ecosmak.ru

من به دنبال شخصی هستم که بیانیه را نوشته باشد. سرگئی دولتوف به دنبال یک شخص (تلفیقی)

204. کلمات "من می دانم که هیچ چیز نمی دانم" به او تعلق دارد: + سقراط

205. که آتش را آغاز همه چیز می دانست:+ هراکلیتوس

206. چه کسی روش گفتگوی یافتن حقیقت را معرفی کرد: + سقراط

207. صاحب عبارت "من به دنبال یک مرد هستم!": + دیوژن سینوپ

209. چه کسی روش استقرایی شناخت را توسعه داد؟ + F. Bacon

210. چه کسی مفاهیم «وجود» و «عدم» را وارد فلسفه کرد: + پارمنیدس.

211. چه کسی پایه های اولیه قانون وحدت و مبارزه اضداد را داد: + هراکلیتوس

212. کی معتقد بود که آغاز جهان هواست:+ آناکسیمنس

213. چه کسی اولین کسی بود که اصول دیالکتیکی توسعه جهان را تدوین کرد: + هراکلیتوس

215. دکترین خود سازماندهی ماده چیست + هم افزایی

216. یکی از توسعه دهندگان اصلی سینرژتیک یک روسی و سپس یک دانشمند بلژیکی بود: + I. Prigogine

217. که آب را آغاز می دانست: + تالس

218. صاحب ایده هویت بودن و تفکر: + پارمنیدس

219. کلمات "من می دانم که هیچ چیز نمی دانم" به او تعلق دارد: + سقراط

220. که آتش را آغاز همه چیز می دانست: + هراکلیتوس

221. چه کسی روش گفتگوی یافتن حقیقت را معرفی کرد: + سقراط

222. تعبیر «من دنبال مرد می گردم!» متعلق به اوست: + دیوژن سینوپ.

223. چه کسی مفهوم «نوس» (ذهن) را وارد فلسفه کرد: + آناکساگوراس

225. به چه مفهومی می توان نسبت داد این تعریف: نگرش «درک عاطفی از واقعیت».

کدام نوع جهان بینی تاریخی سعی در تبیین جهان بر اساس عقل و معرفت دارد؟ فلسفه

نام روشی که مبتنی بر ترکیب دلخواه از حقایق، مفاهیم، ​​مفاهیم متفاوت است چیست؟ التقاط

نام روش مقابل دیالکتیک چیست؟) متافیزیک

نام روش و جهتی در شناخت چیست که بر اساس آن اساس فرآیند شناختی، دانش، تجربه است؟ تجربه گرایی

چه روشی در فلسفه الهیات قرون وسطی نهفته بود؟ جزم گرایی

روش تحقیق فلسفی که در آن اشیا، پدیده ها با در نظر گرفتن تضادها، تغییرات و تحولات درونی آنها به طور منعطف، انتقادی، پیوسته مورد توجه قرار می گیرند، چیست؟ دیالکتیک

کارکرد فلسفه که قادر است بر اساس دانش فلسفی موجود در مورد جهان پیرامون و انسان و دستاوردهای دانش، روندهای توسعه را پیش بینی کند، چیست؟ پیش بینی کننده

نام روش و جهت فلسفی در فلسفه چیست که به موجب آن تنها به کمک ذهن و بدون تأثیر محسوسات و تجربه می توان به معرفت حقیقی دست یافت؟ عقل گرایی

چه کسی برای اولین بار از اصطلاح "فلسفه" استفاده کرد؟ افلاطون

237. وکلا در چین چه نام داشتند: ج) حقوقدانان

238. صاحب مفهوم ایمان محض، که در قصیده بیان شده است: "من معتقدم، زیرا پوچ است": ب) K. Tertullian.

240. كدام يك از فيلسوفان نام خود را از تحليل زبان تجليل كردند: ه) L. Wittgenstein.

241. کدام یک از متفکران صاحب نظریه کهن الگوها هستند: الف) کی یونگ.

کدام یک از دانشمندان مشکل ناهماهنگی وجود انسان را در نظر گرفتند؟ ای. فروم

چه کسی در فلسفه مفهوم «وضعیت مرزی» را نماینده اگزیستانسیالیسم معرفی کرد؟ ک. یاسپرس

چه فیلسوفی مکانیسم توسعه را مطرح کرد: تز-آنتی تز-سنتز؟ جی. هگل

کدام یک از متفکران ذکر شده متعلق به روشنگران قزاق است) Abai Kunanbaev, Ch. Valikhanov, I. Altynsarin

کدام یک از متفکران قزاق، با پیروی از جهت گیری صوفیانه اسلام، دانش را اساس نیکی می دانستند؟) ابای کنانبایف.

کدام یک از متفکران بر این عقیده است که اصول اخلاقی انسان باید محبت و عدالت باشد؟ ابای کونانبایف.

کدام یک از متفکران قزاق با پیروی از سیره صوفیانه اسلام، دانش را اساس خیر می دانستند؟ ابای کونانبایف.

چه کسی را در شرق پس از ارسطو "معلم دوم" می نامیدند؟ فارابی

مقوله های اصلی فضا در فلسفه قزاق چه شخصیتی بود؟ نمادین مقدس

کدام یک از فیلسوفان ایده آلیست روسی اصل وحدت را توسعه دادند؟ سولوویف

چه کسی در فلسفه عربی مسلمان "معلم دوم" خوانده می شد؟ فارابی

کدام یک از تعاریف زیر با آموزه های آ. شوپنهاور سازگارتر است؟ اراده گرایی.

255. آنها معتقد بودند که الزامات شخصیت علمی که در علوم طبیعی و ریاضی ایجاد شده است باید با دقت بیشتری در فلسفه اعمال شود:
ب) نئوپوزیتیویست ها

فیلسوف چینی، اهل مکتب «خدمت‌خواهان»: کنفوسیوس.

258. آموزگاران قزاق در قرن 19 معتقد بودند که برای اینکه مردم قزاقستان هر چه زودتر به پیشرفت تاریخی دست یابند و در کوتاه ترین زمان ممکن از کسالت قرون وسطی خارج شوند، لازم است: ه) کمک روسیه.

کدام جهت از فلسفه قرون وسطی اعراب مسلمان، راهی عرفانی برای درک خدا ارائه می دهد؟ ب) تصوف.

کانت امکان دانستن را رد می کند: الف) "اشیاء فی نفسه"

کارکردهای نظریه در دانش علمی چیست؟ ج) همه توابع با هم توسط تئوری انجام می شود.

263. کدام یک از فیلسوفان نماینده اراده گرایی است؟
ب) الف شوپنهاور.

چه کسی مفهوم «پارادایم» را وارد کاربرد علمی کرد؟ د) تی کوهن

265. کدام یک از مقوله های زیر زیباشناختی است: عالی و پست، زیبا و زشت

گذار از جزئی به عام چه نام دارد؟ القاء.

بزرگترین نمایندهارسطویی شرقی فارابی

کدام یک از فیلسوفان رنسانس هدف ذهن را نفوذ به اعماق پدیده ها و قوانین طبیعت، شناخت الوهیت آن می دانستند؟ الف) کوزا.

270. کدام یک از ذهنیت های نامبرده با کیش پیشرفت علمی و فناوری ارتباط مستقیم دارد؟
ه) علم گرایی.

271. نظری که بر اساس آن شخص مرکز عالم و زنجیره ای از حوادثی است که در جهان اتفاق می افتد ... (انسان محوری) چه نام دارد.

272. جهان بینی که همه اولویت ها را به عوامل فرهنگی و تمدنی می دهد چه نام دارد ... (جامعه محوری)

273. نام جهان بینی چیست، نشان دهنده تأثیر تعیین کننده، تعیین کننده کیهان ... (جهان محوری)

274. نام جایگاه جهان بینی چیست که در آن تأمل فلسفی با درک طبیعت ... (طبیعت محوری) آغاز می شود.

275. نام این اصطلاح به معنای رهایی از دین و نهادهای کلیسا چیست ... (سکولاریزاسیون)

276. اسم این اصطلاح یعنی ذهن کیهانی یا ذهن کیهانی ... (تئوکیهانیسم) چیست؟

277. نام اثر A. Toynbee مورخ انگلیسی که در آن مفهوم تاریخ و فرهنگ بشریت او ... (درک تاریخ) چیست؟

278. نام دکترین خود سازماندهی ماده ... (سینرژیک) چیست؟

279. نام وکلا در چین چه بود ... (قانونگذاران)

280. چه فیلسوفی تصویر معروف انسان را معرفی کرد - "نی متفکر" که از بی دفاعی این موجود ضعیف صحبت می کند ... (پاسکال)

281. چه متفکری از مفهوم "انسان جزئی" استفاده می کند - یک اجرا کننده مطیع نقش اجتماعی که به او محول شده است ... (مارکس)

282. چه رویکردی به مفهوم (مقوله) «ماده» مدعی است که ماده اساس وجود ... است (رویکرد مادی)

283. چه رویکردی به مفهوم «ماده» کاذب بودن مفهوم «ماده» را ... (رویکرد پوزیتیویستی) می داند.

284. چه اصطلاحی به معنای هدف نهایی تمام تلاش های بشر، رهایی در فلسفه بودا ... (نیروانا)

285. چه اصطلاحی به معنای رمز شخصی از ارزش ها و دیدگاهی از جهان است که رفتار شخصی را تعیین و آغاز می کند و باعث شادی فرد می شود ... (اکوسوفی)

286. چه فیلسوفی مکانیسم توسعه را مطرح کرد: تز-سنتز ... (هگل)

287. چه فیلسوفی شخص را موجودی می داند که در آن ناخودآگاه بر خودآگاه مسلط است ... (اس. فروید)

288. وجود چه شکلی است که شامل بودن فرد در جامعه و وجود خود جامعه ... (وجود اجتماعی) است.

289. وجود چه شکلی است که واقعاً وجود دارد بدون توجه به آگاهی کسی که از بیرون مشاهده می کند ... (موجود اسمی)

290. وجود ظاهری چیست، یعنی هستی چنانکه فاعل دانا آن را می بیند... (موجود پدیداری)

291. وجود آرمان به عنوان یک واقعیت مستقل چه شکلی از هستی است ... (هستی ایده آل)

292. وجود اجسام مادي، اشياء، پديده هاي طبيعي، غيور به چه صورت است. جهان ... (موجود مادی)

293. وجود شخص به عنوان وحدت مادی معنوی ... (انسان) چیست؟

© S. Dovlatov (وارثان)، 2017

© طراحی. LLC Publishing Group Azbuka-Atticus، 2016

انتشارات AZBUKA®

* * *

به دنبال یک شخص است

چهار سال بعد، زخم عمیقی بر روی صورت روزنامه نگار آگاپووا از اصابت یک T-square فلزی ظاهر شد. معمار خودآموخته دگتیارنکو، قهرمان برنامه رادیویی روزنامه نگاری "Clearness" که هرگز پخش نشد، با فریاد دیوانه وار به سمت او هجوم خواهد آورد. شش هفته قبل از این صحنه زشت، روزنامه نگار برای اولین بار در مورد پروژه Mobile Cooperato و خالق درخشان آن، کارگری در یکی از کارخانه های تالین، صحبت می کند. آگاپووا مقاله ای تحت عنوان "ملاقات با یک فرد جالب" خواهد نوشت. بخش فنی نقشه ها را درخواست می کند. کارشناس چوباروف دو کاغذ ردیابی کثیف و بالنده را برای یک دقیقه در دستان آراسته خود نگه می دارد و به شرح زیر صحبت می کند:

- اصلی! خیلی اصلی!

خبرنگار با آسودگی و غرور فریاد می زند:

چهار سال تحصیل دارد!

- و شما؟ - کارشناس با انزجار می پرسد. - میدونی این چیه؟

- تعاونی موبایل خانه سیار. خانه آینده...

چوباروف حرف او را قطع کرد: «این یک واگن است، یک واگن معمولی. و لوکوربوزیه شما باید فوراً در بیمارستان بستری شود ...

انتقال بلافاصله رد خواهد شد. دگتیارنکو که مطمئن بود با یک مربع T فلزی به سر لیدا می زد. حرفه یک مترجم آزاد رادیو تالین برای مدت طولانی قطع خواهد شد ... همه اینها چهار سال بعد اتفاق می افتد. در همین حین به دنبال او تا ایستگاه تراموا می رویم.

قبل از آن صبح ابری بود، حتی زودتر شب بود. کبوتری خواب آلود روی طاقچه پرسه می زد و حلبی را می خراشید. سپس - ساعت زنگ دار، دمپایی سرد، ازدحام در نزدیکی توالت، چای، پنیر خیس تاب خورده، وزوز یک تیغ برقی - شوهر عجله می کند تا سر کار. دختر: "فکر می کنم از تو خواستم که دست حمام من را نزنی!" ... و در نهایت - خنکی خیابان های بی تفاوت ، باد ، گودال های روی ، سگ های لپ تاپ در پارک ، غرش تراموا ...

سعی میکنم تصویرش کنم اگرچه ظاهر آگاپووا اهمیت زیادی ندارد.

چکمه های لاستیکی وارداتی. یک دامن قهوه ای سنگین بر استپ تأکید نمی کند. ژاکت مصنوعی با زیپ - خش خش. کلاهی با تاپ آبی - یکنواخت - دانشگاه فناوری تالین. چهره ای مصمم و همیشه سرد. بدون اثری از لوازم آرایش. دندان از دست رفته در لبه لبخند. فقط چشم ها تعجب می کنند، ابروها بی حرکت هستند، مثل یک روبان پایان ...

ما قهرمان خود را دنبال می کنیم. ایستگاه تراموا…

«... ببینید دختران جوان چقدر خوب لباس می پوشند. کت آشغال است، مال ما نیست. به جای دکمه، چند مخروط صنوبر... اما به نظر می رسد... یا این یکی، با لباس مجلسی... گل ذرت روی الاغ... راه رفتن مغرور، مثل لولوبریجیدا... و در تابستان یک بار پابرهنه دیدم.. نه مست، عمداً پابرهنه... در مرکز شهر... قدم زدن، ظاهر می شود... پس من، به نظر می رسد، همه چیز وارداتی است، دموکراسی مردم. اما هیچ دیدگاهی وجود ندارد ... و آنها آن را از کجا دریافت می کنند؟ پیاده روی با خارجی ها؟ شرمنده!.. اما به نظر می رسد…”

درهای تراموا با تلاش از هم جدا شد. یک حمله دردناک کوتاه ارتش گسترده ای راه او را مسدود کرد. گونه - روی پارچه خفه کننده پرزدار ... نرده را گرفت. زندگی در یک لوله نیکل اندود شد ...

- یک پنی رها نکن...

لیدا روی یک صندوق پول فلزی در حال تعادل است.

- بله، بیا داخل، مثل یک غیر بومی ایستاده است ...

نکته اصلی این است که عصبانی نشوید، با شوخ طبعی رفتار کنید. ساعت شلوغی یک اتفاق رایج است. نکته اصلی در اینجا یافتن منبعی از احساسات مثبت است. جای خود را به مادربزرگ دادند. دانش آموز یادداشت ها را ورق می زند. حتی ارتش هم چهره ی شایسته ای دارد...

و دوباره - خیابان، ماشین ها، مردم، دلپذیر، بی تفاوتی هیجان انگیز مردم و ماشین ها. سپس - دهلیز، یک راه پله مرمر گسترده، فرش، پوشیده شده در چین ... علامت - "اداره تبلیغات".

لیندا در زد و وارد شد. همه به طرز وحشتناکی از او خوشحال بودند. کولشوف ابتذال دیگری گفت. وروچکا کوتووا بدون اینکه به بالا نگاه کند لبخند زد. ژنیا تیورین به درآوردن لباس کمک کرد. مورالویچ پرسید:

پنج شنبه گوش دادی؟ خود یورنا از شما راضی است.

- درسته؟!

والیا چموتوف، یک بازنده مزمن، نیز همان جا سیگار می کشید. چموتوف یک بازیگر بود. او یک موهبت طبیعی داشت - صدای پایین زیبای یک صدای شگفت انگیز. به عنوان گوینده کار کرد. شش ماه پیش ماجرای غم انگیزی برای او اتفاق افتاد. قرار بود چموتوف صبح زود برنامه را باز کند که مستقیم روی آنتن رفت. فقط چند کلمه بگویید: «شنوندگان عزیز رادیو! برنامه هفتگی سلام رفیق روی آنتن می رود. و این همه است. مرحله بعدی موسیقی و ضبط است. چموتوف یازده روبل خود را دریافت می کند.

چموتوف به داخل چرخ‌خانه رفت. نشست میکروفون را بالا کشید. ذهنی متن را تکرار کرد. او سرآستین ها را بالا برد تا دکمه سرآستین ها روی میز تلق نزند. من منتظر بودم تا لامپ روشن شود - "اتر". بعد از دیروز قلبم غمگین بود. لامپ روشن نشد

شنوندگان عزیز رادیو! چموتوف متفکرانه گفت.

زبان سوخته از شراب بندری به شدت پرت شد. لامپ روشن نشد

چموتوف دوباره تکرار کرد: "شنوندگان عزیز رادیو، "اوه، افتضاح ... شنوندگان عزیز رادیو ... بله، من نباید دیروز هیجان زده می شدم ...

لامپ روشن نشد همانطور که معلوم شد ، سوخت ... صد سال یک بار اتفاق می افتد ...

- یک برنامه هفتگی روی آنتن است - چموتوف تمرین کرد - خب لعنتی همین است که می بندم ...

از پشت شیشه، چهره مخدوش سردبیر چشمک زد. چموتوف یخ زد. در به سرعت باز شد. گوینده سرسخت به سمت پله ها پرتاب شد. طلسم خماری او در سراسر جهان گسترش یافت. این بازیگر اخراج شد ... ماجرا تمام نمی شود.

چموتوف عازم پسکوف شد. گوینده رادیو شد. پخش رادیویی محلی هر روز به مدت یک ساعت و نیم انجام می شد. بقیه زمان توسط مسکو و لنینگراد اشغال شد. چموتوف سعادتمند بود. او به عنوان یک استاد شهری ارزش داشت.

یک بار داشت پخش می کرد. ناگهان در به صدا در آمد. یک سگ قهوه ای بزرگ وارد شد. (کی؟ کجا؟) چموتوف با دقت او را نوازش کرد. سگ گوش هایش را صاف کرد و چشم هایش را بست. دماغش مثل یک دستکش کوچک بوکس می درخشید.

چموتوف گفت: «کارگران روستا در حال گزارش هستند.

و سپس سگ ناگهان پارس کرد. شاید از خوشحالی ظاهراً او با نوازش خراب نشده بود.

- گزارش کارگران روستا ... ووف! ووف ووف

چموتوف دوباره اخراج شد. اکنون برای همیشه و در همه جا. وقتی درباره سگ گفت، حرفش را باور نکردند. آنها تصمیم گرفتند که او خودش با خماری پارس کند.

چموتوف به لنینگراد رفت. تمام روز را در رادیو نشستم. منتظر وقتم هستم...

از بازندگان اجتناب می شود. لیندا به او لبخند زد.

آگاپووا برای مدت طولانی در بخش تبلیغات کار کرد. همه او را دوست داشتند. و اکنون سر نینا ایگناتیونا با محبت به او سر تکان داد:

- عزیزم بیا پیش من.

سکوت در دفتر حاکم است، یک میز صیقلی، خودکارهای بی شمار. سوغاتی ها و خارهای دایره المعارفی در کابینت های شیشه ای می درخشند. در میز نینا ایگناتیونا رژ لب، آینه و ریمل وجود دارد. و به طور کلی خوب است - یک زن جوان جالب در چنین دفتر جدی ...

- لیدوچکا، من می خواهم یک روبریک جدید به شما ارائه دهم. "ملاقات با یک فرد جالب." و نه لزوماً با یک دانشمند یا یک فضانورد. دامنه در اینجا بسیار گسترده است. یک سرگرمی شرافتمندانه، یک علاقه غیرمنتظره، برخی لمس در زندگی نامه. فرض کنید یک حسابدار ارشد نومنکلاتوری متواضع مخفیانه ... من نمی دانم ... چیزی ... به ذهن نمی رسد ... فرض کنید او مخفیانه ...

لیدا گفت: «او به خردسالان آزار می‌دهد.

-منظورم چیز دیگری بود. بیایید بگوییم او مخفیانه ...

- مطالعه سانسکریت ...

- یه چیزی شبیه اون. فقط مهم تر روابط اجتماعی. فرض کنید یک پلیس به کسی کمک می کند تا یکی از عزیزانش را پیدا کند...

فیلم هایی در این زمینه وجود دارد.

من نمی توانم چیز خاصی به شما ارائه دهم. اینجا باید فکر کرد. برای مثال اینجا. در کارخانه کالف فیلمبرداری «زن تنها» انجام شد. به یاد داشته باشید، با هنرمند Doronina. بنابراین پسری که در فیلمبرداری شرکت کرده بود تبدیل به رئیس یکی از مغازه ها شد.

لیدا گفت - من این موضوع را دوست دارم - احساس می کنم.

– آروید کییسک قبلاً از این تم استفاده کرده است. من می گویم اساسا. باید چیزی از خودت بیاری فرض کنید یک ژنرال قدیمی وارد عمل می شود. و او در جراح بتمن سابق خود را می شناسد ...

- نام خانوادگی شما چیست؟ لیندا پرسید.

اسم این ژنرال چیه؟ یا بتمن؟

- من به صورت مشروط صحبت می کنم ... چیز اصلی اینجا غافلگیری است ، رمز و راز ، شانس ... یک زندگی چند وجهی ... بیرون یک چیز ، درون چیز دیگر ...

لیدا آهی کشید: «برای بسیاری از مردم اینطور است.

- به طور خلاصه - عمل کنید، - نینا ایگناتیونا، به سختی به طرز محسوسی اذیت شد، گفت.

لیدوچکا دفتر را ترک کرد.

افراد جالبی از کودکی او را احاطه کردند. پدر با ارنبورگ آشنا بود. معلم هنر در مدرسه به عنوان یک نابغه ناشناخته شناخته می شد. سپس یک راهزن از او خواستگاری کرد و حتی شعر گفت. اساتید مؤسسه با رفتارهای عجیب و غریب خود شگفت زده شدند. یکی از آنها مگس خود را همیشه باز داشت. شوهرش فرد جالبی بود: یک اقتصاددان ارشد، اما او با اشتباه می نویسد. دختر مرموز به نظر می رسید - همیشه ساکت. و اخیراً ، به حدی که لیدا تصمیم گرفت آیا باردار است یا خیر ... آنها از مدیریت خانه با فیتر تماس گرفتند ، معلوم شد - او تقریباً به دلیل قتل زندانی شده بود. به طور خلاصه، همه افراد جالب هستند، اگر نگاه کنید…

لیدوچکا از نظر تحصیلات بهداشتی بود. او شروع به مرتب کردن همکلاسی های سابق کرد. پاوینسکی، روژین، یانکلویچ، فئوفانوف... به نظر می‌رسد میشچنکو وارد ورزش شد. لوین وارد علم شد... لوین، بورکا لوین، استاد، دختر باهوش، دکترای علوم... می گویند او در فرانسه بود…

آگاپووا دفترچه ای بیرون آورد و روی صفحه خالی نوشت - لوین.

شروع کردم به مرتب کردن آشنایان شوهرم. همچنین، البته، افراد جالب. اقتصاددانان به عنوان مثال، کالینین استدلال می کند که بیکاری انگیزه ای برای پیشرفت است. و بعد همه می دانند که اخراج نمی شوند. و اگر اخراج شوند، مهم نیست. از جاده عبور کنید و در یک کارخانه نزدیک شغل پیدا کنید. این است که، شما می توانید جست و خیز، سوء استفاده ... کالینین بعید است که مناسب است. خیلی مترقی... و مرکین به طور کلی همین است. از او می پرسند چه چیزی می تواند اقتصاد ما را به شدت تقویت کند؟ جواب جنگ است. جنگ و فقط جنگ جنگ نظم و انضباط است، افزایش آگاهی. جنگ هر کاستی را خواهد نوشت ... من فکر می کنم که مرکین هیچ کدام را انجام نخواهد داد ... اما روز گذشته یک فیلولوژیست با یک روزنامه نگار آشنا آمد ... یا حتی به نظر می رسد یک مترجم. او می گوید که او به عنوان ناظر در واحدهای کاروان خدمت می کرد ... او داستان های وحشتناکی تعریف می کرد ... نام خانوادگی او غیر روسی است - علیخانوف. بدون شک یک فرد جالب ...

بنابراین علیخانف در دفترچه یادداشت در کنار لوین ظاهر شد.

دیگری می تواند سومین نامزدی باشد که پیدا شود. و سپس لیدا به یاد آورد که یکی از بستگان پورخوف در همسایه ها توقف کرده است. یا یک آشنا. میلکا اوسینسایا در حیاط چیزی می گفت. او سرنوشتی مرموز دارد. یا سرکوب شده یا برعکس... رئیس استان ها کنجکاو است. چرخش می تواند به نوعی اصلی باشد. "هیچ استان جغرافیایی وجود ندارد، یک استان معنوی وجود دارد..."

بنابراین یک علامت سوال در کنار علیخانف و لوین ظاهر شد. و در پرانتز - یکی از بستگان Milka O.

شما هنوز هم می توانید یک دولت خانه مطالعه شده را در ذخیره بگذارید. به سیمنون علاقه مند است. اما لیدا به خاطر سطل های زباله همیشه پر شده با او درگیری دارد... باشه... باید دست به کار شویم!..

- خداحافظ، وروچکا، پسران!

"آگاپووا، ناپدید نشو!"

با بورکا لوین در کلینیک تماس گرفتم. یاد گرفتم، خوشحال شدم، یک ساعت توافق کردیم.

نگهبان سابق در خانه بود.

او گفت: «بیا، و در صورت امکان، سه بطری آبجو بخر. من فورا پول را پس می دهم.

لیدا به خواربار فروشی در خیابان کاریا رفت و آبجو خرید. خانه ها در محدوده ساختمان های جدید: از ورودی تا ورودی - یک کیلومتر ...

علیخانوف او را پشت در ملاقات کرد. او مرد جوانی بود با پیشانی کم و چانه شل. چیزی به دروغ ناپلی در چشمانش بود. او یک تعجب ناهنجار و بی سواد را شروع کرد و نتوانست آن را تمام کند:

- لیدوچکا، من چه چیزی مدیون آن باد عادل هستم که ... که ... آبجو گرفتی؟ دخترخوب. برهنه شدن. من یک آشفتگی وحشتناک دارم.

اتاق تأثیر وحشتناکی ایجاد کرد. مبل پر از کاغذ و خاکستر. میزی نامرئی زیر انبوهی از کتاب ها. قاب سیاه یک ماشین تحریر قبل از جنگ. چند ماشین زنگ زده روی دیوار. ظروف شسته نشده و رسوب زرشکی در لیوان های شراب. تیغه های بی رنگ شاه ماهی روی یک کاغذ روزنامه ...

- بیا اینجا. کم و بیش تمیز است.

نگهبان آبجو را باز کرد.

لیدا گفت: "بله، با تو رنگارنگ است." «من با آموزش بهداشتی هستم.

- به خاطر شرایط غیربهداشتی جذب دادگاه رفقا شدم.

- چطور تموم شد؟

- هیچ چی. به روح سرکش خیره شدم. یک شاعر، آنها می گویند، یک یوگی، یک بودایی، من در گند زندگی می کنم ... آیا شما آبجو می خواهید؟

- من نمی نوشم.

- این پول است. یازده روبل

لیندا گفت: چه مزخرفی.

- نه، متاسفم، - علیخانف با صدای بلند عصبانی شد.

لیدا یک مشت پول خرد در جیبش ریخت. نگهبان ماهرانه یک بطری آبجو از گردن نوشید.

او با اطمینان گفت: «آسانتر شده است. سپس دوباره تلاش کرد تا بر این جمله دست و پا گیر مسلط شود: «شاید بتوان گفت آنچه را که من مدیون آن لذت غیرمنتظره هستم که ...

- شما فیلولوژیست هستید؟ آگاپووا پرسید.

به طور خاص، یک زبان شناس. من با مشکل آوایی روسی "Sch" سروکار دارم ...

- آیا چنین مشکلی وجود دارد؟

- یکی از سوزان ترین... گوش کن، چه اتفاقی افتاده؟ لذت غیر منتظره دیدن را مدیون چه چیزی هستم؟

نگهبان بطری دوم را کوبید.

- در حال تهیه برنامه رادیویی «دیدار با یک فرد جالب» هستیم. ما به یک قهرمان با بیوگرافی اصلی نیاز داریم. شما یک فیلولوژیست هستید. به طور خاص، یک زبان شناس. سرپرست سابق. آدمی با زندگی چندوجهی... آیا زندگی چندوجهی دارید؟

سرپرست صادقانه پاسخ داد: «اخیراً، بله.

- در مورد تحقیقات فیلولوژیکی خود بیشتر توضیح دهید. ترجیحا به شکل قابل دسترس

- بهتره انشامو بدم. چیزی که من در آن خوب نیستم. یه جایی اینجا الان پیدا میکنم…

علیخانف با عجله به سمت لایه های کاغذ رفت.

لیدا اطمینان داد: «زمانی دیگر. واضح است که دوباره ملاقات خواهیم کرد. این گفتگوی مقدماتی ماست. من می خواهم بپرسم. شما یک نگهبان بودید، آیا خطرناک است، خطرناک است؟

علیخانف با اکراه فکر کرد.

البته خطر داشت. آنها ودکا زیادی نوشیدند. لوسیون تحقیر نمی کند. در قلب منعکس می شود ...

منظورم زندانیان بود. بالاخره آنها آدم های وحشتناکی هستند. هیچ چیز مقدس نیست...

علیخانوف در حالی که بطری سوم را باز کرد، گفت: "مردم مانند مردم هستند."

- من زیاد می خوانم. اینجا دنیای خاصی است... قوانین خودش را دارد... شجاعت لازم است... شما آدم شجاعی هستید؟

علیخانف کاملاً متضرر بود.

او گفت: "عشق."

- لیندا! علیخانف تقریباً فریاد زد. - الان شش روبل می گیرم. من همسایه های صمیمی دارم نصف قوطی را بردارید و خشک کنید. چیزی که من در آن خوب نیستم.

- من نمی نوشم. آیا شما فرد شجاعی هستید؟

-نمیدونم قبلا دو لیتر آب می خوردم. و اکنون از هفتصد گرم من حرامزاده هستم ... سن ...

- شما نمی فهمید. من به یک شخص اصلی، یک شخصیت جالب نیاز دارم. شما یک فیلولوژیست، یک فرد حساس هستید. قبلا ناظر بودند. ما هر روز ریسک می کردیم. ظرافت ذهنی اغلب با بی ادبی فیزیکی همراه است ...

- وقتی با تو بی ادبی کردم؟

- نه برای من. تو از زندانیان نگهبانی میدادی...

ما بیشتر از خودمان محافظت می کردیم.

این زخم را از کجا آوردی؟ لطفا خجالتی نباشید...

علیخانوف گفت: «این یک جای زخم نیست، یک جوش است. شانه کردم...ببخشید...

- هنوز هم می خواهم بدانم در شمال چه تجربه ای داشتی؟ به بیان تصویری، توندرا در مورد چه چیزی ساکت بود؟

- توندرا در مورد چه ساکت بود؟

- لیندا! علیخانف وحشیانه فریاد زد. -دیگه نمیتونم! من برای یک برنامه رادیویی مناسب نیستم! دیروز مست شدم! من بدهی و نفقه دارم! دویچه وله از من نام برد! من یه جورایی دگراندیشم! اخراج میشی... بذار برم...

او گفت: «حیف است، مواد جالب است. سلامت باشید. من با شما تماس خواهم گرفت. در ضمن، چکیده خود را پیدا کنید...

ناظر خسته و رنگ پریده ایستاده بود.

گفت: یه لحظه صبر کن منم میام. من همسایه های صمیمی دارم...

سر صحنه فیلمبرداری، راهشان از هم جدا شد. لیندا کنار رفت. علیخانف به طبقه چهارم پرواز کرد...

لوین او را در آغوش گرفت و برای مدت طولانی به او نگاه کرد.

گفت: بله، سالها می گذرد، سال ها می گذرد…

- پیر شدی؟

- چطور بهت بگم ... شکل گرفتم.

- و تو شل و ول هستی. شرم آور گالینا در خانه؟

- در جلسه مدرسه یک قلدر با ما رشد می کند ... چاق شدن، شما می گویید؟ زن توصیه می کند: صبح بدوید. و من جواب می دهم: "اگر بدوم، برنمی گردم ..." قهوه می خواهی؟ برهنه شدن...

لیدا یک جوک قدیمی را به یاد آورد: «فقط بعد از تو، دکتر.

به داخل اتاق نشیمن رفتند. چراغ طبقه با آباژور سوخته. مجلات خارجی روی طاقچه.

- برای شما خوب است - لیدا گفت - این کار در آپارتمان های جدید به طرز وحشتناکی انجام شده است. کریستال تمام صیقلی و جامد...

لوین با افتخار گفت: "من کریستال هم دارم."

- در رهنی.

آیا هنوز روی مواد سرطان زا کار می کنید؟

- هنوز.

- بگو

"یک دقیقه صبر کن، من کتری را می گذارم."

لوین برگشته سیگار می کشیدند.

- فرانسه بودی؟

- دو هفته.

- خوب ... چطوره؟

- خوب.

- و به طور خاص تر؟

- مردم سخت کوش، بورژوازی مرتجع، بحران اقتصادی، فقیر شدن توده ها…

- مثل یک انسان به من بگو. آیا فرانسوی ها با ما خوب رفتار می کنند؟

«شیطان می داند. حال همه خوب است.

- بهزیستی چطور؟ چگونه زنان فرانسوی را دوست دارید؟

- رفاه عادی است. خوب تغذیه کردند. میز سومی داشتم. شراب، مرغ، قهوه، خامه... دخترها فوق العاده هستند. بلکه اینطور است یا زشت است یا زیبا. به نظرم لوازم آرایشی است لوازم آرایشی بر وقار تأکید می کند و کاستی ها را اغراق می کند ... آنها آزادانه و مستقیم برگزار می شوند. آنها چنین حوله های مصنوعی سفید، یقه ...

کت سفید یعنی چه؟ آیا در کلینیک کار کرده اید؟

- من کار نکردم. من در نیس اسهال خونی گرفتم. دی راه افتاد و به تختش رفت.

- بنابراین، فرانسه عملا ندید؟

- چرا؟ تلویزیون رنگی داشتیم.

- بدشانسی.

اما من استراحت کردم.

- چیز جالبی آوردی؟ سوغاتی، پارچه پارچه ای؟

لوین با تعجب گفت: «گوش کن، من یک چیز بی نظیر آوردم. فقط ریا نکن شما دکتر هستید. الان میگیرمش من آن را از ووکا پنهان می کنم.

- منظورت چیه؟

-لیدکا عضو آوردم. عضو لاستیکی فیلیگرن کار. بوسیله خداوند. او کجا رفت؟ ظاهراً گالکا پنهان شد ...

- چرا شما به آن نیاز دارید؟

-منظورت چیه چرا؟ این یک اثر هنری است. قسم میخورم. گالکا هم آن را دوست دارد.

- چطور ماموران گمرک آن را نبردند؟

«من آن را در دستانم نکشیدم، پنهانش کردم.

- جایی که؟ سوزن نیست...

- من از یک خانم از آزمایشگاه ما پرسیدم. زنان کمتر مورد جستجو قرار می گیرند. و فرصت های بیشتری دارند. فیزیولوژی خلوت تر است…

- تو مثل بچه ای. بیایید در مورد تجارت صحبت کنیم.

- حالا من قهوه می آورم.

شیرینی، وافل و لیمو روی میز ظاهر شد.

- شیر تغلیظ شده بیاورید؟

- نه به من بگو.

- چی بگم؟ من مدلینگ می کنم واکنش های شیمیایی. زمانی او سرطان زایی گرد و غبار آزبست را مطالعه کرد ...

به من بگو، آیا سرطان قابل درمان است؟

- سرطان پوست، بله.

سرطان معده چطور؟

- لیدوچکا، هرج و مرج کامل در این مورد. یک میلی گرم ماده سرطان زا اسب را می کشد. هر فرد بالغ روی انگشت همین مواد سرطان زا - می توانید گله را مسموم کنید. و در اینجا من سیگار می کشم و با این حال - زنده ... به نوبه خود دود کنید ... آن را یادداشت نکنید. سرطان موضوع حساسی است. انتقال شما ممنوع خواهد شد

- فکر نکن

- چیه، من با روزنامه نگاران برخورد نکردم؟! به یک درمانگر مراجعه کنید، آنها لطف دارند. تعهدات اجتماعی هر ماه گرفته می شود ... شما با دفتر خود تماس بگیرید، آن را هماهنگ کنید.

آگاپووا نینا ایگناتیونا را صدا کرد. او ترسید.

- لیدوچکا، سرطان - خیلی غمگین است. احساسات منفی ایجاد می کند. مرتبط با رمان بدنام. منتظر یه چیز روشن هستیم...

«سرطان مشکل شماره یک است.

- عزیزم لجبازی نکن. یک دستور ناگفته وجود دارد.

لیدا آهی کشید: «خب، ببخشید…

- کجا میری؟ لوین تعجب کرد. - بشین

- من، به طور کلی، به کسب و کار رفتم.

هفت سال است که همدیگر را ندیده ایم. گالکا زود میاد بیا یه چیزی بنوشیم.

"ببخشید، من نمی خواهم او را ببینم."

لوین ساکت بود.

خوشحالی بوریا؟

لوین عینکش را برداشت. حالا مثل یک تکرار کننده به نظر می رسید.

- چه خوشبختی آنجاست! من زندگی می کنم، من کار می کنم. جدو، موافقم، آدم سختی است. چیزی بی روح در او وجود دارد. ولودیا یک بور است، یک بور خوش مطالعه و توسعه یافته. من هنوز دکترای علوم هستم استاد. و دیروز به من می گوید: "تو عقده حقارت داری..."

اما شما دانشمند هستید، به مردم خدمت می کنید. باید افتخار کرد...

- بیا، لیندا. من در خدمت گالینا و این احمق هستم.

شما فقط از فرم خارج شده اید.

لیندا قبلا روی سکو بود.

- یادت هست چطور به نوگورود رفتی؟ لوین پرسید.

"پسر، حالا ساکت شو." همه چیز به سمت خوب پیش می رود خب من رفتم

و او به طبقه پایین رفت و همان طور که می رفت چترش را باز کرد. یک کلیک - و یک گنبد رنگارنگ و کمی لرزان بالای سر او ایجاد شد.

- و چگونه خربزه را دزدیدیم؟! از پله ها فریاد زد...

در این زمان هوا تاریک شده بود. چراغ‌های نئون آبرنگ در گودال‌های آب شناور بودند. چهره های رنگ پریده رهگذران جدا به نظر می رسید. یک تراموا پر از نور به گوشه ای رسید و تاب می خورد. لیدا روی یک نیمکت چوبی نشست. چترش را تا کرد. چهره خسته اش در شیشه مشکی روبرو منعکس شده بود. او به کسی پول داد، آنها یک بلیط به او هل دادند. تمام راه را خوابید و با سردرد از خواب بیدار شد. او به آرامی به سمت خانه رفت و در گودال ها قدم گذاشت. خوب ، حدس می زدم چکمه های چک لاستیکی بپوشم ...

اوسینسکی ها در همسایگی زندگی می کردند. آرکادی مربی است و همیشه شوخی می کند. روی سینه اش، زیر ژاکت جیر، کرونومتری می درخشد. میلکا در جایی شیمی تدریس می کند.

پسر یک شخص مرموز است. شش سال فرار از خدمت سربازی. به مدت شش سال او به طور متناوب وانمود می کند - روان رنجوری، زخم معده و آرتریت مزمن. از کامو انقلابی افسانه ای پیشی گرفت. با گذشت سالها، او واقعاً عصبی شد، معده خود را خراب کرد و به آرتریت مزمن مبتلا شد. مربوط به دانش پزشکی، سپس ایگور مدتهاست که هر پزشک منطقه را پشت سر گذاشته است. علاوه بر این، او جاز را می فهمد و انگلیسی را روان صحبت می کند ...

به طور کلی، فرد بسیار جالب است، اما او کار نمی کند ...

لیندا به طبقه سوم رفت. ناگهان می خواست به خانه برود. با تعقیب این فکر، دکمه را فشار داد. میلورد به آرامی پارس کرد.

- بیا داخل، - میلا اوسینسایا خوشحال شد - ایگور در جایی آویزان است. آریک در کمپ تمرینی در ماتسستا. با ولادیمیر ایوانوویچ آشنا شوید.

مردی در سن شصت سالگی به استقبال او برخاست. دستش را دراز کرد و اسمش را گذاشت. با وقار کنیاک ریخت. میلا تلویزیون را روشن کرد.

- گل گاوزبان می خوای؟

- نه به اندازه کافی عجیب، من می نوشم.

ولادیمیر ایوانوویچ دوستانه گفت: "برای همه چیزهای خوب."

او مردی گشاد و سالم بود که یک جامپر ظریف و لاغر داشت. چهره یک مشروب خوار معتدل اما منظم. در فیلم‌ها، سرهنگ‌های بازنشسته اینگونه به تصویر کشیده می‌شوند. پیشانی قوی، چشمان روشن معمولی، تاج های طلایی.

لیوان ها را به هم زدند، نوشیدند.

- خب، صحبت کن، - مهماندار گفت، - و من ده دقیقه به وروبیوف می روم. ریتا برای من ژاکت می‌بافد...

-- من ، به طور کلی ، در کسب و کار ، -- گفت : لیدا.

- در خدمت شما.

- در حال تهیه برنامه رادیویی «دیدار با یک فرد جالب» هستیم. لیودمیلا سرگئیونا چیزی در مورد شما گفت ... و من فکر کردم ... به نظر می رسد که شما فرد جالبی هستید ...

ولادیمیر ایوانوویچ گفت: "من معمولی ترین فرد هستم ، اگرچه آن را پنهان نمی کنم ، من عاشق کارم هستم و در تیم مورد احترام هستم ...

- شما كجا كار مي كنيد؟ لیندا یک دفترچه در آورد.

- در پورخوف شعبه ای از کراسنایا زاریا وجود دارد. ما مبادلات تلفنی خودکار هماهنگ ایجاد می کنیم. کارگاه بزرگ، پیشرو است. پیشرفت قابل توجهی در سه ماهه دوم حاصل شده است ...

- حوصله نداری؟

- نفهمیدم

- در استان حوصله ندارید؟

شهر ما در حال رشد و پیشرفت است. خانه فرهنگ جدید، استادیوم، شهرک های مسکونی... آیا آن را ضبط کرده اید؟

ولادیمیر ایوانوویچ بطری را کج کرد. لیندا سرش را تکان داد. او نوشید. یک قارچ ترشی گریزان را برداشت.

لیندا پس از انتظار ادامه داد:

- فکر می کنم شما می توانید یک استانی در پایتخت و یک شهروند ساکن در تندرا باشید.

- کاملا درسته.

- یعنی ولایت یک پدیده معنوی است نه جغرافیایی.

- خودشه. علاوه بر این، ما عرضه خوبی داریم: گوشت، ماهی، سبزیجات ...

- آیا تیم های خلاق کلان شهرها تور می کنند؟

- البته تا ماگومایف.

ولادیمیر ایوانوویچ دوباره ریخت.

- آیا زیاد کتاب می خوانی؟ لیندا پرسید.

- بدون اون چطور ممکنه من به سیمونوف احترام می گذارم. آنانیف، خاطرات نظامی، البته - کلاسیک: پوشکین، لرمانتوف، تولستوی ... آخرین، همانطور که می دانید، سه نفر بودند ... در جوانی اش شعر می نوشت ...

- جالب است.

- یادش گرامی باد. برای مثال، ولادیمیر ایوانوویچ به پشتی صندلی خود تکیه داد:


همه آرزو دارند با ما قهرمان شوند،
با هم در صف قدم می زنیم،
به نام استالین زمین را می پوشانیم،
ما در نبرد به خوشبختی خواهیم رسید...

لیندا ناامیدی خود را فرو نشاند.

آیا مدیر مغازه بودن سخت است؟

"راستش را بخواهید، آسان نیست. هم عامل تولید است و هم اخلاقی... طرح، سیالیت، اقلیم خرد، منفی نگری... و از همه مهمتر مردم مطالبه گر رفتند. حقوق خود را می داند. این را بده، آن را بده... نه تعهدی، بلکه حقوقی به جهنم... آه، پدر استالین نیست... نظم بود، دستور... یک دقیقه دیر کردم - محاکمه! و حالا... مردم حرف می زنند، حرف می زنند... طنزپردازان، می دانید، همه جا هستند... آخه پدر نیست...

"پس شما کیش شخصیت را تایید می کنید؟" آگاپووا به آرامی پرسید.

– فرقه، فرقه... فرقه هست و خواهد بود... آدم لازمه، میفهمی، آدم!

ولادیمیر ایوانوویچ هیجان زده شد، مست شد. حالا داشت اشاره می کرد، به جلو خم شده بود و چنگالش را تکان می داد.

"من زندگی سختی داشته ام. هر اتفاقی افتاد. من پایین افتادم، بالا پرواز کردم ... بالاخره بین ما، من ازدواج کرده بودم ...

- چرا - بین ما؟ لیندا تعجب کرد.

- یاکیرا؟ یکی از؟

- خوب. ما یک بچه داشتیم. پسر…

- و الان کجا هستند؟

-نمیدونم بینایی را از دست داد. در سال سی و نهم ...

ولادیمیر ایوانوویچ ساکت شد و به درون خود عقب نشینی کرد.

لیدا مدت زیادی منتظر ماند، سپس در حالی که آشفته و سرخ شده بود پرسید:

- پس چطور است - دید از دست رفته؟ چگونه می توانید همسر خود را از دست بدهید؟ چگونه می توانید فرزند خود را از دست بدهید؟

- روزگار سختی بود، لیدوچکا، زمان طوفانی و خشن. خانواده ها فرو ریخت، پایه های قدیمی فرو ریخت...

- پایه های قدیمی چه ربطی به آن دارد؟! - ناگهان لیندا فریاد زد. - من کوچیک نیستم. و من همه چیز را می دانم. یاکر دستگیر شد و تو زن و فرزندت را رها کردی. تو... تو... آدم بی علاقه ای!

- من می خواهم، - گفت ولادیمیر ایوانوویچ، - من می خواهم ... آنها چنین کلماتی را نمی گویند ...

و سپس با آرامش بیشتر:

- متواضعانه تر رفتار کن، لیدوچکا، متواضعانه تر، متواضعانه تر ...

میلورد سرش را بلند کرد.

لیندا دیگر گوش نمی داد. از جا پرید، کتش را در راهرو پاره کرد و در را محکم به هم کوبید.

روی پله ها خلوت و سرد بود. گربه ای نامرئی مثل سایه گذشت. بوی ماهی سرخ شده دلگیر بود.

لیدا پایین رفت و از حیاط عبور کرد. گرگ و میش مرطوب پشت گاراژها و نزدیک سطل های زباله پنهان شد. شاخه های میدان بدبخت تیره شد و جیرجیر شد. یک اسب چوبی روی برف دراز کشیده بود.

لیدا نگاهی به صندوق پستی انداخت و روزنامه اقتصاد را بیرون آورد. او بلند شد و در را باز کرد. تلویزیون در اتاق شوهر روشن بود. کت نیمه فصل تانینو روی چوب لباسی است. لیدا لباس‌هایش را درآورد، دستکش‌هایش را روی میز آینه انداخت.

مرد جوانی به سختی سلام کرد و به دستشویی رفت. قفل های کثیفش را با بند کفش قهوه ای بسته بودند. شلوارهای مخمل مانند قطار افتادند.

- تاتیانا، این کیست؟

بیایید بگوییم ژنیا. ما مشغول هستیم.

- بیایید بگوییم آلمانی. آیا چیزی مخالف آن دارید؟

لیدا گفت: «مطمئن شوید که دست‌هایش را می‌شوید.

- چقدر دوست داری همه چی رو ابتذال کنی! - دختر با زمزمه ای نفرت انگیز گفت ...

- بیدار نشدی؟

می گویم: «نه، بدتر…»

- تو تنها نیستی؟

- یکی با مارینا...

-میشه جدی حرف بزنی؟

- البته.

- آیا فرد جالبی در حوزه دید خود دارید؟

- بخور و به تو تعظیم می کند.

- دست از این کار بردار موضوع خیلی جدی است. پنج شنبه باید تحویل بدم

- ملاقات با یک فرد جالب. آیا کاندیدای مناسبی دارید؟

التماس کردم: «لیدا، تو از اطراف من خبر داری. حرامزاده های محکم! با کلنسکی تماس بگیرید، پدرشوهرش از کار افتاده است...

- من یک پیشنهاد دارم. بیایید با هم یک نمایش بنویسیم. شما پانزده روبل درآمد خواهید داشت.

من از ضبط صوت استفاده نمی کنم.

- من به عهده خودم هستم. من به تو نیاز دارم...

- بدبینی؟ من پیشنهاد دادم.

لیدا با ظرافت فرموله کرد: «تجربه حرفه ای شما».

برای پیاده شدن گفتم: باشه فردا صبح بهت زنگ میزنم. یا بهتر بگویم امروز ...

-فقط حتما زنگ بزن

- گفتم…

اینجا مارینا نتوانست تحمل کند. انگشتم را گاز گرفت

گفتم (یا بهتر است بگویم، فریاد زدم) و تلفن را قطع کردم: «فردا می بینمت».

لیدا در اتاق شوهرش را که پر از نور آبی بود باز کرد. وادیم با چکمه هایش روی مبل دراز کشیده بود.

- بالاخره می توانم شام بخورم؟ - او درخواست کرد.

دختر نگاه کرد

- داریم می رویم.

تانیا چهره ای عبوس داشت که اخم رویارویی ابدی روی آن منجمد شد.

-زود برگرد...

- بالاخره می توانم یک چای بنوشم؟ وادیم پرسید.

لیدا پاسخ داد: "در ضمن، من هم کار می کنم."

و سپس، بدون اینکه اجازه دهید نزاع بزرگ شود:

- به نظر شما مرکین فرد جالبی است؟ ..

آ------

1. متعلق به جهت ایدئولوژیک ... (غرب گرایی)

2. آی. کانت قانون اخلاقی مطلق، جهانی، ضروری را ... (ضروری قاطع)

34. یک مورخ و فیلسوف آمریکایی، با توسعه مدل خود از توسعه علم، مفهوم "پارادایم" را معرفی می کند - کلید مفهوم خود ... (کون)

35. آرابو فیلسوف اسپانیایی، نماینده مشائی شرقی است. (ابن رشد؟)

36. ارسطو قوانین اساسی را ... (منطق)

37. قصیده «انسان معیار همه چیز است» متعلق به ... (به پروتاگوراس)

38. در یونان باستان، هنر انجام مکالمه به منظور شناسایی مفاهیم یکی از اشکال ... (دیالکتیک)

39. در فلسفه قرون وسطی غرب، موضوع اصلی توجه دینی و فلسفی ... (خداوند)

40. در فلسفه هند، "راه میانه" ایده اصلی است ... (بودیسم)

41. در فلسفه هندی، ورود به حالت تعمق ... (مراقبه)

42. در فلسفه هند، قانون مجازات اخلاقی ... (کارما)

43. در فلسفه هندی، مفهوم به معنای «چرخ» تولدهای دوباره ... (سامسارا)

44. در فلسفه هندی، مفهوم خویشتن داری ... (زهد)

45. در تبیین زندگی انسان که در آن فیلسوف رویکرد مکانیکی غالب است ... (هابز)

51. در نظریه دانش، فویرباخ ... (احساس گرا)

52. جوهر زندگی انسان از نظر بودا چیست... (رنج کشیدن)

53. اصول پیشرو در آیین کنفوسیوس: آداب معاشرت، بشردوستی، ... (وظیفه)

54. معلم بزرگ قزاق قرن نوزدهم، جهانگرد، قوم شناس، شرق شناس ... (چ. ولیخانوف)

55. جوهر درونی چیزی که هرگز توسط ذهن شناخته نمی شود ... (چیزی به خودی خود)

56. مجموع احساسات، حالات، عقاید، نظریه ها، تصاویر هنری و مذهبی، دیدگاه های گوناگون برخاسته از عملکرد اجتماعی افراد، تولید، خانواده، خانواده و سایر فعالیت های آنها که منعکس کننده تمام تنوع وجود است، ... (آگاهی عمومی)


57. ادراک از محیط. جهان از منشور جزمیت... (دگماتیسم)

58. وی برای اولین بار در فلسفه، ویژگی های موضوع شناخت را ... (آی. کانت)

59. برای اولین بار از اصطلاح "فلسفه" استفاده شد ... (فیثاغورث)

60. فیلسوف و متکلم برجسته مسلمان، نماینده تصوف ... (غزالی)

61. تعبیر «علم قدرت است» متعلق به ... (به اف بیکن)

62. بالاترین سطحو نوعی جهان بینی که با عقلانیت، سازگاری، منطق و رسمیت نظری مشخص می شود. (فلسفه)

63. پایان نامه اصلیاز این فیلسوف - "زندگی انسان پوچ است" ... (آ. کامو)

64. اومانیسم فوئرباخ بر اساس اصل رهایی انسان از اشکال بنا شده بود... (بیگانگی)

65. اومانیست ها ادعا کردند ... ("معجزه بزرگ انسان است")

66. چه فیلسوفی با درک یک شخص به عنوان جلوه ای از روابط اجتماعی مشخص می شود ... (مارکس)

67. چه فیلسوفی با درک انسان به عنوان موجودی با اراده و پرشور مشخص می شود... (نیچه)

68. چه فیلسوفی با درک یک شخص به عنوان موجودی که مرز واقعی او ... زبان است مشخص می شود ... (ویتگنشتاین)

69. چه فیلسوفی با درک انسان به عنوان موجودی تسلط بر جهان در رابطه با کار پدیدارشناختی آگاهی مشخص می شود... (گوسرل)

70. مشخصه کدام فیلسوف: آرمان خیر یک قانون اخلاقی مطلق است. فضیلت اساسی انسان عقلانیت، آزادی است... (کانت)

71. مشخصه کدام فیلسوف: آرمان نیکی بر انسان است; فضیلت اساسی انسان اراده به قدرت است... (نیچه)

72. مشخصه کدام فیلسوف: آرمان نیکی، جامعه ای بدون استثمار است. فضیلت اساسی انسان، وقف به آرمان پرولتاریا است... (مارکس)

73. جزمی انگاشتن آموزه های «پدران کلیسا» که ادعای ناسازگاری داشتند. ایمان مذهبیبا فلسفه کهن... (پلیس)

74. زندگی حرکت اعضاست، قلب فنر است، اعصاب نخ است و مفاصل چرخ هایی هستند که حرکت ... بدن انسان را با هم ارتباط می دهند... (هابز)

75. قانون دیالکتیک که بر اساس آن هر چیزی که وجود دارد از اصول متضادی تشکیل شده است که از نظر ماهیت متحد هستند، در تضاد هستند و با یکدیگر در تضاد هستند. (قانون وحدت و مبارزه اضداد)

76. قانون دیالکتیک که بر اساس آن جدید همیشه قدیمی را انکار می کند... (قانون نفی نفی)

77. قانون وجود انسان در فلسفه هندی بر حسب ... (کارما، سامسارا)

78. دفاع و توجیه آموزه مسیحی با کمک استدلال های خطاب به عقل ... (پولوژنتیک)

79. ایده آفرینش، بر اساس عقاید مسیحی در مورد خلقت جهان توسط خدا از هیچ ... (خلاقیت)

80. از لیست بالا، را انتخاب کنید ویژگیخلاقیت فلسفی ک. مارکس ... (جامعه محوری)

81. تاریخ و فرهنگ یونان باستان و روم باستان… (باستان)

82. نظری که بر اساس آن انسان مرکز عالم و سلسله حوادثی است که در جهان رخ می دهد، چه نام دارد... (انسان محوری)

83. نام جهان بینی که همه اولویت ها را به عوامل فرهنگی و تمدنی می دهد چیست؟ (جامعه محوری)

84. نام جهان بینی چیست، نشان دهنده تأثیر تعیین کننده، تعیین کننده کیهان ... (کیهان محوری)

85. نام موضع ایدئولوژیک که در آن تأمل فلسفی با درک طبیعت آغاز می شود چیست؟ (طبیعت محوری)

86. نام این اصطلاح به معنای رهایی از دین و نهادهای کلیسا چیست؟ (سکولاریزاسیون)

87. نام اصطلاحی که به معنای ذهن کیهانی یا ذهن کیهانی است چیست؟ (تئوکیهانیسم)

88. نام اثر مورخ انگلیسی A. Toynbee چیست که در آن مفهوم تاریخ و فرهنگ بشریت او به ... (درک تاریخ)

89. نام دکترین خود سازماندهی ماده چیست ... (هم افزایی)

90. نام وکلا در چین چه بود... (قانونگذاران)

91. چه فیلسوفی تصویر معروف انسان را معرفی کرد - "نی متفکر" که از بی دفاعی این موجود ضعیف صحبت می کند ... (پاسکال)

92. کدام متفکر از مفهوم "انسان جزئی" استفاده می کند - یک اجرا کننده مطیع نقش اجتماعی که به او اختصاص داده شده است ... (مارکس)

93. چه رویکردی به مفهوم (مقوله) «ماده» مدعی است که ماده اساس وجود… (رویکرد مادی گرایانه)

94. چه رویکردی به مفهوم «ماده»، نادرست بودن مفهوم «ماده» را... (رویکرد پوزیتیویستی)

95. چه اصطلاحی به معنای هدف نهایی تمام تلاش های بشری، رهایی در فلسفه بودا... (نیروانا)

96. چه اصطلاحی به معنای رمز شخصی از ارزش ها و دیدگاهی از جهان است که تعیین کننده و آغازگر رفتار شخصی است و باعث شادی فرد می شود ... (اکوسوفی)

97. چه فیلسوفی مکانیسم توسعه را مطرح کرد: پایان نامه-سنتز ... (هگل)

98. چه فیلسوفی انسان را موجودی می داند که در آن ناخودآگاه بر خودآگاه مسلط است... (Z. فروید)

99. وجود چه شکلی است که شامل بودن فرد در جامعه و وجود خود جامعه ... (موجود اجتماعی)

100. چه شکلی از هستی است که واقعاً وجود دارد بدون توجه به آگاهی کسی که از پهلو مشاهده می کند ... (موجود اسمی)

101. وجود ظاهری چیست، یعنی هستی چنان که فاعل شناسا می بیند... (وجود فوق العاده)

102. وجود آرمان به عنوان یک واقعیت مستقل چه شکلی از هستی است... (موجود ایده آل)

103. وجود اجسام مادي، اشياء، پديده هاي طبيعي، غيور به چه صورت است. صلح... (وجود مادی)

104. وجود انسان به عنوان وحدت معنوی مادی به چه صورت است... (انسان)

105. علاقه اصلی فلسفی به "کار" آگاهی توسط پدیده ها کدام جهت فلسفی است. (پدیدارشناسی)

106. عبارت زیر متعلق به کدام فیلسوف فرانسوی است; "طبیعت انسان این است که به جلو حرکت کند..." (پاسکال)

108. کتاب محمود کاشغری… ("دیوانی - لوگات - در - ترک")

109. کسی که در شرق پس از ارسطو "معلم دوم" خوانده می شد... (فارابی)

110. مفهوم «عقل گرایی قومی» متعلق به کدام یک از متفکران باستانی است و چه ایده ای را منعکس می کند ... (از نظر سقراط، ایده پیوند دانش و فضیلت)

111. کدام یک از متفکران صاحب نظریه کهن الگوها ... (یونگ)

112. کدام یک از فیلسوفان صاحب اصطلاح «شوک آینده» است که مشخصه ملاقات با جامعه آینده است... (تافلر)

113. صاحب کلمات "من می دانم که من چیزی نمی دانم" را دارد ... (به سقراط)

114. صاحب عبارت "من به دنبال یک مرد هستم!" (به دیوژن سینوپ)

115. صاحب ایده هویت بودن و اندیشیدن... (پارمنیدس)

116. صاحب مفهوم ایمان محض، که در قصیده بیان شده است: "ایمان دارم، زیرا پوچ است" ... (ک. ترتولیان)

117. بحران جهان و جامعه غرب توسط جی اورتگا فیلسوف اسپانیایی - و - ... در کتاب معروف خود به تفصیل تحلیل شد. (شورش توده ها)

118. بزرگترین نماینده ارسطویی شرقی ... (فارابی)

119. کیهان شناس و دانشمند بزرگ روسی و شوروی ... ()

120. یکی از توسعه دهندگان اصلی سینرژتیک یک روسی و سپس یک دانشمند بلژیکی بود ... (I. Prigogine)

126. که از چهره های برجسته آموزش و پرورش قزاقستان، معلم و نویسنده مبتکر بود ... (I. Altynsarin)

127. چه کسی مفهوم «هستی» و «عدم» را وارد فلسفه کرد ... (پارمنیدس)

128. چه کسی مفهوم «نوس» (ذهن) را وارد فلسفه کرد ... (آناکساگوراس)

129. کی روش گفتگوی حقیقت یابی را معرفی کرد... (سقراط)

130. کسانی که قانون تکامل دوگانه را مطرح کردند - فکری و فنی ... (O. Comte)

131. که پایه های اولیه را برای قانون وحدت و مبارزه اضداد گذاشت... (هراکلیتوس)

132. کدام یک از متفکران ذکر شده متعلق به روشنگران قزاق ... (A. Kunanbaev, Ch. Valikhanov, I. Altynsarin)

133. کدام یک از متفکران روسی قرن 19 مبدع نظریه انواع فرهنگی و تاریخی ... (دوپیلوفسکی)

134. چه کسی اولین کسی بود که اصول دیالکتیکی توسعه جهان را تدوین کرد ... (هراکلیتوس)

135. چه کسی روش استقرایی شناخت ... (اف.بیکن)

136. که آب را آغاز می دانست... (تالس)

137. که آتش را آغاز همه چیز می دانست... (هراکلیتوس)

138. چه کسی معتقد بود که آغاز جهان هوا است ... (آناکسیمنس)

139. که معتقد بودند اتم آغاز جهان است (دموکریتوس)

140. کی معتقد بود که آغاز جهان اپیرون است (آناکسیماندر)

141. کسانی که در مورد وحدت ایمان و علم (فلسفه) بحث کردند ... (اف. آکویناس)

142. مفهوم اجتماعی خود را ... (آنارکو سوسیالیسم مذهبی)

143.L. فوئرباخ آینده را برادری جهانی انسان می دانست که آن را... (کمونیسم)

144.L. فویرباخ معتقد بود که مرکز فلسفه باید ... (انسان)

145. ماده به عنوان یک واقعیت مستقل اصلا وجود ندارد، فقط محصول روح ذهنی است... (رویکرد ذهنی - ایده آلیستی)

146. ماده بطور عینی به عنوان محصول (عینیت شدن) مستقل از تمام آرمان اولیه موجود (روح مطلق) وجود دارد… (رویکرد عینی- آرمانی)

147. روش "شک دکارتی" اثبات ...
(آر. دکارت)

148. روش تحقیق فلسفی در مقابل دیالکتیک است... (متافیزیک)

149. روشی مبتنی بر ترکیبی دلخواه از حقایق، مفاهیم، ​​مفاهیم متفاوت که شروع خلاقانه واحدی ندارند ... (التقاط)

150. جهان بینی که یک موجود برتر و ماوراء طبیعی را به عنوان عامل مرکزی و تعیین کننده جهان اعلام می کند ... (تئوسنتریسم)

151. بنیان ایدئولوژیک ایدئولوژی دولتی چین قرون وسطی ... (آموزه های کنفوسیوس)


152. مکتب فلسفی اصلی فلسفه چین باستان را نام ببرید... (تائوئیسم)

153. ویژگی اصلی فلسفه روسی چیست ... (…)

154. نام ببرید که کدام یک از فیلسوفان فهرست شده نویسنده نظریه جامعه توده ای است ... (آرتگو ایگوست)

155. اولیه ترین شکل فرهنگ معنوی بشر… (اسطوره)

156. جهت در فلسفه مدرن، تبیین نقش ناخودآگاه ... (روانکاوی)

157. جهت فلسفه مدرن که دستاورد اصلی تمدن زمینی را در فرد می بیند، معنای اصلی و دغدغه اصلی آن ... (شخصیت گرایی)

159. جهت نئوفرویدیسم مارکوزیانیسم است. موسس آن… (جی. مارکوزه)

160. یک سازمان غیررسمی از دانشمندان که درگیر مطالعه مشکلات جهانی ... (باشگاه رم 1968)

در باره------

161. توجیه سبک زندگی خاص - خارج از ارتباط با جامعه - هدف اصلی آموزش ... (بدبین)

162. یکی از بنیانگذاران "فلسفه زندگی" ... (نیچه)

163. یکی از مفاهیم اساسی روانکاوی ... (میل جنسی)

164. تعریف مقوله هستی شناختی: مجموعه ای از ویژگی هایی که نشان می دهد ... یک چیز چیست ... (کیفیت)

165. مشخص کنید که چه مقوله هستی شناختی داده شده است: مجموعه ای از ویژگی ها که اندازه یک چیز را نشان می دهد ... (تعداد)

166. مشخص کنید که چه مقوله هستی شناختی داده می شود: مجموعه ای از اضلاع، ویژگی ها، نشانه های یک شی، پدیده، فرآیند ... (محتوا)

167. تعریف یک شخص، مشخصه فلسفه رنسانس ... (انسان خالق، هنرمند است)

168. تعیین موقعیت فلسفی جی. هگل ... (ابژکتیو آرمانی و دیالکتیکی)

169. سنت فلسفی که اصل «وووی» به آن تعلق دارد را تعیین کنید ... (تائوئیسم)

170. جهت گیری که اصرار دارد که شخص معنای خود را از طریق محتوای فرهنگ دریافت کند ... (فرهنگ گرایی)

171. رهایی از نفوذ جهان خارج از طریق خودسازی مداوم ایده اصلی مدرسه است... (رواقی ها)

172. بنیانگذار هرمنوتیک… (هایدگر؟)

173. بنیانگذار ایده آلیسم در یونان باستان… (افلاطون)

174. بنیانگذار پوزیتیویسم... (O. Comte)

175. بنیانگذار روانکاوی … (Z. فروید)

176. بنیانگذار سوسیالیسم اتوپیایی… (T. بیشتر)

177. بنیانگذار آموزه های تائوئیسم ... (لائوتزو)

178. بنیانگذار فرودو مارکسیسم … (دبلیو رایش)

179. بنیانگذار اگزیستانسیالیسم، فیلسوف دانمارکی... (اس. کیرکگور)

180. علاقه اصلی این فیلسوف، مفهوم کار اجتماعی، نقد سرمایه داری ... (مارکس)

181. موضوع اصلی مطالعه فلسفه اجتماعی ... (جامعه)

182. اصل اساسی نئوپوزیتیویسم ... (اصل تأیید)

183. سنت اصلی در توسعه فلسفه رنسانس ... (اومانیسم)

184. اثر اصلی ژوسوپ بالاساگونی که برای آن عنوان "رئیس چمبرلین" را دریافت کرد، "آقای قصر" ... ("کوتاتگو بیلیک")

186. ویژگی های اصلی فلسفه جهان محوری، هستی گرایی، دیالکتیک خود به خودی تفکر ... (باستان)

187. ویژگی های اصلی فلسفه خدامحوری، خلقت گرایی، تئودیسه، آخرت شناسی، مشیت گرایی، ایمان برتر از عقل... (قرون وسطی)

188. اصل اساسی دیالکتیک این نیست... (اصل غیر سیستماتیک)

189. مرحله اصلی در توسعه فلسفه قرون وسطی ... (مکتب شناسی)

190. بنیانگذار خردگرایی… (شوپنهاور)

191. بنیانگذار عقل گرایی… (آر. دکارت)

192. بنیانگذار فلسفه کلاسیک آلمان ... (کانت)

193. نوع خاصی از جهان بینی علمی-نظری ... (فلسفه)

194. کشف درک ماتریالیستی تاریخ متعلق به ... (ک. مارکس، اف. انگلس)

195. ویژگی بارز جهان بینی رنسانس تمرکز آن بر ... (هنر)

196. نگرش شخص به محیط. جهان، در افکار و اعمال او بیان شده است ... (موقعیت زندگی)

197. پارمنیدس ادعا کرد ... ("هستی هنوز است")

198. پدر شناسی و مکتب شناسی - مراحل اصلی کدام فلسفه ... (قرون وسطی)

199. فیثاغورث ادعا کرد ... ("همه چیز شماره گذاری شده است")

200. تحت "جهان" در فلسفه قرون وسطی درک شد ... (ماهیت مفاهیم کلی)

201. من فلسفه را به عنوان یک پرسش رادیکال درک کردم، دارویی در برابر بیهودگی، که نمی توان آن را با پول خرید، اما می توان در نتیجه تأمل عمیق به آن دست یافت... (هایدگر)

202. مفهوم "جنسیت" به معنای ... (جنسیت اجتماعی)

203. مفهومی که برای اولین بار توسط فیثاغورث برای نشان دادن وحدت جهان در مقابل هرج و مرج ارائه شد ... (فضا)

204. شاعران عصر "زار - زمان" (غم) ... (شورتانبای، دولات)

205. موضوع بررسی هرمنوتیک ... (متن)

206. نمایندگان فلسفه مارکسیسم ... (ک. مارکس و اف. انگلس)

207. نماینده ماتریالیسم مبتذل… (J. Moleschott)

208. نماینده جهت ماتریالیستی در فلسفه کلاسیک آلمان ... (فئورباخ)

209. نماینده ایده آلیسم کلاسیک آلمانی، خدمات استثنایی او به فلسفه، توسعه دیالکتیک است ... (جی. هگل)

210. یکی از نمایندگان فلسفه کلاسیک آلمان، نظریه ای در مورد وجود محدودیت در توانایی شناختی یک شخص ("اشیاء در خود") ارائه کرد ... I. کانت

211. نماینده شخصیت گرایی در فلسفه روسیه ... (ن. بردیایف)

212. نماینده فلسفه روسیه در قرن شانزدهم، از ایده تداوم مسیحیت ("مسکو - روم سوم") دفاع کرد ... (فیلوفی)

213. نماینده گرایش فلسفی اتمیسم منطقی است ... (ل. ویتگنشتاین)

214. فیلسوفان روسی نمایندگان چه سمتی بودند، ... (کیهان گرایی)

215. نظریه توسعه همه چیزهای شناخته شده در فلسفه جدید و روش فلسفی مبتنی بر آن ... (دیالکتیک)

216. اصل دیالکتیک، که به معنای یکپارچگی دنیای اطراف، وحدت درونی آن، پیوند متقابل، وابستگی متقابل همه اجزای آن - اشیا، پدیده ها، فرآیندها ... (اصل ارتباط جهانی)

217. اصل دیالکتیک، به این معنی که ارتباطات متعدد در دنیای اطراف ما آشفته نیست، بلکه منظم است ... (اصل سازگاری)

218. اصل دیالکتیک به معنای وجود چنین پیوندهایی است که در آن یکی دیگر را به وجود می آورد ... (اصل علیت)

219. اصل دیالکتیک، متضمن دو جنبه از جهان پیرامون: ابدیت، فنا ناپذیری تاریخ، جهان. وجود و توسعه آن در زمان، که تا ابد ادامه دارد... (اصل تاریخ گرایی)

220. آشنایی فرد با هنجارهای اجتماعی، فرهنگ معنوی، آمادگی برای کار و زندگی آینده ... (تربیت)

221. مشکل حفاظت از محیط زیست. محیط از تأثیر مضر انسان، آن ... (مشکلات زیست محیطی)

222. مسئله ای که در مرکز توجه متفکران رنسانس قرار دارد… (انسان)

223. جهت مخالف فیزیکالیسم... (سالیپسیسم)

224. مفهوم متضاد ماندگار… (ماورایی)

225. مفهوم مخالف تجربی ... (ماورایی)

226. فرآیند انعکاس فعال هدفمند واقعیت در ذهن یک فرد ... (دانش)

227. بخشی از فلسفه که به بررسی مسئله هستی می پردازد، به نام ... (هستی شناسی)

228. جوهری واقعا موجود، پایدار، مستقل، فعال، جاودانه، نامتناهی که شامل همه موجودات است… (بودن)

229. نسبی گرایی در حوزه روابط اخلاقیمسابقات با ... (غیر اخلاقی)

230. نوع انعکاسی از جهان بینی ... (اسطوره شناسی)

231. فیلسوف و شاعر مذهبی، مسیحی روسی، بنیانگذار دکترین وحدت کامل و دانش یکپارچه ... ()

232. دانشمند روسی، نظریه نووسفر را اثبات کرد ... ()

233. فیلسوف روسی Vl. سولوویف گفت "پنجره ذهنی" ... (جهان بینی)

234. نویسنده و متفکر روسی بیشتر جذب ایده ها بود ... (خداجویی، ساموسوف. معنای زندگی، عدم خشونت)

235. با ظهور انسان و جامعه، طبیعت وارد مرحله جدیدی از وجود خود شد - شروع به تجربه ... (تأثیر انسان شناختی)

236. توسعه یافته ترین شکل دیالکتیک به عنوان نظریه توسعه در چارچوب فلسفه کلاسیک آلمان توسط ... (جی. هگل)

237. سیذارتا گوتاما بنیانگذار آموزه دینی - فلسفی... (بودیسم)

238. مجموعه اشکال سازماندهی زندگی و فعالیتهای مردم، سیستم کاملزندگی مشترک افراد (روابط، تعاملات، نظم، سنت ها، فرهنگ) ... (جامعه)

239. آگاهی، انجام فعالیت ذهنی و شناخت از نظر کانت ... ("ذهن پاک")

240. در شناخت، سقراط استفاده از روش… (مایئوتیک)

241. در میان "حقایق شریف" بودا، هیچ پیرویی وجود ندارد ... (نمی توان از رنج خلاص شد)

242. تعالیم دینی و عرفانی قرون وسطی در اسلام… (تصوف)

243. جوهر دیدگاه های اخلاقی و سیاسی کنفوسیوس در نظریه مدیریت با کمک ... (تقوا)

244. در قالب عقاید عقل سلیم، خودانگیخته، غیر سیستماتیک، سنتی در مورد جهان وجود دارد. (ذهنیت روزمره)

245. حوزه تعامل بین طبیعت و جامعه که در آن عقل عامل تعیین کننده اصلی در توسعه ... (نووسفر)

246. حوزه زندگی جامعه که شامل: تولید، توزیع، مبادله، مصرف کالاهای مادی ... (حوزه اقتصادی)

247. حوزه زندگی جامعه، نظام ساختار درونی جامعه (گروه های اجتماعی، ملت ها، ملیت ها) ... (حوزه اجتماعی)

248. حوزه جامعه که متضمن مجموعه ای از نهادها و سازمان ها است که منافع را بیان می کند. گروه های اجتماعیرهبری جامعه... (حوزه سیاسی)

249. مکتب به این منظور پدید آمد که ... (دگماتیک مسیحی را سازماندهی و در دسترس قرار دهید)

250. دیدگاه های نظری جهان پیرامون بر اساس داده های علوم ... (دیدگاه علمی)

251. اصطلاح «عدم خشونت» در جهان بینی را باید این گونه فهمید ... (به دیگری آسیب نمی رساند)

252. اصطلاح پدری به معنای... (تعلیم پدران کلیسا)

253. اصطلاح «مکتب» یعنی... (فلسفه مدرسه)

254. اصطلاح I. کانت به دانش حاصل از تجربه ... (پسینی)

255. اصطلاحی که از یونانی فیلئو - عشق، سوفیا - خرد ... می آید. (فلسفه)

256. اصطلاح کانت برای دانش کسب شده قبل و مستقل از تجربه... (پیشین)

257. نوع نگرش فلسفی در اروپای قرون وسطی رواج داشت ... (تئوسنتریسم)

258. نوع تاریخی جهان بینی را مشخص کنید... (نگرش دینی)

259. نوع نگرش فلسفی، عقاید فلسفی فیشته را مشخص کنید. (آرمان گرایی ذهنی)

260. نوع نگرش فلسفی ارائه شده توسط فیلسوف F. Schelling را مشخص کنید... (ایده آلیسم عینی)

261. ویژگی جهان بینی اساطیری را نشان دهید... (انسان سازی طبیعت، حضور خدایان خارق العاده.)

262.طرح جهانی فعالیت خلاق"روح جهانی" نام خود را از G. Hegel گرفته است ... (ایده مطلق)

263. قول «ایمان دارم تا بدانم» متعلق ... (A. Aurelius)

264. قول «من می دانم تا ایمان بیاورم» متعلق به ... (P. Abelard)

265. آموزش در مورد تائو بزرگ، قانون جهانی، مطلق… (تائوئیسم)

266. آموزه «بتهای خانواده» متعلق به… (اف.بیکن)

267. آموزش مخالف حس گرایی... (خردگرایی)

268. فلسفه دوران مدرن متکی بر اقتدار ... (علوم)

269. فلسفه این متفکر الهیات نظری است... (شاکریم کودابردیف)

270. انسان شناسی فلسفی است... (آموزه انسان، کشف آگاهی)

271. رشته فلسفی که فرهنگ را به طور کامل مطالعه می کند ... (فلسفه فرهنگ)

273. سیستم فلسفی L. فویرباخ… (ماتریالیسم انسان شناختی)

274. جهت فلسفی علاقه اصلی فلسفی است که تجزیه و تحلیل منطقی زبان، استفاده از زبان ... (فلسفه تحلیلی)

275. جهان بینی فلسفی خاص هند باستان، چین باستان، یونان باستان… (کیهان محوری)

276. جهان بینی فلسفی ویژگی اروپای رنسانس… (انسان محوری)

277. جهت فلسفی در فلسفه که به موجب آن فقط با کمک عقل می توان به معرفت واقعی و کاملاً مطمئن دست یافت ... (خردگرایی)

278. جهت فلسفی مخالف ماتریالیسم... (آرمان گرایی)

279. یک گرایش فلسفی که معتقد بود تفکر یک فرآیند فیزیولوژیکی است. "مغز مانند صفرای کبد فکر ترشح می کند"... (ماتریالیسم مبتذل)

280. گرایش فلسفی که معرفت را فقط به معرفت حسی محدود می کند... (احساس گرایی)

281. نهضت فلسفی که امکان شناخت را نفی می کند... (آگنوستیک)

282. گرایش فلسفی که تجربه را تنها منبع معرفت می داند ... (تجربه گرایی)

283. دکترین فلسفی اخلاق ... (اخلاق)

284. دکترین فلسفی، که آغاز یک فرد بودن، آگاهی شخصی را به رسمیت می شناسد. (آرمان گرایی ذهنی)

285. آموزه فلسفی که آغاز به آگاهی جهانی بودن را می شناسد... (ایده آلیسم عینی)

286. یک دکترین فلسفی که یک اصل از جهان را به رسمیت می شناسد، یک جوهر واحد از همه موجودات ... (مونیسم)

287. مفهوم فلسفی و روش شناختی که بر اساس آن "همه چیز در جهان نسبی است" ... (نسبی گرایی)

288. شکل دیالکتیک که ساده لوحانه و خودانگیخته بود مشخصه ... (باستان)

289. شکلی از جهان بینی که در آن توسعه جهان مبتنی بر اعتقاد به ماوراء طبیعی است ... دین)

290. شکلی از جهان بینی مبتنی بر ایمان... (مذهب)

291. شکل آگاهی اجتماعی، جهان بینی جامعه باستانی... (اسطوره شناسی)

292. عبارت «افلاطون دوست من است، اما حقیقت عزیزتر است» متعلق به ... (به ارسطو)

293. کارکرد فلسفه در نگرش بسیار دقیق نسبت به یک شخص تحقق می یابد ... (انسان گرایانه)

294. کارکرد فلسفه، که روش های اساسی شناخت را توسعه می دهد ... (روش شناختی)

295. کارکرد فلسفه، که به شکل گیری تصویری کل نگر از جهان کمک می کند ... (ایدئولوژیک)

296. کارکرد فلسفه که تفکر مفهومی و نظریه پردازی را می آموزد ... (ذهنی-نظری)

297. یکی از ویژگی های ماده، توانایی سیستم های مادی برای بازتولید خصوصیات سایر سیستم های مادی در تعامل با آنها ... (توانایی انعکاس)

298. نگاهی کل نگر به جهان و جایگاه انسان در آن ... (جهان بینی)

299. هدف هشتگانه راه رهایی در بودیسم ... (نیروانا)

300. اصل محوری در دیدگاه های سیاسی اجتماعی ال. تولستوی ... (اصل عدم خشونت)

301. اصل اصلی فضیلت در فلسفه کنفوسیوس ... (مسیر "میانگین طلایی")

302. بخشی از فلسفه که به بررسی اصول کلی درک مجازی جهان در فرآیند هر فعالیت انسانی، به ویژه در هنر ... (زیبایی شناسی)

303. بخش فلسفه " ارزش شناسی " چه چیزی را مطالعه می کند ... (دکترین ارزش)

304. شاخه فلسفه «معرفت شناسی» به چه ... (دکترین معرفت)

305. بخش فلسفه "هستی شناسی" چه چیزی را مطالعه می کند ... (آموزه وجود)

306. آنچه در اساس ایده فلسفی N. Kuzansky قرار دارد ... (جهل علمی؟)

307. آنچه از نظر دموکریتوس اساس وجود دارد... (اتم ها)

308. آنچه جزء لاینفک زمین (طبیعت) نیست ... (تکنوسفر)

309. مفهوم «بی تفاوتی» در فلسفه رواقیان به چه معناست؟ (ادراک بی‌علاقه و نترس از زندگی)

310. پانتئیسم چیست... (خداوندی، شناخت حضور خداوند در همه طبیعت است)

311. الهیات چیست ... (آموزه خدا)

312. ملاک صدق چیست... (تمرین؟)

313. ملاک پیشرفت تاریخی در نظریه مرحله رشد چیست ... (سطح توسعه علوم فنی و صنعتی)

314. موضوع فلسفه از دیدگاه ال فویرباخ چیست ... (فلسفه مطالعه انسان است)

315. واحد اساسی وجود از دیدگاه دکارت چیست؟ (ماده)

316. اپیکور اولین اصول بودن را ... (آب، خاک، هوا، آتش)

317. یک سیستم اخلاقی مبتنی بر مفهوم مطلوبیت به عنوان یک ارزش اصلی. اخلاق سود ... (فایده گرایی)

318. نظام اخلاقی که لذت را معنای زندگی انسان می داند... (لذت طلبی)

319. این مفهوم دو معنای اصلی دارد: در معنای وسیع، کل احاطه است. جهان در معنای محدود محیطی است که زندگی یک فرد و جامعه در آن جریان دارد ... (طبیعت)

320. «کل وحدت» در فلسفه یعنی... (وحدت خدا با تمام جهان)

321. «روح برای خودش» به قول هگل... (روح ذهنی)

322. «غربی ها» موضع گرفتند ... ("فلسفه فردیت")

323. «به گونه ای عمل کنید که اصل عمل شما به یک قانون جهانی تبدیل شود». این فرمول کانت است ... (قانون اخلاقی، امری قطعی)

324. «به گونه ای عمل کنید که انسانیت را همیشه در شخص خود و مانند زنجیر رفتار کنید و هرگز آن را تنها به عنوان وسیله رفتار نکنید» (I. Kant). نام این مقام فلسفی چیست: ... (نوع دوستی)

325. "اسلاووفیل" موقعیت ... ("فلسفه های کلیت")

جستجو با فانوس دیوژن (در جستجوی یک مرد!)

نویسنده یونانی باستان (قرن 111) دیوژن لائرتس در کتاب چهارم اثر خود "زندگی، آموزه ها و نظرات فیلسوفان مشهور" می گوید که چگونه زمانی فیلسوف بزرگ یونان باستان دیوژن سینوپی (قرن چهارم قبل از میلاد) فانوس را در بعد از ظهر و با او در شهر رفتیم. او در پاسخ به سؤالات گیج‌آمیز مردم شهر، به طور خلاصه پاسخ داد: «من دنبال یک نفر می‌گردم». بنابراین، فیلسوف می خواست بگوید که تقریباً غیرممکن است که یک شخص کامل را پیدا کنید که این عنوان را به طور کامل برآورده کند، به معنای واقعی کلمه "شما نمی توانید او را در روز با آتش پیدا کنید" (ضرب المثل معروف روسی).

تمثیلی: به طور مداوم، اما بیهوده، به دنبال چیزی یا کسی بودن.

عبارت در جستجوی یک مرد! نیز بالدار شد.

  • - آناتومی انسان از لقاح تا بزرگسالی ...

    اطلس آناتومی انسان

  • - اصطلاحی برای وضعیت بالینی. با نگرش تحقیرآمیز به مسائل روزمره افراد مسن تنها مشخص می شود ...

    فرهنگ لغت روانشناسی

  • - توصیف شده توسط M. McMillan در سالمندان ...

    فرهنگ توضیحی اصطلاحات روانپزشکی

  • - بال. sl. نویسنده یونانی قرن سوم n ه. دیوژن لائرتس در کتاب چهارم از اثر خود "زندگی، آموزه ها و نظرات فیلسوفان مشهور" می گوید که فیلسوف یونانی دیوژن یک بار بعد از ظهر فانوس روشن کرد و ...

    فرهنگ لغت توضیحی کاربردی جهانی توسط I. Mostitsky

  • - یک پنجره با لعاب اضافی در طرفین، به همراه یک طاقچه از کف، روی براکت های جلوی صفحه نما ...

    فرهنگ لغت معماری

  • - مشاهده سندرم ...

    دایره المعارف بزرگ روانشناسی

  • - بر اساس افسانه، فیلسوف یونان باستان مکتب سینیکی، دیوژن سینوپی، در یک بشکه زندگی می کرد و می خواست نشان دهد که یک فیلسوف واقعی که معنای زندگی را می دانست، دیگر نیازی به ثروت مادی ندارد، بنابراین ...
  • - نویسنده یونان باستان دیوژن لائرتس در کتاب چهارم اثر خود "زندگی، آموزه ها و نظرات فیلسوفان مشهور" می گوید که چگونه زمانی فیلسوف بزرگ یونان باستان دیوژن سینوپی ...

    فرهنگ لغات و اصطلاحات بالدار

  • - نویسنده یونان باستان دیوژن لائرتس در کتاب چهارم. از اثر او "زندگی، آموزه ها و نظرات فیلسوفان مشهور" می گوید که چگونه روزی فیلسوف بزرگ یونان باستان، دیوژن، روشن کرد ...

    فرهنگ لغات و اصطلاحات بالدار

  • - کی، چی کتاب. سرسختانه، اما بیهوده، برای پیدا کردن کسی تلاش کن، اسمت. /i> فیلسوف یونانی دیوژن یک بار در روز فانوس روشن کرد و در حالی که با او راه می رفت گفت: من به دنبال شخصی هستم. BMS 1998، 596...
  • - پنهان شدن در بشکه دیوژن - دور شدن از مردم رجوع کنید به. او مارک را دید و مهم نیست که چگونه در بشکه دیوژن پنهان شد، Raisky موفق شد ویژگی های اصلی چهره او را بگیرد. گونچاروف زنگ تفريح. 2. 16. خط را ببینید. قیافه را ببینید...

    فرهنگ اصطلاحی- توضیحی مایکلسون

  • - بشکه دیوژن. پنهان شدن در بشکه دیوژن برای دور شدن از مردم. چهارشنبه او مارک را دید و مهم نیست که چگونه در بشکه دیوژن پنهان شد، Raisky موفق شد ویژگی های اصلی چهره او را بگیرد. گونچاروف زنگ تفريح. 2، 16 ...

    فرهنگ اصطلاحی توضیحی مایکلسون (اورف اصلی)

  • - بشکه دیوژن ها. منسوخ شده کتاب. شرایط زندگی در خلوت کامل، جدا از جامعه. بشکه را به دیوژن، شمشیر تیز هانیبال بدهید. چه شکوه کارتاژی را که اینقدر از شانه ها جدا کردی! بشکه دیوژنوس...

    فرهنگ عباراتی روسی زبان ادبی

  • - کتاب. درباره چیزی که نماد انزوا از زندگی، از جامعه است. BTS، 93; F 1, 33. /i> به یکی از افسانه های مربوط به فیلسوف یونان باستان دیوژن باز می گردد. BMS 1998, 56-57...

    دیکشنری بزرگگفته های روسی

  • - کی، چی رازگ شاتل. درباره smth., about smth. ناپدید شد، رفت گلوخوف 1988، 100...

    فرهنگ لغت بزرگ گفته های روسی

  • - اسم، تعداد مترادف ها: 8 فاحشه خانه شاد فاحشه خانه موسسه خانه فاحشه خانه فحشا لانه فاسق فاحشه خانه ...

    فرهنگ لغت مترادف

«جستجو با فانوس دیوژن (در جستجوی مرد!)» در کتاب ها

سوارکار با فانوس

از کتاب مجموعه آثار در 2 جلد. T.II: رمان و داستان کوتاه. خاطرات. نویسنده نسملوف آرسنی ایوانوویچ

یک سوارکار با فانوس ملنیک سمیون ایوانوویچ جنرالوف از میان شلوار محافظ پارچه ای سرباز در برابر نور چراغ نفتی نگاه کرد: آیا آنها خوب فرسوده شده اند، آیا سوراخی وجود دارد؟ این شلوار توسط کنستانتین زویاگینتسف، یک پرچمدار، یک بار در دوران دانشجویی که چندین سال با والدینش زندگی می کرد آورده شد.

8-11. بدعت ها را نباید با عبارت «بجویید و خواهید یافت» توجیه کرد. کسی که ایمان دارد نیازی به جستجوی چیز دیگری ندارد

از کتاب رساله ها نویسنده

8-11. بدعت ها را نباید با عبارت «بجویید و خواهید یافت» توجیه کرد. کسی که ایمان دارد نیازی به جستجوی چیز دیگری ندارد.

24.1. شهادت دیوژن

از کتاب انجیل های گمشده. اطلاعات جدید درباره Andronicus-Christ [با تصاویر بزرگ] نویسنده

24.1. شهادت دیوژن

از کتاب انجیل های گمشده. اطلاعات جدید درباره Andronicus-Christ [با تصاویر] نویسنده نوسفسکی گلب ولادیمیرویچ

24.1. شهادت دیوژن دیوژن لائرتس و پورفیری در مورد مرگ فیثاغورث با جزئیات بیشتری صحبت می کنند و داستان آنها به خوبی با شرایط اعدام آندرونیکوس-مسیح که برای ما شناخته شده است مطابقت دارد. بیایید با دیوژن لائرتس شروع کنیم: «فیثاغورث به این ترتیب مرد. با همسایه هایش نشست

"راهزن فانوس قرمز"

برگرفته از کتاب جنایات سریالی [ قاتلان سریالی و دیوانه ] نویسنده رویاکو تاتیانا ایوانونا

"راهزن فانوس قرمز" اگر شب هنگام سانفرانسیسکو را در یک بزرگراه وسیع در جهت لس آنجلس ترک کنید، خیلی زود رگه ای از نور در آسمان شب قابل توجه می شود، مانند پارک های تفریحی عظیم شهرهای بزرگ. و همچنین

6.5. ریشه های انسانی. انسان به عنوان یک گونه، جایگاه او در سیستم جهان ارگانیک. فرضیه های پیدایش انسان. نیروهای محرکه و مراحل تکامل انسان. نژادهای انسانی، رابطه ژنتیکی آنها. ماهیت زیست اجتماعی انسان محیط اجتماعی و طبیعی، سازگاری انسان با آن

برگرفته از کتاب زیست شناسی [راهنمای کامل آمادگی برای آزمون] نویسنده لرنر گئورگی ایزاکوویچ

6.5. ریشه های انسانی. انسان به عنوان یک گونه، جایگاه او در سیستم جهان ارگانیک. فرضیه های پیدایش انسان. نیروهای محرکه و مراحل تکامل انسان. نژادهای انسانی، رابطه ژنتیکی آنها. ماهیت زیست اجتماعی انسان محیط اجتماعی و طبیعی،

بشکه دیوژن

نویسنده سروو وادیم واسیلیویچ

بشکه دیوژن طبق افسانه ها، فیلسوف یونان باستان مکتب سینیکی (کلینیک ها یا بدبین ها) دیوژن سینوپی (حدود 400-325 قبل از میلاد) در یک بشکه زندگی می کرد و می خواست نشان دهد که فیلسوف واقعی که معنای زندگی را می دانست نه دیگر نیاز به ثروت مادی دارد که برای مردم عادی بسیار مهم است.

جستجو با فانوس دیوژن

از کتاب فرهنگ لغت دایره المعارفیکلمات و عبارات بالدار نویسنده سروو وادیم واسیلیویچ

با فانوس برای دیوژن جستجو کنید نویسنده یونان باستان (قرن III) دیوژن لائرت در کتاب چهارم اثر خود "زندگی، تعلیم و عقاید فیلسوفان مشهور" می گوید که چگونه زمانی فیلسوف بزرگ یونان باستان دیوژن سینوپ (قرن چهارم قبل از میلاد) ) بعد از ظهر یک فانوس روشن کرد و با آن همراه شد

با فانوس دیوژن قدم بزنید

برگرفته از کتاب دایره المعارف لغات و اصطلاحات بالدار نویسنده سروو وادیم واسیلیویچ

راه رفتن با فانوس دیوژن نویسنده یونان باستان دیوژن لارتسکی (قرن سوم قبل از میلاد) در کتاب چهارم. از اثر او "زندگی، آموزه ها و نظرات فیلسوفان مشهور" می گوید که چگونه یک بار فیلسوف بزرگ یونان باستان دیوژن (قرن چهارم قبل از میلاد) فانوس را بعد از ظهر روشن کرد و با آن در شهر قدم زد. بر

مبارزه با فساد مانند جستجوی پاگنده است

برگرفته از کتاب روزنامه نگاری تحقیقی نویسنده تیم نویسندگان

مبارزه با فساد مانند جست‌وجوی پاگنده است. محققان خارجی تقریباً همیشه به مبارزه با فساد اشاره می‌کنند. برای روسیه، فساد نیز یک موضوع دردناک است. سیاستمداران در مورد او زیاد صحبت می کنند،

به دنبال یک شخص است

از کتاب نقد روسی نویسنده کوکشنوا کاپیتولینا

به دنبال شخصی در مورد برخی از نتایج "دوستی" ارتدکس و ادبیات ادبیات ارتدکس، تئاتر ارتدکس، فرهنگ ارتدکس - آنها در حال حاضر در مورد این موضوع بسیار صحبت می کنند. اما اگر مقدمه ای بر برنامه درسی مدرسه موضوع «مبانی فرهنگ ارتدکس» امروز همه

79 به دنبال شناخت یا صمیمیت باشید

از کتاب چه چیزی را انتخاب خواهید کرد؟ تصمیماتی که بر زندگی شما تأثیر می گذارد نویسنده بن شهر تال

79 به دنبال پذیرش یا جستجوی صمیمیت باشید صمیمیت به این معنی است که شما واقعاً با شریک زندگی خود باز می شوید، از جمله چیزهایی که شما یا شریک زندگی تان دوست ندارید. David Schnarch اغلب به ما می گویند که بهترین راه برای ایجاد صمیمیت سالم با دوست خوب,

1449. به حدود. هیروداسیک وارلام. نجات طلبی یعنی جستجوی خداوند. چه زمانی به سکوت تغییر دهید. کتاب های مفید برای راهبان

از کتاب نامه ها (مسائل 1-8) نویسنده تئوفان منزوی

1449. به حدود. هیروداسیک وارلام. نجات طلبی یعنی جستجوی خداوند. چه زمانی به سکوت تغییر دهید. کتابهای مفید برای راهبان رحمت خدا با شما باد! تو به دنبال رستگاری: دنبال کار خیر می گردی; روح از همه دنیا عزیزتر است اما هیچ چیز آسان تر از یافتن نجات نیست: زیرا ما یک نجات دهنده داریم -

8-11. بدعت ها را نباید با عبارت «بجویید و خواهید یافت» توجیه کرد. کسی که ایمان دارد نیازی به جستجوی چیز دیگری ندارد

از کتاب نوشته ها نویسنده ترتولیان کوئینتوس سپتیمیوس فلورانس

8-11. بدعت ها را نباید با عبارت «بجویید و خواهید یافت» توجیه کرد. کسی که ایمان دارد نیازی به جستجوی چیز دیگری ندارد.

36. چگونه برای خدا جستجو کنیم و چرا او را جستجو کنیم؟

برگرفته از کتاب هفت گام تحقق خود نویسنده یوگاناندا پاراماهانسا

36. چگونه برای خدا جستجو کنیم و چرا باید او را جستجو کرد قسمت اول مبهم ترین مفهوم از همه مفاهیم، ​​ایده انسان از خدا است. شما می شنوید که همه در مورد خدا صحبت می کنند، شما در مورد خدا در کتاب مقدس می خوانید، اما آیا تا به حال تصمیم خود را برای هدف خاصی گرفته اید یا

(یونانی باستان Διογένης ὁ Σινωπεύς؛ lat. Diogenes Sinopeus؛ حدود 412 قبل از میلاد، سینوپ - 10 ژوئن 323 قبل از میلاد، کورینث) - فیلسوف یونان باستان، شاگرد آنتیستنس، بنیانگذار مکتب سینیکی.
در روز روشن با فانوس در خیابان راه می‌رفت و فریاد می‌کشید: دنبال مرد می‌گردم! - "و چگونه آن را پیدا کردی؟" - "نه. فقط بردگان».
یوهان هاینریش ویلهلم تیشبین (1751-1829). "دیوژن به دنبال مردی بود"

وقتی از او پرسیده شد که او کیست و از کجا آمده است، دیوژن پاسخ داد: "من شهروند جهان هستم" (این دیوژن بود که اصطلاح "جهان وطنی" را ابداع کرد)، او ایده دولت و مزیت را رد کرد. برخی از مردم بر برخی دیگر: شهروند بر غیر شهروند، حاکم بر مردم، مردان بر زنان، مشروع بر نامشروع. او تمام جهان را تنها حالت واقعی می دانست که در آن مردم از بدو تولد در برابر خدایان برابرند.

جیکوب جردن (Jacob Jordaens). دیوژن در جستجوی انسان. 1641-1642. گالری هنر، درسدن.



او به کسانی که اقلام لوکس می خریدند خندید: «چطور است! آیا درست است که برای یک مجسمه مرمری سه هزار سکه و برای یک پیمانه جو دو هزار سکه پرداخت شود؟

دیوژن پنهان نکرد که چرا از سینوپ اخراج شد و وقتی کسی او را به خاطر آسیب رساندن به سکه سرزنش کرد و او را به خاطر اخراج سرزنش کرد، پاسخ داد: «احمق! بالاخره به لطف تبعید من فیلسوف شدم!

دیوژن معتقد بود که یک زندگی با فضیلت، مانند هر شغل دیگری، باید آموخته شود. او به عنوان معلم، آنتیستنس، شدیدترین شاگردان سقراط را برگزید. جنگجوی عبوس، قهرمان نبرد تاناگرا، زمانی روزانه 16 کیلومتر راه می رفت تا سختی و استقامت را از سقراط بیاموزد و بی تاب بودن حکیم را در پیش بگیرد. او آموخت که برای از دست دادن چیزی، باید چیزی نداشته باشد. نیازهای خود را به حداقل برسانید.بدن را مانند برده در گرسنگی و سرما نگه دارید: " تحقیر لذت نیز لذت است" . با نگاهی به پیروان ژنده پوش آنتیستنس، که بخش اعظم آنها را آزادگان و بردگان تشکیل می دادند، آتنی ها آنها را بدبینان نامیدند.

یک نماد شناخته شده بشکه دیوژن است که در آن زندگی می کرد، این بشکه نبود، بلکه یک پیتوس بود - یک کوزه سفالی بزرگ برای ذخیره غلات و شراب.
جان ویلیام واترهاوس (Eng. John William Waterhouse؛ 1849 - 1917). Diogenes. 1882 گالری هنری نیو ساوت ولز


یکی از معروف‌ترین تمثیل‌ها درباره دیوژن می‌گوید: اسکندر مقدونی عمداً به آتن آمد تا به فیلسوف در بشکه نگاه کند. او گفت: «من اسکندر، پادشاه مقدونیه، و در آینده، تمام جهان هستم. از من بپرس که چه می خواهی.» دیوژن پاسخ داد: «آفتاب را برای من مسدود نکنید». اسکندر متعجب به دوستانش گفت: اگر اسکندر نبودم دیوژن می شدم.

I.F. توپیلف اسکندر مقدونی قبل از دیوژن. 1787



زمانی که دیوژن در کورینت بود، تاج گل برنده را بر سر گذاشت. از او خواسته شد که تاج گل را بردارد، زیرا کسی را شکست نداده بود.
دیوژن مخالفت کرد: «برعکس، من مانند آن بردگانی نیستم که می جنگند، دیسک پرتاب می کنند و در مسابقه مسابقه می دهند. مخالفان من جدی ترند: فقر، تبعید، فراموشی، خشم، اندوه، شور و ترس، و شکست ناپذیرترین، موذی ترین هیولا - لذت.

رفتار سرکش او صدقه چندانی به همراه نداشت. در پاسخ به این سؤال که چرا مردم به گداها می دهند نه به فیلسوفان، می گوید: «چون می دانند که ممکن است لنگ و کور شوند، اما هرگز عاقل نیستند».

افسانه می گوید که دیوژن در همان روز درگذشت
اسکندر - در سی و سه سالگی در بابل دور و بیگانه. آخرین درخواست او این بود که او را در حالی که بازوهایش را دراز کرده بود، کف دست‌هایش به سمت بالا دفن کنند، او خواست که سوراخ‌هایی در تابوت ایجاد کند و دست‌هایش را بیرون بکشد تا همه ببینند که خالی هستند. او به دنیا گفت: "من نیمی از جهان را فتح کردم. اما من با دست خالی می روم."

دیوژن - در هشتاد و نهمین سال زندگی خود در زادگاهش کورینث در زمین بایر شهر.
دیوژن با احساس نزدیک شدن به پایان، به زمین بایر آمد و به نگهبان گفت: "وقتی من مردم، مرا به خندق بینداز - بگذار برادران سگ در آن جشن بگیرند."
مردم شهر دیوژن را در نزدیکی دروازه های شهر دفن کردند. ستونی بر فراز قبر نصب شده بود و روی آن سگی از سنگ مرمر تراشیده شده بود. بعدها سایر هموطنان با برپایی یادبودهای برنزی برای دیوژن از وی تجلیل کردند.

کلمات قصار
با بزرگان مانند آتش رفتار کنید. خیلی نزدیک یا خیلی دور از آنها بایستید.

هنگامی که دست خود را به سمت دوستان خود دراز می کنید، انگشتان خود را در مشت نکنید.

خود فقر راه را به سوی فلسفه هموار می کند. آنچه را که فلسفه می‌کوشد با کلمات متقاعد کند، فقر در عمل مجبور به انجام آن می‌شود.

تهمت زن وحشی ترین جانوران وحشی است. اسموتی خطرناک ترین حیوانات اهلی است.

قدردانی سریعترین پیری را دارد.

فلسفه و پزشکی انسان را باهوش ترین حیوانات ساخته است. فال و طالع بینی - دیوانه ترین. خرافات و استبداد تاسف بارترین آنهاست.

مرگ شر نیست، زیرا هیچ خواری در آن نیست.

فلسفه برای هر چرخشی از سرنوشت آمادگی می دهد.

من یک شهروند جهان هستم.

اگر لذتی در زندگی وجود ندارد، پس حداقل باید معنایی داشته باشد.

هدف نهایی، انتخاب محتاطانه آنچه مطابق با طبیعت است است.

بارگذاری...