خلاصه درس موسیقی "فولکلور - حکمت عامیانه. درس باز ادبیات داغستان تحولات درس زبان آوار

فرهنگ عامه - حکمت عامیانه

روچف الکسی سرگیویچ،معلم موسیقی

اهداف:

برای گسترش افق دانش آموزان، برای تحکیم دانش در مورد ژانرهای فولکلور روسیه.

برای آشنایی جوانان با سرگرمی در اجتماعات روستایی روسیه.

وظایف:

یاد بگیرید که قافیه ها و آهنگ های عامیانه را همراه با سازهای نویز با حرکات اجرا کنید. ژانرهای موسیقی محلی - رقص، رقص گرد، لالایی را با گوش تعیین کنید.

تقویت حافظه، توجه، مهارت های اجرا و خلاقیت، شنوایی ریتمیک و صدا؛

ترویج شکل گیری احترام و علاقه به هنر عامیانه روسیه و آداب و رسوم مردم روسیه، تشویق روابط دوستانهبین بچه ها

در طول کلاس ها

1. لحظه سازمانی.

2. امروز شما چندین قرن به عقب منتقل خواهید شد و در اجتماعات روستا شرکت خواهید کرد. پس از همه، موضوع درس ما: "فولکلور - حکمت عامیانه".

3. جوک، قافیه، تیزر - این فولکلور است. کلمه فولکلور از انگلیسی قدیمی به ما رسیده است. عامیانه انگلیسی - مردم، فرهنگ - آموزش. با هم این کلمات - "فولکلور" - به عنوان "خرد عامیانه" ترجمه شده است. بنابراین در سراسر جهان مرسوم است که به نام موسیقی شفاهی و هنر عامیانه ادبی. در آثار هنر عامیانه شفاهی بود که تجربه عامیانه ، سنت ها ، جهان بینی تجسم یافت ، یعنی خرد عامیانه منتقل شد.

فولکلور موسیقی عبارت است از ترانه ها و حماسه های عامیانه، رقص ها و آهنگ های ساز. بر خلاف موسیقی حرفه ای، فولکلور نویسندگی نمی شناسد. آثار از دهان به دهان، از مجری به مجری دیگر منتقل می‌شوند. A.N. Serov یک بار نوشت: "آهنگ های عامیانه مانند موجودات موسیقی به هیچ وجه ترکیب استعدادهای موسیقی و خلاقیت فردی نیستند، بلکه آثار یک مردم کامل هستند."

خیلی وقت پیش در روسیه، زمانی که تلویزیون، تئاتر، رادیو و حتی بیشتر از آن کامپیوتر وجود نداشت، جوانان برای تجمع جمع می شدند. این چیه؟ به شعر گوش کن همه چیز را می فهمی.

روی آوار، در نور،
یا در برخی از سیاهههای مربوط
تجمعات می رفتند
سالمندان و جوانان.
آیا آنها کنار مشعل نشستند،
ایل زیر آسمان روشن -
صحبت می کردند، آهنگ می خواندند
و آنها یک رقص گرد را رهبری کردند.
و چگونه بازی کردند! داخل مشعل ها!
آه، مشعل ها خوب هستند!
در یک کلام، این اجتماعات -
آنها جشن روح بودند.

یو: جوانان در مجالس چه می کردند؟

د: صحبت می کردند، شوخی می کردند، آهنگ می خواندند، می رقصیدند و می رقصیدند، بازی می کردند.

U: در همان زمان، دختران چرخ ریسندگی یا خیاطی یا حلقه ای با حوله دوزی آوردند. دخترها ابتدا به جمع آمدند، روی نیمکت ها نشستند و شروع به چرخیدن کردند. بچه ها یکی یکی، دو تا دوتا و دسته جمعی نزدیک می شدند. با ورود، در مقابل شمایل ها دعا کردند، سپس سلام کردند: "سلام دختران قرمز!" در جواب شنیده شد: «سلام یاران خوب! (در حال پخش یک احوالپرسی.)

تصور کنید که در یک کلبه چوبی نشسته اید. یک میز در مرکز وجود دارد، نیمکت‌های چوبی در امتداد دیوارها، آتشی با شادی در یک اجاق گاز روسی می‌پرد. دختران و پسران لباس های محلی روسی می پوشند. (به طرح های لباس های عامیانه روسی دقت کنید). همه اینجا هستند. می توانیم گردهمایی هایمان را شروع کنیم.

4. W:

حالا برای شما بچه ها
معماها را حدس می زنم
من می دانم، من از قبل می دانم -
شما مردم باهوشی هستید.

یک ظرف جدید، اما همه در سوراخ (الک، غربال).

خیس کرد، زد، پاره کرد، پیچید و روی میز (سفره) گذاشت.

یک جنگل انعطاف پذیر بر روی شانه ها (راکر) بالا رفت.

چهار پا، دو گوش، یک بینی و یک شکم (سماور).

من با میل به همه غذا می دهم اما خودم بی دهن هستم (قاشق).

بدون دست، بدون پا، اما دروازه باز می شود (باد).

حالا از همدیگر معما بپرسید.

5. و چه آهنگ هایی - قافیه و آهنگ های مهد کودک - تیزرها را می شناسید؟

د: باران، زاغی، نخود، خروس، دوندون، خورشید.

W: بیایید این آهنگ ها را بخوانیم.

آفتاب، آفتاب
در پنجره بدرخش
بیا برویم به مزرعه، به چمنزار.
بیایید در یک دایره جمع شویم. (با جابجایی بخوان).

زاغی، زاغی،
کجا بود؟ - دور
فرنی رو پختم
به بچه ها غذا داد (با رهبری بخوان).

پتیا در امتداد جاده قدم زد ، نخودی پیدا کرد.
و نخود افتاد، غلتید و ناپدید شد.
اوه اوه اوه اوه نخود در جایی رشد می کند! (خواندن با دست که حرکت ملودی را نشان می دهد).

دون-دون-دان. خانه گربه آتش گرفت.
گربه بیرون پرید، چشم هایش برآمده بود.
مرغی با سطل می دود و خانه گربه را سیل می کند. (خواندن با کف زدن. گروه کر و یکی یکی).

6. U: جوانان علاقه زیادی به بازی داشتند - کفش های بست، مشعل، کور مرد نابینا، مخفیگاه، گربه و موش، معما. "طناب" درست کردند.

چه بازی هایی را می شناسید؟ (کودکان بازی هایی را که می دانند نام می برند.)

و من به شما یک بازی توجه را پیشنهاد می کنم. من ملودی های مختلف را می نوازم و شما حرکاتی را برای آنها اجرا می کنید. (رقص - در حالت چمباتمه می رقصند. رقص گرد - با دستان خود می چرخند یا حرکات صاف انجام می دهند. مارس - راهپیمایی می کنند. لالایی - روی صندلی می نشینند).

T: ژانرهای موسیقی فولکلور که در بازی به گوش می رسد چیست؟

د: رقص، رقص گرد و لالایی.

U: به چه نوع رقصی می گویید رقص گرد و چه نوع رقصی؟ - (پاسخ های کودکان).

7. W:

تا را-را، تا-را-را
دخترها از حیاط می آیند.
آهنگ هایی برای خواندن و رقصیدن
همه اطرافیان را سرگرم کنید

کودکان آهنگ «دختران سرخ بیرون آمدند» را اجرا و اجرا می کنند.

وظایف:

1. یک آهنگ بخوانید و خودتان را تصور کنید: یک دختر زیبا، یک هموطن خوب، مادربزرگ، پدربزرگ.

8. W:

آه، روح مردم روسیه گسترده است!
و در هر کجای بیابان باشند.
فقط قاشق ها در دست بود
و از ته دل بازی کردند!

یک گروه از کودکان ملودی "کامارینسکایا" را با صدای سازهای نویز تزئین می کنند.

گروه دوم با موسیقی حرکات رقص را اجرا می کنند.

W:

در اینجا سازها وجود دارد.
و سپس از همه طرف
تشویق شد.
همه به تعظیم می روند.

9. آیا از گردهمایی های ما لذت بردید؟

چه چیزهای جالبی در درس یاد گرفتید؟ -

د: با سرگرمی جوانان در روسیه آشنا شدیم. جوانان در مجالس چه می کردند، چه بازی هایی انجام می دادند، چه آهنگ هایی می خواندند؟ فولکلور چیست؟

U: قافیه های مهد کودک، آهنگ ها، معماها، ضرب المثل ها و ضرب المثل ها ژانرهای فولکلور روسیه هستند. و فولکلور هنر عامیانه است. فولکلور حکمت مردم است.

10. جلسات ما به پایان رسیده است. درس ما به پایان رسیده است. زمان خداحافظی است.

ت: زنگ دوباره به صدا درآمد و درس تمام شد. خداحافظ.

د: خداحافظ.

11. بچه ها برای رقصیدن آهنگ ها کلاس را ترک می کنند.

فعالیت فوق برنامه: "زبان مادری روح مردم است"

هدف: ایجاد حس میهن پرستی و احترام به مردم، آداب و رسوم، سنت ها، زبان در دانش آموزان.

حرف معلم

با سلام خدمت میهمانان، اساتید و دانش آموزان عزیز

امروز اینجا با شما جمع شده ایم تا در مورد سرزمین مادری خود، زبان مادری آوار، برخی از سنت ها و درخشان ترین نمایندگان این مردم کوچک صحبت کنیم. لغت آوار "ملت" دو معنی دارد: ملت و مراقبت. تساداسا گامزات، شاعر معروف آوار، می گوید: «کسی که به ملت اهمیت نمی دهد، نمی تواند از تمام دنیا مراقبت کند. اغلب، برعکس صادق است. جوانان در حال حاضر بیش از حد عجله دارند، مثلاً برای بایگانی کردن گفتار بومی خود. هر آدمی از جوانی باید بفهمد که به این دنیا آمده تا نماینده مردمش شود. کسی که ریشه های خود را نمی شناسد مانند دیواری است که پایه ندارد - هرگز نمی دانید چه زمانی فرو می ریزد. شناخت ریشه های خود به معنای شناخت تاریخ مردم، فرهنگ، شیوه زندگی، آداب و رسوم و مهمتر از همه زبان آنهاست. و، که بی اهمیت نیست، نماینده مردم خود با عزت در هر سطحی باشد.

قبل از شروع رویداد امروز ما، اجازه دهید چند خط از سخنرانی ولادیمیر پوتین در مجمع مردمان جنوب روسیه که در 23 ژانویه سال جاری در کیسلوودسک برگزار شد، نقل کنم: «از زمان های بسیار قدیم، شجاع، شجاع، اراده قویمردمانی که علیرغم تفاوت زبانها، مذاهب، آداب و رسوم، قرنها در دوستی و هماهنگی زندگی کردند. ما یک سرزمین مادری مشترک، بزرگ، روسیه، و یک تاریخ مشترک چند صد ساله، بسیار متناقض، واقعی، اما بزرگ داریم. اما اول از همه شهروند بودن روسیه بزرگهر فردی که در کشور ما زندگی می کند نباید ایمان و قومیت خود را فراموش کند. وحدت در تنوع، کلید قدرت و موفقیت، قدرت دولت ما، اقتدار آن در آن است عرصه بین المللی».

سرود داغستان به زبان آوار. (کلیپ تصویری)

نسخه 1. با سلام خدمت میهمانان عزیز، اساتید.

نسخه 2. با سلام خدمت دانشجویان عزیز.

Ved.1. از خیلی اوایل کودکیو تا سن بسیار بالا، تمام زندگی یک فرد به طور جدایی ناپذیری با زبان پیوند خورده است.

نسخه 2. بیش از دو هزار زبان در جهان وجود دارد. برای ملل مختلف فرق می کند، اما در همه جا زبان اولاً وسیله ارتباطی است که بدون آن هیچ اجتماع انسانی نمی تواند وجود داشته باشد.

وداها 1: هر زبانی یک جهان کامل است. زبان روح زنده مردم است، شادی، درد، خاطره، گنج آن. چنین زبانی وجود ندارد که شایسته احترام نباشد.

وداها 2: هر ملتی زبان مخصوص به خود را دارد که برای فرزندانش عزیز است، مانند صدای مادر، مانند نان سرزمین مادری خود.

نسخه 1. زبان برای همیشه به هر ملتی داده شده است و نه می توان آن را جایگزین کرد و نه از بین برد. امروز می خواهیم سعی کنیم عشق و احترام را به سرزمین مادری خود، به زبان مادری خود، به فرهنگ بومی خود ابراز کنیم.

وداها.2 یک ملت و دو جمهوری وجود دارد، مانند همسایگان اوستیایی ما. یک جمهوری و چهل ملت وجود دارد.

نسخه 1. مسافری درباره داغستان گفت: «کوهی کامل از زبان ها و مردمان».

نسخه 2. چرا در داغستان کوچکی این همه زبان وجود دارد؟

نسخه 1. در داغستان، افسانه ای در مورد سوارکاری وجود دارد که زبان ها را برای مردم جهان آورده است. تعداد زیادی در کیف بود. با عبور از کوه ها، اسبی خسته تلو تلو خورد و کیسه به طور تصادفی روی سنگی تیز گیر کرد. زبانه ها از تاقچه های سنگی فرو ریختند.

وداها 2. کوهستانی ها افسانه زیبای دیگری دارند.

یکی از کوهنوردان عاشق شد دخترزیبا. تصمیم گرفتم برای او سه کلمه گرامی بنویسم: "دوستت دارم"، اما نه در یک نامه، بلکه در جایی که دختر راه می رود و کجا می تواند اعتراف او را ببیند: روی سنگ، در مسیر چشمه، روی دیوار او. خانه، در پاندورا او. و این مشکلی نخواهد بود. اما نوشتن این سه کلمه به تمام زبانهایی که فقط در داغستان وجود دارد به ذهن عاشق رسید. به همین منظور او به سفر خود رفت. او فکر می کرد که سفر او طولانی نخواهد بود، اما معلوم شد که در هر اول این کلمات به روش خاص خود گفته می شود.

دی مون یوکولا (آوار).

زاز وون ک1اندا (لزگی).

تتون اینا چچای بورا (لک).

تتون اینا چچای بورا (لک).

مردان seni suemen (کومیک).

Uzuz uvu kkunduzuz (طبساران).

متره خوسدنوم (تات).

و همچنین بوتلیخ ها، چوخ ها، تسومادین ها، تسونتین ها نیز وجود دارد.

می گویند این عاشق هنوز در کوه ها پرسه می زند، معشوقش خیلی وقت پیش ازدواج کرد، خیلی وقت پیش پیر شد و شوالیه ما مدام حرف هایش را می نویسد.

Vedas.1 برای شما آهنگ "اشک روح" توسط Kuramagomedova Madina خوانده شده است.

معلم: یک بار از ابوطالب غفوروف شاعر و نویسنده معروف داغستانی در یک کنفرانس مطبوعاتی پرسیده شد: «شما زبان های زیادی دارید، این همه ملیت، یک هیاهو واقعی بابلی. چگونه یکدیگر را درک می کنید؟"

ابوطالب پاسخ داد: آن زبانهایی که ما به آنها صحبت می کنیم متفاوت است، آن زبانهایی که در دهان است یکی است. (دست روی قلب گذاشتن.) خوب می فهمد. (گوش هایش را می کشد). و آنها بد هستند."

بسیاری از داغستانی ها به چندین زبان صحبت می کنند. شمیل سختگیر درباره دانش زبانی خود می گوید: «علاوه بر زبان عربی، سه زبان را می دانم: آوار، کومیکی و چچنی. من به جنگ با آوار می روم، با زنان کومیکی صحبت می کنم، در چچن شوخی می کنم.

نسخه 1. هیچ کس هنوز نتوانسته است مانند رسول گامزاتوف از عشق به مردم و زبانش صحبت کند.

نسخه 2.او گفت: "زبان مردم برای من مانند ستاره های آسمان است. من نمی خواهم همه ستارگان در یک ستاره بزرگ که نیمی از آسمان را اشغال می کند، ادغام شوند. آن خورشید است. اما بگذار ستاره ها بدرخشند. بگذارید هر فردی ستاره خودش را داشته باشد.

من عاشق ستاره ام هستم - زبان آوار مادری ام. من معتقدم زمین شناسانی که می گویند حتی یک کوه کوچک هم می تواند مقدار زیادی طلا داشته باشد.

وداها.1.اکنون اشعار رسول گامزاتوف "زبان مادری" را به زبان آوار و روسی خواهید شنید.

نسخه 2. آنها را Maksudov Gazimagomed و Magomedova Fatima بخوانید

اوخ. آوارها (خود نام - magIarulal) - بزرگترین گروه قومی در داغستان. از 1 ژانویه 2001، تعداد آن 650 هزار نفر، از جمله مردمان کوچک مرتبط بود. بیشتر آوارها در نواحی آخواخ، بوتلیخ، گرگبیل، گومبتوف، گونیب، کازبک، تلیاراتینسکی، اونتسوکلسکی، خونزاخسکی، تسومادینسکی، تسونتینسکی، چارودینسکی و شامیلسکی زندگی می کنند. زبان آوار متعلق به گروه نخ داغستان از خانواده قفقاز شمالی است. دارای گویش ها و گویش های زیادی است. مبانی زبان ادبیبه اصطلاح "gyobolmatsI" - زبان مهمان است که در طول قرن ها هنگام برقراری ارتباط در بازارها با مهمانان توسعه یافته است. در ادبیات تخصصی به آن "BolmatsI" می گویند - زبان سربازان. نوشتن به زبان آوار بر اساس گرافیک عربی (اعجم) در قرن 15-16 ایجاد شد. از سال 1938، نوشتن بر اساس الفبای سیریلیک به اجرا درآمد.

نسخه 1. تعداد کمی از مردم می دانند که آوارها سرود خاص خود را دارند. نسل قدیم، پدران و پدربزرگ های ما، آن را از روی قلب می دانند. بیایید بشنویم که بچه های ما چگونه آن را اجرا خواهند کرد.

Ved.2. داودوف رمضان، کریمودینوف ماگومدخان و اندالوف تاژودین آن را اجرا خواهند کرد.

"سرود آوارها"

خداوند زبانی را که مادرشان می گوید از فرزندان شما دور کند - زنی به زن دیگری لعنت فرستاد.

نسخه 1. رسول در کتاب داغستان من از چنین موردی می گوید:

معلم«یک بار در پاریس با یک هنرمند داغستانی آشنا شدم. مدت کوتاهی پس از انقلاب برای ادامه تحصیل به ایتالیا رفت و با یک ایتالیایی ازدواج کرد و دیگر به خانه برنگشت. داغستان که به قوانین کوهستان عادت کرده بود، به سختی در میهن جدید خود ریشه دواند. زمین را سیر کرد، در پایتخت های درخشان کشورهای بیگانه توقف کرد، اما هر جا که رفت، حسرتش همه جا همراهش بود. من می خواستم این مالیخولیا را در رنگ مشاهده کنم، بنابراین از هنرمند خواستم نقاشی هایش را به من نشان دهد.

یکی از نقاشی ها یک زن ایتالیایی (همان زن ایتالیایی) را با لباس قدیمی آوار نشان می داد. در تصویری دیگر پرنده ای را دیدم که روی بوته ای از خارهای خار نشسته بود. یک بوته در میان سنگ های لخت رشد می کند. پرنده آواز می خواند و زنی کوهستانی غمگین از پنجره کلبه به آن نگاه می کند. این هنرمند با دیدن علاقه من به این نقاشی توضیح داد:

این بر اساس یک افسانه باستانی آوار است.

چه افسانه ای؟

پرنده را گرفتند و در قفس گذاشتند. پرنده یک بار در اسارت شب و روز تکرار می کرد: وطن، وطن، وطن، وطن، وطن... دقیقاً همان چیزی است که من در تمام این سال ها تکرار می کردم... صاحب پرنده فکر کرد: «این چه وطنی است. او دارد، او کجاست؟ احتمالاً این کشور زیبای گلدار است که در آن درختان بهشتی و پرندگان بهشتی وجود دارد. بگذار پرنده را آزاد کنم و ببینم کجا پرواز می کند. او راه رسیدن به آن کشور خارق العاده را به من نشان خواهد داد.» قفس را باز کرد و پرنده بیرون پرید. او ده قدم دورتر پرواز کرد و روی بوته خاری که در میان سنگ‌های برهنه روییده بود فرود آمد. در شاخه های این بوته لانه اش بود... من هم از پنجره قفس به وطنم نگاه می کنم - این هنرمند تمام کرد.

چرا نمیخوای برگردی؟

دیر روزگاری قلب داغ جوانم را از سرزمین مادری ام گرفتم، آیا می توانم به تنها استخوان های قدیمی او برگردم.

بعدها که از پاریس به خانه آمدم به دنبال اقوام این هنرمند رفتم. در کمال تعجب مادرش هنوز زنده بود. اقوام که در یک شاکله جمع شده بودند، با ناراحتی به داستان من در مورد پسرشان گوش دادند که وطنش را ترک کرد و آن را با سرزمین های بیگانه معاوضه کرد. اما انگار او را بخشیدند. آنها خوشحال بودند که او هنوز زنده است. ناگهان مادر پرسید:

آوار صحبت کردی؟

خیر از طریق مترجم صحبت کردیم. من روسی صحبت می کنم و پسر شما فرانسوی صحبت می کند.

مادر صورت خود را با نقاب سیاه پوشانده است، همانطور که وقتی می شنوند پسرشان مرده است، آن را می پوشانند. باران روی پشت بام کلبه می کوبید. ما در تصادف بودیم. در آن سوی زمین، در پاریس نیز، شاید در حال گوش دادن به باران پسر ولگردداغستان. مادر بعد از مدتی سکوت گفت:

اشتباه می کنی رسول، پسرم خیلی وقت پیش مرد. پسر من نبود.

پسرم نتوانست زبانی را که من یک مادر آوار به او یاد دادم فراموش کند.

ودیک 1. شعر "به من مادر، زبان مادری خود را بیاموز" توسط یک دانش آموز کلاس چهارم Omarov Magomedrasul برای شما خوانده می شود.

نسخه 2. بسیاری از اشعار و آهنگ های زیبا به زبان آوار سروده شده است. شاعران بزرگی چون محمود از کاخابروسو، الداریلاو از روگودژ، گامزات از تسادا، فازو علیوا به این زبان سروده اند.

نسخه 1. رضوانوا عایشه شعری از محمود از کاخابروسو می خواند

سرب 2. فاز علی اف

نسخه 1. جایگاه ویژه ای در ادبیات آوار به کار رسول گامزاتوف اختصاص دارد. نام او بسیار فراتر از مرزهای سرزمین مادری ما شناخته شده است. و آهنگ "جرثقیل" او در جشن پیروزی در جنگ بزرگ میهنی در دورافتاده ترین نقاط کشور به صدا در می آید.

نسخه 2. آهنگ "جرثقیل"، Ksyusha Chaplygin را می خواند.

Ved.1.و اکنون آهنگ "جرثقیل" را به زبان آوار با اجرای Kuramagomedova Madina خواهید شنید.

وداها 1. مردم داغستان فرهنگ غنی شگفت انگیزی دارند. هر یک از این مردمان زبان خاص خود، فولکلور منحصر به فرد خود، آداب و رسوم و سنت ها، آیین ها و لباس ها، آهنگ ها و رقص های خود را دارند.

نسخه 2. اما، در عین حال، با نگاهی دقیق، می توانید شباهت های زیادی بین فرهنگ های این مردمان پیدا کنید که آنها را بیش از پیش متحد می کند.

نسخه 1. شغل سنتی مردم دامداری و کشاورزی است. از جمله صنایع دستی، پارچه‌بافی، ساخت فرش‌ها و قالی‌های بدون پرز (خونزاخ، چیرکی، اورما)، بافندگی طرح‌دار (تلیاراتا، بژتا، تسومادا)، نمد پانسمان، بورک (اندی)، چرم‌سازی، منبت کاری روی سنگ و چوب ( Sogratl، Rugudzha، Gidatl، Charoda)، آهنگری، تعقیب مس، سلاح، جواهرات (Gotsatl، Ichichali، Gamsutl، Chokh، Sogratl)، گلدوزی طلا (چوخ، Khunzakh)، بریدگی فلزی روی چوب (Untsukul). مایه خرسندی است که حتی اکنون هم همه سنت ها از بین نرفته اند.

نسخه 2. غذاهای سنتی آوار عبارتند از خینکال، معجزه، کورزه، کیک ذرت، هومینی.

نسخه 1. و اکنون برای شما، یک رقص آوار آوار که توسط دانش آموزان ورزشگاه ما اجرا می شود.

نسخه 1. امروزه ۴۳ درصد آورها در شهرها زندگی می کنند، برنامه های رادیویی و تلویزیونی به زبان آوار پخش می شود، کتاب، ده ها روزنامه، مجله، ادبیات ترجمه منتشر می شود، تئاتر موسیقی و نمایش آوار فعالیت می کند، صدها دکترای علوم و کاندیدها، متخصصان تقریباً در تمام زمینه های علمی کار و فناوری هستند.

کمک بزرگی به علم توسط یک ریاضیدان برجسته شوروی، اولین دکترای علوم فیزیکی و ریاضی در قفقاز شمالی، پروفسور خالد مختاروف، مورخ و وکیل Kh.-M. Khashaev، فیلسوف Kh.M. Fataliev، مورخ G.D. Daniyalov انجام شد. پزشك Kh. .G.Abdulatipov. آثار Gamzat Tsadasa، Rasul Gamzatov، Fazu Aliyeva بسیار محبوب هستند. آوارها با احترام فراوان با نام هنرمندان خلیل بیک موسیف و معتدین عربی جمال، قهرمان پنج دوره کشتی آزاد جهان علی علی اف، قهرمان پنج بار جهان در رشته سامبو حسین خیبولایف، قهرمانان المپیک زاگالاوا عبدالبکوف، خجیمورات ماگومدوف، مراد اوماخانوف، ساگید مرتضالیف، ماولت باتیروف، ماخاچ مرتضالیف، قهرمان گایداربک گایداربکوف اتحاد جماهیر شوروی، زیردریایی Magomed Gadzhiev، قهرمان روسیه خلبان آزمایشی Magomed Tolboev، خوانندگان Aishat Arakanskaya و Patimat Nutsalova، Muya Gasanova، خوانندگان عمر Aratsil و Daku Asadulaev.

نسخه 2. افراد زیر نیز به عنوان آوارهای برجسته شایسته ذکر هستند:

یکی از درخشان‌ترین چهره‌های تاریخ قوم آوار، امام شمیل، اهل روستای گیمری، ناحیه اونتسوکولسکی آواریا است.

نایب های شمیل: حاجی مراد، علیبک خونزاخسکی، اخبردیلاو محمد.

ماکسود علیخانوف-آوارسکی - سپهبد ارتش تزاری.

غازالیف ایمانگزالی، محافظ شخصی امپراتور الکساندر دوم، سرهنگ ارتش تزاری

اسراپیل منیژال موسیاسول، سرهنگ ارتش تزار، ژنرال آن زمان ارتش ترکیه.

فاضل پاشا داغستانی - ژنرال ارتش تزاری، مارشال ارتش ترکیه.

پسرش، ژنرال ارتش عراق، قاضی محمد داغستانی، از سال 1957 - معاون رئیس ستاد کل ارتش عراق. پسر دوم تیموراز داغستانی با خواهر حسین بن طلال پادشاه اردن ازدواج کرد.

نجم الدین آوری - ژنرال ارتش سوریه

نورمحمد خزر - سرهنگ ژنرال ارتش ترکیه، فرمانده منطقه نظامی آنکارا (ترکیه).

شالا-کادی لاچینیلائو از خاریکولو آوارسکی، معلم زبان و فقه امام شمیل، از نویسندگان نویسندگی آوار و چچنی.

ماگومد میرزا ماورایف، اولین چاپگر کتاب و مربی داغستان.

علمای عرب

محمد موسالاو کودوتلینسکی،

ابوباکار ایماکینسکی،

ابراهیم خاجی گیداتلینسکی،

شیخ عبدالرخمان خذی السغوری.

عبدالرحمانوف عثمان یک مرد غول پیکر و قوی، کشتی گیر، سیرک و هنرمند سینما است.

Ved.1 آهنگ "My Avar" برای شما صدا می کند. جابرایلوا امین می خواند.

نسخه 2. و اینک رباعیات-گفته هایی در مورد زبان آوار خواهیم شنید.

نسخه 1.می خواستم مراسم خود را با سخنان شاعر رسول گامزاتوف به پایان برسانم

نسخه 2.من یک آوار هستم، من چنین به دنیا آمدم و متفاوت نخواهم بود.

نسخه 1.اولین افرادی که وقتی چشمانم را باز کردم دیدم آوارها بودند.

نسخه 2.اولین کلماتی که شنیدم آوار بود.

نسخه 1.اولین آهنگی که مادرم بر فراز گهواره برایم خواند یک آهنگ آوار بود.

نسخه 2.زبان آوار زبان مادری من شد. این گرانبهاترین چیزی است که من دارم، و نه تنها من، بلکه کل قوم آوار. پس بیایید این هدیه گرانبها را ذخیره کنیم.

معلم. و حالا بیایید به آهنگ قدیمی هنرمند خلق داغستان و روسیه موی گاسانوا گوش کنیم.

ویدیو با سخنرانی رسول گامزاتوف.

GAMZAT ZADASA - شاعر از مردم

اهداف: برانگیختن علاقه دانش آموزان به مطالعه آثار شاعر، کمک به دانش آموزان برای درک بهتر مسائل اخلاقی آثار گامزات تسداسا و ایجاد علاقه به خواندن ادبیات ملی.

پدر من تو را از دور می بینم.

ظاهر خوب و دست نرم.

صبح زود روی پشت بام می بینم

تو می نشینی، مرا به سوی خود در آغوش می گیری.

زیر کت پوست گوسفندت

مثل آتش گرم شدم.

می بینم: تو غمگین در خانه نشسته ای،

با یادآوری دوباره یک داستان،

مثل یک کوهستانی ناآشنا در روستا

به طرز دردناکی به همسرش توهین کرد.

من می بینم که چقدر موهای خاکستری و پوست تیره است،

کمی خمیده، اما همچنان زیبا،

دستاتو میذاری پشت کمربندت

شوخی با جوانان

من تو را در سالهای رو به زوال می بینم

من با چشمان جوان و سوزان می بینم

میبینم که مراقبت هستی

غروب خورشید پشت کوه.

من افسرده، ناراحت،

من شاد و مشتاق می بینم،

من در سواحل خزر می بینم

و در کوهستان های بومی که فاصله ها مه آلود است.

همه جا را می بینم، همیشه می بینم...

اما تو در قبر هستی بی جان

نمی توانم تصور کنم.

چی رسول؟ میبینم خیلی ناراحتی

بله سیج، حق با شماست، بدون پدر عزیزم برایم سخت است.

خوب تو چی هستی شما بدون او نیستید.

دلم برای گرماش تنگ شده

و گرما را با خود نبرد.

دلم برای نصیحتش تنگ شده

بله، او یک سری نصیحت گذاشت. غمگین نباش، نام پدرت رسول را با افتخار به یاد خواهیم آورد.

(معلم با شمعی در دست) بگذار همه بشنوند و با یاد همیشه ثروت آکساکال را به فرزندان ، نوه ها ، نوه های خود منتقل کنند. از این گذشته ، گرما را با خود می آورد ، خرد ، عشق و درک را می آموزد. و شمع روشن شده توسط تسادا، بگذار داغستان برای همیشه بدرخشد.

رسول عزیز، غم شما را درک می کنم عزیز ما.

اما در مورد پدر بزرگ شما اینجا و آنجا صحبت می کنند.

او در کوه های زادگاهش که فاصله آن مه آلود است و در سدوم خزر حضور دارد.

بدان رسول، پدرت همیشه پیش توست.

و هر بار هر اتفاقی که برایت می افتد

تو مثل قبل فرزند گامزات بزرگ هستی.

به تو و ما در ساعتی خلوت و خاموش

تا سحر خواهد آمد تا با آیات سرگرم شود.

حق با توست، حکیم! او اینجا پدر من است!

او به ما می آموزد که با چشمانی روشن به زندگی نگاه کنیم.

سوگند می خورم، پدرم، پسر تو باشم،

بودن به چه معناست یک مرد خوب.

سوگند می خورم هر ساعتی با مردم باشم

تا یک سرنوشت ما را متحد کند ...

و بگذار جوهر خشک نشود پدر

در جوهر ریخته شده توسط شما. 1

(معلم) همانطور که قبلا متوجه شدید، ما این شب ادبی را به سالگرد شاعر بزرگ مردمی داغستان، گامزات تساداسا اختصاص می دهیم. امسال این کشور صد و چهلمین سالگرد تاسیس خود را جشن می گیرد.

شاعر بزرگداغستان تساداسا در 21 اوت 1877 در این روستا به دنیا آمد. Tsada منطقه Khunzakh در خانواده یک دهقان فقیر. نام خانوادگی وی «تساداسا» نام مستعار است و از نام روستای «تسادا» گرفته شده است. والدین شاعر آینده از خانواده اوزدن فقیر هستند. اما خود گامزات در این مورد نظر کاملاً متفاوتی دارد: اگر از پدرش یک خنجر که فقط قبضه آن شکسته بود و یک تفنگ که فقط قنداق آن گم شده بود از پدرش به ارث برده باشد، چه نوع فقیری است؟

با خواندن آثار او می توانید با گامزات تساداس آشنا شوید. گامزات تساداسا گفت: "زندگی من در کتاب های من است."

1. ویدئو. "من از ماگوما به دنیا آمدم."

بسیاری به یاد می آورند که گامزات پسری بسیار کوشا بود که به پدر و مادرش احترام می گذاشت. آنها واقعاً می ترسیدند که او جنجالی شود ...

همانطور که قبلاً فهمیدید گامزات در هفت هشت سالگی پدرش را از دست داد و به دست عموی خود افتاد. او به محض اینکه پسر ده ساله شد، او را به دیبیر، کشیشی مسلمان سپرد. گامزات سالهای زیادی را در این روستا گذراند. بسیاری از دیبیرها تغییر کردند، عده ای آمدند، برخی رفتند، اما گامزات در طلبه ماند.

گامزات بیست سال از روستایی به روستای دیگر سرگردان شد و به «شکار علم» پرداخت و در علم کلام، منطق، اخلاق، شریعت اسلامی و برخی از رشته های علوم طبیعی، دانش فراوانی به دست آورد. این شاعر در زمینه دستور زبان، واژگان، سبک سرآمد بود عربی، بر قوانین شعر شرقی تسلط یافت و به غنی ترین آثار ادبی، تاریخی و فلسفی شرق مسلمان دسترسی پیدا کرد.

در مورد تعالیم، آنها نیز به او کمک کردند: آنها مخصوصاً به علوم زحمت نمی دادند. می گویند بهتر کار کنیم... گامزات از چهارده سالگی در همان روستا شروع به سرودن شعر کرد. اولین شعر را به سگ همسایه - «سگ علیبک» تقدیم کرد. اشعار و شوخی های او علیه هنجارهای مختلف عادات، ملاها، ثروتمندان، بازرگانان بود.

او قوانین منسوخ شده در کوه ها را دوست نداشت. آنها را برای مردم ذلیل می دانست. و تمام عمرش با این عادات مبارزه کرد.

2. صحنه «مادر، دختر و دلال اسب».

در حین سه سالیک کشیش مسلمان و قاضی در روستای زادگاهش تسادا بود. بعداً از این عنوان صرف نظر کرد. مدتی کار کرد راه آهنو رفتینگ، سپس مشغول شد کشاورزی. در سالهای 1917-1919، گامزات تساداسا عضو دادگاه شریعت خونزاخ بود. در سالهای 1921-1922 به عنوان سردبیر روزنامه کراسنیه گوری مشغول به کار شد و در آنجا اولین اشعار خود را منتشر کرد.

در شعر او دوستی، رفاقت، حسن همجواری و از آن مهمتر برای او تدریس است.

3. شعر «با کی دوست باشیم».

4. شعر «در دوستی با چشم».

اصول اخلاقی شعر گامزاتوف، و آنها خود را به ویژه در آثار سال های جنگ به وضوح نشان دادند. همانطور که می گویند، تساداسا باروت شاعرانه خود را خشک نگه داشته است. و چون ساعت فرا رسید شاعر قلم را با سرنیزه یکی دانست. و شاعر نه تنها با شعر مبارزه کرد. سفر کرده توسط واحدهای نظامی، از خط مقدم بازدید کرد ، در راهپیمایی های ضد فاشیستی سخنرانی کرد ...

تساداسا دو تن از پسران خود را به جبهه فرستاد و آنها به مرگ قهرمانانه جان دادند - یکی در سواستوپل و دیگری در نزدیکی استالینگراد. شاعر مکاتبات گسترده ای با سربازان خط مقدم داشت. او مبتکر ایجاد یک ارگان چاپی دوره ای برای ارتباط بین جلو و عقب شد. «داغستان - به سربازان خط مقدمش» - این نام روزنامه ای بود که در آن سال های فراموش نشدنی تبدیل به پدیده ای تکرار نشدنی و منحصر به فرد شد.

5. صحنه "زندگی و میهن".

گامزات تساداسا نویسنده درام ها و کمدی های "کفش ساز"، "ملاقات در نبرد"، "ازدواج کادالاو" است. در آثار شاعر، داستان های منظوم «فیل و مورچه»، «قصه خرگوش و شیر»، افسانه های «چوپان رویاپرداز»، «زبان من دشمن من است» و غیره جایگاه قابل توجهی دارند.

سال های گذشتهاو در زمان حیات خود نمایشنامه های "سینه بلاها"، "ملاقات در نبرد" را نوشت. کار شاعر با فولکلور آوار پیوند دارد. Tsadasa آثار A.S. Pushkin را به آوار ترجمه کرد.

Gamzat Tsadasa یکی از بزرگ ترین چهره های فرهنگ هنری ملی است. میراث خلاق او بسیار زیاد است، سهم او در گنجینه ادبیات بومی خود بسیار ارزشمند است. تساداسا به عنوان حامل تجربیات غنی معنوی و اخلاقی و بهترین سنت های زیبایی شناختی وارد زندگی و آگاهی مردم خود شد.

تساداسا هفتاد و چهار سال زندگی کرد و شصت سال از آن را وقف شکل گیری و توسعه شعر آواری بومی خود و تمام ادبیات داغستان کرد. آگاهی عمومیاین شاعر به عنوان یک استاد بی نظیر طنز و طنز، داستان نویس و نمایشنامه نویس با استعداد، خالق اشعار حماسی و غزلیات، مترجم و پژوهشگر برجسته ادبیات ملی وارد شد.

در شعر تساداسا، نوعی تصویر طنز انباشته از تاجر و فرصت‌طلب شوروی تازه پدید آمده، متفکر و حرفه‌ای خلق شد. خنده تساداسا همیشه پاک کننده بوده و تا به امروز هم همینطور است. تصادفی نیست که Tsadasa خود را پزشک نامیده است. در بحرانی ترین دوره های زندگی سرزمین مادریشاعر ملی توانست با حساسیت به نبض مردمش گوش دهد. او نه تنها یک همدرد بیرونی، بلکه منادی شاعرانه تجدید حیات در کوهستان می شود.

شخصیت Gamzat Tsadasa فوق العاده بود، استعداد او فوق العاده بود. آنها برای شاعر شناخت ملی به ارمغان آوردند. در سال 1934 به تساداسا "به عنوان قدیمی ترین شاعر" عنوان افتخاری شاعر خلق داغستان اعطا شد. در سال 1939 نشان پرچم سرخ کار، در سال های 1944 و 1947 - نشان لنین و در سال 1950، شاعر خلق اعطا شد. جایزه استالین را دریافت کرد.

او یک شاعر عامیانه به عمیق ترین، گسترده ترین و واقعی ترین معنای کلمه بود. «من شاعری هستم که از مردم زاده شده‌ام و سلاحی دارم که مردم آن را تیز کرده‌اند. و مردم را کتابخانه داشتم و مردم را مخاطب داشتم. از مردم گرفتم و به مردم پس دادم. این شاعر در سال 1950 در صحبت با رای دهندگان گفت.

او تقریباً هر روز در گودکان با مردم دیدار می کرد. اغلب اقوام و آشنایان برای مشاوره و راهنمایی به گامزات تساداسا می آمدند

حمایت کردن.

آکساکال ها همچنین سعی کردند نوه های خود را به گودکان ببرند، زیرا به گفته گامزات تساداسا، یک مرد واقعی می تواند در این نزدیکی بزرگ شود، آموزش دهد، کمک کند، توضیح دهد.

6. "روی گودکان"

در هر روستای داغستان محلی است که هر روز مردان در آن گرد هم می آیند و به این مکان گودکان می گویند. از یک طرف به نظر می رسد که مردم به آنجا می آیند زیرا کاری ندارند. اما از سوی دیگر اینطور نیست. گودکان را نوعی مدرسه می دانند و هر مردی در روستای داغستان بازدید از آن را وظیفه خود می دانست. در گودکان تمامی اخبار، مشکلات و امور روستایی مطرح و مورد بحث و بررسی قرار گرفت. هر کسی که برای اولین بار به روستای آشنا یا ناآشنا می آمد قطعاً به آنجا می رفت.

پسران گاهی در گودکان ظاهر می شدند که در نهایت هنجارهای رفتاری در جامعه را یاد می گرفتند. بزرگترها می توانستند هر دستوری به آنها بدهند و باید بلافاصله و بدون بحث آن را اجرا می کردند. اغلب در گودکان بازی هایی برای کودکان ترتیب می دادند، کشتی گرفتن و پرتاب سنگ را به آنها یاد می دادند. نسل جوان با آمدن به گودکان یاد گرفتند که به بزرگان احترام بگذارند و از سنت های نیاکان خود پیروی کنند.

7. آزمون (معلم )

و اکنون به افسانه های Gamzat Tsadasa گوش خواهید داد. و باید روی این افسانه ها به صورت گروهی کار کنید.

به رباعی ها توجه کنید. آنها را با دقت بخوانید. کدام یک از آنها می تواند مربوط به این افسانه باشد؟

برای خودش احترام قائل نیست

چه کسی در دوشنبه، سه شنبه، چهارشنبه

ناخوانده مثل گربه

شام به شخص دیگری می رسد.

فکر می کنم شما از قبل معنی این افسانه را فهمیده اید. بنابراین، پیشنهاد می کنم یک داستان دیگر گوش کنید. حساس ترین و فعال ترین تیم در یک مسابقه کوچک برنده خواهد بود.

(وظایف برای گروه ها)

"رؤیاپرداز یک چوپان است."

چوپان در خونزخ قدیم معروف بود:

فقیر مثل یک موش، اما غنی از رویاها.

پیرمرد مثل لوبیا روی نی خوابید

امید احمقانه، مانند یک مرد جوان، خوشحال.

در ساکلای خالی فقط یک کوزه آویزان بود

تا سقف آویزان شد،

به ازای کار، نفت و کوزه پرداخت می شد

چوپان انبار روغن بود.

خواب بیننده جلوی کوزه ایستاد،

او می خواست بخورد، اما فقط یک غذا می دانست:

او فقط انگشتش را در روغن فرو برد،

با یک کیک کهنه، در حال قورت دادن بزاق.

در یک رویای نزدیک دودی -

چوپان در نزدیکی قله کوه خواب دید،

مرد فقیر برای ثروت از میان کوه ها قدم زد،

سود شمرد و به کوزه نگاه کرد:

«برای گوسفند کوزه‌ای روغن می‌دهم،

سه بار در سال به من بره می دهد،

هر رحم دو تا می آورد،

یک گله کامل بره تخم ریزی می کنند ... "

با چوب کوزه بدبخت دست زد

خاک رس خش خش،

روغنی که قطره قطره پس انداز کردم،

گودال های پای چوپان ریخت.

رویاهای بیهوده فورا ناپدید شدند،

در ساکلا مانند گذشته تنها زندگی می کند.

چوب را شکست و دور انداخت،

آن که رویا و کوزه را شکست.

القاب پیدا کنید

استعاره ها را بیابید

مقایسه ها را پیدا کنید

اخلاق یک افسانه چیست؟ رباعی را روی تخته پیدا کنید که بتوان آن را اخلاقیات این افسانه نامید

ضرب المثل هایی که شباهت زیادی به مضمون داستان دارد را به خاطر بسپارید.

تنبل نشستن خوابیدن، دراز کشیدن کار کردن

جایی که آنها کار می کنند - متراکم است و در یک خانه تنبل - خالی است

تنبلی منجر به فقر می شود.

نام افسانه ها را با فلش مطابقت دهید

در ضمن بچه های ما در حال کار هستند، حوصله ما سر نمی رود. ما هم کارهایی برای انجام دادن داریم.

اگر دقت کرده باشید، می توانید به سوالات من پاسخ دهید.

امروز چه تاریخی را جشن می گیریم؟ (140 سالگرد گامزات تساداسا)

G.Tsadasa کجا متولد شد؟ (در قریه تسادا ولسوالی خونزخ)

چرا او توسط عمویش بزرگ شد؟ (از دست دادن زودهنگام والدین)

چند ساله بود که پدر و مادرش را از دست داد؟ (7-8)

چرا عمویش به دیبیرو داد؟ (برای آموزش خواندن و نوشتن)

از چه سنی شروع به نوشتن شعر کرد؟ (14)

شعرهایش درباره چه بود؟ (برخلاف هنجارهای عادات، آخوندها، ثروتمندان، تاجران)

چه کمکی به داغستان و داغ کرد. ادبیات در سالهای V.O.V؟

او دو پسر را به جنگ فرستاد.

اشعار میهنی سروده است

به واحدهای نظامی سفر کرد

او در راهپیمایی های ضد فاشیستی سخنرانی کرد.

9. انگیزه های اصلی اشعار G. Tsadasa چیست؟

( دوستی، رفاقت، عشق به یادگیری، به کار، احترام به بزرگان، عشق به وطن، به والدین، حسن همجواری، مهمان نوازی).

10. او در نوشته های خود چه چیزی را محکوم کرده است؟

سرسختی، دروغ، غیبت، حسودان، طمع.

11. همانطور که قبلاً فهمیدید، او علاوه بر داستان ها، اشعار، افسانه های طنز نیز می نوشت. چه داستان نویسان ادبیات روسیه را می شناسید؟(ایوان آندریویچ کریلوف، الکساندر پتروویچ سوماروکوف، ایوان ایوانوویچ دیمیتریف)

- در 11 ژوئن 1951، پس از یک بیماری شدید و طولانی، Gamzat Tsadasa درگذشت. بیش از 66 سال از آن زمان می گذرد. اما یادش زنده است. نام Tsadasa توسط موسسه زبان، ادبیات و هنر یدک می شود آکادمی روسیهعلوم، تئاتر دولتی موسیقی و درام آوار، کارخانه هنری، مزارع جمعی، مدارس، خیابان ها. ده‌ها سال است که گستره‌های بی‌کران اقیانوس‌های جهان توسط یک کشتی شخم زده می‌شود که بر روی آن «Gamzat Tsadasa» نوشته شده است.

در روستای آوار کوچک تسادا، واقع در پای صخره‌های صخره‌ای، در یک شاکله کوهستانی ساده، ساخته شده از سنگ محلی ساده، جایی که گامزات تساداس در آنجا متولد شد و دهه‌های زیادی از زندگی خود را گذراند، موزه ادبی و یادبود دولتی داغستان. کارکردهای شاعر و در نزدیکی میدان اصلی پایتخت جمهوری داغستان، نیم تنه برنزی شاعر بر پایه ای گرانیتی ابدی برمی خیزد.

گامزات تساداسا همیشه با ماست، هم امروز و هم فردا به او نیاز داریم. او معاصر هر نسل جدید است.و خواننده امروزی پشتوانه میراث خود را در مبارزه برای حقیقت، عدالت، زندگی شایسته.

درهای این خانه در ماخاچکالا همیشه به روی مهمانان باز بود. اتاقی در آن بود که در زبان کوهی به آن کوناک می گفتند. او هرگز خالی نبوده است. هموطنان صاحب خانه ، تسادین ها ، معمولاً در اینجا توقف می کردند ، آنها از این واقعیت می بالیدند که گامزات ، با نام مستعار روستای زادگاه خود تسادا ، او را در سراسر کشور تجلیل می کند. میهمان نوازی گامزات مورد علاقه بومیان دیگر اُل ها نیز بود. نویسندگان روسی اغلب از آنها دیدن می کردند - نیکولای تیخونوف، ولادیمیر لوگوفسکوی، پیوتر پاولنکو، سمیون لیپکین.

خندولای همسر شاعر، سفره و امکانات رفاهی میهمانان را برعهده داشت. خندولایی که زنی فوق العاده مهربان، سخت کوش، استقامت و درایت بود، شوهرش را به خوبی درک می کرد و شایسته او بود. پس از مرگ دو پسر بزرگش که در جنگ جان باختند، به ماتم رفت، اما دست از تلاش برنداشت. گامزات عاشقانه در مورد او نوشت که اگر او نبود، به سختی به آنچه انجام داد می رسید.

وقتی سحر به کار نشست و غرغر او مانند دعا به گوش اهل خانه رسید، خندولای کفش هایش را در آورد تا سکوت خانه را بر هم نزند.

رسول یک بار که از مسکو برمی‌گشت، چون درهای خانه را همیشه باز می‌دید که چقدر بر دوش مادر می‌افتد، با دقت در حضور پدر از این موضوع شکایت کرد. سپس گامزات از او پرسید:

"پسرم تو کمدت چی نگه میداری؟"

"کتاب، پدر."

«هر کس کتابخانه خودش را دارد، رسول. مردم کتابهای من هستند...

همه ما خواهیم مرد، هیچ انسان جاودانه ای وجود ندارد،

و همه اینها معلوم است و جدید نیست.

اما ما زندگی می کنیم تا اثری از خود به جای بگذاریم:

خانه یا مسیر، درخت یا کلمه.

همه نهرها خشک نمی شوند

همه آهنگ ها با گذشت زمان از بین نمی روند،

و نهرها قدرت رودخانه را چند برابر خواهند کرد،

و آواز بر جلال ما بیفزاید (آیین رسول خدا)

8. آهنگ داغستان

در این شب ادبی که به 140 سالگرد گامزات تساداسا اختصاص داشت به پایان رسید. با تشکر از توجه شما.

درس عمومیدرباره ادبیات داغستان

توسط معلم زبان و ادبیات روسی ژیمناستیک شماره 2 دربنت برگزار شد

Mamedova A.M.

1. برای دادن مفهوم فولکلور به دانش آموزان، معرفی ژانرها، انواع فولکلور.
2. اطلاعات مربوط به ژانرهایی را که کودکان در طول زندگی قبلی خود در سطح عملی با آنها آشنا شده اند، خلاصه کنید. گسترش ایده ها در مورد هنر عامیانه.

اپیگراف: "آغاز هنر کلام در فولکلور است" A. M. Gorky

تجهیزات: نمایشگاه کتاب کودک: قافیه مهد کودک، معما، جوک.

در طول کلاس ها.

من. سخن معلم:

هر کتاب یا اثری، به قول ما، با کار کسی خلق شده است. اثر نویسنده ای دارد که در نتیجه کار خلاقانه این اثر را خلق کرده است. برای ایجاد چیزی، باید موادی داشته باشید که اصلی ترین آن است زبان.

امروز درباره آثاری از کهن‌ترین دوران‌ها، زمانی که زبان نوشتاری وجود نداشت، صحبت خواهیم کرد.

این هنر عامیانه شفاهی است.

در ادبیات علمی به آن می گویند فرهنگ عامه(در هیئت مدیره).

این آثار از قدیم الایام توسط استادان عامیانه کلمه شکل گرفته است که از دهان به دهان و از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است. داستان نویسان جدید متن را بهبود بخشیدند و به بیان و دقت کلمه بیشتر دست یافتند.

بنابراین آثار هنر عامیانه شفاهی به ما رسیده است: افسانه ها، ضرب المثل ها، معماها، لالایی ها، لطیفه ها.

بنویسیم: هنر عامیانه شفاهی یا فولکلور، خلاقیت شعری کلامی مردم است.

هنر عامیانه شفاهی که در مه زمان زاده شد و از دهان به دهان منتقل شد یک رویا را بیان می کندمردم در مورد شادی و کار خلاقانهدر مورد تسخیر طبیعت، ایمانمردم در پیروزی خیر، عدالت و قدرت پایان ناپذیر قهرمانان مردم - مدافعان سرزمین مادری خود، امیدمردم برای نظم بهتر و عادلانه در جهان.

II. ایجاد یک طرح کلی

معلم: در درس ها فقط مشاهده خواهیم کرد پشت این دیدگاه هاهنر عامیانه اما در واقعیت موارد بسیار بیشتری وجود دارد.

III. ژانرهای کوچک فولکلور:

1. فولکلور کودکان در بیشتر موارد غنی است انواع مختلف: قافیه های مهد کودک، جوک ها، ضرب المثل ها، قافیه های شمارش، تیزرها - همه آنها در گفتار شما اتفاق می افتد و شما آنها را طبیعی می دانید و فکر نمی کنید که این فرهنگ عامه .
2. افسانه های پریان
- افسانه نشان می دهد که خوب زیبا است و شر منفور است.

داستان تخیلی است. اما ع.س. پوشکین گفت: "افسانه دروغ است، اما اشاره ای در آن وجود دارد، درسی برای افراد خوب."

چه مدت طولانی راه رفت، چه کوتاه،

چنین زیبایی ها - نه فکر کنید و نه حدس بزنید، فقط در یک افسانه بگویید.

نه در افسانه برای گفتن، نه برای توصیف با قلم

بخور مجموعه عبارات(رفیق خوب...)

د) روایت متفاوت است ریتم عجیب و غریب:

• قهرمان باید بگذرد سهآزمایشات،
• افتادن در سهپادشاهی، سه بار تکرار
• داده شده سهوظایف،
• تلفظ شده سهبار همان کلمات:

"به رختخواب برو، صبح عاقل تر از عصر است."

3. ضرب المثل ها و سخنان - سخنان حکیمانه

الف) قرن هاست که مردم سخنان حکیمانه ای خلق کرده اند.

آنها افکار اصلی را در مورد زندگی منتقل کردند

• چقدر برای انسان عزیز است سرزمین مادری;
• در مورد دوستی و کمک متقابل؛
• در مورد کار؛
• در مورد افتخار؛
• در مورد شجاعت - و به طور کلی در مورد همه چیزهایی که یک فرد در زندگی ملاقات می کند.

ب) ضرب المثل - این جمله کوتاه با معنای اخلاقی است

ج) ضرب المثل یک خواهر دارد - ضرب المثل .

شبیه هم هستند اما ...

تفاوت: ضرب المثل یک جمله کامل استاغلب دارای ریتم و قافیه است.

ضرب المثل بخشی از جمله است.

(یک افسانه در مورد یک گاو سفید شروع کرد)

4. معماها یک بازی هوشمندانه است که در آن باید حدس بزنید که چه چیزی گفته می شود.

این یک تمثیل است: یک چیز توصیف شده است، اما چیز دیگری دلالت دارد.

(یاد آوردن: معما حیله گر است، به شما احساس باهوشی می دهد).

معما با گفتار محاوره ای، کلمه مناسب، شگفت زده و خوشحال می شود.

جای تعجب نیست که در افسانه ها قهرمان اغلب باید از آن عبور کند آزمایشمعما: حدس بزنید - بودن، به نظر شما. شما نمی توانید حدس بزنید - سر از شانه ها جدا شده است.

5. افسانه - آنها در مورد باور نکردنی صحبت می کنند (که آنها را به یک افسانه نزدیک می کند).

به خاطر جنگل، به خاطر کوه
پدربزرگ اگور می آید
روی گلابی روی گاری،
سوار بر اسبی جیر جیر.
چکمه روی آن با یک جیب
جلیقه با پاشنه
کمربند با چماق
به ارسی تکیه داد.

نام دیگر افسانه ها تغییرات.

6. Patter یک بازی بر اساس تلفظ صداهای دشوار است.

تلاش كردن:

فاخته یک کاپوت خرید، فاخته کلاه گذاشت و در کاپوت او مسخره است.

پولکان ما در تله افتاد.

سرم از ماست.

7. قافیه های قافیه شرکت کنندگان ضروری در بازی های کودکان هستند.

همه در مقابل قافیه برابرند - هر کس به او اشاره می کند حدس می زند.

نکته اصلی وضوح ریتم است.

روی ایوان طلا نشسته بود:
شاه، شاهزاده،
پادشاه ملکه،
کفاش، خیاط.
چه کسی خواهید بود؟
سریع صحبت کن
معطل نکن
مردم صادق و مهربان!

اسم حیوان دست اموز در جاده می دود
بله، پاهایم خیلی خسته هستند.
بانی می خواست بخوابد.
بیا بیرون، نگاه کن

یک دو سه چهار پنج،
ما مخفیانه بازی خواهیم کرد.
ستاره ها، ماه، چمنزار، گل ها،
تو برو سرب!

ابرها، ابرها، ابرها، ابرها،
اسبی بزرگ و نیرومند در حال تاختن است.
از میان ابرها می پرد.
کسی که باور نمی کند - برو بیرون!

8. هنوز انواع دیگر بازی ها (تماس ها، جملات، قافیه های مهد کودک، جوک ها، تیزرها) وجود دارد.

وانیا، وانیا، سادگی!
اسب بدون دم خرید!
عقب به جلو نشست
و به باغ رفت.

- تیزر

بادام، بادام،
کجا بودید؟ توسط مادربزرگ

- قافیه مهد کودک(کوچولوها را اینگونه سرگرم می کنند)

در زدن، تلو تلو خوردن در خیابان،
توماس سوار مرغ می شود
تیموشکا - روی یک گربه
در مسیر کج.

- شوخی(همیشه با لبخند)

کفشدوزک،
پرواز به آسمان
برای ما نان بیاور

- جمله

ه) اگر چند روز متوالی باران ببارد، از باران می خواهند که قطع شود:

باران، باران، پاییز
یک برداشت باشکوه وجود خواهد داشت:
در مزرعه کتان و لوبیا،
انواع توت ها و قارچ ها در جنگل.
خشخاش و یاس بنفش در باغ
رازک در باغ سبز است!

اینها فراخوانی است. بنابراین در زمان های قدیم باران را تلقین می کردند

رنگین کمان - کمان،
نگذار باران ببارد
بیا آفتاب
زیر پنجره!

ابرها، ابرها
دسته جمعی بدوید!
آفتاب را بپوشان
زمین را با باران خیس کن!

- ریزه کاری ها

رعد، رعد
خانه ما را نزن
و به عرشه ضربه بزنید -
در آب سرد!

باران، لی، لی، لی
برای من و مردم!
روی آدم ها کنار قاشق،
برای من کم کم
و در مورد بابا یاگا
لی برای یک سطل کامل!

رعد و برق،
ابرها را بشکن
به من باران بده
از بهشت.

- سرود

ه) حکایت - طنز، طنز. داستان خنده دار.

II. تلفیق مطالب آموخته شده

1. بازی با کلمات!

حدس بزن:

برای هر تماسی که جواب می دهم،
و روح و جسمی وجود ندارد (اکو)

دختر قرمز، قلب سنگی

شما از او هستید - او پشت سر شما است،
شما او را دنبال می کنید - او از شماست (سوزن و نخ)

به سمت من در جنگل آمد. جستجو کردم، او را جستجو کردم - پیدا نکردم،
در کف دست شما به خانه آورده شد (شاخه)

بسوز، آفتاب، روشن تر!

از لیدی باگ می پرسند هوا چگونه خواهد بود یا می پرسند:

گاو - الهه،
پرواز به آسمان
برایم نان بیاور
خشک کردن، نان،
چیزکیک های شیرین.
به همه بفروشد
و بنابراین بیایید برویم!

کفشدوزک،
باران خواهد آمد یا آفتابی خواهد بود؟
اگر خورشید هست، پس پرواز کن!
اگر باران می بارد، بنشین!

از حلزون پرسیده می شود:

حلزون، حلزون،
شاخ ها را رها کن!
من به شما نان می دهم
و یک تکه کیک!

به حلزون دستور دهید: اکنون شاخ ها را رها کنید!

از او بپرسید: امتناع نکنید، لطفا شاخ های خود را نشان دهید، من واقعاً می خواهم به آنها نگاه کنم.

2. کار با ضرب المثل در موقعیت گفتار (مسئله).

الف) «نینا در خفا چیزی به دوستش گفت. او نتوانست آن را تحمل کند، به دیگری گفت، دیگری - سوم، به زودی همه از آن مطلع شدند. ضرب المثل در این مورد چیست؟

1. رازی در سراسر جهان
2. دهان خود را با سخنرانان بسته نگه دارید.
3. همه چیز کم عمق نیست، می دانید.
4. ظاهراً او زبان بدون استخوان دارد.
5. آسیاب آسیاب می کند - آرد می شود، زبان آسیاب می شود - مشکل پیش می آید.

II قسمت

خلاقیت والدین

گردهمایی «در سماور»