چرا خداوند انسان را امتحان می کند. محاکمه یا مجازات

"من 25 ساله هستم. با یادآوری تمام زندگی ام، از دوران جوانی، متوجه می شوم که تمام این مدت برای من پر از غم و اندوه بود. حتی نمی توانم به یاد بیاورم که آیا روزهای خوشی در زندگی من وجود داشته است یا خیر. به نظر می رسد، نه... پس، فکر می کنم، چرا خداوند این همه بدبختی را برای من حلال کرد؟ - اینها سطرهای نامه آنها از خواننده ماست و از این قبیل نامه ها بسیار کم است.

ناامیدی، غم، درد و تنهایی - هر یک از ما دیر یا زود همه اینها را تجربه می کنیم. «چگونه خداوند می تواند این فاجعه را اجازه دهد؟ برای چی؟" بسیاری از مردم می پرسند بسیاری از ما می دانیم که هیچ اتفاقی در زندگی ما تصادفی رخ نمی دهد و خداوند فقط شاهد بی تفاوتی برای سرنوشت انسان نیست.

کتاب مقدس این وعده را دارد: "کسانی که خدا را دوست دارند... همه چیز با هم برای خیر کار می کند" (رومیان 8:28).همه؟ حتی رنج و غم؟ اگر هدف واقعی آزمایش‌هایی را که با آنها روبرو می‌شویم درک نکنیم، باور کردنش سخت است.

اول، آزمایش ها شخصیت ما را آزمایش می کنند. نقاط ضعفی که در اعماق روح ما نهفته است، ممکن است هرگز آشکار نشوند مگر اینکه مورد آزمایش قرار بگیریم. دانشمندان دستگاه های خاصی طراحی کرده اند که می تواند قدرت را اندازه گیری کند مواد مختلف. برخی در کشش، برخی دیگر در فشار و برخی دیگر با چرخش مکرر آزمایش می شوند. تنها پس از چنین آزمایش دقیقی است که برای تولید انبوه توصیه می شود. خداوند به دنبال شخصیت هایی است که همه آزمایش ها را تحمل کنند. فشار، تنش، هر آزمون دیگری به ما کمک می کند تا مشخص کنیم واقعا چه کسی هستیم. و در تمام تجربیات خود، به یاد داشته باشیم که مسیح رنج های ما را درک می کند، زیرا او خود آزمایش های زیادی را پشت سر گذاشت. «همانطور که پدر به پسران خود رحم می کند، خداوند نیز بر کسانی که از او می ترسند رحم می کند. زیرا او قواعد ما را می‌داند، به یاد می‌آورد که ما خاک هستیم.» (مزمور 103:13، 14).

به دستور خداوند، مشکلات به شکل گیری شخصیت ما کمک می کند. زندگی سرکش و تسلیم ناپذیر ما فقط برای اصالت بخشیدن به آن شکسته می شود، همانطور که کوره آتشین سنگ معدن ارزشمند را تصفیه می کند. اجتناب ناپذیر بودن تجارب و آزمایش هایی که باید تحمل کنیم نشان می دهد که خداوند عیسی چیزی گرانبها را در ما می بیند که می خواهد آن را توسعه دهد. وگرنه چرا برای تطهیر وقت خود را تلف کنیم؟

احتمالاً هر یک از ما مجبور بودیم با افرادی ملاقات کنیم که در شرایط عادی ضعیف و ناتوان به نظر می رسند، اما در شرایط سخت ناگهان شخصیت قوی را آشکار می کنند. خداوند دوست دارد ببیند که آزمایش ها ما را نمی شکنند، بلکه ما را تقویت می کنند.

پروانه در پیله درمانده و ضعیف است، اما در تلاش برای بیرون آمدن از پیله، به تدریج قدرت می گیرد و هر تکان جدیدش این قدرت را چند برابر می کند. سعی کنید به پروانه کمک کنید تا از بند خود خارج شود، و او خواهد مرد. یک پروانه فقط با آزمایش قدرتش می تواند وجود داشته باشد و رشد کند. اگر در روزهای سختی با تمام وجود به خدا امیدوار باشیم، غم انگیزترین لحظات برای ما می تواند لحظه های بالاترین جهش معنوی باشد.

ضرب المثل معروفی وجود دارد که می گوید: «در بدبختی بی دین نیست». خاطرنشان می شود که در طول جنگ یا هر زمان مشکل دیگری، حضور در کلیسا به شدت افزایش می یابد: در ضعف خود، مردم برای تقویت آنها به خداوند متوسل می شوند. ناملایمات اغلب نیاز به خدا را در انسان بیدار می کند، بنابراین جای تعجب نیست که او مصیبت ما را اجازه دهد. کسی که فقط به قدرت پول اعتقاد دارد، اگر ثروتش به پایان نرسد، ممکن است خدا را نشناسد و رستگاری را از دست بدهد. کارگر ممکن است درک نکند که سعادت او در گرو نعمت خداوند است، مگر اینکه ناگهان خود را در خطر بیکاری ببیند. خدا بدبختی را برای ما نمی فرستد - اینها دسیسه های شیطان است ، اما خداوند اجازه می دهد مشکلات وارد زندگی ما شود تا ما به او - یک پدر آسمانی مهربان - روی آوریم.

از آنجا که ما نمی توانیم مشکلات خود را آنطور که خدا می بیند ببینیم و نمی توانیم آنها را همانطور که او می بیند درک کنیم، گاهی اوقات به عشق خدا شک می کنیم. اما وقتی از دیدگاه خدا به آزمایشات خود نگاه می کنیم، آنگاه آنها را ابزاری الهی می دانیم که از طریق آنها ما را با عشق و مراقبت برای ابدیت آماده می کند. وقتی وسوسه غیرقابل تحمل به نظر می رسد، باید به یاد داشته باشید که خداوند هر کسی را با توجه به قدرت و قدرتشان امتحان می کند. «هنگامی که وسوسه شود، او نیز تسکین خواهد داد تا شما بتوانید تحمل کنید» (اول قرنتیان 10:13).

بیایید خدا را به خاطر سختی هایی که به ما کمک می کند تا بیشتر شبیه او شویم شکر کنیم. مثلاً چگونه به غم و اندوه نگاه می کنیم که ما را دلسوز می کند; دردی که بر صبر ما می افزاید. مشکلی که ما را به فکر فرو می برد؛ انتقادی که باعث می شود خودمان را محک بزنیم؟ همه اینها و هزاران سوال دیگر بیشتر از بسیاری از پیروزی های آسان که هیچ رشد معنوی نمی بخشد، سود بیشتری برای ما به ارمغان می آورد.

ناامیدی، غم، درد و تنهایی - هر یک از ما دیر یا زود همه اینها را تجربه می کنیم. بسیاری می پرسند: "چرا چنین اندوه وحشتناکی برای من اتفاق افتاد؟" چگونه یک خدای مهربان می تواند این فاجعه را اجازه دهد؟ "شاید او مرده است؟" "چرا او را مهربان، رحیم و طولانی می نامند، اگر هر روز مردم رنجی غیرقابل توصیف را تحمل می کنند؟" سؤالات مشابهی از سوی همه پرسیده می شود - چه کسانی که از خدا متنفرند و چه مسیحیان که از ناامیدی ها گیج و گیج شده اند. وقتی مشکل پیش می آید، طبیعی است که انسان سؤال کند، شک کند و دیگری را به خاطر آن سرزنش کند.

با این حال، خداوند هرگز به ما وعده وجود بی دغدغه را نداده است. او می داند که رنج موقت در این زندگی لازم است تا ما را برای زندگی آینده آماده کند. کتاب مقدس می گوید: خداوند کسی را که دوست دارد مجازات می کند (2 تیم. 3:12؛ عبرانیان 12:6).

برای دیدن شکست و رنج غیرمسیحی ها لازم نیست خیلی دور نگاه کنیم. بسیاری از این غم ها نتیجه گناهان خودشان است. ما نمی توانیم از اجرای قانون علت و معلول فرار کنیم. برخی از بلاها ناشی از جهل و فساد انسانی است. با توجه به اینکه فردی سیگار خاموش نشده را در مکان نامناسبی پرتاب کرده است، آتش سوزی و انفجارهای مهیب تخریب می شود. دارایی های زمینو همه موجودات زنده روی آنها. وقتی چنین بلاهایی رخ می دهد، بسیاری معتقدند که این خواست خداست. حتی برخی معتقدند که بلاها همیشه مجازاتی است که خداوند فرستاده است.

