سامتسوف، نیکولای فدوروویچ. نیکولای فدوروویچ سامتسوف N f Sumtsov

آلما مادر:

نیکولای فدوروویچ سامتسوف(دورف روسی: نیکولای Θدوروویچ سامتسوف، 1854، سن پترزبورگ، امپراتوری روسیه - 1922، خارکف، اتحاد جماهیر شوروی) - قوم شناس اوکراینی، منتقد ادبی، مورخ هنر، فعال موزه، ایدئولوژیست اوکراین دوستی. عضو مسئول آکادمی علوم امپراتوری سنت پترزبورگ (1905)، در سال سلطنت پاول اسکوروپادسکی، او به عنوان یکی از اولین دانشگاهیان آکادمی علوم اوکراین انتخاب شد.

زندگینامه

بلافاصله پس از مرگ پدرش، خانواده از پایتخت شمالی به منطقه خارکف نقل مکان کردند. نیکولای سامتسوف تحصیلات خود را در 2th Gymnasium خارکف (جایی که در آلمان و فرانسه موفقیت خاصی از خود نشان داد) دریافت کرد. در دوران دبیرستان، سامتسوف اولین آهنگ های خود را از آهنگ های محلی Slobozhanshchina (عمدتاً به زبان اوکراینی) ضبط کرد. از جمله نویسندگان مورد علاقه او ایوان کوتلیارفسکی و کویتکا-اسنویاننکو بودند. سپس سامتسوف در دانشکده تاریخ و فیلولوژی دانشگاه خارکف تحصیل کرد و در سال 1875 از آنجا فارغ التحصیل شد. او 2 یا 3 سال در آلمان تحصیل کرد و در سال 1878 از پایان نامه ای در مورد شاهزاده V.F. Odoevsky دفاع کرد و به عنوان یک سخنران خصوصی در مورد تاریخ ادبیات روسیه شروع به سخنرانی کرد. از سال 1880 - دبیر دائمی دانشگاه. در سال 1880 از پایان نامه کارشناسی ارشد خود با عنوان "درباره آیین های عروسی، عمدتا روسی" دفاع کرد و در سال 1885 از دکترای خود "نان در آیین ها و آهنگ ها" دفاع کرد.

از سال 1887، سامتسوف رئیس انجمن تاریخی و فیلولوژیکی دانشگاه خارکف بود و ریاست کمیسیون سازماندهی کتابخوانی عمومی برای زنان را بر عهده داشت. از سال 1888، او یک استاد عادی در دانشگاه خارکف و عضو هیئت امنای منطقه آموزشی خارکف بوده است. آکادمی علوم چندین بار بررسی آثار علمی ارائه شده برای جوایز ماکاریف و اوواروف را به او سپرد. در نشریات مختلف، به طور عمده در "باستان کیف"، "بررسی قوم نگاری"، "مجموعه تاریخی و فیلولوژیکی خارکف. عمومی، "بولتن فیلولوژی روسیه". سامتسوف حدود 300 مطالعه، مقاله و یادداشت علمی و روزنامه نگاری منتشر کرد. در سال 1892، به ابتکار او، بخش آموزشی در انجمن تاریخ و فلسفه به وجود آمد و انتشار "مجموعه مقالات" این بخش آغاز شد.

در سال 1896، سامتسوف یک مجموعه دست نویس منحصر به فرد معتقد قدیمی "شمشیر روحانی" - "تفسیرهای آخرالزمان" را کشف کرد. مقاله اخیر شامل انتقاد از دکترین مذهبی فراماسونها است.

در سالهای 1897-1919، سامتسوف ریاست انجمن تاریخی و فیلولوژیکی دانشگاه خارکف را بر عهده داشت. از سال 1905، سامتسوف مسئول موزه قوم نگاری دانشگاه بود. او به طور فعال در کار کمیته انتشارات انجمن سوادآموزی خارکف شرکت کرد (بروشورهای متعددی برای مطالعه عمومی جمع آوری کرد). او به مدت چهار سال عضو دومای شهر خارکف بود. سامتسوف نویسنده مقالاتی درباره قوم نگاری و ادبیات روسی کوچک و اسلاوی جنوبی در فرهنگ لغت دایره المعارف بروکهاوس و افرون، مجموعه های متعدد شعر عامیانه اوکراینی و تحقیقات قوم نگاری است. او توجه زیادی به تاریخ ارتش قزاق اسلوبودا (SLKV) کرد که توسط کاترین دوم در 26 ژوئیه 1765 نابود شد. او مجموعه ای از مقالات در مورد کوبزاریسم و ​​کوبزارهای برجسته نوشت: "مطالعه کوبزاریسم" (1905)، "بندوریست کوچرنکو" (1907) و غیره. او اصل بلغاری را به سنت کوبزار نسبت داد.

اقدامات

آثاری درباره تاریخ ادبیات روسیه

مونوگراف هایی درباره افسانه ها، داستان ها، انگیزه های حماسی، افکار

• مقاله در مورد تاریخ جادوگری در اروپا - خارکف، 1878.
• درباره آداب عروسی - خارکف، 1881.
• مقالات در مورد تخم مرغ عید پاک، در مورد تجربیات فرهنگی، در مورد نفرین - بیشتر. در "قدیم کیف.
• فکری در مورد الکسی پوپوویچ - 1894.
• آهنگ های تاریخی اسلوبیدسکو-اوکراین - خارکف، 1918.

مطالعات و مجموعه های قوم نگاری

مونوگراف هایی در مورد تاریخ هنر و آموزش

• "لئوناردو داوینچی" ("مجموعه انجمن تاریخی-فلسفی خارکف"، 1900).
• "راهنمای سازماندهی قرائت های علمی و ادبی" (خارک، 1895 و 1896).
• "تجارب فرهنگی" (1889-1890).

بررسی مقاله "سومتسوف، نیکولای فدوروویچ" را بنویسید

ادبیات در مورد سامتسوف

• // فرهنگ لغت دایره المعارف بروکهاوس و افرون: در 86 جلد (82 جلد و 4 جلد اضافی). - سنت پترزبورگ. ، 1890-1907.
• // فرهنگ دایره المعارف کوچک بروکهاوس و افرون: در 4 جلد - سن پترزبورگ. ، 1907-1909.
• مجموعه مقالات ped. بخش خارک تاریخی-فیلول. about-va، جلد. VII، خارکف، 1902;
• ردین ای.پروفسور نیکولای فدوروویچ سامتسوف. - X.، 1906
• "مجموعه خارکف. تاریخی-فیلول. about-va، ج هجدهم، 1909م
• سامتسوف میکولا فدوروویچ // شدریا ای. نوادگان اساطیر عامیانه: نقاشی های کتابشناسی زیستی / ویرایش. M. Selivachova. - کیف: مورچه، 2008. - ص 13-16.
• پتروف وی.سامتسوف به عنوان مورخ قوم نگاری // ZIPhV UAN، کتاب. 7-8. - ک.، 1926.
• دوروشنکو وی.آکادمیسین Mikola Sumtsov // Pratsi Ist.-Philol. شراکت در پرازیا، ج اول. - پراگ، 1926.
• میکولا فدوروویچ سامتسوف. شرح مواد اسنادی صندوق ویژه، قسمت 794، 1876-1921. - ک.، 1965.

پیوندها

	در ویکی‌نبشته

• در وب سایت رسمی آکادمی علوم روسیه

یادداشت

گزیده ای از شخصیت سامتسوف، نیکولای فدوروویچ

ناتاشا صبح، وقتی در مورد زخم و حضور شاهزاده آندری به او گفتند، تصمیم گرفت که او را ببیند. او نمی دانست برای چیست، اما می دانست که این ملاقات دردناک خواهد بود، و حتی بیشتر متقاعد شده بود که این ملاقات ضروری است.
تمام روز فقط به این امید زندگی می کرد که شب او را ببیند. اما حالا که این لحظه فرا رسید، وحشت از آنچه که او می دید، او را فرا گرفت. چگونه او را مثله کردند؟ چه چیزی از او باقی ماند؟ آیا او مانند آن ناله بی وقفه آجودان بود؟ بله، او اینطور بود. او در تخیل او مظهر این ناله وحشتناک بود. وقتی توده ای مبهم را در گوشه ای دید و زانوهای برافراشته زیر پتو را با شانه هایش اشتباه گرفت، بدن وحشتناکی را تصور کرد و با وحشت ایستاد. اما یک نیروی مقاومت ناپذیر او را به جلو کشید. او با احتیاط یک قدم و سپس قدم دیگری برداشت و خود را در وسط یک کلبه کوچک و به هم ریخته یافت. در کلبه، زیر نمادها، یک نفر دیگر روی نیمکت ها دراز کشیده بود (تیموکین بود) و دو نفر دیگر روی زمین دراز کشیده بودند (اینها دکتر و پیشخدمت بودند).
خدمتکار ایستاد و چیزی زمزمه کرد. تیموخین که از درد پای زخمی اش رنج می برد، نخوابید و با تمام چشمانش به ظاهر عجیب دختری با پیراهن، ژاکت و کلاه ابدی نگاه کرد. سخنان خواب آلود و ترسناک نوکر؛ "به چه چیزی نیاز داری، چرا؟" - آنها فقط ناتاشا را مجبور کردند که به سرعت به آنچه در گوشه خوابیده بود نزدیک شود. مهم نیست که این بدن چقدر ترسناک یا بر خلاف یک انسان بود، او باید آن را می دید. او از پیشخدمت رد شد: قارچ سوخته شمع افتاد و او به وضوح شاهزاده آندری را دید که با دستانش روی پتو دراز کشیده است ، همانطور که همیشه او را دیده بود.
مثل همیشه بود. اما رنگ ملتهب صورتش، چشمان درخشانش که مشتاقانه به او خیره شده بود، و به خصوص گردن کودک نازک که از یقه تا شده پیراهنش بیرون زده بود، ظاهری خاص، معصومانه و کودکانه به او می بخشید، اما او هرگز آن را ندیده بود. در شاهزاده آندری او به سمت او رفت و با یک حرکت سریع، انعطاف پذیر و جوان زانو زد.
لبخندی زد و دستش را به سمت او دراز کرد.

