Դուա, որը կարդացվում է 4444. Դուա ժառանգության ավելացման (rizqa) և նյութական խնդիրների լուծման համար

Հարց:Խնդրում եմ գրեք դուտա չար աչքի և կախարդության դեմ:

Պատասխան.Կախարդության՝ չար աչքի և ջինի դեմ պաշտպանության և պայքարի ամենամեծ միջոցներից մեկը զիքրի կանոնավոր կրկնությունն է (Ամենակարողի հիշատակը): Ամենակարողին հիշելը կանխում է կախարդությունը, չար աչքը և ջինների տիրապետումը նախքան դա տեղի ունենալը և պաշտպանում և վերացնում է նրանց, եթե դա արդեն տեղի է ունեցել: Նրանք, ովքեր անընդհատ կրկնում են այս աղոթքները առավոտյան և երեկոյան, գիտեն դրանց նշանակությունն ու օգուտները և հասկանում են, թե որքան կարևոր են դրանք իրենց համար:

A'uzu bikalimati Llahi t-tammati min sharri ma halyak.

« Ես ապաստան եմ խնդրում Ալլահի կատարյալ խոսքերից՝ Նրա ստեղծածի չարիքից»:

أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق

A'uzu bikalimati Llahi t-tammati min kulli shaitanin va Hammatin wa min kulli 'ainin lyammatin.

« Ես դիմում եմ Ալլահի կատարյալ խոսքերին, որպեսզի նրանք պաշտպանեն ինձ ցանկացած շեյթանից և ցանկացածից

թունավոր արարած և ամեն չար աչքից».

أعوذ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِن كُلِّ شَيطَانٍ وَهَامَّة ، وَمِن كُلِّ عَينٍ لَامَّة

A'uzu bikalimati Llahi t-tammati min gadabihi wa 'ikabihi wa sharri' ibadhi wa min hamazati sh-shayatini wa an yahduruni.

«Ես ապաստան եմ խնդրում Ալլահի կատարյալ խոսքերում Նրա բարկությունից և պատժից, Նրա ծառաների չարությունից, սատանաների դրդումներից և նրանց մոտ գալուց»:

أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه، وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون

Բիսմի Լլահի լազի լա յադուրու մաա սմիհի շայուն ֆի-լ-արդի վա լա ֆի ս-սամաի վա հուա ս-Սամիու լ-Ալիմ.

« Ալլահի անունով, որի անունով ոչինչ չի վնասի ո՛չ երկրի վրա, ո՛չ էլ երկնքում, [որովհետև] Նա լսողն է, Իմացողը»:

بِسْمِ اللهِ الَّذِي لا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيءٌ فِي الأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ

Հասբիյա Ալլահ լա իլահա իլյա հուա ‘ալեյհի թավաքքյալտու վա հուա Ռաբբու լ-արշի լ-ազիմ։

«Ալլահն ինձ բավական է, Ումից բացի ուրիշ աստված չկա, ես վստահում եմ Նրան, և Նա մեծ գահի Տերն է»:(Առավոտյան և երեկոյան յոթ անգամ):

حَسْبِيَ اللهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظِيْمِ. سَبْعَ مَرَّاتٍ حِيْنَ يُصْبِحُ وَيُمْسِي

Ya Hayyu ya Kayyumu birahmatika astagısu. Aslih li sha’ni kullahu wa la takilni ila nafsi tarfata ‘այն.

« Ով Կենդանի, ով Ամենակարող, ես փրկություն եմ փնտրում Քո ողորմությունից: Կարգի դիր իմ բոլոր գործերը և մի պահ ինձ մի վստահիր հոգիս։ ».

يَا حَيُّ يَا قَيُّوْمُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيْثُ، أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَلا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ

Ալլահումմա ռաբբա ս-սամավաթի (ս-սաբի) վա. Ռաբբա լ-արդի վա Ռաբբա լ-արշի լ-ազիմի։ Rabbana va Rabba kulli shai'in falika l-habbi wa n-nava wa munzila t-taurati wa l-injili wa l-furkan. A'uzu bika min sharri kulli shai'in anta ahyzun bi nasyatihi. Ալլահումմա անթա լ-Ավվալու ֆա լեյսա կաբլիկա շայուն վա անտա լ-Ահիրու ֆա լեյսա բադակա շայուն վա անտա զ-Զահիրու։ Fa laysa faukaka shay'un wa anta l Batynu fa laysa dunaka shay'un

«Ով Ալլահ, Տեր (յոթ) երկնքի, Տեր երկրի, Տեր մեծ գահի, մեր Տերը և բոլորի Տերը, Նա, ով բացահայտում է [ամեն] հատիկ և սերմ [պտուղի], Նա, ով ուղարկեց Թորա, Ավետարան և խորաթափանցություն. Ես դիմում եմ քո պաշտպանությանը ամեն ինչի չարից, [քանի որ ամեն ինչ] քեզ ենթակա է: Ո՛վ Ալլահ։ Դու Առաջինն ես, և Քեզնից առաջ ոչինչ չկար, Դու Վերջինն ես, և Քեզնից հետո ոչինչ չի լինի, Դու Ամենաբարձրն ես, և Քեզնից բարձր ոչինչ չկա, Դու Թաքնվածն ես, և Քեզնից առաջ ոչինչ չկա: »:

Թորա (Թավրաթ)-գիրք ուղարկված Մուսա մարգարեին:

Ավետարան(Ինջիլ) Հիսուսին հայտնված գիրք է:

اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ العَرْشِ العَظِيْمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيءٍ، فَالِقَ الحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنَزِّلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيْلِ، وَالفُرْقَانِ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ. اللَّهُمَّ أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيءٌ، وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيءٌ، وَأَنْتَ البَاطِنُ فَلَيْسَ دُوْنَكَ شَيءٌ .

