Псалтир кафізму 1 читати російською мовою. Псалтир

Цей псалом наставляє нас щодо добра і зла, розкриваючи перед нами життя і смерть, благословення і прокляття, щоб ми могли вибрати правильний шлях, який веде до щастя, і уникали того, що, напевно, закінчиться лихом і загибеллю. Відмінності в характері і стані благочестивих людей і нечестивців – тих, хто служить Богу і не служить Йому – чітко представлені в кількох словах, і тому кожна людина, якщо тільки вона буде справедлива до себе, зможе побачити тут своє власне обличчя та прочитати про свою долю . Подібний поділ між дітьми людськими на святих і грішників, праведних і неправедних, дітей Божих та дітей нечестивців, як у давні часи, так і з того часу, коли почалася боротьба між гріхом і благодаттю, – між насінням дружини та насінням змія – продовжується і досі цих пір.

Подібний поділ, а також підрозділ на знатних і нехтованих, багатих і бідних, вільних і рабів продовжуватиметься, бо за цими якостями визначатиметься вічне становище людини, тому відмінності будуть існувати, доки є небеса та пекло. Цей псалом показує нам (I) святість і щасливе становище благочестивої людини (ст. 1-3),

(II) гріховність і тяжке становище нечестивця (ст. 4,5),

(III) підстави та причини для обох (ст. 6). Той, хто зібрав псалми Давида (можливо, це був Ездра), мав добрий привід поставити цей псалом першим як передмову для всіх інших, бо для того, щоб наші молитви були прийняті, абсолютно необхідно бути праведними перед Богом (оскільки лише молитва праведного благоугодна Йому). Тому ми повинні мати правильне уявлення про блаженство і вміти правильно вибрати шлях, який веде до нього. Той, хто не йде добрими шляхами, не придатний, щоб підносити добрі молитви.

Вірші 1-3. Псалмоспівець починає цей псалом з опису характеру та стану благочестивої людини, щоб спочатку від нього отримали втіху ті, які є такими. Ось воно.

I. Тут наводиться опис духу благочестивої людини та її шляху, якими ми повинні оцінити себе. Господь знає на ім'я тих, хто належить Йому, а ми повинні пізнавати їх за їхнім характером. Бо цілком прийнятно перебувати у стані випробування, щоб мати змогу вивчити, чи відповідаємо ми тому характеру, який є і наказом закону, якому ми повинні коритися, і станом обітованим, якого ми повинні прагнути. Характер благочестивої людини тут описаний за допомогою життєвих принципів, які він вибирає та відповідно до яких себе оцінює. Від того, яку дорогу ми обираємо спочатку і потім при кожному наступному життєвому повороті – чи це шлях цього світу, чи шлях Слова Божого, – залежить наше матеріальне становище. Помилка у виборі прапора та лідера є основною та фатальною; але якщо ми робимо правильно, то стоїмо на правильному шляху.

1. Щоб уникнути зла, благочестива людина абсолютно відмовляється від спільноти безбожних і не слідує їх шляхами (ст. 1). Він не ходить на пораду безбожних. Ця риса його характеру стоїть на першому місці, тому що той, хто хоче дотримуватись заповідей Бога, повинен сказати нечестивцям: «Віддаліться від мене…» (Пс 118:115). Мудрість починається тоді, коли людина віддаляється від зла.

(1) Він бачить нечестивців, що оточують його; весь світ кишить ними; вони знаходяться по обидва боки. Тут вони мають три характеристики: безбожні, грішники, розпусники. Зверніть увагу, якими ступенями люди досягають вершини безчестя. Nemo repente fit turpissimus. - Ніхто не досягає вершини пороку одразу. Спочатку вони стають безбожними, відмовляючись виконувати свій обов'язок перед Богом, але на цьому не зупиняються. Коли служіння релігії залишено осторонь, люди йдуть до грішників, або, іншими словами, вони відкрито заявляють про свою протидію Господу, починають служити гріху та сатані. Перепустки богослужінь відкривають шлях для порушень закону, внаслідок чого серце стає запеклим і, зрештою, вони стають розпусниками, тобто відкрито кидають виклик усьому святому, висміюють релігію і жартома говорять про гріх. Такий шлях беззаконня, що веде вниз: погані стають ще гіршими, грішники починають спокушати інших і пропагують Ваала. Слово, яке ми перекладаємо як безбожний, означає людину, яка не утвердилася у виборі, не прагне певної мети і не живе за певним принципом, а слідує за велінням кожної похоті та наказом кожної спокуси. Слово, перекладене як грішник, означає людину, яка вибрала грішний спосіб життя і зводить його як своє ремесло. Розпусники – це ті, що розкривають свої вуста проти небес. На таких благочестивий дивиться з сумом; вони викликають постійне роздратування у його праведній душі.

(2) Благочестивий уникає їхнього суспільства, як тільки бачить їх. Він не робить так, як вони; і щоб не бути схожим на них, не спілкується з ними.

Він не ходить на пораду безбожних, не присутній на їхніх зборах і не радиться з ними навіть у тому випадку, якщо вони розумні, хитрі та освічені. Він не бере участі в раді і їхній справі і не говорить так, як вони (Лук 23:51). Він не оцінює всі їхні мірки і не робить так, як вони радять. Нечестивці завжди готові висловитися проти релігії, і вони роблять це так майстерно, що ми маємо привід вважати себе щасливими, якщо ми уникли можливості бути заплямованими і потрапити в пастку.

Благочестивий не стоїть на шляху грішних; він уникає чинити так, як вони; він не слідує їх шляхами; він не стане на цей шлях і не піде по ньому подібно до грішника, який стає на шлях недобрий (Пс 35:5). Він уникає (наскільки це можливо) бути в їхній присутності. Щоб не стати схожим на них, він не спілкується із грішниками і не робить їх своїми друзями. Він не стоїть на їхньому шляху, щоб не опинитися в їхній компанії (Прип. 7:8), а тримається від них якнайдалі, як від місця або людини, зараженої чумою, боячись заразитися (Прит. 4:14,15). Той, хто хоче бути утриманим від зла, має триматися подалі від злих шляхів.

Благочестивий не сидить у зборах розпусників; він не відпочиває разом із тими, хто сидить спокійно, живучи в пороку, і догоджає собі, присипляючи своє сумління. Він не спілкується з тими, хто готує змови, щоб знайти шляхи та засоби, які підтримали б і просунули царство диявола, або відкрито засуджують покоління праведних. Місце, де збираються п'яниці, - це збори розпусників (Пс 68:13). Блаженна людина, яка ніколи не була там (Ос 7:5).

2. Благочестива людина, щоб робити добро і приліплюватись до неї, підкоряється водійству Слова Божого і вивчає його (ст. 2). Саме це утримує його від шляху безбожних і зміцнює у боротьбі зі спокусами. «За словами уст Твоїх, я охороняв себе від шляхів утискувача» (Пс 16:4). Ми не потребуємо дружби грішників ні для насолод, ні для розвитку, поки ми маємо Слово Боже, спілкування з самим Богом і через Його Слово. «Коли прокинешся, розмовлятиму з тобою» (Прип. 6:22). Ми можемо судити про свій духовний стан, відповівши на запитання: «Що означає для мене Божий закон? Як я належу до нього? Яке місце він посідає в мені? Тут позначте (1) ті почуття, які відчуває благочестива людина до закону Божого, але в законі Господа воля його1 . Він насолоджується ним, незважаючи на те, що це ярмо, тому що це закон Бога, який святий справедливий і благий, і тому він погоджується з ним і за внутрішнім чоловіком знаходить задоволення в законі Божому (Рим 7:16,22). Той, хто любить Бога, повинен любити і Біблію – одкровення про Бога, про Його волю і про єдиний шлях до щастя, який можна знайти у Богові.

