Doğanın insana verdiği bir hikayedir. Rus yazarların doğayla ilgili hikayeleri

Bölümler: Edebiyat

Eğitim hedefi: İnsan ve doğa arasındaki ilişkinin edebiyat eserlerine nasıl yansıdığını, şairlerin ve yazarların bu konuyu araştırırken hangi sorunları gündeme getirdiğini öğrenin (slayt 2).

Eğitim hedefi: Öğrencilere çevre sorununun ne kadar alakalı olduğunu kanıtlamak. Öğrencilere doğaya saygı duygusunu aşılayın.

Dekor:

1. Ders sunumu (Ek 1) ;

2. Kitap sergisi;

3. “Çocukların Gözüyle Doğa”ya;

4. Manzara sanatçılarının resimleri.

Dersler sırasında

Epigraflar (slayt 3) :

“Doğayı sevmek, Anavatanı sevmek demektir”

(M.Prişvin)

“İnsan doğaya ateş ederse kendine vurur”

(Böl. Aytmatov)

“Düşündüğün gibi değil doğa:
Oyuncu kadrosu değil, ruhsuz bir yüz değil -
Onun bir ruhu var, onun özgürlüğü var.
Sevgisi var, dili var.”

(F. Tyutchev)

Öğretmenin konuşma unsurları içeren sözü:

Bugün sadece doğadan, onun güzelliğinden, kullanışlılığından değil, insan ve doğa arasındaki ilişkiden de bahsedeceğiz. Birçok yazar ve şair doğanın güzelliğini övüyor.

K. Urmanov “Doğadaki sırlar”

Bu, 70 yıldır Sibirya bölgesinin büyüleyici resimlerine bakmaktan asla bıkmayan Sibiryalı bir yazar.

Urmanov'un kitabını okuduğunuzda, gri saçlı yazar-doğa aşığını "gençlik zevkiyle" dolduran "elmaslı huş ağacından" sessiz bir gölün üzerindeki kızıl şafağa kadar kaç tane harika resim gözünüze açılacak, nilüferlerin sabahları altın çekirdekli beyaz kaplarını açtığı yer.

Ve sadece Urmanov’un kitaplarında değil, aynı zamanda M. Prishvin, V. Bianki, K. Paustovsky'nin hikayelerinde de kuşlar - su kuşları, ötücü kuşlar - orman ve çayır sakinleri arasında kaç tane yeni arkadaş bulacaksınız.

Onun güzelliğini, gündelik doğadaki sıradışılığını görmek için doğaya bakabilmeniz gerekir. O zaman her çimen yaprağı, her yaprak sana bütün hikayeleri anlatacak.

Doğa hakkında yazıp şarkı söylüyorlar, sanatçılar da tuval üzerine doğa resimlerini resmediyorlar.

Soru: Hangi peyzaj sanatçılarını tanıyorsunuz?

(Manzara tasvirli tablolar kullanılmıştır. Sanatçının adını belirtmeniz gerekmektedir).

(slayt 4 – Shishkin I.I.), (slayt 5 – Levitan I.I.), (slayt 6 – Polenov V.D.)

Soru: Şiiri dinlerken hangi resimleri çizerdiniz?

Soru: Beyler, doğanın güzelliğiyle ilgili en sevdiğiniz şiirleri okuyun.

(Çocuklar Tyutchev, Fet, Yesenin, Merezhkovsky, Puşkin, Baratynsky'nin şiirlerini okurlar).

Sonuç: Doğanın güzelliğine ilişkin sohbeti B. Ryabinin'in sözleriyle sonlandırabiliriz (slayt 9):

Millet, etrafınıza bakın!
Doğa gerçekten ne kadar güzel!
Ellerinizin bakımına ihtiyacı var.
Güzelliği solmasın diye.

Soru: Şiirin son iki mısrası ne diyor?

Sonuç: Doğanın güzelliği insana bağlıdır.

Soru: Doğanın insan eliyle yok edildiği yerde hangi şiirleri biliyorsunuz?