Ալլահումմա իննի ‘աբդուկա իբնու ‘աբդիկա իբնու ամաիկա նասյաթի բի յադիկա մադին ֆիյա հուկմուկա ‘ադլյուն ֆիյա կադա’ուկա։ As'aluka bi kulli smin hua laka sammaita bihi nafsaka au anzaltahu fi kitabika au 'allamtahu ahadan min halkyka au ista'sarta bihi fi'ilmi l-gaibi'indaka an taj'ala l-qur'ana rabi'a kalbi awara sa վա ջալաա հուզնի վա զահաբա համմի.

«Ով Ալլահ! Ճշմարիտ, ես քո ծառան եմ և քո ծառայի որդին և քո աղախնի որդին: Ես ենթարկվում եմ Քեզ, Քո որոշումն ինձ համար պարտադիր է, իսկ դատավճիռը, որը դու ես կայացրել իմ նկատմամբ, արդարացի է: Ես երդվում եմ քեզ քո յուրաքանչյուր անունով, որով դու կոչեցիր ինքդ քեզ, կամ ուղարկեցիր այն Քո Գրքում, կամ բացահայտեցիր այն Քո ստեղծած [արարածներից] որևէ մեկին, կամ թաքցրիր բոլորից, բացի քեզնից, որպեսզի Ղուրանը գարուն դարձնես: սրտիս, կրծքիս լույսը, և նաև տխրությանս անհետացման և հոգսերիս դադարեցման պատճառը».

اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ, ابْنُ عَبْدِكَ, ابْنُ أَمَتِكَ, نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ, أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اِسْمٍ هُوَ لَكَ, سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ, أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِكَ, أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الغَيْبِ عِنْدَكَ, أَنْ تَجْعَلَ القُرْآنَ رَبِيْعَ قَلْبِي، وَنُوْرَ صَدْرِي, وَجَلَاءَ حُزْنِي, وَذَهَابَ هَمِّي

Ալլահումմա ռահմատակա առջու. Ֆա լա թաքիլնի իլա նաֆսի տարֆատա ‘այնին. Aslih li sha'ni kullahu la ilaha illya ant.

«Ով Ալլահ, ես հույս ունեմ Քո ողորմության վրա: Ինձ ոչ մի պահ մի վստահիր իմ հոգուն, կարգի դիր իմ բոլոր գործերը, Քեզանից բացի աստված չկա»։

اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْت .

Hua l-auualu wa-l ahiru wa-z-zahiru wa-l batynu wa hua bikulli shai`in `alim.

«Նա Առաջինն է և Վերջինը: Նա է թաքնվածը և Նա ամենագետ է»: Ազ-Զահիր - դրսևորվում է Նրա գոյության մասին վկայող բազմաթիվ փաստերով: Ալ-Բատին - Նա, ով գիտի և՛ ակնհայտը, և՛ թաքնվածը ամեն ինչի մասին; Նա, ում նշանները պարզ են, բայց Ինքն անտեսանելի է այս աշխարհում:

هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيءٍ عَلِيْمٌ

Ալլահումմա լա սահլ իլյա մա ջաալթահու սահլյան վա անտա թաջալյու լ-հազնա իզա շիաթա սահլ.

«Ով Ալլահ! Հեշտ է միայն այն, ինչ դու հեշտացրել ես, և եթե կամենաս, դու կհեշտացնես այս վիշտը»:

اللَّهُمَّ لا سَهْلَ إِلاَّ مَا جَعَلتَهُ سَهْلاً، وَأَنْتَ تَجْعَلُ الحَزَنَ إِذَا شِئْتَ سَهْلاً

Ալլահումմա ին-նի ա'ուզու բիկա ան ուշրիքյա բիկա վա անա ա'լյամու վա աստաղֆիրուկա լի մա լա ա'լամ.

«Ով Ալլահ! Հիրավի, ես քո պաշտպանությունն եմ փնտրում Քեզ հետ մեկտեղ ուրիշներին երկրպագելուց՝ իմանալով [այս մասին], և ես խնդրում եմ Քեզ ներողամտություն այն բանի համար, ինչ [ես անում եմ] առանց իմանալու»:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لا أَعْلَمُ

A'uzu bi kalimati Llahi t-tammati llati la yujavizuhunna barrun wa la fajirun min sharri ma halyka wa bara'a wa zara'a wa min sharri ma yanzilyu min as-sama'i wa min sharri ma ya'ruju fiha wa min sharri. ma zara'a fi l-ardy wa min sharri ma yahrudju minha wa min sharri fitani l-layli wa n-nahari wa min sharri kulli tarikin illya tarikan yatruku bi hairin ya Rahman.

«Ես դիմում եմ Ալլահի կատարյալ խոսքերի պաշտպանությանը, [որոնց դեմ գնալու համար] ոչ մի արդարություն ի վիճակի չէոչ ամբարիշտ, ոչ ամբարիշտ, չարից այն, ինչ Նա ստեղծել է, և ստեղծել է, և կանչել է չգոյությունից, և չարից այն, ինչ իջնում ​​է երկնքից, և այն չարից, ինչ բարձրանում է նրան, և չարից. այն, ինչ Նա ստեղծեց երկրի վրա, և չարիքից, որը գալիս է դրանից, և գիշերվա ու ցերեկվա գայթակղությունների չարությունից, և այն ամենի չարությունից, որը գալիս է գիշերը, բացի նրանից, ինչը բարիք է բերում, ողորմած».

أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق، وبرأ وذرأ، ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها، ومن شر فتن الليل والنهار، ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن .

Ալլահումմա, անտա ռաբբի, լա իլահա իլլա անտա, ‘ալայկա տաուակկալտու վա անտա Ռաբբու լ-արշի լ-կարիմ մաշա Ալլահու կաանա ձեզ ա լամ յաշաա լամ յակուն վա լա հավլա վա լա կուատա իլլա բիլահի յալիյուլ ազիմ: Ալամու աննալլահա ալա կուլլի շային կադիրուն վա աննալլահա կադ ահաթա բի կուլլի շային իլմա։ Ալլահումմա իննի այուզու բիկա մին շարրի նաֆսի վա մին շարրի կուլու դաբատին անա ախիզուն բի նասիաթիհա իննա ռաբբի ալա սիրոտիմ մուստակիմա։

(Ով Ալլահ: Դու իմ Տերն ես, և քեզնից բացի ոչ մի աստված չկա: Եվ ես վստահում եմ Քեզ, Դու Մեծ Գահի Տերն ես: Այն, ինչ Ալլահն է ցանկանում, արդեն եղել է, և այն, ինչ Նա չի ցանկանում, որ երբեք չլինի: Ոչ: Մեկն ունի ուժ և զորություն, բացի Ալլահից: Ես գիտեմ, որ ինքնիշխանությունը պատկանում է Նրան, Նա ամեն ինչ գիտի: Տե՛ր իմ, ես փնտրում եմ Քեզ պաշտպանություն իմ չարությունից և այն ամենի չարությունից, որը ստեղծվել է Քո կողմից: Իրոք, իմ Տերը ուղիղ ճանապարհի վրա է):

اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم, ما شاء الله كان ومالم يشأ لم يكن, ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم, اعلم ان الله على كل شىء قدير, وان الله قد احاط بكل شيء علما, اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي, ومن شر كل دابة انت آخذ
بناصيتها, ان ربي على صراط مستقيم

Ալլահումմա անտա Ռաբբի լա իլահա իլլա անտա հալյակտանի վա անա 'աբդուկա վա անա'ալա'ահդիկա վա վա'դիկա մա-ստատա'տու: A'uzu bika min sharri ma sana'tu abu'u laka bi-ni'matika 'alaiya wa abu'u bi zanbi fagfir li fa innahu la yagfiru z-zunuba illya anta.

«Ով Ալլահ! Դու իմ Տերն ես, և քեզնից բացի ուրիշ աստված չկա: Դու ստեղծեցիր ինձ, և ես Քո ծառան եմ, և ես հավատարիմ կլինեմ Քեզ հետ [կնքված] պայմանագրին և Քեզ [տրված] խոստմանը, քանի դեռ բավականաչափ ուժ ունեմ: Ես դիմում եմ Քո պաշտպանությանը իմ արած չարիքից, ընդունում եմ այն ​​ողորմությունը, որը դու ցույց տվեցիր ինձ, և ես ընդունում եմ իմ մեղքը, ներիր ինձ, որովհետև, իսկապես, ոչ ոք չի ներում մեղքերը, բացի Քեզնից»:

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لّا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتَ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِر لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ

‘Allahumma aslih li diini allazi huva ismatu amri wa aslih li dunya valyati fiha ma'ashi aslih li akhirati allati fiha ma'adi vaj'al hayati ziyadatan li fi kulli khairin, wa j'al al-mauta rahatan li min kulli shyarr.

«Ով Ալլահ! Հավատս ճիշտ դարձրու ինձ համար, որ իմ գործերի պահապանն եմ, կյանքս լավացրու, որտեղ ապրուստ ունեմ, արա իմ ապագա կյանք, որտեղ վերջում ես պետք է վերադառնամ դեպի Քեզ, կյանքս բարի դարձնեմ ինձ համար և իմ մահը դարձնեմ հանգստություն ամեն չարիքից»։

اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري, واصلح لي دنياي التي فيها معاشي, واصلح لي اخرتي التي فيها معادي, واجعل الحياة زيادة لي في كل خير, واجعل الموت راحة لي من كل شر

Սուբհանա Լլահի վա բի համդիհի ‘ադադա խալկիհի վա ռիդա նաֆսիհի վազինատա’ արշիխի վա միդադա կալիմաթիհի։

«Փառք է Ալլահը, և փառք Նրան [քանի որ կան] Նրա ստեղծագործությունները, և [այնքան անգամ, որքան ցանկանում է], և [թող այս գովասանքների ու գովասանքների կշիռը հավասար լինի] Նրա գահի ծանրությանը: , և թող [գովեստի խոսքերի թիվը լինի] հավասար լինի Նրա խոսքերի թվին»։

سبحان الله وبحمده عدد خلقه, ورضا نفسه, وزنة عرشه, ومداد كلماته

Հաղորդվում է, որ Ալլահի Մարգարեն, Ալլահի խաղաղությունն ու օրհնությունները նրա վրա, ասել է. «Ով օրական հարյուր անգամ ասում է. :

« Լա իլահա իլլա Ալլահու վահդահու լա շարիկա լահու, լահու լ-մուլքու վա լահու լ-համդու վա հուա ‘ալա կուլլի շայ’ին քադիր,

նույն [պարգևատրված պարգևը] կգրվի տասը ստրուկների ազատագրման համար, և հարյուր բարի գործ կգրվի նրա համար, և նրա հարյուր վատ գործերի գրառումները կջնջվեն, և [այս խոսքերը] կծառայեն։ որպես պաշտպանություն նրան շեյթանից այդ օրվա համար մինչև երեկո, և ոչ ոք չի կարող անել ավելի լավ բան, քան նա արել է, բացի [նման] մարդուց, ով կանի ավելին»: «Չկա աստված, բացի միայն Ալլահից, Ով չունի գործընկեր. Իշխանությունը պատկանում է Նրան, փառքը՝ Նրան, և Նա կարող է անել ամեն ինչ»։

لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيْرٌ(مَائَةَ مَرَّة

Ալլահու լայա իլահա իլյա հուվալ-հայուլ-կայում, լա թահուզուհու սինաթուվ-վալյա նամ, լյահումաաֆիս-սամաավաթի վամաաֆիլ-արդ, ման զալլազիի յաշֆյաու 'ինդահու իլյա բի նրանցից, յա'լամու մաա բայնա այդիհիմ վա բա հալաֆյուհիում վալայա. - մին իլմիհի իլյա բի մաա շաաա, վասիա կուրսիյուհու սսամաավատի վալ-արդ, վա լայա յաուդուխու հիֆզուխումաա վա հուվալ-ալիյուլ-ազիմ։

