Կարճ առակ թռչունների մասին. Թռչունների առակը

ԱՌԱԿ ԹՌՉՈՒՆԻ ՄԱՍԻՆ

Մի անգամ ինչ-որ վաճառական թռչուն բռնողից մի գեղեցիկ թռչունով վանդակ գնեց: Թռչունը զարմանալիորեն գեղեցիկ էր և շատ թանկ: Եվ հանկարծ ճանապարհին թռչունն ասում է վաճառականին.
-Ես քեզ երեք իմաստուն խորհուրդ կտամ ու կշատացնեմ քո հարստությունը։

Առաջին խորհուրդն այն է, որ երբ մարդ բաց է թողնում մի լավ բան, պետք չէ դրա համար ափսոսալ կամ տխրել։

Երկրորդ խորհուրդը՝ եթե ինչ-որ մեկը հրաշք է գործում, մի շտապեք հավատալ դրան: Աշխարհը լի է պատրանքներով և նրանցով, ովքեր գիտեն, թե ինչպես ստեղծել դրանք:

Դուք նկատել եք, թե ինչ արտասովոր թռչուն եմ ես։ Այսպիսով, եթե ես հայտնվեմ ծառի ճյուղի վրա, տերևները կդառնան զմրուխտ, իսկ ճյուղը կդառնա ոսկե: Եվ դուք կդառնաք օրիգինալ զարդերի սեփականատեր։

Վաճառականի աչքերը վառվեցին ագահ կրակով։ Նա անմիջապես բաց թողեց թռչունին, բարեբախտաբար մոտակայքում՝ ճանապարհի մոտ, մի շքեղ ծառ կար։
Ազատ արձակված թռչունը թռավ ավելի բարձր և ծվծվաց.
-Դե ինչ հիմար ես!!! Դու հավատացիր հրաշքի։
Բայց որտե՞ղ է տեսել, որ ծառը վերածվում է ոսկու, իսկ տերեւները՝ թանկարժեք քարերի։ Այո, եթե հնարավոր լիներ, թռչուն բռնողը ինձ երբեք քեզ չէր վաճառի։

Եվ հիմա, չնայած իմ խորհրդին, դուք կսկսեք ողբալ և ափսոսալ, որ կարոտել եք ինձ։
Սա նշանակում է, որ իմ խորհուրդը ձեզ օգուտ չի բերել։ Եվ ահա երրորդ հրահանգը՝ ագահությունն ու իմաստությունը անհամատեղելի են։
Այս խոսքերով թռչունը թռավ։
…………….

Եվ ահա այս առակի բանաստեղծական տարբերակը.

Հիմարության հեքիաթ

Վայրի բնության մեջ մի թռչուն էր ապրում,
Այո, հանկարծ ես մտա ցանց:
Իսկ որսորդն ասում է.
-Դու պետք է մեռնես։
- Ողորմիր։ - հարցնում է թռչունը: -
Ես եղունգի չափ բարձր եմ
Պարզապես բմբուլի մի գնդակ,
Այո, մի բերան միս:

Թույլ տվեք ազատվել
Դուք ինքներդ գոհ կլինեք։
Երեք լավ դաս
Դրա համար կտամ քեզ։

Որսորդը զարմացավ.
-Դու փետուրի թռչուն ես:
Ինչպիսի՞ մարդ
Կարող եք դաս տալ:

Բայց եթե ավելացնեք
Դու ինձ մի քիչ խենթացնում ես
Ես քեզ ազատ կարձակեմ։
Թռչեք երկար ճանապարհորդության վրա:

Սկսենք, ասաց թռչունը։
Հիշեք իմ խորհուրդը.
Զղջալու կարիք չկա
Ինչն այլեւս այդպես չէ։

Որսորդն ասաց. - Ճիշտ է:
Ձեր խորհուրդը հիմնավոր է:
Զղջալու կարիք չկա
Ինչն այլեւս այդպես չէ։

Հետո, - ծլվլում է թռչունը, -
Մի փչացրեք արյունը
Իզուր փորձել
Կրկին հետ բերեք անցյալը:

Որսորդն ասաց. «Ճիշտ է»։
Մի փչացրեք արյունը
Իզուր փորձել
Կրկին հետ բերեք անցյալը:

Թռչունը ծլվլում է: - Լսիր
Իմ վերջին խորհուրդը.
Մի հավատացեք պարապ անհեթեթությանը:
Աշխարհում հրաշքներ չկան. -

Որսորդն ասաց. - Խելացի:
Ես կհիշեմ ձեր խորհուրդը:
Մի հավատացեք անհեթեթությանը:
Աշխարհում հրաշքներ չկան.

Շնորհակալություն գիտության համար:
Բարի ճանապարհ.
Այո՛, ցանցի մեջ թռչնակ բռնողին
Մի՛ խրվի նորից:

Թռչունը թռավ ճյուղի վրա
Նա ասաց. - Հիմար:
Ես քեզ խաբեցի
Եվ դուք դժվարության մեջ եք:

Արդյունահանումը թանկ է
Այն թռավ ձեր ցանց:
Իմ պատճառով, որսորդ,
Դուք կարող եք հարստանալ:

Թաքնված իմ որովայնում
Catcher պարգև.
Ադամանդը երկու անգամ ավելի մեծ է
Հավի ձու!

Որսորդը համարյա լաց է լինում։
Փնթփնթալ. - Ինչպե՞ս կարող է այդպես լինել:
Անասելի հարստություն
Կարոտել եմ, հիմար..

Ինչի՞ մասին եք մտածում, երբ լսում եք «առակ» բառը: Ձեզանից շատերը կարծում են, որ առակները շատ դժվար ընկալելի են, դրանք ունեն ուժեղ փիլիսոփայական իմաստ, պետք է շատ մտածել տեքստի մեջ խորանալու համար, որպեսզի հասկանաք առակի էությունը։ Մյուսները, ընդհակառակը, սիրում են օգտակար և բարի բան սովորել։ Իմաստուն առակներ կարդալով՝ մենք կարող ենք գիտակցել մեր կյանքի ամենափոքր կողմերը: Սովորեք շփվել մարդկանց հետ, հասկանալ միմյանց և փոխվել դեպի լավը: Ուստի այս գրառման մեջ մենք հավաքել ենք ամենաուսանելի կարճ առակները, որոնք ստիպում են մտածել մարդկանց ապագայի, կյանքի և հարաբերությունների մասին։ Յուրաքանչյուր առակի համար մենք ընտրել ենք նկարազարդում կամ նկար, որպեսզի հեշտացնենք հասկանալ, թե ինչի մասին է խոսքը։ Այս կարճ պատմությունները անպայման կօգնեն կյանքի ցանկացած իրավիճակում։

Առակ երջանկության մասին. Արցունքոտ պառավը

Մի ծեր կին անընդհատ լաց էր լինում։ Պատճառն այն էր, որ ավագ դուստրն ամուսնացավ հովանոց վաճառողի հետ, իսկ կրտսեր դուստրն ամուսնացավ արիշտա վաճառողի հետ։ Երբ պառավը տեսավ, որ եղանակը լավ է, իսկ օրը արևոտ է լինելու, սկսեց լաց լինել և մտածեց.
«Սարսափելի! Արևն այնքան հսկայական է, և այնքան լավ եղանակը, ոչ ոք իմ աղջկանից անձրեւանոց չի գնի խանութից անձրևի համար: Ինչպե՞ս լինել»: Այսպիսով, նա մտածեց և ակամա սկսեց հառաչել և ողբալ։ Եթե ​​եղանակը վատ էր, և անձրև էր գալիս: հետո նորից լաց եղավ, այս անգամ կրտսեր աղջկա պատճառով. «Աղջիկս լապշա է վաճառում, եթե արիշտան արևի տակ չչորանա, չեն վաճառի։ Ինչպե՞ս լինել»:
Եվ այսպես, նա ամեն օր տխրում էր ցանկացած եղանակին` կա՛մ ավագ դստեր, կա՛մ կրտսերի պատճառով: Հարևանները չեն կարողացել մխիթարել նրան և ծաղրել են «արտասուն պառավ» մականունով։
Մի օր նա հանդիպեց մի վանականի, ով հարցրեց նրան, թե ինչու է նա լաց լինում: Այնուհետև կինը պատմեց իր բոլոր վիշտերը, և վանականը բարձր ծիծաղեց և ասաց.
- Տիկին, ձեզ այդպես մի սպանեք: Ես քեզ կսովորեցնեմ Ազատագրման Ճանապարհը, և դու այլևս չես լացի: «Արցունքոտ պառավը» չափազանց ուրախացավ և սկսեց հարցնել, թե ինչ մեթոդ է սա։
Վանականն ասաց.
-Ամեն ինչ շատ պարզ է. Պարզապես փոխեք ձեր մտածելակերպը. երբ եղանակը լավ է, և արևը փայլում է, մի մտածեք ավագ դստեր հովանոցների մասին, այլ մտածեք կրտսեր դստեր արիշտաների մասին. «Ինչպես է արևը փայլում: Կրտսեր աղջկա լապշան լավ կչորանա, և առևտուրը հաջող կլինի»։
Երբ անձրև է գալիս, մտածեք ձեր ավագ դստեր հովանոցների մասին. «Հիմա անձրև է գալիս»: Աղջկաս հովանոցները հավանաբար շատ լավ կվաճառվեն»։
Վանականին լսելուց հետո պառավը հանկարծ տեսողություն ունեցավ և սկսեց անել այնպես, ինչպես ասում էր վանականը։ Այդ ժամանակվանից նա ոչ միայն այլևս չէր արտասվում, այլ ամբողջ ժամանակ կենսուրախ էր, այնպես որ «լացկոտ» պառավից վերածվեց «կենսուրախի»։

Առակ աշխատանքի մասին. վառվող ցանկություն

Մի օր ուսանողը հարցրեց Ուսուցչին. Ես խճճված եմ մի քանի բաների մեջ և արդյունքում դրանցից ոչ մեկն այնքան էլ լավ չեմ անում...»:
- Սա հաճա՞խ է պատահում։ - հարցրեց ուսուցիչը:
«Այո,- ասաց ուսանողը,- ինձ թվում է շատ ավելի հաճախ, քան իմ գործընկերները»:
-Ասա ինձ, այս դեպքերում ժամանակ ունե՞ս զուգարան գնալու։
Աշակերտը զարմացավ.
-Դե, այո, իհարկե, բայց ինչո՞ւ այս մասին հարցրիր։
-Ի՞նչ կլինի, եթե չգնաս:
Ուսանողը տատանվեց.
-Լավ, ինչպե՞ս նկատի ունես «չես գնում»: Սա անհրաժեշտություն է…
- Այո! - բացականչեց Ուսուցիչը: -Ուրեմն, երբ ցանկություն կա, և դա իսկապես մեծ է, դու դեռ ժամանակ ես գտնում դրա համար...