برای شاهزاده آندری، هفت روز از بیدار شدن او در ایستگاه لباس میدان بورودینو می گذرد. در تمام این مدت تقریباً دائماً در بیهوشی بود. تب و التهاب روده ها که آسیب دیده بود، به نظر پزشک همسفر با مجروح باید او را می برد. اما روز هفتم با خوشحالی یک تکه نان با چای خورد و دکتر متوجه شد که تب عمومی کاهش یافته است. شاهزاده آندری صبح به هوش آمد. شب اول پس از ترک مسکو، هوا بسیار گرم بود و شاهزاده آندری را رها کردند تا شب را در یک کالسکه بگذراند. اما در میتیشچی خود مجروح خواست که او را اجرا کنند و به او چای بدهند. درد ناشی از حمل به داخل کلبه باعث شد شاهزاده آندری با صدای بلند ناله کند و دوباره از هوش برود. وقتی او را روی تخت کمپ گذاشتند، مدت زیادی با چشمان بسته بدون حرکت دراز کشید. سپس آنها را باز کرد و به آرامی زمزمه کرد: "چای بخورم؟" این خاطره برای جزئیات کوچک زندگی دکتر را شگفت زده کرد. نبض را حس کرد و در کمال تعجب و ناراحتی متوجه شد که نبض بهتر شده است. دکتر در کمال ناخشنودی متوجه این موضوع شد زیرا بر اساس تجربه خود متقاعد شده بود که شاهزاده آندری نمی تواند زندگی کند و اگر او اکنون نمی میرد فقط مدتی بعد با رنج بسیار می میرد. آنها با شاهزاده آندری سرگرد هنگ خود ، تیموخین را حمل می کردند ، که در مسکو با بینی قرمز به آنها ملحق شده بود و در همان نبرد بورودینو از ناحیه پا مجروح شده بود. با آنها یک دکتر، پیشخدمت شاهزاده، کالسکه او و دو مأمور سوار شدند.
به شاهزاده آندری چای دادند. با حرص نوشید و با چشمانی تب دار به در نگاه می کرد، انگار می خواست چیزی را بفهمد و به خاطر بسپارد.
- من دیگه نمیخوام تیموکین اینجاست؟ - او درخواست کرد. تیموکین در امتداد نیمکت به سمت او خزید.
- من اینجام جناب عالی.
- زخم چطوره؟
- پس مال من؟ هیچ چی. خودتی؟ "شاهزاده آندری دوباره شروع به فکر کردن کرد ، انگار چیزی را به خاطر می آورد.
-میتونم کتاب بگیرم؟ - او گفت.
- کدام کتاب؟
- انجیل! من ندارم.
دکتر قول داد که آن را دریافت کند و شروع به پرسیدن از شاهزاده در مورد احساسش کرد. شاهزاده آندری با اکراه، اما عاقلانه به تمام سوالات دکتر پاسخ داد و سپس گفت که باید یک بالشتک روی او بگذارد، در غیر این صورت ناجور و بسیار دردناک خواهد بود. دکتر و پیشخدمت کت بزرگی را که با آن پوشانده شده بود بلند کردند و از بوی سنگین گوشت گندیده که از زخم پخش شده بود، شروع به بررسی این مکان وحشتناک کردند. دکتر از چیزی بسیار ناراضی بود، چیز دیگری را تغییر داد، مجروح را برگرداند به طوری که دوباره ناله کرد و از درد در حین چرخش، دوباره از هوش رفت و شروع به هیاهو کرد. او مدام صحبت می کرد که هر چه زودتر این کتاب را برایش تهیه کند و آن را در آنجا بگذارد.
- و چه هزینه ای برای شما دارد! - او گفت. با صدای رقت انگیزی گفت: «من ندارم، لطفاً آن را بیرون بیاورید و یک دقیقه در آن قرار دهید.
دکتر برای شستن دست هایش به راهرو رفت.
دکتر به خدمتکار که روی دستانش آب می ریخت گفت: «آه، واقعاً بی شرم. "فقط یک دقیقه آن را تماشا نکردم." پس از همه، شما آن را مستقیماً روی زخم قرار می دهید. این چنان دردی است که من تعجب می کنم که چگونه او آن را تحمل می کند.
خدمتکار گفت: "به نظر می رسد که ما آن را کاشته ایم، خداوند عیسی مسیح."
شاهزاده آندری برای اولین بار فهمید که کجاست و چه اتفاقی برای او افتاده است و به یاد آورد که او زخمی شده است و چگونه در آن لحظه که کالسکه در میتیشچی متوقف شد ، از او خواست به کلبه برود. دوباره از درد گیج شده بود، بار دیگر در کلبه، وقتی داشت چای می‌نوشید، به خود آمد و دوباره با تکرار تمام اتفاقاتی که برایش افتاده بود، آن لحظه را در ایستگاه رختکن به وضوح تصور کرد که در دیدن رنج کسی که دوستش نداشت، این افکار جدید به سراغش آمد و نوید خوشبختی را به او داد. و این افکار اگرچه نامشخص و نامشخص بود، اما اکنون دوباره بر روح او تسخیر شد. او به یاد آورد که اکنون خوشبختی جدیدی دارد و این شادی با انجیل مشترک است. به همین دلیل درخواست انجیل کرد. اما وضعیت بدی که زخمش برایش ایجاد کرده بود، تلاطم جدید، دوباره افکارش را به هم ریخت و برای سومین بار در سکوت کامل شب از خواب بیدار شد. همه دور او خوابیده بودند. جیرجیرک در ورودی فریاد می زد، کسی در خیابان فریاد می زد و آواز می خواند، سوسک ها روی میز و نمادها خش خش می زدند، در پاییز مگس غلیظی روی سرش و نزدیک شمع پیه که مثل قارچ بزرگ سوخته بود و کنارش ایستاده بود می زد. به او.
روحش در حالت عادی نبود. یک فرد سالم معمولاً به طور همزمان در مورد تعداد بی شماری از اشیاء فکر می کند، احساس می کند و به یاد می آورد، اما او این قدرت و قدرت را دارد که با انتخاب یک سری از افکار یا پدیده ها، تمام توجه خود را بر روی این مجموعه از پدیده ها متمرکز کند. یک فرد سالم در لحظه ای که عمیق ترین فکر می کند، برای گفتن یک کلمه مودبانه به شخصی که وارد شده است، جدا می شود و دوباره به افکار خود باز می گردد. روح شاهزاده آندری از این نظر در وضعیت عادی قرار نداشت. همه نیروهای روح او فعال تر، واضح تر از همیشه بودند، اما خارج از اراده او عمل می کردند. متنوع ترین افکار و عقاید به طور همزمان او را در اختیار داشت. گاهی اوقات فکر او ناگهان شروع به کار می کرد و با چنان قدرت، وضوح و عمقی که هرگز نتوانسته بود در حالت سالم عمل کند. اما ناگهان، در میانه کار، او قطع شد، با یک ایده غیر منتظره جایگزین شد، و دیگر قدرتی برای بازگشت به آن وجود نداشت.
او در کلبه ای تاریک و ساکت دراز کشیده بود و با چشمانی به شدت باز و ثابت به جلو نگاه می کرد، فکر کرد: «بله، من خوشبختی جدیدی را کشف کردم، غیرقابل انکار از یک شخص. خوشبختی که خارج از نیروهای مادی است، خارج از تأثیرات بیرونی مادی بر آدمی، شادی یک روح، شادی عشق! هر کس می تواند آن را درک کند، اما فقط خدا می تواند آن را تشخیص دهد و تجویز کند. اما چگونه خداوند این قانون را تجویز کرده است؟ چرا پسر؟.. و ناگهان قطار این افکار قطع شد و شاهزاده آندری شنید (نمی دانست که آیا در هذیان بود یا در واقعیت این را می شنید) صدای آرام و زمزمه ای را شنید که بی وقفه با ریتم تکرار می کرد: و نوشیدنی پیتی» سپس «و تی تی» دوباره «و پیتی پیتی پیتی» دوباره «و تی تی». در همان زمان، با صدای این موسیقی زمزمه‌کننده، شاهزاده آندری احساس کرد که ساختمان هوای عجیبی که از سوزن‌ها یا ترکش‌های نازک ساخته شده بود، بالای صورتش، بالای وسط، ساخته شده است. او احساس می کرد (اگرچه برایش سخت بود) باید با جدیت تعادل خود را حفظ کند تا ساختمانی که در حال احداث است فرو نریزد. اما همچنان به پایین افتاد و به آرامی با صدای زمزمه موسیقی پیوسته دوباره بلند شد. "کشش دارد!" کشیده می شود! پرنس آندری با خود گفت. شاهزاده آندری همراه با گوش دادن به زمزمه و احساس این بنای سوزن‌های کشیده و بالارفته، نور قرمز شمعی را که به صورت دایره‌ای احاطه شده بود شروع کرد و صدای خش‌خش سوسک‌ها و صدای خش‌خش مگسی را که بر بالش می‌کوبید، شروع کرد. روی صورتش و هر بار که مگس صورت او را لمس می کرد، احساس سوزش ایجاد می کرد. اما در عین حال از این واقعیت متعجب شد که مگس با برخورد به قسمتی از ساختمان که بر روی صورتش ساخته شده بود، آن را از بین نبرد. اما علاوه بر این، یک چیز مهم دیگر وجود داشت. کنار در سفید بود، مجسمه ابوالهول بود که او را هم له می کرد.
شاهزاده آندری فکر کرد: "اما شاید این پیراهن من روی میز باشد" و اینها پاهای من هستند و این در است. اما چرا همه چیز در حال کشش است و به جلو می رود و پیتی پیتی پیتی و تیت تی - و پیتی پیتی پیتی... - بس است، بس کن، لطفاً ترکش کن، - شاهزاده آندری به شدت به کسی التماس کرد. و ناگهان فکر و احساس دوباره با وضوح و قدرت فوق العاده ای پدیدار شد.
او دوباره با وضوح کامل فکر کرد: "بله، عشق." هنوز عاشقش شد من آن احساس عشق را تجربه کردم که جوهر روح است و هیچ شیئی برای آن لازم نیست. هنوز هم این حس خوشبختی را تجربه می کنم. همسایگان خود را دوست داشته باشید، دشمنان خود را دوست بدارید. دوست داشتن همه چیز - دوست داشتن خدا در همه مظاهر. شما می توانید یک شخص عزیز را با عشق انسانی دوست داشته باشید. اما فقط دشمن را می توان با عشق الهی دوست داشت. و از این بابت وقتی احساس کردم که آن شخص را دوست دارم چنین شادی را تجربه کردم. او چطور؟ آیا او زنده است... با عشق انسانی می توان از عشق به نفرت حرکت کرد. اما عشق الهی نمی تواند تغییر کند. هیچ چیز، نه مرگ، هیچ چیز نمی تواند آن را نابود کند. او جوهر روح است. و از چند نفر در زندگیم متنفر بودم. و از بین همه مردم، من هرگز کسی را بیشتر از او دوست نداشتم یا از او متنفر نبودم.» و او به وضوح ناتاشا را تصور می کرد، نه آنطور که قبلاً او را تصور می کرد، تنها با جذابیت او، شادی برای خودش. اما برای اولین بار روح او را تصور کردم. و او احساس، رنج، شرم، توبه او را درک کرد. حالا برای اولین بار او ظلم امتناع خود را درک کرد، ظلم شکست خود را با او دید. "فقط اگر امکان داشت که او را فقط یک بار دیگر ببینم. یک بار با نگاه کردن به این چشم ها بگو..."

نیکولای فدوروویچ سامتسوف - فولکلور، قوم شناس، منتقد ادبی، مورخ. عضو مسئول آکادمی علوم امپراتوری سنت پترزبورگ (1905).
او در سال 1854 در سن پترزبورگ در خانواده‌ای اصیل به دنیا آمد و تحصیلات خود را در 2th Gymnasium خارکف و در دانشکده تاریخ و فیلولوژی دانشگاه خارکف گذراند. او در سال 1878 از پایان نامه خود در مورد این کتاب دفاع کرد. V.F. Odoevsky و به عنوان استادیار خصوصی شروع به خواندن سخنرانی در مورد تاریخ ادبیات روسیه کرد. در سال 1880 از پایان نامه کارشناسی ارشد خود "درباره آیین های عروسی، عمدتاً روسی" دفاع کرد و در سال 1885 از پایان نامه دکترای خود "نان در آیین ها و آهنگ ها" دفاع کرد.

او استاد عادی دانشگاه خارکف و عضو هیئت امنای ناحیه آموزشی خارکف بود. آکادمی علوم چندین بار بررسی آثار علمی ارائه شده برای جوایز ماکاریف و اوواروف را به او سپرد. در نشریات مختلف، به طور عمده در "باستان کیف"، "بررسی قوم نگاری"، "مجموعه تاریخی و فیلولوژیکی خارکف. ژنرال، "بولتن فیلولوژی روسیه". سامتسوف حدود 300 مطالعه، مقاله و یادداشت علمی و روزنامه نگاری منتشر کرد.