«Ալլահ - չկա Աստված, բացի Նրանից, Կենդանին, Ամենակարողին: Նրան ոչ քնկոտություն է պատում, ոչ էլ քուն, և Նրան է պատկանում այն, ինչ կա երկնքում և երկրի վրա: Նա գիտի, թե ինչ է [սպասում] նրանց ապագայում և ինչ է [կատարվել] նրանց հետ նախկինում, և նրանք Նրա գիտելիքից հասկանում են միայն այն, ինչ Նա կամենա: Նրա գահի ոտքը գրկում է երկինքն ու երկիրը, և նրանց նկատմամբ Նրա խնամակալությունը չի ծանրաբեռնում Նրան: Իրոք, Նա Բարձր է, Մեծ»:

اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Aman R-Rasul Bima Unzil Ilaihi Mir-ratbihi wa l-m «Minims. Kullun Aman Billhi wa malaikatihi wa rusulikhi wa nufarrika bayn-mir-rusulikh va Kalu heteuhhhbranak Rabbana va ilaka l-Masirir, la yukallisalahaiklahaik. maktasabat, Rabbana la tu "ahizna in nasina au akhta" na Rabbana wa la takhmil yalayna isran kama hamaltahu ala-llazina min kablina Rabbana wa la tuhammilna ma la takata lanabih wafu anna vag fir lana warhamna anta maulana fansaurna alafiralal- .

Բոլոր ազգերը մշակել են իրենց կախարդական գործիքները: Դրանցից մի քանիսը հիմնված են կրոնական ավանդույթների վրա։ Եկեք քննարկենք, թե ինչ է ցանկությունների կատարման դուատան և ինչպես օգտագործել այն: Կարո՞ղ են բոլորը կարդալ. Արդյո՞ք իսլամն օգնում է ուղղափառներին: Ցանկությունների կատարման համար դուան հիմնված է մահմեդական աշխարհայացքի վրա, կարո՞ղ են դրան դիմել այլ կրոնի ներկայացուցիչները:

Ի՞նչ է դուան ցանկությունների իրականացման համար:

Իրականում սա հատուկ աղոթքի անունն է, որը հավատացյալն ուղղում է Ալլահին: Ցանկությունների կատարման համար դուա գրված է Ղուրանում: Այն կոչվում է համառոտ Սալավաթ։ Ինչ խոսք, ոչ մեկի համար արգելված չէ կարդալ այն, ինչպես ցանկացած աղոթք։ Բայց կան որոշակի սահմանափակումներ, որոնք դրվում են հենց կրոնի կողմից, ով դիմում է Սուրբ գիրքմահմեդականներ Ավանդույթի համաձայն՝ Ալլահն օգնում է նրանց, ովքեր լիովին նվիրված են իրեն: Իսլամում շատ ավելի շատ հնազանդություն և հարգանք կա, քան որևէ այլ կրոնում: Երբ դու կարդում են ցանկությունները կատարելու համար, անընդունելի է քո կամքը «թելադրել» ավելի բարձր ուժերին: Իսլամում աղոթքը խոնարհ խնդրանք է Ամենակարողին ողորմության համար: Սա տարբերվում է այլ կրոններից: Մանկուց մուսուլմանները դաստիարակվում են այլ աշխարհայացքային պարադիգմով։ Աշխարհում ամեն ինչ տեղի է ունենում Ալլահի կամքի համաձայն, նրանք հավատում են: Եվ նրա որոշումները պետք է ընդունել երախտագիտությամբ ու հարգանքով։ Մարդն ինչ ուզի, կստանա միայն այն, ինչ տալիս է Ամենակարողը: Հետևաբար դուան արտասանվում է իրադարձությունների կանխորոշման զգացումով։ Հավատացյալը չի ​​կարող բողոքել կամ պնդել (մտավոր) ցանկալի արդյունքի վրա: Սա է փիլիսոփայական տարբերությունը դուայի և քրիստոնեական աղոթքի միջև:

Տեքստ

Շատ մարդիկ բախվում են մեկ կարևոր խնդրի, երբ ցանկանում են կախարդել մուսուլմանական ձևով. Փաստն այն է, որ դուան պետք է կարդալ գրի լեզվով, այսինքն՝ արաբերենով։ Հակառակ դեպքում ոչինչ չի ստացվի։ Հավատացյալները տիրապետում են այս լեզվին, սովորում են ճիշտ կարդալ և հասկանալ բառերի իմաստը: Հասարակ մարդը նման հմտություններ չունի։ Ինչ անել? Դուք, իհարկե, կարող եք կարդալ կիրիլիցայով գրված աղոթքը։ Դա հետևյալն է՝ «Ինաա լիլ-լյահիհի վա ինաա իլյաահի ռաաջիյուն, ալլաահումմա ինդայաքյա ահթասիբու մուսիյբաատիի ֆաջուրնի ֆիհե, վա աբդիիլնիի բիհեե հարան մինհե»: Մի բան վատ է, ոչինչ չես հասկանա. Ուստի խորհուրդ է տրվում նաև նկատի ունենալ թարգմանությունը։ Դա հետևյալն է. «Ես իսկապես գովաբանում եմ աշխարհների միայն Տիրոջը՝ Ալլահին: Ես խնդրում եմ Քեզ, ամենաողորմած, մոտեցնել ինձ Քո ներման արդյունավետությունը: Պաշտպանիր մեղքերից, առաջնորդիր արդարության ճանապարհով: Խնդրում եմ, ցույց տուր ինձ սխալները, որպեսզի ես կարողանամ խուսափել դրանցից Քո շնորհով: Ազատվեք բոլոր մեղքերից, կարիքներից և հոգսերից: Թող կյանքում ոչինչ չլինի, որը դու ինձ համար ճիշտ չես համարում, Ամենաողորմած Ալլահ»: Սա շատ ուժեղ դուտա է ցանկության իրականացման համար։

Բոլոր հնարավորությունները ձեր հոգում են

Կարևոր է հասկանալ, որ դուք պետք է աղոթեք միայն այն ժամանակ, երբ լիովին կիսում եք մահմեդական աշխարհայացքը: Այստեղ հնարքները չեն օգնի: Քանի որ նրանք որոշել են Ալլահից օգնություն խնդրել, հետևաբար, համաձայն են նրա ցանկացած որոշման հետ՝ կապված իրենց ճակատագրի և ապագա իրադարձությունների հետ: Բայց ոչ ոք չի երաշխավորում արդյունքը։ Հարցրեք ցանկացած մուսուլմանի այս մասին: Հավատացյալը կարող է նույնիսկ չհասկանալ հարցը. Նրա կարծիքով, ոչ մի մարդ իրավունք չունի դիմակայելու Ամենակարողի կամքին: Այսինքն՝ հոգուդ պետք է հարցնես՝ համաձա՞յն ես հարցի այս ձեւակերպմանը։ Եթե ​​այո, ապա կարդացեք հետևյալ առաջարկությունները. Դրանք վերաբերում են միայն այլ կրոնական խմբերի ներկայացուցիչներին։

Ինչպես օգտագործել dua

Իսլամում ցանկությունները կատարելու համար դեռ ընդունված է արաբերեն աղոթել: Եվ կա նաև կանոն՝ կլանի ավագ անդամներն օգնում են փոքրերին։ Ընդհանրապես մուսուլմանները մեծ կոլեկտիվիստներ են։ Համայնքի կողմից կարդացվող դուան աշխատում է ավելի արագ և ավելի լավ: Ամեն դեպքում, հիվանդների համար այսպես են աղոթում. Իսկ վնասը վերացնելու համար ամբողջ տարածքից տարեց կանայք են հավաքվում։ Գիշերը նրանք սուրաներ էին կարդում տառապողի վրա։ Ուստի խորհուրդ է տրվում ձեզ մուսուլման ուսուցիչ գտնել: Նախ, հաղորդակցության գործընթացում տոգորվեք այս կրոնի փիլիսոփայությամբ: Երկրորդ, այս մարդը կօգնի ձեզ ճիշտ խոսել բառերը և կասի, թե ինչպես և ինչ անել: Միայն նկարագրությունը բավարար չէ էֆեկտի հասնելու համար: Բացի այդ, աղոթքը պետք է գրվի: Իսլամում մեծ նշանակությունկցված արաբերեն բառերին. Սուրաները պատկերված են հուշանվերների վրա և գրված թանկարժեք գործվածքների վրա։ Եթե ​​մեկը գնեք և կախեք տանը, այն կաշխատի որպես թալիսման կամ թալիսման:

Ամենահզոր դուա ցանկությունների կատարման համար

Ինչքան էլ մարդուն տաս, դա նրան քիչ է։ Մարդիկ մտածում են, թե ինչպես աղոթեն, որպեսզի իրենց ցանկությունները կատարվեն։ Ղուրանում շատ սուրաներ կան: Կարդացեք ամեն ինչ կարգով: Սկսեք առաջինից: Այն կոչվում է «Աղոթք Ամենակարողին»: Ապա անդրադարձեք վերը նշված դուետին: Հաջորդը պարտադիր է 112 և 113 սուրաները: Նրանք պաշտպանում են չարից, որը գալիս է դրսից և ներսում: Սակայն ամենևին էլ պետք չէ նման դժվարությունների դիմել։ Եթե ​​սրտում կա հավատք, կույր և անկեղծ, ապա բավական է մեկ աղոթքը: Մոռացեք արդյունքի մասին, ինչպես դա անում է երեխան։ Արտահայտեք ձեր մտադրությունը և անկեղծ ուրախությամբ սպասեք, թե ինչ կլինի։ Իմամներն ասում են, որ բոլոր երազանքներն այդպես են իրականանում։ Խոսքը ոչ թե ընթերցված սուրաների քանակի, այլ Ամենակարողի հանդեպ վստահության մասին է:

Եզրակացություն

Չենք անդրադարձել, թե արդյոք կա՞ն կանոններ հենց ցանկությունների հետ կապված։ Իրականում մուսուլմանները Ամենակարողից խնդրում են նույնը, ինչին ձգտում են այլ կրոնների ներկայացուցիչները: Մենք բոլորս կարիք ունենք բարգավաճման, բարգավաճման, երջանկության: Ցանկալի է խնդրել ընդհանուր բաներ, որոնք արժեքավոր են երկրի վրա գտնվող յուրաքանչյուր մարդու համար: Բայց ավելի լավ է ինքներդ իրագործեք կոնկրետ նյութական ցանկությունները։ Եթե ​​ցանկանում եք նոր գաջեթ, գումար աշխատեք և գնեք այն։ Ինչու՞ դիմել Ալլահին նման մանրուքներով: Ինչպես եք կարծում?

Հարց:

Assalamu alaikum, հարգելի մուֆթի!

Ես կցանկանայի իմանալ ձեր կարծիքը «salat-un-nariya»-ի մասին («կրակի աղոթք» այն իմաստով, որ այս դուան շատ արագ ազդեցություն ունի, ինչպես կրակը): Այս դուան կոչվում է նաև «salat-ut-tafrijiya» («հանգստացնող»), «salat-us-sayf» և «miftah kanz-il-muhit» և «salat-ul-Qurtubiyya» ՝ այս անունը վերագրելով մեծ իմամին: , հեղինակը «ալ-ջամի» թեֆսիր՝ արդյոք ahkam-il-Koran» Աբու Աբդուլլահ Մուհամմադ իբն Աբու Բաքր իբն Ֆարհու Անսարի Խազրաջ Անդալուսի Քուրթուբիին (մահ. 671 հիջ.):

Այս salawat-ի վերաբերյալ Իմամ Քուրթուբին ասում է. «Ով ուզում է, որ ինչ-որ կարևոր գործ կատարվի կամ պատահած դժբախտությունը վերանա, թող կարդա այս սալավաթը համապատասխան մտադրությամբ 4444 անգամ և հարցնի Ամենակարողին Մուհամեդ մարգարեի միջոցով (խաղաղություն և օրհնություն լինի նրա վրա): նրան) - այնուհետև Ամենակարողը կօգնի նրան իրականացնել իր նպատակը իր մտադրության համաձայն»:

Իմամ Մուհամմադ Սանուսին սալավաթին ավելացրել է հետևյալ խոսքերը. «Fi kulli lamkhatin wa nafasin bi «adadi kuli ma» lummillak» («Ամեն պահ և յուրաքանչյուր շնչով, ըստ այն ամենի, ինչ քեզ հայտնի է»): Նա նաև ասաց. «Ով ամեն օր 11 անգամ կարդում է այս սալավաթը, ժառանգություն կստանա հորդառատ անձրևի պես և հողից բուսած բույսի պես»:

Salat-un-nariya-ի տեքստը.

اَللّٰهُمَّ صَلِّ صَلَاةً كَامِلَةً وَسَلِّمْ سَلَامًا تَامًّا عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِى تَنْحَلُّ بِهِ الْعُقَدُ، وَتَنْفَرِجُ بِهِ الْكُرَبُ، وَتُقْضٰى بِهِ الْحَوَآئِجُ، وَتُنَالُ بِهِ الرَّغَائِبُ، وَحُسْنُ الْخَوَاتِمِ، وَيُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ الْكَرِيْمِ، وَعَلٰى اٰلِهِ وَ صَحْبِهِ فِي كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ بِعَدَدِ كُلِّ مَعْلُوْمٍ لَّكَ

«Allahumma s-sally solyatan kamilyatan, wa salim salyaman tamman ‘ala sayidina Muhamadini-l-llazi tanhalyu bihil ‘ukad, wa tanfarizhubihil kurabu, wa tukza bihil havaizhu wa tunalu bihi ragaibu wa husnu-al-h-. Ուա ուստասկալ գամամու բի վահխիխի-լ-կարիմի վա ալա ալիհի վա սահբիհի ֆի կուլի լամխաթին վա նաֆասին բի «ադադի կուլի մա» լումմիլլաք»։

Թարգմանություն՝ «Օ, Ալլահ! Ուղարկիր քո ամենակատարյալ օրհնությունը և քո լավագույն խաղաղությունը ուղարկիր մեր տեր Մուհամմեդին, ում միջոցով լուծվում են դժվարությունները, անհետանում են տառապանքն ու վիշտը, բավարարվում են կարիքները, կատարվում են ձգտումները, բարի գործերը լավ ավարտվում են, և ում երեսին է դա: անձրեւներ. Նրա ընտանիքին և ուղեկիցներին նույնպես օրհնություններ և խաղաղություն շնորհիր ամեն պահի և յուրաքանչյուր շնչով, ըստ այն ամենի, ինչ դու գիտես»:

Բարաքալլահու Ֆիկա! (Ռուսաստան, Դաղստան)

Պատասխան.

Ամենաողորմած և ողորմած Ալլահի անունով:

Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh!

Դուա, որի մասին դուք հարցնում եք, որը կոչվում է salat-un-nariya կամ salat-ut-tafriyya, վերագրվում է Իմամ Քուրտուբիի «At-tazkira bi akhvalil-mauta wa umuril-akhirat» գրքին: Այնուամենայնիվ, մեր ունեցած այս գրքի օրինակում մենք չկարողացանք որևէ հիշատակում գտնել այս դուայի մասին: Հետևաբար, մենք կասկածներ ունենք, թե արդյոք այս դուան իրականում հիշատակված է մեծ Իմամ Քուրթուբիի կողմից (Ալլահը ողորմի նրան):

Անկախ նրանից, թե դա իսկապես հաստատված է Իմամ Քուրտուբիի խոսքերից, թե ոչ, պետք է հասկանալ, որ վավերական հադիսները ոչինչ չեն ասում այս դուայի մասին: Դուք պետք է հավատարիմ մնաք այն դուաներին, որոնք գրված են Ղուրանում և հադիսում, քանի որ դրանք ամենաարդյունավետն են: Ղուրանի և հադիսների դուաները միշտ ավելի մեծ արժեք և ավելի մեծ ազդեցություն ունեն, քան ցանկացած այլ դուտա, որը նշված չէ այս երկու աստվածային աղբյուրներում, անկախ նրանից, թե որքան մեծ է Իմամը կամ Շեյխը դրա մասին խոսել: Ալլահի և Նրա մարգարեի (խաղաղություն և Ալլահի ողորմությունը լինի նրա վրա) խոսքերը ոչ մի դեպքում չեն կարող ավելի վատ լինել, քան որևէ այլ արարածի խոսքերը:

Այն դեպքում, երբ մարդը ցանկանում է, որ իր կարիքը բավարարվի, Մուհամմադ մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրա վրա) սահմանեց «սալաթ-ուլ-հաջա»:

Ինչպես հաղորդվում է Աբդուլլահ իբն Աբի Աուֆայի (թող Ալլահը գոհ լինի նրանից) խոսքերից, Մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրա վրա) ասել է, որ ով ցանկանում է, որ իր կարիքը բավարարվի, պետք է լավ կատարի (համաձայն բոլոր սուննաների և սուննաների և բոլոր սուննաների և սուննաների համաձայն) կանոններ) կատարել աբլեդ և կատարել երկու ռաքա նաֆլ աղոթք: Այնուհետև նա պետք է դուա անի՝ փառաբանելով Ալլահին և մարգարեին սալավաթ ասելով: Դրանից հետո նա պետք է ասի հետևյալ դուետը.

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالسَّلاَمَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ لاَ تَدَعْ لِى ذَنْبًا إِلاَّ غَفَرْتَهُ وَلاَ هَمًّا إِلاَّ فَرَّجْتَهُ وَلاَ حَاجَةً هِىَ لَكَ رِضًا إِلاَّ قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

Տառադարձություն:«Լաա իլահա իլլալլահուլ-հալիմուլ կարիմ. Subhanallahi rabbil "arshil-azim. Alhamdulillahi rabbil "alyamin. As-alukya mujibati rahmatik. Վա ‘ազա-իմա մագֆիրատիկ. Val ganimata min culli birr. Վաս-սալյամատա մին կուլլի իզմ. Լա թադա «լի զամբան իլլա գաֆարտահ. Ուա լա համման իլլա ֆարրաջթահ. Ուա լա խաջաթան հիյա լակա րիդոն իլլա կադոիթախա յա արխամար-ռահիմին»։
Թարգմանություն:«Չկա աստված, բացի Ալլահից, ով Ամենահեզն է և Ամենաառատաձեռնը: Փառք Ալլահին, մեծ գահի Տեր: Ամբողջ փառքը Ալլահին է՝ աշխարհների Տիրոջը: Ես խնդրում եմ քեզնից այն, ինչը քո ողորմությունը պարտադիր է դարձնում, և ես խնդրում եմ այն, ինչը հաստատ կդարձնի քո ներումը: Եվ համոզվեք, որ ես օգտվում եմ բարի գործեր անելու յուրաքանչյուր հնարավորությունից և ինձ պաշտպանում բոլոր մեղքերից: Մի թողեք իմ մեղքը աններված, իմ դժբախտությունը չլուծված և իմ կարիքը, որը ձեզ գոհացնում է, չկատարված: Ո՜վ ողորմածների մեջ ամենաողորմած»։ («Սունան Թիրմիդհի», հադիս 481)

Եթե ​​մարդը որևէ դժվարություն է ունենում, նա պետք է ասի հետևյալ դուետը.

يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ

Տառադարձություն:«Յա հայու յա կայյում, բի ռահմատիա ասթագյս»։
Թարգմանություն:«Ով հավիտենական ապրող, ամենապահովող, ես խնդրում եմ Քեզ օգնությունը Քո ողորմության միջոցով»:

Պարոն Անասը (թող Ալլահը գոհ լինի նրանից) ասաց, որ Մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրա վրա) կարտասանի այս դուան, երբ իրեն որևէ դժվարություն պատահեր: (Տիրմիդի, հադիս 3524)

عن أنس بن مالك، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كربه أمر قال: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث

Եվ Ալլահը ամենից լավ գիտի:

Վասալամ.

Մուֆթի Սուհեյլ Թարմահոմեդ
Ուլամայի խորհրդի ֆեթվա բաժին (ԿվաԶուլու-Նատալ, Հարավային Աֆրիկա)

Յուրաքանչյուր մարդ դիմում է իր Տիրոջը՝ խնդրելով այն, ինչ անհրաժեշտ ու անհրաժեշտ է համարում իր համար։ Նա կարող է խնդրել, որ իրեն լավ տուն տան, հարմարավետ մեքենա, աշխարհիկ այլ բարիքներ և մոռանալ ամենաթանկ բաների մասին։

Այդպիսի մարդկանց մասին Ամենակարողն ասաց. «Մարդկանց մեջ կան այնպիսիք, ովքեր միայն աշխարհիկ բարիքներ են խնդրում, նրանք զրկված են հավիտենական բարիքներից»: . Նման մարդկանց մեջ չլինելու համար մենք պետք է խնդրենք Ալլահին, ինչպես Նա ինքն է մեզ սովորեցրել Սուրբ Ղուրան. Ի վերջո, Արարիչը ﷻ ամենից լավ գիտի, թե ինչն է լավ Իր ստեղծագործությունների համար, և ինչը` վատ: Ղուրանի աղոթքները ակնարկ են, մի տեսակ բանալի, որը մեզ տրվել է հենց Տիրոջ կողմից ﷻ:

Մենք այստեղ կներկայացնենք Ղուրանում նշված աղոթքներից (դյուաներից) մի քանիսը:

Նշում:Շարիաթի համաձայն՝ արգելվում է գրել Ղուրանի համարների տառադարձություն, բացառությամբ աղոթք պարունակողների, դրանք պետք է կարդալ որպես աղոթք, այլ ոչ թե Ղուրանի համարներ:

1. «Rabbana atina fi-ddunya ẍasanatan wa fil-ahirati ẍasanatan va Հինա ' Ա հաբա-ննար» (Սուրա Ալ-Բաքարա, այա 201):

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

«Ով մեր Տեր, շնորհիր մեզ բարիք այս և հաջորդ աշխարհում և փրկիր մեզ դժոխքի տանջանքներից»:

2. «Ռաբբանա hab lyana min azvazhina va hurriyatina ḱurrata ա Յունինը կարևոր է Ալնա Լիլմուտտա Հինա իմամ» (Սուրա Ալ-Ֆուրքան, այա 74):

رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

«Ով մեր Տեր, շնորհիր մեզ աչքերի բերկրանքը մեր կանանց և սերունդների մեջ և մեզ օրինակ դարձրու աստվածավախների համար»:

3. «Ռաբբանա- Գֆիրիլյանա վա Լիխվանինա-լա կնոջ կինը ḱuna bil imani wa la tage «ալ ֆի Ուլուբինա Գիլան Լիլ չին ամանու, ռաբբանա իննակա Ռաուֆու-րՌա իմ» (Սուրա Ալ-Հաշր, այա 10):

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ

«Ով մեր Տեր, ներիր մեր և մեր եղբայրների մեղքերը, ովքեր հավատացել են մեզնից առաջ, և մի լցրու մեր սրտերը չարությամբ հավատացյալների հանդեպ: Մեր Տերը: Իսկապես, քո ողորմությունն ու ողորմությունը անսահման են»:

