Petersburg hikayelerinin kahramanlarının hayatında aşkın rolü. Gogol'un yazdığı Nevsky Prospekt hikayesinin analizi

Slayt 2

N.V.Gogol

20 Mart'ta (1 Nisan n.s.) Poltava eyaletinin Mirgorod ilçesine bağlı Velikiye Sorochintsy kasabasında fakir bir toprak sahibinin ailesinde doğdu. Çocukluk yıllarım, efsaneler, inançlar ve tarihi hikayelerle dolu Dikanka köyü yakınlarındaki ailemin malikanesi Vasilyevka'da geçti. Tutkulu bir sanat hayranı, tiyatro aşığı, şiir ve esprili komedilerin yazarı olan babası Vasily Afanasyevich, geleceğin yazarının yetiştirilmesinde belli bir rol oynadı. Gogol, evde eğitimin ardından Poltava bölge okulunda iki yıl geçirdi, ardından taşra soylularının çocukları için Tsarskoye Selo Lisesi gibi oluşturulan Nizhyn Yüksek Bilimler Spor Salonu'na girdi. Burada keman çalmayı öğrendi, resim eğitimi aldı, oyunlarda oynadı, komik roller oynadı. Geleceğini düşünerek adalete odaklanır, “haksızlığı durdurmanın” hayalini kurar.

Slayt 3

Vasilyevka'daki ev Maria Ivanovna Gogol Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky

Slayt 4

Haziran 1828'de Nezhin spor salonundan mezun olduktan sonra geniş kapsamlı faaliyetlere başlama umuduyla Aralık ayında St. Petersburg'a gitti. İş bulmak mümkün olmadı, ilk edebi girişimler başarısızlıkla sonuçlandı. Hayal kırıklığına uğradı, 1829 yazında yurt dışına çıktı ama kısa süre sonra geri döndü. Kasım 1829'da küçük bir memur pozisyonunu aldı. Gri bürokratik hayat, Sanat Akademisi'nin akşam derslerinde verilen resim dersleriyle renklendi. Ayrıca edebiyat beni çok etkiledi. Nezhin. Prens Bezborodko Tarih ve Filoloji Enstitüsü binası (N.V. Gogol'un çalıştığı Prens Bezborodko Yüksek Bilimler Spor Salonu). 19. yüzyılın ortaları

Slayt 5

1830'da Gogol'un ilk öyküsü "Basavryuk", daha sonra "İvan Kupala Arifesinde Akşam" öyküsü olarak revize edilen "Otechestvennye zapiski" dergisinde yayınlandı. Aralık ayında, Delvig'in "Kuzey Çiçekleri" almanağı, tarihi roman "Hetman"dan bir bölüm yayınladı. Gogol, dostluğu olan Delvig, Zhukovsky ve Puşkin ile yakınlaştı. büyük önem genç Gogol'ün sosyal görüşlerinin ve edebi yeteneğinin gelişimi için. Puşkin onu Krylov, Vyazemsky, Odoevsky, sanatçı Bryullov'un bulunduğu çevresine tanıttı ve ona "Genel Müfettiş" ve "Genel Müfettiş" için planlar verdi. Ölü ruhlar" Gogol, "Yaratırken, önümde sadece Puşkin'i gördüm... Onun ebedi ve değişmez sözü benim için değerliydi." Tsarskoe Selo'da N.V. Gogol, V.A. Zhukovsky ve A.S. Puşkin. P. Geller'in tablosu 1880.

Slayt 6

N.V. Gogol'un eserleri Rus edebiyatında özel bir yere sahiptir. Araştırmamız parçanın rolüne odaklanıyor. Sanat eseri ve özellikle N.V. Gogol'un eserlerinde. Gogol, eserlerinde bu sanatsal tekniği aktif olarak kullandı: "Nevsky Prospekt", Nikolai Vasilyevich Gogol'un bir hikayesidir. Petersburg Masalları serisinin bir parçası. 1833-1834'te yazılmıştır.İlk olarak Arabesk kitabında yayımlanmıştır. N. Gogol'un çeşitli eserleri”, bölüm 2, St. Petersburg, 1835. “Nevsky Prospekt” fikri, Gogol'un St. Petersburg manzarasını tasvir eden birkaç bitmemiş eskiz yaptığı 1831 yılına kadar uzanıyor. İki eskiz hayatta kaldı: “Korkunç bir el. "Kırık tavan arası penceresinde ay ışığı" ve "Fener ölüyordu..." adlı kitaptan bir hikaye. 1831-1833 yıllarına dayanan her iki eskiz de Nevsky Prospekt'in tasarımıyla ilişkilidir.

Slayt 7

Nevski Bulvarı

Hikayenin ana teması St. Petersburg'un hayatı ve "küçük adamın" kaderidir. büyük şehir toplumsal karşıtlıklarıyla ideal ve gerçek hakkındaki düşünceler arasında uyumsuzluğa neden oluyor. Ana temayla birlikte insanların ilgisizliği, maneviyatın yerini ticari çıkarların alması, aşkın yozlaşması, uyuşturucunun insanlar üzerindeki zararlı etkileri temaları da ortaya çıkıyor. Bu hikaye koleksiyonun ana temalarını ve sorunlarını tanımlar. Nevsky Prospekt, zıtlıklar şehri olan tüm St. Petersburg'un sembolü olarak karşımıza çıkıyor. Bu nedenle yazar bunu aynı günün farklı saatlerinde anlatmaktadır. Burada yüz yok, yalnızca dikkat çekici görünüm detayları var - şapkalar, bıyıklar, favoriler. Yazar, bu açıklamanın arka planına karşı kontrast ilkesini de kullanarak sanatçı Piskarev ve Teğmen Pirogov'un kaderini ortaya koyuyor. Yazar, güzellik ve çirkinliğin bir arada yaşaması sorununu gündeme getiriyor. Piskarev bir sanat adamıdır, kökeni halktan gelir, hayatı güzele hizmet etmektir ama gerçeklikten ve dünyevi her şeyden uzaktır. Pirogov farklı bir insan. Onun için asıl şey kişisel başarı, kariyer, paradır ve bu hedefe ulaşmak için her türlü yolu kullanır. Onun tek bağlılığı rütbesidir. Gogol'deki bu çatışmada güzellik yenilir ve ölür.

Slayt 8

Saint Petersburg

19. yüzyıl yazarlarının eserlerinde St. Petersburg teması hiçbir şekilde son yer. Tek bir kişinin iradesiyle, doğanın tüm kanunlarına aykırı olarak kurulmuş bir şehir; benzeri görülmemiş zamanlarda yaratılmış bir şehir kısa vadeli bir peri masalındaki gibi; Çeşitli insani çelişkilerin somutlaşmış hali haline gelen, refah ile yoksulluk, ihtişam ve çirkinlik arasındaki ebedi mücadelenin sembolü haline gelen bir şehir - St. Petersburg bize A. S. Puşkin, N. V. Gogol ve birçok yazarın eserlerinde böyle görünüyor. sözde doğal okul.

Slayt 9

Eserin yeri St. Petersburg'dur. Ancak bir yazar için bu sadece coğrafi bir alan değildir. Şehrin hem gerçek hem de hayali, fantastik, canlı bir sembol imgesini yarattı. Şehir insanları kişiliksizleştiriyor, iyi niteliklerini çarpıtıyor, kötü yönlerini ön plana çıkarıyor ve görünüşlerini tanınmayacak kadar değiştiriyor. Burada yazarın St. Petersburg'u tasvir ederken kullandığı Gogol'un portre detayları hakimdir. Bireyselliğini kaybeden insan, tıpkı kendisi gibi meçhul bir kalabalıkla birleşir. Şunu söylemek yeterli: “Kravatın altına olağanüstü ve şaşırtıcı bir sanatla giyilen tek favorileri burada bulacaksınız, favoriler kadife, saten, siyah, samur veya kömür gibi… harika bıyıklar, hiçbir kalemle, fırça olmadan tasvir edilmesi imkansız ... Binlerce çeşit şapka, elbise, atkı... Burada hayal bile edemeyeceğiniz kadar bellerle karşılaşacaksınız: ince, dar, dar yakadan kalın olmayan bir bel... bir gülümseme..." ve Petersburg'daki rengarenk kalabalığın kapsamlı bir resmini elde ediyoruz. Nevsky Prospect - şehrin ön kısmı - St. Petersburg'un tamamını temsil ediyor. Şehir sanki kendi başına var, devlet içinde devletmiş gibi var ve burada parça bütünü dışarıda bırakıyor. Yazar, Nevsky Prospekt'teki portrenin ayrıntılarının yardımıyla, "St. Petersburg hikayelerinin" tüm döngüsü için adeta bir ekran koruyucu verdi.

Slayt 10

Yazarın metninin çoğunda St. Petersburg'u tasvir ederken kullandığı evrensel sanatsal araç, sözdizimidir. Bütünün parçasıyla değiştirilmesi.

Slayt 11

St.Petersburg'un değerlendirmesi her zaman belirsiz olmuştur: nefret ve sevgi iç içe geçmiştir. Rusya'nın en seçkin isimlerinin gençliğinde çabaladığı yer burasıydı; burada harika yazarlara, eleştirmenlere ve yayıncılara dönüştüler. St. Petersburg'da iddialı hayalleri gerçekleşti. Ama öte yandan burada aşağılanmaya ve yoksulluğa katlanmak zorunda kaldılar; şehir insanları bir bataklığa çekiyor gibiydi - arkasında genellikle aşırı yoksulluğun gizlendiği bir bayağılık, aptallık, gösterişli lüks bataklığı ve bu bataklığın merkezi, St. Petersburg'un kalbi, ünlü Nevsky Prospekt'ti.

Slayt 12

N.V. Gogol “Nevsky Prospect” hikayesinde şunları yazdı: “Nevsky Prospect'ten daha iyi bir şey yok, en azından St. Petersburg'da; onun için o her şeydir.” St.Petersburg okuyucunun karşısına sadece muhteşem sarayları, güzel sokakları ve "granit giymiş" Neva'sıyla bir başkent, görkemli bir metropol olarak değil, aynı zamanda kendi yüzü, kendi karakteri, kendine has özelliği ile yaşayan bir dev olarak çıkıyor. alışkanlıklar ve kaprisler. Ve gün boyunca Nevsky Prospekt'te yürüyen yüzlerce insan aynı zamanda çok çeşitli karakterlerin de taşıyıcılarıdır. “Yaratıcı! Nevsky Prospekt'te ne tuhaf karakterlerle karşılaşılıyor!"

Slayt 13

Nevski Bulvarı

Ancak caddeden her an çok sayıda insanın geçmesine rağmen aralarında hâlâ bir topluluk veya bütünlük duygusu oluşmuş değil. Onları birleştiren tek şey buluşma yeri Nevsky Prospekt'tir. Sanki "bir iblis tüm dünyayı birçok farklı parçaya bölmüş ve tüm bu parçaları anlamsızca, boşuna bir araya getirmiş."

Slayt 14

Hikayenin başlangıcındaki Nevsky Prospect'in açıklaması bir sergidir. Teğmen Pirogov'un Piskarev'e hitaben yaptığı beklenmedik ünlem, diyalogları ve güzel yabancıları takip etmeleri, iki zıt sonla aksiyonun başlangıcıdır. Hikaye aynı zamanda Nevsky Prospekt'in bir açıklaması ve yazarın bu konudaki muhakemesi ile bitiyor; bu, hem bir genelleme hem de hikayenin fikrini ortaya çıkaran bir sonuç içeren kompozisyon aracıdır.

Slayt 15

Yazar hikayeye Nevsky Prospekt hakkında ciddi ve iyimser sözlerle başlıyor ve bunun "St. Petersburg'un evrensel iletişimi" olduğunu, "gerçek haberleri" adres takviminden veya bilgi servisinden daha iyi alabileceğiniz bir yer olduğunu belirtiyor. yürüyüş yeri, burası bir “sergi” en iyi işler kişi." Nevsky Prospect aynı zamanda başkentin yaşamını yansıtan bir aynasıdır, çarpıcı kontrastlarıyla tüm St. Petersburg'un kişileşmesidir. Edebiyat akademisyenleri, hikayenin başlangıcındaki Nevsky Prospekt tanımının, St. Petersburg'un bir tür "fizyolojik" taslağını temsil ettiğine inanıyor. Günün farklı zamanlarındaki tasviri, yazarın şehrin sosyal yapısını karakterize etmesine olanak tanır. Her şeyden önce, tüm hayatın dayandığı sıradan çalışan insanları seçiyor ve onlar için Nevsky Prospekt bir amaç değil, "sadece bir araç görevi görüyor." Sıradan insanlar, Nevsky Prospect'in hedefi olduğu soylulara karşı çıkıyor - burası kişinin kendini gösterebileceği bir yer. "Tüm ulusların öğretmenleri" ve öğrencilerinin bulunduğu "pedagojik" Nevsky Prospekt'in yanı sıra cadde boyunca yürüyen soylular ve yetkililer hakkındaki hikaye ironi ile doludur.

Slayt 16

Caddenin tanımı gerçekçi bir üslupla veriliyor, aynı zamanda Nevsky'deki değişimlerin öyküsünün önünde şu ifade yer alıyor: "Bir günde ne kadar hızlı bir fantazmagori yaşanıyor". Nevsky Prospekt akşamının yanıltıcı, aldatıcı doğası yalnızca alacakaranlık, fenerlerin ve lambaların tuhaf ışığıyla değil, aynı zamanda kişiyi etkileyen bilinçsiz, gizemli bir gücün eylemiyle de açıklanıyor: “Şu anda bir tür hedef var. son derece hesaplanamaz bir şey hissettim veya daha iyisi bir hedefe benzer bir şey; Herkesin adımları hızlanır ve genellikle çok dengesiz hale gelir. Uzun gölgeler kaldırımın duvarları boyunca titriyor ve başlarıyla neredeyse Polis Köprüsü'ne ulaşıyor.” Böylece Nevsky Prospect'in tanımına fantazi ve şeytan motifi de dahil edilmiştir.

Slayt 17

Gogol'un bu tür portre detayları yok. Kahramanların görünümü tanımlanmamıştır - portrenin ve kıyafetlerin detayları, kahramanın tanımlayıcı bir özelliği olarak verilmiştir. Giyim kişinin toplumdaki yerini gösterir ve kişisel özelliklerinin yerini alır.

Slayt 18

Piskarev

Piskarev'in portresi aynı zamanda giyim detaylarından da oluşuyor - "kuyruklu ve pelerinli genç bir adam." Gogol bize kahramanın görünüşünü göstermiyor, sadece bir işaret var, onu yüzlercesinden hiçbir şekilde ayırmayan bir detay. benzer gençler. Eserin ana karakterlerinden biri mütevazı, utangaç bir sanatçıdır. Kendi küçük dünyasında yaşıyor ve nadiren dışarı çıkıyor. Nevsky Prospekt'teki karakterizasyonu Teğmen Pirogov'unkiyle çelişiyor. Piskarev doğası gereği "utangaç ve çekingendi, ancak ruhunda doğru fırsatta aleve dönüşmeye hazır duygu kıvılcımları taşıyordu." Bu, Nevsky Prospekt'te Piskarev'in yakında hayal kırıklığına uğrayacağı güzel bir esmerle tanıştığı zaman olur. Ancak aşkı bir mum gibi sönmez, aksine o kadar büyür ki Piskarev delirir. Eylemleri acelecidir, afyon almaya başlar, dış dünyayla iletişimini bırakır ve sonunda ölür. Görünüşe göre "Nevsky Prospekt" gibi küçük bir eserde bir kişinin imajını tam olarak ortaya çıkarmak imkansızdı, ancak Gogol bize hala insanın ana zayıflığını - sevgiyi gösteriyor.

Slayt 19

Piskarev'in ve onun "sevgilisinin" sevgisine büyük bir konu ayrıldı. Gogol bu durumu çok ilginç bir şekilde gösterdi: Sonuçta portreyi, parlak görünümü ancak sanatçının gözünden görüyoruz, "kendisini çok etkileyen konusunun" imajını çiziyor. Tüm güzelliğiyle karşımıza çıkıyor, imajı portrenin detaylarıyla özetleniyor. “...onun hakkında, siyah saçlı. Ve ne gözler! Tanrım, ne gözler! Yüzün tüm konumu, hatları ve yerleşimi mucizedir. ... En güzel alnı göz kamaştırıcı derecede beyazdı ve akik kadar güzel saçlarla kaplıydı. Kıvrıldılar, bu harika bukleler ve şapkanın altından düşen bir kısmı, akşam soğuğundan ortaya çıkan ince, taze bir allık ile dokunarak yanağa dokundu. Dudakları en büyüleyici rüyaların bir sürüsüyle kapalıydı... uyumlu dudakları"

Slayt 20

Görünüşe göre kahramanın deneyimleri ve eylemleri psikolojik durumuyla açıklanıyor, ancak aynı zamanda bir iblisin eylemleri olarak da algılanabilirler: “...Güzel etrafına baktı ve ona sanki hafif bir gülümseme parlıyormuş gibi geldi. dudaklarında. Her yeri titredi, gözlerine inanamadı<...>Kaldırım altından hızla geçiyor, dört nala koşan atların olduğu arabalar hareketsiz görünüyordu, köprü gerildi ve kemeri üzerinde kırıldı, ev çatısı kapalı duruyordu, kulübe ona doğru düşüyordu ve nöbetçi kargısı, tabelanın altın sözleriyle birlikte ve boyalı makas, kirpik gözünün üzerinde parlıyor gibiydi. Ve tüm bunlar tek bir bakışla, güzel kafanın tek bir dönüşüyle ​​başarıldı. Duymadan, görmeden, aldırış etmeden, güzel bacakların hafif izleri boyunca koştu...”

Slayt 21

“Nevsky Prospekt”, St. Petersburg'un oldukça geniş bir resmini çiziyor ve başkentin çok yönlü bir sanatsal ve demografik analizini sunuyor. Ancak çok taraflı olmak tamamlanmış anlamına gelmez. Yazar kendisini hareketli bir caddenin resimleriyle, "dipteki" görüntülerle, bilinmeyen sanatçıların, fakir zanaatkarların ve besili memurların hayatlarıyla sınırlasaydı, başkentin resmi yine de daraltılırdı. Üstte açıkça yaşam tasviri eksikliği var. Ve yazar, açıkçası, kahramanın rüyasının bir resmini anlatıya dahil ederek bu boşluğu doldurmaya karar verdi. Piskarev'in rüyasında, pleb bir sanatçının sosyal bir baloda görünmesine, bir mucize sınırında olmasına ve şüpheli davranışları olan bir kadının topun kraliçesine dönüşmesine rağmen her şey makuldür. Hikayenin son cümlesini atlayarak balo sahnesini hikayeden çıkarırsak: “Gözlerini kaldırdı: önünde yanan bir şamdan duruyordu…” bu sahne ya bağımsız bir hikaye (kısa hikaye) olarak alınabilir ya da aşırı durumlarda gerçekçi bir çalışmanın parçası olarak.

Slayt 22

Gogol, tüm ayrıntıların rüyanın psikolojik gerçekliğini doğru bir şekilde aktarmasını sağlamak konusunda pek endişeli değildi. Mesela genç kariyercileri, baloya katılanları şöyle tasvir etti: “Öyle asil bir tavırla doluydular ki, öylesine asil bir şekilde konuşuyorlardı ve susmuşlardı ki, gereksiz bir şey söyleyemediler, öylesine görkemli şakalar yapıyorlardı, öylesine saygılı bir şekilde gülüyorlardı ki Favorilerini o kadar mükemmel takmışlardı ki, harika elleri nasıl göstereceklerini biliyorlardı. Yazarın açıklamasında karakterlerin çoklu eylemlerinin veya durumlarının açıklaması daha uygundur: Bir rüyada karakterlerin gereksiz bir şey söylemek istemediğini veya görkemli bir şekilde şaka yaptığını görmek imkansızdır. Yazarın laik toplumun genç temsilcilerini kısaca tanımlaması ve Piskarev'in rüyasının ayrıntılarını gerçekçi bir şekilde yeniden üretmemesi önemliydi. Bu nedenle, farkında olmadan açıklamanın gelenekselliğini ortaya çıkardı.

Slayt 23

Piskarev'in rüyasının içeriği bir toptur. Yazar, farklı bir durumda romantik bir güzellik çizme fırsatı buldu. Ancak Piskarev'in birçok hayalinden akıcı bir şekilde bahsediyor, hatta sanatçının sevgili kadınının bir köy evinin metresi ve ardından karısı olduğu iki rüyayı kapıyor, ancak yalnızca sosyetedeki bir balo sahnesini ayrıntılı olarak çiziyor. Toplar asil yaşamın önemli bir yapısal unsuruydu. Yazarlar, birçok insanı özgür bir ortamda, dost canlısı ve sevgi dolu iletişimlerinde, birbirleriyle karmaşık ilişkiler içinde gösterme fırsatından etkilendiler.

Slayt 24

Pirogov

Hikayede Pirogov'un portresi hiç sunulmuyor, imajı ait olduğu toplum aracılığıyla ortaya çıkıyor: “Ama Teğmen Pirogov'un kim olduğunu söylemeden önce Pirogov'un ait olduğu toplum hakkında bir şeyler söylemekten zarar gelmez. ,” ve yine de Gogol teğmeni kalabalığın arasından seçiyor “Ama Teğmen Pirogov'un aslında kendisine ait birçok yeteneği vardı,” Pirogov'un yetenekleri de bize kahramanın kişiliğini açıklamıyor, yazar okuyucuya ne kadar sıradan ve tipik olduğunu gösteriyor Pirogov'un görüntüsü. Pirogov'a göre hayattaki en önemli şey refahtır, güneşin altında daha sıcak bir yer alma fırsatıdır. Bu, Pirogov'un tüm düşüncelerinin ve arzularının etrafında döndüğü eksendir. Karmaşık yaşam sorunlarını çözerek kendine "eziyet etmeye" en az meyillidir. Kolay ve özgür yaşama arzusuna kapılan Pirogov, buna hiç ihtiyaç duymuyor. Kendileriyle doğrudan ilgili olmayan şeyleri düşünmek yerine, hayatın zevklerinden keyif almayı tercih ediyor. bayağılığın canlı vücut bulmuş hali olan turtalar, yalnızca moda olan veya moda olanla ilgileniyor, bir dereceye kadar "seçilmiş" halkın davranış normu haline geldi. Laik toplum bir mıknatıs gibi onu kendine çekiyor; Kesinlikle her şeyde onun temsilcileri gibi olmaya çalışıyor. Ve tüm bunları yapıyor çünkü bu “hobiler” “iyi” bir havanın, “rafine bir yaşamın” işareti. Gogol, bir kişinin rütbesinin değiştirilmesini zekice tasvir ediyor. Olumlu niteliklerin eksikliği sadece müdahale etmekle kalmıyor, aynı zamanda Pirogov’un özgüvenine de yardımcı oluyor. Güvenmediği insanlarla ilişkilerinde Pirogov, bir adres biçimi seçmeyi özellikle zorlaştırmıyor. Kadınlara karşı saf ve asil bir tavırla karakterize edilen Piskarev'in aksine Pirogov, kaba bir alaycıdır.

Slayt 25

Pirogov için aşk sadece ilginç bir maceradır, arkadaşlarınıza övünebileceğiniz bir "ilişkidir". Teğmen, hiç utanmadan, zanaatkar Schiller'in karısına bayağı kaba bir şekilde bakıyor ve "nezaketinin ve parlak rütbesinin ona onun dikkatini çekme hakkını verdiğinden" emin. hakkında düşüncelerle kendini hiç rahatsız etmiyor. hayat problemleri, zevk için çabalar. Pirogov'un şeref ve haysiyetinin sınavı, Schiller'in onu maruz bıraktığı "bölüm"dü. Hakaretini hızla unutarak, insanlık onurunun tam bir eksikliğini keşfetti: "Akşamı zevkle geçirdi ve mazurkada o kadar öne çıktı ki sadece hanımları değil beyleri bile memnun etti."

Slayt 26

Schiller, kalaycı

Alman zanaatkarların - kalay ustası Schiller, kunduracı Hoffmann, marangoz Kunz - görüntüleri St. Petersburg'un sosyal resmini tamamlıyor. Schiller ticarileşmenin vücut bulmuş halidir. Para biriktirmek bu zanaatkarın hayatının amacıdır, bu nedenle katı hesaplama, her şeyde kendini sınırlama, samimi insani duyguları bastırma onun davranışını belirler. Aynı zamanda kıskançlık, Schiller'de bir haysiyet duygusu uyandırır ve o, sarhoşken, o anda sonuçlarını düşünmeden arkadaşlarıyla birlikte Pirogov'u kırbaçladı.

Slayt 27

Teğmen risk alıyor ve sonunda kaybediyor, ancak onun için bu alışılmadık bir şey değil, çok daha az trajik. Kendisini yakalayan "öfke ve kızgınlıkla" kolayca başa çıkıyor ve bu, Nevsky Prospect'in etkisi olmadan olmuyor: “Serin bir akşam onu ​​Nevsky Prospect'te biraz yürümeye zorladı; Saat dokuza doğru sakinleşmişti...” Ancak başka bir karakter - pelerinli ve kuyruklu bir kahraman - arkadaşının örneğini takip eder ve tıpkı onun gibi kaybeder. Ancak onun için - yalnız ve kuzey başkentinde bir yabancı - bu kayıp ölümcül olur. Sanatçı Piskarev, "Utangaç, çekingen ama ruhunda, ara sıra alevlere dönüşmeye hazır duygu kıvılcımları taşıyordu", sanatçı Piskarev tüm hayatı boyunca Nevsky Prospect'e güveniyor, Pirogov ise görünüşte her şeyi riske atıyor, hiçbir şey kaybetmiyor. Onun için bu bir oyun ama Piskarev için hayat. Dünyaya dair keskin bir algıya sahip bir insan, birdenbire duygusuz ve kaba olamaz, dünyaya inanmayı bırakamaz ve ünlü caddenin ona getirdiği hayal kırıklığını unutamaz.

Slayt 28

Pirogov ve Piskarev'in görüntüleri, karakterlerin karakterlerindeki karşıt ahlaki ilkelerle ilişkilidir. Pirogov'un komik imajı, Piskarev'in trajik imajıyla tezat oluşturuyor. “Piskarev ve Pirogov - ne kadar zıtlık! İkisi de aynı gün, aynı saatte güzelliklerinin peşinde koşmaya başladılar ve bu arayışların sonuçları ikisi için ne kadar da farklıydı! Ah, bu zıtlıkta ne anlam gizli! Ve bu karşıtlık nasıl bir etki yaratıyor!” - V.G.'yi yazdı. Belinsky.

Slayt 29

Karakter ve kader bakımından birbirine zıt iki kahraman hakkında paralel bir hikaye, okuyucunun Nevsky Prospect'in tutarsızlığını daha iyi anlamasına yardımcı olur. Teğmen Pirogov'un kendisini içinde bulduğu komik durum, zavallı Piskarev'in trajik kaderiyle tezat oluşturuyor. Aynı şekilde, sabah broşürünün komik bayağılığı akşamla, trajik bayağılıkla, aldatmacayla birleşiyor, çünkü “bu Nevsky Prospekt her zaman yalan söylüyor, ama en önemlisi gece yoğun bir kütle halinde üzerine düştüğünde” ...”. N.V. Gogol, Nevsky Prospekt'i gözlerimizin önünde dans eden, bizi çağıran ve bizi tehlikeli ağlara çeken küçük bir alev olarak sunuyor. Piskarev'in başına gelen denemelerden herhangi bir kişinin, özellikle de bir sanatçının hayatta kalması zordur. Yazar şöyle yazıyor: "Aslında, acıma bizi hiçbir zaman, ahlaksızlığın yozlaştırıcı nefesinin dokunduğu güzelliğin görüntüsündeki kadar güçlü bir şekilde ele geçirmez." Sanatçı için Nevsky Prospekt ve sakinleriyle buluşması tüm umutların yıkılmasına neden oldu, tam anlamıyla ruhunu mahvetti. Dünyanın güzelliğini görmemek, yaşamak istememek anlamına gelir ve güzellik gözünüzün önünde hiçbir şeye dönüşmediğinde, istemsiz olarak şu soruyu sorarsınız: Eğer bunların hepsi bir serap ve bir hayaletse, o zaman gerçek olan nedir? Ve Nevsky Prospekt, sonsuz gizemi ve sonsuz aldatmacasıyla gerçek olmaya devam ediyor.

Slayt 30

Hikaye boyunca iblis motifi ortaya çıktı ve eserin finalinde açıkça kendini gösteriyor: Yazara göre insanların kaderleriyle oynanan anlaşılmaz oyunun yalanlarının ve yalanlarının kaynağı iblistir: “Ah , bu Nevsky Prospect'e inanmayın!<...>Her şey bir aldatmaca, her şey bir rüya, her şey göründüğü gibi değil!<...>Bu Nevsky Bulvarı her zaman yalan söylüyor, ama en önemlisi, gece üzerine yoğun bir kütle gibi çöktüğünde ve evlerin beyaz ve açık kahverengi duvarlarını ayırdığında, tüm şehir gök gürültüsüne ve ışıltıya dönüştüğünde, sayısız araba düşüyor köprülerden, görevliler bağırıp atlara atlıyorlar ve iblisin kendisi lambaları yaktığında her şeyi gerçek dışı bir biçimde gösteriyor.”

Tüm slaytları görüntüle

Tatyana Alekseevna KALGANOVA (1941) - Pedagoji Bilimleri Adayı, İleri Araştırmalar ve İşçilerin Yeniden Eğitimi Enstitüsü'nde Doçent Halk eğitim Moskova bölgesi; Okulda edebiyat öğretme yöntemleri üzerine birçok eserin yazarı.

Hikayenin incelenmesi N.V. Gogol'ün 10. sınıfta "Nevsky Prospekt"i

Öğretmenler için çalışma materyalleri

Hikayenin yaratılış tarihinden

"Nevsky Prospekt" ilk kez V.G. tarafından büyük beğeni toplayan "Arabesk" (1835) koleksiyonunda yayınlandı. Belinsky. Gogol hikaye üzerinde çalışmaya "Dikanka Yakınlarında Bir Çiftlikte Akşamlar"ın (1831 civarı) yapımı sırasında başladı. Defterinde “Nevsky Prospekt”in eskizlerinin yanı sıra “Noelden Önceki Gece” ve “Portre”nin kaba notları da bulunuyor.

Gogol'un "Nevsky Prospekt", "Bir Delinin Notları", "Portre" (1835), "Burun" (1836), "Palto" (1842) öyküleri St. Petersburg öyküleri döngüsüne aittir. Yazarın kendisi bunları özel bir döngüde birleştirmedi. Hepsi farklı zamanlarda yazılmış, ortak bir anlatıcı ya da kurgusal yayıncısı olmayan, ancak sanatsal bir bütün olarak, bir döngü halinde Rus edebiyatına ve kültürüne girmiştir. Bunun nedeni, hikayelerin ortak bir tema (St. Petersburg'un hayatı), sorunlar (yansıtma) ile birleşmesiydi. sosyal çelişkiler), ana karakterin benzerliği (“küçük adam”), yazarın konumunun bütünlüğü (insanların ve toplumun ahlaksızlıklarının hicivli bir şekilde teşhir edilmesi).

Hikayenin konusu

Hikâyenin ana teması, St. Petersburg'un hayatı ve ideal ile gerçeklik arasındaki uyumsuzluğa neden olan sosyal karşıtlıklarıyla büyük şehirdeki "küçük adamın" kaderidir. Ana temayla birlikte insanların ilgisizliği, maneviyatın yerini ticari çıkarların alması, aşkın yozlaşması, uyuşturucunun insanlar üzerindeki zararlı etkileri temaları da ortaya çıkıyor.

Hikayenin konusu ve kompozisyonu

Konuşma sırasında netleşiyorlar. Örnek sorular.

Hikayenin başında Nevsky Prospect'in tanımı nasıl bir rol oynuyor?

Aksiyonun başlangıcı ne zaman?

Piskarev'in kaderi nedir?

Pirogov'un kaderi nedir?

Hikayenin sonunda Nevsky Prospect'in tanımı nasıl bir rol oynuyor?

Gogol, hikayede büyük bir şehirdeki yaşamın genel, tipik yönlerinin imajını bireysel kahramanların kaderiyle birleştiriyor. St.Petersburg'daki yaşamın genel resmi, Nevsky Prospect'in tanımında ve yazarın anlatı boyunca yaptığı genellemelerde ortaya çıkıyor. Böylece kahramanın kaderi şehir yaşamının genel akışında verilmiştir.

Hikayenin başlangıcındaki Nevsky Prospect'in açıklaması bir sergidir. Teğmen Pirogov'un Piskarev'e hitaben yaptığı beklenmedik ünlem, diyalogları ve güzel yabancıları takip etmeleri, iki zıt sonla aksiyonun başlangıcıdır. Hikaye aynı zamanda Nevsky Prospekt'in bir açıklaması ve yazarın bu konudaki muhakemesi ile bitiyor; bu, hem bir genelleme hem de hikayenin fikrini ortaya çıkaran bir sonuç içeren kompozisyon aracıdır.

Nevsky Prospekt'in açıklaması

Konuşma sırasında dikkate alınır. Örnek sorular.

Nevsky Prospekt'in şehrin yaşamında oynadığı rol nedir ve yazar bu konuda ne düşünüyor?

Şehir sakinlerinin sosyal zıtlıkları ve ayrılıkları nasıl gösteriliyor?

Soylu sınıfın yaşamının gösterişli yanı ile gerçek özü arasındaki tutarsızlık nasıl ortaya çıkıyor? Yazar insanların hangi nitelikleriyle alay ediyor?

Hikayenin başlangıcındaki Nevsky Bulvarı akşamının anlatımında iblis motifi nasıl ortaya çıkıyor? Sonraki anlatımda nasıl devam ediliyor?

Nevsky Prospekt'in hikayenin başındaki ve sonundaki açıklamaları nasıl bağlantılı?

Yazar hikayeye Nevsky Prospekt hakkında ciddi ve iyimser sözlerle başlıyor ve bunun "St. Petersburg'un evrensel iletişimi" olduğunu, "gerçek haberleri" adres takviminden veya bilgi servisinden daha iyi alabileceğiniz bir yer olduğunu belirtiyor. yürüyüş yeri, burası “insanlığın en iyi eserlerinin sergilendiği bir sergi.” Nevsky Prospect aynı zamanda başkentin yaşamını yansıtan bir aynasıdır, çarpıcı kontrastlarıyla tüm St. Petersburg'un kişileşmesidir.

Edebiyat akademisyenleri, hikayenin başlangıcındaki Nevsky Prospekt tanımının, St. Petersburg'un bir tür "fizyolojik" taslağını temsil ettiğine inanıyor. Günün farklı zamanlarındaki tasviri, yazarın şehrin sosyal yapısını karakterize etmesine olanak tanır. Her şeyden önce, tüm hayatın dayandığı sıradan çalışan insanları seçiyor ve onlar için Nevsky Prospekt bir amaç değil, "sadece bir araç görevi görüyor."

Sıradan insanlar, Nevsky Prospect'in hedefi olduğu soylulara karşı çıkıyor - burası kişinin kendini gösterebileceği bir yer. "Tüm ulusların öğretmenleri" ve öğrencilerinin bulunduğu "pedagojik" Nevsky Prospekt'in yanı sıra cadde boyunca yürüyen soylular ve yetkililer hakkındaki hikaye ironi ile doludur.

Nevsky Prospect'in sahteliğini, törensel görünümünün ardında saklı hayatın çirkin yanını, trajik yanını gösteren, orada yürüyenlerin iç dünyasının boşluğunu, ikiyüzlülüklerini açığa çıkaran yazar, ironik acılar kullanıyor. Bu, insanlar yerine görünüşlerinin veya kıyafetlerinin ayrıntılarının şu şekilde hareket etmesiyle vurgulanmaktadır: "Burada, herhangi bir kalem veya fırçayla tasvir edilmesi imkansız olan harika bir bıyıkla karşılaşacaksınız."<...>Binlerce çeşit şapka, elbise, eşarp<...>Burada hayal bile edemeyeceğiniz belleri bulacaksınız.<...>Ve ne tür uzun kollular bulacaksın?

Caddenin tanımı gerçekçi bir üslupla veriliyor, aynı zamanda Nevsky'deki değişimlerin öyküsünün önünde şu ifade yer alıyor: "Bir günde ne kadar hızlı bir fantazmagori yaşanıyor". Nevsky Bulvarı akşamının yanıltıcı, aldatıcı doğası yalnızca alacakaranlık, fenerlerin ve lambaların tuhaf ışığıyla değil, aynı zamanda kişiyi etkileyen bilinçsiz, gizemli bir gücün eylemiyle de açıklanıyor: “Şu anda bir tür hedef var. son derece hesaplanamaz bir şey hissettim veya daha iyisi bir hedefe benzer bir şey; Herkesin adımları hızlanır ve genellikle çok dengesiz hale gelir. Uzun gölgeler kaldırımın duvarları boyunca titriyor ve başlarıyla neredeyse Polis Köprüsü'ne ulaşıyor.” Böylece Nevsky Prospect'in tanımına fantazi ve şeytan motifi de dahil edilmiştir.

Görünüşe göre kahramanın deneyimleri ve eylemleri psikolojik durumuyla açıklanıyor, ancak aynı zamanda bir iblisin eylemleri olarak da algılanabilirler: “...Güzel etrafına baktı ve ona sanki hafif bir gülümseme parlıyormuş gibi geldi. dudaklarında. Her yeri titredi, gözlerine inanamadı<...>Kaldırım altından hızla geçiyor, dört nala koşan atların olduğu arabalar hareketsiz görünüyordu, köprü gerildi ve kemeri üzerinde kırıldı, ev çatısı kapalı duruyordu, kulübe ona doğru düşüyordu ve nöbetçi kargısı, tabelanın altın sözleriyle birlikte ve boyalı makas, kirpik gözünün üzerinde parlıyor gibiydi. Ve tüm bunlar tek bir bakışla, güzel kafanın tek bir dönüşüyle ​​başarıldı. Duymadan, görmeden, aldırış etmeden, güzel bacakların hafif izleri boyunca koştu...”

Piskarev'in fantastik rüyası da iki şekilde açıklanabilir: “Yüzlerin olağanüstü çeşitliliği onu tam bir kafa karışıklığına sürükledi; ona sanki bir iblis tüm dünyayı birçok farklı parçaya bölmüş ve tüm bu parçaları anlamsızca, boşuna bir araya getirmiş gibi geldi.

Hikayenin sonunda iblisin nedeni açıkça ortaya çıkıyor: Yazara göre insanların kaderleriyle oynanan anlaşılmaz oyunun yalanlarının ve yalanlarının kaynağı iblis: “Ah, buna inanma Nevsky Olasılık!<...>Her şey bir aldatmaca, her şey bir rüya, her şey göründüğü gibi değil!<...>Bu Nevsky Bulvarı her zaman yalan söylüyor, ama en önemlisi, gece üzerine yoğun bir kütle gibi çöktüğünde ve evlerin beyaz ve açık kahverengi duvarlarını ayırdığında, tüm şehir gök gürültüsüne ve ışıltıya dönüştüğünde, sayısız araba düşüyor köprülerden, görevliler bağırıp atlara atlıyorlar ve iblisin kendisi lambaları yaktığında her şeyi gerçek dışı bir biçimde gösteriyor.”

Sanatçı Piskarev

Konuşma için örnek sorular.

Piskarev neden kızı takip etti? Yazar duygularını nasıl aktarıyor?

Kız kimdi? Piskarev neden “iğrenç barınaktan” kaçtı?

Nasıl değişir? dış görünüş kızlar?

Piskarev neden illüzyonlar yerine gerçek hayatı seçti? Onun için illüzyonlar gerçek hayatın yerini alabilir mi?

Piskarev nasıl öldü, çılgın eyleminde neden yanıldı?

Piskarev genç bir adam, bir sanatçı, sanat insanlarına ait ve bu onun sıradışılığı. Yazar, kendisinin sanatçılar "sınıfına", "tuhaf bir sınıfa" ait olduğunu söyleyerek kahramanın tipikliğini vurguluyor.

St.Petersburg'un diğer genç sanatçıları gibi yazar da Piskarev'i, küçük bir odada yaşayan, sahip olduklarıyla yetinen, ancak zenginlik için çabalayan fakir bir adam olarak nitelendiriyor. Bu, "sessiz, çekingen, mütevazı, çocukça basit fikirli, kendi içinde bir yetenek kıvılcımı taşıyan, belki de zamanla geniş çapta ve parlak bir şekilde alevlenen" bir kişidir. Kahramanın soyadı onun sıradanlığını vurguluyor ve edebiyattaki “küçük adam” tipini hatırlatıyor.

Piskarev, iyilik ve güzelliğin uyumuna, saf, samimi sevgiye ve yüce ideallere inanır. Yabancıyı yalnızca onda güzellik ve saflık idealini gördüğü için takip etti; ona Perugin'in Bianca'sını hatırlattı. Ancak güzel yabancının bir fahişe olduğu ortaya çıkar ve Piskarev trajik bir şekilde ideallerinin çöküşünü yaşar. Güzelliğin ve masumiyetin cazibesinin bir aldatmaca olduğu ortaya çıktı. Acımasız gerçeklik hayallerini yok etti ve sanatçı, sefahatten solmaya vakti olmayan güzelliği "bazı" bir gülümsemeyle birleştirilmeyen on yedi yaşındaki bir güzelliğin getirdiği iğrenç sığınaktan kaçtı. bir nevi acıklı küstahlık" dediği tek şey "aptalca ve kabaydı"<...>Sanki insanın bütünlüğüyle birlikte aklı da gidiyor.”

Yazar, Piskarev'in şok duygusunu paylaşarak acıyla yazıyor: “...Bir kadın, dünyanın bu güzelliği, yaratılışın tacı, tuhaf, belirsiz bir yaratığa dönüştü ve burada ruhunun saflığıyla birlikte her şeyi kaybetti. kadınsı ve bir erkeğin kavrayışını ve küstahlığını iğrenç bir şekilde kendine mal etmiş ve artık bu kadar zayıf, bu kadar güzel ve bizden bu kadar farklı olmaktan çıkmış.”

Piskarev, bir kadının güzelliğinin dünyaya sunulması gerçeğine dayanamıyor yeni hayat güzelliğe, sevgiye ve insanlığa saygısızlık olduğu için ticarete konu olabilir. Yazar, "yırtıcı bir acıma" duygusuna kapıldığını belirtiyor ve şöyle açıklıyor: "Aslında, acıma bizi hiçbir zaman, ahlaksızlığın yozlaştırıcı nefesinin dokunduğu bir güzellik karşısında olduğu kadar güçlü bir şekilde ele geçirmiyor. Çirkinlik onunla arkadaş olsa bile, güzellik, hassas güzellik... düşüncelerimizde yalnızca saflık ve saflıkla birleşir.

Güçlü bir psikolojik stres altında olan Piskarev, güzelliğinin sosyete hanımı olarak göründüğü ve sığınma evine yaptığı ziyareti sırrıyla açıklamaya çalıştığı bir rüya görür. Rüya, Piskarev'e hayatın acımasız ve kaba tarafı tarafından yok edilen bir umutla ilham verdi: “İstenilen görüntü ona neredeyse her gün, her zaman gerçeğin tersi bir konumda göründü, çünkü düşünceleri tamamen saftı, tıpkı bir adamın düşünceleri gibi. çocuk." Bu nedenle ilacı alarak yapay olarak hayaller ve illüzyonlar dünyasına girmeye çalışır. Ancak rüyalar ve illüzyonlar gerçek hayatın yerini tutamaz.

Bir köy evinde sessiz mutluluk, kişinin kendi emeğiyle sağladığı mütevazı bir yaşam hayali, düşmüş güzellik tarafından reddedilir. "Nasıl yapabilirsiniz! - bir tür küçümseme ifadesiyle konuşmasını yarıda kesti. "Ben bu işi yapacak bir çamaşırcı ya da terzi değilim." Durumu değerlendiren yazar şöyle diyor: “Bu sözler tüm aşağılık, aşağılık yaşamı, boşluk ve aylaklıkla dolu bir yaşamı ifade ediyordu. sadık arkadaşlar ahlaksızlık." Ve ayrıca yazarın güzelliğe dair düşüncelerinde iblisin motifi yeniden ortaya çıkıyor: "... Hayatın uyumunu bozmaya hevesli, cehennem gibi bir ruhun korkunç iradesi tarafından kahkahalarla uçuruma atıldı." Sanatçının kızı görmediği süre boyunca daha da kötüsü değişti - uykusuz sefahat ve sarhoşluk geceleri yüzüne yansıdı.

Zavallı sanatçı, yazarın ifadesiyle "hayaller ile gerçeklik arasındaki sonsuz çatışmadan" sağ çıkamadı. Sert gerçeklikle yüzleşmeye dayanamadı, ilaç ruhunu tamamen yok etti, onu iş yapma ve kadere direnme fırsatından mahrum etti. Piskarev intihar eder. Bu çılgınca eyleminde yanılıyor: Hıristiyan dini, yaşamı en büyük iyilik, intiharı ise büyük bir günah olarak görüyor. Ayrıca laik ahlak açısından bakıldığında, birinin canını almak kabul edilemez - bu, yaşamın çelişkilerini çözmenin pasif bir biçimidir, çünkü aktif bir kişi her zaman en zor, görünüşte çözülmez durumlardan bir çıkış yolu bulabilir.

Teğmen Pirogov

Konuşma için örnek sorular.

Pirogov neden sarışını takip etti?

Pirogov güzellikten sonra nereye gitti, kim olduğu ortaya çıktı?

Pirogov neden evli bir bayanla flört ediyor?

Schiller'in imajında ​​​​gülünç olan ne?

Pirogov'un hikayesi nasıl bitiyor?

Pirogov'un imajında ​​​​neyle alay ediliyor ve yazar bunu nasıl yapıyor?

Piskarev ve Pirogov'un resimlerini karşılaştırmanın anlamı nedir?

Yazar, Teğmen Pirogov hakkında, kendisi gibi subayların "St. Petersburg toplumunun bir tür orta sınıfını" oluşturduğunu ve böylece kahramanın tipik karakterini vurguladığını söylüyor. Bu memurlar hakkında konuşan yazar elbette Pirogov'u karakterize ediyor.

Çevrelerinde eğitimli insanlar olarak görülüyorlar çünkü kadınları nasıl eğlendireceklerini biliyorlar, edebiyat hakkında konuşmayı seviyorlar: “Bulgarin, Puşkin ve Grech'i övüyorlar ve A.A. hakkında küçümseyerek ve esprili iğneleyici sözlerle konuşuyorlar. Yazar, ironik bir şekilde, "Orlov", yani Puşkin ile Bulgarin'i aynı kefeye koyduklarını belirtiyor. Kendilerini göstermek için tiyatroya giderler. Onların hayat amacı- “Albay rütbesini kazanmak”, güvenli bir konuma ulaşmak. Genellikle "piyano çalabilen bir tüccarın kızıyla, yüz bin kadar nakit parayla ve bir grup büyük saçlı akrabayla evlenirler."

Pirogov'u karakterize eden yazar, onun yeteneklerinden bahsediyor, aslında onun kariyercilik, dar görüşlülük, kibir, kendine güvenen kabalık ve seçkin halk arasında moda olanı taklit etme arzusu gibi özelliklerini ortaya koyuyor.

Pirogov için aşk sadece ilginç bir maceradır, arkadaşlarınıza övünebileceğiniz bir "ilişkidir". Teğmen, hiç utanmadan, zanaatkar Schiller'in karısına bayağı kaba bir şekilde bakıyor ve "nezaketinin ve parlak rütbesinin ona onun dikkatini çekme hakkını verdiğinden" emin. Hayatın sorunlarına dair düşüncelerle kendini hiç rahatsız etmiyor, zevk için çabalıyor.

Pirogov'un şeref ve haysiyetinin sınavı, Schiller'in onu maruz bıraktığı "bölüm"dü. Hakaretini hızla unutarak, insanlık onurunun tam bir eksikliğini keşfetti: "Akşamı zevkle geçirdi ve mazurkada o kadar öne çıktı ki sadece hanımları değil beyleri bile memnun etti."

Pirogov ve Piskarev'in görüntüleri, karakterlerin karakterlerindeki karşıt ahlaki ilkelerle ilişkilidir. Pirogov'un komik imajı, Piskarev'in trajik imajıyla tezat oluşturuyor. “Piskarev ve Pirogov - ne kadar zıtlık! İkisi de aynı gün, aynı saatte güzelliklerinin peşinde koşmaya başladılar ve bu arayışların sonuçları ikisi için ne kadar da farklıydı! Ah, bu zıtlıkta ne anlam gizli! Ve bu karşıtlık nasıl bir etki yaratıyor!” - V.G.'yi yazdı. Belinsky.

Schiller, kalaycı

Alman zanaatkarların - kalay ustası Schiller, kunduracı Hoffmann, marangoz Kunz - görüntüleri St. Petersburg'un sosyal resmini tamamlıyor. Schiller ticarileşmenin vücut bulmuş halidir. Para biriktirmek bu zanaatkarın hayatının amacıdır, bu nedenle katı hesaplama, her şeyde kendini sınırlama, samimi insani duyguları bastırma onun davranışını belirler. Aynı zamanda kıskançlık, Schiller'de bir haysiyet duygusu uyandırır ve o, sarhoşken, o anda sonuçlarını düşünmeden arkadaşlarıyla birlikte Pirogov'u kırbaçladı.

Taslak versiyonda kahramanın soyadı Palitrin'di.

Bu, Raphael'in öğretmeni olan sanatçı Perugino'nun (1446-1524) bir tablosuna atıfta bulunmaktadır.

Makale, MSK-MODA.ru çevrimiçi mağazasının desteğiyle yayınlandı. Http://msk-moda.ru/woman/platya bağlantısını takip ederek gerçekten şaşırtıcı (200'den fazla model) gece elbisesi çeşitleriyle tanışacaksınız. Uygun arama sistemi site seçmenize yardımcı olacaktır stil kıyafetler veya bedenlerinize ve tercihlerinize göre ayakkabılar. Takip etmek moda trendleri MSK-MODA.ru sitesi ile birlikte!

St.Petersburg'daki yaşam, Nikolai Vasilyevich Gogol'un çalışmalarında derin bir iz bıraktı. Kuzey Palmyra'dan etkilenen yazar, aralarında "Nevsky Prospekt" öyküsünün de bulunduğu birçok eseri ona adadı. 10. sınıfta edebiyat dersine hazırlanırken faydalı olacak eserin edebi analizini öğrenmenizi öneririz.

Kısa Analiz

Yazılış yılı– 1834.

Yaratılış tarihi– St. Petersburg'daki yaşamın, kuzey başkentine adanmış birkaç öykü yazan genç yazar üzerinde büyük etkisi oldu. Bunların arasında “Nevsky Prospekt” hikayesi de vardı.

Ders- St. Petersburg'un hayatı ve büyük şehirdeki "küçük adamın" kaderi.

Kompozisyon- Eserin kompozisyonu, Nevsky Prospekt'in tasviri aracılığıyla tüm şehrin yaşamını en iyi şekilde ortaya çıkaracak şekilde sunulmuştur. Hikayenin kompozisyon yapısı şu şekildedir: başlangıç ​​(iki arkadaşın buluşması), olayların gelişimi (sanatçı düşmüş bir kadını kurtarmaya çalışır ve teğmen evli bir bayanla ilişkiye başlar), doruk noktası ( düşmüş kadın sanatçıyla evlenmeyi reddediyor, teğmen tutkusunun kocası tarafından dövülüyor), sonuç ( teğmenin onurunun çiğnenmesi, sanatçının ölümü).

Tür- Bir hikaye.

Yön– Sosyal-eleştirel gerçekçilik.

Yaratılış tarihi

1831'de yazarın aklına, ana karakteri şaşırtıcı, görkemli ve çok tartışmalı St. Petersburg olacak bir hikaye yazma fikri geldi. Gogol, kendisini her zaman derinden endişelendiren şehri anlatan birkaç eskiz yaptı. Yazar, St. Petersburg'un arnavut kaldırımlı sokaklarında uzun yürüyüşler yapmayı, kuzey başkentinin yaşamını ve sakinlerinin ahlakını gözlemlemeyi seviyordu. Daha sonra işinin bir parçası haline gelen rastgele konuşmaları ve günlük sahneleri özümsedi ve ezberledi.

Nevsky Prospekt'teki çalışmalar Ekim 1834'te tamamlandı ve bir ay sonra eleştiri ve sansürden başarıyla kurtulan hikaye, Arabesk edebiyat koleksiyonunda yayınlandı.

Bu çalışma, Nikolai Vasilyevich'in, en karanlık tarafları da dahil olmak üzere Kuzey Palmira'nın çok yönlü yaşamını şaşırtıcı derecede incelikli bir şekilde anlattığı St. Petersburg hikayeleri döngüsünden biri olarak kabul ediliyor.

Hikayenin başlığının anlamıünlü Nevsky Prospect'in her zaman St. Petersburg'un kalbi, onun kişileşmiş hali olarak görülmesidir. Böylece, insanlar arasındaki ilişkilerin prizmasından bakıldığında, görünüşte çok güzel olan bu cadde, tüm şehrin yaşamını yansıtıyor.

Ders

Çalışmanın ana teması- Büyük bir şehirde "küçük bir adamın" kaderi, belirgin sosyal karşıtlıkları ile insanlarda ideal ile yaşamın sert gerçekliği arasındaki iç çatışmaya neden oluyor.

Yazar kendini ortaya koyuyor Ahlaki meseleler. Böylece sanatçının aşık olduğu on yedi yaşında bir kız, genç yaş, zaten ahlaksızlığın uçurumuna derinlemesine saplanmış durumda. Piskarev'in hayatını değiştirme ve örnek bir eş olma teklifini küçümseyerek reddediyor; kesinlikle ilgilenmiyor. Teğmen Pirogov, çekici sarışının evli statüsünden utanmıyor. Bir damla bile utanmadan, kendi kaprislerini tatmin etmek için genç bir kadını baştan çıkarmaya hazırdır.

Yazar, sanatçı Piskarev örneğini kullanarak tam olarak ortaya koyuyor yalnızlık teması. Büyük ve kalabalık bir şehirde, etrafı binlerce insanın içinde yaşayan genç adam, kendi sorunlarıyla baş başa kalır. Zihinsel ıstırapla baş edemediği için korkakça bir sonuca varır: gönüllü olarak ölmek. Hatta etrafındakiler bile onun ölümünü ancak birkaç gün sonra öğreniyor ve cenazeye kimse gelmiyor. Komşulara karşı kayıtsızlık felaket boyutlara ulaşır; kişi bir değer olmaktan çıkar.

Umutsuzca idealler arayan kurnaz, romantik doğalar, korkutucu gerçeklerle baş edemiyor Gündelik Yaşam. Çoğu zaman güzel bir görünümün arkasında çirkin bir ruh gizlenir ve en saf niyetler yalan ve ilgisizlikle bozulur. Yazar ana konuyu bu şekilde aktarıyor çalışma fikri- yanılsamalarla gerçeklik arasında kaçınılmaz ve çoğu için trajik bir çelişki, yaşayan, titreyen bir ruhun aldatmanın yıkıcı gücüyle çatışması.

Kompozisyon

“Nevsky Prospekt” öyküsündeki eserin bir analizini yaparken, onun biraz sıra dışı kompozisyon yapısına dikkat etmek gerekir. Gogol, Nevsky Prospect tanımında ve yazarın anlatı sırasında yaptığı genellemelerde, tüm ahlaksızlıkları, tutkuları ve cazibeleriyle birlikte St. Petersburg yaşamının genel resmini ortaya koyuyor. Hikayedeki ana karakterlerin kaderleri, şehir yaşamının genel hareketinin prizmasından izleniyor.

Nikolai Vasilyevich, çeşitli yöntemler kullanarak Nevsky Prospekt'in ayrıntılı bir şekilde tanımlanmasına büyük önem veriyor. sanatsal medya. Günün farklı zamanlarındaki görüntüsü, yazarın çok doğru bir açıklama yapmasına olanak tanır. sosyal yapı Kuzey başkenti boyunca.

Hikayenin kompozisyonu oldukça gelenekseldir ve birbirini takip eden bölümlerden oluşur:

• komplo- her biri hayatta kendi yolunu seçen iki arkadaşın buluşması, kişisel bir "ideal" arayışı;
• gelişmeler ikisinin paralel gelişimini temsil eder hikayeler: Teğmen evli bir kadının peşindeyken sanatçı "düşmüş meleği" kurtarmaya çalışıyor;
• doruk aynı zamanda iki olayla da temsil edilir: sanatçının düşmüş bir kadına evlenme teklif etmesi ve onun reddedilmesi, ayrıca teğmenin tutkusunun kocası tarafından kırbaçlanması;
• sonuç- Teğmen Pirogov'un saygısız onuru ve genç sanatçı Piskarev'in terk edilmiş cenazesi;
• sonsöz- Her şeyin geçici ve gerçek dışı olduğu Nevsky Prospekt'in açıklaması.

Tür

Gogol'un "Nevsky Prospekt" adlı eseri hikaye türünde yazılmıştır. Çünkü ana fikir eser suçlayıcı ise öykünün toplumsal-eleştirel gerçekçilik adı verilen edebiyat akımına ait olduğunu söyleyebiliriz.

Çalışma testi

Derecelendirme Analizi

Ortalama puanı: 4.5. Alınan toplam puan: 304.

St. Petersburg hikayelerinden ilki Nevsky Prospect temasıyla açılıyor. Şehrin ana caddesine ayrılmış sayfaları, tüm döngünün bir önsözü görevi görüyor. N.V. Gogol sevgiyle bu caddeye başkentin güzelliği diyor. Ancak bu güzellik çok aldatıcıdır ve çok az insana mutluluk getirmiştir. Burada Nevsky Prospekt'e dair, insanın hayattaki refahının bir sergisi olan, "parti gibi kokan", "açgözlülük ve kişisel çıkar"ın yeşerdiği ve sadece bir anda hızlı bir "fantazmagorinin oluştuğu" bir tür ironik ilahi görüyoruz. gün." Yansıması Nevsky Prospekt olan asil Rusya'nın başkenti dıştan- Piskarev gibi zavallı bir hayalperestin gözlerini kamaştıran lüks, modaya uygun ihtişam ve gösteriş sergisi. Ancak asil monarşinin parlak yüzünün arkasında derin bir toplumsal gerileme yatıyor. Metropol yaşamının parlaklığı ve güzelliği, büyüleyici sarhoşluğu ve koşuşturması, örtüsü altında tüm insani değerlerin, tutkuların ve kavramların sapkınlığının yattığı bir aldatmacadır - bu, hiciv yazarının nihai sonucudur.

Hikayenin Nevsky Prospect'in ve onun boyunca değişen farklı yaş ve koşullardan oluşan tüm rengarenk insan serisinin bir açıklamasıyla açılması tesadüf değildir. Nevsky Prospekt'in panoraması, hayatının farklı saatlerde - sabahtan akşama - resimleri, N.V. Gogol'un St. Petersburg'un bir tür fizyolojik "kesitini" vermesine izin veriyor. Yakışıklı beklenti, binlerce çeşit "şapka, elbise, eşarp" ve binlerce "anlaşılmaz karakter" ile hayal gücünü şaşırtıyor. Yürüyen veya acele eden bir kalabalığın rengarenk renkleri, bir aynadaki gibi tüm büyük şehrin yaşamını yansıtır. Ancak gürültülü caddenin güzelliği yanıltıcı ve aldatıcıdır. Sabahları “sıcak ekmek kokuları geliyor” ve “pastanelerin kapılarında dilenciler toplanıyor.” Bir yük sürücüsü "fakir adamın kırmızı tabutunu" sürüklüyor. Akşam, "bekçi... feneri yakmak için... tırmanır" ve evler "aldatıcı bir ışıkla titremeye" başlar. Gün ışığı caddenin karakterini karartıyorsa, gündüzleri caddede yanıp sönen insanlar şehrin kendi görüntüsünü gölgeliyorsa, akşam kendi başınadır: “canlanır ve hareket etmeye başlar.” İnsanlar akşam karanlığında ve geceleri o kadar fark edilmiyor - gölgeleri daha görünür: "uzun gölgeler duvarlarda ve kaldırımda titriyor ve kafalarıyla neredeyse Polis Köprüsü'ne ulaşıyor."

N.V. Gogol, St. Petersburg imajını yerel sanatçıların gözünden sunuyor: “kar ülkesi”, “her şey ıslak, pürüzsüz, pürüzsüz, gri, sisli”, “sessiz sanat”, “küçük oda”, “çıplak duvarlar” , “dilenci yaşlı kadın”, “toz”, “boya lekeli duvarlar, soluk Neva'nın ve kırmızı gömlekli zavallı balıkçıların parıldadığı açık pencereli duvarlar”, “gri, çamurlu renk”...

Ve sanatçıların kendisi de İtalya gibi gururlu ve ateşli İtalyanlar gibi değil. Bunlar St. Petersburg ressamları - uysal, utangaç. Piskarev için Nevsky Bulvarı'nda gecenin sihirli bir ışığı yok. Yolu, yalnız bir sokak lambasının aldatıcı ışığıyla aydınlatılıyor. N.V. Gogol, Piskarev'in sonunda bulunduğu odayı "başkentin bayağı eğitimi ve korkunç kalabalığının yarattığı acıklı sefahatin evini kurduğu iğrenç bir sığınak" olarak nitelendiriyor. Gri örümcek ağlarıyla kaplı "nahoş bir düzensizlik, ... çıplak duvarlar ve pencereler" var. Bu konutun sakinleri yüzlerindeki "aşınma ve yıpranma" karşısında hayrete düşüyorlar.

Şehrin kendisi, onun deneyimlerinde mistik vizyonlara dönüşüyor, bu da anlamını yitirmiş, onu düzenleyen manevi dikeyi kaybetmiş dünyanın saçmalığını doğruluyor. "Kaldırım altından hızla geçiyordu, dört nala koşan atların olduğu arabalar hareketsiz görünüyordu, köprü gerildi ve kemeri üzerinde kırıldı, ev çatısı kapalı duruyordu, kulübe ona doğru düşüyordu..." Şehir canlı görünüyordu. Sanki gerçek, ölçülü, hayalsiz bir hayatla bağını kaybeden bir sanatçıyı yavaş yavaş içine çekiyor.

“Ah, bu Nevsky Bulvarı'na inanmayın! Her zaman pelerinime sımsıkı sarılırım ve karşılaştığım nesnelere bakmamaya çalışırım. Her şey bir aldatmacadır, her şey bir rüyadır, her şey göründüğü gibi değildir!.. her şey bir aldatmaca soluyor. Bu Nevsky Prospekt'te her an yalan söyler, ama en çok da gece üzerine yoğunlaşmış bir kütle gibi çöktüğünde ve evlerin beyaz ve açık kahverengi duvarlarını ayırdığında, tüm şehir gök gürültüsüne ve parıldamaya başladığında, sayısız araba aşağıya düşer. köprüler, postilyonlar çığlık atıyor ve atlara atlıyor ve iblis sırf gerçek biçiminde olmayan her şeyi göstermek için lambaları yaktığında," diye haykırıyor N.V. Gogol. Bu cümle, tüm St. Petersburg hikayelerinin ana motifi olarak düşünülebilir. Nevsky Prospekt'teki günlük yaşamın resmi sadece Piskarev ve Pirogov'un hikayesinin geliştiği yer değil. Tüm hikayelere bir tür giriş görevi görüyor ve yazarın en başından itibaren Rusya'nın bugünü ve geleceği temasıyla yakından ilgili olan St. Petersburg'un tüm döngü için ana temasını vurgulamasına olanak tanıyor. V. Belinsky şunları yazdı: “Piskarev ve Pirogov - ne büyük tezat!.. Ah, bu zıtlıkta ne anlam gizli! Ve bu karşıtlık nasıl bir etki yaratıyor! Piskarev ve Pirogov, biri mezarda, diğeri memnun ve mutlu, başarısız bürokratik işlemlere ve korkunç dayaklara rağmen! “Haçlar ve yıldızlar” şehri Petersburg böyledir: en iyiler yok olur, bayağı ve sınırlı refah.

Buradaki kahramanlar gerçek ile fantastik arasındaki sınırda var oluyorlar: güçlü bir hayalle hayat ve sonunda ölüm; bir rüya için savaşamama ve daha sonraki yaşamın sakin bir şekilde devam etmesi; fikirli ya da fikirsiz hayat; İstenilen – ve gerçek.

Hem Piskarev hem de Pirogov amaç olarak farklı yapmaya çalışıyorlar, ancak aslında istedikleri şeye doğru aynı uçuşları yapıyorlar ve daha yüksek veya daha düşük bir yükseklikten düşüyorlar. Ama yukarıdan - "her şey göründüğü gibi değil": İdeal güzellikle karıştırılan kişinin kolay erdemli bir kız olduğu ortaya çıktı, hakkında hemen kötü düşünülen kişinin sıradan bir kadın olduğu ortaya çıktı.

“Nevsky Prospekt” hikayesinin fikri, hayallerle gerçeklik arasındaki ebedi çatışmada yatmaktadır. Kaderin insanlarla bu kadar anlaşılmaz bir şekilde oynaması şaşırtıcı.

Nevsky Prospekt sadece aksiyonun gerçekleştiği bir yer değil, günün farklı saatlerinde görünüşünü değiştiren bir kahramandır. "Nevsky Prospekt" hikayesinin ilk ve son bölümlerinin karşılaştırılması şunu düşünmenizi sağlar: St. Petersburg için "her şeyi oluşturan" başkentin "güzel caddesi" "her zaman yalan söylüyorsa" ne olur? o zaman bütün şehir mi? Alacakaranlık zamanı, yazarın St. Petersburg eserlerinde özel bir rol oynar. Her şeyin bir şekilde çarpıtıldığı veya tam tersine gerçek niteliklerini kazandığı, lambaların belirsiz ve baştan çıkarıcı ışığındadır. Gogol'ün şehrini sıfatlarla tanımlarken en sık kullanılanlar onun serapıyla ilişkilendirilen sıfatlardır: gizemli, istikrarsız, değişken, değişen, iki katına çıkan, kararsız, aldatıcı vb. Bu şeytani görüntü, N.V. Gogol'un St. Petersburg ruhunu kişileştiriyor.

“Nevsky Prospekt” öyküsünde güzellik kavramının analizi

2.1 "Nevsky Prospekt" hikayesinde güzelliğin imgesi olarak St. Petersburg

St. Petersburg yazarlara her zaman ilham vermiş ve cesaretlendirmiştir. Puşkin onun güzelliğine hayran kaldı; "Seni Peter'ın yarattığını seviyorum" ve o zamanın birçok yazarı. St.Petersburg'un imajı belirsizdir; genellikle görkemli, güzel görünür, ancak soğuk ve bazen de acımasızdır. Rusya'nın önde gelen isimlerinin çoğu St. Petersburg'a gitmek istiyordu. Olağanüstü yeteneklerin ve zihinlerin yoğunlaştığı yer St. Petersburg'du.

Gogol şehir hakkında ne düşünüyor?

Hikaye Nevsky Prospect'in bir açıklamasıyla başlıyor: “Nevsky Prospect'ten daha iyisi yok, en azından St. Petersburg'da; onun için o her şeydir. Bu sokak neden parlamıyor - başkentimizin güzelliği! Solgun ve bürokratik sakinlerinden hiçbirinin Nevsky Bulvarı'nın tüm avantajlarından vazgeçmeyeceğini biliyorum. Sadece yirmi beş yaşında, güzel bıyıklı ve harika dikilmiş fraklı olanlar değil, çenesinde beyaz tüyleri çıkan ve kafası gümüş bir tabak kadar pürüzsüz olanlar bile Nevsky Bulvarı'ndan memnun. Ve bayanlar! Ah, hanımlar Nevsky Bulvarı'ndan daha çok keyif alıyor. Peki bundan kim hoşlanmaz? Nevsky Prospekt'e adım attığınız andan itibaren ortalık şenlik kokuyor. Yapmanız gereken bazı gerekli işleriniz olsa bile, bir kez o işe başladığınızda muhtemelen tüm işleri unutacaksınız. İnsanların zorunluluktan gelmediği, zorunluluğun ve tüm St. Petersburg'u kapsayan ticari çıkarların onları yönlendirmediği tek yer burası. Görünüşe göre Nevsky Prospect'te tanışan bir kişi, açgözlülük, kişisel çıkar ve ihtiyacın arabalarda ve arabalarda yürüyen ve uçanlarda ifade edildiği Morskaya, Gorokhovaya, Liteinaya, Meshchanskaya ve diğer sokaklardan daha az bencil. Nevsky Prospekt, St. Petersburg'un evrensel iletişimidir. Burada, Peski'deki veya Moskova karakolundaki arkadaşını birkaç yıldır ziyaret etmeyen St. Petersburg veya Vyborg kesiminin bir sakini, onunla kesinlikle tanışacağından emin olabilir. Hiçbir adres takvimi veya referans yeri Nevsky Prospekt kadar güvenilir haber sunamaz. Yüce Nevsky Prospekt! St.Petersburg şenliklerinde yoksulların tek eğlencesi! Kaldırımları ne kadar temiz süpürülmüş ve Tanrım, üzerinde ne kadar çok ayak izi kalmış! Ve emekli bir askerin ağırlığı altında granit çatlıyormuş gibi görünen hantal, kirli çizmesi ve genç bir bayanın minyatür, duman kadar hafif ayakkabısı, ayçiçeği gibi başını mağazanın parlak pencerelerine çeviriyor güneşe ve umutlu bir teğmenin tıngırdayan kılıcı, üzerinde keskin bir çizik var - her şey ondan gücün gücünü veya zayıflığın gücünü alıyor. Sadece bir günde ne kadar hızlı bir fantazmagori yaşanıyor! Bir günde ne kadar çok değişikliğe katlanacak!” [N.V.Gogol. Hikayeler. M - 1949. S.3]

Gogol'ün Petersburg'u sadece bir başkent değil, muhteşem sarayları, sokakları ve Neva'sıyla görkemli bir metropoldür.

Elbette şehrin güzelliği büyüleyici çünkü hikayenin üçüncü kısmı şehrin ve özellikle Nevsky Bulvarı'nın tanımına ayrılmış. O. Fomin [O. Fomin, Nevsky Prospekt'teki gizli sembolizm ile aynı fikirde olabiliriz. Geleneksel eskiz // Bronz Çağı elektronik versiyonu. http://www.vekovka.h1.ru/bv/bv23/23fomin.htm] “Nevsky Prospekt”in anlatı dokusu olan “kompozisyon bölümü” üç bölüme ayrılıyor. İlk bölüm Nevsky Prospect'in gerçek açıklaması, ikincisi Piskarev'in güzel bir yabancıya olan mutsuz aşkının hikayesi ve son olarak üçüncüsü Teğmen Pirogov'un aptal bir Alman kadın için "sürüklenmesi". Üstelik ilk bölüm, "yazarın imajının" ve kötü şöhretli manzaranın verildiği bir önsöz ve bir sonsöze bölünmüş gibi görünüyor.

Nevsky Prospekt'teki yaşamın tanımıyla ilgili olarak “manzara” dediğimizde yine de belli bir yanlışlığı kabul etmiş oluyoruz. Buradaki manzara bir bakıma “portre”ye dönüşüyor. Gogol için Nevsky Prospekt, esasen insana düşman olan, ancak aynı zamanda belirli bir kararsızlıktan da yoksun olmayan canlı bir varlıktır. Goethe'de Mephistopheles, bir kişiye kötülük dileyerek ona iyilik getirirse (bu arada, bu kısmen şeytanın ortaçağ komik yorumuyla bağlantılıdır), o zaman Gogol'de bunun tersini gözlemleyebiliriz "ikame": Nevsky Prospect, oysa Açıkça olumlu, gizli olarak olumsuz. St. Petersburg'un “kozmopsikolojisinin” dayandığı unsurlar su ve taştır (toprak).

Evet, Petersburg yaşayan bir karakter, görkemli, güzel ama aldatıcı bir karakter. Güzelliği birçok insanı çıldırtıyor, St. Petersburg'a gelenler sadece güzelliğiyle değil, aynı zamanda acımasız özüyle de karşı karşıya kalıyor. Aşağılanmaya ve yoksulluğa katlanmak zorunda kaldılar; şehir insanları yalanların, kabalığın, aptallığın, gösterişli lüksün bataklığına çekiyordu ve arkasında çoğu zaman aşırı yoksulluk gizliydi.

Dolayısıyla St. Petersburg'un güzelliği aldatıcı ve yanıltıcıdır. Tüm gösteriş cicili bicili, her şey gerçek dışı: “Bazen sahiplerinin sevgisinin iki gün boyunca devam ettiği binlerce çeşit şapka, elbise, eşarp, rengarenk, hafif, Nevsky Prospect'teki herkesi kör edecek. Sanki bütün bir güve denizi aniden gövdelerden yükselmiş ve siyah erkek böceklerin üzerinde parlak bir bulut halinde çalkalanmış gibi görünüyor. Burada hiç hayal bile edemeyeceğiniz bellerle karşılaşacaksınız: ince, dar beller, şişe boynundan daha kalın değil, onlarla karşılaştığınızda, bir şekilde dikkatsizce kaba bir dirsekle itmemek için saygılı bir şekilde kenara çekileceksiniz. ; Dikkatsiz nefesiniz bile doğanın ve sanatın en güzel eserini bozmasın diye, çekingenlik ve korku kalbinizi ele geçirecek. Ve Nevsky Prospekt'te ne tür kadın kolları göreceksiniz! Ah, ne kadar güzel! Bir bakıma iki balona benziyorlar, böylece erkek onu desteklemeseydi kadın aniden havaya yükselecekti; çünkü bir kadını havaya kaldırmak, şampanya dolu bir bardağın ağzınıza götürülmesi kadar kolay ve keyiflidir. Hiçbir yerde insanlar birbirleriyle karşılaştıklarında Nevsky Prospekt'teki kadar asil ve doğal bir şekilde eğilmiyorlar. Burada karşınıza çıkacak tek gülümseme, sanatın zirvesi olan, bazen keyiften eriyeceğiniz, bazen kendinizi bir anda çimenlerin altında görüp başınızı eğeceğiniz, bazen kendinizi çimlerden daha yüksek hissedeceğiniz bir gülümseme. Amiral Spitz ve onu kaldırın. Burada olağanüstü bir asalet ve duyguyla bir konserden ya da hava durumundan bahseden insanları bulacaksınız. özgüven. Burada binlerce anlaşılmaz karakter ve olayla karşılaşacaksınız.” [N.V.Gogol. Hikayeler. M - 1949. S.4] V bu açıklama ironik bir alt metin var. Lüks, yalan ve gösteriş gösterilir.

Nevsky'nin güzelliği çarpıtılmış, aşağıdakileri yazan Fomin'e katılabiliriz:

“Su buharları ve sisler gerçeği çarpıtıyor ve saptırıyor. Kesinlikle ay sembolizmiyle ilişkilendirilen su unsuru, ölüleri koruyan düşsel fantazmalara yol açar. “Yeni Sol” filozofu Gaston Bachelard (bu durumda, “sol” derken politik bir yönelimden çok başlangıçtaki metafizik bir tutumu kastediyoruz) şöyle diyor: “...edebi intihar, ölüm tahayyülüyle şaşırtıcı bir kolaylıkla aşılanmıştır. ölüm imgelerini düzene sokan "Su, ölülerin olduğu kadar yaşayan perilerin de vatanıdır. 'En yüksek derecedeki dişil'de ölümün gerçek meselesidir." Su hayaletleri alan ve doğuran bir elementtir. En ünlü "hayalet şehirler" Londra ve St. Petersburg'dur. “Nevsky Prospekt”teki su, alt astral dünyanın özü olan “aşağı sular”, çok sayıda duygu ve yanılsama dünyasıdır, dünya ise rasyonel olarak tanımlanmış ve can sıkıntısının ataletinin taşıyıcısıdır (“yaşamak sıkıcıdır) dünyada beyler!”). Nevsky Prospect fantastik bir taşıyıcı olarak hizmet ediyor. Ve Gogol'ün fantastik eseri kural olarak insana düşmandır. Daha sonra Gogol fantastik ortamı (Yu. Mann) ortadan kaldıracak şekilde gelişir ve "Nevsky Prospekt" bu geçişin sadece ara aşamasını yakalar. Fantastik kötüdür, "yanıltıcıdır", geceye özgüdür, suda yaşayan ve trajiktir. Gündelik olan insanidir, "gerçek"tir, gündeliktir, dünyevidir ve komiktir. Bu karşıtlık İlahi Olanı bu haliyle dışlar. Cehennem güçleri ve insan karşıttır.

Nevsky Prospekt'te yanıltıcılık (tüm olumsuz çağrışımlarına rağmen) çok güzel. Bu orijinal romantik tutumdan kaynaklanmaktadır. Ancak yanılsama korkusu ve Pirogov'un Piskarev'e karşı kazandığı zafer, romantizme karşı bir aşıdır, onun üstesinden gelinmesidir. Karakterlerin ahenkli bir şekilde benzer soyadları, onların kesin ilişkisini gösterir. Piskarev ve Pirogov, geleneksel arketipsel işlevlerin unsurlarını durmadan değiştiren "ilahi ikizlerdir". Bu, iyinin var olmadığı bir dünya (kelimenin hem hümanist hem de Ortodoks anlayışında).” [Fomin O. Nevsky Prospekt'teki gizli sembolizm. Geleneksel eskiz // Bronz Çağı elektronik versiyonu. http://www.vekovka.h1.ru/bv/bv23/23fomin.htm]

Güzellik aldatıcıdır, güzellik yanıltıcıdır, insanları çeker ve yok eder, hikayenin ana karakterini yok eder. Bu büyüklükte yalnızca Pirogov gibi alçakların hayatta kalabileceği ortaya çıktı. Hikayenin son satırlarında Gogol, Nevsky'nin güzelliğine güvenilemeyeceğini söylüyor: “Ah, bu Nevsky Bulvarı'na inanmayın! Üzerinde yürürken her zaman pelerinime sıkıca sarılırım ve karşılaştığım tüm nesnelere bakmamaya çalışırım. Her şey bir aldatmaca, her şey bir rüya, her şey göründüğü gibi değil! İyi dikilmiş bir redingotla ortalıkta dolaşan bu beyefendiyi çok zengin mi sanıyorsunuz? Hiçbir şey olmadı; tamamen frakından ibaret. İnşaat halindeki bir kilisenin önünde duran bu iki şişman adamın mimarisini yargıladığını mı sanıyorsunuz? Hiç de değil: İki karganın ne kadar tuhaf bir şekilde karşı karşıya oturduğundan bahsediyorlar. Kollarını sallayan bu meraklının, karısının kendisine tamamen yabancı bir memura nasıl pencereden top attığını anlattığını mı düşünüyorsunuz? Hiç de değil, Lafayette'ten bahsediyor. Bu hanımların öyle olduğunu düşünüyorsunuz... ama en azından hanımlara güvenin. Mağaza vitrinlerine daha az bakın: İçlerinde sergilenen biblolar çok güzel ama çok fazla banknot gibi kokuyorlar. Ama Tanrı kadın şapkalarının altına bakmanızı yasakladı! Güzelliğin pelerini uzaktan ne kadar dalgalansa da onu asla merak için takip etmeyeceğim. Daha da öte, Tanrı aşkına, fenerden daha uzakta! ve mümkün olduğu kadar hızlı bir şekilde geçip gidin. Onun pis kokulu yağını şık frakının her yerine dökmesinden kurtulursan, bu bir lütuf olacaktır. Ancak fener dışında her şey aldatma soluyor. Bu Nevsky Bulvarı her zaman yalan söylüyor, ama en çok da gece üzerine yoğunlaşmış bir kütle gibi çöktüğünde ve evlerin beyaz ve açık kahverengi duvarlarını ayırdığında, tüm şehir gök gürültüsüne ve ışıltıya dönüştüğünde, sayısız araba yıkılıyor köprüler, postilyonlar çığlık atıyor ve atların üzerinde zıplıyor ve iblis sırf gerçek biçiminde olmayan her şeyi göstermek için lambaları yaktığında.” [N.V.Gogol. Hikayeler. M - 1949. S.3]

Dolayısıyla Nevsky Prospect imajındaki güzellik kavramının benzersiz olduğunu söyleyebiliriz. Güzellik kurtarmaz, yok eder. Olumlu motifler taşıması gereken güzellik, yalan ve aldatmaca taşır. Genel olarak Nevsky Prospekt, tuhaf, fantastik, yarı çılgın bir şehrin sadece güzel bir yüzü.