Ortodokslukta Haç İşareti. Haç İşaretinin Tarihi

HAÇ İŞARETİ VE DOĞAL HAÇ HAKKINDA

P Haç işareti yapmak neden önemlidir?

Bir Hıristiyan, Haç işaretini kendi üzerinde yaparken, öncelikle Mesih'in izinden gitmeye, Mesih adına olan inancı uğruna acılara ve zorluklara katlanmaya çağrıldığını hatırlar; ikincisi, hem kendisindeki hem de dünyadaki kötülükle savaşmak için Mesih'in Haçının gücüyle güçlendirilir; ve üçüncü olarak, Mesih'in yüceliğinin ortaya çıkmasını, Rab'bin İkinci Gelişini beklediğini itiraf eder; bu, Tanrı'nın İlahi sözlerine göre, İnsanoğlu'nun işaretinin gökte ortaya çıkışından önce gelecektir. Rab'bin Kendisi (Matta 24:30): Babalar Kilisesi'nin ortak anlayışına göre bu işaretle, Haç gökyüzünde görkemli bir görünüm ortaya çıkacak.

Haç işareti doğru şekilde nasıl yapılır?

Şu anda Rus Ortodoks Kilisesi tarafından kabul edilen geleneğe göre, haç işaretini gerçekleştirmek için parçalar iki şekilde katlanabilir:

1) Üç parmak - sağ elin ilk üç parmağı (başparmak, işaret parmağı ve orta) birbirine katlanır ve son ikisi (yüzük ve küçük parmaklar) avuç içine bastırılır; Üç parmağınızı katlayarak haç işareti yapın.

2) Çift parmaklı (17. yüzyıla kadar bu şekilde vaftiz edildiler) - ilk iki parmak (işaret ve orta) birbirine bastırılır ve uzatılır, orta parmağı hafifçe bükülür ve diğer üçü (başparmak, yüzük ve küçük parmaklar) birlikte katlanır; uzatılmış iki parmakla haç işareti yapın.

Haç işareti yaparak, katlanmış parmaklar önce zihni kutsallaştırmak için alnına, sonra rahmin (midenin) üzerine - içsel duyguları kutsallaştırmak için, sonra sağ ve sol omuzlara - bedensel güçleri kutsallaştırmak için yerleştirilir. Elini indir, eğil. Bu şekilde Golgota Haçı'nı üzerlerinde tasvir ediyorlar ve ona tapıyorlar.

Haçın alt ucu göğse yerleştirilemez, çünkü bu durumda sonuç ters çevrilmiş bir haçtır - alt ucu üst kısımdan daha kısa olur. Haç işareti anlamlı bir şekilde ve Rabbe dua ederek yakarılarak gerçekleştirilmelidir.

Haç işaretini aceleyle, dikkatsizce, parmaklarınızla alnınıza dokunmadan yapamazsınız, sadece elinizi o yöne doğru hareket ettirerek yapabilirsiniz. “Rab'bin işini dikkatsizce yapan lanetlidir” (Yeremya 48:10).

Beşiyle kendilerini ifade edenler, haçı bitirmeden önce eğilenler veya ellerini havada veya göğüslerinin üzerinde sallayanlar hakkında, St. JohnChrysostom dedi ki: "İblisler bu çılgınca el sallama karşısında sevinirler." . Aksine, inanç ve saygıyla, doğru ve yavaş bir şekilde gerçekleştirilen haç işareti, şeytanları korkutur, günahkar tutkuları yatıştırır ve İlahi lütfu çeker.

Haç işaretinin anlamı nedir?

Elin hareketiyle kendi üzerine yerleştirilen veya kendi üzerinde tasvir edilen haç işareti, sessiz ama açık bir inanç itirafıdır.

Birlikte katlanmış ilk üç parmak, Baba Tanrı'ya, Oğul Tanrı'ya ve Kutsal Ruh Tanrı'ya Eş-Özlü ve Bölünmez Üçlü Birlik olarak inancını ifade eder ve avuç içine doğru bükülmüş iki parmak, Tanrı'nın Oğlu'nun yeryüzüne indikten sonra İnsan olduğu anlamına gelir. Tanrı, yani bu, İsa Mesih'in iki doğasını ifade eder: İlahi ve insan.

Haç işareti şunu hatırlatır:

Tanrı'nın Oğlu, insan ırkını günahtan ve sonsuz ölümden kurtarmak için ruhunu çarmıhta bıraktığına göre, herkes ruhunu kardeşleri için bırakmaya çalışmalıdır. Başka bir deyişle, haç işareti bize Tanrı'nın insan ırkına olan sonsuz sevgisini ve her insanın Tanrı'ya ve birbirine karşı sevgi borcunu hatırlatır;

İkincisi, geçici, fani olan her şeyin önemsizliği ve Cennetin Krallığında onlar için çarmıha gerilen O'nun sevgisinin müminler için hazırladığı nimetlerin büyüklüğü hakkında;

Üçüncüsü, Haç'ın kurtardığı tüm Hıristiyanların birliği hakkında;

Dördüncüsü, Rab'bin sonsuz lütufkar her yerde bulunması ve O'nun her şeye kadir gücü hakkında;

Ve beşinci olarak, Kurtarıcı'nın Müjde'de yer alan tüm vaatlerinin şüphesiz yerine getirilmesi hakkında.

Haç işaretinin imajının gücü nedir?

Haç işareti, ruha kötülüğü uzaklaştırma, yenme ve iyilik yapma gücü ve gücü verir. Ve tabii ki haç işaretini imanla, saygıyla ve dikkatle yaparlarsa durum böyle olur.

Haç işaretinin gücü alışılmadık derecede büyüktür. Azizlerin hayatlarında, haç işaretinden sonra şeytani büyülerin nasıl ortadan kaldırıldığına dair hikayeler sıklıkla vardır. Bu nedenle dikkatsizce, telaşla ve dikkatsizce vaftiz edilenler sadece iblisleri memnun ederler.

Haç işaretini ne zaman yapmalısınız?

Haç işareti, Tanrı'nın adının anılmasını simgelemektedir ve bu nedenle genellikle şu sözlerle gerçekleştirilir: "Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına" veya duanın herhangi bir başlangıcında. Aynı zamanda Tanrı'nın yüceltilmesini de sembolize eder ve "Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a övgü" sözleriyle veya başka bir yüceltme ile ve duanın sonunda yapılır.

Bu nedenle, duanın başında, dua sırasında ve bitiminden sonra ve ayrıca kutsal olan her şeye yaklaşırken haç işareti yapmalısınız: tapınağa girerken, haçı öperken, ikonalar, kutsal emanetler. Müminler herhangi bir işe başlamadan önce ve bitiminden sonra, yemeklerden önce ve sonra, evden çıkmadan önce ve eve girerken, tehlike anlarında, kederde, sevinçte ve daha birçok durumda vaftiz edilirler.

Tüm İlahi Ayinler haç işaretiyle kutsanmıştır ve yaşam için gerekli olan her şey haç işaretiyle kutsanmıştır.

Bugün Ortodoks mağazalarında ve kilise mağazalarında bu konuyla ilgili pek çok uygun kitap ve broşür bulmak zor değil.

Kutsal Dağ Nicodemus tarafından derlenen Aziz Cosmas'ın eserleri olan “Rab'bin Onurlu ve Hayat Veren Haçının Yüceltilmesine İlişkin Kanonun Yorumlanması” kitabını önerebilirsiniz. Yunancadan çeviri Profesör I.N. tarafından düzenlenmiştir. Korsunsky.

Neden göğüs haçı takmalısınız?

Ortodoks Hıristiyanlar, eski Hıristiyan geleneğinden sapmamak için haç takmak zorundadır. Bir kişiye Vaftiz Ayini yapıldığında, rahibin eliyle bir haç takılır ve dünyevi el onu çıkarmaya cesaret etmemelidir.

Haç, bir kişinin Mesih Kilisesi'ne ait olduğunun maddi kanıtıdır. Aynı zamanda manevi savaşta da keskin bir silahtır: “Kapılarımıza, alınlarımıza, alınlarımıza, dudaklarımıza ve her bir organımıza hayat veren haçı işaretleyelim ve ölümün galibi olan bu yenilmez Hıristiyan silahıyla kendimizi silahlandıralım. , sadıkların umudu, dünyanın uçları için bir ışık, cenneti açan bir silah, sapkınlıkların yıkılması, inancın onaylanması, Ortodoks'un büyük deposu ve kurtarıcı övgüsü. Biz Hıristiyanlar bu silahı her yerde, gece gündüz, her saat ve her dakika yanımızda taşıyalım. Onsuz hiçbir şey yapmayın; Uyuyorsanız, uykudan kalkıyorsanız, çalışıyorsanız, yiyorsanız, içiyorsanız, yoldaysanız, denizde yelken açıyorsanız, bir nehri geçiyorsanız - tüm üyelerinizi hayat veren haçla süsleyin, kötülük size gelmeyecek ve hayır yara vücudunuza yaklaşacak ( Mezmur 91:10)" (Suriyeli Muhterem Ephraim).

Haç takmanın anlamı Havari Pavlus'un sözlerinde açıklanmaktadır: “Mesih'le birlikte çarmıha gerildim” (Gal. 2:19).

Hangi haçı seçmelisiniz - altın mı yoksa gümüş mü?

Ama asıl önemli olan haçı çıkarmadan anlamlı bir şekilde, inançla takmaktır.

Kutsanmamış bir haç takmak mümkün mü?

Olabilmek. Aziz John Chrysostom, iblislerin ağaçtan sadece iki çubuğun (dalın) düştüğü ve haç şeklinde yattığı yerde dolaştığını yazıyor. Ancak kilisede haçları kutsamak gelenekseldir.

Zincire haç takmak mümkün mü?

Zincir ile örgü arasında temel bir fark yoktur. Haçın sağlam bir şekilde tutulması önemlidir.

Kız kardeşimin yeni bir tane alması durumunda taktığı haçı takması mümkün mü?

Olabilmek. Haç, onu kim takarsa taksın, bir türbedir, kurtuluşun sembolüdür.

Aynı zincire haç ve burç takmak mümkün mü?

-‘ Göğüs haçı, İsa Kilisesine ait olmanın işaretidir ve burçlar, muskalar ve muskalar çeşitli batıl inançlara bağlılığın kanıtıdır, dolayısıyla bunları hiçbir şekilde takamazsınız. “Işığın karanlıkla ortak noktası nedir? Mesih ile Belial arasında nasıl bir anlaşma var? Veya müminin kâfirle suç ortaklığı nedir? Tanrı'nın tapınağı ile putlar arasındaki ilişki nedir? Çünkü Tanrı'nın dediği gibi, siz yaşayan Tanrı'nın tapınağısınız: Onlarda yaşayacağım ve içinde yürüyeceğim; Ben onların Tanrısı olacağım, onlar da benim halkım olacak” (2 Korintliler 6:14-16).

Hamamda yıkanırken haçı çıkarmam gerekir mi?

Haç bir kişiye hayatı boyunca eşlik eder. Yalnızca gerekirse değiştirebilirsiniz. Bir operasyon sırasında veya hamamda kutsanmış bir tahta haç takabilirsiniz.

Vaftizden sonra göğüs haçını çıkaran veya hiç takmayan kişi, inanç eksikliğinden ve gerçek kilise bilincinden yoksunluktan muzdariptir. Rusya'da ahlaksız bir kişi hakkında şöyle dediler: "Üzerinde haç yok." Bazen kutsal çarmıha bir bakış, bulanık bir anıyı temizlemek ve ruhta solmuş bir vicdanı uyandırmak için yeterlidir.

Ortodoks inananlar dört köşeli bir haça mı yoksa sadece sekiz köşeli bir haça mı saygı göstermeli?

Ortodoks Kilisesi, Kurtarıcı İsa'nın acı çekmesinin bir aracı olarak hem sekiz köşeli hem de dört köşeli haça eşit derecede saygı gösterir. Haçın şekli dogmatik bir sorun değil, tarihsel ve estetik bir sorundur.

Mesih'in gerçek ve hayat veren haçının yalnızca sekiz köşeli bir haç olduğunu, yani düz bir ağaç, enine bir ağaç, bir ayak ve yazıtlı bir tabletten oluştuğunu iddia edenler Eski İnananlardır. Dört köşeli haç, İsa'nın gerçek haçı değil, sapkın bir Latin haçıdır.

Ancak Eski İnananların bu öğretisi, dört köşeli haçın Mesih'in gerçek haçı olduğuna açıkça tanıklık eden Kilise Babalarının öğretisine tamamen katılmıyor. Bu nedenle Suriyeli Aziz Ephraim, üzerimize koyduğumuz haça hayat veren, yani dört köşeli anlamına gelen haç diyor. Eski İnananlar haksız yere Mesih'in sekiz köşeli bir haç üzerinde çarmıha gerildiğini iddia ediyorlar, çünkü “Yahudilerin Kralı Nasıralı İsa” yazılı tabletin çarmıha gerilme anından sonra Pilatus tarafından yerleştirildiği biliniyor. Bu, Kurtarıcı'nın altı köşeli bir haç üzerinde çarmıha gerildiği anlamına gelir.

Maddi anıtlar ayrıca Eski Müminlerin dört köşeli haç hakkındaki görüşüne karşı çıkıyor. Böylece, Kiev Pechersk Lavra'da Pechernik Aziz Mark'ın (11. yüzyıl) dört köşeli Bizans bakır haçı vardır. Tüm ayinler mühür ve dört köşeli haç görüntüsü altında gerçekleştirilir. Pek çok rahip göğüslerine sekiz köşeli değil dört köşeli bir haç takar. Ve Eski İnananların kendileri de dua ederken üzerlerinde dört köşeli bir haç tasvir ederler.

Ortodoks Kilisesi, dört köşeli ve sekiz köşeli haçı onurlandırarak, iki haçı değil, Rab'bin bir haçını onurlandırır; örneğin, Kurtarıcı İsa'nın tam ve yarım uzunluktaki imajını onurlandırırken, Tek Kurtarıcı'yı onurlandırır.

Ahşaptan, metalden veya başka herhangi bir malzemeden yapılmış dört köşeli, altı köşeli veya sekiz köşeli herhangi bir haç, görünümü veya malzemesi nedeniyle değil, Mesih'in Çilesinin bir görüntüsü ve sembolü olarak saygı görür. “Çünkü ne zaman bir işaret olsa, Kendisi de orada olacaktır” (Şamlı Aziz Yuhanna).

Ortodoks haçını Katolik olandan nasıl ayırt edebilirim?

Kilise geleneğine göre Ortodoks haçı sekiz köşeli veya dört köşeli olabilir; Katolik - Çarmıha Gerilmiş Olan'ın görüntüsü olsun veya olmasın, genellikle daha uzun dikey bir çapraz çubuğa sahip dört köşeli. Üzerindeki İsa Mesih imgesi de dikkat çekicidir. Katolik haçlı haçlarında İsa Mesih'in bedeni ağır bir şekilde asılı ve bacakları tek çiviyle çarmıha çivilenmiş olarak tasvir edilmiştir. Ortodoks haçlarında İsa'nın ayakları her biri ayrı ayrı iki çiviyle çakılır. Üstünde şu yazının yazılı olduğu bir tabela vardı: Yahudilerin Kralı Nasıralı İsa. Ortodoks haçında büyük Slav harfleri vardır: IНЦI, Katolik Latincesinde: INRI (Iesus Nazareus Rex Iudaorum). Geleneğe göre Ortodoks pektoral haçların arkasında bir yazıt yapılmıştır: "Korusun ve kurtarın". Ortodoks ve Katolik haçlarının bu dışa dönük farklı biçimlerinin, farklı kilise geleneklerinin bir yansıması olarak temel bir farkı yoktur.

Sokakta bulunan bir haçı almak mümkün mü ve onunla ne yapmalı?

Sokakta bulunan bir haç, bir türbe olduğundan ve ayaklar altında çiğnenmediğinden alınmalıdır. Bulunan haç Kiliseye götürülebilir veya kendinize ait değilse takdis edilebilir ve takılabilir veya onu takacak birine verilebilir.

Haç işaretinin anlamı tüm Hıristiyan mezhepleri için aynıdır. İnsanlar haç işareti yaparak Mesih'e olan bağlılıklarına tanıklık ederler. Rab bize kurtuluşu vermek için çarmıhta ölümü üstlendi. Haç işaretinin kendisi Ortodoks, Katolikler ve Eski İnananlar arasında farklılık gösterir. Ortodoks Hıristiyanlar için doğru şekilde vaftiz nasıl yapılır? Kafanızın karışmaması ve haç işaretini doğru yapabilmeniz için nasıl doğru vaftiz edileceğine dair materyalimizi okuyun.

Doğru vaftiz nasıl yapılır - tarih

Büyük Basil, haç işaretini bize Kutsal Yazılar aracılığıyla değil gelenekler aracılığıyla gelen havarisel Geleneklerden biri olarak adlandırdı. Elçilerin Tanrı Sözü'nü vaaz ettiği her yerde, Hıristiyanlığa geçen insanlar haç işaretini kendilerine tasvir etmeye başladılar. İnsanlar tüm ülkelerde farklı şekilde vaftiz edildi. Batı'da - tüm avuç içi ile, Afrika'da, tek Tanrı'ya olan inancın bir işareti olarak tek parmakla, işaret parmağıyla veya başparmakla çaprazlamak gelenekseldi. Ayrıca alışılmadık bir şekilde de vaftiz edilebilirlerdi - tam bir haçla değil, yalnızca alın, dudaklar ve kalple. Ortodoks geleneğine göre, haç işareti küçüğü büyükten kutsamak için kullanılır: laikler rahipten ve çocuklar ebeveynlerinden.

Neden Katoliklerin soldan sağa, Ortodoks Hıristiyanların ise sağdan sola geçtikleri sorusunun cevabı yok. Uzak mesafeler, kültürel özellikler ve farklılıklar nedeniyle haç işareti farklı ülke ve mezheplerde farklılık göstermektedir. Farklılıkların başlangıcının 11. yüzyılda meydana gelen kilise bölünmesinin attığını söyleyebiliriz. Haç işaretinin yapılışındaki özellikler kadar rahiplerin kıyafetleri, kiliseler ve bazı gelenekler de farklılık göstermektedir. Dahası, tüm Hıristiyan geleneklerinin ortak bir kökü vardır: Mesih'e inanç. Dolayısıyla, ibadetlerdeki farklılığa rağmen, Ortodoksluk ve Katoliklikteki Efkaristiya kanonu neredeyse aynı kalıyor.

Doğru vaftiz nasıl yapılır - parmak oluşumu

Bir parmak bir parmaktır. Haç işareti yapmak için Ortodoks Hıristiyanlar, Rab'bin üçlülüğünün bir işareti olarak üç parmağı bir araya getirirler. Başparmak, işaret ve orta parmaklar birleştirilir. Gerisi yumruk halinde sıkılmış halde kalır. Bu iki parmak, İsa Mesih'in hem Tanrı hem de insan olarak kaldığı anlamına gelir.

Soldan sağa mı yoksa tam tersi mi? Ortodoks Hıristiyan olarak nasıl doğru şekilde vaftiz edilir?

1. Öncelikle parmaklarımızı alnımıza koyarak Rab’den zihnimizi kutsallaştırmasını isteriz.
2. Parmaklarımızı solar pleksus bölgesindeki karnımızın üzerine koyarız ve Tanrı'dan yaşamımızın günlerini uzatmasını dileriz.
3. Parmaklarımızı sağ omuza yerleştiriyoruz.
4. Parmaklarımızı sol omuza yerleştiriyoruz.

Bu şekilde, Tanrı'nın iradesini kabul etmeyi ve Mesih'i takip etmeyi kabul ederek kendimize bir haç çiziyormuşuz gibi görünüyor. Hizmetler sırasında Allah'a olan bağlılıklarını pekiştirmek için insanlar da yere eğilip eğilirler. İnsanlar yay yaparken beline eğilirler, dünyevi yay sırasında ise diz çöküp alınlarıyla yere dokunurlar.

Eski İnananlar ise tam tersine işaret ve orta parmaklarını katlar ve geri kalanını avuç içine bastırırlar. Aynı zamanda işaretin özü aynı kalır.

Katolikler haç işaretini avuçlarının tamamını kullanarak yaparlar ve bunu sağdan sola değil, soldan sağa yaparlar. Avucun tamamı İsa'nın vücudundaki yaraların sembolü olarak kullanılmış, beş tane vardı - ikisi bacaklarda, ikisi kollarda ve biri kopyadan. Ortodokslukta bunun dogmatik değil, haçın ritüel bir görüntüsü olduğuna inanılıyor.

Tapınağın önünde ve toplumda doğru şekilde nasıl vaftiz edilir?

Ortodoks Hıristiyanlar sıklıkla halka açık yerlerde vaftiz edilmenin doğru olup olmadığı sorusuyla karşı karşıya kalıyor. Bunu yapmaya değip değmeyeceği sorusunun tek bir cevabı yok, ancak kendinize şu soruyu sormanız önemlidir: neden vaftiz ediliyoruz? Kişinin buna içsel bir ihtiyacı varsa veya kendi kendine dua okuyup haç çıkarmak istiyorsa o zaman elbette bunda yanlış bir şey olmayacaktır. Rab bizi günah çıkarmaya çağırdı ve Ortodoks Hıristiyanlar utangaç olmamalı ve Tanrı'ya olan inançlarını gizlememelidir. Bir kişi bunu dindar ve erdemli bir yaşam sürdüğünü göstermek için yapıyorsa, insanlara yardım etmek için tasarlanmış bir şeyin onun ruhuna zarar verip vermeyeceğini kendi kendine sormaya değer mi? İmanımızın görünür kanıtları eğer iyiyse kınanmaz. Bir iyilik yaparak ya da haç işareti yaparak Mesih'e imanımızı göstermiş oluruz. Ancak niyetimizin de nazik ve iyi olması gerekir. Yakınımızda bulunan birinin nasıl vaftiz edileceğini bilmediğini veya yanlış vaftiz edildiğini düşünerek, haklı çıkarmak için değil, kınamak için bir şeyler yapabiliriz.

Haç işaretinin anlamı

Ortodoks Hıristiyanlar, nasıl doğru bir şekilde vaftiz edileceğini bilmeyenleri kınamamalıdır, çünkü Rab'bin lütfu ve sevgisi, haç işaretini nasıl yaptığımıza bağlı değildir (bunun inancın temellerine uygun olarak yapılması gerekse de) ). Bir kişi yanlışlıkla soldan sağa doğru haç çıkarırsa, ancak aynı zamanda ruhuyla birlikte Mesih'in çarmıh yolunu kabul etmiş ve O'nu takip etmeyi kabul etmişse, bu bir günah sayılmaz. Sonuçta, haç işaretinin özü, bir kişinin ruhunda ne olduğunu - Mesih'e olan inancını ve sevgisini - görünür bir şekilde göstermektir.

Birisi ya da bir şey. Haç işareti yapan bir kişinin eylemini ifade eden birkaç ifade birimi vardır: "haç işareti yap", "haç işareti yap", "haç işaretini kendine empoze etmek", "(yeniden) vaftiz et"("Vaftiz törenini almak" anlamı ile karıştırılmamalıdır) ve ayrıca "işaretlemek (sya)". Haç işareti birçok Hıristiyan mezhebinde kullanılır ve parmakların katlanmasının çeşitlerinde farklılık gösterir (genellikle bu bağlamda Kilise Slavcası "parmaklar" kelimesi kullanılır: "parmakların katlanması", "parmakların katlanması") ve elin hareket yönü.

Çift parmakla hareket ederken, sağ elin iki parmağı (işaret ve orta) bir araya getirilerek Mesih'in iki doğasını simgeliyor, orta parmak ise hafifçe bükülmüş oluyor, bu da İlahi küçümseme ve enkarnasyon anlamına geliyor. Kalan üç parmak da Kutsal Teslis'i simgeleyecek şekilde birleştirilmiştir; Üstelik modern pratikte başparmağın ucu, diğer ikisinin üstünü kaplayan pedlerinin üzerinde durur. Bundan sonra iki parmağın uçları (ve sadece onlar) arka arkaya alına, karına, sağ ve sol omuzlara dokunur. Rükû ile aynı anda vaftiz olunamayacağı da vurgulanıyor; Gerekirse el indirildikten sonra yay yapılmalıdır (ancak yeni törende de aynı kural çok katı olmasa da takip edilir).

Eski İnananlar, Kutsal Üçlü'nün onuruna üç parmaklı bir haç görüntüsünün, yalnızca Oğul'un değil, tüm Üçlü Birliğin Çarmıhta acı çektiği sapkınlığı ifade ettiğine inanarak üçlülüğü tanımıyorlar. Aynı nedenle, haç işareti yaparken “Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına” demek adetten değildir; bunun yerine genellikle İsa Duası okunur.

Rahip kutsama yaparken herhangi bir özel parmak düzeni kullanmaz, ancak elini aynı iki parmaklı olana katlar.

İkonografi

Ortodoks ikonografisinde haç işaretine katlanmış bir el oldukça yaygın bir unsurdur. Genellikle din adamları bu şekilde, ellerini kutsamak için kaldırmış olarak tasvir edilir, ancak bazen inançlarını itiraf etmenin bir sembolü olarak haç işareti, kutsal emirleri olmayan azizlerin ikonlarında da tasvir edilir. Genellikle azizler iki parmakla veya nominal parmakla, çok nadiren üç parmakla tasvir edilir.

Katoliklik

Batı'da, Ortodoks Kilisesi'nin aksine, haç işareti sırasında parmakların katlanması konusunda Rus Kilisesi'nde olduğu gibi hiçbir zaman bu tür çatışmalar yaşanmamış ve bugüne kadar bunun çeşitli versiyonları bulunmaktadır. Bu nedenle, haç işaretinden bahseden Katolik dua kitapları genellikle yalnızca aynı anda söylenen duadan bahseder ( Aday olarak Patris, et Filii, et Spiritus Sancti), parmakların kombinasyonu hakkında hiçbir şey söylemeden. Ritüel ve sembolizmi konusunda genellikle oldukça katı olan gelenekçi Katolikler bile burada çeşitli seçeneklerin varlığını kabul ediyor. Polonya Katolik cemaatinde, İsa'nın vücudundaki beş yaranın anısına, avuç içi açık, beş parmakla haç işareti yapmak gelenekseldir.

Bir Katolik kiliseye girdiğinde ilk kez haç işaretini yaptığında, önce parmak uçlarını özel bir kase kutsal suya batırır. Efkaristiya'yı kutlamadan önce eski el yıkama geleneğinin bir yankısı gibi görünen bu hareket, daha sonra Vaftiz ayini anısına gerçekleştirilen bir ayin olarak yeniden yorumlandı. Bazı Katolikler evde ibadete başlamadan önce bu ritüeli evde gerçekleştirirler.

Rahip Kutsarken haç işaretiyle aynı parmak dizilimini kullanır ve elini Ortodoks bir rahiple aynı şekilde yani soldan sağa doğru yönlendirir.

Her zamanki gibi büyük haçlara ek olarak, sözde haç, Latin ayininde eski uygulamaların bir kalıntısı olarak korunmuştur. küçük çapraz. Ayin sırasında, İncil'in okunmasından önce, din adamları ve sağ ellerinin başparmağıyla dua edenlerin alnına, dudaklarına ve kalbine üç küçük haç çizdikleri zaman yapılır.

Notlar

Bağlantılar

• // Brockhaus ve Efron'un Ansiklopedik Sözlüğü: 86 ciltte (82 cilt ve 4 ek cilt). - St.Petersburg. , 1890-1907.
• Hegumen Kirill (Sakharov): “Orijinal iki parmaklı haç işaretimize dönme zamanı” // Portal Credo.ru, 30 Nisan 2009

Edebiyat

• Uspensky B.A. Haç işareti ve kutsal alan: Neden Ortodoks Hıristiyanlar sağdan sola, Katolikler ise soldan sağa haç çiziyorlar? - M .: Slav kültürünün dilleri, 2004. - 160 s.
• Novitsky I. A. Stoglav'ın Yemini. - M .: Geronica, 2010. - 192 s.

Wikimedia Vakfı. 2010.

Diğer sözlüklerde “Haç İşaretinin” ne olduğunu görün:

Haç işareti- HAÇ İŞARETİ. Modası geçmiş Haç işareti, Hıristiyan dua hareketi. Bir demirci haç işareti yapmak için elini kaldırdı (Gogol. Noelden Önceki Gece). Rab onu [Gümüşü] sizin elinizden koruyacaktır! dedi Maxim, haç işareti yaparak ve buna izin vermeyecek... ... Rus Edebiyat Dilinin Deyimsel Sözlüğü

Haç işareti- Haç işaretini gerçekleştirin (oluşturun) - kendinizi çaprazlayın. Haç (çapraz) işaretini yapın - haç. Ortodoks Kilisesi'nde haç işareti sağ elle yapılır. Haç işareti yaparken başparmak, işaret parmağı ve... ... Ortodoksluk. Sözlük-referans kitabı

Kendiniz veya bir şey üzerinde elle yapılmış bir haç görüntüsü. Kilise tarihinin birincil kaynaklarında bunun havarilerin zamanına kadar uzanan bir gelenek olduğu belirtilmektedir. Kendisiyle ilgili en eski yazılı kanıt Tertullianus ve Cyprianus'a aittir... ... Ansiklopedik Sözlük F.A. Brockhaus ve I.A. Efron

Haç, yalnızca Mesih'in çarmıha gerildiği evrensel kurtuluşun bir aracı olarak değil, aynı zamanda haçı yaşamın temeli olarak kabul etmeden insanların Hıristiyan olamayacaklarının sürekli bir hatırlatıcısı olarak Hıristiyanlar için en önemli semboldür. “Kim Beni takip etmek isterse... ...Rus tarihi

Birisi ya da bir şey. Haç işareti yapan bir kişinin eylemini ifade eden birkaç ifade birimi vardır: "haç işareti yap", "haç işareti yap", "haç işaretini kendine empoze etmek", "(yeniden) vaftiz et"("Vaftiz törenini almak" anlamı ile karıştırılmamalıdır) ve ayrıca "işaretlemek (sya)". Haç işareti birçok Hıristiyan mezhebinde kullanılır ve parmakların katlanmasının çeşitlerinde farklılık gösterir (genellikle bu bağlamda Kilise Slavcası "parmaklar" kelimesi kullanılır: "parmakların katlanması", "parmakların katlanması") ve elin hareket yönü.

Çift parmakla hareket ederken, sağ elin iki parmağı (işaret ve orta) bir araya getirilerek Mesih'in iki doğasını simgeliyor, orta parmak ise hafifçe bükülmüş oluyor, bu da İlahi küçümseme ve enkarnasyon anlamına geliyor. Kalan üç parmak da Kutsal Teslis'i simgeleyecek şekilde birleştirilmiştir; Üstelik modern pratikte başparmağın ucu, diğer ikisinin üstünü kaplayan pedlerinin üzerinde durur. Bundan sonra iki parmağın uçları (ve sadece onlar) arka arkaya alına, karına, sağ ve sol omuzlara dokunur. Rükû ile aynı anda vaftiz olunamayacağı da vurgulanıyor; Gerekirse el indirildikten sonra yay yapılmalıdır (ancak yeni törende de aynı kural çok katı olmasa da takip edilir).

Eski İnananlar, Kutsal Üçlü'nün onuruna üç parmaklı bir haç görüntüsünün, yalnızca Oğul'un değil, tüm Üçlü Birliğin Çarmıhta acı çektiği sapkınlığı ifade ettiğine inanarak üçlülüğü tanımıyorlar. Aynı nedenle, haç işareti yaparken “Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına” demek adetten değildir; bunun yerine genellikle İsa Duası okunur.

Rahip kutsama yaparken herhangi bir özel parmak düzeni kullanmaz, ancak elini aynı iki parmaklı olana katlar.

İkonografi

Ortodoks ikonografisinde haç işaretine katlanmış bir el oldukça yaygın bir unsurdur. Genellikle din adamları bu şekilde, ellerini kutsamak için kaldırmış olarak tasvir edilir, ancak bazen inançlarını itiraf etmenin bir sembolü olarak haç işareti, kutsal emirleri olmayan azizlerin ikonlarında da tasvir edilir. Genellikle azizler iki parmakla veya nominal parmakla, çok nadiren üç parmakla tasvir edilir.

Katoliklik

Batı'da, Ortodoks Kilisesi'nin aksine, haç işareti sırasında parmakların katlanması konusunda Rus Kilisesi'nde olduğu gibi hiçbir zaman bu tür çatışmalar yaşanmamış ve bugüne kadar bunun çeşitli versiyonları bulunmaktadır. Bu nedenle, haç işaretinden bahseden Katolik dua kitapları genellikle yalnızca aynı anda söylenen duadan bahseder ( Aday olarak Patris, et Filii, et Spiritus Sancti), parmakların kombinasyonu hakkında hiçbir şey söylemeden. Ritüel ve sembolizmi konusunda genellikle oldukça katı olan gelenekçi Katolikler bile burada çeşitli seçeneklerin varlığını kabul ediyor. Polonya Katolik cemaatinde, İsa'nın vücudundaki beş yaranın anısına, avuç içi açık, beş parmakla haç işareti yapmak gelenekseldir.

Bir Katolik kiliseye girdiğinde ilk kez haç işaretini yaptığında, önce parmak uçlarını özel bir kase kutsal suya batırır. Efkaristiya'yı kutlamadan önce eski el yıkama geleneğinin bir yankısı gibi görünen bu hareket, daha sonra Vaftiz ayini anısına gerçekleştirilen bir ayin olarak yeniden yorumlandı. Bazı Katolikler evde ibadete başlamadan önce bu ritüeli evde gerçekleştirirler.

Rahip Kutsarken haç işaretiyle aynı parmak dizilimini kullanır ve elini Ortodoks bir rahiple aynı şekilde yani soldan sağa doğru yönlendirir.

Her zamanki gibi büyük haçlara ek olarak, sözde haç, Latin ayininde eski uygulamaların bir kalıntısı olarak korunmuştur. küçük çapraz. Ayin sırasında, İncil'in okunmasından önce, din adamları ve sağ ellerinin başparmağıyla dua edenlerin alnına, dudaklarına ve kalbine üç küçük haç çizdikleri zaman yapılır.

Notlar

Bağlantılar

• // Brockhaus ve Efron'un Ansiklopedik Sözlüğü: 86 ciltte (82 cilt ve 4 ek cilt). - St.Petersburg. , 1890-1907.
• Hegumen Kirill (Sakharov): “Orijinal iki parmaklı haç işaretimize dönme zamanı” // Portal Credo.ru, 30 Nisan 2009

Edebiyat

• Uspensky B.A. Haç işareti ve kutsal alan: Neden Ortodoks Hıristiyanlar sağdan sola, Katolikler ise soldan sağa haç çiziyorlar? - M .: Slav kültürünün dilleri, 2004. - 160 s.
• Novitsky I. A. Stoglav'ın Yemini. - M .: Geronica, 2010. - 192 s.

Wikimedia Vakfı. 2010.

• Kydonia (Antik Yunanistan)
• Hanya (şehir)

Diğer sözlüklerde “Haç İşaretinin” ne olduğunu görün:

Haç işareti- HAÇ İŞARETİ. Modası geçmiş Haç işareti, Hıristiyan dua hareketi. Bir demirci haç işareti yapmak için elini kaldırdı (Gogol. Noelden Önceki Gece). Rab onu [Gümüşü] sizin elinizden koruyacaktır! dedi Maxim, haç işareti yaparak ve buna izin vermeyecek... ... Rus Edebiyat Dilinin Deyimsel Sözlüğü

Haç işareti- Haç işaretini gerçekleştirin (oluşturun) - kendinizi çaprazlayın. Haç (çapraz) işaretini yapın - haç. Ortodoks Kilisesi'nde haç işareti sağ elle yapılır. Haç işareti yaparken başparmak, işaret parmağı ve... ... Ortodoksluk. Sözlük-referans kitabı

Haç işareti- kişinin elinin kendisinin veya bir şeyin üzerinde olduğu bir haç görüntüsü. Kilise tarihinin birincil kaynaklarında bunun havarilerin zamanına kadar uzanan bir gelenek olduğu belirtilmektedir. Kendisiyle ilgili en eski yazılı kanıt Tertullianus ve Cyprianus'a aittir... ... Ansiklopedik Sözlük F.A. Brockhaus ve I.A. Efron

HAÇ İŞARETİ- Haç, yalnızca Mesih'in çarmıha gerildiği evrensel kurtuluşun bir aracı olarak değil, aynı zamanda haçı yaşamın temeli olarak kabul etmeden insanların Hıristiyan olamayacaklarının sürekli bir hatırlatıcısı olarak Hıristiyanlar için en önemli semboldür. “Kim Beni takip etmek isterse... ...Rus tarihi

Elena Terekhova

Haç İşareti - şeytanlardan korunma

Haç işareti Hıristiyan dogmalarının özünü, dünyayı cehennemden kurtarmak için insan biçimine giren Üçlü Birlik'e ve İsa Mesih'e olan inancın itirafını ifade eder. Bu işaret aynı zamanda bizi düşmüş ruhlardan da korur. Haç işareti yapabilmek için birinci, işaret ve üçüncü parmakları bir araya getirip yüzük ve küçük parmakları avuç içine doğru bastırmanız gerekir. Katlanmış ilk üç parmak, bölünmez Üçlü Birlik olan Tanrı Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a olan inancı ifade eder. Avuç içine basılan son iki parmak, Tanrı'nın ikili özü anlamına gelir - insan ve ilahi.

Haç işareti acele etmeden kendinize uygulanmalıdır. Önce alnına, sonra karnına, sonra sağ omuza, sola ve belden bir yay yapın. Zihnimizi kutsallaştırmak için parmaklarımızı alnımıza, iç duygularımızı ve kalbimizi kutsallaştırmak için midemize, bedensel güçlerimizi kutsallaştırmak için sağ ve sol omuzlarımıza katlanmış parmaklarımızı getiririz.

Bazı inananların parmaklarını çaprazladığı, beline kadar eğilmediği ve parmaklarını karnına değil daha yükseğe koyduğu görülür. Kutsal Babalar, şeytanları sevindiren el sallama gibi eylemlerden bahseder. Dikkatle ve saygıyla vaftiz edildiğimizde Tanrı'dan merhamet görürüz.

Haç işareti sadece ritüelin bir kısmı anlamına gelmez; her şeyden önce kötü ruhlara karşı bir silahtır. Havariler haç işaretinin gücüyle mucizeler gerçekleştirdiler. Aziz Anthony Büyük, geceleri meleklerin yanımıza gelmesine aldanmamamız konusunda bizi uyarmıştı. Böyle bir durumda kendinizi geçmeniz ve vizyonun tepkisine bakmanız gerekir.

Eğer bunlar gerçekten Allah'ın elçileriyse, bu size açıklığa kavuşacaktır; fakat eğer kötü, dönüştürülmüş şeytanlarsa, o zaman ayetten korkarlar ve ortadan kaybolurlar. Bir gün Aziz Dorotheos, içinde bir yılanın yaşadığı kuyudan su içti. Dorotheus'un öğrencisi üzüldü ve artık ölümün başlarına geleceğini söyledi. Cevap olarak, abba sadece mütevazı bir şekilde gülümsedi ve haç işaretinin bir Hıristiyanın hayatı için tehlike oluşturamayacağını söyledi.

İlk Hıristiyanlar dayattı Haç işareti tek parmağıyla tek Tanrı'ya olan inancını gösteriyor. 325 yılında İznik Konseyi'nin ardından iki parmakla vaftiz edilmesine karar verildi ve böylece İsa Mesih'in ikili doğası vurgulandı. 11. yüzyılda ortaya çıkan ve Kutsal Teslis'i inkar eden sapkınlıkların aksine, üç parmakla haç çizmek gelenekseldi, bu da Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a iman anlamına geliyordu.

Kendiniz için alın ve arkadaşlarınıza söyleyin!

Web sitemizde de okuyun:

Daha fazla göster

Sık sık şunu duyabilirsiniz: dua mucizeler yaratır. Aslında iyi niyetimizi gören, isteklerimizi duyan Rab Tanrı'dır. Bir parça metin tek başına insanları iyileştiremez veya sorunları çözemez. Dua ancak insanın imana yönelmesiyle mucize olur.