4. «Ռաբբանա լա տուսի» ґ ḱulubana ba «այո և ҙ hadaitana wa hab lyana mil-lyadunka ra ẍmatan innaka antal-va հաբ» (Սուրա Ալյու Իմրան, այա 8):

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ

«Ով մեր Տեր, մի՛ շեղիր ​​մեր սրտերը ճշմարտությունից այն բանից հետո, երբ դու առաջնորդեցիր մեզ դեպի ուղիղ ճանապարհ: Տո՛ւր մեզ Քո ողորմությունը: Իսկապես, իսկապես, Դու ես Տվողը»:

5. «Ռաբբանա իննանա սամի» ‘ na munadiyan yunadi lil-imani an aminu birabbikum fa-amanna, Rabbana fa Gfir lyana Unubana wa kaffir Աննա Սայաթինա վա թավաֆանա մա Ալ-Աբրար. Ռաբբանա վա ատինա մա վա «ատտանա Ալա ռուսուլիկա ալա թուխզինա յավմալ- Ḱiyamati, innaka la tuhliful-mi «դժոխք» (Սուրա Ալյու Իմրան, այաներ 193, 194):

رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ * رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ

«Ով մեր Տեր, մենք լսեցինք Քո Մարգարեյին, որը մեզ կանչում էր հավատալու Ալլահին ﷻ: Մենք հնազանդվեցինք նրան և հավատացինք։ Մեր Տերը: Ներիր մեզ մեր մեծ մեղքերը և մաքրիր մեզ մեր վատ արարքներից և վերցրու մեր հոգիները Քո հավատարիմ ծառաների հետ միասին: Մեր Տերը: Տո՛ւր մեզ այն, ինչ խոստացել ես մեզ Քո առաքյալների միջոցով, և մի՛ խայտառակիր մեզ Հարության օրը, որովհետև դու չես դրժում խոստումները»:

6. «Ռաբբի- Gfir var ẍam wa anta hairu-rra ժամը» (Սուրա Ալ-Մումինուն, այա 118):

رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ

«Տե՛ր իմ, ներիր ինձ իմ մեղքերը և ողորմիր ինձ, որովհետև Դու ես ամենաողորմածը»:

7. «Ռաբբի ես հումա կամա ռաբբայանի ĉa Գիրա» (Սուրա Ալ-Իսրա, այա 24):

رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا

«Ով Տեր իմ, ողորմիր նրանց (իմ ծնողներիս) այնպես, ինչպես նրանք մեծացրել են ինձ որպես երեխա (ողորմություն ցուցաբերելով):

8. «Ռաբբանա լա Տուահի ҙna in nasina av ah ҭana, Rabbana wa la ta մղոն «ալայնա և ĉran kama ամալտա հյու «ալա լյա Տարի մին Սատանա. Rabbana wa la tu ẍammilna ma la Այո ḱata lyana bi բարև և վ «Ուհ «Աննա վա Gfir lyana var ẍamna, anta mawlana երկրպագու ĉurna «ալալ ḱավմիլ կաֆիրին» (Սուրա Ալ-Բաքարա, այա 286):

رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

«Ով մեր Տեր, մի պատժիր մեզ, եթե մոռանանք կամ սխալվենք: Մեր Տերը: Մի՛ դրիր մեզ վրա այն բեռը, որը դու դրեցիր մեր նախորդների վրա: Մեր Տերը: Մի ծանրաբեռնեք մեզ նրանով, ինչ մենք չենք կարող անել։ Եղեք մեղմ մեզ հետ! Ներիր մեզ և ողորմիր: Դուք մեր հովանավորն եք: Օգնիր մեզ հաղթել անհավատներին»:

9. «Ռաբբի Ավզի «Ոչ աշկուրա, ոչ մատակա-լյաթի ան «ամթա «ալայյա վա «ալա վալիդայա վա ան ա «Մալյա Գալի անա կուպր ḓ Ա հ u va adhilni bira ẍmatics fi «իբադիկա- ĉĉali ին» (Սուրա Ան-Նամլ, այա 19):

رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ

«Ով իմ Տեր, իմ մեջ սերմանի՛ր, որ երախտապարտ լինեմ Քո ողորմածության համար, որ դու դրսևորել ես ինձ և իմ ծնողներին, և կատարել արդար գործեր, որոնք հաճելի կլինեն քեզ: Քո ողորմությամբ ինձ դարձրու քո արդար ծառաներից մեկը»։

10. «Ռաբբի Ալնի մու Հիմա ĉĉalyati va min հուրիյաթի. Ռաբբանա վա տա ḱabbal do Ա. Ռաբբանա- Գֆիր լի վա լիվալիդայա վա լիլմումինինա յավմա յա հումուլ Իսաբ» (Սուրա Իբրահիմ, այաներ 40-41):

رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ * رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ

«Ով իմ Տեր, ներառիր ինձ և իմ սերունդներից ոմանց նամազ կատարողների թվում: Մեր Տերը: Ընդունիր իմ աղոթքը: Մեր Տերը: Ներիր ինձ, իմ ծնողներին և հավատացյալներին այն օրը, երբ հաշիվը կներկայացվի (դատաստանի օրը)»:

11.«Rabbana la tazh «ա կտավատի ֆիթնատան լիլա Չինաստան Կաֆարու վա Gfir lyana rabbana innaka antal «Ազիզուլ «ինչպես» (Սուրա Ալ-Մումթահանա, այա 5):

رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

«Ով մեր Տեր, մի՛ դարձրու մեզ անհավատների համար փորձություն (անհավատներին մեր նկատմամբ հաղթանակ մի տուր, որովհետև սրա պատճառով նրանք կարող են մտածել, որ իրենք ճշմարտության մեջ են) և ներիր մեզ: Մեր Տեր, Դու մեծ ես և իմաստուն»: