Düğünden sonra karı koca. Düğün, düğün düğünü, kilise düğünü, kilise düğünü, düğün nedir, düğüne neden ihtiyaç duyulur, kutsal düğün, düğünün kutsallığı, düğünün işaretleri, düğün gelenekleri, düğün törenleri, düğüne nasıl hazırlanılır

Evlilik Ayini'nin kutlanmasına ciddi bir yaklaşım sergilemek gerekiyor. Evet, Ortodoks Hıristiyanların evlenmesi gerekiyor ama çağımızda bu ciddi konuda ACELE YOK. Pek çok kadının Düğün Kutsal Ayini aracılığıyla kocasını kendine daha sıkı bağlamak istemesi de kategorik olarak imkansızdır, Rab böyle bir düğünü kabul etmez ve kutsamaz. Evlenme Ayini yapılmadan önce karı koca birbirlerini gerçekten sevmeli, birbirlerine iyi davranmalı, olgunlaşmalı, yani Evlenme Ayini'nin kendilerine yapılmasına hazır olmalıdırlar. Eşlerin her ikisi de inanan olmalı ve yapmacık olmamalı ve her ikisi de kiliseye gitmeli, yani Manevi bir yaşam yaşamalılar - belirli bir minimum dua bilmeli ve sürekli dua etmeliler, Pazar ve tatil ayinlerine kiliseye gitmeli ve dini anlamalılar. bunun ciddiyeti ve gerekliliği. Günahlarını itiraf edebilmeli, tüm oruçları tutabilmeli ve en önemlisi Allah'ın tüm emirlerini yerine getirmeye çaba göstermelidirler. O zaman bu tür evli evlilikler kopmaz çünkü boşanma imkansızdır ve bu nedenle eşler tüm yaşamları boyunca kendi aralarında huzur, sevgi ve uyum içinde yaşarlar. Dolayısıyla bu kadar önemli bir konuda acele etmeye gerek yok, sicil dairesinde kayıtlı medeni evliliğin müsrif birlikte yaşamanın günahı olmadığını anlamalısınız. Medeni bir evlilik, eğer eşler birbirlerine karşı saf ve sadıksa, birbirlerini seviyorlarsa, zaten başlı başına bir Ayindir.

Eşler üzerinde Düğün Kutsal Ayini kutlanırken "Karısı kocasından korksun" deniyor - bu sözler duygusal korkudan, kadının kocasından korkması gerektiğinden bahsetmiyor - bu görüş hatalı ve yanlıştır, ama karı koca arasındaki doğru ilişkiler sistemi hakkında. Koca, ailesinin Maddi ve Manevi durumundan sorumlu olmalı ve olmalıdır, çocuklarını yetiştirmekle yükümlüdür, ailesine yaşam için gerekli her şeyi sağlamakla yükümlüdür ve ailenin bu Sorumluluğunu karısına atıp yüklememelidir. , böylece onu aslında Tanrı'nın iradesine aykırı olarak ailenin reisi haline getiriyor. Ve bir erkek, aileye karşı doğrudan sorumluluklarından ve kişisel sorumluluğundan gönüllü olarak çekildiğinde, eşler genellikle ailelerinin bu kadar ağır bakım ve sorumluluk yükünü kaldıramazlar.

İnsanları itaate göre evlenmeye ve düğün yapmaya ZORLAMAZSINIZ, tıpkı insanları itaate göre manastır yapmaya zorlayamayacağınız gibi - bunların hepsi delilik ve günahtır. Rab kimseyi zorla Kendisine götürmez, yalnızca kişinin kendisinin iyi niyetiyle. Yani insanlar sadece kesinlikle Aşk nedeniyle evlenmeli ve rahibin görevi kişisel olarak insanların birbirlerini içtenlikle sevmelerini ve düğünlerinin önemli bir koşulu olan birbirleriyle iyi, nazik ve güçlü ilişkiler kurmalarını sağlamaktır. ve her ikisi de onun Allah karşısında ve birbirlerine karşı sorumluluğunu ve görevlerini anlarlar ve her şeyden önce gelin, bundan sonra kocası için yakın bir arkadaş, sevgili ve sevgi dolu bir insan ve ona her konuda nazik bir Yardımcı olduğunu anlar. kocasına itiraz etmeden ve yaygara çıkarmadan itaat etmeli ve itaat etmelidir. Bir kadın şunu bilmelidir ki, eğer evlenirse, ailesindeki ve evindeki atmosferin nasıl olacağının kendisine bağlı olduğunu unutmamalıdır.

Gerçekler, dedikleri gibi, inatçı şeylerdir. Yani evli çiftler de boşanıyor ve ne yazık ki günümüzde evli Ortodoks evli çiftlerin neredeyse yarısı ayrılıyor. Bunlar üzücü gerçekler. Eşlerin Tanrı'ya kayıtsız kalması ve Tanrı'nın emirlerine göre yaşamayı gerekli GÖRMEMESİ durumunda, DÜĞÜN AYİNİ'nin ailenin korunmasının garantisi olmadığını bilmelisiniz.

Ve bu tür boşanmaların ana nedeni İNANÇ EKSİKLİĞİ ve eşlerin Tanrı'ya ilgisizliğidir - Ortodoks ailelerin% 70'i yalnızca bu nedenle ayrılıyor. Sadece Tanrı'yı ​​unuttukları için, NADİREN kiliseye gittiler, NADİREN itiraf ettiler ve cemaat aldılar, birbirleri için dua etmediler ve genellikle KÖTÜ dua ettiler - ve bu nedenle Tanrı'nın aileleri üzerindeki Korumasını KAYBETTİLER ve iblisler bu aileyi YOK etmek için her şeyi yaptılar.

Çünkü Tanrı'ya kayıtsız olan bu tür Az İnançlı insanlar için, tamamen günlük gündelik çıkarları, paraları, eşyaları ve işleri ve kariyerleri ilk sırada yer alıyordu - yani bu tür ailelerin çöküşünün nedeni - cahil, bencil bir yoldu Yaşamın ve Tanrı'ya ve komşulara kayıtsızlık. Ancak Tanrı bu tür aileleri bereketlemez veya korumaz.

Ortodoks ailelerin birçok parçalanmasının bir diğer önemli nedeni de eşlerden birinin, genellikle de kadınların bu durumdan muzdarip olması, düğün töreni yoluyla kocasını kendine daha sıkı bağlamaya çalışmasıdır - bu büyük günah ve bu nedenle Tanrı bu tür aileleri bereketlemez.

Karı koca arasında iyi bir ilişki yoksa, birbirlerine karşı gerçek sevgi yoksa evlenemezsiniz.

Ve en önemlisi, gelecekteki eşlerin mutlaka KİLİSELİ olmaları gerekir - yani kendileri arzuyla - kiliseye gitmeyi, dua etmeyi sevmeyi, itiraf etmeyi, cemaat almayı, Oruç tutmayı ve İYİ ve NAZİK insanlardır - aksi takdirde Tanrı böyle bir aileyi kutsayacaktır . Ve eğer Tanrı herhangi bir nedenle karı kocayı kutsamazsa, o zaman aile mutluluğu, birbirlerine sevgi ve saygıları olmayacak. Tanrı Sevgidir ve eşler arasındaki gerçek sevgi yalnızca Tanrı'nın kendisi verdiğinde ortaya çıkar. Ve Tanrı yalnızca sevgi verir iyi insanlar ve tüm kötü, gururlu, aldatıcı ve bencil insanlar onu kovuyorlar ve bu nedenle asosyal ve yalnızlar ve insanlar, bir nedenden dolayı onlarla yaşamak zorunda kalsalar bile, onlara tahammül edip ilk fırsatta onları terk ediyorlar. .

Ama aynı zamanda, yalnızca kendi refahlarını düşünen bencil, dürüst olmayan iki sıradan insanın bir aile kurduğu da olur. Bir elma kabuğundaki iki bezelye gibidirler, aynı hedeflere ve özlemlere sahiptirler, bu da tek bir şeye dayanır - mümkün olan her şekilde hayattan daha fazlasını kapmak, daha iyi ve daha doygun yaşamak için daha fazla para biriktirmek. Bu tür insanlar için bunu başarmak için her yol iyidir. Ülkemizde bunlardan çok var. Sakinler kendi aralarında iyi yaşıyorlar, orada pek sevgi yok ve buna ihtiyaçları da yok, zaten birlikte iyiler, insanların dediği gibi: "iki çizme eşleşir" ve onlardan doğan çocuklar aynı, açgözlü, kurnaz, kıskanç, Onlar da ellerinden gelen her şeyi kendileri için kürek çekiyorlar. Bu tür insanların Tanrı'ya ihtiyacı yoktur; O olmadan da iyi geçinir ve iyi yaşarlar. Böyle insanların arasına girersen iyi adam, sonra onu zehirlemeye ve hayatta kalmaya başlarlar, bu yüzden Filistlilerle aile birlikleri kırılgandır.

Eski bir Rus atasözü der ki: “Ağacı kendinize göre kesin” yani kendinize benzer, kendinizle aynı kişiyi karı koca arayın!” Bu halkın bilgeliğidir. İnsanlar karakter, yetiştirilme, hayata ve insanlara karşı görüş ve tutumlarında benzer ve aynı olduğunda, biri diğerinin sevdiği ve ilgi duyduğu şeyleri sevdiğinde ve bunlarla ilgilendiğinde, insanlar ortak değerlere ve ortak bir noktaya sahip olduğunda İkisi de aynıyken hayata, aileye ve çocuk yetiştirmeye karşı anlayış ve tutum Ortodoks inancı Bir karı koca arasında pek çok ortak nokta olduğunda, ancak o zaman kendi aralarında karşılıklı anlayış ve anlaşma bulabilirler, dedikleri gibi: "İki çizme eşleşir." Ancak bu durumda birbirleriyle iyi yaşayabilecekler.

Evliliğin Kutsal Ayini Hakkında (Düğün)

"tek et" (1 Korintliler 7:2). (1 Korintliler 7:9).

–

– Havari Pavlus şöyle yazıyor: (1Ti.5:14).

Evliliğin Kutsal Ayini Hakkında (Düğün)

16.1. Kilise anlamında evlilik nedir?

– Evlilik, gelin ve damadın rahip ve Kilise önünde özgürce karşılıklı evlilik sadakati sözü verdikleri, evlilik birliklerinin Mesih'in Kilise ile manevi birliğinin suretinde kutsandığı ve onların lütuf istedikleri bir Kutsal Ayindir. Çocukların kutsanmış doğumu ve Hıristiyan yetiştirilmesi konusunda saf bir oybirliği.

16.2. Evlenmek şart mı?

– Her iki eş de inanan, vaftiz edilmiş ve Ortodoks ise, o zaman düğün gerekli ve zorunludur, çünkü bu Kutsal Ayin sırasında karı koca, evliliklerini kutsallaştıran özel bir lütuf alırlar. Düğün Ayini'nde evlilik, ailenin yerel bir kilise olarak yaratılması için Tanrı'nın lütfuyla doludur. Güçlü bir ev ancak temel üzerine inşa edilebilir ve gerçek bir Hıristiyan aile, Evlilik Kutsal Eşyasına dayanır. Hıristiyan bir evlilikte, Tanrı'nın lütfu binanın üzerine inşa edildiği temel haline gelir mutlu hayat aileler.

Diğer tüm Kutsal Ayinlerde olduğu gibi Evlilik Kutsal Ayini'ne katılım da bilinçli ve gönüllü olmalıdır. Bir düğünün en önemli motivasyonu, karı kocanın Hristiyan, Evanjelik bir şekilde yaşama arzusu olmalı; Bu nedenle Kutsal Ayin'de Tanrı'nın yardımı verilmektedir. Böyle bir arzu yoksa ama “geleneğe göre” veya “güzel” olduğu için veya “aile daha güçlü olacak” ve “ne olursa olsun” kocanın evlenmesi için evlenmeye karar veriyorsan Çılgınlığa girmemek, eşin aşktan düşmemesi veya benzer sebeplerden dolayı evlenmeye gerek yoktur. Düğün Ayini'ne böyle bir katılım iyi bir şeye yol açmayacak, hatta yargılama ve kınamaya bile yol açabilir.

16.3. Hıristiyan evliliğinin amacı nedir? Sadece çocukların doğuşu mu?

– Hıristiyanlıkta evliliğin özel bir dini boyutu vardır. Yaratıcının iradesiyle insan doğası iki cinsiyete, iki yarıya bölünmüştür; bunların hiçbiri bireysel olarak tam bir mükemmelliğe sahip değildir. Evlilikte eşler, cinsiyetlerinin doğasında bulunan özellik ve vasıflarla karşılıklı olarak birbirlerini zenginleştirirler ve böylece evlilik birliğinin her iki tarafı da ortak bir hale gelir. "tek et"(Yaratılış 2:24; Matta 19:5-6), yani tek bir ruhsal-fiziksel varlık mükemmelliğe ulaşır. Hıristiyan aileye "küçük Kilise" denir, çünkü evlilikte Kilise'de olduğu gibi aynı tür insan birliği gerçekleşir, " büyük aile", - aşkta birlik. Sevmek için kişinin kendini inkar etmesi, bencilliğini reddetmesi ve başkaları için yaşamayı öğrenmesi gerekir. Bu amaca, eşlerin günahkarlıklarını ve doğal sınırlamalarını aştıkları Hıristiyan evliliğiyle hizmet edilir. Evliliğin başka bir amacı daha vardır; sefahatten korunmak ve iffeti korumak. "Zinadan kaçınmak için herkesin kendi karısı ve her birinin kendi kocası var."(1 Korintliler 7:2). “Eğer kaçınamıyorlarsa evlensinler; çünkü evlenmek öfkelenmekten daha iyidir.”(1 Korintliler 7:9).

16.4. Bir kadın neden kocasına boyun eğmelidir?

– “Ey kadınlar, kocalarınıza Rab'be itaat eder gibi itaat edin; çünkü Mesih Kilise'nin başı olduğu gibi, koca da karısının başıdır.”(Ef.5:22,23). Kadın haklı olarak kocasına tabidir; eşitlik düşmanlığa yol açabilir, çünkü aldatma ilk önce kadından gelir.

Ancak ailede kocanın reisliği tiranlık, aşağılama ve baskı değil, aktif sevgidir: "Ey kocalar, Mesih'in Kilise'yi sevdiği ve onun için Kendisini feda ettiği gibi, karılarınızı da sevin."(Efesliler 5:25). Aşk ayık olmalı: eş uğruna değil, Rab'be itaat uğruna. Çoğu zaman bir koca, farkında olmadan, Tanrı'nın kendisine ilham ettiği şeyi karısına izin verir veya yasaklar.

Bu nedenle kadının, ailenin reisi olarak kocasına içten saygı göstermesi gerekir. Bu görev ona aynı zamanda Allah ve doğa kanunları tarafından da aşılanmıştır. Çünkü Rabbi onu kocasına göre daha zayıf yaratmış ve kendisine yardımcı olarak görevlendirmiştir. “Çünkü erkek kadından değil, kadın erkektendir; ve erkek eş için değil, kadın erkek için yaratıldı.”(1 Korintliler 11:8,9). Bir kadın bazen ahlaki nitelikler, eğitim ve deneyim açısından kocasını geride bıraksa bile, bu durumda bile Tanrı Yasasının belirlediği sınırların ötesine geçme hakkına sahip değildir, ancak kocasına ruhunda kutsal bir saygı duymalı ve saygı duymalıdır. bunu pratikte kanıtlayın.

16.5. Evlenmek için neler gerekli?

– Evliliğin sicil dairesinde kayıtlı olması gerekmektedir. Düğünün zamanı önceden tapınakta kararlaştırılmalıdır. Düğünden önce itiraf etmeniz ve cemaat almanız tavsiye edilir. Nikah yüzükleriniz, ikonalarınız, beyaz bir havlunuz, mumlarınız, haçlarınız ve vaftiz edilmiş tanıklarınız olmalı. Ortodoks Kilisesi.

Böylesine önemli bir Ayine yaklaşırken, kendinizi İtiraf, Komünyon ve dua ile temizleyerek hazırlamalısınız, ancak balolar, müzik ve dansla değil, çünkü bu adım sadece bu hayata değil aynı zamanda sonsuzluğa da uzanır.

16.6. Düğünden önce cemaat nasıl düzgün bir şekilde itiraf edilir ve alınır?

– Düğün öncesi İtiraf ve Cemaat hazırlığı diğer zamanlardakiyle aynıdır.

16.7. Kimin kilise evliliğine girmesi yasaktır?

– Kilise 4. ve 5. evliliklere izin vermiyor. Yakın akrabaların evlenmesi, ayrıca yeni evlilerden birinin (veya her ikisinin de) kendisini ateist olduğuna ikna olmuş, vaftiz edilmemiş ilan etmesi veya yeni evlilerden birinin gerçekten başka biriyle evli olması yasaktır. Eski bir dini gelenek, vaftiz ebeveynleri ile vaftiz çocukları arasında ve aynı çocuğun varisleri arasında evlilikleri yasaklar. Daha önce manastır yemini etmiş veya rahipliğe atanmış olanlar evlenemezler.

