Manželia po svadbe. Svadba, svadobná svadba, svadba v kostole, svadba v kostole, čo je svadba, prečo je svadba potrebná, svätá svadba, sviatosť svadby, znaky svadby, svadobné tradície, svadobné obrady, ako sa pripraviť na svadbu

K sláveniu sviatosti manželstva je potrebné pristupovať seriózne. Áno, je potrebné, aby sa pravoslávni kresťania oženili, ale v našich časoch sa v tejto vážnej veci NEMÁME Ponáhľať. Je tiež kategoricky nemožné, že mnohé ženy chcú sviatosťou svadby pevnejšie pripútať svojho manžela k sebe. Pred vykonaním sviatosti manželstva sa manželia musia skutočne milovať a správať sa k sebe dobre, musia dozrieť, to znamená, že musia byť pripravení na to, aby na nich bola vykonaná sviatosť manželstva. Obaja manželia musia byť veriaci a nie namyslení a obaja sú kostolníci, to znamená, že musia žiť duchovným životom – poznať určité minimum modlitieb a neustále sa modliť, musia chodiť na nedeľné a sviatočné bohoslužby do kostola a rozumieť vážnosť a nevyhnutnosť tohto . Musia byť schopní vyznať svoje hriechy a dodržiavať všetky pôsty, a čo je najdôležitejšie, musia sa snažiť dodržiavať všetky Božie prikázania. Potom sa takéto manželské manželstvá nerozpadnú, pretože rozvod je jednoducho nemožný, a preto manželia celý život žijú v pokoji, v láske a harmónii medzi sebou. Preto sa v takej dôležitej veci nemusíte ponáhľať, musíte pochopiť, že samotné občianske manželstvo zapísané v matričnom úrade nie je hriechom márnotratného spolužitia. Civilné registrované manželstvo, ak sú manželia čistí a verní si, milujú sa, je už samo o sebe sviatosťou.

Počas slávenia sviatosti svadby nad manželmi sa hovorí: „Nech sa žena bojí svojho manžela“ - tieto slová nehovoria o emocionálnom strachu, že manželka by sa mala báť svojho manžela - tento názor je chybný a nesprávny, ale o správnom systéme vzťahov medzi manželom a manželkou. Manžel musí a musí byť zodpovedný za Hmotný a DUCHOVNÝ Mravný stav svojej rodiny, je povinný vychovávať svoje deti, je povinný zabezpečiť svojej rodine všetko potrebné k životu a túto Zodpovednosť za rodinu neprenášať na manželku. , čím sa v skutočnosti zmenila na hlavu rodiny v rozpore s Božou vôľou. A manželky často nedokážu uniesť také ťažké bremeno starostlivosti a zodpovednosti za rodinu, keď sa muž dobrovoľne zbavuje svojich priamych povinností a osobnej zodpovednosti za rodinu.

Nemôžete NÚTIŤ ľudí, aby sa ženili a mali svadby podľa Obedience, rovnako ako nemôžete prinútiť ľudí, aby prijali mníšstvo podľa poslušnosti – to všetko je šialené a hriešne. Pán si nikoho neberie k sebe nasilu, len z dobrej vôle samotného človeka. Takže ľudia by sa mali sobášiť len striktne z Lásky a úlohou kňaza je osobne sa uistiť, že ľudia sa majú úprimne radi, a čo je dôležitá podmienka ich svadby, mali medzi sebou dobré, milé a pevné vzťahy, a obaja chápu jej zodpovednosť pred Bohom a jeden pred druhým a svoje povinnosti, a predovšetkým, že nevesta chápe, že odteraz je pre svojho manžela blízkou priateľkou, drahou a milujúcou osobou a láskavou Pomocníčkou vo všetkom. svojho manžela a musí ho poslúchať a poslúchať bez protirečenia a bez rozruchu. Žena by mala vedieť, že ak sa vydá, potom musí pamätať na to, že je len na nej, aká bude atmosféra v jej rodine a doma.

Fakty, ako sa hovorí, sú tvrdohlavé veci. Rozvádzajú sa teda aj manželské páry manželov a, žiaľ, v našej dobe sa takmer polovica zosobášených ortodoxných manželských párov rozchádza. Toto sú smutné fakty. Musíte vedieť, že SVADOBNÝ RÍS nie je zárukou zachovania rodiny, ak sú manželia ľahostajní voči Bohu a NEPOVAŽUJÚ za potrebné žiť podľa Božích prikázaní.

A hlavným dôvodom takýchto rozvodov je NEVIERA a ľahostajnosť manželov k Bohu - 70% pravoslávnych rodín sa rozchádza len z tohto dôvodu. Len preto, že ZABUDLI na Boha, Zriedka chodili do kostola, Zriedkavo sa spovedali a prijali sväté prijímanie, nemodlili sa jeden za druhého a vo všeobecnosti sa modlili ZLE – a preto STRATILI Božiu ochranu nad svojou rodinou a démoni urobili všetko preto, aby túto rodinu ZNIČILI.

Pretože pre takých ľudí Malej viery, ľahostajných k Bohu, ich čisto každodenné záujmy, peniaze, veci a ich práca a kariéra STALI na prvom mieste - teda dôvod rozpadu takýchto rodín - bol filistinský, sebecký spôsob života a ľahostajnosti k Bohu a k blížnym. Ale Boh takéto rodiny nežehná ani neochraňuje.

