ekosmak.ru

Dostoyevski aşk hakkında sözler. Fyodor Dostoyevski - aforizmalar, alıntılar, sözler

Fyodor Mihayloviç Dostoyevski, dünyanın en büyük yazarlarından biridir. Eserleri birçok dile çevrildi ve alıntılar çeşitli kitaplarda bulunabilir.

***

Bir iblis ve bir insan arasındaki fark nedir? Mephistopheles şöyle der: "Ben bütünün kötülük isteyen ama iyilik yapan kısmının bir parçasıyım." Ne yazık ki! Bir insan kendisi hakkında tam tersini söyleyebilir.

***

Şehvet şehvet düşkünlüğüne, şehvet zulme neden olur.

***

Toplum ahlaki ilkeler üzerine kuruludur.

***

Yeteneğin sempatiye ihtiyacı var, anlaşılması gerekiyor.

***

Bir halkın ölçüsü ne olduğu değil, güzel ve doğru bulduğu, uğruna iç çektiği şeydir.

***

Hiçbir şeye şaşırmamak elbette zekanın değil, aptallığın bir işaretidir.

***

İyilik yaptığı kişilere ve özellikle iyilik yaptığı kişilere karşı nazik davranırdı.

***

Haklı göster, cezalandırma ama kötülüğe kötü de.

***

Ana fikir her zaman gerçekleştirilme olasılığından ulaşılamayacak kadar yüksek olmalıdır.

***

En ciddi problemler modern adam insanlıkla ilgili amacında Tanrı ile anlamlı bir işbirliği yapma duygusunu yitirdiği gerçeğinden kaynaklanmaktadır.

***

Ahlakı kişinin inançlarına sadık kalarak tanımlaması yeterli değildir. Kendimizde de sürekli şu soruyu sormalıyız: inançlarım doğru mu?

***

Saçmalıklar dünyada çok gerekli. Dünya saçmalıklar üzerinde duruyor ve onlar olmasaydı belki de içinde hiçbir şey olmazdı.

***

***

***

Bir insanı sevmek, onu Tanrı'nın olmasını istediği gibi görmek demektir.

***

Gerçek sanatın ayırt edici özelliği budur, her zaman günceldir, hayati derecede faydalıdır.

***

gerçekte seven kalp ya kıskançlık aşkı öldürür ya da aşk kıskançlığı öldürür.

***

İlk adımı kimse atmaz çünkü herkes bunun karşılıklı olmadığını düşünür.

***

Bir insanı mahvetmek çok az zaman alır: Yapılması gereken tek şey, yaptığı işin kimseye faydası olmadığına onu ikna etmek.

***

Özgürlük kendini dizginlememek değil, kendine hakim olmaktır.

***

Ve bu sadece Dostoyevski'den ünlü bir alıntı değil, aynı zamanda seçkin bir psikolog ve insan ruhu uzmanının tavsiyesi:

Bir insanı incelemek ve onun ruhunu tanımak istiyorsanız, nasıl sustuğuna, nasıl konuştuğuna, nasıl ağladığına veya en asil fikirlerle nasıl heyecanlandığına bakmayın, güldüğü zaman ona daha iyi bakın. İyi gülen insan, iyi insan demektir.

***

Çalışmaları başarılı olamayan bir yazar, kolayca safracı bir eleştirmen olur: bu nedenle zayıf ve tatsız bir şarap, mükemmel bir sirke olabilir.

***

Tek bir güneş ışınının bir insanın ruhuna neler yapabileceği inanılmaz!

***

Sarılabilen insan iyi insandır.

***

Hafızanızı hakaretlerle doldurmayın, aksi takdirde harika anlara yer olmayabilir.

***

Hedefinize doğru ilerliyorsanız ve yol boyunca size havlayan her köpeğe taş atmak için durursanız, hedefinize asla ulaşamazsınız.

***

O akıllı bir insan ama akıllı davranmak için tek akıl yeterli değil.