16.8. Bir Katolik veya mezhepçiyle evlenmek mümkün mü?

– Rusya'da 1721 yılına kadar Ortodoks Hıristiyanların yalnızca Hıristiyan olmayanlarla değil, Ortodoks olmayan kişilerle de evlenmesi yasaktı. Ancak 1721'den itibaren Ortodoks Hıristiyanların Katolikler, Protestanlar ve Ermenilerle evlenmesine, çocukların Ortodoksluğa göre vaftiz edilmesi şartıyla izin verilmeye başlandı. Ortodoks bir kişinin başka bir Hıristiyan inancına sahip biriyle evlenmesi için iktidardaki piskoposun izni gerekiyor. Eşlerden en az biri Hıristiyan olmayan bir dine (örneğin İslam, Yahudilik, Budizm) inanıyorsa veya mezhepçiyse, Ortodoks Kilisesi, Ortodoksluğa geçmedikçe böyle bir evliliği resmileştirmeyecektir.

Evliliğin kendisinin papazların peçesi ve kutsamasıyla kutsanması gerekirken, inanç konusunda anlaşmanın olmadığı bir yerde buna nasıl evlilik denebilir? Her din, temsilcilerinin, hatta ilham veren itirafçıları olmayanların bile kültürü ve dünya görüşü üzerinde kendi özel izini bırakır.

16.9. Bir düğüne nasıl kayıt olunur?

– Bunu yapmak için bir mum dükkanına gitmeniz veya doğrudan rahiple Kutsal Ayin zamanı konusunda anlaşmanız gerekir.

16.10. Düğün ne zaman yapılmaz?

– birden fazla gün süren oruçların dördünde de düğün yasaktır; Peynir Haftası (Maslenitsa) sırasında; Aydınlık (Paskalya) Haftasında; İsa'nın Doğuşu'ndan (7 Ocak) Epifani'ye (19 Ocak); on iki tatilin arifesinde; yıl boyunca Salı, Perşembe ve Cumartesi günleri; 10, 11, 26 ve 27 Eylül (Vaftizci Yahya'nın Başının Kesilmesi ve Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi için sıkı oruç tutulmasıyla bağlantılı olarak); patronal kilise günlerinin arifesinde (her kilisenin kendine ait vardır).

Düğünlere izin verilen günler Ortodoks takviminde işaretlenmiştir.

16.11. Hamileyken evlenmek mümkün mü?

– Gelinin hamile olması düğüne engel değildir.

16.12. Çocuk doğduktan sonra evlenmek mümkün mü?

– Mümkün, ancak doğumdan sonraki 40 günden daha erken olamaz.

16.13. Kilise evliliği için ailenizin onayını almak gerekli midir?

– Anne-baba onayının olmaması üzücüdür ama bu düğüne engel olamaz. Bu durumda, ebeveyn kutsamasının yerini rahiplerin kutsaması alabilir, en iyisi eşlerden birinin itirafçısının kutsamasıdır.

16.14. Kilise ikinci evliliğe izin veriyor mu?

– Havari Pavlus şöyle yazıyor: “Kadın, kocası yaşadığı sürece kanunla bağlıdır; kocası ölürse, istediği kişiyle evlenmekte özgürdür, ancak Rab'bin izniyle.”(1 Korintliler 7:39) ve başka yerlerde: "Genç dul kadınların evlenmesini, çocuk sahibi olmasını, evi idare etmesini ve düşmana kötü söz söylemesine izin vermemesini diliyorum."(1Ti.5:14).

Kilise, insanın zayıflıklarını küçümsediği için ikinci evliliğe izin verir.

16.15. Uzun süredir evli olan birinin evlenmesi mümkün müdür?

- Mümkün ve gerekli. Yetişkinlikte evlenen çiftler, düğünlerini gençlere göre daha ciddiye alıyor. Düğünün ihtişamı ve ciddiyeti, yerini evliliğin büyüklüğü karşısında saygı ve huşuya bırakıyor.

16.16. Düğünde şahit bulundurmak şart mıdır?

– Rus geleneğine göre her evli çiftin şahitleri vardır. Tapınakta yeni evlilerin başlarına taçlar tutulur. Tanıkların vaftiz edilmesi gerekiyor. Ancak şahitlerin bulunmaması düğüne engel değildir, onlar olmadan da evlenebilirsiniz.

16.17. Kiliseden boşanmak için ne yapılması gerekiyor?

– Kilise yalnızca istisnai durumlarda bir evliliğin sona erdirilmesine izin verir - esas olarak zina nedeniyle evliliğin bozulması veya yaşam koşulları nedeniyle fiilen zaten yok edilmesi (örneğin, evliliklerden birinin uzun süreli bilinmeyen yokluğu) eşler). Bir evliliği feshetmek için iktidardaki piskoposa yazılı bir dilekçe sunmanız gerekir.

Bu ritüel kutsal gizemlerle doludur, çiftin Tanrı tarafından kutsanması için vardır ve evlilikteki niyetin ciddiyetini gösterir. İnsan, Tanrı'nın benzerliğinde yaratılmıştır, bu nedenle hatalar ve emirlere itaatsizlik affedilmez; evli evlilik, kişinin hem cennette hem de yeryüzünde sorumluluğunu üstlenmesi gereken bir günahtır.

Düğünden sonra hile yapmak tamamen dışlanmalıdır. İnsanlar bu kadar önemli kararlar aldıklarında, bu onların en azından kanunlara uymaları gerektiğine dair farkındalık gerektirir - vaftiz edilmek, rahibin her tavsiyesini dinlemek, bunu gerçekten istemek ve baskı altında hareket etmemek. Evli bir çiftin kaderinde ayrılmanın olmadığını, birbirlerinden ne kadar kaçmaya çalışırlarsa çalışsınlar, tüm hayatları boyunca her koşulda kesişip çarpışacaklarını söyleyen yaygın bir inanış vardır.

Bir birliği feshetmek son derece zordur, bunun için zorlayıcı bir nedene ihtiyacınız vardır, örneğin affedemeyeceğiniz mantıksız bir ihanet. Herkes yanılabilir ve hata yapabilir. Kural olarak, her ikisi de her zaman suçludur; umutsuzluk, ilgisizlik, sürekli kayıtsızlık veya yanlış anlama nedeniyle kötülükler yapılabilir. Her zaman sebebini bulmalı, tam olarak anlamalı ve mümkünse affetmelisiniz.

Bir insanı sevmek için nedenler varsa, o zaman her zaman onda bulabilirsiniz iyi nitelikler, periyodik olarak çeşitliliği tanıtın, destek olun, daha önce aşık olmanın tanımlayıcı özellikleri olan en güzel, parlak şeyleri yeniden canlandırmaya ve keşfetmeye çalışın. En sorumlu eşler bile bazen engellerle, anlaşmazlıklarla ve ayartmalarla karşı karşıya kalır.

Önemli olan manevi tövbe, kabullenme, suçluluk duygusu, bunu telafi etme girişimleridir.

Yıkmak, yeni bir şeyi yenilemek veya inşa etmekten daha kolaydır, bu nedenle duyguları ve ifadeleri serbest bırakarak, zamanında durmanız ve ortak bir karara varmanız gerekir: birlikte olmak ya da olmamak, argümanları kabul etmek ve karşı, hayatın harika anlarını birlikte hatırlayın, tek bir hatanın, yıpratıcı emeklerle kazanılanları silip silemeyeceğini anlayın.

Diğer bir soru ise, eğer bir adam ailesiyle birlikte yaşıyorsa ve düzenli olarak aldatıyorsa, zina yapıyorsa, sürekli yıkılıyorsa, her şey için ailesini suçluyorsa, o zaman affetmekten söz edilemez, boşanma pekala gerçekleşebilir. Her durumda illüzyonlarla yaşayamazsınız. Bir düğün yardımıyla, var olmayan ve hiç var olmamış, yabancı olan bir şeyi asla çekmeyecek bir şeyi güçlendirmeye çalışmak, bazıları için bu sadece hiçbir şeye zorunlu olmayan güzel bir ayin olabilir.

Evlilikler arasında hiçbir ayrım olmamalıdır, sadık ve sadakatsiz insanlar vardır, geri kalan her şey onların eylemleri için aptalca bahanelerdir. Acıyla, yüreğinizde nefretle yaşayamazsınız, çünkü bu da büyük bir günahtır, tutunmaya çalışmaktan, intikam almaktan, bir insana tecavüz etmekten, dolayısıyla incitmek yerine unutmak, bırakmak, kendi yollarınıza gitmek daha iyidir. sadece kendisi değil, aynı zamanda yaralanan taraf da.

Affetmek herkese verilmeyen bir cömertlik armağanıdır ve bazen affetmek büyük bir aptallıktır ve birden fazla kez acı bir deneyime dönüşecektir; bazı eşler veya kocalar bu zararlı imajı değiştirip doğru yola giremezler. tövbe ve ıslahtır. Düğünlerin ve sadakatsizliğin gündelik norm olan sıradan şeyler olduğunu anlamak zor.

Doğası gereği herkes eşittir, değerlerimi seçme, hayat yolumu istediğim gibi düzenleme hakkım var ama aile olduğu için bunun sorumluluğunu üstlenmem, sevdiklerimi bir kenara atmamam, dinlemem, hesaba katmam gerekiyor. çıkarlar ve hayvan içgüdülerini tatmin etmek uğruna anlamsızca var olmazlar. İnsanlığın ilk kuralı: İyiye, faydaya, insanları daha mutlu etmeye yönelik faaliyetlerde bulunmak.

Kutsal kitaba dayanarak insan ırkının tam bir mutluluk hissedemeyeceği, tamamen yalnız kaldığı, mutlaka desteğe ihtiyaç duyduğu anlayışı ortaya çıkıyor. Böylece Havva yeniden yaratıldı - ideal bir eşin imajı, Adem'e bir tür katkı. Uyum için yeniden yaratılmışlardır; aslında evlilikler bu yüzden yapılır.

Eşler bir bütündür, bir eş sadık olmalı, sadece kocasını sevmeli, metres olmak aşağılamadır, hanımların amacı eğlence olmak ya da sadece fizyolojinin ihtiyaçlarını karşılamak değildir, özü çok daha derindir: yaşamak, yaratmak tam refah, huzur, birbirini tamamlayın, tam anlamıyla keyif alın

Eskiden evli bir evlilikte ihanet imkansızdı, gençler kiliseye gelir gelmez bütün bölge bugün onlar için her şeyin tamamen başlayacağını biliyordu. yeni hikaye Onları sonsuza kadar birleştirecek olan bu birliktelik sayesinde artık birbirleri olmadan yaşayamayacaklar.

Temel amaç yeni neslin doğuşu ve eğitimidir. Kişisel ilişkilerin ve anlayışın manevi yönü önemlidir; İhanet sonrası düğün ancak hayat tamamen yeniden düşünülürse ve bağımsız bir son seçim yapılırsa mümkündür.

Kocasını aldatan bir eş, sevginin özverili gücüne boyun eğmedi, bu da onun aile içinde olamayacağı anlamına geliyor, bu tür insanlar özgür, bağlayıcı olmayan ilişkiler, birlikte yaşama, ne yazık ki din bunu tanımıyor .

İÇİNDE modern dünya Boşanmaların sayısı çok fazla olduğundan sakin bir algı norm haline geldi; evli bir çift kolaylıkla boşanabilir ve belli bir süre sonra bu ritüeli kalp için yarışan diğer kişilerle tekrarlayabilir. Genç nesil evlilik konusunda o kadar ciddi değil ve bazı kiliseler ayrım gözetmeksizin herkesle evleniyor. büyük önem taşıyan verilmiyor, bazıları herhangi bir yedi yöntemi kullanarak tasarruf yapmanın "akıllılığına" meyilli: "benimle yaşasa ve beni aldatsa bile" ama bu yaklaşım doğru mu?

Sorunlarla yaşamayı değil, çözmeyi öğrenmeliyiz. Er ya da geç böyle bir durum sizi yoracak, sıkılacaksınız, tutku değil huzur isteyeceksiniz, telaşlı bir yaşam isteyeceksiniz ve eğer çocuklarınız varsa, o zaman bu onların ruhlarına, algılarına acı verici bir şekilde yerleşecek ve onlar basitçe yenilenmeye başlayacaklar. ebeveynlerinin örneğini takip edin.

Kocanızı aldattıysanız, itiraf etmek, günahı affetmek, geçmişte bırakmak daha kolaydır, çünkü durumu yalnızca daha da kötüleştirebilirsiniz ve bir hataya başkaları da eklenecektir: ihanet, yalanlar, aldatma ve çok daha fazlası. Atmosfer temiz, samimi, rahat olmalı, insanların dediği gibi: "hırsızın şapkası yanacak", kendinizi kaçınılmaz hale gelecek bir "bataklık" ile çevrelememelisiniz.

Düğün mü yoksa standart tören mi?

Birçoğu kendilerini sıradan kutlamalarla sınırlandırıyor; bu bir dereceye kadar doğrudur, ancak bazı tanrısız eylemlerin sorumluluğunu ortadan kaldırmaz. Elbette düğünden sonra ihanetin ciddi sonuçları olur, cemaat almanız, tövbe etmeniz, af dilemeniz, acı çekmeniz gerekecek ve ancak bu şekilde uzun zamandır beklenen affı alabilirsiniz.

İnsanlar kiliseye modaya uygun ve güzel olduğu için değil, yalnızca bedenleri ve ruhları sonsuza kadar birleştirme yönündeki samimi arzuyla gelirler; sevmeyi, saygı duymayı, eşinizi olduğu gibi algılamayı, acıyı, sevinci birlikte yaşamayı, hayal kırıklığına uğramayı, kaybedilen zamanı telafi etmeyi, tam bir uyum için çabalamayı, ortak mutluluğu bulmayı, tüm engellere ve zorluklara rağmen birlikte olmayı öğrenin.

Bir karar verirken sadece sağduyunuza güvenmeniz değil, aynı zamanda çelişkileri de hesaba katmanız, bir partner seçimine bilinçli olarak yaklaşmanız, ona ve kendinize yüzde yüz güvenmeniz gerekir ki bu ne yazık ki son derece nadirdir. dava.

Acele etmeye gerek yok, konsantre olmak için yaşam deneyimi kazanmak, kendinizi, kendi tercihlerinizi anlamak, değerlerinizi belirlemek ve hayatınızın geri kalanında neşe ve mutluluk getirecek değerli, nihai bir seçim yapmak önemlidir. .

Bir erkek ile bir kadın arasındaki ilişkide ihanetin varlığı, her şeyden önce saygısızlığı, birbirini ihmal etmeyi ve yeminin ihlalinden sonra kilise kurallarını, Tanrı Kanunlarına göre yaşayamamayı gösterir.

"Kurtar beni Tanrım!". Web sitemizi ziyaret ettiğiniz için teşekkür ederiz, bilgileri incelemeye başlamadan önce lütfen Instagram'daki Ortodoks topluluğumuza abone olun Tanrım, Kaydet ve Koru † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Topluluğun 44.000'den fazla abonesi var.

Bizim gibi düşünen pek çok insan var ve hızla büyüyoruz, duaları, azizlerin sözlerini, dua isteklerini yayınlıyoruz, bunları zamanında yayınlıyoruz kullanışlı bilgi tatiller ve Ortodoks etkinlikleri hakkında... Abone olun. Koruyucu Melek sana!

Düğünün kutsallığı, eşlere aile hayatı ve çocukların doğumu için bereket veren kutsal bir Ortodoks ayinidir. Bugün pek çok genç çift bu geleneği sürdürmeye karar veriyor. Evet bu garip değil çünkü bu olay çok güzel ve çok dokunaklı.

Ancak düğünün kutsal töreninden geçmeniz gerektiğini, bunun modaya modern bir övgü olduğu için değil, anlamalısınız. Bunun ciddi ve kasıtlı bir adım olması gerektiğini unutmayın. Bu nedenle tüm özelliklerini bilmeniz gerekir.

Bir Ortodoks kilisesinde istediğiniz zaman bir düğün töreni yapabilirsiniz - düğün gününde, birkaç gün sonra, bir hafta veya bir yıl sonra. Bu adımı atmaya karar vermeniz kilise için önemli değil. Önemli olan kilisenin sağladığı tüm koşullara uymanız gerektiğidir.

Biri önemli koşullar Ayini gerçekleştirmek için bir evlilik belgesinin (sertifika) bulunması gerekir. Ayrıca genç eşlerin de vaftiz edilmesi gerekir. Ancak son kural aşılabilir. Günümüzde birden fazla kilise, eşlerden birinin izin vermemesi halinde tören yapılmasına izin vermektedir. Ortodoks Hristiyan. Ancak aynı zamanda bu evlilikte doğan çocukların Ortodoks Kilisesi'nde vaftiz edilmesi şartını da koydular.

Düğün töreninin bir kuralı daha var. Eşlerin evlenme yaşını karşılamaları önemlidir:

• damadın en az 18 yaşında olması gerekir;
• gelin 16 yaşında olmalıdır.

Eşiniz hamileyse reddedilme konusunda endişelenmeyin. Kilisenin çocukların yalnızca evli bir evlilikte doğması gerektiği yönünde bir görüşü olduğu için bu gerçekleşmeyecek. Eşlerin ebeveyn onayını almadığı durumlarda da kutsal töreni gerçekleştirmek mümkündür. Bu durumda itirafçı bereket verebilir.

Ritüel üzerinde çok fazla kısıtlama yoktur. Kilise aşağıdaki durumlarda baykuşa izin vermez:

Ayrıca telgraftaki Ortodoks grubumuza gelin https://t.me/molitvaikona

• eşlerin manevi veya kan bağı varsa;
• vaftiz edilmemiş veya ateistler evlendiğinde.
• Dördüncü evliliğinizi tescil ettirdiğinizde tören yalnızca üç kez yapılabilir.

Düğüne hazırlık

Bu Ortodoks geleneğine ruhsal olarak hazırlanmanız gerekiyor. Törenden önce eşler dua etmeli, cemaat almalı, günah çıkarmalı ve üç günlük oruç tutmalıdır; bu süre zarfında hayvansal ürünlerin tüketilmesi yasaktır.

Düğünden önce cinsel ilişkilerden uzak durmalısınız. Bu kural birkaç yıldır birlikte yaşayan çiftler için de geçerlidir. Kutsal törenden birkaç gün önce yakın ilişkilere girmemelisiniz.

Garantörlerin seçimi

Tanık seçimine sorumlu bir şekilde yaklaşılmalıdır. Genellikle sevdikleriniz arasından seçilirler. Ancak burada birkaç kural var. Tanıkların vaftiz edilmesi gerekiyor. Garantör olarak almak kesinlikle yasaktır:

• “medeni” bir evlilik içinde yaşayan çiftler;
• boşanmış eşler

Evlilik hayatına aşina olmayan gençleri tanık olarak davet etmek en iyisidir. Ancak kefil bulmakta sıkıntı yaşıyorsanız kefilsiz de tören yapılabilir.

Düğünde tanıklar ne yapar?

Bu kilise törenini gerçekleştirirken garantörlere belirli sorumluluklar verilir. Çoğu zaman, eşlerin asistanlarının gerçekleştirmesi gereken eylemler ve bunların uygulanmasına ilişkin kurallar, din adamıyla önceden kararlaştırılır. Düğün geleneğinde herhangi bir sorun veya komplikasyon yaşanmaması için bu gereklidir.

Geleneksel olarak tanıkların aşağıdaki görevleri vardır (ancak bunlar kilisenin kurallarına göre değişebilir):

• Taçları eşlerin başlarının üzerinde tutun;
• Üçlü geçit töreni sırasında gelin ve damada eşlik edin;
• Kürsü önüne bir havlu koyun;
• Nikah yüzüklerini servis edin;
• Törenden sonra buketlerin toplanmasına yardım edin.

Bir düğün için ne verirsin?

Bu törenin gelenekleri herhangi bir özel hediye sağlamaz. Ancak aşağıdaki şeyleri vermek en iyisidir:

• ikonostasis için raflar;
• simgeler;
• hediye İncil;
• şamdanlar;
• azizlerin yüzlerinin olduğu paralar;
• lambalar.

Düğün nasıl gerçekleşir?

Tören iki aşamaya ayrılır: nişan ve düğün. Yeni evlilerin rahibinin onları özel olarak arayacağını belirtmekte fayda var. kilise isimleri. Yeni evliler tapınağa girmeden önce nişanlanırlar.

Gelin her zaman damadın solunda durur. Rahip onları kutsar ve gençlerin törenin sonuna kadar ellerinde tuttukları yanan mumları onlara verir.

Rabbin her zaman seninle!

Düğün hakkında bilgi edineceğiniz ve kutsal törene nasıl hazırlanacağınızı öğreneceğiniz videoyu izleyin:

Evliliğin Kutsal Ayini nedir?

Düğün veya Evlilik Ayini, Ortodoks Kilisesi'nin yedi ana Ayini'nden biridir. Sevgi ve karşılıklı rıza ile birleşen gelin ve damat, Rahip ve Kilise önünde evlilik töreninde ücretsiz olarak evlilik sadakati vaadi vererek, Tanrı'nın lütfunu alır ve evlilik birliğini Mesih'in birliğinin suretinde kutsallaştırır. Kilise, evlilik mutluluğu için, çocukların kutlu doğumu ve Hıristiyan yetiştirilmesi için. Bu lütuf sayesinde “evlilik onurlu olur ve evlilik yatağı kirlenmez” (İbraniler 13:4).

Düğün Ayini- kilise ayinlerinin en eskisi. Genellikle Evlilik Kutsal Ayini'nin kuruluşu, Rab İsa Mesih'in ilk mucizesini gerçekleştirdiği Celile'nin Kana kentindeki düğün şölenini ziyaretiyle ilişkilendirilir. Bununla birlikte, eski Kutsal Babalar, Evlilik Kutsal Ayini'nin, Cennet Bahçesi'nde insanın düşüşünden önce bile kurulan tek Kutsal Ayin olduğuna inanıyorlardı. Üstelik bu, Tanrı'nın Kendisi karısını Adem'e getirdiğinde, başlangıçta lütufla dolu bir İlahi ayin olarak gerçekleştirildi.

Evlilik Ayini sırasında ne olur?

Kutsal Ayin ayini iki bölümden oluşur: nişan ve düğün. İlk bölüm Kutsal Ayini alan kişileri ikinci, kutsal bölüme getirir. Nişan, Tanrı'nın Adem ile Havva arasında üreme amacıyla kurduğu doğal evliliği temsil eder. Nişan, gelin ve damadın karşılıklı niyet ve duygularının Kilise tarafından tanındığına tanıklık eder ve bunu Tapınakta ayakta duran herkesin önünde mühürlerler. Kutsal Kilise, birbirlerine verdikleri yeminin samimiyetini kutsamaları ve dualarıyla teyit eder. Dua ve lütuf dolu düzeniyle Düğünün ardından, Kutsal Kilise'nin bağrında, onun lütuf dolu örtüsü altında birlikte yaşamanın temeli atılır.

Düğün Kutsal Eşyası sizi neye mecbur bırakıyor?

John Chrysostom, "Evlilik aşkın kutsal bir törenidir" diyor. Bu nedenle Evlilik Kutsal Eşyası her şeyden önce bizi sevgiye, karşılıklı saygıya ve dindarlığa mecbur kılar. Elçi Pavlus şöyle yazıyor: "Kocalar, Mesih'in Kilise'yi sevdiği gibi, karılarınızı da sevin..." Ve ayrıca: "Böylece kocalar karılarını kendi bedenleri gibi sevmelidirler: Karısını seven, kendini sever. Çünkü hiç kimse kendi bedeninden nefret etmemiştir; aksine onu besler ve ısıtır...” (Ef. 5:25, 28-29). İlahiyatçı Aziz Gregory, "Evlilik" diyor, "bizi Tanrı'ya daha çok bağlıyor, çünkü O'na yönelmek için daha fazla nedeni var... Sevgili karısına ve çocuklarına bakmak zorunda olan kişi, daha geniş bir denizden geçer." hayatta Tanrı'nın daha çok yardımına ihtiyacı vardır ve kendisi de Tanrı'yı ​​karşılıklı olarak daha çok sever." Bu nedenle evlenmek isteyenlerin, Allah'ın onayladığı bir evliliği sona erdirmenin ve sadakat yeminini ihlal etmenin mutlak bir günah olduğunu iyice anlaması gerekir.

Tanıklara ne için ihtiyaç duyulur?

Devrim öncesi Rusya'da, bir kilise evliliğinin medeni ve yasal güce sahip olduğu durumlarda, düğün mutlaka Kutsal Ayin törenine katılan ve kayıt defterindeki evlilik eylemini imzalarıyla onaylayan kefiller-tanıklarla yapıldı. Şu anda tanıkların Kutsal Ayin'e katılımı zorunlu değildir ve gelin ve damadın arzusuna göre belirlenmektedir.

Bununla birlikte, kefillerin evlilik sırasındaki sorumlulukları manevi temelde vaftiz sırasındaki vaftiz ebeveynlerininkilerle aynıdır: tıpkı manevi yaşamda deneyimli vaftiz ebeveynlerinin Hıristiyan yaşamında vaftiz çocuklarına rehberlik etmesi gibi, garantörler de manevi bakımı sağlamalıdır. yeni aile. Bu nedenle daha önce gençler, evli olmayanlar ve evlilik hayatına yabancı olanlar kefil olmaya davet edilmiyordu. Ve bugün garantörler Ortodoks olmalı, tercihen kilise halkı olmalı ve Düğün Ayini'ne gereken saygıyı göstermelidir.

Kanonik kurallara göre düğün yapılmaz:

• dört yazı boyunca
• Lent'ten önceki Peynir Haftası (Maslenitsa) sırasında
• Paskalya'dan sonraki Parlak (Paskalya) Haftasında
• Noel Bayramı - İsa'nın Doğuşu'ndan (7 Ocak) Epifani'ye (19 Ocak) kadar olan dönem
• salı, perşembe ve cumartesi günleri ile on iki büyük ve tapınak tatillerinin arifesinde
• Vaftizci Yahya'nın Başının Kesilmesi ve Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi arifesinde ve günlerinde - 10, 11, 26 ve 27 Eylül.

Düğün Ayini'ne nasıl hazırlanılır?

Her Ortodoks Hıristiyan, Ortodoks inancının temellerini öğrenmeye çalışmalıdır: neye inandığımız ve kime güvendiğimiz, en azından İnanç'ı anlama ve en az bir İncil okuma (örneğin, Markos'a göre).

Evliliğin kutsallığı- Bu, aile hayatına girenler için Kilise'nin özel bir nimetidir. Bu nedenle ona hazırlıklı, toplanmış, temiz yaklaşmak önemlidir ki, kınamayla sonuçlanmasın, ruhun kurtuluşuyla sonuçlansın. Daha sonra aile hayatı güçlü, sarsılmaz bir temele sahip olacak. Ve bu gün Tapınakta söylenen tüm dualar iyi meyvelerini verecektir.

Evlenmeden önce gelin ve damat mutlaka Mesih'in Kutsal Gizemlerini itiraf etmeli ve bunlara katılmalı, bu Kutsal Ayinlere dua ve oruçla hazırlanmalıdır. Bu düğün gününde yapılamaz.

Ayrıca, II. ve IV. Ekümenik ve Laodikya Konseylerinin kurallarına göre, Kutsal Sinod'un 27 Aralık 2011 tarih ve 152 sayılı kararı uyarınca, Moskova ve Tüm Rusya Hazretleri Patriği Kirill'in onayıyla, Düğün Ayini'ni gerçekleştirirken, yeni evliler düğün öncesi dini eğitimden geçmelidir; bu, Ortodoks dogmasının temellerini özetleyen ve en sık sorulan soruların yanıtlarını veren konuşmalardır.

Düğün Kutsal Ayini gününde şunları yapmalısınız:

• Düğün simgeleri - Kurtarıcı ve Tanrı'nın Annesi
• Düğün mumları
• Evlilik yüzükleri
• Ayak (beyaz havlu)
• Evlilik sertifikası.

Hatırlamak!

Gelinin Ayin törenine katılma konusunda engelleri olabilir. Bu durumda Evlilik Ayini kutlamalarını arınma günlerinin sonuna kadar ertelemek gerekir.

Allah yardımcın olsun!

Cumartesi ve Pazar günleri saat 11'de tapınakta yapılıyor halka açık konuşmalar Vaftiz ve Evlilik Ayinlerinden önce.

Erkekkardeşler ve kızkardeşler!

Daha fazla bilgi için arayabilirsiniz: 8-916-590-21-84 — Kukhtinskaya Irina Vyacheslavovna (Pazar günleri, saat 11'den sonra ) veya adrese yazın E-posta: [e-posta korumalı]

Tapınağın Başrahibi - Başpiskopos Vladimir (Kovtunenko) , tel.: 8-905-736-27-51

İnsan, Tanrı'nın önünde. Evlilik Kutsallığı
Stüdyo Acemisi