او رئیس دپارتمان آموزشی انجمن تاریخ و فلسفه در دانشگاه خارکف بود و ریاست کمیسیون سازماندهی کتابخوانی عمومی برای زنان را بر عهده داشت. در سال 1892، به ابتکار او، یک بخش آموزشی در انجمن تاریخ و فلسفه ایجاد شد و انتشار "مجموعه مقالات" این بخش آغاز شد. فعالانه در کار کمیته انتشارات انجمن سوادآموزی خارکف شرکت کرد (بروشورهای متعددی برای مطالعه عمومی جمع آوری کرد). او به مدت چهار سال عضو دومای شهر خارکف بود. نویسنده مقالاتی درباره قوم نگاری و ادبیات کوچک روسی و یوگسلاوی در فرهنگ لغت دایره المعارف بروکهاوس و افرون، مجموعه های متعدد شعر عامیانه اوکراین، و تحقیقات قوم نگاری.

عضو مسئول آکادمی علوم امپراتوری سنت پترزبورگ در گروه زبان و ادبیات روسی از 3 دسامبر 1905.

سامتسوف، نیکولای فدوروویچ

فولکلوریست؛ از اشراف استان خارکف متولد شد. در سال 1854؛ تحصیلات خود را در 2th Gymnasium خارکف و در دانشکده تاریخ و فیلولوژی دانشگاه خارکف دریافت کرد. او در سال 1878 از پایان نامه خود در مورد این کتاب دفاع کرد. V.F. Odoevsky و به عنوان استادیار خصوصی شروع به خواندن سخنرانی در مورد تاریخ ادبیات روسیه کرد. در سال 1880 از پایان نامه کارشناسی ارشد خود دفاع کرد. "در مورد آیین های عروسی، عمدتا روسی" و در سال 1885 پایان نامه دکترا "نان در آیین ها و آهنگ ها". متشکل از ord. پروفسور خارکف دانشگاه و یکی از اعضای هیئت امنای موسسه آموزشی خارکف. مناطق در نشریات مختلف، به طور عمده در "باستان کیف"، "بررسی قوم نگاری"، "مجموعه انجمن تاریخی و فیلولوژیکی خارکف."، S. حدود 300 مطالعه، مقاله و یادداشت علمی و روزنامه نگاری منتشر کرد. از آثار او در مورد تاریخ ادبیات روسیه، مهمترین آنها عبارتند از: "Ioanniky Galatovsky" ("کیف. باستان"، 1884)، "شاهزاده V. F. Odoevsky" (Khark.، 1884)، "Lazar Baranovich" (Khark.، 1885). )، "سخنرانی ایوان ملشکو به عنوان یک بنای ادبی" (کیف. باستان، 1894)، "A.S. پوشکین" (خارکوف، 1900). او صاحب تعدادی تک نگاری در مورد افسانه ها، داستان ها، نقوش حماسی، افکار است: "مقاله ای در مورد تاریخ جادوگری در اروپا" (خارک، 1878)، "در مورد آیین های عروسی" (خارک، 1881)، مقالاتی در مورد تخم مرغ های عید پاک، در مورد تجربیات فرهنگی، در مورد نفرین (ترجیحا در "قدیم کیف"). درباره تاریخ هنر، تک نگاری اس. «لئوناردو داوینچی» منتشر شده است (مجموعه تاریخ خارکف-فیل. جامعه، 1900). S. همچنین تعدادی مقاله در مورد آموزش نوشت. تحت سردبیری او، "راهنمای سازماندهی خوانش های علمی و ادبی" تدوین شد (خارک، 1895 و 1896). آکادمی علوم چندین بار بررسی آثار علمی ارائه شده برای جوایز ماکاریف و اوواروف را به او سپرد. او رئیس انجمن تاریخی و فلسفی است. جمع نزدیک خارکوفسک دانشگاه (از 12 جلد "مجموعه" منتشر شده توسط انجمن، 11 جلد توسط S. ویرایش شده است). در رأس کمیسیون سازماندهی قرائت عمومی برای زنان ایستاد. در سال 1892، به ابتکار او، یک بخش آموزشی تحت بخش تاریخ و فلسفه ایجاد شد. جمع و انتشار "مجموعه" این بخش آغاز شد. فعالانه در کار کمیته انتشارات انجمن خارکف شرکت می کند. سواد (تدوین چند بروشور برای مطالعه عمومی)؛ او به مدت چهار سال عضو دومای شهر خارکف بوده است. در این فرهنگ لغت، S. حاوی مقالاتی درباره قوم نگاری و ادبیات روسی کوچک و یوگسلاوی است.

(بروکهاوس)

سامتسوف، نیکولای فدوروویچ

مورخ ادبی و قوم شناس. جنس. در سن پترزبورگ، در خانواده ای اصیل. در سال 1875 از دانشکده فیلولوژی دانشگاه خارکف فارغ التحصیل شد و از سال 1878 دانشیار و سپس استاد شد. پس از آن او عضو متناظر فرهنگستان علوم شد.

S. تعداد زیادی (حدود 800) اثر نوشت که توسط Ch. arr در نشریات مختلف ("قدیم کیف"، "زندگی اوکراین"، "بررسی قوم نگاری"، "بولتن انجمن فلولوژی خارکف"، و غیره) و به مطالعه شعر شفاهی و زندگی عامیانه (آیین ها، اعتقادات و غیره) اختصاص یافته است. . اس. همچنین صاحب تعدادی مقاله در مورد نویسندگان روسی است - پوشکین، گریبایدوف، آ. مایکوف، ژوکوفسکی، وی. آثار س. که در مکاتب تاریخی-فرهنگی و تطبیقی-تاریخی باقی ماند، اهمیت علمی عمده ای نداشت و اکنون منسوخ شده است. خلاصه‌های او درباره برخی موضوعات شعر شفاهی («زاغ در ادبیات عامیانه»، «موش در ادبیات عامیانه» و غیره) و آثار او در مورد شرح آیین‌ها علاقه خاصی را حفظ کرده‌اند.

کتابشناسی - فهرست کتب: I. درباره آداب عروسی، خارکف، 1881; کتاب V. F. Odoevsky، خارکف، 1884; اپیزودهایی درباره A.S. پوشکین، جلد. 1-5، ورشو، 1893-1897; A. S. پوشکین. تحقیق، خارکف، 1900; مقاله درباره تاریخ جادوگری در اروپا، خارکف، 1878; مقالاتی در مورد زندگی عامیانه، خارکف، 1902; V. A. Zhukovsky و N. V. Gogol، خارکف، 1902; از دوران باستان اوکراین، خارکف، 1905.

II. پروفسور N. F. Sumtsov، در کتاب: "مجموعه مقالات بخش آموزشی انجمن تاریخی و فلولوژی خارکف"، جلد. VII، خارکف، 1902; "مجموعه خارکف. انجمن تاریخی و فیلولوژیکی"، جلد 18، 1909 (در هر دو نسخه، به کتابشناسی آثار سامتسوف مراجعه کنید).

(به انگلیسی: Enc.)

دایره المعارف بزرگ زندگینامه. 2009 .

ببینید "Sumtsov، Nikolai Fedorovich" در فرهنگ لغت های دیگر چیست:

سامتسوف (نیکلای فدوروویچ) فولکلور، از اشراف استان خارکف؛ در سال 1854 متولد شد، در 2th Gymnasium خارکف و در دانشکده تاریخ و فیلولوژی دانشگاه خارکف تحصیل کرد. در سال 1878 از pro venia legendi دفاع کرد... ... دیکشنری بیوگرافی

نیکولای فدوروویچ سامتسوف تاریخ تولد: 6 آوریل (18)، 1854 (1854 04 18 ... ویکی پدیا)

سامتسوف، نیکولای فدوروویچ نیکولای فدوروویچ سامتسوف تاریخ تولد: 6 آوریل (18)، 1854 (1854 04 18) محل تولد ... ویکی پدیا

نیکولای فدوروویچ (1854 - 1922) مورخ ادبی و قوم شناس. آر در سن پترزبورگ در خانواده ای اصیل. در سال 1875 از دانشکده فیلولوژی دانشگاه خارکف فارغ التحصیل شد و از سال 1878 دانشیار و سپس استاد شد. پس از آن او به عضویت متناظر درآمد ... دایره المعارف ادبی

نیکولای فدوروویچ فولکلوریست، از اشراف استان خارکف؛ جنس در سال 1854، او تحصیلات خود را در 2th Gymnasium خارکف و در مطالعات تاریخی و فیلولوژیکی دریافت کرد. دانشکده دانشگاه خارکف؛ او در سال 1878 از پایان نامه خود در مورد این کتاب دفاع کرد. V.F....... فرهنگ لغت دایره المعارف F.A. بروکهاوس و I.A. افرون

نیکولای فدوروویچ چرنیاوسکی اوکراینی میکولا فدوروویچ چرنیاوسکی تاریخ تولد: 22 دسامبر 1867 (3 ژانویه 1868) (1868 01 03) محل تولد ... ویکی پدیا

Spafari Milescu (Nikolai Gavrilovich) بویار مولداوی با اصل یونانی، متولد 1635، تحصیلات عالی، اما کاملاً مکتبی را در قسطنطنیه و ایتالیا دریافت کرد، به زبان های هلنی، یونانی مدرن، ... ... دیکشنری بیوگرافی

فهرست اعضای فعال آکادمی ملی علوم اوکراین از سال 1918. این فهرست شامل 597 دانشمند است. تخصص دانشگاهیان بر اساس فعالیت علمی مشخص می شود و ممکن است با فعالیتی که دانشمند در آن انجام می دهد متفاوت باشد... ... ویکی پدیا

جاذبه شهر 1 (Ioanno Useknovenskoe) قبرستان خارکف کشور اوکراین خیابان خارکف. پوشکینسکایا، 81 ... ویکی پدیا

فهرست کامل اعضای متناظر آکادمی علوم (آکادمی علوم سن پترزبورگ، آکادمی علوم امپراتوری، آکادمی علوم امپراتوری سنت پترزبورگ، آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، آکادمی علوم روسیه). # A B C D E E F G H H I J K L M N O P R ... ویکی پدیا

کتاب ها

• کلاغ در ادبیات عامیانه، نیکولای فدوروویچ سامتسوف. به گفته L.Z. Kolmachevsky، تنها معیار ارزیابی صحیح اصالت و قدمت نسبی داستان های حیوانات فقط می تواند اصل طبیعی بودن باشد.

اکنون منطقه تروستیانتس، منطقه سومی اوکراین. اوکراینی

پس از فارغ التحصیلی از دانشکده شیمی خارکف در سال 1933، او به ساخت کارخانه انرژی و شیمیایی بوبریکوفسکی (استالینوگورسک) رسید. از اکتبر 1936 تا دسامبر 1938، او در نیروهای NKVD به عنوان فرمانده گروهان هنگ 185 نیروهای NKVD (اخراج به ذخیره) خدمت کرد. او در سال 1938 از یک دوره دو ساله برای پرسنل فرماندهی ذخیره فارغ التحصیل شد. عضو CPSU (b) از سال 1939.

در ژانویه-آوریل 1940، او دوباره به عنوان فرمانده دسته 89 گردان جداگانه نیروهای NKVD خدمت کرد. او در استالینوگورسک از سرکارگر به سرپرست شیفت یک کارخانه مواد شیمیایی رسید.

آغاز جنگ بزرگ میهنی، شرکت در دفاع از استالینوگورسک

با شروع جنگ بزرگ میهنی، در ژوئن 1941، او به هنگ 180 NKVD اعزام شد و به فرماندهی گروهان 1 گردان دوم منصوب شد. به عنوان بخشی از هنگ، ستوان جوان N.P. Sumtsov به عنوان نگهبان برای تولید مواد شیمیایی در یک سایت صنعتی در Stalinogorsk-2 خدمت کرد.

در 27-28 اکتبر 1941، با نزدیک شدن نیروهای آلمانی به تولا، ستوان جوان N.P. Sumtsov، به عنوان فرمانده یک گروه شناسایی، با موفقیت در منطقه Uzlovaya شناسایی انجام داد. دشمن شناسایی نشد.

در 18 نوامبر 1941، با شروع مرحله دوم عملیات تایفون آلمان، به عنوان بخشی از گردان دوم، ستوان ارشد ردین قرار بود از تانکرهای لشکر 108 تانک پشتیبانی کند، که در شمال غربی اوزلوایا راه اندازی شد. ضد حمله به واحدهای تانک شکسته ارتش 2 تانک G. Guderian. با این حال ، جوخه او در نبردها شرکت نکرد و در 20 نوامبر به محل هنگ در Stalinogorsk-2 بازگشت. با توجه به خاطرات او چنین دستوری توسط فرمانده گردان 2 ردین به او داده شده است.

طبق خاطرات وی ، در 21 نوامبر 1941 ، جوخه او به همراه یک جوخه تفنگ زیردست و یک خدمه مسلسل سنگین (در مجموع 60 نفر) از سد شاتوف در شمال استالینوگورسک-2 محافظت می کردند. در نیمه دوم روز، سربازان هنگ 180 NKVD و لشکر 108 تانک، که در آن روز در ایستگاه Maklets توسط واحدهای لشکر 4 تانک آلمان شکست خوردند، از روی پل روی سد شاتوف عبور کردند. در غروب، تانک های آلمانی که قصد عبور از پل را داشتند، توسط یک باتری ضد هوایی لشکر توپخانه 336 ضد هوایی مورد اصابت گلوله قرار گرفتند و آنها را مجبور به بازگشت به عقب کردند که این امر باعث شد جوخه سامتسوف از نابودی نجات یابد (جنگنده ها ضد هوایی خود را نداشتند. -سلاح تانک).

در شب 21-22 نوامبر 1941 ، وی شاهد انفجار کلیه تأسیسات صنعتی در Stalinogorsk-2 و یک انبار گلوله های ضد هوایی بود که انهدام آن توسط واحدهای NKVD و ارتش سرخ قبل از عزیمت آنها انجام شد. جوخه او آخرین نفری بود که سد شاتوف را ترک کرد و در معرض آتش کوچک واحدهای پیشرفته آلمانی قرار گرفت. او بدون تلفات به محل هنگ در شهر اوزیوری (85 کیلومتری شمال استالینوگورسک-2) در امتداد مسیر یودینو، موچیلی، سربریانیه پرودی، اوزیوری رسید، جایی که به عنوان بخشی از هنگ 180 NKVD، شروع به انجام یک عملیات کرد. ماموریت جنگی جدید - برای محافظت از عقب ارتش 50 ام.

در 8 ژانویه 1942 به او درجه ستوانی اعطا شد. او تا فوریه 1942 در هنگ خدمت کرد.

در جبهه ماوراء قفقاز و اول بلاروس

متعاقباً از فوریه 1942 تا دسامبر 1943 در هنگ تفنگ 284 لشکر سوخومی نیروهای داخلی NKVD در جبهه ماوراء قفقاز خدمت کرد و در عملیات های رزمی برای از بین بردن راهزنی در داغستان ، کراچای و چچنو-ایگوس شرکت کرد. وی از فرماندهی "برای اجرای مثال زدنی عملیات امنیتی و نظامی، نگرش وظیفه شناسانه به وظایف رسمی" تقدیر و تشکر کرد. سپس، از دسامبر 1943 تا مه 1945، به عنوان بخشی از هنگ، نظم را در عقب جبهه اول بلاروس برقرار کرد.

اواخر دهه 1940.

فرمانده گروهان اول هنگ تفنگ 284 NKVD ، ستوان N.P. Sumtsov ، به ویژه در آوریل 1944 هنگام انحلال اعضای UPA (ارتش شورشی اوکراین) در منطقه روکیتنوفسکی در منطقه ریونه اوکراین متمایز شد. ستوان N.P. Sumtsov به عنوان فرمانده شهر Rokitno (در حال حاضر روستای Rokitnoye) همچنین شامل وظایف شناسایی و از بین بردن بقایای سرسپردگان آلمانی در قلمرو آزاد شده بود. همانطور که فرمانده هنگ 284 پیاده نظام NKVD، سرهنگ بابینتسف، خاطرنشان کرد، در دوره 29 مارس تا 13 آوریل 1944، "به لطف کار متفکرانه و به خوبی انجام شده خود، در کوتاه ترین زمان ممکن نظم نمونه ای را در شهر و روستاهای اطراف.» واحد ستوان سامتسوف 416 نفر را بازداشت کرد که از این تعداد 4 راهزن (2 مجروح، 2 اسیر)، 3 جاسوس آلمانی، 42 فراری و اسلحه نیز دستگیر شدند.

در 4 آوریل، در حین شانه زدن روستای ماسیویچی، N.P. Sumtsov شخصاً یک چترباز آلمانی را کشف کرد که شبانه برای برقراری تماس با "بولبوویت ها" (ستیزه جویان UPA-PS) رها شده بود، که به سرعت خلع سلاح شد و شهادت ارزشمندی داد. ستوان N.P. Sumtsov به دلیل اقدامات پر انرژی، شجاعت و اراده در بازداشت یک چترباز-رادیویی آلمانی، سازماندهی متفکرانه عملیات برای از بین بردن گروه های راهزن، نشان جنگ میهنی درجه دو (19 مه 1944) را دریافت کرد. ).

فرمانده هنگ 284 پیاده نظام NKVD ، سرهنگ بابینتسف ، بر نگرش استثنایی ستوان N.P. Sumtsov به وظایف رسمی خود تأکید کرد و او را به عنوان نمونه ای برای کل افسران هنگ قرار داد.

همچنین مدال های "برای دفاع از مسکو" (1944)، "برای دفاع از قفقاز"، "برای پیروزی بر آلمان در جنگ بزرگ میهنی 1941-1945" اعطا شد. .

سالهای پس از جنگ: مدیر یک کارخانه شیمیایی

پس از جنگ، در 11 ژوئیه 1945، به او درجه ستوان ارشد اعطا شد؛ در دسامبر 1945، به فرماندهی گردان تفنگ هنگ تفنگ 284 NKVD منصوب شد. و در 18 ژانویه 1946 ، N.P. Sumtsov برای سومین بار به ذخیره منتقل شد.

نیکولای پاولوویچ سامتسوف، مدیر کارخانه شیمیایی در 1965-1976.

او به استالینوگورسک بازگشت، به عنوان مهندس فرآیند در مغازه شماره 11 کارخانه شیمیایی استالینوگورسک کار کرد و در سال 1965 از ناظر شیفتی به مدیر شرکت رسید. در زمان رهبری وی، در سال 1970، کارخانه شیمیایی به نام لنین نامگذاری شد که شبیه به بالاترین رسمیت دولتی بود.

کارخانه شیمیایی به سرعت در حال توسعه ظرفیت های جدید بود. در سال 1975 به بزرگترین شرکت تولید آمونیاک و کودهای معدنی کشور تبدیل شد. این به این دلیل اتفاق افتاد که با مشارکت N.P. Sumtsov و تحت رهبری وی، تأسیسات تولید آمونیاک و اوره در مقیاس بزرگ با ظرفیت 450 هزار تن در سال (به اصطلاح "واحدهای بزرگ") به بهره برداری رسید. . علاوه بر این، نیکولای پاولوویچ سامتسوف توجه زیادی به توسعه بخش پزشکی و بهداشتی آزوت کرد.

شوالیه نشان لنین و پرچم سرخ کار.

حافظه

در آگوست 2013، یک پلاک یادبود بر روی خانه ای که او در نووموسکوفسک زندگی می کرد نصب شد. کتیبه روی تخته: "در این خانه یک دارنده نشان لنین، نشان پرچم سرخ کار، مدیر کارخانه شیمیایی نووموسکوفسک (1965-1976) سامتسوف نیکولای پاولوویچ 05/22/1914 - 12/ زندگی می کرد. 21/1991.

خانواده، زندگی شخصی

دوبار ازدواج کرده بود. همسر اول ماریا نیکیفورونا سامتسوا (متولد 1916) است. دو پسر در خانواده آنها به دنیا آمدند: پاول (متولد 1935) و نیکولای (متولد 1947). پس از جنگ، آنها در شهر استالینوگورسک در بلوک شماره 37، ساختمان 9، سپس در دهه 1960 - در خیابان زندگی کردند. Komsomolskaya، 39/19. با همسر دومش، ماریا میخایلوونا، آنها یک پسر به نام ایگور (1953-1977) و یک دختر به نام ایرینا را بزرگ کردند.

او یک کتاب 3 جلدی خاطرات به نام "یادداشت های یک سرباز" از خود به جای گذاشت که در آن به تفصیل سفر نظامی خود را شرح داد. در دهه 1990، قطعات جداگانه ای در مورد نحوه دفاع او، به عنوان یک ستوان کوچک، از شهر استالینوگورسک در نوامبر 1941، در روزنامه های Novomoskovskaya Pravda و Novomoskovsky Khimik منتشر شد. با این حال، این کتاب هرگز به طور کامل منتشر نشد.

در عکس عنوان: ستوان جوان N.P. Sumtsov، نوامبر 1941.

مجله عملیات رزمی هنگ 180 NKVD اتحاد جماهیر شوروی برای حفاظت از شرکت های صنعتی مهم برای 25 سپتامبر - 17 نوامبر 1941 (RGVA, f. 38366, op. 1, d. 1, pp. 1-2) .)

م.: ادبیات شرق، 1375. 298 ص.

ذهن 09/12/1922.

نیکولای سومتسوف: "زندگی در اوکراین باید مسیر دیگری را طی کند"

اولسیا ماندبورا، کاندیدای علوم تاریخی، کیف

2003، http://www.day.kiev.ua/18371

در میان آن دسته از دانشمندانی که مطالعات عامیانه اوکراینی را در اروپا در آستانه قرن 19 و 20 در سطح حرفه ای بالا نمایندگی کردند، مکان اصلی توسط محقق خارکف نیکلای فدوروویچ سامتسوف (1854 - 1922) اشغال شده است. پروفسور، عضو متناظر و آکادمیک سه موسسه عالی علمی (از 1899 - انجمن چک-اسلواکی در پراگ، از 1905 - آکادمی علوم سن پترزبورگ، از 1919، به پیشنهاد و با کمک آگاتانجل کریمسکی، نیکولای سامتسوف. او از اولین کسانی بود که به عنوان آکادمیسین آکادمی علوم جدید اوکراین شناخته شد)، با کار خود، در شرایط سیاسی بسیار مساعد آن دوره، حق مردم اوکراین و فرهنگ آنها را برای وجود مستقل، نیاز به مطالعه و تعمیم آنها. از جمله خبرگان کار او در یک زمان N. Drahomanov، M. Grushevsky، Hv. ووک، دی.دوروشنکو، و.پتروف، وی.کامینسکی،آ.پیپین،آ.پوتبنیا و بسیاری دیگر از محققان برجسته اوکراینی و روسی.

یک موضع مدنی روشن و منسجم (نه حتی سیاسی!)، عشق به همه چیز اوکراینی - زبان، فرهنگ، ادبیات، مردم به طور کلی، به این واقعیت منجر شد که قبلاً در زمان شوروی یک تابو ناگفته بر نام پروفسور سامتسوف قرار داده شده بود. آثار (طبق تاریخ ادبیات، قوم‌نگاری، تاریخ اوکراین، تاریخ محلی، تاریخ هنر، تعلیم و تربیت...) در صندوق‌های ویژه بودند، بازنشر نمی‌شدند و حتی مراجعه به آن‌ها غیر از نقد ممنوع بود. در نتیجه گیری رسمی کتاب "فرهنگ اوکراین"، ویرایش. K. Guslisty، S. Maslov، M. Rylsky به تاریخ 18 اوت 1947. نیکولای سامتسوف، همراه با بوریس گریچنکو، خودیر ووک، دیمیتری یاورنیتسکی، دیمیتری باگالی و دیگر دانشمندان، "یک شخصیت بورژوازی فرهنگ اوکراینی با ناسیونالیست، ضد ملی" نامیده می شود. دیدگاه‌های علمی» (نگاه کنید به : Shapoval Yu. «اوکراین قرن بیستم: مواجهه و فرضیه‌ها در زمینه تاریخ مهم»). و این با وجود این واقعیت است که نیکولای سامتسوف تقریباً درگیر سیاست نبود و سعی می کرد در مواضع فرهنگ گرایی غیر حزبی باقی بماند ، اگرچه همیشه موفق نمی شد.

در تمام آثار علمی خود، به ویژه در مورد تاریخ اوکراین و فرهنگ اوکراین، او که اصالتاً روسی بود، مانند بسیاری دیگر از دانشمندان روسی، به عنوان یک وطن پرست اوکراینی ثابت عمل می کرد. این زمانی بود که خارکف به عنوان پایتخت معنوی جنبش آزادیبخش ملی اوکراین در نظر گرفته می شد - بسیاری از دانشمندان اوکراینی و روسی در پایتخت Slobozhanshchyna کار کردند و ایده احیای ملی و فرهنگی اوکراین را ایجاد کردند. در خارکف و پولتاوا در تعطیلات شوچنکو در سال 1900 بود که سخنرانی معروف M. Mikhnovsky در لووف تحت عنوان "اوکراین مستقل" منتشر شد که در آن از ایده یک کشور مستقل اوکراین دفاع شد.

بازگشت واقعی نام نیکولای سامتسوف به جامعه فرهنگی و علمی گسترده تر فقط در اوایل دهه 90 قرن بیستم اتفاق افتاد. در طول هفت سال (1991 - 1997)، سه پایان نامه نامزدی که به مطالعه میراث ادبی، تاریخی و قوم شناختی دانشمند اختصاص داشت، دفاع شد. از سال 1995، قرائت سامتسوف بر اساس موزه تاریخی خارکف در سرزمین مادری او برگزار می شود.

این محقق خارکف، وی. فرادکین، در دوره شوروی توسعه مطالعات عامیانه اوکراینی (و این دهه 70 بود!) بود که جرأت کرد سؤالی را در مورد نیاز به مطالعه جامع میراث مطالعات عامیانه سامتسوف و بر این اساس مطرح کند. ، یکی از اولین محققان شوروی شد که بر اهمیت علمی عظیم این میراث تاکید کرد تا به دنبال نقص در آن باشد.

استاد آینده در سن پترزبورگ در 18 آوریل (طبق سبک قدیمی، 6 آوریل. - O.M.) 1854 در خانواده یک سرکارگر قزاق روسی شده به دنیا آمد. پدر و مادرش زمین داران کوچکی بودند و مزرعه ای در بوروملا داشتند. پدربزرگ دانشمند، با ساختن یک کلبه، کتیبه ای روی تشک گذاشت: "Semyon Sumets". بلافاصله پس از تولد پسرشان، خانواده برای زندگی در منطقه خارکف نقل مکان کردند. دانشمند آینده تحصیلات متوسطه خود را در 2th Gymnasium خارکف دریافت کرد و در آنجا دانش کاملی را در زمینه های بسیاری - تاریخ، ادبیات، لاتین، جغرافیا و موارد مشابه به دست آورد. دانش کامل فرانسوی و آلمانی را محقق مدیون ورزشگاه است. اما او ادبیات و زبان اوکراینی را به تنهایی مطالعه کرد - او آثار G. Kvitka، I. Kotlyarevsky و دیگران را خواند، که بخشی از برنامه درسی ورزشگاه نبود، و به ترانه سرایی عامیانه اوکراین علاقه مند بود. همانطور که بعداً نوشت، این منبع ترجیحات و علایق علمی آینده اوست.

تحصیلات خود را در دانشکده تاریخ و فیلولوژی دانشگاه خارکف ادامه داد. تعدادی از آثار دانشجویی او مورد تایید کادر آموزشی قرار می گیرد و او مدال طلای دانشکده را برای توسعه موضوع "مقاله تاریخی در مورد شیطان شناسی مسیحی" دریافت می کند. سرنوشت علمی این اثر به وضوح در فشار سانسور موجود در آن زمان منعکس شد. پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه، برای انتشار آماده شد - تعدادی اضافات و تغییرات قابل توجه ایجاد شد و بخش جدیدی در مورد شیطان شناسی اوکراین اضافه شد. با این حال، سانسور امپراتوری اجازه انتشار آن را نداد. نسخه خطی نیز به دانشمند بازگردانده نشد و نسخه دانشجویی این اثر، همانطور که بعدا مشخص شد، بدون هیچ ردی در بایگانی دانشگاه ناپدید شد. با استفاده از دست نوشته های باقی مانده، دانشمند موفق شد در سال 1878 یکی از بخش های کار را با عنوان "مقاله ای در مورد تاریخ جادوگری در اروپای غربی" بازنویسی و منتشر کند. این اولین کار چاپی N. Sumtsov بود.

سامتسوف پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه در سال 1875، با کمک استادش A. Potebnya، تحصیلات خود را در خارج از کشور ادامه داد - در دانشگاه هایدلبرگ، سپس به دانشگاه خارکف بازگشت. در سال 1877 او عنوان دکتر خصوصی را دریافت کرد ، در سال 1880 از پایان نامه خود برای عنوان استاد "در آیین های عروسی ، عمدتاً روسی" دفاع کرد. در سال 1884، این دانشمند پایان نامه دکترای خود "لازار بارانوویچ" را برای بررسی به دانشگاه خارکف ارسال کرد. او بازبینی مثبتی دریافت کرد و اجازه داشت از خود دفاع کند. با این حال، محکومیتی از خارکف به سن پترزبورگ پرواز کرد که نویسنده آن، پروفسور خارکف، پ. بزسونوف، دانشمند را به همدردی "اوکراینوفیل" متهم کرد. دفاع عمومی از پایان نامه صورت نگرفت ، همانطور که دانشمند بعداً در زندگی نامه خود نوشت - "به دلایلی که به نویسنده یا دانشکده بستگی نداشت تصویب نشد." بر اساس نسخه دیگری، پایان نامه اجازه دفاع توسط دولت تزاری را نداشت، زیرا N. Sumtsov در آن ارزیابی منفی از فعالیت فرمانداران مسکو در اوکراین ارائه کرد، که به هیچ وجه نمی توانست با نظریه محافل رسمی مطابقت داشته باشد. همانطور که می بینیم، در هر دو نسخه اول و دوم، دلیل فوری امتناع، همدردی اوکراینی محقق بود. یک سال بعد دومین پایان نامه خود را با عنوان «نان در آئین ها و آوازها» برای بررسی در شورای دانشکده ارائه کرد و برای آن مدرک دکترای علوم گرفت.

در سال 1888، دانشمند به عنوان یک استاد فوق العاده و در سال 1889 - به عنوان یک استاد معمولی تایید شد. او برای دستاوردهای علمی خود در بسیاری از انجمن ها و سازمان های علمی انتخاب شد: انجمن امپراتوری مسکو عاشقان تاریخ طبیعی، مردم شناسی و قوم نگاری، انجمن عاشقان ادبیات روسیه، انجمن باستان شناسی مسکو، کمیسیون های آرشیو پولتاوا، چرنیگوف و ورونژ. ، کمیسیون بایگانی تحقیقات علمی اکاترینوسلاو... N. Sumtsov به عضویت کامل مؤسسات علمی تأثیرگذاری مانند انجمن علمی که به نام آن نامگذاری شده بود انتخاب شد. تی. شوچنکو در لووف، انجمن علمی اوکراین در کیف. او با بسیاری از دانشمندان مشهور از روسیه، لهستان، جمهوری چک، بلغارستان و سازمان بین المللی "افکار آزاد" روابط دوستانه داشت.

واقعیت زیر گواه موقعیت مدنی پروفسور سامتسوف است. در اکتبر 1906، دانشمند در دانشکده دانشگاه بیانیه ای عمومی در مورد انتقال به تدریس سخنرانی به زبان اوکراینی داد و اولین کسی در اوکراین بود که جرات انجام این کار را داشت. این سخنرانی یک لذت واقعی بود. از طرف دانشجویان اوکراینی، سخنرانی ای انجام شد که در آن گشایش یک "عصر جدید" در زندگی مرکز علمی خارکف نامیده شد. رئیس دانشگاه، دیمیتری باگالی، که در آن حضور داشت، متعاقباً نوشت که این سخنرانی هم در محتوای آن و هم در قالب ارائه مطالب تأثیر دلپذیر و قوی بر جای گذاشت. واضح است که این ابتکار در شرایط آن زمان نمی توانست مدت زیادی دوام بیاورد - این سخنرانی باعث نارضایتی شدید وزیر آموزش عامه شد. دستوری مبنی بر توقف این فتنه صادر شد که رئیس دانشگاه نمی توانست از آن تبعیت نکند. اما پس از وقایع فوریه 1917، دانشمند سرانجام به تدریس سخنرانی و نوشتن مقالات علمی به زبان اوکراینی روی آورد.

به طور کلی، N. Sumtsov یکی از فعال ترین چهره های جنبش برای احیای ملی اوکراین، به ویژه، Sloboda اوکراین است؛ او یک مروج مداوم و مداوم زبان و ادبیات اوکراین، هنر عامیانه اوکراین است. او یکی از وظایف اصلی خود را به عنوان یک دانشمند در ترویج احیای ملی می دید.

در ژوئیه 1917، به نمایندگی از شورای دانشگاه خارکف، یک کمیسیون ویژه، که شامل N. Sumtsov بود، یادداشتی در مورد مسئله اوکراین تنظیم کرد. در 12 اکتبر پذیرفته شد و به دولت موقت فرستاده شد. در آن، شورای دانشگاه خارکف "برای اعطای حق استفاده آزادانه از زبان اوکراینی در همه موسسات محلی، و همچنین برای توسعه آزاد فرهنگ صرفا ملی اوکراین" صحبت کرد.

این دقیقاً دانش عمیق فرهنگ سنتی اوکراین بود که نیکولای سامتسوف را به این نتیجه رساند که «زندگی در اوکراین باید مسیر دیگری را طی کند. اول از همه، ما باید به احیای و گسترش احساس و آگاهی ملی اوکراین روی آوریم. تقریباً یک قرن می گذرد، اما این سخنان محقق، متأسفانه، همچنان مطرح است.

از بروکهاوس:

فولکلوریست، از اشراف استان خارکف؛ در سال 1854 متولد شد، در 2th Gymnasium خارکف و در دانشکده تاریخ و فیلولوژی دانشگاه خارکف تحصیل کرد. در سال 1878 از پایان نامه خود بر اساس کتاب V.F. اودویفسکی و به عنوان یک استادیار خصوصی شروع به خواندن سخنرانی در مورد تاریخ ادبیات روسیه کرد. در سال 1880 از پایان نامه کارشناسی ارشد خود با عنوان "درباره آیین های عروسی، عمدتاً روسی" دفاع کرد و در سال 1885 از پایان نامه دکترای خود "نان در آیین ها و آهنگ ها" دفاع کرد. او یک استاد عادی در دانشگاه خارکف و یکی از اعضای هیئت امنای منطقه آموزشی خارکف است. سوماروکوف در نشریات مختلف، عمدتاً در "باستان کیف"، "بررسی قوم نگاری"، "مجموعه انجمن تاریخی و فیلولوژیکی خارکف" حدود 300 مطالعه، مقاله و یادداشت علمی و روزنامه نگاری منتشر کرد. از آثار او در مورد تاریخ ادبیات روسیه، مهمترین آنها عبارتند از: "Ioanniky Galatovsky" (قدیمی کیف، 1884)، "شاهزاده V.F. Odoevsky" (خارکوف، 1884)، "لازار بارانوویچ" (خارکوف، 1885)، "گفتار ایوان ملشکو به عنوان یک بنای ادبی" ("کیف استارینا"، 1894)، "A.S. پوشکین" (خارکوف، 1900). او صاحب تعدادی تک نگاری درباره افسانه ها، داستان ها، نقوش حماسی، افکار است: "مقاله ای در مورد تاریخ جادوگری در اروپا" (خارکوف، 1878)، "در مورد آیین های عروسی" (خارکوف، 1881)، مقالاتی در مورد تخم مرغ های عید پاک، درباره فرهنگی. تجربیات، در مورد نفرین (بر اساس سودمندی در "Kievskaya Starina"). در مورد تاریخ هنر ، تک نگاری سامتسوف "لئوناردو داوینچی" ("مجموعه انجمن تاریخی و فیلولوژیکی خارکف" ، 1900) برجسته است. سامتسوف همچنین تعدادی مقاله در مورد آموزش نوشت. تحت سردبیری او، "راهنمای سازماندهی خواندنهای علمی و ادبی" تدوین شد (خارکوف، 1895 و 1896). آکادمی علوم چندین بار بررسی آثار علمی ارائه شده برای جوایز ماکاریف و اوواروف را به او سپرد. او رئیس انجمن تاریخی و فلسفی در دانشگاه خارکف است (از 12 جلد "مجموعه" منتشر شده توسط انجمن، 11 جلد توسط سامتسوف ویرایش شده است). در رأس کمیسیون سازماندهی قرائت عمومی برای زنان ایستاد. در سال 1892، به ابتکار او، یک بخش آموزشی در انجمن تاریخ و فلسفه ایجاد شد و انتشار "مجموعه مقالات" این بخش آغاز شد. فعالانه در کار کمیته انتشارات انجمن سوادآموزی خارکف شرکت می کند (بروشورهای متعددی برای مطالعه عمومی جمع آوری کرده است). او به مدت چهار سال رئیس دومای شهر خارکف بوده است. سامتسوف در این فرهنگ لغت حاوی مقالاتی درباره قوم نگاری و ادبیات روسی کوچک و یوگسلاوی است.