Prírodné oblasti prírodné podmienky. Aké sú prírodné oblasti?
Snímka 1
Maľba starovekej Rusi
Hodina literatúry v 9. ročníku
Snímka 2
Ciele lekcie:
Spoznajte majstrovské diela staroveká ruská maľba a architektúra Spoznajte žánre umenia Zistite mená slávnych starých ruských maliarov ikon
Snímka 5
Mozaika je monumentálny obraz s použitím viacfarebných sľudových kúskov. Mozaikové panely zdobili byzantské kostoly a staroveké ruské kostoly, napríklad katedrálu Sophia v Kyjeve. V oltárnej časti chrámu sa zachovala mozaika „Panna Mária“ z 11. storočia. Kvôli nájazdom nomádov sa toto umenie stratilo.
Interiér Kyjevská Sofia
Mozaika z kyjevského oltára Sofia
Snímka 6
Petra Alexandrijského. Freska kostola Spasiteľa na Nereditsa v Novgorode. 1199
Maľovanie rastlinnými farbami na mokrú omietku
Snímka 7
Maľovanie stojanov sa robilo na doskách pomocou farieb na vajíčka. Ikonomaľba nebola nikde taká populárna ako v Rusku.
Snímka 8
Snímka 9
Panna Mária Orantská (znamenie)
Najmä na Rusi radi zobrazovali Matku Božiu. Boli tam rôzne druhy obrázky: Oranta, Neha, Hodegetria, Trojručka a Panagia
Snímka 10
Panna Mária v znamení Carskoje Selo
Znamenie, alebo Oranta, bolo zobrazené po pás, s rukami roztiahnutými do strán. V strede ikony bol zobrazený Ježiš
Snímka 11
Hodegetria Sinaj
Hodegetria bola tiež zobrazená od pása nahor. V náručí drží bábätko a ukazuje naň rukou
Snímka 12
Snímka 14
Snímka 15
Snímka 16
Snímka 17
Spasiteľ nie je vyrobený rukami
Toto je najstarší z kanonických obrazov. Podľa legendy bol prvý obraz Krista zázračne odtlačený na doske, ktorú mu priniesli na tvár. Táto látka mala zázračnú moc – vyliečila kráľa mesta Edessa Abgara z malomocenstva. Tvorcom prvej ikony bol teda sám Kristus. Spočiatku bol Svätý plat v Edesse až do roku 944, potom bol prenesený do Konštantínopolu.
Simon Ušakov
Snímka 18
Dobrý pastier
Druhým najstarším obrazom Krista, ktorý má korene v starovekom maliarstve, je Dobrý pastier. V Jánovom evanjeliu sa píše: „Ja som dobrý pastier, dobrý pastier položí svoj život za ovce. Všetky ikony zobrazujúce dobrého pastiera pochádzajú z raného stredoveku. V neskorších obdobiach sú obrazy Dobrého pastiera zriedkavé.
Snímka 19
Kristus Emanuel
V rámci tohto kánonu vzniklo mnoho dojemných obrazov. Emmanuel („Boh s tebou“) – Kristus v detstve. Písmo hovorí: „A budú ho volať Emmanuel.“ Malý Kristus je zvyčajne zobrazovaný so zvitkom v ruke. Zvitok zdôrazňuje, že prišiel presne ten, o ktorom hovorili starozákonní proroci. V tomto prípade je Kristus zobrazený s otvoreným evanjeliom v ruke – ako Sudca na poslednom súde.
Snímka 20
Kristus - Pantokrator
Najväčšie množstvo v rámci tohto kánonu vznikali ikony, fresky a mozaiky. Zdá sa, že vážny, prísny Pantokrator („Všemohúci“) sa pozerá na zem z neba a hovorí: „Ja som Alfa a Omega, ktorý bol, kto je a kto bude, Všemohúci. Zdá sa, že jeho oči sa nepozerajú len na vás, ale aj cez vás a pozývajú vás pozerať sa do neba jeho očami. Podľa kánonu je v Kristovej ľavej ruke zatvorené evanjelium, prsty pravej ruky sú zložené tak, že tvoria grécke symboly „IC XC“ (ukazovák a prostredník hore.) Obyčajne Kristov vrchný odev ( himatium) bol zobrazený modrou farbou - to je symbol ľudskej inkarnácie Krista; a košeľa (tunika) - červená, niekedy fialová - je symbolom božskej podstaty Krista.
Snímka 21
Spasiteľ na tróne
Spasiteľ na tróne je typ Pantokratora, obraz Kráľa Nebeského Jeruzalema. Kristus v kráľovskom rúchu sedí na tróne s otvoreným evanjeliom v ruke – symbolom Posledný súd. Podľa tohto kánonu je Kristus zobrazený v iskrivom zlatom alebo šarlátovom odeve, často zdobenom krížmi. Na hlave je často zobrazená koruna (pokos). Pozadie ikony je zvyčajne zlaté. Túto ikonu namaľoval Simon Ushakov. Kristus má otvorené Matúšovo evanjelium a možno v ňom čítať tieto slová: „Poďte, vy, ktorých požehnal môj Otec... Lebo keď som bol hladný, dali ste mi jesť; Bol som smädný a dali ste mi piť víno; Bol som tulák a ty si mi dal prístrešie; Bol som nahý a dali ste mi šaty...“
Snímka 22
Spasiteľ v sile. Andrej Rublev. 1410
Špeciálny typ Spasiteľa na tróne - Spasiteľ v moci - našiel rozšírenie najmä v ruskej ikonopise. Na tróne sedí aj Kristus obklopený anjelskými silami. V pozadí ruskí maliari ikon zobrazovali diamant alebo štvoruholník intenzívnej červenej farby (symbol slávy) a modrozelený ovál, ktoré sa navzájom prekrývajú.
Snímka 23
Kúpele Yaroe Oko – ikona polovice 14. storočia
V ruskom maľovaní ikon v období Zlatej hordy bolo veľmi populárne Horlivé oko Spasiteľa. Zdá sa, že táto tvár odkazuje na slová Písma: „Nepriniesol som ti pokoj, ale meč. Toto je obraz Krista siahajúci po plecia so smútočnou tvárou a zúrivými očami. Táto ikona pochádza z katedrály Nanebovzatia Panny Márie, ktorú namaľovali grécki majstri. Tu môžete vidieť energické svetlo a tieň a farebné modelovanie objemov. Umelci sa snažia zobraziť energiu svätca.
Snímka 24
Theophanes Grék. Kristus Pantokrator
Grék Theophanes sa snaží sprostredkovať svätca v momente náboženského činu alebo extázy. Jeho diela sa vyznačujú výrazom a vnútornou silou.
Snímka 25
Fresky od Theophana Gréka
Fresky gréckeho Teofana sú ľahko rozpoznateľné podľa pastelových farieb a bieleho odlesku, ktoré sú použité na zobrazenie vlasov svätých a závesov ich odevov. Čiary sú dosť ostré.
Snímka 26
Snímka 27
Svätí Boris a Gleb. Theophanes Grék. Hagiografická ikona z Kolomny.
Obľúbené sú najmä ikony zobrazujúce vybraných svätcov. V Rusku boli obzvlášť uctievaní Mikuláš Divotvorca a svätí Boris a Gleb.
Snímka 28
Theophanes, grécka ikona „Premeny“ od Pereyaslavla Zalesskyho
Zázračný prejav božskej prirodzenosti Krista, ohromujúci apoštolov a zmietajúci ich na zem, je stelesnený úžasnou energiou. Vzrušenie a dráma sa spájajú s kompozičnou dynamikou.
Mozaika Mozaika je monumentálny obraz s použitím viacfarebných sľudových kúskov. Mozaikové panely zdobili byzantské kostoly a staroveké ruské kostoly, napríklad katedrálu Sophia v Kyjeve. V oltárnej časti chrámu sa zachovala mozaika „Panna Mária“ z 11. storočia. Kvôli nájazdom nomádov sa toto umenie stratilo. Interiér Kyjeva Sofia Mozaika Oltára Kyjeva Sofia
Fresky Petra Alexandrijského. Freska kostola Spasiteľa na Nereditsa v Novgorode Maľba rastlinnými farbami na mokrej omietke
Spasiteľ nie je vyrobený rukami Toto je najstarší z kanonických obrazov. Podľa legendy bol prvý obraz Krista zázračne odtlačený na doske, ktorú mu priniesli na tvár. Táto látka mala zázračnú moc – vyliečila kráľa mesta Edessa Abgara z malomocenstva. Tvorcom prvej ikony bol teda sám Kristus. Spočiatku bol Svätý plat v Edesse až do roku 944, potom bol prenesený do Konštantínopolu. Simon Ušakov
Dobrý pastier Druhým najstarším obrazom Krista, ktorý má korene v starovekom maliarstve, je Dobrý pastier. V Jánovom evanjeliu sa píše: „Ja som dobrý pastier, dobrý pastier položí svoj život za ovce. Všetky ikony zobrazujúce dobrého pastiera pochádzajú z raného stredoveku. V neskorších obdobiach sú obrazy Dobrého pastiera zriedkavé.
