Çar Nicholas 2'nin altında hangi bayrak vardı? İmparatorluk bayrağı Rusya tarihinde beyaz-mavi-kırmızı ile nasıl rekabet etti? Bayrağın anlamı nedir

2014 yılında Devlet Duması milletvekili, Izvestia'nın haberine göre, LDPR Yüksek Konseyi Üyesi Mikhail Degtyarev, "Rusya Federasyonu Devlet Bayrağı Hakkında" federal anayasa yasasında değişiklik yapılmasına yönelik bir yasa tasarısı hazırladı. Değişiklik, Rusya'nın mevcut resmi bayrağının beyaz-mavi-kırmızı üç renkliden siyah-sarı-beyaz standardına değiştirilmesini sağladı.
Yasa koyucuya göre, Kırım ile yeniden birleşme, Gümrük Birliği'nin oluşturulması ve vatansever duyguların büyümesi, Rus tarihinde muzaffer bir dönem bayrağı altında gerçekleşmelidir. Tasarının açıklayıcı notunda parlamenter, siyah-sarı-beyaz imparatorluk bayrağının yaygın olarak kullanıldığı dönemde Rusya topraklarının önemli ölçüde arttığını, o zaman Kırım yarımadasının ve Doğu Prusya, Alaska topraklarının arttığını belirtiyor. , Kafkasya, Polonya, Baltık ülkeleri, Orta Asya ve Finlandiya.
– İmparatorluk bayrağı altında parlak zaferler kazandık, bugün hala Rusya'nın tüm vatandaşlarını birleştirme kapasitesine sahip. Boris Yeltsin'in kargaşa içinde geri getirdiği modern üç renkli, halkla tartışılmadı, hiçbir araştırma yapılmadı" dedi Degtyarev. – Diyoruz ki: Rusya 23 yaşında değil, 1152 yaşında, devletin sembolleri onun büyük tarihini ve büyük geleceğini temsil etmeli, manevi sağlık maddi refahı belirler ve bunun tersi geçerli değildir. ve ekonomik gerekçelerle, devlet kurumlarındaki bayrakların değiştirilmesi gerekiyor ve ülkedeki diplomatik misyonların ve yetkililerin arabalarına 15,5 milyon ruble harcanması bekleniyor.İki üç renkli, aslında farklı siyasi partiler arasında uzun süredir devam eden anlaşmazlıkların meselesidir. kuvvetler.
Bayrağın ilk sözü İmparatoriçe Anna Ioannovna'nın saltanatına kadar uzanıyor. 1731'de ejderha ve piyade alaylarında, altın ipliklerle siyah ipekten "Rus armasına göre" eşarp yapılması emredildi.
Ve birisi içeri bakıyor daha da erken ve ilk iki Rus devlet renginin, Üçüncü İvan'ın Prenses Sophia Paleologus ile evlenmesinden sonra 1472'de Anavatanımızda ortaya çıktığını ve Bizans İmparatorluğu'ndan armanın kabul edildiğini iddia ediyor. Türkler. Bizans imparatorluk sancağı - iki taçla taçlandırılmış siyah kartallı altın bir tuval - Rusya'nın devlet sancağı haline gelir.
Sorunlar başlamadan önce bile Devlet pankartı son ayrıntıyı alıyor - kartalın göğsü, Muzaffer Aziz George'un resminin yer aldığı büyük bir arma ile kaplı. Beyaz atlı beyaz bir binici daha sonra bayrağın üçüncü rengi olan beyaza yasal dayanak sağladı. Siyah-sarı-beyaz bayrak, ulusal hanedan amblemlerinin renklerini birleştirdi ve İmparator I. Nicholas'ın hükümdarlığı sırasında kendisini ulusal bir sembol olarak kurdu. Rusya'da ilk kez siyah-sarı-beyaz bayrak, Napolyon Fransa'sı ile yapılan Vatanseverlik Savaşı'nın sona ermesinin ardından 1815'ten sonra özel günlerde dalgalandırılmaya başlandı.

1815'te Napolyon'a karşı kazanılan zaferi anmak için (ve ardından tüm tatillerde), binalara üç renkli ciddi pankartlar asılmaya başlandı; Ayrıca ordu sembolleri de (sivil yetkililer arasında da yaygın olan emir şeritleri, pankartlar ve kokartlar) benzer renklere kavuştu.
1819'da Alaydaki tabur numarasının yer aldığı, siyah, sarı, beyaz olmak üzere üç yatay şerit şeklinde yapılmış bir Zholner rozeti ortaya çıktı.“İmparatorluk sancağı” 1858'den 1883'e kadar resmi devlet bayrağı olarak görev yaptı.
Gerçekten mi, Bu dönemde nihayet Kafkasya fethedildi ve Balkan seferi başarıyla gerçekleştirildi. Rus İmparatorluğu büyük bir yenilgiye uğramadı. Bugün destekçileri için önem taşıyan bayrak, Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında beyaz-mavi-kırmızı pankarttan farklı olarak işbirlikçiler tarafından hiç kullanılmadı ama bir şey var ki... Siyah-sarı resmi dönemdeydi. -beyaz üç renkli Rus tarihinde ilk kez Rus Çarı - İmparator Alexander II öldürüldü.
“Ve senin bayrağın yanlış” Alexander II'nin neden “renk sıfırlaması” yapmaya karar verdiği hala açık bir soru. Başarısız Kırım Savaşı ve babası I. Nicholas'ın şerefsiz ölümünden sonra çarın imparatorluğu sarsmaya karar verdiği ve bayrağı değiştirerek başladığına dair bir versiyon var. Ama bana göre her şey çok daha sıradan...
Ne sıklıkla Rus tarihinde oldu, bir gün bir "bilimsel Alman" ortaya çıktı... 1857'de imparatorluğun hanedanlık armaları bölümünün arma departmanının yeni bir patronu vardı - ünlü bir nümismatist ve koleksiyoncu olan Bernhard Karl (diğer adıyla Boris Vasilyevich) Köhne. Berlinli bir arşivcinin oğlu olan Boris Vasilyevich, o dönemde yurt dışında dinamik bir kariyere sahipti: Rusya'ya yerleşen Leuchtenberg Dükü'nün himayesi altındaki Köhne, Rus Arkeoloji Derneği'nin kurucuları arasındaydı ve arkeoloji derneğinin küratörlüğünü üstlendi. Hermitage'nin nümismatik bölümü.
Köhne göreve başlıyor Sorumlu hükümet yetkililerine Rus İmparatorluğu bayrağının yanlış olduğunu halk arasında açıkladığını kaydetti. Her şey renklerin kombinasyonuyla ilgili: Alman hanedan okuluna göre bayrağın renkleri, armanın baskın renklerine karşılık gelmelidir. Peki söyleyin, armanızdaki mavi renk nerede?

Ve gerçekten – nerede? Kartal siyah, altın rengi, Aziz George beyaz... Hükümdarın ikna edilmesi uzun sürmedi ve 1858 yazında II. Alexander önemli bir kararnameyi imzaladı: “En yüksek onaylı tasarımın açıklaması İmparatorluğun amblem renklerinin törenlerde süsleme amaçlı kullanılan sancak, bayrak ve diğer eşyalar üzerinde düzenlenmesi. Bu renklerin düzeni yataydır; üst şerit siyah, orta şerit sarı (veya altın) ve alt şerit beyazdır (veya gümüş). İlk şeritler, sarı bir alandaki siyah devlet kartalına karşılık gelir ve bu iki rengin kokadı İmparator I. Paul tarafından kurulmuşken, bu renklerin pankartları ve diğer süslemeleri İmparatoriçe Anna Ioannovna'nın hükümdarlığı döneminde zaten kullanılmıştı. Beyaz veya gümüş olan alt şerit, Büyük Peter ve İmparatoriçe Catherine II'nin kokartına karşılık gelir; İmparator I. Alexander, 1814'te Paris'in ele geçirilmesinden sonra, doğru arma kokartını, Moskova arması içindeki beyaz veya gümüş atlıya (St. George) karşılık gelen, Büyük Petro'nun antik kokadı ile birleştirdi.
Avusturya'nın bununla ne ilgisi var? Senato kararnameyi onayladı ancak siyasi alanda bazı kafa karışıklıkları yaşandı: “Bu bayrak size bir şey hatırlatıyor mu? Öyle görünüyor ki Avusturyalılarda da aynısı var…” Ve aslında Avusturya İmparatorluğu'nun standardı ile bir benzerlik vardı. Neyse ki, Avusturyalı müjdeciler armalarını yalnızca iki renge (siyah ve sarı) ayırdılar. Eğer hâlâ beyaz olsaydı, bir utanç kaynağı olabilirdi.
Ayrıca, Saksonya Krallığı da tamamen aynı bayrağa sahipti (siyah ve sarı). Tam tersine, Hannover Krallığı'nın sarı-beyaz devlet standardı, alttaki yeni Rus üç rengiyle örtüşüyordu. Saksonya Bayrağı Bütün bu tesadüfler Rus toplumunda gereksiz komplo teorilerinin oluşmasına neden oldu.
Mesele şu ki, Saksonya ve Hannover, Welf-Wettin ailesinin iki kolunun mirasıydı (bu arada, Britanya'daki mevcut Windsor hanedanlığı da buradan geliyor) ve halk arasında Romanovların gizlice bunların tebaası olduklarına dair efsaneler ortaya çıkmaya başladı. klanlar - başarısız Kırım Savaşı'ndan sonra Almanlara bağlılık yemini ettiler.
Ama devlet adamları Yine de önceki üç rengi neden beğenmediklerini açıklamaya karar verdiler. Böylece, Adlerberg adındaki imparatorluk sarayı bakanı, eski üç rengin Hollanda kökenli olduğunu ima ederek kendisini "yabancılıktan arındırma" zamanının geldiğinden şikayet etti. Ve hükümdarın kendisi defalarca Petrine öncesi çağlardan, hatta Bizans'ın kendisinden ilham almayı tavsiye etti - ve İkinci Roma'nın da sarı-siyah bir bayrağı vardı. Şu anda, sarı-siyah-beyaz bayrağın "doğal seleksiyonunu" açıklayan birçok "bilimsel" makale yayınlandı: Rusya'ya iki başlı kartal veren III. John'un Bizans yönetiminden, Çar Alexei Mihayloviç'ten bahsettiler. İddiaya göre idam tehdidi altında devlet mühründe sarı-siyah renklerin kullanılmasını cezalandıran kişi..
Teselli bayrağı


İskender II'nin ölümünden sonra "Standart sorun" İmparator III.Alexander'a miras kaldı. Bütün bunlar, Hannover ve Saksonya'yı emen Alman İmparatorluğu'nun ve Avusturya'nın İtalya ile birlikte 1882'de Rusya İmparatorluğu'na pek dost olmayan Üçlü İttifak'ı sonuçlandırmasıyla daha da kötüleşti. Devlet bayrağıyla ilgili bir şeyler yapmak gerekiyordu.1883'te çar, o zamana kadar Romanovların arması olan Rus İmparatorluğu'nun Büyük Armasını yaratan ve iç hanedanlık armaları konusunda yeni yasalar formüle eden Koehne'yi görevden aldı. Aynı yılın nisan ayında imparator resmi olarak eski üç renkli olarak geri döndü. “Avusturya” bayrağında III.Alexander renk değişimini beyaz-sarı-siyah olarak değiştiriyor ve ona Romanov hanedanının bayrağı statüsü veriyor. Bunun için, İmparatorluğun resmi bayrağıyla ilgili sorunu çözmek için, Nisan 1896'da II. Nicholas'ın taç giyme töreninin arifesinde özel bir toplantı düzenlendi. “Beyaz-mavi-kırmızı bayrağın Rus veya ulusal olarak adlandırılma hakkına sahip olduğu ve renklerinin: beyaz, mavi ve kırmızıya devlet adı verildiği; bayrak siyah-turuncu-beyazdır ve hanedan veya tarihi bir temeli yoktur.” Tartışma olarak özellikle şunlar verildi: “Rusya'nın ulusal renklerini belirlemek için halk zevkine ve halk geleneklerine, Rusya'nın doğasının özelliklerine dönersek, o zaman aynı ulusal renkler bu şekilde olacaktır. vatanımız için belirlendi: beyaz, mavi, kırmızı.
Büyük Rus köylüsü tatillerde kırmızı veya mavi gömlek giyer, Küçük Ruslar ve Belaruslular beyaz gömlek giyer; Rus kadınları yine kırmızı ve mavi pantolonlar giyiyor. Genel olarak bir Rus insanının konseptinde kırmızı olan iyi ve güzeldir... Buna, altı aydan fazla bir süredir tüm Rusya'nın giyildiği kar örtüsünün beyaz rengini de eklersek, o zaman Rusya'nın sembolik ifadesi, Rus halkı veya devlet bayrağı için bu işaretlerde en karakteristik olanı Büyük Peter'in belirlediği renklerdir.
İmparatorun kararı toplum sevinçle karşılıyor. Ancak "Kenev üç renginin" değiştirilmiş bir biçimde de olsa hala korunmuş olması, yerli komplo teorisyenlerine yeni yiyecek sağlıyor - "Yine de Romanovlar Rus Ana'yı Refah-Wettin'lere sattı..." modern Rus sembolleri olan siyah-sarı-beyaz bayrak yalnızca Kursk bölgesinde bulunabilir - bu eyalet bayrağının bir unsurudur.

İlk başta bunun beyaz-mavi-kırmızı bir bayrak olabileceğini düşündüm? Ama sonra şunu okudum: "WFTU'nun kendi parti bayrağı vardı. 71 No'lu "W.F.P. Parti Bayrağı Hakkında Yönetmelik"e göre bu, beyaz bir dikdörtgen içinde elmas şeklinde sarı bir arka plan üzerinde siyah gamalı haç bulunan bir pankarttı. .” Bu nedenle soldaki fotoğrafta büyük olasılıkla beyaz-altın-siyah bayrak var. Ama bu sadece bir tahmin.

Şüphenin ötesinde olan nedir?

Son zamanlarda, monarşist olan yakın yoldaşlarımdan biri, inatla milliyetçilerin ve özellikle monarşistlerin tepesinde beyaz olan bir bayrak kullanmalarının imkansız olduğunu, bunun Rus İmparatorluğu Kanunlarını ihlal ettiğini savundu. Mantıksal argümanım şu: Milliyetçi Örgütleri, esasen özel şahıslardan oluşan bir dernek, devlet bayrağını kendilerine aitmiş gibi, Örgütlerin bayrağını kullanmanın, örneğin Aziz George haçlarını kendi başlarına perçinlemeye ve yayınlamaya başlamakla aynı şey olduğudur. isim, yani küfür. Devlet bayrağı, bu devleti yeniden kurmaya çalışsalar bile kuruluşlara değil, DEVLET'e ait olmalıdır. Ama bütün argümanlarım boşa çıktı, alçak olarak damgalandım. Fotoğraflara bakıp BEYAZ UP'ın Rusya İmparatorluğu'ndaki RUS ASKERİSİNİN bayrağı olduğundan ve hem Rusya İmparatorluğu'nda hem de sonrasında RUS MİLLİYETÇİLERİNİN bayrağı olduğundan emin olma çağrım duyulmadı. Ve kişi hâlâ devleti deviren herkesin olduğundan emin. İnguşetya Cumhuriyeti bayrağı - bunlar alçaktır, neredeyse suçludur ve belki de Yahudi-Masonların bilinçsiz ajanlarıdır.

Ama umarım siz okuyucularım kör değilsinizdir ve aşağıda gördüğünüzü görebilirsiniz.

Fotoğraftaki müzedeki bayrağa bakalım - Rus İmparatorluğu'nun askeri birimlerinden birinin bayrağı ( " Ve Rus İmparatorluğu'nun tüm alaylarındakiyle tamamen aynı pankarta sahiptiler.") , yıla dikkat edin:

Bir araştırmacının yazdığı gibi:

"Özetlemek gerekirse... Bayrağın siyah mı yoksa beyaz mı yerleştirileceği, kaldırdığınız bayrağın askeri bir birliğin veya bir devlet kurumunun bayrağı olmasına bağlıdır."

Anavatanları için savaşan milliyetçilere daha yakın olan ne? Cevap açıktır.

En güvensiz olanı yaşlıya havale ediyorum Rusya Yurtdışındaki “Ülkemiz” in beyaz göçmen monarşist gazetesi, web sitesinde renkleri (yukarıdan aşağıya doğru) sıralıyor: beyaz-sarı-siyah ve şöyle diyor: “Bu doğru - üstte beyaz bir şerit, en altta siyah altta, ortada altın var. Ama tam tersine bu bir çarpıtmadır." http://nashastrana.net/wp-content/uploads/2012/05/NS-2963-M.pdf (son sayfanın sonunda).

Başka bir yazardan da alıntı yapacağım:

"Rus bayrağının tarihini bilmeyenlere, Modern Tarih Müzesi'ne gitmelerini ve Rusya İmparatorluğu'ndaki Kara Yüzler, monarşist ve Rus ulusal örgütleri tarafından hangi bayrağın kullanıldığını kendi gözleriyle görmelerini öneririm. Bundan şüphe edenler için kısa bir gezi:

Ama bu arada, RUS HALKLARI BİRLİĞİ'nin bayrağı hiç de siyah, altın rengi ve beyaz değil...

Müze adresi:
125009, Rusya, Moskova, Tverskaya caddesi, bina 21."
Ama bu konuya tekrar dönmem gerekiyor çünkü... Şimdiye kadar “BEYAZ UP”ın yasallığı hakkındaki doğru bilgi henüz herkes tarafından fark edilmedi.

Bundan şüphe edenler mutlaka okuyun.

Orada anlatılanlara şu ilginç gerçeği eklemek gerekir:

"Ve böylece, Mayıs 1910'da Adalet Bakanlığı'nda Yoldaş (Yardımcısı) Adalet Bakanı A. N. Verevkin'in başkanlığında, "Rus devletinin ulusal renkleri meselesinin kapsamlı ve mümkünse nihai açıklığa kavuşturulması için" yeni bir Özel Toplantı oluşturuldu. . Çeşitli departmanlardan yetkililerin yanı sıra hanedanlık armaları, nümismatik ve arşiv işleri uzmanları da katıldı: ....

Bilim adamlarının her biri, mesleki bilgileri ölçüsünde ve kendi siyasi inançlarına dayanarak, bu konudaki görüşlerini yayınlanmış biçimde bıraktılar. 1915 yılında aktif katılımcısı P.I. Belavenets, Özel Toplantının sonuçları hakkında şunları bildirdi: toplantı katılımcılarının oyları bölündü;çoğunluk, “armaya göre yeni bir bayrağın” ortak bir bayrak olarak getirilmesinden yanaydı, ancak “ters çevrilmiş, yani sonuç beyaz-sarı-siyah bir bayrak olacaktı.” P.I. Belavenets'in kendisi ve ona katılan bazı Konferans üyeleri kategorik olarak beyaz-mavi-kırmızı bayrakta ısrar etti. Her iki tarafın argümanları o kadar ikna edici görünüyordu ki, "ulaşılan sonuç, En Yüksek nihai karara layık değildi." Sonuç, Bakanlar Kurulu'na devredildi, ikincisi ek değerlendirme için "Deniz Kuvvetleri Bakanlığı Özel Bölümler Arası Komisyonuna" devretti." Yani, beyaz-altın-siyah ve beyaz-mavi arasında seçim yapıldı. kırmızı Bu sorunu çözecek zamanları yoktu, Rus İmparatorluğu'nun varlığı sona erdi."

Sonuçlar, okumaya 10 dakika ayıran herkes için açıktır.

Siyah şeritle kullananlar haklı, beyaz şeritle kullananlar da haklı.

"BEYAZ UP" Rus bayrağının savaş versiyonudur (devlet bayrağı olmayı başaramadı) ve benim naçizane görüşüme göre, geçmişteki Rus milliyetçileri ve Beyaz göçmenler gibi inananlar için daha alakalı. Rusya'nın ülkeleri için yürüttüğü savaş bitmedi ve devam ediyor.

Vladimir Basmanov

Üç renkli siyah-sarı-beyaz kumaş, 11 Haziran (23) 1858'de İmparator II. Alexander tarafından Ulusal Silah Bayrağı olarak onaylandı. Rus İmparatorluğu için "Büyük Reformlar"ın başlangıcındaki ve kaybedilen Kırım Savaşı'nın sonuçlarının üstesinden gelinen zor dönemde tanıtılan bu devlet sembolü, yeni bir gelişme, canlanmanın işareti olan Rus ulusal ruhunun yükselişinin bir sembolü haline geldi. ve Rus devletinin büyüklüğü.

Bayrağın açıklamasında, üstteki siyah ve ortadaki altın (sarı) şeritlerin, Rus İmparatorluğu'nun Devlet Amblemini - altın zemin üzerinde siyah bir kartal ve alt beyaz şeridin, Muzaffer Aziz George'un sembolü olduğu belirtildi. Moskova arması üzerinde mızrakla yılan öldüren bir atlı görülüyor. Üstelik fermanda bu çiçeklerin tarihi geçmişine de atıf yapılıyor. Dolayısıyla açıklamada, siyah ve altın renklerinden oluşan kokartın İmparator I. Paul tarafından kurulduğu, bu renklerden yapılmış pankartların ve diğer süslemelerin İmparatoriçe Anna Ioannovna döneminde bile kullanıldığı belirtiliyor. Beyaz veya gümüş şerit, Büyük Peter ve Catherine II'nin kokartına karşılık gelir.

İmparator I. Alexander, 1814'te Paris'in ele geçirilmesinden sonra, doğru arma kokartını, Moskova arması içindeki beyaz veya gümüş atlıya (St. George) karşılık gelen, Büyük Petro'nun eski arması ile birleştirdi.

Bu, İmparatorluk Bayrağının En Yüksek Onaylanmış Açıklamasıdır.

Bununla birlikte, imparatorluk üç renginin resmi ulusal renklerinin tarihi geçmişi, Büyük Peter, Anna Ioannovna ve Catherine II döneminden çok daha derinlere dayanmaktadır. 1497 yılında, Tüm Rusya'nın Hükümdarı III. İvan'ın tüzüklerinde, Bizans'ın sembolik imparatorluk arması, altın bir alanda çift başlı siyah bir kartalı tasvir ediyor ve Bizans'ın arması ile birleşiyor. Moskova Büyük Dükalığı, Aziz George'un beyaz atlısını tasvir ediyor. Rus Çarı III. İvan'ın, son Bizans İmparatoru Konstantin XI. Konstantin'in yeğeni Sophia Paleologus ile evli olduğunu hatırlamakta fayda var. Ve Bizans'ın imparatorluk armasının Moskova Büyük Dükalığı'nın sembolleriyle birleşimi, 16. yüzyılın başında Pskov Spaso-Eleazarov'un başrahibi tarafından ifade edilen Üçüncü Roma fikrinin kişileştirilmesiydi. Manastır Philotheus: "İki Roma düştü, üçüncüsü ayakta ve dördüncüsü var olmayacak."

