ecosmak.ru

Svätá Tatiana Veľká mučeníčka - život, modlitby, význam ikony. Svätá mučeníčka Tatiana z Ríma Relikvie svätej Tatiany kde

V generácii našich babičiek bolo meno Tatyana najobľúbenejšie medzi ženskými menami, pravdepodobne vďaka Pushkinovmu „Eugene Oneginovi“. Prvou známou nositeľkou tohto mena bola svätá mučeníčka Tatiana Rímska, ktorú ikona svätej Tatiany zobrazuje ako krásne dievča. Tatiana však napriek svojej mladosti prejavila rovnakú vytrvalosť pri obrane kresťanskej viery ako mužskí mučeníci.

Život a čin svätej Tatiany

Tatiana pochádzala zo vznešenej rímskej rodiny, kde si uctievali Krista a vychovávali dievča vo vernosti Kristovej viere a zbožnosti. Tatiana sa rozhodla zasvätiť celý svoj život Kristovi a zložila sľub čistoty. Jej láskavosť nemala hraníc: pomáhala sirotám a núdznym s jedlom, šatstvom a modlitbou, ošetrovala chorých a počas svojho spravodlivého života sa stala prvou diakonkou v dejinách kresťanstva (predtým mohli byť diakonmi iba muži).

Za čias cisára Alexandra Severa (vládol v rokoch 222 až 235) sa začalo nové prenasledovanie kresťanov. Tatiana sa nikdy netajila svojou vierou, bola všeobecne známa, a tak neprekvapuje, že ju ako jednu z prvých zajali a snažili sa ju prinútiť, aby sa poklonila pred sochou Apolóna v jeho chráme. Modlitba, ktorú Tatiana predniesla Pravému Pánovi, však spôsobila zemetrasenie, počas ktorého sa časť chrámu zrútila a samotná socha bola zvrhnutá a rozbitá.

Potom bola Tatiana odsúdená na mučenie, počas ktorého sa naďalej modlila a zostala neoblomná. Keď k nej počas mučenia prileteli štyria anjeli a z neba zaznel hlas povzbudzujúci Tatianu, jej kati boli šokovaní predvedenými zázrakmi a okamžite uverili v Krista, za čo boli sami popravení.

Život svätej Tatiany opisuje mnohé epizódy jej mučeníctva. Keď ju teda hodil lev, aby ju zožral, svätec ho upokojil!

Sudcovia rozhodli, že sa to stalo vďaka čarodejníctvu s použitím vlasov, odrezali Tatiane krásne dlhé vlasy a priviedli ju do chrámu Zeus a tam ju zamkli. Keď o tri dni neskôr prišli do chrámu obetovať kňazi, Diova socha bola rozbitá, ale Tatiane sa nič nestalo.

Vidiac, že ​​mučenie nikam nevedie, sudcovia odsúdili sväticu a jej otca na smrť a 12. januára 226 im odrezali hlavy.

Popis ikony sv. Tatiana

Na ikone pásu je Tatiana Veľká mučeníčka zobrazená ako krásne dievča. Na jej tvári je napísaná miernosť, pokora a zároveň vytrvalosť, ktorá jej umožnila znášať hrozné muky. V pravej ruke má kríž ako symbol mučeníctva a vernosti Kristovej viere, v ľavej ruke má zvitok s modlitbou. Ikona „Svätá mučenica Tatiana“ bola dlho uctievaná na pamiatku svätej vášne, ktorá znášala smrteľné muky za svoju vernosť kresťanskej viere.

Význam ikony „Svätá Tatiana“

Ikona svätej Tatiany je v Rusku mimoriadne uctievaná a nie je to náhoda: Deň Tatiany, ktorý podľa nového štýlu pripadá na 25. januára, sa u nás oslavuje ako Deň študentov, keďže práve v tento deň cisárovná Alžbeta podpísala dekrét o zriadení Moskovskej univerzity. Teda ikona sv. Tatiana je mimoriadne dôležitá pre študentov MsÚ.

Každý novorodenec s týmto menom by mal dostať osobnú ikonu Tatyany, ktorá ju bude chrániť a zachovávať, a neskôr, keď dievča vyrastie, jej rodičia jej určite budú musieť povedať príbeh svätca.

Ako pomáha ikona sv. Tatiana

Svätá Tatiana sa zaoberala nielen dobročinnými skutkami, ale aj duchovnou osvetou, preto je uctievaná ako patrónka vzdelanosti, vied a všetkých, ktorí im rozumejú. Modlitba pred svätou ikonou pomáha pri štúdiu a úspešnom zložení skúšok, ale len tým, ktorí veria v Boha a nie sú leniví študovať.

Na Moskovskej štátnej univerzite. Lomonosov sa nachádza kostol sv. Tatiany, kde je počas relácie vždy plno. Pomáha nielen študentom, ale aj školákom, najmä uchádzačom.

Modlitba

Ó, svätý mučeník Tatiano, nevesta Tvojho najsladšieho ženícha Krista! Baránkovi Božského Baránka! Holubica čistoty, voňavé telo utrpenia, ako kráľovské rúcho, zahalené tvárou neba, teraz sa tešiace z večnej slávy, od čias svojej mladosti služobníčka Cirkvi Božej, zachovávajúca čistotu a milujúca Pána hore všetko požehnanie! Modlíme sa k tebe a prosíme ťa: dbajte na prosby našich sŕdc a neodmietajte naše prosby, darujte čistotu tela i duše, vdýchnite lásku k Božím pravdám, veď nás na cnostnú cestu, poproste Boha o anjelskú ochranu pre nás, uzdrav naše rany a vredy, mladosť nás chráni, dopraj nám bezbolestnú a pohodlnú starobu, pomôž nám v hodine smrti, spomeň si na naše trápenia a daj nám radosť, navštív nás, ktorí sme vo väzení hriechu, nauč nás rýchlo k pokániu , zapáľ plameň modlitby, nenechaj nás sirotami, nech je tvoje utrpenie oslavné, posielame chválu Pánovi, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

Svätá Tatiana pomáha tým, ktorí sú srdcom mladí, ktorí sa neboja zmeny, ktorí sa snažia robiť život lepším a krajším. Nie nadarmo ju už viac ako 200 rokov považujú ruskí študenti za svoju patrónku a Tatianin deň sa oslavuje ako ich hlavný sviatok. Svätá Tatiana pomáha usilovným študentom, obmäkčuje srdcia prísnych učiteľov a svojou účasťou osvetľuje univerzitné oslavy: od vedeckých čítaní po prázdniny, od zasvätenia do študentov až po svadby. Posilňuje nás na ceste životom, a keď úspech v podnikaní závisí nielen od našej usilovnosti, ale aj od šťastia, od šťastnej zhody okolností, svätá Tatiana nás vezme pod svoju ochranu. Otvorte knihu a modlite sa k svätej Tatiane - pomôže aktívnym a tvorivým ľuďom v štúdiu a práci, v odvahe, kreativite, pri zdolávaní najťažších vrcholov.

Séria: Svätí vám pomôžu

* * *

spoločnosťou litrov.

Život svätej mučeníčky Tatiany

Jej tvár bola pokojná a veselá...

Moja žena Tatyana s obavami čaká, kým napíšem túto kapitolu. A musím hovoriť o tej, na počesť ktorej bola pomenovaná a ktorej meniny oslavuje celý život s radosťou a nádejou. „Píšte tak, aby sa čitateľ zamiloval do svätej Tatiany, aby pochopil, ako blízko je k našej ruskej pravoslávnej viere,“ pýta sa. prikývnem. Skúsim.

Minulé storočie pre Rusko nebolo len storočím veľkých prevratov, ale aj storočím svätých. Objavte moderný kalendár: každý deň – spomienku na desiatky nových mučeníkov a nových vyznavačov. A dokonca aj v našich zdanlivo pokojných časoch ľudia trpia a zomierajú pre svoju vieru: kňazi sú mučení a zabíjaní, sú upaľovaní spolu so svojimi rodinami vo svojich vlastných domoch. Neprejde rok, aby médiá nehovorili o takejto tragédii. A o koľkých nevieme... Ale mali by moderní kresťania takú silu viery, keby sa neinšpirovali príkladom svätých staroveku? V tom vzdialenom čase, keď žila svätá Tatiana, už len pre podozrenie z takého „zločinu“, akým je prijatie kresťanského náboženstva, mohol byť človek vystavený mučeniu a mučeniu.

A ak sa dokázala „vina“, kresťan čelil smrti. V celom Ríme pohania požadovali, aby sa kresťania zriekli svojej viery a uctievali svoje umelo vytvorené modly. Byť kresťanom znamenalo zvoliť si smrť. Ale svätí askéti urobili túto voľbu, ohromujúc svojich spoluobčanov svojou pevnosťou a nepružnosťou ducha.

Kresťania boli obvinení zo všetkých „štátnych zločinov“ alebo „zrady“, pretože sa nemodlili v pohanských chrámoch, neklaňali sa pred cisármi a neuznávali svoju „božskú“ autoritu. Kresťania boli vyhlásení za čarodejníkov, pretože podstata kresťanských sviatostí a rituálov bola pre pohanov nepochopiteľná. Pohanskí kňazi si vymýšľali absurdné a ohavné reči o kresťanských spoločenstvách, ktoré sa šírili medzi ľuďmi, aby si zachovali nepriateľstvo voči kresťanom. Všetky krádeže, vraždy a iné zverstvá spáchané v Ríme boli pripisované kresťanom. Výsledkom bolo, že nielen tí pri moci, ale aj dav chcel, aby kresťania zomreli. Ale nebojácnosť kresťanských askétov a hrdinská smrť mučeníkov obrátili aj ich mučiteľov. Tragické osudy kresťanských svätcov dávajú predstavu o krutých časoch, v ktorých žila svätá panna Tatiana.

Kresťanskí askéti 3. – 4. storočia

Svätá mučenica Tatiana Rímska žila v 3. storočí po narodení Krista. V tomto ťažkom období pre kresťanov vykonali výkon dobrovoľného mučeníctva tisíce askétov. Ich mená sú dnes uctievané v celom kresťanskom svete. Uvediem len niekoľko, ktorých mená by mal dnes poznať každý pravoslávny človek.

Jedným z najznámejších bol Svätý Mikuláš Divotvorca, Biskup z Myry z Lýcie, je s láskou povolaný v Rusku Mikuláša Príjemného(pamätný deň – 19. december). Dedič významných Rimanov dal svoj majetok na charitu. Počas svojho života bol Nikolaj Príjemný oslavovaný ako obranca ohováraných a nevinne odsúdených a bol uctievaný ako vysloboditeľ z márnej smrti.

Spomeňme si hieromučeník Blasius(Pamätný deň – 24. februára), biskup Sebastia, úžasný liečiteľ, ktorý bol vystavený tvrdému prenasledovaniu. Po mnohých mučeniach bol svätý hodený do jazera a on kráčal s Kristovým menom po vode ako po suchej zemi. Svätý Blažej bol sťatý a pred popravou sľúbil, že sa bude modliť za každého, kto si spomenie na jeho meno.

Svätý Veľká mučeníčka Barbara(Pamätný deň - 17. december) v 4. storočí utrpela tragickú smrť od modloslužobníkov. Poslednou prosbou veľkej mučeníčky pred Pánom v jej pozemskom živote bola modlitba za udelenie príhovoru za každého, kto si vo svojej osudnej hodine spomenie na utrpenie svätej panny a cez ňu sa obráti na Božiu pomoc.

K lekárovi Svätý Panteleimon(Pamätný deň - 9. augusta) uzdravenie v mene Krista stálo život. Pán chránil liečiteľa: meč bol proti nemu bezmocný, rany na tele od vriaceho cínu sa zahojili a zlomeniny od kolies sa zahojili. Keď svätého Panteleimona zavolalo nebo, sám požiadal vojakov, aby mu sťali hlavu. Z rany mu tiekla nie krv, ale mlieko a olivovník, ku ktorému bol svätec priviazaný počas mučenia, bol pokrytý zrelými plodmi.

Svätý Cyrus bol lekárom, slávnym a slobodným, v meste Alexandria a svätý Ján bol bojovníkom v meste Edessa. Kýros, ktorý dostal od Boha milostivý dar uzdravovania, obrátil mnohých pohanov na kresťanstvo. V časoch Diokleciána (rímskeho cisára zo začiatku 4. storočia) sa Kýros ocitol v arabskej púšti a stal sa mníchom, ktorý naďalej liečil utrpenie. Ján prišiel na púšť, aby našiel svätého Kýra a stal sa jeho učeníkom. Svätým liečiteľom pohania sťali hlavy, ale zo svätých relikvií začali dochádzať k zázračným uzdraveniam. Neskôr boli neporušiteľné relikvie svätých prevezené do Ríma a potom do Mníchova. Pamätný deň svätých Kýra a Jána - 11. júla.

Svätý Diomede(Pamätný deň - 29. august) slúžil aj ako liečiteľ za cisára Diokleciána, liečil telesné a duševné neduhy. Dioklecián nariadil vojakom vziať Diomeda. Vo chvíli svojho zajatia bol svätý Diomed povolaný Pánom. Vojaci, aby mohli podať správu o splnení zadania, odrezali hlavu mŕtvemu liečiteľovi, čím oslepli a uverili v Krista.

hieromučeník Ermolai(pamätný deň - 8. august) - presbyter, ktorý obrátil svätého Panteleimona na kresťanstvo. Svätý mučeník bol sťatý počas prenasledovania kresťanov pre ich neotrasiteľnú vieru.

Mučeníci Anicetas a Photius(synovec Anicetas) prenasledovaný za Diokleciána pre svoju otvorenú kresťanskú vieru a odsudzovanie pohanov. Pán ich ochránil pred každou popravou a povolal ich k sebe len prostredníctvom ich modlitby. Pamätný deň svätých Anicetas a Fotia - 25. augusta.

Dcéra rímskeho konzula

Pokrstený v tajomstve „Stvoriteľ anjelov si ťa vybral zo starovekého Ríma...“

Tatiana sa narodila v Ríme na začiatku 3. storočia nášho letopočtu, za vlády cisára Marca Aurélia, ktorý prijal meno Antoninus Caracalla. Ako mnohí rímski vládcovia, aj on začal svoju vládu vraždou svojho brata; Bolo to v roku 211 nášho letopočtu. e. Za jeho vlády sa Rím stal uznávaným hlavným mestom ríše; a potom celé obyvateľstvo, ako v samotnom Ríme, tak aj v odľahlých kútoch ríše, dostalo rovnaké práva rímskeho občianstva. Za jeho čias boli pre všetkých Rimanov postavené luxusné kúpele – ich ruiny dodnes tešia turistov.

Za Caracallu, ktorý bol na rozdiel od iných cisárov tolerantný ku kresťanom, bol Tatianin otec vymenovaný za rímskeho konzula a mal blízko k panovníkovi. Jeho duchovný život sa však odohrával v úplne inom svete, bol kresťanom a bohabojným človekom. Byť otvorene kresťanom v tých časoch mohlo znamenať nielen stratu spoločenského postavenia, ale aj života. Preto otec svätej panny, ako mnohí kresťania tej doby, zachovával tajomstvo svojho krstu a vychovával svoju dcéru v Božom duchu a zbožnosti, učil ju Božie Písmo: „ Na počiatku bolo Slovo a to Slovo bolo u Boha a to Slovo bolo Boh. Na počiatku to bolo u Boha. Všetko vzniklo skrze Neho a bez Neho nevzniklo nič, čo vzniklo. V Ňom bol život a život bol svetlom ľudí. A svetlo svieti v tme a tma ho nepohltí...“ (Ján, 1–6).

„Už od útleho veku ju rodičia Tatyanu začali učiť, aby bola zbožná. Vzali ju so sebou na tajné služby, ktoré sa konali v noci v katakombách. Keď sa predierala úzkymi chodbami katakomb, sotva osvetlenými olejovými lampami, videla, že steny týchto chodieb obsahovali relikvie mučeníkov, telá tých, ktorí zomreli vo viere a oddanosti Kristovi. V dňoch ich spomienky počula chválospevy oslavujúce ich činy a s chvejúcim sa srdcom počúvala príbehy o ich svätom živote a utrpení. Ona sama chcela byť rovnaká ako títo svätí mučeníci, rovnako milovať Krista a dať za Neho svoj život.“

Biskup Alexander (Mileant). Esej „Svätá Tatiana: „Hľadám ťa, prijímam utrpenie.

Mladá panna počúvala svojho otca a snívala o svojom nebeskom Otcovi. Chcela Mu slúžiť a od detstva sa na túto službu pripravovala. Toto bolo povedané v Akathist mučeníčke Tatiane:

„Stvoriteľ anjelov si ťa vyvolil zo starovekého Ríma, aby si ako pieseň oslavoval svojím životom sväté meno Božie a od detstva bol vychovávaný v bázni pred Bohom a cnosťami...“ (Ikos 1).

V roku 217 bol zavraždený sám cisár, ktorého vláda začala atentátom. Jeho nástupcom sa stal 14-ročný Bassian, kňaz Slnka zo sýrskeho mesta Emesa. Keď sa stal cisárom, prijal meno Aurelius Antoninus, prezývaný Heliogabalus. Z pekného chlapca v kňazskom rúchu sa vyklubal despota. Napriek svojej mladosti sa nový cisár prejavil ako krutý a zhýralý človek. Nenávidel rímsku kultúru a chcel nahradiť rímske pohanské rituály sýrskym kultom Slnka. Pohanskí Rimania odmietli poslúchnuť sýrskych kňazov a kresťanskí Rimania obvinili cisára z neslušnosti a neľudskosti. Počas svojej vlády Heliogabalus nezískal vplyv medzi šľachtou a nepožíval autoritu v armáde. Počet jeho mileniek a mileniek sa rátal na stovky. Celá ríša sa triasla hrôzou, keď boli po celej krajine prinášané ľudské obete na počesť sýrskych bohov.

Za celý svoj život sa dopustil jedného slušného činu – adoptoval si svojho mladého bratranca Alexandra Severa, ktorý zostal bez rodičovskej starostlivosti. Potom však oľutoval svoju ušľachtilosť a rozhodol sa pripraviť o život nešťastného mladíka. Chýry o chystanom pokuse o atentát prenikli za múry cisárskeho domu a vyvolali medzi občanmi rozhorčenie. Rozzúrení rímski vojaci vtrhli do paláca a zabili zlého cisára a jeho telo priviazali k sedlám koní a ťahali po meste. Večné mesto stojí na rieke Tiber a do tejto rieky bolo hodené telo Antonina Heliogabala.

„Zlý kráľ Antoninus Heliogabalus zažil búrku zlých nešťastí, keď jeho telo vliekli cez mesto vojaci, ktorí povýšili Alexandra Severusa do Rímskeho kráľovstva a so znesvätením ho hodili do rieky Tiber“ (Kondakion 4).

Trinásť rokov vládol v krajine nový cisár Alexander Sever. Tatiana však túto krátku vládu neprežila. Príbeh o tom však bude nasledovať. Tatiana medzitým rástla, kvitla a bola čoraz silnejšia v láske k Bohu.

Kristova nevesta

Raduj sa, ktorý si dal prednosť Bohu pred svetom...

Tatiana dosiahla dospelosť a okolo domu jej otca sa začali motať vznešení nápadníci. Otec s napätím očakával dcérinu voľbu, musel sa s ňou rozlúčiť a všetko nové prichádza s bolesťou. Obzvlášť ho znepokojovalo, že medzi uchádzačmi o ruku jeho dcéry nie sú žiadni kresťania. Aké to pre ňu bude žiť v pohanskom dome? Otec vedel, že nie je možné vzdať sa pravej viery. Naozaj bude musieť zahnať vieru do najodľahlejších zákutí svojej duše a verejne uctievať modly? Tatiana ale nie je typ, ktorý by bol pokrytec a predstieral.

„Bohobojný rodič videl tvoj život, nadovšetko čestný, a tešil sa z Božích darov v tebe, lebo miloval Krista viac ako jeho vznešenosť a konzulárnu moc, každý deň Ho chválil: Aleluja“ (Kondakion 2).

Svätá Tatiana od detstva dávala svoje srdce Kristovi. Keď sa stala dievčaťom, konečne si uvedomila, že v jej živote nie je väčšia láska ako Kristus. Tatiana priznala svojmu otcovi, že ostane verná Jedinému ženíchovi – Spasiteľovi – celý život. Kresťanský otec vnímal rozhodnutie svojej dcéry ako jediné pre ňu možné. Videl Tatianinu úprimnosť a odhodlanie a prepustil svoju dcéru do verejnej služby.

Pre otvorený kresťanský život svojej dcéry mohol bohatý rímsky hodnostár prísť o svoje postavenie v spoločnosti. Ale kde je pravá láska, tam bude voľba v prospech pravdy a lásky. Svätá Tatiana odišla z prahu rodičovského domu s otcovým vrúcnym požehnaním.

„Nebeská inteligencia ti bola daná v tvojej mladosti a ty si chcel stráviť svoj život v panenstve a čistote. Kriste, Bože, posilňujúc ťa v týchto cnostiach, prijal ťa do Nebeských dedín; prijmite od nás tieto prirovnania: Raduj sa, vták vznášajúci sa v nebi, raduj sa, lebo panenstvo a čistota boli tvoje krídla; Raduj sa, ktorý si dal prednosť Bohu pred svetom...“ (Ikos 2).

Svätá panna Tatiana, horiaca láskou k Spasiteľovi, trávila všetky svoje dni v modlitebnom bdení a umŕtvovala svoje telo prísnym pôstom. A mladé telo poslúchlo dušu. Svätá panna sa vyhlásila za Kristovu nevestu a odteraz už nikto nezasahoval do jej čistoty a panenstva. Našťastie, kým dovŕšila plnoletosť, situácia v Ríme sa na krátky čas zmenila.

Diakonka Kristovej cirkvi

Cisár Alexander Severus, syn kresťanky

V roku 222 nastúpil na rímsky trón šestnásťročný Alexander Severus. Syn kresťanky, Mammae, Severus zaobchádzal s kresťanmi s veľkým súcitom, ale on sám nemohol prijať kresťanstvo: to by ho pripravilo o právo byť cisárom. Dokonca aj v cisárskom paláci Alexander nariadil umiestniť obraz Krista a starozákonného Abraháma. Kristove tváre susedili so sochami Apolla a Orfea.

Mladý cisár hľadal dohodu aj v politickom živote. Senát si vypočul, ale právo rozhodovať si vyhradil. Znížil výdavky na armádu, ale neoslabil disciplínu. Alexander sa pridržiaval rímskeho pohanského kultu a zároveň chránil rastúcu kresťanskú komunitu. Avšak aj bez záštity cisára sa Rimania správali ku kresťanom s dôverou a záujmom. Kresťania svojimi životmi dokázali pravdivosť viery v Spasiteľa: starali sa o slabých a bezdomovcov, hlásali večný život a hovorili, že pred jedným Bohom sú si všetci rovní. Ale hlavné je, že v ich spoločenstvách vládla taká láska, taká harmónia, že si to všimli aj tí najtvrdohlavejší pohania. " Pozrite sa, ako sa milujú“ – s úžasom hovorili o kresťanoch prvých storočí. Vďaka láske si kresťanstvo podmanilo pohanský svet.

Kresťanstvo dobylo pohanský svet láskou.

Senátori a šľachtici blízki dvoru však boli nešťastní. Pohanstvo dalo moc nad ľuďmi, pretože starí bohovia vzbudzovali strach. Tento strach bol súčasťou politického systému: kňazi slúžili bohu-cisárovi a dostávali za to dobrý plat, imunitu a ochranu majetku.

Mladému cisárovi sa nepodarilo udržať si plnú moc. Veliteľ cisárskej gardy, prefekt Dolmitius Ulpian, sa za Alexandra stal „šedou eminenciou“. Tento muž sa vyznačoval pomstychtivou a tvrdou povahou. Podľa jeho názoru právo a spravodlivosť nie sú pre kresťanov – kresťania v ríši by mali byť postavení mimo zákon! Ulpian položil základ pre nové prenasledovanie veriacich. V mene cisára boli teraz v Ríme a provinciách zakázané stretnutia kresťanov a boli vydané nariadenia páliť svätyne a písma.

Začalo sa prenasledovanie kresťanských kňazov – bolo im nariadené slúžiť pohanským bohom a prinášať obete pred sochami modiel. V prípade neposlušnosti hrozili Galilejčanom (ako pohania nazývali kresťanov) ťažké muky a dokonca smrť. Kresťanská krv tiekla ako rieka...

„Zlí konzuli počuli a videli, aký je mladý cár Alexander Severus, a utláčali kresťanov. Zlý, zvieraťu podobný vládca Ulpian zosnoval vraždu Galilejčanov a prikázal im uctievať rímskych bohov. Vtedy bol veľký strach a krv mučeníkov tiekla ako voda...“ (Ikos 4).

V ríši a provinciách sa vytvoril kult osobnosti cisára a pred ich sochami sa konali bohoslužby. Pohanskí senátori dúfali, že posilnia ríšu uctievaním obyčajných modiel, ich cieľom bolo úplné vykorenenie pravej viery.

Milosrdná služba svätej Tatiany

V tomto čase smútku za kresťanmi svätá panna Tatiana prejavila zvláštnu horlivosť v modlitbe a žila cnostným životom. Kňazi ju vymenovali za diakonku kresťanského spoločenstva. Medzi jej povinnosti patrila starostlivosť o chorých, poskytovanie pomoci chudobným a trpiacim a návšteva väzňov v žalároch. Diakonka si našla čas na každého, kto potreboval jej pomoc.

„Sila Božej lásky ťa urobila Kristovým služobníkom, lebo si bol vyvolený a postavený do slávnej služby diakoniek, a odvtedy, slúžiac Cirkvi s veľkou radosťou, si neustále chválil Boha: Aleluja...“ (Kondakion 3).

Trpiaci sa hrnuli do komunít z celého Ríma a tu konvertovali na kresťanstvo. Pretože nikto sa o stádo nestaral tak ako Galilejčania. Kresťanskí lekári liečili zadarmo (bezplatne) a sami pripravovali lieky pre chorých. Mladá diakonka vyhľadávala lekárov pre chorých a lekári ju učili ošetrovať svojich pacientov.

A tých, ktorí nemali prístrešie, svätá panna umiestnila do domov kresťanov. Zvyšok komunity priniesol jedlo chudobným a daroval jedlo do nemocníc a väzníc.

„Horlivo sa starala o Božiu Cirkev, pracovala na nových vedomostiach, zvyšovala svoju námahu a skutky a ako anjeli bez tela slúžila svojim blížnym v Kristovi...“ (Ikos 3).

Život svätej Tatiany dosvedčuje, že v roku 226 senát vydal rozkaz pre všetkých obyvateľov Ríma, aby verejne obetovali pohanským bohom. Bolo to urobené s cieľom identifikovať tajných kresťanov a postaviť ich pred súd. Vojaci a domáci všade hľadali tých, ktorí sa vyhli poslušnosti Senátu. A tak vtrhli do úkrytu kresťanskej komunity a začali od jej členov požadovať vykonanie príkazu. Svätá panna sa identifikovala ako diakonka a povedala ich vodcovi:

V roku 226 vydal senát pre všetkých obyvateľov Ríma príkaz, aby verejne obetovali pohanským bohom. Bolo to urobené s cieľom identifikovať tajných kresťanov a postaviť ich pred súd.

– Veríme v jedného Boha, Otca, Syna a Ducha Svätého. Iných bohov nepoznáme a naša obeta bude pokrytecká. Netrápte nás, vidíte, je tu veľa chorých, potrebujú pokoj. Vy a vaši vojaci tu nemusíte byť.

"Ako sa opovažuješ ukázať nám dvere?" Cisár nás poslal, nemôžete poslúchnuť jeho rozkazy! Dobrovoľne alebo nasilu, ale príkaz splníte! Chyť ju!

Svätú pannu chytili a vyniesli z dverí a potom ju viedli po ulici ako zločinca. Vojaci ju tlačili a posmievali sa jej. Rímom viedli stovky kresťanov, začali sa ich dni vášne.

Sväté dni

Nešťastnú pannu odviedli do Apolónovho chrámu. V chráme bolo všetko pripravené na obetu, od panny sa len požadovalo, aby zapálila oheň na obetnom oltári pred pohanskou modlou. Zdalo sa, že by to mohlo byť jednoduchšie: zapáliť oheň s pohanmi pred ich bohmi a vo vlastnej komunite sa modliť ku Kristovi a veriť v jediného Boha. Ale svätá Tatiana bola znechutená samotnou myšlienkou takého pokrytectva. Pohanský rituál pre ňu znamenal znesvätenie viery a zradu Nebeského ženícha. Rovnako ako stovky jej nasledovníkov povedala:

- Uprednostňujem nebeské požehnania pred pozemskými. Starovekí bohovia, dokonca takí majestátni ako váš Apollo, mi nedávajú večný život, nie som schopný ich uctievať. Pre mňa je len jeden Boh a jeho meno budem navždy oslavovať. Každý môže byť osvetlený nebeským svetlom – len treba chcieť. Ale neviem si predstaviť iné svetlo, všetko ostatné je len tma. Keby som sa teraz ponoril do temnoty, nebola by nádej na večnú spásu. Ale dnes je môj Pán so mnou a ja Ho nezapriem.

„Zdalo by sa, že je veľmi dôležité hodiť na oltár štipku kadidla alebo prisahať na génia cisára, ale kresťania to považovali aj za Kristovu zradu, za akt zrieknutia sa Ho, a preto pod rôznymi zámienky sa snažili vyhnúť účasti na štátnych sviatkoch; museli skrývať a skrývať svoju vieru v pravého Boha. Keď vypuklo ďalšie prenasledovanie kresťanov, keď boli nútení otvorene, pred všetkými, rúhať sa Kristovi a prinášať obete modlám, vtedy sa aj tajní kresťania hlásili k viere, trpeli utrpením a prišli o život, ako sa to stalo otcovi Svätá Tatiana."

biskup Alexander Mileant

Tatiana sa začala modliť. Pán okamžite vypočul jej modlitby: mramorový boh padol na podlahu a rozbil sa na kúsky. Boli počuť zlovestné zvuky, z úlomkov modly vyskočila zlá sila, ktorá tam žila - očití svedkovia si všimli jej odporný tieň. Potom sa steny chrámu začali rúcať; ich úlomky padali priamo na pohanov.

„Keď pohanskí vodcovia videli váš čistý život, vzali vás ako kresťana a vzali vás do pohanského chrámu na uctievanie. Predniesli ste modlitbu ku Kristovi Bohu a Apollo, pohanský boh, padol, modloslužobný chrám sa zrútil a mnohí modloslužobníci prijali smrť. Ctíme silu tvojej modlitby a chválime ťa: Raduj sa, ktorý si sa nepoklonil Apolónovi...“ (Ikos 5).

Domácich však nič nepriviedlo k rozumu, boli zaslepení neverou. Osem obrovských mužov oblečených v brnení zaútočilo na svätú Tatianu. Ale dievča videlo: Pán je blízko. Ako Kristus, ktorý sa modlil na kríži za svojich ukrižovačov, aj svätá panna prosila Spasiteľa, aby domácich netrestal, ale aby im ukázal svetlo pravdy – tu a teraz.

Prenasledovatelia odvliekli svätú pannu na miesto mučenia. Čakal ich tam sudca, ktorý sa chladne spýtal svätej panny, či má v úmysle ďalej klásť odpor.

"Zmiluj sa nad sebou, dievča, a ponáhľaj sa s nami obetovať starovekým bohom." Cisár bol k vám už dlho príliš láskavý. Dnes je však trpezlivosti koniec. Prijmite rímsku vieru a vaše telo bude rovnako krásne. Ak pôjdete proti nám, nemám na výber: budete prísne potrestaní. Väzenie a mučenie je to najmenej, čo vás čaká.

Svätá panna mlčala a modlila sa len v duši a za svojich katov. Potom sudca dal signál na začatie mučenia. Tatiana bola bitá a mučená železnými hákmi. Kati boli pripravení vyraziť jej oči, takže ich nenávisť voči rebelantskej Galilejčanke bola taká zaslepená. Ale anjeli Pánovi boli nablízku, vzali údery na seba. A mučiteľom sa zdalo, že telo dievčaťa je tvrdé ako nákova. Unavilo ich bitie a ich údery sa neviditeľne odrážali a dopadali na telá katov a spôsobovali im hlboké rany. A nakoniec zavolali na sudcu:

– Nedá sa s ňou nič robiť! My sami trpíme jej mučením! Vidíte, sme pokrytí krvou a na jej tele je zapečená krv z predchádzajúcich rán! Povedz mi, aby som prestal!

Sudca bol smädný po krvi a nepoľavil. A pašijová Tatiana sa naďalej modlila za tých, ktorí trpeli s ňou – za svojich katov!

A zrazu jeden z katov zakričal:

- Počkaj, prečo počúvame sudcu! Panna neurobila nič zlé, prečo ju bijeme?!

Zem sa triasla a bolo počuť rachot. Prenasledovatelia sa zastavili. Zmätene pozreli na mladú pannu:

-Kde má toľko sily? Nie je to to, čo jej Boh dáva? Iba na jej výzvu prišiel zničiť Apolónov chrám... A teraz ju neopúšťa... každý človek by zomrel od našich úderov!... Som pripravený veriť v takého Boha! Netreba ho ukľudňovať obetami a volať ho celé roky! Je vedľa nej, nech nám povie Jeho meno!

Domáci hľadeli na Tatianu s posvätnou hrôzou. Telo mučeníka bolo celé od krvi, jej mladá krásna tvár bola znetvorená bitím, ale panna sa usmiala a odpovedala:

„Len som Ho požiadal, aby ti zjavil svetlo pravdy, a svetlo bolo vrhnuté na teba. Čoskoro toto svetlo zasiahne vaše duše a budete vedieť: Jeho meno je Kristus!

Vojaci očakávali, že pri zmienke mena takého všemohúceho Boha sa dláždené námestie pod nimi zrúti. Kamene sa však nehýbali a iba slnečné svetlo bolo jasnejšie. Každý pocítil teplo v duši a pokánie premohlo srdcia hriešnikov:

– Veríme v Krista! Odpusť nám, dievča, prišli sme ťa uraziť z nevedomosti! Ako si môžem zaslúžiť tvoje odpustenie?!

"Nie si vinný predo mnou, ale iba pred Ním!" Vidí tvoje pokánie, no ty si sa vydal na ťažkú ​​cestu a teraz ťa čakajú skúšky. Viem, že Pán ťa neopustí, len Ho neopúšťaj – ver, ako verím ja! A poznáte večný život, taký život vám nemôže dať ani sudca, ani cisár, ani Apollo...

"Vo vojakoch, ktorí ťa trápili, zažiarilo Kristovo svetlo, keď uverili v pravého Boha a volali: "Odpusť nám, služobník pravého Boha, odpusť nám, lebo to nebolo našou vôľou pre tvoje utrpenie." A od tej hodiny sa stali Božími deťmi. My, ktorí chválime zázraky Božieho milosrdenstva, voláme: Raduj sa, ktorý nás utrpením privádzaš ku Kristovi“ (Ikos 6).

Osem pohanov teda uverilo v Krista. Boli predurčení, aby boli pokrstení nie vodou, ale vlastnou krvou. Sudca nariadil ich zajať, surovo zbiť a keď boli vyčerpaní, sťať im hlavu.

Obrátení kresťania boli popravení na mieste bez akéhokoľvek súdu, aby sa „viera Galilejčanov“ už nerozšírila po Ríme. A svätý mučeník bol uvrhnutý do väzenia. Pre ňu sa vášnivé dni ešte len začínali...

Prvá noc pred mučením. "Vydržím všetko, čo je pre mňa pripravené..."

Svätá panna mohla len hádať, čo musela znášať. Poznala evanjelium a pochopila, aká ťažká bude cesta k Nebeskému Otcovi. Panna sa triasla, ale bola pripravená na svoje skúšky, tak ako sa Kristus pripravoval na Golgotu v Getsemanskej vigílii. Pán ukázal svoju moc svätej Tatiane v pohanskom chráme a na mieste jej bitia. Teraz mu svätá mučeníčka musela prejaviť svoju oddanosť. Noc padala, svätá panna sa vrúcne modlila:

- Pomôž môjmu otcovi, Pane, on trpí bez toho, aby o mne vedel! Posilnite ho a chráňte, ak bude zajatý! Pane, ty vieš, že sme neskrývali svoju vieru a neskrývali tvoje milosrdenstvo pred mnohými! Nemlčali sme o pravde evanjelia, ale verejne sme zjavovali pravdu Božiu. A chválili Tvoju pravdu a ukazovali každému cestu k spáse. Neopúšťaj mňa a môjho otca, neodstraň ma zo svojich odmien! Znesiem všetko, čo ma čaká. Vezmi ma, ako si vzal svojho milovaného Syna, skôr ako ma opustí moja sila. Slabý človek! Posilňujte ma každú hodinu! Nepýtam sa na telo, ale na dušu, lebo pre ňu je večný život!

Pán vypočul modlitby svätej mučeníčky a Jeho anjeli boli poslaní, aby ju potešili. Uzdravili Tatianinu dušu a vyliečili rany na jej tele - cez noc rany prestali krvácať a zahojili sa.

Na súde s Ulpiánom

Krvácajúce mlieko namiesto krvi...

Prišlo ráno a pre svätú pannu si prišli noví kati, aby ju priviedli k novému súdu. Keď Tatianu viedli Rímom, davom sa ozvalo šepkanie: „Pozri, usmieva sa! Na jej tele nie sú žiadne rany! Alebo ju v chráme a na námestí vôbec nebili?!“

Ulpian čakal na väzňa na námestí – on sám sa zaviazal, že odbojnú ženu bude súdiť pred všetkými ľuďmi. Tatiana, osvetlená vnútorným svetlom, bez najmenšej stopy bitia, predstúpila pred nespravodlivý súd. Ulpian očakával krvavý výkon a začal arogantným vtipom:

"Si úplne zdravá, dievča, ďakujem bohom za uzdravenie!" Prineste im veľkorysé obete, som pripravený vám dať čas, aby ste sa spamätali! Včera si nebol taký dobrý: bohovia sa o teba starajú, napriek tvojej tvrdohlavosti.

"Vaši bohovia sú slepí, prefekt." Necitlivý a slepý ako ty. Pretože ste ich vytvorili vy alebo tí istí bezduchí ľudia. Ak by ste neboli oslepení, videli by ste Krista, jediného liečiteľa, stáť tu. Ale zdá sa, že nie si hoden vidieť Ho, pane.

Bola to výzva. Ulpian sa rozzúril. Prikázal, aby bola svätá panna nahá. Tento spôsob znesvätenia bol obľúbený v pohanskom svete. Svätú Barboru teda vyzliekli, aby mohla stáť nahá pred davom. Sväté panny si vedľa seba nevedeli predstaviť ani jedného muža, ale boli vystavené znesväteniu mnohých mužov – to bola pre nich skutočná poprava.

„Chceli ťa uvrhnúť do uctievania modiel, keď ťa priviedli na súdnu stolicu a vydali ťa bezprávnym pohanom s mučením. Zjavil si sa zdravý a celý: tvoja tvár bola jasná a radostná a zlého sudcu sa zmocnil strach a znova a znova nariadil, aby ťa vydával na trpké muky; boli ste chránení anjelmi, Božími služobníkmi, ktorí spievali: Aleluja“ (Kontakion 7).

Nariadili rezať kožu svätej Tatiany ostrými čepeľami. Čepele sa zablysli vo vzduchu a pristáli na snehobielej koži... Kati však neboli predurčení na to, aby sa rúhavo tešili z pohľadu na krv – nie krv, ale z rán tieklo mlieko a vzduch bol naplnený vôňou! Bol to Duch Svätý, ktorým bola Tatiana naplnená, šíril sa vo vzduchu a vyžaroval svätú myrhu:

„...keď z tvojich rán namiesto krvi krvácalo mlieko a tvoje telo, nahé na muky a rezané nožom, vyžarovalo vôňu...“ (Ikos 7).

Tatiana trpela, ale anjeli Pána k nej opäť zostúpili. Ani teraz Spasiteľ neopustil svätú pannu. Sám sa dozvedel o krutom utrpení od Piláta a nedopustil triumf Ulpiána.

Keď bol svätec krížom krážom na zemi a začal sa biť prútmi, anjeli neviditeľne smerovali údery na samotných mučiteľov. Ukázalo sa, že mučitelia sa bili zo všetkých síl, takže boli vyčerpaní z úderov a často sa striedali. Napokon padlo deväť katov mŕtvych, ale ostatní sa nemohli pohnúť.

Svätá panna sa dokázala postaviť na nohy a povedala:

"A teraz, prefekt, nechceš vidieť bezmocnosť starých bohov?" Prečo týmto nešťastníkom nepomohli? Veď bozkávaš nohy svojim modlám, staviaš im chrámy až do neba... Pozri sa na svoj ľud, pane, je mŕtvy a večný život nepozná. A stále môžeš zistiť, či veríš v Jediného Boha... Každý môže byť spasený, pre Spasiteľa nie sú žiadni vyvolení, ale len tí, ktorí sa kajali a prišli k Nemu. Toto je to, o čom svedčím; On k vám hovorí skrze mňa a robí so mnou zázrak pre vás, nie pre mňa. Verím.

Ulpian počúval aj nepočul... Bolo mu trápne, že pred davom opäť zvíťazila hrdá panna. Prefekt vedel: poprava musí byť verejná a veľkolepá, aby už nikto nechcel ísť ku Galilejčanom. Ale je ešte lepšie, ak sa nevyžaduje vôbec žiadna exekúcia! Kresťanka nech strávi noci vo väzení a na druhý deň ráno podstúpi nové muky – neprejde ani päť dní, kým sa zlomí jej duch. Ulpian kričal:

- Vezmi ju preč! Nedávajte vodu ani jedlo! Všetci odíďte do zajtra!

Dav súhlasne burácal, Rimania s tvrdým srdcom čakali na nové predstavenia. Len okuliare môžu pobaviť pohanov, ktorí nemajú Boha v duši, tichý rozhovor s Ním a postavenie sa pred Ním v modlitbe...

Prišla ďalšia noc v žalári. Svätá panna bola v modlitbovej bdelosti a boli s ňou Pánovi anjeli. Tatiana sa modlila tak, ako sa modlil Dávid: „Pán je moje svetlo a moja spása: koho sa mám báť? Pán je sila môjho života: koho sa mám báť? Ak na mňa prídu zločinci, moji protivníci a moji nepriatelia, aby zožrali moje telo, sami sa potkýnu a padnú. Ak proti mne povstane pluk, moje srdce sa nebude báť; ak proti mne povstane vojna, budem dúfať. Žiadal som od Pána jednu vec, ktorú hľadám len ja, aby som mohol prebývať v dome Pánovom po všetky dni svojho života, rozjímať o Pánovej kráse a navštevovať Jeho svätý chrám, lebo ma ukryje vo svojom príbytku. v deň súženia by ma skryl na tajnom mieste dediny, jeho vlastné, bol by ma odniesol na skalu. Potom by sa moja hlava zdvihla nad nepriateľov, ktorí ma obklopovali; a obetoval som obety chvály v Jeho svätostánku a začal som spievať a spievať pred Pánom. Počuj, Pane, môj hlas, ktorým volám, zmiluj sa nado mnou a vypočuj ma“ (Ž 26, 1-7).

„Vidíme na tebe mimoriadny zázrak, požehnaný, ako keď si sa v noci vo väzení modlil a spieval chvály Kristovi, dostal si ožiarenie nebeským svetlom a spoločne si prijímal chvály anjelov Božích...“ (Kondakion 8).

Zničenie pohanského chrámu

Modlitbou zniesla oheň z neba...

Nasledujúce ráno bola svätá panna opäť privedená do Ulpian. Videl, že rany na jej tele sa zahojili a že posledné dni a noci nijako neovplyvnili jej tvár. Tatiana bola úžasná. Ulpian pochopil: nemohol sa zaobísť bez vyššej pomoci, ale nepoznal jediného Boha - myslel na mágiu. Prefekt oslovil svätú pannu lichotivou rečou:

– Panna, stala si sa krajšou, ako si bola. Vidím tvoju silu, nech táto sila slúži Rímu. Buďte s Rimanmi, zrieknite sa čarodejníctva – a uvidíte, že naši bohovia vedia byť vďační.

"Moja sila nepochádza zo mňa, pane." Nemám nič, svedčím len Jedinému. On svojou milosťou uzdravuje moje telo a neopúšťa moju dušu ani na minútu. Som šťastná, že som s Ním, to je všetko, čo môžem povedať...

"Môžete pokračovať, ale žiadam len jednu vec: obetujte sa v chráme Diany a zostaňte slobodným Rimanom!"

Prefekt bol na rozdiel od Piláta, ktorý súdil Krista, úzkoprsý muž. A ak Pilát, keď videl silu Obžalovaného, ​​cítil, že to bolo od dobroty, potom si bol Ulpian istý, že Tatiana má nejakú zvláštnu mágiu.

A preto svätá Tatiana už nevidela iný spôsob, ako sa Ulpianovi vysvetliť, ako čin. Jej slová sa nedostali ani do mysle, ani do uší prefekta. Nosič vášní súhlasil, že pôjde do chrámu pohanskej bohyne-lovkyne. Keď sa svätý priblížil k chrámu, mnohí počuli škrípanie neľudského hlasu vychádzajúceho zo stien alebo strechy: „Beda mi! Kde sa dá schovať pred Tvojím Duchom? Oheň vzplanul vo všetkých kútoch!" Bol to príšerný hlas démona, ktorý žil v chráme, a prinútil dav triasť sa.

Ale svätá panna urobila iba znak kríža a s úsmevom vzhliadla k nebu. Začala svoju modlitbu: „Pane! kto môže bývať v tvojom príbytku? kto môže bývať na tvojom svätom vrchu? Ten, kto kráča spravodlivo, koná spravodlivo a vo svojom srdci hovorí pravdu; kto neohovára jazykom, nerobí zle svojmu úprimnému a neprijíma výčitky voči blížnemu; ten, v ktorého očiach je vyvrheľom opovrhovaný, ale oslavuje tých, čo sa boja Pána; kto prisahá, aj zlému človeku a nemení sa; ktorý nedáva svoje striebro na úrok a neprijíma dary proti nevinným. Kto to robí, nikdy nebude otrasený“ (Ž 27,1-5).

Kvôli jej ohnivej modlitbe začali praskať steny chrámu a strecha sa rozpadla. Trámy dopadli na sochu modly a podlaha bola okamžite pokrytá úlomkami a prachom. Ozývali sa desivé zvuky hromu, do stien chrámu udrel blesk. Za pár okamihov sa zrútili stĺpy a steny a k oblohe sa vzniesol kŕdeľ netopierov. V chráme vypukol oheň, oheň pohltil kamene, kňaza aj tých zo zástupu, ktorí sa tešili z Tatianiných múk.

„Vládca bol celý diabol, keď ťa znova uvidel, prineseného z väzenia na súd, zdravého a jasného; chcel ťa pokúšať uctievať modly; Ty, poznajúc silu kresťanskej modlitby, nasmeroval si svoje nohy do chrámu Diany; Démon sa vyrútil od zlej bohyne a zvolal: „Beda mi, utekám, lebo ma spaľuje oheň“...“ (Ikos 8).

Strážcovia svätej panny onemeli. Keď však bolo po všetkom, spamätali sa a začali ju surovo biť, podozrievali ju z čarodejníctva. Postihnutú odvliekli na miesto mučenia a tam jej telo zvesili a trhali železnými hákmi. Kati jej vytrhali bradavky a pohľad na jej mladé, znesvätené telo len priživil ich krutosť. Svätá panna znášala neľudské utrpenie, ale neprosila o milosť.

Koniec úvodného fragmentu.

* * *

Daný úvodný fragment knihy Svätá Tatiana pomôže každému, kto sníva o zlepšení života (Veniamin Prokhorov, 2012) poskytuje náš knižný partner -

Svätý Ta-ti-a-na bol pred bohmi Ríma-la-ni-na a bol-la vo-pi-ta-na im v kresťanskej-sti-an -sky viere. Keď Ta-ti-a-na dosiahla dokonalosť, vyrovnala sa bohatstvu a iným výhodám a ja som z celého srdca miloval duchovný spôsob života. Vždy sa zriekla manželského života a pre dobrý život bola zo spodku rímskej cirkvi. V tejto funkcii usilovne počúvala pre bolesť, zatiaľ pre nedostatok všetkých, snažiac sa páčiť Bohu, mo-lit-va-mi a good-ry-de-la-mi.

Počas vlády Aleka-san-dra Se-ve-re (222-235), svätého Ta-ti-a-na na použitie Ježiša Krista-sta-pri-nya-la mu-che-no-che- utrpenie od rímskeho mesta do veľ-vi-te-la Ul-pi-a-na (neďaleko-lo 225) Podľa antického príbehu svätý Ta-ti-a-dobre, po rôznych is-väzoch, bro- si-li na ar -No cirkus (Ko-li-zeya), aby ju divoký lev roztrhal kvôli divákom. Ale namiesto toho sa k nej lev začal pokorne maznať. Potom som mečom sťal hlavu svätej Ta-ti-a-well. Osem sluhov mesta, ktorí sväticu trápili, uverilo v Ježiša Krista, vidiac nad ňou Božiu moc, živú, - a po mukách boli tiež sťatí mečom.

Nika Kravčuk

Čo spája svätú Tatianu s Dňom študentstva?

Svätá Tatiana je jednou zo svätých spoločných pre pravoslávnu a katolícku cirkev. V pravoslávnej cirkvi sa deň jej spomienky oslavuje 25. januára a v Rusku sa tento sviatok považuje aj za deň študentov. Ako sa rímsky mučeník stal patrónom ruských študentov, kde sa v našej dobe nachádzajú relikvie svätca, prečítajte si ďalej v našom článku.

rímska diakonka

Mučeníčka Tatiana žila na konci druhej - prvej štvrtiny tretieho storočia v Ríme, pre čo ju volali Roman. Otec budúceho mučeníka bol vplyvný muž a bol trikrát zvolený do funkcie konzula. Ale popri tom všetkom uveril v Krista a dal sa tajne pokrstiť. Konzul vychovával svoju dcéru v kresťanskej zbožnosti.

Keď Tatyana vyrástla, zámerne si odmietla založiť rodinu, aby sa úplne oddala Bohu. Pre mnohých kresťanov bola príkladom zbožnosti a cnosti, za čo bola ustanovená diakonka.

Ale svätá Tatiana v tejto službe dlho nevydržala. Spolu s mnohými kresťanmi trpela počas prenasledovania, ktoré organizoval cisár Alexander Severus.

Čo znášala svätica pre svoju vieru?

Mučeníka priviedli do Apolónovho chrámu a prinútili ho uctievať pohanského boha. Ale svätec nielenže odmietol, ale predniesol Kristovi modlitbu. Odpoveďou na jej žiadosť bolo zemetrasenie, ktoré zničilo sochu a časť chrámu. Kňazi a niektorí modloslužobníci zostali pod troskami.

Ale pohania boli tak zakorenení v hriechu, že nechceli vidieť znamenie z neba v tom, čo sa stalo. Rozhodli sa podrobiť svätca mučeniu. Pravda, biče nezanechali na jej tele jazvy ani stopy. prečo? Pretože štyria anjeli chránili svätca pred údermi. Keď ôsmi mučitelia uvideli jasných duchov a počuli hlas z neba, uverili v Krista a začali prosiť Boha a spravodlivú ženu o odpustenie. A tak sa včerajší mučitelia stali mučeníkmi pre vieru.

Svätá Tatiana podstúpila mnohé ďalšie skúšky. Vypichli jej oči, telo porezali ostrými čepeľami a v noci ju zavreli do väzenia. Na prekvapenie všetkých, po tom všetkom nezostalo na kresťanskom tele ani znamenie a ona sama bola naplnená vnútorným svetlom a radosťou.

Potom mučeníčka dostala druhú šancu rehabilitovať sa – uctievať pohanskú bohyňu Dianu. Svätá Tatiana sa tvárila, že s týmto návrhom súhlasí. Cestou do pohanského chrámu sa kresťanka modlila. Medzi chrámom udrel hrom a oheň z neba zanechal len popol zo sochy, oltára a kňazov.

Za takýto čin sväticu ešte viac mučili: zbili ju, pustili na ňu divého leva a hodili ju do ohňa. Ale pohromy opäť nezanechali stopy na tele spravodlivej ženy, hladné zviera si olizovalo nohy a oheň stratil svoje horiace vlastnosti.

Po všetkom, čo sa stalo, bola svätica obvinená z mágie, a aby ju „zbavili moci“, dokonca jej ostrihali vlasy a potom bola na tri dni zamknutá v Diovom chráme. Keď otvorili chrám, zo sochy najvyššieho božstva uvideli jasajúceho mučeníka a vravu.

To nahnevalo trýzniteľov natoľko, že nariadili odrezať hlavu kresťanky. Svätá Tatiana sa pokorne dočkala svojej smrti. Stalo sa 25. januára 226.

Kde sú relikvie mučeníčky Tatiany?

Relikvie mučeníka boli nejaký čas uchovávané v jednom z rímskych kostolov. Predpokladá sa, že potom boli zmiešané s relikviami iného rímskeho mučeníka tej doby - svätej Martiny. Čo sa stalo potom - to vie len Boh.

V niektorých ruských kostoloch sú častice zo spravodlivých pozostatkov Tatiany a v kláštore Pskov-Pechersky sa môžete pokloniť pravici mučeníka.

Prečo je svätá Tatiana považovaná za patrónku študentov?

Mučeníčka Tatiana, hoci trpela v treťom storočí v Ríme, je pre mnohých spájaná so slovanskou sväticou. V Rusku ju dokonca považujú za patrónku študentov. Takáto úcta je spojená s dátumom otvorenia Moskovskej univerzity - 23. januára 1755, v predvečer Tatianinho dňa. Potom vznikla stabilná asociácia: Pamätný deň mučeníčky Tatiany A otvorenie univerzity. Časom sa dátum rozšíril na všetkých študentov.

Viac o živote svätca sa dozviete z tohto videa:


Vezmite si to pre seba a povedzte to svojim priateľom!

Prečítajte si aj na našom webe:

zobraziť viac

Keď sa pozriete do cirkevného kalendára, tak takmer každý deň sú meniny, teda dni spomienky na svätých. Nazývajú sa hlavnými pomocníkmi veriacich, pretože pomáhajú v rôznych situáciách. 25. január je dňom Veľkej mučeníčky Tatiany, ktorá je nazývaná patrónkou študentov.

Život svätej mučeníčky Tatiany

Študentský asistent narodený v Ríme. Od útleho detstva ju učili veriť Bohu a slúžiť mu. Kresťanskí veriaci so súhlasom cisára vytvorili komunitu, ktorej súčasťou bola aj Tatyana. Dievča, ktoré pomáha každému v núdzi, bez toho, aby odmietla jedinú žiadosť. Životný príbeh svätej Tatiany sa zmenil, keď mestská rada vydala nariadenie, že všetci obyvatelia musia byť pohania. Dievča bolo násilne privedené do pohanského chrámu a prinútené uctievať ich boha, no ona odmietla a hneď nato bez zjavného dôvodu socha Apolla spadla a rozbila sa.

Svätá Tatiana bola za to, čo sa stalo, potrestaná a začali ju kruto biť. Počas toho neplakala, ale modlila sa nie za seba, ale za trestajúcich a prosila Boha, aby im odpustil. V jednej chvíli pohania uvideli dievča obklopené anjelmi a v tej chvíli uverili v Ježiša. Keď o tom povedali rade, boli popravení a samotná Tatyana bola ešte niekoľko dní mučená a 12. januára 226 bola popravená.

Ako pomáha svätá veľká mučeníčka Tatiana?

Od 18. storočia na Rusi je svätý považovaný za hlavnú patrónku študentov a všetkých ľudí, ktorí chcú získať vzdelanie. Niektoré vzdelávacie inštitúcie organizujú modlitebné služby s akatistom o svätcovi. Kto je svätá veľká mučeníčka Tatiana, za čo sa k nej modlia a ako to správne robiť, mnohí študenti vedia, pretože sa na ňu obracajú o pomoc pri nástupe na univerzitu, pred zložením skúšok a iných dôležitých udalostí. Svätý dodá sebavedomie a pritiahne šťastie, čo je pre študentov veľmi dôležité.

Svätá Tatiana počas svojho života pomáhala všetkým ľuďom, riešila rôzne problémy, takže aj po jej smrti sa na ňu môžete obrátiť v akejkoľvek situácii. Pri zdravotných problémoch alebo pri ťažkej voľbe sa môžete spoľahnúť na pomoc Veľkého mučeníka. Podá pomocnú ruku ľuďom, ktorí stratili vieru v seba a už nemajú silu bojovať so životnými okolnosťami.


Ako pomáha ikona svätej Tatiany?

Existuje niekoľko rôznych obrazov veľkej mučeníčky, ale vždy je prítomných niekoľko základných detailov: šarlátové mučenícke oblečenie a biela šatka na hlave, ktorá symbolizuje panenstvo. V pravej ruke Tatyana často drží kríž alebo zelenú vetvu.

  1. Ikona svätej mučeníčky Tatiany bude vynikajúcim darčekom pre uchádzačov a študentov. Je dôležité ho posvätiť.
  2. Všetky dievčatá menom Tatyana by mali mať vo svojom dome obraz svätca, ktorý bude hlavným patrónom a ochrancom.
  3. Modlitby pred obrazom svätca pomôžu nielen študentom, ale aj pri riešení rôznych problémov.

Deň svätej veľkej mučeníčky Tatiany

Najprv sa sviatok slávil len v kostole sv. Tatiany a všeobecným sviatkom sa stal v 19. storočí. 25. januára sa konala tradičná modlitebná bohoslužba a potom vystúpil rektor Moskovskej univerzity (Tatiana je považovaná za patrónku tejto vzdelávacej inštitúcie) a vždy sa konala slávnostná večera. Keďže svätá Tatiana je patrónkou študentov, svoje slávnosti usporiadali večer na námestí Trubnaya. Väčšina sa zišla v reštaurácii Hermitage. Študenti sa veľmi opili a správali sa drzo, no toto všetko im bolo odpustené. Po revolúcii bol deň svätej Tatiany zrušený, pretože bol považovaný za násilný. Moderní študenti oslavujú tento sviatok, ale rezervovanejšie.

Modlitba k svätej Tatiane

Aby bolo možné vypočuť vzostupné petície, je potrebné vziať do úvahy niekoľko jednoduchých pravidiel:

  1. Modlitba k svätej Tatiane za zdravie a pomoc v rôznych situáciách by sa mala čítať pred obrazom svätca, ktorý je možné zakúpiť v kostole.
  2. Pred obrázkom ho musíte osvetliť. Odporúča sa chvíľu pozerať na plameň a predstavovať si, čo chcete, napríklad úspešnú reláciu.
  3. Text by sa mal opakovať bez zaváhania a chýb, preto je dôležité si ho najprv pozrieť.
  4. Aby svätá mučeníčka Tatiana pomohla, musíte si modlitbu prečítať trikrát a nezabudnite jej poďakovať za jej podporu.

Načítava...