***

Kim faydalı olmak isterse, eli kolu bağlı olsa bile, pek çok hayır yapabilir.

***

Hayat amaçsız nefessiz geçer.

***

Ne kadar milli olursak o kadar Avrupalı ​​oluruz.

***

Hayatı olduğundan daha çok sevmeliyiz.

***

Ve bu belki de Dostoyevski'nin en ünlü ve en çok hatırlanan sözüdür:

Güzellik dünyayı kurtaracak.

***

Rus halkı, olduğu gibi, acılarından zevk alıyor.

***

İyi düşünceler parlak bir tarza tercih edilir. Hece, tabiri caizse dış giysidir; düşünce, giysilerin altına gizlenmiş bedendir.

***

İnsan her şeye alışan bir varlıktır ve bence en en iyi tanım kişi.

***

Mutluluk mutlulukta değil, sadece ona ulaşmakta.

***

Dostoyevski'nin sözlerini beğendiyseniz, paylaşın sosyal ağlarda. Hiç beğendiyseniz - siteye abone olun BENilginçFakty.org. Bizim için her zaman ilginçtir!

İnsanlık cömert fikirler olmadan yaşayamaz.

Çocuklar olmadan insanlığı bu kadar sevmek imkansız olurdu.

İdealler olmadan, yani en iyiye yönelik kesin dilekler olmadan, hiçbir iyi gerçeklik ortaya çıkamaz.

Ölçülemez gurur ve kibir benlik saygısının bir işareti değildir.

Zenginlik, zevklerin bayağılığı tembelliği, tembellik de köleleri doğurur.

Dürüst ve sevgiyle yaşamak için asil bir malzeme, canlılık ve iyi niyet yoksa hiçbir bilim bir toplum oluşturamaz.

Bilim faydaları gösterecek ve sadece dürüst olmanın en faydalı olduğunu kanıtlayacaktır.

Hiçbir şeye şaşırmamak elbette zekanın değil, aptallığın bir işaretidir.

Ama tüm insan erdemlerinin temelinin en derin egoizm olduğundan eminsem ne yapacağım? Ve amel ne kadar faziletli ise o kadar bencillik vardır. Kendini sev - tanıdığım bir kural bu. Hayat bir iş anlaşmasıdır.

Yalnızca güzellik anlayışınızla ve onu somutlaştırdığınız idealle örtüşen şey ahlakidir.

Ahlaki ideallerle organik olarak bağlantılı olmayan kamusal yurttaşlık idealleri hiçbir zaman var olmadı ve var olamaz!

İyilik yaptığı kişilere ve özellikle iyilik yaptığı kişilere karşı nazik davranırdı.

Bir çiçeğin doğa sevgisi ile tanımlanması, rüşvet alanların kınanmasından çok daha fazla yurttaşlık duygusu içerir, çünkü burada doğa ile, doğa sevgisi ile temas vardır.

Haklı göster, cezalandırma ama kötülüğe kötü de.

Hem doğru hem de bir anda anlayıp hissedebilirsin ama bir anda adam olamazsın ama insan olarak öne çıkmalısın.

Ana fikir her zaman gerçekleştirilme olasılığından ulaşılamayacak kadar yüksek olmalıdır.

Sadece bir fikir için, daha yüksek ve büyük bir ilke için girişilen ve maddi çıkar için değil, açgözlü bir ele geçirme için değil, bu savaş yararlıdır.

İyi bir ton, samimiyet ve dürüstlüktür.

Övgü her zaman iffetlidir.

Kalbi kırmak. İşte derin bir mantık, çünkü "kalbi delmek" nedir? - Ahlakı, ahlak susuzluğunu aşılayın.

Jürinin suçluları affetmesine izin verin, ancak sorun, suçluların kendilerini affetmeye başlamasıdır.

Din sadece bir ahlak formülüdür.

Modern insanın en ciddi sorunları, O'nun insanlıkla ilgili amacında Tanrı ile anlamlı bir işbirliği yapma duygusunu yitirmiş olmasından kaynaklanmaktadır.

Özgürlük kendini dizginlememek değil, kendine hakim olmaktır.

Özgür kurumlar, kendilerine saygı duyan ve bu nedenle kendi görevlerine, bir yurttaşın görevine saygı duyan insanların ellerinde olduklarında iyidir.

Gücün lanete ihtiyacı yoktur.

Şehvet, duygusallığa, şehvet - zulme neden olur.

Toplum ahlaki ilkeler üzerine kuruludur.

İnsanlığın acı çektiğine ikna olmuşken, insanlığa en azından bir miktar fayda sağlama konusunda tamamen aciz olduğunun bilinci, insanlığa olan sevgiyi kalbinizde ona karşı nefrete bile dönüştürebilir.

Doğa ile temas, tüm ilerlemenin, bilimin, aklın, sağduyunun, zevk ve görgü kurallarının en son sözüdür.

Merhamet, insan varlığının en yüksek şeklidir.

Mutluluk mutlulukta değil, sadece ona ulaşmakta.

Yeteneğin sempatiye ihtiyacı var, anlaşılması gerekiyor.

Ancak o zaman duygu, en yüksek güzellikle, idealin güzelliğiyle temasa geçtiğinde arınır.

Sadece yaşamak, yaşamak ve yaşamak! Nasıl yaşarsan yaşa - sadece yaşa! Ne gerçek! Tanrım, ne gerçek! Alçak adam! Alçak da bunun için ona alçak diyendir.

Yaşayan Tanrı'yı ​​görmek isteyen, onu kendi zihninin boş kubbesinde değil, insan sevgisinde arasın.

Amaçlarını anlamayanlar çoğu zaman özgüvenden mahrum kalırlar.

Dürüst düşmanlar her zaman dürüst olmayanlardan daha fazlasına sahiptir.

Toplumdan uzaklaştırma, kamusal hakikat için gereklidir.

Tek bir güneş ışınının bir insanın ruhuna neler yapabileceği inanılmaz!

Öğren ve oku. Ciddi kitaplar okuyun. Hayat gerisini halleder.

fantezi doğal güç bir kişide, onu tatmin etmeden, ya onu öldürürsünüz ya da tam tersine, aşırı derecede gelişmesine izin verirsiniz (ki bu zararlıdır).

İyi düşünceler parlak bir tarza tercih edilir. Hece, tabiri caizse dış giysidir; düşünce, giysilerin altına gizlenmiş bedendir.

İnsan, içindeki temel dürtü asil olsaydı, tüm dünyadır.

İnsan her şeye alışan bir varlıktır ve bence insanın en iyi tanımı bu.

Çocuk olmayan bir kişi kötü bir vatandaş olacaktır.

Ne kadar milli olursak o kadar Avrupalı ​​oluruz.

Orijinal büyük ahlaki fikirde bir temeliniz yoksa, sivil hedeflerinize ulaşmak için insanları nasıl birleştireceksiniz?

Dürüst bir insan, düşmanları olsun diye bununla yaşar.

yetenek nedir? Yetenek, sıradanlığın kötü söyleyip ifade ettiği yerde iyi söyleme veya ifade etme yeteneğidir.

Akla ayıp görünen şey, kalbe tamamen güzelliktir.

Sadelik içinde sevmek için, sevgiyi göstermeyi bilmek gerekir.

Birbirinizi sevmek için kendinizle savaşmanız gerekir.

Akıllı davranmak için tek akıl yeterli değildir.

Egoistler, görev karşısında kaprisli ve korkaktırlar: kendilerini bir tür göreve bağlamaktan sonsuz korkakça bir nefret duyarlar.

Mizah, derin duyguların zekasıdır.

Kötülüğün insanların normal hali olduğunu istemiyorum ve inanamıyorum.

Onun önünde suçluyum, bu yüzden ondan intikam almalıyım.

Yapacak hiçbir şeyin olmadığı bir durumu hayal edemiyorum.

Hayat neden bu kadar kısa gerçekten anlamıyorum. Sıkılmamak için tabi ki çünkü hayat da var Sanat eseri bir Puşkin şiirinin nihai ve kusursuz haliyle yaratıcının kendisi. Kısalık, sanatın ilk şartıdır. Ama kimse sıkılmıyorsa, daha uzun yaşamalarına izin verilmeli.

Garip bir şekilde okuyorum ve okumanın üzerimde garip bir etkisi var. Uzun zamandır yeniden okuduğum bir şeyi okudum ve sanki kendimi yeni güçlerle zorluyormuşum gibi, her şeyi araştırıyorum, net bir şekilde anlıyorum ve yaratma yeteneğini kendim alıyorum.

Kötülük yapamayacağım bir toplum değil, her türlü kötülüğü yapabileceğim ama kendim yapmak istemediğim bir toplum istiyorum.

İdeal olarak, kamu vicdanı şöyle demelidir: eğer kurtuluşumuz yalnızca işkence görmüş bir çocuğa bağlıysa ve bu kurtuluşu kabul etmiyorsak, hepimiz yok olalım.

Gerçek sanatın ayırt edici özelliği budur, her zaman günceldir, hayati derecede faydalıdır.

Bir kişinin neşeli olması, bir kişinin üstün bir özelliğidir.

Şarap insanı gaddar ve canavarlaştırır, sertleştirir ve parlak düşüncelerden uzaklaştırır, köreltir.

En yüksek ve en karakteristik Halkımızın adalet duygusu ve buna susamışlığıdır.

En yüksek mutluluk ruhu bağlar.

Bir insandaki asıl şey zihin değil, onu kontrol eden şeydir: karakter, kalp, iyi duygular, gelişmiş fikirler.

İnsanlık sadece bir alışkanlık, bir medeniyet meyvesidir. Tamamen kaybolabilir.

Uygarlığın bu çıkarları ve hatta korumak için insanların derisini yüzmek gerekiyorsa, uygarlığın kendisi lanetli olsun.

Aptal olduğunu itiraf eden bir aptal artık aptal değildir.

Kişinin ironi, alegori veya şakayı anlamayı bırakması kötüye işarettir.

Kaleye giderseniz ve yol boyunca size havlayan her köpeğe taş atmak için durursanız, hedefe asla ulaşamazsınız.

Bir insanı incelemek ve onun ruhunu tanımak istiyorsanız, nasıl sustuğuna, nasıl konuştuğuna, nasıl ağladığına veya en asil fikirlerle nasıl heyecanlandığına bakmayın, güldüğü zaman ona daha iyi bakın. İyi gülen insan, iyi insan demektir.

İsterseniz, bir kişi son derece mutsuz olmalıdır, çünkü o zaman mutlu olacaktır. Sürekli mutluysa, hemen derinden mutsuz olur.

İnsanların suçu sevdiği anlar vardır.

Dünyada üç tür alçak vardır: saf alçaklar, yani kendi alçaklıklarının en yüksek asalet olduğuna ikna olanlar, kendi anlamsızlıklarından utanan ve her şeyi aynı şekilde bitirmek için vazgeçilmez bir niyetle alçaklar ve nihayet , sadece alçaklar, safkan alçaklar.

Ahlaki bir amaç olmadan hayat sıkıcıdır, sadece yemek yemek için yaşamaya değmez, işçi de bunu bilir - bu nedenle, yaşam için ahlaki bir uğraş gereklidir.

Ölümsüzlük fikri hayatın kendisi, yaşayan hayat, onun son formülü ve ana kaynak insanlık için hakikat ve doğru bilinç.

Düşmanlarınız arasında başka birinin olması, dostlarınız arasında olmasından daha avantajlıdır.

Sanat insanın yeme içme gibi bir ihtiyacıdır. Güzelliğe ve yaratıcılığa duyulan ihtiyaç, onu somutlaştıran insandan ayrılamaz ve onsuz insan belki de dünyada yaşamak istemez.

Sanat asla bir insanı terk etmez, her zaman ihtiyaçlarını ve idealini karşılar, bu ideali bulmasına her zaman yardımcı olur - insanla birlikte doğar, tarihsel yaşamıyla birlikte gelişir.

Şeref ortadan kalkar - şerefin ölümüyle eşdeğer olan şeref formülü kalır.

Her insan, tüm insanlardan ve her şeyden tüm insanlara karşı sorumludur.

Bir iblis ve bir insan arasındaki fark nedir? Goethe'deki Mephistopheles şöyle der: "Ben bütünün kötülük isteyen ama iyilik yapan kısmının bir parçasıyım." Ne yazık ki! Bir insan kendisi hakkında tam tersini söyleyebilir.

Başkalarına saygısını kolayca kaybetme eğiliminde olanlar, her şeyden önce kendilerine saygı duymazlar.

Doğayı sevmeyen insanı sevmez, yurttaş değildir.

Kim faydalı olmak isterse, elleri kelimenin tam anlamıyla bağlı olsa bile, bir İyilik uçurumu yaratabilir.

Sadece reziller yalan söyler.

Kendine yalan söyleyen ve kendi yalanlarına kulak veren öyle bir noktaya gelir ki, ne kendisinde ne de çevresinde hiçbir doğruyu ayırt edemez ve bu nedenle hem kendisine hem de başkalarına saygısızlık içine girer.

Özgünlük ve özgüven ancak emek ve mücadele ile elde edilir.

Yalnızca orijinal materyali, yani ana dili mümkün olan en mükemmel şekilde özümseyerek, yabancı dilde mümkün olan en yüksek mükemmellikte ustalaşabiliriz, ama daha önce değil.

En iyi insanlar, en yüksek ahlaki gelişim ve en yüksek ahlaki etki ile tanınırlar.

Aşk o kadar her şeye kadirdir ki bizi kendimiz yeniler.

Bir halkın ölçüsü ne olduğu değil, güzel ve doğru bulduğu, uğruna iç çektiği şeydir.

Sadaka vermek, hem vereni hem de alanı bozar, üstelik sadece dilenmeyi artırdığı için amacına ulaşmaz.

Herkesi, tüm insanları sevmek mümkün mü? Tabii ki hayır ve hatta doğal olmayan bir şekilde. İnsanlığa duyulan soyut sevgide, kişi neredeyse her zaman kendini sever.

Kendimizi çocuklardan üstün görmemeliyiz, biz onlardan daha kötüyüz. Ve eğer biz onlara onları iyileştirecek bir şey öğretirsek, o zaman onlar da onlarla iletişim kurarak bizi daha iyi hale getirirler.

İstediğini elde etmek için zihin budur.

İnsan hayatı, hayatın anlamından daha çok sevmelidir.
En iyisi güçlü değil, ama dürüst. Onur ve itibar- en güçlü.

İnsanlığın hakkını talep etmeyin, yoksa kanundan ilk yardım isteyen siz olursunuz.

Ahlakı kişinin inançlarına sadık kalarak tanımlaması yeterli değildir. Kendimizde de sürekli şu soruyu sormalıyız: inançlarım doğru mu?

Saçmalıklar dünyada çok gerekli. Dünya saçmalıklar üzerinde duruyor ve onlar olmasaydı belki de içinde hiçbir şey olmazdı.

Bilmediğin şeyi sevemezsin!

Dünyayı yalanla geçip gideceksin ama geri dönmeyeceksin.

Nasıl bağış yapılacağı hakkında hiçbir fikrim yok Kendi hayatı kardeşlerini ve vatanını savunmak.

Dünyada dobralıktan daha zor ve dalkavukluktan daha kolay bir şey yoktur.

Eylemsizlikte mutluluk yoktur.

Hayat, insan ve aşk hakkında en iyi Dostoyevski sözleri

Fyodor Mihayloviç Dostoyevski (1821-1881) ünlü bir Rus yazar, düşünür, filozof ve yayıncıdır. Dostoyevski'nin eserleri, St. Petersburg tarihi ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Yazarın en önemli eserleri "Suç ve Ceza", "Aptal", "Şeytanlar" ve "Karamazov Kardeşler" romanlarıdır. 1869'da, Dostoyevski'nin 1867'de Cenevre'de çalışmaya başladığı, ardından Milano'da yazdığı ve Floransa'da bitirdiği en zor roman The Idiot yazıldı.

F.M.'nin bulunduğu Floransa'daki ev. Dostoyevski (1868-1869)

"Aptal" romanı bu evde bitti

Fyodor Mihayloviç Dostoyevski'nin en parlak düşünceleri

“Kendimle olduğu gibi en az bir kişiyle her şeyi konuşmak istiyorum”

"Dürüst bir insanın bir alçağa göre daha çok düşmanı vardır"

"En gerçek aşkla dolu bir kalpte, kıskançlık aşkı yok eder ya da aşk kıskançlığı yok eder."

"Kuvvetin küfürlü dile ihtiyacı yoktur"

"Merhamet, insan varlığının en yüksek biçimidir"

"Güneş ol fark edilirsin"

"Aşka boyun eğmek, yenilmez bir güce boyun eğmektir"

"Paris, dünyada acı çekebileceğiniz ama mutsuz olmayacağınız tek şehirdir"

"Çocuklara, şafakta, otlara, seni seven kişinin gözlerine bak."

"Güneşin bir ışınının bir insanın ruhunu nasıl değiştirebileceği inanılmaz"

"Aşk o kadar her şeye kadirdir ki, her birimizi yeniler"

“Şarap insanı hırpalar, hayvanlaştırır, katılaştırır, parlak düşüncelerden uzaklaştırır, köreltir”

“Kendinize iş bulmanın imkansız olduğu bir durumu hayal edemiyorum”

"Bir insanı mahvetmek için çok az şey gerekir: kişinin onu yaptığı işin kimseye faydası olmadığına ikna etmesi yeterlidir."

"Abartılı gurur ve kendini beğenmişlik hiçbir şekilde öz-değer göstergesi değildir"

“Çevremde boş zamanlarını nereye ayıracaklarını bilemeyen insanların en sefil aktiviteleri ve eğlenceleri aradıklarını gördüğümde, bir kitap ararım ve kendi kendime: bu bir ömür yeter” derim.

“İyi düşünceler parlak bir tarzdan daha iyidir. Hece dış giysidir; düşünce, altında gizlenmiş bedenlerdir"

"Mizah, gerçek duyguların zekasıdır"

"Elleri bağlı olsa bile faydalı olmak isteyen çok şey yapabilir ve yapacaktır"

"Güzellik dünyayı kurtaracak"

“Hedefinize doğru ilerliyorsanız, ancak yoldaki her küçük şey dikkatinizi dağıtıyorsa, hedefinize ulaşamazsınız”

"Hayat amaçsız nefessiz geçer"

Vasiyetimi unutma: asla entrika ya da entrika icat etme. Hayatın verdiği şeyi al. Hayat, tüm icatlarımızdan çok daha zengindir! Bazen en sıradan, sıradan hayatın bile verdiğini hiçbir hayal gücü senin için icat edemez, hayata saygı duy!”

Beyler biz siteye ruhumuzu koyduk. bunun için teşekkürler
bu güzelliği keşfettiğin için İlham ve tüylerim diken diken olduğu için teşekkürler.
bize katılın Facebook Ve Temas halinde

Dostoyevski, Rus ruhunun en karanlık derinliklerine nüfuz eden bir yazar oldu. Tüm kahramanlarıyla empati kurduğu için insan kalbinin araştırmacısı olan gerçek "kalemin psikoloğu" lakaplıydı. Çünkü yaşadıkları duygular ona ilk elden tanıdıktı.

25 tane topladık bilge sözler Düşünce için yiyecek veren Fedor Mihayloviç.

  1. İnsan hayatı, hayatın anlamından daha çok sevmelidir.
  2. İlk adımı kimse atmaz çünkü herkes bunun karşılıklı olmadığını düşünür.
  3. Her şeyde, ötesine geçmenin tehlikeli olduğu bir çizgi vardır; çünkü bir kez geçildi mi, geri dönmek imkansızdır.
  4. Mutluluk mutlulukta değil, sadece ona ulaşmakta.
  5. Rus halkı, olduğu gibi, acılarından zevk alıyor.
  6. Kitap okumayı bırakmak, düşünmeyi bırakmak demektir.
  7. Özgürlük kendini dizginlememek değil, kendine hakim olmaktır.
  8. Konforda mutluluk yoktur, mutluluk acı çekerek satın alınır.
  9. Gerçekten seven bir kalpte ya kıskançlık aşkı öldürür, ya da aşk kıskançlığı öldürür.
  10. Bir insanı mahvetmek çok az zaman alır: Yapılması gereken tek şey, yaptığı işin kimseye faydası olmadığına onu ikna etmek.
  11. Dostum, sessizliğin iyi, güvenli ve güzel olduğunu hatırla.
  12. Çalışmaları başarılı olamayan bir yazar, kolayca safracı bir eleştirmen olur: bu nedenle zayıf ve tatsız bir şarap, mükemmel bir sirke olabilir.
  13. O akıllı bir insan ama akıllı hareket etmek için tek akıl yeterli değil.
  14. Kaleye giderseniz ve yol boyunca size havlayan her köpeğe taş atmak için durursanız, hedefe asla ulaşamazsınız.
  15. Kendimle olduğu gibi en az bir kişiyle her şeyi konuşmak istiyorum.
  16. Tek bir güneş ışınının bir insanın ruhuna neler yapabileceği inanılmaz!
  17. Burada göz göze konuşmak gerekiyor... ki ruh yüzde okunsun, kalp söz sesleriyle ifade edilsin. Yüz yüze inançla, tam bir samimiyetle ve tereddüt etmeden söylenen bir kelime, karalanmış düzinelerce kağıttan çok daha fazlasını ifade eder.
  18. Hayat amaçsız nefessiz geçer.
  19. Ruh, çocukların yanında iyileşir.
  20. Kim faydalı olmak isterse, eli kolu bağlı olsa bile, pek çok hayır yapabilir.
  21. Güzellik dünyayı kurtaracak.
  22. Aslında, insanlar bazen insanın "acımasız" zulmü hakkında kendilerini ifade ederler, ancak bu hayvanlar için korkunç derecede adaletsiz ve aşağılayıcıdır: bir canavar asla bir insan kadar acımasız olamaz, sanatsal açıdan bu kadar zalim olamaz.
  23. Büyükler, bir çocuğun en zor görevde bile son derece önemli öğütler verebileceğini bilmezler.
  24. Hafızanızı hakaretlerle doldurmayın, aksi takdirde harika anlara yer olmayabilir.
  25. Sarılabilen insan iyi insandır.

Dostoyevski hakkında konuşurken belli bir utanç duygusu hissediyorum. Derslerimde genellikle edebiyata beni ilgilendiren tek açıdan, yani dünya sanatının bir fenomeni ve kişisel yeteneğin bir tezahürü olarak bakarım. Bu bakış açısından, Dostoyevski büyük bir yazar değil, daha çok vasat, ne yazık ki uzun edebi basmakalıp çorak topraklarla değişen eşsiz mizah parıltılarıyla.<...>
Batı edebiyatının Fransızca ve Rusça çevirilerdeki etkisi, Richardson (1689 - 1761), Anna Radcliffe (1764-1823), Dickens (1812 - 1870), Rousseau (1712 - 1778) ve Eugene Sue'nun (1804 - 1857) Dostoyevski'nin eserlerinde dini yüceltme ile birleşerek melodramatik duygusallığa dönüşüyor.<...>
Dostoyevski, duygusal romanların ve Batı polisiye romanlarının etkisinden hiçbir zaman kurtulamadı. Çok sevdiği çatışmanın geri döndüğü yer duygusallıktır: kahramanı küçük düşürücü bir konuma getirmek ve ondan maksimum şefkat almak. Sibirya'dan döndükten sonra Dostoyevski'nin fikirleri olgunlaşmaya başladığında: günah ve tövbe yoluyla kurtuluş, acı çekmenin ve alçakgönüllülüğün etik üstünlüğü, kötülüğe karşı direnmeme, felsefi olarak değil ahlaki olarak özgür iradenin savunulması ve nihayet ana Hıristiyanlık karşıtı egoist Avrupa'yı kardeş Hıristiyan Rusya'nın karşısına koyan dogma - tüm bu fikirler (yüzlerce ders kitabında ayrıntılı bir şekilde analiz edilmiş) romanlarına aktığında, güçlü bir Batı etkisi hâlâ kaldı ve insan, Dostoyevski'nin Batı, Rus yazarların en Avrupalısıydı. Kahramanlarının edebi soyağacının izini sürmek ilginçtir. En sevdiği, eski Rus folklorunun kahramanı Aptal İvanuşka, kardeşlerin aptal bir pislik olarak gördüğü, aslında şeytani bir şekilde beceriklidir. Aldatmanın güç ve iktidar üzerindeki gizli zaferini kişileştiren tamamen vicdansız, şiirsel olmayan ve çekici olmayan bir tip, halkının oğlu Aptal İvanuşka, garip bir şekilde bir düzine başka insan için fazlasıyla yeterli olacak kadar çok talihsizlikten sağ kurtuldu - Dostoyevski'nin "Aptal" romanının kahramanı Prens Myshkin'in prototipi<...>
Dostoyevski'nin kötü zevki, Freud öncesi kompleksleri olan insanların ruhlarına bitmek bilmeyen araştırması, ayaklar altına alınmış insanlık onuru trajedisinin coşkusu - tüm bunlara hayran olmak kolay değil. Karakterlerinin "günah yoluyla Mesih'e gelmesinden" veya Bunin'in sözleriyle, Dostoyevski'nin bu tarzında "İsa'yı gerekli ve gereksiz yere dürtmesinden" nefret ediyorum. Müziğin beni kayıtsız bırakması gibi, ne yazık ki, peygamber Dostoyevski'ye kayıtsız kalıyorum. Yazdığı en iyi şey bence "Çifte". Eleştirmen Mirsky'ye göre çok ustaca anlatılan bu hikaye - fonetik ve ritmik anlatımla yoğun bir şekilde doymuş neredeyse Joycean birçok ayrıntıyla - meslektaşının kimliğine el koyduğunu hayal ederek deliye dönen bir yetkiliyi anlatıyor. Bu hikaye mükemmel bir şaheser, ancak peygamber Dostoyevski'nin hayranları benimle pek aynı fikirde olmayacak, çünkü 1840'ta, sözde büyük romanlardan çok önce yazılmış ve ayrıca Gogol taklidi bazen o kadar çarpıcı ki bazen kitap neredeyse bir parodi gibi görünüyor.<...>
Bütün bir nevrastenikler ve akıl hastalarından oluşan bir galeri yaratmış bir yazarın "gerçekçiliği"nden ya da "insan deneyimi"nden ciddi olarak söz edilip edilemeyeceği şüphelidir. - Rus edebiyatı üzerine dersler. Moskova: Nezavisimaya Gazeta, 1999, s. 170-171, 176-178, 183.

Yükleniyor...