Перша велика поразка татаро-монголів. Айн-джалут, або остання битва монголів У 1236 монголи розгромили

3 вересня 1260 року в Палестині біля міста Айн-Джалут відбулася одна з доленосних боїв світової історії. Єгипетська армія під керівництвом султана Кутуза та еміра Бейбарса розгромила татаро-монгольське військо, яким командував найманський полководець Кітбука (Кітбуга). Монголи вперше зазнали нищівної поразки, що зупинила їхню експансію на Близькому Сході. За попередні півстоліття вони вигравали всі великі битви з усіма своїми противниками - китайцями, персами, арабами, половцями, булгарами, русичами та європейськими лицарямизавдяки чому їм вдалося підкорити майже всю Євразію, від Індокитаю до Угорщини та Польщі. Про непереможність татаро-монгол ходили легенди, проте єгипетські мамлюки, можливо через свою непоінформованість, не злякалися такого грізного ворога.

Цікаво, що Кітбук був християнином. Християни ж становили значну частину його війська, що не заважало йому діяти з типовою для ординців жорстокістю. У 1258 році Кітбука очолював один із туменів, які захопили Багдад, зруйнували його вщент і вирізали все населення міста. За різними оцінками, монголи тоді вбили від 90 до 200 тисяч осіб. Після цього "блискучий алмаз Межиріччя" надовго обезлюдів і вже ніколи не зміг повернути собі колишню велич.
У 1259 році настала черга Сирії. 70-тисячне військо, очолюване ханом Хулагу, вторглися до неї з північного сходу, захопило Дамаск, Алеппо, Баальбек та Сидон. З жителями Алеппо, які вперто оборонялися, монголи вчинили так само, як з багдадцями, залишивши в живих лише одного вправного ювеліра. Здавалося, що невдовзі та ж доля чекає й інші міста Сирії і Палестини, проте у червні 1260 року до Хулагу дійшла звістка про раптову смерть Мунке - великого хана Монгольської імперії. Хулагу з більшою частиною війська спішно пішов на схід, щоб взяти участь у боротьбі за престол, залишивши у Сирії 20 тисяч воїнів під командуванням Кітбукі. За таку самовпевненість та недооцінку противника йому незабаром довелося дорого заплатити.
Однак спочатку Кітбук супроводжував успіх: він вторгся в Самарію, легко захопивши Наблус, а потім - Газу. Впевнений у своїх силах, він направив каїрському султанові Кутузу гінця з ультиматумом такого змісту:
Великий Господь обрав Чингіз-хана та його рід, а всі країни на землі завітав нам. Всім відомо, що кожен, хто відмовився коритися нам, перестав існувати разом з його дружинами, дітьми, родичами та рабами. Поголос про нашу безмежну силу рознісся подібно до сказань про Рустема і Ісфендіяра. Так що, якщо ти підкорений нам, то прийшли данину, прийди сам і проси прислати до тебе нашого намісника, а якщо ні, то готуйся до війни.
Кутуз, який раніше не спілкувався з монголами, розлютився від такого нечуваного нахабства. Першою жертвою султанського гніву став ні в чому не винний гонець, якого Кутуз наказав стратити. Потім він оголосив у Єгипті мобілізацію. Скільки воїнів йому вдалося зібрати, невідомо, різні літописці та історики називають різні цифри, але в будь-якому випадку єгипетське військо, до якого приєдналися курди, що втекли від монголів, судячи з усього, виявилося не меншим, а швидше більшим, ніж у Кітбукі.
Несподівано на підтримку своїх давніх заклятих ворогів- мусульман виступили хрестоносці, які все ще займали кілька укріплених міст у Палестині, об'єднаних вузькою смугою середземноморського узбережжя. Єрусалимський король Конрад Гогенштауфен висловив готовність безперешкодно пропустити єгиптян через свої землі до тилу татаро-монголів, а також забезпечити їх продовольством та фуражем.
Такий вчинок цілком зрозумілий: хоча Кітбука та багато його воїнів вважали себе християнами, це навряд чи вберегло б хрестоносців від підкорення та пограбування. Тим більше, що монголи належали до східної, несторіанської гілки християнства, а отже, на думку католиків, вони були ганебними єретиками.
Бій у Айн-Джалута почався з атаки монгольської кінноти на центр єгипетського війська. Після короткої сутички єгипетські кавалеристи почали тікати, а монголи почали їх переслідувати. Захопившись погонею, вони надто пізно помітили, що з обох флангів їх охоплюють кінні лави єгиптян, що досі ховалися за пагорбами. Монголи потрапили в пастку удаваного відступу, яку вони самі багаторазово влаштовували своїм супротивникам. Їхнє військо змішалося, потрапивши в "кліщі", а єгипетські мамлюки обрушилися на них з двох сторін. Центр також повернув коней і знову вступив у бій.
В результаті затятої рубки оточена армія Кітбукі була повністю знищена, врятуватися не вдалося майже нікому. Сам він потрапив у полон і того ж дня був обезголовлений. Незабаром єгиптяни один за одним відбили захоплені монголами міста, де залишалися невеликі гарнізони, і повністю відновили контроль над Сирією, Самарією та Галілеєю.
Монголи ще неодноразово вторгалися в Сирію, але закріпитися там їм не вдалося. Битва при Айн-Джалуті мала велике психологічне значення, розвіявши міф про непереможність Орди. Був у ній і ще один важливий момент: згідно з рядом арабських джерел, у цій битві єгиптяни вперше застосували якийсь прообраз вогнепальних знарядь, щоправда, подробиць ніяких немає, як немає і зображень цієї зброї.

Монгольське військо у поході.

Монгольський лучник та важкоозброєний вершник.

Єгипетське мусульманське військо на тлі пірамід.

Єгипетський кінний та піші воїни XIII-XIV століть

Єгипетська кіннота часів арабо-монгольських воєн.

Монголи переслідують арабів, араби женуть за монголами. Малюнки із західноєвропейського середньовічного манускрипта.

Хан Хулагу зі свитою, старовинна перська мініатюра.

Зліва: високопоставлений генерал монгольського війська. Справа: сторінка із сирійської несторіанської Біблії, на якій, як не дивно, хан Хулагу та його дружина Доктуз-Хатун.

Арміям Чингізхана та його нащадків був рівних у всій Євразії. За весь період завоювань монголи не програли жодної великої поразки. Орди степовиків були здатні знищити будь-яке, навіть багаторазово переважаюче чисельне військо, який би талановитий полководець ним не керував. Від Індії до Центральної Європи кровожерливим кінним лучникам із самого серця Євразії не було рівних. Розбираємось, які фактори дали монголам таку нищівну перевагу.

Суворе життя

Спосіб життя монголів був дуже суворим. Кліматичні умовиВеликого Степу змушували їх нескінченно блукати нею в пошуках убогих пасовищ, постійно страждати від холоду чи спеки, голоду та спраги. Монгольські діти вчилися їздити на коні та стріляти приблизно в той же час, коли й ходити – інакше у степу не вижити. На коні вони проводили набагато більше часу, ніж найкращі вершники осілих народів. Те саме і з цибулею, яка була для них і робочим інструментом, і майже єдиним способом розважитися з молодих нігтів. У результаті навіть середній монгольський воїн мав набагато вищі бойові навички, ніж найкращі воїни ворогів монголів. Просто для монголів ці навички були навіть не бойовими, а трудовими.

Монгольський кінь

Монгольський кінь схожий на свого господаря. Це одна з найвитриваліших порід коней у світі. Вона здатна проходити величезні відстані, задовольняючись мізерною їжею та невеликою кількістю води. У житті кочівника немає ніякої різноманітності: тільки степ, інші кочівники та коні. Тому монголи розуміють своїх коней так, як ніколи не зрозуміє вершник іншої держави.

Суспільний устрій

Окрім суворих умов виживання, ще однією важливою для нас характеристикою монгольського народу був суспільний устрій. Їх родоплемінний лад був більш низьким щаблем організації, ніж феодалізм, який був у більшості їх супротивників. Але Чингізхан зміг реформувати монгольське суспільство, перетворити недоліки родової системи на переваги. Він став вождем вождів, об'єднавши племена. Але ця система була зовсім несхожа на європейську феодальну систему, в якій «васал мого васала - не мій васал»: Чингізхан побудував небачено чітку і жорстку на той час вертикаль влади. У ньому кожен рівень управління був відповідальний перед вищим за нижчестоящі. Так, монголи мали аристократію. Власники пасовищ благородні нойони та їхні «бояри» нукери керували загонами.

Монгола нічим не здивувати

Є ще дещо: вдале сусідство. Монголи у своєму розвитку були сильно відсталою від сусідів нацією. Але при цьому вони завжди були в курсі нововведень та інновацій, які створювали їхні сусіди, передові держави того часу - Китай і Хорезм. Монголів не можна було нічим здивувати чи злякати: вони були знайомі з більшістю військових інновацій епохи ще до того, як Чингізхан повів свої орди на підкорення всього світу. Цю перевагу не варто недооцінювати. У «Рушницях, мікробах і сталі» Джаред Даймонд писав, що Євразія так сильно обігнала інші континенти планети у своєму розвитку саме через те, що вона витягнута зі сходу на захід, а не з півночі на південь. Це сильно полегшує культурний обмін: націям подібних кліматичних зонпростіше взаємодіяти між собою. А монголи жили в найголовнішій для цього обміну зоні материка - якраз між Близьким Сходом, Індією, Китаєм і, меншою мірою, Європою.

Монгольські луки

Це найдавніша зброямонголи довели до досконалості. Вони не вміли кувати залізну зброю, однак у майстерності виготовлення цибулі перевершили всі інші народи. За різними свідченнями, сила натягу монгольської цибулі дорівнювала 65-75 кг, тоді як сила натягу найкращих луків Європи та Китаю не сягала 40 кг. Зауважимо, що монгольська цибуля на момент початку завоювань Чингізхана була виключно монгольською інновацією. Луки інших степових народів все одно були на порядок гірші. Чи варто говорити, що монголи ще й майстерно з луками поводилися. Воїни могли випускати 12 стріл за хвилину, що можна порівняти зі скорострільністю гвинтівок XX століття. Крім того, монголи не практикували «артобстріли»: їх з дитинства вчили саме прицільної стрільби. Монгольський мінімум - це потрапити до тієї чи іншої частини тіла людини на скаку з 30 кроків.

Тактика

Монголи перемагали сотні битв доволі простою тактикою, протиставити якій європейці нічого не могли. Так описував її Марко Поло: «У битвах з ворогом беруть гору ось як: тікаючи від ворога, не соромляться, тікаючи, повертаються і стріляють. Коней своїх привчили, як собак, повертати на всі боки. Коли їх женуть, на бігу б'ються славно, та дуже так само точно, як би стояли віч-на-віч з ворогом; біжить і назад повертається, стріляє влучно, б'є і ворожих коней, і людей; а ворог думає, що розпорошені і переможені, і сам програє, від того, що коні в нього перестріляні, та й людей добряче перебито».

Згодом монголи вдосконалили цю тактику, вигадали інші прийоми. Але не завжди майстерно вміли використати собі на користь свої переваги.

'Айн Аль-Джалут. Вирішальна битва. Частина 4

Після загибелі Кітбуги вся рішучість монгольської армії зійшла нанівець. Простіше кажучи, сценарій бою для монголів повністю змінився. Для них не залишилося іншої мети, крім пробитися до північного виходу з поляни 'Айн Аль-Джалут, щоб втекти.

А мусульмани почали переслідувати монголів, знищуючи тих, хто чинив опір, і беручи в полон тих, хто здавався. Полчища монголів упали биті під ногами воїнів Кутуза, як зрубане листя пальм. Міф був розвіяний, престиж упав, і страшна армія монголів була розбита вщент.

Всі свої сили монголи кинули на те, щоб пробитися до виходу з Айн Аль-Джалута. Після довгих боїв, насилу і приклавши величезні зусилля, їм вдалося прорвати ряди мусульман, які закривали вихід з галявини, після чого вони спішно кинулися тікати.

Після цього величезна кількість монгольських військ спішно вирушила на північ у пошуках притулку. Війська Кутуза почали їхнє переслідування. Їхнім завданням не було виграти у ворога одну битву, перед ними стояла більш висока мета – звільнити мусульманські землі від загарбників.

монголи, що тікали з 'Айн Аль-Джалута, дійшли до Байсану (місто на відстані приблизно 20 кілометрів на північний схід від 'Айн Аль-Джалута). (Аль-Макризі, « Ас-Сулук мула ма'рифаті дуваль аль-мулук », 1/517)

Монгольські війська, що дісталися Байсана, виявили, що мусульмани не відстануть від них і ще довго продовжуватимуть переслідування, тому їх командири не знайшли іншого виходу, крім як знову вибудувати свої ряди і дати відсіч єгипетській армії.

Всі історики погодилися з тим, що битва в Байсані далася мусульманам важче, ніж перша битва в Айн Аль-Джалуте. Монголи чинили запеклий опір і билися на смерть.

Під час цієї битви монголи почали стрімкий наступ, і деякий час ініціатива перейшла до них. Ряди мусульман завагалися, і цей момент став тяжким випробуванням для єгипетської армії за весь час її існування.

Кутуз спостерігав за цим і бачив реальний стан справ. Він знаходився не десь неподалік цих подій, а в самому епіцентрі. Кутуз почав надихати своїх воїнів і закликати їх до стійкості у бою. Потім був поклик: «»

Кутуз тричі голосно промовив ці слова, а потім смиренно звернувся до Всевишнього з благаннями: « О Аллах! Даруй перемогу Твого раба Кутузу над монголами ». (Аль-Макризі, «Ас-Сулук мула ма'рифаті дуваль аль-мулук», 1/517)

Кутуз у цей момент визнається Господу у своїй слабкості та безпорадності. Він каже «Даруй перемогу Твоєму рабові…». « Я не правитель Кутуз… не король мусульман… не султан Єгипту… я твій жалюгідний раб». Воістину, Всевишній Аллах не залишить свого раба, котрий щиро просить у нього допомоги.

Від Абу Хурайри (хай буде задоволений ним Аллах) передається, що Посланник Аллаха (мир йому та благословення Аллаха) сказав:

قال الله عز وجل: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه حيث يذكرني، والله لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته بالفلاة، ومن تقرب إلي شبرا، تقربت إليه ذراعا، ومن تقرب إلي ذراعا، تقربت إليه باعا، وإذا أقبل إلي يمشي، أقبلت إليه أهرول

« Всемогутній і Великий Аллах сказав: "Я буду таким, яким вважає Мене раб Мій [Аллах зробить для людини саме те, чого він від Нього чекатиме], і Я перебуваю разом з ним [Я виявляю йому Свою милість, що знаходить своє вираження у вигляді допомоги та сприяння] там, де він згадує Мене.

Клянуся Аллахом, воістину, Аллах радіє покаянню Свого раба більше, ніж будь-хто з вас, коли несподівано знаходить свого верблюда, втраченого в пустелі. До того, хто наблизиться до Мене на п'ядь, Я наближуся на лікоть; "». ( Бухарі 6309 та Муслім 2747)

Адже Кутуз постукав у двері, які відчиняються кожному, хто в них постукає. Він же наблизився до Власника Небес, Землі та решти. Коли правителі на Землі схиляються перед Владикою землі та небес, Він неодмінно виявляє їм Свою милість.

Щира покірність Кутуза стала горою, яка впала на монголів і прирекла їх у смерть. І полчища, які раніше вселяли страх і трепет, впали на землю Байсана, як дохлі мухи.

Цього разу мусульмани остаточно зруйнували міф про непереможну монгольську армію. І настав той момент, на якого мусульмани чекали понад сорок років. Численна монгольська армія була повністю знищена.

Армія, яка змогла підкорити половину земної кулі, була розгромлена. Армія, що пролила кров мільйонів людей, яка спустошила сотні міст, бешкетувала і сіяла зло на землі, була вщент розбита.

Немає нічого дивного в тому, що Кутуз переміг. Адже Всевишній Аллах допомагає Своєму рабові. Кутуз прийшов до влади не тоді, коли в країні все було тихо та спокійно. Держава на цей момент не була сильною. Коли він сів на трон, у скарбниці не було незліченних багатств. Усі обставини були проти нього.

Однак він звернувся за допомогою до Всевишнього Аллаха, всю роботу робив чесно і сумлінно і спонукав інших працювати так само. Якщо кожен мусульманський імператор буде робити те саме, що зробив Кутуз, він неодмінно досягне того, чого досяг. І йому для цих змін не потрібно буде багато часу, адже Кутуз все це зміг зробити лише за десять місяців.

Важливо лише знайти щирих чесних людей, які працюватимуть і працюватимуть на благо держави. А Всевишній Аллах неодмінно допоможе!

Ця битва, яка мала найважливіші наслідки, відбулася у п'ятницю у вересні (26 число місяця Рамадан) 1260 року.

Мухаммад Султанов

Героїчний кінець Кіт Бука став останньою піснею монгольської величі Так нехай сьогодні ця пісня буде закликом, який пробудить згаслу в нас відвагу, надихне наш розум, відновить розгублену віру і розбудить силу, що дрімає в нас.

За цей історичний нарис журналіст і письменник Баасангійн Номінчімід у 2010 році був удостоєний премії імені Балдоржа, яка присуджується в Монголії за найкращі журналістські твори. Вперше російською – у перекладі С.Ердембілега спеціально для АРД.

Але найжорстокіша доля чекала на християн Дамаска. Кутуз, переможною ходою увійшовши до міста, святкував свій тріумф, піддаючи їх поголовному винищенню. Були спопелені вщент культурні цінності християн Сирії, яких навіть найфанатичніші прихильники ісламу з династії арабських Омейядів і напівдикі курди з Фатімідів - Айюбідів залишили недоторканими. На цьому він не зупинився. По всій Сирії розгорнулися переслідування християн.

Очевидець того часу писав, що пролита кров хрестоносців набагато перевищила кров мусульман, що пролилася під час нашестя Хулагу хана. Жадібність хрестоносців Акри, Тира і Сидона обернулася потоком християнської крові по всій Сирії, руйнуванням культурних та релігійних цінностей християнства. Хрестоносці остаточно втратили свої володіння у південно-західній частині Сирії.

Усі султани, які брали участь на боці Кутуза в битві при Айн Джалут, були нагороджені земельними володіннями. Султан Муса, який у критичний момент битви залишив праве крило монгольських військ, що вплинуло на результат битви, зберіг право володіти своїми землями. Ці землі були залишені йому монголами через те, що він виявив вірність служити їм. Подвійна зрада була винагороджена.

Але Бейбарс, найближчий сподвижник при битві Айн Джалут, який завершив успіх, переслідуючи монголів через усю територію Сирії, і захопив чимало монгольських гарнізонів у різних містах аж до Алеппо, був обділений милістю Кутуза. З давніх-давен між ними був вузол протиріччя.

Кутуз свого часу брав участь у змові з метою вбивства Актаю, правителя бахрейців. А Бейбарс був одним із довірених осіб Актаю. Їхні взаємні чвари тимчасово вщухли перед гострою потребою об'єднатися проти спільного сильного ворога- У кожного з них були рахунки з монголами. Як було записано у джерелах, Бейбарс розраховував, що Кутуз призначить його султаном Алеппо, але цього не сталося. І стара ворожість знову спалахнула, але стала ще більш непримиренною. Один з них повинен буде поступитися двом султаном не сидіти на одному троні. Кутуз обґрунтовано остерігався посилення владолюбного та сильного Бейбарса.

У джерелах описується, що після завершення успішного походу в Сирію, Кутуз нарешті вирішив повертатися назад у Місір. Дорогою розважався полюванням. Якось застрелив із лука чи то зайця, чи то лисицю. Коли він підскакав до вбитого видобутку, до нього підбіг хтось, мабуть, заздалегідь підготовлений Бейбарсом. Та людина перед цим була засуджена до смертної кариАле Кутуз помилував його. В подяку за своє спасіння він поклявся навіки бути йому вірним і попросив дозволу торкнутися його правої руки, щоб отримати благословення.

Нічого не підозрюючи, Кутуз простяг йому руку, і тут Бейбарс, що стояв поруч, вихопив шаблю з піхов і відрубав цю руку. Потім зарубав його зовсім. Наближені, що супроводжували Кутуза, були захоплені зненацька і вражені. Напевно, були прихильники Бейбарса і серед супроводжуючих Кутуза. Після повернення в Місір вся слава великої перемоги над монголами дісталася не Кутузу, а Бейбарсу, натовп з тріумфом зустрічав його в Каїрі.

Безславно скінчив Кутуз, зарубаний руками своїх людей. Переможець монголів не вартий того, щоб загинути на полі бою. Колись він скинув свого султана Айюбіда, який виховав його та довірив йому командування військом мамлюків. Скинувши султана, Кутуз потім безжально вбив і його сина. Мав рацію Кіт Бука нойон, анітрохи не сумніваючись, що з волі Хух Тенгрі життя зрадника закінчиться жалюгідною смертю. Зрадників убивають зрадники.

Чому не було відплати з боку Хулагу хана за смерть його полководця

Дуже засмутився Хулагу хан, коли йому донесли про загибель його вірного полководця. Але не міг він йти війною на Місір, мстити за смерть свого нукера. Хан стояв перед ще більш суворого виклику, ніж поразка його окремої армії в Айн Джалут.

Після смерті Великого хана Мунке, між рідними братами Хулагу, Хубілаєм та Арігбухою, спалахнула боротьба за ханський престол. У самій вотчині монголів розгорілося полум'я міжусобної війни, рідні брати зі зброєю пішли один на одного, почалася взаємна різанина.

Ця усобиця тривала чотири роки. Але опір політиці Хубілая, який перемістив центр Монгольської Імперії до Китаю, з різним розмахом продовжувався протягом 40 років. Хайда, нащадок Угедей хана, ніяк не міг примиритися з Хубілаєм.

Син Хулагу хана зі своєю армією бився на боці Арігбухи, тоді як сам Хулагу став на бік Хубілая.

На мініатюрі – Хулагу хан.

Після скидання Хулагу ханом Багдада - оплоту ісламського світу того часу - і страти Багдадського халіфа, який був його вищою особоюБерке, хан Золотої Орди, спадкоємець Бату хана, який став правовірним мусульманином, озлобився на Хулагу і не таїв загрози. Він багаторазово обмінювався гінцями з Бейбарсом, домовляючись про спільний виступ проти улуса Ільхана Хулагу.

До того ж суперечка між Хулагу та Берке вийшла і через багаті кавказькі землі, суміжні між їхніми володіннями. Справа посилилася тим, що кілька княжичів ханських кровей із Золотої Орди, які служили в армії Хулагу хана, було вбито за загадкових обставин. Все це призвело до того, що наприкінці 1260 року поблизу Дербента два монгольські війська зіткнулися між собою в братовбивчій січі, безжально проливаючи кров один одного.

У цій битві з обох боків брала участь небувала кількість воїнів. Пишуть, що такої небувалої битви ще не було ні в усіх попередніх війнах за Чингіс-хана, ні потім. Тут лише за кілька днів пролилося незрівнянно більше монгольської крові, ніж пролилася в ході всієї історії монгольських завойовницьких походів.

Поряд із цим нащадки улуса Джагатая, вважаючи, що їх незаслужено обділили, почали претендувати на землі Золотої Орди та землі ільханів. На стику цих держав, на прикордонних землях у Середній Азії, раз у раз спалахували озброєні сутички.

Через всі ці складні обставини Хулагу хан не зміг послати головні сили свого війська до Сирії та Місира. Це дозволило мамлюкам закріпитися в Сирії і потім завдати ще однієї поразки значному угрупованню монгольських військ у 1281 поблизу міста Хомс.

Вперше вістря монгольської шаблі притупилося в Айн-Джалуті. Але майже одночасно з цим закономірно чи випадково по всій Монгольській імперії як заразна хвороба, безжально знищуючи її єдність і міць, почали поширюватися розкольницькі помисли та діяння. Не минуло багато часу, як велика Монгольська імперія розкололася. З неї утворилися: із центром у Китаї наддержава Азії - Імперія Юань чи Монгольська Синя Орда, в Середній Азії - улус Джагатая, в Ірані, на Близькому Сході - імперія ільханів, від східних околицькипчацького степу до річки Дністер виникла Золота Орда.

Якби монголи не впали в міжусобні воїни, як вірив Кіт Бука, копита кінноти Хулагу хана зрівняли б Сирію та Місір із землею і не завадив би цьому ні полководницький талант Бейбарса, ні доблесть тюрків-мамлюків. Це визнають і самі арабські історики.

У ту епоху силовому натиску монголів, який досяг найвищої точки своєї могутності, ніхто не міг протистояти. По всьому театру військових дій - чи то в Китаї, на Русі, в Європі чи на Близькому Сході - не було жодної сили, здатної витримати нестримний натиск монгольських кіннот. Хіба що самі монголи могли на рівних битися між собою. Що, на жаль, і сталося.

У будь-яких історичних діяннях існують його відправна точка, поступальний розвиток, досягнення найвищої точки - апогею, потім починається зворотний рух - спад, у чому людство переконалося достатньо. У XIII столітті дії монголів досягли свого апогею, потім почався зворотний відлік часу, мамлюки виявилися відправною точкою цього руху.

Однак жодному іншому народу не вдалося створити подібну надвеличезну імперію. До цього часу багато істориків запитують: чому, як монголи були настільки непереможні, .

У той момент Монгольська імперія сягала дев'ятої частини всієї відомої на той час суші, це приблизно 33 млн. кв.км. У 18-му, 19-му століттях колоніальні володіння Великобританії, під час її найвищої сили поширювалися на 33,7 млн. кв. км, але тоді всі невідомі землі були відкриті, і з урахуванням цього, її колоніальні території становили менше третини всієї суші Землі.

Помічено, що, починаючи ще з часів Чингіс-хаана, монголи тільки до одного народу ставилися з особливою суворістю, всюди переслідуючи і прагнучи придушити. Це були споріднені монголам за походженням кипчаки-тюрки, кочували на широкій території від підніжжя Алтайських гір до річки Дніпро, які й не поступалися монголам у військовому вмінні та відвагі. Можливо, саме через те, що кипчаки на рівних змагалися з ними, монголи ставилися до них з такою непримиренністю. Субедей-богатур вперше зіткнувся з кипчаками, переслідуючи залишки меркітів на річці Чуй, з того часу й тривало монгольське гоніння на них аж до Угорщини, до мадярів. А потім ще далі – до кордонів Місіра (Єгипту).

Перша династія мамлюцької держави, яка називалася Бахрейською і проіснувала з 1250 по 1382 рік, походила саме від цих кипчаків і тюрків. Кутуз народився в Хорезмі, а Бейбарс - або в Криму, або в Карахані сьогоднішнього Казахстану.

Для казахів Бейбарс є національною гордістю, вони шанують його як свого епічного героя. На честь нього було споруджено пам'ятники, у наш час про нього було створено багатосерійний фільм. Мечеть Бейбарса, що знаходиться в Каїрі, і його мавзолей у Сирії були реконструйовані урядом Казахстану. (А в Казахстані знаходиться мавзолей-гробниця Джучи хана. На превеликий жаль, не кажучи про будь-яку реконструкцію, жодна офіційна особа чи делегація Монголії не відвідали цей мавзолей-гробницю, взагалі мало хто знає про її існування).

Перемога Бейбарса при Айн-Джалуті над одним туменом монголів принесла йому славу нітрохи не поступається славі великого султана Саладіна, що розгромив об'єднану армію хрестоносців в 1187 році в місцевості Хаттін, на відстані трохи більше 60-ти кілометрів.

На честь перемоги при Айн-Джалуті ісламські історики назвали Бейбарса "Ісламським левом".

Під час захоплення Чингіс-хааном Хорезма невелике тюркське плем'я, що мешкало на півночі міста Мерв, відійшло на захід, що тимчасово знайшло притулок у Вірменії. Потім, рятуючись від наступу монгольських військ, що триває на Близькому Сході, керованих Чормоган і Байчу, це плем'я досягло Анадоли (Сучасна Анатолія). Пізніше вони поклали основу виникнення всесильної Оттоманської імперії на території, що перекинулася з Азії і до половини європейського континенту. Можна сказати, що ця імперія зародилася стопами і на руїнах всесвітньої імперії, створеної монголами.

Епілог

Сила військових походів монголів, непереможна протягом цілого століття, вичерпалася серед піщаних пагорбів Айн-Джалут Синайської пустелі. Вичерпалася - як потік зливового дощу йде в пісок.

Усталене і не підлягає сумніву уявлення як у Сході, і Заході про непереможність монгольських завойовників - виконавців божого наказу - розсіялося. Залишилася лише легенда. Така доля чекала на ці завоювання.

Весь арабо-мусульманський світ побачив, що монголів теж можна перемогти, що вони, як і всі, створені із плоті та крові. І що, коли настане година, вони теж балансують на тонкій межі між перемогою та поразкою.

Монгольське військо, яке билося в Айн-Джалут являло собою одне невелике угруповання, лише один тумен Великої імперії. Це була одна із сотень їхніх битв. Поразка при Айн-Джалут поклала край подальшим завоюванням, але воно ні в якому разі не похитнуло традиції Монгольської імперії, її велич і міць як і раніше викликали страх і повагу.

Айн-Джалут, за своїм змістом, ознаменував прощання з ідеєю панування Великої Монгольської імперії над рештою світу. Ідеї ​​спочатку нездійсненною, приреченою на неминучий провал.

Чингіс-хаан ділив людей дві групи. Не на аристократію та їхніх слуг, не на багатих та бідних. А поділяв за їхньою відданістю справі, якій вони служать, поважав чесність і вірність, зневажав жадібних, підлабузників, ненавидів зрадників. Чингіс хаан, де б йому не зустрілися такі - тиснув їх як повзучих гадів, вошей та клопів.

Розгніваний Чингіс хаан стратив наближених Джамухи, коли ті, зрадивши свого господаря, привели його в полон. У той самий час він надав високу довіру Наян батыру, який прийшов до нього служити, але попередньо давши можливості піти своєму пану - Таргудай хану. Згодом Наян став одним із воєначальників Чингіс-хаана і з честю служив йому до кінця. Чингіс-хаан поважав хоробрість і самовідданість Зургадая, хана тайчіутів, хоча той був його непримиренним ворогом.

Чингісхан на троні. Середньовічна перська мініатюра.

За вірність і звитягу Чингіс хаан зараховував своїх нукерів до підданих Хух Тенгрі. Такими нукерами були Джебе, Субудай, Наяа, Мухулай, Кіт Бука та багато інших. За визначенням Л. Н. Гумільова, це були “ люди довгої волі”.Вони яскраво виділялися серед інших беззавітним служінням справі, готовністю жертвувати собою заради спільної справи. Ці якості широко проявилися серед монголів у XIII столітті. Кіт Бука, який загинув під час Айн Джалут, та інші батири були останніми представниками такого покоління.

Образ полководця Кіт Бука з глибини століть постає перед нами сповнений гордості та доблесті, в трагічний момент своєї смерті звертаючись до нащадків: «Хай не засоромляться мною нащадки, не скажуть, що я рятував свою шкуру, тікаючи від ворога і показуючи їм спину». Йому нема чого соромитися перед нащадками, а от нащадкам є, за що соромитися перед ним.

Героїчний кінець Кіт Бука виявився останньою піснею величі монголів. Нехай сьогодні ця пісня буде закликом, який пробудить згаслу в нас відвагу, надихне наш розум, відновить розгублену віру і розбудить силу, що дрімає в нас.

Хронологія

• 1123 битва російських і половців з монголами на річці Калка
• 1237 - 1240 гг. Завоювання Русі монголами
• 1240 р. Розгром князем Олександром Ярославовичем шведських лицарів на річці Неві (Невська битва)
• 1242 р. Розгром князем Олександром Ярославовичем Невським хрестоносців на Чудському озері (Льодове побоїще)
• 1380 р. Куликівська битва

Початок монгольських завоювань російських князівств

У XIII ст. народам Русі довелося винести важку боротьбу з татаро-монгольськими завойовниками, які панували в російських землях до XV ст. (останнє століття у м'якішій формі). Прямо чи опосередковано монгольська навала сприяла падінню політичних інститутів Київського періоду та зростання абсолютизму.

У XII ст. у Монголії немає централізованого держави, з'єднання племен було досягнуто наприкінці XII в. Темучином, вождем одного з пологів. На загальних зборах ("курултаї") представників усіх пологів у 1206 м. він був проголошений великим ханом з ім'ям Чингіс("Безмежна сила").

Як тільки імперія була створена, вона розпочала своє розширення. Організація монгольського війська була заснована на десятковому принципі - 10, 100, 1000 і т.д. Було створено імператорську гвардію, яка контролювала всю армію. До появи вогнепальної зброї монгольська кіннотабрала вгору у степових війнах. Вона була краще організована та навчена, ніж будь-яка армія кочівників минулого. Причиною успіхів ставало не лише досконалість військової організаціїмонголів, а й непідготовленість суперників.

На початку XIII ст., завоювавши частину Сибіру, ​​монголи приступили в 1215 до підкорення Китаю.Їм удалося захопити всю його північну частину. З Китаю монголи вивезли нову на той час військову технікута спеціалістів. Крім того, серед китайців вони отримали кадри грамотних і досвідчених чиновників. У 1219 р. війська Чингісхана вторглися до Середньої Азії.Слідом за Середньою Азієюбув захоплений Північний Іран, Після чого війська Чингісхана зробили грабіжницький похід у Закавказзі. З півдня вони прийшли до половецьких степів і розгромили половців.

Прохання половців допомогти їм проти небезпечного ворога було прийнято російськими князями. Битва між російсько-половецькими та монгольськими військами відбулася 31 травня 1223 р. на річці Калці у Приазов'ї. Не всі російські князі, які обіцяли брати участь у битві, виставили свої війська. Битва закінчилися поразкою російсько-половецьких військ, багато князів і дружинників загинули.

У 1227 р. помер Чингісхан. Великим ханом був обраний Уґедей, його третій син.У 1235 р. у монгольській столиці Кара-корум зібрався Курултай, де було вирішено розпочати завоювання західних земель. Цей намір становив страшну загрозу для російських земель. На чолі нового походу став племінник Угедея Бату (Батий).

У 1236 р. війська Батия розпочали похід на Руські землі.Розгромивши Волзьку Болгарію, вони попрямували завоювання Рязанського князівства. Битися із загарбниками рязанським князям, їхнім дружинам та городянам довелося поодинці. Місто було спалено та пограбовано. Після взяття Рязані монгольські війська рушили до Коломиї. У бою під Коломною загинуло багато російських воїнів, а сам бій скінчився для них поразкою. 3 лютого 1238 р. монголи підійшли до Володимира. Усадивши місто, загарбники відправили до Суздаля загін, який взяв і спалив його. Монголи зупинилися лише перед Новгородом, через бездоріжжя повернувши на південь.

У 1240 р. монгольський наступ відновлюється.Захоплено та зруйновано Чернігів та Київ. Звідси монгольські війська рушили до Галицько-Волинської Русі. Захопивши Володимир-Волинський, Галич у 1241 р. Батий вторгся до Польщі, Угорщини, Чехії, Моравії, а потім у 1242 р. дійшов до Хорватії та Далмації. Однак у Західну Європу монгольські війська вступили значно ослабленими сильним опором, зустрінутим ними на Русі. Цим багато в чому пояснюється те, що якщо на Русі монголам вдалося встановити своє ярмо, то Західна Європазазнала лише навали і то в менших масштабах. У цьому вся історична роль героїчного опору російського народу нашестю монголів.

Результатом грандіозного походу Батия було завоювання величезної території - південноруські степи та ліси Північної Русі, регіон Нижнього Дунаю (Болгарія та Молдова). Монгольська імперія включала тепер цілий Євразійський континент від Тихого океанудо Балкан.

Після смерті Угедея у 1241 р. більшість підтримала кандидатуру сина Угедея Гаюка. Батий став головою найсильнішого регіонального ханства. Він заснував свою столицю в Сарає (на північ від Астрахані). Його влада поширювалася на Казахстан, Хорезм, Західний Сибір, Волгу, північний Кавказ, Русь. Поступово Західна частинацього улусу стала відома як золота Орда.

Боротьба російського народу із західною агресією

Коли монголи займали російські міста, шведи, загрожуючи Новгороду, з'явились у гирлі Неви. Вони були розгромлені в липні 1240 молодим князем Олександром, який отримав за свою перемогу ім'я Невський.

У цей же час Римська церква робила придбання у країнах Балтійського моря. Ще в XII столітті німецьке лицарство почало захоплення земель, що належали слов'янам за Одером і в Балтійському Помор'ї. Одночасно велося наступ землі прибалтійських народів. Вторгнення хрестоносців землі Прибалтики і Північно-Західну Русь було санкціоновано римським татом і німецьким імператором Фрідріхом II. У хрестовому поході також взяли участь німецькі, датські, норвезькі лицарі та військо з інших північних країн Європи. Наступ на російські землі було частиною доктрини Drang nach Osten (натиск на схід).

Разом зі своєю дружиною Олександр раптовим ударом звільнив Псков, Ізборськ та інші захоплені міста. Здобувши звістку, що на нього йдуть основні сили Ордену, Олександр Невський перекрив шлях лицарям, розмістивши свої війська на льоду Чудського озера. Російський князь показав себе як видатний полководець. Літописець писав про нього: "Перемагаючи скрізь, а не переможемо ніколи ж". Олександр розмістив війська під прикриттям крутого берега на льоду озера, виключивши можливість ворожої розвідки своїх і позбавивши противника свободи маневру. Враховуючи побудову лицарів "свинячої" (у вигляді трапеції з гострим клином попереду, який становила важкоозброєна кіннота), Олександр Невський розташував свої полиці у вигляді трикутника, що вістрям упирався в берег. Перед битвою частина російських воїнів була забезпечена спеціальними гачами, щоб стягувати лицарів з коней.

5 квітня 1242 р. на льоду Чудського озера відбулася битва, що отримала назву Льодового побоїща.Лицарський клин пробив центр російської позиції і уткнувся у берег. Флангові удари російських полків вирішили результат бою: як кліщі, вони стиснули лицарську "свиню". Лицарі, не витримавши удару, бігли в паніці. Росіяни переслідували противника, “сікли, несучи його, як у повітрі”,- записав літописець. За даними Новгородського літопису, у битві "німець 400 і 50 взято в полон"

Наполегливо опираючись ворогам західним, Олександр був вкрай терплячий щодо східного натиску. Визнання суверенітету хана звільняло руки для відбиття тевтонського хрестового походу.

Татаро-монгольське іго

Наполегливо чинячи опір ворогам західним, Олександр був вкрай терплячий щодо східного натиску. Монголи не втручалися у релігійні справи своїх підданих, тоді як німці намагалися нав'язати завойованим народам свою віру. Вони вели загарбницьку політику під гаслом "Хто не хоче хреститися, той має померти!". Визнання суверенітету хана звільняло сили відбиття тевтонського хрестового походу. Але виявилося, що “монгольського потопу” не легко позбутися. Росяяні монголами російські землі були змушені визнати васальну залежність від Золотої Орди.

У період монгольського правління збір податків і мобілізація росіян у монгольські війська проводилася за наказами великого хана. І гроші, і рекрути вирушали до столиці. За Гаука російські князі їздили до Монголії отримувати ярлик на князювання. Пізніше було достатньо поїздки до Сарай.

Безперервна боротьба, яку вів російський народ із загарбниками, змусила монголо-татар відмовитися від створення на Русі своїх адміністративних органів влади. Русь зберегла свою державність. Цьому сприяло і наявність на Русі своєї адміністрації та церковної організації.

Для контролю над російськими землями було створено інститут намісників-баскаків — керівників військових загонів монголо-татар, котрі стежили діяльність російських князів. Донос баскаків до Орди неминуче закінчувався або викликом князя в Сарай (часто він позбавлявся ярлика, або навіть життя), або каральним походом у непокірну землю. Досить сказати, що лише за останню чверть XIII ст. було організовано 14 подібних походів у російські землі.

У 1257 р. монголо-татари здійснили перепис населення - "запис у число". До міст посилали бесерменів (мусульманські купці), яким на відкуп віддавався збір данини. Розмір данини (“виходу”) був дуже великий, лише “царова данина”, тобто. данина на користь хана, яку спочатку збирали натурою, а потім грошима, становила 1300 кг срібла на рік. Постійна данина доповнювалася "запитами" - одноразовими поборами на користь хана. З іншого боку, в ханську скарбницю йшли відрахування від мит, податки для “годування” ханських чиновників тощо. Усього було 14 видів данин на користь татар.

Ординське ярмо надовго загальмувало економічний розвитокРусі, зруйнувало її сільське господарство, підірвало культуру Монгольська навала призвела до падіння ролі міст у політичному та економічному житті Русі, призупинилося міське будівництво, занепало образотворче і прикладне мистецтво. Тяжким наслідком ярма стало поглиблення роз'єднаності Русі та відокремлення окремих її частин. Ослаблена країна не змогла відстояти низку західних та південних районів, захоплених пізніше литовськими та польськими феодалами. Завдано удару торговим зв'язкам Русі із Заходом: торговельні зв'язки із зарубіжними країнами збереглися лише в Новгорода, Пскова, Полоцька, Вітебська і Смоленська.

Переломним моментом став 1380, коли багатотисячна армія Мамая була розгромлена на Куликовому полі.

Русь почала посилюватися, залежність її від Орди дедалі слабшала. Остаточне ж звільнення відбулося в 1480 р. за государя Івана III. На той час період закінчився, закінчувалося збирання російських земель навколо Москви і .