Igor Severyanin (slayt 10)

Park ne fısıldıyor...
Her yeni taze kütük hakkında,
Amaçsızca kırılan bir dal hakkında
Ruhum ölümcül derecede üzgün.
Ve bu beni çok trajik bir şekilde yaralıyor.
Park inceliyor, vahşi doğa inceliyor,
Ladin çalıları seyrekleşiyor...
Bir zamanlar ormandan daha kalındı,
Ve sonbahar su birikintilerinin aynalarında
Bir dev gibi yansıdı...
Ama iki ayak üzerinde geldiler
Hayvanlar – ve vadiler boyunca
Balta yankılanan salınımını taşıyordu.
Nasıl olduğunu duyuyorum, vızıltıyı dinlerken
Öldürücü balta,
Park fısıldıyor: "Yakında yapmayacağım...
Ama yaşadım; zamanı gelmişti..."
(1923)

Bu şiir bir grup adam tarafından analiz ediliyor:

1. Bu şiir 20. yüzyılın başında, 1923 yılında yazılmıştır. Zaten o dönemde insan ve doğa konusu çok önemliydi. İnsanların çevrelerindeki doğayla ilişkilerinde olup bitenler karşısında şairin kendi kaygısını ve acısını hissedebilirsiniz.

Şiirin ana fikri, bir insanın doğanın güzel bir köşesi olan bir parkı kendi elleriyle yok etmesidir. Ve Dünya'da yaşayan herkesin, doğanın bir parçası olduğumuz için doğayı yok ederek hayatlarımızı da yok ettiğimizi düşünmeye değer.

2. Bu şiiri incelerken iki seviyeyi ele aldım: grafik ve fonetik. Şiir 4 kıtadan oluşmaktadır. İki heceli ölçüyle yazılmıştır - iambik. Burada melodinin olmadığını gösteren bu boyuttur. Çizgiler bir baltanın sesi gibi keskin ve ani geliyor.

Şiirin ses rengini analiz ettim. Birçok beyaz ses verir [HAKKINDA]. Görünüşe göre parkta bir sürü beyaz gövdeli huş ağacı var, bir sürü yeşil renk - ses [VE]. Hatta var

Kırmızı renk - [A] Sonuçta park güzelliğiyle insana keyif veriyor. Daha sonra tüm açık renklerin yerini koyu renkler alır: gri, kahverengi, hatta siyah. Bu çıplak toprağın ve kesilmiş ağaçların rengidir.

Burada aliterasyon var - tıslayan ve ıslık çalan ünsüzlerin bir kombinasyonu. Şair bu sanatsal cihazla parkın nasıl sessizleştiğini, öldüğünü, yani öldüğünü gösteriyor.

3. Kelime düzeyini analiz ettim.

1. İlk dörtlükte lirik kahraman kütüklere ve kırık dallara baktığında ruh halinden bahseder:

• ölesiye üzülüyorum....
• Trajik - canımı acıtıyor...

1. İkinci kıtada bir zamanların yoğun ve güzel parkının nasıl yok edildiğine dair bir tablo ortaya çıkıyor. Bu fikir “inceltme” fiiliyle aktarılır; üç kez tekrarlanır.
2. Üçüncü kıtada şair, insana iki ayaklı bir hayvan diyen acımasız bir cümle söyler. Bu bir metafor. Bu “hayvanlar” ellerinde baltayla parkı yok ediyor.
3. Dördüncü kıtada şair, kişileştirme yardımıyla parkın hayatının son dakikalarını gösterir. Ağaçların son fısıltısını duyar: "Yakında yapmayacağım...".

Şiirde çok az lakap var, ancak bir "lakap" var - ana fikri vurgulayan öldürücü bir balta - insanın doğayı öldürmesi.

Öğretmenin sözü:

İnsan ve doğa arasındaki ilişkilerin uyumunun ihlali yalnızca şairleri endişelendirmiyor, aynı zamanda yazarlar da sıklıkla bu soruna yöneliyor.

Soru: Hangi hikayeleri okudunuz? Bu sorunu nasıl ortaya koyuyorlar?

Prişvin “Mavi saksı ayakkabısı”, “Orman sahibi”, “Güneşin kileri”.

Paustovski “Tavşan Pençeleri”, “Meshchera Tarafı”.

Astafyev "Mısır krakerini neden öldürdüm", "Belogrudka".

Yakubovski "Orman kulübesinde."

Bir grup adam hikayenin analizini hazırlıyordu "Kuyruk" V. Astafieva.

1. Viktor Astafiev'in “Kuyruk” hikayesini seçtik. Astafyev bizim çağdaş yazarımızdır. Yakın zamanda öldü ama arkasında harika eserler bıraktı. Astafyev, Angara kıyısında, doğayla iç içe bir köyde büyüdüğü için doğaya çok yakındır. Büyükannesi tarafından büyütüldü. Ona "herkesin acısını duyacak" şekilde yaşamayı öğreten oydu. Herkes sadece bir insan değil, aynı zamanda Dünya'daki her canlıdır: bir hayvan, bir kuş, bir ağaç, bir kır çiçeği, her bir çimen ve böcek. Astafyev'in bir kitabı var “Zatesi.” Zatesi, tayga avcılarının geri dönüş yolunu bulmak ve kaybolmamak için ağaçta yaptıkları çentiklerdir. Bu kitap kısa öyküler içeriyor (bunlara şiirsel minyatürler denir). Hikayelerin her biri aynı zamanda sadece ağaçta değil, okuyucunun ruhunda, kalbinde de bir çentik bırakıyor, insanı ahlaki sorunlar hakkında düşündürüyor: zulüm ve nezaket, görev, onur, ihanet, bir kişinin sorumlulukları hakkında. onun ülkesi.
2. İkinci öyküde yazar, doğayla, tüm canlılarla olan ilişkisinden yola çıkarak çocuk yetiştirme sorununu gündeme getiriyor.

Kıyıda bir çocuk var. Gülüyor, kahkahalara boğuluyor, kahkahalara boğuluyor. Neye gülüyor?

Ve işte gülen bir çocuğun resmi:

Evet, sincapın kuyruğu komik, tahılın çıkarıldığı bir çavdar başağına benziyor. Görünüşe göre sincap kırıntıları toplamak için açlıktan kıyıya geldi. Burada dinlenen neşeli eğlence düşkünleri tarafından yakalandı ve onu bir kavanoza koydu. Canlı olarak koydukları kavanozun duvarlarındaki çiziklerden anlaşılıyor. Ve gazetedeki yazıların altı kurşun kalemle değil, hayvan kanıyla çizilmiş. Yazar bu hikayede nasıl izler bıraktı? Bu hikayeden sonra birçok soru ortaya çıkıyor. İnsanlar bunu neden yaptı? Çocuk neden gülüyor ve üzülmüyor? Büyüdüğünde nasıl biri olacak? Yani Astafyev fikirleriyle hem çocukların hem de yetişkinlerin şunu düşünmesini sağlıyor: Biz kimiz? Neden biz? Bunu neden yapıyoruz?

Soru: Doğa ve insan neden ayrı ayrı var olmuyor? Kanıtla.

• Doğa beslenir, giydirilir, su verir, ayakkabı giyer. Kişinin estetik ve ahlaki kavramlarını eğitir ve öğretir.

Soru: Çevre sorunu neden şimdi bu kadar acil hale geldi?

Bunu gerçeklerle kanıtlayın (gazetelerden, dergilerden, TV şovlarından, radyo programlarından makaleler).

• Su kirliliği.

Örnekler: İrtiş, Ladoga Gölü, Baykal, Aral Denizi, küçük nehirler.

• Orman alanları.

Yangınlar, plansız ağaç kesimi.

• Nadir hayvanların yok edilmesi, tarlaların kimyasal tozlaşması.

Sonuç: Görüyorsunuz ki doğa insanlardan merhamet ve korunma istiyor.

Soru: Çevre sorununu anlatan hangi şiirleri biliyorsunuz?

Alena Kolokolnikova (Cherlak şairi) (slayt 11)

Kuş yuvalarını tahrip etmeyin
Küçük kuşları öldürmeyin
Şarkının geri dönmesi için,
İlkbaharda şarkı durmadı.
Hükümdar sensin ey insan!
Silahınız yanlış ateşlensin
Kar üzerine kan dökülmesin,
Nehrin kıyılarından taşmasına izin verin.
Doğa sorar: “Merhamet et!”
Zulüm gelecekle doludur
İleride ne olacağını düşün?
Cezadan kaçınamazsınız.
Her şeyi nasıl affedeceğini biliyor
Kavak ağacının eliyle gözyaşını siler.
Ona acı çektirme
O bir anne...
Öyleyse onun oğlu ol.

Bu şiire, etrafındaki dünyada olup bitenlere kayıtsız olmayan bir insanın ruhunun çığlığı denilebilir. Buradaki ana fikir doğanın yok edilemeyeceğidir. Alena Kolokolnikova sadece sormakla kalmıyor, aynı zamanda talep ediyor:

“mahvetme... öldürme... merhamet et...”

Son satırlar bir anneye olduğu gibi doğaya da sevgi ve şefkatle doludur. Bir anne çocuklarına bakar, çocuklar da annelerine sahip çıkmalıdır. “O bir anne!” Öyleyse onun oğlu ol. S. Alekseev(slayt 10)

Hayvanları ve kuşları bağışlayın,
Ağaçlar ve çalılar.
Sonuçta bunların hepsi kelimeler
Sen doğanın kralısın.
Sen onun sadece bir parçasısın
Bağımlı kısım.
O olmadan senin gücün ne?
Peki güç?

Bu şiirde doğanın korunması, tüm canlıların korunması gerektiği ana fikirdir. Ve insan hiç de doğanın kralı değil, yalnızca doğanın bir parçasıdır. Bir kişi tamamen etrafındaki dünyaya bağımlıdır. Doğa bize yiyecek, su ve hava verir. Bu, biz insanların onsuz yaşayamayacağı bir şeydir.

Öğretmenin sözü:

Silah ve araba ile silahlanmış, sağır ve zalim bir kalbe sahip bir adam, kâr uğruna, avlanması yasak olan bir geyiği öldürebilir, bir ördeği vurabilir ve ardından çaresiz ördek yavrusu yavruları ortaya çıkabilir. annesiz ölüme mahkumdur.

Belki bir yürüyüşe çıktığında doğaya hakaret edebilir ve dinlenme yerlerinde onarılamaz derecede yıkıcı bir iz bırakabilir.

Veya teknolojiyle donanmış olarak, çevredeki alanın üzerinde muhteşem bir şekilde yükselen yalnız bir ağacı bir vinçle kırıp çarpıtabilirsiniz.

Sonuç: Ancak Alexander Ivanov'un "Yargıç" öyküsünün kahramanının iddia ettiği gibi insan, doğanın "Tanrısıdır". Onun içinde yaşaması gerekiyor. Onu korumak onun elinde.

Aynı fikir şiirde de ifade edilebilir (slayt 11):

Dev insanlar, dev insanlar,
Tüfekleriniz, ağlarınız ve tuzaklarınız var mı?
Korkusuzluğun var, sonsuza kadar gücün var,
Ama bir kalp olmalı, bir insan kalbi.

İnsan ve doğa teması ahlaki konuları gündeme getiriyor: nezaket ve zulüm, ailede çocuk yetiştirmek, etrafımızdakilere karşı sorumluluk ve görev.

Sonuç: Herkesin acısını duymak için dört "SB" kuralına göre yaşamanız gerekir:

• Pişmanlık,
• Sempati
• Şefkatli,
• Empati yapın.

Ve o zaman Dünya'da daha az kötülük ve daha fazla neşe olacak.

Dersin son aşamasında tahtadaki yazıtlara dönüyoruz (slayt 12).

Çocuklar M. Prishvin, Ch. Aitmatov ve F. Tyutchev'in sözlerinin anlamını açıklıyor

Dersin sonucu şu sorudur: Edebiyat dersi bana ne düşündürdü?

Öğrenciler yazılı olarak cevap verirler.

Seçenek 1. Eşsiz ve tarif edilemeyecek kadar güzel sonbaharda doğa. Yağmur ve sis oldukça yaygın olmasına rağmen en yakın ormanda yürüyüş yapmak için açık, sakin günler de vardır. Otur ve hayran ol ormanın altın cübbesi, kuşların cıvıltısını dinleyin, kuşların uçup gitmesini izleyin. Uzaklarda bir yerde gök gürültüsü gürledi. Damla damla yağmur yağmaya başladı. Bir ağacın altına saklanarak etrafına baktı. Her yer ne kadar güzel sonbahar doğasını severim. Hava o kadar taze ki! Eve gitmeyi hiç istemiyorum.

Seçenek 2. İnsan ve doğa birbirleriyle yakından ilişkilidir. Doğa, insan yaşamı için tüm koşulları yaratır, bu yüzden onunla uyum içinde yaşamak çok önemlidir. Güzel doğa manzaraları insanın ruhunu keyifle doldurur, ancak bu güzellik gerçekten büyüleyicidir. İnsanın doğaya olan ilgisi sınırsızdır; ormanların ve denizlerin ne kadar çok sır ve gizem içerdiğini. Henüz bilmediğimiz çok şey var doğayla ilgili. Doğanın güzelliklerinin tadını çıkarmak için uzaklara gitmenize gerek yok; bir parka veya ormana gitmeniz yeterli. Doğa özellikle sonbaharda çok güzel, banklara oturup onun tüm güzelliğini içinize çekmek ve tadını çıkarmak istediğinizde. İşte o zaman ruhunuzun yeni renklerle nasıl dolduğunu, etrafınızdaki dünyanın güzelliğine nasıl doyduğunu hissedersiniz. İşte bu anlarda insanın doğayla ne kadar yakından bağlantılı olduğunu fark ediyorsunuz.

Yana Kazakova
Ders özeti “İnsan ve Doğa”

Doğa ve insan.

Hedef: çocuklara ilişkiyi açıklayın insan ve doğa(su adamı, insan-hava) hayatta kalma koşulları kişi.

Görevler: Sevgi ve saygıyı geliştirmek doğa, içindekini akıllıca harcayın, koruyun ve kollayın Doğa. Canlı ve cansız varlıklar hakkında bilgi birikimi doğa herkesin birbiriyle bağlantısı ve etkileşimi doğal çevre nesneleri.

Ön çalışma: 1. Resimlere bakmak ve çocuklarla konuşmak.

2. Su ile deney yapmak (kirli veya temiz su).

İlerlemek:

1. Hikaye-konuşma.

Eğitimci: Çocuklar, bakın size ne getirdim! Bu tablo gösteriyor doğa bizi çevreleyen. Ne olduğunu biliyor musun? doğa?

Doğa bu biz neyiz çevreleyen: güneş, çiçekler, bitkiler, hayvanlar.

Ve sen ne düşünüyorsun, insan doğayla ilgilidir? Onun bir parçası mı? Neden?

Çocuk seçenekleri.

Eğitimci: Evet doğru, öyle. İnsan da doğa tarafından yaratılmıştır.

Canlı ya da cansız olabilir doğa. Sizce cansızlara ait olan şey nedir? doğa?

Çocuklar: güneş, su

Eğitimci: Peki ya canlılar? doğa?

Çocuklar: hayvanlar, bitkiler vb.

Eğitimci: Arkadaşlar sizce hayatı yaşayabilmek için gerekli koşullar nelerdir? doğa?

Çocuklar: Seçenekler (havaya, suya ihtiyacımız var).

Eğitimci: Neden havaya ihtiyacımız var?

Çocuklar: Nefes alabilmek için.

Eğitimci: Tüm insanların sağlıklı olabilmesi için nasıl bir havaya ihtiyaç vardır?

Çocuklar: Temiz.

Eğitimci: Mesela odamızda çok fazla toz var ve dolayısıyla havası temiz değil. Temiz olması için odayı havalandırmanız gerekir. ıslak temizlik. Sizce havayı kim kirletiyor? Hava fabrikalar tarafından kirleniyor beyler (resimler gösteriliyor, çünkü zararlı ve zehirli gazlar. Egzoz borularından egzoz gazı çıkaran arabalar da havayı kirletiyor.

Eğitimci: Bitkiler ve hayvanlar neden temiz havaya ihtiyaç duyar?

Çocuklar: Nefes almak.

Eğitimci: Kirli hava neden tehlikelidir?

Çocuklar: Nefes almakta zorluk çektikleri için tehlikelidir.

Eğitimci: En temiz hava nerede?

Çocuklar: Ormanda, denizde, dağlarda.

Eğitimci: Çocuklar, sizce ne olmadan yaşayamaz? İnsan?

Çocuklar: Su ve hava olmadan.

Eğitimci: Ne için insanın suya ihtiyacı var? Neden içiyorlar?

Çocuklar: Susuz yaşayamayacakları için su içerler.

Eğitimci: Arkadaşlar, ne tür su temiz sayılır?

Çocuklar: Saf su berraktır, hoş olmayan bir koku veya hoş olmayan bir tat yoktur.

Eğitimci: Bazen bize suyun temiz olduğu anlaşılıyor, örneğin bir dere veya gölde.

Ancak içmemelisiniz, sağlık açısından, hatta bazen yaşam için tehlikeli olabilir. Kirli. Peki onu kim kirletiyor?

Çocuklar: İnsanlar.

Eğitimci: Birçok kişi suyu çöpe atıyor, fabrikalar atıklarını boşaltıyor. Su kaynağı nehirden geliyor ama bu su sadece içilebiliyor, sadece kaynatılabiliyor çünkü zararlı maddeler ve mikroplar bu suda hala kalıyor.

2. Beden eğitimi anı: Bir oyun "Kurbağalar ve Balıkçıl" .

Burada yumurtadan çıkmış çürümüş bir yerden

Kurbağalar suya atladı.

Vıraklayacaklar: "Kwa-ke-ke".

Nehir boyunca yağmur yağacak.

Eğitimci: Ve şimdi bir deney yapacağız. Bir kavanoza dökün Temiz su ve diğer kirli suda. Kirli suyu bir süzgeçten geçiriyoruz - görüyorsunuz, su hala kirli. Bu, bir nehirde, gölde görebileceğiniz türden bir sudur ve bu tür suların balıklar, bitkiler ve diğer canlılar için ne kadar kötü olduğu ortaya çıkar. Ölebilirler.

Eğitimci: Her birimizin evinde akan su var. Ve sen ve ben her gün yüzümüzü yıkıyoruz, bulaşıkları yıkıyoruz, su içiyoruz ama yine de su tasarrufu yapmamız gerekiyor. Nasıl?

Çocuklar: Musluğu kapatın.

Eğitimci: Tüm su kütlelerinin temiz kalması için suyun kirlenmesine gerek yoktur, nehir ve göllerin korunması gerekir. Bu nedenle herkese suyu kirletmemeyi ve tasarruflu kullanmayı öğretmeliyiz.

3. Hikaye/konuşmanın ardından öğretmen sorular sorar çocuklar:

1. Su olmazsa bize ne olur? Neden?

2. Neden insanın suya ihtiyacı var?

3. Neden nehirden, gölden vb. su içemezsiniz?

4. Havanın temiz olması için ne yapılması gerekiyor?

Konuyla ilgili yayınlar:

Ekolojik duruş. Çevre etiğini teşvik etmek. Çevre eğitimi ahlak, maneviyat ve zeka eğitimidir.

İnteraktif oyun “İnsan ve Doğa” Belediye bütçesi anaokulu Eğitim kurumu Petrozavodsk kentsel bölgesi " Çocuk Yuvası kombine tip No. 91.

Amaç: Çocukların doğayı koruma, insan ve doğa arasındaki ilişki hakkındaki bilgilerini özetlemek; ; görevleri yerine getirirken duygularınızı ifade etmeyi öğrenin; geliştirmek.

Okul öncesi sınıfındaki son dersin özeti “İnsan beyne karşı” Okul öncesi sınıfındaki son dersin özeti, “İnsan vs. Beyin” oyunu Amaçlar: saymayı ileri ve geri sırayla pekiştirmek.

Doğal dünyaya ilişkin GCD'nin özeti “Doğa nedir? Canlı ve cansız doğa" Amaç: Çocuklara ayırt etmeyi öğretmek doğal nesneler yapay, insan yapımı, canlı doğanın nesnelerinden - cansız doğadaki nesnelerden.

Hazırlık grubu için “Ben dünyada bir insanım” dersinin özeti Hedef: - bir kişi olarak kendiniz hakkında bir fikir oluşturmak; Hedefler: --Çocukları duyguların farklı tezahürleriyle tanıştırmak. Çocuklara farklılaşmayı öğretin.

"Saf şiir" - Priştine'nin hikayeleri böyle adlandırılabilir. Yazdığı her kelime yüzeysel bir bakışla görülemeyecek bir şeyin ipucudur. Priştine sadece okunmamalı, keyif alınmalı, basit gibi görünen sözlerin ince anlamlarını kavramaya çalışılmalıdır. Eğitim mi? Bunların burada hiçbir faydası yok, yazar bunu çok iyi anlıyor. Her küçük ayrıntıya özel dikkat gösterilmesi gerçekten önemli, Priştine'nin hikayeleri bunu öğretiyor.

Priştine'nin hayvanlarla ilgili hikayeleri özel ilgiyi hak ediyor. Görünüşe göre orta Rusya'nın tüm flora ve faunası bunların içinde yer alıyor! Sadece iki eser - “Misafirler” ve “Tilki Ekmeği” ve pek çok isim: karga, kuyruksallayan, turna, balıkçıl, kır faresi, tilki, engerek, yaban arısı, kiraz kuşu, kaz... Ama bu yazar için yeterli değil, her ormanın ve bataklıkların sakininin kendine has bir karakteri, kendi alışkanlıkları ve alışkanlıkları, sesi ve hatta yürüyüşü vardır. Hayvanlar karşımıza zeki ve çabuk kavrayan yaratıklar olarak çıkar (“Mavi Ayakkabı”, “Mucit”), sadece düşünemezler, aynı zamanda konuşabilirler (“Sütunlardaki Tavuk”, “Korkunç Toplantı”). Bunun sadece hayvanlar için değil bitkiler için de geçerli olması ilginçtir: “Ormandaki Fısıltı” hikayesinde ormanın fısıltısı neredeyse hiç fark edilmez, “Altın Çayır” da karahindiba akşamları uykuya dalar ve erken uyanır. sabah ve "Güçlü Adam" da yaprakların altından bir mantar çıkıyor.

Çoğu zaman Priştine'nin hikayeleri bize insanların yanlarındaki tüm güzelliğe ne kadar kayıtsız olduklarını anlatır. Bir kişi ruhsal olarak ne kadar saf ve zengin olursa, ona ne kadar açık olursa onda o kadar fazlasını görebilir. Peki bugün neden bu basit bilgeliği unutuyoruz? Peki bunu ne zaman anlayacağız? Çok geç mi olacak? Kim bilir…

Kısa notlar biçimindeki doğayla ilgili hikayeler, çevredeki bitki ve hayvanlar dünyasını, orman yaşamını ve yılın farklı zamanlarında gözlemlenen mevsimsel doğa olaylarını tanıtıyor.

Her mevsimin küçük eskizleri, Rus nesirinin yaratıcıları tarafından yazılan küçük eserlerde doğanın ruh halini yansıtıyor. Web sitemizin sayfalarında çocuklar ve okul çocukları için doğayla ilgili kısa öykülerden oluşan küçük bir koleksiyonda küçük öyküler, eskizler ve notlar toplanmaktadır.

M. M. Prishvin'in kısa öykülerinde doğa

Mihail Mihayloviç Prişvin, kısa türün eşsiz bir ustasıdır; notlarında doğayı sadece iki veya üç cümleyle o kadar incelikli bir şekilde anlatır. M. M. Prishvin'in kısa öyküleri doğayla ilgili eskizlerden, bitki ve hayvan gözlemlerinden, yılın farklı zamanlarındaki orman yaşamından kısa eskizlerden oluşur. "Mevsimler" kitabından (seçilen eskizler):

K. D. Ushinsky'nin kısa öykülerinde doğa

Konstantin Dmitrievich Ushinsky, eserlerinde insan yetiştirmenin temeli haline gelen pedagojik deneyimini, fikirlerini ve alıntılarını aktardı. Doğa hakkındaki hikayeleri yerli kelimenin sınırsız olanaklarını aktarır ve vatanseverlik duygularıyla doludur. memleket, çevreye ve doğaya nezaketi ve saygıyı öğretin.

Bitkiler ve hayvanlarla ilgili hikayeler

Mevsim Masalları

K. G. Paustovsky'nin kısa öykülerinde doğa

Konstantin Georgievich Paustovsky'nin kısa öykülerinde, Rus dili sözlüğünün tüm zenginliğini kullanan, çeşitli tezahürleriyle doğanın inanılmaz bir açıklaması bulunabilir. Şaşırtıcı derecede hafif ve anlaşılır çizgilerle, yazarın düzyazısı, tıpkı bir bestecinin müziği gibi, öykülerde kısa bir an için hayat buluyor ve okuyucuyu Rus doğasının yaşayan dünyasına taşıyor.

A. N. Tubasov'un kısa öykülerinde doğa

Anatoly Nikolaevich Tumbasov'un doğayla ilgili eskizleri her mevsim için küçük denemelerdir. Yazarla birlikte kendi küçük gezinize çıkın muhteşem dünya doğa.

Rus yazarların hikayelerinde mevsimler

Çizgileri doğası gereği kendi doğalarına duyulan sevgi duygusuyla birleşen Rus yazarların kısa öyküleri.

Bahar

Yaz

Sonbahar

Kış

Bir hikayeyi yeniden anlatmak sadece metni ezberlemeyi değil aynı zamanda hikayenin kelimeleri ve içeriği hakkında da düşünmeyi gerektirir.