Kaip atrodė paprasta medinė bažnyčia. Suzdalio Kristaus Prisikėlimo bažnyčia
Persekiojimų pabaiga IV amžiuje ir krikščionybės priėmimas Romos imperijoje kaip valstybinė religija atvedė į naują šventyklų architektūros raidos etapą. Išorinis, o vėliau ir dvasinis Romos imperijos padalijimas į Vakarų – Romos ir Rytų – Bizantiją taip pat turėjo įtakos bažnytinio meno raidai. Vakarų bažnyčioje bazilika yra labiausiai paplitusi.
Rytų bažnyčioje V-VIII a. Bizantijos stilius plėtojosi šventyklų statyboje ir visame kame bažnyčios menas ir garbinti. Čia buvo padėti dvasinio ir išorinio Bažnyčios, nuo to laiko vadinamos ortodoksais, gyvenimo pagrindai.
Stačiatikių bažnyčių tipai
Šventyklos viduje Stačiatikių bažnyčia kelis tipai, tačiau kiekviena šventykla simboliškai atitiko bažnyčios dogmas.
1. Šventyklos formoje kirsti buvo pastatyti kaip ženklas, kad Kristaus kryžius yra bažnyčios pamatas, kryžiumi žmonija išvaduojama iš velnio valdžios, kryžiumi atveriamas įėjimas į protėvių prarastą rojų.
2. Šventyklos formos ratas(ratas, neturintis nei pradžios, nei pabaigos, simbolizuoja amžinybę) kalba apie Bažnyčios egzistavimo begalybę, jos nesunaikinamumą pasaulyje pagal Kristaus žodį
3. Šventyklos formos aštuoniakampė žvaigždė simbolizuoja Betliejaus žvaigždę, kuri vedė išminus į vietą, kur gimė Kristus. Taigi Dievo Bažnyčia liudija savo, kaip ateities amžiaus vedlio, vaidmenį. Žmonijos žemiškosios istorijos laikotarpis buvo skaičiuojamas septyniais dideliais laikotarpiais – šimtmečiais, o aštuntasis – amžinybė Dievo karalystėje, būsimojo amžiaus gyvenimas.
4. Šventyklos formos laivas. Laivo formos šventyklos yra seniausias šventyklų tipas, vaizdžiai išreiškiantis mintį, kad Bažnyčia, kaip laivas, gelbsti tikinčiuosius nuo pragaištingų pasaulinės navigacijos bangų ir veda į Dievo karalystę.
5. Mišrių tipų šventyklos : pagal išvaizda kryžiaus formos, o viduje, kryžiaus centre, apvalios arba stačiakampės išorinės formos, o viduje, vidurinėje dalyje, apvalios.
Šventyklos schema apskritimo pavidalu
Šventyklos schema laivo pavidalu
Kryžminis tipas. Žengimo į dangų bažnyčia už Serpuchovo vartų. Maskva
Kryžiaus pavidalo pastatytos šventyklos schema
Kryžminis tipas. Barboros bažnyčia Varvarkoje. Maskva.
Kryžminė forma. Nikolajaus Stebuklininko šventykla
Rotonda. Trejybės-Sergijaus Lavros Smolensko bažnyčia
Šventyklos schema apskritimo pavidalu
Rotonda. Metropolito Petro Vysoko-Petrovskio vienuolyno bažnyčia
Rotonda. Ordynkos visų liūdinčiųjų bažnyčia. Maskva
Šventyklos diagramos aštuoniakampės žvaigždės pavidalu
Laivo tipas. Dmitrijaus ant kraujo bažnyčia Ugliche
Šventyklos schema laivo pavidalu
Laivo tipas. Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčia ant Sparrow Hills. Maskva
Bizantijos šventyklų architektūra
Rytų bažnyčioje V-VIII a. susiformavo Bizantijos stilius šventyklų statyboje ir visame bažnytiniame mene bei pamaldose. Čia buvo padėti dvasinio ir išorinio Bažnyčios, nuo to laiko vadinamos ortodoksais, gyvenimo pagrindai.
Stačiatikių bažnyčios šventyklos buvo statomos įvairiais būdais, tačiau kiekviena šventykla simboliškai atitiko bažnyčios doktriną. Visų tipų šventyklose altorius tikrai buvo atskirtas nuo likusios šventyklos dalies; šventyklos ir toliau buvo dviejų, o dažniau trijų dalių. Bizantijos šventyklų architektūroje vyravo stačiakampė šventykla su apvalia altoriaus apsidžių atbraila, nusitęsia į rytus, su figūriniu stogu, su skliautinėmis lubomis viduje, kurią rėmė arkų sistema su kolonomis arba stulpais, su aukštu kupolo formos erdvė, kuri primena vidinį šventyklos vaizdą katakombose.
Tik kupolo viduryje, kur katakombose buvo natūralios šviesos šaltinis, imta vaizduoti į pasaulį atėjusią Tikrąją šviesą – Viešpatį Jėzų Kristų. Žinoma, Bizantijos bažnyčių panašumas su katakombomis yra tik pats bendriausias, nes stačiatikių bažnyčios antžeminės bažnyčios išsiskiria neprilygstamu puošnumu ir didesnėmis išorinėmis bei vidinėmis detalėmis.
Kartais jie iškyla keli sferiniai kupolai su kryžiais. Stačiatikių bažnyčia tikrai vainikuojama kryžiumi ant kupolo arba ant visų kupolų, jei jų yra keli, kaip pergalės ženklas ir įrodymas, kad Bažnyčia, kaip ir visa kūrinija, išrinkta išganymui, įžengia į Dievo karalystę dėka. į atperkamąjį Kristaus Išganytojo žygdarbį. Iki Rusijos krikšto Bizantijoje formavosi bažnyčios su kryžminiu kupolu tipas, kuris į sintezę sujungė visų ankstesnių stačiatikių architektūros raidos krypčių pasiekimus.
Bizantijos šventykla
Bizantijos bažnyčios planas
Katedra Šv. Markas Venecijoje
Bizantijos šventykla
Stambulo bažnyčia su kryžiumi
Galla Placidia mauzoliejus Italijoje
Bizantijos bažnyčios planas
Katedra Šv. Markas Venecijoje
Hagia Sophia Konstantinopolyje (Stambulas)
Bažnyčios interjeras Šv. Sofija Konstantinopolyje
bažnyčia Šventoji Dievo Motina(dešimtinė). Kijevas
Senovės Rusijos bažnyčios su kryžiumi
architektūrinis tipas krikščionių šventykla, susiformavęs Bizantijoje ir krikščioniškųjų Rytų šalyse V-VIII a. Ji tapo dominuojančia Bizantijos architektūroje nuo IX amžiaus ir buvo priimta krikščionių stačiatikių konfesijos šalyse kaip pagrindinė šventyklos forma. Tokios žinomos Rusijos bažnyčios kaip: Kijevo Sofijos katedra, Novgorodo Sofija, Vladimiro Ėmimo į dangų katedra buvo sąmoningai pastatytos panašiai kaip Sofijos katedra Konstantinopolyje.
