Codex Cosa Nostra 6 harf. Tanıma

La Cosa Nostra "bizim işimiz" anlamına geliyor.

Eğer Cosa Nostra varsa, bir tarihi olmalı ve eğer bir tarihi varsa, Falcone'un bir zamanlar belirttiği gibi, bir yerden başlamıştır.

16 Ocak 1919'da Amerikan Anayasası'nın 18. Değişikliği (Woldstead Yasası) kabul edildi. Ertesi yıl yürürlüğe girdi.

O andan itibaren Amerika Birleşik Devletleri'nde bir suç patlaması başladı. Kanun, alkolün üretimini ve satışını yasakladı ancak tüketimini yasaklamadı. Yasak döneminde organize suçun gelişimi birkaç aşamadan geçti.

İlk aşamada alkol esas olarak özel ellerde yoğunlaşmıştı. Kaçakçılar eski stoklarını sattılar.

İkinci aşamada, ülke geneline dağılmış yüzbinlerce küçük içki fabrikasında düşük kaliteli alkollü içeceklerin üretimi başladı.

Bu dönemde Chicago kaçakçılığın başkenti haline geldi.

Üçüncü aşama kaliteli alkol kaçakçılığıdır. 1924'ün başlangıcı. New York başkent olur.

12 Mayıs 1929'da Atlantic City'deki President Hotel'de Al Capone tarafından düzenlenen ulusal bir patronlar toplantısı düzenlendi. "Chicago Kralı" tüm patronları topladı. Toplantının nedeni ise suç kartelinin yok edilmesine yol açabilecek kanlı savaşlardı. Amaç, hesaplaşmayı durdurmak, iç parçalanmaya son vermek ve ulusal ölçekte birleştirmektir. İktidar rüşvetinin daha da iyileştirilmesiyle ilgili bir soru vardı. “Yasak” sorunu tartışıldı. 1926'da yapılan bir anket, 1/3'ünün yürürlükten kaldırılmasından yana olduğunu, 1/2'sinin şarap ve bira satışlarını hedef alacak şekilde revizyondan yana olduğunu ve 1/6'sının yürürlükten kaldırılmasından yana olduğunu gösterdi. "Chicago Kralı" yeni iş alanlarına ihtiyaç duyulduğunu söyledi: uyuşturucu, fuhuş, kumar, haraççılık, bahisçilik. Toplantının resmi nedeni Meyer Lansky'nin düğünüydü. Kongre 6 gün sürdü. Buraya sadece "genç kurtlar" davet edildi, tek bir "bıyıklı"nın bile olup bitenler hakkında hiçbir fikri yoktu. Ana rol Salvatore Luciano tarafından çalındı.


Şanslı Luciano

Suç örgütünde mevcut düzende hızlı bir değişimin ve yeni bir hiyerarşinin getirilmesinin gerekli olduğunu ilan etti.

Kararlar verildi: her şeyden önce organizasyonel konular. Sicilya mafyası modelini takiben, tüm çeteler ulusal bir organizasyon olan Cosa Nostra'da birleşiyor.

Mafya “ailelerinin” bireysel çetelerden oluştuğu kaydedildi. Bu karar, mantar gibi büyüyen çok sayıda çetenin faaliyetlerinin kontrol altına alınmasını mümkün kıldı. Artık faaliyetlerini kontrol etmek mümkün. "Ailenin" başında, bireysel çeteleri yöneten kapoların kendisine bağlı olduğu bir don vardı.

"Toprakların bölünmesi" çok önemliydi önemli.

Cosa Nostra, kolektif bir organ olan Yüksek Konsey tarafından yönetilmektedir. Konsey tüm donlardan oluşuyordu. Bu konseyin temel işlevi çatışmaları çözmekti. İtalyan kökenli olmayan çetelerle bağlantılar kuruldu.

Salvatore
Maranzano

10 Eylül 1931'de Salvatore Maranzano'nun öldürülmesi, tüm genç gangsterlere örgütün "kanını tazelemeleri" için bir işaret oldu ve bir gecede "eski mafyanın" temsilcileri olan 40'tan fazla kişi öldürüldü.

Cosa Nostra böyle doğdu.

Mafya, Sicilya'daki Bourbon hanedanlığı döneminde ve Bourbon sonrası dönemde anarşi ve devlet iktidar yapılarının zayıf olduğu bir dönemde, Sicilya toplumundaki ilişkileri düzenleyen bir yapı olarak (aynı zamanda benzer bir suç yapısı) kuruldu. Camorra Napoli'de kuruldu). Ancak mafyanın ortaya çıkmasının sosyo-politik önkoşulları bundan çok daha önce ortaya çıktı. İtalya'nın 1860 yılında birleşmesinden önce Sicilya neredeyse iki bin yıl boyunca yabancı egemenliği altındaydı. Sicilyalıların maruz kaldığı acımasız sömürü ve baskı, yerel halk arasında zengin yabancıları soyan dağınık haydut gruplarının ortaya çıkmasına neden oldu. Bu gruplar genellikle ganimeti diğer köylülerle paylaşıyordu ve bu da onlara destek ve yardım sağlıyordu. Yavaş yavaş yerel halk arasında haydutlara karşı tutum giderek daha hoşgörülü hale geldi. Çoğu zaman, suç grupları yoksul köylülere taksitlerle kredi veriyordu, tüccarlar arasındaki anlaşmazlıkları çözüyordu vb. Böylece, mafyanın gelecekte ortaya çıkması için bir sosyal temel oluşturuldu. Mafyanın daha da gelişmesi, narenciye yetiştiriciliği ve satışı ile ilgili işin en parlak döneminde meydana gelir. 19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başında. Sicilyalılar, öncelikle ekonomik nedenlerden dolayı toplu halde Amerika Birleşik Devletleri'ne göç ediyorlar ve burada mafyanın sosyal-kriminal bir yapı olarak geleneklerini Amerikan toplumuna başarılı bir şekilde aktarıyorlar. Bununla birlikte, şu anda Sicilya'da mafya varlığını ve gelişimini sürdürüyor. Faşizm döneminde yerel yönetimlerin özellikle mafyaya karşı mücadelede aktif olması, birçok mafyanın ABD ve diğer ülkelere göç etmesine ek bir neden haline geldi.

20. yüzyılın 20-30'lu yıllarında Sicilya'da ayrılıkçı bir hareketin ortaya çıkması nedeniyle, merkezi hükümet Mayıs 1945'te Sicilya'ya belirli bir özerklik vermek zorunda kaldı. Ertesi yıl yerel seçimler yapıldı. Sosyalist ve komünistlerden oluşan sol blok Blocco del Popolo oyların çoğunluğunu aldı. Hıristiyan demokratlar, monarşistler ve ayrılıkçılar azınlıkta kaldı. Mafya özellikle sola düşmandı, bu nedenle Hıristiyan Demokratlar seçmenleri sağa oy vermeleri konusunda korkutmak için gizlice Mafya'nın "hizmetlerini" kullanmaya başladılar. Sonuç olarak, ertesi yıl, 1948'de Hıristiyan Demokratlar yerel yasama meclisindeki temsillerini ikiye katladılar. Bu başarı daha sonra sağcı partilerin Sicilya mafyasıyla zımni işbirliği için sağlam bir temel haline geldi ve bu, neredeyse savaş sonrası dönemin tamamı boyunca seçim başarılarının devam etmesini sağladı. Bununla birlikte, İtalya'nın demokratik sisteminin evrimi süreci, 1960-1970'lerden başlayarak mafyanın etkisini baltalamak için daha ciddi önlemlerin alınmaya başlandığı Sicilya'yı da etkiledi: örgüt liderlerinin tutuklanması, polis baskınları vb. yaygın ve düzenli olaylar haline geldi ve bu da savcıların, hakimlerin ve diğer kamu kurumlarının temsilcilerinin öldürülmesine yol açtı. kanun yaptırımı mafyaya karşı mücadeleye katılanlar.

İtalyan içişleri organları onlarca yıldır mafyayla farklı derecelerde başarı ile mücadele ediyor. Kasım 2009'da İtalyan polisi Sicilya mafyasının ikinci en önemli lideri Dominico Racciuglia'yı tutukladı. İtalya İçişleri Bakanı Roberto Maroni'ye göre bu, mafyaya en ağır darbelerden birini vurdu. son yıllar. Daha önce, Ekim 2009'da İtalyan polisi Camorra'nın en önemli liderlerinden üçünü - Pasquale, Salvatore ve Carmine Russo kardeşler - tutuklamayı başardı.

11 Mayıs 2009'da İtalyan içişleri yetkilileri, İtalya'nın en tehlikeli 30 suçlusundan biri olan Salvatore Coluccio'yu sahil kasabası Rocella Ionica'da tutukladı. Kendisi 2005'ten bu yana bir kaçak ve Calabria merkezli en güçlü İtalyan grubu 'Ndrangheta'ya liderlik ediyor. Polis Coluccio'yu sığınakta buldu. Tutuklama sırasında mafya yalnızdı ve kolluk kuvvetlerine direnmedi. Corriere della Sera, sığınakta silah bulmanın mümkün olmadığını, ancak suçlunun yer altı sığınağının jandarmaları hayrete düşürdüğünü yazıyor. Sığınak otonom bir elektrik jeneratörü ve klima sistemiyle donatılmıştı; Barınakta önemli miktarda yiyecek stoku vardı. Polis, yeraltı yapısının girişini koruyan elektronik kilidi hacklemeyi başardı.

Cosa Nostra'nın On Emir'i, her mafya üyesinin uyması gereken resmi olmayan bir yasa dizisidir. Bu belge ilk olarak 5 Kasım 2007'de Cosa Nostra'nın etkili bir üyesi olan Salvatore Lo Piccolo'nun tutuklanması sırasında keşfedildi; daha sonra ortaya çıktığı gibi, dizginleri önceki "vaftiz babası" Bernardo Provenzano'dan devraldı. Belge, tutuklanan kişinin diğer iş evraklarının arasında deri bir evrak çantasında saklanıyordu.

Emirler aşağıdakileri içerir.

Hiç kimse “bizim” arkadaşlarımızdan birine gelip kendisini tanıtamaz. Onu başka bir arkadaşımızla tanıştırmış olmalı.

Asla arkadaşlarınızın eşlerine bakmayın.

Polis memurlarının yanında görünmeyin.

Kulüplere ve barlara gitmeyin.

Eşiniz doğum yapmak üzere olsa bile göreviniz her zaman Cosa Nostra'nın emrinde olmaktır.

Randevularınıza daima zamanında gelin.

Eşlere saygılı davranılmalıdır.

Herhangi bir bilgi vermeniz istenirse dürüstçe cevap verin.

Diğer Cosa Nostra üyelerine veya akrabalarına ait parayı zimmete geçiremezsiniz.

Şu kişiler Cosa Nostra'ya üye olamaz: Yakın akrabası poliste görev yapan, akrabası eşini aldatan, kötü davranışlarda bulunan ve ahlaki ilkelere uymayan kişiler.

Ayrıca Cosa Nostra'nın Cosa Nostra olamayacağı iki temel kavram vardır. Bu iki kavramı pek çok kişinin bildiğini düşünüyorum ama yine de hatırlatayım. Bu kan davası ve omerta.

Kan davası - kan davası- mafyanın temel prensiplerinden biri. Onun tanımı nettir: "Karşılıklı sorumluluk kuralını ihlal eden herkese karşı kan davası uygulanır." Bir kan davasının tek sonu ölümse, o zaman onun infazının sonsuz sayıda seçeneği vardır. 1921 yılında Palermo savcısı bunu şöyle tanımlamıştı: “Kan barbarca, vahşice, hain bir şekilde, pusuya düşürülerek, usturalarla, bıçaklarla, ateşli silahlar, zehirleniyor, kafa kesiliyor, boğuluyor ve cesetlere tecavüz ediliyor, üzerlerine gazyağı sürülerek ateşe veriliyor veya en korkunç şekilde şekilsizleştiriliyor ki herkes mafyanın korkunç gücünü görsün.”

Hainlere verilen zararlara gelince, bunların bölge sakinlerinin anlayabileceği çok kesin, özel bir anlamı var. Michele Pantaleone, “Dün ve Bugün Mafya” adlı kitabında kurbanın ağzındaki taşın, kişinin konuşkan olduğunu gösterdiğini yazıyor. Eski bir Sicilya atasözü şöyle der: "Sağır, dilsiz ve aynı zamanda kör olan, yüz yıl sessizce yaşar." Öldürülen kişinin göğsünün üzerinde kesik bir el bulunursa bu, hırsızın eli olduğu anlamına gelir. Tabii eğer kenardan birinden çalmış olsaydı ona hiçbir şey yapılmazdı. Ama mafyadan çalarsan bu affedilmez bir günahtır. Öldürülen adamın cüzdanına diken konursa mafya, kamu parasını veya kendisine emanet edilen şeyleri zimmetine geçiren birini cezalandırmış demektir. Öldürülen bir adamın boynuna kesilmiş cinsel organlar asıldıysa, bu onun bir mafya üyesinin karısına tecavüz ettiği veya en azından tecavüz etmeye çalıştığı anlamına gelir. Kurbanın gözleri çıkarılıp bir yumruğa yerleştirilirse, bu, kurbanın mafyayla bağlantılı bir adamı vuran iyi bir tetikçi olduğu anlamına gelir.

Çoğu zaman mafya, infazlarını açıklama zahmetine girmez. Onun cezalarının kesin olduğunu ve hiçbir patronun, hiçbir gardiyanın, hatta hapishanenin kalın duvarlarının bile bu cezaların infazını engelleyemeyeceğini bilmeleri yeterlidir.

Omerta sessizlik yasasıdır. Mafyanın alışılmadık canlılığının çoğunu sessizlik yasasına (veya başka bir deyişle karşılıklı sorumluluk) borçludur. Karşılıklı sorumluluk olmadan mafya asla var olamaz. Seslerini yükseltmeyi ve sivil yetkililerin korumasını aramayı reddetmeleri, Sicilyalıların uymak zorunda olduğu yasaların hiçbir zaman kendi yasaları değil, işgalcinin yasaları, dışarıdan dayatılan yasalar olması gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Onları gözlemlemek ya da itaat etmek, kişinin kendine ihanet etmesi anlamına geliyordu. Bu alışkanlık o kadar derinlere yerleşmiş ki, örneğin Amerikan vatandaşlığını gönüllü olarak seçen bir mafya üyesi, yine de yeni vatanının kanunlarına uymayı reddediyor.

Karşılıklı sorumluluk her zaman genç Sicilyalıya aşılanan ilk kural olmuştur. Konuşmaya başlar başlamaz susması öğretilir. Bugün, kötü şöhretli "sessizlik duvarının" Sicilya halkından çok mafyaya faydalı olduğunu kesin olarak söyleyebiliriz. Bu duvarın arkasına saklanan mafya, hiçbir cezadan muaf olarak kendi gücünü yaratabilir ve zenginlik biriktirebilirken, Sicilya halkı yoksulluk ve kölelikten başka bir şey bilmiyordu. Sicilya'da sessizlik yalnızca bazıları için altın değerindedir.

Sessizlik yasasının sadece olumsuz değil aynı zamanda olumlu bir anlamı olduğunu ve bunun ihanetle hiçbir ilgisi olmadığını da belirtmek gerekir.

Omerta yalnızca sessizlik yasası değildir: aynı zamanda “ görgü", ortaya çıkan durumları anlama ve hesaplama yeteneği; bu aynı zamanda kasıtlı bir aldatmacadır, sahte bir nezaket ve nezaketle kurbanı cezbedip onu umutsuz bir duruma sokabileceğiniz bir tuzak kurmaya yönelik bilinçli ikiyüzlülüktür; bu aynı zamanda yabancılara karşı korumadır ve dolayısıyla suskunluk gerekliliğidir ve ihlali nedeniyle ölümle tehdit edilir.

Cosa Nostra'nın 10 Emir'in yanı sıra bir de şeref kuralları vardır. Emirlere biraz benzer, ancak bazı farklılıklar var.

Mafyanın gücü ve bütünlüğü, büyük ölçüde, üyelerinin her birinin liderlere koşulsuz itaatiyle ve bu örgütün geliştirdiği katı kurallara uyulmasıyla sağlanır. Bu kurallar, her aceminin inisiyasyon sırasında uymaya yemin ettiği gerçek bir "şeref kuralları" oluşturur.

Ömür boyu mafyaya katılırsın. Bu bağları ancak ölüm koparır.

Sicilyalı "piciotti" (ve daha sonra Amerikan "askeri"), Onurlu Cemiyet'e katılarak yaklaşık olarak aynı "şeref kurallarına" uyacağına söz verir. Martin W. Deisings bu "kod"u aşağıdaki beş temel prensipte özetlemektedir:

Mafya üyeleri, bu yardımın niteliği ne olursa olsun, karşılıklı olarak birbirlerine yardım ederler.

Her ne şekilde olursa olsun mafya üyelerinden birine yapılan saldırı herkese yapılmış bir saldırıdır, ne pahasına olursa olsun intikamı alınmalıdır.

Üstlerine tam itaat etmeyi taahhüt ederler.

Adaletin yerini bulması gerektiğinde mafya üyeleri sivil yetkililere değil mafyaya başvuruyor. Yargılayan odur. Kararı veren kendisidir. Cümleyi yerine getiren odur.

Herhangi bir kişi, herhangi bir nedenle örgüt üyelerinin isimlerini açıklarsa, herhangi biri tarafından her an öldürülebilir; İntikam sadece kendisine değil tüm ailesine de uzanıyor.

Bu son kural şüphesiz en önemlisidir.

Mafyanın belli bir yapısı var. Mafyayı bireysel bir aile olarak değil, bir bütün olarak vurguluyorum. Ailenin de kendine has bir iç yapısı vardır ancak bir bütün olarak mafyanın yapısından farklıdır.

“Aile, aile” mafyanın ilk hücresidir, genellikle akrabalardan ve onların sevdiklerinden veya her halükarda aileye bağlı “arkadaşlardan” oluşur. "Aile" mafyanın temeli ve özüdür. Böyle bir mafya “ailesinin” reisi olarak adlandırılan kişi, bazen en küçüğü olsa da, bu aile klanının en yetkili üyesidir.

Bir bireyin değil, yalnızca kendisinin sosyal öneme sahip olduğu zaman ortaya çıkan eski mafyadaki aile, köylülüğün karakteristiği olan ataerkil tipte bir ailedir. Ana kuralı “tabiiyettir”, yani. kendi sorumlulukları, anlamları ve güçleri olan ayrı, özel katmanlara bölünmüştür ve tüm bunlar, roller ve kişisel statü hiyerarşisindeki demir yasalar temelinde yer almaktadır.

“Ailenin” reisi babaydı.

Aile, eğitimin acımasızlığı sayesinde, oğlunun özgürlüğünü babasının körü körüne itaatiyle özdeşleştirdiği otomatik itaatin sağlandığı bir tür okuldu. Bu okulda hayatın sert ve acımasız olduğunu ve kişinin, liderinin kanını dökmek de dahil olmak üzere, ne pahasına olursa olsun her türlü avantajı elde edebileceğini öğrendiler.

"Ailenin" gücü, büyüklüğüne ve bulunduğu yer dışında edinmeyi başardığı üst düzey arkadaşların sayısına bağlıdır. Bağlantı kurmayı başardığı nüfuzlu kişiler ne kadar çoksa, destekçileri arasında o kadar çok saygı ve saygı görüyor.

Toplumda bir “aile” diğer “ailelerle” iki yoldan karşılaşır: Aile bağları kurmak ve arkadaşlıklar kurmak.

Aile bağları en çok tercih edilendir çünkü bu durumda kanın sesi çalışır. Dahası, adam kayırmacılık icat edildi - vaftizlerde ve onaylarda vaftiz babası rolünü veya evlilik sırasında tanık rolünü oynadıktan sonra ortaya çıkan yapay bir ilişki. Vaftiz babası haklı olarak kan “ailesine” dahil edilmiştir.

Mafya mensupları arasındaki kan bağlarının ne yıllar ne de mesafe olsa zayıflamayacak kadar güçlü olduğunu belirtmek gerekir. Bu kan bağları, Sicilyalı ve Amerikan mafyası arasındaki temasların sürekli olarak canlanmasını mümkün kıldı. Zaman zaman, Amerika'daki mafya başkanının seçiminin sonuçları, yarışmacıların annelerinin evi olan Sicilya'ya duydukları saygılı bağlılıkla belirlendi. "Onurlu Toplum"daki dostluk yalnızca destekleyici bir rol oynar ve daha ziyade bir tanıdıklar ve bağlantılar sistemi olarak hizmet eder, yani. Karşılıklı hizmet ve iyilik alışverişi için birisiyle iletişim kurma fırsatı olarak.

"Ailenin" anlamı, kişinin kendi iradesini empoze etme yeteneğini başkalarına kanıtlamaktır. “Ailenin” bireysel üyeleri, on erkek üyeye kadar büyüse bile bunu yapamaz.

Bir topluluk mafya “ailesi” tarafından tırpanla kontrol ediliyor.

"Koska" birkaç mafya "ailesinin" oluşturduğu bir dernektir. "Koska" kelimesi basit bir dille"kereviz, enginar veya marul" anlamına gelir. Mafya dilinde, kereviz yapraklarının tek bir sap üzerinde büyümesi gibi, farklı unsurların birbirine bağlı olduğu grup anlamına gelir. Koska, aynı bölgedeki farklı "aileleri", hatta komşu yerlerin "ailelerini" birleştiriyor. İkinci durumda, aynı örgünün parçası olan tüm "aileler", diğer örgülerin faaliyetlerine müdahale etmeden veya müdahale etmeden aynı alanda "çalışmalıdır".

Örgü daha fazla şekilde organize edilmiştir yüksek seviye. Başında, kendisiyle yakınlık derecesine bağlı olarak “don” veya “amca” olarak adlandırılan “capo” (baş) bulunur. Temeli “pichotti”dir. Tamamen itaat etmeleri gereken liderin yardımcısı olarak hizmet ederler. Baş ile "picciotti" arasında bazen bir veya daha fazla ara unsur bulunur - "caporijeme" veya Amerika'da adlandırıldığı gibi teğmenler. Ancak bu nadiren olur. Sicilya'da, Amerikan mafyasında çok önemli olan böyle bir rütbe neredeyse yoktur.

Tüm Sicilya mafyasının başında en yüksek lider olan lider vardır. Az ya da çok önemli birçok lider ona itaat eder, ancak gücünün kendi hayatlarına çok fazla müdahale etmemesi şartıyla.

Her tükürüğün açıkça sınırlı bir bölgesi vardır ve istenildiği zaman ihlal edilemeyecek sınırlar vardır. Her örgünün değeri ve ağırlığı, kontrolü altındaki bölgenin büyüklüğüne ve zenginliğine bağlıdır. Diğer bölgelerdeki mafya mensupları, çıkarları onları üyesi olmadıkları bir kozmosun topraklarında faaliyet göstermeye zorluyorsa izin istemek zorundadır.

Farklı Köşkler arasında çeşitli ilişkiler kurulur: dostluklar, ortak ilişkiler, karşılıklı yardımlaşma, evlilik yoluyla kurulan kan bağları, akrabalık ve kayırmacılık.

Farklı Koskolar arasındaki ilişkilerin temeli saygıdır, ancak bazı durumlarda savaşa yol açan sürtüşmeler, anlaşmazlıklar ve kavgalar da ortaya çıkabilir. Eğer bir savaş çıkarsa, Koskiler rakipleri tamamen yok olana kadar savaşı sürdürürler. “Şeref Cemiyeti”nde kimi zaman yıllarca süren, çocukları bile kıyma makinesine koyan intikam ve katliam böyle başlar.

Köşkler arasındaki savaşın, çatışmaları çözmenin doğal bir yolu olmadığını belirtmek gerekir. Koskoslar arasındaki anlaşmazlıkların çözümü kural olarak müzakere yoluyla gerçekleşir. Aralarında bir anlaşmaya varılamazsa, bireysel Koskos'un temsilcileri ve liderlerinden oluşan bir toplantı yapılır ve bu toplantıda bir "uzlaşma komisyonu" oluşturulur. Bu il düzeyinde, bölgesel düzeyde ve hatta ulusal veya uluslararası düzeyde gerçekleşebilir. Ancak “uzlaşma komisyonu”nun kararları yalnızca talep edenleri ilgilendiriyor. Ancak mafya kendi davasında verilen karara uymayı reddedebilir. Bir cezanın infazı, ilgili taraflarca algılanmasına veya sürecin kazananı tarafından infazın gerçekleşme hızına bağlıdır. İlk vuran kazanır çünkü aslında daha güçlü olduğunu kanıtlar.

Duruşmanın suçlu kararıyla bitmesi gerekmiyor. Çatışan tarafları bir barış anlaşmasına varmaya davet edebilir, serbest bölge teklif edebilir, yeni tür aktiviteler vb. Ancak tek bir mafyanın veya bireysel bir mafyanın aldığı kararların özgürlüğünü hiçbir şeyin sınırlayamayacağı ilkesi her zaman geçerlidir.

Herhangi bir bölgenin bir suç dalında faaliyet gösteren tüm çeteleri bir konsorsiyum, yani tek bir klik oluşturur.

Bütün konsorsiyumlar “Muhterem Cemiyet”i, yani suç işlemede dayanışma bağlarıyla birbirine bağlanan tüm mafyaların oluşturduğu bir derneği oluşturur.

Bilgelik farklı şekillerde gelir. Düşmanın bilgeliğine sahip olmak onu yenmenin anahtarıdır. Polis ve FBI'ın Cosa Nostra'nın bilgeliğinin peşinde olmasının nedeni budur. Mafyanın eylemlerinin mantığını ve anlamını anlamak onlar için önemliydi. Omerta tarafından korundukları için bunu yapmak o kadar kolay değildi. Ancak bugün insanlar hala bir şeyler biliyor.

Şeref kodu

1. Üyeler, niteliği ne olursa olsun birbirlerine yardım ederler.
2. Bir mafya üyesine yapılan her saldırı mafyaya yapılmış bir saldırıdır.
3. Mafyanın üst düzey mensuplarına teslim edilmesi zorunludur.
4. Adalet, yargılayan, hüküm veren ve uygulayan mafyadır.
5. Birisi bir mafya mensubunu ispiyonladığında, o kişi ve aile üyeleri her yerde herkes tarafından öldürülebilir.

Kanunlar

• Ömerta: Bir çocuk konuşmayı öğrendiğinde susmayı da öğrenir.
• Kan davası: Karşılıklı sorumluluk ilkesini ihlal edenler kan davasıyla cezalandırılır.

Cosa Nostra'nın 10 emri

1. Hiç kimse bir mafya mensubuna bağımsız olarak yaklaşamaz ve kendisini tanıtamaz. Yalnızca üçüncü bir kişi sizi tanıtabilir ve tanıtabilir.
2. Arkadaşlarının eşlerine bakmamalısın.
3. Polis memurlarının yanında görülmemelisiniz.
4. Kulüpleri ve barları ziyaret etmemelisiniz.
5. Bir mafya üyesi her zaman onun emrinde olmalıdır (karısı doğum yapsa bile).
6. Randevularınıza her zaman zamanında gelmelisiniz.
7. Eşlere saygılı davranılmalıdır.
8. Bir mafya üyesi herhangi bir bilgi verdiğinde bunun doğru olması gerekir.
9. Diğer mafya mensuplarından veya onların yakınlarından zimmete para geçirmek yasaktır.
10. Yakını poliste çalışan, ahlak dışı ve kötü davranan, eşini aldatan kişi mafya üyesi olamaz.

Cosa Nostra'nın 25 kuralı

1. Bir lider bile ellerini kirletmekten korkmamalı. Kendinizin yapamayacağı işleri astlarınıza emanet etmemelisiniz.
2. Biraz şans, çok bilgelikten daha iyidir.
3. Düşmanınıza ne kadar çok açılırsanız, sizi yok etmek için o kadar çok fırsata sahip olur.
4. Nakit her zaman nakittir. Cebinizde hışırdayan para her zaman çeklerden ve plastik kartlardan daha güvenlidir.
5. Asla Bildiğin her şeyi söyleme. Bildiklerinizin yalnızca %75-95'ini keşfedin. Geriye kalan %5-25 ise sizi koruyabilir.
6. Öfkeyle karar vermemelisiniz. Öfke hayvani bir içgüdüdür ama mantık değildir. Bir karar verirken kafanın açık olması gerekir - bu zeka ve dikkatin kanıtıdır.
7. Bir adamın sözü olmadan hiçbir değeri yoktur. Kaya gibi olmalı. Bir şeye söz verdiyseniz onu yerine getirmelisiniz.
8. Ağızını kapalı tut. Yalan söylemen gerekiyorsa az söyle. Ne söyleyeceğinizi bilmiyorsanız susmak daha iyidir. Ne kadar çok söylersen, kendini o kadar silahsızlandırırsın. Ağzınız kapalı olduğunda başkaları hata yapar.
9. Üzerinde durma boş alan, eğer düşmanın kurşununu yakalamak istemiyorsan. Bir köşeye sıkışmaktan kaçının.
10. Kurallara göre kazanamadığınızda kuralları değiştirin veya onları çiğnemekten korkmayın.
11. İhanetin affı yoktur.
12. Düşmana saygı iyidir ama korkmak çok daha iyidir. Korku, düşmanı size saygı duyma arzusundan daha hızlı durduracaktır.
13. Eğer bir kadın size pırlanta yüzük verirse, öfkesini sevgiye dönüştürme fırsatı her zaman vardır.
14. Her büyük adamın arkasında durur harika kadın. Sadece Bilge Kadın Bir erkeğin büyük olmasına yardımcı olacak istikrarı sağlayabilir.
15. Dünyada sonsuz olan hiçbir şey yoktur.
16. Almak istemeyen kişilere bahşiş vermeyin.
17. Bir çatışmaya karıştığınızda daima önce saldırın. Eğer darbeniz yeterince güçlüyse, bu savaştaki ilk ve son darbe olacaktır.
18. Barış istiyorsan savaş için hazırlan. Kötü bir şey beklemiyor olsanız bile her zaman en kötüsüne hazırlıklı olmalısınız.
19. Dikkatli olmazsan kendine bir rahip bul. Zaten mahkumsun ve karın dul kalacak.
20. Şüpheye düştüğünüzde içgüdülerinize güvenin; onların zarar verme olasılığı daha yüksektir.
21. İnsan teklif eder ama Allah emreder.
22. Dostlarınızı kendinize, düşmanlarınızı daha yakın tutun. Muhbirleri düşmanlarınızla tanıştırarak onların tüm eylemlerini, zayıf yönlerini ve niyetlerini öğrenin.
23. En iyi planlar bile başarısız olur. Sabırlı olun ve daha azını almaya hazır olun. Bu şekilde hayal kırıklıklarından kaçınacaksınız.
24. Para kazanmak için bir yere yatırım yapmanız gerekir. Size kar vaat ediyorsa para harcamaktan korkmayın.
25. İlk önce başkaları tarafından aşağılanmaya maruz kalan, ancak daha sonra tatlı intikam fırsatını yakalayan kişi mutlu olacaktır. İnsanlar sıklıkla aşağılanmalarını unutuyorlar. Riski artırırsanız intikam almaktan başka seçeneğiniz kalmaz.

Demir son teslim tarihlerinde demir kararlar. Demir işi demir hizmetidir.

Bu nedenle, başlangıçta, mafya özellikle ABD'de ortaya çıktığında, yerel yeraltı dünyasında İtalyanlar bir dereceye kadar ironik olarak algılanıyordu, çünkü Büyük iş yapılarını kontrol etmeye yönelik herhangi bir özel istek olmaksızın, İtalya'da kendileri için olağan olan küçük soygun ve haraççılıkla uğraşıyorlardı. O zamanlar büyük Amerikan şehirleri büyük ölçüde Yahudi ve İrlandalı suç çetelerinin hakimiyetindeydi.

Bununla birlikte, şeref kurallarına neredeyse sorgusuz sualsiz bağlılık - omerta, aile suçlularına karşı acil kan davası (kan davası), aileye disiplin ve sadakat ve inanılmaz zulüm, İtalyan grupların Amerikan yeraltı dünyasında hızla lider rol üstlenmesine izin verdi.

Neredeyse tüm iş alanlarını ele geçirin ve kontrol edin, ülkenin en büyük hakim ve yetkililerinin çoğuna rüşvet verin. Pek çok sektördeki rekabeti öldürmek için, örneğin “ikiz kuleler”, İtalyanlar tarafından kontrol edilen bir atık temizleme şirketine yılda 1 milyon 100 bin dolar ödemek zorunda kaldı (o yıllarda bu çok büyük bir miktardı). Üstelik mafya herhangi bir korkutma yapmadı, sadece diğer şirketlerin bu pazara girmesine izin vermediler, bu şirket New York pazarında bu tür tek şirketti!

Gambino mafya ailesi

İtalyan mafyasında geleneğe bağlılık

Geleneğe bağlılık, namus ceza kanununda parlak bir iz bıraktı, çünkü çoğunlukla tüm aile üyeleri örnek aile adamlarıydı ve mafyanın neredeyse tüm eğlence işletmelerini (fuhuş, kumar) kontrol etmesine rağmen ihanet vakaları oldukça nadirdi. , alkol ve sigara. Eşini aldatmak aile tarafından yüze atılan bir tokat gibi algılandı ve vahşice bastırıldı.Elbette modern çağda her şey çok değişti ama bu gelenek oldukça uzun bir süre devam etti. Arkadaşların ve aile üyelerinin eşlerine ilgi göstermek kesinlikle tabuydu.

Mafya mensuplarının mesleğinin belirli bir hayati risk taşıması nedeniyle, her aile üyesi, ölümü durumunda ailesine, hayattayken olduğundan daha kötü bir şekilde mali açıdan bakılmayacağını çok iyi biliyordu.

Saldırgan bir hükümetin Sicilyalılara uzun yıllar boyunca uyguladığı baskı, Sicilya'da "polis" kelimesinin hâlâ suratınıza tokat gibi inmesine neden oldu. Omerta'nın en önemli noktalarından biri polisle temasın tamamen yokluğu, onlarla işbirliğinin çok daha az olmasıdır. Yakın akrabası poliste görev yapan bir kişi asla bir aileye kabul edilmeyecektir; polis memurlarının eşliğinde sokağa çıkmak bile bazen en yüksek standartta ölümle cezalandırılabilirdi.

Bu gelenek, mafyanın ABD hükümetiyle herhangi bir sorun yaşamadan çok uzun süre var olmasını sağladı. ABD hükümeti, organize suçun iş dünyasına ve siyasete nüfuzunun yapısı ve kapsamı hakkında yetersiz bilgi nedeniyle 20. yüzyılın ortalarına kadar İtalyan mafyasının varlığını tanımadı.

ABD'deki mafya klanları

Alkolizm ve uyuşturucu bağımlılığı bir ahlaksızlık olarak görülüyordu, ancak yasağa rağmen birçok aile üyesi, omerta'nın en az uyulan yasalarından biri olan her ikisine de bağımlıydı, ancak kural olarak içki içen ve kendilerini bıçaklayan aile üyeleri uzun yaşamadı ve öldü. kendi yoldaşlarının elinde.

Hiç kimse kendisini capo veya mafya donörü olarak tanıtarak aileye giremez; aileye girmenin tek yolu bir aile üyesinin tavsiyesi ve onun sizi aileyle tanıştırmaya istekli olmasıdır. Başka yol yok.

Kesinlikle dakiklik; hiçbir toplantıya geç kalmamalısınız; bu kötü bir davranış olarak kabul edilir. Aynı kural, düşmanlarla yapılan toplantılar da dahil olmak üzere her türlü toplantıya saygı gösterilmesini de içerir. Bu süre içerisinde cinayetler işlenmemeli. İtalyan mafyasının çeşitli aileleri ve klanları arasındaki sayısız savaşın hızla azalmasının nedenlerinden biri, toplantılarda ateşkes ilan edilmesi ve çoğu zaman ailelerin babalarının ortak bir dil bulup biriken sorunları çözmesiydi.

Herhangi bir aile üyesiyle konuşurken en küçük yalan bile ihanet sayılır, her aile üyesinin bir soruya yanıt olarak görevi ne olursa olsun doğruyu söylemektir, doğal olarak kural sadece bir ailenin üyeleri için geçerlidir. suç grubu. Aslında infazın katılığı hiyerarşik yapının alt seviyelerinde izleniyordu; doğal olarak hiyerarşinin üst katmanlarında aile reisinin sağ kolu tarafından işlenen cinayete kadar yalan ve ihanet mevcuttu.

Boş bir yaşam tarzı sürmeyin, ahlaki ilkelere tam uyum sağlayın

Hiçbir aile üyesinin patronun veya kaponun onayı olmadan yağma ve soyguna karışma hakkı yoktu. Eğlence yerlerine zorunluluk olmadan veya doğrudan talimat olmadan ziyaret etmek kesinlikle yasaktı. Kanun aynı zamanda mafyanın gölgede kalmasına da izin veriyordu, çünkü Sarhoş bir aile üyesi pek çok şeyi ağzından kaçırabilir ve bu bilgi aileye ciddi zarar verebilir.

Aile reisinin herhangi bir talimatı olmadan başkalarının parasına el koymak katı bir tabuydu. Genç erkekler çocukluktan itibaren aileye bağlılık kanunları çerçevesinde yetiştirilmiş, dışlanmanın büyük bir utanç olduğu, ailesi olmayan bir insanın hayatının hiçbir anlamı olmadığı öğretilmiştir. Bu bakımdan İtalyan mafyası çevrelerinde “yalnız kurtlara” çok çok nadir rastlanıyordu ve karşılaşıldığında da uzun yaşamıyordu; bu tür davranışlar derhal ölümle cezalandırılıyordu.

Vendetta - kan davası

Omerta yasalarına uymamanın adaleti olarak, ihlal edeni farklı klanlarda çeşitli ritüellerin eşlik edebileceği bir kan davası bekliyordu. Bu arada, hem bir aile üyesine hem de diğer herhangi bir suçluya veya aile düşmanına karşı kan davasının hızlı olması ve mağdura gereksiz işkence yapılmaması gerekiyordu; örneğin: kafadan veya kalpten vurulma, bıçakla yaralanma. kalp vb. Onlar. Mağdurun "Hıristiyan" kanonlarına göre acı çekmesi gerekmiyordu, ancak ölümden sonra kurbanın vücuduna, düşmanı korkutmak veya diğer aile üyelerini eğitmek için barbarca ve hatırı sayılır bir zulümle muamele edilebilirdi.

Farklı klanlarda da farklı gelenekler vardı: aşırı konuşkanlık için cesedin ağzına bir parke taşı sokulurdu; zina için cesedin üzerine bir gül konurdu; kurbanın vücuduna diken konulan bir cüzdan, öldürülen kişinin zimmete para geçirdiği anlamına geliyordu. başkalarının parası. Bununla ilgili pek çok farklı masal duyabilirsiniz; artık nerede gerçek, nerede yalan ayırt etmek zor.

İlginç bir gerçek şu ki, omerta yasaları ancak 2007 yılında Cosa Nostra'nın patronlarından Salvatore La Piccola'nın tutuklanması sırasında polisin ve gazetecilerin eline geçti; arama sırasında bulunan belgeler arasında bulundu ve şiirsel olarak basında “Cosa Nostra'nın 10 Emri” olarak anıldı. Bu ana kadar İtalyan mafyasının namus kurallarına ilişkin hiçbir belgesel kanıt mevcut değildi, suç ağı o kadar gizlice organize edilmişti ki.

Böyle olması şaşırtıcı değil örgütsel yapı Avrupa'nın tüm ülkelerinde kök saldı, Kuzey ve Güney Amerika, ama tuhaf bir şekilde tek kişi Avrupa ülkesiİtalyan mafyasının ciddi bir etkisinin olmadığı yer Rusya ve eski SSCB ülkeleridir. İtalyan kökenli göçmenlerin yokluğu, dil engeli ve yerel halkın biraz farklı ahlaki standartları ve oldukça güçlü bir yerel suç ağı da dahil olmak üzere bunun neyle bağlantılı olduğunu hayal etmek zor.