Ďalším dôležitým dôvodom mnohých rozpadov pravoslávnych rodín je, keď tým trpí jeden z manželov, zvyčajne ženy, ktoré sa pokúšajú manžela pevnejšie pripútať k sebe svadobným obradom - toto veľký hriech a preto Boh takéto rodiny nežehná.

Nemôžete sa oženiť, ak medzi manželom a manželkou nie je dobrý vzťah, ak medzi manželmi neexistuje ŽIADNA skutočná láska.

A čo je najdôležitejšie, budúci manželia musia byť nevyhnutne CIRKEVNÍ – teda oni sami s túžbou – chodiť do kostola, milovať sa modliť, spovedať, prijímať sväté prijímanie, dodržiavať pôsty a byť DOBRÝMI ​​a LÁSKYMI ľuďmi – inak Boh takúto rodinu nepožehná. . A ak Boh z nejakého dôvodu nepožehná manžela a manželku, potom nebudú mať rodinné šťastie, lásku a úctu jeden k druhému. Boh je Láska a pravá láska medzi manželmi nastáva len vtedy, keď ju dáva sám Boh. A Boh dáva iba lásku dobrí ľudia a všetci zlí, hrdí, klamliví a sebeckí ľudia ju sami vyháňajú a preto sú nespoločenskí a osamelí a ľudia, aj keď sú z nejakého dôvodu nútení s nimi žiť, ich jednoducho tolerujú a pri prvej príležitosti opustia .

Stáva sa však aj to, že dvaja obyčajní ľudia, sebeckí, nečestní ľudia, ktorým ide len o vlastné blaho, vytvorili rodinu. Sú ako dva hrášky v struku, majú rovnaké ciele a túžby, ktoré spočívajú v jedinom – uchmatnúť si zo života akýmkoľvek spôsobom viac, ušetriť viac peňazí, aby sa im žilo lepšie a sýtejšie. Na dosiahnutie tohto cieľa pre takýchto ľudí sú všetky prostriedky dobré. U nás je ich veľa. Obyvateľom sa medzi sebou dobre žije, no, lásky tam nie je veľa a nepotrebujú ju, už im je spolu dobre, ako sa hovorí: „dve čižmy sa hodia“ a deti, ktoré sa im narodia, sú rovnaký, lakomý, prefíkaný, závistlivý, Aj pre seba veslujú všetko, čo sa dá. Takíto ľudia nepotrebujú Boha, dobre sa im darí bez Neho. Ak sa dostanete do spoločnosti takýchto ľudí dobrý človek, potom ho začnú otráviť a prežijú, preto sú rodinné zväzky s Filištíncami krehké.

Staré ruské príslovie hovorí: „Nasekaj si strom podľa seba,“ to znamená, hľadajte si podobných manželov, takého, ako ste vy! Toto je múdrosť ľudí. Keď sú ľudia podobní a rovnakí povahovo, vo výchove, v názoroch a postojoch k životu a k ľuďom, keď sa jednému páči a zaujíma sa o to, čo sa páči a zaujíma druhého, keď majú ľudia spoločné hodnoty a spoločnú pochopenie a postoj k životu, k rodine a výchove detí, keď sú obaja rovnakí Pravoslávna viera Keď je medzi manželmi veľa spoločného, ​​len vtedy dokážu medzi sebou nájsť vzájomné porozumenie a dohodu, ako sa hovorí: „Dve čižmy sa k sebe hodia.“ Iba v tomto prípade budú môcť spolu dobre žiť.

O sviatosti manželstva (svadba)

"jedno telo" (1 Kor.7:2). (1 Kor.7:9).

–

— Apoštol Pavol píše: (1 Tim.5:14).

O sviatosti manželstva (svadba)

16.1. Čo je to manželstvo v cirkevnom zmysle?

– Manželstvo je sviatosťou, v ktorej si nevesta a ženích slobodne sľubujú vzájomnú manželskú vernosť pred kňazom a Cirkvou, ich manželský zväzok je požehnaný na obraz duchovného spojenia Krista s Cirkvou a žiadajú o milosť. čistej jednomyseľnosti za požehnané narodenie a kresťanskú výchovu detí.

16.2. Je potrebné sa oženiť?

– Ak sú obaja manželia veriaci, pokrstení a pravoslávni, potom je svadba nevyhnutná a povinná, pretože počas tejto sviatosti manžel a manželka dostávajú zvláštnu milosť, ktorá posväcuje ich manželstvo. Manželstvo vo sviatosti sobáša je naplnené Božou milosťou pre vytvorenie rodiny ako domácej cirkvi. Pevný dom možno postaviť len na základoch a pravá kresťanská rodina je založená na sviatosti manželstva. V kresťanskom manželstve sa Božia milosť stáva základom, na ktorom je budova postavená šťastný život rodiny.

Účasť na sviatosti manželstva, ako aj na všetkých ostatných sviatostiach, musí byť vedomá a dobrovoľná. Najdôležitejšou motiváciou pre svadbu by mala byť túžba manžela a manželky žiť kresťansky, evanjeliovo; To je dôvod, prečo je Božia pomoc poskytovaná vo sviatosti. Ak takáto túžba neexistuje, ale rozhodnete sa oženiť sa „podľa tradície“ alebo preto, že je to „krásne“, alebo preto, že „rodina bude silnejšia“ a „nech sa stane čokoľvek“, aby manžel urobil nechodit na sprisahanie, manzelka sa nemiluje, alebo preto, ze Z podobnych dovodov sa potom netreba vydavat. Takáto účasť na sviatosti svadby nepovedie k ničomu dobrému, ba môže viesť k súdeniu a odsúdeniu.

16.3. Aký je účel kresťanského manželstva? Je to len narodenie detí?

– Manželstvo v kresťanstve má osobitný náboženský rozmer. Vôľou Stvoriteľa je ľudská prirodzenosť rozdelená na dve pohlavia, dve polovice, z ktorých ani jedno nemá úplnú dokonalosť. V manželstve sa manželia navzájom obohacujú vlastnosťami a vlastnosťami, ktoré sú vlastné ich pohlaviu, a tak sa obe strany manželského zväzku stávajú "jedno telo"(1 Moj 2,24; Mt 19,5-6), teda jediná duchovno-fyzická bytosť, dosiahnuť dokonalosť. Kresťanská rodina sa nazýva „malá Cirkev“, pretože v manželstve dochádza k rovnakému typu jednoty ľudí ako v Cirkvi, „ veľká rodina“, - jednota v láske. Aby človek mohol milovať, musí spáchať akt sebazaprenia, odmietnuť svoje sebectvo a naučiť sa žiť pre druhých. Tomuto cieľu slúži kresťanské manželstvo, v ktorom manželia prekonávajú svoju hriešnosť a prirodzené obmedzenia. Manželstvo má aj iný účel – ochrana pred zhýralosťou a zachovanie cudnosti. "Aby sa predišlo smilstvu, každý má svoju manželku a každý má svojho manžela."(1 Kor.7:2). „Ak sa nemôžu zdržať, nech sa vydajú; lebo je lepšie oženiť sa, ako sa zapáliť.“(1 Kor.7:9).

16.4. Prečo by sa mala manželka podriaďovať svojmu manželovi?

– "Ženy, podriaďujte sa svojim mužom ako Pánovi, lebo muž je hlavou ženy, ako je hlavou Cirkvi Kristus."(Ef.5:22,23). Žena je právom podriadená svojmu manželovi, rovnosť by mohla vyvolať nepriateľstvo, pretože klam prišiel najskôr od manželky.

Ale hlavou manžela v rodine nie je tyrania, nie ponižovanie a útlak, ale aktívna láska: "Muži, milujte svoje ženy, ako aj Kristus miloval Cirkev a seba samého vydal za ňu."(Ef.5:25). Láska musí byť triezva: ani nie tak kvôli manželke, ale kvôli poslušnosti Pánovi. Často manžel bez toho, aby si to uvedomoval, povoľuje alebo zakazuje svojej manželke to, k čomu ho Boh inšpiruje.

Preto musí manželka prejavovať svojmu mužovi nepredstieranú úctu ako hlava rodiny. Túto povinnosť jej vštepuje aj Boh a zákony prírody, pretože Pán ju stvoril v porovnaní s manželom slabšiu a ustanovil ju za pomocníčku. „Lebo muž nie je zo ženy, ale žena je z muža; a muž nebol stvorený pre manželku, ale žena pre muža."(1 Kor 11:8,9). Aj keď manželka niekedy prevyšuje svojho manžela morálnymi vlastnosťami, vzdelaním a skúsenosťami, ani v tomto prípade nemá právo prekročiť hranice stanovené Božím zákonom, ale musí si posvätne zachovávať úctu k manželovi vo svojej duši a dokázať to v praxi.

16.5. Čo je potrebné na uzavretie manželstva?

– Manželstvo je potrebné zapísať na matričnom úrade. Čas svadby by sa mal vopred dohodnúť v chráme. Pred svadbou je vhodné vyspovedať sa a prijať sväté prijímanie. Musíte mať pokrstené snubné prstene, ikony, biely uterák, sviečky, kríže a svedkov Pravoslávna cirkev.

Keď pristupuješ k takej dôležitej sviatosti, musíš sa pripraviť očistou spoveďou, prijímaním a modlitbou, ale nie plesami, hudbou a tancom, pretože tento krok siaha nielen do tohto života, ale aj do večnosti.

16.6. Ako sa správne vyspovedať a prijať sväté prijímanie pred svadbou?

– Príprava na spoveď a prijímanie pred svadbou je rovnaká ako kedykoľvek inokedy.

16.7. Kto má zakázané uzavrieť cirkevné manželstvo?

– Cirkev nepripúšťa 4. a 5. manželstvo. Blízkym príbuzným je zakázané uzatvárať manželstvo, ako aj to, ak sa jeden z novomanželov (alebo obaja) vyhlási za presvedčených ateistov, nepokrstených, alebo ak je jeden z novomanželov skutočne ženatý s inou osobou. Starodávna zbožná tradícia zakazuje sobáše medzi krstnými rodičmi a krstnými deťmi, ako aj medzi nástupcami toho istého dieťaťa. Tí, ktorí predtým zložili mníšske sľuby alebo boli vysvätení na kňazstvo, sa nemôžu oženiť.

