Papă în secolul al VIII-lea. Papa Ioan al VIII-lea a fost femeie? Papa Ioan al VII-lea

Marea Britanie ocupă istoric un loc aparte în Europa. Separat de Europa continentală prin mare, Foggy Albion, deși rămâne parte din Lumea Veche, are multe diferențe fundamentale față de vecinii săi.

Henric al VIII-lea în tinerețe, în anul urcării sale pe tron ​​(1509). Foto: Commons.wikimedia.org

Printre aceste diferențe se numără și Biserica Anglicană - o confesiune creștină formată nu numai și nu atât ca urmare a discuțiilor religioase, ci din cauza temperamentului și ambițiilor furtunoase ale regelui. Henric al VIII-lea.

Născut în 1491 fiul mai micHenric al VII-lea ar fi trebuit să devină nu un monarh, ci un preot. De mic, a studiat teologia, a participat la până la șase liturghii pe zi și chiar a scris el însuși tratate pe teme religioase.

Planurile tatălui său pentru prinț s-au schimbat dramatic în 1502, când fratele mai mare al lui Henry a murit. Arthur.

Un băiat de 11 ani, care se pregătea să-și dedice viața slujirii lui Dumnezeu, trebuia acum să se pregătească să conducă statul.

Mai mult, Henric al VII-lea și-a anunțat fiul că se va căsători... cu văduva fratelui său, o prințesă spaniolă. Ecaterina de Aragon. Regele dorea cu orice preț să întărească legăturile cu Spania și nici chiar moartea fiului său cel mare la doar câteva luni după nuntă nu i-a schimbat intențiile.

Mai mult, regele văduv a vrut să se căsătorească cu Ecaterina însuși, dar spaniolii s-au opus.

Pentru tânărul prinț, lumea s-a întors cu susul în jos. Chiar ieri s-a aflat la cinci minute în fața unui preot, legat de un jurământ de celibat, iar astăzi se află deja la cinci minute în fața unui rege cu soția sa legală.

Apărătorul Credinței

Prințul, încoronat Henric al VIII-lea, a urcat pe tron ​​la vârsta de 17 ani. În primii ani de domnie a fost sub influența episcopului Richard Fox iar arhiepiscopul William Wareham.

Ecaterina de Aragon. Foto: Commons.wikimedia.org

În primii ani ai domniei lui Henric al VIII-lea, părea că poziția Bisericii Catolice din Anglia era de nezdruncinat, iar vânturile Reformei, căpătând putere pe continent, nu aveau să aibă nicio influență asupra britanicilor.

Tânărul rege a rămas evlavios, asistând la liturghie de mai multe ori pe zi, iar în 1521, inspirat de un alt mentor al săi, cardinalul Thomas Wolsey, a scris cartea „În apărarea celor șapte taine”, în care a apărat Biserica Catolică de reformatorii bisericești.

Pentru această carte Papa Leu X i-a acordat lui Henric al VIII-lea titlul de „Apărător al credinței”.

Dar cu cât mergea mai departe, cu atât regele se schimba mai mult. A gustat deliciile puterii seculare, s-a familiarizat cu diferitele bucurii ale vieții pământești, mai degrabă decât cele spirituale, și în curând a început să fie iritat de diferitele restricții și obstacole apărute din cauza drepturilor largi ale clerului, pentru care conducătorul principal era nu Regele Angliei, ci Papa.

Tata interzice!

În căsătoria cu Ecaterina de Aragon, a avut mai mulți copii, dar toți băieții au murit în copilărie, doar fiica sa Maria a supraviețuit.

Regele englez nu a vrut să fie de acord că „totul este voia lui Dumnezeu” și a decis că cea mai corectă cale de ieșire din situație ar fi schimbarea reginei.

Mai mult decât atât, el alesese deja un „succesor” - favoritul trebuia să dea naștere unui fiu lui Henric al VIII-lea.

Ann Bolein. Foto: Commons.wikimedia.org

Școala teologică a tinereții sale nu a fost în zadar: regele a afirmat că motivul lipsei de fii a fost ilegalitatea primei căsătorii. Henric al VIII-lea a susținut că căsătoria cu văduva fratelui său era împotriva canoanelor și că căsătoria necesita permisiunea Papei, care nu a fost obținută. Și din moment ce nu a existat permisiunea, atunci căsătoria ar trebui să fie anulată.

Dar toate argumentele regelui au fost învinse de decizia Papei Clement al VII-lea, care a refuzat să anuleze căsătoria lui Henric al VIII-lea cu Ecaterina de Aragon.

Revoluție de sus

Regina de drept și susținătorii ei au sărbătorit victoria, iar Henric al VIII-lea a fost furios. De ce soarta dinastiei regale engleze este decisă de vreun sfânt roman? De ce ar trebui el, regele, să depindă de părerea călugărului?

Da, evlaviosul s-a transformat într-un monarh imperios și hotărât, care era gata să meargă direct la scopul dorit.

Susținătorii Reformei Bisericii, care până atunci aveau o influență redusă în Anglia, au ridicat capul. Desigur, au primit o șansă unică de a-și schimba poziția în țară.

În 1529 Henric al VIII-lea s-a adunat parlamentul englez, căutând deja de la acesta o soluție la problema anulării căsătoriei. O scindare a apărut în parlament - susținătorii Romei și adepții Reformei și-au păstrat fiecare loc. Dar regele a înțeles clar pentru el însuși pe cine se putea baza în continuare și cine avea să devină cel mai mare dușman al său.

Prima victimă a luptei regelui a fost fostul său mentor și consilier Thomas Wolsey, un susținător înflăcărat al catolicismului care a fost acuzat de trădare. Wolsey s-a confruntat cu blocul de tăiere, dar, spre deosebire de alții, a fost norocos într-o anumită măsură - a murit de moarte naturală înainte de proces.

Și Henric al VIII-lea a decis să taie nodul gordian și a acuzat imediat întregul cleric englez de trădare. Regele a declarat că loialitatea preoților față de Roma în situația actuală nu era altceva decât o încercare la puterea regală.

În 1532, Anglia a adoptat o lege care interzicea supușilor englezi să se supună autorității conducătorilor străini, inclusiv a Papei. Pe baza acestei legi, sute de susținători influenți ai catolicismului au fost trimiși la închisoare și la bloc.

În același 1532, preotul principal al Angliei, arhiepiscopul de Canterbury, a devenit Thomas Cranmer, un susținător deschis al protestantismului. El a îndeplinit dorințele lui Henric al VIII-lea și a anulat căsătoria regelui într-o curte ecleziastică, după care s-a căsătorit cu Ana Boleyn.

Papa Clement al VII-lea l-a excomunicat pe regele englez din biserică, ceea ce l-a provocat pe Henric al VIII-lea și l-a împins la acțiuni ulterioare.

În 1534, probabil că principalul document al Reformei engleze, „Act of Supremation”, a fost adoptat. Potrivit acestuia, nu Papa, ci monarhul domnitor a fost declarat șeful bisericii engleze. Papa din Anglia nu a mai influențat nimic.

Pentru a sparge rezistența adversarilor săi, Henric al VIII-lea a atacat mănăstirile, închizându-le și confiscând pământurile. În același timp, Cranmer și susținătorii săi au efectuat reforme în spiritul protestantismului în interiorul bisericii, suprimând fără milă adversarii.

Odată soție, două soții, trei soții...

Din păcate, obiectivul principal pentru care regele a mers înainte, indiferent de orice, nu a fost atins - Anne Boleyn i-a născut nu un fiu, ci o fiică pe nume Elisabeta.

Henric al VIII-lea a fost teribil de dezamăgit. În plus, Anna s-a dovedit a fi foarte capricioasă; și-a permis mult mai mult decât și-a permis, în opinia soțului ei, regina.

Jane Seymour. Foto: Commons.wikimedia.org

Foarte curând regele și-a găsit o nouă pasiune, o domnișoară de onoare. Dar dacă, scăpând de prima sa soție, Henric al VIII-lea a dat dovadă de un anumit umanism, atunci a acționat crunt cu Anna, care l-a dezamăgit - acuzat de stat și adulter, a doua soție a regelui a fost decapitat.

După aceasta, Henric al VIII-lea a intrat în toate căile serioase, până la sfârșitul vieții, aducând numărul soțiilor sale la șase, dintre care două a divorțat și a executat încă două pentru trădare.

În același timp, regele, care a inițiat reforma bisericii din motive politice, nu a fost un susținător puternic al protestantismului, așa că politica față de biserică a suferit modificări în funcție de ce păreri religioase avea următoarea soție.

Henric al VIII-lea și-a atins scopul - Jane Seymour și-a născut fiul. Dar regele nu a aflat niciodată că nu a reușit să împiedice dispariția dinastiei. Singurul fiu al lui Henric al VIII-lea, care a urcat pe tron ​​la vârsta de nouă ani sub numele de Eduard al VI-lea, a murit la vârsta de 15 ani, reușind însă să adopte o serie de legi care au întărit poziția protestantismului.

„Epoca de aur” a Reginei Elisabeta

După moartea lui Edward al VI-lea, Maria, fiica Ecaterinei de Aragon, respinsă de Henric al VIII-lea, a devenit regina Angliei. O catolică zelosă care-și ura tatăl, ea era hotărâtă să anuleze toate reformele lui Henric al VIII-lea și să readucă Anglia în stâlpul catolicismului.

Principalul reformator al bisericii engleze, Thomas Cranmer, care a refuzat să renunțe la credințele sale, a fost ars pe rug din ordinul reginei. Mulți dintre susținătorii săi au plătit și ei cu viața pentru credințele lor. Maria am intrat în istorie ca Bloody Mary.

Poate că contrareforma pe care a început-o ar fi fost finalizată, dar după cinci ani de guvernare a murit în timpul uneia dintre epidemii.

Moștenitorul tronului a fost Elisabeta I, fiica Annei Boleyn, a cărei naștere îl dezamăgise atât de mult pe tatăl ei, Henric al VIII-lea.

Fără prea multă simpatie pentru tatăl ei, regina a decis totuși să întărească puterea pe baza reformelor bisericești începute sub Henric al VIII-lea.

Domnia de 35 de ani a Elisabetei I, care este numită „Epoca de Aur a Angliei”, a cimentat în cele din urmă victoria susținătorilor Bisericii Anglicane.

Până în prezent, șeful bisericii din Anglia este monarhul care domnește - datorită temperamentului pasionat și hotărârii lui Henric al VIII-lea.

Întreaga istorie a omenirii este învăluită în mister. Ele există chiar și acolo unde s-ar părea că nu pot sau nu ar trebui să existe deloc.

În secolul al IX-lea. Un nou călugăr, John Longlois, a apărut în mănăstirea benedictină. Tatăl său era predicator și tânărul, care avea o memorie fenomenală, își amintea aproape toate predicile pe de rost. După ce a absolvit școala filozofică din Atena și a ajuns la Roma, face legături utile. Toți, fără excepție, indiferent cu cine comunică, sunt uimiți de inteligența și ingeniozitatea, erudiția și reținerea tânărului.

Ioan primește funcția de notar în organul administrativ principal al Sfântului Scaun - Culia. Finanţa, Corespondență de afaceriși multe alte probleme intră în sfera responsabilităților sale. Papa Leon al IV-lea este foarte mulțumit de notar și îl ridică la rangul de cardinal, iar pe patul de moarte îl arată pe Ioan ca fiind cel mai demn dintre toți cei care pot ocupa tronul papal. Așa că Ioan de Longlois a devenit Papa Ioan al VIII-lea.

Era iulie 855. Parcă natura însăși era împotriva acestor alegeri. Cerul era în mod constant înnorat cu nori groaznici, tunetele au vuiet, lăcustele au făcut furori în Franța și un cutremur teribil a avut loc în Italia. Noul tată este speriat de asta. Se teme că el este de vină pentru aceste necazuri. Îi este și frică de valetul său, care îl ajută să-și îmbrace veșmintele. El înțelege că secretul lui va fi dezvăluit.

Când deschideți lista oficială a pontifilor, nu-l veți găsi pe Papa Ioan al VIII-lea. Leon al IV-lea este urmat imediat de Benedict al III-lea. Dar ei susțin că acest lucru a fost făcut intenționat. Papalitatea lui Benedict al III-lea a fost avansată artificial cu 2 ani și 5 luni pentru a ascunde faptul că Ioan era de fapt o femeie.

Valetul, care i-a devenit iubit, era la acea vreme singura persoană care cunoștea acest secret. O ciumă a început la Roma și Papa Ioan al VIII-lea a trebuit să facă o procesiune religioasă. Sutana a ascuns a noua lună de sarcină a lui Agnes - acesta era de fapt numele lui John de Longlois - dar nu și-a putut ascunde paloarea de moarte. Agnes abia își putea mișca picioarele. Și apoi s-a întâmplat cel mai rău lucru - au început durerile de travaliu. Copilul s-a născut. Oamenii, uimiți de ceea ce au văzut, au călcat imediat în picioare atât mama, cât și copilul în frenezie.

Nu vom ști niciodată sigur dacă s-a întâmplat cu adevărat. Dar în aceeași listă de pontifi se poate observa că în 1276 Pietro Juliani - Ioan al XXI-lea - a fost ales papă. Dar nu veți găsi al douăzecilea papă pe listă. Există o versiune că Pietro a decis să corecteze o greșeală istorică. Nu se știe dacă acest lucru este cu adevărat adevărat. Dar se știe că în Muzeul Vatican există un scaun neobișnuit de marmură inventat la acea vreme, cu o gaură în scaun. Cu ajutorul acestui scaun, diaconi speciali timp de aproape 7 secole la rând au confirmat personal sexul alesului la tronul papal.

Biserica Catolică neagă categoric această poveste, care va rămâne pentru totdeauna complet neexplicată și nedovedită.

Aceasta nu este povestea unui tânăr tată cu copii, dar Papii, care este deja mult mai atractiv.
Papa Pius al XIII-lea... Merg pe Wikipedia - hopa... nu a existat un astfel de papă în istoria Vaticanului. A fost Pius KhP, care a susținut regimul fascist - sau altfel...

A Papa Pius al XIII-lea, care se presupune că provine de la Biserica Catolică Americană, - caracter fictional. El trăiește în timpul nostru, alături de viața de astăzi cu problemele și tehnologiile ei (homosexualitate, avort, MacBook-uri, selfie-uri, poeziile lui Brodsky și chiar o întâlnire cu șeful rusului). biserică ortodoxă- un astfel de bunic, care amintește puțin de Patriarhul Kirill, dar mai puțin atrăgător. Nu au spus despre ce vorbeau, dar patriarhul nostru și-a lăsat tatăl la Kalinka...).
Da... și o țigară în gură sau în mâini - constant și peste tot (unul după altul).

Am început să văd serialul și nu m-am putut opri, mi-am dat seama că era al meu! Am fost captivat de poveste, de împrejurimi și, bineînțeles, de actorie, de personaje, în special de personajul principal.
Trebuie să fie greu pentru o femeie să treacă indiferentă Jude Law (Pius XIII), ceea ce este confirmat de poveștile despre teribila sa popularitate în rândul publicului feminin de la Hollywood. Rezultatul se observă: o grămadă de copii (cinci!) din trei femei.

Ei bine, Dumnezeu să fie cu ei! M-a captivat tocmai în acest rol: deștept, subtil, ironic sarcastic, dur și blând, sfânt și diavol, ambițios și vulnerabil, diabolic de chipeș, puternic și slab în același timp, la nesfârșit singuratic... Cum îmbină acest om mânia, insolența , cruzime, aroganță, compasiune, iubire, sfințenie!

O imagine uimitor de complexă, carismatică și crudă, care evocă atât simpatie, cât și negare. Vorbește cu ușurință despre sex și gen cu colegii și folosește cuvinte din argou atunci când comunică cu oameni de rang înalt.

Papa este un sfânt, are un dar: când începe să vorbească serios cu Domnul, se întâmplă minuni și lucruri ciudate - oamenii sunt vindecați, femeile sterile nasc copii, iar ticăloșii și egoiștii primesc ceea ce merită.
El a făcut primul miracol înapoi adolescent, când rugăciunea lui adresată cerului a ridicat din patul ei mama pe moarte a prietenului său.

În plus, tata este și clarvăzător. Știe totul despre împrejurimile lui: este imposibil să-i ascunzi ceva.

Este foarte interesant să urmărim expresia lui în continuă schimbare pe față și pe ochi (de la strictă, uneori chiar rea, la o expresie fermecător de copilărească, răutăcioasă sau vicleană în ele, însoțită de același zâmbet copilăresc inocent). Acel zâmbet misterios al lui...

Apropo, cât de „modest” vorbește despre sine (în scena cu prim-ministrul italian):

„Cu câteva săptămâni înainte de alegeri, Papa Pius al XIII-lea se va arăta oamenilor pentru prima dată. Întreaga lume va fi emoționată: Pius al XIII-lea apare în fața lor cu frumoasa sa ochi albaștriiși buze fragede. O imagine izbitoare – atât de strălucitoare încât îi orbește literalmente pe oameni.”
Se pare...
Deci într-o zi un băiat Lenny Belardo a ajuns într-un adăpost surorile marie- Nu se știe de ce mama și tata l-au adus la porțile orfelinatului și l-au lăsat acolo. Nu au mai apărut niciodată, dar Lenny visează să-i întâlnească. Și din când în când (atât în ​​copilărie, cât și ca adult) îi apar - fie în vise, fie în vise. Cu toate acestea, imaginea acestor „întâlniri” rămâne încă tristă: părinții pleacă în tăcere, lăsându-l din nou și din nou în pace.

Așa își poartă povara orfanității prin viață, încercând probabil să înțeleagă cum, de ce, de ce? Deși sora Mary și prietenul Andrew îi luminează cumva viața în felul lor, încercând să-l ajute să poarte această cruce grea.

Maria l-a crescut și l-a pregătit pentru o carieră de preot. Când Lenny a crescut, ea l-a predat influentului cardinal și teolog american Michael Spencer, care era unul dintre candidații probabili pentru funcția de papă. Dar s-a întâmplat ceva ciudat. Lenny a devenit tată.

Cum a ajuns acest tânăr (după standardele cardinalilor cu părul gri) șeful Vaticanului? Potrivit lui Lenny însuși, Duhul Sfânt l-a ales pentru rolul de pontif, pe care el însuși s-a rugat frenetic pentru asta... Domnii cardinali au ajutat, judecând că tânărul american moderat va deveni o marionetă convenabilă în mâinile lor și va împlini vointa lor. Dar nu a fost cazul.

Papa Pius al XIII-lea ales (Belardo a primit acest nume după urcarea pe tron) s-a dovedit a fi un om dur și aproape un tiran. El începe „perestroika” - atât în ​​cadrul departamentului papal, cât și în general în politica Bisericii Catolice.

El nu acceptă sfatul nimănui (în special secretarul de stat - un cardinal influent Angelo Voiello, alți cardinali, chiar surorile marie, pe care l-a invitat la Vatican și l-a făcut secretar; refuză categoric să iasă în public, în afara palatului nimeni nu a văzut niciodată chipul papei; nu se lasă filmat sau fotografiat, creând o imagine de mister și de neatins; interzice producerea și vânzarea diferitelor articole mici sub marca sa (magneți, brelocuri, pixuri, farfurii, caiete etc.). El este adesea dur și crud, scăpând cu ușurință de adversarii ideologici, de exemplu, exilând pentru a sluji în Alaska și însoțindu-și decretul cu poezii de Brodsky.

El nu-și ascunde planurile pentru reforma Sfântului Scaun: cum să-i trateze pe Dumnezeu, biserica, abaterile de la porunci în comportamentul reprezentanților tronului papal, preoților gay, celibatul, orfanii, avortul și părinții care își abandonează copiii, noi sfinți, religie...

Toți clericii sunt șocați de Pius al XIII-lea și nu numai la Vatican, biserica pierde enoriași - încep să mormăie.
Dar, după cum se spune, persoana greșită a fost atacată...

Scena lui Pius al XIII-lea vorbind cardinalilor în Capela Sixtină este bună; iată fragmente din discursul său:

„Coc-cioc, cioc-cioc...Nu suntem acasă. Fraților cardinali, de astăzi nu suntem acasă, indiferent cine ne bate la ușă. Suntem doar pentru Domnul. De azi înainte, totul care a fost larg deschis, Va fi închis.
...Conversia la creștinism - am făcut-o deja, ecuminism - s-a întâmplat, s-a întâmplat. Toleranta - nu mai locuieste aici - a fost evacuata, a eliberat casa pentru un nou chirias, care are cu totul alte gusturi pentru nou decor.
...De mulți ani încercăm să ajungem la alții. E timpul să te oprești. Nu mergem nicăieri. Suntem aici pentru că suntem - ce? - suntem ciment și nu ne mișcăm. Noi suntem fundația, iar fundația nu se mișcă nicăieri.
...Nu avem ferestre, nu ne uităm la lumea exterioară... nu trebuie să ne uităm la lumea exterioară. Uite acolo... Ce vezi? Această ușă este singura intrare - mică și extrem de incomodă, iar toți cei care vor să ne cunoască trebuie să-și dea seama cum să intre pe această ușă.

...Frați cardinali, trebuie să devenim din nou inaccesibili, de neatins și misterioși. Doar așa vom redeveni doriti, doar așa se nasc poveștile de mare dragoste. Biserica nu are nevoie de credincioși de weekend. Vreau o poveste de mare dragoste, vreau să văd fanatici, pentru că fanaticii sunt dragoste, totul altceva este exclusiv surogate, nu este loc pentru ei în biserică (cardinali uluiți)
...Am nevoie doar de iubire absolută și devotament complet față de Domnul.
...pătratele noastre sunt pline de oameni, dar nu există Domn în inimile lor.
...păcatul nu va mai fi iertat la cerere...

Trebuie să te supui lui Pius al XIII-lea.. Nu mai este loc de recunoștință în această biserică... de la mine cu siguranță și de la tine. Nu-mi pasă de politețea și manierele oamenilor.
...Ma astept sa faci ceea ce ti-am spus sa faci - trebuie sa te supui lui Pius XIII si nimic mai mult. Iadul te așteaptă pentru neascultare. La naiba, despre care poate nu știi nimic. Dar stiu. Pentru că l-am creat eu. Chiar în spatele acestei uși.
...Am creat iadul pentru tine în ultimele zile, motiv pentru care am venit târziu la tine.

...Știu că te vei supune, pentru că ți-ai dat seama deja că acestui papă nu se teme să-și piardă credincioșii dacă sunt chiar puțin necredincioși.
Și asta înseamnă că tata nu va negocia - nu pentru nici un fel și cu nimeni. Și nu vei putea șantaja acest tată. Chiar din această zi cuvântul „compromis” nu este în tine vocabular. Tocmai l-am șters. Când Isus a suferit de bunăvoie pe cruce, nu a făcut compromisuri. Și nici eu nu voi merge.”

După care și-a scos piciorul (pentru un sărut). Cardinalii uluiți au întins mâna spre acest picior. Și când secretarul de stat (principalul său adversar și adversar) a ezitat (nu s-a putut decide să o facă), al doilea picior al papei l-a ajutat să se aplece și să sărute frumosul pantof al papei.

Seria este foarte frumoasă: interioarele Catedralei Sf. Petru, camerele Papei și numeroasele curți și grădini ale Vaticanului, costume și decorațiuni luminoase, colorate, cochete, ținute elaborate ale clerului și de jur împrejur sunt micile lucruri pe care le suntem. obișnuiam - țigări, un telefon în mână, un tac de biliard...

Între timp, serialul a fost filmat în multe locuri, dar nu în Vatican!

Eh, pacat, seria s-a terminat repede, si s-a terminat intr-o nota dramatica: Pius al XIII-lea a venit la Venetia (in speranta ca isi va vedea parintii, care, dupa cum a aflat el, locuiesc aici), au iesit la oameni. pentru prima dată, a făcut un alt discurs mișto, a văzut - același bărbat și aceeași femeie, pe care i-a recunoscut drept părinți, și cum încearcă să treacă repede prin mulțimea de enoriași și să plece... (încă o dată!) Tată se prăbușește fie la leșin, fie la un atac de cord. El minte, amintind de Hristos, care tocmai a fost coborât de pe cruce.

Lista papilor înmormântați în Bazilica Sf. Petru. Placă de marmură la intrarea în sacristia din Bazilica Sf. Petru din Vatican Lista papilor, împărțită pe perioade, cu adnotări și indicarea perioadelor de domnie. Notă: Doar în 384... ... Wikipedia

- ... Wikipedia

- (unirea latină) contopirea confesiunilor ortodoxe și catolice, și, pe de o parte, primatul papei, purgatoriul, prezența Duhului Sfânt și de la Fiul sunt recunoscute, pe de altă parte, căsătoria albului. clerul și închinarea în limba lor maternă sunt permise, cu... ... Dicţionar enciclopedic F. Brockhaus și I.A. Efron

BIBLIOGRAFIA LITERATURII TEOLOGICE- BIBLIOGRAFIE [din greacă. carte βιβλίον și γράφω scriu] LITERATURA TEOLOGICĂ, informații despre publicații legate de complexul disciplinelor teologice științifice. Termenul „bibliografie” a apărut în Dr. Grecia și inițial însemna „scrierea cărților”.… … Enciclopedia Ortodoxă

- (bielorusă. belarusă prozvishchy) s-au format în contextul unui proces paneuropean. Cele mai vechi dintre ele datează de la sfârșitul secolului al XIV-lea și începutul secolului al XV-lea, când teritoriul Belarusului făcea parte din Marele Ducat al Lituaniei, o țară multietnică și... ... Wikipedia

- (Patrulologie latină) o colecție de lucrări ale autorilor creștini vorbitori de latină, inclusiv 217 volume imense, prima parte a „Cursului Complet de Patrolologie” (Patrologiae Cursus Completus), a doua parte a Patrologiei Graeca. Publicat de starețul Min... ... Wikipedia

- (din λιτός general și εργον business) denumirea celor mai importante slujbe creștine, existând, deși nu în aceeași formă și înțeles, între toate credințele creștine și exprimând ideile principale ale concepției creștine asupra lumii și principalele scopuri... ... Dicţionar Enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron