ecosmak.ru

Ստանզա ժանր. Տող բառի իմաստը գրական հանրագիտարանում

Որո՞նք են «Սթանզաները»: Ինչպես ճիշտ գրել այս բառը: Հայեցակարգ և մեկնաբանություն.

Ստանզեր STANZA տերմին է, որը ծագել է իտալերեն stanza բառից, որը նշանակում է կանգառ: Երբեմն այս տերմինը կիրառվում է ընդհանրապես ցանկացած տողի նկատմամբ: Երբեմն կիրառվում է օկտավայի վրա (տես այս բառը): Մեկ այլ իմաստով տաղերը պոեմ են, որը կառուցված է առանձին տողերից, որոնք լիովին ամբողջական են ինքնին։ Տաների օրինակ, դրանց այս իմաստով, Պուշկինի էլեգիան է. «Արդյո՞ք ես թափառում եմ աղմկոտ փողոցներով»: Այս լիրիկական պիեսում Պուշկինը հասնում է այն գեղարվեստական ​​հնարավորությունների սահմանին, որոնք պարունակվում են տաղերի բանաստեղծական ձևում։ Պիեսի ութ տողերից յուրաքանչյուրը ռիթմիկորեն ամբողջական ամբողջություն է։ Այստեղ չկա ռիթմի և հանգի շարունակականություն, որը մենք տեսնում ենք սոնետում կամ ռոնդոյում (տե՛ս այս բառերը): Տաների դասավորությունը բոլոր տողերում (աբաբ տեսակ) միանգամայն համաչափ է։ Ըստ այդմ, յուրաքանչյուր տողի հուզական, փոխաբերական և տրամաբանական իմաստը լիովին ամբողջական է. առաջինում՝ բանաստեղծի յուրաքանչյուր քայլին ուղեկցող էլեգիական տրամադրության համառությունը. երկրորդում `բոլոր կենդանի էակների կործանման տրամադրությունը. երրորդում՝ հավերժական բնության և մարդկային մահկանացու գոյության հակադրություն. չորրորդում՝ ծերության հրաժարական, նոր կյանքին զիջելու պատրաստակամություն, որը փոխարինել է հնացածին. հինգերորդում՝ սպասելով ձեր մահվան ժամին, և մահվան ժամը կարող է լինել ցանկացած մեկը. վեցերորդում - արտացոլում այն ​​պատկերի վրա, որում կհայտնվի մահը, և այն կարող է հայտնվել ցանկացած պատկերով. յոթերորդում՝ երազով շրջվել դեպի «քաղցր սահմանը», որին ավելի մոտ մարդ կցանկանար հանգստանալ մահից հետո. ութերորդում՝ հաշտություն մահվան հետ՝ սիրով ապրողների համար՝ երիտասարդ կյանքի համար, որը կխաղա գերեզմանի մուտքի մոտ, և անտարբեր բնության հավերժական գեղեցկության համար: Բայց չնայած յուրաքանչյուր տողի ամբողջականությանը, ամբողջ բանաստեղծության գեղարվեստական ​​իմաստը որոշվում է միայն դրանց համադրությամբ։ Սա կարելի է ասել ռիթմիկ կողմի մասին, և ցանկացած այլ: Պուշկինի տաղերի ռիթմիկորեն ավարտված տառերը, երբ միավորվում են, կազմում են միանգամայն հստակ ռիթմիկ օրինաչափություն, որը կապում է այս անկախ տաղերը մեկի մեջ։ Ռիթմիկ օրինաչափության բնույթը ազդում է այլ տարածքների հետ մեկտեղ (օրինակ՝ մեծ և փոքր կեսուրաների տեղակայումը), նաև արագացումների համակցությամբ։ Պուշկինի տաղերը գրված են յամբիկ քառաչափով։ Չորրորդ ոտքը համընկնում է հանգավոր տողերի վերջավորությունների հետ: Հետևաբար, արագացումները կարող են առաջանալ միայն առաջին երեք ոտնաչափերում (հանգավոր ոտքերի հիպոստազները չափազանց հազվադեպ բան են, և դրա մի քանի օրինակներ կարելի է գտնել միայն նոր պոեզիայում): Պուշկինն այստեղ օգտագործում է բոլոր տեսակի արագացումները՝ նա արագացում է տալիս առաջին, երկրորդ և երրորդ ոտքով։ Նրանց դասավորությունը տողերի ներսում այլևս սիմետրիկ չի թվում: Այն կազմում է մեկ օրինաչափություն, որն անցնում է ամբողջ պիեսի միջով. առաջին երեք տողերը տալիս են ցրված արագացումներ՝ հաճախակի ընդմիջումներով, հաջորդ երկուսը՝ բանաստեղծության միջնամասում, տալիս են, միայն մեկ ընդմիջումով (և հետո՝ տողի վերջում), արագացումների շարունակական շարանը՝ բոլորը 3-րդ ոտքի վրա: Վերջին 2 վերջին տողերը նորից տանում են դեպի սկզբնական ցրվածություն, և միայն վերջին երկու տողերը, որոնք գրեթե կրկնվում են ռիթմիկորեն, կրկնվող այս միապաղաղության մեջ ամբողջացնում են ռիթմիկ պլանը։ Նույն ընդհանուր գեղարվեստական ​​հայեցակարգը - և փոխաբերական համադրումներով - առանձին տողերի իմաստային հիմքը: Ինչպես կարդում եք, առաջին հայացքից կարող է թվալ, որ յուրաքանչյուր տաղ կարող է լինել պիեսի վերջին հատվածը: Եվ միայն վերջին տողն է լիովին բացահայտում բանաստեղծության ողջ իմաստը. «Եվ թող լինի կյանքի խաղԵվ անտարբեր բնությունը փայլում է հավերժական գեղեցկությամբ». ահա վերադարձ առաջին մասի երեք հիմնական պատկերներին («Մենք բոլորս կիջնենք հավերժական պահարանների տակ» - երկրորդ տողից; «Ես նայում եմ միայնակ կաղնուն ... - երրորդից; «Երեխան, որին ես շոյում եմ սիրելիս» - չորրորդից): Պուշկինի տաղերն իրենց կառուցման մեջ դրա ամենաբնորոշ օրինակն են բանաստեղծական ձևԸնդհանրապես, չնայած շարադրող տողերի միօրինակությանը և մետրային համարժեքությանը, տաղերի գեղարվեստական ​​իմաստը որոշվում է ռիթմի ներքին բազմազանությամբ և առանձին բանաստեղծական պատկերների ներքին համախմբվածությամբ: Վալենտինա Դիննիկ.

Ստանզեր- (ֆրանսերեն կեցվածք, իտալական տողից, բառացի՝ սենյակ, սենյակ, կանգառ) 1) գրականության մեջ...

Ներկայումս ոչ շատ մարդիկ են հստակ հասկանում, թե ինչ է «ԴԻՐՔԸ», քանի որ այս տերմինը դուրս է եկել կիրառությունից դեռ 19-րդ դարում: Բայց տաղերն իրենք այսօր էլ կան, և երբեմն, տող գրելով, չենք կարողանում համապատասխան անուն գտնել մեր բանաստեղծության ձևին։
Ֆրանսերեն և իտալերեն («կեցվածք» և «տող»)
բառն ունի սահմանափակ բանի նշանակություն՝ «սենյակ» և ամբողջական՝ «կանգառ»:
Գործնականում դա այդպես է, քանի որ տաղերը քնարական բանաստեղծություն են, հաճախ փիլիսոփայական բովանդակությամբ, բաղկացած մի քանի տողերից, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի իր ամբողջական բովանդակությունը և կարող է ոչ մի ընդհանուր բան չունենալ նախորդ և հաջորդ տողերի հետ:
Ենթադրվում է, որ տաղերն ի սկզբանե երկտողեր էին, որոնք երգում էին միջնադարյան եվրոպական փողոցային երգիչները։ Նա երգեց մի բանի մասին, իսկ հաջորդ չափածոն այլ բանի մասին է։ Ինչ-որ մի բան, ինչպիսին է ռուսական ախորժակը. Սա առանձնացնում էր երկար, կապակցված տաղերը ընդհանուր բովանդակություն, բալլադներ և նարատիվներ՝ պրոֆեսիոնալ աշուղ երգիչների և երաժիշտների կատարմամբ։
ՈՒՐԵՎ՝ մենք կարող ենք տառ անվանել ցանկացած տառ /ընդհանուր լեզվով ասած՝ «զույգ»), որը ՈՒՆԻ ԼԻՎ ՈՂՋԻ ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ՔԵՐԱԿԱՆԱԿԱՆ ՁԵՎ։

Օրինակ՝ իմ տողը.

Սխալը բացականչեց. «Ես հպարտ եմ ինքս ինձնով
Եվ այսուհետ հարգանք եմ պահանջում.
Իմ նախնին արքայական փետուր մահճակալի մեջ, -
Ես շատ կապույտ արյուն ունեմ»:

Այն ամենը, ինչ ուզում էի ասել, ասացի մեկ տողով, որը կարող եմ հանգիստ անվանել «ԴԻՐՔ»
Հետո ես իրավունք ունեմ գրելու ցանկացած այլ թեմայով ու նույնիսկ ցանկացած այլ չափի։
19-րդ դարում «Կեցվածք» հասկացությունը սկսեց մշուշվել։ Ահա, օրինակ, բանաստեղծություն Ա.Ս. Պուշկինը, որը նա վերագրել է տողերին.

Փառքի ու բարության հույսով
Ես սպասում եմ առանց վախի.
Պետրոսի փառավոր օրերի սկիզբը
Տեղի ունեցան անկարգություններ, մահապատիժներ։

Բայց ճշմարտությամբ նա գրավեց սրտերը,
Բայց բարոյականությունը ընտելացրել է գիտությունը,
Եվ դաժան նետաձիգից էր
Նրանից առաջ աչքի է ընկնում Դոլգորուկին

Ինքնավար ձեռքով
Նա համարձակորեն սերմանեց լուսավորություն,
Նա չէր արհամարհում իր հայրենի երկիրը.
Նա գիտեր դրա նպատակը։

Հիմա ակադեմիկոս, հիմա հերոս,
Կամ նավաստի, կամ ատաղձագործ,
Նա ընդգրկող հոգի է
Հավերժական աշխատավորը գահին էր։

Հպարտացեք ձեր ընտանեկան նմանությամբ;
Ամեն ինչում եղիր քո նախահայրի նման.
Որքա՜ն անխոնջ է և ամուր,
Եվ նրա հիշողությունը չարամիտ չէ։

Եվ այստեղ 5 տող կա, և բոլորն անկասկած կապված են ընդհանուր իմաստով, մեկը չի կարող գոյություն ունենալ առանց մյուսի։ Ուրեմն ինչու՞ տողեր:

Թվում է, թե 19-րդ դարում փիլիսոփայական բովանդակությամբ ցանկացած բանաստեղծություն սկսեց կոչվել տաղեր։ Հետո, տերմինաբանության մեջ շփոթվելով, ընդհանրապես հրաժարվեցին այս բառից։

Կայքում կա քառյակների «Տաս» ակումբ, / որի անդամ եմ։ Այս ակումբի բանաստեղծները գրում են քառատողեր՝ 4 «ՏՈՂ» ստեղծագործություններ / ճիշտ՝ «ԲԱՆԱՍՏԵՂԾՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ» կամ քառատողեր։ Այս քառատողերն ունեն իրենց անհատական ​​բովանդակությունը և ապահով կարելի է անվանել տողեր։ Բայց մեկ տողից պինդ ձևերը կարող են տարբեր լինել չափերով՝ զույգերից մինչև տասնյակ (դեկետներ)։ Ես իսկապես սիրում եմ վեց տող, որոնք ավելի մեծ հնարավորություններ են տալիս փոխանցելու հեղինակի մտքերն ու զգացմունքները, քան քառյակները։
1.

Ես հիանում եմ փափուկ կապույտ երկնքով,
Դիմում եմ Աստծուն՝ նայելով դեպի Արևելք...
Այն կետով, որը կոչվում է իմ անունով,
Հոսում է էներգիայի և բանականության հոսքը:
Նավերը նավարկում են այս հոսքով.
Բոլոր զգացմունքները, մտքերը և երազանքները իմն են:

*2*
Դու քո մարմնի բջիջների համար աստված ես,
Բայց բջիջները վիճում են առանց պատասխան գտնելու.
«Մարդը իրականում գոյություն ունի՞։
Իսկ գուցե ընդհանրապես Մարդ չկա՞։
Մեր բջիջների նման՝ դեռ
Մենք անօգուտ վեճ ենք ունենում Աստծո մասին։

*3*
Երբ եռանդով ապացուցես,
Ժողովրդին վախեցնելով ճիչերով,
Որ ձեր նախահայրը կապիկ չէ, -
Էֆեկտը միշտ հակառակն է։
Զոհաբերիր քեզ
Եվ բոլորը կհասկանան՝ դու Աստծո Որդին ես:

Մի փորձեք լինել մարդկանց պատվին,
Միայն Աստված գիտի, թե ով է լավագույնը:
Պատահականություն, ուղղակի շանս
Հաջողությունն ու համբավը կարող են բերել:
Դուք կարող եք ձեռք բերել և՛ իշխանություն, և՛ պատիվ...
Բայց դատաստանի օրը դուք կիմանաք, թե ով եք դուք:

Ամեն մի տող չէ, որ նույնիսկ ինքնուրույն բովանդակություն ունի, կարելի է տող անվանել։ Շատ բան կախված է բովանդակությունից: Տոնը փոխանցում է հեղինակի փիլիսոփայական միտքը, զգացումը կամ տրամադրությունը, նրա վերաբերմունքը կյանքին։

Կախված տողերի տողերի քանակից՝ կոչվում են.
1 տող - մոնոստիկ,
2 տող - դիշ,
3 տող - terzetto,
4 տող - քառատող,
5 տող՝ հնգյակ,
6 տող - սեքսետ,
7 տող - յոթերորդ,
8 տող - օկտավա,
9 տող - նոնա,
10 տող - դեսետ:

ՆՐԱՆՑ ՀԱՄԱՐ, ՈՎՔԵՐ ԱՌԱՋ ԳԻՏԵՑԻՆ.

1. ՉԱՓԱՆԱԾԸ բանաստեղծական ստեղծագործության /պոեզիա/ տող է:
2. ՍՏՐՈՖ / ընդհանուր լեզվով ասած՝ երկտող / - կազմակերպում 2-ից 10 / հազվադեպ ավելի / տող՝ միավորված չափերով, հանգով, ռիթմով, իմաստով։
2. ՍՏԱՆՍ - տաղ, որը ամբողջական, ինքնուրույն բանաստեղծական ստեղծագործություն է:
ՄԱՂԹՈՒՄ ԵՄ ՍՏԵՂԾԱԳՈՐԾԱԿԱՆ ՀԱՋՈՂՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ:


ՍՏԱՆԶԱ - քնարական բանաստեղծություն, որը բաղկացած է տողերից (յուրաքանչյուրը 4-ից 12-ական), կոմպոզիտորական ամբողջական և միմյանցից մեկուսացված։ Տանը կազմող տաղերի կոմպոզիցիոն անկախության պահանջն արտահայտվում է մի տողից մյուսը իմաստային փոխանցումների արգելքով (ստրոֆիկ «խճճվածություն») և այլ տներում չկրկնվող անկախ հանգերի պարտադիր բնույթով։
Ս–ի կառուցման այս պայմաններն արտացոլված են բուն տերմինում, որն առաջացել է իտալերեն «stanza» բառից, որը նշանակում է «կանգ», «հանգիստ»։ Հարկ է նշել, որ սկզբնական շրջանում՝ միջնադարում և վերածննդի դարաշրջանում, Ս–ի հասկացությունը կոմպոզիտորական առումով ավելի հստակ էր, քան մեր ժամանակներում՝ ներառելով մի շարք պահանջներ՝ կապված չափածո վանկերի քանակի, հանգերի դասավորության և այլնի հետ։ Ս–ի տակ գտնվող աշուղների տեքստում, ի տարբերություն մեծ քնարական ձևերի, նշանակում էր փոքրիկ երգ՝ չափածո կառուցվածքով։ Հետագայում, չափածո երգի հիմքի կորուստը Ս–ում հանգեցրեց տերմինի երկիմաստությանն ու անորոշությանը, օրինակ. գերմանական պոեզիայում այն ​​սկսել է կիրառվել օկտավայի վրա (q.v.), իսկ Ֆրանսիայում այն ​​հաճախ օգտագործվում է որպես «ստրոֆ» (ք.վ.) տերմինի հոմանիշ։
Ռուսական պոեզիայում Ս ձևն առավել հաճախ օգտագործվել է մեդիտատիվ տեքստերի ժանրում։ Ամուսնացնել. Պուշկինի «Արդյո՞ք ես թափառում եմ աղմկոտ փողոցներով» տողերը, որոնցում իր ամբողջական արտահայտությունն է գտել Ս.
Ստոնա, չափածո.

Գրական հանրագիտարան.- 11 հատորով; Մ.: Կոմունիստական ​​ակադեմիայի հրատարակչություն, Խորհրդային հանրագիտարան, Գեղարվեստական.Խմբագրվել է V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky: 1929-1939 .

Ստանզեր

ԴԻՐՔՈՐՈՇՈՒՄՆԵՐ- տերմին, որը առաջացել է իտալերեն stanza բառից, որը նշանակում է կանգառ: Երբեմն այս տերմինը կիրառվում է ընդհանրապես ցանկացած տողի նկատմամբ: Երբեմն կիրառվում է օկտավայի վրա (տես այս բառը):

Մեկ այլ իմաստով տաղերը պոեմ են, որը կառուցված է առանձին տողերից, որոնք լիովին ամբողջական են ինքնին։ Տաների օրինակ, դրանց այս իմաստով, Պուշկինի էլեգիան է. «Արդյո՞ք ես թափառում եմ աղմկոտ փողոցներով»:

Այս լիրիկական պիեսում Պուշկինը հասնում է այն գեղարվեստական ​​հնարավորությունների սահմանին, որոնք պարունակվում են տաղերի բանաստեղծական ձևում։

Ըստ այդմ, յուրաքանչյուր տողի հուզական, փոխաբերական և տրամաբանական իմաստը լիովին ամբողջական է. առաջինում՝ բանաստեղծի յուրաքանչյուր քայլին ուղեկցող էլեգիական տրամադրության համառությունը. երկրորդում `բոլոր կենդանի էակների կործանման տրամադրությունը. երրորդում՝ հավերժական բնության և մարդկային մահկանացու գոյության հակադրություն. չորրորդում՝ ծերության հրաժարական, նոր կյանքին զիջելու պատրաստակամություն, որը փոխարինել է հնացածին. հինգերորդում՝ սպասելով ձեր մահվան ժամին, և մահվան ժամը կարող է լինել ցանկացած մեկը. վեցերորդում - արտացոլում այն ​​պատկերի վրա, որում կհայտնվի մահը, և այն կարող է հայտնվել ցանկացած պատկերով. յոթերորդում՝ երազով շրջվել դեպի «քաղցր սահմանը», որին ավելի մոտ մարդ կցանկանար հանգստանալ մահից հետո. ութերորդում՝ հաշտություն մահվան հետ՝ սիրով ապրողների համար՝ երիտասարդ կյանքի համար, որը կխաղա գերեզմանի մուտքի մոտ, և անտարբեր բնության հավերժական գեղեցկության համար:

Բայց չնայած յուրաքանչյուր տողի ամբողջականությանը, ամբողջ բանաստեղծության գեղարվեստական ​​իմաստը որոշվում է միայն դրանց համադրությամբ։ Սա կարելի է ասել ռիթմիկ կողմի մասին, և ցանկացած այլ: Պուշկինի տաղերի ռիթմիկորեն ավարտված տառերը, երբ միավորվում են, կազմում են միանգամայն հստակ ռիթմիկ օրինաչափություն, որը կապում է այս անկախ տաղերը մեկի մեջ։

Ռիթմիկ օրինաչափության բնույթը ազդում է այլ տարածքների հետ մեկտեղ (օրինակ՝ մեծ և փոքր կեսուրաների տեղակայումը), նաև արագացումների համակցությամբ։ Պուշկինի տաղերը գրված են յամբիկ քառաչափով։ Չորրորդ ոտքը համընկնում է հանգավոր տողերի վերջավորությունների հետ: Հետևաբար, արագացումները կարող են առաջանալ միայն առաջին երեք ոտնաչափերում (հանգավոր ոտքերի հիպոստազները չափազանց հազվադեպ բան են, և դրա մի քանի օրինակներ կարելի է գտնել միայն նոր պոեզիայում): Պուշկինն այստեղ օգտագործում է բոլոր տեսակի արագացումները՝ նա արագացում է տալիս առաջին, երկրորդ և երրորդ ոտքով։ Նրանց դասավորությունը տողերի ներսում այլևս սիմետրիկ չի թվում: Այն կազմում է մեկ օրինաչափություն, որն անցնում է ամբողջ պիեսի միջով. առաջին երեք տողերը տալիս են ցրված արագացումներ՝ հաճախակի ընդմիջումներով, հաջորդ երկուսը՝ բանաստեղծության միջնամասում, տալիս են, միայն մեկ ընդմիջումով (և հետո՝ տողի վերջում), արագացումների շարունակական շարանը՝ բոլորը 3-րդ ոտքի վրա: Վերջին 2 վերջին տողերը նորից տանում են դեպի սկզբնական ցրվածություն, և միայն վերջին երկու տողերը, որոնք գրեթե կրկնվում են ռիթմիկորեն, կրկնվող այս միապաղաղության մեջ ամբողջացնում են ռիթմիկ պլանը։

Նույն ընդհանուր գեղարվեստական ​​հայեցակարգը - և փոխաբերական համադրումներով - առանձին տողերի իմաստային հիմքը: Ինչպես կարդում եք, առաջին հայացքից կարող է թվալ, որ յուրաքանչյուր տաղ կարող է լինել պիեսի վերջին հատվածը: Եվ միայն վերջին տողն է լիովին բացահայտում բանաստեղծության ողջ իմաստը.

) բանաստեղծական ժանրային ձև է, որը գենետիկորեն սկիզբ է առնում միջնադարի պրովանսալ լիրիկական երգարվեստից։ Տանները բնութագրվում են տաղերի միմյանցից հարաբերական ձևական և իմաստային անկախությամբ։ Ստանզերը էպիկական պոեզիայի դասական ձև են (Արիոստո, Տասո, Կամյես), Բայրոնը («Դոն Ժուան», «Չայլդ Հարոլդ») տվել է այս ժանրային բարդությունը։ Ռուսական պոեզիայում Լերմոնտովի «Աուլ Բաստունջին» և Պուշկինի «Փոքրիկ տունը Կոլոմնայում» տողերով են գրված։ Բացի այդ, ռուսական պոեզիայում կան բազմաթիվ, սովորաբար փոքր ծավալով, էլեգիա-մեդիտատիվ բանաստեղծություններ՝ «Ստածներ» վերնագրով։

Ժանրային բնութագրերը

Տողերի հիմնական հատկանիշը տաղերի անկախության բարձր աստիճանն է, որը դրսևորվում է մի տողից մյուսը իմաստային փոխանցումների բացակայությամբ, այլ տողերում չկրկնվող ինքնուրույն հանգերի պարտադիր բնույթով։ Իդեալում, տողի յուրաքանչյուր տողը պարունակում է մեկ հստակ արտահայտված միտք, յուրաքանչյուր տող կարդալուց հետո սպասվում է որոշակի դադար: Յուրաքանչյուր տողում տողերի թիվը կարող է տատանվել չորսից մինչև տասներկուսը, բայց ռուսական բանաստեղծական ավանդույթի համաձայն տողերին վերագրվել է քառատողերի ձևը, որը գրված է այամբական քառաչափով (հիմնականում) խաչաձև հանգերով՝ պարտադիր ստրոֆիկ փակումով։

Օրինակ

Ստորև ներկայացված են Վ.Ֆ. Խոդասևիչը «Ծանր քնար» ժողովածուից այս ժանրի ամենամաքուր օրինակներից է։

Մազերն արդեն մոխրագույն են տաճարներում
Ես այն ծածկում եմ սև թելով,
Եվ սիրտը սառչում է, կարծես արատով,
Լրացուցիչ բաժակ թեյից.

Երկար աշխատանքն ինձ համար շատ ծանր է,
Եվ ոչ մի հմայքը չկա
Չափազանց կծու մրգերի իմացություն,
Կանանց կատաղի համբույրներ չկան:

Հիմա սառնությամբ եմ նայում
Գալիք փառքի ձանձրույթին...
Բայց բառերը `ծաղիկ, երեխա, գազան -
Նրանք ավելի ու ավելի հաճախ են մոտենում մարդկանց շուրթերին։

Երբեմն ես ցրված լսում եմ
Բանաստեղծների պարապ դղրդյունը,
Բայց հոգին լցված է քաղցր լիությամբ
Հացահատիկային անաղմուկ բողբոջում:

1918

Չափման բանաձև՝ Y5m + Y4zh (փոխարինվող յամբիկ հնգաչափ և իամբիկ քառաչափ արական և կանացի հանգավորմամբ):

Ստանզերը ռուսական պոեզիայում

  • Ա.Պ. Սումարոկով, «Կարո՞ղ եմ այլ կերպ ասել իմ սիրելիին»: (1759?)
  • Բարատինսկի, «Ճակատագրի կողմից պարտադրված շղթաներ…» (1827)
  • Մ. Յու. Լերմոնտով, «Ակնթարթորեն վազելով մտքի միջով…» (1831)
  • Օ. Մանդելշտամ, «Սիրտը պետք է բաբախի...» (1937)
  • Ա.Ախմատովա, «Աղեղնավոր լուսին. Զամոսկվորեչե. Գիշեր» (1940)

Գրեք ակնարկ «Stanzas» հոդվածի մասին

Նշումներ

Հղումներ

  • // Բրոքհաուսի և Էֆրոնի հանրագիտարանային բառարան. 86 հատորով (82 հատոր և 4 հավելյալ): - Սանկտ Պետերբուրգ. , 1890-1907 թթ.

Ստանզերը բնութագրող հատված

- Այո, մայրիկ, ես իսկապես կասեմ ձեզ, դժվար և տխուր ժամանակներ յուրաքանչյուր ռուսի համար: Բայց ինչո՞ւ այդքան անհանգստանալ: Դեռ ժամանակ ունես հեռանալու...
«Ես չեմ հասկանում, թե մարդիկ ինչ են անում», - ասաց կոմսուհին, դառնալով ամուսնուն, - նրանք ինձ պարզապես ասացին, որ դեռ ոչինչ պատրաստ չէ: Ի վերջո, ինչ-որ մեկը պետք է հրաման տա: Դուք կզղջաք Միտենկային: Սա երբեք չի՞ ավարտվի:
Կոմսը ուզում էր ինչ-որ բան ասել, բայց, ըստ երևույթին, ձեռնպահ մնաց։ Նա վեր կացավ աթոռից և քայլեց դեպի դուռը։
Բերգն այս պահին, կարծես քիթը փչելու համար, հանեց մի թաշկինակ և, նայելով կապոցին, մտածեց՝ տխուր և զգալիորեն թափահարելով գլուխը։
«Եվ ես մեծ խնդրանք ունեմ քեզ խնդրելու, հայրիկ», - ասաց նա:
— Հմ՞...— ասաց կոմսը կանգ առնելով։
«Ես հիմա մեքենայով անցնում եմ Յուսուպովի տան մոտով», - ասաց Բերգը ծիծաղելով: «Մենեջերը, գիտեմ, դուրս վազեց և հարցրեց՝ ինչ-որ բան կգնե՞ք»։ Ես ներս մտա, գիտես, հետաքրքրությունից դրդված, ու այնտեղ միայն զգեստապահարան ու զուգարան կար։ Դուք գիտեք, թե ինչպես էր Վերուշկան ցանկանում դա, և ինչպես մենք վիճում էինք դրա շուրջ: (Բերգը ակամա փոխեց իր բարեկեցության մասին ուրախության տոնը, երբ սկսեց խոսել զգեստապահարանի և զուգարանի մասին:) Եվ այդպիսի ուրախություն: հանդես է գալիս անգլերենի գաղտնիքով, գիտե՞ք: Բայց Վերոչկան դա վաղուց էր ուզում։ Այսպիսով, ես ուզում եմ զարմացնել նրան: Այս տղաներից շատ եմ տեսել քո բակում: Տվեք ինձ, խնդրում եմ, ես նրան լավ կվճարեմ և...
Կոմսը խոժոռվեց և խոժոռվեց։
- Հարցրեք կոմսուհուն, բայց ես հրաման չեմ տալիս:
«Եթե դժվար է, խնդրում եմ, մի արեք», - ասաց Բերգը: «Ես իսկապես կցանկանայի դա Վերուշկայի համար»:
«Օ՜, դժոխք գնացեք, բոլորդ, դժոխք, դժոխք, դժոխք», - բղավեց ծերուկը: -Գլուխս պտտվում է: -Եվ նա դուրս եկավ սենյակից:
Կոմսուհին սկսեց լաց լինել։
- Այո, այո, մամա, շատ դժվար ժամանակներ: - ասաց Բերգը:
Նատաշան հոր հետ դուրս եկավ և, կարծես ինչ-որ բան դժվարությամբ հասկանալով, նախ գնաց նրա հետևից, իսկ հետո վազեց ներքև։
Պետյան կանգնեց պատշգամբում՝ զինելով մարդկանց, ովքեր ճանապարհորդում էին Մոսկվայից։ Գրավառված սայլերը դեռ կանգնած էին բակում։ Նրանցից երկուսին արձակեցին, և մի սպա, կարգուկանոնի աջակցությամբ, բարձրացավ նրանցից մեկի վրա։
- Գիտես ինչու? - Պետյան հարցրեց Նատաշային (Նատաշան հասկացավ, որ Պետյան հասկացավ, թե ինչու են իր հայրը և մայրը վիճել): Նա չպատասխանեց:
«Որովհետև հայրիկը ուզում էր բոլոր սայլերը տալ վիրավորներին», - ասաց Պետյան: -Վասիլիչը ինձ ասաց. Իմ կարծիքով…
«Իմ կարծիքով», - հանկարծ գրեթե բղավեց Նատաշան ՝ իր դառնացած դեմքը դարձնելով Պետյային, - իմ կարծիքով, սա այնքան զզվելի է, այդպիսի զզվելի, այդպիսի ... չգիտեմ: Մենք ինչ-որ գերմանացի՞ ենք... - Նրա կոկորդը դողում էր ջղաձգական հեկեկոցից, և նա, վախենալով թուլանալ և իզուր թուլացնել իր զայրույթի լիցքը, շրջվեց և արագ վազեց աստիճաններով: Բերգը նստեց կոմսուհու կողքին և հարազատ հարգանքով մխիթարեց նրան։ Կոմսը, խողովակը ձեռքին, շրջում էր սենյակում, երբ Նատաշան, զայրույթից այլանդակված դեմքով, փոթորկի պես ներխուժեց սենյակ և արագ մոտեցավ մորը:

Բաժինը շատ հեշտ է օգտագործել: Պարզապես մուտքագրեք ցանկալի բառը տրամադրված դաշտում, և մենք ձեզ կտրամադրենք դրա իմաստների ցանկը: Նշեմ, որ մեր կայքը տրամադրում է տվյալներ տարբեր աղբյուրներից՝ հանրագիտարանային, բացատրական, բառակազմական բառարաններից։ Այստեղ կարող եք տեսնել նաև ձեր մուտքագրած բառի օգտագործման օրինակներ։

Տող բառի իմաստը

հատվածները խաչբառ բառարանում

Ռուսաց լեզվի բացատրական բառարան. Ս.Ի.Օժեգով, Ն.Յու.Շվեդովա.

Ռուսաց լեզվի նոր բացատրական բառարան, T. F. Efremova.

տողեր

pl. Քնարերգություն՝ բաղկացած տողերից, որոնցից յուրաքանչյուրը ներկայացնում է մի ամբողջական ամբողջություն։

Հանրագիտարանային բառարան, 1998 թ

տողեր

ԿԵՌՈՒՑՈՒՄՆԵՐ (ֆրանս. կեցվածք – stanza) 18-19-րդ դարերի պոեզիայում։ փոքրիկ էլեգիական բանաստեղծություն (սովորաբար մեդիտացիոն, ավելի քիչ հաճախ՝ սիրային) պարզ ստրոֆիկ կառուցվածքով (սովորաբար 4 տող յամբիկ քառաչափ), օրինակ. «Փառքի և բարության հույսով…» Ա.Ս. Պուշկին.

Ստանզեր

(ֆրանսիական դիրքորոշում, իտալական տողից, բառացիորեն ≈ սենյակ, սենյակ, կանգառ),

    Վերածննդի գրականության մեջ (հատկապես իտալական) նույնը, ինչ տողերը։

    18-19-րդ դդ. «Ս» տերմինը. Եվրոպական պոեզիայում (Բայրոնը) նշել է հիմնականում մեդիտատիվ բնույթի փոքրիկ քնարական բանաստեղծություն, որը բաղկացած է բովանդակալից և կոմպոզիտորական փակ հատվածներից. Ռուսական պոեզիայում «Ս. ≈ բանաստեղծություն, որը գրված է առանձին քառատողերով, սովորաբար այամբական քառաչափով՝ ավավ հանգով, ≈ ավելի տարածված է եղել 19-րդ դարի 1-ին կեսին։ (Ա.Ս. Պուշկին «Փառքի և բարության հույսով»): 19-րդ դարի 2-րդ կեսից։ «Ս» տերմինը. դուրս է եկել գործածությունից.

    Վ.Ա.Սապոգով.

Վիքիպեդիա

Ստանզեր

Ստանզեր(-ից տարածք, սենյակ, կանգառ) բանաստեղծական ժանրային ձև է, որը գենետիկորեն սկիզբ է առնում միջնադարի պրովանսալ լիրիկական երգարվեստից։ Տանները բնութագրվում են տաղերի միմյանցից հարաբերական ձևական և իմաստային անկախությամբ։ Ստանզան էպիկական պոեզիայի դասական ձև է (Արիոստո, Տասո, Կամյոես), և Բայրոնը կատարելագործում է այս ժանրը։ Ռուսական պոեզիայում Լերմոնտովի «Աուլ Բաստունջին» և Պուշկինի «Փոքրիկ տունը Կոլոմնայում» տողերով են գրված։ Բացի այդ, ռուսական պոեզիայում կան բազմաթիվ, սովորաբար փոքր ծավալով, էլեգիա-մեդիտատիվ բանաստեղծություններ՝ «Ստածներ» վերնագրով։

Գրականության մեջ տող բառի օգտագործման օրինակներ.

Վոլտերի զարմուհին՝ տիկին Դենիսը, սիրելին նրա և շատ ուրիշների համար, ով ստացել է ուշագրավ գրական և երաժշտական ​​կրթություն, և պատերազմի նախարար Դենիսի հետ հարսանիքի համար իր հորեղբորից ստացել է 30000 լիվր, ապրել է Վոլտերի հետ 1749 թվականից մինչև նրա մահը՝ 1780 թ. և թույլ տվեց, որ նա մեռնի շան պես, այն բանից հետո, երբ ամբողջ կյանքում խաբեց նրան ծառաների և քարտուղարների հետ, տիկին Դենիսը հարցրեց, թե արդյոք դրանք պատկանում են. տողերԱրիոստոյի լավագույններին:

Այնուամենայնիվ, կան վայրեր, որտեղ ես լիովին ձախողել եմ իմ փորձը, մի տեղ խնդրում եմ ընթերցողին դիտարկել որպես պարզ սխալ, քանի որ մեջտեղում տողերԵս, անխոհեմ, թողեցի Ալեքսանդրյան ոտանավորը։

Բեռնվում է...