16.8. Je možné vydať sa za katolíka alebo sektára?

– V Rusku boli do roku 1721 zakázané sobáše pravoslávnych kresťanov nielen s nekresťanmi, ale aj s nepravoslávnymi. Od roku 1721 však začali byť povolené sobáše pravoslávnych kresťanov s katolíkmi, protestantmi a Arménmi za predpokladu, že deti boli pokrstené v pravoslávnej cirkvi. Na sobáš pravoslávnej osoby s osobou inej kresťanskej viery je potrebný súhlas vládnuceho biskupa. Ak aspoň jeden z manželov vyznáva nekresťanské náboženstvo (napríklad islam, judaizmus, budhizmus) alebo je sektár, potom pravoslávna cirkev takéto manželstvo neuzavrie, pokiaľ neprestúpi na pravoslávie.

Keď samotné manželstvo musí byť posvätené kňazským závojom a požehnaním, ako ho možno nazvať manželstvom, keď neexistuje zhoda vo viere? Každé náboženstvo zanecháva svoju osobitnú stopu v kultúre a svetonázore svojich predstaviteľov, dokonca aj tých, ktorí nie sú jeho inšpirovanými vyznavačmi.

16.9. Ako sa prihlásiť na svadbu?

– K tomu treba zájsť do sviečkarne alebo sa dohodnúť priamo s kňazom na čase Sviatosti.

16.10. Kedy sa svadba nekoná?

– svadby sú zakázané počas všetkých štyroch viacdňových pôstov; počas týždňa syrov (Maslenitsa); na Svetlý (Veľkonočný) týždeň; od narodenia Krista (7. januára) do Zjavenia Pána (19. januára); v predvečer dvanástich sviatkov; v utorok, štvrtok a sobotu počas celého roka; 10., 11., 26. a 27. september (v súvislosti s prísnym pôstom na Sťatie hlavy Jána Krstiteľa a Povýšenie sv. Kríža); v predvečer patronátnych cirkevných dní (každý kostol má svoj).

Dni, v ktoré sú povolené svadby, sú vyznačené v pravoslávnom kalendári.

16.11. Je možné uzavrieť manželstvo počas tehotenstva?

- Tehotenstvo nevesty nie je prekážkou svadby.

16.12. Je možné uzavrieť manželstvo po narodení dieťaťa?

– Je to možné, ale nie skôr ako 40 dní po narodení.

16.13. Je potrebné mať na cirkevný sobáš požehnanie od rodičov?

– Nedostatok rodičovského požehnania je poľutovaniahodný, ale to nemôže zasahovať do svadby. V tomto prípade môže byť rodičovské požehnanie nahradené kňazským požehnaním, najlepšie - požehnaním spovedníka jedného z manželov.

16.14. Pripúšťa cirkev druhé manželstvo?

— Apoštol Pavol píše: „Žena je viazaná zákonom, pokiaľ žije jej muž; ak jej manžel zomrie, môže sa vydať za koho chce, jedine v Pánovi.“(1. Kor. 7:39) a inde: "Želám si, aby sa mladé vdovy vydávali, rodili deti, spravovali dom a nedávali nepriateľovi dôvod hovoriť zle."(1 Tim.5:14).

Z blahosklonnosti k ľudským slabostiam Cirkev povoľuje druhé manželstvo.

16.15. Je možné, aby sa oženil niekto, kto je už dlho ženatý?

- Je to možné a potrebné. Tie páry, ktoré sa zosobášia v dospelosti, berú svadbu vážnejšie ako mladí ľudia. Pompéznosť a slávnosť svadby je nahradená úctou a bázňou pred veľkosťou manželstva.

16.16. Je potrebné mať na svadbe svedkov?

– Podľa ruskej tradície má každý manželský pár svedkov. V chráme držia koruny nad hlavami novomanželov. Svedkovia musia byť pokrstení. Absencia svedkov však nie je prekážkou svadby, môžete sa vydať aj bez nich.

16.17. Čo je potrebné urobiť pre cirkevný rozvod?

– Cirkev dáva súhlas so zrušením manželstva len vo výnimočných prípadoch – najmä vtedy, keď už bolo znesvätené cudzoložstvom alebo už bolo skutočne zničené okolnosťami života (napr. dlhodobá neznáma neprítomnosť jedného z manželov). manželia). Na rozpustenie manželstva musíte vládnucemu biskupovi podať písomnú žiadosť.

Tento rituál je naplnený posvätným tajomstvom, existuje preto, aby pár bol požehnaný Bohom, a ukazuje vážnosť úmyslov v manželstve. Človek bol stvorený na Boží obraz, preto sa chyby a neposlušnosť prikázaniam neodpúšťajú, manželské manželstvo je hriech, za ktorý treba niesť zodpovednosť v nebi aj na zemi.

Podvádzanie po svadbe by malo byť úplne vylúčené. Keď ľudia robia také dôležité rozhodnutia, vyžaduje si to uvedomenie si toho, že budú musieť prinajmenšom dodržiavať kánony – byť pokrstení, počúvať každú radu kňaza, skutočne to chcieť a nekonať z donútenia. Existuje populárna viera, ktorá hovorí, že manželský pár nie je predurčený na to, aby sa rozišiel, za každých okolností sa budú celý život pretínať a zrážať, bez ohľadu na to, ako veľmi sa snažia jeden druhému uniknúť.

Je mimoriadne ťažké rozpustiť zväzok, potrebujete na to pádny dôvod, napríklad bezdôvodnú zradu, ktorú nemôžete odpustiť. Každý sa môže mýliť a robiť chyby. Spravidla sú vždy na vine oboje, zlé skutky môžu byť poháňané zúfalstvom, ľahostajnosťou, neustálou ľahostajnosťou alebo nepochopením. Vždy by ste mali zistiť dôvod, plne pochopiť a ak je to možné, odpustiť.

Ak existovali dôvody milovať človeka, potom v ňom vždy nájdete dobré vlastnosti, pravidelne zavádzajte rozmanitosť, buďte oporou, snažte sa obnoviť a objaviť všetky najkrajšie a najjasnejšie veci, ktoré boli predtým určujúcimi črtami zamilovanosti. Aj tí najzodpovednejší manželia niekedy čelia prekážkam, nezhodám a pokušeniam.

Hlavná vec je duchovné pokánie, prijatie, uvedomenie si viny, pokusy o nápravu.

Je ľahšie zničiť, ako obnoviť alebo vybudovať niečo nové, a preto po uvoľnení emócií a vyhlásení sa musíte včas zastaviť a dospieť k spoločnému rozhodnutiu: byť alebo nebyť spolu, prijať argumenty pre a proti, zapamätajte si nádherné chvíle spoločného života, pochopte, či jedna chyba môže vymazať to, čo bolo získané lámavou prácou.

Ďalšou otázkou je, ak muž žije so svojou rodinou a pravidelne podvádza, oddáva sa smilstvu, neustále sa láme, obviňuje zo všetkého svoju rodinu, potom nemôže byť reč o odpustení, môže dôjsť k rozvodu. V každom prípade nemôžete žiť podľa ilúzií. Pomocou svadby sa snaží posilniť niečo, čo neexistuje a nikdy neexistovalo, niečo cudzie nikdy nepritiahne, pre niekoho to môže byť len krásny obrad, ktorý nie je k ničomu povinný.

Medzi manželstvami by nemali byť žiadne priečky, existujú verní a neverní ľudia, všetko ostatné sú hlúpe výhovorky pre ich činy. Nemôžete žiť s krivdami, s nenávisťou vo svojom srdci, pretože to je tiež veľký hriech, je lepšie zabudnúť, nechať ísť, ísť každý svojou cestou, ako sa snažiť držať, pomstiť sa, ubližovať človeku a tak ubližovať nielen on, ale aj poškodený.

Odpustenie je dar štedrosti, ktorý nie je dopriaty každému, a niekedy je odpustenie veľká hlúposť, ktorá sa neraz zmení na trpkú skúsenosť, niektoré manželky či manželia nedokážu zmeniť škodlivý obraz a vydať sa správnou cestou pokánia a nápravy. Je ťažké si uvedomiť, že svadby a nevera sú bežné veci, ktoré sú každodennou normou.

Všetci sú si od prírody rovní, mám právo vybrať si hodnoty, zariadiť si životnú cestu ako sa mi zachce, ale keďže je tu rodina, tak za ňu musím niesť zodpovednosť, nezahadzovať blízkych, počúvať, brať ohľad záujmy, a nie nezmyselne existovať kvôli uspokojovaniu zvieracích inštinktov. Prvé pravidlo ľudskosti: vykonávať činnosti pre dobro, v prospech, robiť ľudí šťastnejšími.

Na základe svätej knihy dochádza k pochopeniu, že ľudská rasa nemôže cítiť úplné šťastie, keďže je úplne sama, podpora je určite potrebná. Tak bola Eva znovu stvorená - obraz ideálnej manželky, akýsi doplnok k Adamovi. Boli stvorení pre harmóniu, v skutočnosti sa preto uzatvárajú manželstvá.

Manželia sú jeden celok, manželka musí byť verná, milovať iba svojho manžela, byť milenkou je ponižovanie, účelom dámy nie je zábava alebo jednoducho uspokojovanie potrieb fyziológie, podstata je oveľa hlbšia: žiť, vytvárať úplná pohoda, pokoj, dopĺňajte sa, užívajte si naplno

Za starých čias bola zrada v manželstve nemožná, len čo mladí prišli do kostola, celý okres vedel, že dnes to pre nich začne úplne nový príbeh, čo ich spojí na večnosť, už nebudú môcť žiť jeden bez druhého.

Hlavným cieľom je narodenie a výchova novej generácie. Dôležitá je duchovná stránka osobných vzťahov a porozumenia; Svadba po zrade je možná len vtedy, ak sa život úplne prehodnotí a urobí sa nezávislá konečná voľba.

Manželka, ktorá podviedla svojho manžela, nepodľahla nezištnej sile lásky, čiže nie je schopná byť v rodine, takíto ľudia sa vyznačujú voľnými, nezáväznými vzťahmi, spolužitím, bohužial, náboženstvo to neuznáva .

IN modernom svete Existuje extrémne vysoký počet rozvodov, takže pokojné vnímanie sa stalo normou; manželský pár sa môže ľahko rozviesť a po určitom čase si rituál zopakovať s ďalšími uchádzačmi o srdce. Mladá generácia to so sobášom nemyslí tak vážne a niektoré cirkvi sobášia každého bez rozdielu, veľký význam nie je to dané, niektorí sa prikláňajú k „múdrosti“ sporenia pomocou siedmich ľubovoľných metód: „aj keď žije so mnou a podvádza ma“, ale je tento prístup správny?

Problémy sa musíme naučiť riešiť, nie s nimi žiť. Skôr či neskôr vás takáto situácia vyčerpá, budete sa nudiť, budete chcieť pokoj, nie vášne, hektický život a ak máte deti, tak sa to bolestivo usadzuje na ich psychike, vnímaní a jednoducho začnú nasledovať príklad svojich rodičov.

Ak ste podviedli svojho manžela, potom je ľahšie priznať sa, odpustiť hriech, nechať ho v minulosti, pretože situáciu môžete len zhoršiť a k jednej chybe sa pridajú ďalšie: zrada, klamstvá, podvod a oveľa viac. Atmosféra by mala byť čistá, úprimná, uvoľnená, nemali by ste sa obklopiť „bažinou“ ponorenia, do ktorej sa to stane nevyhnutným, ako sa hovorí: „zlodejská čiapka zhorí“.

Svadba alebo štandardný obrad?

Mnohí sa obmedzujú na obyčajné slávenie, čo je do istej miery správne, ale nezbavuje zodpovednosti za niektoré bezbožné činy. Samozrejme, zrada po svadbe má vážne následky, budete musieť prijať prijímanie, činiť pokánie, požiadať o odpustenie, trpieť a iba tak môžete získať dlho očakávané odpustenie.

Ľudia prichádzajú do kostola nie preto, že je to módne a krásne, ale len s úprimnou túžbou spojiť telá a duše navždy; naučte sa milovať, rešpektovať, vnímať svojho manželského partnera takého, aký je, prežívať spolu smútok, radosť, byť sklamaný, dohnať stratený čas, usilovať sa o úplnú harmóniu, nájsť spoločné šťastie, byť spolu napriek všetkým prekážkam a ťažkostiam.

Pri rozhodovaní sa musíte spoliehať nielen na svoj zdravý rozum, ale brať do úvahy aj rozpory, vedome pristupovať k výberu partnera, byť si stopercentne istí v neho a v seba, čo je, žiaľ, veľmi zriedkavé. prípad.

Nie je potrebné sa ponáhľať, je dôležité získať životné skúsenosti, pochopiť seba, svoje vlastné preferencie, určiť si svoje hodnoty, aby ste sa mohli sústrediť a urobiť dôstojnú konečnú voľbu, ktorá vám prinesie radosť a šťastie po zvyšok života. .

Prítomnosť zrady vo vzťahu medzi mužom a ženou naznačuje predovšetkým neúctu, zanedbávanie jeden druhého a po porušení sľubu, cirkevných pravidiel, neschopnosť žiť podľa Božích zákonov.

"Zachráň ma, Bože!". Ďakujeme, že ste navštívili našu webovú stránku, skôr ako začnete študovať informácie, prihláste sa na odber našej ortodoxnej komunity na Instagrame Lord, Save and Preserve † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Komunita má viac ako 44 000 predplatiteľov.

Je nás veľa podobne zmýšľajúcich ľudí a rýchlo rastieme, uverejňujeme modlitby, výroky svätých, žiadosti o modlitby, uverejňujeme ich včas užitočná informácia o sviatkoch a pravoslávnych udalostiach... Odoberať. Anjel strážny pre vás!

Sviatosť svadby je posvätný pravoslávny obrad, ktorý dáva manželom požehnanie pre rodinný život a narodenie detí. Dnes sa pre túto tradíciu rozhodne pomerne veľa mladých párov. Áno, nie je to zvláštne, pretože táto udalosť je krásna a veľmi dojímavá.

Ale musíte pochopiť, že musíte prejsť sviatosťou svadby nie preto, že je to moderná pocta móde. Pamätajte, že to musí byť vážny, premyslený krok. Preto musíte poznať všetky jeho vlastnosti.

Svadobný obrad v pravoslávnom kostole môžete mať kedykoľvek – v deň svadby, o pár dní neskôr, o týždeň či rok. Pre cirkev nezáleží na tom, kedy sa rozhodnete urobiť tento krok. Hlavná vec je, že musíte dodržiavať všetky podmienky, ktoré cirkev poskytuje.

Jeden z dôležité podmienky Na vykonanie sviatosti je potrebná sobášna listina (osvedčenie). Aj mladí manželia musia byť pokrstení. Posledné pravidlo sa však dá obísť. Dnes už viacero cirkví umožňuje uskutočniť obrad, keď to jeden z manželov neurobí Ortodoxný kresťan. Ale zároveň stanovili podmienku, že deti narodené v tomto manželstve musia byť pokrstené v pravoslávnej cirkvi.

Pre svadobný obrad platí ešte jedno pravidlo. Je dôležité, aby manželia dosiahli vek na uzavretie manželstva:

• ženích musí mať najmenej 18 rokov;
• nevesta musí mať 16 rokov.

Nebojte sa, že vás odmietnu, ak je vaša žena tehotná. To sa nestane, keďže existuje názor cirkvi, kde by sa deti mali rodiť len v manželskom zväzku. Sviatosť je možné vykonať aj vtedy, keď manželia nedostali rodičovské požehnanie. V tomto prípade môže spovedník udeliť požehnanie.

Na rituál nie je veľa obmedzení. Cirkev nepovolí sovu v týchto prípadoch:

Príďte aj do našej ortodoxnej skupiny na telegrame https://t.me/molitvaikona

• keď sú manželia duchovní alebo pokrvní príbuzní;
• keď sa ženia nepokrstení alebo ateisti.
• Keď zaregistrujete svoje štvrté manželstvo, obrad možno vykonať iba trikrát.

Príprava na svadbu

Na túto pravoslávnu tradíciu sa treba duchovne pripraviť. Pred obradom sa musia manželia pomodliť, prijať sväté prijímanie, vyspovedať sa a podstúpiť trojdňový pôst, počas ktorého je zakázané konzumovať živočíšne produkty.

Pred svadbou sa musíte zdržať telesných vzťahov. Toto pravidlo platí aj pre páry, ktoré spolu žijú niekoľko rokov. Niekoľko dní pred sviatosťou by ste nemali vstupovať do blízkych vzťahov.

Výber garantov

K výberu svedkov treba pristupovať zodpovedne. Často sú vyberaní medzi blízkymi. Ale platí tu niekoľko pravidiel. Svedkovia musia byť pokrstení. Je prísne zakázané brať ako ručiteľa:

• páry, ktoré žijú v „civilnom“ manželstve;
• rozvedených manželov.

Najlepšie je pozvať ako svedkov mladých ľudí, ktorí nepoznajú manželský život. Ak by ste ale mali problém nájsť ručiteľov, obrad sa dá uskutočniť aj bez nich.

Čo robia svedkovia na svadbe?

Pri vedení tohto cirkevného obradu sú garantom určené určité povinnosti. Často sú úkony a pravidlá ich realizácie, ktoré musia vykonávať asistenti manželov, vopred dohodnuté s duchovným. Je to potrebné, aby pri svadobnej tradícii nevznikli žiadne problémy a komplikácie.

Tradične majú svedkovia nasledujúce povinnosti (tie sa však môžu líšiť v závislosti od pravidiel samotnej cirkvi):

• Držte koruny nad hlavami manželov;
• Sprevádzajte nevestu a ženícha počas trojitého sprievodu;
• Položte uterák pred rečnícky pult;
• Podávajte snubné prstene;
• Pomôžte zbierať kytice po obrade.

Čo dávate na svadbu?

Tradície tohto obradu nestanovujú žiadne konkrétne dary. Ale najlepšie je dať nasledujúce veci:

• police pre ikonostas;
• ikony;
• darčeková biblia;
• svietniky;
• mince s tvárami svätých;
• lampy.

Ako prebieha svadba?

Obrad je rozdelený na dve etapy: zásnuby a svadba. Stojí za zmienku, že kňaz novomanželov ich bude volať výlučne cirkevné mená. Pred vstupom do chrámu sa mladomanželia zasnúbia.

Nevesta vždy stojí naľavo od ženícha. Kňaz ich požehná a odovzdá zapálené sviece, ktoré mladí držia až do konca obradu.

Pán je vždy s vami!

Pozrite si video, v ktorom sa dozviete o svadbe a o tom, ako sa pripraviť na sviatosť:

Čo je to sviatosť manželstva?

Svadba alebo aj sviatosť manželstva je jednou zo siedmich hlavných sviatostí pravoslávnej cirkvi. Nevesta a ženích, spojení láskou a vzájomným súhlasom, slobodným prísľubom manželskej vernosti pred kňazom a Cirkvou vo sviatosti sobáša, prijímajú Božiu milosť, posväcujúc svoje manželské spojenie na obraz spojenia Krista s. cirkvi, za manželské šťastie, za požehnané narodenie a kresťanskú výchovu detí. Skrze túto milosť sa „manželstvo stáva čestným a manželské lôžko nepoškvrnené“ (Žid. 13:4).

Sviatosť svadby- najstaršia z cirkevných sviatostí. Ustanovenie sviatosti manželstva sa zvyčajne spája s návštevou Pána Ježiša Krista na svadobnej hostine v Káne Galilejskej, kde vykonal svoj prvý zázrak. Starovekí svätí otcovia však verili, že sviatosť manželstva je jedinou sviatosťou, ktorá bola ustanovená ešte pred pádom človeka v rajskej záhrade. Navyše to bolo pôvodne vykonané ako milosťou naplnený božský obrad, keď sám Boh priviedol svoju manželku k Adamovi.

Čo sa deje počas sviatosti manželstva?

Obrad sviatosti pozostáva z dvoch častí – zásnub a svadby. Prvá časť privádza tých, ktorí prijímajú Sviatosť, do jej druhej, sviatostnej časti. Zasnúbenie predstavuje prirodzené manželstvo ustanovené Bohom medzi Adamom a Evou za účelom splodenia. Zasnúbenie svedčí o uznaní vzájomných úmyslov a citov snúbencov Cirkvou, ktoré spečatia v Chráme pred očami všetkých stojacich. Svätá Cirkev svojim požehnaním a modlitbami potvrdzuje úprimnosť sľubu, ktorý si navzájom dali. Nasledovanie svadby s jej modlitebným a milosťou naplneným rádom kladie základ pre spoločný život v lone Svätej Cirkvi, pod jej milosťou naplnenou pokrývkou.

K čomu vás zaväzuje sviatosť svadby?

„Manželstvo je sviatosťou lásky,“ hovorí John Chryzostom. Preto nás sviatosť manželstva v prvom rade zaväzuje k láske, vzájomnej úcte a zbožnosti. „Manželia,“ píše apoštol Pavol, „milujte svoje manželky, ako aj Kristus miloval Cirkev...“ A ďalej: „Tak muži majú milovať svoje manželky ako svoje telá: kto miluje svoju ženu, miluje seba. Veď nikto nikdy nemal v nenávisti svoje telo, ale živí ho a zohrieva...“ (Ef 5,25.28-29). „Manželstvo,“ hovorí svätý Gregor Teológ, „nás viac viaže k Bohu, pretože má viac motívov obrátiť sa k Nemu... Ten, kto je povinný postarať sa o svoju drahú manželku a deti, prekračuje šíre more život, potrebuje väčšiu pomoc od Boha a on sám Boha vzájomne viac miluje.“ Preto tí, ktorí sa chcú oženiť, musia hlboko pochopiť, že rozpustenie manželstva schváleného Bohom, ako aj porušenie sľubu vernosti, je absolútnym hriechom.

Na čo sú potrební svedkovia?

V predrevolučnom Rusku, keď mal cirkevný sobáš občiansku a právnu platnosť, sa sobáš nevyhnutne vykonával s ručiteľmi-svedkami, ktorí sa zúčastnili na obrade sviatosti a svojimi podpismi potvrdili akt manželstva v matričnej knihe. V súčasnosti nie je účasť svedkov na Sviatosti povinná a závisí od želania nevesty a ženícha.

Povinnosti ručiteľov počas manželstva sú však vo svojom duchovnom základe rovnaké ako povinnosti krstných rodičov pri krste: tak ako krstní rodičia, skúsení v duchovnom živote, vedú krstné deti v kresťanskom živote, tak aj ručitelia musia poskytovať duchovnú starostlivosť. nová rodina. Preto predtým mladí ľudia, slobodní ľudia a nepoznaní manželského života neboli pozvaní, aby vystupovali ako garanti. A dnes musia byť garantmi pravoslávni, najlepšie cirkevní ľudia, a so sviatosťou svadby zaobchádzať s náležitou úctou.

Podľa kanonických pravidiel sa svadba nekoná:

• počas všetkých štyroch príspevkov
• počas Týždňa syrov (Maslenica) pred pôstom
• na Svetlý (Veľkonočný) týždeň po Veľkej noci
• Vianočný čas - obdobie od narodenia Krista (7. januára) do Zjavenia Pána (19. januára)
• v utorok, štvrtok a sobotu, ako aj v predvečer dvanástich, veľkých a chrámových sviatkov
• v predvečer a v dňoch Sťatia hlavy Jána Krstiteľa a Povýšenia svätého kríža - 10., 11., 26. a 27. septembra.

Ako sa pripraviť na sviatosť svadby?

Každý pravoslávny kresťan by sa mal snažiť poznať základy pravoslávnej viery: v čo veríme a komu dôverujeme, aspoň porozumieť vyznaniu viery a prečítať si aspoň jedno evanjelium (napríklad podľa Marka).

Sviatosť manželstva- Toto je zvláštne požehnanie Cirkvi pre tých, ktorí vstupujú do rodinného života. Preto je dôležité pristupovať k nemu pripravenému, zozbieranému a čistému, aby to nevyústilo do odsúdenia, ale do spásy duše. Potom rodinný život bude mať pevný, neotrasiteľný základ. A všetky modlitby prednesené v tento deň v chráme prinesú svoje dobré ovocie.

Pred sobášom musia nevesta a ženích určite vyznať a prijať Kristove sväté tajomstvá a pripraviť sa na tieto sviatosti modlitbou a pôstom. To sa nedá urobiť v samotný svadobný deň.

Okrem toho, podľa pravidiel II. a IV. ekumenického a Laodicejského koncilu v súlade s uznesením Posvätnej synody č. 152 z 27. decembra 2011 s požehnaním Jeho Svätosti patriarchu Moskvy a celej Rusi Kirilla pred vykonaním sviatosti sobáša musia mladomanželia absolvovať predsvadobnú katechézu – rozhovory, ktoré načrtnú základné pravoslávne dogmy a odpovede na najčastejšie otázky.

V deň sviatosti svadby musíte mať:

• Svadobné ikony - Spasiteľ a Matka Božia
• Svadobné sviečky
• Obrúčky
• Noha (biely uterák)
• Sobášny list.

Pamätajte!

Nevesta môže mať prekážky v účasti na Sviatosti. V tomto prípade je potrebné odložiť slávenie sviatosti manželstva až na koniec dní očistenia.

Boh ti pomáhaj!

Soboty a nedele o 11. hodine sa konajú v chráme verejné rozhovory pred sviatosťami krstu a manželstva.

Bratia a sestry!

Pre viac informácií môžete volať: 8-916-590-21-84 — Kukhtinskaya Irina Vjačeslavovna (v nedele, po 11. hodine ) , alebo napíšte na adresu Email: [chránený e-mailom]

Chrámový opát - Archpriest Vladimir (Kovtunenko) , tel.: 8-905-736-27-51

Človek pred Bohom. Sviatosť manželstva
Štúdio Neophyte