Читати молитву символ віри російською мовою. Сильна молитва «Вірую» (текст російською)

Багато людей знають цю, на перший погляд, важку та довгу молитву. Адже вона здатна зміцнити віру та привести думки до потрібного стану. Головне - читати її від щирого серця.

Цю молитву читають у церквах на кожному богослужінні. І нехай її навчають не так часто, як, наприклад, молитву Отче Наш, але тим, хто відвідує церкву навіть час від часу, краще пам'ятати цю молитву. «Вірую» стоїть практично нарівні з Отче Наш за важливістю та дієвістю, і в стінах церкви ви неодноразово зможете почути слова цього молитовного тексту. Інакше його називають «Символом віри»

Молитва «Вірую»

Ось текст цієї молитви, адаптований під сучасну російську мову:

Я вірю в Єдиного Бога Отця Вседержителя, Творця неба та землі, видимим усім і невидимим. І в єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, Єдинородного, що від Батька народженого перед усім віком; Світла від Світла, Бога істинна від Бога істинна, народженого, нествореного, єдиносущного Батька. Нас заради і нашого заради спасіння, що зійшов з небес і втілився від Духа Свята і Марії Діви. Розп'ятого ж за нас при Понтійстем Пілаті, і хворого, і похованого. І воскреслого третього дня за Писанням. І зійшовши на небеса, і сидить праворуч Отця. І поки майбутнього зі славою судити живим і мертвим, Його Царству не буде кінця. І в Духа Святого, Господа Животворящого, що від Отця вихідного, що з Отцем і Сином поклоняється і славиться, що пророки промовляє. В єдину Святу, Соборну та Апостольську Церкву. Сповідую єдине хрещення на залишення гріхів. Чаю воскресіння мертвих. І життя майбутнього століття. Амінь.

Спочатку прославляється Бог Отець, потім Бог Син, далі Святий Дух, Церква, обряд хрещення, а наприкінці вічне життя. «Вірую» завжди читається під час обряду хрещення, тому називається молитвою хрещення Господнього. Читання цих рядків входить до обов'язків хрещених батьків.

Коли читати «Вірую»

Ці рядки можна співати, а можна просто читати. Вивчіть цю молитву і читайте її перед сном або зранку. Також можна згадувати її, коли ви відчуваєте, що віддаляєтеся від Бога та від віри. Коли ви розумієте, що ваша душа втрачає добро і світло, читайте молитву «Вірую». Вона допоможе вам врятувати свою віру в Бога і отримати справжнє щастя. Головне — звертатись за допомогою у ті моменти, коли ви повністю готові до молитви.

Рядки наповнені любов'ю, надією та повагою до Ісуса Христа і всієї Святої Трійці. Сприймайте цю молитву не як обов'язок, а як благословення небес. Це молитва на захист від безвір'я, від духовних проблем та спокус. Також її можна використовувати як постійний захист, носячи при собі у вигляді освяченого паперу з написаними рядками молитви. Зазвичай для цього використовується «Живий у допомозі», проте «Вірую» теж для цього чудово підійде.

Читайте ці рядки підготовленими, адже будь-яка молитва є певним діалогом з Богом, а не якісь заклинання. Дуже важливо розуміти, що вам потрібна віра в те, що Бог почує вас. Оточіть себе тишею, спокоєм та умиротворенням, щоб приготувати розум до молитви.

Цікаві фактипро молитву «Вірую»:

• Цій молитві присвячена ікона Спас Вседержитель, оскільки Бог Отець вручив Сину своєму Ісусу Христу владу над світом людей.
• З приводу перекладу молитви було дуже багато суперечок між старообрядницькою церквоюта сучасної. Останній переклад виявився ближчим до істини, тому залишили його.
• Раніше людина не могла стати хрещеником або хреститися сама, поки не вивчить молитву «символ віри», «Декалог», «Отче Наш», «Богородице, Діво, радуйся».
• У православ'ї «Вірую» співається на кожній службі, хоча у католиків це відбувається лише у неділю та у свята.

Кожна людина має читати молитви, які є обов'язковими. Це не просто правило, а догма, основа православної віри. Що стосується «Символу віри», то це одна з найважливіших молитов, написаних людьми і прославляючих Бога, тому що вона сповнена любові. Кохання понад усе в нашому світі.

Читайте молитви з ранку і на сон прийдешнього, щоб починати і закінчувати день з думками про Бога, який терплячий і милосердний. Так він завжди зможе жити у вашому серці та допомагати вам переносити важкі проблеми та переживати біди. Ми бажаємо вам любові та удачі. Будьте щасливі і не забувайте натискати на кнопки та

18.07.2016 14:26

Далеко не завжди у нас у житті все райдужно та чудово. Постійні труднощі приходять без...

1. Вірую в єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця неба та землі, видимим же всім і невидимим.
2. І в єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, Єдинородного, що від Батька народженого перед усім віком; Світла від Світла, Бога істинна від Бога істинна, народжена, нестворена, єдиносущна Батькові, Якою вся биша.
3. Нас заради людина і нашого заради спасіння, що зійшов з небес і втілився від Духа Свята і Марії Діви, і втішалася.
4. Розп'ятого ж за нас при Понтійстем Пілаті, і страждала, і похована.
5. І воскреслого третього дня за Писанням.
6. І того, хто піднявся на небеса, і сидячи по правиці Отця.
7. І поки майбутнього зі славою судити живим і мертвим, Його Царству не буде кінця.
8. І в Духа Святого, Господа, Животворящого, що від Отця, що виходить, що з Отцем і Сином поклоняється і прославляє, промовляє пророки.
9. В єдину Святу, Соборну та Апостольську Церкву.
10. Сповідую єдине хрещення на залишення гріхів.
11. Чаю воскресіння мертвих,
12. та життя майбутнього століття. Амінь.

Символ віри

Символ віри

Символ віри, Складений зі слів Святого Письма. Символ віри, або «Вірую», містить у собі всі рятівні істини (догмати) про Святу Трійцю та Православну віру. Символ віриподіляється на 12 частин, які навіть діти вивчають напам'ять. Співається він усім храмом на Літургії, головній церковній службі. Без знання Символу віри неможливо виконати і правило преподобного Серафима. Більше того, хто не зрозуміє істини, відображені в Символі віри, той і не християнин зовсім!

1. . Вірую в єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця неба та землі, видимим же всім і невидимим. (вірую - вірю, я переконаний; Вседержителя - Того, Хто Своєю силою все тримає і всім керує) Вірую в єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця неба та землі, всього видимого та невидимого.
2. . І в єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, Єдинородного, що від Батька народженого перед усім віком; Світла від Світла, Бога істинна від Бога істинна, народжена, нестворена, єдиносущна Батькові, Якою вся биша. (єдиного - одного, єдиного; Іже - Котрий; передусім вік - передусім кожного часу, від вічності; єдиносущна Батьку - має однакову істоту (природу) з Богом Батьком; І в єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, Єдинородного, народженого від Отця, перш за всі віки; Світла від Світла, Бога істинного від Бога істинного, народженого, нествореного, однієї Істоти з Отцем, Який створив увесь світ через Сина Свого.
3. . Нас заради людина і нашого заради спасіння, що зійшов з небес і втілився від Духа Свята і Марії Діви, і втішалася. (втілившись - що прийняв на Себе тіло людське; влюдившись - став людиною, подібною до нас, але не перестав бути Богом) Для нас, людей, і для нашого спасіння, що зійшов з Небес, прийняв тіло від Духа Святого і Марії Діви і став людиною.
4. . Розп'ятого ж за нас при Понтійстем Пілаті, і страждала, і похована. (за нас - за нас; похована - покладеного в труну) Розп'ятого ж за нас при Понтії Пілаті, що страждав і похований.
5. . і воскреслого третього дня за писанням. (воскресшого - ожившего; за писанням - згідно з Писанням, у якому пророки передбачили, що Він воскресне з мертвих на третій день) І воскреслого на третій день, згідно з писаннями (пророків).
6. . і того, хто піднявся на небеса, і сидячи по правиці Отця. (Того, що піднявся - піднісся; праворуч - праворуч Бога Отця) І піднявся на Небеса і сидить праворуч від Отця.
7. . і поки що прийде зі славою судити живим і мертвим, Його Царству не буде кінця. (поки - знову, вдруге; мертвим - йдеться про померлих, тіла яких тоді воскреснуть; Його Царству не буде кінця - після Суду настане нескінченне Царство Його) І знову має прийти в славі судити живих і мертвих, Царству Якого не буде кінця .
8. . і в Духа Святого, Господа, Животворця, що від Отця вихідного, що з Отцем і Сином споклоняється і прославляє, що пророки промовляв. (Життєдайного, що дарує життя; поклоняється і славиться - Духу Святому слід поклонятися і прославляти Його нарівні з Отцем і Сином, тобто Дух Святий дорівнює Богу Отцю і Богу Синові; , Господа, що подає життя, що виходить від Батька, поклоняється і прославляється і з Отцем і Сином, який говорив через пророків.
9. В єдину Святу, Соборну та Апостольську Церкву. (У єдину - одну, єдину; Соборну - приголосну, одностайну, що охоплює православних людей всесвіту з усіх народів і всіх часів; Апостольську засновану апостолами Христа і вірну у всьому їхньому вченню.) (Вірую) в єдину Святу Соборну (вселенську) і Апостольську Церкву .
10. . Сповідую єдине хрещення на залишення гріхів. (Сповідую – відкрито визнаю словом і ділом; єдине – тільки одне) Сповідую одне Хрещення, яким дарується Богом прощення всіх гріхів.
11. . і чаю воскресіння мертвих, (чаю - з нетерпінням чекаю, вірую) Чекаю воскресіння мертвих,
12. та життя майбутнього століття. Амінь. (і життя майбутнього століття – вічне життя, яке настане після загального Суду) І життя майбутнього століття. Істинно так.

Символ віри для хрещеного

Хрещений отець повинен знати Символ віри та прочитати його на таїнстві хрищення у відповідний момент.

Вірую в єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця неба та землі, видимим же всім і невидимим. І в єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, Єдинородного, що від Батька народженого перед усім віком; Світла від Світла, Бога істинна від Бога істинна, народжена, нестворена, єдиносущна Батькові, Якою вся биша. Нас заради людина і нашого заради спасіння, що зійшов з небес і втілився від Духа Свята і Марії Діви, і втішалася. Розп'ятого ж за нас при Понтійстем Пілаті, і страждала, і похована. І воскреслого третього дня за Писанням. І того, хто піднявся на небеса, і сидячи по правиці Отця. І поки майбутнього зі славою судити живим і мертвим, Його Царству не буде кінця. І в Духа Святого, Господа, Животворящого, що від Отця, що виходить, що з Отцем і Сином поклоняється і прославляє, промовляє пророки. В єдину Святу, Соборну та Апостольську Церкву. Сповідую єдине хрещення на залишення гріхів. Чаю воскресіння мертвих і життя майбутнього століття. Амінь.

1 Вірую в єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця неба та землі, видимим же всім і невидимим. 2 І в єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, Єдинородного, що від Батька народженого перед усім віком; Світла від Світла, Бога істинна від Бога істинна, народжена, нестворена, єдиносущна Батькові, Якою вся биша. 3 Нас заради людина і нашого заради спасіння, що зійшов з небес і втілився від Духа Свята і Марії Діви, і втішалася. 4 Розп'ятого ж за нас при Понтійстем Пілаті, і страждала, і похована. 5 І воскреслого третього дня за Писанням. 6 І того, хто піднявся на небеса, і сидячи по правиці Отця. 7 І поки майбутнього зі славою судити живим і мертвим, Його Царству не буде кінця. 8 І в Духа Святого, Господа, Животворящого, що від Отця, що виходить, що з Отцем і Сином поклоняється і прославляє, промовляє пророки. 9 В єдину Святу, Соборну та Апостольську Церкву. 10 Сповідую єдине хрещення на залишення гріхів. 11 Чаю воскресіння мертвих, 12 та життя майбутнього століття. Амінь.

З наголосами

Ві"рую в їди"наго Бо"га Батька", Вседержи"теля,Творця " не " бу і землі " , видимим же всім і невидимим.

І в їди "наго Господа" Ісуса "із Христа",Си "на Бо" жия, Єдино "днаго, І" ж від Батька "народженого" перш за все століття;Світла від Світла, Бога і істинна від Бога і істинна,народжена, несотворена, єдиносущна Батькові, І "мже вся б"ша.

Нас ра"ді чолові"к і на"шого ра"ді спасіння" шого "дшаго з неба"сі втіли "вшого від Ду"ха Свя"та і Марі"і Де"ви, і вочелове"чшася.

Розп'ятого ж за нас при Понтійстем Пілаті, і страждала, і льоху.

І воскреснувшого в третій день за Писанням.

І вище "дшого на небеса", і сидячиправоруч Отця.

І па"ки прийдешого зі сла"вою суди"ти живі"м і мертвим,Його "ж Царства" не буде кінця.

І в Ду"ха Свята"го, Го"споду животворя"щаго, І"ж від Отця" виходячи"щаго,І "а з Отцем" м і Сином спокланя"ема і ссла"віма, глаго "лавшего проро"ки.

У їди "ну Святу"ю, Соборну і Апостольську Церкву.

Сповідую "дую їди" але хрещення "ня в залишення" гріхо "в.

Ча"ю воскресіння мертвих,

і життя майбутнього віку. Амінь.

Пояснення тексту:

Вірувати в Бога означає мати живу впевненість у Його бутті, властивостях і діях і всім серцем приймати відверте слово Його про спасіння людського роду. Бог є єдиний по суті, але потрійний в Особах: Отець, Син і Святий Дух, Трійця єдиносущна і нероздільна. У Символі віри Бог називається Вседержителем, тому що все, що не є, Він містить у Своїй силі та Своїй волі. Слова Творця небу та землі, видимим же всім і невидимим, означають, що все створено Богом і ніщо не може бути без Бога. Слово невидимим показує, що Бог створив невидимий, або духовний світ, до якого належать Ангели.

Сином Божим називається друга Обличчя Святої Трійці за Своєю Божеством. Він названий Господом, тому що Він є істинним Богом, бо ім'я Господь є одне з імен Божих. Син Божий названий Ісусом, тобто Спасителем, це ім'я назване самим Архангелом Гавриїлом. Христом, тобто Помазаником, назвали Його пророки — так здавна називали царів, первосвящеників та пророків. Ісус, Син Божий, названий так тому, що Його людству безмірно повідомлено всі дари Святого Духа і, таким чином, Йому найвищою мірою належать ведення пророка, святість первосвященика і могутність царя. Ісус Христос називається Сином Божим Єдинородним, тому що Він тільки один є Син Божий, народжений із суті Бога Отця, і тому Він єдиної істоти з Богом Отцем. У Символі віри сказано, що Він народжений від Батька, і це зображує ту особисту властивість, якою Він відрізняється від інших Облич Святої Трійці. Сказано насамперед вік, щоб ніхто не думав, що був час, коли Його не було. Слова Світла від Світла певною мірою пояснюють незбагненне народження Сина Божого від Батька. Бог Отець є вічне Світло, від Нього народжується Син Божий, Який також є вічне Світло; але Бог Отець і Син Божий є єдине вічне Світло, нероздільне, єдиного Божого єства. Слова Бога істинні від Бога істинні взяті зі Святого Письма: Знаємо також, що Син Божий прийшов і дав нам світло і розум, нехай пізнаємо Бога істинного і нехай будемо в істинному Сині Його Ісусі Христі. Це є істинний Бог і життя вічне (1 Ів. 5, 20). Слова народжені, нестворені додані святими отцями Вселенського собору для викриття Арія, який нечестиво вчив, що Син Божий створений. Слова єдиносущні Батькові означають, що Син Божий є однієї і тієї ж Божественної істоти з Богом Батьком. Слова Їм же вся биша показує, що Бог Отець все створив Своїм Синам як вічною премудрістю Своєю і вічним Словом Своїм. Нас заради чоловік і нашого заради спасіння — Син Божий, за обіцянням Своєю, прийшов на землю не для одного народу, а взагалі для всього роду людського. Того, хто зійшов з небес, як сам про себе говорить: Ніхто не сходив на небо, як тільки Син Людський, що зійшов з небес, що існує на небесах (Ів. 3, 13). Син Божий всюдисущий і тому завжди був на небі і на землі, але на землі Він раніше був невидимий і став бачимо лише коли з'явився в тілі, втілився, тобто прийняв на Себе тіло людське, окрім гріха, і став людиною, не перестаючи бути Богом. . Втілення Христове відбулося сприянням Святого Духа, так що Свята Діва як була Дівою до зачаття, так і в зачатті, і після зачаття, і в самому народженні перебувала Діва. Слово влюдилося додано, щоб ніхто не подумав, що Син Божий прийняв одну плоть або тіло, але щоб у Ньому визнавали досконалу людину, що складається з тіла та душі. Ісус Христос був розіп'ятий за нас — Він хресною смертю Своєю визволив нас від гріха, прокляття та смерті.

Слова при Понтійстем Пілаті вказують на час, коли Він був розіп'ятий. Понтій Пілат - римський правитель Юдеї, яка була підкорена римлянами. Слово страждала додане, щоб показати, що розп'яття Його було не одним видом страждання і смерті, як говорили деякі лжевчителі, але справжнє страждання та смерть. Він страждав і помер не Божеством, а людиною, і не тому, що не міг уникнути страждання, а тому, що схотів постраждати. Слово похований засвідчує, що Він справді помер і воскрес, бо вороги Його приставили навіть варту до труни та запечатали труну. І воскреслого третього дня за Писанням, п'ятий член Символу віри вчить, що Господь наш Ісус Христос силою Божества Свого воскрес із мертвих, як написано про Нього у пророків і в псалмах, і що Він воскрес у тім же тілі, в якому народився і помер. . Слова з Писання означають, що Ісус Христос помер і воскрес точно так, як про це пророчо написано в книгах Старого Завіту. І того, хто піднявся на небеса, і сидячи по правиці Отця, ці слова запозичені зі Святого Письма: Той, Хто зійшов, Він же є і той, що перевищує всі небеса, щоб наповнити все (Еф. 4, 10). Ми маємо такого Первосвященика, Який осів праворуч престолу величі на небесах (Євр. 8, 1). Слова сидячи праворуч, тобто того, хто сидить з правого боку, треба розуміти духовно. Вони означають, що Ісус Христос має однакову могутність і славу з Богом Батьком. І поки майбутнього зі славою судити живим і мертвим, Його Царству не буде кінця - Писання так говорить про майбутнє пришестя Христового: Цей Ісус, що піднісся від вас на небо, прийде таким же чином, як ви бачили Його висхідним на небо (Діян. 1 , 11).

Дух Святий називається Господом, тому що він, як і Син Божий, є істинним Богом. Дух Святий називається Животворчим, тому що Він разом з Богом Отцем і Сином дає тварям життя, людям же в тому числі й духовне: якщо хтось не народиться від води та Духа, не може увійти в Царство Боже (Ів. 3, 5). Дух Святий походить від Отця, як говорить про це Сам Ісус Христос: Коли ж прийде Утішитель, Якого Я пошлю вам від Отця, Дух істини, Який від Батька виходить, Він свідчить про Мене (Ін. 15, 26). Духу Святому належить поклоніння і прославлення, що дорівнює Батьку і Сину — Ісус Христос наказав хрестити в ім'я Отця і Сина і Святого Духа (Мф. 28, 19). У Символі віри сказано, що Дух Святий говорив через пророків — це ґрунтується на словах апостола Петра: ніколи пророцтво не вимовлялося з волі людської, але прорікали його святі Божі люди, будучи рухомими Духом Святим (2 Пет. 1, 21). Причетним Духу Святому можна зробитися через обряди і старанну молитву: якщо ви, будучи злими, вмієте благі давання давати дітям вашим, тим більше Отець Небесний дасть Духа Святого тим, хто просить у Нього (Лк. 11, 13).

Церква єдина, тому що одне тіло і один дух, як ви й покликані до однієї надії вашого звання; один Господь, одна віра, одне хрещення, один Бог і Батько всіх, що над усіма, і через усіх, і в усіх нас (Еф. 4, 4-6). Церква Свята, тому що Христос полюбив Церкву і віддав Себе за неї, щоб освятити її, очистивши лазнею водною через слово; щоб уявити її Собі славною Церквою, що не має плями, чи пороку, чи чогось подібного, але щоб вона була свята і непорочна (Еф. 5, 25-27). Церква Соборна, або, що те саме, кафолічна, або Вселенська, тому що вона не обмежується жодним місцем, ні часом, ні народом, але включає істинно віруючих усіх місць, часів і народів. Церква Апостольська, тому що вона безперервно і незмінно від часів апостолів зберігає і вчення, і наступ дарів Святого Духа через освячене висвячення. Істинна Церква називається також Православною, або Правовірною.

Хрещення — це Таїнство, в якому віруючий, при триразовому зануренні тіла у воду, із закликом Бога Отця, і Сина, і Святого Духа помирає для життя тілесного, гріховного і відроджується від Духа Святого в життя духовне, святе. Хрещення єдине, тому що воно є духовним народженням, а народиться людина одного разу, тому і хреститься одного разу.

Воскресіння мертвих – це дія всемогутності Божої, за якою всі тіла померлих людей, з'єднавшись знову з їхніми душами, оживуть і будуть духовні та безсмертні.

Життя майбутнього століття - це життя, яке буде після Воскресіння мертвих і Загального суду Христового.

Слово Амінь, яке завершує Символ віри, означає «Істинно так». Церква зберігає Символ віри з апостольських часів і зберігатиме його вічно. Нікому і ніколи не можна ні зменшити, ні додати будь-що до цього Символу.

Молитва “Символ віри”, текст якої російською буде наведено нижче, вважається однією з головних молитов християнства всіх конфесій. У ній у стислої формі викладено основні істини християнського віросповідання, тобто. те, у що вірять християни в усьому світі. Тому назва “Символ віри” часто замінюють синонімом “Вірую” — за першим словом, з якого ця молитва починається.

“Символу віри” будь-яка церква виділяє особливе місце: з цієї молитви починаються служби, її читають хрещені під час хрещення дитини. Її повинні знати також ті, хто сам приймає Хрещення, у тому числі діти, які досягли свідомого віку. Сила “Вірую” дозволяє встановити тісний зв'язок із Господом та зміцнити свою віру в нього.

Російською мовою текст молитви “Символ віри” звучить так:

Коротка історична довідка про походження молитви

Прообраз “Символу віри” зародився ще за часів формування Церкви. Вже тоді існувало кілька коротких істин, які мали на меті нагадати зверненим у хрещення про те, у що вони повинні вірити. Згодом, у міру того, як змінювався обряд хрещення, молитва почала набувати свого сучасного вигляду, до її змісту включалися нові формулювання.

Такий варіант, в якому “Символ віри” існує зараз, було складено на І та ІІ Вселенських соборах. Перший був проведений у 325 році, у Нікеї, Другий — у 381 році, у Константинополі (Царгороді). За назвою цих міст сучасний "Символ віри" отримав назву Нікео-Царгородський. Під час Першого Собору складено перші 7 істин молитви, під час Другого — решту 5.

Зміст та тлумачення молитви “Вірую”

Складається “Символ віри” із 12 членів (частин). Кожна частина містить у собі якусь одну істину:

• 1 член - згадується єдиний Бог;
• з 2 по 7 - присвячені Ісусу Христу, сину Господньому;
• 8 член - йдеться про Святого Духа;
• 9 член – присвячений єдиній Церкві;
• 10 член - таїнство хрещення, його благо;
• 11 і 12 члени — згадка про Царство Небесне, про воскресіння тих, хто пішов у інший світ, про вічне життя.

Сенс молитви

"Символ віри" не дарма починається зі слова "Вірую" - в ньому закладено величезний сенс, і вимовлятися воно має щиро, відгукуватися в душі і свідомості людини, що молиться. Вірувати — це перше, що потрібно від істинного християнина. Далі перераховується, у що саме він зобов'язаний вірити: у триєдність Бога (Отець, Син і Святий Дух), в єдину Церкву і вічне життя, яке на землі запанує після Страшного Суду, де всі до одного отримають по заслугах.

Єдність Бога

Перший член молитви присвячений єдиному Богові, саме єдиному, оскільки християнство є релігією монотеїстичною. До зародження християнства люди вигадували собі безліч богів, асоціювали їх із явищами природи. А в християнській релігії Господь один, Син Божий і Святий Дух — його частини.

У першому члені розкривається сутність Творця: завдяки йому, зародилося життя землі, саме він створив усе живе і неживе, “видиме і невидиме”.

Син Божий

Після згадки про єдиного Бога йде оповідь про Його Сина - Ісуса, який пожертвував власним життямщоб людству було даровано порятунок від усіх гріхів. Сина Господнього, народженого звичайною смертною жінкою, християни вважають за Бога.

Христос ріс подібно до звичайної людини, але відрізнявся від інших людей даром чудотворення. Див на своєму життєвому шляху він створив безліч. За Ісусом йшли люди, а апостоли стали першими його учнями. Він навчав їх Слову Божому, не приховуючи свого походження. Він народився, як народжуються всі люди, жив людським життям і помер також як людина, а потім воскрес по волі свого Батька.

З прийняття таємниці народження, життя та воскресіння Ісуса Христа бере початок християнська віра. Тому Сину Господньому присвячена велика частина молитви — у цій частині коротко розкривається його життєвий шлях. Вважається, що нині він знаходиться поруч зі своїм Батьком і чекає настання Страшного Суду.

Святий Дух

Святому Духу присвячений 8 член молитви. Він є частиною єдиного Бога і шанується поряд з Творцем і Його Сином.

Єдина Церква

У дев'ятій частині “Символу віри” Церква названа єдиною, соборною та апостольською. Єдина — тому, що вона об'єднує віруючих всього світу, поширює серед них християнські істини. Соборна — отже, всесвітня. Для християнства не існує окремих народів — сповідувати цю релігію може будь-яка людина, яка мешкає у цьому світі. Апостольська тому, що першими послідовниками Христа стали саме апостоли. Вони записали життя Ісуса та його діяння, рознесли цю історію по всьому світу. Апостоли, обрані Христом за його земного життя, стали основоположниками християнської релігії.

Таїнство хрещення

Таїнству хрещення присвячений десятий член “Вірую”. Молитвою цією супроводжується будь-який обряд хрещення. Її вимовляє новонавернений чи його хрещені. Коріння самої молитви зародилося разом із хрещенням, яке є однією з ключових християнських традицій. Приймаючи хрещення, людина приймає Ісуса, готується молитися і шанувати триєдиного Бога.

Воскресіння мертвих і настання раю на землі

Заключний, 12 член “Символу віри” розповідає про майбутнє воскресіння померлих і майбутній рай на землі для праведних християн, який влаштує Христос після Страшного Суду та перемоги над темрявою не без допомоги свого могутнього Батька.

На оптимістичній ноті - очікуванні прекрасного на той час - закінчується " Символ віри " . У цих дванадцяти членах розміщено всю суть та історію християнської релігії.

Символ Віри – одна з найголовніших православних молитов, її текст розкриває сенс того, у що потрібно вірити православному християнину. Завантажити її та слухати можна на нашому сайті.

Читати Символ Віри рекомендується один раз на день безпосередньо після пробудження. Ця молитва символізує щиру віру в Господа Бога в те, що настане той день, коли спасеться весь людський рід. Слова цієї молитви несуть інформацію про те, що все на нашій землі створено Богом, існування всього живого неможливе без його участі. Текст молитви, що містить 12 частин, щоб зрозуміти зміст загалом, необхідно читати текст частинами, кожна з яких містить основи християнської віри.

Молитва «Вірую в єдиного Бога» представлена як церковнослов'янською, так і російською мовою.Завантажити два варіанти молитви з наголосами можна на нашому сайті, також пропонуємо слухати Символ Віри онлайн.

Розберемо кожну частину молитви Символ Віри, рекомендуємо перед цим завантажити її.

1. Словами «Вірую в єдиного Бога…»йде твердження про те, що саме Богом створено небо та земля, всі живі істоти. Саме цей текст підтверджує нашу віру як словами, а й вчинками. Тут також йдеться про Святу Трійцю: Господь Бог виступає в ролі Отця, Сина та Духа Святого. Але що ж мається на увазі під вірою? Це поняття загальне, воно поєднує впевненість у існуванні як видимого (реального світу), і невидимого (духовного).

   Донести це поняття до дитини буде простіше, якщо завантажити молитву, а потім прочитати її разом із поясненнями. Бог є Духом, який невидимий для людини, але він є скрізь як на небі, так і на землі. Тут також використовується ім'я Вседержителя, що воно означає? Поняття Отця Вседержителя вживається в тому сенсі, що світ існує саме завдяки його благодатній силі, яка підтримує Всесвіт.

2. У другій частині сказано, що Ісус Христос для всіх християн є Єдиним Богом, він є Єдинородний Син Бога Отця, який народився ще до початку тимчасового відліку. Ісус Христос народжений, а не є творінням Бога Отця. Йде пояснення того, що він одного роду з ним є подобою Отця. Існування всього навколо (неба, землі) – це творіння Ісуса Христа і Бога Отця. Все це означає, що створення світу відбулося завдяки діянню єдиного Бога, а саме Святої Трійці.
3. Цей текст молитви називає Бога рятівником роду людського. Його явище на землю походить від втілення Духа Святого і Діви Марії, подальшого олюднення. Тим самим, знайшовши людський образ, став досконалою людиною і водночас Богом, тобто Боголюдиною. Діва Марія є Богородицею, яка вшановується Православною Церквоювище всіх святих і ангелів, тому що є матір'ю Господа Бога.
4. Кожен православний християнинвірить у те, що розп'яття Ісуса Христана хресті – це, перш за все, розплата за гріхи людські, яку було піднесено на спасіння всіх людей на землі. Хоча Ісус був безгрішний, він відчув усі людські страждання, помер, а потім похований. Проходячи страшні муки, він страждав через гріхи людського роду, але ніяк не за Свої гріхи.

   Якщо скачати текст церковнослов'янською мовою ця частина звучить трохи інакше, ніж російською, але суть сказаного та ж сама. Можна скачати два варіанти, а потім слухати, порівнюючи їх.

5. «І воскреслого третього дня, згідно з Писанням»- вірування у воскресіння Ісуса після трьох днів після смерті. Ісус Христос є для християн істинним Богом, тому відбулося його воскресіння. Слова «згідно з Писанням» говорять про пророкування пророків про страждання, смерть, а також про поховання нашого Спасителя, подальше його воскресіння. Христос воскрес того дня тижня, який нині називається Воскресінням.
6. Далі текст молитви говорить про вознесіння Господа тілом і душеюале Божество завжди перебуває біля Батька Свого. Завдяки піднесенню сталося поєднання земного з небесним, а також прославлення всього людського єства. Своїм воскресінням Ісус вказав віруючим, що Боже Царство відкрите для кожного православного християнина.
7. 7. Ця частина молитви Символ Віри може бути незрозумілою для дитини, тому потрібне її докладне тлумачення. Кожен християнин вірить у те, що Ісус знову зійде на нашу землюдля вчинення суду над людьми, як живими, так і покійними, що воскреснуть. Після того, як пройде Страшний суд, буде Царство Христове, яке нескінченне у часі. Суд називається страшним через те, що відбудеться відкриття совісті кожної людини всім, включаючи нікому не відомі думки і бажання. Праведники знайдуть життя вічне, а грішники будуть мучитися вічно за свої злі вчинки, в яких вони не покаялися, не виправили доброю справою.

   Слухати цю частину молитви Символ Віри необхідно дуже уважно, оскільки одразу можна і не вловити всю суть. Найкраще скачати текст і слухати кілька разів.

8. Ця частина молитви Символ Віри говорить про віру у Святу Трійцю, а саме у Святого Духа,який є таким самим істинним Богом, втіленням Сина і Батька. Святий Дух в образі Бога Сина і Бога Отця надає всім життя, особливо це стосується духовних людей. Він бере участь у створенні світу, як і Отець, Син. Відповідно славити його потрібно так само.
9. Тут говориться про Церкву Христову, засновану Ісусом Христомдля висвітлення грішників та возз'єднання з Богом. Йде роз'яснення поняття «Церква – сукупність православних віруючих у лику живих і померлих, які пов'язані між собою істинною любов'ю, вірою, святішими Таїнствами. Кожен православний християнин є частиною Церкви.

   Щоб зрозуміти до кінця, що означає віра в Церкву, можна завантажити і слухати тлумачення митрополитів чи священиків, які роз'яснять прихований зміст цієї частини молитви.

10. Символ Віри згадує також про Таїнство хрещення дорослої чи дитини, оскільки саме ця подія відчиняє двері до Церкви Христової. Ті, хто прийняв хрещення, можуть брати участь у всіх інших Таїнствах. Ось чому під час хрещення дитини обов'язково вимовляється текст хресної молитви. Завдяки чому на людину подається Божа благодать, спасительна сила.

    Читати Символ Віри під час хрещення дитини потрібно трохи інакше, наприкінці вимовляється «Амінь» тричі. Читання молитви при хрещенні хлопчика доручається хрещеному, а дівчинки – хрещеному. Завантажити та слухати варіант молитви для хрещення ви зможете в Інтернеті.

11. Тут йдеться про загальне воскресіння. Під час другого пришестя Ісуса Христа воскресне кожен померлий, знаходячи при цьому новий образ, наділений глибокою духовністю та нетлінністю тіла. Відбудеться і зміна тіл ще живих на час пришестя Господа Бога.
12. Остання частина молитви Символ Віри говорить про те, що після завершення воскресіння померлих відбудеться Христовий суд, при цьому праведники знайдуть нескінченну радість, возз'єднавшись із Богом. На завершення вимовляється "Амінь", це слово підтверджує істинність всього вище сказаного.

Молитву Символ Віри можна скачати та слухати онлайн у будь-який час за різних життєвих обставин, не тільки під час хрищення.

Текстовий варіант молитви Сівмол Віри:

Вірую в єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця неба та землі, видимим же всім і невидимим. І в єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, Єдинородного, Що від Батька народженого насамперед вік: Світла від Світла, Бога істинна від Бога істинна, народжена, нестворена, єдиносущна Батькові, Мені вся биша.

Нас заради людина і нашого заради спасіння, що зійшов з небес і втілився від Духа Свята і Марії Діви, і втішалася. Розп'ятого ж за нас при Понтійстем Пілаті, і страждала, і похована.

І воскреслого третього дня, за Писанням. І того, хто піднявся на небеса, і сидячи по правиці Отця. І поки майбутнього зі славою судити живим і мертвим, Його Царству не буде кінця. І в Духа Святого, Господа, Животворящого, що від Отця, що виходить, що з Отцем і Сином поклоняється і прославляє, промовляє пророки.

В єдину Святу, Соборну та Апостольську Церкву. Сповідую єдине хрещення на залишення гріхів. Чаю воскресіння мертвих. І життя майбутнього століття. Амінь

Якщо читати чи слухати її вранці, вона допомагає радісно зустріти новий день, налаштується на робочий лад. Якщо читання Символу Віри робиться на одужання, слухати її текст необхідно безпосередньо перед основною молитвою.