Առակ Հայր, որդի և էշ

Մի օր հայրը որդու և էշի հետ շրջում էին քաղաքի փոշոտ փողոցներով կեսօրվա շոգին։ Հայրը նստել է էշի վրա, իսկ որդին սանձով առաջնորդել է նրան։
— Խե՜ղճ տղա,— ասաց մի անցորդ,— նրա փոքրիկ ոտքերը հազիվ են կարողանում էշի հետ պահել։ Ինչպե՞ս կարող ես ծուլորեն նստել էշի վրա, երբ տեսնում ես, որ տղան ամբողջովին հյուծված է:
Հայրը սրտին մոտ ընդունեց նրա խոսքերը։ Երբ նրանք թեքվեցին անկյունը, նա իջավ էշից և ասաց, որ որդուն նստի դրա վրա։
Շատ շուտով նրանք հանդիպեցին մեկ այլ անձի։ Բարձր ձայնով նա ասաց.
- Ամոթ քեզ! Փոքրիկը սուլթանի պես նստում է էշի վրա, իսկ խեղճ ծեր հայրը վազում է նրա հետևից։
Տղան շատ վրդովվեց այս խոսքերից և հորը խնդրեց նստել էշի վրա իր հետևում։
-Լավ մարդիկ, դուք որեւէ տեղ տեսե՞լ եք նման բան։ - լաց եղավ կինը: -Այդպես խոշտանգիր կենդանուն։ Խեղճ էշի մեջքն արդեն կախ է ընկել, ծեր ու ջահել անբանները նստած են վրան, ասես բազմոց լինի, ա՜յ դժբախտ արարած։
Հայր ու որդի, առանց խոսք ասելու, ամաչելով իջել են էշից։ Նրանք հազիվ մի քանի քայլ էին արել, երբ հանդիպած տղամարդը սկսեց ծաղրել նրանց.
«Ինչո՞ւ ձեր էշը ոչինչ չի անում, ոչ մի օգուտ չի բերում և նույնիսկ ձեզանից որևէ մեկին չի տանում»:
Հայրը էշին մի բուռ ծղոտ տվեց ու ձեռքը դրեց որդու ուսին։
«Ինչ էլ որ անենք,- ասաց նա,- հաստատ կգտնվի մեկը, ով կհամաձայնի մեզ հետ»: Կարծում եմ՝ մենք ինքներս պետք է որոշենք, թե ինչպես ենք ճանապարհորդում։

Առակ սիրո և զայրույթի մասին

Մի անգամ Ուսուցիչը հարցրեց իր ուսանողներին.
-Ինչո՞ւ, երբ մարդիկ վիճում են, բղավում են։
«Որովհետև նրանք կորցնում են իրենց հանգստությունը», - ասաց մեկը:
-Բայց ինչո՞ւ գոռալ, եթե դիմացինը քո կողքին է: - հարցրեց Ուսուցիչը: - Չե՞ս կարողանում հանգիստ խոսել նրա հետ: Ինչու՞ բղավել, եթե զայրացած ես:
Աշակերտներն առաջարկեցին իրենց պատասխանները, սակայն նրանցից ոչ մեկը չգոհացրեց ուսուցչին։
Վերջապես նա բացատրեց.
-Երբ մարդիկ իրարից դժգոհ են ու վիճում են, նրանց սրտերը հեռանում են: Այս տարածությունը հաղթահարելու և միմյանց լսելու համար նրանք պետք է բղավեն. Որքան ավելի են զայրանում, այնքան ավելի բարձր են գոռում։
-Ի՞նչ է լինում, երբ մարդիկ սիրահարվում են: Նրանք չեն բղավում, ընդհակառակը, հանգիստ խոսում են։ Որովհետև նրանց սրտերը շատ մոտ են, և նրանց միջև հեռավորությունը շատ փոքր է: Իսկ երբ նրանք էլ ավելի են սիրահարվում, ի՞նչ է լինում։ - շարունակեց Ուսուցիչը: - Նրանք չեն խոսում, նրանք պարզապես շշնջում են և ավելի են մտերմանում իրենց սիրո մեջ:
Ի վերջո, նրանց համար նույնիսկ շշուկն ավելորդ է դառնում։ Նրանք ուղղակի նայում են միմյանց ու ամեն ինչ հասկանում են առանց խոսքերի։
Դա տեղի է ունենում, երբ մոտակայքում երկու սիրող մարդիկ են:

Այսպիսով, երբ վիճում եք, թույլ մի տվեք, որ ձեր սրտերը հեռանան միմյանցից, մի արտասանեք բառեր, որոնք էլ ավելի են մեծացնում ձեր միջև հեռավորությունը: Որովհետև կարող է գալ մի օր, երբ հեռավորությունն այնքան մեծանա, որ դու չես գտնի հետդարձի ճանապարհը:

Մոտիվացիոն առակ. Փղեր

Մի օր, երբ անցնում էի կենդանաբանական այգու փղերի կողքով, ես հանկարծ կանգ առա՝ զարմանալով, որ կենդանաբանական այգում փղերի նման հսկա արարածներ բարակ պարանով պահել են իրենց առջևի ոտքին: Ոչ շղթաներ, ոչ վանդակ: Ակնհայտ էր, որ փղերը հեշտությամբ կարող էին ազատվել պարանից, որով կապված էին, բայց չգիտես ինչու՝ չարեցին։
Ես մոտեցա վարժեցնողին և հարցրեցի նրան, թե ինչու են այդպիսի վեհ ու գեղեցիկ կենդանիները կանգնել այնտեղ և ոչ մի փորձ չեն արել ազատվել: Նա պատասխանեց. «Երբ նրանք երիտասարդ էին և շատ ավելի փոքր, քան հիմա, մենք նրանց կապում էինք նույն պարանով, իսկ հիմա, երբ նրանք չափահաս են, նույն պարանը բավական է նրանց պահելու համար: Մեծանալով՝ նրանք հավատում են, որ այս պարանը կարող է իրենց պահել և չեն փորձում փախչել»։
Զարմանալի էր։ Այս կենդանիները կարող էին ցանկացած պահի ազատվել իրենց «կապանքներից», բայց քանի որ հավատում էին, որ չեն կարող, ընդմիշտ մնացին այնտեղ՝ չփորձելով ազատվել:
Ինչպես այս փղերը, մեզանից քանի՞սն է հավատում, որ չենք կարող ինչ-որ բան անել միայն այն պատճառով, որ այն մի օր չի ստացվել:

Առակ. Անցյալ, ապագա, ներկա

Երեք իմաստուններ վիճել են, թե որն է մարդու համար ավելի կարևոր՝ նրա անցյալը, ներկան, թե ապագան: Նրանցից մեկն ասաց.
«Իմ անցյալն ինձ դարձնում է այնպիսին, ինչպիսին կամ». Ես կարող եմ անել այն, ինչ սովորել եմ անցյալում: Ես հավատում եմ ինքս ինձ, քանի որ լավ էի այն բաներում, որոնք անում էի նախկինում: Ինձ դուր են գալիս այն մարդիկ, ում հետ նախկինում լավ ժամանակ էի անցկացրել, կամ ովքեր նման են նրանց։ Ես հիմա նայում եմ քեզ, տեսնում եմ քո ժպիտները և սպասում քո առարկություններին, քանի որ մեկ անգամ չէ, որ վիճել ենք, և ես արդեն գիտեմ, որ դու սովոր չես որևէ բանի հետ համաձայնվել առանց առարկությունների։
«Եվ սրա հետ անհնար է համաձայնվել», - ասաց մեկ ուրիշը, - եթե դուք ճիշտ լինեիք, ապա մարդը, ինչպես սարդը, դատապարտված կլիներ օր օրի նստել իր սովորությունների ցանցում: Մարդուն կերտում է իր ապագան։ Կարևոր չէ, թե ինչ գիտեմ և կարող եմ անել հիմա, ես կսովորեմ այն, ինչ ինձ պետք է ապագայում: Իմ պատկերացումն այն մասին, թե ինչ եմ ուզում լինել երկու տարի հետո, շատ ավելի իրական է, քան երկու տարի առաջ եղածի մասին իմ հիշողությունները, քանի որ իմ գործողություններն այժմ կախված են ոչ թե նրանից, թե ինչ եմ եղել, այլ նրանից, թե ինչ եմ դառնալու: Ինձ դուր են գալիս մարդիկ, ովքեր տարբերվում են նրանցից, ում նախկինում ճանաչում էի: Իսկ ձեզ հետ զրույցը հետաքրքիր է, որովհետև ես այստեղ սպասում եմ հետաքրքիր պայքար և մտքի անսպասելի շրջադարձեր։
«Դուք ամբողջովին կորցրել եք տեսողությունը», - միջամտեց երրորդը, - որ անցյալն ու ապագան գոյություն ունեն միայն մեր մտքերում: Անցյալն այլևս չկա։ Ապագա դեռ չկա։ Եվ անկախ նրանից՝ հիշում ես անցյալը, թե երազում ապագայի մասին, դու գործում ես միայն ներկայում։ Միայն ներկայով կարող ես ինչ-որ բան փոխել քո կյանքում՝ ոչ անցյալը, ոչ ապագան մեր վերահսկողության տակ չեն: Միայն ներկայում կարող ես երջանիկ լինել. անցյալի երջանկության հիշողությունները տխուր են, ապագա երջանկության ակնկալիքը՝ անհանգիստ:

Առակ Հավատացյալը և տունը

Մի մարդ մահացավ և եկավ Աստծո դատաստանին: Աստված երկար ժամանակ տարակուսած նայեց նրան և մտախոհ լուռ մնաց։ Մարդը չդիմացավ և հարցրեց.
-Տե՛ր, իսկ իմ բաժինը: Ինչու եք լռում? Ես արժանի եմ երկնքի արքայությանը: Ես տառապեցի! — արժանապատվորեն հայտարարեց տղամարդը։
«Երբվանի՞ց,— զարմացավ Աստված,— տառապանքը սկսեց արժանիք համարվել»։
«Ես մազածածկ վերնաշապիկ և պարան էի հագել», - տղամարդը համառորեն խոժոռվեց: — Նա թեփ ու չոր ոլոռ էր ուտում, բացի ջրից ոչինչ չէր խմում, կանանց ձեռք չէր տալիս։ Մարմինս հյուծել էի ծոմով ու աղոթքով...
- Եւ ինչ? -Աստված նկատեց. «Ես հասկանում եմ, որ դու տառապել ես, բայց կոնկրետ ինչի՞ համար ես տառապել»:
«Քո փառքի համար», - պատասխանեց մարդը առանց վարանելու:
-Ես բավականին լավ համբավ ունեմ։ - Տերը տխուր ժպտաց. -Ուրեմն սովամահ եմ անում մարդկանց, ստիպում եմ ամեն տեսակ լաթի հագնել ու զրկե՞լ սիրո բերկրանքից։
Շուրջը լռություն էր տիրում... Աստված դեռ մտածկոտ նայում էր մարդուն։
-Ուրեմն ի՞նչ կասեք իմ բաժնեմասի մասին։ - իրեն հիշեցրեց տղամարդը։
«Ես տանջվել եմ, դու ասում ես», - կամաց ասաց Աստված: -Ինչպե՞ս բացատրեմ քեզ, որ հասկանաս... Օրինակ՝ ատաղձագործը, որ դիմացդ էր։ Իր ամբողջ կյանքում նա շոգին ու ցրտին տներ էր շինում մարդկանց համար, երբեմն էլ սոված էր մնում, հաճախ էլ սխալի մեջ էր ընկնում և տառապում այդ պատճառով: Բայց նա դեռ տներ է կառուցել։ Եվ հետո նա ստացավ իր ազնվորեն վաստակած աշխատավարձը։ Եվ պարզվում է, որ ամբողջ կյանքում դու ոչինչ չես արել, բացի մատներիդ մուրճով հարվածելուց։
Աստված մի պահ լռեց...
-Որտե՞ղ է տունը: ՈՐՏԵՂ Է ՏՈՒՆԸ, ՀԱՐՑՈՒՄ ԵՄ!!!

Առակ գայլերի ոհմակ և երեք որսորդների

Գայլերի ոհմակում Հին Առաջնորդը որոշեց իր համար իրավահաջորդ նշանակել։ Նա մոտեցավ ամենահամարձակ և ուժեղ Գայլին և ասաց.
-Ես ծերանում եմ, ուստի քեզ նշանակում եմ ոհմակի նոր առաջնորդ: Բայց դուք պետք է ապացուցեք, որ արժանի եք։ Հետևաբար, վերցրեք լավագույն գայլերը, գնացեք որսի և սնունդ ստացեք ամբողջ ոհմակի համար:
«Լավ», - ասաց Նոր առաջնորդը և 6 գայլերի հետ գնաց որսի:
Եվ նա մեկ օրով գնացել էր։ Եվ նա գնացել էր այդ երեկո։ Եվ երբ գիշերը եկավ, հոտը տեսավ 7 գայլերի, որոնք հպարտորեն տանում էին իրենց որսած կերակուրը։ Բոլորը եղել են թիրախ և անվնաս:
«Ասա ինձ, թե ինչպես եղավ այդ ամենը», - հարցրեց Ծերունի Առաջնորդը:
-Օ, դա հեշտ էր: Մենք որս էինք փնտրում, հետո տեսանք որսից 10 որսորդ որսի հետ գալիս։ Մենք հարձակվեցինք նրանց վրա, կտոր-կտոր արեցինք, ավարը վերցրեցինք մեզ համար։
- Լավ արեցիր: Վաղը նորից կգնաս։
Հաջորդ օրը 6 գայլ ու Նոր Առաջնորդը նորից որսի գնացին։ Եվ նրանք մեկ օրով գնացել էին։ Եվ երեկո. Եվ գիշեր. Եվ առավոտ:
Եվ միայն օրվա ընթացքում հորիզոնում հայտնվեց մեկ նիհար գայլ։ Դա Նոր Առաջնորդն էր՝ արյունով պատված, քրքրված մորթով, կաղ ու հազիվ կենդանի:
- Ինչ է պատահել? - հարցրեց Հին Առաջնորդը:
- Մենք գնացինք հեռու անտառ և երկար ժամանակ որս փնտրեցինք և տեսանք որսից երեք որսորդների, որոնք որսով էին գալիս։ Մենք հարձակվեցինք նրանց վրա, բայց նրանք մեզնից ուժեղ էին։ Նրանք սպանեցին իմ բոլոր մարտիկներին, ես մի կերպ կարողացա փախչել։
-Բայց ինչպե՞ս կարող է դա լինել։ - Հին Առաջնորդը զարմացավ, - Երեկ դուք հեշտությամբ հաղթեցիք 10 որսորդի, բայց այսօր չկարողացաք հաղթահարել երեքը?!?!
-Այո, բայց երեկ դա ընդամենը 10 որսորդներից բաղկացած խումբ էր, իսկ այսօր 3 լավագույն ընկերներ:

Առակ կյանքի մասին. Պարզ կյանք

Գործավարը, դուրս գալով գրասենյակից, նայեց կայսեր պալատին՝ իր փայլուն գմբեթներով և մտածեց. քաղաքի, որտեղից լսվում էին ռիթմիկ թակոցները մուրճն ու բարձր ճիչերը։ Այս բանվորները նոր շենք էին կառուցում հենց հրապարակի վրա։ Նրանցից մեկը տեսավ մի աշխատակցի՝ իր թղթերով և մտածեց. «Ահ, ինչո՞ւ չգնացի սովորելու, ինչպես հայրս էր ինձ ասում, հիմա կարող էի թեթև աշխատանք կատարել և ամբողջ օրը վերաշարադրել տեքստերը, և կյանքն այնքան պարզ կլիներ… »:

Եվ այդ ժամանակ կայսրը մոտեցավ իր պալատի հսկայական լուսավոր պատուհանին ու նայեց հրապարակին։ Նա տեսավ աշխատողներին, գործավարներին, վաճառողներին, հաճախորդներին, երեխաներին և մեծահասակներին և մտածեց, թե որքան հաճելի է ամբողջ օրը մաքուր օդում լինելը, ձեռքի աշխատանք կատարելը կամ ինչ-որ մեկի համար աշխատելը, կամ նույնիսկ փողոցային թափառաշրջիկ լինելը, և ընդհանրապես չանել: մտածեք քաղաքականության և այլ բարդ հարցերի մասին:

«Ինչ պարզ կյանք պետք է ունենան այս պարզ մարդիկ», - հազիվ լսելի ասաց նա:

Զայրույթի առակը. Չինգիզ Խանի բազեն

Մի առավոտ Չինգիզ Խանը և նրա շքախումբը գնացին որսի։ Նրա ուղեկիցները զինվեցին աղեղներով ու նետերով, իսկ ինքն իր ձեռքում պահեց իր սիրելի բազեն։ Ոչ մի հրաձիգ չէր կարող համեմատվել նրա հետ, քանի որ թռչունը զոհին փնտրում էր երկնքից, որտեղ մարդը ի վիճակի չէ բարձրանալ։
Եվ այնուամենայնիվ, չնայած որսորդներին պատած ոգևորությանը, նրանցից ոչ ոք ոչինչ չստացավ։ Չինգիզ խանը հիասթափված վերադարձավ իր ճամբարը և ընկերների վրա իր վատ տրամադրությունը չհանելու համար նա հեռացավ իր շքախմբից և գնաց մենակ։
Նա շատ երկար մնաց անտառում և ուժասպառ էր եղել հոգնությունից ու ծարավից։ Այդ տարի տեղի ունեցած երաշտի պատճառով գետերը ցամաքեցին, և ոչ մի կում ջուր չկարողացավ գտնել ոչ մի տեղ, բայց հանկարծ – ահա՛. - նա նկատեց ժայռից հոսող ջրի բարակ հոսք։ Նա անմիջապես վերցրեց բազեն նրա ձեռքից, հանեց մի փոքրիկ արծաթյա թաս, որը միշտ իր հետ էր, դրեց առվի տակ և երկար սպասեց, մինչև այն լցվի մինչև ծայրը։ Բայց երբ նա արդեն բարձրացնում էր գավաթը դեպի շրթունքները, բազեն թափահարեց թեւերը և տապալեց այն՝ հեռու շպրտելով կողքից։
Չինգիզ խանը կատաղեց. Բայց, այնուամենայնիվ, նա շատ էր սիրում այս բազեին և նաև հասկանում էր, որ թռչունը հավանաբար նույնպես ծարավ է։ Նա վերցրեց ամանը, սրբեց ու նորից դրեց առվի տակ։ Դեռ կիսով չափ չլրացած, բազեն նորից ձեռքից թակեց այն։
Չինգիզ խանը պաշտում էր թռչունին, բայց չէր կարող թույլ տալ, որ իրեն նման անհարգալից վերաբերվեին։ Նա հանեց իր սուրը, իսկ մյուս ձեռքով բարձրացրեց բաժակը և դրեց առվի տակ, մի աչքով նայում էր ջրին, իսկ մյուսը՝ բազեին։ Երբ բավականաչափ ջուր կար ծարավը հագեցնելու համար, բազեն նորից թափահարեց թեւերը՝ դիպչելով թասին, բայց այս անգամ նա սրով սպանեց թռչունին։
Եվ հետո կաթիլը չորացավ: Որոշելով ամեն գնով հասնել ակունքին, նա սկսեց մագլցել ժայռի վրա։ Նա զարմանալիորեն արագ գտավ, բայց դրա մեջ, հենց ջրի մեջ, պառկած էր սատկած օձը` այդ վայրերում ապրող բոլոր օձերից ամենաթունավորը: Եթե ​​ջուրը խմեր, չէր ապրի։
Չինգիզ խանը վերադարձավ ճամբար՝ մեռած չիպը ձեռքին և հրամայեց իր արձանը պատրաստել մաքուր ոսկուց՝ մի թևի վրա փորագրելով.
«Նույնիսկ երբ ընկերդ անում է այնպիսի բաներ, որոնք քեզ դուր չեն գալիս, նա մնում է քո ընկերը»:
Մյուս թեւում նա հրամայեց գրել.
«Այն, ինչ արվում է զայրույթի մեջ, լավ չի բերում»:

Առակ Բուդդան և գյուղացիները

Իմաստուն առակ վիրավորանքների և դրանց արձագանքելու մասին.
Մի օր Բուդդան և իր աշակերտները անցան մի գյուղի կողքով, որտեղ ապրում էին բուդդիզմի հակառակորդները: Բնակիչները դուրս են թափվել տներից, շրջապատել նրանց ու սկսել են վիրավորել նրանց։ Բուդդայի աշակերտները զայրացան և պատրաստ էին հակահարված տալ: Մի դադարից հետո Բուդդան խոսեց, և նրա խոսքը շփոթեցրեց ոչ միայն գյուղացիներին, այլև աշակերտներին։
Նախ նա դիմեց իր աշակերտներին.
-Այս մարդիկ իրենց գործն են անում։ Նրանք զայրացած են, իրենց թվում է, թե ես իրենց կրոնի, իրենց բարոյական սկզբունքների թշնամին եմ։ Ուստի նրանք վիրավորում են ինձ, և դա բնական է։ Բայց ինչո՞ւ եք հանկարծ բարկանում: Ինչու՞ եք ունենում այս արձագանքը: Դուք վարվեցիք այնպես, ինչպես ակնկալում էին այս մարդիկ, և դրանով իսկ թույլ տվեցիք նրանց մանիպուլացնել ձեզ: Եթե ​​այո, դա նշանակում է, որ դուք կախված եք նրանցից: Բայց դու ազատ չե՞ս։
Նման արձագանք գյուղացիները նույնպես չէին սպասում։ Նրանք լռեցին։ Հետագա լռության մեջ Բուդդան դիմեց նրանց.
-Ամեն ինչ ասե՞լ ես։ Եթե ​​դեռ չեք բարձրաձայնել, հնարավորություն կունենաք, երբ վերադառնանք:
Գյուղացիները տարակուսած հարցրին.
-Բայց մենք քեզ վիրավորեցինք, ինչո՞ւ չես բարկանում մեզ վրա:
Բուդդան պատասխանեց.
-Դուք ազատ մարդիկ եք, եւ ձեր արածը ձեր իրավունքն է։ Ես սրան չեմ արձագանքում. Ուստի ոչ ոք և ոչինչ չի կարող ինձ ստիպել, որ արձագանքեմ այնպես, ինչպես ինքն է ուզում, ոչ ոք չի կարող ինձ վրա ազդել և շահարկել։ Իմ գործողությունները բխում են իմ ներքին վիճակից, իմ գիտակցությունից։ Եվ ես ուզում եմ ձեզ հուզող մի հարց տալ. Նախորդ գյուղում ինձ հյուրասիրում էին։ Ես նրանց ասացի. «Շնորհակալություն, մենք արդեն նախաճաշել ենք, ձեր համար վերցրեք այս մրգերն ու քաղցրավենիքները իմ օրհնությամբ։ Մենք չենք կարող դրանք մեզ հետ տանել, քանի որ մեզ հետ սնունդ չենք կրում»։ Եվ հիմա ես ձեզ հարցնում եմ՝ ի՞նչ եք կարծում, նրանք ի՞նչ արեցին այն, ինչ ես չընդունեցի և վերադարձրի իրենց մոտ:
Ամբոխից մեկն ասաց.
«Նրանք, հավանաբար, հետ են վերցրել այդ մրգերն ու քաղցրավենիքները և բաժանել իրենց երեխաներին և ընտանիքներին»:
«Եվ այսօր ես չեմ ընդունում ձեր վիրավորանքներն ու հայհոյանքները», - ասաց Բուդդան: Ես դրանք ձեզ եմ վերադարձնում: Ի՞նչ եք անելու նրանց հետ: Վերցրեք դրանք ձեզ հետ և արեք այն, ինչ ուզում եք նրանց հետ:

Սիրո առակ. Կինը և թռչունը

Մի անգամ մի թռչուն կար. Թռչուն՝ ուժեղ թեւերով և շողշողացող բազմագույն փետրով: Երկնքում ազատ թռչելու համար ստեղծված արարած, որը ծնվել է նրան գետնից դիտողների գլուխները ուրախացնելու համար:
Մի օր մի կին տեսավ նրան և սիրահարվեց։ Նրա սիրտը բաբախում էր, աչքերը փայլում էին հուզմունքից, երբ զարմանքից բաց բերանով նա դիտում էր այս թռչնին թռչելիս: Եվ նա կանչեց նրան թռչելու իր հետ, և նրանք միմյանց հետ կատարյալ ներդաշնակությամբ ճանապարհ ընկան կապույտ երկնքով: Կինը հիանում էր թռչունով, հարգում ու գովում նրան։
Բայց մի օր նրա մտքով անցավ, որ այս թռչունը, հավանաբար, մի օր կցանկանա թռչել հեռավոր հեռավորություններ, անհայտ լեռներ: Եվ կինը վախեցավ՝ վախենալով, որ նա երբեք չի կարողանա նման բան զգալ մեկ այլ թռչնի հետ: Եվ նա նախանձում էր - նա նախանձում էր թռիչքի բնածին շնորհին:
Եվ ես վախենում էի նաև մենակությունից։
Եվ ես մտածեցի. «Թույլ տվեք թակարդ գցեմ։ Հաջորդ անգամ թռչունը կթռչի, բայց նա չի կարողանա թռչել հեռու»:
Եվ թռչունը, որը նույնպես սիրում էր այս կնոջը, հաջորդ օրը թռավ, ընկավ որոգայթը, ապա դրվեց վանդակի մեջ։
Ամբողջ օրը կինը հիանում էր թռչունով, ցույց տալիս իր կրքի առարկան իր ընկերներին, և նրանք ասում էին. «Հիմա դու ամեն ինչ ունես»։ Բայց այս կնոջ հոգում տարօրինակ բաներ սկսեցին տեղի ունենալ՝ նա ստացավ թռչունը, այլևս կարիք չկար նրան գայթակղելու և ընտելացնելու, և կամաց-կամաց նրա հանդեպ հետաքրքրությունը մարեց։ Թռչունը, կորցնելով թռչելու հնարավորությունը, և միայն սա էր նրա գոյության իմաստը, մարեց և կորցրեց իր փայլը, դարձավ տգեղ, և կինը ընդհանրապես դադարեց ուշադրություն դարձնել նրան. նա միայն համոզվեց, որ այնտեղ շատ բան կա: սնունդ և որ վանդակը մաքրվել է։
Եվ մի գեղեցիկ օր թռչունը սատկեց: Կինը շատ տխուր էր, նա միայն մտածում էր նրա մասին և հիշում էր նրան գիշեր-ցերեկ, բայց ոչ թե այն, թե ինչպես էր նա թառամել վանդակում, այլ ինչպես առաջին անգամ տեսավ իր ազատ թռիչքը ամպերի տակ։
Եվ եթե նա նայեր իր հոգու մեջ, ապա կհասկանար, որ գերված է ոչ թե իր գեղեցկությամբ, այլ իր բացած թեւերի ազատությամբ ու զորությամբ։
Թռչունին կորցնելով՝ կորավ նրա կյանքն ու իմաստը։ Եվ մահը թակեց նրա դուռը: «Ինչո՞ւ ես եկել»: - հարցրեց նրան կինը:
«Այդ դեպքում, որպեսզի դու նորից թռչես քո թռչունի հետ երկնքով», - պատասխանեց մահը: «Եթե թույլ տայիք, որ նա թողնի ձեզ և միշտ վերադառնա, դուք կսիրեիք նրան և կհիանայիք նրանով ավելի քան երբևէ»: Բայց հիմա, որպեսզի դուք նորից տեսնեք նրան, գործն առանց ինձ չի կարող անել»։

Առակ խոսքի զորության մասին

Մի փոքրիկ առակ Էնթոնի դե Մելլոյից.
Մի անգամ Վարպետը խոսեց բառերի հիպնոսացնող ուժի մասին: Հետևի շարքերից մեկը բղավեց.
-Անհեթեթ ես խոսում! Դուք սուրբ կդառնա՞ք, որովհետև անընդհատ ասում եք.
«Աստված, Աստված, Աստված»: Մեղավոր կդառնա՞ք, որ անվերջ կրկնում եք. «Մեղք, մեղք, մեղք»:
-Նստիր, ապի՜կ: - ճռռաց Վարպետը:
Տղամարդուն պատել էր զայրույթը։ Նա ներխուժեց անպարկեշտ խոսքեր, և երկար ժամանակ պահանջվեց, մինչև նա ուշքի եկավ։
Վարպետը զղջալով ասաց.
-Ներիր ինձ... հուզվեցի: Ես անկեղծորեն ներողություն եմ խնդրում իմ աններելի հարձակման համար։
Ուսանողն անմիջապես հանգստացավ։
«Ահա ձեր պատասխանը», - ամփոփեց Վարպետը: -Մի բառից կատաղեցիր, մյուսից հանգստացար։

Առակ Սուլթան, կախարդ և տաղանդ

Արևելյան առակ տաղանդի և հանճարի մասին.
Մի կախարդ իր արվեստը ցույց տվեց սուլթանին և նրա պալատականներին: Բոլոր հանդիսատեսները հիացած էին։ Ինքը՝ սուլթանը, հիացմունքով կողքի էր։
-Աստված իմ, ի՜նչ հրաշք, ի՜նչ հանճար։
Նրա վեզիրն ասաց.
- Ձերդ մեծություն, աստվածները չեն, որ վառում են կաթսաները: Աճպարարի արվեստը նրա աշխատասիրության և անխոնջ պրակտիկայի արդյունքն է։
Սուլթանը խոժոռվեց։ Վեզիրի խոսքերը փչացրին նրա հաճույքը հրաշագործի արվեստով հիանալուց։
- Ա՜խ, անշնորհակալ, ինչպե՞ս ես համարձակվում պնդել, որ նման արվեստի կարելի է հասնել մարզանքով։ Քանի որ ես ասացի. կամ դու տաղանդ ունես, կամ չունես, դա նշանակում է, որ դա այդպես է:
Արհամարհանքով նայելով իր վեզիրին, նա զայրացած բացականչեց.
-Գոնե չունես, գնա զնդան: Այնտեղ կարող ես մտածել իմ խոսքերի մասին։ Բայց որպեսզի դու քեզ միայնակ չզգաս և քո նմանը լինի քո կողքին, մի հորթ կկիսվի քո ընկերությամբ։
Բանտարկության առաջին իսկ օրվանից վեզիրը սկսեց պարապել՝ նա բարձրացնում էր մի հորթ և ամեն օր տանում բանտի աշտարակի աստիճաններով։ Անցան ամիսներ, հորթը վերածվեց հզոր ցուլի, իսկ վեզիրի ուժն ամեն օր ավելանում էր վարժությունների շնորհիվ։ Մի գեղեցիկ օր սուլթանը հիշեց իր բանտարկյալին. Նա հրամայեց վեզիրին բերել իր մոտ։
Երբ տեսավ նրան, սուլթանը զարմացավ.
- Աստված իմ! Ի՜նչ հրաշք, ի՜նչ հանճար։
Վեզիրը, ցուլը ձեռքերը պարզած, պատասխանեց նույն խոսքերով, ինչ առաջ.
-Ձերդ մեծություն, աստվածները չեն, որ վառում են կաթսաները։ Դու ինձ տվեցիր այս կենդանին ողորմության պատճառով: Իմ ուժը իմ աշխատասիրության և վարժությունների արդյունքն է։

Առակ. Կոտրված թանկարժեք գավաթը

Զայրույթի առակը. Աղջիկը և թխվածքաբլիթները

Աղջիկը մեծ օդանավակայանում սպասում էր իր թռիչքին։ Նրա թռիչքը հետաձգվել է, և նա պետք է մի քանի ժամ սպասի ինքնաթիռին։ Նա գիրք գնեց, մի տոպրակ թխվածքաբլիթներ և նստեց աթոռին՝ ժամանակն անցկացնելու համար: Նրա կողքին դատարկ աթոռ էր դրված, որի վրա թխվածքաբլիթներով տոպրակ էր դրված, իսկ հաջորդ աթոռին նստած էր մի մարդ, որը ամսագիր էր կարդում։ Նա վերցրեց թխվածքաբլիթները, և տղամարդը նույնպես վերցրեց դրանք: Սա զայրացրեց նրան, բայց նա ոչինչ չասաց և շարունակեց կարդալ: Եվ ամեն անգամ, երբ նա թխվածքաբլիթ էր վերցնում, տղամարդը շարունակում էր այն վերցնել: Նա կատաղած էր, բայց չցանկացավ սկանդալ առաջացնել մարդաշատ օդանավակայանում։
Երբ մնացել էր միայն մեկ թխվածքաբլիթ, նա մտածեց. «Հետաքրքիր է, ի՞նչ կանի այս տգետը»:
Տղամարդը, կարծես կարդալով նրա մտքերը, վերցրեց թխվածքաբլիթը, կիսով չափ կտրեց և առանց վերև նայելու տվեց նրան։ Սա սահմանն էր։ Նա վեր կացավ, հավաքեց իրերն ու գնաց...
Ավելի ուշ, երբ նա նստեց ինքնաթիռ, ձեռքը ձեռքը տարավ պայուսակի մեջ, որպեսզի հանի ակնոցը և հանեց մի փաթեթ թխվածքաբլիթ... Նա հանկարծ հիշեց, որ իր թխվածքաբլիթների փաթեթը դրել է քսակի մեջ։ Եվ այն տղամարդը, ում նա կարծում էր, որ անգրագետ է, կիսում էր իր թխվածքաբլիթները նրա հետ առանց զայրույթի մի կետ ցույց տալու, պարզապես բարությունից դրդված: Նա այնքան ամաչում էր և հնարավորություն չուներ շտկելու իր մեղքը։
Նախքան զայրանալը, մտածիր դրա մասին. գուցե դու ես սխալվում:

Առակ փոխըմբռնման մասին. Երկու ընտանիք

Հարևան տներում ապրում են երկու տարբեր ընտանիքներ։ Ոմանք անընդհատ վիճում են, իսկ մյուսները միշտ լռություն ու փոխըմբռնում ունեն։
Մի օր կինը, նախանձելով խաղաղ հարեւանի ընտանիքին, ասում է ամուսնուն.
-Գնա հարեւաններիդ մոտ ու տես, թե ինչ են անում, որ նրանց մոտ միշտ ամեն ինչ լավ է։
Գնաց, թաքնվեց ու նայեց։ Այստեղ նա տեսնում է մի կնոջ, որը լվանում է տան հատակները, հանկարծ ինչ-որ բան շեղել է նրա ուշադրությունը, և նա վազել է խոհանոց։ Այս պահին նրա ամուսինը շտապ տուն գնալու կարիք ուներ։ Նա չի նկատել ջրի դույլը, բռնել է ու ջուրը թափվել է։
Հետո կինը եկավ, ներողություն խնդրեց ամուսնուց և ասաց.
-Կներես սիրելիս, ես եմ մեղավոր։
-Չէ, կներես, ես եմ մեղավոր:
Տղամարդը վրդովվեց ու գնաց տուն։ Տանը կինս հարցնում է.
-Լավ, նայեցի՞ր:
-Այո՜
-Լավ?
- Հասկացա! Մենք ԲՈԼՈՐՍ ԻՐԱՎՈՒՆ ենք, իսկ նրանք ԲՈԼՈՐԸ ՄԵՂԱՎՈՐ են։

Առակ իմաստուն մարդ և նույն կատակ

Մի իմաստուն մարդ, խոսելով իր ունկնդիրների հետ, նրանց մի անեկդոտ պատմեց. Ամբողջ հանդիսատեսը ցնցվեց ծիծաղից։
Մի քանի րոպե անց նա նորից պատմեց մարդկանց նույն անեկդոտը. Միայն մի քանի հոգի ժպտացին։
Իմաստունը նույն անեկդոտը պատմեց երրորդ անգամ, բայց ոչ ոք չծիծաղեց։
Ծեր իմաստունը ժպտաց և ասաց. «Չես կարող անընդհատ ծիծաղել միևնույն կատակի վրա... Ուրեմն ինչո՞ւ ես քեզ անընդհատ թույլ տալիս լաց լինել նույն բանի համար»:

Առակ երջանկության մասին. Իմաստունն ու դժբախտը

Մի անգամ մի իմաստուն քայլում էր ճանապարհով՝ հիանալով աշխարհի գեղեցկությամբ և վայելելով կյանքը։ Հանկարծ նա նկատեց մի դժբախտ մարդու, որը կծկվել էր անտանելի բեռի տակ։
-Ինչո՞ւ եք ձեզ դատապարտում նման տառապանքի։ - հարցրեց իմաստունը:
«Ես տառապում եմ երեխաներիս ու թոռներիս երջանկության համար»,- պատասխանեց տղամարդը։
«Իմ նախապապը ամբողջ կյանքում տանջվել է պապիս երջանկության համար, պապս տանջվել է հորս երջանկության համար, հայրս տանջվել է իմ երջանկության համար, և ես ամբողջ կյանքում տանջվելու եմ, միայն թե իմ երեխաներն ու թոռները երջանիկ լինեն։ »:
-Ձեր ընտանիքում որևէ մեկը երջանիկ եղե՞լ է: - հարցրեց իմաստունը:
-Չէ, բայց երեխաներս ու թոռներս անպայման երջանիկ կլինեն։ - պատասխանեց դժբախտ մարդը:
«Անգրագետ մարդը չի կարող քեզ կարդալ սովորեցնել, իսկ խալը չի ​​կարող արծիվ բարձրացնել»: - ասաց իմաստունը:- Նախ սովորիր երջանիկ լինել, հետո կհասկանաս, թե ինչպես ուրախացնել երեխաներիդ և թոռներիդ:

Առակ Տղա և հավատ հրաշքների հանդեպ

Տղան սիրում էր կարդալ բարի ու խելացի հեքիաթներ և հավատում էր այն ամենին, ինչ գրված էր այնտեղ։ Ուստի նա կյանքում հրաշքներ էր փնտրում, բայց չկարողացավ գտնել դրա մեջ որևէ բան, որը նման լիներ իր սիրելի հեքիաթներին։ Իր որոնումներից ինչ-որ չափով հիասթափված լինելով, նա հարցրեց մորը, արդյոք ճի՞շտ է, որ հավատում է հրաշքներին: Թե՞ կյանքում հրաշքներ չկան։
«Սիրելիս,- սիրով պատասխանեց մայրը,- եթե փորձես բարի և լավ տղա դառնալ, ապա կյանքիդ բոլոր հեքիաթները իրականություն կդառնան»: Հիշեք, որ նրանք հրաշքներ չեն փնտրում, նրանք ինքնուրույն են գալիս լավ մարդկանց մոտ:

Հրեական առակ. Մոյշեն և ջախջախիչ կոշիկը

Մոյշեն գալիս է ռաբբիի մոտ և ասում, որ ուզում է բաժանվել կնոջից։ Ռաբբին սկսում է համոզել նրան չանել դա։
-Մոյշե, ինչի՞ ես ուզում ամուսնալուծվել, քեզ համար ավելի վատ կլինի:
-Ոչ, ես ինձ ավելի լավ կզգամ: Դե, նրանք երկար վիճում են, և վերջապես ռաբբին ասում է.
- Լսիր, Մոյշե: Ձեր կինը այնքան գեղեցիկ է, այնքան հաճելի, նա հաճելի է աչքը, բոլորը երազում են նրա մասին: Բոլորը գիտեն նրա արժանիքները, բայց դուք ուզում եք թողնել նրան, ինչո՞ւ:
Մոյշան լուռ հանում է կոշիկը և դնում ռաբբիի առաջ։
-Ինչո՞ւ ես կոշիկդ կպցնում ինձ վրա,-Ռեբբ, նայիր այս կոշիկին:
-Ինչո՞ւ պետք է այս կոշիկին նայեմ: Սա ի՞նչ կապ ունի կոշիկի հետ։
-Ռեբբ, սա հրաշալի կոշիկ է։ Բոլորը տեսնում են, թե որքան գեղեցիկ է նա, որքան հաճելի է նա, որքան հաճելի է նա աչքի համար, բոլորն էլ ցանկանում են նման կոշիկ ունենալ, բայց միայն ես գիտեմ, թե որքան է ինձ ճնշում այս անպիտան:

Առակ Աշակերտների վեճը

Մի օր Ուսուցիչը տեսավ ուսանողների, ովքեր կրքոտ վիճում էին, և բոլորը վստահ էին, որ նրանք ճիշտ են, և թվում էր, որ այս վեճը երբեք չի ավարտվի: Այնուհետև Ուսուցիչն ասաց.
«Երբ մարդիկ վիճում են, որովհետև նրանք ձգտում են ճշմարտությանը, ապա այս վեճն անխուսափելիորեն պետք է ավարտվի, քանի որ կա միայն մեկ ճշմարտություն, և երկուսն էլ ի վերջո կհասնեն դրան»: Երբ վիճողները ձգտում են ոչ թե ճշմարտության, այլ հաղթանակի, ապա վեճն ավելի ու ավելի է բորբոքվում, որովհետև ոչ ոք չի կարող վեճում հաղթող դուրս գալ առանց իր հակառակորդի պարտության:
Աշակերտները անմիջապես լռեցին, ապա ներողություն խնդրեցին Ուսուցչից և միմյանցից։

Զոհաբերության առակը

Նոր ուսուցիչը, գալով դասի, հայտնաբերեց, որ մի տղայի ծաղրում է հիմար Մոյշեն: Հանգստի ժամանակ տղաներին հարցրեց, թե ինչու են իրեն այդպես անվանել։
-Այո, նա իսկապես հիմար է, պարոն ուսուցիչ։ Եթե ​​նրան տաս հինգ սիկղից բաղկացած մեծ մետաղադրամ, իսկ տասը սիկղից փոքրը, նա կընտրի հինգը, քանի որ կարծում է, որ այն ավելի մեծ է։ Ահա, տեսեք...
Տղան հանում է երկու մետաղադրամ և խնդրում է Մոյշեին ընտրել: Նա, ինչպես միշտ, ընտրում է հինգը։ Ուսուցիչը զարմացած հարցնում է.
-Ինչո՞ւ ընտրեցիք հինգ սիկղանոց մետաղադրամ, ոչ թե տասը:
- Տեսեք, նա ավելի մեծ է, պարոն ուսուցիչ:
Դասից հետո ուսուցիչը մոտեցավ Մոյշեին։
- Չե՞ք հասկանում, որ հինգ սիկղն ավելի մեծ է միայն չափով, բայց տասը սիկղ կարող է ավելի շատ գնել:
- Իհարկե հասկանում եմ, պարոն ուսուցիչ։
-Ուրեմն ինչո՞ւ եք ընտրում հինգը:
-Որովհետև եթե տասը ընտրեմ, կդադարեն ինձ փող տալ։

Առակ կյանքի մասին. Վարպետը և մատուցողուհին

Ուղևորությունից վերադառնալով՝ Վարպետը պատմեց իր հետ պատահած մի պատմության մասին, որը, ինչպես ինքն էր հավատում, կարող էր փոխաբերություն դառնալ կյանքի համար.
Կարճ կանգառի ժամանակ նա ուղղվեց դեպի հարմարավետ սրճարան։ Ճաշացանկը ներառում էր բերանին սնուցող ապուրներ, կծու համեմունքներ և այլ գայթակղիչ ուտեստներ։
Վարպետը ապուր պատվիրեց։
-Դուք այս ավտոբուսի՞ց եք: — քաղաքավարի հարցրեց հարգարժան արտաքինով մատուցողուհին։ Վարպետը գլխով արեց.
-Ուրեմն ապուր չկա։
- Իսկ շոգեխաշած բրինձը կարրի սոուսով: - հարցրեց զարմացած Վարպետը:
-Ոչ, եթե այս ավտոբուսից ես։ Կարող եք պատվիրել միայն սենդվիչներ։ Ես ամբողջ առավոտն անցկացրեցի ճաշատեսակների պատրաստման ժամանակ, իսկ քեզ տասը րոպեից ավել չի մնում ուտելու։ Ես չեմ կարող քեզ թույլ տալ ուտել մի ուտեստ, որի համը չես կարող գնահատել ժամանակի սղության պատճառով։

Առակ աշխատանքի մասին. անհանգիստ երիտասարդություն

Չինացի բարձրաստիճան պաշտոնյաներից մեկը միակ որդի ուներ. Նա մեծացել է որպես խելացի տղա, բայց անհանգիստ էր, և ինչ էլ փորձում էին նրան սովորեցնել, նա ոչ մի բանում աշխատասիրություն չէր ցուցաբերում, և նրա գիտելիքները միայն մակերեսային էին։ Նա գիտեր նկարել և ֆլեյտա նվագել, բայց անարվեստ; սովորել է օրենքները, բայց նույնիսկ դպիրները նրանից ավելին գիտեին։
Նրա հայրը, անհանգստացած այս իրավիճակից, նրան աշակերտեց հայտնի մարտարվեստի մոտ, որպեսզի որդու ոգին ուժեղացնի, ինչպես վայել է իսկական ամուսնուն: Սակայն երիտասարդը շուտով հոգնեց նույն հարվածների միապաղաղ շարժումները կրկնելուց։
Նա դիմեց վարպետին «Ուսուցիչ» խոսքերով։ Որքա՞ն ժամանակ կարող եք կրկնել նույն շարժումը: Ժամանակը չէ՞, որ ես սովորեմ իսկական մարտարվեստ, որով այդքան հայտնի է ձեր դպրոցը։
Վարպետը ոչինչ չպատասխանեց, բայց թույլ տվեց նրան կրկնել շարժումները ավագ աշակերտներից հետո, և շուտով երիտասարդը շատ տեխնիկա իմացավ։
Մի օր վարպետը կանչեց երիտասարդին և նրան տվեց մի մագաղաթ՝ նամակով։
- Այս նամակը տարեք ձեր հորը:
Երիտասարդը վերցրեց նամակը և գնաց հարևան քաղաք, որտեղ ապրում էր իր հայրը։ Քաղաք տանող ճանապարհը շրջում էր մի մեծ մարգագետնում, որի մեջտեղում մի ծերունի բռունցքով հարվածում էր։ Եվ մինչ երիտասարդը շրջում էր ճանապարհի երկայնքով մարգագետնում, ծերունին անխոնջ գործադրում էր նույն հարվածը։
- Հե՜յ, ծերուկ: - բղավեց երիտասարդը: -Օդը քեզ կհաղթի։ Դուք դեռ չեք կարողանա ծեծել նույնիսկ երեխային:
Ծերունին ի պատասխան բղավեց, որ նախ փորձի հաղթել նրան, հետո ծիծաղել։ Երիտասարդն ընդունեց մարտահրավերը.
Նա տասը անգամ փորձել է հարձակվել ծերունու վրա, տասն անգամ էլ ծերունին նույն հարվածներով տապալել է նրան։ Հարված, որը նա մինչ այդ անխոնջորեն կիրառում էր։ Տասներորդ անգամից հետո երիտասարդն այլեւս չի կարողացել շարունակել պայքարը։
-Ես կարող էի քեզ սպանել առաջին հարվածով։ - ասաց ծերունին: -Բայց դու դեռ երիտասարդ ես ու հիմար։ Գնա քո սեփական ճանապարհով.
Երիտասարդը ամաչելով հասավ հայրական տուն և տվեց նամակը։ Փաթաթելով մագաղաթը՝ հայրը այն վերադարձրեց որդուն.
- Սա քեզ համար է:
Ուսուցչի գեղագրական ձեռագրով գրված էր. «Մեկ հարվածը, որը հասցվել է կատարելության, ավելի լավ է, քան հարյուր կիսատ»:

Առակ՝ նախանձ և կիտրոն

Մի անգամ կինս ինձ ուղարկեց խանութ՝ կիտրոն գնելու։ Դե, գրիպ, հասկանում ես: Եվ նա ասաց. գնել մեծերը, բայց ոչ փտածները, ինչպես միշտ: Դե, ես բարձրացա կիտրոններով սկուտեղի մոտ և դասավորեցի դրանք։ Բոլորը ծուռ, փտած, հաստ մաշկ:
Աչքիս ծայրով նայում եմ. աջ կողմում կա ևս մեկ սկուտեղ, և դրա մեջ մեկ այլ տղա մկրատում է կիտրոնները: Իսկ նրա կիտրոնները մեծ են, հասուն, ախորժելի։ Դե, ես կարծում եմ, որ տղան հենց հիմա հեռանում է, ես անմիջապես մի քանի կիտրոն կվերցնեմ:
Այսպիսով, արտաքին տեսքի համար ես տեսակավորում եմ պտուղը և կողքից նայում եմ տղամարդու ձեռքին՝ սպասելով, որ նա վերջապես վերցնի այն, ինչ իրեն պետք է և հեռանա: Իսկ նա՝ բիրտը, շարունակում է պտտվել ու պտտվել։ Նա սպասեց հինգ րոպե, և դա նրան դուր չեկավ, թեև ընտրելու կիտրոն ուներ: Դե, ես չդիմացա, ես դիմում եմ նրան, որպեսզի ասեմ, թե ինչ եմ մտածում նրա մասին, իսկ աջ կողմում ... հայելի:

Առակ Իմաստուն խոզը և բարքերը

Իմաստուն Խոզին հարցրին.
- Ինչո՞ւ եք ոտքերով կանգնում ուտելիս:
«Ես սիրում եմ ուտելիք զգալ ոչ միայն իմ բերանով, այլ նաև իմ մարմնով», - պատասխանեց Իմաստուն խոզը: «Երբ կուշտ եմ զգում ոտքերիս վրա ուտելիքի հպումը, կրկնակի հաճույք եմ ստանում դրանից»։
- Բայց ի՞նչ կասեք պարկեշտ դաստիարակությանը բնորոշ բարքերի մասին։
-Կարգը ուրիշների համար է, իսկ հաճույքը քեզ համար է։ Եթե ​​հաճույքի հիմքը գալիս է իմ բնությունից, ապա հաճույքն ինքնին օգուտ է բերում։
-Բայց բարքերը նաև օգտակար են։
«Երբ բարքերն ինձ ավելի շատ օգուտ են բերում, քան հաճույք, ես ոտքերս ուտելիքի մեջ չեմ դնում», - հպարտորեն պատասխանեց Խոզը և գնաց իր գործին:

Առակ աշխատանքի մասին. մաթեմատիկոս Ջորջ Դանցիգ

Երբ ապագա մաթեմատիկոս Ջորջ Դանցիգը դեռ ուսանող էր, նրա հետ պատահեց հետևյալ պատմությունը. Ջորջը շատ լուրջ էր վերաբերվում իր ուսմանը և հաճախ աշխատում էր մինչև ուշ գիշեր։
Մի օր դրա պատճառով նա մի փոքր քնեց և 20 րոպե ուշացումով եկավ պրոֆեսոր Նոյմանի դասախոսությանը։ Աշակերտը արագ պատճենեց երկու խնդիր գրատախտակից՝ կարծելով, որ դրանք տնային աշխատանք են: Առաջադրանքը դժվար էր, Ջորջից մի քանի օր պահանջվեց դրանք լուծելու համար, նա լուծումը բերեց պրոֆեսորին։
Նա ոչինչ չասաց, բայց մի քանի շաբաթ անց առավոտյան ժամը վեցին ներխուժեց Ջորջի տուն։ Պարզվեց, որ աշակերտը ճիշտ լուծում է գտել նախկինում անլուծելի մաթեմատիկական երկու խնդիրների, որոնց նույնիսկ չէր էլ կասկածում, քանի որ ուշացել էր դասից և չէր լսել գրատախտակին դրված խնդիրների նախաբանը։
Ընդամենը մի քանի օրվա ընթացքում նրան հաջողվեց լուծել ոչ թե մեկ, այլ երկու խնդիր, որոնց դեմ մաթեմատիկոսները պայքարում էին հազար տարի, որոնց լուծումն անգամ Էյնշտեյնը չէր կարողանում գտնել։
Ջորջը չէր սահմանափակվում այս խնդիրների փառքով՝ որպես անլուծելի, նա պարզապես չգիտեր, որ դա անհնար է։

Առակ մոտիվացիայի մասին.

Մի ուսանող հարցրեց իր սուֆի դաստիարակին.
Վարպետ, ի՞նչ կասեք, եթե իմանայիք իմ անկման մասին։
- Վեր կենալ!
-Իսկ հաջորդ անգամ?
-Վեր կաց նորից։
- Եվ ինչքա՞ն կարող է սա շարունակվել՝ շարունակել իջնել և բարձրանալ:
- Ընկեք և բարձրացեք, քանի դեռ կենդանի եք: Ի վերջո, նա, ով ընկել է և չի բարձրացել, մեռած է։

Առակ ճշմարտության և առակի մասին

Ճշմարտությունը մերկ քայլում էր փողոցներով։ Սա, իհարկե, մարդկանց դուր չեկավ, և ոչ ոք նրան թույլ չտվեց մտնել իրենց տուն: Մի օր, երբ տխուր Ճշմարտությունը թափառում էր փողոցներում, նա հանդիպեց Առակին՝ հագնված գեղեցիկ, աչքին հաճելի հագուստով։
Առակը Ճշմարտությանը հարցրեց.
-Ինչո՞ւ եք մերկ ու այդքան տխուր քայլում փողոցներով։
Թրութը տխուր իջեցրեց գլուխը և ասաց.
-Քույրիկս, ես ավելի ու ավելի եմ սուզվում: Ես արդեն ծեր եմ ու դժբախտ, ուստի մարդիկ հեռանում են ինձնից։
«Չի կարող լինել,- ասաց Առակը,- որ մարդիկ հեռանան քեզնից, քանի որ դու ծեր ես»: Ես նույնպես քեզնից փոքր չեմ, բայց որքան մեծանում եմ, այնքան ավելի շատ են նրանք գտնում իմ մեջ: Ես ձեզ մի գաղտնիք կասեմ՝ մարդիկ չեն սիրում պարզ, բաց բաներ։ Նրանք նախընտրում են, որ իրերը մի փոքր թաքցված ու զարդարված լինեն։ Թույլ տվեք ձեզ պարտքով տալ իմ գեղեցիկ զգեստներից մի քանիսը, և դուք անմիջապես կտեսնեք, թե մարդիկ ինչպես կսիրեն ձեզ։
Ճշմարտությունն ընդունեց Առակաց խորհուրդը և հագավ իր գեղեցիկ հագուստը։ Եվ ահա մի հրաշք՝ այդ օրվանից նրանից ոչ ոք չփախավ, և նրան ընդունեցին ուրախությամբ և ժպիտով։ Այդ ժամանակից ի վեր Ճշմարտությունն ու Առակը չեն բաժանվել:

Ինքնաբացահայտում Հոլ Մենլի Փալմերի ինտելեկտուալ վարժությունների միջոցով

Թռչունների առակը

Թռչունների առակը

Ժամանակին Չինաստանում ապրում էր մի մեծ և հզոր կայսր, ով մեծահոգաբար աջակցում էր արվեստներին և արհեստներին: Նա շրջապատված էր նկարիչներով, քանդակագործներով և այլ շնորհալի նկարիչներով, որոնք մրցում էին միմյանց հետ՝ զարմացնելու կայսրին իրենց հանճարի ակնառու նվաճումներով։ Արհեստավորներից մեկը պատրաստեց ոսկե վանդակ, այնքան նրբագեղ ու կատարյալ, որ նրան հավասարը չուներ ամբողջ աշխարհի գանձերի մեջ։ Վանդակը տաճարի տեսք ուներ, նրա բազմաթիվ տանիքները զարդարված էին թանկարժեք քարերով, իսկ ներսում կային բազմաթիվ սենյակներ՝ դռներով ու դարպասներով։

Երկնային Որդին այնքան ուրախացավ, երբ նրան ներկայացրեցին այս հոյակապ գործը, որ նա անմիջապես վարպետին շնորհեց հասպիսի մրցանակ և նրան դարձրեց կայսրության արքայազն։ Այնուհետև կայսրը իր մոտ կանչեց բոլոր որսորդներին և թռչուններին և հրամայեց նրանց դուրս գալ աշխարհ ցանցերով և բռնել ամենազարմանալի և գեղեցիկ թռչուններին, որոնք կգան իրենց ճանապարհին:

Բազմաթիվ արկածներից հետո, որոնք կարելի է համեմատել միայն «Հազար ու մի գիշերների» ամենաբարդ պատմությունների հետ, թռչունները վերադարձան և հայտնվեցին կայսրի առջև։ Նրանք բոլորը հերթով պատմում էին իրենց արկածների մասին և ցույց տալիս այն թռչուններին, որոնց հաջողվել էր որսալ: Վերջում որսի գնացած ամենատարեց թռչուն բռնողը տիրոջը նվիրեց լուսնի լեռների վրա բռնված փյունիկ։

Կայսրը հրամայեց այգում վանդակ տեղադրել և յուրաքանչյուր սենյակում տեղադրել հազվագյուտ թռչուններից մեկը։ Այնուհետև նա հրամայեց գահը տեղափոխել այգի և ժամերով նստել՝ դիտելով հրաշալի ներկայացումը։

Մինչ նա նստած էր այնտեղ, շրջապատված մանդարիններով և իշխաններով, դաոսական մի վանական թակեց պալատի դարպասը: Վանականը շրջապատված էր առեղծվածով, քանի որ նա չէր եկել ճանապարհով, այլ իջավ ուղիղ ամպերից: Դա ոգին էր: Մոտենալով կայսրին, վանականը նստեց և հարցրեց, թե որտեղից է նա ստացել ոսկե վանդակը։ Կայսրը նրան բացատրեց կատարվածը։

Հետո ծերունին տխուր օրորեց գլուխը և ասաց.

Ձերդ մեծություն, մարդկանց համար վատ օրինակ մի ծառայեք։ Բաց թողեք թռչուններին և կոտրեք վանդակը:

Կայսրը շատ զարմացավ և տխրեց. Նա խնդրեց ավագին բացատրել իր խոսքերը.

«Դու, ո՛վ Երկնային Որդի, - շարունակեց վանականը, - մոդել ես

արդարություն բոլոր նրանց համար, ովքեր ապրում են ձեր կայսրությունում: Այստեղ դուք ղեկավարում եք: Ձեր գործողություններն օրենք են ողջ երկրի բնակիչների համար: Ինչն է լավը, ինչը վատը, դատվում է քո վարքագծով: Դուք մեծ պատասխանատվություն եք կրում, քանի որ բոլորը ձեզ նայում են որպես հանրային բարօրության աղբյուր:

Տաճարի տեսքով կառուցված այս վանդակը եռակի գաղտնիք է պարունակում. Նախ, սա շատ սենյակներով աշխարհ է, որոնցից յուրաքանչյուրում ինչ-որ մեկը ապրում է։ Բացի այդ, այս վանդակը խորհրդանշում է Չինաստանը՝ կայսրություն, որը գտնվում է աշխարհի կենտրոնում, և դու, ո՛վ կայսր, և քո պատվավոր հպատակները գերված թռչունների պես են։ Նրանց պետական ​​հանդերձանքը թռչունների վառ փետուրն է, մինչդեռ դու ինքդ փյունիկ ես։ Քո պալատի սենյակները բանտախցեր են, տաճարները՝ վանդակներ, իսկ քո ինքնիշխան գործերը ցանց են, որոնց մեջ քեզ բռնում են։ Եվ վերջապես, այս բջիջը ձեր մահկանացու էությունն է, և այս փոքրիկ փետրավոր արարածները երազներ և հույսեր են, որոնք գերված են ձեր մարմնով: Այն ամենը, ինչ դուք գիտեք պոեզիայի, երաժշտության և արվեստի մեջ, այն ամենը, ինչ գեղեցիկ է, որը դուք կարող եք հասկանալ և գնահատել, ձեր մահկանացու գիտակցության գերին է:

Ով կայսր, ազատ արձակիր թռչուններին ազատության, և հետո, ազատելով նրանց, դու ինքդ կազատվես: Երբեք ոչ մեկին գերի մի պահեք։ Եթե ​​այս թռչուններին պահեք ոսկե վանդակում, նրանք կդադարեն երգել: Նրանցից յուրաքանչյուրը կսկսի տենչալ ու մեռնել։ Կյանքը վանդակում չարժե ապրել, և, հետևաբար, ով թռչուններ է պահում վանդակներում, վաղ թե ուշ կկործանի նրանց։

Քեզ համար շատ հաճելի էր բռնել այս թռչուններին, իսկ հիմա քեզ մեկ այլ ուրախություն պարգեւիր, իսկական արքայական ազնվականություն ցուցաբերիր և ազատ արձակիր նրանց։

Ավարտելով խոսքը՝ ծեր վանականը փաթաթվեց իր պատմուճանին և անհետացավ հենց կայսեր աչքի առաջ։ Կայսրը, ով տիրապետում էր բազմաթիվ գիտությունների, հասկացավ, որ այն էակը, ով հենց նոր խոսեց իր հետ, սովորական մահկանացու վանական չէր՝ հագած, այլ երկնային էություն, թռչունների պահապան։ Քանի որ վանականի խոսքերը երկնային պատվիրան էին, Երկնային Որդին չէր կարող չհնազանդվել դրանց: Նա հրամայեց բացել վանդակի բոլոր դռները և բաց թողնել թռչուններին։ Հետո նա հրամայեց վանդակը տանել հեռու սարերը և թողնել այնտեղ՝ բաց դռներով՝ որպես թռչունների հուշարձան։