Kristus Emmanuel V rámci tohto kánonu bolo vytvorených mnoho dojemných obrazov. Emmanuel („Boh s nami“) – Kristus v detstve. Písmo hovorí: „A budú ho volať Emmanuel.“ Malý Kristus je zvyčajne zobrazovaný so zvitkom v ruke. Zvitok zdôrazňuje, že prišiel presne ten, o ktorom hovorili starozákonní proroci. V tomto prípade je Kristus zobrazený s otvoreným evanjeliom v ruke – ako Sudca na poslednom súde.
Kristus - Pantokrator V rámci tohto kánonu vzniklo najväčšie množstvo ikon, fresiek a mozaík. Zdá sa, že seriózny, prísny Pantokrator („Všemohúci“) sa pozerá na zem z neba a hovorí: „Ja som Alfa a Omega, ktorý bol, kto je a kto bude, Všemohúci. Zdá sa, že jeho oči sa nepozerajú len na vás, ale aj cez vás a pozývajú vás pozerať sa do neba jeho očami. Podľa kánonu je v Kristovej ľavej ruke zatvorené evanjelium, prsty pravej ruky sú zložené tak, že tvoria grécke symboly „IC XC“ (ukazovák a prostredník hore.) Obyčajne Kristov vrchný odev ( himatium) bol zobrazený modrou farbou - to je symbol ľudskej inkarnácie Krista; a košeľa (tunika) - červená, niekedy fialová - je symbolom božskej podstaty Krista.
Spasiteľ na tróne Spasiteľ na tróne je typ Pantokratora, obraz Kráľa Nebeského Jeruzalema. Kristus v kráľovskom rúchu sedí na tróne s otvoreným evanjeliom v ruke – symbolom posledného súdu. Podľa tohto kánonu je Kristus zobrazený v iskrivom zlatom alebo šarlátovom odeve, často zdobenom krížmi. Na hlave je často zobrazená koruna (pokos). Pozadie ikony je zvyčajne zlaté. Túto ikonu namaľoval Simon Ushakov. Kristus má otvorené Matúšovo evanjelium a možno v ňom čítať tieto slová: „Poďte, vy, ktorých požehnal môj Otec... Lebo keď som bol hladný, dali ste mi jesť; Bol som smädný a dali ste mi piť víno; Bol som tulák a ty si mi dal prístrešie; Bol som nahý a dali ste mi šaty...“
Spasiteľ v sile. Andrey Rublev Špeciálny typ Spasiteľa na tróne - Spasiteľ v moci - našiel rozšírenie najmä v ruskej ikonopise. Na tróne sedí aj Kristus obklopený anjelskými silami. V pozadí ruskí maliari ikon zobrazovali diamant alebo štvoruholník intenzívnej červenej farby (symbol slávy) a modrozelený ovál, ktoré sa navzájom prekrývajú.
Spasiteľovo Yaroe Oko – ikona z polovice 14. storočia.V ruskej ikonopiseckej maľbe v období Zlatej hordy bolo Spasiteľovo Yaroe Oko veľmi populárne. Zdá sa, že táto tvár odkazuje na slová Písma: „Nepriniesol som ti pokoj, ale meč. Toto je obraz Krista siahajúci po plecia so smútočnou tvárou a zúrivými očami. Táto ikona pochádza z katedrály Nanebovzatia Panny Márie, ktorú namaľovali grécki majstri. Tu môžete vidieť energické svetlo a tieň a farebné modelovanie objemov. Umelci sa snažia zobraziť energiu svätca.
Theophanes, grécka ikona „Premeny“ od Pereyaslavla Zalesskyho Zázračný prejav božskej prirodzenosti Krista, ohromujúci apoštolov a zhadzujúci ich na zem, je stelesnený úžasnou energiou. Vzrušenie a dráma sa spájajú s kompozičnou dynamikou.
Rublev „Trojica“ Táto ikona bola namaľovaná na chválu Sergia z Radoneža. Tichý rozhovor anjelov je plný priateľskej úprimnosti. Stredný anjel (Kristus) žehná obetný pohár a ľavý anjel ( Boh otec) žehná mu trpieť. Postavy sa zdajú byť vpísané do kruhu, ktorý symbolizuje harmóniu. Farby sú charakteristické pre Rublevov kreatívny štýl. Sú to svetlé a jasné farby.
Nájdite definíciu ikony Obraz na stojane vyrobený farbami na vajce na špeciálne pripravenej doske Monumentálny obraz vyrobený rastlinnými farbami na mokrej omietke Monumentálny obraz vyrobený z kúskov viacfarebnej sľudy
Medzi týmito ikonami nájdite Hodegetria. Medzi týmito ikonami nájdite Hagiografiu.