Давньоруська архітектура Церкви, собори, монастирі. Презентація з мхк на тему "давньоруська архітектура" Практична робота з презентація давньоруська архітектура

Архітектура.

Софійський Собор Києва 1037р.

Собор Святої Софії був побудований в XI столітті в центрі Києва за наказом Ярослава Мудрого. Усередині Собору збереглося безліч стародавніх фресок і мозаїк, у тому числі знаменита мозаїка Богоматір Оранта

Софійський собор у Києві відобразив поєднання слов'янських та візантійських традицій: на базу хрестово-купольного храму було поставлено тринадцять радісних глав нового храму. Ця східчаста піраміда Софійського собору воскресила імідж російського дерев'яного зодчества. Софійський собор, зроблений під час утвердження і піднесення Русі за Ярослава Мудрого, показав, що будівництво - це теж політика. Цим храмом Русь кинула виклик Візантії, її визнаній святині - константинопольському Софійському собору.

Софійський собор у Києві

Мозаїка - зображення, складене з маленьких шматочків мармуру або смальти (кольорового скла).

.
Собор Успіння Пресвятої Богородиці (в побуті «Велика церква») – головний соборний храм Києво-Печерської лаври, «богостворений» прообраз усіх монастирських храмів Стародавньої Русі, усипальниця київських князів. Закладена у 1073 році за ініціативою Феодосія Печерського і побудована за три роки на гроші князя Святослава Ярославовича.

Новгородська Софія.

Собор Святої Софії - головний православний храмВеликого Новгорода, створений 1045-1050 р. 1046 року великий князьЯрослав Мудрий і княгиня Ірина попрямували до Новгорода до сина Володимира на закладку їм Софійського собору, який був закладений замість дерев'яного храму, що згорів. Спочатку стіни храму були побілені, крім криволінійних у Плані апсид і барабанів, покритих шаром цемянки. Внутрішні сторони стін також були оголені, тоді як склепіння спочатку обмазали цемянкою і покриті фресками. Таке оформлення було обрано під впливом архітектури Константинополя, в якій мармурове облицювання стін поєднувалася з мозаїками на склепіннях; проте мармур був замінений вапняком, а мозаїка – фресками. На західному порталі змонтовано бронзову Магдебурську браму в романському стилі з великою кількістю горельєфів і скульптур.

Церква Спаса на Нередиці - храм Преображення Господнього, розташований за 1,5 км на південь від Великого Новгорода на правому березі колишнього русла Малого Волховця, на невеликій височині поряд з Рюриковим Городищем. Зведена за один сезон близько 1198 року за новгородського князя Ярослава Володимировича на згадку про двох загиблих синів. Фрески Нередиці - найбільш дорогоцінний пам'ятник новгородського монументального живопису XII століття.

Успенський собор у Володимирі - до піднесення Москви, був головним (кафедральним) храмом Володимиро-Суздальської Русі, у ньому вінчалися на велике князювання володимирські та московські князі. Один із небагатьох храмів, у якому збереглися унікальні фрески Андрія Рубльова. Початковий білокам'яний собор був побудований за великого князя Андрія Боголюбського в 1158-1160 рр.

Дмитрієвський собор міста Володимира - придворний собор, зведений Всеволодом Велике Гніздо на княжому дворі і освячений на честь великомученика Д митрія Солунського побудований в 1194-1197 роках.

Церква Покрова на Нерлі білокам'яний храм у Володимирській області Росії, за півтора кілометри від Боголюбова 1165р, церква Покрова була побудована на згадку про загиблого синавеликого князя Ізяслава Андрійовича.

Золоті ворота
видатний пам'ятник давньоруської архітектури, розташований у місті Володимирі. Побудовано у 1164 році за володимирського князя Андрія Боголюбського. Крім оборонних цілей, ворота мали також і тріумфальний характер. Вони оформляли парадний вхід до найбагатшої князівсько-боярської частини міста. Під час правління Андрія Боголюбського місто оперізувалося протяжним валом і мало сім вхідних воріт (крім Золотих, це Мідні, Іринини або Орінини, Срібні, Іванівські, Торгові та Волзькі). До наших днів дійшли лише Золоті ворота.

Георгіївський собор Юр'єва монастиря – православний храм Юр'єва монастиря (Великий Новгород). Побудований у 1119 році, відноситься до пам'яток давньоруської архітектури домонгольського періоду. Будівництво собору, що став головним храмом монастиря Юр'єва було розпочато в 1119 році. Ініціатором будівництва був великий князь Мстислав Володимирович. Будівництво собору тривало 11 років, перед закінченням його стіни були вкриті фресками. Собор став усипальницею настоятелів монастиря, ряду російських князів та новгородських посадників.

Міста Росії Багато давньоруських міст і сіл зуміли зберегти і неспішний перебіг життя, і той спадок наших предків, який по праву зараховують до скарбів Росії, - кремлі та монастирі, церкви та дзвіниці, кам'яні палати та зроблені з колод хати, побудовані, як вміли на Русі без єдиного цвяха. Багато давньоруських міст і сіл змогли зберегти і неспішний перебіг життя, і той спадок наших предків, який по праву зараховують до скарбів Росії, - кремлі та монастирі, церкви та дзвіниці, кам'яні палати та зроблені з колод хати, побудовані, як вміли на Русі без жодного цвяха .

Дзвінниця московського Кремля Дзвіниця Івана Великого у Кремлі 14 століття. Вона складається з 3 ярусів і схожа на давню дерев'яну сторожову вежу. На кожному ярусі знаходиться галерея дзвону. Її висота – 81 метр. Наполеон підірвав її, але вона встояла. Дзвінницю було встановлено в році.

12 Російська культура Стародавні російські храми були як місцем спілкування з богом, а й осередками культури. Багато унікальних храмових споруд було зруйновано і знову воскресло з руїн протягом останніх століть. У цих дивовижних архітектурних шедеврах надзвичайно втілилася самобутність нації, країни та держави. Стародавні російські храми були як місцем спілкування з богом, а й осередками культури. Багато унікальних храмових споруд було зруйновано і знову воскресло з руїн протягом останніх століть. У цих дивовижних архітектурних шедеврах надзвичайно втілилася самобутність нації, країни та держави.

Російське зодчество, як і культура, розвивалося під впливом Візантії. І це відомо, оскільки християнство Русь прийняла від Візантії.

Форма російських та візантійських храмів – хрестово-купольна, тобто в основі храму – хрест, над ним склепіння та купол.

Софія Київська

Перші храми багатоголові. Київська Софія має 13 глав.

Будова давньоруського храму

купол

барабан

закомарі

апсида

портал

Володимирська школа

Новгородська школа

Храми Новгородської школи більш присадкуваті, як би вросли в землю.

Володимирські храми, навпаки, прагнуть неба.

У новгородських храмів нижче купол, барабан та апсида.

Новгородські храми не декоровані, а Володимирські прикрашені аркатурно-колончастим поясом, мають різьблені закомари, портал.

Володимирська школа

Дмитрівський собор у Володимирі

Новгородська школа

Церква Спаса на Нередиці у Новгороді.

Георгіївський собор Юр'єва монастиря у Новгороді. 1119

Цьому храму характерні розчленування форми, звільнення внутрішнього простору

Новгородські храми 14 століття

Нова форма храму – трилопатеве завершення.

Фасади декоруються безліччю вікон із їх обрамленням – брівками.

Стрілчасті вікна також створюють відчуття прагнення вгору.

Це прагнення підкреслює трикутне завершення трьох пластів стіни будівлі.

Церква Федора Стратилата у Новгороді. 1361

Церква Спаса Преображення у Новгороді. 1374

Володимирська школа

Ця школа розвивається у 12 столітті, коли Володимиро-Суздальське князівство стає одним із провідних. Храми будуються із білого каменю. Їм характерні подовжені пропорції, прагнення вгору.

Володимирські храми багато прикрашені.

Золоті ворота у Володимирі

П'ятиголовий Успенський собор у Володимирі

Храм Покрови на Нерлі

Храм присвячується Покрову Богородиці, яка, за старовинним повір'ям, тримала в руках плат – покрив, захистивши місто від ворогів.

Храм збудовано на честь загиблого у лютій січі сімнадцятирічного сина Андрія Боголюбського, юного Ізяслава. Якого народне передання називає вишенькою, зрубаною у цвіті. Вбитого ворогами юнака, можливо, і поховали на нерлінському пагорбі або в самому храмі. Повернувшись із переможного походу проти волзьких булгар, Андрій сумував за сином, і сам вибрав місце для цього храму.

Московська школа 14-15 століть

З висуванням вперед Московського князівства в 14-15 століттях починає розвиватися московська школа архітектури. Спочатку було збудовано храми Кремля. Але жоден храм до нашого часу не зберігся.