Senąją Rusijos architektūrą daugiausia reprezentuoja bažnyčių pastatai, tarp kurių dominuojančią vietą užima bažnyčios su kryžiumi. Rusijoje paplito ne visi šio tipo variantai, bet skirtingų laikotarpių ir skirtingų miestų bei kunigaikštysčių pastatai. Senovės Rusija formuoja savo originalias kryžiaus kupolo bažnyčios interpretacijas.
Kryžminės bažnyčios architektūriniame projekte nėra gerai matomo matomumo, būdingo bazilikoms. Tokia architektūra prisidėjo prie senovės rusų žmogaus sąmonės transformacijos, pakylėdama jį į nuodugnų visatos apmąstymą.
Išsaugodamos bendruosius ir pagrindinius Bizantijos bažnyčių architektūros bruožus, Rusijos bažnyčios turi daug savitumo ir savitumo. Stačiatikių Rusijoje susiformavo keletas originalių architektūros stilių. Tarp jų visų pirma išsiskiria arčiausiai bizantiškojo stiliaus. Tai Įklasikinio tipo balto akmens stačiakampė bažnyčia , ar net iš esmės kvadratinis, bet pridedant altoriaus dalį su pusapskritėmis apsidėmis, su vienu ar keliais kupolais ant figūrinio stogo. Sferinė bizantiška kupolo dangos forma buvo pakeista šalmo formos.
Vidurinėje mažų šventyklų dalyje yra keturi stulpai, laikantys stogą ir simbolizuojantys keturis evangelistus, keturis pagrindinius taškus. Centrinėje katedros bažnyčios dalyje gali būti dvylika ir daugiau stulpų. Tuo pačiu metu tarp jų susikertantys stulpai sudaro Kryžiaus ženklus ir padeda padalyti šventyklą į simbolines dalis.
Šventasis apaštalams prilygintas kunigaikštis Vladimiras ir jo įpėdinis kunigaikštis Jaroslavas Išmintingasis siekė organiškai įtraukti Rusiją į visuotinį krikščionybės organizmą. Jų pastatytos šventyklos tarnavo šiam tikslui, iškeldamos tikinčiuosius prieš tobulą Sofijos Bažnyčios įvaizdį. Jau pirmosios Rusijos bažnyčios dvasiškai liudija žemės ir dangaus ryšį Kristuje, Dievo-žmogiškąją Bažnyčios prigimtį.
Sofijos katedra Novgorodo mieste
Demetrijaus katedra Vladimire
Jono Krikštytojo bažnyčia su kryžiumi. Kerčė. 10 a
Sofijos katedra Novgorodo mieste
Ėmimo į dangų katedra Vladimire
Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedra
Atsimainymo bažnyčia Veliky Novgorod
Rusijos medinė architektūra
XV-XVII amžiuje Rusijoje susiformavo gerokai kitoks nei bizantiškas šventyklų statybos stilius.
Atsiranda pailgų stačiakampių, bet tikrai su pusapskritėmis apsidomis į rytus, vienaaukštės ir dviaukštės bažnyčios su žiemos ir vasaros bažnyčiomis, kartais balto akmens, dažniau mūrinės su uždengtomis prieangiais ir dengtomis arkinėmis galerijomis - takais aplink visas sienas, su dvišlaičiai, keturšlaičiai ir figūriniai stogai, ant kurių jie puikuojasi vienu ar daugiau aukštai iškilusių kupolų arba lempučių pavidalo kupolų.
Šventyklos sienas puošia elegantiška apdaila, o langai su gražiais raižiniais iš akmens arba su plytelėmis išklotomis juostomis. Šalia šventyklos arba kartu su šventykla virš jos nartekso statoma aukšta šlaitų varpinė su kryžiumi viršuje.
Rusijos medinė architektūra įgavo ypatingą stilių. Medžio, kaip statybinės medžiagos, savybės nulėmė šio stiliaus ypatybes. Iš stačiakampių lentų ir sijų sunku sukurti lygias kupolo formas. Todėl medinėse šventyklose vietoj jos yra smailia palapinė. Be to, visa bažnyčia pradėjo atrodyti kaip palapinė. Taip pasauliui pasirodė medinės šventyklos didžiulio smailiojo medinio kūgio pavidalu. Kartais šventyklos stogas būdavo formuojamas medinių kupolų su kūgio formos į viršų kylančiais kryžiais pavidalu (pavyzdžiui, garsioji šventykla Kizhi bažnyčios šventoriuje).
Užtarimo bažnyčia (1764) O. Kizhi.
Ėmimo į dangų katedra Keme. 1711 m
Mikalojaus bažnyčia. Maskva
Viešpaties Atsimainymo bažnyčia (1714) Kizhi sala
Trijų šventųjų garbei skirta koplyčia. Kizhi sala.
Akmenuotomis bažnyčiomis
Medinių šventyklų formos turėjo įtakos akmens (plytų) statybai.
Jie pradėjo statyti įmantrias akmenines klubines bažnyčias, primenančias didžiulius bokštus (stulpus). Pokrovskio katedra Maskvoje, geriau žinoma kaip Šv.Vazilijaus katedra, pelnytai laikoma aukščiausiu akmeninės palapinės architektūros pasiekimu, sudėtingas, įmantrus, įvairiais dekorais XVI a.
Plano centre katedra yra kryžiaus formos. Kryžius susideda iš keturių pagrindinių bažnyčių, esančių maždaug viduryje, penktoje. Vidurinė bažnyčia yra kvadratinė, keturios šoninės – aštuonkampės. Katedroje yra devynios kūgio formos stulpų formos šventyklos, kurios kartu sudaro vieną didžiulę spalvingą palapinę.
Palapinės rusų architektūroje gyvavo neilgai: XVII amžiaus viduryje. bažnyčios valdžia uždraudė statyti palapines bažnyčias, nes jos smarkiai skyrėsi nuo tradicinių vieno kupolo ir penkių kupolų stačiakampių (laivų) bažnyčių.
Madingoji XVI-XVII amžių architektūra, kilusi iš tradicinės rusų medinės architektūros, yra unikali Rusijos architektūros kryptis, neturinti analogų kitų šalių ir tautų mene.
Akmeninė Kristaus Prisikėlimo bažnyčia Gorodnyos kaime.
Bazilijaus bažnyčia
Šventykla „Patenkink mano sielvartus“. Saratovas
Žengimo į dangų bažnyčia Kolomenskoje
Istorijos dvelksmas, žmogaus sukurti didžiųjų senovės meistrų įrodymai – visa tai yra medinės Rusijos bažnyčios ir šventyklos.
Senovės architektūros paminklai vilioja savo didybe ir tuo pačiu paprastumu, medinės Rusijos bažnyčios ir šventyklos yra unikalūs pastatai, galintys įkūnyti Dievo buveinės didybę valstiečių trobelėje.
IN modernus pasaulis taip pat neatsisakė medinių šventyklų statybos. Daugelis jų yra Rusijos sostinėje ir kituose šlovinguose miestuose.
Medinės Rusijos šventyklos
Dauguma senovinių šventyklų pastatų buvo išsaugoti šalies šiaurėje, tačiau yra apgailėtinos būklės. Architektūros paminklai yra saugomi UNESCO kaip istorinis paveldas. Šiuo metu kalbama apie šių unikalių pastatų visiško praradimo tikimybę.
Seniausia medinė bažnyčia Rusijoje
Lozoriaus Prisikėlimo bažnyčia Karelijoje yra seniausias architektūros paminklas. Nedidelis, aptemęs pastatas primena medinę senovės kaimiečių trobelę, tik kupolas su kryžiumi rodo, kad tai bažnyčia. Pastatas buvo pastatytas pagal visus senovės Rusijos architektūros kanonus.
Šventykla yra istorinio draustinio „Kizhi“ teritorijoje, joje išlikusios XVI tūkstantmečio ikonos ant liepų lentų. Bažnyčioje pamaldos nevyksta, pastatas naudojamas kaip turistų traukos objektas.
Medinės bažnyčios Maskvoje
Rusijos sostinėje gausu tiek senovinių, tiek modernių medinių bažnyčių.
Jurgio Nugalėtojo bažnyčia. Įkūrimo metai – 1685. Tai didingas medinis trijų aukštų pastatas.
Tai pagrindinis Kolomenskoje rezervato architektūros paminklas.
Sergijaus iš Radonežo šventykla, esanti Zelenograde, buvo įkurta 1998 m. Paprastas vieno aukšto pastatas su dideliais ir mažais kupolais.
Bažnyčia aktyvi.
1997 metais Raeve buvo pastatyta medinė Švč. Mergelės Marijos Apreiškimo bažnyčia.
Pastatas buvo sukurtas pagal XV amžiaus architektūros kanonus.
Medinė šventykla be vienos vinies
Karelijos pasididžiavimas – Viešpaties Atsimainymo bažnyčia. Jo išskirtinumas – konstrukcija nenaudojant vinių.
Istorija neišsaugojo didžiųjų senovės meistrų vardų. Šventykla buvo pastatyta 1714 m.
37 metrų aukščio šventykloje yra 22 įvairaus dydžio kupolai. Visas šventyklos kūnas tarsi siekia aukštyn, į dangų.
Šiuo metu pastatas yra restauruojamas. Jį parapijiečiams ir turistams planuojama atidaryti 2020 m.
Medinė Suzdalio šventykla
Mikalojaus bažnyčią Suzdalyje iš Vladimiro srities pargabeno ir restauravo architektas M. M. Šaronovas. Iš pradžių šventykla buvo įkurta XVIII amžiuje Glotovo kaime, o 1960 metais valdžia nusprendė ją perkelti į naują vietą ir atkurti.
Bažnyčia iškilo vakarinėje Suzdalio Kremliaus dalyje. Kaimiško stiliaus pastatas dera su kaimo kraštovaizdžiu. Pastato pagrindas – dėžė iš tašytų rąstų, panaši į paprastus rusiškus trobesius. Šventyklą vainikuoja nedidelis kupolas su kryžiumi.
Medinės šventyklos Leningrado srityje
Rodionovo kaime Leningrado sritis Nuo 1493 m. čia stovi Šv. Jurgio Nugalėtojo šventykla. 1993 metais atlikta restauracija, visiškai išsaugota pastato išvaizda.
Šiandien tai vis dar veikianti bažnyčia, kurioje vyksta pamaldos.
Sankt Peterburgo apylinkėse yra ir kitų medinių bažnyčių:
Iš viso Leningrado srityje turiu daugiau nei penkiasdešimt veikiančių medinių bažnyčių.
Šiuolaikinės medinės bažnyčios
XXI amžiuje tikintieji ir mecenatai neatsisako statyti bažnyčias iš medžio. Jono Krikštytojo gimimo bažnyčia Glebychevo kaime yra puikus šiuolaikinės architektūros pavyzdys.
Įkūrimo metai – 2007. Kūrėjai visiškai išsaugojo ikirevoliucinių bažnyčių stilių.
Pirmasis medinės bažnyčios naujas pastatas, pastatytas 1995 m., yra Maskvos Dievo Motinos suverenios ikonos garbei skirta bažnyčia.
Šis šventyklos pastatas turi vieną ypatumą: varpams nėra atskiros varpinės, jie pakabinti po naujosios šventyklos kupolu.
Onegos sala su medinėmis bažnyčiomis
Unikali Kizhi salos gamta ir Onegos ežeras vilioja turistus. Tačiau tai nėra vienintelis dalykas, kuriuo sala garsėja. Šioje vietoje buvo pastatytos seniausios medinės Rusijos bažnyčios.
Kizhi salos šventyklos ir koplyčios:
Kizhi salos bažnyčių kompleksas yra įtrauktas į fondą Pasaulinis paveldas. Šios šventyklos priskiriamos ypač vertingiems Rusijos architektūros paminklams.
Pagrindiniai rusų medinės bažnyčios tipai
(kaip enciklopedija)
Šis darbas atliktas man kiek neįprastai, čia pateikiamos tik citatos.
Paaiškėjo, kad tai savotiška „enciklopedinė“ studija, kur buvo atrinktos rusų ir sovietų tyrinėtojų, istorikų, architektų darbų ištraukos. Rusijos medinės architektūros istorijos darbai.
Mediena, kuri ilgą laiką buvo labiausiai paplitusi statybinė medžiaga tarp slavų tautų, buvo plačiai naudojama Rusijos architektūroje. Mediniai pastatai iškilo greičiau, galėjo būti statomi vasarą ir šaltuoju metų laiku, buvo sausesni ir šiltesni nei akmeniniai. Tačiau dėl medienos, kaip statybinės medžiagos, trapumo ir išlikusių paminklų trūkumo negalime tiksliai atkurti išnykusių seniausių Rusijos architektūros laikotarpių medinių pastatų išvaizdos.
Tik nuo XV – XVI amžių turime galimybę papildyti Rusijos akmeninės architektūros raidos istoriją šiuolaikinės medinės architektūros bruožu. Ši savybė iš esmės atitinka ankstesnių laikotarpių medinę architektūrą, nes mediniuose pastatuose XVI a. susitinkame su labai tolimų laikų išgyvenimais.
Rusijoje buvo labiausiai paplitusi medinė architektūra: iš medžio buvo statomos šventyklos, tvirtovės, kunigaikščių ir bojarų dvarai, miestiečių namai, valstiečių trobesiai, ūkiniai pastatai. Medinėje architektūroje buvo išplėtotos Rusijos žmonių gyvenimą ir meninį skonį atitinkančios pastatų kompozicijos technikos, dažnai vėliau perkeltos į akmeninę architektūrą..
(Rusijos architektūros istorija: SSRS architektūros akademija, Architektūros istorijos ir teorijos institutas, M., 1956)
Mūsų staliai, statydami medines bažnyčias, pritaikė jiems tas konstruktyvias ir menines technikas, kurios jiems jau buvo gerai žinomos, o tas kelias, kurių jų atsargoje nepakako, teko sugalvoti patiems. Nebuvo iš kur skolintis, nes dailidžių srityje rusai, žinoma, lenkė bizantiečius, kurie statė beveik vien iš akmens ir plytų.
Pagrindiniai Didžiosios Rusijos medinės bažnyčios tipai:
1 - Klet šventyklos,
2 – palapinės šventyklos,
3 - "kubinės" šventyklos,
4 – daugiapakopės šventyklos,
5 - Daugiabučiai šventyklos.
(Gornostajevas F., Grabaras I. E. Rusijos šiaurės medinė architektūra // Grabar I. E. Rusijos meno istorija. T. 1, M., 1910)
Pagrindinių rusų medinės bažnyčios tipų pavyzdžiai
O dabar plačiau apie šių penkių tipų pastatus, su pasakojimu apie juos ir nuotraukomis.
1. Kletskaya bažnyčia
Medinė šventykla su stačiakampiu rėmu kompozicijos centre ir paprasčiausia viršelio versija.
(Plužnikovas V. I. Rusų kalbos sąlygos architektūros paveldas. Žodynas-žodynas. M., 1995)
Šventyklos, susmulkintos „Kletsky“, yra išsibarsčiusios visoje Didžiojoje Rusijoje, tačiau dažniausiai jos randamos centrinėse provincijose, kurių, kaip ir šiaurėje, miškuose nėra daug. Pagal planuojamą priėmimą ir panašumą į trobelę šios šventyklos yra mažos ir nereikalauja didelių finansinių išlaidų jų statybai. Paprasčiausias ir turbūt seniausias šventyklos tipas susideda iš vieno centrinio didelio narvelio su dviem mažesniais įpjovimais iš rytų ir vakarų, stovinčio tiesiai ant žemės arba, liaudiškai tariant, „ant siūlės“. Dviejų šlaitų stogais dengtas, aukštyje visiškai panašus į įprastą gyvenamųjų namų stogų aukštį ir užgožtas kryžiaus, šis pastatas iš grynai liturginės pusės visiškai atitiko savo paskirtį, tačiau savo išvaizda per mažai skyrėsi nuo įprastų būstų.
Lozoriaus prisikėlimo bažnyčia, Kizhi muziejus-rezervatas. Nuotrauka: A. Lipilin
Kletskie bažnyčios yra arčiausiai gyvenamųjų pastatų ar net tvartų - svirnas su dvišlaičiu stogu, kupolas su kryžiumi ir nedidelis valgykla. Viskas labai paprasta ir nepretenzinga. Ir tai yra pagrindinis jų žavesys. Pagal planą tai yra 3x3 metrų dėžė su dviem išpjovomis: altorius rytinėje pusėje ir valgykla vakaruose. Mažų riedulių pamatas. Konstrukcija labai panaši į paprastą trobelę .
2. Medinė klubinė šventykla
Klubinė šventykla nuo kletų gerokai skiriasi tiek aukščiu, tiek stipriai paryškintu siekiu aukštyn. Nuostabu, kokia graži, kokia paprasta ir racionali ir kokia apgalvota yra ši giliai tautinė šventyklos forma. Išsaugant tradicines tris dalis – altorių, pagrindinį kambarį ir valgį, palapinių šventyklų planai turi vieną reikšmingą skirtumą – pagrindinė šventyklos dalis sudaro aštuonkampį. Šios formos pranašumas, palyginti su tetraedru, visų pirma yra galimybė žymiai padidinti šventyklos talpą, kai naudojami rąstai, netgi daug trumpesni nei reikalingi tetraedrui.
Tačiau svarbiausias palapinių bažnyčių privalumas slypi jų centrinėje technikoje, kuri suteikia galimybę šventyklai suteikti kryžiaus pavidalo išvaizdą, lengvai apsupti ją koplyčiomis, restoranais, galerijomis, o visa tai su statinėmis ir kokošnikais suteikti neįprastai vaizdingos ir vaizdingos. grandiozinė išvaizda.
(Gornostajevas F., Grabaras I. E. Rusijos šiaurės medinė architektūra // Grabar I. E. Rusijos meno istorija. T. 1, M., 1910)
Nepaisant to, kad šlaunų šventyklų aukštis dažniausiai būdavo labai didelis, kartais net didžiulis, vidinis jų aukštis visada būdavo labai nereikšmingas. Taip buvo siekiama, kad bažnyčioje būtų šilta, nes jei palapinės būtų atidarytos iš vidaus, šiltas oras kiltų į jų viršūnes, o visą masę būtų labai sunku sušildyti.
(Krasovskis M.V. Rusijos architektūros istorijos kursas. 1 dalis: medinė architektūra. PG., 1916 m.)
Jurgio bažnyčia, Mažasis Karelių muziejus.
Nuotrauka: A. Lipilin.
Smagios bažnyčios yra labai įspūdingos. Jau iš pavadinimo aišku, kad pagrindinis skiriamasis ženklas juose yra aukštas bokštas su šlaunimis apdaila. Yra išlikę nemažai bažnyčių, kuriose galima rasti įvairiausių erdvės planavimo sprendimų.
3. Medinė kubo šventykla
Sunku pasakyti, dėl ko atsirado ta ypatinga tetraedrinės šventyklos danga, kuriai suteiktas „kubo“ pavadinimas. „Kubovaty“ šventyklos randamos daugiausia Onegos regione, o seniausios iš jų siekia ne daugiau kaip pusę XVII amžiaus. Viena iš priežasčių, turėjusių įtakos šios formos atsiradimui, iš dalies buvo gerai žinomas draudimas statyti šlaitines šventyklas. Statytojai negalėjo visiškai ir amžinai atsisakyti šiauriečiui per brangios ir brangios palapinės, o nuo XVII amžiaus vidurio prasidėjo karštligiškos naujų formų, vienaip ar kitaip palapinę primenančių ir pakeičiančių formų paieškos. pastebimas. Net statinės-palapinės formos jau buvo pastebima nuolaida atkakliam spaudimui iš Maskvos, bet vis tiek palapinė buvo tam tikru mastu išsaugota penkių kupolų kaina. Ir žmonės įsimylėjo šį naują šventyklos tipą, nes palapinė buvo nepažeista, o statinės jam seniai buvo artimos ir brangios.
Penkių skyrių įrengimas ant kubo nesukelia jokių sunkumų, be to, yra nesunkiai atliekamas pagal nustatytą tvarką, t.y. šventyklos kampuose. Patogus kubui pritaikyti penkis kupolus prisidėjo prie tolesnio šios technikos tobulinimo.
(Gornostajevas F., Grabaras I. E. Rusijos šiaurės medinė architektūra // Grabar I. E. Rusijos meno istorija. T. 1, M., 1910)
Kubas – kubinis, arba kubinis, viršus; tetraedrinė keturkampių danga, savo forma primenanti masyvų svogūnų kupolą
(Opolovnikovas A.V., Ostrovskis G.S. Medinė rusė. Rusijos medinės architektūros vaizdai. M., 1981)
Petro ir Povilo bažnyčia Pamario Virmos kaime
.
Nuotrauka: N.Teleginas
Žengimo į dangų bažnyčia Mažosios Karelijos muziejuje. Nuotrauka: A. Lipilin
4. Medinė pakopinė šventykla
Pavadinimas „chetvertik on chetverik“, priskirtas šventykloms, supjaustytoms į keletą pakopų, visiškai nereiškia, kad visos pakopos yra keturkampės. Senovės aktuose tas pats dailidės terminas vartojamas ir tais atvejais, kai ant keturkampio yra vienas ar daugiau aštuontakių arba net visai nėra keturkampių, o tik aštuntosios. Po juo slypi dviejų ar daugiau stovų, išdėstytų vienas ant kito, koncepcija, kurių kiekvienas viršutinis yra šiek tiek mažesnis už po juo esantį.
(Gornostajevas F., Grabaras I. E. Rusijos šiaurės medinė architektūra // Grabar I. E. Rusijos meno istorija. T. 1, M., 1910)
Medinės architektūros muziejus Kostroma Sloboda
Pranašo Elijo bažnyčia iš Verkhny Berezovets kaimo netoli Soligalicho, datuojama XVII–XVIII amžių sandūroje. Nuotrauka: Kirilas Moisejevas
Atsimainymo bažnyčia, pastatyta 1756 m., čia atvežta iš kaimo. Kozlyatyevo, Kolchuginsky rajonas, Vladimiro sritis.
Medinės architektūros muziejus Suzdalyje. Nuotrauka: Vladimir-Dar
5. Medinė kelių kupolų šventykla
Penki kupolai jau buvo gerai žinomas požiūris į daugelį kupolų.
Iš pirmo žvilgsnio Kizhi šventykloje stebina nepaprasta, beveik fantastiška daugybės kupolų prigimtis, suteikianti kažkokią chaotišką kupolų ir statinių grupę, besikeičiančių ir besikeičiančių vienas su kitu. Tada jis sustabdo statinėse paslėptų galvų sudėtingumą. Tik pastarojo ritmas sufleruoja mintį, kad yra sistema ir planas, o juolab – išskirtinis ir precedento neturintis planas.
Iš pažiūros atsitiktinumo viskas aišku, protinga ir logiška. Šį tikrai „nuostabų stebuklą“ sukūrusį architektą galima vadinti giliu savo meno žinovu ir kartu savo laikmečio sūnumi, nepabūgusiu jam naujų „keturi ant keturkampio“ formų. .
Jame drąsiai ir nuotaikingai susiliejo į vieną nevaržomą meninę visumą tiek šiuolaikinės epochos naujovės, tiek turtingas žmonių sukurtų formų paveldas.
(Gornostajevas F., Grabaras I. E. Rusijos šiaurės medinė architektūra // Grabar I. E. Rusijos meno istorija. T. 1, M., 1910)
Tačiau labiausiai stebina kažkas kita. Daugiakupolinių bažnyčių sudėtingumas tik akivaizdus. Remiantis keletu planuojamų tipų (stačiakampis rąstinis namelis su įpjovomis, aštuonkampis su dviem ar keturiais pjūviais, o kartais ir skersinis rąstinis namas, juos apsunkinant ir papildant praėjimais, galerijomis ir valgyklomis, pastatų iškėlimas į aukštus rūsius ir modifikavimas stogų formos), rusų architektai pasiekė išskirtinę medinių bažnyčių tūrio ir silueto įvairovę.
(Opolovnikovas A. V. Rusijos medinė architektūra. M., 1986)
Ansamblis Kizhi mieste. Atsimainymo bažnyčia (vasara) ir Užtarimo bažnyčia (žiema).
Nuotrauka: A. Lipilin
Atsimainymo bažnyčia Kizhi mieste. Rusijos medinės architektūros apoteozė, stulbinanti savo puošnumu.
Nuotrauka: A. Lipilin
Dvidešimt dviejų galvų Kižio Atsimainymo bažnyčia yra garsiausias ir populiariausias medinės architektūros paminklas, tapęs jos simboliu. Tai savotiška visų senovės rusų medinės bažnyčios grožybių personifikacija.
........................................ ........................................ .............................
Tai savotiška „enciklopedinė“ studija, kurioje atrenkamos ištraukos iš rusų ir sovietų architektų darbų apie Rusijos medinės architektūros istoriją.
Kūrinį sudaro citatos iš garsiausių mokslinius straipsnius mūsų tyrinėtojai. Pradedant nuo I.E.Grabaro iki mūsų šiuolaikinio A.V.Opolovnikovo. Tai yra, nuo XX amžiaus pradžios iki jo pabaigos. Tiksliau, iki mūsų istorijos sovietinio laikotarpio pabaigos, kai faktiškai baigėsi sistemingas ir didelio masto medinės architektūros tyrimo ir restauravimo darbas. Žinoma, darbai tęsiasi iki šiol, tačiau visai kitais, kuklesniais masteliais.
Šventyklų tipai buvo kuriami per daugelį amžių, nuo paprasčiausių - Kleto tipo iki sudėtingų daugiakupolinių konstrukcijų. O bėgant metams plėtojama dailidės technika sukūrė unikalius ir unikalius pastatus.
Visos nuotraukos darytos tik iš straipsnių, publikuotų žurnale „Journal of Architectural Style“.
Literatūra:
1.Gornostajevas F., Grabaras I. E. Rusijos šiaurės medinė architektūra // Grabar I. E. Rusijos meno istorija. T. 1, M., 1910 m
2. Krasovskis M.V. Rusijos architektūros istorijos kursas. 1 dalis: medinė architektūra. PG., 1916 m
3. Rusijos architektūros istorija: SSRS Architektūros akademija, Architektūros istorijos ir teorijos institutas, M., 1956 m.
4. Opolovnikovas A.V., Ostrovskis G.S. Medinė Rusija. Rusijos medinės architektūros vaizdai. M., 1981 m
5. Opolovnikovas A. V. Rusijos medinė architektūra. M., 1986 m
…………………………………………………………………………...... .....
P.S. Straipsnis parengtas specialiai žurnalui „Architectural Style“.
Jei mūsų žurnale atsiras naujų nuotraukų šia tema, praneškite apie tai ir atsiųskite nuorodas. Į šį tyrimą bus įtrauktos papildomos nuotraukos.
Mediniai pastatai yra išskirtinė Rusijos architektūros paveldo dalis, ypač tradiciniuose šalies šiaurės kaimuose. Daugiau nei tūkstantį metų, iki XVIII amžiaus, visi pastatai buvo statomi iš medžio, įskaitant namus, tvartus, malūnus, kunigaikščių rūmus ir šventyklas. Viskas prasidėjo nuo paprastų medinių kupolų, tačiau bėgant amžiams medinė architektūra Rusijoje pasiekė tokį elegancijos laipsnį, kad kai kurių religinių kompleksų grožiu žavimasi iki šiol. Ypač įdomios tradicinės medinės šiaurės Rusijos bažnyčios.
Be plaktukų ir vinių dirbdami rusų architektai pastatė tokius neįtikėtinus statinius kaip Vytegros Užtarimo bažnyčia su 24 kupolais (pastatyta 1708 m. ir sudegė 1963 m.) ir 22 kupolų Atsimainymo bažnyčia Kiži saloje (pastatyta 1714 m.). .
Nė viena iš originalių stulpinių bažnyčių neišliko, tačiau kai kurios XVIII amžiaus pradžioje pastatytos katedros sugebėjo išgyventi ir daugybę atšiaurių žiemų, ir komunistų bažnyčios persekiojimą, kai beveik šimtą metų buvo deginamos arba išniekinamos nuostabios bažnyčios. Dauguma stebuklingai išsilaikiusių bažnyčių dabar yra apgriuvusios ir apleistos.
Kai XIX amžiaus pabaigoje garsus dailininkas ir rusų liaudies pasakų iliustratorius Ivanas Jakovlevičius Bilibinas lankėsi šiaurinėje Rusijos dalyje, jis savo akimis pamatė šias unikalias medines bažnyčias ir tiesiogine prasme jas įsimylėjo. Keliaudamas po šiaurę Bilibinas savo nuotraukomis sugebėjo atkreipti žmonių dėmesį į apgailėtiną medinių bažnyčių būklę. Būtent jo pastangomis ir parduodant atvirukus buvo surinkta pinigų 300 metų senumo bažnyčių restauravimui. Tačiau nuo to laiko praėjo beveik pusantro šimtmečio, ir daugeliui Rusijos Šiaurės medinių bažnyčių vėl reikia restauracijos.
1. Kizhi bažnyčios šventorius
Kizhi arba Kizhi bažnyčios šventorius yra vienoje iš daugelio Onegos ežero salų Karelijoje. Šį architektūrinį ansamblį sudaro dvi gražios medinės XVIII amžiaus bažnyčios ir aštuoniakampė varpinė (taip pat medinė), kuri buvo pastatyta 1862 m. Tikrasis Kizhi architektūros perlas yra 22 kupolų Atsimainymo bažnyčia su dideliu ikonostazu – medine altoriaus pertvara, apdengta religiniais portretais ir ikonomis.
Kizhi Atsimainymo bažnyčios stogas buvo pagamintas iš eglių lentų, o kupolai dengti drebule. Šių sudėtingų antstatų projektavimas taip pat suteikė efektyvią vėdinimo sistemą, kuri ilgainiui išsaugojo bažnyčios struktūrą nuo irimo.
Ši didžiulė, maždaug 37 metrų aukščio bažnyčia buvo pagaminta tik iš medžio, todėl ji yra viena aukščiausių rąstinių konstrukcijų pasaulyje. Statybos procese nebuvo panaudota nei viena vinis.
Šeštajame dešimtmetyje į salą buvo perkelta dešimtys kitų bažnyčių iš įvairių Karelijos vietovių išsaugojimo tikslais, o šiandien 80 istorinių medinių konstrukcijų sudaro nacionalinį muziejų po atviru dangumi.
2. Suzdalio bažnyčia
Suzdalyje (Vladimiro sritis) galima rasti bent 4 įdomiausias medines šventyklas, pastatytas XIII–XVIII a.
Dalis jų – Medinės architektūros muziejaus eksponatai, sukurti Suzdalyje.
3. Visų Šventųjų bažnyčia Surgute
Visų Sibiro žemėje spindėjusių šventųjų vardo šventykla, pastatyta Surgute, 2002 metais buvo restauruota pagal visus stačiatikių architektūros kanonus – medinė konstrukcija be nė vienos vinies. Ir jie surinko jį toje pačioje vietoje, kur kazokai įkūrė miestą ir pastatė pirmąją bažnyčią.
Mergelės Marijos Gimimo bažnyčia
Mergelės Marijos Gimimo bažnyčia buvo pastatyta 1531 metais Peredkų kaime. Vėliau jis buvo perkeltas į Vitoslavlico muziejų po atviru dangumi.
4. Eliziejaus Maloniojo bažnyčia Sidozere
Prop bažnyčia. Elisha Ugodnik yra Leningrado srities Podporozhsky rajone, ant Sidozero ežero kranto, netoli nuo Jakovlevskajos poilsio kaimo. Anksčiau netoli kaimo ir visai šalia bažnyčios buvo Jakovlevskoje (Sidozero kaimas). Dabar prie bažnyčios nėra gyvenamųjų pastatų – tik kitoje pusėje.
Stačiatikių bažnyčia, pastatyta 1899 m. Pastatas medinis, ant akmeninių pamatų, tačiau kartu turi rusiško eklektiškumo formų, būdingų akmeninei architektūrai. Uždaryta 1930-ųjų pabaigoje.
Bažnyčios likimas liūdnas: matyt, jos vertė išblėso, palyginti su prabangiais ir senoviniais kaimynais – šventyklomis Soginicuose, Ščeleikuose. Vazhinachas ir Gimrekas netgi suteikė kultūros paveldo objektų (architektūros paminklų) statusą. federalinės reikšmės ir visapusiškas atkūrimas aštuntajame dešimtmetyje, ir apskritai sekasi gerai.
Sidozero Eliziejaus bažnyčia praėjusio šimtmečio viduryje, matyt, dėl savo amžiaus ir stiliaus nepateko į jokius aukštus sąrašus (ir vadovus), o dabar yra visiškai apleista ir neprižiūrima, sunyko – tikriausiai liko 5-10 metų, kol pavirsta griuvėsiais... Bet tai, kas XX amžiuje nepatraukė specialistų dėmesio - stilingas bažnyčios grožis - po pusės amžiaus yra nepaneigiamas ir nepaprastai patrauklus jos pranašumas
5. Suzdalio Kristaus Prisikėlimo bažnyčia
Prisikėlimo bažnyčia iš Potakino kaimo buvo perkelta į Suzdalą. Ši bažnyčia buvo įkurta 1776 m. Ypač išsiskiria varpinė, kuri įmontuota pačioje bažnyčioje.
6. Šv. Jurgio Nugalėtojo bažnyčia Malye Korely
Iš pradžių bažnyčia Šv. Jurgio Nugalėtojo vardu buvo pastatyta Veršinių kaime 1672 m. Rekonstrukcijos metu ji buvo pervežta į Archangelską valstybinis muziejus medinė architektūra ir liaudies menas „Mažasis Korelis“. Aukštutinė Sanarka – nedidelis kaimas Čeliabinsko srities Plastovskio rajone. Kadaise čia gyveno kazokai. Šiandien daugelis žmonių trokšta aplankyti šį kaimą, norėdami pamatyti unikalų orientyrą – medinę Dievo Motinos ikonos „Greitasis klausytojas“ bažnyčią. Ši nuostabi bažnyčia buvo statoma trejus metus – nuo 2002 iki 2005 m.
Bažnyčios išskirtinumas tas, kad ji pastatyta pagal senąją rusišką medinės architektūros technologiją. Statybininkai specialiai išvyko į Kizhi mokytis šio įgūdžio. Sunku patikėti, bet šventykla buvo pastatyta be vienos vinies.
Medinės konstrukcijos buvo impregnuotos specialiomis nuo gaisro ir irimo apsaugančiomis medžiagomis. Dabar pagrindinės nelaimės, nuo kurios nukentėjo visos Rusijos medinės bažnyčios – gaisro – ši bažnyčia nebijo.
Šventykla turi viršutinę ir apatinę patalpas, o vienu metu čia telpa 300 tikinčiųjų. Bažnyčios aukštis – 37 metrai.
8. Mikalojaus bažnyčia Veliky Novgorod
Vladimiro Dievo ikonos šventykla
Vladimiro Dievo ikonos bažnyčia, pastatyta 1757 m., šiandien yra federalinės reikšmės paminklas. Šventykla stovi ant aukšto Onegos upės kranto. Išoriškai šventykla gana tvirta, iš vidaus buvo išsaugotas „dangus“. Stogas vietomis apgriautas. Centrinė šventyklos dalis nusileidžia ir traukia šalia jos esančias sienas. Reikalingi rimti restauravimo darbai.
13. Didžiojo kankinio Jurgio Nugalėtojo bažnyčia, Permogorie kaimas
Federalinės reikšmės paminklas. Šventykla yra ant Šiaurės Dvinos krantų ir yra unikali, turinti tris kupolus ant kirkšnies statinės. 2011 metais ant valgyklos stogo pakeista lenta, dalinai sutvarkytas perimetro stogas, aplink šventyklą iškastas melioracijos griovys.
14. Viešpaties Atsimainymo bažnyčia, Nimengos k.
Kaimas yra Baltosios jūros pakrantėje. Nimenga upė vaizdingai apjuosia šventyklą iš trijų pusių. Nuotraukos darytos birželio mėnesį antrą valandą nakties. Šventykla labai didelė. Šiuo metu reikalingas restauravimas.
15. Šventųjų Zosimos ir Savvatijos iš Soloveckio koplyčia, Semjonovskajos k.
Taip atrodo šventųjų Zosimos ir Soloveckio Savvatijos koplyčia po restauravimo darbų
Senovinės ir didingos, senovinės sostinės bažnyčios ir vienuolynai yra architektūros paminklai ir šimtmečių istorijos sandėlis. Juos bent jau verta žinoti, bet geriausia – aplankyti. Daugiau informacijos – portalo „ZagraNitsa“ medžiagoje
Danilovo vienuolynas
Vyrų stačiatikių vienuolyną 1560 m. įkūrė caras Ivanas Rūstusis toje pačioje vietoje, kur, pasak legendos, buvo senovinis vienuolynas, kurį XIII a. pabaigoje – XIV amžiaus pradžioje įkūrė kunigaikštis Danielius Aleksandrovičius. Ji laikoma viena seniausių Maskvos bažnyčių.
Pastatyta 1560 m., pagrindinė katedra buvo atstatyta XVII amžiaus viduryje, o 1729 m., kai jos fasadai buvo papildyti Nariškino baroko elementais. Maskvos kunigaikščio Danieliaus relikvijos ilgą laiką buvo saugomos vienuolyno sienose. Ypatingo dėmesio nusipelno Danilovo vienuolyno Vartų bažnyčia su vertingais varpais iš Danilovo varpinės.
Nuotrauka: bankgorodov.ru Adresas:Šv. Danilovskis Valas, 22 m
Kosmoso ir Damiano šventykla Šubine
Švenčiausiųjų besamdinių ir stebukladarių Kosmo ir Damiano bažnyčia (Švenčiausiojo Dievo Motinos skelbimas) Šubine pastatyta 1626 m., sudegus šioje vietoje stovėjusiai medinei bažnyčiai, kurios sienos prisiminė patį Dmitrijų Donskojų.
Pastatas buvo ne kartą restauruotas po gaisrų ir sunaikinimo, tačiau per revoliuciją jis išgyveno sunkiai: šventykla buvo sugriauta ir uždaryta, varpinė išardyta, o 1958 metais net buvo iškeltas jos nugriovimo klausimas. Destrukcijos, laimei, pavyko išvengti. Aštuntajame dešimtmetyje bažnyčios pastatas buvo restauruotas, o pamaldos atnaujintos tik 1991 m.
Nuotrauka: mos-churches.ru Adresas: Stolešnikovo juosta, 2
Didžiojo kankinio Jurgio Nugalėtojo bažnyčia Starye Luchniki
Jurgio bažnyčia šioje svetainėje atsirado dėl priežasties: in seni laikaičia buvo „Karvės platforma“, kurioje buvo prekiaujama galvijais, kurią globojo didysis kankinys. Medinė šventykla „Karvės vietoje“ pradėta minėti nuo 1460 m., o XVII amžiaus pradžioje jau buvo pastatyta mūrinė bažnyčia.
Didžiojo kankinio Jurgio Nugalėtojo bažnyčią Starye Luchniki sudarė
dviejų pakopų keturvietis su penkiais kupolais, refektoriumi ir varpine su palapine (beje, žinomas kaip pirmasis tokio dizaino pastatas sostinėje). 1932 metais bažnyčia buvo uždaryta, jos patalpose įsikūrė NKVD nakvynės namai, o vėliau tiesiog stovėjo apleisti. Stačiatikių bendruomenei pastatas buvo perduotas tik 1993 m., o ilgos restauracijos dėka šventykla buvo atgaivinta.
Nuotrauka: bogoyavlenskoe.ru Adresas: Lubyansky pr-d, 9, pastatas 2
Koncepcijos vienuolynas
Koncepcijos vienuolyną 1360-aisiais įkūrė metropolitas Aleksijus (Biakontas) ir teisėtai laikomas seniausia moterų bažnyčia mieste. Vienuolynas buvo vadinamas ir Zachatievskiu (pirmoji medinė bažnyčia buvo pašventinta Šv. Onos Prasidėjimo vardu), ir Aleksejevskaja (steigėjo garbei).
Vienuolyną ne kartą prarijo ugnis, o po 1547 m. gaisro net buvo perkeltas į naują vietą (į vietą, kur dabar yra Kristaus Išganytojo katedra). Jau 1584 m. bažnyčią savo buvusioje vietoje atkūrė caro Fiodoro Joannovičiaus pajėgos, tačiau XVII a. pradžioje vėl smarkiai nukentėjo gaisras. Beveik visą XX amžių vienuolynas buvo uždarytas, kol 1991 m. prasidėjo jo atgimimas ir 1995 m. jis atvėrė duris parapijiečiams kaip Zachatievsky Stauropegial vienuolynas.
Nuotrauka: zachatevmon.ru Adresas: 2-asis Zachatievskio per., 2
Šventojo paveikslo Išganytojo bažnyčia Setun mieste
Šis senovinis stačiatikių bažnyčia buvo pastatytas 1673-1676 metais dvare, kuri priklausė bojarui ir diplomatui A. S. Matvejevui. pirmoje pusėje bažnyčia buvo atstatyta, įrengtas valgykla, varpinė, Šv. Grigaliaus Dekapolito vardo altorius, akmeninė tvora.
Didžioji vienuolyno dalis buvo pastatyta pagal XVII amžiaus stilių: su penkių kupolų keturkampiais ir kokošnikų kalva, fasadais balto akmens raižiniais ir prabangiais langų rėmais spinduliais. Setuno Šventojo Atvaizdo Išganytojo bažnyčia buvo uždaryta 1941 m., pamaldos atnaujintos tik 1989 m., tuo pat metu buvo tęsiamas pastatų restauravimas.
Nuotrauka: Berdasova Maria Adresas: Ryabinovaya g., 18
Tikhvino Dievo Motinos ikonos šventykla Aleksejevskyje
Tikhvino bažnyčia yra nedidelėje aikštėje netoli VDNKh metro stoties. Penkių kupolų šventykla iš raudonų plytų buvo pastatyta 1673 m. caro Aleksejaus Michailovičiaus nurodymu Aleksejevskojės rūmų kaime. Sklando gandai, kad po Tikhvino Dievo Motinos ikonos šventykla buvo praėjimas tiesiai į karališkuosius rūmus. Karališkais galima būtų vadinti ir bažnyčios interjerus: karaliui ir karalienei buvo įrengtos koplyčios su specialiais įėjimais iš kapinių, kurios išliko iki mūsų dienų.
pradžioje Tihvino bažnyčia buvo apiplėšta, jos patalpose buvo įrengtas maisto produktų sandėlis, arklidė. Tačiau nepaisant to, šventykla sugebėjo išsaugoti daugumą senovės ikonų ir ikonostasų. Tai vienas iš nedaugelio vienuolynų, kurių sovietmečiu pavyko neuždaryti. 1945 m. bažnyčia buvo atnaujinta, o aštuntajame ir devintajame dešimtmečiuose – restauruota, kurios metu buvo aptikta senovinė sienų tapyba.
Nuotrauka: margaritka.tourister.ru
Adresas: Prospektas Mira (nemokamas), 130
Onos Prasidėjimo bažnyčia, kampe
Šventykla, pastatyta ant Maskvos upės krantų netoli Kitaygorodsky Proyezd, yra viena iš seniausių parapinių bažnyčių sostinėje. Jis buvo pastatytas XVI amžiaus viduryje. Onos Prasidėjimo bažnyčios, esančios kampe, fasadus užbaigė trijų skilčių arkos, dengtos juodai glazūruotomis plytelėmis.
Iki XX amžiaus trečiojo dešimtmečio pabaigos pamaldos šventykloje nutrūko, interjerai buvo sunaikinti. Tačiau restauravimo darbų, vadovaujamų architekto L. A. Davido, dėka buvo atkurta daug interjero ir išorės apdailos elementų.
Nuotrauka: nomad.tourister.ru Adresas: Moskvoretskaya emb., 3
Įkeliama...