(2) Глибокі пізнання у Слові Божому, які підтримує благочестива людина: про закон Його розмірковує він день і ніч. З цього випливає, що він насолоджується законом, бо ми часто думаємо, що любимо (Пс 118:97). Розмірковувати про Божий закон означає мати розмову з самим собою щодо великих істин, що містяться в ньому, коли розум поглинений і думки сконцентровані, поки ці думки належним чином не вплинуть на нас і ми не зазнаємо їхнього впливу і сили у своїх серцях. Цим ми маємо займатися день і ніч. Ми повинні мати постійну звичку звертатися до Слова Божого як до керівництва у своїх вчинках і джерела втіхи і відповідно мати його у своїх думках стосовно кожної ситуації, чи це день, чи це ніч. Будь-який час підходить для роздумів про Слово Боже. Ми повинні не тільки розмірковувати про Слово Боже вранці і ввечері, на початку дня і наприкінці, але ці думки також повинні бути присутніми в нас, коли ми займаємося бізнесом і спілкуємося щодня, коли ми відпочиваємо або спимо щоночі. «Коли я прокидаюся, я все ще з Тобою».

ІІ. Впевненість у щастя благочестивої людини, якою ми повинні підбадьорювати себе, намагаючись відповідати цьому характеру.

1. Загалом він блаженний (Пс 5:1). Бог благословляє його, і це благословення робить його щасливим. Благочестивому належать всілякі блаженства та благословення як верхніх, так і нижніх джерел; і це робить його абсолютно щасливим; у нього не бракує жодної складової щастя. Коли псалмоспівець бере на себе обов'язок описати блаженну людину, то описує благочестивого, бо лише та людина може бути істинно щасливою, яка істинно свята; і ми більш стурбовані тим, щоб пізнати шлях до щастя, ніж усвідомленням того, в чому це щастя полягатиме. Більше того, благочестя і святість є не лише шляхами на щастя (Об. 22:14), але й самим щастям. Уявіть, що після цього життя немає іншої, проте щаслива та людина, яка дотримується правильного шляху та виконує свій обов'язок.

2. У цьому псалмі блаженство ілюструється порівняннями (ст. 3): «І буде він як дерево…» – плодоносне і розквітле. Це результат (1) його благочестивого життя. Він міркує про закон Божий, перетворює його in succum et sanguinem, на сік і кров, і це робить його схожим на дерево. Чим більше ми роздумуємо про Слово Боже, тим краще екіпіровані для будь-якого доброго слова та справи. Або (2) це результат обітованих блаженств; він благословенний Господом і тому буде, як дерево. Божественні благословення справляють дієві результати, і в цьому полягає щастя благочестивої людини.

Він насаджений благодаттю Бога. Ці дерева за своєю природою були дикими оливами, і вони залишалися б такими, доки їх не прищепили б по-новому і таким чином не пересадили завдяки силі згори. Ніяке гарне дерево не може вирости саме собою; воно є насадженням Господа, і тому Він має бути прославлений у ньому. Насадження Господа сповнені життєвого соку (Іс 61:3).

Про те, що благочестивий поміщений завдяки засобам благодаті, говорять слова «при потоках вод», які радують місто Боже (Пс 45:5). З них він отримує додаткову силу та енергію, але таємними, невиразними шляхами.

Будь-яка його діяльність принесе рясні плоди (Фил 4:17). Насамперед Бог сказав тим, кого Він благословив: «Плодитесь…» (Бут. 1:22), і дотепер втіха і почесті від того, що ти приносиш плоди, є компенсацією за витрачену працю. Передбачається, що ті, хто насолоджується милістю благодаті і в настрої розуму, і протягом життя, виконують цілі цієї благодаті та приносять плоди. І, зверніть увагу, до слави великого Виноградаря, що доглядає за цим виноградником, вони приносять плоди (тобто те, що потрібно від них) у належний час, коли стоїть найкраща пора і вони необхідні, використовуючи кожну можливість зробити благо, і зробити його в потрібний час.

Сповідання праведника не матиме недоліків і збережеться від згасання: «…і лист якого не в'яне». Щодо тих, хто приносить лише листя сповідання, але не має добрих плодів, можна сказати, що їхнє листя в'яне і вони будуть соромитися свого сповідання так само, як і пишалися ним. Але якщо Слово Боже керує серцем, воно підтримуватиме сповідання зеленим і для нашої втіхи, і для нашої репутації; і вінець, зароблений таким чином, ніколи не зів'яне.

Це процвітання супроводжуватиме благочестивого, куди б він не йшов. Що б він не робив, дотримуючись закону, його справа процвітатиме; воно торкнеться його розуму і перевершить його надію.

Оспівуючи ці вірші, які належним чином вплинули на злісну та небезпечну природу гріха, а також незвичайні переваги божественного закону, силу і ефективність Божої благодаті, завдяки якій ми маємо плоди, ми повинні навчати і умовляти себе та інших бути пильними до гріха і не наближатися до нього , більше спілкуватися зі Словом Божим, приносити рясні плоди праведності і, молячись за них, шукати Бога і Його благодаті, яка б зміцнила нас проти кожного злого слова і справи і екіпірувала нас для доброго слова та добрих справ.

Вірші 4-6. У цих віршах наводиться:

I. Опис нечестивців (ст. 4).

(1) У загальному розумінні вони є повною протилежністю праведних і за своїм характером, і за становищем: «не такі нечестиві». Септуагінта виразно повторює ці слова: «Не такі безбожні»; вони не такі. Тобто вони керуються порадою безбожних, вони стоять на шляху грішних і сидять у зборах розпусників. Вони не знаходять задоволення в законі Божому і навіть не думають про нього; вони не приносять добрих плодів, а лише дикі ягоди Содома; вони є перешкодою для оточуючого.

(2) Більш детально: у той час як праведні подібні до цінного, корисного і плодоносного дерева, нечестивці - як порох, що вітер вітром. Вони схожі на найлегше лушпиння - пил, якого власник гумна прагне позбутися, оскільки вона ні до чого не придатна. Тож чи варто цінувати нечестивців? Чи варто їх зважувати? Вони подібні до пилу і взагалі не заслуговують, щоб Бог звертав на них увагу, хоч би як високо вони самі себе цінували. Чи хотіли б ви знати настрій їхнього розуму? Вони легковажні та поверхневі; у них немає ні сутності, ні твердості; вони легко піддаються будь-якому віянню і спокусі і мають стійкості. Чи знаєте ви їхній кінець? Гнів Божий захоплюватиме їх ще глибше занурюватися в безбожність подібно до того, як вітер все далі жене лушпиння, яке ніхто не збирає і яке нікому не потрібне. Певний час лушпиння може бути серед пшениці. Але наближається час, коли прийде Той, у Чиїй руці лопата, і Він очистить гумно Своє. А ті, які власним гріхом і дурістю зробили себе схожими на лушпиння, виявляться серед урагану та вогню божественного гніву (Пс 34:5) і не зможуть встояти чи втекти від нього (Іс 17:13).

ІІ. У вірші 5 ми читаємо про долю нечестивців.

(1) За вироком суду їх буде вигнано як засуджених зрадників. Не встоять безбожні на суді. Тобто вони будуть оголошені винними; з соромом і збентеженням вони схилять свою голову, а всі їхні благання та виправдання будуть відхилені як незначні. Прийде суд, на якому характер і справи кожної людини, хоч би як майстерно вони ховалися і маскувались, будуть справедливо і абсолютно розкриті, і вони з'являться у своєму істинному кольорі. І відповідно до цього буде визначено через винесення незворотного вироку майбутнє становище людини у вічності. Нечестивці стануть на цьому суді, щоб отримати у справах, скоєних тілесно. Вони можуть сподіватися вийти з нього благополучно, можливо навіть з почестями, але надія обдурить їх. Не встоять безбожні на суді. Проти них буде висунуто чіткі докази, а суд буде справедливим і неприємним.

(2) Нечестивці будуть надовго відокремлені від суспільства блаженних. Вони не будуть присутні у зборах праведних, тобто під час суду серед тих святих, які разом із Христом судитимуть світ, серед тих миріад святих, разом з якими Він чинитиме суд над усіма (Юда 14; 1Кор 6:2). Або тут маються на увазі небеса. Незабаром грішники зможуть побачити загальні збори Церкви первістків, збори праведних – усіх святих, лише святих, які стали досконалими. Це буде зібрання, подібне до якого ніколи не було в цьому світі (2Фес 2:1). Але для нечестивців не буде місця у цих зборах. Ніщо нечисте та неосвячене не зможе увійти до нового Єрусалиму. Вони побачать праведників, що вступають у це царство, а себе, на їхнє вічне невдоволення, вигнаними (Лк. 13:27). Тут, на землі, нечестиві і богохульники сміялися з праведників та їхніх зборів, зневажали їх і уникали їхнього суспільства, тому цілком справедливо вони будуть назавжди відокремлені від них і у вічності. У цьому світі лицеміри, замаскувавши своє справжнє сповідання, могли пробратися до зборів праведних і залишатися там непотривоженими та невикритими, але Христа не можна обдурити, як Його служителів. Наближається день, коли Він відділить овець від козлів і пшеницю від полови (див. Мат 13:41,49). Цей великий день, як називають його тут халдеї, буде днем ​​відкриттів, розмежувань і остаточних поділів.

Тоді ви зможете дати відповідь і розрізнити праведних і безбожних, що інколи важко зробити (Мал. 3:18).

ІІІ. Витлумачується причина різних станів благочестивих та нечестивців (ст. 6).

(1) Богу повинна належати вся слава процвітання та блаженства праведних. Вони щасливі, бо знає Господь шлях праведних; Він вибрав їх для цього шляху, схилив їх обрати цей шлях, веде та спрямовує їх на цьому шляху та визначає всі їхні кроки.

(2) Грішники повинні понести всю ганьбу своєї смерті. Нечестивці загинуть, бо шлях, який вони обрали, веде до смерті; він за своєю природою спрямований до руйнування і тому має закінчуватися загибеллю. Або ми можемо тлумачити цей вірш. Господь схвалює, і Йому подобається шлях праведних; і тому під впливом Його милостивої усмішки цей шлях супроводжує процвітання, і він закінчується добре. Але Господь гнівається, дивлячись на дорогу безбожних; все, що вони роблять, ображає Його; і тому цей шлях веде до смерті, а грішники стоять на ньому. Безумовно, що кожен людський суд походить від Господа, і тому наш стан до самої вічності – чи ми благополучні, чи ні – залежить від того, як ставиться до нас Бог. Тож давайте підтримувати засмучений дух праведних, нагадуючи їм, що Господь знає їхній шлях і їхні серця (Єр 12:3), знає їхні таємні молитви (Мт. 6:6), знає їхній характер і те, як часто люди ганьблять, зневажають. їх, і що дуже скоро Він явить світові праведників і їхній шлях до вічної радості та честі. І нехай знання про те, що шлях грішників, хоч і приємний сьогодні, врешті-решт призведе до смерті, позбавить нечестивців спокою та веселощів.

Давайте ж, оспівуючи ці рядки і молячись ними, здійснимося святого страху зазнати долі нечестивця і енергійно виступимо проти нього, маючи тверде очікування прийдешнього суду; давайте спонукати себе готуватися до нього зі святою обережністю, бути гідними у всьому в очах Бога, благаючи всім своїм серцем Його про благовоління.

Псалми 1.

Блаженний чоловік, що не йде на пораду безбожних і на шляху грішних не ста, і на сідалищі губителів не сивий, але в законі Господньому воля його, і в законі Його повчиться день і ніч. І буде, як дерево, насаджене при вихідних водах, що плід свій дасть у свій час, і лист його не відпаде, і вся, як тільки чинить, встигне. Не така безбожність, не така, але як порох, що його відкидає вітр від лиця землі. Задля цього не воскреснуть безбожності на суд, нижче грішниці до ради праведних. Бо Господь знає шлях праведних, і шлях безбожних загине.

Псалми 2.

Вську хитаючись язиці, і люди повчишся марним? Предсташа царі земстії, і князі зібравшись разом на Господа і на Христа Його. Розірвімо пута їхня і відкинемо від нас ярмо їхнє. Живий на Небесах посміється з ним, і Господь зневажиться їм. Тоді виголосить до них гнівом Своїм і люттю своєю збентежить я. А Цар поставлений від Нього над Сіоном, горою святою Його, сповіщай наказ Господній. Господь промовив до Мене: Сину Мій Ти, Я сьогодні родичів Тебе. Проси від Мене, і дам Ти язики Твоє надбання, і здобуття Твоє кінці землі. Впасиши я жезлом залізним, бо судини скудельничі зламав я. І тепер, царю, розумійте, покарайтесь всі, хто судить землі. Працюйте Господеві зі страхом і радійте Йому з трепетом. Прийміть покарання, нехай не коли прогнівається Господь і загинете від шляху праведного, коли незабаром спалахне лють Його. Блаженні всі сподіваються Нань.

Псалом 3.

Господи, що ся помножиш студжуючими? Багато хто встає на мене, багато кажуть душі моєї: немає спасіння йому в Бозі його. Ти ж, Господи, Заступнику мій, слава моя і підноси голову мою. Голосом моїм до Господа взиваю, і почуй мене від гори святі Своєї. Я заснув, і спах, вісті, бо Господь заступить мене. Не лякаюсь від тих людей, що довкола нападають на мене. Неділі. Господи, спаси мене, Боже мій: бо Ти вразив Ти всі, що ворогують мені всує, зуби грішників потрощиш. Господнє спасіння, і на людях Твоїх благословення Твоє.

Слава:

Псалми 4.

Завжди покликати мені, почувши мене Бог правди моєї, в скорботі поширив мене, пощери мене і почуй молитву мою. Сину людства, доки тяжкосердя? Повіку любите суєту і шукаєте брехні? І зведіть, що здивуй Господь преподобного Свого: Господь почує мене, кличу до Нього. Гнівайтеся, і не грішіть, що ви говорите в серцях ваших, на ваших ложах змилуєтеся. Пожерте жертву правди і покладайтеся на Господа. Багато говорять: хто явить нам блага? Ознаменуючись на нас світло лиця Твого, Господи. Дав ecu веселість у моєму серці: від плоду пшениці, вина та елеа свого помножившись. У світі разом засну і спочию, бо Ти, Господи, єдиного на упованні вселив мене.

Псалми 5.

Промови моя внуши, Господи, розумій звання моє. Вонми голосу моління мого, Царю мій і Боже мій, бо до Тебе помолюся, Господи. Завтра почуєш голос мій, рано встану Ти, і побачи мене. Бо Бог не хочеш беззаконня, Ти єси: не приселишся до Тебе лукавнуй, нижче будуть беззаконниці перед очима Твоїми: зненавидів Ти вся, хто чинить беззаконня. Загубиш усі глаголющі брехню: чоловіка кровей і лестощів гидує Господь. А множиною милості Твоєї, увійду до дому Твого, поклонюся до храму святого Твого, в страху Твоїм. Господи, настав мене правдою Твоєю, ворог моїх ради виправи перед Тобою дорогу мою. Як нема в уст їхньої істини, серце їхнє марно, труна відкриє гортань їх: язики своїми леща. Суди їм, Боже, нехай відпадуть від думок своїх, за великою кількістю нечестя їх викажи я, бо загордить Тебе, Господи. І нехай звеселяться всі, хто надіється на Тебе, на віки зрадіють, і всілившись у них, і похваляться за Тебе, хто любить ім'я Твоє. Бо Ти благословиш праведника, Господи, бо зброєю благовоління вінчав нас.

Псалом 6.

Господи, нехай люттю Твою викриви мене, нижче гнівом Твоїм покараєш мене. Помилуй мене, Господи, бо немощний ємь, зціли мене, Господи, бо м'яталася кістка моя. І душа моя зім'яте зело: і Ти, Господи, доки? Звернись, Господи, спаси душу мою: спаси мене заради милості Твоєї. Бо нема в смерті поминай Тобі: а в пеклі хто сповіститься Тобі? "Утруднися зітханням моїм, змию на кожну ніч ложе моє, сльозами моїми постіль мою омочу. Зм'ятеся від люті око моє, обітшах у всіх моїх поразках. Господь молитву мою приймуть, нехай посоромляться й збентежуться всі вороги мої, нехай повернуться і засоромляться зелене незабаром.

Слава:

Псалом 7.

Господи Боже мій, на Тебе уповах, спаси мене від усіх тих, що гнали мене, і визволи мене: нехай не коли викраде як лев душу мою, не сущу рятуючу, нижчу рятуючу. Господи Боже мій, якщо це створиш, якщо є неправда в мою руку, щоб відплатити віддавшим мені зла, нехай відпаду від ворог моїх худий. Нехай ожене ворог душу мою, і нехай спіткає, і попере в землю живіт мій, і славу мою в пальця вселить, воскресни, Господи, гнівом Твоїм, вознесися на кінцях ворог Твоїх, і встань, Господи Боже мій, наказом, яким наказав Ти . І сонм людей обійде Тебе, і про те на висоту обернена, Господь судить людем: суди мені, Господи, за правдою моєю, і за незлобою моєю на мене. Нехай покінчиться злість грішних, і виправи праведного, випробуй серця і утроби Боже праведно. Допомога моя від Бога, що рятує праві серцем. Бог Судитель праведний і міцний, і довготерпеливий, і не гнів наводь щодня. Аж не зверніться, зброю Свою очистить, лук Свій напружений і приготований, і в ньому приготована судини смертні, стріли Своя спаланим зробила. Оце більше неправдою, зачатий хвороба, і породи беззаконня: рів ізри, і копалини, і впаде в яму, що зробила. Звернеться хвороба його на голову його, і на верх його неправда його скинеться. Сповнемося Господеві по правді Його і співаю імені Господа Вишнього.

Псалом 8.

Господи, Господи наш, бо чудесне ім'я Твоє по всій землі, бо взятися пишнота Твоя понад небеса, з уст немовля і сущих здійснив Ти хвалу, ворог Твоїх заради, що зруйнувати ворога та місцевого. Як побачу небеса, діла твоїх перст, місяць і зірки, які Ти заснував. Що є людина, яка пам'ятаєш її? Або син людський, бо відвідуєш його? Применшив його малим чим від ангел, славою і честю вінчав його. І поставив його над ділами руку Твою, і вся підкорив його під ногою його. Вівці та воли всі, ще й худоби польські, птахи небесні, і риби морські, минущі стежки морські. Господи, Господи наш, бо чудо ім'я Твоє по всій землі.

Слава:

Молитва до Пресвятої Богородиці.

О, Пресвята Діва, Мати Господа Вишнього, Всемилостива Заступниці і Покровительці всіх до Тебе з вірою вдаючих! Поглянь з висоти небесні слави Своєї на рабів Божих (імена) і на нас, що припадають до підніжжя Твого, почуй смиренну молитву нас, грішних і недостойних рабів Твоїх, і принеси ю улюбленого Сина Твого; (Прохання). О Преблагословенна Богородиця! Ти, іменована Скоропослушниця і всіх скорботних Радості, почуй і нас, скорботних; Ти, що зветься Угамування печалі, втамуй і наші душевні хвороби і печалі; Ти, Купино Неопалима, збережи мир і всіх нас від шкідливих вогненних стріл ворожих; Ти, Стягнення загиблих, не попусти нас загинути в безодні наших гріхів; Ти, цілительки страждаючих, зціли і нас, уражених від немічних душевних і тілесних; Ти, Несподівана Радості, радістю спасіння Твого відлучили від нас страх майбутньої муки; Ти Споручниця грішних, буди і нам, грішним, Благосердою Споручницею покаяння і спасіння нашого. На Тебе по Бозі всю нашу надію покладаємо, буди нам вину Неусипна Ходатайка і Всесильна Представниця перед Сином Твоїм, Господом нашим Ісусом Христом; зміцни в нас віру в Нього, утверди в любові Його, навчи нас любити і славити і Тебе, Пресвяту Матір Божу, Преблагословенну Марію; Вседержавному Покрову Твоєму, Богородиці, вручаємо собі на всі віки. Амінь.

По 1-й окупації, Трисвяте, Пресвята Трійці..., Отче наш....

І тропарі ця, глас 1: У беззаконних зачався я, блудний, не дерзаю дивитися на висоту Небесну, але, дерзаючи на людинолюбство Твоє, кличу: Боже, очисти мене, грішного, і спаси мене. Коли праведник ледве рятується, я де явлюся, грішний? Тяжкості й спеки денного не понесох, але з найманці о десятій годині долучи мене, Боже, і спаси мене.

Слава: Обійми Отця отвори мені потчись, блудно моє іждих житіє, на багатство неждіваемое дивися щедрот Твоїх, Спасе, нині злиденне моє нехай не зневажи серце. Тобі бо, Господи, розчуленням поклику: згрішили на Небо і перед Тобою.

І нині: Надія християн, Пресвята Діва, Його ж народила Ти Бога більше розуму ж і слова, невпинно моли з гірськими силами дати залишення гріхів нам усім і виправлення житія, вірою і любов'ю попри Тебе шанують.

Господи, помилуй (40) і молитва:

Владико Вседержителю, Незбагненний, початок світла і мудра сила, що Іпостасного Слова Батько і Єдиносильного Твого Духа випуститель: милосердні заради милості і невимовні доброти не знехтував людського єства, тмою гріха утримуваного, але А нам того Єдинородного Твого Сина вподобаний тілом засяяти і до осяяння нас Твоєї освіти наставте: нехай будуть вуха Твої уважними до голосу моління нашого, і даруй нам, Боже, у бідному і тверезому серці, всю справжнього життя ніч прийти, що чекає на прихід і нашого, Судді всіх, нехай не лежать і сплять, але пильно і воздвигни на чинення заповідей Твоїх, щоб здобути, і в радість Його зійдемо, де святкують голос безперестанний, і невимовна насолода тих, хто бачить Твого обличчя, доброту невимовлену. Бо Благ і Людинолюбець Бог єси, і Тобі славу посилаємо, Отцю і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків, амінь.

Переклад професора Павла Олександровича Юнгерова

1. Псалом Давида

Блаженний чоловік, що не ходив на збори безбожних, і на шляху грішних не стояв, і в суспільстві губителів не сидів. І буде він, як дерево, посаджене при витоках вод, яке плід свій дасть у свій час, і лист його не відпаде. І все, що він не робить, буде успішним. Не такі безбожні, не так: але як порох, що змітає вітер з лиця землі! Тому не повстануть нечестиві на суд та грішники на збори праведних. Бо знає Господь шлях праведних, а шлях безбожних загине.

2. Псалом Давида.

Навіщо хвилюються народи і племена замишляють марне? Предстали царі землі, і князі зібралися разом проти Господа і проти Христа Його, (говорячи: «Розірвемо пута їхня і скинемо з себе ярмо їхнє». Той, хто живе на небесах, посміється з них, і Господь принизить їх. Тоді скаже їм у гніві Своїм і люттю Свою. 12 І я їх поставив царем над Сіоном, горою його святою, віщати Господній наказ, Господь сказав мені: Ти Мій Син, Я сьогодні Тебе породив, проси в Мене, і дам Тобі народи в спадщину Твою, і кінці землі на володіння. Твоє будеш пасти їх залізним жезлом, як посуд горщика зламаєш їх.” І тепер, царі, зрозумійте, навчитеся, всі судді землі. Працюйте Господеві зі страхом і радійте Йому з трепетом. з правого шляху, коли незабаром спалахне лють Його, блаженні всі, хто сподівається на Нього.

3. Псалом Давида, коли він утік від Авесалома, сина свого.

Господи! Як помножилися гонителі мої! Багато хто повстає на мене. Багато хто говорить душі моїй: «Немає спасіння йому в Богові його». Але Ти, Господи, заступник мій, слава моя, і Ти підносиш голову мою. Голосом моїм до Господа я покликав, і Він почув мене від гори святої Своєї. Я заснув, спав і повстав, бо Господь захистить мене. Не лякаюсь безлічі людей, що коло нападають на мене. Повстань, Господи! Врятуй мене, Боже мій! Бо Ти вразив усіх, що даремно ворогували проти мене, зуби грішників потрощив. Від Господа спасіння, і на народі Твоєму благословення Твоє.

Слава

4. Наприкінці. Пісня. Псалом Давида.

Коли я покликав, почув мене Бог правди моєї. У скорботі Ти дав мені простір. Помилуй мене і почуй молитву мою! Сини людські! Доки ви (будете) наполегливі? Навіщо любите суєту і шукаєте брехні? Знайте ж, що Господь зробив дивним Свого преподобного. Господь почує мене, коли я покличу до Нього. Гніваючись, не грішіть; Про що говорите в серцях своїх, про те журіться на ваших ложах. Приносите жертву правди і покладайтесь на Господа. Багато хто говорить: хто явить нам благо? Закарбувалося на нас світло лиця Твого, Господи. Ти дав веселість моєму серцю, а вони збагатилися від плоду пшениці, вина та оливи. Зі світом швидко засну і заспокоюся, бо Ти, Господи, одного мене вселив з надією.

5. Про спадкову. Псалом Давида.

Господи! Словам моїм прислухайся, зрозумій моє проголошення. Вонми голосу благання мого, Царю мій і Боже мій, бо Тобі помолюся, Господи. Ранком почуєш голос мій, рано встану перед Тобою, і Ти побачиш мене. Бо Ти Бог, Котрому неугодне беззаконня, не стане у Тебе лукавий. І не будуть беззаконники перед очима Твоїми, Ти зненавидів усіх, хто вчиняє беззаконня. Погубиш усіх, хто говорить брехню, кровожерливого й улесливого гребує Господь. А я, за великою милістю Твоєю, увійду в дім Твій, поклонюся храму святому Твоєму в страху Твоїм. Господи! Настав мене правдою Твоєю, ворогів моїх заради виправи перед Тобою дорогу мою. Бо немає в устах їхньої істини, серце їхнє суєтне, гортань їхній - відкрита труна, мовою своєю вони лестили. Суди їх, Боже! Нехай відстануть від задумів своїх; за безліч безбожності їхнього скинь їх, бо вони засмутили Тебе, Господи. І нехай звеселяться всі, хто надіється на Тебе, на віки зрадіють, і вселишся в них, і похваляться Тобою ті, що люблять ім'я Твоє. Бо Ти благословиш праведника, Господи: як зброєю, благоволенням Ти нас обгородив.

6. Наприкінці. Пісня. Про восьмий (день). Псалом Давида.

Господи! Не в гніві Твоїй викривай мене і не в гніві Твоєму карай мене. Помилуй мене, Господи, бо я немічний; зціли мене, Господи, бо потряслися мої кості. І душа моя сильно обурена. І Ти, Господи, доки (не явиш мені допомоги)? Звернися, Господи: спаси душу мою, спаси мене за милістю Твоєю. Бо ніхто з померлих не згадує про Тебе, а хто в пеклі сповідає Тебе? Утруднився я від зітхань моїх, щоночі омиваю ложе моє, сльозами моїми зрошую постіль мою. Помутилося від гніву око моє, занепав я серед усіх моїх ворогів. Відступіть від мене всі, хто чинить беззаконня, бо Господь почув голос плачу мого. Почув Господь моління моє, Господь прийняв молитву мою. Нехай посоромляться і збентежаться всі мої вороги, нехай повернуться назад і посоромляться незабаром.

Слава

7. Псалом Давида, який він заспівав Господеві, щодо слів Хусія, сина Єменіїного.

Господи Боже мій! На Тебе я поклав надію, спаси мене від усіх, хто гнав мене, і визволи мене. Нехай викраде (ворог), як лев, душу мою, коли немає рятівника і рятівника. Господи Боже мій! Якщо я зробив що, якщо є неправда в руках моїх, Якщо я помстився тим, хто віддає мені зло, то нехай паду від ворогів моїх виснажений, Хай переслідує ворог душу мою і нехай наздожене, і втопче в землю життя моє, і славу мою в порох нехай вселить . Устань, Господи, у гніві Твоєму, піднімайся на межах ворогів Твоїх, і підведися, Господи Боже мій, за наказом, заповіданим Тобою. І сонм народів оточить Тебе, і над ним піднімися на висоту. Господь судить народи. Суди мене, Господи, за правдою моєю і за незлобністю, яка в мене. Нехай припиниться злість грішників і виправ праведного, Боже, що випробовує серця і утроби праведно. Допомога мені від Бога, який спасає правих серцем. Бог – суддя праведний і міцний, і довготерпеливий, і що не наводить гніву щодня. Якщо не звернетеся, то Він зброю Свою витончить, лук Свій Він натягнув і приготував його, І в ньому приготував знаряддя смерті, стріли Свої зробив для спалюваних. Ось він захворів на неправду, зачав злобу і породив беззаконня. Він вирив рів і поглибив його, але впаде в яму, яку зробив: Звернеться злість його на голову його, і на темрява його неправда його зійде. Сповідаюсь Господеві по правді Його і співаю імені Господа Вишнього.

8. Наприкінці. Про точила. Псалом Давида.

Господи, Господь наш! Яке дивне ім'я Твоє по всій землі! Бо велич Твоя звеличилася вище небес. З уст немовлят і немовлят Ти вчинив хвалу, заради ворогів Твоїх, щоб погубити ворога та месника. Як я подивлюся на небеса, діла пальців Твоїх, на місяць і зірки, які Ти заснував, – Що таке людина, що Ти пам'ятаєш її? Чи син людський, що відвідуєш його? Ти применшив його малим ніж перед Ангелами, славою і честю Ти увінчав його, І поставив його над ділами рук Твоїх, все підкорив під ноги його: Вівець і волів усіх, а також худобу польову, Птахів небесних та риб морських, що проходять стежки морські. Господи, Господь наш! Яке дивне ім'я Твоє по всій землі!

Слава

Молитви після 1 кафізми:

По 1-й окупації, Трисвяте, Пресвята Трійці, Отче наш.

І тропарі ця, глас 1:
У беззаконнях зачався я, блудний, не дерзаю дивитися на висоту Небесну, але, дерзаючи на людинолюбство Твоє, кличу: Боже, очисти мене, грішного, і спаси мене. Коли праведник ледве рятується, я де явлюся, грішний? Тяжкості й спеки денного не понесох, але з найманці о десятій годині долучи мене, Боже, і спаси мене.

Слава Отцеві, і Сину, і Святому Духу: Обійми Отця відчини мені потщіся, блудне моє іждих життя, на багатство неждіваемое дивиться щедрот Твоїх, Спасе, нині зубожило моє нехай не зневажи серце. Тобі бо, Господи, розчуленням поклику: згрішили на Небо і перед Тобою.

І нині і повсякчас, і на віки віків: Надія християн, Пресвята Діва, Його ж народила Ти Бога більше розуму ж і слова, невпинно моли з гірськими силами дати залишення гріхів, нам усім і виправлення житія, вірою і любов'ю повсякчас Те, хто шанує.

Господи, помилуй (читається 40 разів) і молитва:

Владыко Вседержителю, Непостижиме, начало света и преумная Сило, Иже Ипостаснаго Слова Отец и Единосильнаго Твоего Духа Испуститель: милосердныя ради милости и неизреченныя благости не презревый человеческаго естества, тмою греха содержимаго, но Божественными светы священных Твоих учений, законом и пророки светивый мiру, последи А нам того Єдинородного Твого Сина вподобаний тілом засяяти і до осяяння нас Твоєї освіти наставити: нехай будуть вуха Твої уважно до голосу нашого моління, і даруй нам, Боже, в бідному і тверезому серці, всю справжнього життя ніч преити, що чекає на пришестя нашого, Судді всіх, нехай не лежать і сплять, але пильно і воздвигни на чинення заповідей Твоїх, щоб здобути, і в радість Його зійдемо, де святкують голос безперестанний, і невимовна насолода тих, хто бачить Твого обличчя, доброту невимовлену. Бо Благ і Людинолюбець Бог єси, і Тобі славу посилаємо, Отцю і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків, амінь.

Псалом Давида.

1 Блаженний чоловік, що не ходить на пораду безбожних і не стоїть на шляху грішних і не сидить у зборах розпусників,

2 Але в законі Господа його воля, і про закон Його розмірковує він день і ніч.

3 І буде він, як дерево, посаджене при потоках вод, яке приносить плід свій у свій час, і лист якого не в'яне; і в усьому, що він не робить, встигне.

4 Не так – безбожні, не так: але вони – як порох, що кидається вітром.

5 Тому не встоять безбожні на суді, а грішники на зборах праведних.

6 Бо Господь знає шлях праведних, а шлях безбожних загине.

Царю Давиду. Художник Марк Шагал

ПСАЛОМ 2

Слухати Псалтир псалом 2 онлайн

Псалом Давида.

1 Навіщо б'ються народи, і племена замишляють марне?

2 Повстають царі землі, і князі радяться разом проти Господа та проти помазаника Його.

3 «Розірвемо їхні пута, і скиньмо з себе кайдани їхні».

4 Той, хто живе на небесах, посміється, Господь лається їм.

5 Тоді скаже їм у гніві Своїм і люттю Своєю збентежить їх:

6 «Я помазав Царя Мого над Сіоном, святою горою Моєю;

7 Я говорю: Господь сказав Мені: Ти Син Мій; Я нині народив Тебе;

8 проси в Мене, і дам народи в спадщину Тобі та межі землі на володіння Тобі;

9 Ти вразиш їх залізним жезлом; розтрощиш їх, як посуд горщика».

10 Тож зрозумійте, царі; навчіться, судді землі!

11 Служіть Господеві зі страхом і радійте з трепетом.

12 Вшануйте Сина, щоб Він не розгнівався, і щоб не загинути вам у дорозі вашій, бо гнів Його спалахне незабаром. Блаженні всі, хто надіється на Нього.

ПСАЛОМ 3

Слухати Псалтир псалом 3 онлайн

1 Псалом Давида, коли він утік від Авесалома, сина свого.

2 Господи! як помножилися мої вороги! Багато хто повстає на мене

3 Багато хто говорить душі моїй: «Немає йому спасіння в Бозі».

4 Але Ти, Господи, щит передо мною, слава моя, і Ти підносиш голову мою.

5 Голосом моїм кличу до Господа, і Він чує мене зі святої гори Своєї.

6 Лягаю я, сплю і встаю, бо Господь захищає мене.

7 Не побоююся тих народів, що зо всіх боків на мене повстали.

8 Устань, Господи! спаси мене, Боже мій! бо Ти вражаєш у ланіту всіх моїх ворогів; руйнуєш зуби безбожних.

9 Від Господа спасіння. Над народом Твоїм благословення Твоє.

ПСАЛОМ 4

Слухати Псалтир псалом 4 онлайн

1 Начальнику хору. На струнних знаряддях. Псалом Давида.

2 Коли я кличу, почуй мене, Боже правди моєї! У тісноті Ти давав мені простір. Помилуй мене і почуй молитву мою.

3 Сини чоловіків! доки слава моя буде в нарузі? доки любитимете метушню і шукатимете брехні?

4 Знайте, що Господь відділив для Себе святого Свого; Господь чує, коли я закликаю Його.

5 Гніваючись, не грішіть: поміркуйте в серцях ваших на ваших ложах, і втіштесь.

6 Приносите жертви правди і надіяйтеся на Господа.

7 Багато хто говорить: Хто покаже нам благо? Покажи нам світло лиця Твого, Господи!

8 Ти сповнив серце моє радістю з того часу, як у них хліб і вино та ялинки помножилися.

9 Спокійно лягаю я і сплю, бо Ти, Господи, єдиний даєш мені жити в безпеці.

ПСАЛОМ 5

Слухати Псалтир псалом 5 онлайн

1 Начальнику хору. На духових гарматах. Псалом Давида.

2 Почуй, Господи, слова мої, зрозумій мої думки.

3 Прислухайся до голосу зойку мого, Царю мій і Бог мій! бо я молюся до Тебе.

5 Бо Ти Бог, що не любиш беззаконня; у Тебе не буде злий;

6 Нечестиві не будуть перед очима Твоїми: Ти ненавидиш усіх, хто чинить беззаконня!

7 Ти погубиш тих, що говорять брехню; кровожерного і підступного гидує Господь.

8 А я, за великою милістю Твоєю, увійду в дім Твій, поклонюся святому храму Твоєму в страху Твоїм.

9 Господи! путівни мене в правді Твоєї, заради моїх ворогів; рівняй передо мною шлях Твій.

10 Бо нема в устах їхніх правди: серце їхнє - згуба, гортань їхній - відкрита труна, язиком своїм лестять.

11 Осуди їх, Боже, нехай вони впадуть від задумів своїх; за великою кількістю безбожності їх, відкинь їх, бо вони обурилися проти Тебе.

12 І зрадіють усі, хто надіється на Тебе, вічно будуть радіти, і Ти будеш заступатися їм; і будуть хвалитись Тобою ті, що люблять ім'я Твоє.

13 Бо Ти благословляєш праведного, Господи; благоволенням, як щитом, вінчаєш його.

ПСАЛОМ 6

Слухати Псалтир псалом 6 онлайн

1 Начальнику хору. На восьмиструнному. Псалом Давида.

2 Господи! не в гніві Твоїй викривай мене і не в гніві Твоєму карай мене.

3 Помилуй мене, Господи, бо я немічний; зціли мене, Господи, бо кості мої вражені;

4 і душа моя сильно вражена; Ти ж, Господи, доки?

5 Звернися, Господи, спаси душу мою, спаси мене заради милості Твоєї,

6 Бо в смерті немає пам'яті про Тебе: хто в гробі славитиме Тебе?

7 Утомлений я зітханнями моїми: щоночі омиваю ложе моє, сльозами моїми омочую ліжко моє.

8 Висохло від печалі око моє, занепало від усіх ворогів моїх.

9 Відійдіть від мене всі, хто чинить беззаконня, бо Господь почув голос плачу мого,

10 Господь почув моління моє; Господь прийме молитву мою.

11 Хай будуть осоромлені й побиті всі вороги мої; нехай повернуться і посоромляться миттєво.

ПСАЛОМ 7

Слухати Псалтир псалом 7 онлайн

1 Плачна пісня, яку Давид заспівав Господеві в справі Хуса, із племені Веніяминова.

2 Господи, Боже мій! на Тебе я надіюсь; врятуй мене від усіх переслідувачів моїх, і визволи мене;

3 Хай не викине він, як лева, душі моєї, терзаючи, коли немає визволяючого.

4 Господи, Боже мій! якщо я що зробив, якщо є неправда в моїх руках,

5 якщо я платив злом тому, хто був зі мною в світі, - я, який рятував навіть того, хто без причини став моїм ворогом, -

6 то нехай ворог переслідує душу мою і наздожене, нехай втопче в землю життя моє, і славу мою скине на порох.

7 Устань, Господи, у гніві Твоєму; подвигнися проти шаленства ворогів моїх, прокинься для мене на суд, який Ти наказав, -

8 сонм людей стане навколо Тебе; над ним піднімися на висоту.

9 Господь судить народи. Суди мене, Господи, за правдою моєю і за непорочністю моєю в мені.

10 Хай припиняється зло безбожних, а праведного підкріпи, бо Ти переживеш серця й утроби, праведний Боже!

11 Щит мій у Богові, що спасає правих серцем.

12 Бог - суддя праведний, і Бог, що кожен день суворо стягує,

13 якщо хтось не звертається. Він вишукує Свій меч, напружує лук Свій і спрямовує його,

14 Він готує для нього судини смерті, стріли Свої палить.

15 Ось, нечестивий зачав неправду, загрожував злобою і породив собі брехню;

16 рив рів, і викопав його, і впав у яму, яку приготував.

17 Злість його обернеться на голову його, і злодія його впаде на темряву його.

18 Славу Господа за правдою Його та співаю імені Господа Всевишнього.

ПСАЛОМ 8

Слухати Псалтир псалом 8 онлайн

1 Начальнику хору. На Гефській зброї. Псалом Давида.

2 Господи, Боже наш! як величне Твоє ім'я по всій землі! Слава Твоя простягається понад небеса!

3 З уст немовлят і немовлят Ти вчинив хвалу, заради ворогів Твоїх, щоб зробити безмовним ворога та месника.

4 Коли я дивлюся на небеса Твої, діло Твоїх пальців, на місяць і зірки, які Ти поставив,

5 То що є людина, що Ти пам'ятаєш її, і сину людський, що Ти відвідуєш його?

6 Небагато Ти применшив його перед Анголами: славою та честю увінчав його;

7 поставив його володарем над ділами рук Твоїх; усе поклав під ноги його:

8 овець і волів усіх, а також польових звірів,

9 птахів небесних і риб морських, все, що минає морськими стежками.

10 Господи, Боже наш! Як величне Твоє ім'я по всій землі!

ПСАЛОМ 9

Слухати Псалтир псалом 9 онлайн

1 Начальнику хору. Після смерті Лабена. Псалом Давида.

2 Славу Тебе, Господи, всім серцем моїм, проповідуватиму всі чудеса Твої.

3 Радітиму і радітиму за Тобою, співатиму твого імені, Всевишній.

4 Коли ж вороги мої повернуті назад, то спотикаються і загинуть перед лицем Твоїм.

5 Бо Ти чинив мій суд і мою позов; Ти сидів на престолі, Суддя праведний.

6 Ти обурився на народи, погубив безбожного, ім'я їх згладив на віки й віки.

7 У ворога зовсім не стало зброї, і міста Ти зруйнував; загинула їхня пам'ять з ними.

8 Але Господь перебуває навіки. Він приготував для суду престол Свій,

9 і Він буде судити всесвіт по правді, вчинить суд над народами по правті.

10 І буде Господь притулком пригніченим, притулком за часів скорботи;

11 І будуть надіятись на Тебе ті, що знають Твоє ім'я, бо Ти не залишаєш тих, що шукають Тебе, Господи.

12 Співайте Господеві, що живе на Сіоні, звіщайте між народами Його діла.

13 Бо Він шукає кров; пам'ятає їх, не забуває крику пригноблених.

14 Помилуй мене, Господи; Поглянь на моє страждання від тих, що ненавидять мене, - Ти, Який підносиш мене від брами смерті,

15 щоб я провіщав усі хвали Твої у брамі доньки Сіонової: радітиму за спасіння Твоє.

16 Народи впали в яму, яку викопали. у сіті, яку приховали вони, заплуталася їхня нога.

17 Господь був пізнаний за судом, який Він зробив. безбожний уловлений ділами рук своїх.

18 Нехай безбожні звернуться до пекла, всі народи, що забувають Бога.

19 Бо не буде назавжди забутий жебрак, і надія бідних не до кінця загине.

20 Устань, Господи, нехай не переважає людина, нехай судяться народи перед лицем Твоїм.

21 Наведи, Господи, страх на них; нехай знають народи, що вони люди.

22 Нащо, Господи, стоїш вдалині, приховуєш Себе під час скорботи?

23 За гордістю своєю нечестивий переслідує бідного: нехай уловляться вони хитрощами, які самі вигадують.

24 Бо безбожний хвалиться пожадливістю душі своєї; користолюбець ублажує себе.

25 З гордістю своєю нечестивий зневажає Господа: «Не знайде»; у всіх його помислах: «Немає Бога!»

26 Повсякчас дороги його згубні; суди Твої далекі для нього; на всіх своїх ворогів він дивиться з зневагою;

27 говорить у серці своєму: Не похитнуся; у рід і рід не станеться мені зла»;

28 уста його сповнені прокляття, підступності та брехні; під язиком – його мука та згуба;

29 сидить у засідці за двором, у таємних місцях убиває невинного; очі його підглядають за бідним;

30 підстерігає в таємному місці, як лев у лігвищі; чатує на засідці, щоб схопити бідного; вистачає бідного, захоплюючи у мережі свої;

31 згинається, прилягає, і бідні падають у сильні пазурі його;

32 Говорить у серці своєму: Забув Бог, закрив лице Своє, ніколи не побачить.

33 Устань, Господи, Боже мій, піднеси руку Твою, не забудь пригнічених.

34 Чому нечестивий зневажає Бога, говорячи в серці своєму: Ти не знайдеш?

35 Ти бачиш, бо дивишся на образи й утиски, щоб віддати Твоєю рукою. Тобі зраджує себе бідний; сироті Ти помічник.

36 Зніми м'яз безбожному й злому, щоб шукати і не знайти його безбожності.

37 Господь – цар навіки, назавжди; погани зникнуть із землі Його.

38 Господи! Ти чуєш бажання смиренних; зміцни їхнє серце; відкрий вухо Твоє,

39 щоб дати суд сироті та пригніченому, нехай не лякає більше людей на землі.

ПСАЛОМ 10

Слухати Псалтир псалом 10 онлайн

Начальнику хору. Псалом Давида.

1 Надіюсь на Господа; Як же ви кажете душі моїй: «Вилітай на гору вашу, як птах»?

2 Бо ось нечестиві натягнули лука, стрілу свою приклали до тятиви, щоб у темряві стріляти в правих серцем.

3 Коли зруйновано підстави, що зробить праведник?

4 Господь у святому храмі Своїм, Господь, престол Його на небесах, очі Його побачать. Його повіки відчувають людських синів.

5 Господь випробовує праведного, а безбожного й люблячого насильство ненавидить душа Його.

6 Дощем проллє Він на безбожних жар, що горить, вогонь і сірку; і палючий вітер – їхня частка з чаші;

7 Бо праведний Господь, любить правду; Його обличчя бачить праведника.

Початок першої кафізми та псалом № 1 слухати:

https://azbyka.ru/audio/audio1/Svjashhennoe_pisanie/psaltir_tsl_mohov/002.%20%D0%9A%D0%B0%D1%84%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0%201 .%20%D0%9F%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%BC%201.mp3

КАФІЗМУ 1

Псалом 1 Псалом Давидові, не написаний у єврей	Псалом 1 Псалом Давида, не написаний у євреїв.
1 Блажен чоловік, що не йде на раду нечистих, і на шляху грішних не ста, і на сідалищах губителів не сіде,	1 Блаженний чоловік, що не ходить на пораду безбожних і не стоїть на шляху грішних і не сидить у зборах розпусників,
2 Але в Законі Господньому воля його, і в Законі Його повчиться день і ніч.	2 Але в законі Господа його воля, і про закон Його розмірковує він день і ніч.
3 І буде дерево насаджене при водах, що виходять, і дасть плід свій за свій час, і лист його не відпаде, і вся, коли ще чинить, встигне.	3 І буде він, як дерево, посаджене при потоках вод, яке приносить плід свій у свій час, і лист якого не в'яне; і в усьому, що він не робить, встигне.
4 Не така нечестивість, не така, але як порох, що вітер його відкидає від лиця землі.	4 Не так - безбожні, не так: але вони - як порох, що кидається вітром з лиця землі.
5 Сьогодні не воскреснуть нечистости на суд, нижчі за грішницю на раду праведних.	5 Тому не встоять безбожні на суді, а грішники в зборах праведних.
6 Бо Господь знає шлях праведних, і шлях нечистих погине.	6 Бо Господь знає шлях праведних, а шлях безбожних загине.

ПОЯСНЕННЯ ТА КОРОТКЕ тлумачення 1 ПСАЛМА

У першому псалмі зображується блаженний стан праведника на противагу згубному стану безбожних, блаженство є основою і початком вчення про моральне життя людей, і воно повідомляється тільки людям праведним, тобто охоче виконуючим закон Господній.

Пс.1:1 Блаженний чоловік, що не йде на пораду безбожних, і на шляху грішних не ста, і на сідалищі губителів не сивий.

Тут слово «чоловік» треба розуміти як «людина», а не лише чоловіка.
За вченням св. Афанасія порада безбожних-це «збори, або збіговисько, людей лукавих», а за словами св. Василя Великого, до пораді безбожнихможна віднести безбожні помисли, від яких починається безбожна справа.
Не йде, не ста, не сиді- означає: хто не пішов, не ходить і не зупиняється. Тобто. блаженний той, хто не поділяє думок і почуттів людей безбожних і дотримується чистоти помислів; а якщо й захоплений на зло, то не стоїть у ньому, не закостеніває; блаженний – хто не бере участь у зборах губителів віри та моральності, хто віддаляється від згоди та співучасті з нечестивими.

Пс.1:2 Але в законі Господньому воля його, і в законі його повчиться день і ніч.

Благочестя віруючої людини тримається у неухильному виконанні волі Божої.

Пс.1:3 І буде, як дерево насаджене при виході вод, що плід свій дасть у свій час, і лист його не відпаде, і вся, ялинка ще творить, встигне.

Ці слова практично ті ж, що й слова Божі, промовленими через пророка Єремію (17 глава пророцтв Єремії), який викривав нечестя євреїв: «Благословенна людина, що(Котрий) сподівається на Господа, і буде дерево насаджене при водах, і в блазі пустить коріння своє: не вбояться, коли прийде спека(спека, посуха), і буде на ньому стебло зелене, і під час бездождя не злякається і не перестане творити плоду.

Пс.1:4 Не така безбожність, не така, але як порох, що його відкидає вітр від лиця землі.

Благочестиві люди, на відміну від безбожних, все роблять з надією на Божу допомогу, тому на них виливається благодать Божа, і труди ці завжди успішні. А справи безбожнихпозбавлені благодатного Божого сприяння і тому, як порох, що кидається вітром від лиця землі, справи ці знищуються і приносять плоду. Вони, за довготерпінням Божим, користуються часто всіма благами світу цього; а тим часом, як написано в книзі Йова, вони кажуть Богові: «Відійди від нас, не хочемо знати шляхів Твоїх! Що Вседержитель, щоб нам служити Йому? і що користі вдаватися до Нього?Будучи безбожниками, вони живуть у гріху і віддаються всім порокам, всім ганебним пристрастям ( Рим. 1:24–32). Будучи самі злі і божевільні, вони переслідують віруючих ( ін. 16:23).

Пс.1:5 Задля цього не воскреснуть безбожності на суд, нижче грішниці до ради праведних.

У перекладі з єврейської: Не встоять безбожні на суді, не встоять тому, що подібні до земного праху, не затверджені вірою в Христа і вже засуджені, за словом Самого Спасителя: «Що не має віри, засуджений буде»(Мк. 16:16).
Нечестиві, грішники будуть засуджено, праведні ж і благочестиві після воскресіння підуть у Царство Боже, або – що те саме – у життя вічне, як говорить і Сам Спаситель: «Амін, амінь глаголю вам, бо слухай словеса Мого і віруй тому, хто послав Мене, мати живіт вічний, і на суд не прийде, але перейде від смерті в живіт»(Ін. 5:24).

Пс.1:6 Бо Господь знає шлях праведних, і шлях безбожних загине.

Це означає, що Всеведучому та Праведному Судді все відомо. Він і до суду все знає і тому не має потреби ні в доказах, ні в викриттях.
Під шляхоммається на увазі не дорога, якою ходимо, а наші справи, думки та наміри, а тому й ці слова псалма: шлях безбожних загинеозначають, що справи, задуми, підступи безбожних, а з ними разом і самі вони загинуть.

Блаженні всі ті, які шукаютьГоспода Бога всім серцем своїм, які знаходять насолоду в законі Божому і розмірковують про нього день і ніч(Пс. 11:1, 1:2), які слухають Слово Боже і чинять по ньому. Блаженні всі ті, на яких у день суду простягнеться благословення Небесного Батька, промовлене устами Сина Божого: «Прийдіть, благословенні Мого Отця, успадкуйте уготоване вам Царство від складання світу».