Pavyzdžiai to, kad žmogus yra biosociali būtybė. Žmogus yra biosociali būtybė

BIOSOCIALUS

- Anglų biosocialinis; vokiečių kalba biosocialinis. Individo gyvenimo veiklos apraiškos, kurios yra biologinės ir socialinės sąveikos pasekmė. pvz, seksualinis elgesys).

Antinazi. Sociologijos enciklopedija, 2009

Pažiūrėkite, kas yra „BIOSOCIALAS“ kituose žodynuose:

biosocialinis- (iš lot. bios – gyvenimas ir socicetas – visuomenė) sąvoka, kuri vis dažniau vartojama šiuolaikinis mokslas ir išreiškia sudėtingą, dialektinį ryšį tarp socialinio ir biologinio individo. Asmenybės biologizacija siejama su...... enciklopedinis žodynas psichologijoje ir pedagogikoje

BIOSOCIALUS- Anglų biosocialinis; vokiečių kalba biosocialinis. Asmens gyvenimo veiklos apraiškos, kurios yra biologinės ir socialinės sąveikos pasekmė (pavyzdžiui, seksualinis elgesys) ... Žodynas sociologijoje

Ypatinga būtybės rūšis, kūrėja istorinė raida, kultūra, socialinės kūrybos dalykas. Ch biosocialinis padaras, genetiškai susijęs su kitomis gyvybės formomis, atskirtas nuo jų dėl gebėjimo gaminti įrankius, turintis ... Kultūros studijų enciklopedija

- (g. 1958 m. gruodžio 29 d.) filosofas ir biologas; Ph.D. Filosofas Mokslai, docentas Genus. Kalugoje. Baigė biologiją. ft MSU (1982). Mokėsi asp. Filosofijos katedra valstybė ped. tame im. Leninas (1990 1993). Nuo 1982 m. dirbo SSRS medicinos mokslų akademijos Žmogaus morfologijos tyrimo institute; 1987 1997 mokytojas… Didelė biografinė enciklopedija

Konkretus valdymo įrankis, naudojamas užsibrėžtiems tikslams pasiekti. Tikslai gali būti grupiniai, klasės, kolektyviniai, asmeniniai, valstybiniai ir kt. V. raginama padaryti viską, kad būtų pasiekti tikslai, kurie turi... ... Filosofinė enciklopedija

Pagrindinė filosofijos tema, pagrindinė visų filosofijų problema. mokyklos ir tendencijos, neišsenkančios dėl savo begalinio sudėtingumo, suteikiančios maisto įvairiausioms interpretacijoms ir interpretacijoms. Ch., anot B. Pascalio, yra chimera, precedento neturinti,... ... Filosofinė enciklopedija

- (iš lot. reflexus reflektuotas ir graikiškas logos – mokymas) psichologija ir elgesio stebėjimais pagrįstas mokslas, objektyvus biosocialinis žmogaus asmenybės tyrimas jo fizinėje, kosminėje ir socialinėje aplinkoje, kaip apibrėžė V.M.... Filosofinė enciklopedija

Socializacija – tai individo elgesio modelių, psichologinių nuostatų, socialinių normų ir vertybių, žinių ir įgūdžių, leidžiančių sėkmingai veikti visuomenėje, įsisavinimo procesas... Vikipedija

Borisas Fiodorovičius Poršnevas (1905 m. vasario 22 d. (kovo 7 d.), 1972 m. lapkričio 26 d. Sankt Peterburgas, Maskva) sovietų istorikas ir sociologas. Istorijos (1941) ir filosofijos (1966) mokslų daktaras. Ferando universiteto Klermono garbės daktaras... ... Vikipedija

Nusikaltėlių nuotraukos. Ne kartą buvo bandoma atrasti ryšį tarp žmogaus išvaizdos ir nusikalstamo elgesio, tačiau nepavyko.. Asmeninis ... Vikipedija

Knygos

• Žmogaus biologija. Žmogus kaip biosociali būtybė, Sidorova Marija Vladimirovna, Panina Elena Vitalievna, Čerepanova Nadežda Gennadievna, Kursas „Žmogaus biologija“ yra vienas iš baigiamųjų mokymosi procese. Jis pagrįstas pagrindinėmis žiniomis, kurias studentai įgyja studijuodami zoologijos, morfologijos,… Kategorija: Kiti biologijos mokslai Serija: Vadovėliai universitetams. Specialioji literatūra Leidėjas: Lan,
• Žmogaus biologija. Žmogus kaip biosociali būtybė. Vadovėlis, Sidorova M.V. Žmogaus biologijos kursas yra vienas iš baigiamųjų mokymosi proceso kursų. Jis pagrįstas pagrindinėmis žiniomis, kurias studentai įgyja studijuodami zoologijos, morfologijos,… Kategorija: Biologija Serija: Vadovėliai universitetams. Specialioji literatūra Leidėjas:

Žmogus kaip biosociali būtybė.

Planas:

1. „Asmens“ sąvoka. Žmogaus kilmės teorijos.

2. Dvejetainė žmogaus prigimtis. Biosocialumas ir jo esmė.

3. Skiriamieji bruožai asmuo.

Žmogus yra vientisa biopsichosocialinė būtybė , kuris taip pat yra organizmas (Homo Sapiens atstovas), kultūros kūrėjas ir nešėjas, taip pat pagrindiniai istorinio proceso dalyviai.

Žmogaus problema yra viena iš pagrindinių filosofijoje. Didelė svarba Norint suprasti žmogaus esmę, jo vystymosi kelius, būtina išsiaiškinti jo kilmės klausimą.

Žmogaus atsiradimo teorija, kurios esmė – tyrinėti jo atsiradimo ir vystymosi procesą, vadinama antropogeneze (iš gr. anthropos – žmogus ir genesis – kilmė).

Yra keletas būdų, kaip išspręsti žmogaus kilmės klausimą:

Religijos teorija (dieviškoji; teologinė). Nurodo dieviškąją žmogaus kilmę. Siela yra žmogiškumo šaltinis žmoguje.

Paleovito teorija. Teorijos esmė ta, kad žmogus yra nežemiška būtybė, ateiviai iš kosmoso, apsilankę Žemėje, paliko joje žmones.

Charleso Darwino evoliucijos teorija (materialistinė). Žmogus yra biologinė rūšis, jo kilmė natūrali. Genetiškai giminingi aukštesniems žinduoliams. Ši teorija priklauso materialistinėms teorijoms (gamtos mokslui). F. Engelso gamtos mokslų teorija (materialistinė). Friedrichas Engelsas teigia, kad pagrindinė žmogaus atsiradimo (tiksliau jo evoliucijos) priežastis yra darbas. Darbo įtakoje formavosi žmogaus sąmonė, kalba ir kūrybiniai gebėjimai.

Žmogus yra aukščiausia gyvų organizmų vystymosi stadija Žemėje. Žmogus iš esmės yra biosociali būtybė. Dvejetainė žmogaus prigimtis pasireiškia tuo, kad ji yra gamtos dalis ir kartu neatsiejamai susijusi su visuomene. Biologinis ir socialinis žmoguje yra susilieję, ir tik tokioje vienybėje jis egzistuoja.

Biologinė žmogaus prigimtis yra jo prigimtinė prielaida, egzistavimo sąlyga, o socialumas yra žmogaus esmė.

Žmogus yra biologinė būtybė	Žmogus yra socialinė būtybė.
Žmogus priklauso aukštesniems žinduoliams, formuojantiems ypatingą rūšį Homo sapiens. Biologinė žmogaus prigimtis pasireiškia jo anatomijoje ir fiziologijoje: jis turi kraujotakos, raumenų, nervų ir kitas sistemas. Jo biologinės savybės nėra griežtai užprogramuotos, todėl galima prisitaikyti skirtingos sąlygos egzistavimas	Neatskiriamai susijęs su visuomene. Žmogus tampa žmogumi tik užmegzdamas socialinius santykius, bendraudamas su kitais. Socialinė žmogaus esmė pasireiškia per tokias savybes kaip gebėjimas ir pasirengimas socialiai naudingam darbui, sąmonė ir protas, laisvė ir atsakomybė ir kt.

Vieno iš žmogaus esmės aspektų suabsoliutinimas veda į biologizaciją arba sociologizaciją.

Pagrindiniai skirtumai tarp žmonių ir gyvūnų:

Žmogus	Gyvūnas
1. Žmogus turi mąstymą ir artikuliuotą kalbą. Tik žmogus gali apmąstyti savo praeitį, kritiškai ją vertindamas ir galvoti apie ateitį, kurdamas planus.	1. Kai kurios beždžionių rūšys taip pat turi bendravimo galimybių, tačiau objektyvią informaciją apie juos supantį pasaulį kitiems žmonėms gali perduoti tik žmonės.
2. Žmogus geba sąmoningai, kryptingai kūrybinei veiklai: Modeliuoja savo elgesį ir gali pasirinkti įvairius socialinius vaidmenis; Turi nuspėjimo gebėjimą, t.y. gebėjimą numatyti savo veiksmų pasekmes, gamtos procesų raidos pobūdį ir kryptį; Išreiškia vertybinį požiūrį į tikrovę.	2. Gyvūno elgesys yra pavaldus instinktui, jo veiksmai iš pradžių yra užprogramuoti. Ji neatsiskiria nuo gamtos.
3. Žmogus savo veiklos procese transformuoja supančią tikrovę, kuria jam reikalingą materialinę ir dvasinę naudą bei vertybes. Vykdydamas praktiškai transformuojančią veiklą, žmogus sukuria „antrąją prigimtį“ – kultūrą.	3. Gyvūnai prisitaiko aplinką kuris lemia jų gyvenimo būdą. Jie negali iš esmės pakeisti savo egzistavimo sąlygų.
4. Žmogus geba gaminti įrankius ir naudoti juos kaip gamybos priemonę materialinės gėrybės. Kitaip tariant, žmogus gali pasigaminti įrankius naudodamas anksčiau pagamintas darbo priemones.	4. Naudoja jau paruoštus natūralių medžiagų jų nekonvertuojant

Žmogus atgamina ne tik savo biologinę, bet ir socialinę esmę, todėl turi tenkinti ne tik materialinius, bet ir dvasinius poreikius. Dvasinių poreikių tenkinimas siejamas su žmogaus vidinio (dvasinio) pasaulio formavimu.

Taigi žmogus yra unikalus padaras (atviras pasauliui, unikalus, dvasiškai nepilnas); universali būtybė(galintis užsiimti bet kokia veikla); visa esybė(integruoja (sujungia) fizinius, psichinius ir dvasinius principus).

Biologinė žmogaus prigimtis		Socialinė žmogaus esmė
	Pasireiškia
priklauso aukštesniems žinduoliams, žmogaus anatomija ir fiziologija (metabolizmas, savisaugos instinktas, genetinis polinkis ir kt.)		neatsiejamas ryšys su visuomene ir jos struktūromis (bendravimas, veikla, socialinio vaidmens turėjimas, Socialinis statusas ir tt)
	Reguliuojamas
gyvosios gamtos funkcionavimo dėsniai		socialiniai-istoriniai egzistencijos dėsniai

Biologinis ir socialinis žmoguje egzistuoja neatsiejamai vienybėje.

Individas, individualumas, asmenybė. Visi šie žodžiai vartojami apibūdinti asmenį. Kokie šių terminų semantiniai skirtumai?

Individualus – konkretus, individualus asmuo, laikomas biosocialia būtybe.

Individualumas – unikalių žmogaus savybių rinkinys, tiek biologinių (paveldimų ir įgytų savybių – ūgis, akių spalva, kūno sandara ir kt.), tiek psichologinių (temperamentas, charakteris, gebėjimai ir kt.).

Asmenybė – žmogus kaip sąmoningos veiklos subjektas, turintis socialiai reikšmingų savybių rinkinį, kurį realizuoja viešajame gyvenime.

Nenuostabu, kad jie sako: „Gimstama kaip individas, žmogus tampa individu ir visą gyvenimą įrodo savo individualumą“.

Mąstymas ir kalba- specifinės asmens savybės. Gebėjimas mąstyti yra svarbiausias skirtumas tarp žmogaus ir gyvūno.

Mąstymas– tai realybėje vykstančių procesų, jų esmės atspindys sąvokų ir abstrakcijų pagalba; tai atrodo remiantis praktinė veikla iš juslinių žinių ir gerokai peržengia savo ribas. Mąstymas leidžia matyti reiškinių ryšius ir priklausomybes, įskaitant ir tokių išorinio pasaulio reiškinių bei savybių pažinimą, kurie nėra tiesiogiai stebimi.

Individualios mąstymo ypatybės gali būti:

– savarankiškumas (gebėjimas matyti ir vietą nauja problema ir išspręskite tai patys);

– lankstumas (gebėjimas keistis, reaguoti į išorinius pokyčius);

– greitis (gebėjimas priimti sprendimus per ribotą laiką).

Kalba yra žodinių ženklų sistema, kaip būties, asimiliacijos ir socialinės-istorinės patirties perdavimo priemonė.

Kalba – bendravimo naudojant kalbą procesas. Yra išorinė (žodinė ir rašytinė) ir vidinė (sau) kalba; monologas ir dialogas.

Mąstymas neįmanomas be kalbos. Kuo giliau mintis apgalvota, tuo aiškiau ir aiškiau ji išreiškiama žodžiu ir raštu.

Gebėjimaižmogus vadinamas jo individualiomis savybėmis, padedančiomis sėkmingai užsiimti tam tikra veikla. Kiekvienas gebėjimų tipas turi savo struktūrą (palyginkite, pavyzdžiui, matematinius, organizacinius ir muzikinius gebėjimus). Gebėjimai vystosi iš polinkių ir atsiskleidžia tik veikloje.

Talentas – išskirtiniais sugebėjimais ir genijus – aukščiausias talentų ugdymo laipsnis, susijęs su unikalių kūrinių kūrimu.

Sąmoningas ir nesąmoningas– tai koreliacinės sąvokos, išreiškiančios žmogaus psichikos darbo ypatumus.

Sąmonė vadiname universaliu, tik žmogui būdingu gebėjimu suvokti buvimą pasaulyje ir save šiame pasaulyje. Sąmoningai žmonių veiklai būdingas mąstymas apie savo veiksmus ir savikontrolė.

Sąmoningas apima:

a) žinių apie mus supantį pasaulį ir svarbiausius pažinimo procesus visuma;

b) fiksuotas subjekto ir objekto skirtumas;

c) tikslo siekiančios žmogaus veiklos užtikrinimas;

d) jausmai, emocijos, išreiškiančios santykius.

Aukščiausias mąstymo pažinimo gebėjimo išsivystymo laipsnis vadinamas protas .

Pagal be sąmonės psichologijoje suprantame būsenas, kurių žmogus neįsisąmonina. Nesąmoningumo pavyzdys būtų pavaros, t.y. psichologinės būsenos, išreiškiančios nesąmoningą arba nepakankamai sąmoningą poreikį. Pasąmonė taip pat apima automatinius elgesio algoritmus, pojūtinį suvokimą ir kt. Išskirtinį vaidmenį tyrime pasąmonės apraiškas atliko austrų mokslininkas S. Freudas ir šveicarų mokslininkas K. Jungas.

Nesąmoninga yra tikrovės atspindžio forma, kai prarandamas orientacijos laike ir veiksmo vietoje išsamumas, sutrinka kalbos elgesio reguliavimas. Sąmonėje, skirtingai nei sąmonėje, neįmanoma tikslingai kontroliuoti savo atliekamų veiksmų, taip pat neįmanoma įvertinti jų rezultatų.

Sąmoningas ir nesąmoningas yra santykinai nepriklausomi. Taigi, esant miego ir hipnozės būsenai, sąmonė yra išjungta, o sąmonė veikia palyginti nepriklausomai. Intensyvios protinės veiklos metu sąmonės vertė bus artima nuliui. Svarbu, kad žmogaus psichika būtų vieninga ir veiktų kaip vientisa visuma.

PAGRINDINĖS SĄVOKOS

Antropogenezė

Antropologija

Nesąmoningas

Genijus

Individualus

Individualumas

Asmenybė

Mąstymas

Intelektas

Kalba

Sąmoningas

Pajėgumai

Talentas

Kalba

KONTROLINIAI KLAUSIMAI

1. Kaip suprantate posakį: „Žmogumi gimstama, asmenybe tampama ir savo individualumą įrodinėjama visą gyvenimą“?

2. Ar teisus, jūsų požiūriu, C. Lombroso rašė apie tiesioginį ryšį tarp žmogaus polinkio nusikalsti ir jo biologinių savybių, pavyzdžiui, veido bruožų?

3. Ar galite apibrėžti savo individualų mąstymą kaip nepriklausomą? Lankstus?

4. Ko reikia, kad žmogaus polinkiai peraugtų į gebėjimus?

5. Kokiomis mąstymo savybėmis pasireiškia profesinę veiklą mokslo darbuotojas (mokytojas, vairuotojas, dizaineris)?

UŽDUOTYS

1. Komentuokite Omaro Khayyamo eilėraščio eilutes:

„Žmogus, kaip pasaulis veidrodyje, turi daug veidų

Jis nereikšmingas – ir nepamatuojamai puikus“.

2. Kurios iš išvardytų gyvų būtybių savybių išskiria žmogų kaip aukščiausią gyvą būtybę?

3. Užpildykite lentelę

4. Jis – eruditų konkurso nugalėtojas, komandos „siela“, pasiruošusi padėti bet kurią akimirką. Visi šie ženklai apibūdina žmogų kaip ………………………. (užpildyti lapą).

5. Kalba visada turi socialinės aplinkos, kurioje ji egzistuoja, „antspaudą“. Patikrinkite save ir savo draugus. Užsirašykite keletą juokingų frazių, kurias girdėjote klasėje. Paklauskite suaugusiųjų, ką šie posakiai reiškia, kas galėjo juos pasakyti ir kokiomis aplinkybėmis.

BANDYMAI

1. Ar teisingi šie sprendimai:

A. Kiekvienas žmogus yra individas.

B.Žmonės gimsta asmenybe, bet tampa asmenybe.

1) teisingas tik A

2) teisingas tik B

3) A ir B yra teisingi.

4) abu sprendimai yra neteisingi

2. Buvo paskelbta tezė apie žmogų kaip visų dalykų matą:

1) senovės kinų filosofija

2) senovės Indijos filosofija

3) senovės graikų filosofija

4) Marksizmas.

3. Patvarūs, nekintantys anatominiai ir fiziologiniai bruožai, išreiškiantys žmogaus, kaip gyvos būtybės, savybes:

1) žmogaus prigimtis

2) socialinė esmė

3) kultūrinė programa

4) asmenybė.

4. Psichinės sąlygos nesąmoningą poreikį išreiškia:

1) interesai

2) įsitikinimai

3) atrakcionai

4) instaliacijos.

5. Aukščiausias talentų ugdymo laipsnis, susijęs su kokybiškai naujų, unikalių kūrinių išsaugojimu, yra:

1) mąstymas

2) gebėjimai

3) genijus

4) charakteris.

Bandymo raktas: 1–2; 2–3; 3–1; 4–3; 5–3.

Žmogus: praeities ir dabarties mąstytojai apie savo gyvenimą, mirtį ir nemirtingumą. M., 1995 m.

Senovės pasaulis– Apšvietos amžius. M., 1995 m.

XIX a. M., 1995 m.

Malševskis A.F. Žmonių pasaulis. M., 1998 m.

Gurevičius P.S. Žmogus. M., 1995 m.

ŽMOGAUS VEIKLA

Žmogaus veiklos esmė. Tikrasis žmogaus gyvenimo procesas filosofijoje vadinamas būtimi. Veikla būdinga visoms gyvoms būtybėms, tačiau tik žmogui būdinga tokia veiklos forma kaip veikla. Būtent veikloje žmogus atskleidžia savo ypatingą vietą pasaulyje ir įsitvirtina kaip socialinė būtybė.

Veikla– žmogaus sąveika su pasauliu, kurios metu žmogus sąmoningai ir kryptingai keičia pasaulį ir save.

Veiklos struktūra apima:

– tema– tas, kuris vykdo veiklą (asmuo, žmonių grupė, organizacija, valstybė); pagal dalyko pobūdį (individualią ar grupinę) išskiriama individuali ir kolektyvinė veikla;

- objektas - kam skirta veikla; objektai gali būti materialūs ir idealūs;

– tikslas - sąmoningas įvaizdis to, ko norima; šis vaizdas turi atitikti realias supančio pasaulio ir paties subjekto galimybes;

– patogumai - ko reikia veiklai vykdyti: ne tik įvairios priemonės ir daiktai, bet ir veikimo būdai bei technikos; kuo platesnis priemonių rinkinys, tuo daugiau galimybių vykdyti veiklą;

– veiksmai - yra nukreipti į tikslą, jų seka sudaro veiklą;

– rezultatas - veiklos rezultatas, kuris ne visada sutampa su tikslu (gali būti priešingas, besiskiriantis, atsitiktinis). Veiksniai, lemiantys rezultato ir tikslo neatitikimą, yra nepasiekiamo tikslo išsikėlimas, neteisingas priemonių pasirinkimas, nebaigti veiksmai, nepakankama apskaita. išorinės sąlygos ir kt.

	Veiklos motyvai yra veiklos motyvai.
↓	↓	↓	↓	↓
Poreikiai yra patirti ir suvokiami kažko poreikiai.	Interesai yra asmens, socialinės grupės ar visos visuomenės poreikių pasireiškimo forma.	Socialinės nuostatos – stabilus polinkis, pasirengimas veikti tam tikru būdu bet kokio objekto atžvilgiu	Įsitikinimai – tai stabilus požiūris į pasaulį, idealus ir principus, taip pat noras juos įgyvendinti savo veiksmais ir darbais.	Nesąmoningi veiksniai yra tie, kurių žmogus nežino

Poreikiai– svarbiausia motyvuojanti jėga. Bet koks poreikių klasifikavimas yra gana sąlyginis. Labiausiai prieinamas klasifikavimo variantas yra suskirstyti poreikius į tris grupes:

1) biologinis (mitybos, kvėpavimo, savisaugos ir kt.);

2) socialinis (bendraujant, savirealizacijoje, viešas pripažinimas ir taip toliau.);

3) idealus (žiniose, mene ir pan.).

Dar vieną poreikių modelį sukūrė amerikiečių mokslininkas A. Maslow.

A. Maslow pirmuosius du poreikių tipus pavadino pirminiais (įgimtais), o kitus tris – antrinius (įgytus). Kiekvieno kito lygio poreikiai tampa neatidėliotini, kai patenkinami ankstesni.

Mažesni poreikiai būdingi visiems žmonėms vienodai, tačiau didesni poreikiai būdingi nevienodiems matams.

Poreikiai dažnai skirstomi į:

- įjungta autentiškas(protingas), skatinantis asmenį aktyviai visuomenei naudingai veiklai, skatinantis fizinį ir dvasinį asmens tobulėjimą, nedarant žalos gamtai ir kitiems žmonėms;

– įsivaizduojamas(klaidingi, nepagrįsti) – jų pasitenkinimas veda į fizinę ir dvasinę individo degradaciją, darant žalą gamtai ir visuomenei.

Abraomas Maslovas(1908–1970), amerikiečių psichologas, poreikių hierarchinės teorijos įkūrėjas. Ši teorija buvo sukurta 1940 m. ir toliau buvo plėtojamas mokslininko bei jo pasekėjų. Visų pirma buvo pripažinta, kad siekiant daugiau aukštas lygis poreikių hierarchija pradėjo daryti įtaką žmogaus elgesiui, nebūtina tenkinti poreikio daugiau žemas lygis pilnai. A. Maslow rašė: „Iki šiol sakydavome, kad poreikių hierarchiniai lygiai turi fiksuotą tvarką, tačiau iš tikrųjų ši hierarchija toli gražu nėra tokia „standžia“, kaip manėme... Yra žmonių, kuriems pvz. savigarba yra svarbesnė už meilę“.

Įvairios veiklos. Pagrindinė žmogaus veiklos įvairovės priežastis – jos motyvų, visų pirma, interesų ir poreikių, įvairovė, taip pat kultūrinių programų, kuriomis vadovaujamasi, įvairovė. Bendriausia veiklų klasifikacija gali atrodyti taip:

Taip pat yra tokių veiklų kaip kūryba, darbas ir žaidimas. Visi jie leidžia patenkinti daugybę žmogaus poreikių ir prisidėti prie asmeninio tobulėjimo.

M. Weberis suskirstė veiksmai Priklausomai nuo motyvų, suskirstyti į keturias grupes:

– kryptingi veiksmai (asmens elgesys orientuotas į racionaliai užsibrėžtą, apgalvotą tikslą, priemones ir šalutinius veiksmų rezultatus);

– vertybinis-racionalus (pagal principus, reikalavimus, paremtas tikėjimu estetine, religine ar kitokia tam tikro elgesio verte);

– afektinis (nustatomas individo emocinės būsenos);

– tradicinis (remiantis ilgalaikiu įpročiu).

Bendravimas apima keitimąsi informacija, kuri taip pat yra bendravimo esmė. Tačiau šių terminų reikšmė labai skiriasi.

Bendravimas– vienakryptis informacijos srautas, kai grįžtamasis ryšys nėra arba formalus pobūdis.

Bendraujant lygiaverčiams partneriams keičiasi informacijos perdavimo ir suvokimo mechanizmas, jis gerokai praturtėja.

Bendravimas– sudėtingas ir daugialypis procesas, apimantis ne tik keitimąsi informacija, bet ir sąveiką, abipusę įtaką ir partnerių tarpusavio supratimą.

Bendravimo funkcijos, per kurias jis realizuojamas, yra įvairios. socialinis vaidmuo– formuoti asmenybę, jos sąmonę ir savimonę, bendrauti su kitais žmonėmis, perduoti patirtį ir žinias.

Svarbiausias komunikacijos funkcijos:

– komunikabilus (keitimasis informacija, patikslinimas, naujos informacijos kūrimas ir gamyba);

– interaktyvus (keitimasis idėjomis ir veiksmais, tarpusavio įtaka);

– percepcinis (vienas kito suvokimas, holistinių įvaizdžių formavimas, tarpusavio supratimo įtvirtinimas).

PAGRINDINĖS SĄVOKOS

Veikla

Vaizduotė

Veikla

Žaidimas

Pomėgiai

Intuicija

Bendravimas

Motyvai

Bendravimas

Poreikiai

Veiklos struktūra

Kūrimas

Darbas

Tikėjimai

Nustatymai

Fantazija

Tikslų nustatymas

Dabar klausykite, kaip šis Žmogus galiausiai pasiekia Brahmaną, aukščiausią šviesos viziją.

A) Procesas, veikla kaip pagrindinis psichinės egzistencijos būdas 1 psl

A) Procesas, veikla kaip pagrindinis psichikos egzistavimo būdas 2 psl

Norint suprasti, kodėl žmogus yra biosociali būtybė, reikia suprasti termino „biosocialus“ reikšmę. Sąvoka reiškia elgesio sistemą, kuri yra biologinių ir simbiozė

Kitaip tariant, biosocialių būtybių (žmonių) elgesį vienu metu lemia prigimtiniai instinktai ir socialiniai įgūdžiai.

Žmogus kaip biosociali būtybė yra visiškai ypatingas žmogus.Esame neatsiejama jo dalis, bet kartu įtakojame egzistenciją, ją keičiame. Mes vienu metu esame objektas ir žinių subjektas.

Ne vienas izoliuotas mokslas, ar tai būtų biologija, psichologija, anatomija ir pan. negali sukurti pilno žmogaus įvaizdžio. Tai bando daryti tik filosofija, bet jos žinios nusileidžia iki visuotinės žmogaus prigimties tyrinėjimo.

Kodėl tai vyksta?

Būtent todėl, kad žmogus, kaip biosociali būtybė, turi per daug aspektų. Jis turi šias charakteristikas:

• Universalios žmogaus savybės, t.y. yra konkrečios rūšies atstovas.
• Specialusis, o tai reiškia, kad kiekvienas asmuo yra konkrečios rasės, tautybės ar etninės grupės atstovas.
• Specifiniai: asmenybė, psichika, gabumai, polinkiai, poreikiai.

Žmogus kaip biosocialine būtybė taip pat laikomas todėl, kad pagal savo kilmę ir prigimtį jis yra dvilypis. Viena vertus, nors tai labai organizuotas gyvūnas, tai gyvūnas, t.y. biologinis organizmas. Kita vertus, tai būtybė, turinti socialinių, politinių, kultūrinių ir kitų unikalių įgūdžių. Būtent ši savybė leidžia manyti, kad žmogus yra biosociali būtybė arba, Aristotelio žodžiais tariant, „politinis gyvūnas“.

Viena vertus, mūsų rūšies atstovų gyvybinę veiklą lemia biologinė kilmė. Individas gali paveldėti savo rūšies biologines savybes ir turi polinkį į tam tikrą gyvenimo trukmę, ligas, elgesio tipą ir temperamentą.

Kita vertus, žmogus neturi aiškaus polinkio į dieninį ar naktinį gyvenimo būdą, mitybos tipą, elgesį (pavyzdžiui, banda). Todėl, skirtingai nei gyvūnai, jis gali vystytis bet kuria kryptimi.

Neatskiriamai susijęs su jo prigimtimi. Tik prigimtis pasireiškia kūnu, instinktais (pavyzdžiui, poreikiu valgyti, daugintis ir pan.), o socialinė – sąmonėje. Tačiau ir gamtos principas, ir visuomenė sudaro vientisą konglomeratą, kuris savo esme yra būtis.

Beje, moksle diskutuojama apie žmogaus prigimtį. Vieni mokslininkai mano, kad gamtą lemia tik rūšies genetika: vaikščiojimas stačiai, kvėpavimas plaučių pagalba ir pan., o kiti į sąvoką įtraukia individo psichiką ir jos raidą. Tai taip pat patvirtina žmogaus prigimties sudėtingumą.

Be to, sąmonė yra psichologinė apraiška, kuri yra smegenų kūrinys, o smegenys yra biologinės kilmės. Tai dar vienas įrodymas tiesos, kad į žmogų kaip biosocialią būtybę vienu metu galima žiūrėti tik iš kelių požiūrių.

1-2 PAMOKA. ŽMOGUS KAIP ASMENYBĖ.

· Žmogus yra biosociali būtybė;

· Asmenybės samprata;

· Sąmoningumas ir aktyvumas;

· Asmeninis savęs pažinimas.

Žmogus kaip biosociali būtybė.

ŽMOGUS yra biosociali būtybė, tai yra gyva būtybė, turinti mąstymo ir kalbos dovaną, moralines ir etines savybes, gebėjimą kurti įrankius ir juos panaudoti socialinės gamybos procese; istorinio proceso subjektas, visos materialinės ir dvasinės kultūros kūrėjas.

Filosofinės diskusijos apie žmogaus prigimtį turi ilgą istoriją. Dažniausiai filosofai žmogaus prigimtį vadina dvejeta (dviguba), o pats žmogus apibrėžiamas kaip biosociali būtybė, turinti artikuliuotą kalbą, sąmonę, aukštesnes psichines funkcijas (abstraktus loginis mąstymas, loginė atmintis ir kt.), gebanti kurti įrankius ir juos panaudoti. socialinio darbo procesas.

Žmogus, būdamas gamtos dalimi, priklauso aukštesniesiems žinduoliams ir sudaro ypatingą rūšį – Homo sapiens. Kaip ir bet kuriai biologinei rūšiai, Homo sapiens būdingas tam tikras specifinių savybių rinkinys, kurių kiekviena gali skirtis priklausomai nuo skirtingų rūšių atstovų gana didelėse ribose. Tokiam pokyčiui įtakos gali turėti tiek natūralus, tiek socialinius procesus. Kaip ir kitos biologinės rūšys, Homo sapiens rūšis turi stabilių variacijų (atmainų), kurios, kalbant apie žmones, dažniausiai įvardijamos rasės sąvoka.

Žmonių rasinę diferenciaciją nulemia tai, kad jų grupės, gyvenančios skirtingose ​​planetos vietose, prisitaikė prie specifinių savo aplinkos ypatumų ir turi specifinių anatominių, fiziologinių ir biologinių savybių. Tačiau, priklausantis vienai biologinei rūšiai Homo sapiens, bet kurios rasės atstovas turi šiai rūšiai būdingus biologinius parametrus, leidžiančius sėkmingai dalyvauti bet kurioje visos žmonių visuomenės gyvenimo sferoje. Biologinė žmogaus prigimtis sudaro pagrindą, kuriuo remiantis formuojasi tikrosios žmogaus savybės.

Biologai ir filosofai vadina šiuos anatominius, fiziologinius ir psichologines savybes Žmogaus kūnas, kurie sudaro žmogaus, kaip socialinės būtybės, veiklos biologinį pagrindą:

a) tiesi eisena kaip anatominė ypatybė, leidžianti žmogui plačiau pažvelgti į supančią aplinką, net judant išlaisvinanti priekines galūnes ir leidžianti jas panaudoti darbui geriau nei gali keturkojai;

b) atkaklios rankos su judančiais pirštais ir priešprieša nykštys leidžia atlikti sudėtingas ir subtilias funkcijas;

c) žvilgsnis nukreiptas į priekį, o ne į šonus, leidžiantis matyti trimis matmenimis ir geriau orientuotis erdvėje;

d) didelės smegenys ir sudėtinga nervų sistema, todėl tai įmanoma aukštas išsivystymas protinis gyvenimas ir intelektas;

f) ilgalaikė vaikų priklausomybė nuo tėvų, taigi ir ilgas suaugusiųjų globos laikotarpis, lėtas augimo ir biologinio brendimo tempas, todėl ilgas mokymo ir socializacijos laikotarpis;

g) įgimtų impulsų ir poreikių plastiškumas, standžių instinktų mechanizmų, tokių kaip kitose rūšyse, nebuvimas, galimybė pritaikyti poreikius prie jų patenkinimo priemonių – visa tai prisideda prie sudėtingų elgesio modelių ir prisitaikymas prie įvairių aplinkos sąlygų;

h) seksualinio potraukio stabilumas, turintis įtakos šeimos formai ir daugeliui kitų socialinių reiškinių.

Žinoma, būdama natūrali būtybė, gyvenanti pagal įstatymus natūralus Pasaulis, žmogus gali gyventi ir visavertiškai vystytis tik tokių žmonių kaip jis visuomenėje. Tokie svarbūs žmogaus gyvenimo veiksniai kaip sąmonė ir kalbėjimas nėra perduodami žmonėms biologinio paveldimumo tvarka, o formuojasi juose per visą gyvenimą, socializacijos, t.y. individui įsisavinant ankstesnės socialinės istorinės patirties procese. kartos.

Nuo pat gimimo žmogus yra individas, tai yra vienintelė prigimtinė būtybė, individualiai unikalių bruožų nešiotojas. Individas paprastai vadinamas vienu konkrečiu asmeniu, laikomas biosocialine būtybe. Sąvoka „asmuo“ paprastai naudojama norint parodyti, kad asmuo priklauso žmonių rasei (Homo sapiens), taip pat tai, kad Šis asmuo turi universalių bruožų ir savybių, būdingų visiems žmonėms.