Jordanas, kur buvo pakrikštytas Kristus. Jordano upės paslaptys – Jėzaus Kristaus krikšto vieta

"Gelbėk mane, Dieve!". Dėkojame, kad apsilankėte mūsų svetainėje. Prieš pradėdami studijuoti informaciją, užsiprenumeruokite mūsų stačiatikių bendruomenę „Instagram“ Viešpatie, išsaugokite ir išsaugokite † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Bendruomenė turi daugiau nei 44 000 prenumeratorių.

Mūsų bendraminčių daug ir sparčiai augame, skelbiame maldas, šventųjų posakius, maldos prašymus, laiku skelbiame naudingą informaciją apie šventes ir stačiatikių renginius... Prenumeruoti. Angelas sargas tau!

Populiariausia Jeruzalės atrakcija yra Jėzaus Kristaus krikšto vieta Jordane. Natūralus upelis yra Jordano ir Izraelio siena. Istorinė vieta leidžia priimti daug piligrimų. Apie Išganytojo krikštą trijose evangelijose pasakoja apaštalai Matas, Morkus ir Lukas.

Jono Jėzaus Kristaus krikštas

Iki 30 metų Jėzus gyveno su savo tėvais Nazarete. Padėjo tėvui dailidės darbe. Tačiau atėjo laikas jo tikrai tarnauti Viešpačiui.

Jonas Krikštytojas, gyvendamas dykumoje, davė nurodymus apie atgailą ir sakramentą Jordane kaip troškimo apsivalyti nuo nuodėmingumo apraišką. Vieta buvo vakariniame Jordano ir Negyvosios jūros krante. Evangelistai Joną Krikštytoją vadino „šaukiančiu balsu dykumoje“, kuris siejamas su Izraelio žmonėmis. Jis ragino atgailauti ir krikščionių sakramentą. Panardinimas į vandenį yra išsivadavimas iš nuodėmių, kaip vanduo valo fizinį kūną.

Jonas Krikštytojas dėvėjo kupranugarių vilnos drabužius ir maitinosi skėriais bei laukinių bičių medumi. Jis buvo visiška šiuolaikinių žydų mokytojų ir mokytojų priešingybė. Jo kalbose buvo kalbama apie Gelbėtojo atėjimą, kurio ilgai laukta. Todėl savo pamokslais jis sulaukė didelio dėmesio. Jono įtaka žmonėms buvo stipri, net karalius Erodas jo bijojo. Jis atskleidė fariziejų ir sadukiejų, kurie laikė save Abraomo palikuonimis, aroganciją.

Jėzus pasirodė kartu su žmonėmis ir išreiškė jų troškimą krikštytis. Priėjęs prie Krikštytojo, jis labai nustebo, kad Jėzui savo tyrumu ir skaistumu nereikia išpažinties. Prieš tai jis 40 dienų klajojo dykumoje ir išlaikė tris Šėtono išbandymus:

• alkis,
• pasididžiavimas,
• tikėjimas.

Per Jėzaus Kristaus krikštą Jordano upėje pasirodė balandis, kuris simbolizavo Šventąją Dvasią, o iš dangaus autoritetingas Dievo balsas pasakė, kad Jėzus yra jo mylimas sūnus. Po sakramento jis pradėjo skelbti Dievo Žodį.

Krikšto apeigų esmė

Krikšto pagal Jėzaus Kristaus Bibliją esmė yra ištikimybė Dievui ir prisikėlimas iš numirusių. Sakramento galia yra ta, kad žmogus priima Viešpaties malonę ir meilę. Ši tradicija veda krikščionis į teisumą ir padeda susidoroti su nuodėmingais malonumais.

Krikšto šventė visose stačiatikių bažnyčiose vyksta sausio 19 d., šią dieną laiminamas vanduo. Tai tapo krikščionišku papročiu ir geros valios pasireiškimu priimant tikėjimą. Krikštas yra prašymas Viešpačiui atleisti nuodėmes ir išgelbėti amžinybę.

Tegul Viešpats tave saugo!

Tiesą sakant, aš visiškai nežinojau apie šį ginčą, kol atvykau į Jordaniją.
Izraelis laikosi savo pozicijų, įtikindamas piligrimus ir turistus, kad Kristus buvo pakrikštytas šiuolaikinėje jų šalies teritorijoje, o Jordanija įrodo, kad krikšto vieta yra rytiniame Jordano upės krante...
Akivaizdu, kad šis klausimas abiem šalims itin svarbus dėl kelių priežasčių. Pirma, religiniu požiūriu, antra, turistų pritraukimo požiūriu.
Kaip iš tikrųjų viskas vyksta? Kuriame krante Jonas Krikštytojas iš tikrųjų pakrikštijo Jėzų Kristų – vakariniame ar rytiniame? Ir kodėl Izraelio Jardenitas visada buvo laikomas krikšto vieta, o dabar kilo ginčas ir tikroji vieta vadinama Jordanijos Wadi Harar?

2. Šiandien Jordano upė yra siena tarp dviejų šalių – Izraelio ir Jordano.
Be to, jų tarpusavio santykiai, švelniai tariant, nėra labai geri. Taigi, be religinės ir turistinės ginčo pusės, yra ir politinė. Upės plotis šioje krikščionių gerbtoje vietoje yra ne didesnis kaip 10 metrų ir piligriminė kelionė eina iš abiejų pusių. Aukščiau esančioje nuotraukoje matosi, kad tarp Izraelio lentų ir Jordanijos plūdurų yra vos pora metrų – išnerti į vieną pusę, galima išbristi į kaimyninę šalį.
Šiomis sąlygomis abiejų valstybių valdžia, užtikrindama piligrimystės galimybę, imasi specialių saugumo ir kontrolės priemonių, kad išvengtų neteisėto dviejų nedraugiškų valstybių sienų kirtimo. Iš abiejų pusių piligrimų maudymosi vietoje nuolat yra ginkluoti pasieniečiai ir apsaugos pareigūnai.

3. Tarp stačiatikių manoma, kad teisinga tris kartus pasinerti į Jordano vandenis, kaip tai daroma per krikšto apeigas.

4. Apsiprausimui vietoje parduodami specialūs ilgi balti marškiniai. Jie kainuoja apie 20 dolerių, bet niekas neverčia apsiprausti tik juose.
Vadovai įspėja, kad galite dėvėti savo drabužius, tačiau patartina, kad jie dengtų liemenį ir viršutines kojas

5. Daugelis žmonių pasineria į savo drabužius.

6. Ir kažkas neuždengęs liemens

7. Kai kurie žmonės neneria į vandenį, o tik tris kartus nusiplauna veidą ir rankas.

8. Arba vienas kitą

9. Vaizdas iš kitos Jordano upės pusės

10. Egipto koptų bažnyčios rektorius apsiprausė su grupe Egipto krikščionių.

11. Bet grįžkime prie ginčo, kuris buvo aptartas įrašo pradžioje...

12. Izraelio pusėje piligrimystės vieta vadinama Yardanit (arba Eizariya) ir ji buvo atvira visuomenei dar 1981 m. Nuo to laiko norinčiųjų pasinerti į šventosios upės vandenis Jėzaus Kristaus krikšto vietoje neištilo nė dienos. Bet.... 90-ųjų pabaigoje atsirado vienas BET. Ir tai yra Jordanijoje

13. Dešimtojo dešimtmečio pabaigoje archeologai atrado tikslią vietą, kur vyko Jėzaus Kristaus krikšto ceremonija. Jis vadinamas Wadi Harar ir yra... Jordanijos pusėje!
Bizantijos imperijos klestėjimo laikais piligrimų į Šventąsias vietas rašytuose raštuose dažnai minima graikiška kolona su kryžiumi viršuje, žyminčia krikšto vietą ir pastatyta ankstyvosios krikščionybės laikais. Tarptautinė Biblijos archeologų grupė paskelbė, kad jiems pavyko atrasti tikslią vietą Jordano upėje, kur Jonas Krikštytojas atliko ritualą virš Jėzaus Kristaus. Mokslininkai mano, kad buvo aptiktas tos pačios kolonos pagrindas.

14. Būtent čia archeologai aptiko 3 Jono Krikštytojo garbei pavadintų bažnyčių liekanas, o netoliese, senosios Jordano vagos pakrantėje, būtent Jėzaus krikšto vietoje, 5 liekanas. -6 amžiaus bažnyčia, kurią pastatė imperatorius Anastazas. Kodėl senoji upės vaga? Reikalas tas, kad 5 amžiuje Jordanas šiek tiek pakeitė savo kursą, kai įtekėjo į Negyvąją jūrą. O radinys buvo aptiktas 40 metrų į rytus nuo Jordano kranto.
Štai kodėl Jordanas teigia, kad teisinga atvykti į piligriminę kelionę į rytinį krantą, o ne į vakarinį. Pasirodo, nepaisant žinomo krikšto fakto vakariniame krante, dabar ši vieta yra rytiniame...

15. Wadi Harar yra pasienio zonoje, todėl turistų grupių patekimas į jį yra specialiai kontroliuojamas. Kai priartėsite prie šventosios vietos, visur pamatysite pasienio tvoras, valdymo bokštus ir turistų įėjimo kontrolės punktą.

16. Po to, kai archeologai atrado Vadi Hararą, visos krikščionių konfesijos pasistatė savo šventyklas apylinkėse.

17. Patikrinimo punktas prie įėjimo į Wadi Harar. Čia gidas pasieniečiams pateikia grupės sąrašą, pagal kurį išvykdamas patikrins, ar grupė išvažiavo iš pasienio zonos visa jėga, niekas neišvyko ir neatvyko.

18. Pamainos pasieniečių būrys ruošia pietus

19. Nuo automobilių stovėjimo aikštelės iki piligrimystės vietos veda alėja su stogeliu. Aplink Vadi Hararą plyti Jordanijos dykuma ir dažnai čia oro temperatūra pakyla iki 40 laipsnių Celsijaus ir net aukščiau. Taigi baldakimas čia visai nėra nereikalingas

20. Nepaisant supančios dykumos ir karščio, alėjoje galite pamatyti gėlių

21. Nusileidimas į apsiprausimo vietą

22. Senosios šventyklos vietoje, kuri buvo atrasta iš mozaikos liekanų, buvo pastatyta graikų stačiatikių bažnyčia

23. Viduje gana kuklūs paveikslai ant sienų ir nedidelis ikonostasas...
Beje, visose penkiose bažnyčiose, kurios viena po kitos išaugo šioje vietoje po žemės drebėjimų, sunaikinusių ankstesnę, nebuvo altorių, kaip reikalauja tradicija, buvo tik prieiga prie laiptų, vedančių į Jordano upę. Vietoj altoriaus yra kita šventa vieta - Jėzaus Kristaus krikšto vieta.....

Mano ankstesni fotoreportažai ir foto istorijos:

Viešpaties krikštas yra vienas svarbiausių įvykių krikščionybės istorijoje. Tai žymi Kristaus misijos pradžią, taip pat Jėzaus pasirodymą visam krikščioniškam pasauliui. Dėl Evangelijos Trejybės Dievas kreipėsi į Joną Krikštytoją, kuris atliko ceremoniją. Būtent Jordano upėje vyksta Jėzaus Kristaus krikštas.

šventas vanduo

Jordano upė

Praėjo apie 2000 metų, kai žmonės iš viso pasaulio atvyksta į šventosios upės krantus dvasinio ir fizinio atsigavimo. Visi tiki, kad išsimaudžius bus galima pagydyti sielą ir kūną. Upė ne kartą keitė savo vagą, tiesiogiai judėjo ir kaimyninių valstybių sienos. Vienintelis pastovus dalykas liko žmogaus tikėjimas Dievu, jo galia kiekvienam dovanoti stebuklą.

Viešpaties Epifanija švenčiama kasmet sausio 19 d. Ir šią dieną, kai patriarchatas tarnauja šventinę maldą Jordano upėje, vandenys suformuoja cirkuliaciją, apsisuka ir pradeda tekėti priešinga kryptimi. Pati upė išteka iš kalnų 400 metrų ir įteka į Kinneret ežerą. Ne iš karto sūru, dėl srauto galios teka kelis šimtus metrų. Tada Jordanas įteka į Negyvąją jūrą.

Kai Jėzus buvo pakrikštytas, Šventoji Dvasia nusileido ant jo ir vandenys atsigręžė. Nuo tada tai kartojasi kasmet. Prieš Epifaniją stačiatikiai palei upę į Negyvąją jūrą stato medinius kryžius su degančiomis žvakėmis. Sausio 19 d. jie grįžta sekti plyšimo srovės. Atitinkamai, šią dieną Biblijos upės gėlas vanduo yra sūrus.

Kadangi šventa vieta yra Jordanijoje, vietos valdžia leidžia palaiminti vandenį tik per Epifanijos šventę. Tik šią dieną patriarchas gali laikyti pamaldas.

Jordano srovė labai stipri, todėl kasmet vykstančio stebuklo niekas nedrįsta priskirti gamtos reiškiniams. Be to, kiekvienoje maldos pamaldoje dalyvauja daugiau nei tūkstantis žmonių.

Daugelis piligrimų atvyksta tik išsimaudyti. Kai kurie žmonės čia atlieka ritualą. Įprasta septynis kartus stačia galva įbristi į upę.

Ceremonijų centras

Yardenit yra įvairių struktūrų teritorija, esanti prie Jordano upės. Kompleksas priklauso šiaurinei Galilėjos daliai, esančiam netoli Tiberiado ežero krantų.

Pastaba! Į jį galite patekti keliu Nr. 90.

Yardenit įvardija vietą, kur upė išteka iš ežero. Šiandien būtent čia vyksta simbolinė ceremonija, kurios metu krikštijami graikų ortodoksų ir katalikų bažnyčių parapijiečiai.

Jėzaus Kristaus krikšto vieta yra pasroviui nuo Jordano. Qasr El Yahud laikomas šventu tašku, kuriame ir šiandien vyksta piligrimų krikšto ceremonijos. Bet teritorija išsidėsčiusi ant dviejų valstybių sienos, todėl laisvo privažiavimo nėra. Nuo 2011 m. čia galima apsilankyti tik Epifanijos dieną, kitu metu absoliučiai viskas uždaryta.

Nuo 1981 m. Yardenitas buvo pasirinktas sąlyginiu krikšto tašku, todėl šiandien čia vyksta ceremonijos norintiems. Teritorija priklauso Kinneretui ir yra valdoma kibuco narių.

Šiek tiek istorijos

Krikšto ceremonija Jordano upėje

Visą teritoriją apibūdina garsus posakis iš Evangelijos, išverstas į įvairias kalbas. Jame sakoma, kad Jordano upė yra Jėzaus Kristaus krikšto vieta.

Krikščioniškieji istoriniai faktai rodo, kad iš tikrųjų ceremonija vyko Bethawara gyvenvietėje – šiandieniniame Qasr El Yahud. Patekimas į teritoriją buvo užblokuotas dėl Šešių dienų karo padarinių. Vizitai buvo leidžiami tik pasirašius taikos sutartį su Jordanija. Tai įvyko tik 1994 m.

Dėl vykusių įvykių Turizmo ministerija nusprendė statyti kompleksą, kuris tarnaus kaip papildoma aikštelė. Todėl nuo 1981 m. Jardenitas buvo vienintelė sakramento vieta Jordano pusėje, kuri buvo reguliuojama, kol Qasr El-Yahud buvo atidarytas 2011 m.

Vėliau buvo atlikti kasinėjimai, kurių metu buvo aptiktos Bizantijos bažnyčios liekanos. Todėl manoma, kad Biblijoje nurodyta vieta Bethawara buvo Vadi al Hararo kaimas Jordanijoje. Tik šiandien ten nėra upės vagos, nes per tiek metų ji pakeitė savo maršrutą.

Kita krikšto vieta buvo Kineret ežeras, esantis netoli atkurtos Dvylikos apaštalų šventyklos. Bet vis tiek Jordano upės vandenys turi tą vidinę dvasinę prasmę.

Modernumas

Yardenit yra kompleksas su visais patogumais lankytojams: suvenyrų parduotuvėmis, restoranais, automobilių stovėjimo aikštele. Norintiems apsiprausti yra rūbinės ir parduotuvės, kuriose galima išsinuomoti ar įsigyti ceremonijai reikalingus drabužius. Čia nutiesti takai, pasinerti, netoliese yra piligrimų centras. Kasmet į šią vietą atvyksta apie 400 tūkstančių turistų.

Sienos tarp šalių nesimato, ji labiau sutartinė. Tačiau iš Jordanijos pusės visada galima pamatyti kelis ginkluotus karius. Iš Jordanijos, jei pageidaujate, galite patekti į krikšto vietą, tačiau iš Izraelio įėjimas yra atviras tik taikos atveju (Palestinos teritorija).

Šiuos upės krantus labai mėgo įvairios žuvys, taip pat nutrijos, kurios anksčiau buvo aptinkamos netoli Hulos slėnio. Taip yra dėl to, kad dėl nuolatinio lankytojų antplūdžio jie turi gana daug maisto.

Visas panardinimo procesas užtruks ne ilgiau kaip pusvalandį. Patartina su savimi pasiimti plaukimo reikmenis (maudymosi kostiumėlį, rankšluostį, šlepetes). Bet jei reikia, viską galima įsigyti, tas pats galioja ir krikšto marškiniams. Niekas neima pinigų už maudynes šventame vandenyje.

Jordano upė ir Jėzaus Kristaus krikšto vieta nuotraukoje atrodo maža ir purvina. Vandens tėkmės greitis pakelia visą molį iš upės dugno, todėl vanduo čia nėra labai švarus. Tačiau įdėję jį į butelį ir palikę nusistovėti, galite įsitikinti, kad jis taps skaidrus.

Kiekvienam tikinčiam ši vieta yra ypatinga, todėl neturėtumėte praleisti progos ten nuvykti.

Be šventųjų vandenų, verta aplankyti ir Negyvosios jūros su nuostabiais kraštovaizdžiais.

MASKVA, rugpjūčio 8 d. – RIA Novosti, Antonas Skripunovas. Mokslininkai, politikai ir tikintieji vis dar ginčijasi, kur buvo pakrikštytas Kristus. Vieni teigia, kad šis krikščionims svarbus įvykis įvyko vakariniame Jordano krante, kiti – rytiniame. Kas kokius argumentus turi – RIA Novosti medžiagoje.

"Iki ašarų!"

Jau daugiau nei ketverius metus Nina Prosvetliuk, kilusi iš Ukrainos Chmelnyckio srities, dirba Rusijos hospise Jordanijoje, prie tikintiesiems šventos upės, davusios šiai valstybei vardą. „Galvojau, kad čia atvyksiu tik mėnesiui. Bet kai buvau čia, pajutau tokį džiaugsmą, kad pradėjau verkti! Negalėjau įsivaizduoti, kad čia melsiuos Dievo už save ir už visą pasaulį“, – prisipažįsta ji.

Kasdien nuo ankstyvo ryto iki vėlyvo vakaro Nina atlieka įvairius paklusnumus, kurie atima daug energijos. Tačiau ji vis tiek sugeba tris kartus per dieną su malda įbristi į Biblijos upę.

. Naujokė Nina iš Rusijos hospiso Kristaus krikšto vietoje Jordano upėje

Rusijos stačiatikių bažnyčios piligriminį kompleksą, kurį 2012 metais atidarė prezidentas Putinas ir Jordanijos karalius Abdullah II, kasdien aplanko dešimtys piligrimų ir turistų. Čia sustoja net amerikiečiai ir kanadiečiai. O prie Jono Krikštytojo bažnyčios galima sutikti musulmonų, taip pat iš Irako ir Sirijos – jiems tai taip pat įsimintina vieta.

Tačiau pažvelgus į vadovus, prasideda painiava. Tas pats pasakytina ir apie mokslinius darbus. Be to, mokslininkų teigimu, problema iškilo pirmaisiais krikščionybės amžiais. Ankstyviausiose Evangelijos kopijose graikų kalba Jėzaus krikšto vieta vadinama „Trans-Jordanijos Bifara“, tai yra, esanti rytiniame krante (šiuolaikinės Jordanijos teritorijoje). O 3 amžiaus Origeno krikščionių mąstytojas, puikiai žinojęs tradiciją apie Kristų, priešingai, kalba apie Vakarų Krantą (šiuolaikinį Izraelį).

RIA Novosti / Antonas Skripunovas. Rusų hospiso namas netoli Kristaus krikšto vietos

Todėl šiandien piligrimai aplanko dvi vietas: Qasr El-Yahud vakarinėje upės pusėje ir Al-Makhtas rytinėje pusėje.

Pranašų vieta

Kristaus krikštas yra vienas pirmųjų Evangelijos istorijos epizodų. Pagal Šventąjį Raštą, kai Jėzui sukako trisdešimt metų, Jonas Krikštytojas (Bapistas) pamokslavo Judėjos dykumoje. Ir visa „Jeruzalė, visa Judėja ir visa Jordano apylinkė“ atėjo pas jį išpažinti savo nuodėmių ir pasikrikštyti Jordano vandenyse. Jėzus taip pat atėjo.

RIA Novosti / Antonas Skripunovas. Jordano upė

„Aš krikštiju vandenyje; bet tarp jūsų stovi [Kažkas], kurio jūs nepažįstate. Jis yra tas, kuris ateina paskui mane, bet stovi priešais mane. „Nesu vertas atrišti Jo batų dirželio“, – taip, anot evangelisto Jono, Pirmtakas reagavo į Kristaus artėjimą.

Kristaus krikšto vieta Evangelijoje minima tik vieną kartą: „Tai įvyko Betabaroje prie Jordano“ (Jono 1:28). Bethavaros miesto pavadinimas (Beit Abara) yra išverstas iš aramėjų kalbos - Kristaus ir Jono Krikštytojo kalbos - kaip „pranašų perėjimas“.

Pasak Jordanijos archeologo Rustomo Mdzhyano, Jonas čia pakrikštijo Gelbėtoją ne be priežasties. „Kaip žinote, netoli nuo Jordano yra kalva, nuo kurios, pasak legendos, pranašas Elijas buvo pakilęs į dangų. Ir urvas, kuriame gyveno Jonas Krikštytojas. Vietos gyventojai net manė, kad Elijas grįžo pas juos. Be to, Jonas pamokslavo lygiai toje pačioje vietoje, kur Elijas – rytiniame Jordano krante. Jo laikais ši vietovė buvo laikoma saugia, nes ten nebuvo romėnų“, – pasakoja mokslininkas.

Rusijos pėdsakas

Biblinė tradicija davė tyrinėtojams pirmąją užuominą. O rasti tikslią pranašo Elijo į dangų vietą padėjo rusų vienuolis – Jabal Mar Ilyas.

Pirmasis Rusijos piligrimas į Šventąją Žemę abatas Danielius sudarė išsamų savo aplankytų vietų aprašymą XII amžiuje. Ir štai ką jis pasakė apie Jabal Mar Ilyas: „Į rytus nuo upės (Jordanija – Red.), dviejų strėlių skrydžio atstumu, yra vieta, iš kurios pranašas Elijas buvo sugautas ugningoje kovos vežime. rojus. Taip pat yra Jono Krikštytojo ola. Čia taip pat teka gausaus vandens srovė, gražiai per uolas įteka į Jordaną. Upelio vanduo šaltas ir labai skanus. Jonas Krikštytojas gėrė šį vandenį, kai gyveno oloje.

RIA Novosti / Antonas Skripunovas. Bizantijos šventyklos griuvėsiai Jabal Mar Ilyas mieste, Jono Krikštytojo olos vietoje. Jordanas

1996 metais archeologai pradėjo paieškas. Po kurio laiko jie aptiko Bizantijos šventyklos griuvėsius su kryžiaus formos šriftu, o šalia – akmenimis grįstą „Jono Krikštytojo upelio“ vagą.

„Pasirodo, čia buvo vienuolyno kompleksas. Jį sunaikino žemės drebėjimas. Ant šventyklos grindų radome mozaiką su užrašu graikų kalba: „Šį vienuolyną pastatė vienuolis Retorijus 592 m. po Kristaus Gimimo“, – pasakoja Rustomas Mdzhyanas.

RIA Novosti / Antonas Skripunovas. Archeologas Rustomas Mjyanas Jabal Mar Ilyas šventyklos vietoje

Atsakymas yra ant grindų

Tačiau atstumas nuo Jabal Mar Ilyas iki Jordanijos yra neblogas – daugiau nei kilometras. Kaip rasti tikslią krikšto vietą? Padėjo, kaip dažnai nutinka, atsitiktinumas.

Maždaug 20 kilometrų į rytus nuo Jordano yra Madabos miestas. Joje yra stačiatikių Šv. Jurgio bažnyčia, pastatyta 1894 m. Taigi, statant jį, susidūrėme su didžiuliu VI a. mozaikiniu skydeliu. Jame pavaizduoti įvairūs miestai, įskaitant Jeruzalę, Betliejų ir Gazą. Paveikslas pasirodė esąs didžiulio Šventosios Žemės „Madabos žemėlapio“ dalis. Iki šių dienų išliko tik penkių x septynių metrų fragmentas. Jame taip pat yra Viešpaties krikšto vieta.

RIA Novosti / Antonas Skripunovas. Madabos miesto Šv. Jurgio bažnyčioje esančios Šventosios žemės žemėlapis. Jordanas

Mokslininkai tai suprato dėka dviejų žuvų, pavaizduotų šalia „pranašų kryžiaus“ - krikščionybės simbolių. „Žemėlapyje upė įteka į didelį ežerą, o žuvys plaukia priešinga nuo jo kryptimi. Tai reiškia, kad tai Jordanas, įtekantis į Negyvąją jūrą, kurio sūraus vandens negali pakęsti joks gyvas padaras“, – aiškina archeologas.

Tačiau žemėlapyje nenurodyta, kurioje upės pusėje ta vieta yra. Būtent tai sukelia ginčus tarp mokslininkų.

Sprendžiant iš žemėlapio, Vifara yra vakariniame krante. Iš čia kyla versija, kad Kristus buvo pakrikštytas Qasr El-Yhud mieste („Žydų tvirtovė“). Dabar čia yra Šv. Jono Krikštytojo vienuolynas (Jeruzalės stačiatikių bažnyčia).

RIA Novosti / Antonas Skripunovas. „Madabos žemėlapio“ kopija, vaizduojanti Kristaus krikšto vietą

„Epifanijos šventę Jeruzalės patriarchas, prieš atlikdamas kryžiaus metimo į vandenį ritualą, įžengia į šį nedidelį senovinį vienuolyną. Vienuolynas yra maždaug už pusantro kilometro nuo vakarinio Jordano kranto“, – aiškina orientalistas istorikas Michailas Jakuševas.

Tačiau archeologus glumina dvi aplinkybės. Pirma, abatas Danielius 1106 m. rašė, kad krikšto vietoje buvo koplyčia. O Jono Krikštytojo vienuolynas Qasr El-Yahudoje po 1024 m. žemės drebėjimo gulėjo griuvėsiuose.

RIA Novosti / Bova Gorodovikova. Tūkstančiai stačiatikių krikščionių dalyvavo Jordano upės vandens palaiminimo apeigose

Antra, per pastaruosius du tūkstančius metų Jordanas kelis kartus pakeitė savo kursą, daugiausia dėl žemės drebėjimų.

Keista šventykla

Po 1967 m. šešių dienų karo Izraelio ir Jordanijos siena pradėjo eiti palei upę. Be to, abi valstybės išminavo krantus. Tik 1994 metais pasirašius taikos sutartį ir vėliau išminavus rytinę pakrantę (vakarinė pakrantė nuo minų pradėta visiškai išvalyti tik 2018 m.), mokslininkai galėjo tyrinėti šventąją vietą.

RIA Novosti / Antonas Skripunovas. Vaizdas į Jordano slėnį nuo Nebo kalno, kuriame palaidotas pranašas Mozė

Archeologai atkreipia dėmesį į tai, kaip piligrimai apibūdino bažnyčią krikšto vietoje. Pavyzdžiui, abatas Antoninas iš Paduvos, aplankęs Šventąją Žemę 570 m., pažymi, kad ji stovėjo netoli upės rytiniame krante. O vietoje altoriaus – kryžiaus formos šriftas.

Ši bažnyčia, pasak istorikų, buvo pastatyta rytiniame krante IV amžiuje imperatoriaus Konstantino Didžiojo motinos šventosios Elenos įsakymu. Tikslią vietą jai pasiūlė netoliese esančiuose urvuose gyvenę vienuoliai. Ir jie, savo ruožtu, rėmėsi vietos gyventojų parodymais.

Dėka VI–XII amžių piligrimų liudijimų, o taip pat prancūzų vienuolių 1930-aisiais darytų griuvėsių nuotraukų, mokslininkai nustatė apytikslę šios bažnyčios vietą ir pradėjo kasinėjimus.

„1996 m. pradėjome tyrinėti visą teritoriją tarp Jordano ir Jabal Mar Ilyas vietos. Kiekvienoje aikštelėje buvo atlikti bandomieji matavimai – iškasti nedidelės duobutės. Jei buvo rasta kokių nors artefaktų, pavyzdžiui, kryžių, skylė buvo išplėsta“, – prisimena Rustomas Mdzhyanas.

Ir vienas iš testų davė rezultatą. Archeologai aptiko senovės Bizantijos bažnyčios liekanas su kryžiaus formos šriftu – lygiai taip, kaip viduramžių piligrimų aprašymuose. O šalia aptiko upės vagos pėdsakus.

RIA Novosti / Antonas Skripunovas. Šventyklos griuvėsiai Kristaus krikšto vietoje Al-Makhtas Jordanijoje

Šventykla galutinai buvo atkasta tik 2002 m. Kiekvienas išvalytas plotas turėjo būti ypatingai užkonservuotas, kad nesugriūtų.

O 2016 metais Al-Makhtas miestelį, kuriame buvo atrasta šventykla, UNESCO įtraukė į Pasaulio paveldo sąrašą kaip Kristaus krikšto vietą. Ir, pasak Jordanijos turizmo tarnybos, kasmet čia vis dažniau atvyksta tikinčiųjų. „Jei per visus praėjusius metus Krikšto vietoje apsilankė keturi tūkstančiai piligrimų iš Rusijos, tai vien per pirmąjį šių metų pusmetį jau buvo 11 tūkstančių“, – RIA Novosti sakė departamento vadovas Abdulas Razakas Arabiyatas.

Tačiau Izraelis aktyviai priešinosi šios vietos atvėrimui piligrimams. Iki šiol abi šalys ir toliau ginčijasi už teisę vadintis „krikščioniškos religijos gimtine“.

RIA Novosti / Antonas Skripunovas. Šventyklos rekonstrukcija Kristaus krikšto vietoje Al-Makhtas Jordanijoje

Ekskursijos „Trys viename“ metu aplankėme Jėzaus Kristaus krikšto vietą Jordano upėje. Iš tikrųjų yra dvi tokios vietos – pirmoji yra gerai įrengta ir su švariu vandeniu, o antroji – su purvinu vandeniu, bet pripažinta popiežiaus. Tai mes ir aplankėme.

Maudymosi procesas

Popiežius Jonas Paulius II apsilankęs šioje vietoje – mozaika

Jordano upė įteka į Negyvąją jūrą, ji dažnai teka Jordano ir Izraelio siena, todėl tai pasienio zona – reikia prie jos privažiuoti. Bet jei atvykstate su paketine ekskursija, tada nėra apie ką galvoti. Svarbiausia, dėl ko buvome perspėti: „Nefotografuokite Jordanijos karių, jiems tai nepatinka!

Negalėjau atsispirti ir padariau vieną nuotrauką. Laimei, pasieniečių būrys šio kario apšaudymo nepastebėjo.

Autobusas sustoja aikštelėje, gidas ir turistai vyksta į krikštynų vietą. Jei tikrai norite maudytis Jordanijoje iš Jordanijos pusės, turite turėti drabužių. Jordanijos pusėje negalima maudytis su maudymosi kelnėmis ar maudymosi kostiumėliu, tačiau patartina pasiimti baltus marškinius. Akaboje tokių galite nusipirkti už 4 dinarus (5,6 USD), vietoje jau 10 USD už paprastus marškinius ir 20 USD už palaimintuosius.

Vienintelė parduotuvė krikšto vietoje. Ten prekiauja marškiniais ir įvairiais palaimintais suvenyrais.

Žvelgdamas į ateitį, pasakysiu, kad iš Izraelio pusės į Jordaną galima pasinerti su maudymosi kostiumėliais ir maudymosi kelnais. Tokių apribojimų nėra.

Izraelyje reikalavimai besimaudantiems yra švelnesni

Prieš plaukimą mums buvo parodyta vieta, kur iš tikrųjų vyko krikštynos. Dabar Jordanas ten nebeteka – upė per 2000 metų labai pasislinko. Bet pradinė vieta buvo rasta. Ir Vatikanas tai pripažino.

Čia sakoma, kad Jėzus buvo pakrikštytas prieš 2000 metų

Taigi, pasak gido, teisingesnė yra Jordanijos pusė.

Aprašymai pateikiami įvairiomis kalbomis, įskaitant rusų.

Taip ši vieta atrodė prieš 2000 metų.

Plaukimo zona iš Jordanijos pusės.

Iš pradžių dauguma grupės nori išsimaudyti šventoje vietoje. Tačiau kai tik turistai pamato vandenį, iškart prasideda triukšmas. Kažkodėl niekas nežinojo, kad vanduo čia labai labai nešvarus.

Apačios, švelniai tariant, nesimato.

"Koks tai nešvarus vanduo!" Labai religingos tetos iš pirmo žvilgsnio sako. – O kaip čia šalta! Ir tada daugelis nusprendžia, kad čia neplauks.

Vietos panorama.

Vyrai perima iniciatyvą iš moterų. Jie yra ryžtingesni ir pradeda įrodinėti, kad vanduo nėra toks šaltas. Tarp vyrų grupėje yra tokių, kurie vis dėlto nusprendė plaukti, o jie rodo pavyzdį likusiems.

Pirmieji drąsuoliai

Moterys pradeda sekti vyrus. Gidas visus skubina – sako, kad laiko turime labai mažai. Norinčių plaukti grupių rikiuojasi eilė, o už mūsų ima būriuotis prancūzai ar vokiečiai. Nėra kada delsti – turime plaukti.

Izraelio pusėje buvo atsipalaidavę žmonės. Mūsų turistai juos sveikino angliškai, bet atsakė rusiškai. Paaiškėjo, kad ten buvo ir „mūsiškiai“. Izraelio pusėje buvo kažkaip ramiau. Nors ten tiesiog platesnė maudymosi zona.

rusakalbiai turistai iš Izraelio pusės.

Gidas paaiškino, kad Izraelio pusė plaukimui atrodo patogesnė, nes Jordanijos valdžia siekia, kad viskas būtų kuo originaliau – lygiai taip, kaip buvo prieš 2000 metų. „Mes gerbiame istoriją, o vietoj to jie stato gražius akmeninius laiptus“.

Labiausiai dvejojančios moterys nėrė paskutinės. Svarbu buvo ne tik pasinerti į Jordaną, bet ir gražiai nusifotografuoti. Vienas iš mūsų grupės turistų vyrų vienas pirmųjų plaukė, tada pažiūrėjo į kompaniono darytas nuotraukas, jos jam nepatiko ir vėl įlipo į upę.

Svarbus klausimas: ar maudydamiesi turėčiau dėvėti maudymosi kostiumėlį po marškiniais? Taip, geriau jį dėvėti. Antraip po maudynių marškiniai bus perregimi, o erotika tokioje šventoje vietoje nelabai tinka. Nebūtina maudytis standartiniais baltais marškinėliais – galite dėvėti ir bet kokius kitus (žiūrėkite plaukikų nuotrauką). Galite juos pasiimti su savimi iš anksto.

Įlipti ir išlipti nėra labai lengva.

Visi pastebėjo, kad vanduo buvo labai labai šaltas.

Talpykla su švariu vandeniu.

Taip pat šventu laikomas vanduo iš Jordano. Rekomenduojama supilti į butelį. Nuosėdos turėtų nusėsti ir išnykti, o butelį švęsto vandens galima parsinešti į namus bagaže. Jei nemėgstate rinkti vandens iš upės, yra specialus ąsotis su gana švariu vandeniu.

Selfie su Jordanu fone.

Aš to netikrinau, nes pats neplaukiau. Vis dėlto nesu labai ortodoksas. Tačiau šiek tiek vėliau šiais metais aš vis tiek išsimaudysiu Negyvojoje jūroje. Apie tai parašysiu atskirai.

Šalia plaukimo vietos esanti bažnyčia buvo uždaryta.

Jordanijoje yra dar viena maudymosi vieta. Jis gerai įrengtas, bet istoriškai netikslus.

Vaizdas į Jordaną.

Jordanas yra labai maža upė. Anksčiau jis buvo platus, o dabar susitraukęs. Po to Negyvoji jūra išdžiūsta. Bet tai jau kita istorija.