Իմ փոքրիկ հայրենիքի «Արևի մառան» հետազոտական ​​աշխատանք. «Արևի մառան»-ի համառոտ վերապատմում Prishvin M Prishvin The Pantry of the Sun main

Աշխատանք ըստ ժանրային կողմնորոշմանիսկական հեքիաթ է և պատմում է պատերազմի տարիներին որբ մնացած երեխաների, կյանքի դժվարությունները հաղթահարելու մասին։

Գլխավոր հերոսներՊատմությունը եղբոր ու քույր Նաստյայի և Միտրաշայի մասին է, ովքեր ստիպված են լինում ինքնուրույն գոյատևել, քանի որ վաղ են կորցնում իրենց ծնողներին։

Գրողը մանրամասն նկարագրում է գլխավոր հերոսներին՝ ընտանիքի ավագ Նաստյային ներկայացնելով պատասխանատու և աշխատասեր փոքրիկ աղջկա կերպարով, որն առանձնանում է իր պեպենավոր դեմքով, շիկահեր գանգուրներով, փխրունությամբ և սուր մտքով։ Աղջիկը միշտ օգնում է իր փոքր եղբորը և նույնիսկ զիջում նրան իր քմահաճույքների մեջ։ Հեղինակը Նաստյային անվանում է բարձր ոտքերով ոսկե հավ, քանի որ աղջիկը վեր է կենում լուսաբացից առաջ, կովերին քշում արոտավայր և ամբողջ օրը զբաղված տնային գործերով։

Միտրաշան ներկայացվում է որպես պայուսակով փոքրիկ մարդ, քանի որ նա հորից որոշ արհեստագործական հմտություններ ունի և տանը տղամարդու աշխատանք է կատարում՝ երբեմն վաճառելով իր արտադրանքը կամ դրանք փոխանակելով սննդի հետ:

Գրողը ընդգծում է կենցաղային պարտականությունների բաշխումը երեխաների միջև՝ դրսևորելով ընտանիքի անդամների համախմբվածությունն ու բարեկամությունը։

Պատմության գիծՊատմությունը զարգանում է մի իրադարձության միջոցով, որը պատահել է երեխաների հետ լոռամրգի համար անտառ գնալու պահին: Նաստյան հետաքրքրված է հատապտուղներ հավաքելով և չի նկատում եղբոր բացակայությունը, ով հայտնվում է ճահիճում և չի կարողանում ինքնուրույն դուրս գալ ճահճից։ Օգնում է շունը՝ Տրավկան, ով քրոջը բերում է եղբոր մոտ։ Մինչև այս պահը Միտրաշան իսկապես չի սիրում շանը, բայց փրկելուց հետո նա դառնում է նրա լիիրավ տերը։

Սակայն երեխաների արկածներն այսքանով չեն ավարտվում, քանի որ նրանց դեռ սպասվում է հանդիպում սոված գայլի հետ։ Այս իրավիճակում Միտրաշն ապացուցում է, որ իսկական տղամարդ է, առանց վարանելու կրակում է գազանի վրա։

Տարբերակիչ հատկանիշՊատմությունը շրջապատող բնության հեղինակի նկարագրությունն է, որը ստեղծագործության մեջ հայտնվում է որպես երեխաների կյանքին ներդաշնակ ինքնուրույն կերպար։

Նաստյայի և Միտրաշայի բաժանման պահին երկնքում հայտնվում է մոխրագույն ամպ, որը ծածկում է արևի ճառագայթները, որն ուղեկցվում է սուր քամով, ոռնոցով և հառաչանքով: Այսպիսով, բնությունը նախազգուշացնում է հերոսներին առաջիկա փորձության մասին.

Աշխատանքի իմաստըիրական մարդկային զգացմունքների դրսևորման մեջ է նույնիսկ փոքր երեխաները, որոնց հոգիներում կա մեծ ջերմություն, սեր, ինքնագնահատական, բնության ըմբռնում և ընտանեկան հարաբերություններ:

Տարբերակ 2

Միխայիլ Միխայլովիչ Պրիշվինի «Արևի մառանը» պատմվածքը պատմում է որբերի մասին, թե ինչպես են նրանք հաղթահարել դժվարությունները, ինչպես են սովորել ապրել առանց ծնողների։

Հեղինակը շատ ուշադիր նկարագրում է գլխավոր հերոսներին. Աղջիկը` Նաստյան, ընտանիքի ավագը, ընթերցողին թվում է պատասխանատու և շատ աշխատասեր: Նա ունի պեպեններ դեմքին, շիկահեր մազեր, փխրուն է և շատ խելացի։ Նա միշտ զիջում էր եղբորը, փորձում էր անել լավագույնը և օգնում էր նրան ամեն ինչում։ Հեղինակը նրան անվանում է բարձր ոտքերով ոսկե հավ։ Իմ կարծիքով, իզուր չէր, որ Միխայիլ Միխայլովիչը Նաստյային նման մականուն տվեց։ Պատմության ընթացքում նա հարգանքով գրում է նրա մասին. Նաստյան վեր կացավ արևածագից առաջ, կովերի երամակը քշեց արոտավայր և, առանց քնելու, տնային գործերն արեց մինչև գիշեր։

Հեղինակը նկարագրում է Միտրաշային՝ գլխավոր հերոսի եղբորը, որպես «պայուսակի մեջ մի փոքրիկ մարդ»։ Որոշ արհեստներ սովորել է հորից և հոգացել տղամարդկանց տնային գործերը։ Միտրաշան վաճառեց կամ փոխանակեց իր արհեստի արդյունքները: Այսպես էին ապրում որբերը՝ դասավորելով իրենց կյանքը։

Պատմվածքի հեղինակը շատ ճիշտ է բաշխում կենցաղային պարտականությունները երեխաների միջև. Մնալով մենակ, առանց ծնողների՝ Նաստյան և Միտրաշան միասին տան գործերն են անում։ «Ոսկե հավը բարձր ոտքերի վրա և փոքրիկ տղամարդը պայուսակի մեջ» կատարում են համապատասխանաբար կանացի և տղամարդկանց գործերը։ Երեխաների միջև աշխատանքի այս բաժանումը նրանց տալիս է, իմ կարծիքով, համախմբվածություն և ընկերություն, որը պետք է լինի ընտանիքի անդամների միջև:

Մի օր երեխաները որոշում են գնալ լոռամիրգ բերելու։ Անտառում նրանք շեղվում են տարբեր ուղիներով: Միտրաշան հայտնվում է ճահիճում և երկար ժամանակ չի կարողանում դուրս գալ, իսկ Նաստյան, տարված լոռամիրգ հավաքելով, մոռանում է եղբոր մասին։ Տրավկա անունով անտառապահի շունն օգնում է երեխաներին գտնել միմյանց։

Միխայիլ Պրիշվինն իր պատմությունն անվանել է «Արևի մառան», քանի որ անտառային ճահիճներում շատ տորֆ կա: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ այս վառելիքը շատ արժեքավոր է եղել և արժեքավոր է մինչ օրս:

Իմ կարծիքով պատմվածքի հեղինակը շատ դիպուկ է փոխանցել այն ողջ մթնոլորտը, որը պետք է լինի առանց ծնողների մնացած երեխաների միջև։ Պրիշվինը ցուցաբերեց եղբայրական և քույրական սեր։ Նաստյան և Միտրաշան միշտ միասին էին և ապրում էին խաղաղության մեջ։ Չէ՞ որ նրանք ամբողջ աշխարհում մենակ են մնացել, և իրար ավելի մոտ մարդ չեն ունեցել։ Հեղինակն իր ստեղծագործության մեջ հստակ ցույց է տալիս, թե ինչ կարող է լինել, եթե եղբայրն ու քույրը իրար հետ չհամակերպվեն։

«Արևի մառան» պատմվածքը կարդալուց հետո յուրաքանչյուր ընթերցող հարց կտա. ինչպե՞ս եմ վերաբերվում քրոջս կամ եղբորս: Ի վերջո, մարդն իր քույրից կամ եղբորից թանկ մարդ չունի։ Նրանք միշտ պետք է միասին լինեն և օգնեն միմյանց։ Եվ ավելի լավ հասկանալու համար, թե ինչպես վարվել սիրելիի հետ, արժե կարդալ այս պատմությունը:

Վերլուծություն Արևի մառան - որտեղ է ճշմարտությունը և որտեղ է հեքիաթը

Ստեղծագործությունը գրվել է 1945 թվականին, ուստի դրա սյուժեն և պատմվածքի հերոսները համապատասխանում են երկրի համար այդ դժվարին ժամանակաշրջանին։

Սյուժեն պարզ է. Ռուսական մի գյուղում ապրում են մի տղա և մի աղջիկ։ Նրանք միայնակ են ապրում, քանի որ որբ են՝ հայրը զոհվել է պատերազմում, իսկ մայրը մահացել է հիվանդությունից։ Աղջիկը 12 տարեկան է, տղան՝ 10 տարեկան։ Նրանք ունեն տուն, ունեն ընտանի կենդանիներ՝ կով, ոչխար, հավ։

Երբ սկսում ես պատմվածքը կարդալ, անմիջապես հասկանում ես, որ այն գեղարվեստական ​​է։ Չի կարող այնպես լինել, որ երեխաները գյուղում հարազատ չունեն. Չի կարող այնպես լինել, որ մահացած կարմիր բանակի զինվորի երեխաներին մանկատուն չտեղավորեն։ Եվ ինչպե՞ս են այդ տարիքում նրանք ղեկավարում մի տնային տնտեսություն, որը նույնիսկ չափահասը չէր կարողանում կառավարել:

Հետագա իրադարձությունները զարգանում են այսպես. Սովորական գյուղական բան. երեխաները գնացին անտառ՝ հատապտուղներ հավաքելու (լոռամիրգ): Աղջիկը, իհարկե, զամբյուղ է տանում, իսկ տղան, այսօրվա տերմինաբանությամբ՝ «սառը», իր հետ վերցնում է ատրճանակ և կողմնացույց։ Դե, կողմնացույցը պարզ է՝ խաղալիք, բայց ատրճանակն ավելի բարձր է, քան տասը տարեկան տղան։ Ինչպե՞ս է նա տանելու այն: Բայց հեղինակը արդարացում է բերում՝ անտառում ապրում է միայնակ ու սոված գայլ։ Այսպիսով, գայլից պաշտպանվելու համար նա իր հետ ատրճանակ է վերցրել։

Նկատեմ, որ առասպելականությունը նաև պատմվածքի վերնագրում է՝ «Արևի մառան»։ Սա, ըստ հեղինակի մտահղացման, ճահճի անվանումն է։ Բայց ռուսները երբեք իրենց վառարանները տորֆով չէին կրակում։ Մենք բավականաչափ վառելափայտ ունեինք։ Իսկ ճահճին նման անուն երբեք չէր տրվի։ Նրանք հեռու էին գիտական ​​այն մտքից, որ տորֆը, ածուխը և նավթը արևային էներգիայի խտանյութ են։

Այսպիսով, տղան և աղջիկը գնացին անտառ և, իհարկե, վիճեցին (ինչպես հեքիաթում. ջուր մի խմեք, դուք կդառնաք փոքրիկ այծ): Եղբայրը չլսեց քրոջը. նա չգնաց ճանապարհով, այլ գնաց կողմնացույցով։ Հասավ ճահիճն ու ընկավ այնտեղի ճահիճը։ Փառք Աստծո, որ նա իր հետ ատրճանակ ուներ։ Նա վերցրել է ատրճանակը և չի խեղդվել։

Իսկ հետո օգնության հասավ մի թափառական շուն (տղամարդու ընկերը) և դուրս բերեց նրան ճահճից։ Եվ հետո նա կրակեց չար գայլին։ Հետո քույրը, հավաքելով լոռամիրգ, գտավ նրան, և նրանք վերադարձան տուն։ Իսկ գյուղում բոլորն արդեն տագնապած էին` ո՞ւր գնացին երեխաները: Սա կիսահեքիաթային պատմություն է։

Պատմությունը գրված է գեղեցիկ, բայց ի՞նչ է այն մեզ սովորեցնում։ Միգուցե միասին ապրեք, սիրեք շներին և սպանեք գայլերին: Կամ - մի գնա, երեխաները մենակ են անտառում. այնտեղ գայլեր են ապրում:

Եթե ​​հնարավորություն ունեիք ընտրել ձեր սեփական բնակարանը, ապա պետք է ընտրեք ընդարձակ տուն։ Այն պետք է ունենա մեծ հյուրասենյակ, որպեսզի ամբողջ ընտանիքը կարողանա հավաքվել և խոսել շաբաթը առնվազն մեկ անգամ

« Ուսուցչի խնդիրն այս դեպքում բարդանում է նրանով, որ «Արևի մառան» հեքիաթը պարզապես բնության մասին ստեղծագործություն չէ: Իր օրագրային գրառումում Մ. Պրիշվինը ասում է. «Արևի մառան»-ում ես գրել եմ, որ ճշմարտությունը դաժան պայքար է սիրո համար...» ստեղծում է հեքիաթ «բոլորի համար»: Դրանում պարունակվող իմաստը խորն է։ Ինչպես որ արևն իր էներգիան ներդնում էր տորֆի հանքավայրերում, այնպես էլ գրողը «Արևի մառան» մեջ դրեց այն ամենը, ինչ կուտակել էր երկար տարիների ընթացքում՝ բարի վերաբերմունք մարդկանց նկատմամբ, սեր դեպի բնությունը... Ճշմարտությունը միայն սերը չէ։ մարդ. Այն եզրափակվում է սիրո համար դաժան պայքարում և բացահայտվում երկու սկզբունքների բախման մեջ՝ չարի և սիրո: «Կիսաշրջանի մի կողմում շուն է ոռնում, մյուսում՝ գայլը... Ինչ ողորմելի ոռնոց է։ Բայց դու, անցորդ, եթե լսես և քո մեջ փոխադարձ զգացում առաջանա, մի՛ հավատա խղճահարությանը, դա շուն չէ, մարդու ամենահավատարիմ ընկերը, ոռնացող, դա գայլ է, նրա ամենավատ թշնամին, դատապարտված մահվան: հենց իր չարությամբ։ Դու, անցորդ, խնայիր քո խղճահարությունը ոչ թե նրա համար, ով գայլի պես ոռնում է իր մասին, այլ նրան, ով տիրոջը կորցրած շան պես ոռնում է՝ չիմանալով, թե իրենից հետո հիմա ում ծառայի»։

Չարը, ձգտելով բավարարել գիշատիչ բնազդները, հանդիպում է սիրո ուժին, գոյատևելու կրքոտ ցանկությանը: Հետևաբար, Պրիշվինի հեքիաթը փայլում է ոչ միայն սիրով. դրա մեջ կա պայքար, բարու և չարի բախում:

Հեղինակը օգտագործել է ավանդական հեքիաթի որոշ տեխնիկա. Այստեղ գրեթե առասպելական դժբախտ պատահարների ու պատահականությունների միախառնումներ կան։ Կենդանիները ակտիվորեն մասնակցում են երեխաների ճակատագրին. Ագռավը, թունավոր օձը, կաչաղակը, Գորշ հողատեր մականունով գայլը թշնամաբար են տրամադրված երեխաների նկատմամբ։ Շուն Գրասը՝ «բարի բնության» ներկայացուցիչ, հավատարմորեն ծառայում է մարդուն։ Հետաքրքիր է նշել, որ հեքիաթը սկզբում կոչվում էր «Մարդու ընկեր»։ «Ճշմարիտ ճշմարտության» մասին հեղինակի բոլոր փիլիսոփայական քննարկումները զետեղված են Գրասի մասին պատմող գլուխներում։

Եվ դրա հետ մեկտեղ ստեղծագործության մեջ տեղի ունեցող իրադարձություններն իրական հիմք ունեն։ «Արևի մառան»-ը գրվել է 1945 թվականին՝ Հայրենական մեծ պատերազմի ավարտից հետո։ Իսկ «դեռ 1940թ.-ին հեղինակը խոսել է իր վրա աշխատելու մտադրության մասին պատմությունայն մասին, թե ինչպես են երկու երեխա վիճել և ինչպես են նրանք գնացել երկու առանձին ճանապարհներով՝ չիմանալով, որ անտառում շատ հաճախ նման շրջանցիկ ճանապարհները նորից միացվում են մեկ ընդհանուրի։ Երեխաները հանդիպեցին, և ճանապարհն ինքնին հաշտեցրեց նրանց»10 (ըստ Վ.Դ. Պրիշվինայի հուշերի):

Առասպելականն ու իրականը միաձուլելու տեխնիկան հնարավորություն է տվել գրողին արտահայտել իր իդեալը, մարդու բարձր նպատակի երազանքը, երկրային ողջ կյանքի հանդեպ իր պատասխանատվությունը: Հեքիաթը տոգորված է գրողի լավատեսական հավատով այս երազանքն իրականացնելու մտերմության և հնարավորության նկատմամբ, եթե դրա մարմնավորումը փնտրես իրական կյանքում, սովորական թվացող մարդկանց մեջ: Այս միտքը գրողԱռաջին հերթին նա դա արտահայտել է ստեղծագործության գլխավոր հերոսների՝ Նաստյայի ու Միտրաշի մեջ։

Ստեղծագործության ինքնատիպությունը մարդու բացահայտումն է բնության, բնության հետ մարդու փոխհարաբերությունների միջոցով: Պրիշվինը գրել է. «Ի վերջո, իմ ընկերներ, ես գրում եմ բնության մասին, բայց ինքս մտածում եմ միայն մարդկանց մասին»:

Դասերի միջև նյութի հնարավոր բաշխում

Առաջին դասի մի մասը նվիրված է Մ.Մ.Պրիշվինի կենսագրության առանձին փաստերին, ինչպես նաև նրա ստեղծագործություններին ծանոթանալուն։ Սա հետաքրքրություն կառաջացնի գրողի ստեղծագործության նկատմամբ, ում հետ վեցերորդ դասարանցիների մեծ մասն առաջին անգամ կծանոթանա։ Այս դեպքում հնարավոր կլինի ուսանողներին հրավիրել նախօրոք կարդալու նրա ստեղծագործություններից մի քանիսը` պատմվածքներ «Անտառի կաթիլներ», «Անտառի հատակներ», «Ոսկե մարգագետին», «Անտառային բժիշկ» և այլն ժողովածուներում, և այնուհետև դասի սկզբում փոքրիկ զրույցի ընթացքում արտահայտել իրենց կարծիքը կամ կարդալ ձեր կարդացածի ակնարկը գիրք.

Մ.Մ.Պրիշվինը ծնվել է 1873 թվականին Ելեցի մոտ՝ Խրուշչովոյի ազնվական կալվածքում, որը պատկանում էր իր հորը, որը եկել էր Ելեցի վաճառականներից։ Նա մեծացել է գյուղացի երեխաների մեջ, սովորել է Ելեց գիմնազիայում և այնտեղից վտարվել «գայլի տոմսով»՝ ուսուցչի հետ մեծ վեճի համար։ Այնուհետև Պրիշվինը սովորեց Տյումենի իրական դպրոցում, քննություններ հանձնեց դասական գիմնազիայի դասընթացի համար և ընդունվեց Ռիգայի պոլիտեխնիկ: Սոցիալ-դեմոկրատական ​​ուսանողական կազմակերպությանը մասնակցելու համար նա ձերբակալվեց և մեկ տարի բանտում մնալուց հետո արտաքսվեց հայրենիք՝ ոստիկանության բաց հսկողության ներքո: 1899 թվականին Պրիշվինը մեկնեց Գերմանիա՝ Լայպցիգ, որտեղից չորս տարի անց վերադարձավ գյուղատնտեսի դիպլոմով։ Նա աշխատում է փորձարարական գյուղատնտեսական կայանում՝ նախապատրաստելով իրեն գիտական ​​և մանկավարժական գործունեությանը ակադեմիկոս Դ.Ն.Պրյանիշնիկովի լաբորատորիայում։ Բայց արթնացած հետաքրքրությունը գրականությունստիպում է նրան կտրուկ փոխել իր ճակատագիրը:

1905 թվականից Պրիշվինը դարձավ ճանապարհորդական գրող, ազգագրագետ և էսսեիստ։ Հրատարակում է գրքեր։ Ակտիվորեն համագործակցում է թերթերում: Նա ճանապարհորդում և շրջում է երկրով մեկ: Այս ապրելակերպը նա պահպանել է մինչև խոր ծերություն։ Պրիշվինը մեկ անգամ չէ, որ խոստովանել է, որ իր մեջ մարմնավորել է սեփական մանկության երազանքներն ու հեքիաթները...

Մանկական գրականության մեջ Պրիշվինը մնաց որպես պատմվածքների մի քանի ժողովածուների հեղինակ («Աղվեսի հացը», «Սերմուկի գազանը», «Պապիկի կոշիկները», «Խաղապահ Միխայիլ Միխալիչի պատմությունները» և այլն), հեքիաթի «The Արևի մառան» և կանադացի հնդիկ Վաշ Քուոննազինի «Գորշ բու» ինքնակենսագրական պատմվածքի հրաշալի ադապտացիա 11։

Կենսագրության մասին պատմվածքի փոխարեն կարող եք կարդալ հատվածներ Կ. Գ. Պաուստովսկու «Ոսկե վարդից» (գլուխ «Միխայիլ Պրիշվին»):

Դասի երկրորդ մասը նվիրված է «Արևի մառան» հեքիաթի սկիզբը բարձրաձայն կարդալուն (ուսուցչի կամ նախապես պատրաստված աշակերտի կողմից):

Տանը վեցերորդ դասարանցիները մինչև վերջ կարդացին Մ. Պրիշվինի ստեղծագործությունը։

Երկրորդ դասը կարող է նվիրված լինել «Արևի մառան» հեքիաթի գաղափարական և գեղարվեստական ​​\u200b\u200bառանձնահատկություններին, նրա գլխավոր հերոսների հերոսներին՝ Նաստյային և Միտրաշային:

Այս դասի նպատակն է հասկանալ, թե ինչու է «Արևի մառանը» կոչվում «հեքիաթ»: Այս հարցը շատ բարդ է, ուստի պետք չէ դասարանում փորձել հասնել սպառիչ պատասխանների: Այս փուլում ուսանողները միայն կնշեն, թե ինչը կարելի է դասել հեքիաթի շարքին և ինչ
լինել.

Այդ նպատակով առաջարկվում են հետևյալ հարցերը.

1. Որտե՞ղ և ե՞րբ է տեղի ունենում գործողությունները Մ. Պրիշվինի «Արևի մառան» աշխատության մեջ:
2. Ինչո՞վ է ստեղծագործության սկիզբը հեքիաթի նմանվում:
3. Հիշեք գեղարվեստական ​​պատկերներ, առանձին դրվագներ, որոնք կարելի է առասպելական անվանել: Մտածեք, թե ինչ դեր են նրանք խաղում աշխատանքում:
4. Ի՞նչն է ճիշտ «Արևի մառան»-ում:

Առանձնացնելով հեքիաթային և իրատեսական տարրեր՝ ուսանողների ուշադրությունը հրավիրենք այն փաստի վրա, որ Պրիշվինի ստեղծագործության հեքիաթային տարրերը ոչ ավել, բայց ոչ պակաս առասպելական են, քան ստեղծագործության մյուս բոլոր պատկերները։ Հետեւաբար, այստեղ ամեն ինչ կարելի է անվանել հեքիաթ եւ միաժամանակ իրականություն։ Այստեղ կարևոր է նշել գրողի ոճի առանձնահատկությունները. կախարդական ինչ-որ բանի մասին խոսելիս Պրիշվինը ուշադիր կնշի «կարծես», «կարծես», «նմանատիպ», իսկ եթե իրականի մասին է խոսքը, գրողը անպայման կընդգծի. բարության և աշխատասիրության կախարդական հատկությունները:

Այսպիսով, վերլուծելիս կարևոր է ուսանողների ուշադրությունը կենտրոնացնել այն փաստի վրա, որ «Արևի մառան» աշխատության մեջ «իրական պատմությունն ու հեքիաթը երբեք չեն դառնում տարբեր պատկերներ, պատմվածքի տարբեր բաղադրիչներ՝ Պրիշվինի էությունը. ձևը ճշգրիտ է
նրանով, որ դրանք հստակ ընկալելի են և բացարձակապես անբաժանելի տեքստի յուրաքանչյուր մանրամասնության մեջ» 12.

Դասի հաջորդ փուլը Նաստյայի և Միտրաշայի բնութագրերի վրա աշխատելն է: Հարցերի օրինակելի զրույցի համար.

1. Ի՞նչ է ասում հեղինակը Նաստյայի և Միտրաշի մասին իր պատմության հենց սկզբում: Ի՞նչ զգացումներ է նա փոխանցում «ոսկե հավ», «պայուսակի մեջ փոքրիկ մարդ» բառերի մեջ:
2. Նշեք համեմատություններն ու էպիտետները, որոնք օգնում են հասկանալ հեղինակի վերաբերմունքը Նաստյայի և Միտրաշայի նկատմամբ: Ձեր կարծիքով, այս մանկական կերպարների ո՞ր հատկություններն են հատկապես թանկ հեղինակի համար:
3. Հիշեք, թե ինչպես են ապրել Նաստյան և Միտրաշան մոր մահից հետո: Ինչպիսի՞ հարաբերություններ են ձևավորվել նրանց միջև։ Ի՞նչ եք կարծում, ո՞րն էր առավել զարմանալի նրանց կյանքում:

Նաստյայի և Միտրաշայի միջև հակամարտությունը հասկանալու համար որոշ մեթոդիստներ առաջարկում են քննարկում կազմակերպել, որն օգնում է հետաքրքրություն առաջացնել կարդացածի նկատմամբ, ինչպես նաև նպաստում է ստեղծագործության գիտակցված ըմբռնմանը:

Դասի հիմնական հարցերը.
ո՞վ է ճիշտ՝ Նաստյա՞ն, թե՞ Միտրաշան։

Ո՞ւմ կողմից է պատմողը:

Հարցերի և առաջադրանքների նմուշ.

1. Վերապատմեք ձեր իսկ խոսքերով, ապա կարդացեք Նաստյայի և Միտրաշայի վեճի տեսարանը: Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչպես է «վարվում» բնությունը։ Հնարավո՞ր է որոշել, թե ում կողմից է հեղինակը:

2. Ի՞նչը ստիպեց Միտրաշային անցնել չբացահայտված ճանապարհով: Ինչո՞ւ նա փորձանքի մեջ ընկավ։ Ինչպե՞ս է հեղինակը վերաբերվում Միտրաշային այս հարցում պատմություններ? Ի՞նչն օգնեց Միտրաշային հաղթանակած դուրս գալ այն ամենից, ինչ տեղի ունեցավ: Աջակցեք ձեր ենթադրություններին տեքստի մանրամասներով:

3. Ինչպե՞ս էր Նաստյան իրեն պահում, երբ մենակ էր։ Ինչու՞ նա մոռացավ եղբոր մասին: Ի՞նչն է դատապարտում հեղինակը Նաստյայի պահվածքում: Գտեք գեղարվեստական ​​պատկեր, որն օգնում է ձեզ հասկանալ հեղինակի վերաբերմունքը Նաստյայի նկատմամբ:

4. Ինչո՞ւ է գրողը իր պատմվածքի մեջ մտցնում պատմություն եղևնի և սոճիի մասին, որոնք միասին աճում են: Ինչո՞ւ է այս պատմությունը տեղադրվում նախքան երեխաների հայտնվելը անտառում:

5. Կարդացեք բնության նկարագրությունը երեխաների վեճի դրվագից հետո («Այնուհետև մոխրագույն խավարը սերտորեն ներխուժեց ...» բառերից մինչև «ոռնաց, հառաչեց ...» բառերը): Մտածեք, թե ինչպես է հեղինակն օգնում ձեզ հասկանալ տեղի ունեցողի իմաստը: Ինչպիսի՞ն է հեղինակի վերաբերմունքը սրա նկատմամբ։

6. Ինչու՞ Գրասն օգնության եկավ մարդուն:

Տեղին է ոչ միայն կոնկրետ հիշել, թե ինչ է անձնավորումը, այլև իրականացնել աշխատանք, որը կօգնի ընդլայնել և համախմբել այս հայեցակարգը: Ուսանողները օրինակներ են բերում «Արևի մառանից», երբ անշունչ առարկաները օժտված են կենդանի էակների նշաններով, բույսերը և կենդանիները կարծես ձեռք են բերում մարդկային հատկություններ. սոճին և եղևնին, միասին աճող հին տոնածառերը խանգարում են Միտրաշին և այլն: Կարևոր է ուսանողներին հասկացնել, որ պատմության ընթացքում կարելի է զգալ մարդու ցանկությունը հասկանալու և կենդանացնելու բնությունը, այն դարձնել հասկանալի, մոտիկ և մոտիկ: մարդկանց համար սիրելի.

Տանը ուսանողները պետք է գրավոր պատասխանեն դասարանում զրույցի համար առաջարկվող հարցերից մեկին:

Հաջորդ դասին, տնային աշխատանքը ստուգելուց հետո, կարող եք սկսել ամփոփել ձեր սովորածը: Դասի հիմնական նպատակն է որոշել աշխատանքի հիմնական գաղափարը: Օգտագործելով հարցերի համակարգ՝ ուսուցիչը վեցերորդ դասարանցիներին կհանգեցնի եզրակացության՝ կյանքի «ճշմարտությունը», դրա ամենակարևոր իմաստը մարդու և բնության միասնության մեջ է, մարդու՝ բնության ազգակցական, իմաստուն հարաբերություններում: Գլխավոր հերոսների օրինակով գրողը ձգտում է ցույց տալ մարդու ուժը, գեղեցկությունը, նրա ուժն ու ահռելի հնարավորությունները։ Ստեղծագործության անվանումը կապված է ոչ միայն տորֆի հանքավայրերի հետ։ Հեղինակը նկատի ունի բնության մեջ ապրող և նրա ընկերը մարդու հոգևոր գանձերը։

Զրույցի հարցերի օրինակ

1. Ինչո՞ւ է գրողը իր ստեղծագործությունն անվանել հեքիաթ։ Ի՞նչ նշանակություն է տվել նա այս խոսքերին։

Այս հարցին պատասխանելուց հետո տեղին կլիներ կարդալ գրողի ձոնը՝ տեղադրված երեխաների համար նախատեսված առաջին հրատարակություններից մեկում՝ «Արևի մառան», որը կօգնի ավելի լավ հասկանալ ամբողջ ստեղծագործության իմաստը.

«Սովորական հեքիաթի բովանդակությունը մարդկային հերոսի պայքարն է ինչ-որ չարագործի հետ (Իվան Ցարևիչը օձ-Գորինիչի հետ): Իսկ պայքարի վերջում անպայման պետք է հաղթանակ լինի, և հեքիաթն այս իմաստով համընդհանուր մարդկային հավատքի արտահայտություն է.
բարու սկզբունքի հաղթանակի մեջ չարի նկատմամբ։ Այս հավատով քայլեցի իմ երկար գրական ճանապարհը, այս հավատով հուսով եմ այն ​​ավարտին հասցնել և որպես ժառանգություն փոխանցել ձեզ, իմ երիտասարդ ընկերներ և ընկերներ» 13։

2. Ի՞նչ նշանակություն ունի Տրավկայի պատմությունը ստեղծագործության մեջ։
3. Ի՞նչ նշանակություն է տալիս գրողը «արևի մառան» բառերին։
4. Ի՞նչ նշանակություն ունի Նաստյայի ու Միտրաշայի վեճը ստեղծագործության մեջ։ Ինչպե՞ս է այս պատմությունը կապվում «Այս ճշմարտությունը սիրո համար մարդկանց հավերժական դաժան պայքարի ճշմարտությունն է» խոսքերի հետ։
5. Ինչպե՞ս եք պատկերացնում պատմողին:
6. Կարդացեք էպիգրաֆը գլխում: Ինչպե՞ս է նա բնութագրում գրողին։

Եզրափակելով, կարող ենք ասել, որ «Արևի մառան» հայտնվելուց հետո «Մոսֆիլմ» կինոստուդիան Պրիշվինին հրավիրել է այս ստեղծագործության հիման վրա ֆիլմի սցենար գրել: Ֆիլմը երբեք չի ստեղծվել, բայց «Գորշ հողատերը» վերնագրված կինոպատմությունը տպագրվել է Մ.Մ. Պրիշվինի ստեղծագործությունների ժողովածուում 1957 թվականին։

Պոլուխինա Վ.Պ., Կորովինա Վ.Յա., Ժուրավլև Վ.Պ. , Գրականություն 6-րդ դաս. Մեթոդական խորհուրդ - Մ.: Կրթություն, 2003. - 162 էջ: հիվանդ.

Համառոտագրեր, գրականություն տնային առաջադրանքների ներբեռնում, անվճար ներբեռնում դասագրքեր, առցանց դասեր, հարց ու պատասխան

1. ՆաստյաԵվ Միտրաշ- եղբայր և քույր, որբեր: Նրանք զբաղվում են իրենց հողագործությամբ: Նրանք աշխատանքի բաժանում ունեին՝ աղջիկը զբաղվում էր տնային գործերով, իսկ տղան՝ «տղամարդկանց»։

Ի՞նչ է «արևի մառանը»

Հեղինակն ասում է, որ ամեն ճահճի մեջ հարստություն է թաքնված։ Բոլոր բույսերը, խոտի փոքր շեղբերները սնվում են արևից՝ տալով նրանց իր ջերմությունն ու ջերմությունը: Երբ բույսերը մահանում են, նրանք չեն փչանում, կարծես հողի մեջ են աճում: Ճահիճը պաշտպանում է իր հիվանդասենյակները, կուտակում է հարուստ տորֆային շերտեր, որոնք հագեցած են արեգակնային էներգիայով։

Ճահիճների նման հարստությունը կոչվում է «արևի մառան»։ Երկրաբանները փնտրում են նրանց։ Պատմությունը, որը նկարագրված է այս պատմության մեջ, տեղի է ունեցել պատերազմի ավարտին, մի գյուղում, որը գտնվում էր Բլուդովի ճահճի մոտ, որի գտնվելու վայրը գտնվում էր Պերեսլավ-Զալեսկի շրջանում:

Հանդիպեք «ոսկե հավի» և «պայուսակի մեջ փոքրիկ տղային»

Այս գյուղում ապրում էին եղբայր և քույր։ Աղջիկը 12 տարեկան էր, անունը Նաստյա էր, իսկ 10-ամյա եղբայրը՝ Միտրաշ։ Նրանք ապրում էին միայնակ, քանի որ նրանց մայրը մահացել է հիվանդությունից, իսկ հայրը զոհվել է պատերազմում։

Երեխաները ստացել են «Ոսկե հավ» և «Պարկով փոքրիկ մարդը» մականունները։ Նաստյային այս մականունը տվել են նրա դեմքի պատճառով, որը սփռված էր ոսկե պեպեններով։ Տղան ցածրահասակ էր, թիկնեղ, ուժեղ և համառ բնավորություն ուներ։

Սկզբում հարևաններն օգնում էին եղբորն ու քրոջը տնօրինել տունը, բայց շուտով նրանք կարողացան ինքնուրույն հաղթահարել։ Նաստենկան տանը կարգուկանոն էր պահպանում և խնամում ընտանի կենդանիներին՝ կով, երինջ, այծ, ոչխար, հավ, ոսկե աքլոր և խոճկոր։

Եվ Միտրաշան ստանձնեց տան շուրջ բոլոր «տղամարդկային» պարտականությունները: Երեխաները սրամիտ էին, նրանց միջև տիրում էր փոխըմբռնում և համաձայնություն։

Լոռամրգի հավաքում

Գարնանը երեխաները ցանկանում էին գնալ լոռամրգի։ Սովորաբար այս հատապտուղը հավաքվում էր աշնանը, բայց եթե այն նստում է ձմռանը, այն էլ ավելի համեղ է դառնում։ Տղան վերցրեց հոր ատրճանակն ու կողմնացույցը, իսկ Նաստենկան վերցրեց մի մեծ զամբյուղ ուտելիք։ Երեխաները հիշեցին, թե ինչպես իրենց հայրը մի անգամ ասաց նրանց, որ Բլյուդովի ճահիճում, որը գտնվում էր Կույր Էլանիայի կողքին, կար մի գանձարան, որտեղ այս հատապտուղը շատ էր:

Երեխաները լքեցին խրճիթը լուսաբացից առաջ, երբ նույնիսկ թռչունները չէին երգում։ Նրանք լսեցին երկար ոռնոց. դա տարածքի ամենադաժան գայլն էր, որին անվանում էին Գորշ հողատեր: Եղբայրն ու քույրը հասան ճանապարհի ճեղքված տեղը, երբ արևն արդեն լուսավորում էր գետինը։ Նաստյայի և Միտրաշայի միջև վեճ է սկսվել։ Տղան հավատում էր, որ պետք է գնալ հյուսիս, քանի որ հայրն այդպես է ասել։ Բայց այս ճանապարհը հազիվ էր երևում։ Նաստյան ուզում էր այլ ճանապարհով գնալ։ Առանց համաձայնության գալու՝ նրանք ամեն մեկն իր ճանապարհով գնաց։

Վտանգավոր ճահճային ճահիճ

Մոտակայքում ապրում էր մի շուն՝ Տրավկան, որը պատկանում էր անտառապահին։ Բայց անտառապահն ինքը մահացավ, իսկ նրա հավատարիմ օգնականը մնաց ապրելու տան մնացորդներում։ Շունն առանց տիրոջ տխուր էր և տխուր ոռնոց արձակեց, որը լսեց գայլը։ Գարնանը նրա հիմնական սնունդը շներն էին։ Այնուամենայնիվ, Գրասը դադարեց ոռնալ, քանի որ հետապնդում էր նապաստակին: Որսի ժամանակ նա զգաց հացի հոտը, որ կրում էին փոքրիկ մարդիկ։ Շունը շտապեց այս արահետով:

Հետևելով կողմնացույցին՝ Միտրաշը հասավ Կույր Էլանի։ Ճանապարհը, որով տղան գնում էր, շեղվեց, ուստի նա որոշեց կարճ ճանապարհով գնալ և ուղիղ գնալ։ Ճանապարհին նա հանդիպեց մի փոքրիկ բացատ, որը աղետալի ճահիճ էր։ Երբ նա անցել է ճանապարհի կեսը, նրան սկսել են ծծել, և երեխան ընկել է մինչև գոտկատեղը: Միտրաշը միայն մեկ բան ուներ՝ պառկել ատրճանակի վրա և չշարժվել։ Նա լսել է քրոջ ճիչը, բայց քույրը չի լսել նրա պատասխանը։

Շնորհավոր փրկություն

Նաստյան գնաց այն ճանապարհով, որը տանում էր վտանգավոր ճահճի շուրջը։ Ավարտին հասնելով՝ աղջիկը տեսավ լոռամիրգով այդ նույն թանկագին բացատը։ Նա, մոռանալով աշխարհում ամեն ինչի մասին, շտապեց հատապտուղներ հավաքել: Միայն երեկոյան Նաստյան հիշեց եղբոր մասին. Միտրաշան սոված էր, քանի որ նա ուներ բոլոր սննդի պաշարները։

Խոտը վազեց Նաստենկայի մոտ և զգաց հացի հոտը։ Աղջիկը ճանաչեց շանը և, անհանգստանալով եղբոր համար, սկսեց լաց լինել։ Խոտը փորձեց հանգստացնել նրան, ուստի նա ոռնաց։ Գայլը լսեց նրա ոռնոցը։ Շուտով շունը նորից զգաց նապաստակի հոտը և հետապնդեց նրան։ Ճանապարհին նա հանդիպեց մեկ այլ փոքրիկ տղամարդու:

Միտրաշկան նկատեց շանը և հասկանալով, որ դա իր փրկության հնարավորությունն է, մեղմ ձայնով սկսեց իր մոտ կանչել Տրավկային։ Երբ շունը մոտեցավ, նա բռնեց նրա հետևի ոտքերը և այդպիսով կարողացավ դուրս գալ ճահճից։ Միտրաշան շատ քաղցած էր և որոշեց կրակել նապաստակի վրա, որի համար որս էր անում շունը։ Բայց տղան ժամանակին տեսավ գայլին և կրակեց գրեթե անվրեպ: Այսպիսով, Մոխրագույն հողատերը անհետացավ անտառից:

Նաստյան շտապել է կրակոցի ձայնին ու տեսել եղբորը։ Երեխաները գիշերել են ճահճում, իսկ առավոտյան տուն են վերադարձել լոռամիրգով լի զամբյուղով ու պատմել իրենց ճամփորդության մասին։ Բնակիչները Ելանում հայտնաբերել են գայլի դի ու հետ բերել։ Սրանից հետո Միտրաշկան սկսեց հերոս համարվել։ Պատերազմի ավարտին նրան այլևս ոչ ոք չէր ասում «պայուսակով փոքրիկ մարդ», քանի որ այս արկածից հետո տղան ավելի հասունացավ։ Նաստյան ամաչում էր իր ագահությունից, ուստի հավաքված բոլոր հատապտուղները տվեց Լենինգրադից տարհանված երեխաներին։ Երեխաներն ավելի ուշադիր դարձան ոչ միայն մարդկանց նկատմամբ, այլեւ սկսեցին էլ ավելի ուշադիր վերաբերվել բնությանը։

«Արևի մառան» պատմվածքը. Ի՞նչ վերցրեց Միտրաշը իր հետ, երբ գնում էր անտառ «հատապտուղ առ հատապտուղ»: Ո՞վ է գորշ հողատերը: Ինչ ես անում? Ինչու՞ երեխաները ցրվեցին անտառում. Միխայիլ Միխայլովիչ Պրիշվին (1873 - 1954). Ի՞նչ գիտենք երեխաների մասին. Պրիշվինը գրել է «Արևի մառան» հեքիաթը 1945 թվականին: Ի՞նչ էին երեխաների անունը: Հեքիաթ - իրական պատմություն «Արևի մառան»: Նաստյան «ոսկե հավն» է։

«Պրիշվին» - Վե՛ր կաց, ընկերս: Պրիշվինն իր ուսման մեջ բախտ ու անհաջող էր միաժամանակ։ 1885-ին Պրիշվինը և իր ընկերակից ավագ դպրոցի աշակերտները փորձեցին փախչել «Ասիա»: Հավաքեք ձեր երջանկության շողերը կապոցի մեջ, քաջ եղեք, սկսեք պայքարը, օգնեք արևին: Գիմնազիայի այն ժամանակվա առաջին դասարանը համապատասխանում էր ժամանակակից դպրոցի երրորդ կամ չորրորդ դասարանին։

«Պրիշվինի պատմությունները կենդանիների մասին» - վերջածանցների իմաստը: Հնչյունների փոփոխություն. Բլուրներ. Աշխատանքների աշխարհը. Պրիշվին. Ծննդյան իրավունք. Գրադարան. Քամի. Ուղևորություն դեպի Բերենդեյ թագավորություն: Սերը ռուսաց լեզվի նկատմամբ. Սեզոններ. Տերեւներ. Նայեք արմատին. Բառերի իմաստն ու էությունը. Հրաշալի խոսքեր. Հարազատներ. Կոնսուլներ. Բանաստեղծություն Պրիշվինի մասին. Բառեր.

«Արևի Պրիշվին մառան» - Եվ այնքան մաքուր, բարի, պայծառ: «Վե՛ր կաց, բարեկամս։ Ինչպե՞ս են հեղինակն ու նկարիչը Միտրաշում շեշտում ուժը, հաստատակամությունը, հաստատակամությունն ու աշխատասիրությունը: Անտիպիչ և Տրավկա. Արևը բոլոր կենդանի էակներին տալիս է մայրական ջերմություն և կյանք։ Նա քնում է, առայժմ թաքնվում է՝ նայում ես, բայց չես տեսնում։ «Պրիշվինի խոսքերը ծաղկում և փայլում են.

«Արևի մառան» - Արտահայտեք ձեր կարծիքը: Դիրքն ինձ ավելի մոտ է... Բլուդովո ճահիճ. Համաձայն չեմ կարծիքի հետ... Ո՞ւմ կողմից է հեղինակը։ Իմ կարծիքով ... M.M. Prishvin «Արևի մառան»: Նաստյայի և Միտրաշայի հարաբերությունների բարոյական էությունը. Ես այլ կերպ եմ մտածում... Միտրաշա և Նաստյա։ Սև գորշ. Ինձ թվում է... Ի տարբերություն... եղեւնի ու սոճի։

«Գրող Պրիշվին» - Կամավորական ծառայություններ: Կապ այլ նախագծերի հետ: «Պրիշվին և Կարելիա» թանգարանային ցուցահանդեսի բացումը. Ֆինանսավորում. Օգնություն քաղաքային կազմակերպությունների և հաստատությունների կողմից: Գրող Մ.Պրիշվինի հուշարձանի կանգնեցում. Հովանավորության ներգրավում. Շարունակություն... Գրական-երաժշտական ​​կոմպոզիցիա՝ Մ.Պրիշվինի «Ես վեր եմ կենում լուսաբացին...» ստեղծագործությունների հիման վրա։

Թեմայում ընդհանուր առմամբ կա 25 պրեզենտացիա

Նկարազարդումը՝ Է.Լոպաթինայի

Գրեթե յուրաքանչյուր ճահիճ թաքցնում է անասելի հարստություն: Խոտի բոլոր շեղբերն ու այնտեղ աճող խոտի շեղբերը հագեցած են արևով, հագեցնելով դրանք իր ջերմությամբ և լույսով: Երբ բույսերը մահանում են, նրանք չեն փտում, ինչպես դա տեղի է ունենում հողի մեջ: Ճահիճը խնամքով պահպանում է դրանք՝ կուտակելով արեգակնային էներգիայով հագեցած տորֆի հզոր շերտեր։ Այդ իսկ պատճառով ճահիճը կոչվում է «արևի մառան»: Մենք՝ երկրաբաններս, փնտրում ենք այդպիսի պահեստներ։ Այս պատմությունը տեղի է ունեցել պատերազմի ավարտին, Պերեսլավ-Զալեսսկի շրջանի Բլուդով ճահիճ մոտ գտնվող գյուղում։

Մեր կողքի տանը մի եղբայր ու քույր էին ապրում։ Տասներկուամյա աղջկա անունը Նաստյա էր, իսկ տասնամյա եղբայրը՝ Միտրաշա։ Երեխաները վերջերս որբ են մնացել. «մայրը մահացել է հիվանդությունից, հայրը մահացել է Հայրենական պատերազմում»։ Երեխաները շատ լավն էին։ «Նաստյան նման էր բարձր ոտքերի վրա ոսկե հավի»՝ ոսկե պեպեններով սփռված դեմքով: Միտրաշան կարճահասակ էր, խիտ, համառ ու ուժեղ։ Հարևանները նրան անվանել են «պայուսակի փոքրիկ մարդը»։ Սկզբում նրանց օգնեց ամբողջ գյուղը, իսկ հետո երեխաներն իրենք սովորեցին տնային տնտեսություն վարել և պարզվեց, որ շատ անկախ են։

Մի գարուն երեխաները որոշեցին գնալ լոռամրգի։ Սովորաբար այս հատապտուղը հավաքում են աշնանը, բայց ձմռանը ձյան տակ պառկելուց հետո այն դառնում է ավելի համեղ և առողջ։ Միտրաշը վերցրեց հոր հրացանն ու կողմնացույցը, Նաստյան վերցրեց հսկայական զամբյուղ և ուտելիք: Ժամանակին նրանց հայրը պատմեց նրանց, որ Բլյուդովի ճահիճում, Կույր Էլանիի մոտ, մի անձեռնմխելի բացատ կար՝ սփռված հատապտուղներով։ Հենց այնտեղ են ուղղվել երեխաները։

Նրանք գնացին մութն ընկնելուց հետո։ Թռչունները դեռ չէին երգել, միայն գետի այն կողմում լսվում էր Գորշ հողատիրոջ՝ տարածքի ամենասարսափելի գայլի ոռնոցը։ Երեխաները մոտեցան պատառաքաղին, երբ արևն արդեն ծագել էր։ Այստեղ նրանք սկսեցին վիճել։ Միտրաշն ուզում էր կողմնացույցով գնալ դեպի հյուսիս, ինչպես հայրն էր ասում, միայն հյուսիսային արահետն էր չտրորված, հազիվ նկատելի։ Նաստյան ուզում էր սխալ ճանապարհով գնալ։ Երեխաները ծեծկռտուք արեցին, և յուրաքանչյուրը դարձավ իր ճանապարհը:

Այդ ընթացքում մոտակայքում արթնացավ Տրավկան՝ անտառապահ Անտիպիչի շունը։ Անտառապահը մահացավ, իսկ նրա հավատարիմ շունը մնաց ապրելու տան մնացորդների տակ։ Խոտն առանց տիրոջ տխուր էր։ Նա ոռնաց, և Մոխրագույն հողատերը լսեց այս ոռնոցը: Գարնան քաղցած օրերին նա հիմնականում շներ էր ուտում, իսկ հիմա վազում էր դեպի Խոտի ոռնոցը։ Սակայն ոռնոցը շուտով դադարեց՝ շունը հետապնդեց նապաստակին: Հետապնդման ժամանակ նա զգացել էր փոքրիկ մարդկանց բույրը, որոնցից մեկը հաց էր տանում։ Այս արահետով էր, որ Գրասը վազեց:

Այդ ընթացքում կողմնացույցը Միտրաշին ուղղեց ուղիղ դեպի Կույր Էլանի։ Այստեղ հազիվ նկատելի ճանապարհը շրջանցեց, և տղան որոշեց այն ուղիղ կտրել։ Առջևում հարթ և մաքուր բացատ էր։ Միտրաշան չգիտեր, որ սա աղետալի ճահիճ է։ Տղան ճանապարհի կեսից ավելին էր անցել, երբ էլանը սկսեց ծծել նրան։ Մի ակնթարթում նա ընկավ մինչև գոտկատեղը։ Միտրաշը կարող էր միայն կուրծքը ատրճանակին դրած պառկել ու սառչել։ Հանկարծ տղան լսեց, թե ինչպես է քույրը կանչում իրեն. Նա պատասխանեց, բայց քամին նրա լացը տարավ մյուս կողմ, իսկ Նաստյան չլսեց։

Այս ամբողջ ընթացքում աղջիկը միայն շրջանցիկ ճանապարհով էր քայլում անցած ճանապարհով, որը նույնպես տանում էր դեպի Կույր Էլանի։ Ճանապարհի վերջում նա հանդիպեց նույն լոռամրգի տեղը և սկսեց հատապտուղներ քաղել՝ մոռանալով ամեն ինչի մասին։ Եղբոր մասին հիշում էր միայն երեկոյան, ուտելիք էր մնացել, բայց Միտրաշը դեռ սոված շրջում էր։ Շուրջը նայելով՝ աղջիկը տեսավ Գրասսին, որին տարավ ուտելիքի հոտը։ Նաստյան հիշեց Անտիպիչի շանը. Եղբոր համար անհանգստանալու պատճառով աղջիկը սկսեց լաց լինել, իսկ Տրավկան փորձեց մխիթարել նրան։ Նա ոռնաց, և Մոխրագույն հողատերը շտապեց դեպի ձայնը։ Հանկարծ շունը նորից զգաց նապաստակի հոտը, շտապեց նրա հետևից, դուրս թռավ Կույր Էլանի վրա և այնտեղ տեսավ մեկ այլ փոքրիկ մարդու:

Միտրաշկա՝ ամբողջովին սառած սառը ճահիճում։ Ես տեսա մի շուն. Սա նրա վերջին հնարավորությունն էր փախչելու։ Նուրբ ձայնով նա նշան արեց Գրասին։ Երբ թեթեւ շունը շատ մոտեցավ, Միտրաշան ամուր բռնեց նրա հետևի ոտքերից, և Գրասը տղային դուրս հանեց ճահճից։

Տղան սոված էր։ Նա որոշել է կրակել մի նապաստակի վրա, որին դուրս է քշել խելացի շունը։ Նա լցրեց ատրճանակը, պատրաստվեց և հանկարծ տեսավ գայլի դեմքը շատ մոտ: Միտրաշը գրեթե անիմաստ կրակեց և վերջ դրեց Գորշ հողատիրոջ երկար կյանքին: Նաստյան լսել է կրակոցը։ Եղբայրն ու քույրը գիշերել են ճահճում, իսկ առավոտյան ծանր զամբյուղով և գայլի մասին պատմությամբ վերադարձել են տուն։ Միտրաշային հավատացողները գնացին Ելան ու սատկած գայլ բերեցին։ Այդ ժամանակվանից տղան հերոս է դարձել։ Պատերազմի ավարտին նրան այլևս «պայուսակով փոքրիկ մարդ» չէին ասում, այդպես էլ մեծացավ։ Նաստյան երկար ժամանակ կշտամբում էր իրեն լոռամրգի նկատմամբ իր ագահության համար և բոլոր առողջ հատապտուղները տալիս էր Լենինգրադից տարհանված երեխաներին։