Kilisede ve evde bir ikonun önünde nasıl dua edilir? Simgelerden önce Ortodoks duaları Kilisede doğru şekilde nasıl dua edilir

Bazı Ortodoks inananlar kilisede nasıl davranacaklarını, kilisede hangi gelenek ve görenekleri gözlemleyeceklerini, kilisede nasıl doğru dua edeceklerini ve vaftiz edileceklerini her zaman bilmiyorlar. Bir Ortodoks Hıristiyanın kilisede doğru davranışı için, size yardımcı olacak aşağıdaki kuralları öğrenmenizi öneririz.

Dünyanın her yerindeki Kutsal Babalar, Ortodoks Hıristiyanlar tapınağa girmeden önce üç küçük yay ile haç işareti yaparlar ve aynı anda şunu söylerler:

"Beni yaratan Rabbim, merhamet et."

“Tanrım, bana merhamet et, bir günahkar.”

“Sayısız günah işledim Tanrım, beni affet.”

Kilisede sağa ve sola eğilmeniz, hareketsiz durmanız ve kilisede okunan duaları, mezmurları dinlemeniz gerekir, ancak şu anda kendi dualarınızı kendinize okumazsınız, diğer duaların kitaplarından okumayın. şu anda kilisede okunmaktadır.

Yaylar isteyerek değil, belirlendiği gibi yapılmalıdır: “Kutsal Tanrı” (Trisagion), “Gel, ibadet edelim” ve üç katlı “Alleluia” okunduğunda haç işareti yapmak gerekir. küçük yaylar yaparak üç kez. Aynı eylemler, "En yüksekteki Tanrı'ya şükürler olsun" doksolojisinin başlangıcında ve ayrıca rahip "Sana şükürler olsun, Mesih Tanrı, umudumuz" dedikten sonra gerçekleştirilmelidir. Rahibin her ünleminden sonra ve “En Dürüst Melek” kitabını okurken küçük bir yay ile haç işareti yapmak gerekir.

Hafta içi ayin sırasında yere eğilmek gerekir:

- "Değerli ve Dürüst" şarkısını söylemenin en başında;

— “Babamız” duasını okumanın başında;

- "Sana şarkı söylüyoruz" ve "Yemeye değer" dualarının sonunda

- “Her zaman, şimdi ve her zaman” kelimelerini telaffuz ederken;

- Tüm gece süren nöbette veya sabah ayininde, “Meryem Ana'yı ve Işık Annesini şarkılarla yüceltelim” denildiğinde.

Pazar günleri ve ayrıca İsa'nın Doğuşu'ndan Epifani'ye, Paskalya'dan Teslis'e kadar olan dönemlerde, Başkalaşım ve Yüceltme günlerinde kutsal havarilerin diz çökmesi ve yere eğilmesi yasaktır.

Ortodokslukta Hıristiyanlar dua sırasında diz çökmezler; buna Ortodoks Kilisesi ve Kilise Tüzüğü tarafından izin verilmemektedir. Ancak rahip “Topla, topla, diz çök” dediğinde kendilerini yere atıp tekrar ayağa kalkabiliyorlar.

İnsanların haç, Kadeh, İncil veya bir görüntünün gölgesinde kaldığı anda kilisede vaftiz edilmeniz ve başınızı eğmeniz gerekir. Elleriyle kutsadıkları, mum yaktıkları, tütsü yaktıkları şu anda Ortodoks Hıristiyanlar haç çıkarmamalı, sadece başlarını eğmeleri gerekiyor. Sonuçta türbeler ile insanlar arasında, papaz da olsa, farklı ibadetler olması gerekir. Paskalya'nın Aydınlık Haftasında elinde haç olan bir rahibin buhur ettiği tek zaman, o anda kendinizi haça koymanız ve "Gerçekten O Dirildi" demeniz gerekir.

Bir rahibin kutsamasını kabul ettiğinizde, yalnızca sağ elinizi öpmeniz gerekir, ancak bundan önce kendinizi geçmeyin. Ve din adamları sol ellerini öpmezler, sadece size bereket getiren sağ ellerini öperler.

Haç işareti şu şekilde yapılır: sağ elin üç parmağını katlayın, önce alnına, sonra karnına, sağına ve sonra sol omzuna yerleştirin. Haçı kendinize uyguladıktan sonra eğilmeniz gerekir. İşaretleri tamamlayana kadar eğilmeyin ve işaret yaparken elinizi havada sallamayın. Kesinlikle, doğru, inanç ve saygıyla, mükemmel haç işareti şeytanları korkutacak, günahkar tutkuları teselli edecek ve aynı zamanda İlahi lütfu çekecektir.

Ve inananlar. İnsanlar dualarında sevinçlerini ve sıkıntılarını Yüce Allah'la paylaşırlar. Ve birçok insanın bir sorusu var: "Tanrı'nın duyması ve yardım etmesi için nasıl dua edilir?" Bu soru özellikle Yüksek Gücün desteğini bulamayan hayal kırıklığına uğramış insanlar tarafından sıklıkla sorulur. Belki de görüşlerini yeniden gözden geçirmeli ve kendilerinin yanlış bir şey yapmış olabileceği gerçeğini daha fazla düşünmeliler.

Modern yaşam temposunda, bir kişinin ibadetlere katılmak için bir tapınağı ziyaret etmeye zaman bulması zor olabilir, ancak Tanrı'nın desteğine ihtiyacı varsa bunu başka herhangi bir yerde yapabilir. Evde doğru şekilde nasıl dua edilir?

Bir ikonun önünde dua nasıl yapılır?

Tanrı ve ona olan inanç içimizde, ruhlarımızdadır. Bu nedenle duaları yalnızca belirli bir yerde - bir tapınakta değil, her zaman ve her yerde okumalısınız. Özel dini literatürün (Dua Kitabı, Mezmur) yardımıyla veya kendi sözlerinizle duaların okunmasını organize edebilirsiniz - çoğu zaman bu önemli değildir. İyi duanın temel koşulu samimiyet ve Tanrı ile bağ duygusudur.

• Bir dua koleksiyonu satın almanız tavsiye edilir - Dua Kitabı. Kilise Slavcasında ve tanıdık Rus dilinde tam ve kısa olmak üzere çeşitli türlerde gelir. Bu nedenle, kullanmanıza uygun bir dua koleksiyonu seçin.
• Namazdan önce dinlenmelisiniz. Bu, tüm kötü düşünceleri uzaklaştırmak ve dünyevi sorunları unutmak gerektiği anlamına gelir. Ayrıca görünüşe dikkat etmeli, haç takmalı ve kadınlar başörtüsü bağlamalıdır.
• Yönlendirileceği azizin imajının önünde dua etmelisin. Simgeye yaklaşın, rahat bir pozisyon alın, konsantre olun, eğilin ve kendinizi geçin.
• Duanın metnini yavaşça söyleyin, yüksek sesle veya sessizce, düşünceli bir şekilde, saygıyla.
• her gün okunmalı. Yatmadan önce sabah dualarını ve duaları mutlaka okuyun. Bu sizin Tanrı’ya daha yakın olmanıza yardımcı olacaktır.

Kilisede dualar nasıl okunur?

Ancak yine de gerçek bir Hıristiyan kiliseye gitmeli ve en azından ara sıra ortak duaya katılmalıdır. Bu tür dua en güçlüsü olarak kabul edilir, çünkü... Herkes aynı şey için dua ederken bir kişinin dikkati dağılsa bile dua zayıflamaz.

• Kiliseye gitmeden önce yemek tavsiye edilmez. Bunun tek istisnası hastalar ve sakatlardır. Görünüm çok önemlidir: Mütevazı giyinin, kadınlar başlarını örtmeli ve dizlerinin altına kadar etek giymelidir.
• Gittiğinizde özel bir dua okumaya başlayın- kiliseye ya da Babamıza gitmek.
• Tapınağa girerken haç işareti yapınüç küçük yay ile.
• Diğer inananların duygularına saygı gösterin. Onları namaz kılmaktan alıkoymayın.
• Kilisede diz çökmek yasaktır namaz sırasında.
• Tıpkı özel ibadet sırasında olduğu gibi, halka açık katılım sırasında da Yaptığın işe konsantre olmalısın, dünya işlerini unutmalısın. Tüm düşünceleriniz Tanrı hakkında olmalıdır.
• Tüm hizmetler bir rahip tarafından gerçekleştirilir. Cemaatçilerin görevi onun söylediklerini dikkatle dinlemek ve duanın ilerleyişini takip etmektir.. Bunu yapmayı kolaylaştırmak için metinlerini elinizde tutun. Cemaatçiler, İlahi Ayin, Pazar günü tüm gece nöbeti ve Paskalya ayini sırasında rahiple birlikte dua sözlerini söylüyorlar.
• İkonun önünde dua etmek istiyorsanız ayin başlamadan önce tapınağa gelmeniz gerekir. ikonaya yaklaş, bu azize dua et, belden iki kez eğilip haç işareti yaparken dudaklarınızı simgeye bastırın. Eğer bu Mesih'in bir simgesi ise, o zaman onun eline, ayağına veya giysisine saygı göstermelisiniz. Bu bir simge ise, o zaman ele veya giysiye ve Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı için veya Vaftizci Yahya'nın başına - saça.

Tanrı tarafından nasıl duyulur, “Babamız” nasıl okunur?

Tanrı tarafından duyulmak için O'ndan ne istediğinize inanmanız gerekir. Düşüncelerinizi yalnızca Tanrı'ya yönlendirerek dua sözlerini anlamlı bir şekilde telaffuz etmeniz gerekir. Şu anda yabancı şeylerle bir an bile dikkatimizin dağılması kabul edilemez.

“Babamız...” duasını günde birkaç kez okumalı, özellikle de hayatınızda sorun yaşadığınız anlarda sık sık okumalısınız. Tarih, bu duanın tekrar tekrar tekrarlanmasının çatışmaları durdurduğu, hastalıkları iyileştirdiği ve insanların ruhlarından iblisleri kovduğu birçok vakayı bilir.

"Göklerdeki Babamız! Adın kutsal olsun, Krallığın gelsin, gökte ve yerde olduğu gibi senin isteğin olsun. Bugün bize günlük ekmeğimizi ver; Borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla; ve bizi ayartmaya yönlendirme, fakat bizi kötü olandan kurtar. Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca şan olsun. Amin. Allah korusun. (Üç kez) Korusun."

Dualar

Dua hizmeti "Gözaltılar"

Bu Yaşlı Pansofya'nın duası yalnızca rahibin onayıyla okunur. Tüm kötülüklerden kurtulmanıza, kendinizi ve ailenizi nefret, kıskançlık, öfke ve kızgınlıktan korumanıza yardımcı olur. Dua hem fiziksel hem de enerjik şiddet içeren eylemlere karşı koruma sağlayabilir.

Aziz Matrona

Kutsanmış Moskova neredeyse tüm zor yaşam durumlarında yardımcı olur:

• İhtiyaç duyulduğunda iyileştirme hastalıklardan.
• İçin mutabakat ve aile sorunlarının çözümü.
• Ne zaman yardıma ihtiyaç var işte veya okulda.
• İçin anlayışçocuk.
• Bulmak aile mutluluğu.
• İÇİNDE çeşitli gündelik meseleler ve benzeri.

Yardım için Matronushka'ya dönmeden önce, bağış yapmak güzel olurdu: Yiyecekleri tapınağa götürün veya sokaktaki yoksullara dağıtın.

Matrona'ya dualar:

“Ey kutsanmış anne Matrono, şimdi bizi duyun ve kabul edin, günahkarlar, size dua eden, tüm hayatınız boyunca acı çeken ve yas tutan herkesi inanç ve umutla almayı ve dinlemeyi öğrenen, şefaatinize ve yardımınıza başvuran, veren herkese hızlı yardım ve mucizevi şifa;

Bu meşgul dünyada değersiz, huzursuz bizim için merhametin artık başarısız olmasın

ve hiçbir yerde manevi üzüntülerde teselli ve şefkat, fiziksel hastalıklarda yardım bulamıyor:

hastalıklarımızı iyileştir, bizi tutkuyla savaşan şeytanın ayartmalarından ve azaplarından kurtar,

Günlük Haçımı taşımama, hayatın tüm zorluklarına katlanmama ve içindeki Tanrı imajını kaybetmememe yardım et,

Ortodoks inancını günlerimizin sonuna kadar koruyun, Tanrı'ya güçlü bir güven ve umut verin ve komşularımıza içten sevgi gösterin;

Bu hayattan ayrıldıktan sonra, Tanrı'yı ​​​​memnun eden herkesle birlikte Cennetin Krallığına ulaşmamıza yardım edin,

Sonsuza dek, Üçlü Birlik, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'ta yüceltilen Cennetteki Baba'nın merhametini ve iyiliğini yüceltmek. Amin."

Matrona'ya kısa bir dua:

"Kutsal dürüst yaşlı kadın Matrono, bizim için Tanrı'ya dua edin!"

Koruyucu melek

Herkesin hayatı boyunca kendisini koruyan bir şeyi vardır. Koruyucu Melek, günahlarımızı bağışlama, bizim için Rab Tanrı'ya dua etme ve hata yapmamızı engelleme yetkisine sahiptir. Bunu ona okuyarak sormalısınız:

“Mesih'in Kutsal Meleği, sana düşmek için dua ediyorum, kutsal koruyucum, günahkar ruhumu ve bedenimi Kutsal Vaftizden korumak için bana verildi, ama tembelliğim ve kötü geleneğimle senin en saf lordluğunu kızdırdım ve seni uzaklaştırdım benden tüm soğuk davranışlarla: yalan, iftira, kıskançlık, kınama, küçümseme, itaatsizlik, kardeş nefreti ve kızgınlık, para sevgisi, zina, öfke, cimrilik, tokluk ve sarhoşluk olmadan oburluk, laf kalabalığı, kötü düşünceler ve kurnazlıklar, gururlu gelenek ve şehvetli öfke, her türlü bedensel şehvet için kendine şehvet. Nasıl bana bakabilirsin, ya da kokuşmuş bir köpek gibi bana yaklaşabilirsin? Kimin gözleri, Mesih'in Meleği, kötü işlere karışmış bana bakıyor? Acı, kötü ve kurnaz davranışlarımla nasıl af dileyebilirim ki, gece gündüz, her saat başı sefalete düşerim? Ama sana dua ediyorum, yere düşüyorum, kutsal koruyucum, bana merhamet et, günahkar ve değersiz hizmetkarın (isim), kutsal dualarınla ​​rakibimin kötülüğüne karşı bana yardımcı ve şefaatçi ol ve beni ortak yap Tanrı'nın Krallığının tüm azizlerle birlikte, her zaman, şimdi ve her zaman ve her zaman. Amin."

Bazen Meleğin yardımı bir takım işaretler dizisine veya sanki bir iç sesin insana haber vermesine benzer. Koruyucu Meleğinizin yarattığı bir mucizeyle karşılaşırsanız, bunun için ona dua ederek veya kendi sözlerinizle teşekkür etmeyi unutmayın.

Trimifuntsky'nin Spyridon'u

Ortodoksluğun savunucusu Trimifuntsky'li Spyridon'a yapılan dualar, ihtiyaç sahibi olanlara sayısız kez yardımcı oldu. Basit bir köylü aileden gelen o, yaşamı boyunca çobanlık yaptı. Eşinin ölümünden sonra Kıbrıs kiliselerinden birine rahip olması için davet edildi çünkü... herkes onun doğru yaşamını, Tanrı'ya olan sevgisini ve tanrısal eylemlerini biliyordu.

İkonlardaki imajının diğer azizlerinkiyle aynı olmamasının nedeni olan ilk faaliyet türüydü - bir çoban şapkasında tasvir ediliyor.

Spyridon Trimifuntsky - aziz, hayatı boyunca çok sayıda mucize gerçekleştiren: insanları diriltti, iblisleri kovdu.

Müminlerin her türlü isteğini yerine getirir. Çoğu zaman Aziz'e dua ederler:

• HAKKINDA sağlık.
• Aile hakkında refah.
• Hakkında başarılar iş hayatında.
• İle bir işe girmek.
• Elde etmek Konut.
• İle sığırlar hasta değildi, iyi bir hasat elde edin vb.

Trimifuntsky'ye birçok dua var. Bunları ezberlemek sizin için zorsa, o zaman azizden kendi sözlerinizle bahsedin, örneğin:

“Aziz Spyridon! Günahlarımı bağışlamasını, bana sağlık vermesini, beladan, düşmanlardan ve kıskanç insanlardan korumasını Allah'a dua et. Benim için rahat bir yaşam için Rabbimizden kutlu Spyridon'a yalvar. Amin."

Tanrının annesi

En Kutsal Theotokos, Mesih'in dünyevi annesidir. Hamile annelere patronluk taslıyor ve çocukların koruyucusudur.. Aile meselelerinde ona yardım etmek, sağlıklı bir çocuk sahibi olmak ve doğurmak, şifa almak, kendinizi ve ailenizi sıkıntılardan korumak ve daha pek çok şeye adanmış dualar.

Dua ederek Tanrı'nın Annesine dönebilirsiniz:

"Tanrı'nın Bakire Annesi, Sevin, Ey Kutsal Meryem, Rab seninledir: Sen kadınlar arasında kutsanmışsın ve rahminin meyvesi de kutsanmış, çünkü sen ruhlarımızın Kurtarıcısını doğurdun."

Yemeklerden önce ve sonra

Yemekten önce aile üyelerinden biri, genellikle de ailenin reisi “Babamız...” duasını okur, geri kalanlar bunu kendi kendilerine veya alçak sesle tekrarlarlar.

Meslekten olmayanlara yiyecek ve içecek bereketi için:

“Rab İsa Mesih, Tanrımız, En Saf Annenin ve tüm azizlerinin duaları aracılığıyla, çağlar boyu kutsanmış olarak bizi yiyecek ve içecekle kutsa. Amin." (Ve yiyecek ve içecekleri çaprazlayın)

Yemekten sonra:

“Bizi dünyevi kutsamalarınla ​​doldurduğun için sana teşekkür ederiz, Tanrımız Mesih; Bizi Göksel Krallığından mahrum etme, öğrencilerinin arasına geldiğin için, ey Kurtarıcı, onlara huzur ver, bize gel ve bizi kurtar.”

Harikalar İşçisi Nicholas

Wonderworker Nicholas, bebeklikten itibaren kilise işlerine ilgi gösterdi. Bir rahip akrabasının tavsiyesi üzerine, bu arada zengin insanlar olan ebeveynler, küçük Nicholas'ı ibadete gönderdiler. Wonderworker Nicholas tüm hayatını bu amaca adadı. İnanç uğruna çok şeye katlanmak zorunda kaldı çünkü... O dönemde Hıristiyanlara yönelik zulümler vardı.

Wonderworker Nicholas birçok zor yaşam koşulunda, sınav dönemlerinde öğrencilere, yoksullara ve uzun bir yolculuğa çıkanlara yardımcı olur.

Aziz, azizler arasında özel bir yere sahiptir. O, Allah'a en yakın kişi olarak kabul edilir. Bu nedenle ona yapılan dualar en güçlü ve en hızlı etkili olanıdır.

“Ah, kutsal Nicholas, Rab'bin son derece aziz hizmetkarı, sıcak şefaatçimiz ve üzüntü içinde her yerde hızlı bir yardımcı. Bu hayatta günahkar ve üzgün bir insan olan bana yardım et, gençliğimden beri büyük günah işlediğim tüm günahlarımı tüm hayatım boyunca eylemde, sözde, düşüncede ve her şeyde bağışlaması için Rab Tanrı'ya yalvar. hislerim; ve ruhumun sonunda, bana yardım et, lanetli olan, tüm yaratılışın Yaratıcısı olan Rab Tanrı'ya beni havadar çetin sınavlardan ve sonsuz azaptan kurtarması için yalvar, böylece Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'u her zaman yücelteyim. ve merhametli şefaatiniz, şimdi ve daima ve çağlar boyunca. Amin."

Anma günlerinde

Bir kişinin ölüm gününden itibaren üçüncü, dokuzuncu ve kırkıncı günler Hıristiyanlıkta özellikle önemli kabul edilir. Bu, ölen kişinin ruhunun Kıyamet Günü'nden önceki özel durumundan kaynaklanmaktadır.

Bu nedenle, bir kişinin ölüm tarihinden itibaren 40 gün boyunca, ölenler için Mezmurlar ve Dualar okunur (“hücre kuralı”). Bu özel dualar, dua kitabında ölenlerin anısına anılan farz dualar arasına eklenmektedir.

“Ruhların ve tüm bedenin Tanrısı, ölümü ayaklar altına almış, şeytanı ortadan kaldırmış ve Senin dünyana hayat vermiştir; Kendisi, Tanrım, vefat eden kulunun (vefat eden hizmetkarının veya vefat eden hizmetkarının), [isim] ruhunu daha parlak bir yerde, daha yeşil bir yerde, hastalığın, üzüntünün ve iç çekişin kaçtığı sakin bir yerde dinlendir. Tanrı iyi ve insanlığı seven olduğundan, onun (onların) sözle, eylemle veya düşünceyle işlediği her günahı bağışlayın. Çünkü yaşayacak ve günah işlemeyecek hiç kimse yoktur. Çünkü günahsız olan tek kişi Sensin, Senin doğruluğun sonsuza dek doğruluktur ve Senin sözün gerçektir.”

Müslümanlar Allah'a nasıl dua ederler?

Namazdan önce abdest almak gerekir.. Daha sonra uygun şekilde giyinin - İslam'da vücudun açığa çıkması özellikle kadınlar için kabul edilemez.

HAKKINDA Namaz kılınan yere özel dikkat gösterilmelidir - temiz olmalıdır. Bir diğer özel şart ise Müslümanın yüzünün belli bir yöne yani Mekke'ye dönük olmasıdır.

Namaz kılmadan önce ayarlamanız gerekir, tüm yabancı düşünceleri atın. Tüm bilinç, Yüce Allah'a söylediğiniz şeylerle meşgul olmalıdır.

Namazdan önce bir çağrı gelir - ezan. Daha sonra yaylar eşliğinde Kur'an-ı Kerim sureleri ve özel dualar okunuyor.

Ortodoks Hıristiyanlar Kutsal Babalardan kabul etmişler ve aşağıdaki gelenekleri dünyanın her yerinde uygulamaktadırlar:

1. Tapınağa girip haç işareti yaparak üç küçük selam vererek şöyle derler:

"Beni yaratan sensin ya Rabbi, merhamet et."

"Tanrım, bana merhamet et, bir günahkar."

“Sayısız günah işledim Tanrım, beni affet.”

2. Daha sonra sağa ve sola eğilerek hareketsiz dururlar ve kilisede okunan mezmurları ve duaları dinlerler, ancak kendilerine başka dualar söylemezler ve bunları kilise şarkılarından ayrı olarak kitaplardan okumazlar, çünkü bunlar St. Havari Pavlus, kilise toplantısından çekilenler gibi (İbraniler 10:25).

3. Küçük ve büyük yaylar kişinin kendi isteğine göre değil, azizin kurumuna göre yapılmalıdır. havariler ve azizler baba. Yani: Trisagion'u (“Kutsal Tanrı”), “Gel, ibadet edelim” ve üçlü “Alleluia”yı okurken, küçük yaylar yaparak üç kez haç işareti yapın; aynı şey "Vouchsafe, Ey Tanrım" okurken olduğu kadar büyük doksolojinin başlangıcında ("Tanrı'ya yücelik en yüksekte") ve rahibin şu sözlerinden sonra da geçerlidir: "Sana şükürler olsun, Mesih Tanrı, bizim umut." Rahibin her ünleminden sonra ve okuyucu "En Dürüst Melek" i okuduğunda haç işareti yapın ve küçük bir yay yapın.

Hafta içi ayin sırasında yere eğilin:
a) “Değerli ve Dürüst” şarkısını söylemenin başında;
b) “Sana şarkı söylüyoruz” duası bittiğinde;
c) “Yemeye layıktır” veya Zadostoynik duasının sonunda;
d) Rab'bin Duasının başlangıcında;
e) St. giyerken Cemaat Hediyeleri
f) ve "Her zaman, şimdi ve her zaman" sözcükleriyle.
Matins'te veya Tüm Gece Nöbeti'nde ilan edildiğinde: "Theotokos'u ve Işık Annesini şarkıyla yüceltelim."

Pazar günleri e, ayrıca St. Paskalya akşamına kadar St. Trinity ve ayrıca Mesih'in Doğuşu gününden Epifani gününe kadar, ayrıca kutsal havarilerin Başkalaşım ve Yüceltilme gününde yasakladı ve hatta diz çök ve yarat dünyevie yaylar, St. Büyük Basil'in Kutsal Amphilochius'a yazdığı mektupta. Aynı şey Ekümenik Konsey I ve VI tarafından da onaylandı; Pazar ve diğer Rab'bin bayramları, Havari'nin şu sözlerine göre, Tanrı ile barışmamızın hatırasını içerir: “Zaten hizmetçiyi taşıyın, ama oğlu " (Gal. 4, 7); Oğulların kölece ibadet yapmaları uygun değildir.

4. Ortodoks Hıristiyanların başlarını kaldırarak diz çökmeleri yaygın değildir, ancak rahibin sözleriyle: "Paketle ve topla, diz çök" vb. yere secde etmek; Kişinin kendi isteğiyle diz çökmesi, ellerini kavuşturması ve göğsünü dövmesi geleneği Batılı kafirlerden alınmıştır, ancak Ortodoks Kilisesi'nde buna izin verilmemektedir. Kilise Şartı'na göre Ortodoks Hıristiyanlar beklenildiği gibi Bu sırada yere eğilirler, secdeye kapanırlar ve tekrar ayağa kalkarlar.

5. Kilisede insanları bir haç veya İncil, bir resim veya bir kadehle temsil ettiklerinde, herkes başlarını eğerek vaftiz edilir ve mumlarla işaret ettiklerinde veya elleriyle kutsadıklarında veya orada bulunanlara buhur yaktıklarında, o zaman Ortodoks Hıristiyanlar vaftiz edilmemeli, sadece başlarını eğmeli; Sadece Paskalya'nın Aydınlık Haftasında, rahip elinde Haçla buhur yaptığında herkes haç çıkarır ve şöyle der: "Gerçekten dirildi." Bu nedenle, kutsal bir düzen içinde de olsa, türbe önünde yapılan ibadet ile insanların önünde yapılan ibadet arasında bir ayrım olmalıdır.

6. Hıristiyanlar bir rahibin veya piskoposun kutsamasını kabul ederken onun sağ elini öperler ancak bunu yapmadan önce haç çıkarmazlar. Din adamlarının sol eli öpülmemelidir, çünkü bu sadece Yahudilerin karakteristik özelliğidir. kanun bereketin iletildiği yu.

7. Kutsal babaların öğretilerine göre haç işareti şu şekilde yapılmalıdır: sağ elinizi üç parmağa katlayın, alnınıza, karnınıza, sağ omzunuza ve solunuza koyun, ve sonra haçı kendinize yerleştirerek eğilin; Beş eliyle kendini gösteren, haçı tamamlamadan önce eğilen ya da ellerini havada ya da göğsünün üzerinde sallayanlar hakkında Chrysostom'da şöyle denir: "İblisler bu çılgınca el sallamaya sevinirler." Tam tersine, inanç ve saygıyla ciddiyetle gerçekleştirilen haç işareti şeytanları korkutur, günahkar tutkuları yatıştırır ve İlahi lütfu çeker.

Kendine saygısı olan herhangi bir inanan, evde veya kilisede bir ikonun önünde nasıl doğru şekilde dua edileceğini bilmelidir. Dua, bir Ortodoks Hıristiyanın manevi yaşamının en önemli bileşenidir. Zihinsel bir diyapazon gibi, inanlının bilincini Mesih'in emirlerine karşılık gelen doğru, saf sese ayarlar.

Duanın bir insanın hayatında birkaç önemli rolü vardır:

• müminin Yüksek Güçlerle diyalog kurmasına, Tanrı'yı ​​\u200b\u200byüceltmesine ve ondan yardım istemesine yardımcı olur;
• Kurtarıcı ile insan arasında duran dünyevi engelleri aşmanıza olanak tanır;
• Tanrı'nın varlığına dair bir his verir ama aynı zamanda Yukarıdan yanıtlar da alır.
• kederli anlarda teselli, ruhsal çalkantı anlarında huzur, neşeli günlerde samimi bir şükran duygusu getirir ve Kurtarıcı'nın büyüklüğünü hatırlatır.

Dua için en iyi yer kilisedir. Burada Yüce ile iletişim kurmak için ideal bir atmosfer yaratıldı: sessizlik, çok sayıda görüntü, mum satın alma fırsatı. Mümin, can sıkıcı bir ilgi veya saygısızlık göstermeyecek, benzer düşünen insanlarla çevrilidir. Rahipler veya kilise yetkilileri, kilisede bir ikonun önünde nasıl düzgün şekilde dua edeceğinizi size anlatmaktan ve istediğiniz azizin imajını bulmanıza yardımcı olmaktan mutluluk duyacaktır. Tapınaklar hem ayinler sırasında toplu dualar hem de Tanrı ile bireysel görüşmeler için mükemmeldir.

Ancak kilise inananlara bazı gereksinimler dayatmaktadır. Erkekler tapınağa girerken başlıklarını çıkarmalıdır; kadınlar tapınağa başları örtülü olarak girerek tevazu ve tevazularını gösterirler. Kadınlar kiliseye kısa etek ve çok parlak kıyafetlerle girmemelidir; bunlar Allah'ın evinde uygunsuzdur ve müminlerin dikkatini dağıtır.

Herhangi bir yerde bir kilisede dua edebilirsiniz, ancak genellikle Hıristiyanlar, ikonların yanında durup yanlarına mumlar koyarak Azizler ve Tanrı ile iletişim kurarlar.

Ancak, yalnızca kilisede dua etmeniz gerektiğine dair yanlış klişe, bir Hıristiyan'ı Kurtarıcı'dan uzaklaştırır. Modern insanın telaşlı ve yoğun yaşam ritmi bazen onun kiliseye sık sık gitmesine izin vermez. Ruh kurtaran dua onun hayatını terk eder. Mesih'i ve antlaşmalarını daha az hatırlar ve günaha ve ayartmaya karşı daha savunmasız hale gelir.

Her gün dua etmelisin. Ancak yoğun bir görev ve sorumluluk programında nasıl zaman bulunur? Ulaşımda, otobüs durağında veya kuyrukta Yüce Allah'a dönmeyi deneyebilirsiniz, ancak bu gibi durumlarda konsantre olmak, müminin sürekli farkındalığını ve samimiyetini gerektiren bir sürece kendinizi kaptırmak çok zordur.

Bu nedenle meşgul bir insan için evde namaz kılmak en iyi seçenek gibi görünmektedir. İnsanlar evlerini bir tapınak gibi huzur ve güvenlik duygusuyla ilişkilendirirler. Evde gerekli zamanı bulmak ve gerekli koşulları yaratmak daha kolaydır.

Genel İlkeler

Evde nasıl dua edileceği konusunda özel bir beceriye ihtiyacınız yoktur. Ayrıca katı kurallar da yok. Önemli olan İnanç, dua etme arzusu ve zamana sahip olmaktır. Geri kalanı için bilge rahiplerin tavsiyelerine uymak yeterlidir: "Yüce Tanrı ile konuşun." Dua uzun veya çok kısa olabilir. Kutsal Babaların dediği gibi: Kurtarıcının sözlerine değil, kişinin yüreğine ihtiyacı vardır. Sözler ikincildir, öncelikli olan ise mümin ile Allah arasında oluşan açık, güçlü bağdır.

Ruhun ve bedenin hazırlanması

Duanın Kurtarıcı ile içten bir diyaloga dönüşmesi için inanlının ruhunu buna hazırlaması gerekir. Dünyanın gösterişinden vazgeçebilmeniz ve kendinizi duaya verebilmeniz gerekir. Bu nedenle zihin rahatsız, kırgın veya öfkeliyken namaza başlamak son derece akılsızlıktır.

Bu bir Hıristiyan için bir kutsallık ve bir tatildir, çünkü bu sırada Tanrı'nın varlığı hissi, O'nun sevgisi ve büyüklüğünün anlaşılması gelir. Bu nedenle ruhta saygı ve barış hüküm sürmelidir. Yüksek Güçlere hitap eden gerekli sözler, kalbin sessizliğinden ve huzurundan büyür.

Vücudun hazırlanması ve katılımı da aynı derecede önemlidir. Namazdan önce temiz kıyafetlerin yıkanması ve giyilmesi tavsiye edilir. Elbette bu kayıtsız şartsız bir kural değildir ancak bu sayede mümin, anın vahametini ve önemini daha derinden hissedebilecektir. Çünkü bu, nefsinin kurtuluşunu ilgilendirmektedir.

Ayakta veya diz çökerek namaz kılmak daha iyidir Her ne kadar oturarak, hatta yatarak namaz kılmak caiz olsa da, bu özellikle hasta ve yaşlılar için geçerlidir. Sözlerde olduğu gibi Allah müminin ayağını değil kalbini ister.

Duaya özel hareketler eşlik etmelidir: haç işaretleri, diz çökme, eğilme. Doğru duygusal ruh halini yaratırlar ve konuşulan kelimelere odaklanmanıza yardımcı olurlar.

Doğru Konsantrasyon

Yüksek konsantrasyon gerektirir. Dikkatimizi Tanrı'yla olan kutsal birliktelikten uzaklaştıran gereksiz, boş düşüncelere izin vermemeliyiz. Bununla birlikte, modern bir insanın bilinci sürekli olarak yoğun bir bilgi akışı içindedir, birçok insan nasıl konsantre olacağını, kendi zihnindeki düşünce dizisini nasıl kontrol edeceğini pek bilmez. Beyinleri özerk bir modda çalışıyor gibi görünüyor; yorulmak bilmeden ve neredeyse kontrolsüz bir şekilde duayla ilgisi olmayan düşünceler üretiyor.

Böyle bir özerklikle mücadele etmek çok zordur ama gereklidir. Bunu yapmak için, uyum sağlamanıza ve odaklanmanızı kaybetmemenize olanak tanıyan kısa dualarla başlamak daha iyidir. Yabancı düşünceleri kesme yeteneği geliştiğinde daha karmaşık ve uzun dualara geçebilirsiniz.

Bir diğer tehlike ise konuşulan kelimelere alışmada yatmaktadır. Örneğin, her gün aynı duaları okuyan bir mümin, konsantrasyonunu ve farkındalığını kaybetme eğilimindedir, kelimelerin anlamlarını anlar, bunları otomatik olarak tekrarlamaya başlar, bazen bunu olabildiğince çabuk yapmaya çalışır. Duanın gerçek anlamı, amacı: kişinin ruhunun Kurtarıcı ile birliği kaybolur. Kutsal Babalar bizi defalarca zihinlerimizi ve düşüncelerimizi sürekli korumamız, yani duanın her sözüne kendi zihnimizi dahil edebilmemiz için çağırdılar.

Simgeler ve mumlar

Evinizde herhangi bir simge yoksa, dua etmek için uygun herhangi bir yeri, örneğin sessiz bir odayı veya doğuya bakan bir pencereyi seçebilirsiniz. Yüce Allah ve Azizlerle iletişim, görüntüler olmadan da gerçekleşebilir. Ayrıca din adamları putperestliğin tehlikeleri konusunda inananları uyarmaktadır.

Bir ikona ne kadar eski ve duaya yönelik olursa olsun, yalnızca mümine dua sırasında yardım etmenin bir yoludur. Azizlerin tasvir edildiği ikonlara değil, din adamlarının öğrettiği gibi Azizlere dua etmek doğrudur. Resimler, dua edilen nesnenin yerini almamalı veya inanlının görüşünü engellememelidir.

Ancak makul bir tavırla simge, dua eden kişiye paha biçilmez yardım sağlar: dua etme arzusunu uyandırır, ruhu uygun bir ruh haline getirir, gereksiz düşünceleri atmaya ve gizli kelimeleri bulmaya yardımcı olur. Görüntü aslında somutlaştırılmış bir duadır, başka, daha yüksek bir dünyaya açılan bir penceredir.

Lambalar ve mumlar da dualara yardımcı olur. Mum, bir Hıristiyanın Kurtarıcıya olan manevi arzusunun sembolüdür. Eriyen balmumu, kişinin kendi günahlarından tövbe etme arzusunu ve Tanrı'nın İlahi Takdirine itaat etmeye hazır olduğunu sembolize eder. Alev müminin dua etme duygusunu ifade eder. Bir mumun varlığı bir ön koşul değildir, ancak onu yakmak daha iyidir, bu Tanrı ile iletişimi daha derin ve daha dindar hale getirecektir.

Dua Seçmek

Daha önce de belirttiğimiz gibi Allah için, kendisine hitap eden sözlerden veya bu sözlerin söylendiği dilden ziyade, dua edenlerin gerçek imanı ve kalpleri önceliklidir. Ortodokslukta buna inanılıyor Bir müminin en az beş temel duayı ezberlemesi gerekir:

• "Babamız";
• "Cennetin Kralı";
• "İnancın sembolü";
• "Yemeye değer";
• "Tanrı'nın Bakire Annesi, sevinin."

Allah'a yalvarış çok kısa olabilir ve ruhun derinliklerinden gelen basit sözlerden oluşabilir, "Babamız" ve "Rabbimiz merhamet et" gibi birkaç okumayla sınırlı olabilir veya saatlerce okunabilir. dualar. Her Hıristiyan, kalbinin ona söylediği gibi dua etmekte özgürdür.

Tüm ana duaları içeren bir dua kitabı çok faydalıdır: şükran günü, tatil, akşam, sabah, ayrıca akatistler, kanonlar ve diğer yararlı dua bilgileri.

Duanın Nesneleri

Müminin duaya başlamadan önce Allah'tan kim için merhamet dileyeceğini hayal etmesi tavsiye edilir. Bu, düşüncelerdeki karışıklığı önlemeye ve dua kuralına düzen getirmeye yardımcı olacaktır. Genellikle, Ortodokslukta dua etmek gelenekseldir:

Günlük Alışkanlık

Bazen bir mümin, işi veya uygun ruh hali eksikliğini gerekçe göstererek olağan duayı reddeder. Kutsal Babalar ve rahipler, alışkanlığa dönüşebilecek bu tür davranışlara karşı uyarıyorlar. Tembelliğe ve dünyevi kibire teslim olamazsınız, duanın ruh için gerekli olduğunu unutmamalısınız. Zayıf olduğunuz anlarda iradenizle dua etmeye kendinizi zorlamalısınız çünkü mesele ebedi ruhun kurtuluşu ile ilgilidir.

Bir mümin için en iyi seçenek, dua kuralına sıkı sıkıya uymak, yani belirli duaları her gün düzenli olarak okumaktır. Kural kişinin durumuna ve yeteneğine göre seçilir. Yalnızca beş dakikayı geçmeyecek kısa dualardan oluşabileceği gibi bir saat sürebilen ve dua kitabından uzun metinler de içerebilen bir duadır. Ancak her durumda, kurala sürekli uymak, zamanla onu zorunlu ve arzu edilen bir alışkanlığa dönüştürmek önemlidir.

Ortodoks Hıristiyanlar Kutsal Babalardan kabul etmişler ve aşağıdaki gelenekleri dünyanın her yerinde uygulamaktadırlar:
1. Tapınağa girip haç işareti yaparak üç küçük selam vererek şöyle derler:
"Beni yaratan sensin ya Rabbi, merhamet et."
"Tanrım, bana merhamet et, bir günahkar."
“Sayısız günah işledim Tanrım, beni affet.”
2. Daha sonra sağa ve sola eğilerek hareketsiz dururlar ve kilisede okunan mezmurları ve duaları dinlerler, ancak kendilerine başka dualar söylemezler ve bunları kilise şarkılarından ayrı olarak kitaplardan okumazlar, çünkü bunlar St. Havari Pavlus, kilise toplantısından çekilenler gibi (İbraniler 10:25).

3. Küçük ve büyük yaylar kişinin kendi isteğine göre değil, azizin kurumuna göre yapılmalıdır. havariler ve azizler baba. Yani: Trisagion'u (“Kutsal Tanrı”), “Gel, ibadet edelim” ve üçlü “Alleluia”yı okurken, küçük yaylar yaparak üç kez haç işareti yapın; aynı şey "Vouchsafe, Ey Tanrım" okurken olduğu kadar büyük doksolojinin başlangıcında ("Tanrı'ya yücelik en yüksekte") ve rahibin şu sözlerinden sonra da geçerlidir: "Sana şükürler olsun, Mesih Tanrı, bizim umut." Rahibin her ünleminden sonra ve okuyucu "En Dürüst Melek" i okuduğunda haç işareti yapın ve küçük bir yay yapın.
Hafta içi ayin sırasında yere eğilin:
a) “Değerli ve Dürüst” şarkısını söylemenin başında;
b) “Sana şarkı söylüyoruz” duası bittiğinde;
c) “Yemeye layıktır” veya Zadostoynik duasının sonunda;
d) Rab'bin Duasının başlangıcında;
e) St. giyerken Cemaat Hediyeleri
f) ve "Her zaman, şimdi ve her zaman" sözcükleriyle.
Matins'te veya Tüm Gece Nöbeti'nde ilan edildiğinde: "Theotokos'u ve Işık Annesini şarkıyla yüceltelim."
Pazar günleri ve ayrıca St. Paskalya akşamına kadar St. Trinity'nin yanı sıra, Mesih'in Doğuşu gününden Vaftiz gününe kadar, ayrıca Başkalaşım ve Yüceltme gününde, kutsal havariler, St.Petersburg'un kanıtladığı gibi diz çökmeyi ve yere eğilmeyi tamamen yasakladı. Büyük Basil'in Kutsal Amphilochius'a yazdığı mektupta. Aynı şey Ekümenik Konsey I ve VI tarafından da onaylandı; Çünkü Pazar günleri ve Rab'bin diğer bayramları, Havari'nin şu sözüne göre, Tanrı ile barışmamızın anılmasını içerir: "Kul ol, ama oğul ol" (Gal. 4:7); Oğulların kölece ibadet yapmaları uygun değildir.
4. Ortodoks Hıristiyanların başlarını kaldırarak diz çökmeleri yaygın değildir, ancak rahibin sözleriyle: "Paketle ve topla, diz çök" vb. yere secde etmek; Kişinin kendi isteğiyle diz çökmesi, ellerini kavuşturması ve göğsünü dövmesi geleneği Batılı kafirlerden alınmıştır, ancak Ortodoks Kilisesi'nde buna izin verilmemektedir. Ortodoks Hıristiyanlar, Kilise Tüzüğüne göre belirlenen zamanda yere eğilir, secdeye kapanır ve yeniden ayağa kalkarlar.
5. Kilisede insanları bir haç veya İncil, bir resim veya bir kadehle temsil ettiklerinde, herkes başlarını eğerek vaftiz edilir ve mumlarla işaret ettiklerinde veya elleriyle kutsadıklarında veya orada bulunanlara buhur yaktıklarında, o zaman Ortodoks Hıristiyanlar vaftiz edilmemeli, sadece başlarını eğmeli; Sadece Paskalya'nın Aydınlık Haftasında, rahip elinde Haçla buhur yaptığında herkes haç çıkarır ve şöyle der: "Gerçekten dirildi." Bu nedenle, kutsal bir düzen içinde de olsa, türbe önünde yapılan ibadet ile insanların önünde yapılan ibadet arasında bir ayrım olmalıdır.
6. Hıristiyanlar bir rahibin veya piskoposun kutsamasını kabul ederken onun sağ elini öperler ancak bunu yapmadan önce haç çıkarmazlar. Din adamlarının sol eli öpülmemelidir, çünkü bu sadece Yahudilerin karakteristik özelliğidir, ancak kutsamaların iletildiği sağ eldir.
7. Kutsal babaların öğretilerine göre haç işareti şu şekilde yapılmalıdır: sağ elinizi üç parmağa katlayın, alnınıza, karnınıza, sağ omzunuza ve solunuza koyun, ve sonra haçı kendinize yerleştirerek eğilin; Beş eliyle kendini gösteren, haçı tamamlamadan önce eğilen ya da ellerini havada ya da göğsünün üzerinde sallayanlar hakkında Chrysostom'da şöyle denir: "İblisler bu çılgınca el sallamaya sevinirler." Tam tersine, inanç ve saygıyla ciddiyetle gerçekleştirilen haç işareti şeytanları korkutur, günahkar tutkuları yatıştırır ve İlahi lütfu çeker.

Eğilmeden vaftiz edilmek için:
1. Altı mezmurun ortasında üç defa “Alleluia”.
2. Başlangıçta “İnanıyorum.”
3. Tatilde “Gerçek Tanrımız Mesih”.
4. Kutsal Yazıları okumanın başında: İncil, Havari ve atasözleri.

Kendinizi bir yay ile çaprazlayın:
1. Tapınağa girerken ve çıkarken - üç kez.
2. Her dilekçede, "Rab, merhamet et", "Ver, Rab", "Sana ya Rab" şarkısını söyledikten sonra dua.
3. Din adamlarının Kutsal Teslis'i yücelten ünlemiyle.
4. “Al, ye”, “Hepsinden iç”, “Seninkinin” diye bağırırken.
5. "En şerefli Melek" sözleriyle.
6. Her kelimeyle birlikte “eğilim”, “ibadet edelim”, “yere kapanalım.”
7. "Alleluia", "Kutsal Tanrı" ve "Gel, ibadet edelim" sözlerinde ve işten çıkarılmadan önce "Yüce sana, Mesih Tanrı" ünleminde - üç kez.
8. Rab'be, Tanrı'nın Annesine veya azizlere ilk çağrıda 1. ve 9. kantolardaki kanonda.
9. Her sticheradan sonra (ayrıca şarkı söylemeyi bitiren koro vaftiz edilir).
10. Litia'da, duanın ilk üç dilekçesinin her birinden sonra - 3 yay, diğer ikisinden sonra - birer tane.

Yere eğilerek vaftiz olun:
1. Oruç sırasında tapınağa girerken ve çıkarken - 3 defa.
2. Lent sırasında, Tanrı'nın Annesinin "Seni büyütüyoruz" şarkısının her nakaratından sonra.
3. Şarkının başında "Yemeye layık ve doğrudur."
4. "Senin için şarkı söyleyeceğiz"den sonra
5. "Yemeye değer" veya Zadostoynik'ten sonra.
6. Bağırırken: "Ve bize bağışla Üstad."
7. Kutsal Hediyeleri yerine getirirken "Tanrı korkusu ve imanla yaklaşın" sözleriyle ve ikinci kez "Her zaman, şimdi ve her zaman" sözleriyle.
8. Büyük Perhiz'de, Büyük Compline'da, her dizede “En Kutsal Leydi” şarkısını söylerken; "Tanrı'nın Bakire Annesi, sevinin" vb. şarkısını söylerken. Lenten Vespers'te üç yay yapılır.
9. Oruç sırasında, “Hayatımın Rabbi ve Efendisi” duası sırasında.
10. Lent sırasında, son şarkı söylenirken: "Krallığına geldiğinde beni hatırla, Tanrım." Sadece 3 secde.

Haç işareti olmayan yarım yay
1. Rahibin "Herkese barış" sözleriyle
2. “Rabbin bereketi üzerinize olsun”
3. “Rabbimiz İsa Mesih'in lütfu”,
4. “Ve Yüce Tanrının merhameti olsun” ve
5. Diyakozun "Ve sonsuza dek ve sonsuza kadar" sözleriyle (Trisagion'un şarkısını söylemeden önce rahibin "Ne kadar kutsalsın sen, Tanrımız" ünleminden sonra).

Vaftiz olmak gerekli değildir:
1. Mezmurlar sırasında.
2. Genel olarak şarkı söylerken.
3. Ayin sırasında, nakaratı söyleyen koroya
4. Son sözlerde değil, şarkının sonunda vaftiz edilmeniz ve eğilmeniz gerekir.

Yere secdeye izin verilmez: Pazar günleri, İsa'nın Doğuşu'ndan Epifani'ye, Paskalya'dan Pentekost'a kadar olan günlerde, Başkalaşım ve Yüceltme Bayramı'nda (bu günde Haç'a üç secde vardır). Tatil vesilesiyle akşam girişinden, tatilin tam gününde Vespers'te "Grant, Ey Tanrım" a kadar eğilme durur.