Ансамбль Московського Кремля створюється під керівництвом італійських архітекторів. Так Успенський собор був створений у 1475-1479 роках архітектором Арістотелем Фіорованті. Хоча за основу цього храму було обрано Успенський собор Володимира, але нові якості яскраво видно. Це цілісність, геометризм форми, членування, відокремленість фасадних композицій, велика вантажність, приземленість. Він вражає своєю міццю та монументальністю

Архангельський собор Кремля

Найбільш вишуканий Архангельський собор, збудований Алевізом Новим у 1505-1508 роках. Цікава у цьому храмі сітка ошатних ордерних форм. Проходить фасадом у два яруси. У закомарі вставлені декоративні мушлі.

Цей храм є усипальницею московських царів.

Благовіщенський собор

Збудований псковичами у 1484-1489 роках. Це домова церква московських государів.

Дзвіниця Івана Великого

Збудована у 1505-1508 роках архітектором Бон Фрязіним. До цього дзвіниці являли собою двоярусні або триярусні дзвіниці. Або ж бані знаходилися під барабаном храму.

Колом'янське

У 16 столітті з'являється шатровий стиль.

Шатер – високе пірамідальне восьмигранне закінчення храму.

Перехід до намету відбивав прагнення зодчих підкреслити височину.

Шедевром шатрового мистецтва стала церква Вознесіння у Коломенському.

Дерев'яний палац у Коломенському, восьме чудо світу

Храм Василя Блаженного (Покровський собор)

Це найскладніший шатровий храм. Побудований Бармою та Постником у 1550-1560-ті роки на замовлення Івана Грозного. Це не одна будівля. А цілий ансамбль із дев'яти будівель. Цетральний стовп завершується шатром, інші, нижчі, куполами.

Це храм. Окрім складності своєї форми. Вражає своєю декоративністю. Жодна поверхня не залишена без членувань або особливостей забарвлення. Кожен розділ відрізняється від іншого як кольором, так і різьбленим орнаментом.

Церкви 17 століття

Закомарі

Церкви 17 століття

П'ятиголова церква Трійці у Нікітниках 1626-1653

Одноголова церква

Світське архітектура

У 17 столітті розширюється цивільне будівництво. Приклад такої будівлі – Англійський двір. Припускають, що його зводив Алевіз.

У Кремлі Бажен Огірцов, Антип Костянтинов, Тефіл Шарутін та Ларіон Ушаков звели мальовничо-святковий Теремний палац.

Він має ярусну будову: на підкліті з гульбищем розташовуються царські світлиці, а над ними золотоверхий теремок зі наглядовою вежею.

Наришкінський стиль Храм Покрови у Філях

Цей стиль склався у 17 столітті. В основі храму – четвірок, на ньому – восьмерик, потім ще один, менший, потім ще один, ще менше, і нарешті купол цибулинної форми. Особливо прикрашалися переходи між ярусами.

Створювалися ці храми з червоної цегли, декор був білокам'яним.

Новодівочий монастир

Значну роль у системі оборони стародавньої столицівідводилася монастирям. Саме біля стін Новодівичого монастиря зазнали поразки війська Кази-Гірея.

Дерев'яні стіни Новодівичого монастиря були замінені кам'яними одночасно з будівництвом Білого міста. Зразком для них був Кремль.

Преображенська надбрамна церква

Який собор є одним із найдавніших, багатоголових?

Храм Покрови на Нерлі

Софія Київська

Храм Спасу на Нередиці

Храм Василя Блаженного

У якому столітті було збудовано Успенський собор Кремля?

Який архітектор створив храм Василя Блаженного?

Бон Фрязін

Алевіз Новий

Арістотель Фіорованті

Барма

Який собор було збудовано за наказом Андрія Боголюбського?

Успенський собор

у Володимирі

Софія Київська

Дмитрівський собор

у Володимирі

Храм Покрови на Нерлі

Чому перші храми називалися хрестово-купольними? Тому що …

Над їхнім куполом хрест

В їх основі хрест,

а над ним – купол

Прикрашалися хрестами

та куполами

Слайд 2

Розвиток міст

Європейці називали Русь "Градарики" - країна міст.
Середньовічні міста були центрами культури. Найбільшими у Європі були Київ, Новгород, Галич.
Розвивалися ремесла, яких налічувалося бл.70. Багато товарів ішли продаж.

Торжок. Гравюра16 ст.

Слайд 3

Усередині кремля розташовувалися монастирі, церкви, князівські хороми.
Городяни були грамотними людьми, мали ширші, ніж селяни кругозір. Вони їздили до інших країн і приймали купців.

План Києвавсе р. 12 ст.

Слайд 4

В'їзд у місто символізував його міць. Як правило, на в'їзді будували Золоті ворота. То були складні архітектурні споруди.
На стінах вчені знаходять безліч написів.

Золоті ворота у Володимирі.Реконструкція.

Слайд 5

Архітектура. Живопис

Більшість будівель Київської Русібули дерев'яними. У таких спорудах жили навіть князі. Хороми складалися із 6-7 приміщень.

Типовий виглядБоярський хор.

Слайд 6

Архітектура. Живопис.

У XI столітті у містах з'являються кам'яні хороми князів. На 1-му поверсі розташовувалися невеликі кімнатки, а другий поверх займав просторий зал. Зовні будівля прикрашалася арками, кам'яним різьбленням, колонадами.

Княжі хороми у Чернігові.Реконструкція.

Слайд 7

Поява 2-3 поверхових будівель призвела до збільшення висоти церков та соборів.
З того періоду до нас дійшли собори Києва Новгорода, Смоленська, Чернігова.
На відміну від сьогоднішнього дня собори були не білими, а червоними, т.к. їх не штукатурили.

Торжок. Гравюра 16 ст.

Слайд 8

Архітектура Стародавньої русі XI-XIV століть

Слайд 9

Роздробленість Русі

«І роздерлася вся російська земля.» (з літопису)
«У Ростовській землі –князь у кожному селі».

У XIII столітті Київська Русь розпалася на півтора десятки дрібних князівств.
Дроблення Русі тривало і до XIVстоліття замість 15 удільних князівств утворилося приблизно 250.
Це був процес становлення різних російських князівств, які згодом об'єднувалися Москвою в нову державу.

Слайд 10

Архітектура Стародавньої русі

Слайд 11

Стилі архітектури

Новгородський стиль:

міць, монументальність;
невисокі, міцні;
5-ти або одноголові;
замість закомару скатне перекриття;
прикраси: ніші, арки, хрести, розетки;
Арки та трикутники на барабанах.

Володимиро-Суздальський стиль:

храми стали вищими і стрункішими;
стіни більш тонкі та легкі;
замість скромних прикрас;
багате кам'яне різьблення на стінах;
аркатурний пояс;
витягнуті барабани.

Слайд 12

Новгородська архітектурна школа

Слайд 13

«Пан Великий Новгород» - приймач Києва

Софійський собор у Новгороді, побудований в 1045 -1050 за велінням князя Володимира Ярославича.
XI століття - епоха "трьох Софій".
Три собори – Софія Київська, Софія Новгородська та Софія Полоцька, що повторюють посвяту головного храму Константинополя.

Слайд 14

Один із трьох Софійських соборів, побудований на Русі в сірий. XI ст.

Репрезентативний князівський храм, міський собор;
Зведений березі річки Волхов біля древнього кремля;
Побудований з білого каменю – плінфа, вапнякова плита;
Усередині розписаний фресками.

Слайд 15

Собор св.Георгія в Юр'євому монастирі

замовник кн. Всеволод;
плінфа, вапнякова плита;
Асиметричний, хрестовокупольний, шестистовпний з трьома світловими куполами собор;
Усередині розписаний фресками, які частково збереглися.

У XII столітті будуються монументальні князівські храми - пам'ятники князівської епохи. Один з них збудований у 1119 р.

Архітектор Петро:«А майстер працював Петро» (з літопису).

Слайд 16

Будівництво храмів у XIII столітті

З XIII століття храми будуються коштом бояр, купців та інших жителів. Їх поєднують спільні риси новгородського стилю:

одноголові;
невисокі;
невеликі в обсязі;
трилопатеве покриття (у вигляді трилистника) або скатне перекриття.

Приклади архітектури:

Спаса на вулиці Ільїна, 1374 р.;
Церква Симеона у Звіриному монастирі;
Церква Федора Стратилата на Струмці 1360 – 1361 гг.

Слайд 17

Прикраси новгородських храмів

фігурні ніші;
розетки-поглиблення;
хрестики із цегли;
на барабанах;
маленькі арки;
трикутники на барабанах.

Слайд 18

Приклади російської архітектури

Церква Різдва Христового на Цвинтарі;
Церква Параскеви П'ятниці на Торгу.

Будівельний матеріал: валуни, цегла, волховська вапнякова плита.

Слайд 19

«Одного погляду на міцні, кремезні пам'ятники Великого Новгорода достатньо, щоб зрозуміти ідеал новгородця, доброго вояка, не дуже обтесаного… але собі на думці…
У його архітектурі такі ж, як сам він прості і міцні стіни…, могутні силуети, енергійні маси… Не завжди складно, але завжди чудово, бо сильно, велично, підкоряюче.»

І.Е. Грабар

Слайд 20

Володимирська архітектурна школа

Слайд 21

Храми Володимиро-Суздальської землі

У XII столітті на Русі склалися окремі князівства.
Кожен князь-правитель у своєму питомому князівстві прагнув звести храм. Запрошували візантійських та київських архітекторів.

Київські традиції доповнились місцевими особливостями стилю:

Храми будували тринефні, одноголові;
Пропорції витягнуті, а храми вищі;
Використовували білий камінь багато прикрашали стіни.

Золоті ворота у Володимирі.

Слайд 22

Спасо-Преображенський собор у Переяславлі-Заліському 1152-1157

Будували майстри з Галича;
Будувався як кріпосний бастіон;
Має форму куба, осьова симетрія;
Одноголовий, чотиристовпний;
Стіни розділені плоскими лопатками та завершені напівкруглими закомарами;
Під куполом зубчасті прикраси – «містечка»;
Вузькі вікна-бійниці;
Храм-богатир.

Опис презентації з окремих слайдів:

1 слайд

Опис слайду:

2 слайд

Опис слайду:

3 слайд

Опис слайду:

Перша церква, закладена в Києві в 989 році, в народі називалася Десятинною, оскільки князь Володимир сам віддавав десяту частину своїх доходів на її утримання і наказав усім віруючим робити те саме. За неї була зібрана найбагатша бібліотека, ченці працювали над складанням літописання та житія святих. Церква простояла два століття і була зруйнована монголо-татарськими завойовниками. Кудашова Ірина Анатоліївна

4 слайд

Опис слайду:

5 слайд

Опис слайду:

6 слайд

Опис слайду:

Новий етап історія зодчества Київської Русі пов'язані з будівництвом самого величного і значимого російського храму – собору святої Софії у Києві. Софія – премудрість Божа. Храм був побудований за Ярослава Мудрого. Київський собор – взірець візантійського стилю на Русі. Це п'ятинефний хрестово-купольний храм. Стіни собору викладені червоною цеглою та сірим гранітним каменем – плінфою, що чергуються з рожевою цемянкою – розчином вапна, піску та товченої цегли. Поєднання сірого та червоного кольорів з рожевим відтінком надавало будівлі особливу ошатність. Спочатку храм вінчали 13 куполів. Число глав (куполів) у давньоруській архітектурі мало глибокий символічний зміст. Число 13 куполів, що увінчують храм, символічно. Дванадцять куполів нагадують про апостолів (учнів Ісуса Христа), купол, що знаходиться в центрі, символізує самого Христа. Кудашова Ірина Анатоліївна

7 слайд

Опис слайду:

8 слайд

Опис слайду:

Одинадцяте століття ще називають віком Трьох Софій. Одночасно один за одним будували храми святої Софії в інших містах, у Новгороді та Полоцьку. Хоча вони й зводилися на зразок “старшої сестри” місцеві будівельні особливості змінили їх до невпізнання. Поява трьох однотипних у своїй основі Софійських соборів наголошувала на політичній і культурній єдності Русі, духовному зв'язку з Візантією. На жаль, Полоцька Софія була повністю зруйнована у 13 столітті. А перед вами – храм Святої Софії новгородської. За своєю композиційною будовою вона близька до київської. Ми знову бачимо п'ятинефну хрестово-купольну споруду, але є свої особливості 5 куполів, згрупованих у центрі. Глибокі, довгі отвори вікон у поєднанні з гладкими стінами та лопатками роблять храм вищим, монолітнішим. Кудашова Ірина Анатоліївна

9 слайд

Опис слайду:

10 слайд

Опис слайду:

Ансамбль Кізького цвинтаря Кудашова Ірина Анатоліївна У музей, просто неба, на острові Кіжі, прямують мільйони туристів з усіх кінців світу водними просторами Онезького озера, щоб побачити одне з чудес світу – Преображенську церкву, побудовану без жодного цвяха. Шедевром дерев'яної архітектури називають весь музей-заповідник, розташований на одному з островів Онєги.

11 слайд

Опис слайду:

Ансамбль стародавнього Спаського Кізького цвинтаря складається з трьох будівель: головної Преображенської церкви (1714 р.), малої Покровської церкви (1764 р.) і дзвіниці (1874 р.), що стоїть між ними, яку збудували на місці більш старої споруди. Ці будівлі різні за архітектурними типами, за своїми формами, загальним обрисом і зведені у різний час. Проте – Кізький цвинтар не став нагромадженням будівель, що випадково опинилися поряд. Всі ці будинки утворюють єдиний цілісний художній ансамбль. Преображенська церква - смисловий центр всього Кізького ансамблю. Інші споруди скромніші, стриманіші, вони підкоряються їй. Преображенська церква - смисловий центр всього Кізького ансамблю. Інші споруди скромніші, стриманіші, вони підкоряються їй. Кожна з цих будівель тонко підкреслює особливості головної споруди. Кудашова Ірина Анатоліївна

12 слайд

Опис слайду:

У XVII столітті великий розвиток набуло кам'яного будівництва. Кам'яні церкви з'явилися у містах, але стали звичайним явищем й у сільських місцевостях. У великих центрах будувалося чимало кам'яних будівель цивільного призначення. Зазвичай це були двоповерхові будівлі з вікнами, прикрашеними лиштвою, і багато оздобленим ганком. В архітектурі кам'яних церков переважали п'ятиголові собори та невеликі храми з одним або п'ятьма розділами. Художники любили прикрашати зовнішні стіни церков кам'яним візерунком кокошників, карнизів, колонок, віконних лиштв, іноді різнокольорових кахлів. Глави, поставлені на високих барабанах, набули витягнутої цибулинної форми. Кам'яні шатрові церкви будували ще першій половині XVII в. Пізніше шатрові храми залишилися надбанням російської Півночі з її дерев'яною архітектурою. Кудашова Ірина Анатоліївна

13 слайд

Опис слайду:

Храм Василя Блаженного в Москві Кудашова Ірина Анатоліївна Незважаючи на те, що багато міст мали свої особливості в архітектурі та містобудуванні, всюди почала поширюватися ошатна пишність та ефектна декоративність форм та оформлення фасадів. Росія, яка вистояла під час смути, ніби відроджувалась, дивилася вперед з надією на майбутнє. У цей період прагнення до прикраси вилилося в оформлення веж Московського Кремля наметами, а також в окрасу білих стін Храму Василя Блаженного (Покровського собору) яскравим та строкатим орнаментом.

14 слайд

Опис слайду:

Французький композитор Гектор Берліоз, який побував у Коломенському в середині XIX століття, писав: «Багато я бачив, багато милувався, багато вражав мене, але час, давній час у Росії, який залишив свій слід у цьому селі, був для мене дивом із чудес… Я бачив якийсь новий видархітектури. Я бачив прагнення вгору, і я довго стояв приголомшений». Так він говорив про церкву Вознесіння у селі Коломенському на честь народження Івана IV. А новий вид архітектури, яким він захоплений, наметовий храм. Багатогранна стрілчаста основа храму завершується потрійними загостреними кокошниками. А над ними височить кам'яний намет, що вінчає всю будівлю. Грані намету перевиті вузькими кам'яними гірляндами, схожими на нитки дорогоцінних перлів. А верх його покритий невеликою акуратною головкою із золоченим хрестом. Шатровий стиль отримав визнання у російських архітекторів. Зодчі домагалися надзвичайної різноманітності, і жоден шатровий храм не повторював інший. Кудашова Ірина Анатоліївна

15 слайд

Опис слайду:

16 слайд

Опис слайду:

Завершений наметом з маленьким главком центральний храм Покровського собору – церква Покрови Богородиці на Червоній площі на згадку про взяття Казані. Складається з 8 несиметричних різноманітних стовпоподібних храмів. Кожен присвячений восьми дням, коли сталися найважливіші події походу на Казань. В оздобленні церкви Різдва Богородиці в Путінках було використано одразу чотири декоративні намети. Ця церква стала останньою пам'яткою шатрового зодчества в Москві, тому що в 1652 патріарх Никон наказав «шатрові церкви аж ніяк не будувати». Кудашова Ірина Анатоліївна

17 слайд