Որոշ ժամանակ անցավ, և թռչունները վերադարձան վանդակ և բներ կառուցեցին դրա մեջ։ Երբ կայսրը հոգնեց իր հոգսերից, բարձրացավ լեռները, նստեց վանդակի կողքին և ժամերով դիտեց, թե ինչպես են թռչունները ներս ու դուրս թռչում վանդակի բաց դռներից։ Իր կյանքի վերջում նա գրել է մի բանաստեղծություն, որն արտացոլում է այն ըմբռնումը, որը նա ձեռք է բերել առեղծվածի մասին խորհելու արդյունքում։

Այս առակը ինքնին հասկանալի է, բայց իրականում այն ​​շատ ավելին է ասում, քան կարող է թվալ առաջին հայացքից։ Մենք ապրում ենք մի աշխարհում, որտեղ մեզանից յուրաքանչյուրը, այս կամ այն ​​չափով, ձգտում է գերիշխել: Մենք ձգտում ենք կյանքը բանտարկել կամքի ու մտածողության վանդակում։ Մենք խոսում ենք բախտի մասին ազդեցության առումով։ Մենք մեզ հիանալի ենք զգում այնքանով, որքանով ինչ-որ բան ունենք: Այս ձգտումներն ու ազդակները լիովին անհամապատասխան են հայեցողական կյանքի իդեալներին։ Այնուամենայնիվ, կյանքում մեր գործողությունների դրդապատճառներն այնքան լավ են քողարկված, որ մենք սկսում ենք կռահել դրանց մասին միայն այն բանից հետո, երբ շատ կյանքեր սխալ են ապրել:

Այսպես կոչված հոգեւոր հավակնությունների դժվարությունն այն է, որ դրանք անխուսափելիորեն որոշակի սահմանափակում են դնում կյանքի ազատ ընթացքի վրա: Ահա ձեզ համար կոնկրետ օրինակ. Ենթադրենք, որ բոլոր անկեղծ խելացի մարդիկ ձգտում են դեպի Ճշմարտությունը: Ամեն մեկն իր հերթին ձգտում է ավելի մոտենալ Իրականությանը, բայց յուրաքանչյուր փնտրող գիտակցաբար կամ անգիտակցաբար շեղվում է նպատակից։

Դա տեղի է ունենում, երբ նա իր անտեղյակությամբ սահմանափակում է հենց Իրականությունը, որին ձգտում է հասնել։

Առաջին աշակերտը Ճշմարտությունը սահմանափակում է այն հայտարարությամբ, որ բոլորը պետք է զբաղվեն յոգայով: Երկրորդ ուսանողը ոչնչացնում է Ճշմարտությունը իր կարծիքով, որ իրականությանը կարելի է մոտենալ միայն քիմիայի ինտենսիվ ուսումնասիրության միջոցով։ Երրորդ ուսանողը սահմանափակում է Ճշմարտությունը՝ տեսնելով համընդհանուր գիտելիքների բանալին միայն մաթեմատիկայի մեջ:

Չորրորդը կարծում է, որ դեպի Իրականություն տանող ճանապարհն անցնում է ասկետիկ փորձությունների միջով, մինչդեռ հինգերորդը գտնում է, որ դրան կարելի է հասնել միայն երկար տարիներ աշխարհով մեկ թափառելուց հետո: Վեցերորդը կործանում է Ճշմարտությունը այն համոզմունքով, որ Իրականությունը կարելի է հասկանալ միայն սուրբ առարկաներին դիպչելով: Յոթերորդը զրոյացնում է Ճշմարտությունը՝ ասելով, որ դրան կարելի է մոտենալ սուրբ գրություններն ուսումնասիրելով, իսկ ութերորդ աշակերտը կարծում է, որ այն հնարավոր չէ հասկանալ գրքերի միջոցով:

Այս մարդկանցից յուրաքանչյուրը գնում է իր սեփական գաղափարների ճանապարհով և փորձում է ճանաչել հավերժությունը՝ կիրառելով նրա կարծիքը և պահանջելով, որ այն լինի այնպիսին, ինչպիսին նա ակնկալում է: Ընդ որում, նա ակամա սկսում է դատել անհայտը և գործում է այնպես, որ իր վարքագիծը կարող է արդարացվել միայն այն դեպքում, եթե օժտված է ամենագիտությամբ։

Սա չի նշանակում, որ Իրականությունը չպետք է ձեռք բերվի մեդիտացիայի, սուրբ գրությունների ուսումնասիրության, մաթեմատիկայի կամ ասկետիզմի միջոցով: Յուրաքանչյուր ոք աճում է ըստ իր հասկացողության: Մինչդեռ նվաճումների մեթոդների մասին կատեգորիկ կարծիքները փիլիսոփայությանը հասցրին նույն հարվածը, ինչ աստվածաբանությունը՝ կրոնին:

Տրանսցենդենտալ անհատականության վարդապետությունը հուշում է, որ իրականության որոնումը չպետք է լինի պաշտոնական վարժություն, այլ իրական արկածախնդրություն գիտակցության ոլորտում: Կարիք չկա ստիպել ձեր գիտակցությանը փնտրել բարձր ես: Մարդու հոգևոր էությունը նման չէ անզգույշ դպրոցականի, ում կարելի է ստիպել սովորել: Իրականության ճանաչումը հոգու բնական մղումն է: Մեզ պետք չէ մեծացնել այս մղումը։ Մեզնից միայն պահանջվում է վերացնել ֆիզիկական անձի կողմից մեզ պարտադրված արհեստական ​​խոչընդոտներն ու սահմանափակումները:

Թռչունը դուրս է թռչում վանդակից, երբ նրա դուռը բաց է, քանի որ նա թռչելու համար ծնված արարած է։ Նույն կերպ գիտակցությունը շտապում է դեպի Իրականություն, երբ հաղթահարվում են օբյեկտիվ սահմանափակումները:

Մի մտածիր տղամարդու պես գրքից Քերոլ Լիի կողմից

Հողագործի առակը Այժմ դուք տեսնում եք, որ Կրյոնի առակները լի են զարմանալի բացահայտումներով: Հաջորդիվ հանդիպում ենք երկու ֆերմերների։ Այս առակում ֆերմերի կերպարը ներկայացնում է մի մարդու, ով սերտ կապի մեջ է Երկրի հետ, ով աշխատում է և ներդաշնակ է բնության հետ:

Օշոյի գրադարան. Հին քաղաքի առակներ գրքից հեղինակ Ռաջնեշ Բհագվան Շրի

Խեժի փոսի առակը Նայեք այս կարճ, մեկ պարբերությունից բաղկացած առակին, որն ամենապարզ նկարագրությունն է տալիս, թե ինչպես է աշխատում չեզոք իմպլանտը: Այս առակում մարդիկ ոտքից գլուխ պատված են խեժով և չեն կարող արագ տեղից տեղ շարժվել, քանի որ ձյութը

Առակաց գրքից Քերոլ Լիի կողմից

Անցնելով Milestone գրքից. Նոր հազարամյակի էներգիան հասկանալու բանալիներ Քերոլ Լիի կողմից

1. ԹԱՐԻ ՀՈՍԻ ԱՌԱԿԸ Հեղինակային ծանոթագրություն Նոյեմբերյան մի ցուրտ օր, ինձ և կինս Ջենին հրավիրեցին Նյու Յորք քաղաք՝ ՄԱԿ-ում (ՄԱԿ) ուղիղ Կրիոնի ալիքային նիստ անցկացնելու համար: Լուսավորության և փոխակերպման հասարակություն - մեդիտացիայի խումբ

Շոու-Դաոյի առակներ գրքից հեղինակ Մեդվեդև Ալեքսանդր Նիկոլաևիչ

Զենը սիրո և աշխատանքի մեջ գրքից հեղինակ Յոկո Բեկ Շառլոտ

Սարդերի առակը Մի անգամ ճգնավորի աշակերտները խնդրեցին նրան բացահայտել իրենց Բարձրագույն Իմաստությունից: Նա համաձայնեց և ուղարկեց նրանց սարդեր բռնելու: Ճգնավորը բռնված սարդերին տեղավորեց իր քարանձավում և որոշ ժամանակ պոկեց ուղղահայաց հյուսված սարդերի ցանցերը:

Երբ Աստված ծիծաղում է գրքից (պատմվածքներ-մեդիտացիաների ժողովածու) հեղինակ Մելլո Էնթոնի Դե

Առակ ֆակիրի մասին Մի օր մի վաճառական հարցրեց ֆակիրին. «Ինչո՞ւ չես վախենում քո գրկում օձ պահել»: Դուք պետք է շատ խիզախ մարդ լինե՞ք, տեսնու՞մ եք,- պատասխանեց ֆակիրը,- կա քաջության երեք տեսակ: Առաջինն այն է, երբ քաջը չի պատկերացնում վտանգի չափը և հետևաբար չի զգում:

Լավագույն առակները գրքից։ Մեծ Գիրք. Բոլոր երկրներն ու դարաշրջանները հեղինակ Միշանենկովա Եկատերինա Ալեքսանդրովնա

Օձի և արծվի առակը Մի արծիվ երկնքից քարի պես ընկավ երկիր և հանկարծակի բռնեց արևի տակ ընկնող օձին։ Երբ արծիվը բռնեց օձին, նա չդիմացավ և անշունչ կախվեց նրա ճանկերից։ Թռչունը, հպարտանալով իր զոհով, թռավ դեպի բույնը։ Օձը, որը նախկինում սատկած էր թվում,

Մուդրա գրքից. Ամեն ինչ մեկ գրքում. Իրականացրեք ցանկացած ցանկություն հեղինակ Լևին Պիտեր

Աշխատանքային ձիու առակը Տարեցտարի աշխատասեր ձին քրտնաջան աշխատում էր և նրա համար ապաստան ու թշվառ սնունդ ստանում։ Մի օր, երբ ձին ծանր օրվանից հետո հանգստանում էր, մի աքիս վազեց նրա ախոռը և սկսեց ծաղրել նրան։ «Նայի՛ր ինձ, ապշած, ես ճկուն եմ և ազատ»։

Վիշապի ստվերը գրքից. Աճպարարի աշակերտի օրագիրը Սումիրե Նինայի կողմից

ՄՈՒՍԻՆԻ ԱՌԱԿԸ Ժամանակին Նադեժդա կոչվող քաղաքում ապրում էր մի երիտասարդ, որի անունը Ջո էր։ Ջոն ջանասիրաբար ուսումնասիրեց դհարման և ստացավ բուդդայական անուն: Նրան Մուսին էին ասում։Ջոն ապրում էր այնպես, ինչպես բոլորը։ Նա գնաց աշխատանքի, ուներ հիանալի կին։ Այնուամենայնիվ, չնայած

Ճանապարհորդություն I-Worlds գրքից Միլսոն Նեչամայի կողմից

Հենակների առակը Երբ գյուղի ավագը վթարի հետևանքով կորցրեց ոտքերը, նա սկսեց քայլել հենակներով: Աստիճանաբար նա սովորեց բավականին արագ շարժվել և նույնիսկ պարել և պիրուետա սովորեց, որպեսզի զվարճացնի իր հարևաններին: Հետո նրա գլխին ընկավ.

