Як правильно причастити дитину перед школою. Молитва батьків про поганого учня

Храм – це місце особливе, святе. Це дім Божий. Тому поводитися тут треба по-особливому. Існує правила поведінки у храмі для дітей, яких варто дотримуватись при відвідуванні храмів. Це стосується не лише дорослих, а й дітей. Адже саме благочестиві батьки, добрі наставники підкажуть і навчать, як правильно поводитись у храмі, дадуть поради та підказки для дітей.

З чого починається відвідування храму

Віра для дитини повинна бути не тягарем , не розумінням того, що вона повинна догодити Богу або батькам, а розуміння того, що відвідування храму - це радість спілкування з Богом, це свято, це заохочення за послух та гарну поведінку.

До православного храму діти приходять з різних причин. Здебільшого, вперше їх наводять батьки. Таїнством Хрещення та воцерковлення церковне життя дитини не завершується, а лише починається. Таїнство хрещення – це духовне народження людини.

Хрещення дитини у церкві

Наступний шлях батьки мають пройти разом із дитиною в огорожі церковній. Мусимо показати, як треба жити по-християнськи. Якщо батьки щонеділі присутні в храмі Божому за літургією, висвітлюють недільний день сповіддю, дієприкметником, цілком правильно, розумно і логічно, щоб дитина була разом з ними з самого початку, йшла цим шляхом повноцінного члена церкви Христової.

Священикові дуже радісно бачити на літургії велика кількістьдітей, радісно, ​​що разом із ними прийшли батьки. Приходячи до храму з дитиною, батьки визначають місце, де стоятимуть, щоб малюкові було видно і чутно, що у нього з'явився інтерес до перебування у храмі.

Малюків приносять або приводять за 5-10 хвилин до початку причастя і відводять після євхаристії хвилин через 10, щоб малюк не втомився, але при цьому відчув присутність Духа Святого, відчуття благодаті, краси піснеспівів, аромату ладану.

Іноді дитина плаче перед чашею, бо не привчена до церковної обстановки. Батьки – нецерковні люди, і він вперше потрапляє до багатолюдного храму. Може, тим часом він звик спати або його треба погодувати. Тому що в основному дітей приводять на свята, коли багатолюдно, душно, і батьки намагаються протримати дитину всю службу.

Що робити у таких випадках? Нічого страшного, якщо тато з мамою виведуть хлопця, що розплакався, з церкви, таким чином вчинять мудро. Не треба ґвалтувати дітей святинею.Христос навряд чи схвалив таке. Господу догодні обличчя сміливих малюків, спокійних, які з радістю приймають таїнство.

Важливо: завдання дітей у храмі – молитися. Вони не повинні заважати іншим людям. Якщо дитина бавиться, краще вийти з храму, привести малюка у розсудливе почуття і повернутися на службу.

Маля не може вистояти всього часу довгої служби, але його молитва щира, добра і йде від щирого серця.

Православ'я та діти:

Основні правила поведінки у храмі

Перед входом у храм осіняють себе тричі хресним знаменням і моляться: «Господи, помилуй!». Потім купують свічки у церковній лавці. Свічки дуже різні: воскові, парафінові, великі, дрібні. Неправильно думати, що розмір свічки впливає на те, щоб Бог почув наші молитви. Адже Господь гляне не на свічку, а на наше серце.

Дитина у храмі

Центр храму – це місце для святкової ікони. Тут ставиться перша свічка. Запалюється вона від іншої свічки, яка вже стоїть на свічнику, потім оплавляється низ свічки, щоб вона краще стояла, і ставимо її. За благочестивою традицією православні прикладаються до святині. Спочатку двічі хрестяться, потім прикладаються до ікони і хрестяться втретє.

Після цього йдуть до Розп'яття, яке обов'язково є у кожному храмі. Перед ним також ставлять свічку. Якщо на свічнику немає вільного місця – не засмучуємось. Можна покласти свічку на свічник, а служителі обов'язково її запалять у зручний час. Перед розп'яттям роблять земний уклін.

Важливо: поклони перед святинями – це лише зовнішній вияв нашого благоговіння, нашого сильного почуття. Буває, що в храмі багато людей, що своїми поклонами ми можемо перешкодити іншим, хто молиться. Не будемо ж ми розштовхувати оточуючих, роблячи поклони. Намагаємося завжди пам'ятати про інших.

Прикладатися до Розп'яття потрібно торкаючись лише ніг Спасителя. Якщо прикладаємося до ікони Богородиці, то торкаємося губами лише руки і в жодному разі лику. Це не благоговійно. Так само ми ставимо свічки біля ікон святих, яких ми особливо шануємо. І молимося перед цими іконами про здоров'я самих та наших близьких.

Сповідь та причастя для дітей

З дітьми треба готуватися до сповіді та причастя. Перед тим, як відвідати храм, намагайтеся пояснити синові чи доньці, що з ними там буде.

Причастя дітей у храмі

Якщо йдеться про сповідь, то простими словамидайте пояснення, що таке сповідь. Поясніть, хто є присутнім на сповіді, хто такий священик і навіщо його участь у таїнстві сповіді. Познайомитись потрібно з батюшкою. Може заздалегідь привести і показати священика, розповісти, що означатиме його незвичайний одяг, чому він із бородою, як до нього правильно підходити, що він питатиме на сповіді.

Ті ж правила стосуються і Таїнства Причастя. Якщо дитина розуміє, то розкажіть, що з нею відбуватиметься у момент таїнства. Така манера спілкування з дітьми – поважна. Дітей треба своїх поважати, захоплюватись ними, цінувати.

Бачачи приклад старших дітей, малюкам хочеться долучитися до сповіді – не відмовляйте їм. Батюшка, у свою чергу, проводить всю процедуру сповіді - розмовляє з малюком, накриває епітрахіллю, читає дозвільну молитву про відпущення гріхів - це для дитини важливо і допомагає долучитися до служби.

Коли переходити до дорослого стояння на службі

Краще це робити вже в шкільному віці. Школяр розуміє, що все, що хочеться, не завжди можна, і є свої обов'язки. З цього моменту можна намагатися приходити на службу трохи раніше.

Про церкву та службу:

• Важливо: щоб дітям було добре в храмі, потрібна обов'язкова його присутність. І розуміння того, що потрапили до дорослого місця, де не шумлять.

  Якщо і церковне життя дітей зробити підконтрольним батькам, це може занапастити те, заради чого ми ходимо до церкви. Для нього дуже важливо, особливо у перехідному віці, провести кордон між собою та батьками. Якщо ми наводимо своїх дітей до церкви – це зручний спосіб показати, що храм – простір духовної свободи. Тут він сам вирішує, про що йому каятися, а про що ні. Не ми йому вказуємо, а він сам стає самостійною особистістю.

  Якщо дитина не хоче йти до церкви – наполягати треба. Якщо не хоче сповідатись, то тут уже вибір підлітка.Коли область духовного перебуває у руках підлітка, він реально починає дорослішати. Він розуміє, що не захоче сповідатись і не буде. Але водночас розуміє, що він має таку потребу. І він іде і здійснює цю потребу сам. Це його вибір, рішення – це дуже важливо.

  Є й інший бік погляду на церкву. Батьки сприймають її як магічне. Якщо привести дитину до храму, то священик зробить щось магічне і з малюком все буде добре.

  Ні, так не буває. Дитина – це ваша частка. І як ви його виховаєте – так і буде.

  Відео про правила поведінки дітей у храмі.

Церковні богослужіння чи, народними словами, церковні служби - головні події, котрим і призначені храми. Згідно з православною традицією, у них щодня відбуваються денні, ранкові та вечірні обряди. І кожне з цих служінь складається з 3-х видів служб, які разом об'єднані в добове коло:

• вечірнє - з вечірні, вечері та дев'ятої години;
• ранковий - з ранку, першої години та опівночі;
• денне - з Божественної літургії і третьої та шостої години.

Таким чином, добове коло включає дев'ять служб.

Особливості служб

У православних служіннях багато чого запозичено від старозавітних часів. Наприклад, початок нової доби прийнято вважати не опівночі, а шість годин вечора, що є причиною проведення вечірні - першої служби добового кола. На ній згадуються основні події Священної історії Старого Завіту; мова йде про творення світу, гріхопадіння прабатьків, служіння пророків і Мойсеєве законодавство, а християни підносять Господу подяку за новий прожитий день.

Після цього за Статутом церкви потрібно служити повечері - громадські молитви на прийдешній сон, в яких йдеться про зходження Христа в пекло і звільнення праведників з нього.

Опівночі належить здійснювати 3-ту службу - опівночі. Це служіння проводиться з метою нагадування про Страшний суд і Друге пришестя Спасителя.

Ранкове богослужіння у православній церкві (утреня) – одне з найтриваліших богослужінь. Воно присвячене подіям і обставинам земного життя Спасителя і складається з безлічі покаяних і подячних молитов.

Першу годину здійснюють близько 7-ї години ранку. Це коротка служба про перебування Ісуса на суді первосвященика Кайяфа.

Третя година проходить о 9 годині ранку. У цей час згадуються події, що відбувалися в Сіонській світлиці, коли до апостолів зійшов Святий Дух, і в преторії Пілата Спаситель отримав смертний вирок.

Шоста година проводиться опівдні. Це служіння про час розп'яття Господа. Не варто плутати з ним дев'яту годину – службу про Його хресну смерть, яка відбувається о третій годині пополудні.

Головним богослужінням та своєрідним центром даного добового кола вважається Божественна літургія чи обідня, відмінною особливістюякою з інших служб є можливість, крім спогадів про Бога і земне життя нашого Спасителя, з'єднатися з Ним у реальності, беручи участь у обряді Причастя. Час цієї літургії з 6-ї до 9-ї години до полудня перед обідом, чому їй і дана друга назва.

Зміни у проведенні служінь

Сучасна практика богослужіння привнесла деякі зміни до розпорядження Статуту. І сьогодні вечеря проводиться лише в період Великого посту, а опівночі - один раз протягом року, напередодні Великодня. Ще рідше проходить дев'ята година, а 6 служб добового кола, що залишилися, об'єднані в 2 групи по 3 служби.

Вечірня служба в церкві проходить з особливою послідовністю: християни служать вечірню, ранкову та першу годину. Перед святковими і недільными днями дані служіння об'єднуються в одне, яке називається всеношним чуванням, тобто передбачає тривалі нічні молитви до світанку, що проводяться в давнину. Ця служба триває 2-4 години на парафіях і від 3-х до 6-ї години в монастирях.

Ранкове богослужіння в церкві відрізняється від минулих часів послідовними служіннями третьої, шостої години та обідні.

Також важливо відзначити проведення ранньої та пізньої літургії у храмах, де більша парафія християн. Такі служби прийнято здійснювати в святкові дніта в неділю. Обидві літургії передують читанню годинника.

Існують дні, коли не проводиться ранкова служба у церкві та літургія. Наприклад, у п'ятницю Страсного тижня. Вранці цього дня відбувається недовге наслідування образотворчих. Це служіння складається з кількох піснеспівів і зображує літургію; при цьому статус самостійного служіння цією службою не отримано.

До богослужінь також належать різні обряди, обряди, читання акафістів у церквах, общинні читання вечірніх та ранкових молитов та правила до Святого Причастя.

Окрім цього, у храмах відбуваються служби з потреб парафіян – треби. Наприклад: Вінчання, Хрещення, відспівування, молебні та інші.

У кожній церкві, соборі або храмі годинник служби встановлюється по-різному, тому для отримання інформації про проведення будь-якого служіння церковнослужителі рекомендують дізнаватися про розклад, складений конкретним духовним закладом.

А тим, хто незнайомий з ним, можна дотримуватися наступних часових проміжків:

• з 6-ї до 8-ї та з 9-ї до 11-ї години ранку - раннє і пізніше ранкове служіння;
• з 16-ї до 18-ї години - вечірня та всенічна служби;
• протягом дня – святкова служба, але краще уточнити час її проведення.

Усі богослужіння зазвичай відбуваються у храмі і лише священнослужителями, а віруючі парафіяни у них беруть участь співом і молитвою.

Християнські свята

Християнські свята поділяються на два різновиди: перехідні та не перехідні; також їх називають двонадесятими святами. Щоб не пропустити служб щодо них, важливо знати дати.

Не перехідні

Перехідні на 2018 рік

1. 1 квітня – Вербна неділя.
2. 8 квітня – Великдень.
3. 17 травня – Вознесіння Господа.
4. 27 травня – П'ятидесятниця чи Свята Трійця.

Тривалість церковних служб у святкові дні відрізняється друг від друга. В основному це залежить від самого свята, виконання служіння, тривалості проповіді та кількості причасників і тих, хто сповідується.

Якщо з якихось обставин ви запізнитесь або не прийдете на службу, ніхто вас не засудить, адже не так важливо, в який час вона буде починатися і скільки триватиме, набагато важливіше, що ваш прихід та участь щирі.

Підготовка до недільного обряду

Якщо ви вирішили прийти до храму в неділю, слід до цього підготуватися. Ранкова служба у неділю – найсильніша, вона проводиться з метою причастя. Це відбувається так: священик дає вам тіло христове та його кров у шматочку хліба та ковтку вина. Готуватися до такого заходу потрібно не менше ніж за 2 дні.

1. Слід попоститися у п'ятницю та суботу: прибрати з раціону жирну їжу, алкоголь, виключити подружню близькість, не матюкатися, нікого не ображати і не ображатися.
2. За день до причастя прочитати 3 канони, а саме: покаяний до Ісуса Христа, молебний до Пресвятої Богородиці та до Ангела-Хранителя, а також 35-е Наслідування до Святого Причастя. Це триватиме близько години.
3. Прочитати молитву на сон майбутній.
4. Не їсти, не курити, не пити після опівночі.

Як поводитися під час причастя

Щоб не пропустити початок служби у церкві у неділю, необхідно прийти до церкви заздалегідь, приблизно о 7.30. До цього часу потрібно не їсти і не палити. Існує певний порядок дій під час відвідування.

Після причастя в жодному разі не намагайтеся отримати бажаное, тобто накуритися вдосталь і так далі, не оскверняйте причастя. Рекомендується знати міру в усьому і кілька днів читати благодатні молитви, щоб не осквернити це богослужіння.

Необхідність відвідування храму

Ісус Христос, Господь наш і Спаситель, що прийшов на землю заради нас, започаткував Церкву, де є досі і невидимо все необхідне, що подається нам для вічного життя. Де «невидимі Сили Небесні служать для нас», - йдеться в православних піснеспівах, «Де двоє-троє зібрані в Моє ім'я, там і Я серед них» - написано в Євангелії (глава 18, вірш 20-ий, Євангеліє від Матвія), - так сказав Господь апостолам і всім, хто вірить у Нього, тому невидима присутність Христапід час служінь у храмі люди втрачають, якщо не приходять туди.

Ще більший гріх відбувається батьками, які не дбають про служіння Господу їхнім дітям. Згадаймо слова нашого Спасителя з писання: «Пустіть дітей своїх і не перешкоджайте їм ходити до Мене, бо для них є Царство Небесне». Також Господь каже нам: «Не хлібом буде жити людина, а всяким словом, що виходить із уст Божих» (глава 4, вірш 4-ий і глава 19, вірш 14-ий, те ж євангелія від Матвія).

Духовна їжа теж необхідна людській душі, як і тілесна підтримки сил. І де ж людина почує Боже слово, як не в храмі? Адже там, серед віруючих, перебуває сам Господь. Адже саме там проповідується вчення апостолів і пророків, які говорили і пророкували на навіювання Духа Святого, там вчення Самого Христа, який і є істинним Життям, Мудрістю, Шляхом і Світлом, яке просвітлює кожного парафіянина, що приходить у світ. Храм – це небо на нашій землі.

Богослужіння, які звершуються в ньому, за словами Господа, – це діла ангелів. Проходячи вчення в церкві, храмі або соборі, християни отримують Боже благословення, що сприяє успіху в добрих справахта починаннях.

«Ти почуєш брязкіт дзвону церковного, що закликає до молитви, і совість підкаже про те, що треба йти в дім Господній. Піди і відклади, якщо можеш, всякі діла вбік і поспіши в Божу церкву» – радить Феофан Затворник, святитель православ'я, – «Знай, що ангел твій охоронець кличе тебе під дах Господнього дому; це він, твій небожитель, нагадує про Небо земне, щоб ти там зміг освятити душу твою благодаттю Христовоюі насолодити серце своє небесною втіхою; і - хто знає як буде? - можливо, він кличе тебе туди ще й для того, щоб відвести від тебе спокусу, яку ніяк не уникнути, адже якщо вдома залишишся не сховати тебе під сінню Господнього дому від небезпеки великої...».

Християнин у церкві навчається Небесної мудрості, яку приносить на землю Син Божий. Він дізнається і про подробиці життя свого Спасителя, і знайомиться з повчаннями і життям угодників Божих, і бере участь у церковній молитві. А соборна молитва – велика сила! І тому є приклади історії. Коли апостоли перебували в очікуванні приходу Святого Духа, вони перебували в одностайній молитві. Тому в церкві ми в глибині душі очікуємо, що до нас прийде Дух Святий. Так буває, але тільки в тому випадку, якщо ми не створимо для цього перешкоди. Наприклад, недостатня відкритість серця може перешкодити парафіянам у поєднанні віруючих під час читання молитов.

У наш час, на жаль, це відбувається досить часто, оскільки віруючі неправильно поводяться, у тому числі й у храмі, і причиною цього є незнання Господньої істини. Господь знає і наші думки, і почуття. Він не залишить щиро віруючого в нього, а також людину, яка потребує причастя і покаяння, тому двері Божого дому завжди відчинені для парафіян.

Заради чого ти ведеш дітей на Причастя?

Найважливіше це зустріч дитини з Богом. Крім того, чадо поступово привчається ходити до храму. Ви потім ніколи не почуєте від дитини, що подорослішала: «Мене мама не привчила ходити до церкви…»

І ще ... Багато разів батьки переконувалася в тому, що після причастя чадо не занедужало, хоча за аналізами чи зовнішніми ознакамихвороба здавалася неминучою. Набагато спокійніше поводяться і дітки з неврологією, краще їдять і сплять діти з будь-якими проблемами зі здоров'ям.

Віра – потужне джерело спокою та впевненості для людини. А під час Хресного Знамення покращується ритм серцебиття та вирівнюється дихання.

Пізніше, коли чадо почне сповідатися, причастя і розмова з батюшкою, можливо, убережуть чадо, що подорослішало, від почуття безкарності і вседозволеності, на жаль, властивого підлітковому віку.

Причащати дитину потрібно обов'язково - це важливо для її духовного та душевного розвитку, здоров'я, для того, щоб Небесний Покровитель, на честь якого охрещена дитина, був близьким до дитини, охороняв і оберігав її від усіх неприємностей, які чатують на його життєвий шлях.

Коли вперше причащати дитину

До причастя ми допускаємо дітей з моменту хрещення, тому що в хрещенні вони ніби таємниче занурюються в Христа і починають жити Його життям. І наша приналежність до Христа не залежить від кількості нашого знання. Дитина душею може знати більше, ніж її батьки чи дорослі люди. Тому питання не в тому, що він стільки не знає, не розуміє і тому чи може він причаститися… Його душа ожила благодаттю Христовою, і вона спілкується з Ним.

Під час богослужіння виноситься Чаша, в яку заздалегідь поклали нарізаний невеликими шматочками спеціальний освячений хліб та налили розведене водою вино. Над цією чашею читаються молитви, які Ви, природно, чутимете, покликається святий дух Ісуса Христа і таким чином святий дух сходить у цю чашу і вважається, що в ній невидимо кров і тіло Христове.

Відразу всіх заспокоїмо. Жодна людина не захворіла від цього. Жоден малюк не отримав погіршення. Навпаки, дітям якнайчастіше треба причащатися.

Перший прихід у храм перетворите на справжнє свято! Якщо дитина старша, їй сподобається ставити свічки, вибирати пам'ятну іконку. Можна подарувати цікаву православну книгу, касету; після церкви десь смачно поїсти, а може, й погуляти у веселій компанії малюків, яких завжди багато у Храму.

Як пояснити сенс Таїнства малютці

Добре було б пояснити зміст Таїнства у доступній для кожного малюка формі: дворічній доньці чи синові поясніть, що це зустріч із Богом. Дітям до цього усвідомлення не готові через свій вік і вони це зрозуміють з часом або Ви з часом зможете вже самі це пояснити дитині в доступній формі. Тут може допомогти недільна школа для дітей або добра розмова з Батюшкою, коли малюк трохи підросте і почне більше розуміти. Але не варто говорити дитині про "смачне", якщо йдеться про Причастя. Що сказати? – Це Причастя. От і кажемо ми нашим дітям: сонечко, подивись, це – хліб. Це – каша. Це цукор. Даємо спробувати. І дитина на все життя засвоює отриману інформацію.

Зовнішній вигляд, одяг батьків та діток
Для мами – бажано в храм одягнути довгу спідницю, хустку та кофту з довгими рукавами (у спеку підійде і рукав «три чверті»). Для монастиря ці умови суворо обов'язкові. Але одяг може бути і красивим, і святковим, за канонами «в чорному» лише вдови ходять до Храму Божого.

Для дітей - дівчинка має бути в шапочці або хустці, а син - без головного убору. До речі, слід у церкві вимкнути мобільний телефон. Взимку у храмі потрібно зняти рукавиці. Верхній одяг можна зняти або розстебнути.

Чи можна годувати дітей перед Причастям

До 3-х років обмежень у їжі немає. Грудничків можна спокійно годувати, але бажано трохи заздалегідь (хоча б за 30 хв., хоча, якщо є можливість, краще за 1,5 години до Причастя), щоб малюк не зригнув після Причастя.

Після трьох років діти причащаються на голодний шлунок. Не можна пити навіть святу воду (питання про прийом ліків можна поставити Священикові).

Але після Таїнства годувати дітей потрібно не рясно, особливо якщо ви добираєтеся до будинку на машині.

Коли приїжджати на Причастя з дітьми

Найкраще, звичайно, заздалегідь дізнатися про розклад служб. Найчастіше літургія (Причащають лише на літургіях) починається у будні і по суботах — о 8-й, а в неділю і у свята — о 7-й і о 9-й або 10-й ранку.

Втім, у якихось храмах може бути трохи інакше: о 7, 7.30 чи 6.30 ранку.

Якщо ж приводити дітей до Причастя. Дорослі можуть дивитися за станом дитини, якщо вона поводиться спокійно, можна постояти і на Службі. Зазвичай маленьких діток приносять перед самим Причастям, що відбувається після молитви «Отче наш», зазвичай через 50 хвилин через годину після початку Богослужіння, але треба бути готовими, що служба буде довшою. Розклад завжди вивішується заздалегідь. Діти до 7 років можуть бути на Службі з дорослими або ж гуляти біля Храму.

Дієприкметник

Перед тим, як йти до Чаші (до Причастя), візьміть Благословення у батюшки, який сповідує (стояти в черзі з дітьми не потрібно). Якщо батюшки немає - йдіть до Причастя і скажіть про це Священикові, який Причащає.

Причастя – найбільша святиня, Сам Господь Бог! До речі, саме тому перед Чашею не хрестяться.

Старші діти складають на грудях ручки хрестоподібно (права — поверх лівої). Малюків дорослі садять на праву (!) руку, а немовлят кладуть на праву руку голівкою. Соску перед Чашею не дають. Це робиться, щоб жодна крапля Причастя не пролилася на одяг.

Вівтарники під час причастя тримають особливу червону тканину — плат, та й рота малюкові обов'язково промокнуть.

І обов'язково поясніть малюкові, що частинку необхідно проковтнути. А краще – простежте самі, особливо вперше.

Якщо краплинка Причастя потрапила на одяг або дитина зригнула після Причастя - підійдіть до Батюшки і скажіть про це.

Спершу причащають дітей. Після слів батюшки: "Причащається раб Божий..." - потрібно чітко назвати церковне ім'ядитину (ім'я, з яким хрестили дитину). За немовлят ім'я називає дорослий, а старші дітки називають свої імена самостійно.

Після Причастя, не розмовляючи самі і не дозволяючи розмовляти дітям, ведіть їх до спеціального столика - запити причастя і взяти шматочок просфори.

Потім малюка можна прикласти до Розп'яття або дочекатися кінця Служби і прикластися до Хреста, який винесе священик наприкінці Служби.

Чекати кінця Служби не обов'язково – дивіться за станом дитини.

До семи років діти не сповідаються.

Статтю підготовлено редакцією сайту "Дитяча"

за матеріалами статті "Дитяче Причастя"
клубу православних літераторів "Олімпія"

29 серпня у всіх церквах Росії ніде буде впасти яблуку. І в заріченський храм мами і бабусі приведуть за руку десятки хлопчаків і дівчаток: «щоб оцінки були добрими», «щоб навчання давалося легко», «щоб не хворіли». Сьогоднішній випуск православної сторінки «Заріччя» підготувало на допомогу тим, хто збирається до храму 29 серпня, але смутно уявляє, як там поводитися, що говорити на сповіді і чи варто її боятися.

Що буде?
Традиція богослужінь « Перед початком навчання» йде в глибину століть. При радянської владивона була заборонена і відродилася лише після перебудови.
Молебень Перед початком навчання»- особлива служба, в якій ми просимо Господа, щоб діти виросли «батькам на втіху, а Батьківщині на користь». Церква благословляє вчителів і учнів, молиться за їх здоров'я, успішне освоєння навчальних програм. Головне, навіщо йдуть до храму – причаститися.
Вдома напередодні походу до церкви поясніть дитині своїми словами, навіщо ви туди йдете і що робитимете.

Навіщо причащатися?
« Причастя – це не нагорода святим, а допомога для грішників». Причастя необхідне людині для освячення його душі, воно дарує йому сили боротися з гріхами, здоров'я душевне та тілесне. Тіло і Кров Христові, що викладаються людині у причасті, - це найбільша святиня Православної церквитому до причастя треба готуватися.

Як приготуватися до причастя?
Дорослий, який бажає гідно причаститися, має напередодні бути на вечірній службі (краще тоді ж і сповідатися, щоб не збільшувати чергу, і так довгу на загальноміській службі). Напередодні треба відмовитися від м'яса, яєць, молока та молочних продуктів, а також примиритися як зі своїми кривдниками, так і з тими, кого образив сам.
З дітей так суворо не питають. Але от сповідатися перед дієприкметником мають усі, крім немовлят до 7 років. Причастя без сповіді є неприпустимим.

Як сповідатись?
На сповіді треба сказати священикові все, що є на совісті, не виправдовуючи себе і не перекладаючи на інших. Підготувати дитину до першої в її житті сповіді мають батьки. Не вигадуйте гріхи та не записуйте їх на папір. Просто подумайте разом, що дитині може бути соромно перед Богом. Соромно саме йому, а не вам за нього.
Не треба починати сповідь з таких гріхів, «до церкви не ходжу», «пости не дотримуюсь», «дивлюся телевізор» тощо. По-перше, це точно не найсерйозніші ваші гріхи. По-друге, це може зовсім не бути гріхом: якщо людина довго не приходила до Бога, то чого вже каятися в недотриманні постів? Говоріть про серйозне, а не дрібниці.
Говорячи про гріхи, не варто дбати, як би їх правильно, «по-церковному» назвати. Треба говорити звичайною мовою. « Ви сповідуєтесь Богу, який знає про ваші гріхи більше, ніж ви самі, і Бога ви точно не здивуєте». Чи не здивуйте ви і священика. Часом тим, хто кається, соромно назвати той чи інший гріх або є страх, що священик засудить. Насправді священикові доводиться вислуховувати багато сповідей, і здивувати його важко. Гріхи не змінилися за тисячоліття. Ставши свідком щирого покаяння, священик не засудить, а зрадіє зверненню людини від гріха на шлях праведності.

Як причащатись?
Треба перехреститись і скласти руки хрестоподібно на грудях, праву руку поверх лівої. Відходити від чаші треба, не рознімаючи рук.
Першими причащаються діти та хворі, потім чоловіки, потім жінки. Потрібно поступатися ближнім дорогою.
Жінкам перед дієприкметником треба стерти губну помаду.
Коли підійде черга, слід виразно назвати своє ім'я і відкрити рота так, щоб можна було вкласти ложку з частинкою Тіла і Крові Христових. Ложицю ретельно облизати губами і після того, як губи промокнуть платом, поцілувати край чаші. Потім, не розмовляючи, потрібно відійти до столика із запивкою, щоб прийняти теплоту (святу воду з вином) та частинку просфори. Тільки після цього можна прикладатися до ікон і розмовляти.
Не можна чіпати чашу руками та цілувати руку священика. Біля чаші хреститися заборонено: можна випадково розлити Святі Дари.
Якщо Святі Дари викладають із кількох чаш, приймати їх можна лише з однієї. Не можна причащатися двічі на день.
І не поспішайте йти. Наприкінці служби всі причасники повинні прикластися до хреста, який дає священик. Лише після цього можна залишити храм.

21 квітня православні віруючі святкуватимуть Вербну неділю. Це народна назвасвята.
19.04.2019 Заріччя 18 квітня 2019 року Пензенську єпархію відвідав духовник Свято-Введенської Оптиної пустелі схіархімандрит Ілій (Ноздрін), один із найвідоміших та найавторитетніших духовників нашого часу.
19.04.2019 Пензенська Єпархія 18 квітня з учнями 4-х класів МБОУ ЗОШ №3 м.Микольська зустрілася керівник православного клубу «Кладова радості» Незванкіна Тетяна Вікторівна.
19.04.2019 Управління освіти

Окрім Божого закону, тепер хлопці, які відвідують «Православну веселку», вивчають нові предмети: храмознавство, церковнослов'янську мову та практику читання нею.
19.04.2019 Газета Вадинські вісті

Дорогі брати та сестри!

За традицією Православної церкви напередодні та на початку кожного навчального року у Православних храмахзвершуються молебні за учнів. У ці дні церква молиться про те, щоб «Господь послав на отроків дух премудрості і розуму, щоб вони могли розуміти і пам'ятати добре і душекорисне вчення».

У нашому храмі молебень проходитиме 30 серпня.
Вітаємо всіх учнів з наступаючим новим навчальним роком, бажаємо Божої допомоги!

На замітку:
З давніх-давен покровителями учнів — школярів та студентів є св. викл. Сергій Радонезький, св. праведний Іоанн Кронштадський, св. муч. Татіана, свв. отроки Ананія, Азарія та Мисаїл, свв. безсрібники та чудотворці Косма та Даміан і, звичайно ж, наша заступниця та покровителька Пресвята Богородиця.

Ікона Богоматері «Додаток до Ума» має благодать дарування премудрості, розуму і благих знань, допомоги в просвіті дітей, зцілення слабкості розуму та пошкодження розуму.
Чудотворна ікона Богоматері «Додаток до Ума», написана на полотні, знаходиться в Покровському храмі міста Романова-Борисоглебська (зараз — Тутаєв).
Інший чудотворний образ Пресвятої Діви«Додаток Ума» знаходиться в Московській Тихвінській церкві в Олексіївському.
Святкування її пам'яті – у день Успіння Богородиці, 15/28 серпня.

Молитва, читана перед іконою Божої Матері «Додаток до розуму»

1. О, Пресвята Діва! Ти – Наречена Бога Отця і Мати Божественного Його Сина Ісуса Христа! Ти — Цариця Ангелів і порятунок людей, викривальниця грішників і каравальниця боговідступників. Помилуй і нас, які тяжко згрішили і не виконали заповідей Божих, порушили обітниці хрещення та обітниці чернецтва та багато інших, які обіцяли виконувати. Коли Дух Святий відступив від царя Сеула, тоді страх і зневіра напали на нього, і темрява відчаю та безрадісний стан душі мучили його. Тепер і ми за гріхи наші позбулися благодаті Духа Святого. Розум метушився суєтою помислів, забуття про Бога затьмарило душі наша, і тепер тіснять серце всякого роду смутку, скорботи, хвороби, ненависть, зло, ворожнеча, мстивість, злорадство та інші гріхи. І, не маючи радості та втіхи, кличемо до Тебе, Мати Бога нашого Ісуса Христа, нехай благай Сина Твого пробачити нам усі наші гріхи і послати до нас Духа Утішителя, як послав Він Його на апостолів, нехай втішані і освічені Їм співаємо Тобі подяк. : Радуйся, Пресвята Богородице, що до спасіння додала нам розуму. Амінь.

2. Мати Божа, рідненька! Ти, іменована поповнення розуму, даруй нам Божественний розум, щоб ми духовно міркували, Сина твого, Бога нашого, гідно прославляли, душі свої тим рятували і тебе — Владицю Миру — славили.

3. Царице моя Преподобна, надія моя Пресвята, приятельище сирим і дивним заступнице, бідуючим на помочі і озлоблюваному покриві, зриши мою напасть, зриши мою скорботу, звідусіль спокусою одержимо єм, а заступаюо немо дивна, настави як оману, улікуй і врятуй як безнадійна. Не мами інші допомоги, не мами інші надії, хіба Тобі, Владичице, Ти нам помізи, на Тебе сподіваємося і Тобою хвалимося, Твої бо есми раби, нехай не посороми мене.
Під Твою милість прибігаємо, Богородице Діво, молінь наших не зневажай у скорботах, але від бід визволи нас, єдина чиста і благословенна. Амінь.

4. Богородиці Пречиста, Домі, що його створить Собі Премудрість Божа, дарів духовних Подательці, від світу до премирних ум наш що возводить і всіх до пізнання розуму приводить! Прийми молебний спів від нас, негідних раб Твоїх, з вірою і розчуленням поклоняються перед пречистим чином Твоїм. Умоли Сина Твого і Бога нашого, нехай дарує владі нашим мудрість і силу, суддям правду і нелицеприйняття, пастирем мудрість духовну, ревнощі і чування про душі наших, наставником смиренномудрість, чадом слухняність, усім же нам дух розуму і благочестя, дух смирення і лагідності, дух чистоти та правди. І нині, Всепета, Вселюбна наша Мати, дай нам розуму додавання, помири, з'єднай у ворожнечі і поділі сущі і поклади їм соуз любові нерозв'язний, всіх оманливих від нерозумності до світла істини Христової оберни, страху Божому, стриманості і працьовитості настав, слово премудрості душекорисне знання тим, хто просить даруй, осені нас вічною радістю, Херувимів світліший і Серафимов чесніший. Ми ж, славна діла і багаторозумну премудрість Божу в світі і житті нашому бачачи, усунемося земні метушні і зайвих життєвих опіків, і розум, серце наше на Небеса зведемо, бо Твоїм заступництвом і поміччю славу, хвалу, подяку і поклоніння за вся в Трійці славному Богу і всіх Творцю посилаємо, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва преподобному Сергію Радонезькому

«О преподобність і богоносне отче наш Сергіє! Поглянь на нас [імена) милостиво і, до землі прихильних, зведи до висоти небесної. Зміцни нашу малодушність і утверди нас у вірі, хай безсумнівно сподіваємося отримати вся блага від благосердя Владики Бога молитвами твоїми. Випитай твоїм предстанням всякий дар всім, хто потрібний, і вся нині спроможними молитвами сподоби, в день Страшного СудуШуїя частини позбудеться, а дісні країни спільники бути і блаженний оний голос Владики Христа почути: «Прийдіть, благословенні Отця Мого, успадкуйте уготоване вам Царство від складання світу». Амінь».

Молитва чудотворцю Іоанну Кронштадтському

«О великий угодник Христов, святий праведний отче Іоанн Кронштадтський, пастирю дивний, швидкий помічник і милостивий предстателю! Возносячи славослів'я Триєдиному Богу ти молитовно взивав: «Ім'я Тобі Любов: не відкинь мене помиляючого. Ім'я Тобі Сила: зміцни мене того, хто знемагає і падаючого. Ім'я Тобі Світло: просвіти душу мою, затьмарену життєвими пристрастями. Ім'я Тобі Світ: помири мою душу мою. Ім'я Тобі Милість: не переставай милувати мене».
Нині вдячна Твоєму заступництву всеросійська паства молиться тобі: Христоіменитий і праведний угодник Божий! Любов твоєї осяй нас, грішних і немічних, сподоби нас, принести гідні плоди покаяння і неосудно причащатися Святих Христових Таємниць. Силою твоєю віру в нас зміцни, у молитві підтримай, недуги та хвороби зціли, від напастей, ворогів видимих ​​і невидимих ​​визволь. Світлом лику твого служителів і предстоятелів вівтаря Христового на святі подвиги пастирського діяння подвигни, немовлятам виховання даруй, юність настав, старість підтримай, святині храмів і святі обителі осені.
Умири, Чудотворче і Провидче найвидатніший, народи країни нашої, благодаттю і даром Святого Духа звільни від міжусобні лайки; розсточені збери, спокушені оберни і згуртуй Святої Твоєї Соборної та Апостольської Церкви. Милістю твою подружжя в мирі і однодумності дотримайся, чернечим у ділах благих успіх і благословення даруй, малодушні втіхи, стражденних відпочинків нечистих свобода, у потребах і обстановках тих, що милуйся, помилуй і всіх нас на шлях спасіння настави.
У Христі живий, отче наш Іване, приведи нас до невечірнього світла життя вічні, нехай сподобимося з тобою вічного блаженства, що хвале і звеличує Бога на віки віків. Амінь».

Молитва батьків про поганого учня

«Господи Ісусе Христе Боже наш, вселився в серця двонадесятих апостолів нелицемірно, благодаттю Всесвятого Духа, що зійшов у вигляді вогненних язик, і цих усні відкриє, і почав говорити іншими мовами: Сам Господи Ісусе Христе Боже наш, ниспослі (ім'я): і насади в ушесі серця його Писання, Яка рука Твоя пречиста на скрижалях написана законодавцеві Мойсею, ньше і повсякчас і на віки віків. Амінь».

Молитва перед початком навчання дітей

«Господи Боже і Творцеві наш, образом Своїм нас, людей, що прикрасив, вибраних Твоїх навчив Закону Твоєму, так що слухають його дивуються, дітям таємниці премудрості відкрив, Соломонові і всім, хто шукає її дарував, - відкрий серця, розуми та уста рабів Твоїх імена), щоб зрозуміти силу Закону Твого і успішно пізнати викладене їм корисне вчення для слави Пресвятого Імені Твого, для користі та улаштування Святої Твоєї Церкви і розуміння доброї і досконалої волі Твоєї. Визволи їх від всяких підступів ворожих, збережи їх у вірі Христовій і чистоті в увесь час їхнього життя, нехай будуть міцні розумом і виконанням заповідей Твоїх, і так навчені, прославлять Пресвяте Ім'я Твоє і будуть спадкоємцями Царства Твого, бо Ти, Бог, міцний милістю і благий фортецею і Тобі належить будь-яка слава, честь і поклоніння, Отцю і Сину і Святому Духу, завжди, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь».