Kto je Machiavelli. Životopis Machiavelliho Niccola

Niccolo Machiavelli(Machiavelli, taliančina. Niccolò di Bernardo dei Machiavelli) - taliansky mysliteľ, filozof, spisovateľ, politik - pôsobil vo Florencii ako tajomník druhého úradu, bol zodpovedný za diplomatické styky republiky, a autor vojensko-teoretických prác. Bol zástancom silnej štátnej moci, na posilnenie ktorej dovolil použiť akékoľvek prostriedky, čo vyjadril v slávnom diele „Sovereign“, vydanom v roku 1532.

Narodil sa v dedine San Casciano neďaleko mestského štátu Florencia v roku 1469 v rodine právnika Bernarda di Nicolo Machiavelli (1426-1500) a Bartolomei di Stefano Neli (1441-1496). Mal dve staršie sestry - Primaveru (1465), Margaritu (1468) a mladšieho brata Totta (1475). Jeho vzdelanie mu poskytlo dôkladnú znalosť latinskej a talianskej klasiky. Poznal diela Tita Livia, Josepha Flavia, Cicera, Macrobia, neštudoval starú gréčtinu, ale čítal latinské preklady Thukydida, Polybia a Plutarcha, z ktorých čerpal námety pre svoje historické pojednania.

O politiku sa začal zaujímať už od mladosti, o čom svedčí list z 9. marca 1498, druhý, ktorý sa k nám dostal, v ktorom sa kriticky vyjadruje k svojmu priateľovi Ricardovi Becchimu, florentskému veľvyslancovi v Ríme. Girolamo Savonarola. Prvý zachovaný list z 2. decembra 1497 bol adresovaný kardinálovi Giovannimu Lopezovi, v ktorom ho žiadali, aby uznal sporné pozemky rodiny Pazzi za svoju rodinu.

Historik-životopisec Roberto Ridolfi Machiavelli opisuje takto: „Bol to štíhly muž, strednej postavy, štíhlej postavy. Vlasy boli čierne, biela pokožka, malá hlava, chudá tvár, vysoké čelo. Veľmi svetlé oči a tenké stlačené pery, ktoré sa vždy zdalo, že sa usmievajú trochu dvojzmyselne.

Kariéra

V živote Niccola Machiavelliho možno rozlíšiť dve etapy: počas prvej časti života sa angažuje najmä vo veciach verejných. Od roku 1512 sa začína druhá etapa, poznačená násilným odstránením Machiavelliho z aktívnej politiky.

Niccolo Machiavelli, socha pri vchode do galérie Uffizi vo Florencii

Machiavelli žil v turbulentnej dobe, keď pápež mohol mať celú armádu a bohaté mestské štáty Talianska sa jeden po druhom dostali pod vládu r. cudzie štáty- Francúzsko, Španielsko a Svätá ríša rímska. Bolo to obdobie neustálych zmien v alianciách, žoldnierov, ktorí bez varovania prešli na stranu nepriateľa, keď sa moc, ktorá existovala niekoľko týždňov, zrútila a nahradila ju nová. Snáď najvýznamnejšou udalosťou v sérii týchto nestálych prevratov bol pád Ríma v roku 1527. Bohaté mestá ako Florencia a Janov vydržali takmer rovnako ako Rím pred 12 storočiami, keď ho vypálila germánska barbarská armáda.

V roku 1494 vstúpil do Talianska francúzsky kráľ Karol VIII. a v novembri dorazil do Florencie. Piero di Lorenzo Medici, ktorého rod vládol mestu takmer 60 rokov, bol vyhnaný ako zradca. Na čelo veľvyslanectva u francúzskeho kráľa bol dosadený mních Savonarola. Počas tohto nepokojného obdobia sa Savonarola stal skutočným majstrom Florencie. Pod jeho vplyvom bola v roku 1494 obnovená Florentská republika a vrátené boli aj republikánske inštitúcie. Na návrh Savonarolu boli ustanovené „Veľká rada“ a „Rada osemdesiatich“. O 4 roky neskôr sa s podporou Savonarolu objavil Machiavelli verejná služba ako tajomník a vyslanec (v roku 1498). Napriek rýchlej hanbe a poprave Savonarolu bol Machiavelli o šesť mesiacov neskôr znovu zvolený do Rady osemdesiatich, zodpovedných za diplomatické rokovania a vojenské záležitosti, už vďaka autoritatívnemu odporúčaniu predsedu vlády republiky, Marcello Adriani, slávny humanista, ktorý bol jeho učiteľom. V rokoch 1499 až 1512 podnikol mnoho diplomatických misií na dvore francúzskeho Ľudovíta XII. Ferdinanda II. a na pápežskom dvore v Ríme.

14. januára 1501 sa Machiavelli mohol opäť vrátiť do Florencie, kde sa oženil s Marietta di Luigi Corsini, ktorá pochádzala z rodiny, ktorá zastávala rovnaký stupienok na spoločenskom rebríčku ako rodina Machiavelli. Ich manželstvo bolo aktom, ktorý spojil dve rodiny obojstranne výhodný zväzok Niccolo však k manželke cítil hlboké súcit, mali päť detí. Keďže bol Machiavelli dlhší čas v zahraničí kvôli diplomatickým záležitostiam, zvyčajne nadviazal vzťahy s inými ženami, ku ktorým mal tiež nežné city.

V službách Borgiov

V rokoch 1502 až 1503 bol svedkom efektívnych metód urbanistického plánovania duchovného vojaka Cesara Borgiu, mimoriadne schopného vojenského vodcu a štátnika, ktorého cieľom bolo v tom čase rozšíriť svoje majetky v strednom Taliansku. Jeho hlavnými nástrojmi boli odvaha, rozvážnosť, sebavedomie, pevnosť a niekedy aj krutosť. V jednom zo svojich raných diel Machiavelli poznamenáva:

Borgia má jednu z najdôležitejších vlastností veľkého muža: je to zručný dobrodruh a vie, ako využiť šancu, ktorá sa mu naskytla, v najväčšiu výhodu pre seba.

Náhrobný kameň Niccola Machiavelliho

Historici sa domnievajú, že práve mesiace strávené v spoločnosti Cesareho Borgiu slúžili ako impulz pre zrod Machiavelliho myšlienky „zručnosti riadiť štát nezávisle od morálnych zásad“, čo sa následne odrazilo. v traktáte „Cisár“.

Smrť pápeža Alexandra VI., otca Cesara Borgiu, pripravila Cesara o finančné a politické zdroje. Politické ambície Vatikánu boli tradične limitované tým, že na severe pápežských štátov boli roztrúsené komúny, v ktorých de facto vládli nezávislé kniežatá z miestnych feudálnych rodov – Montefeltro, Malatesta a Bentivoglio. Cesare a Alexander, striedajúce sa obliehania s politickými vraždami, za pár rokov zjednotili celú Umbriu, Emiliu a Romagna pod svoju vládu. Ale vojvodstvo Romagna sa opäť začalo rozpadať na malé majetky, zatiaľ čo šľachtické rodiny Imola a Rimini sa zmocnili Emilie.

Misia do Ríma

Po krátkom 27-dňovom pontifikáte Pia III. bol Machiavelli 24. októbra 1503 poslaný do Ríma, kde bol na konkláve 1. novembra zvolený za pápeža Július II., poznačený dejinami ako jeden z najbojovnejších pápežov. V liste z 24. novembra sa Machiavelli pokúsil predvídať politické zámery nového pápeža, ktorého hlavnými oponentmi boli Benátky a Francúzsko, čo hralo do kariet Florencii, ktorá sa obávala benátskych expanzívnych ambícií. V ten istý deň, 24. novembra, dostane Machiavelli v Ríme správu o narodení svojho druhého dieťaťa Bernarda.

V dome gonfaloniera Soderiniho Machiavelli diskutuje o plánoch vytvoriť vo Florencii ľudovú milíciu, ktorá by nahradila mestskú stráž, pozostávajúcu z žoldnierskych vojakov, ktorí sa Machiavellimu zdali byť zradcami. Machiavelli ako prvý v histórii Florencie vytvoril profesionálnu armádu. Práve vďaka vytvoreniu bojaschopnej profesionálnej armády vo Florencii sa Soderinimu podarilo vrátiť Republiku Pisa, ktorá sa odtrhla v roku 1494.

V rokoch 1503 až 1506 mal Machiavelli na starosti florentskú stráž, vrátane obrany mesta. Nedôveroval žoldnierom (pozícia podrobne vysvetlená v Rozpravách o prvej dekáde Titusa Livia a v Panovníkovi) a uprednostňoval milíciu vytvorenú z občanov.

Návrat Mediciovcov do Florencie

Do roku 1512 Svätá liga pod vedením pápeža Júliusa II. zabezpečila stiahnutie francúzskych jednotiek z Talianska. Pápež potom obrátil svoje jednotky proti talianskym spojencom Francúzska. Florenciu „udelil“ Július II. svojmu vernému prívržencovi, kardinálovi Giovanni Medicimu, ktorý velil jednotkám v poslednej bitke s Francúzmi. 1. septembra 1512 Giovanni de' Medici, druhý syn Lorenza Veľkolepého, vstúpil do mesta svojich predkov, čím obnovil vládu svojej rodiny nad Florenciou. Republika bola zrušená. O Machiavelliho mentalite posledné roky služby dokazujú jeho listy, najmä Francescovi Vettorimu.

Opala

Machiavelli bol v hanbe av roku 1513 bol obvinený zo sprisahania a zatknutý. Napriek krutosti svojho väznenia a mučenia poprel akúkoľvek účasť a nakoniec bol prepustený. Utiahol sa na svoje panstvo v Sant'Andrea v Percussine pri Florencii a začal písať pojednania, ktoré mu zabezpečili miesto v dejinách politickej filozofie.

Z listu Niccolovi Machiavellimu:

Vstávam s východom slnka a idem sa do lesíka pozrieť na prácu drevorubačov rúbajúcich môj les, odtiaľ idem podľa potoka a potom do vtáčieho prúdu. Idem s knihou vo vrecku, buď s Dantem a Petrarcom, alebo s Tibullom a Ovidiom. Potom idem do hostinca na hlavnej ceste. Tam je zaujímavé porozprávať sa s okoloidúcimi, dozvedieť sa o novinkách v cudzích krajinách i doma, sledovať, aký rozdielny je vkus a fantázia ľudí. Keď príde hodina večere, sedím s rodinou pri skromnom jedle. Po večeri sa opäť vraciam do hostinca, kde sa už zvyčajne zišiel jeho majiteľ, mäsiar, mlynár a dvaja murári. S nimi trávim zvyšok dňa hraním kariet...

Keď príde večer, vrátim sa domov a idem do svojej pracovne. Pri dverách zhadzujem svoje sedliacke šaty, celé od blata a kaše, oblečiem si kráľovské dvorné šaty a dôstojne oblečený idem na starobylé dvory ľudu staroveku. Tam sa od nich milostivo nasýtim jediným pre mňa vhodným jedlom, pre ktoré som sa narodil. Tam sa s nimi neváham porozprávať a opýtať sa na zmysel ich skutkov a oni mi vo svojej prirodzenej ľudskosti odpovedajú. A štyri hodiny necítim žiadne trápenie, zabúdam na všetky starosti, nebojím sa chudoby, nebojím sa smrti a celý som do nich prenesený.

V novembri 1520 bol povolaný do Florencie a získal miesto historiografa. V rokoch 1520 - 1525 napísal „Dejiny Florencie“.

Machiavelli zomrel v San Casciano, niekoľko kilometrov od Florencie, v roku 1527. Miesto jeho hrobu nie je známe; avšak kenotaf na jeho počesť je v kostole Santa Croce vo Florencii. Na pomníku je vyrytý nápis: Žiadny epitaf nemôže vyjadriť celú veľkosť tohto mena.

Svetonázor a myšlienky

Historicky je Machiavelli zvyčajne zobrazovaný ako subtílny cynik, ktorý verí, že politické správanie je založené na zisku a moci a že politika by mala byť založená na moci, a nie na morálke, ktorú možno zanedbať, ak existuje dobrý cieľ.

V dielach „Vládca“ a „Rozpravy o prvom desaťročí Titusa Livia“ Machiavelli považuje štát za politický stav spoločnosti: vzťah vládnutia a subjektu, prítomnosť vhodne usporiadaného, ​​organizovaného politická moc, inštitúcie, zákony.

Machiavelli nazýva politiku "experimentálna veda" ktorý objasňuje minulosť, usmerňuje prítomnosť a je schopný predpovedať budúcnosť.

Machiavelli je jednou z mála renesančných postáv, ktoré vo svojich dielach nastolili otázku úlohy osobnosti panovníka. Na základe reálií súčasného Talianska, ktoré trpelo feudálnou rozdrobenosťou, sa domnieval, že je lepšie mať na čele jedinej krajiny silného, ​​aj keď bez výčitiek svedomia, ako súperiacich vládcov apanáže. Machiavelli teda vo filozofii a histórii nastolil otázku vzťahu medzi morálnymi normami a politickou vhodnosťou.

Machiavelli opovrhoval plebsom, nižšími vrstvami mesta a cirkevným duchovenstvom Vatikánu. Sympatizoval s vrstvou bohatých a aktívnych občanov. Rozvíjajúc kánony politického správania jednotlivca, idealizoval a dal za príklad etiku a zákony predkresťanského Ríma. S poľutovaním písal o skutkoch antických hrdinov a kritizoval tie sily, ktoré podľa neho manipulovali Sväté písmo a používali ho na svoje účely, čo dokazuje nasledujúce vyjadrenie jeho myšlienky: „Práve kvôli takémuto druhu výchovy a takýto falošný výklad nášho náboženstva o svete nemá taký počet republík ako v staroveku a dôsledkom toho je, že medzi ľuďmi teraz nie je badateľná tá istá láska k slobode, aká bola v tom čase . Výrazom „medzitým“ sa myslí starovek.

Podľa Machiavelliho boli najživotaschopnejšími štátmi v dejinách civilizovaného sveta tie republiky, ktorých občania mali najväčšiu mieru slobody, nezávisle určujúcu ich ďalší osud. Nezávislosť, moc a veľkosť štátu považoval za ideál, ku ktorému sa možno dostať akýmikoľvek prostriedkami, bez uvažovania nad morálnym pozadím činnosti a nad občianskymi právami. Machiavelli bol autorom pojmu „štátny záujem“, ktorý odôvodňoval nároky štátu na právo konať mimo zákona, ktoré má garantovať, v prípadoch, keď ide o „vyššie štátne záujmy“. Vládca si kladie za cieľ úspech a prosperitu štátu, zatiaľ čo morálka a dobro sa strácajú v inej rovine. Dielo „Štát“ je akousi politickou technologickou inštrukciou o zajatí, udržaní a použití štátnej moci:

Vláda spočíva hlavne v tom, že vaši poddaní nie sú schopní ani ochotní vám ublížiť, a to sa dosiahne vtedy, keď im odoberiete akúkoľvek príležitosť vám akýmkoľvek spôsobom ublížiť alebo ich zasypete takými láskavosťami, že by bolo od nich hlúpe chcieť zmenu. osudu..

Kritika a historický význam

Prvými kritikmi Machiavelliho boli Tommaso Campanella a Jean Bodin. Ten sa zhodol s Machiavellim v názore, že štát je vrcholom ekonomického, sociálneho a kultúrneho historický vývoj civilizácie.

V roku 1546 bol medzi účastníkov Tridentského koncilu distribuovaný materiál, kde sa hovorilo, že machiavelistický „panovník“ napísané rukou Satana. Počnúc rokom 1559 boli všetky jeho spisy zahrnuté do prvého Indexu zakázaných kníh.

Najznámejším pokusom o literárne vyvrátenie Machiavelliho bol Antimachiavelli Fridricha Veľkého, napísaný v roku 1740. Friedrich napísal: Teraz sa odvážim brániť ľudstvo pred netvorom, ktorý ho chce zničiť; vyzbrojený rozumom a spravodlivosťou si dovoľujem napadnúť sofistiku a zločin; a predkladám svoje myšlienky na Machiavelliho „Princa“ – kapitolu po kapitole – aby sa po požití jedu hneď našiel aj protijed..

Spisy Machiavelliho svedčili o počiatku Nová éra vývoj politickej filozofie Západu: úvahy o problémoch politiky mali podľa Machiavelliho prestať byť regulované normami teológie či axiómami morálky. To bol koniec filozofie blahoslaveného Augustína: všetky myšlienky a všetky aktivity Machiavelliho boli vytvorené v mene Mesta človeka, a nie Mesta Božieho. Politika sa už etablovala ako samostatný predmet štúdia – umenie vytvárať a upevňovať inštitúciu štátnej moci.

Citácie

• „Cieľ svätí prostriedky“ – často sa pripisuje Machiavellimu, no podľa iných zdrojov by tento citát mohol patriť aj Thomasovi Hobbesovi (1588-1679) aj Ignácovi de Loyola.
• "Ak naozaj biješ, tak preto, aby si sa nebál pomsty."

Niccolo Machiavelli (nar. 3. mája 1469 – zomrel 21. júna 1527) – taliansky mysliteľ, spisovateľ, politik (zastával post štátneho tajomníka vo Florencii).

Niccolò Machiavelli sa narodil v dedine San Casciano neďaleko mestského štátu Florencia v Taliansku v roku 1469 ako druhý syn Bernarda di Nicolò Machiavelliho (1426 – 1500), právnika, a Bartolomea di Stefano Neli. Jeho vzdelanie mu poskytlo dôkladnú znalosť latinskej a talianskej klasiky. Machiavelli sa narodil do búrlivej éry, v ktorej mohol pápež viesť armády, a bohaté mestské štáty Talianska sa jeden po druhom dostali do rúk cudzieho Francúzska, Španielska a Svätej ríše rímskej. Bolo to obdobie neustálej výmeny spojenectiev, žoldnierov, ktorí bez varovania prešli na stranu rivalov, keď sa moc, ktorá existovala niekoľko týždňov, zrútila a nahradila ju nová. Snáď najvýznamnejšou udalosťou počas tohto chaotického prevratu bol pád Ríma v roku 1527. Bohaté mestá ako Florencia a Janov utrpeli podobne ako Rím pred 12 storočiami, keď ho vypálila nemecká armáda.

Účel svätí prostriedky.

Machiavelli Niccolo

V roku 1494 Florencia obnovila republiku a odstránila rodinu Mediciovcov, vládcov mesta takmer 60 rokov. Machiavelli vstúpil do štátnej služby ako tajomník a veľvyslanec v roku 1498.

Machiavelli bol zaradený do Rady zodpovednej za diplomatické rokovania a vojenské záležitosti. V rokoch 1499 až 1512 podnikol mnoho diplomatických misií na dvore francúzskeho Ľudovíta XII. Ferdinanda II. a na pápežskom dvore v Ríme. V rokoch 1502 až 1503 bol svedkom efektívnych urbanistických metód cirkevného vojaka Cesara Borgiu, mimoriadne schopného vojaka a štátnika, ktorého cieľom bolo v tom čase rozširovať svoje majetky v strednom Taliansku. Jeho hlavnými nástrojmi boli odvaha, rozvážnosť, sebavedomie, pevnosť a niekedy aj krutosť.

V rokoch 1503-1506 bol Machiavelli zodpovedný za florentské milície vrátane obrany mesta. Nedôveroval žoldnierom (pozícia podrobne vysvetlená v Rozpravách o prvej dekáde Titusa Livia a v Panovníkovi) a uprednostňoval milíciu vytvorenú z občanov. V auguste 1512 po neprehľadnej sérii bitiek, dohôd a spojenectiev Mediciovci s pomocou pápeža Júliusa II. obnovili moc vo Florencii a republika bola zrušená. Machiavelli, ktorý zohral významnú úlohu vo vláde republiky, upadol do hanby, v roku 1513 bol obvinený zo sprisahania a zatknutý. Napriek všetkým očakávaniam poprel akúkoľvek účasť a nakoniec bol prepustený. Utiahol sa na svoje panstvo v Sant`Andrea v Percussine pri Florencii a začal písať pojednania, ktoré mu zabezpečili miesto v dejinách politickej filozofie. Machiavelli zomrel v San Casciano, niekoľko kilometrov od Florencie, v roku 1527. Miesto jeho hrobu nie je známe; avšak kenotaf na jeho počesť je v kostole Santa Croce vo Florencii.

Bol zástancom silnej štátnej moci, umožňujúcej v prípade potreby použiť akékoľvek prostriedky na jej posilnenie („Princ“, publikované v roku 1532). Autor vojensko-teoretických prác. Typický predstaviteľ humanizmu – svetský svetonázor renesancie.

V dielach „Sovereign“ a „Discourses on the First Decade of Titus Livius“ Machiavelli uvažuje o štáte ako o politickom stave spoločnosti: o vzťahu vládnucich a tých, ktorí sú podriadení, o prítomnosti vhodne organizovaného, ​​organizovaného politická moc, inštitúcie, zákony. Machiavelli nazýva politiku „experimentálnou vedou“, ktorá objasňuje minulosť, usmerňuje súčasnosť a je schopná predpovedať budúcnosť.

A musíte vedieť, že neexistuje žiadny podnik, ktorého organizácia by bola náročnejšia, jeho správanie nebezpečnejšie a úspech pochybnejší ako nahradenie starého poriadku novým.

Machiavelli Niccolo

Historicky je Machiavelli zvyčajne zobrazovaný ako subtílny cynik, ktorý verí, že politické správanie je založené na zisku a moci a že politika by mala byť založená na moci, a nie na morálke, ktorú možno zanedbať, ak existuje dobrý cieľ. Takéto predstavy však treba skôr pripisovať historicky sformovanému obrazu Machiavelliho ako objektívnej realite. Možno na spomínaný obraz vplýval priamy, úprimný prístup, Machiavelliho schopnosť nazývať veci pravými menami, ako aj vnímanie súčasníkov, ktorí sa na jeho diela pozerali cez prizmu vlastných náboženských, idealistických predstáv, a nastupujúca éra sentimentalizmu. a romantizmu. V 21. storočí sa Machiavelliho spisy sotva budú zdať cynickejšie ako ktorýkoľvek novinový článok. Okrem toho by sa tu mala brať do úvahy ľudská psychológia: inteligentní ľudia vyvolávajú strach kvôli svojej nezrozumiteľnosti, takže moderní politici, ktorí pracujú na svojom obraze, sa snažia pôsobiť zrozumiteľne pre masy.

(1469-1527) taliansky politik

Niccolo Machiavelli sa do dejín zapísal predovšetkým ako autor dvoch slávnych politických traktátov. V skutočnosti však napísal niekoľko desiatok diel pokrývajúcich najrôznejšie oblasti poznania, ako aj umelecké diela - komédie Mandragora (1518), Klítia (1525) a básne. Sám Machiavelli sa považoval za historika a jeho súčasníci ho nazývali dušou Florencie.

Niccolo pochádzal zo starovekej toskánskej rodiny, o ktorej prvé zmienky siahajú do raného stredoveku. Machiavelliovci patrili v 9. storočí medzi najbohatších vlastníkov pôdy. Niccolovi predkovia z otcovej strany vlastnili rozsiahle majetky a hrady nachádzajúce sa v údolí Arno.

Do narodenia jeho syna však rodina Machiavelliovcov schudobnela, z rozsiahlych majetkov zostala len malá usadlosť, takže jeho otec sa mohol pýšiť iba vysokým titulom. Niccolo matka patrila do známej rodiny obchodníkov. Vo Florencii podobné potomstvo starobylá rodina a dcéra bohatého obchodníka bola považovaná za bežnú. Niccolo bol najmladšie dieťa V veľká rodina pozostáva z dvoch synov a dvoch dcér.

Keď mal sedem rokov, začal sa s ním učiť domáci učiteľ, ktorý chlapca naučil plynule čítať a písať po latinsky. O štyri roky neskôr bol Niccolo poslaný do slávnej florentskej školy P. Ronchiglioniho. Všetky roky štúdia bol Machiavelli považovaný za najlepšieho študenta a učitelia ho predpovedali brilantná kariéra na jednej z univerzít.

Niccolova mladosť padla na vládu Lorenza de' Medici, prezývaného Veľkolepý. Môj otec slúžil na dvore vojvodu a florentská šľachta sa takmer denne schádzala v Machiavelliho dome. Ale rodina mala málo peňazí a Niccolo štúdium na univerzite neprichádzalo do úvahy. Aby dal synovi povolanie, začal s ním jeho otec vykonávať právnickú prax. Niccolo sa ukázal ako mimoriadne schopný študent a po niekoľkých mesiacoch sa stal asistentom svojho otca. Po náhlej smrti staršieho Machiavelliho sa Niccolo stáva jediným živiteľom rodiny. S pomocou priateľov sa dostáva do štátnej služby.

Brilantná znalosť latinského a florentského práva mu pomohla uchádzať sa o miesto tajomníka Veľkej rady. Jeho ďalšia kariéra bola rýchla. Už o pár mesiacov dostal post kancelára-sekretára Rady desiatich – to bol názov hlavného štátneho orgánu pre riadenie všetkých záležitostí Florentskej republiky. V rukách Machiavelliho sú teda všetky vlákna, vnútorné aj zahraničná politika republiky.

Viac ako štrnásť rokov bol kancelárom, mal na starosti vojenské a diplomatické záležitosti republiky, mnohokrát absolvoval najvýznamnejšie cesty – do Vatikánu na pápežský stolec, do rôznych miest Talianska.

Niccolo Machiavelli sa ukázal aj ako zručný diplomat, ktorý vedel nájsť východisko z tých najneriešiteľnejších situácií. V mene francúzskeho kráľa, nemeckého cisára, pápeža, riešil otázky vojny a mieru, riešil sporné územné problémy a finančné konflikty.

Zdalo sa, že Machiavelli bol jednou z najznámejších politických a diplomatických osobností začiatku 16. storočia a nič nemohlo prekážať jeho ďalšej kariére.

No aktívny politický boj vo Florencii viedol k tomu, že P. Soderini, ktorý s ním sympatizoval, bol zvrhnutý, v meste sa dostali k moci predstavitelia rodu Medici, ktorí vylúčili zo služieb všetkých prívržencov Florentskej republiky. Niccolo Machiavelli bol zajatý a uvrhnutý do väzenia, kde bol mučený, no o rok neskôr bol prepustený a poslaný do vyhnanstva na rodinné panstvo Sant'Andrea, ktoré sa nachádza neďaleko San Casciana. Až v roku 1525 sa mohol opäť vrátiť do Florencie.

Machiavelli sa ocitne v tichu a samote, chopí sa pera a začne pracovať na dvoch knihách: Rozprava o prvom desaťročí Titusa Livia (1513-1521) a traktát Cisár (1513).

V prvom z nich Niccolo Machiavelli formálne rozoberá dejiny Ríma, no v skutočnosti ani tak nerozoberá prácu známeho historika, ale vyjadruje vlastné názory na problémy štátna štruktúra súčasnej spoločnosti. Kniha je výsledkom dlhoročného pozorovania a úvah. Machiavelli vyhlasuje Florenciu za nástupkyňu Rímskej republiky. Republikánsky Rím považuje za ideálny model štátu, v ktorom by mali existovať odporcovia a zástancovia existujúceho systému.

Jeho názory na miesto náboženstva v spoločnosti sú veľmi svojské. Verí, že staroveké rímske náboženstvo je vhodnejšie pre republikánsky systém vlády ako ťažkopádna byrokratická mašinéria, ktorá existovala vo Vatikáne. Pravda, nepochybuje o samotných základoch katolicizmu, kritizujú sa len ľudia, ktorí slúžia cirkvi. Machiavelli prvýkrát otvorene píše, že práve politika pápežstva prispieva k posilneniu fragmentácie Talianska. Samozrejme, vo svojej domovine takúto knihu vytlačiť nemohol, a tak rukopis posiela priateľom do Florencie a pokračuje v práci na traktáte Cisár.

Výskumník analyzuje úlohu a miesto hlavy štátu v systéme riadenia, uvažuje rôzne formy vlády, od autoritárskych po demokratické, a dochádza k záveru, že v každom prípade zohráva kľúčovú úlohu osobnosť a správanie vládcu.

Niccolo Machiavelli po prvý raz v histórii Európy ukazuje, že najživotaschopnejšou formou je takzvaná „stata“, veľký nezávislý centralizovaný štát. Skúma správanie vládcu a prichádza k záveru, že akákoľvek moc je nevyhnutne spojená s určitými prejavmi krutosti. Machiavelli považuje takéto prejavy za prirodzené, no zároveň vládcov varuje pred príliš veľkými obeťami. Je presvedčený, že každý vládca je povinný vážiť si spoluobčanov a starať sa o ich blahobyt. Zaujímavé je, že Machiavelli ako prvý analyzoval osobné vlastnosti, ktoré by mal mať vládca. Najmä zvažoval

že vládca musí mať dve tváre, aby skryl nenávisť k nepriateľom pod rúškom ústretového pána svojej krajiny.

Rozhodujúci musí byť vždy vládca. Aby sa ľudia okolo neho zhromaždili, je potrebné stanoviť si jednoduchý a reálny cieľ. V žiadnom prípade však nie je dôležité, aby bol reálne dosiahnuteľný. Aby ste to dosiahli, nemali by ste sa v žiadnom prípade zastaviť. Ak je cieľ „historicky pokrokový, národne opodstatnený, rieši hlavný problém doby, nastolenie poriadku, tak ľud zabúda na prostriedky, ako ho dosiahnuť“.

Niccolo Machiavelli pripojený veľký význam prepojenie politického stavu spoločnosti so spôsobmi výkonu štátnej moci. Ukázal, že pre stabilitu systému je dôležité dodržiavať myšlienky, tradície a stereotypy, ktoré sa objavujú vo verejnej mysli. Inými slovami, sila každého štátu je založená na masách.

Zaujímavé sú Machiavelliho argumenty o takzvanej politickej elite. Rozlišuje dva typy – „leviu elitu“ a „líškovú elitu“. Prvý charakterizuje strnulý autoritársky pohyb smerom k cieľu. Po druhé - kompromisné manévrovanie. Hlavné konflikty, píše Machiavelli, sa odohrávajú medzi elitou pri moci a elitou usilujúcou sa o moc.

Niccolo Machiavelli zároveň ako historik podáva analytický obraz existencie totalitných režimov a poukazuje na možnosť ich výskytu v danej situácii. V skutočnosti Machiavelliho kniha položila základy politológie – vedy, ktorá sa objavila až o mnoho storočí neskôr. Traktát „Sovereign“ bol referenčnou knihou pre mnohé politické osobnosti. Je známe, že to čítali Napoleon, Churchill a Stalin.

Rovnako ako predchádzajúca kniha, aj traktát sa začal rozchádzať v mnohých rukopisoch. Čoskoro ho stretnú na dvore Medici. Oficiálna reakcia bola neočakávaná: Machiavelli bol pozvaný do Florencie a ponúkol mu vládny post. Stáva sa poradcom vojvodovho dvora.

Takmer každý týždeň prednáša Niccolo Machiavelli na slávnej akadémii Medici, kde robí prezentácie o možnej politickej a sociálnej štruktúre Florencie. Snaží sa propagovať svoje názory a píše „Note on štátny systém vo Florencii“, kde sa snaží presvedčiť politických a duchovných vládcov, aby dali väčšiu moc obchodným a priemyselným skupinám. Práca ide najskôr vojvodovi a potom pápežovi Levovi X. Pápež reagoval priaznivo na prácu Machiavelliho a dokonca ho pozval do Vatikánu, aby objasnil, čo konkrétne bude robiť.

Vedec sa stáva pápežovým poradcom. Vo Vatikáne strávi niečo vyše roka a potom sa vracia do svojej vlasti, keď mu florentské úrady nariadia, aby napísal históriu Florencie.

Zároveň sa venuje diplomatickej práci. Je vymenovaný za zástupcu Florencie pri voľbe generála Rádu minoritov. Machiavelli sa s úlohou vyrovná bravúrne, no odmietne návrh, ktorý nasledoval krátko potom. Funkciu tajomníka vlády už nechce zastávať, verí, že len nezávislosť mu umožní zachovať si nestranné postavenie historika.

Práca na „Dejinách Florencie“ si od Machiavelliho vyžiadala tri roky tvrdej práce. Až v polovici roku 1525 poslal prvých osem kníh pápežovi Klementovi VII. Po získaní jeho súhlasu Niccolo Machiavelli pokračuje v práci, ale v tom čase florentská vláda začína vojnu s Milánskym vojvodstvom, ktoré snívalo o podriadení Florencie ich moci.

Machiavelli sa aktívne podieľa na organizovaní obrany mesta: verbuje milície, vypracúva plán obrany mestských hradieb. Na jeho odporúčanie bola v meste založená špeciálna domobrana na ochranu poriadku.

Čoskoro však vzájomná vojna medzi Milánom a Florenciou utíchla – spojenecké španielsko-nemecké jednotky vtrhli do Talianska.

V novembri 1526 bol Niccolò Machiavelli ako vojenský poradca G. Mediciho ​​prítomný v bitke pri Governolo. Porážka rímskych vojsk a smrť G. Mediciho ​​spôsobujú vo Florencii vzostup republikánskeho sentimentu.

Medzitým Machiavelli naďalej slúži ako vojenský poradca a sťahuje sa do mesta Civi ta Vecchia, kde je k dispozícii admirálovi Doriovi, ktorý velil talianskej flotile. Keď sa Machiavelli dozvie, že vo Florencii sa začalo povstanie, všetko nechá a ponáhľa sa späť.

Veril, že len svojou prítomnosťou môže priniesť republike maximálny úžitok. Po príchode Machiavelliho však nečakane ochorie a o niekoľko dní zomiera na krvácanie zo žalúdka.

Na jeho pohrebe sa zišli takmer všetci obyvatelia mesta. Na ich žiadosť boli pozostatky Niccola Machiavelliho pochované vo florentskej katedrále Santa Croce vedľa ďalších významných krajanov – Boccaccia, Petrarcu.

Na spisy Machiavelliho sa nezabudlo, v roku 1531 v Taliansku vyšli pojednania vedca a jeho zbierka. literárnych diel. Postupne sa tak stávajú majetkom vedeckej a širokej verejnosti.

Tradične existujú dve predstavy o tvorivom dedičstve Machiavelliho. Na jednej strane v ňom vidia zástancu totalitného režimu, ktorý hľadal východisko zo súčasnej situácie v silnej kolektívnej vôli, ktorú mohol tvoriť rázny a silný suverén. Iní vidia Niccola Machiavelliho ako nebezpečného rebela, ktorý dokáže namietať voči vládcom tohto sveta, neprijíma podmienky ich hry a zároveň verne slúži tým, ktorých si vážil. Nie je náhoda, že v cárske Rusko jeho knihy boli opakovane zakázané a v ZSSR sa prakticky nevydával.

V priebehu času sa meno Machiavelli začalo vnímať ako symbol - problémy, ktoré predstavoval, sa ukázali byť také rozsiahle. V 16. – 17. storočí sa naňho obrátili so žiadosťou o pomoc v politickom a diplomatickom umení, v 18. storočí – o vysvetlenie metód a techník kontrolovaná vládou. Pre historikov 19. storočia bol Niccolò Machiavelli autoritatívnym kronikárom a v 20. storočí bol označovaný za klasika politickej sociológie. Ale nikto nespochybňoval význam Machiavelliho ako prvého z galaxie vynikajúcich mysliteľov na prelome New Age – Jean Bodin, G. Grotius, T. Hobbes, J. Vico, ktorí v r. rozdielne krajiny vytvoril vedu politológie.

Niccolò Machiavelli (Machiavelli, tal. Niccolò di Bernardo dei Machiavelli). Narodil sa 3. mája 1469 vo Florencii - zomrel 21. júna 1527 tam. Taliansky mysliteľ, filozof, spisovateľ, politik. Zastával post tajomníka druhého úradu vo Florencii, zodpovedal za diplomatické styky republiky, bol autorom vojensko-teoretických prác. Bol zástancom silnej štátnej moci, na posilnenie ktorej dovolil použiť akékoľvek prostriedky, čo vyjadril v slávnom diele „Sovereign“, vydanom v roku 1532.

Niccolò Machiavelli sa narodil v dedine San Casciano neďaleko mestského štátu Florencia v roku 1469 ako syn Bernarda di Niccola Machiavelliho (1426-1500), právnika, a Bartolomei di Stefano Neli (1441-1496).

Mal dve staršie sestry - Primaveru (1465), Margaritu (1468) a mladšieho brata Totta (1475).

Jeho vzdelanie mu poskytlo dôkladnú znalosť latinskej a talianskej klasiky. Poznal diela Josepha Flavia. Neštudoval starogréčtinu, ale čítal latinské preklady, z ktorých čerpal námety pre svoje historické pojednania.

O politiku sa začal zaujímať už od mladosti, o čom svedčí list z 9. marca 1498, druhý, ktorý nám prišiel, v ktorom sa obracia na svojho priateľa Ricarda Beckyho, florentského veľvyslanca v Ríme, s kritickým opisom akcie Girolamo Savonarola. Prvý zachovaný list z 2. decembra 1497 bol adresovaný kardinálovi Giovannimu Lopezovi, v ktorom ho žiadali, aby uznal sporné pozemky rodiny Pazzi za svoju rodinu.

Životopisec Roberto Ridolfi opisuje Machiavelliho takto: „Bol to štíhly muž, strednej postavy, štíhlej postavy. Vlasy boli čierne, biela pokožka, malá hlava, chudá tvár, vysoké čelo. Veľmi svetlé oči a tenké stlačené pery, ktoré sa vždy usmievali trochu nejednoznačne..

V živote Niccola Machiavelliho možno rozlíšiť dve etapy: počas prvej časti života sa angažuje najmä vo veciach verejných. Od roku 1512 sa začína druhá etapa, poznačená násilným odstránením Machiavelliho z aktívnej politiky.

Machiavelli žil v nepokojnej dobe, keď mohol mať pápež celú armádu a bohaté mestské štáty Talianska jeden po druhom padali pod nadvládu cudzích štátov – Francúzska, Španielska a Svätej ríše rímskej. Bolo to obdobie neustálych zmien v alianciách, žoldnierov, ktorí bez varovania prešli na stranu nepriateľa, keď sa moc, ktorá existovala niekoľko týždňov, zrútila a nahradila ju nová. Snáď najvýznamnejšou udalosťou v sérii týchto nestálych prevratov bol pád Ríma v roku 1527. Bohaté mestá ako Florencia a Janov utrpeli podobne ako Rím pred 5 storočiami, keď ho vypálila germánska barbarská armáda.

V roku 1494 vstúpil do Talianska francúzsky kráľ Karol VIII. a v novembri dorazil do Florencie. Piero di Lorenzo Medici, ktorého rodina vládla mestu takmer 60 rokov, bol vyhnaný ako zradca. Na čelo veľvyslanectva u francúzskeho kráľa bol dosadený mních Savonarola.

Počas tohto nepokojného obdobia sa Savonarola stal skutočným majstrom Florencie. Pod jeho vplyvom bola v roku 1494 obnovená Florentská republika a vrátené boli aj republikánske inštitúcie. Na návrh Savonarolu boli ustanovené „Veľká rada“ a „Rada osemdesiatich“. o 4 roky neskôr s podporou Savonarolu vstúpil Machiavelli do štátnej služby ako tajomník a veľvyslanec (v roku 1498).

Napriek rýchlej hanbe a poprave Savonarolu bol Machiavelli o šesť mesiacov neskôr znovu zvolený do Rady osemdesiatich, zodpovedných za diplomatické rokovania a vojenské záležitosti, už vďaka autoritatívnemu odporúčaniu predsedu vlády republiky Marcella Adrianiho, a. známy humanista, ktorý bol jeho učiteľom.

V rokoch 1499 až 1512 podnikol mnoho diplomatických misií na dvore francúzskeho Ľudovíta XII. Ferdinanda II. a na pápežskom dvore v Ríme.

14. januára 1501 sa Machiavelli mohol opäť vrátiť do Florencie, kde sa oženil s Marietta di Luigi Corsini., ktorý pochádzal z rodiny, ktorá obsadila rovnaký stupienok na spoločenskom rebríčku ako rodina Machiavelli. Ich manželstvo bolo aktom, ktorý spojil dve rodiny vo vzájomne výhodnom zväzku, no Niccolo cítil k svojej žene hlboký súcit, mali päť detí. Keďže bol Machiavelli dlhší čas v zahraničí kvôli diplomatickým záležitostiam, zvyčajne nadviazal vzťahy s inými ženami, ku ktorým mal tiež nežné city.

V rokoch 1502 až 1503 bol svedkom efektívnych urbanistických metód duchovného vojaka Cesara Borgiu, mimoriadne schopného vojenského vodcu a štátnika, ktorého cieľom bolo v tom čase rozširovať svoje majetky v strednom Taliansku. Jeho hlavnými nástrojmi boli odvaha, rozvážnosť, sebavedomie, pevnosť a niekedy aj krutosť.

Historici sa domnievajú, že práve mesiace strávené v spoločnosti Cesareho Borgiu slúžili ako impulz pre zrod Machiavelliho myšlienky „zručnosti riadiť štát nezávisle od morálnych zásad“, čo sa následne odrazilo. v traktáte „Sovereign“.

Smrť pápeža Alexandra VI., otca Cesara Borgiu, pripravila Cesara o finančné a politické zdroje. Politické ambície Vatikánu boli tradične limitované tým, že na severe pápežských štátov boli roztrúsené komúny, v ktorých de facto vládli nezávislé kniežatá z miestnych feudálnych rodov – Montefeltro, Malatesta a Bentivoglio. Cesare a Alexander, striedajúce sa obliehania s politickými vraždami, za pár rokov zjednotili celú Umbriu, Emiliu a Romagna pod svoju vládu. Ale vojvodstvo Romagna sa opäť začalo rozpadať na malé majetky, zatiaľ čo šľachtické rodiny Imola a Rimini sa zmocnili Emilie.

Po krátkom 27-dňovom pontifikáte Pia III. bol Machiavelli 24. októbra 1503 poslaný do Ríma, kde bol na konkláve 1. novembra zvolený za pápeža Július II., poznačený dejinami ako jeden z najbojovnejších pápežov.

V liste z 24. novembra sa Machiavelli pokúsil predvídať politické zámery nového pápeža, ktorého hlavnými oponentmi boli Benátky a Francúzsko, čo hralo do kariet Florencii, ktorá sa obávala benátskych expanzívnych ambícií. V ten istý deň, 24. novembra, dostane Machiavelli v Ríme správu o narodení svojho druhého dieťaťa Bernarda.

V dome gonfaloniera Soderiniho Machiavelli diskutuje o plánoch vytvoriť vo Florencii ľudovú milíciu, ktorá by nahradila mestskú stráž, pozostávajúcu z žoldnierskych vojakov, ktorí sa Machiavellimu zdali byť zradcami. Machiavelli ako prvý v histórii Florencie vytvoril profesionálnu armádu. Práve vďaka vytvoreniu bojaschopnej profesionálnej armády vo Florencii sa Soderinimu podarilo vrátiť Republiku Pisa, ktorá sa odtrhla v roku 1494.

V rokoch 1503 až 1506 mal Machiavelli na starosti florentskú stráž, vrátane obrany mesta. Nedôveroval žoldnierom (pozícia podrobne vysvetlená v Rozpravách o prvej dekáde Titusa Livia a v Panovníkovi) a uprednostňoval milíciu vytvorenú z občanov.

Do roku 1512 Svätá liga pod vedením pápeža Júliusa II. zabezpečila stiahnutie francúzskych jednotiek z Talianska. Pápež potom obrátil svoje jednotky proti talianskym spojencom Francúzska. Florenciu „udelil“ Július II. svojmu vernému prívržencovi, kardinálovi Giovanni Medicimu, ktorý velil jednotkám v poslednej bitke s Francúzmi.

1. septembra 1512 Giovanni de' Medici, druhý syn Lorenza Veľkolepého, vstúpil do mesta svojich predkov, čím obnovil vládu svojej rodiny nad Florenciou. Republika bola zrušená.

Machiavelli upadol do hanby a v roku 1513 bol obvinený zo sprisahania a zatknutý.

Napriek krutosti svojho väznenia a mučenia poprel akúkoľvek účasť a nakoniec bol prepustený. Utiahol sa na svoje panstvo v Sant'Andrea v Percussine pri Florencii a začal písať pojednania, ktoré mu zabezpečili miesto v dejinách politickej filozofie.

V novembri 1520 bol povolaný do Florencie a získal miesto historiografa. V rokoch 1520-1525 napísal Dejiny Florencie.

Machiavelli zomrel v San Casciano, niekoľko kilometrov od Florencie, v roku 1527. Miesto jeho hrobu nie je známe. Avšak, kenotaf na jeho počesť je v kostole Santa Croce vo Florencii. Na pomníku je vyrytý nápis: Žiadny epitaf nemôže vyjadriť všetku veľkosť tohto mena.

Spisy Niccola Machiavelliho:

"Suverén" (Il Principe)

zdôvodnenie:

"Rozpravy o prvom desaťročí Titusa Livia" (Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio)
Discorso sopra le cose di Pisa (1499)
„O tom, ako sa vysporiadať s odbojnými obyvateľmi Valdichiany“ (Del modo di trattare i popoli della Valdichiana ribellati) (1502)
„Opis toho, ako sa vojvoda Valentino zbavil Vitellozzo Vitelli, Oliveretto Da Fermo, Signor Paolo a vojvoda Gravina Orsini“ (Del modo tenuto dal duca Valentino nell’ ammazzare Vitellozzo Vitelli, Oliverotto da Fermo, atď.) (1502)
Discorso sopra la provisione del danaro (1502)
Discorso sopra il riformare lo stato di Firenze (1520)

Dialógy:

Della lingua (1514)

Texty piesní:

Decennale primo báseň (1506)
Decennale secondo báseň (1509)
Asino d'oro (1517), úprava veršov Zlatého zadku

biografie:

"Život Castruccia Castracaniho z Luccy" (Vita di Castruccio Castracani da Lucca) (1520)

Iné:

Ritratti delle cose dell' Alemagna (1508-1512)
Ritratti delle cose di Francia (1510)
"O vojnovom umení" (1519-1520)
Sommario delle cose della citta di Lucca (1520)
Dejiny Florencie (1520-1525), viaczväzkové dejiny Florencie
Historické snímky (1525)

Hrá:

Andria (1517) – preklad Terenceovej komédie
La Mandragola, komédia (1518)
Clizia (1525), komédia v próze.

romány:

Machiavelli bol zaradený do Rady zodpovednej za diplomatické rokovania a vojenské záležitosti. Medzi rokmi podnikol mnoho diplomatických misií na dvore francúzskeho Ľudovíta XII., Ferdinanda II., a na pápežskom dvore v Ríme. V rokoch 1502 až 1503 bol svedkom efektívnych urbanistických metód cirkevného vojaka Cesara Borgiu, mimoriadne schopného vojenského vodcu a štátnika, ktorého cieľom bolo v tom čase rozširovať svoje majetky v strednom Taliansku. Jeho hlavnými nástrojmi boli odvaha, rozvážnosť, sebavedomie, pevnosť a niekedy aj krutosť.

V rokoch 1503-1506. Machiavelli bol zodpovedný za florentské milície vrátane obrany mesta. Nedôveroval žoldnierom (pozícia podrobne vysvetlená v Rozpravách o prvej dekáde Titusa Livia a v Panovníkovi) a uprednostňoval milíciu vytvorenú z občanov. V auguste 1512 po neprehľadnej sérii bitiek, dohôd a spojenectiev Mediciovci s pomocou pápeža Júliusa II. obnovili moc vo Florencii a republika bola zrušená. O zmýšľaní Machiavelliho v posledných rokoch jeho služby svedčia jeho listy, najmä Francesca Vettoriho.

Machiavelli upadol do hanby a v roku 1513 bol obvinený zo sprisahania a zatknutý. Napriek všetkým očakávaniam poprel akúkoľvek účasť a nakoniec bol prepustený. Utiahol sa na svoje panstvo v Sant'Andrea v Percussine pri Florencii a začal písať pojednania, ktoré mu zabezpečili miesto v dejinách politickej filozofie. Machiavelli zomrel v San Casciano, niekoľko kilometrov od Florencie, v roku 1527. Miesto jeho hrobu je neznámy, ale kenotaf na jeho počesť je v kostole Santa Croce vo Florencii.

filozofia

politická technológia

• Zakladanie kolónií (vlastných ľudí) – metóda tureckého sultána
• Spoliehanie sa na opozíciu vo vnútri tábora nepriateľov - metóda Rimanov, ktorí sa pri zajatí Grécka spoliehali na Aetolčanov
• Vyhnite sa nenávisti a opovrhnutiu, ktoré zničili rímskych cisárov. Nenávisť je spôsobená zasahovaním do majetku a žien ich podporovateľov. Pohŕdanie je spôsobené chudobou, nerozhodnosťou, zbabelosťou, nestálosťou
• Úlohy, ktoré nie sú obľúbené, zverujete iným a sú obľúbené, ak ich robíte sami
• Zručne si vytvorte nepriateľov
• Prilákajte nadaných ľudí
• Zabávajte ľudí okuliarmi
• Zúčastňujte sa na zhromaždeniach, na ktorých sú ľudia rozdelení
• Rozhodné a včasné potlačenie nespokojnosti
  • Kto chytí mesto, ktoré si dlho užívalo slobodu a šetrí ju, toho mesto nešetrí
  • "Všetci ozbrojení proroci zvíťazili a neozbrojení zahynuli"
• Mocenské faktory: vlastní priaznivci, ľudia, šľachta, cudzinci
• Vlastnosti panovníka sú zdržanlivosť, rozvážnosť a milosrdenstvo
• Cnosti panovníka: milosrdenstvo, vernosť, ľudskosť, priamosť a zbožnosť
• Panovník musí konať dobro, pokiaľ je to možné, a zlo, pokiaľ je to potrebné.
• Súlad v požiadavkách.

Citácie

stromy, ničí obydlia, obmýva a obmýva zem: každý od nej uteká, každý ustupuje pred jej tlakom, bezmocný ju zadržať. Ale aj tak to bráni ľuďom prijať v pokojných časoch preventívne opatrenia, teda stavať bariéry a hrádze, aby sa rieka po vyliati z brehov vrútila do kanálov, alebo zastavila svoj nespútaný a nebezpečný beh?

• Mysle sú totiž trojakého druhu: človek sám všetko chápe; druhý môže pochopiť, čo prvý pochopil; tretí - on sám ničomu nerozumie a nerozumie tomu, čo chápu iní. Prvá myseľ je vynikajúca, druhá je významná, tretia je bezcenná.

Kompozície

Bibliografia

• L. M. Batkin. Machiavelli; E. P. Nikitin. Tajomstvo "Sovereign"; S. N. Pale. Počiatky ruského „machiavelizmu“
• Popova I. F. „Pravidlá cisárov“ Tang Taizong a „Suverén“ od N. Machiavelliho // Východ-Západ. Historický a literárny almanach 2003-2004. Spracoval akad. V. S. Myasniková. M., 2005. S.191-203. ISBN 5-02-018485-3 (reg.).
• Gramsci A. Väzenské zošity

Odkazy

• Il Principe v digitálnej knižnici MetaLibri.
• Machiavelli, Niccolò - Životopis. Bibliografia. výroky
• Niccolo Machiavelli: beda mysli - Prestup Natálie Basovskej na Echo Moskvy

Poznámky

Nadácia Wikimedia. 2010.

• N. M. Karamzin
• N. N. Beketov

Pozrite sa, čo je „N. Machiavelli“ v iných slovníkoch:

MACHIAVELLI NICCOLO- (Machiavelli, Niccolo) (1469 – 1527) florentský politický poradca a historik; býva označovaný za prvého politického teoretika. Po páde Savonarolovej vlády sa Machiavelli vo veku dvadsaťdeväť rokov stáva vedúcim druhého kancelára ... ... Politická veda. Slovník.

Machiavelli- Machiavelli, Niccolò Niccolò Machiavelli Niccolò Machiavelli filozof, politik, spisovateľ ... Wikipedia

MACHIAVELLI- (Machiavelli) Niccolo (1469 1527) to. verejný činiteľ, politický mysliteľ, historik, vojenský teoretik. Rod. v patricijskej, ale chudobnej florentskej rodine. Počas obnovy republiky vo Florencii zohral pomerne významnú úlohu v ... Filozofická encyklopédia

MACHIAVELLI- (Machiavelli) Niccolò (5. 3. 1469, Florencia 22. 6. 1527, tamtiež). Taliansky štátnik, spisovateľ, historik, klasik moderného politického myslenia. Hlavné teoretické diela Panovník, Rozprava o prvom desaťročí Titusa Livia, ... ... Encyklopédia sociológie

Machiavelli Niccolo- (3. mája 1469 Florencia 22. júna 1527, tamtiež), taliansky politický mysliteľ, historik, spisovateľ, básnik renesancie Pochádzal zo starej šľachtickej rodiny. V mladosti ovládal latinčinu a voľne čítal antických autorov v origináli; ... ... Veľký encyklopedický slovník