Հեղինակի գրքից

Հեղինակի գրքից

Առակ գիտելիքի փոխանցման մասին Սրանով, թերևս, կավարտեմ արևելյան գիտելիք տանող իմ երկար ճանապարհի պատմությունը։ Կարող եմ միայն վստահորեն ասել, որ մուդրաները դարձել են ոչ միայն իմ օգնականները կյանքում, այլև իսկական կոչում։ Երկար տարիներ զբաղվել, հավաքել և համակարգել եմ իմ

Հին ժամանակներից շատ ժողովուրդներ առակներն օգտագործել են որպես երեխաներին կյանքի հիմնական հասկացություններն ու արժեքները կրթելու արագ և արդյունավետ միջոց: Քանի որ առակը կարճ պատմություն է, երեխան բավական համբերություն կունենա այն մինչև վերջ լսելու համար։ Իսկ հետաքրքրաշարժ ձևն ու հետաքրքիր, հասկանալի կերպարները փոքրիկին կփոխանցեն՝ ինչն է բարին ու չարը, ինչ է սերն ու հարգանքը մեծերի հանդեպ, ինչպես նաև շատ այլ կարևոր բաներ:

Շատ կարևոր է, որ առակը չդատապարտի բացասական հերոսին, չծաղրի նրա թերությունները, բայց միևնույն ժամանակ մատնանշի դրանք, որպեսզի երեխան հասկանա, թե ինչպես վարվի և ինչ չանի։

Յուրաքանչյուր առակի հիմքում ընկած պատմությունները երեխաներին պատմում են մի լեզվով, որը նրանք հասկանում են, թե ինչ է իրական կյանքը և ինչ դժվարությունների կարող են հանդիպել այս դժվարին ճանապարհին: Եվ որ ամենակարեւորն է, յուրաքանչյուր առակում կարող ես գտնել մեկից ավելի ելքեր ստեղծված իրավիճակից:

Ցավոք սրտի, շատ ծնողներ կարծում են, որ զարգացման վաղ փուլում իրենց երեխան ի վիճակի չէ առակները որպես այդպիսին ընկալել: Այս կարծիքը սխալ է։ Երեխային կարելի է առակներ կարդալ հենց օրորոցից: Իհարկե, սկզբում նա կարող է չհասկանալ դրանց իրական իմաստը, բայց ենթագիտակցական մակարդակում հետքն ամեն դեպքում կմնա։

Կարճ առակներ երեխաների համար

Արդեն փոքր տարիքից առակները նպաստում են փոքր մարդու մոտ աշխարհի, իր և իր արարքների նկատմամբ ճիշտ վերաբերմունքի ձևավորմանը։ Հետաքրքիր է նաև, որ այս հարաբերությունների ձևավորման ընթացքում երեխան սկսում է հասկանալ, որ պետք է գնահատել այն, ինչ ունես։

Կարճ առակներ կարդալը երեխաներին հնարավորություն է տալիս կիսվել ուրախությամբ և տխրությամբ իրենց հերոսների հետ, և դա իր հերթին երեխային կսովորեցնի կարեկցանք, կարեկցանք և գթասրտություն:

Լավ առակները երեխային կազատեն տագնապալի մտքերից, վստահություն կզարգացնեն նրա ունակությունների նկատմամբ և կօգնեն նրան հրաժարվել ագահության և պարծենկոտության դրսևորումներից: Կարճ առակները կարող են մատչելի ձևով ցույց տալ երեխային, որ նախանձը վատ է, և եթե նա ինչ-որ բան է ուզում, ապա պետք է աշխատի դրա համար և հասնի իր նպատակին: Բնականաբար, «աշխատանք» այս տարիքում նշանակում է լավ վարքագիծ, հնազանդություն, սովորել և այլն։

Վաղ տարիքում՝ մինչև վեցից յոթ տարեկան, կարճ առակները իդեալական են երեխաների համար կարդալու համար: Երեխայի համար հեշտ է դրանք ընկալել, բայց միևնույն ժամանակ երևակայությունը գունավոր նկարներ է նկարում, բառապաշարը հարստանում է։ Շատ շուտով կնկատեք, որ երեխայի համար ավելի հեշտ է դառնում իր մտքերն արտահայտելը, նա այլևս այդքան հաճախ չի շտապում կռվի բակում, այլ փորձում է բանավոր կերպով լուծել կոնֆլիկտային իրավիճակները։

Կարճ պատմվածքում առաջին հայացքից այնքան խորը իմաստ կա... Պարզ բառերով երեխային ցույց են տալիս, որ կյանքը բազմակողմանի է, իսկ այս կամ այն ​​իրադարձությունը լավի կամ վատի բաժանելն անիմաստ է։ Մտածելով ցանկացած իրավիճակի մասին՝ դուք կարող եք այն դարձնել ձեր օգտին, և ըստ սահմանման անհույս իրավիճակներ չկան։

Առակներ երեխաների համար. կարդալ

Մենք բոլորս գիտենք, թե որքան օգտակար է երեխաների համար գրքեր կարդալը, հատկապես առակներ: Եկեք պարզենք, թե ինչու: Ինչպես գիտեք, բոլոր հոգեբաններն ու ուսուցիչները անվերապահորեն համաձայն են, որ երեխայի համար առակներ կարդալն ուղղակի անհրաժեշտ է։ Ի տարբերություն հեքիաթների, որոնք մեծապես խեղաթյուրում են իրական իրականությունը նրանով, որ իրենց հերոսները խոսող կենդանիներ են, և հաճախ լրիվ հորինված արարածներ, առակները հնարավորինս ճիշտ են փոխանցում իրականությունը, նրանց հերոսները շատ իրական մարդիկ են. ապրում է, կյանքը նույնպես: Բացի այդ, շատ ուսուցիչներ կարծում են, որ առակներ կարդալը տեղին է նույնիսկ ներարգանդային զարգացման մակարդակում, միգուցե սա առասպել է, բայց այս պրակտիկան վատ բան չի բերի:

Արդեն նշված օգտակար հետևանքների հետ մեկտեղ, երեխաների համար առակներ կարդալը մեր կյանք կարող է բերել.

• Ներդաշնակություն ձեր սիրելի երեխայի հետ հարաբերություններում: Մտածեք և անկեղծ պատասխանեք հարցին. «Որքա՞ն ժամանակ եմ տրամադրում իմ երեխայի ներաշխարհին»: Ցավոք սրտի, կյանքի կատաղի տեմպերը, երբ մենք ստիպված ենք քրտնաջան աշխատել, որպեսզի ապահովենք մեզ և մեր ընտանիքի համար արժանապատիվ կենսամակարդակը, հազվադեպ է մեզ թույլ տալիս.
• սրտանց խոսեք ձեր երեխայի հետ: Հաճախ մենք զրկված ենք երեխային ասելու, թե ինչն է լավը, ինչը վատը, վերլուծելու և եզրակացություններ անելու հնարավորությունից, որը տեղի է ունեցել մանկապարտեզում, բակում, դպրոցում և այլն։ Ժամանակակից ծնողների և նրանց երեխաների միջև ողջ հաղորդակցությունը հանգում է նրան, որ միասին գնում ենք խանութ՝ հաջորդ խաղալիքը գնելու համար: Այսպիսով, շատ հայրեր և մայրեր հանգստացնում են իրենց խիղճը և սխալմամբ կարծում են, որ դա բավական է։ Սակայն երեկոները միասին առակներ կարդալու ընտանեկան ավանդույթը ձեզ շատ ավելին կտա:
• Երեխան հանգստանում է և ստանում իր հարցերի պատասխանները։ Չպետք է կարծել, որ փոքր երեխան զրկված է փորձառություններից, ընդհակառակը, նա այն տարիքում է, երբ հոգում խառնաշփոթ է, և նրա միտքը անընդհատ աշխատում է՝ փորձելով ինքնուրույն ըմբռնել տիեզերքի գաղտնիքները, բնականաբար, ավելի պարզունակ մակարդակ, քան այն, ինչ տեղի է ունենում մեծահասակների մոտ: Օգնեք ձեր երեխային: Կարճ առակներ կարդացեք նրա համար, տվեք նրան պատասխաններ և սնունդ հետագա մտածելու համար:
• Երեխայի ինտելեկտը զարգանում է. Փոքրիկ մարդուն գիշերը ավելի հաճախ կարդացեք կարճ առակներ, քնելուց առաջ նրա վիճակը հանգիստ է, հանգիստ է, և տեղեկատվությունը լավագույնս ընկալվում է: Երեխայի հետ փորձեք քննարկել կարդացածդ, ուշադիր լսեք նրա կարծիքը։ Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ առակների լեզուն պարզ է և հասկանալի, շուտով ձեր երեխան նույնպես կխոսի այս մակարդակով: Եվ դուք միայն կզարմանաք, թե որքան ողջամիտ է նա, և որ խոսում է մեծահասակի պես։
• Երեխայի մեջ ընթերցանության հանդեպ սեր սերմանել. Կրկին, ի տարբերություն հեքիաթների, առակները պատմում են մեծահասակների կյանքի մասին: Ուստի երեխաների համար ավելի հետաքրքիր է կարդալ դրանք, քան հեքիաթներ: Ընթերցանության հանդեպ սերը դժվար թե գերագնահատվի, ավելին, այն երեխաներին հեռացնում է հեռուստացույցից, պլանշետից և ժամանակակից դարաշրջանի այլ «թերություններից»։ Ժամանակ մի կորցրեք, երեխաների համար առակներ կարդացեք, քանի դեռ նրանք դեռ փոքր տարիքում են, այդ դեպքում կարող է շատ ուշ լինել, քանի որ երեխան ենթարկվելու է բարձր տեխնոլոգիաների ազդեցությանը, գրքերը կլքվեն, արժեքները կխեղաթյուրվեն, իսկ դուք՝ չկարողանալ ոչինչ անել.
• Երեխայի մոտ զարգացնել երևակայությունը, վերլուծական մտածողությունը և արժանապատվորեն հաղթահարելու կարողությունը, նույնիսկ ամենադժվարը: Օգտագործելով գլխավոր հերոսների օրինակը՝ առակը երեխաներին ասում է, թե ինչպես վարվել ընկերների և տարեցների հետ, ինչպես նաև ինչպես փնտրել վիճելի հարցերը լուծելու ուղիներ: Ահա թե ինչպես է երեխայի մտքում ձևավորվում տարբեր մարդկանց հետ հարաբերությունների և վարքի մոդել, և նա սկսում է հասկանալ թույլատրելիի սահմանները:

Իմաստուն առակներ երեխաների համար

Որքան էլ չնչին թվա, առակները պարունակում են դարավոր իմաստություն, որը կուտակվել է մեկից ավելի սերունդ: Մեզանից ոչ շատերն են կարողանում բառեր ընտրել և այս կամ այն ​​շինության իմաստը փոխանցել այդքան կարճ և ճշգրիտ։

Իմաստուն առակները երեխային ցույց կտան կյանքի իրական իմաստն ու արժեքը, կսովորեցնեն, որ այլ մարդկանց հանդեպ բարի գործերը ձեռնտու են, և ամենից շատ՝ իրեն: Տարօրինակ կերպով, երեխաները ավելի լավ են տրամադրված նման ընկալմանը, քան ցանկացած մեծահասակ, հավանաբար այն պատճառով, որ նրանց միտքն ու գիտակցությունը դեռ խցանված չեն ժամանակակից հասարակության գաղափարներով:

Ուսուցողական առակներ երեխաների համար

Ուսուցողական առակները տիեզերքի երիտասարդ հետախույզին ցույց կտան, որ ամեն գաղտնիք անպայման պարզ կդառնա, և չարը անպայման կպատժվի։

Երեխան կսովորի իր գործողություններին նայել ուրիշի աչքերով, կարծես դրսից: Ժամանակի ընթացքում նա կհասկանա, որ ցանկացած արարք կատարելուց առաջ պետք է մտածել՝ դա կվնասի իր ընկերոջը, թե պարզապես պատահական անցորդի։ Բացի այդ, առակը կօգնի երեխային հասկանալ, որ իր որոշ ցանկություններ պետք է հետին պլան մղել, իսկ որոշների դեմ պետք է ամբողջովին վախենալ և պայքարել:

Իհարկե, ձեր փոքրիկի համար առակներ կամ հեքիաթներ կարդալը ձեր որոշելիքն է: Այնուամենայնիվ, նույնիսկ վաղ տարիքում արժե փորձել երեխայի հետ շփվելու մի քանի եղանակներ, որպեսզի օգնեք նրան հարմարվել հակասություններով, կեղծ դատողություններով և ունայնությամբ լի աշխարհում: