آیا می توانم برای زکات ماه رمضان پول بدهم؟ زکات فطره - تطهیر روزه در ماه رمضان

11 236

فتوای شیوخ ابن باز، آلبانی و عثیمین رحمه الله در مورد زکات فطره.

حکم در مورد زکات فطره؟

امام ابن باز: زکات فطره سنت واجب است و باید قبل از عید داده شود.

"فتوا نورالا درب"

امام عثیمین: زکات فطره وقف واجب است. دلیل بر این حدیث ابن عمر است:پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) زکات فطره را برای هر مرد و زن، آزاد و برده، بالغ و کودک از مسلمانان به اندازه یک سا [میزان بدن شل، که تقریباً 5/2 است، واجب کرد. کیلوگرم] خرما یا گندم » (بخاری)».

«شرح ممتّی»، 6/150

زکات فطره بر چه کسانی واجب است؟

امام عثیمین: «عقیده موثق این است که هرکس اگر فرصت مادی دارد برای خود زکات فطره بدهد: زن، پدر، دختر و غیره. - همه برای خودشان می دهند. برای بچه های کوچک که مال ندارند، زکات فطره باید از طرف پدر و مادر داده شود. این همان کاری است که صحابه (رضی الله عنه) کردند».

«شرح ممتّی»، 6/150

امام ابن باز: «مردی زکات فطره را برای خود و خانواده اش می دهد: زن و فرزندان کوچکش که تحت سرپرستی او هستند. اگر زن شوهر نداشته باشد، زکات فطره را خودش می‌پردازد.»

«شرح بلغ المرام»

حکمت دادن زکات فطره چیست؟

امام عثیمین: «از قول ابن عباس رضی الله عنه روایت شده است:رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) روزه خواران را به زکات فطره تطهیر سخنان بیهوده و زشت گفتار فرمود. [که ممکن است روزه دار در زمان روزه او اتفاق بیفتد - شرح شیخ اسیمین]و همچنین برای اطعام فقرا [به طوری که آنها در تعطیلات مانند افراد ثروتمند شادی می کنند - شرح شیخ اسیمین] "(ابو داود. شیخ آلبانی حدیث را نیکو نامید)".

«فتوا حرم مکی» ۱۴۰۷ق.

زکات فطره به چه کسانی تعلق می گیرد؟

امام آلبانی: «کلام پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم از ابن عباس نقل شده است:"برای غذا دادن به فقرا" نشان می دهد که فقط دادن به فقرا مجاز است. این نظر شیخ الاسلام ابن تیمیه است. از این رو ابن قیم در کتاب «الزاد» خود می گوید:طبق سنت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) این کمک فقط بین فقرا مجاز است. .

«تمام المنه»

آیا پدر می تواند به دختر شوهرش زکات فطره بدهد؟

امام ابن بازفرمود: «نمی توانی زکات فطره را به دخترت بدهی. اگر شوهرش فقیر است، می توانید آن را به او بدهید، اما به شرطی که فقیر باشد. و اما دختر، یا دختر دختر، دختر پسر [یعنی. نوه ها]، مادربزرگ، پدر و سایر بستگان مستقیم [یعنی. کسانی که از او نازل شده اند یا او از او نازل شده است] پس مستحق زکات فطره نیستند. شما همچنین می توانید به خواهر، خاله یا عموی خود اگر فقیر هستند، بدهید. یعنی کسانی که با او در یک خانه زندگی نمی کنند.

"فتوا نورالا درب"

زکات فطره را چه زمانی باید داد؟

امام ابن باز: «مطابق سنت در صورت امکان کمی قبل از نماز عید پخش شود. همچنین می توانید مانند برخی از اصحاب یک یا دو روز قبل از تعطیلات به آن بدهید. نافع روایت کرده که ابن عمر گفت:پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به ما دستور داد قبل از اینکه مردم برای نماز عید بیرون بروند، زکات فطره را تقسیم کنیم. . نافی در ادامه گفت:خود ابن عمر آن را در یکی دو روز توزیع کرد [قبل از تعطیلات] « (ابو داود)».

"فتوا نورالا درب"

در ضمن دادن زکات فطره بعد از نماز عید هم جایز نیست. در این صورت این صدقه به عنوان زکات فطره پذیرفته نمی شود. دلیل بر این امر، حدیثی است که از ابن عباس (رضی الله عنه) نقل شده است که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود:«زکات فطره کسى که قبل از نماز عید بدهد، قبول مى شود. برای کسی که بعد از نماز ببخشد، صدقه عادی محسوب می شود». (ابو داوود. شیخ البانی حدیث را حسن نامید).

«فتوا حرم مکی»، 1413 ق.

چقدر زکات فطره باید داد؟

امام ابن باز: زکات فطره باید به اندازه یک صع پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله داده شود که معادل چهار مشت پر از هر دو دست یک فرد بالغ عادی است. این تعریف sa در فرهنگ لغت است.»

مجموع فتوا جلد 14

امام ابن بازابوسعید خدری (رضی الله عنه) می‌گوید:«ما زکات فطره را در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به اندازه یک سس طعام، یا سس خرما، یا گندم، یا کشمش می دادیم». . در روایت دیگری از حدیث آمده است:"یا پنیر کوتیج" (بخاری، مسلم).

پرداخت زکات به اندازه ساع هر نوع کالایی واجب است. Sa چهار مشت کامل از هر دو کف دست است که وزن آن حدود سه کیلوگرم است. اگر مسلمانی برنج ساری یا هر غذای رایج در کشورش بدهد، کافی است.»

«مجاله البوحوس الاسلامیه»، 17/79-80

آیا می توان زکات فطره را به پول پول داد؟

امام ابن باز: «دادن زکات فطره به پول، اشکال دارد و هر کس این کار را انجام دهد، به فرموده پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) اجری نخواهد داشت:«عمل [عبادت] کسی که بدون دستور ما انجام دهد مردود است». ، یعنی از او پذیرفته نخواهد شد. در صحیح بخاری و سایر منابع صحیح نقل شده است که ابن عمر رضی الله عنه گفت:«پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم، زکات فطره را به اندازه یک سس خرما یا گندم واجب کرد». . "ضروری" ، - یعنی کاملا اجباری شده است. این نظر امام مالک است.»

"فتوا نورالا درب"

امام عثیمین: «نظر امام مالک که زکات فطره به صورت فرآورده توزیع می‌شود، نه پولی، صحیح است. امامان احمد و شافعی نیز همین نظر را داشتند. این نظر صحیح است زیرا سنت به آن اشاره می کند.»

«مجموع فتوا و رسائل»

تهیه کننده: رامین متعلم

این صدقه برای بدن مسلمان است نه برای مال او. بر هر مسلمانی که وجوه اضافی دارد واجب است، مگر در روز عید فى وجوبى که بر او واجب است و متکفلان اگر مسلمان باشند. تیص و نیز در شب او.

صدقه به مقدار صادر می شود با aaمحصولاتی که بیشترین مصرف را در منطقه دارند (به عنوان مثال، گندم). پیامبر مو ایکسآماد، دنیا اندازه او را تعیین کرد باآو به این ترتیب: چهار مشت نخل متوسط.

صدقه به فقیر و نیازمند و همچنین به هرکسی که حق دریافت زکات دارد داده می شود.

مرد باید برای خود و همسر (مسلمان) و فرزندانی که به سن بلوغ نرسیده اند و همچنین برای هر یک از بستگانی که طبق شرع باید آنها را صدقه دهد، مانند پدر و مادر نیازمند و نیازمند. به زودی. زکات فطره برای غیر مسلمان تعلق نمی گیرد (واجب نیست).

انفاق در صورتی که برای پسر بالغ بدون اجازه او اختصاص داده شود پذیرفته نیست. این باید مورد توجه قرار گیرد، زیرا بسیاری از مردم این قانون را نمی دانند و زکات فطره را بدون اجازه آنها به پسران بالغ خود می دهند.

در تخصیص زکات فطره، مانند هر زکات دیگری، نیت لازم است. می توان آن را در زمانی انجام داد که مقدار معینی غذا جدا شود که باید به عنوان زکات تقسیم شود. و همچنین می توان در توزیع زکات نیت کرد. اما لازم است که نیت تا دیرتر از آن صورت گیرد.

مصداق نیت در قلب: «هذا زکات بدن من».

این مطابق است ایکسآدی باایام پیامبر صلی الله علیه و آله:

﴿إِنَّمَا الأعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ﴾

به این معنی «همانا ثواب کار نیک بسته به نیت است». . هنگام انجام کار خیر، نیت صحیح لازم است.

زکات فطره از لحظه غروب خورشید واجب است روز گذشتهرمضان، برای هر مسلمانی که حتی در آن زندگی می کند آخرین قطعهماه رمضان و حداقل بخشی از ماه ش uu al. مثلاً قبل از غروب آفتاب در آخرین روز ماه مبارک رمضان به دنیا آمد و تا روز عید زندگی کرد. پس از غروب آفتاب در آخرین روز ماه رمضان زنده ماند.

یعنی پدر یا ولی موظف است برای نوزادی که در روزهای آخر ماه مبارک رمضان به دنیا آمده و تا غروب کامل آفتاب آخرین روز ماه مبارک رمضان زنده بماند، زکات فطره اختصاص دهد.

صدقه به فقرا باید قبل از غروب آفتاب انجام شود تعطیلات. با انتقال صدقه بدون دلیل دیر نکنید. این کار از اول ماه مبارک رمضان زودتر از موعد مقرر مجاز است، اما بهتر است در روز تعطیل قبل، یعنی نماز فی عید صدقه داده شود. تی ra

_______________________________

طبق مکتب امام ابو ایکسانفاق دادن زکات فطره و همچنین قربانی کردن بر کسی که هیچ کدام را ندارد واجب است. با ab (معادل حدود 83 گرم طلای خالص).

طبق مکتب امام ابو ایکسشوهر عنیفه برای زنش زکات فطره نمی دهد.

شاید خوشت بیاد

هر مؤمنی در ماه رمضان با احساسی خاص در انتظار شبی بزرگ است که آن را «لیلة القدر» یا «شب قدر» می نامند. این بهترین شب سال است که فقط در ماه رمضان اتفاق می افتد. در قرآن آمده است این کلمه در عربی باید به صورت - الْقُـرْآن خوانده شوداین که شریف ترین است و کار نیک در این شب بهتر از عبادت اضافی هزار ماه است که در آن شب نباشد.

شب قدر می تواند در هر یک از شب های ماه مبارک رمضان باشد، اما به احتمال زیاد در ده روز آخر این ماه مبارک است. اما تاریخ دقیق این شب را فقط خدا می داند. بسم الله در عربی «الله» حرف «خ» مانند ه در عربی تلفظ می شود. حکمت این امر در این است که مؤمنان در طول ماه رمضان سعی می کنند فرامین الهی را بیشتر رعایت کنند و عمل صالح انجام دهند.

خداوند در زمان های مختلف در این شب بزرگ، معروف نازل کرد کتابهای مقدس: زبور، تورات، انجیل. در این شب مبارک بود که قرآن کیارم به آسمان اول در بیت العزه نازل شد. و پس از آن، آیات قرآن به تدریج طی بیست و سه سال بر پیامبر نازل شد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند که قرآن در شب بیست و چهارم ماه مبارک رمضان به آسمان اول نازل شد.

همچنین در قرآن آمده است که در این شب فرشتگانی نازل می شوند که گرامی ترین آنها فرشته جنبرانل علیه السلام است. ابوهریره گفت تعداد فرشتگان روی زمین در آن شب مقدار بیشترسنگ ها.

چرا این شب را شب قدر لیله القدر می نامند؟

خداوند در این شب فرشتگان را از حوادثی که در سال آینده روی می دهد آگاه می سازد: مرگ چه کسی و چه کسی آغاز خواهد شد. زندگی جدید; کدام یک از بندگان خدا به بیماری یا فقر یا بدبختی مبتلا می شود. که خداوند به آنها برکت و سلامتی و مال و غیره عطا کند. این شب به این دلیل نامگذاری شده است که در این شب زمین از فرشتگانی که از آسمان نازل می شوند پر می شود.

نشانه هایی وجود دارد که با آنها می توان شب قدر را تشخیص داد. از اینها، رویایی از نور خاصی است که خداوند آفریده است. این نور بزرگ و درخشان است و با نور خورشید، ماه یا برق متفاوت است. نشانه، رویایی از درخت تعظیم یا توانایی شنیدن صدای فرشتگان و همچنین رویایی از فرشتگان در شکل واقعی آنها در نظر گرفته می شود.

قبل از افطار باید مطمئن بود که خورشید غروب کرده است. وقتی مؤمن مطمئن شد که این اتفاق افتاده، باید فوراً روزه را ترک کند. حضرت محمد فرمودند در نام پیامبر «محمد» حرف «خ» در عربی ح تلفظ می شودسلام الله علیه در حدیثی از امام مسلم نقل شده است به این معنا که:

«اگر مردم در افطار عجله کنند، رستگار می‌شوند».

افطار حضرت محمد صلی الله علیه و آله. توصیه می شود خرما بخورید، اما اگر دریافت آن غیرممکن است، در این صورت باید آب بنوشید. از ابو داود روایت است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:

«اگر یکی از شما روزه را تمام کند، از یک خرما شروع به دریافت غذا می کند. اگر خرما پیدا نکرد، آب می خورد.»

قبل از شروع یک وعده غذایی، توصیه می شود موارد زیر را بیان کنید:

«من وصیال مغفرتی یغفرلی بسم الله الرح منیر رحیم»

«خدایا! تو بخشنده و بخشنده ای! گناهانم را ببخش! من با نام خداوندی که برای همه در این جهان و فقط برای مؤمنان در جهان دیگر مهربان است شروع می کنم.

«اللّهُمّا لَکَ سُمْتُ وَ اَلَا رِزَکَیْکَا أفتَرْتو»

«خدایا! به خاطر تو روزه گرفتم و غذایی را که به من دادی پذیرفتم.»

وقت سحور مبارک

سحور زمانی است قبل از طلوع فجر که مسلمانان می توانند برای آخرین بار قبل از شروع هر روز روزه ماه رمضان غذا بخورند. در این زمان، نوشیدن حداقل یک جرعه آب توصیه می شود. امام مسلم در این باره روایت کرده است. که حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرمودند یعنی:

"صحور را رعایت کنید این زمان مبارک است"

در ماه رمضان صدقه بیشتر، ارتباط با اقوام، قرآن خواندن، افطاری با روزه داران و در مسجد بودن مطلوب است.

باید به خاطر داشت که بسیار مهم است که دائماً گفتار و اعمال خود را کنترل کنید ، تا حد امکان کارهای خوب انجام دهید ، دائماً به انجام کارهای خوب فکر کنید و همچنین بی اعتدالی و پرخاشگری را در خود سرکوب کنید. حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرمودند یعنی:

«روزه حصار است. هر کس روزه می گیرد، در روز نزدیكی نكند و زشت نگوید، و اگر قصد برانگیختن فحش یا دعوا كرد، به او بگوید كه روزه است. از ائمه بخاری و مسلم از ابوهریره روایت شده است.

در کشورهای مسلمان رسم بر این است که با شلیک توپ به مؤمنان از آغاز ماه مبارک رمضان خبر می دهند. برخی معتقدند که توپ رمضان اولین بار در قرن 9-10 در مصر ظاهر شد، آنها می گویند که همان نسخه ای که اولین گلوله از آن شلیک شد هنوز در ارگ قاهره قرار دارد.

رسم آگاه ساختن مسلمانان از آغاز ماه مبارک رمضان با شلیک توپ

اعتقاد بر این است که به دلیل گسترش مرزهای قاهره از توپ برای آگاه کردن مؤمنان در مورد آغاز روزه استفاده می شد - یک تماس دیگر کافی نبود و پژواک یک شلیک در اطراف طنین انداز شد و ساکنان نه تنها شهر، بلکه از مناطق اطراف یاد گرفت که روز بعد سریع آغاز می شود. این سنت به تدریج در سایر کشورهای مسلمان نیز گسترش یافت.

در برخی از کشورها، مؤمنان با شلیک توپ و پایان روزه هر روز هنگام غروب آفتاب شروع به اطلاع رسانی کردند.

امروزه این سنت در مصر، کویت حفظ شده است. عربستان سعودی، بوقلمون. تونس و بسیاری از کشورهای مسلمان دیگر.

یکی دیگر از سنت‌های مسلمانان در بیدار کردن روزه‌داران برای سحور با طبل زدن ریشه عثمانی دارد. در روزگار دولت عثمانی، طبل‌زنان (دایاولجی) که مخصوصاً توسط حاکم اجیر شده بود، ساکنان را قبل از طلوع فجر از خواب بیدار می‌کردند.

دور زدن شب «الموساخراتی» (سنتی که روزه داران را برای صخر بیدار می کند)

طبل‌زنان در تمام خیابان‌ها راه می‌رفتند و طبل مخصوص (داول) را می‌کوبیدند و رباعیاتی می‌خواندند که در آن رمضان را ستایش می‌کردند. صدای طبل، مؤمنان را از خواب بیدار می کرد تا قبل از آن که تمام روز به مبارزه بپردازند، برخیزند و غذا بخورند. طبق رسم، مهماندار (معمولاً مادر خانواده) یا آشپزی که در خانه آشپزی می کند، اولین کسی بود که با ضرب طبل بلند می شد تا برای همه خانواده غذا درست کند و سپس بقیه را از خواب بیدار می کردند. خانواده برای دریافت غذا پس از پایان روزه، ساکنان داولجی را به خاطر این که مرتباً آنها را برای تمام ماه بیدار می کردند، با پول پاداش می دادند.

وجود ساعت زنگ دار و تلفن همراه در خانه های مدرن نیازی به طبل نواز ندارد، اما در ترکیه که این سنت از آنجا به بسیاری از کشورهای مسلمان راه یافته است، حتی امروز در ماه مبارک رمضان می توان داولجی را ملاقات کرد. شهرهای بزرگ در هر ناحیه یک طبل نواز وجود دارد که مانند بسیاری از قرن ها پیش روزه داران را بیدار می کند و ماه رمضان را ستایش می کند.

در یکی از احادیث آمده است: رحمت جهانیان، محمد فطر صدقه را برای پاک کردن سخنان ناپسند و درمان نیازمندان واجب کرد. (مسلم، ابوداود).

کلمه فطر به معنای افطار یا ترک روزه است. از این رو، تعطیلی بعد از روزه ماه رمضان را عید فطر می نامند، زیرا روزه در این روز تمام می شود. در این عید برای سپاس از خداوند متعال، لازم است مقداری صدقه تقسیم شود که به آن فطره صدقه می گویند. صدقه فطره نیز مانند زکات نوعی عبادت است که مستلزم هزینه های مادی است.

ابن عباس رضی الله عنه می گوید که پیامبر صلی الله علیه و آله فطره صدقه را به عنوان پاکی روزه از صحبت های بیهوده و گفتگوهای بیهوده و نیز غذای فقرا واجب کرد. (ابو داود)

فطر صدقه روزه را تطهیر می کند و همچنین به فقرا و نیازمندان کمک می کند تا عید سعید فطر را در کنار برادران خود لذت ببرند.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله دستور داد در روز افطار صدقه ای به مقدار یک صاع خرما یا جو به غلام و آزاد، زن و مرد و جوان تقسیم کنند. و پیر مسلمان دستور می دهد که این کار را قبل از خروج مردم برای نماز جشن انجام دهند. (امام بخاری).

تقسیم پول و جو و خرما و غیره که اسلام معین کرده است بین فقرا در روز افطار واجب است. به این انفاق در این روز بزرگ «صداقت فطر» می گویند. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در همان سال (سال دوم هجری) که روزه در ماه رمضان واجب شد، دستور داد فطره را تقسیم کنند. دلایل توزیع آن به شرح زیر است:

1. برای پذیرش یک پست
2. سپاس از خداوند متعال که به ما قدرت کافی برای روزه گرفتن در ماه مبارک رمضان داد.
3. پاکسازی روزه و گرفتن تمام فواید آن.
4. جشن پایان روزه.
5. نمایش عظمت تعطیلات.
6. برای کمک به فقرا نیز فضای جشن را احساس کنید.

صدقه فطر صدقه واجبی است که قبل از عید گفتگو باید پرداخت شود. اگر این کار انجام نشود، مهم نیست که چقدر پس از عید، مدیون خواهد بود.

احکام توزیع فطر صدق.

فطره (یا فطره) واجب است برای همه مسلمانان: زن و مرد و کودک که در روز عید گفتگو یک نصاب زکات دارند.

اگر بچه قبل از طلوع فجر به دنیا بیاید فطره او را می دهند. اگر بچه بعد از طلوع فجر (در روز افطار) به دنیا بیاید، فطره برای او واجب نیست.

پدر باید تمام فرزندان نابالغ خود را فطره بدهد.

شوهر بر زنش فطره ندارد. اگر نصاب دارد باید خودش صدقه بدهد.

اگر فرزند نابالغ به اندازه نصاب دارایی باشد، فطره او از مال او داده می شود.

فطره بهتر است قبل از نماز عید پخش شود. تأخیر در توزیع فطره تا زمانی جایز نیست روزهای آتی(بعد از روز عید). اما اگر در روز عید یا زودتر تقسیم نشد، تکلیف باقی است و فطره باید تقسیم شود.

پخش فطره از قبل در هر زمان در ماه رمضان مجاز است. فطره حتی قبل از ماه رمضان قابل توزیع است. صداقت فطره برای همه روزه داران و کسانی که به هر دلیلی روزه نگرفته اند واجب است.

فطره را نمی توان برای هیچ هدف خیریه دیگری جز توزیع به فقرا استفاده کرد. بنابراین، اگر پول فطره جمع آوری شود و در امور خیریه دیگر مصرف شود، تکلیف فطره از کسانی که آن را از این طریق پرداخته اند ساقط نمی شود.

چه کسانی می توانند به فطر صدقه دهند:

• نیازمندان - این افراد شامل افراد و خانواده هایی می شوند که نصاب ندارند، که در بالا مورد بحث قرار گرفت.
• محرومان افرادی هستند که برخی از مشکلات مالی را تجربه می کنند و در مضیقه هستند.
• دست اندرکاران جمع آوری و توزیع زکات. به عنوان یک قاعده، اینها کارکنان صندوق های ویژه زکات، روحانیون مسلمان و سایر افرادی هستند که در امور خیریه مشارکت دارند.
• نوکیشان مسلمان. این به این دلیل است که چنین صدقه ای می تواند به تقویت ایمان و کمک مالی آنها کمک کند.
• آزاد کردن بردگان این مقوله دیگر در زمان ما مطرح نیست، اما، متأسفانه، برده داری هنوز در برخی از نقاط سیاره ما وجود دارد. اگر کسی بخواهد دیگری را از بردگی رهایی بخشد، می تواند صدقه فطره نیز بگیرد.
• بدهکاران در اینجا ما در مورد افرادی صحبت می کنیم که "در بدهی غرق شده اند" - هر صدقه به کاهش وضعیت آنها کمک می کند.
• کسانی که در راه خدا هستند، منظور کسانی است که خودشان امور خیریه را تأمین مالی می کنند یا به انجام آن مشغول هستند. مثلاً خیریه، چاه سازی در آفریقا، کمک به یتیمان و ....
• راهیان، یعنی افرادی که به تعبیر شرعی چنین شناخته شده اند.

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: «روزه بین آسمان و زمین به تأخیر افتاد تا فطره داده شود».

این سخنان اهمیت فطره و ارتباط مستقیم آن با قبول روزه ما را نشان می دهد. روزه فقط در صورتي مورد قبول حق تعالي قرار مي گيرد كه فريضه فطره به نحو صحيح انجام شود. بنابراین، مسلمانان باید نسبت به توزیع فطره بسیار وجدان باشند. اگر فطره گیران از فطره سوء استفاده کنند یا آن را توزیع کنند، تکلیف فطره از کسانی که به این طریق فطره را به آنها داده اند ساقط نمی شود.

پرداخت فطره بر عهده هر مسلمان زن یا مرد است که 613.35 گرم نقره یا معادل آن در گردش آزاد است. هر شخصی که چنین مبلغی دارد باید فطره صدقه را نه تنها از طرف خود، بلکه از طرف فرزندان صغیر خود نیز بپردازد.

فطر - صدقه یکی از شروط قبولی روزه در ماه رمضان است. قبل از شروع نماز عید قربان از همه اعضای خانواده (از جمله نوزادان) پرداخت می شود. مبلغ (بسته به رفاه خانواده): 100 روبل. - برای فقرا؛ 300 روبل. - افراد با درآمد متوسط؛ از 500 روبل. و بالاتر - برای ثروتمندان.

ابن عمر می گوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله تقسیم زکات فطره را به صورت یک غذا واجب کرد. او این را به یک برده و مرد آزاد، زن و مرد، پیر و جوان از میان مسلمانان نسبت داد و به او دستور داد که این کار را قبل از رفتن به نماز عید انجام دهد (البخاری 1503).

امام خطابی می فرماید: «این حدیث دلالت بر واجب بودن زکات فطره و واجب بودن آن نظر همه علما است» رجوع کنید به «معالیمو السنن» 3/214.

امام نووی می فرماید: «همه علما اتفاق نظر دارند که زکات فطره بر هر مسلمانی واجب است.» رجوع کنید به المجموع 6/106.

همچنین نظر وحدت رویه (الجمع) مبنی بر واجب بودن زکات فطره نیز توسط امام ابن منذر بیان شده است. رجوع به الاجماء 34 شود.
زکات فطره بر چه کسانی واجب است؟
زکات فطره بر هر مسلمانی که توانایی پرداخت آن را دارد واجب است. اما علما در این مورد اختلاف نظر داشتند که آیا انسان برای کسانی که موظف به حمایت از آنها است واجب است فطره بدهد یا اینکه هرکس فقط برای خودش واجب است فطره بدهد؟ امام نووی می‌فرمایند: «هر کس باید این زکات را برای خود و کسانی که باید بر آن‌ها خرج کند، یعنی زن و فرزند و پدر و مادرش، بدهد.» رجوع کنید به المجموع 6. /128.

طرفداران این عقیده که انسان موظف است هم برای خود و هم برای کسانی که موظف به حمایت از آنها است، فطره بدهد، به این حدیث از ابن عمر تکیه می کنند که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرموده است: «برای کسانی که موظف به حمایت از آنها هستید فطره بدهید»دراکوتنی 2/141، البیهقی 4/161.

اما علما در صحت این حدیث اختلاف نظر داشتند. ائمه ابن عربی، ذهبی، نووی و ابن حجر این حدیث را ضعیف خوانده اند و دارکوتنی می گوید: «صحیح است که این سخنان متعلق به خود ابن عمر است، ولی از پیامبر صلی الله علیه و آله نیست. صلوات الله علیه)». اما برخی از ائمه از جمله شیخ آلبانی بر این حدیث استناد کرده و صحت آن را با دیگر گزارش های مشابه تقویت کرده اند. رجوع کنید به «ایرواول گلیل» 835.

علمای هیأت دائمی (الجنتو-ددائمه) نیز به این نظر متمایل شدند. رجوع به فتاوی اللجنا 9/367 شود.

امام ابن حزم معتقد بود که برای جنین در شکم مادر حتماً باید فطره داد. اما این نظر اشتباه است و هیچ یک از ائمه در این مورد صحبت نکرده اند. امام ابن منذر می فرماید: علما اتفاق نظر دارند که فطره برای جنین در شکم مادر لازم نیست.

و اما این پیام معروف و متداول که ابن ابوشیبه داده است که عثمان بن عفان فطر را برای خانواده خود و حتی برای کسانی که در رحم بودند داده است، ضعیف است. رجوع کنید به Iruaul-galil 3/330.

ولى اگر اين پيام صحت داشته باشد، حداكثرى كه دلالت مى كند، جايز بودن فطره جنين است، نه وجوب. ابوقلابه می گوید: سلف دوست داشت حتی برای بچه های درون رحم فطر بدهد. ابن ابوشیبه 3/173، عبدالرزاق 5788. سند صحیح.

همچنین علما در این مورد اختلاف داشتند که آیا هر مسلمانی واجب است فطره بدهد یا فقط روزه گیرندگان. اکثر علما از جمله ائمه مذاهب چهارگانه بر این باورند که حتی به مسلمانی که روزه نگرفته است، مانند بیمار یا مریض، فطره داد. یک پیرمردقادر به روزه گرفتن نیست برخی از علما معتقد بودند که فقط روزه گیر واجب است فطره بدهد، زیرا در حدیث ابن عباس آمده است: «پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم زکات فطره را به عنوان طهارت روزه دار قرار داده است. فردی از صحبت های پوچ.» ابوداوود 1609، ابن ماجه 1827، ادرکوتنی 2/138. صحت این حدیث را امام حکیم، حافظ ذهبی، امام ابن قدامه، امام نووی، حافظ بن الملیکین، شیخ آلبانی و شیخ عبدالقادر الارنوت تأیید کردند.

با این حال، پاسخ به این استدلال ساده است. آیا کسی که در روزه ماه رمضان بیهوده حرف نزده، بر این اساس، واجب به فطره نیست؟ البته باید. رجوع به فتح الباری 3/364 شود.

زکات فطره و صداقت فطره نام های مختلفی برای یک نوع زکات واجب است که در ماه رمضان بلافاصله پس از پایان آن پرداخت می شود.

زکات فطره - مالیات مکالمه که از هر یک از اعضای خانواده قبل از شروع تعطیلات گفتگو (عید فطر، عید فطر) پرداخت می شود. ، یا بهتر است بگوییم - قبل از نماز تعطیلات. شرط نهایی برای خالق قبول روزه است. در درجه اول به نفع مسلمانان فقیر و نیازمند پرداخت می شود و در سایر فعالیت های خیریه نیز استفاده می شود.

این نوع زکات در سال دوم هجری واجب شد.

ابن عمر می گوید: رسول اکرم صلی الله علیه و آله زکات فطره را واجب کرد. این مالیات صدقه معادل یک سع خرما یا یک سع جو است. این کاملاً برای همه ضروری است. هم برای مرد و هم برای زن؛ هم برای یک کودک و هم برای یک مسلمان بالغ. [از طرف فرزندان توسط والدین آنها پرداخت می شود .] پیامبر دستور داد آن را قبل از نماز عید بپردازیم. .

«صاع» که در حدیث ذکر شده، اندازه اجسام شل است که به گفته دانشمندان مذهب حنفی برابر با 3261.5 گرم و به گفته سایر دانشمندان مسلمان - 2172 گرم است. . اختلاف در این موضوع در نتیجه این واقعیت به وجود آمد که در مناطق مختلف از ظروف اندازه گیری حجم مختلف هنگام فروش توده های فله استفاده می شد. .

ماهیت و معنای زکات فطره در حدیث زیر از ابن عباس بیان شده است: «پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم پرداخت زکات فطره را برای پاک کردن روزه دار از سخنان غیر ضروری واجب کرد. گفته شده توسط او و بی ادبی، و همچنین به عنوان منبع غذا برای فقرا [حمایت، کمک به آنها]. اگر انسان قبل از نماز عید به این واجب [وقت انتقال داشته باشد، این زکات را بپردازد] زکاتی است که از او پذیرفته شده است [یکی از انواع صدقه های واجب، که به خواست حق تعالی پذیرفته می شود. توسط او]. اگر بعد از نماز این فریضه را انجام دهد، این صدقه از زکات است. .

چه کسی زکات فطره را می پردازد و چه کسی زکات فطره را می گیرد

چه کسی پرداخت می کند.متکلمان اسلامی به دلیل عدم روایت روشن در متون حدیثی در این باره دو نظر را تصریح کرده اند.

اولین.هر کس در روز تعطیل، غذا و هر چیز حیاتی برای خود و خانواده اش داشته باشد و در عین حال فرصت پرداخت (یا انتقال غذا) زکات فطره را دارد، بر او واجب است. این همان چیزی است که اکثر دانشمندان فکر می کردند.

دومین.شخص باید از کسانی باشد که زکات واجب سالیانه را که یکی از ارکان پنج گانه عبادت است می پردازند. اگر مؤمنی چنین باشد، این صدقه را از خود و همه کسانی که تحت مراقبت مادی او هستند می پردازد. متکلمان حنفی چنین می پنداشتند و بین زکات فطره و زکات واجب سالیانه تشبیه می کردند.

چه کسی دریافت می کند.علمای اسلام اتفاق نظر دارند که زکات فطره در همان هشت جهت پرداخت می شود که زکات سالانه پرداخت می شود. . معمولاً مؤمنان زکات فطره خود را به مساجد محل می دهند. توجه به این نکته ضروری است که این نوع انفاق به افرادی که از مفاهیم ایمانی دور هستند قابل انتقال نیست. .

قرآن می‌فرماید: «إِنَّ الْزَكَاتَةُ مِنَ الْزَكَاتِهِ.
- فقیر [نصاب نداشتن، یعنی نسبت به مکلفان زکات];
- فقیر [فقیر و تهیدست];
- کسانی که زکات را جمع آوری و توزیع می کنند.
- کسانی که به ایمان نزدیک هستند یا هنوز در دینداری ضعیف هستند.
- برای باج دادن و آزادی بردگان؛
- پرداخت بدهی کسانی که قادر به پرداخت آن نیستند.
- در راه پروردگار (فی سبیلی لیه) ;

مسافران [که در شرایط سختی قرار می گیرند].

این بر شما واجب است، پروردگار دانا و حکیم است» (قرآن کریم، 9:60).

زمان بندی زکات فطره

پرداخت زکات فطره از اول ماه مبارک رمضان امکان پذیر است. این نظر بخش قابل توجهی از متکلمان اسلامی بود که در میان آنها دانشمندان مذاهب شافعی و حنفی بودند.

پرداخت (یا انتقال محصولات) یک یا دو روز قبل از تعطیلات پایان روزه (عدو فطر) مناسب تر است.

صحیح ترین آن پرداخت زکات فطره بین غروب آفتاب روز آخر روزه تا صبح قبل از شروع نماز عید است.

اگر مؤمن قبل از نماز عید وقت نداشت این کار را انجام دهد، باز هم تکلیف باقی است. بسیار مطلوب است که این تعهد در روز اول تعطیلات انجام شود. به نظر همه علما ترک آن برای مدتی بعد گناه است. .

معادل پولی یک سعه زکات فطره

در اینجا نقل قول متکلم امروزی یوسف قرضاوی مفید است: «این شکل زکات (زکات فطره) مقدار معینی دارد که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) تعیین کرده است - یک سع. . و به نظر من حکمت این در موارد زیر نهفته است.

(1) در آن روزها، پول امری نادر بود [عمدتاً مبادلات کالایی رایج بود. - ش ا.]، به ویژه در میان کسانی که در بیابان و دور از شهرها زندگی می کردند. و متداول ترین نوع پرداخت برای آنچه کاشته می شد مانند خرما، جو و غیره بود.

(2) قیمت و ارزش واحدهای پولی خاص، ارزها اغلب تغییر می کند و گاهی اوقات به طور کلی از حالت استفاده خارج می شوند. بنابراین، وقتی در ماه رمضان میزان زکات فطره امسال را در واحدهای پولی یک کشور عربی اعلام می کنند، عجیب نیست که این رقم با سال گذشته متفاوت باشد.

فقط از طریق اندازه گیری بدن های شل - sa‘ - (ترجمه آن به واحدهای وزن شناخته شده) می توانید آن مقدار محصول یا پولبرای تغذیه یک خانواده کافی است.

علمای اسلامی گفتند که نحوه پرداخت زکات فطره منحصر به محصولات ذکر شده در روایات (خرما، جو، گندم یا کشمش) نیست، بلکه بر اساس آن محصولاتی تعیین می شود که بیشتر در آن منطقه رایج است. علمای مذاهب حنفی نیز درباره امکان پرداخت زکات فطره به صورت پولی صحبت کردند.

اگر کسى که این صدقه واجب را مى پردازد به اندازه کافى ثروتمند باشد، بهتر است بیش از یک صاع بدهد.

در بسیاری از کشورها، از جمله کشورهای عربی، که مذهب امام شافعی در اعمال دینی حاکم است، میزان زکات فطره به واحدهای پولی در سطح ایالتی یا محلی تعیین می شود که معادل آن به مردم اعلام می شود. پیشرفت در مساجد و از طریق رسانه ها. مؤمنان متعاقباً زکات فطره را به مسجد می برند یا به نیازمندان می سپارند. همچنین رویه ای وجود دارد که معادل پولی به وزارتخانه ها و ادارات خاصی منتقل می شود که این وجوه را برای نیازها و آرزوهای فقرا و یتیمان به شکلی که برای آنها مفیدتر و ضروری ترین است، اجرا می کنند.