Böylece siyah, altın (sarı) ve gümüş (beyaz) renkleri bir araya gelerek Rus devletinin arması renkleri haline geldi. 1649 tarihli Konsey Kanunu ve 1720 tarihli Genel Yönetmeliklere göre, kraliyet mührünün resmi imajında ​​sahtecilik yapmak, Hükümdarın kendisine karşı bir suç olarak sınıflandırıldı ve ölümle cezalandırıldı.

Peter I'e göre, ilk Rus İmparatorluk standardı da arma renklerine uygun olarak oluşturuldu ve altın bir alanda siyah, çift başlı bir kartalı, beyaz renkte ve beyaz bir at üzerinde Muzaffer Aziz George ile tasvir eden bir paneldi. Bu düzen gelecekte de devam etti. Rus savaş pankartlarında ve kokartlarda Rus arması renkleri korundu. Nöbetçi kulübeleri ve tüfek sehpaları bile siyah ve sarıya boyanmıştı. Ve İmparatoriçe Büyük Catherine döneminde, şerit ve askeri ayrıcalığın en yüksek işareti olan St. George Nişanı için siyah, sarı ve beyaz renkler kullanılmaya başlandı.

Rus İmparatorluğu'nun arması. Fotoğraf: Aleksey Stemmer / Shutterstock.com

Siyah-sarı-beyaz üç rengin Rus ulusal ve devlet bayrağı haline geldiği II. İskender'in hükümdarlığı dönemi, kamusal yaşamın tüm alanlarında ve alanlarında büyük reformlarla işaretlendi: köylülerin kurtuluşu, Rus ordusunun modernizasyonu . Bu bayrak altında Kafkasya'nın fethi tamamlanmış, Orta Asya ilhak edilmiş, Balkan Slavlarının Osmanlı zulmünden kurtuluşunun başlangıcı olan 1877-1878 Rus-Türk savaşında şanlı bir zafer kazanılmıştır.

İskender II'nin teröristler tarafından öldürülmesinden ve oğlu III.Alexander'ın tahta geçmesinden kısa bir süre sonra, özel günlerde beyaz-mavi-kırmızı bayrağın asılmasının öngörüldüğü En Yüksek Düzen yayınlandı. 17. yüzyılda Büyük Petro tarafından ticari amaçla kurulmuştur. Buna rağmen, siyah-sarı-beyaz bayrak ulusal bir Rus sembolü olarak kaldı ve önemli devlet etkinlikleri sırasında ciddiyetle kaldırıldı - örneğin, Rusya İmparatorları ile Avusturya-Macaristan III.Alexander ve Franz Joseph'in Ağustos 1885'te Kremsier'de yaptığı toplantı sırasında.

1896'da, İmparator II. Nicholas'ın taç giyme töreninin arifesinde, En Yüksek Düzen, Adjutant General Konstantin Posyet'in başkanlığında bir Özel Toplantı kurdu ve bu toplantıda şu karar alındı:

beyaz-mavi-kırmızı bayrağın Rus veya ulusal olarak adlandırılma hakkı vardır ve renkleri: beyaz, mavi ve kırmızıya devlet denir; bayrak siyah-turuncu-beyazdır ve hanedan veya tarihi bir temeli yoktur.”

Aynı zamanda Rus toplumunda ana devlet ve ulusal sembolün ne olması gerektiği konusundaki tartışmalar da devam etti. 1910'da Yoldaş Adalet Bakanı A.N. Verevkin başkanlığında "Rus devletinin renkleri meselesini açıklığa kavuşturması" beklenen yeni bir Özel Toplantı kuruldu.

1912'de Rusya'nın Kharkov şehrinde Ortodoks yayıncı ve misyoner Evstafiy Voronets, Posyet komisyonunu sert bir şekilde eleştiren, "Rus devlet sembolizasyonunun siyah, sarı ve beyaz renkleri nasıl ortaya çıktı ve ne anlama geliyor" başlıklı bir broşür yayınladı. Başkan bir “kozmopolit” olarak görülüyor.

Daha acil ve acil devlet işleri ve Japonların yabancı devrimle savaşı, o dönemde meydana gelen hukuksuzluğun düzeltilmesini engelledi.”

Voronets, orijinal Rus devletinin sembolünün kullanımının yeniden restorasyonunun yakında tam anlamıyla gerçekleşeceği umudunu dile getirerek yazdı.

Romanov Hanesi'nin 300. yıldönümü onuruna Şubat 1913'te kurulan hatıra madalyası siyah, sarı ve beyaz bir kurdele üzerindeydi. Ve ertesi yıl, 1914, Rusya İmparatorluğu İçişleri Bakanlığı'nın genelgesi uyarınca, özel hayatta kullanılmak üzere sol üst köşesine beyaz-kırmızı bir bayrak konulan bir bayrak tanıtıldı. siyah çift başlı kartal ve beyaz atlı Muzaffer Aziz George'un bulunduğu sarı bir kare. Bayrağın hükümdarın ve halkın birliğini simgelemesi gerekiyordu.

Ancak siyah-sarı-beyaz bayrağın statüsünün restorasyonu tamamlanamadı. Birinci Dünya Savaşı patlak verdi ve ardından Rus monarşisini ve büyük Rus İmparatorluğunu deviren devrim başladı. Siyah-sarı-beyaz kumaş 1990'ların başında tekrar Rusya'ya döndü. Ulusal-vatansever ve monarşist hareketler tarafından aktif olarak kullanılmış ve kullanılmaya devam etmektedir. 1993 yılında siyah-sarı-beyaz üç renkli (halk arasında imparatorluk bayrağı olarak bilinir), SSCB'nin devlet bayrağıyla birlikte Yeltsin diktatörlüğüne karşı direnişin sembolü haline geldi. Aynı zamanda eski Ukrayna'daki Rus Baharı'nın destekçileri tarafından da aktif olarak kullanıldı.

Rusya'da son birkaç yıldır siyah-sarı-beyaz imparatorluk bayrağının Rus devletinin resmi tarihi sembolü olarak tanınması ve ona karşılık gelen yasal statünün verilmesi konusunda tartışmalar devam ediyor. Devlet düzeyinde böyle bir kararın alınması şüphesiz ülkemizin büyük geçmişine saygı göstergesi olacaktır.

RESMİ (DEVLET) BAYRAĞI OLARAK SİYAH-SARI-BEYAZ BAYRAKRUS İMPARATORLUĞU II. ALEXANDER'IN 11 HAZİRAN 1858 TARİHLİ KARARIYLA GİRİLDİ

Bayrağın renkleri şu anlama geliyordu: Siyah renk- Rus çift başlı kartalının rengi - Doğu'daki Büyük Gücün sembolü, genel olarak egemenliğin sembolü, devlet istikrarı ve gücü, tarihi sınırların dokunulmazlığı - yüzyıllar boyunca ve bugüne kadar bunun temeli budur Baltık Denizi'nden Pasifik Okyanusu'na kadar devasa bir devlet yaratan Rus ulusunun varlığının anlamını belirledi. Altın (sarı) renk- Bir zamanlar Üçüncü İvan Vasilyevich tarafından Rusya'nın devlet bayrağı olarak algılanan Ortodoks Bizans bayrağının rengi, genellikle maneviyatın, ahlaki gelişme arzusunun ve metanetin sembolüdür. Ruslar için bu, Hıristiyan Gerçeğinin - Ortodoks inancının sürekliliğinin ve saflığının korunmasının bir sembolüdür. Beyaz renk- Avrasya halkları arasında bu anlamda hiçbir farklılığı olmayan sonsuzluğun ve saflığın rengi. Ruslar için bu, Muzaffer Aziz George'un rengidir - Anavatan için, "arkadaşlar" için, Rus Toprakları için büyük, özverili ve neşeli bir fedakarlığın sembolü - Rus ulusal karakterinin temel temel özelliği. yüzyıldan yüzyıla, nesilden nesile yabancıları şaşırttı, sevindirdi ve korkuttu.

İlk iki Rus devlet rengi, 1472 yılında Üçüncü İvan'ın Prenses Sophia Paleologus ile evlenmesi ve Türklerin darbesine maruz kalan Bizans İmparatorluğu'nun armasının kabul edilmesinden sonra Anavatanımızda ortaya çıktı. Bizans imparatorluk sancağı - iki taçla taçlandırılmış siyah kartallı altın bir tuval - Rusya'nın devlet sancağı haline gelir.

Sorunların başlamasından önce bile, devlet pankartı son ayrıntıyı alıyor - kartalın göğsü, Muzaffer Aziz George'un imajının yer aldığı büyük bir arma ile kaplı. Beyaz atlı beyaz bir binici daha sonra bayrağın üçüncü rengi olan beyaza yasal dayanak sağladı. Siyah-sarı-beyaz bayrak, ulusal hanedan amblemlerinin renklerini birleştirdi ve İmparator I. Nicholas'ın hükümdarlığı sırasında kendisini ulusal bir sembol olarak kurdu. Rusya'da ilk kez siyah-sarı-beyaz bayrak, Napolyon Fransa'sı ile yapılan Vatanseverlik Savaşı'nın sona ermesinin ardından 1815'ten sonra özel günlerde dalgalandırılmaya başlandı.

1819'da Ordumuz ilk kez üç yatay şeritten oluşan doğrusal bir tabur rozetini benimsedi: beyaz (üstte), sarı-turuncu ve siyah (Zholner rozeti). 11 Haziran 1858'de İmparator II. Aleksandr, özel günlerde sokaklarda süslenmek üzere İmparatorluğun siyah, sarı ve beyaz renklerindeki amblemin pankartlar ve bayraklar üzerinde düzenlenmesini içeren bir tasarımı bizzat onayladı. Siyah-sarı-beyaz bayrak hiçbir zaman yasal olarak kaldırılmadı, tıpkı beyaz-mavi-kırmızının hiçbir zaman ulusal olmaması gibi, Demokratlar döneminde ticari, sivil denizcilik bayrağı statüsünü "devlet" bayrağı statüsüne dönüştürdü. İmparator III.Alexander'ın hükümdarlığından bu yana, Rus ulusal devlet bayrağı, o zamanlar yazdıkları gibi, "kesinlikle monarşik ve Alman yanlısı karakteri" nedeniyle sol demokrat kamuoyu tarafından özellikle öfkeli bir şekilde saldırıya uğradı. Beyaz-mavi-kırmızı bayrağı Fransa ve Hollanda'nın ulusal renklerinin yanı sıra Arjantin, Haiti, Honduras, Şili gibi birçok üçüncü sınıf ülkeyle tam bir benzetme görmeyen aynı eleştirmenler, "utanç verici Alman hayranı" buldular. Siyah, sarı ve beyaz bayrağın tek üst şeridinde "taklit" yazısı yer alıyor.

28 Nisan 1883'te (7 Mayıs 1883), III.Alexander, "Özel günlerde binaları dekore etmek için bayraklara ilişkin Kararname" ile Rus İmparatorluğu'nun devlet bayrağı olarak beyaz-mavi-kırmızı bayrağın kullanılmasını emretti. siyah-sarı-beyaz.

Yalnızca 11 Haziran 1858 tarihli ve 33289 sayılı onaylanmış en yüksek kararnameye atıf vardır: “İmparatorluk armasının özel günlerde dekorasyon için kullanılan pankartlar, bayraklar ve diğer nesneler üzerinde düzenlenmesi hakkında.” Ancak kararnamenin hangi koşullar altında kabul edildiği, mevcut durum ve bu belgenin yazarının kim olduğu belirtilmemiştir.

Yani 1858 yılına kadar bayrak farklıydı. İçindeki renklerin sırası şu şekildeydi: üst şeritten başlayarak - beyaz, ardından altta sarı ve siyah. Resmi olarak kabul edilinceye kadar bu biçimde mevcuttu. Onun yanında beyaz-mavi-kırmızı da vardı... Ama II. İskender'den önce beyaz-sarı-siyah bayrak, sonrasında siyah-sarı-beyaz bayrak toplum tarafından imparatorluk, hükümet bayrağı olarak algılanıyordu. Rus ticaret filosunun beyaz-mavi-kırmızı bayrağının aksine. İmparatorluk bayrağı, halkın zihninde devletin büyüklüğü ve gücü hakkındaki fikirlerle ilişkilendirildi. Bu anlaşılabilir bir durum, Büyük Peter tarafından yapay olarak Rus kültürüne bağlanan ticaret bayrağında, renklerinde görkemli ne olabilir? Elbette bu İmparatorun tüm erdemleri inkar edilemez, ancak burada açıkça çok ileri gitti (sadece Hollanda bayrağının renklerini kopyaladı).

70'li yıllara kadar iki bayrağın bir arada yaşaması. XIX yüzyıl o kadar dikkat çekici değildi, ancak Rus devletinin en önemli sembolünün “ikiliği” sorunu yavaş yavaş ortaya çıkmaya başlıyor. Bu ikilik Rus kamuoyunda farklı algılanıyor. Rus otokrasisinin ateşli savunucuları, imparator tarafından yasallaştırılan imparatorluk bayrağı dışında herhangi bir bayraktan söz edilemeyeceğine inanıyordu: halk ve hükümet birlik olmalı. Çarlık rejimine karşı muhalefet, o yıllardaki hükümet karşıtı siyasi hareketlerin sembolü haline gelen beyaz, mavi ve kırmızı ticaret bayrakları altında duruyordu. Sözde tarafından savunulan bu renklerdi. “Çarlık hükümetinin despotizmi ve gerici doğasıyla” mücadele ettiklerini tüm dünyaya haykıran liberal çevreler aslında kendi ülkelerinin büyüklüğüne ve refahına karşı mücadele ediyorlardı.

Bu hararetli tartışma sırasında II. İskender devrimcilerin elinde öldü. Oğlu ve halefi Üçüncü İskender, 28 Nisan 1883'te beyaz-mavi-kırmızı bayrağa devlet bayrağı statüsü verdi, ancak imparatorluk bayrağını İPTAL ETMEDİ. Rusya'nın artık iki resmi devlet bayrağı var ve bu da durumu daha da karmaşık hale getiriyor. Ve zaten 29 Nisan 1896'da İmparator II. Nicholas, beyaz-mavi-kırmızının Ulusal ve Eyalet bayrağı olarak kabul edilmesini emretti ve aynı zamanda "başka bayraklara izin verilmemesi gerektiğini" de belirtti.

Siyah-sarı-beyaz yalnızca imparatorluk ailesinde kaldı. İmparatorun "ikna edildiğine" inanılıyordu çünkü güya tüm Slav halklarına bu renkler verilmişti ve bu da onların "birliğini" vurguluyordu. Ve bunu, siyah-sarı-beyaz bayrağın, Rus ulusal renklerini taşıyan bir bez olarak kabul edilecek "Rusya'da hanedan tarihi temellere sahip olmadığı" gerçeğiyle açıklıyor. Bu şu soruyu akla getiriyor: Ticaret bayrağının ne tür bir tarihsel temeli var?

Ama beyaz-sarı-siyah bayrağına dönelim. Yani, benimsenmeden önce beyaz-sarı-siyah bayrak basitçe devredildi.

"Darbenin" yazarı Bernhard Karl Köhne'ye kadar da izlenebilir (Rus hanedanlık armalarının "düzeltilmesine" ne tür bir kişinin dahil olduğunu tam olarak anlamak için makalenin sonunda tartışılacaktır). Tahta geçtikten sonra II. İskender, diğer şeylerin yanı sıra, devlet sembollerini düzene koymaya ve bunları pan-Avrupa hanedan standartlarına uygun hale getirmeye karar verdi.

Bu, 1857'de pul bölümünün başına atanan Baron Bernhard-Karl Köhne tarafından yapılacaktı. O (Köhne), Reform dinine geçmiş bir kafir olan Berlinli bir Yahudi olan gizli bir devlet arşivcisinin ailesinde doğdu. Himayesi altında Rusya'ya geldi. Hanedan tarih yazımında, güçlü faaliyetlerine rağmen keskin bir olumsuz değerlendirme aldı.

Ancak öyle olsa da, bayrak kabul edildi ve bu haliyle, Romanov Hanesi'nin 300. yıldönümü yaklaştığı için monarşistlerin bayrağın "doğruluğu" sorusunu gündeme getirdiği 1910 yılına kadar mevcuttu.

"Rus devletinin ulusal renkleri" konusunu açıklığa kavuşturmak için özel bir toplantı düzenlendi. Bu 5 yıl boyunca işe yaradı ve katılımcıların çoğunluğu imparatorluk beyaz-sarı-siyah bayrağının ana devlet bayrağı olarak "doğru" renk düzenlemesi ile geri dönüşüne oy verdi.

Bazı nedenlerden ve nedenden dolayı - belli değil ama bir uzlaşmaya vardılar - sonuç iki rakip bayrağın simbiyozudur: eklektik bir beyaz-mavi-kırmızı bayrağın üst köşesinde siyah çift başlı kartal ile sarı bir kare vardı .

O dünya savaşında bununla biraz savaştık. Üstelik imparatorluk bayrağının tarihi bilinen bir nedenden dolayı sona eriyor...

Hanedanlık armalarında ters bayrak yas anlamına gelir; İmparatorluğun hanedan departmanının başında bulunan Köhne bunu çok iyi biliyordu. Rus imparatorlarının ölümü bunu doğruladı. Denizcilik uygulamalarında ters bayrak, geminin tehlikede olduğu anlamına gelir.
Bilinçli ve bilinçsiz olarak hâlâ renklerin karışık olduğu, bayrakların ters asıldığı açık ama bunun devlet düzeyinde gerçekleşmesi için ve uzun yıllar süren mücadelelerle - özel insanların özel çabalarını gerektirir.

Beyaz-sarı-siyah bayrağın varlığı haber filmleri tarafından doğrulanıyor ancak siyah beyaz film nedeniyle bunlara farklı davranılıyor. Siyah-sarı-beyaz bayrağın destekçileri, beyaz-mavi-kırmızı bayrak setinde, renkleri karşılaştırmanın basit deneyiminden utanmadan, iyi bilinen herhangi bir grafik düzenleyiciyi kullanarak renkli bayrakları siyah beyaz moda dönüştürürken açıklıyorlar. . Bu deneyim göz önüne alındığında, beyaz-sarı-siyah bayrağın haber filmi görüntülerine benzerliği beyaz-mavi-kırmızıya göre daha fazladır.

Ayrıca sanatçıların resimlerinde beyaz-sarı-siyah dizilişindeki üç rengi de görmek mümkündür.
.

1878 Vasnetsov V.M. "Kars alındı" (kroki)

[Bunun, Rus-Türk Savaşı'nda (1877-1878) Rus İmparatorluğu'nun müttefiki olan Eflak ve Moldavya Birleşik Prensliği'nin bayrağı (mavi-sarı-kırmızı) olduğu varsayımı var. Bunun bir Pan-Slav (ortak Slav) bayrağı olduğuna dair bir görüş de var (bayrak mavi-beyaz-kırmızı renkler giyiyorsa. Orta bölgenin rengini çoğaltmadan yargılamak zordur). 1848'de Prag'daki Pan-Slav Kongresi'nde Slav halkları, Rus (beyaz-mavi-kırmızı) bayrağının renklerini tekrarlayan ortak bir Pan-Slav bayrağını kabul ettiler.]

Rozanov'un "Arbat Meydanı Fuarı" adlı tablosu.

Ve işte Rozanov'un "Arbat Meydanı'ndaki Fuar" tablosu.

Binaların çatılarında beyaz, sarı ve siyah bayrakların dalgalandığı görülüyor. Ve onlarla birlikte beyaz, mavi ve kırmızı da var. Resim tam da iki bayrağın bir arada bulunduğu dönemde yapılmıştır.

Üstteki siyah şeridin yerini nasıl açıklarlarsa açıklasınlar: bu, Tanrı'nın anlaşılmazlığı (Tanrı nasıl ışıktır?), İmparatorluğun büyüklüğü ve Maneviyatın rengidir (manastır cübbesine atıfta bulunarak).

Ayrıca şu şekilde de yorumlanır: siyah - manastırcılık, sarı - simgelerin altınları, beyaz - ruhun saflığı. Ancak bunların hepsi popüler yorumlar kategorisinden. Kim bir şey bulacak?
Bu düzenlemedeki renklerin (siyah-sarı-beyaz) anlamını kendiniz tahmin etmek zordur. Mantıklı bir açıklama aklıma gelmiyor. Ama bizim için "nazik" biri bunu kendisi yapıyor ve kendi yorumuna giriyor, böylece kimsenin renk düzenlemesinin "doğruluğu" konusunda en ufak bir şüphesi bile kalmıyor. Ve eğer biri aksini düşünürse, onu azarlarlar: Nasıl şüphe etmeye cesaret edebilir? “Herkes öyle sanıyor” ya da “böyle kabul ediliyor” ilkesi burada tam olarak yürürlüktedir. Gerçeği değil, ne yazık ki gerçekle neredeyse hiçbir ilgisi olmayan kamuoyunu arıyorlar.

Ancak gözden kaçırılan en önemli nokta, imparatorluk bayrağının renklerinin tüm Slav özümüzü ifade eden kelimelerle aynı olması gerektiğidir: Ortodoksluk, Otokrasi, Milliyet. Veya başka bir deyişle: Kilise, Kral, Krallık. Bu kelimelerin her birine hangi renk uyuyor? Cevabın açık olduğunu düşünüyorum.

Ayrıca 1858 yılında bayrağın yanı sıra devlet ambleminde de değişiklikler yapıldı. Koehne onu alıştığımız şekilde yarattı. Her ne kadar Birinci Nicholas döneminde farklıydı.

Köhne arması, 1858.

Örneğin, madeni paraların üzerinde tasvir edilen Arma. İşte Nikolaev paraları, 1858.

Ancak İkinci İskender'in 1859 madeni parası (yılları Rus Yahudileri ve bir bütün olarak ülke için "büyük reformlar çağı" olarak adlandırılan bu Hükümdarın saltanatı, bir öncekiyle keskin bir tezat oluşturuyordu. Ekonomideki reformlar, göreli siyasi özgürlükler, sanayinin hızlı gelişimi - tüm bunlar, tıpkı bir yüzyıl önce Prusya'da olduğu gibi, Yahudi asimilasyonunun koşullarını yarattı ki bu asla gerçekleşmedi). Burada kartalın Habsburg armasından ne kadar doğru bir şekilde "yalandığını" açıkça görebilirsiniz. Kartalın kuyruğu özellikle dikkat çekici bir detaydır. Ve tüm bunlar bayrağın değişmesiyle bir yıl içinde oldu. Madeni paralarda da görüldü magendovidler(altı köşeli yıldızlar). Masonlar büyük sembolistler olduğundan, hanedanlık armalarımıza en azından bir damla katran eklemek istediler.

Karşılaştırma için birkaç madeni para daha:

1959 yılında, “At Sırtındaki İmparator I. Nicholas Anıtı” hatıra parası ve madalyası çıkarıldı. Magendavidler artık o kadar küçük ki ancak büyüteç altında görülebiliyorlar.

Bakır paralar güncellendi, tasarım kökten değişti, yıldızlar “Sovyet” oldu - beş köşeli yıldız.

Aşağıdaki resim Koehne'nin "oluşturduğu" armanın Habsburg'ların armasıyla benzerliğini göstermektedir. Habsburg'un arması:

Ve burada iki armanın bireysel unsurlarının bir karşılaştırması var:

Ne elde ediyoruz:

1) Taç bir kurdele aldı (bence daha çok bir yılana benzese de), bundan önce bu şerit Rus hanedanlık armalarında hiç kullanılmamıştı.

2) Kanatlar düşmüş, daha önce tüm kartalların kanatları kabarıktı, ancak şimdi tasarım olarak bile Habsburg'lardan tamamen yalanmışlar, büyük tüylerin arasında ve burada burada küçük tüyler var. Tek sorun, kartalımızın 7 tüye karşılık 6 tüyü olması.

3) Arma ve zincirin kombinasyonu, bu düzenleme daha önce kullanılmış olmasına rağmen, ancak önceki tüm madeni paralarda, İlk Çağrılan Havari Aziz Andrew Nişanı açıkça görülebiliyordu, şimdi sadece bir zincir, gibi Habsburg'ların kendileri.

4) Ana Kuyruk. Bu yorum yapılmadan açıktır.

***

Referans için:

Nümismatikle erken yaşta ilgilenmeye başladı ve bu alandaki ilk çalışmasını ("Berlin Şehri Madeni Paraları") 20 yaşında, henüz Berlin'deki bir spor salonunda öğrenciyken yayınladı. Ayrıca 1841-1846'da Berlin Nümizmatik Derneği'nin aktif isimlerinden biri ve ardından sekreteri oldu. Nümizmatik, sphragistik ve hanedanlık armaları üzerine bir derginin yayınlanmasını denetledi.

Köhne, 1840'ların başında Rusya'yla gıyaben buluştu. En büyük nümizmatik koleksiyonlardan birinin sahibi olan Devlet Evrakları Tedarik Keşif Gezisi'nde görev yapan ünlü nümizmatçı Yakov Yakovlevich Reichel, kısa süre sonra Alman nümismatik toplama konusunda asistanı ve "temsilcisi" olan genç adama dikkat çekti. daireler. Koehne, üniversite eğitimini tamamladıktan sonra ilk kez St. Petersburg'a geldi.

Rusya hizmetine girme arzusuyla Berlin'e döndü ve St. Petersburg Bilimler Akademisi'nde o zamanlar boş olan arkeoloji kürsüsüne başvurdu (ki bu hiçbir zaman gerçekleşmedi). Reichel'in himayesinin bir sonucu olarak, 27 Mart 1845'te Koehne, İmparatorluk İnziva Yeri Birinci Dairesi'nin başkan yardımcılığına atandı (Birinci Departman, antika ve madeni para koleksiyonlarını içeriyordu; başkanlığını büyük nümismatist Florian Antonovich Gilles yaptı) üniversite değerlendiricisi rütbesiyle [hayatının sonunda Koehne, Özel Meclis Üyesi rütbesine yükseldi (1876 )]. Koehne, St. Petersburg'da güçlü bir faaliyet geliştirdi.

Bilimler Akademisi'ne ve arkeolojik “yöne” girme konusundaki ısrarlı arzu, yalnızca aktif arkeoloji çalışmasını değil, aynı zamanda daha az aktif olmayan organizasyonel çalışmasını da teşvik etti. Koehne, bilimsel çevrelerde gerekli ağırlığı kazanma çabasıyla Rusya'da özel bir nümismatik toplumun kurulmasını başlattı, ancak arkeoloji kaçınılmaz olarak onu cezbettiğinden, bu iki bilimi tek bir "idari" ad altında birleştirdi - Arkeolojik-Nümizmatik bu şekilde St.Petersburg'daki topluluk (daha sonra Rus Arkeoloji Derneği) ortaya çıktı.

Köhne kendisini ve toplumu Avrupa ölçeğinde tanıtmaya çalıştı. Yabancı bilim adamlarıyla yapılan tüm yazışmaları içeriyordu. Ve yabancı bilimsel topluluklar onu her zaman üyeleri olarak kabul etti, böylece hayatının sonunda 30 yabancı topluluk ve akademinin üyesi oldu (St. Petersburg'a asla girmedi). Bu arada, Batı'ya yönelme, Koehne'nin toplantılarda Rusça raporlara izin vermemeye çalışmasına (yalnızca Fransızca ve Almanca) ve ancak etnograf ve arkeolog Ivan Petrovich Sakharov'un (1807-1863) topluluğa katılmasından sonra yol açtı. , Rus dili haklarına kavuşturuldu.

1850'lerin ikinci yarısı, Koehne'nin Hanedanlık Armaları'ndaki zaferidir; 1856'da İmparatorluğun Büyük Devlet Amblemini yaratır ve Haziran 1857'de bakanlığın Silah Dairesi'nin yöneticisi olur (hermitage için görevde kalır). Rus hanedanlık armaları alanındaki tüm pratik çalışmalara başkanlık eden Koehne, sonraki yıllarda büyük ölçekli bir hanedan reformu başlattı ve Rus ailesi ve bölgesel armalarını kurallara uygun hale getirerek birleştirmeye ve tutarlılık sağlamaya çalıştı. Avrupa hanedanlık armaları (örneğin figürlerin sağ hanedan tarafına çevrilmesi; Koehne'nin hanedanlık armaları için uygun olmadığını düşündüğü bazılarının değiştirilmesi, diğerlerinin figürlerinin değiştirilmesi vb.) ve yeni ilke ve unsurların getirilmesi (il armasının yerleştirilmesi) şehir armasının serbest kısmında, bölgesel ve şehir armalarının dış kısmının statülerini yansıtan bir amblem sistemi vb. ).

Ancak Koene aynı zamanda ana figürün renklerinde ve Rus devlet ambleminin kalkan alanında (altın zemin içinde siyah kartal) tasarlanan siyah-sarı(altın)-beyaz devlet Rus bayrağının da yazarıdır. .

Köhne'nin Rus Arkeoloji Derneği'ndeki kariyeri, yeni ağustos lideri Büyük Dük Konstantin Nikolaevich'in gelişiyle sona erdi. Koehne'nin derneğin üçüncü bölümünün sekreteri olarak seçilmesini onaylamadı (toplumun tüm tarihindeki tek durum), bunun sonucunda 1853'ün başında Koehne saflarından ayrıldı. Görünüşe göre Konstantin Nikolaevich'in genel olarak Koena'ya karşı ısrarlı bir hoşnutsuzluğu vardı. Özellikle 1856-1857 tarihli devlet amblemi taslağını onaylamadı.
15 Ekim 1862'de Köhne'nin, aynı yılın 12/24 Mayıs'ında Reuss-Greiz Prensliği'nin hükümdarı (Prens XXII. Henry'nin azınlık döneminde) Caroline Amalie tarafından verilen baronluk unvanını kabul etmesine izin verildi. Literatürde Koehne'nin bu unvanı yarattığı Rus İmparatorluğu'nun devlet amblemine borçlu olduğuna dair bir ifade bulunabilir, ancak bu verilerin doğrulanması gerekiyor. Büyük olasılıkla, girişimci nümizmatist bu unvanın haklarını satın aldı ve böylece muhtemelen Rusya'daki tek Baron "Reuss-Greizsky" oldu.

Ana sonuçlar

Masonluğun el yazısı, tıpkı bu "yaratılışların" yazarının iyi bilindiği gibi, Rus hanedanlık armalarında da açıkça görülmektedir.

Şu anda ne kadar kiliseye giden ve gerçek inanan olursa olsun, Rusya bir Ortodoks ülkesidir. Ortodoksluk, Rusya'nın üzerine inşa edildiği ve bugüne kadar ayakta kaldığı temeldir. Bu, sembolizminde Ortodoks maneviyatıyla çelişen hiçbir şeyin olamayacağı anlamına gelir.
Bu ifadeye göre, Rusya'nın imparatorluk bayrağı beyaz-sarı-siyah olmalı, tersi olmamalıdır. Ve bu yüzden. Ortodoksluktan:

1. Beyaz renk Tanrıdır. Beyaz renk İlahi yaratılmamış (yaratılmamış) ışığı sembolize eder.

İsa'nın Doğuşu, Epifani, Yükseliş, Başkalaşım, Müjde gibi büyük bayramlarda beyaz giysilerle hizmet ederler. Vaftiz ve cenaze törenlerinde beyaz elbiseler giyilir. Paskalya tatili (Mesih'in Dirilişi), ana Paskalya rengi kırmızı ve altın olmasına rağmen, dirilen Kurtarıcı'nın Mezarından parlayan Işığın bir işareti olarak beyaz giysilerle başlar. İkon resminde beyaz renk, sonsuz yaşamın ve saflığın ışıltısı anlamına gelir.

2. Sarı (altın) - Kral. Bunlar ihtişamın, kraliyet ve piskoposluk büyüklüğünün ve haysiyetin renkleridir.

Pazar günleri, yani Yücelik Kralı Rab'bi anma günlerinde bu renk elbiseler giyerler. Altın (sarı) renkli cüppelerde Tanrı'nın özel olarak meshettiği peygamberlerin, havarilerin ve azizlerin günleri kutlanır. İkon resminde altın, İlahi ışığı simgelemektedir.

3. Siyah insanlar Tanrı'nın halkıdır (Kara Yüzler hakkında aşağıya bakın).

Bu renk aynı zamanda ağlamayı ve tövbeyi de sembolize eder. Büyük Perhiz günlerinde kabul edilen bu, dünyevi gösterişten vazgeçmeyi simgeliyor.

Vera'ya! (Tanrı - Ortodoksluk) - Beyaz renk. Kral! (Otokrasi) - Sarı renk. Vatan! (Rus Ülkesi, İnsanlar) - Siyah renk.

Kardeşlerim, sizce Rusya'nın imparatorluk bayrağındaki renkler ne olmalı? Yukarıdan aşağıya beyaz-sarı-siyah yani. TANRI-KRAL-İNSANLAR veya tam tersi, siyah-sarı-beyaz, yani. İNSAN-KRAL-TANRI?

Son seçenek, tutkularına göre yaşamaya hevesli çılgın bir insan kalabalığının Çar ve Tanrı'nın üzerine çıktığı liberallerin sembolüdür. Bize göre siyah-sarı-beyaz bayrak, bu bayrağın kabul edilmesinden birkaç on yıl sonra Rusya'da gerçekleşen devrimin bir simgesidir.

Buna ek olarak, hepimiz Kutsal İncil'den Magi'nin Rabbimiz İsa Mesih'in doğumunu sunduğunu hatırlıyoruz: “ve eve girdiklerinde Çocuğu Annesi Meryem ile birlikte gördüler ve yere düşerek O'na tapındılar; ve kapılarını açarak hazineler, O'na hediyeler getirdiler: altın, buhur ve mür." (Matta 2:11). Tütsü, Tanrı gibi beyazdır. Altın da Çar gibi sarıdır. Smyrna kişi olarak siyahtır.

Bunun için sadık Krallarımızı suçlamayacağız, çünkü bugün hala devam eden Tanrı'ya ve Kral'a ihanetimizden hiç kimse suçlu değildir. Bu dış işaretler yalnızca insanların manevi durumunun bir yansımasıdır.

Kutsal Büyük Şehit Çar Nicholas II'nin, Rus İmparatorluğu'nun devlet bayrağı sorununu anladığını ve renklerini orijinal hallerine döndürmeyi amaçladığını kesin olarak söyleyebiliriz. beyaz-sarı-siyah. Bu, Tsarevich Alexei'nin adını taşıyan Livadia-Yalta eğlence şirketinin pankartının beyaz, sarı ve siyah çizgilerden oluşmasıyla doğrulanıyor.

Bu pankart Çareviç'in alayına aitti. Bu nedenle, gelecekteki sözde hükümdarlığı sırasında imparatorluk sancağında tam olarak bu renk düzeninin kullanılması planlandığına şüphe yok... Ayrıca, Romanov Hanesi'nin 300. yıldönümü için Çar II. Nicholas, kullanılarak bir yıldönümü madalyası verilmesini onayladı. renkler: Beyaz-Sarı-Siyah.

Kardeşlerim, hepinizi, imparatorluk bayrağındaki renklerin dizilişindeki farklılıklar nedeniyle birbirinizden ayrılmamaya çağırıyoruz. Ve hepimiz için önemli olan bu mesele, şüphesiz, gelecek tahtın katılımıyla ve Tanrı'nın Kutsanmış Rus halkına - Çar'a söz verilmesiyle ilk sorunlardan biri çözülecektir.

Bizi güçlendir ve yardım et, Tanrım! Amin.

* * *

Kara Yüzlerce
Uzun süre bu isimlere son derece olumsuz bir karakter verildi, ancak 12. yüzyıldan beri Rus kroniklerinde "Kara Yüz" tabiri bulunuyor. Petrine dönemine kadar birincil rol oynadı. Ortaçağ Rusya'sında, hayatı devletin kurumlarıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan "askerlerin" aksine, "siyah insanlar" "yeryüzünün insanları" - "zemskiy" (vatandaşlar ve köylüler) olarak adlandırılıyordu. Dolayısıyla “Kara Yüzler” zemstvo halkının bir derneğidir ve örgütlerine Ch.S. - 20. yüzyılın başlarındaki ideologlar. böylece ülke için zor bir dönemde "zemstvo halkının" birleşmesinin - Ch.S. - ana temellerini kurtarmaya ve korumaya çağrıldık...

Örgütlü "Kara Yüzler"in kurucusu V. A. Gringmut, daha önce bahsettiğimiz "Monarşist Kara Yüzlerin El Kitabı"nda (1906) şöyle yazıyordu: "Otokrasinin düşmanları, basit, siyah Rus halkını "Kara Yüzler" olarak adlandırdı. 1905 silahlı isyanı, Otokratik Çar'ı savunmak için ayağa kalktı. Bu onurlu bir isim mi, "Kara Yüz"? Evet, çok onurlu. Minin çevresinde toplanan Nijniy Novgorod Kara Yüzleri, Moskova'yı ve tüm Rusya'yı Polonyalılardan kurtardı ve Rus hainleri."

Portalı "