XIII.1 -2. І став я на піску морському, і побачив виходила з моря звіра з сімома головами і десятьма рогами: на рогах його було десять діадім, а на головах його імена богохульні - Сонце Правди
Вітання.
Прочитав першу книгу серії "Простір" Джеймса Корі - "Пробудження Левіафана". Взагалі це дві людини - Деніел Абрахам та Тай Френк. Вони як Олді двоєдині в одній особі. І хоча це роман серії, що відкриває, він не обривається на півслові і цілком собі окремий твір.
Жанр. У "Пробудженні" є і елементи хорору (місцями боді-хорору, що давить на огиду) і бойовика і детектива, але основне - чи то космоопера, чи то тверда наукова фантастика.
За масштабом події ближче до космоопери, але автори так серйозно підійшли до наукової бази та залишили так мало фантастичних припущень, що вийшла наукова фантастика.
Серйозних припущень два – двигун працюючий на ще невідомій нам технології та протомолекула плюс все що вона може. Решта - закономірний розвиток існуючих технологій.
Наведу приклади:
у вакуумі немає опору повітря тому кораблі для польотів у космосі без посадок - цегла, що літає, абсолютно не обтічної форми;
сила тяжіння створюється або коріолісовою силою (завдяки обертанню) - чим ближче до центру обертання тим нижче, або лінійним прискоренням;
інформація не передається швидше за швидкість світла, сигнал на великі відстань надходить із суттєвими затримками (квантова заплутаність у передавачах не використовується);
планети і станції дуже вразливі для будь-яких предметів, що рухаються на субсвітлових швидкостях;
люди, що виросли на Марсі або на астероїдах, набагато більше крихкої статури, вище і гірше переносять перевантаження.
Таких деталей багато, продумано дуже багато фізичних, фізіологічних та соціальних аспектів космосу в ході людської експансії.
Якийсь марсіанський геній винайшов двигун нового покоління, завдяки якому людство підкорило сонячну систему.
На момент початку роману три основні діючі сили: Земля, Марс і Альянс Зовнішніх Планет (АВП) - спільнота астерів (людей, що виросли на астероїдах), які дві основні сили спершу не сприймають всерйоз.
Власне, ці три сторони автори і стикають лобами, діючи руками… Ах спойлери…
У центрі зіткнення виявляється один астерський детектив, ніби створений для космічного нуару: цинізм, сарказм, алкоголізм і капелюх додаються, і команда корабля "Кентербері" (насправді не зовсім) під керівництвом першого помічника. 
Сюжет закручується дуже хвацько і є пара вражаючих екшн сцен.
Всі події відбуваються в космосі, але паралелі простежити дуже просто - холодна війна між Землею та Марсом, "країни третього світу" - астероїди та станції, яких обклали податками, і користуючись торговими та технологічними перевагами "доять". Соціальна нерівність, ксенофобія, дискримінація. Все те, що відбувається в сучасному світі, але трохи інакше.
Не дискримінація за кольором шкіри чи національності, але з того виріс чи ти в “гравітаційному колодязі” чи серед “астерів”. Нові сленги та гетто. Все це дуже добре продумано і добре накладається на сучасні реалії.
Ще автори проводять дуже серйозну соціальну полеміку щодо свободи інформації. Це питання порушується кілька разів. Нам він знайомий за Сноуденом. По суті, чи потрібно суспільству знати про все? Один персонаж відстоює позицію що потрібно, тоді володіючи всією повнотою інформації люди зможуть прийняти правильні висновки і всі катастрофи та соціальні потрясіння походять від того, що люди інформацію приховують. Він мужньо дотримується цього кредо і стає причиною військового зіткнення. У поведінці героя є резон, дуже чесна і відкрита позиція, і якби їй слідували все, можливо для суспільства дійсно було б краще.
У питанні ковзає і християнське підґрунтя: якщо кожен ставитиметься до іншого, оскільки хотів би щоб ставилися до нього самого, у людини і людства не залишиться ворогів. Але оскільки далеко не кожен здатний так поводитися…
Друга ж чи не цитує агента Кея з “Люди в чорному”: “Людина розумна. А натовп - це тупий, схильний до паніки небезпечний звір, - і: "Завжди буде арквелліанський лінійний крейсер, або кореліанський промінь смерті, або чума, призначена на знищення всього життя на цій нещасній маленькій планеті, і єдиний спосіб для цих людей продовжувати жити - це не знати про це!
А зараз, уважно подивіться на цей предмет... 
Це, звісно, не єдиний цікавий роздум, проскакує тема спадковості в технології та розвитку, миготить тема спокути, взаємини мети та засобів, та багато чого... Я просто намагаюся сказати, що це не просто безідейний космічний екшен.
Світ "Простору" схожий на більш ранню або реалістичну "Схізматрицю" Стерлінга. У ньому практично відсутня віртуальність, яка відіграє важливу роль і у Суенвіка, і у Сіммонса, і у Стерлінга, і у Гібсона. Читав огляди, де “Простір” називають новим “Гіперіоном”. Мені здається, автори відбивають Сіммонсу легкий уклін, роман тетралогії, що відкриває, порівнювали з “Кентерберійськими оповіданнями” Чоссера, один з кораблів, який з'являється спочатку “Пробудження…” називається “Кентербері”.
"Гіперіон" - швидше притча про людину, людяність, і постлюдину, розум і Бога. Відкриваючий роман "Простору" цієї притчевості позбавлений. Але це дуже міцний сюжет із потужною науковою базою.
Автори активно користуються біблійними алюзіями (начебто назва не тизерило).
За перипетіями цікаво спостерігати, цікаво читати про “заклятих друзів”, які змушені працювати разом та на дух один одного не переносять. У романі цілих два лицарі: Холден - у блискучих обладунках і Міллер - у іржавих. 
При цьому другий, при всьому властивому йому мудачизм мені набагато більше імпонує. Він робить те, що має, поки інші рефлексують.
Холден - однозначне посилання до Селінджера. Рефлексії, правдорубство, так, це Колфілд, що виріс.
Уважний читач, гадаю, легко передбачає долю персонажів вже після першої третини, якщо не раніше. Але недоліком це стає. Під час читання мені так само здалося, що в тексті кілька кульмінацій (ось така дивина), але роман закінчився до того, як ці гірки стали втомлювати.
Отже, я раджу цю книгу (тут все буде дуже просто) всім хто любить фантастику: космооперу, наукову, соціальну і тим хто хоче познайомитися з сучасною фантастикою. Її точно не варто читати тому, кому не цікавий космос і фантастика, кого лякає боді-хорор.
| Вибране | Листування | Календар | Статут | Аудіо | |
| Ім'я Боже | Відповіді | Богослужіння | Школа | Відео | |
| Бібліотека | Проповіді | Таємниця ап.Іоанна | Поезія | Фото | |
| Публіцистика | Дискусії | Біблія | Історія | Фотокниги | |
| Апостасія | Свідоцтва | Ікони | Вірші о. | Запитання | |
| Життя святих | Книга відгуків | Сповідь | Архів | Карта сайту | |
| Молитви | Слово батюшки | Новомученики | Контакти | ||
Питання №696Чому Іван Богослов побачив у звіра сім голів і десять рогів, і вигляд був подібний до барса?
Олексій , Астрахань, Росія
02/07/2003Відповідь отця Олега Моленка:
Опис "звіра" Одкровення є символічним і алегоричним, а не реальним або натуральним. Ось чому порівняння чи уподібнення барсу, леву, ведмедеві є не опис зовнішньої подібності, а його духовної суті та рис характеру. Так у Євангелії Господь називає царя Ірода лисицею не тому, що той обличчям чи зовнішністю був схожий на цього звіра, а тому, що той до вподоби був таким, тобто. удаваним, хитрим і лукавим.
Перераховуючи 7 голів і 10 рогів, ти втратив згадати 10 діадем (корон) на цих 10 рогах та богохульні імена на 7 головах. Адже ця деталь відразу ставить усе місце у розумінні цього. Адже жодний звір у природі не носить корон та імен богохульних і це ніяк не можна приліпити до зовнішнього вигляду звіра. У 12 розділі у 3 вірші символічно описаний червоний дракон (він у 9 вірші прямо називається сатаною та дияволом). У нього теж сім голів та 10 рогів, але діадем 7, а не 10, і вони на 7 головах, а не на рогах. Зрозуміло, що насправді у занепалого херувима, що називається сатаною і дияволом, немає 7 голів з коронами та 10 рогів. У 17 розділі описаний звір багряний, сповнений імен богохульних, з 7 головами і 10 рогами. Корони не згадуються, зате з'явилася блудниця, що сидить на звірі. Ти не правильно вказав ключові слова. Насправді вони такі:
Одкр.17:
9 Тут розум, що має мудрість. Сім голів є сім гір, на яких сидить дружина,
11 І звір, що був і якого немає, є восьмий, і з-поміж семи, і піде на смерть.
12 І десять рогів, що ти бачив, це десять царів, які ще не отримали царства, але приймуть владу зі звіром, як царі, на одну годину.
Не дарма стоїть попередження, що для правильного розуміння потрібен розум має мудрість, тобто. набуту благодать Духа Святого, а не просто гострий природний розум.
Якщо в Писанні є тлумачення символічного образу, алегорії або притчі, то має тлумачити їх, а не символи. Тут ми маємо тлумачення Ангелом використаних раніше символів: 7 голів, 10 рогів і 10 корон. 7 голів має два значення: 1-е – 7 гір, на якому сидить дружина-місто; 2-ге – 7 царів. 10 рогів означають 10 царів. Чому ж царі розбиті на дві групи по 7 і по 10, позначені різними символами відповідно головами і рогами? Чому корони вказані лише з 10 царях-рогах та його немає в 7 царів-голов? Зате ці 7 царів-голів пов'язані з містом-дружиною на семи горах (тобто Римом).
Той, хто має мудрість, все просто і зрозуміло: 7 царів-голів тому і прив'язані до семи гор і міста-дружини на ньому, що були царями (імператорами) саме цього міста і держави – Риму. Про корони у них не згадується з тієї причини, що на час появи антихриста-звіра вони вже всі померли і не правили. 10 Царів-рогів ще тільки з'являться:
12 І десять рогів, що ти бачив, це десять царів, які ще не отримали царства, але приймуть владу зі звіром, як царі, на одну годину,
і отримають владу зі звіром на початку його правління на короткий час. Саме тому вони названі рогами, тобто. знаряддями влади, що допомагають звірові прийти до влади, і одягнені в корони, як ті, що мають правити, щоб передати реальну владу антихристу-звірові:
13 Вони мають самі думки і передадуть силу та владу свою звірові.
Навіщо ж згадані колишні римські імператори? Для того, щоб показати історичну та духовну спадкоємство звіра від них. Історично він оголосить себе римським світовим імператором і главою об'єднаної Європи (для початку), а духовно продовжить і завершить лінію гонінь на християн перших знарядь сатани – 7 головних імператорів-гонителів християн. 7 тут число і символічне, досконале, збірне по відношенню до всіх імператорам-гонителям (яких було більше семи) і вибіркове, що обрало сім найлютіших з них. Тепер зрозуміло й те, чому в описі червоного дракона-сатани сім голів короновано, а 10 рогів немає. У цьому символі описано початок гонінь сатани на Христову Церкву через 7 тоді правлячих один за одним римських імператорів, а 10 царів-рогів ще тільки припасені для майбутнього. З виходом звіра все змінилося і 10 рогів короновані, а семи голів-царів немає, але тільки 7 голів-гір, тобто. Рим.
Фраза з Одкр.17:
10 І сім царів, з яких п'ять упали, один є, а другий ще не прийшов, і коли прийде, не довго йому бути.
11 І звір, що був і якого немає, є восьмий, і з-поміж семи, і піде на смерть.відноситься до антихриста звіра та його духовно-наступного зв'язку до 7 римських імператорів. Символ 7 голів і 10 рогів, що пов'язує сатану, імператорів гонителів та антихриста, показує нам, що в історії за всіма гонителями Церкви та за самим антихристом завжди стояв і стоїть сатана. У цьому сенсі образ звіра має як конкретне особистісне (персональне) значення, а й духовно-аморальне і збірне значення. Враховуючи це, отримуємо: "І звір" – дух антихриста і збиральний образ гонителів Церкви, за якими стоїть сатана. "Який був" - в особі перших імператорів гонителів. "І якого немає" – після їхньої смерті і до появи антихриста, бо вже не було більш світових гонінь. "Є восьмий" - особисто антихрист, який є восьмим за рахунком після семи найлютіших вселенських імператорів гонителів. "І з семи" - римських імператорів гонителів за історичною спадкоємністю їх престолу і духовної наступності їх люті і вселенських гонінь на Церкву Христову. І вже зрозуміло, що " недовго йому бути " і що він " піде в смерть " .
Залишається з'ясувати питання чому в одному випадку говориться, що звір-антихрист виходить з прірви, а в іншому, що з моря. Звір із прірви, як особистий антихрист згадується у зв'язку з проповіддю двох пророків – Іллі та Еноха:
Одкр.11:
7 І коли скінчать вони свідчення своє, звір, що виходить із безодні, б'ється з ними, і переможе їх, і вб'є їх.Цей факт точно описаний преподобним Нілом Мироточівим Афонським. який стверджує, що антихрист власноруч уб'є пророка Іллю та Еноха. Згадується звір з безодні, як антихрист і як збиральний образ гонителів Церкви у 17 розділі Одкровення:
8 Звір, якого ти бачив, був, і немає його, і вийде з безодні, і піде на смерть; і здивуються ті, хто живе на землі, імена яких не вписані в книгу життя від початку світу, бачачи, що звір був, і немає його, і з'явиться.
"Звір" - як духовно-історичний прояв боротьби сатани з Церквою у вигляді вселенських гонителів від перших римських імператорів до антихриста. "Якого ти (тобто. Іоанн Богослов) бачив" - в особі імператора Нерона, який став символом антихриста-звіра. "Був" - в особі перших римських імператорів гонителів. "І немає його" - з часу сходження зі сцени римських імператорів і до часу появи їх в особі антихриста-звіра. " Вийде з безодні– у даному випадку вказаний не тільки його історичний вихід з прірви світової термоядерної війни (причому від радіації та інших шкідливих впливів сатана його збереже і ніякої мутації не буде), а й духовний зв'язок з пекельною прірвою та батьком його сатаною. цього часу і вийде в особі звіра з пекельної безодні і оселиться в ньому, так, що можна буде сказати: бачив антихриста, бачив сатану; Той, хто вклонився антихристові, вклонився сатані; що прийняв антихриста, прийняв сатану". " І піде на смерть" – на вічні муки в озері сірчаному, разом із лжепророком і сатаною." Звір був, і немає його, і з'явиться- як римський імператор. Звір, що виходить з моря, показаний, як історично запанований антихрист, який вийде з хвилюючого моря післявоєнних світових сум'яття, коливань і скорбот:
Одкр.13:
1 І став я на піску морському, і побачив звіра, що виходив із моря, із сімома головами та десятьма рогами: на рогах його було десять діадім, а на головах його імена богохульні.Ми вже знаємо, що сім голів вказують на історичну спадкоємність від римських імператорів гонителів і на місто Рим, розташоване на семи горах, яке буде першою історичною столицею антихриста як царя. 10 рогів з діадемами – це 10 правителів європейських країн, які запанують із ним, і одразу віддадуть свою владу звірові.
(Об'явлення, розділ 13)
Диявол дуже зацікавлений, щоб ми неправильно розуміли книгу Одкровення, щоб ми створювали всілякі теорії на образи та символи. Так йому легше зіштовхувати нас між собою, тому що кожен при цьому відстоюватиме свою правду і битися за неї з іншими. А він тим часом посідає позицію за позицією у нашому серці. Коли ж ми побачимо Христа, як головну дійову особу в книзі Об'явлення, диявол уже втрачає свою владу над нами, тому що ми захочемо підкоритися Христу та Його любові.
Тринадцятий розділ розповідає нам про незвичайного звіра, що виходить із моря, зовні дуже схожого на дракона з 12 розділу, що стоїть перед дружиною, якій належало народити Немовля.
«І стояв я на морському піску, і побачив звіра, що виходив із моря, з сімома головами та десятьма рогами: на рогах його було десять діадім, а на головах його імена богохульні. Звір, якого я бачив, був подібний до барса; ноги в нього – як у ведмедя, а паща в нього – як паща у лева; і дав йому дракон силу свою та престол свій і велику владу» (Об'явл. 13: 1, 2).
Зверніть увагу, звір, дуже схожий на дракона, з яким ми зустрічалися в 12 розділі. Море символізує народи (Об'явл. 17: 15). Відкинувши владу Бога над собою, люди вибирають собі правителів із себе, у яких всі риси характеру відповідають дракону. Також як і дракон, звір із моря має сім голів та десять рогів. Це свідчить про повноту його авторитету та влади на землі. Яка б голова не правила, вона все одно виконуватиме волю дракона. Число «сім» і «десять» у Одкровенні – це символи повноти. Отже, будь-яка влада, політична чи релігійна, що існує в нашому світі, ким би і як ця влада не була обрана, для якої б мети не створювалася, вона завжди має одне джерело походження. Все, що виходить із «моря» (народна влада, демократична, монархічна чи республіканська, релігійна), має один корінь походження і завжди пов'язане з драконом. Тобто все в цьому світі походить від сатани, під яким би ім'ям воно не маскувалося.
Проте слід зауважити, що будь-яка влада, яка існувала або існуюча на землі, контролюється згори і, зрештою, виконує волю Творця. У Біблії багато прикладів, ось один з них:
«Пилат каже Йому: Чи не відповідаєш мені? Чи не знаєш, що я маю владу розіп'яти Тебе і маю владу відпустити Тебе? Ісус відповів: ти не мав би наді мною ніякої влади, якби не було дано тобі згори;тому більше гріха на тому, хто віддав Мене тобі» (Ів. 19: 10-11).
Дурний Пилат навіть не усвідомлював того, що влада, якою він користувався, і часто несправедливо судив людей, була дана йому згори. Багато диктаторів стародавнього світу це усвідомлювали. Наприклад, воєначальник асирійського царя, Рабсак, який зі своїми війнами оточив Єрусалим, визнає це, послухайте, що він говорить народу юдейському:
«Хіба я без волі Господньої пішов на це місце, щоб розорити його? Господь сказав мені: «Іди в цю землю, і зруйнуй її» (4Цар. 18: 25).
Диявол тільки тоді може використовувати людей і диктувати їм свою волю, коли йому це дозволено згори. Властолюбні та жорстокі царі, імператори давнини та воєначальники, яких використовував сатана для своїх цілей, виконували насамперед волю Божу, а потім уже свою.
Отже, Іван спостерігає, як із моря виходить незвичайний звір, який поєднує в собі характерні особливості різних диких тварин: і барса, і ведмедя, і лева. В образі барса, ведмедя і лева, пророк дізнається про давні імперії, що існували задовго до нього, які описані у пророка Данила (див. Дан. 7: 1 - 6). Звір, що виходить з моря, зібрав у собі одному всі хижацькі риси колишніх звірів, які представляли світові імперії минулого. Має сім голів і все з богохульними іменами. Кожна з голів його кидає виклик Богові, Творцеві неба та землі. Пророк розуміє, що яка б голова не отримала владу, вона завжди буде чинити опір Богові.
Важливо зауважити, що свою силу, престол та владу, звір отримує від самого дракона. Чому владолюбний дракон ділиться своєю владою та силою зі звіром? Тому що звір, що виходить з моря в усьому, слідує волі дракона і спонукає людей поклонятися дракону. А це йому й потрібне. Бог же нікого не змушує поклонятися Йому і дає людині право вибору. Коли Син Божий був на землі, диявол був готовий розділити свою владу і з Ним, але за однієї умови ми читаємо про це:
«Знову бере диявол Його на дуже високу гору, і показує Йому всі царства світу і славу їх. І каже Йому: все це дам Тобі, якщо впавши поклонишся мені»(Мф. 4: 8, 9).
Вклонитися означає визнати над собою авторитет і владу того, кому ти поклоняєшся. Цього диявол добивався на небі, і, саме навколо цього ведеться запекла боротьба на землі, про що так детально йдеться у видіннях книги Одкровення. І люди, абсолютно не замислюючись, поклоняються йому, віддаючи себе добровільно у рабство.
«І бачив я, що одна з голів його ніби смертельно була поранена, але ця смертельна рана зціліла. І дивувалася вся земля, стежачи за звіром; і вклонилися драконові, що дав владу звірові. І вклонилися звірові, говорячи: Хто подібний до звіра цього і хто може битися з ним? (Об'явл. 13: 3, 4).
Спостерігаючи за звіром, пророк бачить, що одна з його голів отримала смертельнурану. Від цієї смертельної рани звір міг і померти, але ця рана зцілилася! Яким чином? Хто зцілює рану звірові? Давайте подивимося насамперед на те, хто є той, хто завдає звірові смертельну рану? І що може означати його зцілення? Раджу в цьому моменті забути всі колишні тлумачення цього місця книги Одкровення, і спробуємо поспостерігати разом із пророком за звіром, щоб побачити сенс цієї смертельної рани та її зцілення. Залиште, хоча б на якийсь час, ваші колишні теорії та розуміння цього епізоду, коли ми цю рану ототожнювали з якоюсь політичною силою, що з'явилася на землі… Адже ми відзначили, що сім голів звіра являють собою різні політичні та релігійні системи, які успішно використовуються сатаною у своїх цілях. Отже, не буде він сам собі завдавати смертельної рани, заради того, щоб інша з його голів могла правити замість пораненої. Навіщо йому поранити себе, щоб потім владу віддати іншій своїй голові? Христос одного разу нагадав фарисеям, які звинувачували Його у зв'язку з сатанинською силою всю безглуздість такого доказу.
Фарисеї ж, почувши це, сказали: Він виганяє бісів не інакше, як силою Вельзевула, князя бісовского. Але Ісус, знаючи їхні думки, сказав їм: Кожне царство, що розділилося саме в собі, спорожніє; і всяке місто чи дім, що розділився сам у собі, не встоїть. Якщо сатана сатану виганяє, він розділився сам із собою: як же встоїть царство його» (Мф. 12: 24 - 26).
Зі слів Христа стає зрозумілим, що сатана сам себе виганяти не буде, і тим більше наносити смертельнурану своїй власній голові. Інакше не встоїть його царство. Нанести йому смертельну рану може тільки той, хто сильніший за нього. Продовжуючи свою промову далі, Христос говорить своїм слухачам:
«Або, як може хтось увійти в дім сильного і розкрасти речі його, якщо колись не зв'яже сильного? І тоді розкраде його дім» (29ст.)
Щоб зв'язати сильного, потрібно бути сильнішим за сильного. Щоб нанести смертельну рану звірові, що виконує волю дракона, потрібно бути сильнішим за нього, дракона. А це можливо тільки Тому, Хто сильніший за нього – Христу! Смертельну рану звірові завдає Христос! І це є виконанням дорогоцінної обітниці великого плану порятунку, даного ще Адаму та Єві, після їхнього вживання забороненого плоду. Ось ця обітниця:
«І сказав Господь змію: За те, що ти зробив це, проклятий ти перед усіма худобами та перед усіма звірами польовими; і ти будеш ходити на утробі твоїй, і будеш їсти порох у всі дні життя твого. І покладу ворожнечу між тобою та між жінкою, і між насінням твоїм, і між насінням її; Воно буде вражати тебе в голову,а ти жалітимеш його в п'яту» (Бт. 3: 14, 15).
Обітоване Насіння дружини (Христос!) вражає змія (дракона) у голову! Своєю жертвою на Голгофі сатана отримав смертельнурану, від якої він міг бі померти, тому що жертва Христа дозволяє кожному нащадку Адама звільнитися з-під його влади. Але нажаль!
Іван бачить, що ця смертельна рана зцілилася! Яким чином? Хто ж зцілює йому рану? Із здивуванням спостерігаючи, Іван бачить, як люди «вклонилися дракону, який дав владу звірові.«І вклонилися звірові, кажучи: хто подібний до цього звіра і хто може битися з ним?». Виявляється, самі люди допомогли йому зцілитися! Своїм поклонінням люди повернули звіра до його колишньої сили та влади над ними. І він із задоволенням приймає ці почесті від людей, продовжуючи їх же вводити в оману. Він - вампір, який живе за рахунок енергії, яку дають йому самі люди. Ось що принесло зцілення смертельної рани звіра! Люди вилікували його! Ось чому він так нахабно поводиться!
«І дано йому вуста, що говорять гордо і богохульно, і дана йому влада діяти сорок два місяці. І відкрив він уста свої для хули на Бога, щоб хулити ім'я Його та оселю Його та тих, що живуть на небі. І дано було йому вести війну зі святими та перемогти їх; і дана була йому влада над усяким коліном і народом, і язиком і племенем» (Об'явл. 13: 5-7).
Зверніть увагу, знову пророк наголошує: «і дано було йому…». Це означає, що все, що звір дозволяє собі робити, йому дано. Він отримує право та владу здійснювати свою підступну місію над! Нас це дивує? Але згадайте, що «двом свідкам» з 11 глави Одкровення дано таке ж право і владу свідчити і виявляти свою всесильну владу рівно стільки ж часу: тисячу двісті шістдесят днів(Див. Об'явл. 11: 3)! Це становить той самий тимчасовий термін – сорок два місяці! Умови та час для дії звіра та двох Свідків на землі абсолютно однакові. Господь дає йому рівні можливості, як і двом Своїм свідкам. Тільки методи дії вони різні. А людям належить самим зробити вибір між двома протилежними силами, які приймають поклоніння.
Зауважте, диявол отримує владу лише з тих, хто нехтує свідченням двох Свідків. Такі знаходяться серед усіх людей, «у всякому коліні та народі, мові та племені». І зовсім не має значення, яку релігію сповідують люди. Тут на землі складається враження, що він ніби перемагає святих у своїй війні з ними. Але це не так. Іван бачить далі:
«І вклоняться йому всі, хто живе на землі, яких імена не написані в книзі життя у Агнця, закланого від створення світу» (Об'явл. 13: 8).
Що це означає? Недостатньо сповідувати релігію і робити добрі справи, виганяти нечистих духів. Важливо, щоб твоє ім'я було вписано в книгу життя Агнця. Про це говорив Христос Своїм учням.
«Се даю вам владу наступати на змій та скорпіонів і на всю силу ворожнечу, і ніщо не зашкодить вам. Однак тому не радійте, що духи вам коряться; але радійте з того, що ваші імена написані на небесах» (Лк. 10: 19, 20).
Мати владу над нечистими духами - ще означає перемогти їх. Важливо, щоб твоє ім'я було написане в книзі життя у Агнця, тобто в Самому Христі! Той, хто завдав ворогові смертельної рани, знає, як перемогти його остаточно на землі. Все, що робиться самими людьми, тільки сприяє зціленню смертельної рани сатани. Релігійні системи, які у світі, лише сприяють зціленню рани звіра. Зрозуміти це може лише той, хто має обрізане вухо. Тому Іоанн пише:
«Хто має вухо, хай чує. Хто веде в полон, той сам піде в полон; хто вбиває мечем, тому належить бути вбитому мечем. Тут терпіння та віра святих» (Об'явл. 13: 9, 10)
Нехай Господь обріже наші серця і вуха, щоб ми могли зрозуміти всю підступність сатани, без збентеження, що використовує абсолютно все, і навіть релігійних людей, щоб обманювати та вбивати. Саме люди сприяють зціленню смертельної рани, завданої йому Христом. Як важливо нам розуміти значення десятого тексту цього розділу, який завжди виконується в історії. Іудеї, які заарештували Христа і вбили Його, за натхненням сатани, самі були полонені, і мільйони з них були вбиті тим самим дияволом. У хаосі та духовному мороці, що панують у гріховному світі, потрібно зберігати терпіння та віру. Ці безцінні дари Божої благодаті допоможуть нам здобути повну перемогу над підступним ворогом.
16-17. І він зробить те, що всім – малим і великим, багатим та жебракам, вільним і рабам – покладено буде накреслення на праву руку їхню чи на чоло їхнє, і що нікому не можна буде ні купувати, ні продавати, крім того, хто має це накреслення , або ім'я звіра, або число його імені.
Документ ООН (Економічна та Соціальна Рада)
- N Е/1990/100, с. 3-4:«Нинішня криза у світі ще більше підриває рівень життя, викликаючи зубожіння все ширших верств населення, і становить загрозу майбутньому. У багатьох країнах на карту поставлено не просто стабільність демократичних режимів, а й виживання системи соціального людського існування, і сама життєздатність цих країн... піде різке падіння реального рівня заробітної плати, зниження середнього показника продукту на душу населення, підвищення темпів інфляції... Усе це наслідок структурної перебудови світу ТНК (транснаціональні корпорації)».
В іншому документі ООН наголошується, що до 2000 року очікується найбільша енергетична та продовольча криза, жертвами якої стануть 2 мільярди осіб (сюди включені народи СРСР, Африки, Південно-Східної Азії та Латинської Америки). У документах міжнародної конференції ООН сказано, що «якщо чисельність населення Землі перевищить 8-9 мільярдів (зараз 5,6 мільярда), то жива природа планети загине, а потім деградує людство. Це може статися за 20-25 років...». Доктор Моххамед Беджауї, член Міжнародного суду ООН, з тугою сказав: «Кружиться голова, коли нашому байдужому світу говорять про це» (Г/А ООН, XXXVI, т. 1, 1986, с. 697).
Для вирішення цієї проблеми у майбутньому в розвинених країнах планується встановити контроль за споживанням продовольства та основних життєво-необхідних товарів, про що неодноразово писалося і в сучасній російській пресі.
«Земщина» N 40, 52, 1991:
«Доктор Елдеман, голова аналізів Європейського ринку, повідомив, що система всесвітніх комп'ютерних установок готова до дії. Вона знаходиться в Брюсселі та має висоту 3-поверхової будівлі. Обслуговують офіси головної квартири вже в повній готовності. Цей величезний комп'ютер зветься "звір"... Комп'ютер має сто дуже чутливих приймачів, які можуть приймати відомості зі ста напрямків одночасно. Це буде свого роду світовий розум.
Для того, щоб підпорядкувати кожного громадянина влади світового правління, кожному жителю буде надано номер. Тільки той, хто має цей номер, зможе продавати чи купувати. Кожен громадянин Світової Держави матиме цей номер витатуйованим на тканинах шкіри за допомогою ультрафіолетового проміння. Для ока цей номер буде невидимий. Він просвічуватиметься ультрачервоним променем апарата в тому місці, де людина продаватиме або купуватиме.
Цей номер, як друк звіра, буде поставлено на тильній стороні руки або лобі. Таким чином, за кілька секунд буде здійснено процес сплати зі Світового Банку. Ця жахлива машина здатна не тільки в одну мить переслати в банк ціну всіх куплених предметів, але також вказати, чи є у вас гроші. Крім того, якщо покупець вчинив якийсь злочин, він, підійшовши до апарату, одразу буде пізнаний. Гроші на той час існувати не будуть...
Ну, а як буде з тими, хто відмовиться прийняти це «друк»? Колишній директор зв'язку товариства «VISA International» сказав: «Надто наполегливий протест проти картки (або платівки) завдасть вам лише шкоди, бо це буде занесено до вашого архіву. І коли настане час, що ваше життя має повністю залежати від цієї картки (або іншого пристосування), ви можете залишитися без нього і без будь-яких засобів для існування». Коротко та ясно".
Зрозуміло, що всі ці технології (1991) дещо застаріли за минулі 10 років. Так, зараз уже очевидно, що збір, пересилання та обробка подібної статистичної та комп'ютерної інформації здійснюватиметься за допомогою Інтернету. Але головні цілі цих заходів залишаються, як і раніше, в силі. Нові досягнення у просуванні цієї технології зрозумілі з опису проекту «Цифровий Ангел» (DigitalAngel),інформація про який нам надійшла у листі від Люмили Лавеллі з Бостона (США):
Люміла Лавеллі, США:
"Любі мої! Ви не можете собі уявити, яку масу інформації мені вдалося знайти про це в Інтернеті. Починаючи від особистих та християнських сайтів, наповнених гнівом та обуренням та вимогами публічного обговорення, так і посилань на офіційні джерела. Посилаю вам вичавки про те, що трапилося мені за період початку 2000р. до липня 2001р. Не знаю, що цікавить вас: призначення, пристрій, останні досягнення? У якому обсязі? Якою мовою? Першоджерела?
Так само, як і номер соціального страхування, який свого часу був необов'язковим, цей чіп пропонується запровадити як продукт для бажаючих. Цей продукт вже має зареєстрований Trade Mark і кампанію Applied Digital Solutions (ADS), представлену на NASDAQ, зі штаб-квартирою у Флориді, яка вже планує дохід у 70 мільярдів $$ від виробництва цього чіпа. Вже є замовники з різних країн світу, включаючи Мексику, Іспанію та дядька Сема. Dr. Петро Чжоу, учитель дослідника для розвитку implant і president DigitalAngel.net, subsidiary of ADS. Сама ідея народилася давно, але в останній рік просунулась значно: якщо торік чіп мав розміри монети 25 центів, то на сьогоднішній день розміри зменшилися до зерна рису. Цього літа проводилися випробування на добровольцях студентах одного з вишів США, яким навіть не пояснили чітко, що зазнавало. Однією з цілей його використання є заміна картки про соціальне страхування. Чіп впроваджуватиметься підшкірно або внутрішньом'язово і міститиме всю необхідну інформацію. Він також заряджатиметься від роботи м'язів, і через нього може здійснюватися контроль над людиною (це поки що в проекті). Особливо страшно стає, якщо врахувати, що за актом про еміграцію (не пам'ятаю номер) цей чіп може використовуватися як обов'язковий засіб, без розгляду цього питання в Конгресі. Розглядається також можливість використання його як щеплення для дітей. Зараз його поява порівнюють з появою стільникового телефону, стверджують, що це крок уперед і дуже скоро все звикнути до його застосування.
У матеріалах з цього питання, які мені довелося перевернути за останні дні, згадується також причетність до цього великих політичних діячів США. Я пішла на Google і результати пошуку були приголомшливими як публікації великих видавництв, так і сайти християнських організацій, які протестують проти даного продукту. Це ще дуже свіжо. Останні матеріали датуються липнем цього року. Відповідно до них, якщо попередні випробування цього року пройдуть успішно, то масовий випуск цього продукту намічено вже наступного року. Як не хочеться в це вірити, але це страшна реальність. Тепер я розумію, чому в Росії впровадження номера соціального страхування було зустрінуте з таким протестом і тривогою з боку християнських організацій і чому вас так цікавить ситуація з подібним номером у США.
Надсилаю вам також витяги з 2-х останніх публікацій:
«Digital Angel.net Такий 16,6% Stake в MAS, Roy Mark Digital Angel.net, a subsidiary of Applied Digital Solutions, Inc. (NASDAQ:ADSX) є придбання 16.6% майна в медичних сервісних системах (AMEX:DOC) of Owings, Md. У додатку, Digital Angel буде керувати керуванням медичних управлінських систем board of directors. Terms of the deal were not disclosed. Palm Beach, Fla.-based Digital Angel.net буде nominating 4 members на борту, включаючи Mercedes Walton і David A. Loppers, президент і основний чохл фінансового офіцера, respectively, з Applied Digital Solutions, і два як і невідомі outside directors with strong medical backgrounds. Ron Pickett буде з'являтися в ролі юриста і chairman and Dr. Thomas Hall буде remain as chief executive officer. Медичне управління системами (MAS) функціонує для надійного застосування сервісного постачальника (ASP) можливості під FDA guidelines for the tracking of clinical studies. MAS також є однією з видів послуг для окремих осіб і Fortune 100 клієнтів, включаючи 24/7 фізичних медичних телекомунікацій Response center, emergency/non-emergency medical advice for maritime customers, and emergency/non-emergenes FDA та DEA guidelines. «Ці кілька наших стратегій, що визначають цифровий angel "виробництво" в термінах з підприємства і служби. Через це transaction, ми повинні призначити ще один facet до служби side of Digital Angel products. Застосований цифровий буде негайно безпечний, FDA запропонував ASP facility for management sensitive data and 24/7 physician-staffed medical call center for used by Digital Angel customers and end-patients”, said Walton. «У зв'язку з місцевістю і bio-monitoring, Digital Angel буде зараз бути доступним для відвідувачів до Digital Angel Delivery System здатність до своїх медичних потреб і emergencias monitored and treated physician 24 hours a day, 7 days a week, 365 днів за рік з будь-якого світу. Це додатковий аркуш з цінними службами служби до далекої відстані від потенційних конкурентів». У грудні 1999 року, застосовано цифрові рішення, визнали, що він був приписаний до правових прав на мінімальну цифрову трансляцію, яку вона називала Digital Angel. Пристрій представляє першу-єдну операційну комбінацію сучасної технології і веб-доступних бездротових телекомунікацій, з'єднаних з GPS системами. Група передає це технологія, щоб зробити його tap в multi-billion dollar marketplace з кількома пристосуваннями, що буде дослідити, щоб бути надзвичайно популярним. «Ми хотіли б повністю пов'язати свої відносини з нашим core businesses applications and call center solutions with MAS. Більше того, міжнародні операції MAS є в lock step with our owns plans for global presence. Через ці відносини, ми хотіли отримати першу перевагу в key geographic markets», said Walton. Ron Pickett, chairman and president of MAS, echoed Walton"s comments: "Ця трансакція є mutually beneficial to MAS і Digital Angel.net для різновиду реазон. Для трьох років, ми повинні були будувати телекомунікаційні infrastructure, щоб розгорнути охорону здоров'я та послуги світового розвитку. Ця стратегічна aliance сервіси як кінець pill до нашої компанії" з платформи. Вони не тільки будуть backbone до сили Digital Angel" customers отримувати високий рівень послуг можливий, але буде існувати, щоб зробити marketing expertise до нашої extensive international customer base . В додатку, ми повинні бути прийняті Digital Solutions, parent company of Digital Angel.net, буде інструментом в бронювання потенційних клієнтів до MAS ». Applied Digital Solutions є дизайнером e-business solutions. У відношенні його сильний зростаючий запис, компанія має бути зафіксована в верхній частині швидкої зростаючої технології компаній в «Технологія швидких 500», щоб розмістити compiled annually by Deloitte & Touche. З ranking of 27 in listing for year 2000, Applied Digital був ranked в top Ten of Fast 500 in 2 of past four years. Медична Advisory Systems може бути заснована на Web на http://www.mas1.com. February 9, 2001 Copyright 2001 INT Media Group, Incorporated All Rights Reserved.
Липень 2001р. Science and Technology Digital Angel implant technology designed to thwart the evil spirits Mon Jul 2 17:27:42 2001
By James Cruickshank в Нью-Йорку 01 July 2001 A Nasdaq-listed company which claims його microchip може help find children when have been kidnapped has been attacked as being agent of evil. A prominent US religious group has said the new technology is a prophecy of the coming of the devil, calling it the "mark of the beast". Відомо як Digital Angel, мікрочіп роботи в спільній з GPS – муніципальні satellites positioned around the globe – і тестування починається далі в Palm Beach, Florida. Якщо успішні його майстри застосовано цифрові рішення буде запуск implanting them inside human between muscle and skin on forearm next year. Сучасні битви запустити в жовтні для $300 watch with chip inside and comes with thing like beeper which clips onto belt and holds the technology linked to the GPS. angel pinpoints ваші whereabouts so that you could even be found in cave in South America, bio-probes on back of the watch also relate medical information over internet with specialists can monitor your physical and mental ealth. «Це інформація є складеною і з'єднаною з місцевими органами coordinates, передбачених GPS і є бездротовим для сервісного центру на Інтернеті, які можуть користуватися authorized users», said Bob Jackson, spokesman for ADS. «У хлопцях, що трапляються, для дітей, які існують, не буде відновлено. З Digital Angel ми можемо скористатися, якщо дитина є все більшою, коли parents є організувати ransom», said Jackson. «У певних реакціях людей, які збираються, це implanted і інші слуги не є хорошим ідеєю», він прийняв, як company registers orders for watches в Жовтні вони грають-знизу human implant development after the American Family Association, wing religious group, said the invention is the biblical "mark of the beast".A quote taken from the Book Of Revelation where no man can buy or sell without the mark on their forehead or arm. Учитель для розвитку implant said: "Те, що є різні interpretations of the Biblia. Anything to improve the quality of life is from God". Девіл connection has done no good for ADS" share price. Це shares, traded on Nasdaq, має fallen з високої $5 to just 50c. Mr. Джексон розглянув це на загальний ринок dislike of tech stocks після того, як повідомлення від God».
Тепер стало вже очевидним, що заміна паперових грошей на «електронні» не викличе протесту у більшості населення, бо буде виправдана в умовах економічної та фінансової кризи. Але можливість встановлення тотальної системи електронного контролю над людством викликає тривогу громадськості, про що вже пишуть у пресі та обговорюється в Інтернеті. Коли ж настане час впровадження цієї системи, знадобиться чимало зусиль, щоб заспокоїти громадськість. І вмовляння тут не допоможуть. Тому то в Одкровенні говориться, що «Буде вбиваємо всякий, хто не поклонятиметься образу звіра»(Об'явл. 13: 15).
Також зрозуміло й те, що «електронні гроші» самі собою злом, звичайно ж, бути не можуть. Але Одкровення забороняє приймати на себе це зображення(друк) тому, що вона означатиме добровільне підпорядкування людства силам світового зла: «І третій Ангел пішов за ними, кажучи гучним голосом: хто поклоняється звірові та образу його і приймає накреслення на чоло своє або на руку свою, той питиме вино люті. Божою, вино цілісне, приготоване в чаші гніву Його, і буде мученим у вогні та сірці перед святими Ангелами та перед Агнцем; і дим муки їх буде підніматися на віки віків, і не матимуть спокою ні вдень, ні вночі ті, хто поклоняється звірові та образу його, і приймають напис імені його. Тут терпіння святих, які дотримуються Божих заповідей і віру в Ісуса. І почув я голос із неба, що говорив мені: Напиши: Відтепер блаженні мертві, що вмирають у Господі; їй, каже Дух, вони упокоїться від праць своїх, і діла їх йдуть за ними» (Об'явл. 14: 9-13).
Сергій Булгаков писав у 1944 році:
«Накреслення на чолі чи правій руці означає якусь відзначеність духовного падіння. Таким у наш час може бути вступ у партію більшовиків чи расистів – до того ж не на переконання, якщо можна про таке говорити у випадках цього духовного озвірення, а на примус, від страху чи заради користі. Далі йде ще риса того ж поневолення особистості державі, яка не знаходила для себе повного здійснення в давнину, але одержує воістину пророче підтвердження тепер. Це поневолення економічного характеру через карткову систему розподілу господарських благ для задоволення насущних потреб: «нікому не можна буде ні купувати, ні продавати, крім того, хто має це накреслення, або ім'я звіра, або число імені його». Всім, хто зберігає і стверджує свободу від деспотії звіра, оголошується господарський бойкот, позбавлення «продовольчих карт» з усіма його страшними наслідками – загроза голоду. «Накреслення, чи ім'я звіра, чи число імені його» висловлює знак підданства і вірнопідданих почуттів стосовно звіра. Такою є пророча і жахлива картина майбутнього, яка здійснюється на наших очах у наші дні, і ніхто не може сказати, чи є це кінець і вершина, чи лише початок тяжкого поневолення звірові і лжепророку, організованому антихристиянству» .
Про наслідки цього зображеннясказано в 16-му розділі Одкровення: «Перший Ангел вилив чашу свою на землю: і стали жорстокі та огидні гнійні рани на людях, що мають накреслення звіра і поклоняються образу його» (Об'явл. 16: 2). А одним із можливих пояснень причин появи цих гнійних ран на людяхє те, що інформація з імплантованих під шкіру мікрочіпів зчитуватиметься за допомогою електромагнітного випромінювання. Але навіть слабке ультрафіолетове випромінювання при постійному впливі на людину викликає ракові захворювання шкіри, зміни в імунній системі та генах. Можливо, це і стане причиною гнійних ран на людях,про яких сказано також у 16-му розділі Одкровення: «П'ятий Ангел вилив чашу свою на престол звіра: і стало царство його похмуро, і вони кусали язики свої від страждання, і зневажали Бога Небесного від страждань своїх та виразок своїх; і не покаялися в своїх справах» (Об'явл. 16: 10, 11).
18. Тут мудрість. Хто має розум, той вважай число звіра, бо це число людське; число його шістсот шістдесят і шість.
Існує досить багато тлумачень числа звіра 666,розбирати які тут немає сенсу, оскільки самі автори цих теорій заперечують одне одного, а лише їх перерахування зайняло досить багато місця.
Св. Іполит Римський писав у 230 році:
«Щодо імені антихриста, то ми не можемо з точністю сказати, як саме думав і знав про нього блаженний Іван: про це ми можемо тільки припускати. Коли антихрист з'явиться, тоді час покаже нам тепер шукане» .
Андрій Кесарійський:
«Ретельне випробування числа (друку), а також і всього іншого, про нього написаного, відкриє розсудливим і пильним час спокуси.» [ Слово 13, Розділ 38 ]
Прот. Сергій Булгаков писав у 1944 році:
«Якщо визнати тут таємничість одкровення про цю кількість звіра, яка була доступна сучасникам, то для нас вона давно вже, точніше, і з самого початку, перестала бути доступною і лише даремно турбує думку своєю загадковістю. Наскільки Господе завгодно, таємниця цього імені в повноту часів розкриється до кінця, поки нам залишається проходити повз незрозумілого, а остільки став для нас вже німим за незрозумілістю шифру. Якщо нашу увагу тягне за собою таємниця, то загадка вже не вабить. Тим часом «кількість звіра» перетворилася для нас на загадку, зусилля ж її розгадати виникають більше з роздратованої цікавості, ніж з благочестя.
Посилюватись у дешифруванні цього шифру для нас тепер містично, духовно та богословськи стає навіть нездоровим. У цьому є тенденція якогось окультизму, який не є богослов'ям, але може бути йому навіть ворожий.
Отже, ми маємо визнати своє безсилля для богословського тлумачення символу «звірячого числа». Тут потрібне нове одкровення, яке не вимагається здогадами і хитрощами, доки не буде дано згори» .
Однак останнім часом у Церкві народилося припущення, що "число звіра 666"(Об'явл. 13: 18) пов'язане безпосередньо з цифровою ідентифікацією особистості, що здійснюється в ряді країн. Ця думка підтверджується, до речі, тим, що в англійській Біблії, наприклад, (The New Revised Standard Version Bible) вираз «це число людське»(Об'явл. 13: 18) перекладається як «it is the number of a person»,що означає дослівно: «Це персональний номер».Тобто "число людське" -це число самої людини або її персональний номер. Таким чином, "числом звіра"є персональний номер, який буде присвоєно кожній людині в майбутньому царстві звіра(антихриста).
Андрій Мазуркевич
Отже, що ми спостерігаємо у житті? Страх, ворожість, а іноді й ненависть до шістсот шістдесят шість і до його цифрового зображення у вигляді трьох шісток. На чому ж ґрунтується цей страх і чи має він реальну основу насправді?
Як це не дивно, але цей страх заснований на вірі та на вірі саме в слово Боже, яке записано у 13-му розділі «Об'явлення» Іоанна Богослова у віршах з 16-го до 18-го. Уявіть собі на мить, що цього місця немає і ніколи не було! Хіба міг би виникнути страх перед числом 666? На чому він був би заснований? Але слід зазначити, що ця віра отримала спотворений, а отже, і неправильний свій предмет. Тобто стали вірити в те, чого там, в Одкровенні, немає.
Святі отці Церкви, слухняні Богові, мудро вчинили, ухилившись від ясної відповіді на запитання про кількість звіра. Вони це робили з покори Богові та Його промислу про спасіння людей. А промисел цей стосується і пророчих місць Святого Письма, які повинні відкриватися в потрібний і вгодний Богові час. Отже, віра в магічну силу числа 666 є хибною.
Отже, існує думка, що саме собою число 666 не несе нічого негативного або диявольського і злого. Адже і в Біблії є 666 сторінка, і в багатьох інших випадках у житті ми вживаємо це число просто як число. Звичайно, побачивши його виникають неприємні відчуття від спогадів з приводу вказаного у Святому Письмі, але саме число тут ні до чого. Воно таке саме, як і інші числа. Тим більше, що Бог творив саме шість днів, і ми працюємо також шість днів на тиждень, а сьомого відпочиваємо.
Слід зазначити, що ні в книзі «Об'явлення», ні в інших книгах Святого Письма, крім 1-го та 2-го Послань Іоанна Богослова, немає слова «антихрист». У Писанні він називається: звір; звір, що виходить із моря; звір, що виходить із безодні; син смерті; людина гріха; беззаконник. Антихристом цей звір іменується у святих отців церкви та у Переданні Церкви. Ось чому, коли ми називаємо його антихристом звіром, ми ніби пов'язуємо Писання з Переданням, бо одне доповнює інше.
Ім'я антихриста звіра і буде відображати цю двоїстість. Однією своєю частиною воно виражатиме опір істинному Богу, причому це буде перша частина його імені. Другий частиною — висловлювати звірину суть сина смерті. З можливих імен антихриста слід одразу виключити імена святих апостолів та взагалі всіх святих. Слід виключити з розгляду всі інші поширені людські імена, так що не можна буде сказати: антихрист Жора, Джордж, Білл, Михайло і т. п. Звір у своєму імені підкреслюватиме свою унікальність, неповторність і винятковість, як це було в іменах його предтеч: Наполеон Бонапарт, Гітлер, Ленін, Сталін. Його ім'я буде придуманим і складеним, а не паспортним, як це було з прізвисько: Ленін і Сталін. Наслідуючи Христа, звір візьме сім літер для свого імені, як це ми бачимо в імені Христос.
Оскільки в Писанні Господь називає себе Альфою (і Омегою), то і беззаконник візьме цю літеру першою у своєму імені, як би підкреслюючи свою богорівність та першість над усіма (буде в нього і О від Омеги). Ми знаємо, що книга «Апокаліпсис», як і більшість книг Нового Завіту, була написана давньогрецькою мовою. Також і Господь, називаючи Себе Альфою та Омегою, вжив першу та останню літери саме грецького алфавіту. Ось чому і ім'я антихриста звіра буде складено з літер грецького алфавіту, хоча, можливо, і матиме аналоги іншими основними мовами.
Важливо й те, що грецька мова дозволяє проводити розрахунок імені звіра, оскільки цифри та числа в цій мові мають буквене вираження, тобто зображуються літерами грецького алфавіту. Це дає можливість рахувати кожну букву і висловлювати всяке слово своїм числом, а також записувати букви цифрами, а цифри буквами. Таку здатність окрім грецької мови мають ще дві: давньоєврейська та церковнослов'янська. Церковнослов'янська мова майже збігається у перекладі на числа з грецькою. Адже не дарма святі Кирило та Мефодій взяли для нього багато літер грецького алфавіту.
Перейдемо до розгляду потрібного тексту із 13-го розділу «Одкровення». Однак недостатньо буде зосередити увагу на віршах з 16-го до 18-го. Для кращого вирішення питання про ім'я та кількість імені звіра слід розширити контекст, додавши вірші, що передують 16-му, а також фрагмент з 14-го розділу, в якому також йдеться про накреслення імені звіра.
Відкр. 13:
11 І побачив я іншого звіра, що виходить із землі; він мав два роги, подібні до агнчим, і говорив як дракон.
12 Він діє перед ним з усією владою першого звіра і примушує всю землю і тих, що живуть на ній, поклонятися першому звірові, у якого смертельна рана зціліла;
13 І творить великі ознаки, так що й огонь зводить із неба на землю перед людьми.
14 І чудесами, які дано було йому чинити перед звіром, він зваблює тих, що живуть на землі, кажучи тим, що живуть на землі, щоб вони зробили образ звіра, який має рану від меча і живий.
15 І дано йому було вкласти дух у образ звіра, щоб образ звіра і говорив і діяв так, щоб убиваємо був кожен, хто не вклонятиметься образу звіра.
16 І він зробить те, що всім, малим і великим, багатим і жебракам, вільним і рабам, буде накреслено на праву руку їхню чи на чоло їхнє.
Отже, ми бачимо, що саме другий звір, що виходить із землі (тобто за часів твердого порядку при антихристі) і іменований лжепророком, узвичаїє накреслення з ім'ям і числом імені звіра.
Коли ж, тобто в який період правління першого звіра – антихриста, з'явиться другий звір – лжепророк? Дізнавшись про це, ми дізнаємося і про час повсюдного введення в дію накреслення звіра. Для цього повернемося до початку 13-го розділу:
Відкр. 13:
1 І став я на піску морському, і побачив звіра, що виходив із моря, із сімома головами та десятьма рогами: на рогах його було десять діадім, а на головах його імена богохульні.
2 Звір, якого я бачив, був подібний до барса; ноги в нього - як у ведмедя, а паща в нього - як паща у лева; і дав йому дракон силу свою, і престол свій, і велику владу.
3 І бачив я; що одна з голів його ніби смертельно була поранена, але ця смертельна рана зціліла. І дивувалася вся земля, стежачи за звіром, і вклонилися драконові, що дав владу звірові,
4 і вклонилися звірові; говорячи: Хто подібний до цього звіра? і хто може битися з ним?
5 І дано йому уста, що говорили гордо і блюзнірно, і дана йому влада діяти сорок два місяці.
6 І відкрив він уста свої для хули на Бога, щоб хулити ім'я Його, і оселю Його, і тих, що живуть на небі.
7 І дано було йому вести війну зі святими та перемогти їх; і дана була йому влада над усяким коліном і народом, і язиком, і племенем.
8 І поклоняться йому всі, хто живе на землі, яких імена не написані в книзі життя у Агнця, закланого від створення світу.
9 Хто має вухо, нехай чує.
З церковного Передання відомо, що всесвітньому правлінню антихриста буде відпущено сім земних років. Це той останній тиждень, про який сказано у пророка Даниїла. Половину цього терміну, тобто 3,5 року, антихрист правитиме Римі як всесвітній цар. Він поєднуватиме титул римського імператора та папи римського.
І ось о пів на його правління він буде ніби смертельно поранений від замаху. Насправді він не помре, але лише замре по дії сатани, який і організує цей замах і всю виставу з лжеоживлением, чи лжевоскресінням звіра. На це вказують слова як би у 3-му вірші. Батько брехні сатана і тут піде на лукавий обман. Причому він обдурить не лише людей, а й самого антихриста. Писання називає лжевоскресіння звіра «зціленням», щоб не принизити слово «воскресіння», бо воскресити може лише Бог.
Це дійство з «оживленням» звіра потрібно буде сатані, щоб запевнити всю землю і самого антихриста в божественності останнього, а через нього і у своїй. За цим поданням стежитимуть усі засоби масової інформації. І якщо Господь Ісус Христос воскрес таємно, то звір стане на очах у всіх. Після усвідомлення себе Богом антихрист перенесе свою столицю з політичного центру світу – Риму до релігійного центру – Єрусалим і оголосить його столицею вічного Бога, тобто своєю. В Єрусалимі він, за словами апостола Павла, сидить у відбудованому на той час іудейському храмі і оголошує себе Богом. Як лжебог йому залишиться діяти 42 місяці.
Сатана, знаючи, що мало йому залишилося часу, висуне на допомогу антихристові звірові іншого звіра — лжепророка. Саме цей другий звір, який силою бісівської вироблятиме ефектні лжечудеса, і висуне ідею з накресленням першого звіра.
Отже, зображення звіра з його ім'ям і числом його імені буде вперше введено на землі не раніше, ніж з'явиться лжепророк, тобто не раніше ніж після трьох з половиною років правління антихриста і за 42 місяці його кінця. Очікування застосування до цього терміну, а тим більше таємним чином помилкове і є явна бісівська краса або крайнє невігластво.
Слід зазначити, що у «Об'явленні» стосовно накреслення звіра не використовується найменування «друк». Це слово вживається по відношенню до рабів Божих:
Відкр. 7:
2 І бачив я іншого Ангола, що сходить від сходу сонця і мав печатку живого Бога. І вигукнув він голосним голосом до чотирьох ангелів, яким дано шкодити землі та морю, говорячи:
3 Не робіть шкоди ні землі, ні морю, ні деревам, аж поки не покладемо печатки на чолах рабів Бога нашого.
Невипадково слово Боже вживає для тавра антихристова найменування «накреслення». Корінь цього слова — креслити. Чортять же в основному геометричні фігури. Ось одна з таких геометричних фігур, складена з двох рівносторонніх трикутників, що перетинаються, відома під ім'ям зірки Давида, і буде взята антихристом, за пропозицією лжепророка, за основу накреслення.
Розглянемо докладно вірші з 16-го по 18-й із 13-го розділу.
Відкр. 13:
16 І він зробить те, що всім - малим і великим, багатим і жебракам, вільним і рабам - покладено буде накреслення на праву руку їхню чи на чоло їхнє,
17 і що нікому не можна буде ні купувати, ні продавати, крім того, хто має це накреслення, чи ім'я звіра, чи число його імені.
У 16-му вірші йдеться лише про накреслення, а в 17-му додано ім'я звіра та число його імені. Здавалося б, що у 17-му вірші треба було поставити крапку після слова «накреслення». Або в 16-му додати до зображення ім'я і число імені звіра. Тут справді потрібна мудрість від Бога, щоб зрозуміти.
Насправді протиріччя чи незгоди немає, бо в обох випадках йдеться про одне й те саме. Ми бачимо своєрідну триєдність: одне накреслення у трьох «іпостасях». У першому випадку воно зазначено згорнутим в одне зображення, яке містить у собі ім'я та число імені звіра. У другому — у всіх трьох своїх частинах: власне напис, ім'я звіра та число його імені. Сполуці цьому допомагає і місце з 14-го розділу, де в 11-му вірші читаємо: «накреслення імені його».
Ці знання допоможуть нам зрозуміти структуру даного накреслення, тобто, що крім геометричної фігури зірки Давида воно буде містити в собі ім'я звіра і число його імені.
Чому ж, маючи велику владу, антихрист вимагатиме підкреслено добровільного ухвалення його накреслення? Та тому, що він за безумною зухвалістю і гордістю своєю захоче як би показати істинному Богу, що люди поклоняються і підкоряються йому, звірові, усвідомлено і добровільно, а також що вони залишили істинного Бога.
Саме накреслення, на думку ряду отців церкви, буде наноситься на праву руку чи лоб за допомогою лазера чи іншого сучасного технічного інструменту. Це буде щось схоже на нинішні пластикові картки. Місця на лобі і правій руці будуть обрані не випадково, це допоможе відібрати в людини силу хресного знамення і можливість осінити себе знаменням хреста. Ось чому прийняття накреслення звіра буде ще й хрестоборчою єрессю.
Нанесене на шкіру зображення, окрім зображення з ім'ям і числом імені звіра (що тільки дає право на купівлю та продаж), може мати ще відомості про банківські рахунки носія та іншу інформацію про нього. У цьому випадку зображення може виконувати функцію грошей (банківських пластикових карток), тому що на ньому буде зберігатися вся фінансова інформація звірешанувальника.
Лжепророк запровадить обов'язкове поклоніння «живій» статуї (роботу) звіра. Ці статуї будуть повсюдно встановлені в антихристоуаріумах (тобто в капищах, названих ім'ям звіра; мавзолеї деяких вождів — це лише їхні прообрази). Ці капища звіра здебільшого будуть колишніми християнськими храмами. Християнство як релігія буде заборонено під страхом смертної кари. Усі хрести та святі зображення з храмів та куполів будуть видалені. Іконостаси будуть прибрані і в вівтарній частині храму замість престолу буде встановлена «жива», що говорить і здатна вбивати статуя (робот) антихриста звіра. Щось подібне було під час захоплення Єрусалима римськими військами імператора Тита Веспасіана, коли воїни внесли статую Веспасіана до єрусалимського храму і як зображення їхнього бога встановили у свята святих. Це осквернення християнських храмів і вівтарів і є те, що пророк Даниїл називається гидотою запустіння на святому місці.
Відкр. 13:
Вийде, що будь-яка розумна людина може дізнатися про кількість звіра. Щоб не було такого хибного розуміння, і треба було вказати щодо сказаного до 18-го вірша: «Тут мудрість». З цього випливає, що розумна людина зможе розрахувати це число, якщо мудра людина (тобто той, хто має духовний розум), дасть їй вихідні дані для розрахунку.
Але це можливо тільки для того розуму, який буде занурений у Писання та Передання Церкви. Згадайте слова преподобного Серафима Саровського чудотворця, що розум істинного християнина має плавати в Божому слові. Тільки такому розуму можна буде розрахувати кількість звіра в час, благословенний Богом.
Чому ж має злічувати число звіра, якщо це число вже відоме як 666? І що означає у цьому випадку: порахувати? Зчитування у разі немає арифметичну дію. Популярність числа повністю усуває необхідність математичних розрахунків. Порахувати — означає визначити за відомим із «Об'явлення» числу його буквене значення і тим самим визначити ім'я звіра.
Великий Іван Богослов називає це число людським. Ось чому не варто цьому давати значення сатанинського, коли слово Боже і улюблений учень Христовий називають його людським. Чому ж це число називається людським? Воно не божественного походження, але складено людиною; воно виглядає людським і має значення, зрозуміле для людини; воно піддається розрахунку та розумінню людиною.
Наведемо ще свідчення від Писання, які викривають тих, хто зараз передчасно бореться з числом 666, начебто з числом звіра, а також із запровадженням його в податкову систему чи інші системи управління та контролю. Писання ж свідчить, що коли настане час (після виходу лжепророка), то справжнє викриття накреслення та числа звіра буде дано трьома великими Божими посланцями, які називаються в «Об'явленні» ангелами.
Відкр. 14:
6 І побачив я іншого Ангола, що летів серед неба, що мав вічне Євангеліє, щоб благовістити тим, хто живе на землі, і кожному племені, і коліну, і мові, і народові.
8 А другий Ангол ішов за ним, кажучи: Впав, упав Вавилон, місто велике, бо він лютим вином розпусти свого напоїв усі народи.
9 І рушив третій Ангол за ними, говорячи голосним голосом: Хто поклоняється звірові та образу його, і приймає накреслення на чоло своє або на руку свою,
10 Він питиме вино Божої люті, цілісне вино, приготовлене в чаші гніву Його, і буде мученим у вогні та сірці перед святими Ангелами та перед Агнцем;
11 І дим їхньої муки буде сходити на віки віків, і не матимуть спокою ні вдень, ні вночі ті, хто поклоняється звірові та образу його, і приймають напис імені його.
Перший ангел – це воскреслий Великий Апостол Любові Іоанн Богослов, який написав вічне духовне Євангеліє. Чому його євангелія називається вічною? Тому що воно, окрім земного життя Христа Господа (що є і в трьох інших євангеліях), має вічні духовні закони.
Другий ангел - це великий старозавітний пророк Ілля Фесвитянин, який живим був узятий на небо в старому тілі своєму (йому належить бути вбитим і воскреснути в новій якості).
Третій ангел – це великий праведник і пророк із допотопного світу Енох, який теж був узятий живим на небо (і теж буде вбитий антихристом і воскресне з Ілією у досконалому тілі).
Ось цим великим святим стовпам Церкви та Божим угодникам приготовано Промислом Божим проповідувати проти поклоніння звірові та проти прийняття його зображення з числом його. Проповідь ця супроводжуватиметься і свідчитиметься великими чудесами, знаменнями і силою Божою, що творяться трьома цими ангелами Божими.
Дехто вважає, що замість Еноха може бути пророк Мойсей, бо він поряд з Ілією та Іоанном Богословом був свідком і учасником Преображення Господа на Фаворі. Ця думка не вірна, бо Мойсей брав участь, як тлумачення святих отців, як представник померлих, і був присутній лише душею. Його присутність була потрібна для того, щоб показати, що закон Мойсея був дівоводителем до Христа, а сам Мойсей — слугою Христа. Він також запевняв душі померлих у приході Господа Ісуса Христа як Спасителя людей. З живих стародавніх пророків збережені були тільки два: Енох та Ілля Фесвитянин. Їм же, згідно з Писанням, слід бути вбитими і після 3,5 днів воскреснути і піднестися на небо. Як же може вже помер Мойсей бути вбитим? До того ж Передання Церкви (наприклад, служба і акафіст пророку Іллі) і багато святих отців прямо вказували на Іллю та Еноха, в тому числі преподобний Ніл Мироточивий Афонський, який вже провіщав після своєї смерті. Ми не можемо сумніватися у його мовленнях, які принесли з неба.
Тайноглядач Іоанн бачить звіра, що виходить з моря, з сімома головами і десятьма рогами.
Св. Єфрем Сирін, зображуючи, як він висловлюється, «безсоромність змія, який, як тать, прийде свого часу з наміром викрасти, закласти і занапастити обране стадо істинного пастиря», наводить ті риси, якими зображується апокаліптичний звір. Користуючись цими свідченнями батьків, ми можемо зробити кілька наступних нотаток з приводу бачення Іоанна Богослова.
В «Об'явленні» Іоанна йдеться про трьох різних звірів: про звіра з моря (13, 1 і сл.), про звіра з землі (13, 11 і сл.) і про звіра з безодні (17, 8 і сл.). Якщо ми порівняємо 17, 3 та 8 з гол. 13, 1-2, та подібність в описі (як тут, так і там звірі приписуються «імена богохульні», сім голів і десять рогів) і явне відношення одного розділу до іншого (янгол у гл. 17 ст. 8 говорить Тайноглядачеві: « Звір, якого ти бачив, був, і немає його...») змушують рахувати звіра з моря і звіра з безодні за одного звіра.
Тепер питається: що ж означають голови цього звіра? Відповіддю на це питання служить в «Об'явленні» 17, 9: сьомим голів є сьомим гір, на яких сидить дружина, і сьомим царям. Таким чином голови означають носіїв мирської влади, вороже налаштованих проти Бога. Таким представником мирської могутності буде і звір, який був і якого немає, тобто звір із прірви.
Апокаліпсичний звір із прірви, званий «восьмим», незважаючи на своє близьке ставлення до чотирискладового звіра з моря, в той же час має деяку відмінність від нього. Вийшовши з-поміж семи голів (або царів) звіра з моря (Об'явл. 17,10-11), він буде і звіром з безодні, тобто матиме зв'язок з царством темряви, з схованки демонічних сил згуби (Об'явл. 17, 8; 9, 11; 11, 7).
Будучи останнім представником мирського антихристиянського царства, він залежатиме від диявола, і в ньому богобоязливість його - знак кровожерливості.
Всі ці риси, приписувані Тайноглядачем звірі з безодні, чи не нагадують нам людину гріха, яка є апостолом Павлом главою відступу, і про яку говориться, що пришестя його за дією сатани (2 Сол. 2, 9)?! Зауважимо при цьому, що обидва апостоли, Павло та Іоанн, говорять про поразку антихриста абсолютно згідно між собою. Як за пророкуванням апостола Павла, торжество антихриста буде коротко, і суд спіткає його скоро (2 Сол. 2, 3, 8), так і св. Іоанн, тільки-но сказав про нову появу звіра, як додає вже, що він піде в смерть (17, 8, 11). Така подібність між «людиною гріха» і «звіром з безодні» призводить до думки, що останній є також індивідуум.
Отже, якщо визнавати «звіра з безодні» за антихриста, а визнавати його спонукають, як ми бачили, свідчення деяких батьків і вчителів Церкви і контекст промови, то необхідно припустити також, що він є окремою людиною, конкретним індивідом, окремою особою, обдарованою великою. силою і владою, яка з'єднає в собі всі властивості мирської богорожевої могутності, що існували раніше за неї.
Св. Єфрем Сирін, зображуючи хитрість і помсту антихриста, прямо називає його царем: «Коли багато станів побачать чесноти та сили відступника, всі візьмуть до нього одну думку і проголосять його царем. І незабаром утвердиться царство його, і в гніві вразить він трьох великих царів. Потім піднесеться серцем і виригне гіркоту свою цей змій, зім'яте всесвіт, спонукає кінці його, всіх утискує...» Зображувана тут діяльність антихриста відноситься не до релігійної чи духовної сфери, а до зовнішньої чи політичної.
Визнаючи в антихристі політичного діяча, ми зовсім не заперечуємо і його релігійну діяльність; навпаки, антихрист буде не так політичним діячем, як релігійним. Політична сфера слугуватиме найзручнішим підґрунтям для досягнення його духовних цілей і для виконання його сатанинських планів.
Зі слова «Про антихриста» св. Іоанна Дамаскіна: «І так юдеї не прийняли Господа Ісуса Христа, істинного Сина Божого і Бога, а приймуть брехуна, який сам себе назве богом. Що він назве себе богом, про це ангел, що навчає Данила, говорить так: про бозих батьків своїх не тямить (Дан. 11, 37). І апостол: нехай же вас звабить ні за єдиним образом: бо коли не прийде відступ раніше і відкриється людина беззаконня, син смерті, противник і звеличуйся більше всякого глаголемого бога, або, чтилища, як йому сісти в церкві Божій, показую собі, бо Бог є (2 Сол. 2, 3). Апостол, говорячи: у церкві Божій, розуміє не нашу, а давню юдейську. Бо не до нас він прийде, а до юдеїв; не за Христа, але проти Христа та християн. Чому й називається антихристом».
Зі слова св. Іринея Ліонського «Про тиранічне царство антихриста»: «Коли ж антихрист спустошить усе в цьому світі, процарює три роки і шість місяців і сидить у Єрусалимському храмі, тоді прийде Господь з неба на хмарах у славі Отця, і його і тих, хто слухається його, пошле в озеро вогняне, а праведним дасть часи царства, тобто заспокоєння, освячений сьомий день, і відновить Авраамові обіцяну спадщину, царство, в якому, за словами Господа, багато хто від сходу та заходу прийде з Авраамом, Ісааком та Яковом (Мт. 8). , 1.1)».
Очевидно, що антихрист є конкретною людиною, яку наприкінці часів опанує (вселиться) сатана і яка за діянням сатани буде короткочасним світовим правителем. Зрозуміло, що він буде юдеєм з коліна Дана і з'явиться як їхня довгоочікувана месія, який і затвердить у своєму обличчі їх віковий сподівання про володарювання над усім світом. Антихрист постає як видатний світовий геній, релігійний лідер і реформатор, самодержець і політичний діяч, примиритель і громадський благодійник.
Для відступницького світу, в тому числі і для тих, які хибно продовжують вважати і називати себе православними, антихрист звір з'явиться розв'язувачем усіх питань і задовольнить усіх бажань і сподівань. Для відступників і невірів це виснаження сатани цілком замінить Христа, Який став для них люто ненавиденою перешкодою в їхньому «прогресі та успіху». Так, він задовольнить сподівання євреїв тим, що оголосить себе їхньою месією, а їхню післямоїсеївську віру головною на землі. Католиків, протестантів та всіх, хто від них походить, а також відступників від православ'я він купить тим, що стане главою екуменічної «християнської» релігії. При цьому він оголосить верховенство та першість неоіудейської релігії та рівність з буддизмом, індуїзмом та іншими язичницькими культами.
Ім'я Христа Ісуса Господа, Його Церква та Її вчення він у своєму похмурому царстві заборонить та скасує. Церкву Христову він піддасть найлютішим в історії гонінням з нещадним і найбільш бузувірським вбивством Її вірних, які, як і на початку, іменуватимуться святими.
Мусульман (іслам) він ублажить тим, що прийме лжепророка (звіра, що виходить із землі) як свого першого і головного помічника і оголосить його втіленим пророком Мухаммедом (Магометом), який нібито повернувся з неба з новим ім'ям Магдала або подібним. Цей лже-Мухаммед зверне всіх мусульман до антихриста, примирить їх із юдеями, відступниками від Христа та язичниками.
Таким чином, формально будуть усунуті всі релігійні чвари і всі земні релігії, культи і вірування зіллються в одну світову релігію антихриста і в один культ — культ його батька, сатани. Для остаточного вирішення цього питання диявол з антихристом розіграють людство за допомогою вистави з замахом на звіра, його лжесмертью та лжевоскресінням. Саме після цього підступного обману, в другій половині свого тижня (7 років) антихрист оголосить себе «Богом» і вимагатиме божественного поклоніння. Тут і прийде до нього на допомогу лжепророк лже-Мухаммед і призведе до поклоніння всіх мусульман, з яких будуть створені найдовіреніші та добірні війська антихриста та лжепророка. Антихрист оголосить себе спільним «Богом» усіх релігій та всіх людей. Він скаже людям: «Прийдіть до мене все, бо я ваш «Бог», «рятівник», «благодійник» і «примиритель» — і дві третини тих, хто живе на землі, приймуть його і вклоняться йому як «Богу». Після цього поклоніння, як і після прийняття накреслення звіра, людина стає до душі демоном, нездатним вже покаяння і звернення до істинного Бога. Такі люди-демони розділять вічне борошно з духами-демонами.
Звір, якого ти бачив, був, і немає його, і вийде з безодні, і піде на смерть; і здивуються ті з тих, хто живе на землі, імена яких не вписані в книгу життя від початку світу, бачачи, що звір був, і немає його, і з'явиться — це людина антихрист, яка захотіла собі божеських почестей і поклоніння як Богові. Якого ти бачив – св. Іоанн Богослов бачив звіра та антихриста в особі римського імператора Нерона, першого лютого гонителя християн. Він вимагав божественного поклоніння, був першим антихристом і був прообразом останнього антихриста звіра.
Був — був антихрист в особі перших римських імператорів, які гнали Церкву Христову, люто вбивали і страшно мучили християн. Подвиг їх на гоніння сатана, який гнатиме християн і через останнього римського і вселенського імператора - антихриста звіра.
Який був, був він в особі перших римських імператорів-гонителів.
І якого немає - немає його серед імператорів Риму, бо він оголошує себе Богом в Єрусалимі.
Є восьмий - восьмий він по порядку вслід перших семи гонителів римських імператорів.
З-поміж семи — у дусі і в наступності від семи найлютіших гонителів римських імператорів.
Завантаження...
