کلاه یهودی. روسری های سنتی یهودی: حقایق جالب

اوایل قرن 19. سلطنت نیکلاس اول در حال چرخش است - همان کسی که منتشر کرد فرمان در مورد کانتونیست ها. این فرمان هولناک مجموعه بی پایان دیگری را تحت الشعاع تخیل خستگی ناپذیر مستبد و اطرافیانش قرار داد. یکی از آنها ممنوعیت پوشیدن لباس های سنتی یهودی، ریش و قفل های کناری است. برای نافرمانی - سیبری و شرکت های زندان. سربازان و پلیس‌ها که از کار «بدون گرد و غبار» شادی می‌کنند، یهودیان را با لاپساردک‌های بلندشان می‌گیرند، قفل‌های کناری‌شان را می‌برند، و کلاه گیس‌های زنان را می‌درند. در مورد یهودیان چطور؟ آنها با تمام وجود سعی در فرار دارند. آنها با رشوه های هنگفت پرداخت می کنند، در خانه های خود پنهان می شوند، ریش های خود را با روسری می پوشانند و برای لغو این فرمان دعا می کنند.

اواسط قرن بیستم. دنیا دیوانه شده است. هیولای نازی بر بیشتر اروپا حکومت می کند. یهودیان، ضرب و شتم، دزدی، تحقیر، محبوس در گتو. و احکامی بر آنها نازل می شود که یکی از دیگری غیرانسانی تر است. از جمله ممنوعیت گذاشتن ریش و قفل پهلو. برای نافرمانی - مرگ. بسیاری از یهودیان آه می کشند - "خطرناک زندگی" - و ریش های خود را با اشک می تراشند. اما گروه های کاملی هستند، به ویژه، گور حسیدیم جوان، که اعلام می کنند: این «گزروت حشمد» است - تلاشی برای پایان دادن به یهودیت، نمی توان موافقت کرد. ما می میریم، اما تسلیم نمی شویم! - و در پناهگاه‌ها پنهان می‌شوند، جایی که به تدریس تورات ادامه می‌دهند، غذای ناچیزی را با یکدیگر تقسیم می‌کنند و ظاهر یهودی خود را حفظ می‌کنند.

چه چیزی باعث شد که یهودیان همیشه برای حفظ ظاهر مخصوصاً یهودی خود مبارزه ناامیدانه ای داشته باشند؟ و چرا این ظواهر یهودیان را بسیار آزار می دهد؟

بسیاری از یهودیان، حتی آنهایی که لباس های معمولی مدرن می پوشند، می پوشند توده. او نیز نامیده می شود یارمولکه. برای من، به عنوان مثال، این فقط یک کلاه است، اما در واقع آنها در رنگ، جنس و برش به دلیلی متفاوت هستند. یهودیان مذهبی کیپا را با توجه به سبکی که در جامعه خود می پوشند انتخاب می کنند.

در بالای یارمولکا، یهودی تقریبا همیشه یک روسری می پوشد. در موارد نادر، این ممکن است یک کلاه باشد که به آن می گویند نوار کاست, تابوتیا dashek. اما بیشتر کلاه سیاه است. 34 نوع اصلی از این روسری وجود دارد که هر کدام نشان دهنده اصل، وابستگی اجتماعی و حتی موقعیت اجتماعی صاحب آن است!

لیتوک(یهودی لیتوانیایی) یا لوباویچر حسیدکلاه بپوش زانوبا چین طولی

لیتوککسی که جایگاه بالایی در جامعه دارد، کلاهی مجلل و گران قیمت بر سر دارد همبرگر g، بدون هیچ گونه چین و چروک. او نیز نامیده می شود maftir-gitl. بسیاری از Hasidim ها در روزهای هفته از ساده ترین کلاه ها استفاده می کنند - کاپلیوش، شبیه به زانو، اما بدون چین در تاج یا خم شدن لبه.
اما همه اینها را نمی توان با روسری به نام مقایسه کرد استریمل! این طبیعی ترین کلاه خز است! و انواع زیادی از آنها نیز وجود دارد. پهن و کم، شکل استوانه ای منظم نامیده می شود "shtrayml"، کم و پهن، نه به شدت شکل، پشمالو-شگی - نامیده می شود "چرنوبل"، و کلاه استوانه ای خز بلند مشکی نام دارد "اسپودیک".

استریل سادهپوشیده شده توسط Hasidim مجارستانی، گالیسیایی و رومانیایی، خون سیاه پشمالو- اوکراینی، و اسپودیک- لهستانی Hasidim. این خز واقعی است! در گرما، آره اخیراً حتی پاملا اندرسون به این امید به اسرائیل آمد که کنست (پارلمان اسرائیل) را برای ممنوعیت فروش خزهای طبیعی قانع کند و ارتدوکس ها از پوشیدن این خزها خودداری کنند :)

اجازه دهید فوراً این موضوع را قید کنم که ما در مورد یهودیان مذهبی صحبت می کنیم. آنها داتش ("دات" - دین) هستند که به آنها ارتدوکس نیز گفته می شود، به طور کلی یهودیانی که کشروت نگه می دارند، تلمود می خوانند و طبق تورات زندگی می کنند. من در مورد آنها جداگانه خواهم نوشت، اما اکنون می خواهم در مورد ظاهر آنها صحبت کنم. عکس‌ها مال من نیستند و در اینترنت یافت می‌شوند تا داستان را نشان دهند.

من در مورد پتو سفید، نوع پانچو، تعجب کردم اسمش چیه شروع کردم به گشت و گذار در اینترنت. در نتیجه چیزهای جالب زیادی پیدا کردم. بیایید با کلاه شروع کنیم.

بسیاری از یهودیان، حتی آنهایی که لباس های معمولی مدرن می پوشند، می پوشند توده. او نیز نامیده می شود یارمولکه. برای من، به عنوان مثال، این فقط یک کلاه است، اما در واقع آنها در رنگ، جنس و برش به دلیلی متفاوت هستند. یهودیان مذهبی کیپا را با توجه به سبکی که در جامعه خود می پوشند انتخاب می کنند.

در بالای یارمولکا، یهودی تقریبا همیشه یک روسری می پوشد. در موارد نادر، این ممکن است یک کلاه باشد که به آن می گویند نوار کاست, تابوتیا dashek. اما بیشتر کلاه سیاه است. 34 نوع اصلی از این روسری وجود دارد که هر کدام نشان دهنده اصل، وابستگی اجتماعی و حتی موقعیت اجتماعی صاحب آن است!

لیتاک (یهودی لیتوانیایی) یا لوباویچر حسید کلاه بر سر دارد زانوبا چین طولی

لیتواکی که جایگاه بالایی در جامعه دارد کلاهی مجلل و گران قیمت بر سر دارد. هامبورگ، بدون هیچ گونه چین خوردگی او نیز نامیده می شود maftir-gitl. بسیاری از Hasidim ها در روزهای هفته از ساده ترین کلاه ها استفاده می کنند - کاپلیوش، شبیه به کشباف، اما بدون چین در تاج و خم شدن لبه.

هم ناک و هم کاپلوش و بیشتر هامبورگ ها از نمد سخت ساخته شده اند. انواع دیگر کلاه ها از مخمل ساخته می شوند که بیشتر شبیه خز مخملی یا حتی خز سیاه مو کوتاه است که به سختی تخته سه لا است. مثلا همان، یکی از گران ترین و مجلل ترین سبک ها. صاحب سامت تقریباً مسلماً یک حسید مجارستانی است.

نیز وجود دارد مخمل خواب دار- کلاه سنتی یهودیان موروثی یروشالمی. به طور عامیانه به آن می گویند سوسو زن(بشقاب پرنده) یا فوق العاده. لبه های پهنی دارد و ارتفاع تاج آن تنها 10 سانتی متر است.

اما همه اینها را نمی توان با روسری به نام مقایسه کرد! این طبیعی ترین کلاه خز است! و انواع زیادی از آنها نیز وجود دارد. یک پهن و کم، به شکل استوانه‌ای منظم، «اشتریمل»، کم و پهن، شل، پشمالو، «چرنوبل» و یک کلاه خز استوانه‌ای مشکی بلند «اسپودیک» نامیده می‌شود. یک شتریمل ساده توسط Hasidim های مجارستانی، گالیسیایی و رومانیایی، chernobl پشمالو توسط نمونه های اوکراینی، و spodik توسط Hasidim لهستانی پوشیده می شود. این خز واقعی است! در گرما، آره اخیراً حتی پاملا اندرسون به این امید به اسرائیل آمد که کنست (پارلمان اسرائیل) را برای ممنوعیت فروش خزهای طبیعی و ارتدوکس ها از پوشیدن این راه راه ها متقاعد کند :)

بیایید در آنجا توقف کنیم. در قسمت بعدی سعی خواهیم کرد پوشش یهودیان ارتدکس را درک کنیم. عوض نکن :)

دشوار است که متوجه یک یهودی ارتدکس در میان جمعیت نشوید - لباس های غیر معمول آنها همیشه آنها را از بین می برد. اما چرا دقیقا این سبک ها و رنگ ها؟ بیا بفهمیم...
یک یهودی ارتدوکس باید هر روز حداقل 613 قانون پنتاتوک را رعایت کند. به گفته آنها، نه تنها غذا، بلکه پوشاک نیز کوشر است. وبلاگ نویس سرگئی آناشکویچ تصمیم گرفت دقیقاً بفهمد یهودیان مذهبی دقیقاً چگونه لباس می پوشند و چرا لباس های خود را می پوشند.

اگر فکر می کنید که همه آنها به یک اندازه سیاه و سفید هستند، سخت در اشتباه هستید. به نظر می رسد که 34 نوع کلاه سیاه به تنهایی وجود دارد که هر کدام حاوی اطلاعاتی در مورد صاحب خود هستند. افراد دانا می توانند با دقت به رنگ جوراب ساق بلند و جنس لاپسردک و شکل سرپوش نشان دهند: این یک یروشالمی است، این حسید فلان شیطون است، این یک باخور است، و این یکی از قبل است. متاهل.

رب، آیا ابراهیم کت روسری مشکی پوشیده است؟
خاخام پاسخ داد: «نمی‌دانم، آیا ابراهیم با ردای ابریشمی و کت و شلوار راه می‌رفت یا خیر.» اما من دقیقا می دانم که چگونه لباس هایش را انتخاب کرد. من نگاه کردم که غیریهودیان چگونه لباس و لباس متفاوتی می پوشند.

قبلاً در زمان های کتاب مقدس، یهودیان لباس متفاوتی با سایر مردم می پوشیدند و به گفته حکیمان یهودی، قوم اسرائیل به دلیل این واقعیت که لباس خود را عوض نمی کردند، خروج از مصر را دریافت کردند. قوم یهود از آن زمان در سراسر جهان پراکنده شده اند. اما فقط نمایندگان مذهبی آن پس از ملاقات می توانند یکدیگر را به عنوان برادران خونی با ظاهر مشخصه لباس سیاه بشناسند.

به گفته خود ارتدکس ها: "لباس آنقدر پنهان نمی شود که جوهر یک شخص را آشکار می کند. نوشته شده است: در برابر خداوند متعال فروتن باش. ما کت و شلوارهای تیره را ترجیح می دهیم زیرا آن ها متواضع، جشن و مرتب هستند. به همین دلیل است که پیراهن های سفید در میان یهودیان ارتدکس "مد" هستند. به همین دلیل است که یهودیان خداترس هرگز به خود اجازه نخواهند داد با صندل به پاهای برهنه در خیابان بیرون بروند.»

لباس اصلی وجود دارد - هالاچی که توسط هر یهودی که احکام را حفظ می کند می پوشد. این لباس شامل روکش سر و تزیتزیت با 4 لبه است. عنصر اجباری شنل چهار گوش (پنچو) با سوراخ برای سر و چهار منگوله در امتداد لبه ها است. خود شنل که تالیت کاتان (یا اربکانفس) نامیده می شود، می تواند زیر لباس پنهان شود یا روی پیراهن پوشیده شود، اما منگوله ها همیشه روی شلوار صاف می شوند. از پشم سفید با یا بدون راه راه سیاه ساخته شده است. گوشه‌ها با روکش‌هایی از پارچه یا ابریشم ساده تقویت شده‌اند و نخ‌های تزیتزی - منگوله‌هایی که تورات دستور داده است - از سوراخ‌های گوشه‌ها رد می‌شوند.

اگر دو (یا یک) رشته آبی در قلم مو وجود داشته باشد، به احتمال زیاد شما به Radzin یا Izhbitsky Hasid نگاه می کنید. راز ساخت یللت، رنگ آبی که از نرم تنان شیلوسون به دست می‌آید، تقریباً 2000 سال پیش گم شد و در پایان قرن گذشته توسط خاخام گرشون هانوچ از رادزین دوباره کشف شد. با این حال، اکثر خاخام ها دستور پخت او را نمی شناختند. سفاردیم ها و بسیاری از Hasidim ها نه یک، بلکه دو سوراخ در هر گوشه تالیت کاتان دارند. علاوه بر این، روی برخی از برس ها، علاوه بر چهار گره (دوگانه) واجب، می توانید از 13 تا 40 گره کوچک روی پیچ های نخ مشاهده کنید. همچنین می توان از این ویژگی برای تشخیص اعضای جوامع مختلف استفاده کرد.

لباس سنتی مردان یهودی، دمپایی یا روپوش است. دمپایی جیب ندارد و از راست به چپ بسته می‌شود، مانند تمام لباس‌های سنتی مردان یهودی (با استانداردهای غیریهودی، "سبک زنانه")، دارای یک شکاف عمیق و دو دکمه در پشت (جایی که زبانه است).

روپوش‌ها معمولاً لباس‌هایی برای مناسبت‌های خاص هستند: ابریشم جشن، گلدوزی شده با طرح مشکی روی مشکی، ردای شیش برای شام جشن، لباس یشیوا از ارزان‌ترین پارچه بدون آستر - برای کلاس‌های یشیوا یا کویلل. در شبات و یوم توف، بسیاری از حسیدیم ها یک شنل ساتن مشکی مخصوص به تن دارند - bekeche. هم مقنعه، هم روپوش و هم ردای حسید را باید با کمربند بافته شده از نخ یا پارچه ابریشمی سیاه ببندید.

لیتواک ها ممکن است در روزهای هفته ژاکت بپوشند. هودهای Hasidim می پوشند (rekl) که طبیعتاً تفاوت هایی نیز دارند. مثلاً یقه ها نوک تیز یا گرد هستند یا به جای سه دکمه معمولی شش (دو ردیف سه تایی) وجود دارد که در بین ستمار حسیدیم این گونه است. علاوه بر هود، بکچی (بکشی)، ژوگشتسی (جوبه) نیز وجود دارد. و همه اینها به شدت سیاه است.

شلوار می تواند مشکی معمولی باشد یا تا روی زانو - ealb-goyen. Hasidim مجارستانی شلوار کوتاه می پوشد؛ پا را با بند کشی زیر زانو می بندد و جوراب مشکی زانو می پوشد - zokn. در برخی جوامع، در روزهای تعطیل یا شبات، مرسوم است که جوراب های مشکی زانو را با جوراب های سفید عوض می کنند. Ger Hasidim شلوار معمولی خود را داخل جوراب زانو می‌کند. به این زانوهای "قزاق" (kozak-zokn) گفته می شود.

لباس‌های غیر سیاه عمدتاً توسط Hasidim Reb Arele و برخی از برسلوف و سایر ساکنان Hasidim در محله Meo Sheorim می‌پوشند. در روزهای هفته آنها به این شکل هستند: یک بشقاب پرنده روی سر، زیر آن - یک یارمولکا - یک کیپا بافتنی سفید با یک منگوله در مرکز گنبد. پیراهن سفید، کتان تالیت پشمی، جلیقه و کتانی از پارچه مخصوص (کفتن).

پارچه کفتنا سفید یا نقره ای با راه راه های مشکی یا آبی تیره است. این پارچه فقط در سوریه تولید می شود و به صورت قاچاق به یرشلیم شرقی منتقل می شود. در روز شبات، بشقاب پرنده با یک چرنوبیل یا شتریمل معمولی جایگزین می‌شود و به‌جای یک کافت با زمینه نقره‌ای، حسید یک لباس طلایی می‌پوشد. گاهی اوقات (و در شبات و تعطیلات - لزوما) یک بکشه ساتن قهوه ای با یقه گلدوزی شده روی کفتان می اندازند.

برگردیم به کلاه ها. یک یهودی تقریباً همیشه یک کلاه یا کلاه بر روی کیپا (یارمولکا) می گذارد. در موارد نادر، ممکن است یک کلاه از برش قدیمی اروپایی باشد که معمولا توسط Hasidim های قدیمی از روسیه و لهستان پوشیده می شود - یک کاسکت (کشکت یا داشک). کلاه های شش تکه خاکستری که به طور مبهم شبیه نوار کاست است، توسط کودکان و نوجوانان خانواده های لیتوک استفاده می شود. در روزهای هفته، اکثر یهودیان سنتی کلاه سیاه بر سر می گذارند. به گفته تاجران کلاه، 34 نوع اصلی وجود دارد که هر کدام نشان دهنده اصل، وابستگی به جامعه و حتی موقعیت اجتماعی مالک است.

کلاه سنتی یهودیان موروثی یروشالمی مخمل خواب دار است. همچنین به آن سوسو زننده می گویند - به سادگی بشقاب پرنده یا فوق العاده. دارای لبه های پهن است، اما تاج کم - فقط 10 سانتی متر.

انواع دیگر کلاه ها از مخمل ساخته شده اند (بیشتر شبیه مخمل یا حتی خز سیاه مو کوتاه) که سختی آن به اندازه تخته سه لا ده میلی متری است. در میان این کلاه‌ها می‌توان سامت را که یکی از گران‌ترین و مجلل‌ترین مدل‌هاست، برجسته کرد؛ صاحب آن احتمالاً یک Hasid مجارستانی است.

یک لیتواک ساده یا لوباویچر حسید کلاه زانویی با چین طولی بر سر دارد. لیتوک که جایگاه بالایی در جامعه دارد، زانو را با یک هامبورگ (یا مافتر گیتل) گران قیمت - بدون چروک و فرورفتگی - عوض می کند. بسیاری از Hasidim ها در روزهای هفته از ساده ترین کلاه ها استفاده می کنند - کاپلوش، شبیه به زانو، اما بدون چین در تاج یا خم شدن لبه. همه آنها از نمد سخت ساخته شده اند.

اما "روشن ترین" و چشم نوازترین روسری از همه، روسری است. این طبیعی ترین کلاه خز است. فقط حسیدیم آن را می پوشد و آن را فقط در شبات، یوم توف، در عروسی یا ملاقات با ربه می پوشد. علاوه بر این، بیش از دوجین نوع وجود دارد.

معمولاً یک کیپا مخملی سیاه است که با دم روباه یا سمور تزئین شده است. شکل‌های استوانه‌ای منظم و پهن و پایین در واقع «اشتریمل» هستند، به شکل‌های کم و پهن، شل و پشمالو «چرنوبل» و کلاه خز استوانه‌ای بلند سیاه «سپودیک» نامیده می‌شود.

قیمت یک shtreiml می تواند به چندین هزار دلار برسد. تاریخ اشتریملا از سال‌ها پیش آغاز شد، زمانی که غیریهودیان به یهودیان یکی از جوامع دستور دادند دم حیوانی را روی سر خود بگذارند. هدف از این دستور تحقیر و رسوایی یهود بود. یهودیان چاره ای نداشتند، پس دم حیوانات را برداشتند و از آن کلاه ساختند.

یک شتریمل ساده توسط Hasidim های مجارستانی، گالیسیایی و رومانیایی، یک chernobl پشمالو توسط اوکراینی ها و یک spodik توسط Hasidim لهستانی پوشیده می شود. سبک‌های خاصی از اشتریمل وجود دارد که توسط کل جوامع پوشیده نمی‌شود، بلکه فقط توسط سر آنها، rabbeim استفاده می‌شود. این گروه شامل sobl یا zoibl - یک شتریمل بلند ساخته شده از خز سمور، کلاه - چیزی بین اسپودیک و شتریمل است.

Shtreiml فقط توسط مردان متاهل پوشیده می شود. تنها استثناء چند ده خانواده ارثی در یرشلیم است. در این خانواده‌ها، پسر ابتدا در سن بلوغ اشتریمل می‌پوشد و در سیزده سالگی بار میتزوه می‌پوشد.

در سال 2010، پاملا اندرسون، فعال حیوانات و مدل مد، نامه ای به اعضای کنست نوشت به این امید که آنها را متقاعد کند که فروش خز طبیعی را ممنوع کنند و ارتدوکس ها از پوشیدن این خزها خودداری کنند.

در میان نمادهای هویت مذهبی یهودیان چیزهای عجیب و غریب بسیاری وجود دارد که آنها را از جریان اصلی مدرن تعریف شده توسط فرهنگ اروپایی بسیار متمایز می کند. از جمله، چنین کالایی، کلاه کوچکی است که یهودیان معتقد بر سر خود می‌بندند. در این مقاله در مورد نام کلاه یهودی در پشت سر و معنای آن صحبت خواهیم کرد.

نام

یک یهودی مذهبی با کلاه یهودی خاص خود از جمعیت متمایز می شود. به یاد آوردن نام آن دشوار نیست، زیرا یک کلمه بسیار ساده است - "کیپا". با این حال، نام دیگری نیز دارد. و احتمالاً وقتی مردی را دیدید که سرش با کلاه یهودی پوشانده شده بود، با خود فکر کردید: "نامش چیست؟" عکسی از چنین لباسی را در زیر مشاهده می کنید. و نام دیگری که در این عنصر توالت یهودی وجود دارد یارمولکه است.

شرح

این یک کلاه بسیار کوچک است که اغلب از چند تکه پارچه بافتنی یا دوخته می شود و بالای سر را می پوشاند. هیچ هدف کاربردی ندارد. تمام معنای آن ریشه در سنت دینی دارد. بنابراین، کلاه جمجمه اغلب پوشیده می شود حتی زمانی که روسری دیگری مانند کلاه روی سر گذاشته شود. البته گاهی اوقات چنین کلاه هایی می توانند به عنوان مثال در زیر وزش باد از بین بروند. برای جلوگیری از چنین وضعیت آزاردهنده ای، برخی از یهودیان آن را با استفاده از سنجاق مخصوص به موهای خود می چسبانند.

در مورد پوشیدن کیپا

در بالا فهمیدیم که کلاه یهودی روی سر یک مؤمن یهودی به چه چیزی گفته می شود. حال اجازه دهید با جزئیات بیشتر در مورد معنای این رسم صحبت کنیم. بنابراین در زمان های قدیم پوشاندن سر نمادی از عبادت انسان در برابر خداوند بود. بنابراین، اگر در زمان ما مرسوم است که کلاه را به نشانه احترام بردارید، در فلسطین باستان، برعکس، سر را پوشانده بودند. همین سنت در یهودیت به عنوان یک نظام دینی حفظ شده است. اما اگر قبلاً از شال نماز عمدتاً برای پوشاندن سر استفاده می شد، امروزه همین کلاه یهودی به منصه ظهور رسیده است. نام چنین پتویی مخفی نیست - tallit. به طور کلی، آنها هنوز هم امروزه استفاده می شوند، اما عمدتا توسط روحانیون - خاخام ها، هازانیم و غیره.

فقط خدمتکاران معبد اورشلیم که تقریباً دو هزار سال است وجود نداشته است، طبق کتاب مقدس موظف به پوشیدن سرپوش تشریفاتی هستند. اما رسم پوشاندن سر با کیپا حکم شرعی ندارد. این رسم پرهیزگاری است. یهودیان ارتدکس همیشه آن را می پوشند. طرفداران جناح محافظه کار فقط در هنگام نماز و غذا یرملک می پوشند. طرفداران جوامع یهودی اصلاح طلب معتقدند که پوشیدن کیپا یک انتخاب شخصی است، اما در اصل اختیاری است. جالب است که هم غیر مؤمنان و هم غیر مؤمنان می توانند یرملک بپوشند - اولاً وقتی وارد کنیسه می شوند (گاهی اوقات این امر حتی یک الزام است) و ثانیاً در هر زمان به درخواست شخصی خود برای ابراز احترام یا احترام. همبستگی با جامعه و مذهب یهود (بسته به شرایط شرایط).

لازم به ذکر است که یرملکه روسری مردانه است. با این حال، در برخی از فرقه های یهودیت، زنان نیز مجاز به استفاده از کلاه متمایز یهودی هستند. سنت نمی گوید در این مورد چنین کلاهی چه نامیده می شود. به احتمال زیاد دقیقاً همینطور.

انواع یارمولک

انواع و سبک های زیادی وجود دارد که کلاه یهودی می تواند داشته باشد. مطالعه و توصیف آنچه یکی از آنها نامیده می شود بسیار دشوار است، زیرا طبقه بندی نه تنها بر اساس اندازه، مواد، شکل ها و رنگ ها، بلکه توسط سنت های درون جامعه نیز قابل انجام است. با این حال، اگر کل این سیستم را مطالعه کنید، با نگاه کردن به کلاه جمجمه، به راحتی می توان فهمید که یهودی متعلق به کدام جنبش مذهبی است. و در برخی موارد چیز دیگری یاد بگیرید. به عنوان مثال، یهودیان اشکنازی کیپا می پوشند که دارای چهار یا شش ضلع است. رنگ ها سخت نگه داشته می شوند، اغلب سیاه. اما برعکس، سفاردیم ها عاشق جمجمه های رنگارنگ کوچک با گلدوزی یا زیور آلات هستند. پیروان حسیدیسم ترجیح می دهند کیپت های خود را زیر کلاه و کلاه خز پنهان کنند. برخی از آنها قیفای سفید می پوشند که نشانه این است که در حال مطالعه کابالا هستند. به هر حال، منگوله های مخصوصی نیز وجود دارد که می توان از آنها برای تزئین کلاه یهودی استفاده کرد. نام کیپا ساخته شده از مخمل با پیگتیل نیز شناخته شده است - shtreiml. اما چابدنیک ها یک ژاکت شش تیغه مشکی سخت می پوشند.

علم اشتقاق لغات

کلمه "یارمولکا" از زبان ترکی گرفته شده است و اغلب با کلمه "yagmurluk" به معنای "بارانی" مرتبط است. این کلمه از طریق زبان لهستانی که در آن به معنای کلاه است در بین یهودیان به کار رفت. تئوری های دیگر ریشه کلمه «یارمولکه» را از ریشه عبری یا آرامی می گیرند و به آن معنای «ترس از خدا» یا «ترس از پادشاه» می دهند. اما در مورد کلمه "کیپا" در زبان عبری به معنای "پوشاندن" است. همین نام، به عنوان مثال، به یک گنبد به عنوان یک عنصر معماری داده شده است. به هر حال، در مورد نام کلاه یهودی روی سر، ذکر این نکته خالی از لطف نیست که تاکید در زبان عبری در کلمه "کیپا" بر روی آخرین هجا قرار می گیرد، در حالی که در روسی اغلب آن را نشان می دهد. روی اول می افتد

خب حالا بیایید به لباس یهودیان ارتدکس نگاه کنیم. اگر فکر می کنید که همه آنها به یک اندازه سیاه و سفید هستند، سخت در اشتباه هستید. به نظر می رسد که 34 نوع کلاه سیاه به تنهایی وجود دارد که هر کدام حاوی اطلاعاتی در مورد صاحب خود هستند. افراد دانا می توانند با دقت به رنگ جوراب ساق بلند و جنس لاپسردک و شکل سرپوش نشان دهند: این یک یروشالمی است، این حسید فلان شیطون است، این یک باخور است، و این یکی از قبل است. متاهل.

- رب، آیا ابراهیم کت فراک مشکی پوشیده است؟
خاخام پاسخ داد: «نمی‌دانم، آیا ابراهیم با ردای ابریشمی و کت و شلوار راه می‌رفت یا خیر.» اما من دقیقا می دانم که چگونه لباس هایش را انتخاب کرد. من نگاه کردم که غیریهودیان چگونه لباس و لباس متفاوتی می پوشند.

2. قبلاً در دوران انجیل، یهودیان لباس متفاوتی با سایر اقوام می پوشیدند و به گفته حکیمان یهودی، قوم بنی اسرائیل به دلیل عدم تغییر لباس، حق خروج از مصر را دریافت کردند. قوم یهود از آن زمان در سراسر جهان پراکنده شده اند. اما فقط نمایندگان مذهبی آن پس از ملاقات می توانند یکدیگر را به عنوان برادران خونی با ظاهر مشخصه لباس سیاه بشناسند. به گفته خود ارتدکس ها: "لباس آنقدر پنهان نمی شود که جوهر یک شخص را آشکار می کند. نوشته شده است: در برابر خداوند متعال فروتن باش. ما کت و شلوارهای تیره را ترجیح می دهیم زیرا آن ها متواضع، جشن و مرتب هستند. به همین دلیل است که پیراهن های سفید در میان یهودیان ارتدکس "مد" هستند. به همین دلیل است که یهودیان خداترس هرگز به خود اجازه نخواهند داد با صندل به پاهای برهنه در خیابان بیرون بروند.»

3. یک جامه اساسی، هلاخی، وجود دارد که هر یهودی که احکام را رعایت می کند، آن را می پوشد. این لباس شامل روکش سر و تزیتزیت با 4 لبه است. عنصر اجباری شنل چهار گوش (پنچو) با سوراخ برای سر و چهار منگوله در امتداد لبه ها است. خود شنل که تالیت کاتان (یا اربکانفس) نامیده می شود، می تواند زیر لباس پنهان شود یا روی پیراهن پوشیده شود، اما منگوله ها همیشه روی شلوار صاف می شوند. از پشم سفید با یا بدون راه راه سیاه ساخته شده است. گوشه ها با روکش های ساخته شده از پارچه ساده یا ابریشم تقویت شده اند؛ رشته های تزیتزی - منگوله هایی که توسط تورات فرمان داده شده است - از سوراخ های گوشه ها عبور می کنند. اگر دو (یا یک) رشته آبی در قلم مو وجود داشته باشد، به احتمال زیاد شما به Radzin یا Izhbitsky Hasid نگاه می کنید. راز ساخت یللت، رنگ آبی که از نرم تنان چیلوزون به دست می‌آید، تقریباً 2000 سال پیش گم شد و در پایان قرن گذشته توسط خاخام گرشون هانوچ از رادزین دوباره کشف شد. با این حال، اکثر خاخام ها دستور پخت او را نمی شناختند. سفاردیم ها و بسیاری از Hasidim ها نه یک، بلکه دو سوراخ در هر گوشه تالیت کاتان دارند. علاوه بر این، روی برخی از برس ها، علاوه بر چهار گره (دوگانه) واجب، می توانید از 13 تا 40 گره کوچک روی پیچ های نخ مشاهده کنید. همچنین می توان از این ویژگی برای تشخیص اعضای جوامع مختلف استفاده کرد.

4. لباس سنتی مردان یهودی، دمپایی یا روپوش است. دمپایی جیب ندارد و از راست به چپ بسته می‌شود، مانند تمام لباس‌های سنتی مردان یهودی (با استانداردهای غیریهودی، "سبک زنانه")، دارای یک شکاف عمیق و دو دکمه در پشت (جایی که زبانه است).

5. لباس - به طور معمول، لباس برای مناسبت های خاص: ابریشم جشن، گلدوزی شده با طرح مشکی روی مشکی، ردای تیش برای شام جشن، لباس یشیوا از ارزان ترین پارچه بدون آستر - برای کلاس های یشیوا یا کویلل. در شبات و یوم توف، بسیاری از حسیدیم ها یک شنل ساتن مشکی مخصوص به تن دارند - bekeche. هم مقنعه، هم روپوش و هم ردای حسید را باید با کمربند بافته شده از نخ یا پارچه ابریشمی سیاه ببندید.

6. لیتواک ها می توانند در روزهای هفته کت بپوشند. هودهای Hasidim می پوشند (rekl) که طبیعتاً تفاوت هایی نیز دارند. مثلاً یقه ها نوک تیز یا گرد هستند یا به جای سه دکمه معمولی شش (دو ردیف سه تایی) وجود دارد که در بین ستمار حسیدیم این گونه است. علاوه بر هود، بکهچی (بکشی)، ژوگشتسی (جوبه) و غیره نیز وجود دارد و همه اینها به شدت سیاه است.

7. شلوار. آنها می توانند مشکی معمولی باشند یا تا زانو - ealb-goyen. Hasidim مجارستانی شلوار کوتاه می پوشد؛ پا را با بند کشی زیر زانو می بندد و جوراب مشکی زانو می پوشد - zokn. در برخی جوامع، در روزهای تعطیل یا شبات، مرسوم است که جوراب های مشکی زانو را با جوراب های سفید عوض می کنند. Ger Hasidim شلوار معمولی خود را داخل جوراب زانو می‌کند. به این زانوهای "قزاق" (kozak-zokn) گفته می شود.

8. لباس‌های غیر سیاه عمدتاً توسط Hasidim Reb Arele و برخی از Breslov و Hasidimهای دیگر، ساکنان محله Meo Sheorim می‌پوشند. در روزهای هفته آنها به این شکل هستند: یک بشقاب پرنده روی سر، زیر آن - یک یارمولکا - یک کیپا بافتنی سفید با یک منگوله در مرکز گنبد. پیراهن سفید، کتان تالیت پشمی، جلیقه و کتانی از پارچه مخصوص (کفتن). پارچه کفتنا سفید یا نقره ای با راه راه های مشکی یا آبی تیره است. این پارچه فقط در سوریه تولید می شود و به صورت قاچاق به یرشلیم شرقی منتقل می شود. در روز شبات، بشقاب پرنده با یک چرنوبیل یا شتریمل معمولی جایگزین می‌شود و به‌جای یک کافت با زمینه نقره‌ای، حسید یک لباس طلایی می‌پوشد. گاهی اوقات (و در شبات و تعطیلات - لزوما) یک بکشه ساتن قهوه ای با یقه گلدوزی شده روی کفتان می اندازند.

9. به کلاه برگردیم. یک یهودی تقریباً همیشه یک کلاه یا کلاه بر روی کیپا (یارمولکا) می گذارد. در موارد نادر، این می تواند یک کلاه برش قدیمی اروپایی باشد، نوعی که معمولاً توسط Hasidim های قدیمی از روسیه و لهستان استفاده می شود - کاسکت (کشکت یا داشک). کلاه های شش تکه خاکستری که به طور مبهم شبیه نوار کاست است، توسط کودکان و نوجوانان خانواده های لیتوک استفاده می شود. در روزهای هفته، اکثر یهودیان سنتی کلاه سیاه بر سر می گذارند. به گفته تاجران کلاه، 34 نوع اصلی وجود دارد که هر کدام نشان دهنده اصل، وابستگی اجتماعی و حتی موقعیت اجتماعی مالک است!

10. کلاه سنتی یهودیان موروثی یروشالمی مخمل خواب دار است. به آن سوسو زن نیز گفته می شود - معمولاً بشقاب پرنده یا سوپر. دارای لبه های پهن است، اما تاج کم - فقط 10 سانتی متر.

11. انواع دیگر کلاه ها از مخمل (بیشتر شبیه مخمل یا حتی خز سیاه مو کوتاه) ساخته می شوند که سختی آن به اندازه تخته سه لا ده میلی متری است. در میان این کلاه‌ها می‌توان سامت را که یکی از گران‌ترین و مجلل‌ترین مدل‌هاست، برجسته کرد؛ صاحب آن احتمالاً یک Hasid مجارستانی است.

12. یک لیتوک یا لوباویچر حسید ساده کلاه زانویی با چین طولی بر سر می گذارد. لیتوک که جایگاه بالایی در جامعه دارد، زانو را با یک هامبورگ (یا مافتر گیتل) گران قیمت - بدون چروک و فرورفتگی - عوض می کند. بسیاری از Hasidim ها در روزهای هفته از ساده ترین کلاه ها استفاده می کنند - کاپلوش، شبیه به زانو، اما بدون چین در تاج یا خم شدن لبه. همه آنها از نمد سخت ساخته شده اند.

13. اما "روشن ترین" و چشم نوازترین روسری از همه، روسری است! این طبیعی ترین کلاه خز است! فقط حسیدیم ها آن را می پوشند و آن را فقط در شبات، یوم توف، در عروسی یا هنگام ملاقات با ربه می پوشند. علاوه بر این، بیش از دوجین نوع از آنها وجود دارد! معمولاً یک کیپا مخملی سیاه است که با دم روباه یا سمور تزئین شده است. شکل‌های استوانه‌ای منظم و پهن و پایین در واقع «اشتریمل» هستند، به شکل‌های کم و پهن، شل و پشمالو «چرنوبل» و کلاه خز استوانه‌ای بلند سیاه «سپودیک» نامیده می‌شود.
قیمت یک shtreiml می تواند به هزاران دلار برسد. تاریخ اشتریملا از سال‌ها پیش آغاز شد، زمانی که غیریهودیان به یهودیان یکی از جوامع دستور دادند دم حیوانی را روی سر خود بگذارند. هدف از این دستور تحقیر و رسوایی یهود بود. یهودیان چاره ای نداشتند، پس دم حیوانات را برداشتند و از آن کلاه ساختند.

14. یک شتریمل ساده توسط Hasidim های مجارستانی، گالیسیایی و رومانیایی، یک chernobl پشمالو توسط اوکراینی ها و یک spodik توسط Hasidim لهستانی پوشیده می شود. سبک‌های خاصی از اشتریمل وجود دارد که توسط کل جوامع پوشیده نمی‌شود، بلکه فقط توسط سر آنها، rabbeim استفاده می‌شود. این گروه شامل sobl یا zoibl - یک شتریمل بلند ساخته شده از خز سمور، کلاه - چیزی بین اسپودیک و شتریمل است. Shtreiml فقط توسط مردان متاهل پوشیده می شود. تنها استثناء چند ده خانواده ارثی در یرشلیم است. در این خانواده‌ها، پسر ابتدا در سن بلوغ اشتریمل می‌پوشد و در سیزده سالگی بار میتزوه می‌پوشد.
در سال 2010 پاملا اندرسون، فعال حیوانات و مدل مد، نامه ای به اعضای کنست نوشت به این امید که آنها را متقاعد کند که فروش خز طبیعی را ممنوع کنند و ارتدوکس ها از پوشیدن این راه راه ها خودداری کنند...:))