با این حال، مسیح زمانی که او و شاگردانش با مردی نابینا از بدو تولد ملاقات کردند، نظریه «مجازات از جانب خدا» را رد کرد. شاگردان از عیسی پرسیدند: چه کسی گناه کرد، او یا پدر و مادرش که نابینا به دنیا آمد؟» عیسی پاسخ داد: «نه او و نه پدر و مادرش گناه نکردند. ".

در فرصتی دیگر، پس از اینکه پیلاطس گروهی از گالیله‌ها را در حین پرستش خدا نابود کرد، مسیح پرسید: آیا فکر می کنید این گالیله ها از همه گالیله ها گناهکارتر بودند که چنین رنجی بردند؟ نه، به شما می گویم؛ اما اگر توبه نکنید، همه به همین ترتیب هلاک خواهید شد. یا فکر می کنید آن هجده نفری که برج سیلوام بر آنها افتاد و آنها را کشت از همه کسانی که در اورشلیم زندگی می کردند گناهکارتر بودند؟ نه، به شما می گویم؛ اما اگر توبه نکنید، همه به همین ترتیب هلاک خواهید شد (لوقا 13:2-5).

بلایای طبیعی علاوه بر بلایای ناشی از خطای انسانی، باعث رنج و مرگ نیز می شود. او (شیطان) قبلاً مشغول این کار است. حوادث، بلایای روی آب و خشکی، آتش سوزی های سهمگین، طوفان ها، طوفان های وحشتناک، زلزله ها - اراده شیطانی او در همه چیز نمایان است. او محصول خود را جمع می کند، قحطی و بلایا به دنبال آن است. هوا را با دودهای کشنده آلوده می کند و هزاران نفر بر اثر بیماری های همه گیر جان خود را از دست می دهند."

1. همه چیز روشن خواهد شد

اگر چه ما نمی توانیم علل همه مصیبت ها و ناامیدی ها را درک کنیم، اما همچنان این وعده به ما داده می شود: "هر چیزی که ما را در مورد مشیت الهی گیج کند، در جهان آینده برای ما روشن خواهد شد."

سال‌هاست که من این نقل قول را در کتاب مقدس خود نگه داشته‌ام: "او آنها را به راهی هدایت می‌کند که خودشان انتخاب می‌کنند، اگر از همان ابتدا می‌توانستند ببینند که راه به کجا می‌رود، و بدانند که هدف باشکوهی که برای تحقق آن فراخوانده شده‌اند."

هنگامی که غم، درد، مشکلات، انتقاد، ناامیدی و مشکلات دیگر بر ما وارد می‌شود، می‌خواهیم فریاد بزنیم: "پدر، واقعاً این شر نمی تواند به من خدمت کند!" و سپس پاسخ به ما می رسد: "فرزندم، همه اینها به نفع توست. باور کن، من فقط به چیزی اجازه می دهم که زندگی تو را غنی کند یا تو را به نعمتی برای دیگران تبدیل کند. من تو را بی نظیر بیشتر از آنچه فکر می کنی دوست دارم. شما را نگران می کند اما من شما را آماده می کنم تا برای همیشه با من بمانید. در نیات من شک نکنید و زیر سوال نروید. کاملاً به من اعتماد کنید و همه چیز به نفع شما پیش خواهد رفت."

"خداوند می گوید، یار تو را ذوب کرده است، اما نه مانند نقره. تو را در کوره رنج آزمود ادوین هابل چاپین نوشت: «درخشنده‌ترین تاج‌هایی که در بهشت ​​به سر می‌برند، در بوته آزمایش‌ها تصفیه شده، ذوب شده، صیقل داده شده و جلال یافته است. پس از تلطیف فلز دارد اجازه دهید دعای ما اینگونه باشد: «پروردگارا مرا پاک کن، آزمایشم کن. اما من را دور نیندازید، مثل آهن غیرقابل استفاده در ضایعات فلزی.

2. همه چیز با هم به خوبی کار می کند

رم 8:28 یک وعده وجود دارد که به این صورت است: آنهایی که خدا را دوست دارند... همه چیز با هم به خوبی کار می کند ". و با این حال باورش مشکل است. کسی که ایمانش بر این متن استوار است با خدا شراکت دارد. در حالی که " کسانی که خدا را دوست دارند... همه چیز با هم به خوبی کار می کند "، نه لزوماً همه اینها به خودی خود خیر است. خیر و شر هر دو به نفع کسانی است که خدا را دوست دارند.

اگر در رم. 8:28 گفته شد که چیزی برای خوب کار می کند "یا:" خیلی برای خوب کار می کند، "پس باور کردن به آن دشوار نخواهد بود. همه مشکلات با یک کلمه کوتاه ایجاد می شوند." همه". با توجه به این که ما بسیار تمایل به شک داریم، برای ما بسیار دشوار است که خدا را به قول او قبول کنیم. اما به هر حال، این واقعیت باقی است: خدا وعده می دهد که اگر او را دوست داشته باشیم و اجازه دهیم او ما را راهنمایی کند، پس همه چیز - خوب یا بد - در تجربه مسیحی ما مانند سنگ هایی که برای عبور از رودخانه ای سریع گذاشته می شوند استفاده می شود: "تمام رنج ها و غم های ما، همه وسوسه ها و آزمایش های ما، اندوه و تلخی ها، آزار و اذیت و محرومیت - در یک کلام، همه چیز به خیر ما کمک می کند. "

3. وسوسه ها

اجتناب ناپذیر بودن تجربیات و آزمایشاتی که ما باید تحمل کنیم نشان می دهد که خداوند عیسی چیزی گرانبها را در ما می بیند که می خواهد آن را توسعه دهد. تا ما را تطهیر کند. او سنگهای بی ارزش را در کوره آتشین خود نمی اندازد. او فقط سنگ معدنی ارزشمند را تصفیه می کند. آهنگر آهن و فولاد را در آتش می گذارد تا کیفیت فلز را بداند. خداوند به برگزیدگان خود اجازه می دهد در جهنم آتشین مصیبت برای آشکار کردن خلق و خوی آنها و دیدن اینکه آیا آنها برای کار او مناسب هستند یا خیر.

وسوسه ها و آزمایش ها یک اتفاق روزمره در زندگی ما هستند. شیطان دائماً ما را هدایت می کند که از عشق و اعتماد به خدا دست برداریم. اگرچه شریر همه را وسوسه می کند، اما تلاش های ویژه ای را برای کسانی انجام می دهد که تصمیم گرفته اند شبیه مسیح شوند.

پطرس رسول به همه مسیحیان هشدار می دهد: هوشیار باش، بیدار بمان، زیرا دشمن شیطان تو مانند شیر غرشی راه می رود و به دنبال کسی است که ببلعد. (اول پطرس 5:8).

شیر نشان می دهد مثال خوبکار شیطان او بی صدا و نامحسوس می خزد و اگر پاسدار نباشیم، نمی توانیم در مقابل حمله او مقاومت کنیم.

وسوسه ها باید ما را در دعا به سوی خداوند هدایت کنند. هر بار که شکست می خوریم، ضعیف تر می شویم، اما هر پیروزی بر وسوسه شخصیت را تقویت می کند. هنگامی که به نظر می رسد وسوسه بر ما چیره می شود، وعده ای را که در اول قرنطینه آمده است به یاد آورید. 10:13:" هیچ وسوسه ای جز وسوسه انسان بر شما نرسیده است. و خدا وفادار است که نمی گذارد شما بیش از توانتان وسوسه شوید، اما وقتی وسوسه شوید به شما آرامش می دهد تا بتوانید تحمل کنید ".

پیام خدا این است که "نخواهم گذاشت وسوسه بر توانایی مقاومت شما غلبه کند." خالق ما می داند که ما چقدر وسوسه را می توانیم تحمل کنیم، بوته می تواند نشانه ای از اعتماد خدا به ما باشد. قبل از اینکه شیطان تمام دارایی، فرزندان و دارایی ایوب را از او سلب کند، خداوند «محدودیت» او را می دانست. او می دانست که ایوب وفادار خواهد ماند. همین طور خداوند حدود قدرت ما را می داند و اجازه نمی دهد شیطان ما را فراتر از این حد وسوسه کند.

خدا برای هر فردی دقیقاً به همان اندازه که بتواند تحمل کند، می فرستد و نه بیشتر. نجات دهنده ما به ما اطمینان می دهد که فرصتی برای غلبه بر هر وسوسه ای فراهم می کند. در عین حال، او لزوماً ما را از آن رهایی نخواهد داد، بلکه به ما قدرت می دهد تا بر آن غلبه کنیم. مهم نیست که چگونه هستیم، مهم نیست که چقدر وسوسه بزرگ، مسیح همیشه با ما است، و او به ما اطمینان می دهد: " من تو را تقویت می کنم و کمکت می کنم ...» (اشعیا 41:10).

"اگر جرات ورود به قلمرو شیطان را داشته باشیم، هیچ اطمینانی نداریم که از قدرت او محافظت می کنیم. تا جایی که ممکن است، باید هر راهی را که دشمن می تواند از طریق آن به ما دسترسی پیدا کند، ببندیم." به جایی نروید که وسوسه ممکن است شما را فراگیرد. هنگام آمدن وسوسه ناامید نشوید، اما مطمئن باشید که به لطف خدا پیروز خواهید شد. در صورت بروز هر وسوسه ای، خداوند راهی برای رهایی از آن آماده می کند.

خداوند هرگز ما را به گناه وسوسه نمی کند. " خدا با شر وسوسه نمی شود و خودش کسی را وسوسه نمی کند" (معادل 1:13). تنها تضمین در برابر افتادن در وسوسه، زندگی مسیح در قلب است. او هرگز کسی را که برایش مرده ترک نخواهد کرد. " پیوسته با مسیح زنده در ارتباط باشید و او دست شما را محکم خواهد گرفت و هرگز شما را ترک نخواهد کرد.". و به یاد داشته باشید: «نام خداوند برجی استوار است، عادلان به درون آن می‌گریزند » (امثال 18:10). خدا از شر، خیر را استخراج می کند و از وسوسه استفاده می کند تا ما را به خود برساند. این تجربیات ما را پاک و منضبط می کند. آنها بیزاری از شر و میل به خیر را در ما برمی انگیزند. خداوند به وسوسه اجازه می دهد زیرا او ما را دوست دارد.

4. تدبیر حکیمانه و جامع خداوند

خدا دوست دارد ما را ثروتمند، مشهور، سعادتمند کند، هر آرزوی قلب ما را برآورده کند، اما او این کار را نمی کند. طبیعت ما ضعیف تر از آن است که رفاه مطلق را تحمل کند. وقتی همه چیز به آرامی پیش می رود، ما تمایل داریم که مغرور شویم و احساس استقلال کنیم، در نتیجه دیگر نیازی به خدا احساس نمی کنیم. بنابراین، یکی یکی تمام موانعی را که ما را از خود جدا می کند، برمی دارد. این موانع گاهی اوقات می تواند سلامتی، قدرت، ثروت، شهرت یا حتی کسی باشد که دوستش داریم و بیشتر به او وابسته هستیم. شکسته شدن و افسرده شدن سخت است، اما او اجازه می دهد زیرا ما را دوست دارد و می خواهد ما را نجات دهد.» " خداوند هر که را دوست دارد تنبیه می کند. اما او هر پسری را که می‌گیرد می‌زند. «اگر مجازات می‌شوی، خداوند با تو مانند پسران رفتار می‌کند، زیرا آیا پسری هست که پدر او را مجازات نکند. ? (عبرانیان 12:6، 7).

هیچ کس سختی را دوست ندارد. هنگام انجام هر گونه برنامه ریزی، ما ارائه نمی دهیم مشکلات احتمالیو آنها را در نظر نگیرید. هنگامی که آنها بوجود می آیند، آنها به یک شگفتی ناخوشایند برای ما تبدیل می شوند. ما به آنها پاسخ می دهیم راه های مختلفاحساس تاسف برای خود، افسردگی، تلخی. با این حال، خدا می خواهد که ما با آنها متفاوت رفتار کنیم. " اما اکنون، خداوند، تو پدر ما هستی. ما گلیم و تو شکل دهنده ما هستی و همه ما کار دست تو هستیم "(اشعیا 64:8) خداوند مربی ما، کوزه گر ما است، ما گلی هستیم، چرخ سفالگر نشان دهنده رحمت آسمانی و تجربیات متوالی زندگی ما است.

5. آسمان پاتر

با توجه به طراحی پاتر بهشتی، هم نیروهای این جهان و هم تأثیر از بالا به شکل گیری شخصیت ما کمک می کنند. ضربات مکرر به ظرف رسی مرطوب برای از بین بردن ترک ها ضروری است که نشان می دهد مواد هنوز انعطاف پذیری مناسب را به دست نیاورده اند.

به همین دلیل است که پاتر بزرگی که ما را خلق کرده است، اغلب ما را تحت فشار و ضربه قرار می دهد. ما او را با مقاومت سرسختانه در برابر رحمت او و شورش در برابر مشکلات زندگی مجبور به انجام این کار می کنیم. خداوند شکل ما را تغییر نمی دهد تا کاملاً ما را طرد کند. اگر پس از عمل مکرر، نفسی که قبلاً مقاومت کرده بود، تسلیم او شد، آن را ظرف منفعت قرار می دهد. هیچ روحی نمی تواند فراتر از لمس دگرگون کننده او باشد. "و ظرفی که سفالگر از گل می ساخت، در دستش فرو ریخت. و دوباره از آن ظرف دیگری ساخت، چنانکه سفالگر آن را در سر خود برد تا بسازد (ارم. 18:4).

نه، پاتر بهشتی ما ما را امتحان نمی کند تا ما را نامناسب کند. اما مانند خاک رس، او مدام به ما شکل می دهد. «خمیرش می‌کند و روی آن کار می‌کند. کلوخه‌ها را می‌شکند و ورز می‌دهد؛ کنار هم می‌گذارد... می‌گذارد کمی دراز بکشد... وقتی کاملاً انعطاف‌پذیر شد، کار را ادامه می‌دهد و ظرفی درست می‌کند. آن را شکل می‌دهد و روی دایره‌ای قرار می‌دهد و در آنجا آن را می‌تراشد و صیقل می‌دهد، ظرف را در آفتاب خشک می‌کند و در کوره می‌افزاید، تنها در این صورت ظرف برای مصرف مناسب است». او به زندگی سرکش و تسلیم ناپذیر ما ضربه می زند تا آن را شرافت بخشد. او آن را نابود می کند تا چیزی زیباتر از آن بسازد. او آن را می شکند تا آن را کامل کند. او فقط برای اینکه به او شفای ابدی بدهد او را آزار می دهد.

پس از آنکه سفالگر ظرف را شکل دلخواه داد، آن را در کوره می ریزد و گرما، گل نرم را به ظرفی محکم و زیبا تبدیل می کند. او با دقت اطمینان حاصل می کند که کشتی ها در هنگام شلیک به یکدیگر برخورد نکنند. از این گذشته، اگر یکی از آنها در هنگام شلیک بترکد، دیگری می ترکد. در برنامه بزرگ خدا برای زندگی ما، ما باید در بوته سختی از یکدیگر جدا بایستیم. و با این حال ما تنها نیستیم. مسیح با ماست خدا به ما اجازه می دهد که آزمایش و اصلاح شویم تا شخصیت فردی در هر یک از ما رشد کند. او می‌خواهد که هر یک از ما خودش پیروز شود تا از کسانی باشیم که « از مصیبت بزرگ آمده است. آنها لباسهای خود را شستند و لباسهای خود را در خون بره سفید کردند" (مکاشفه 7:14).

6. روند شکل گیری لذت نمی برد - تحمل می شود

خداوند از ما انتظار ندارد که از روند شکل گیری لذت ببریم، اما از ما می خواهد که آن را با صبر تحمل کنیم. هنگامی که پولس رسول در دوم قرن. 7:4 نوشت: "من ... از شادی، از همه غم و اندوه ما لبریز می شوم قصدش این نبود که بگوید از سنگسار شدن یا از این که کسانی که دوستشان داشت به مخالفت برخاستند لذت برد. اما رسول خوشحال شد زیرا این تجربیات او را به خدا نزدیکتر کرد. آنها شخصیت او را به گونه ای تغییر دادند که هیچ چیز دیگری نمی تواند آن را تغییر دهد. دیوید مزمورنویس گفت: برای من خوب است که برای فراگیری فرایض تو رنج کشیدم "(مزمور 119:71). "اگر ما نامزد بهشت ​​هستیم، چگونه می‌توانیم مانند گروهی از عزاداران، در جاده خانه پدر قدم بزنیم، ناله و ابراز نارضایتی کنیم؟ مسیحیان که دائماً ابراز نارضایتی می‌کنند و ظاهراً روح گناه را به حالت تعالی و شادی در نظر بگیرید، دین واقعی ندارید. او در مسیح نمی‌ماند که از تمام غم و اندوهی که در این جهان است لذت می‌برد. در خداوندی نمی‌ماند که زیبایی را در قله‌های کوه‌های باشکوه، در دره‌های پوشیده از فرش سبز زنده نمی‌بیند، که حواسش را به صدای شادی می‌بندد که از طریق طبیعت با آنها سخن می‌گوید، صدایی آهنگین و هماهنگ برای آنها. کسانی که آن را می شنوند

فرض کنید ما این ترتیب را برعکس می کنیم... فرض کنید شما سعی می کنید تمام نعمت های خود را حساب کنید. آنقدر کم به آنها فکر می کردی و آنقدر زیاد داشتی که وقتی شکست ها و بدبختی ها می آید، سخت غمگین می شوی و فکر می کنی خدا ظالم است. حتی یادت نمی‌آید که با وجود همه نعمت‌های خدا از او تشکر و قدردانی نکردی. تو لیاقت آنها را نداشتی. اما، چون روز از نو، سال به سال، مثل رودخانه به سوی تو جاری می‌شدند، تو به آن‌ها به‌عنوان چیزی در نوع خود نگاه می‌کردی که از همه مزیت‌ها استفاده می‌کردی بدون اینکه در ازای آن چیزی بدهی. نعمت خداوند از موی سر ما بیشتر از شن ساحل دریاست. در مورد محبت و عنایت او به ما تأمل کنید و بگذارید شما را سرشار از عشقی کند که آزمایش ها و مصیبت ها نمی توانند از بین بروند.

اگر فقط می‌توانستیم تمام خطراتی را ببینیم که فرشتگان مقدس ما را هر روز در برابر آن سپر می‌کنند، به جای شکایت از امتحانات و شکست‌ها، مدام از رحمت خدا صحبت می‌کردیم. مانند سلامتی، خانواده و رفاه.اما آیا خداوند را به خاطر تجربیاتش شکر می کنیم؟آیا او را به خاطر سختی هایی که شخصیت ما را قوی تر می کند شکر می کنیم؟

الف) اندوهی که ما را دلسوز می کند.

ب) دردی که بر صبر ما در زندگی می افزاید.

ج) مشکلی که ما را به فکر فرو می برد.

د) انتقادی که ما را وادار می کند خود را بررسی کنیم.

ه) دلسردی، که به ما کمک می کند که حلیم بمانیم.

و) مشکلاتی که باعث می شود احساس وابستگی به خدا کنیم؟

همه اینها و هزاران سوال دیگر بیشتر از بسیاری از پیروزی های آسان که هیچ رشد معنوی نمی بخشد، سود بیشتری برای ما به ارمغان می آورد.

7. درمان برگزیده خدا

بیایید خدا را به خاطر سختی هایی که به ما کمک می کند تا بیشتر شبیه او شویم شکر کنیم. "آزمایش های زندگی ابزارهای الهی هستند که به وسیله آنها شخصیت ما را از عیوب و ناهمواری ها پاک می کند. تراشیدن، مجسمه سازی، سنگ زنی و صیقل دادن دردناک است... اما به این ترتیب سنگ ها برای گرفتن جایگاه تعیین شده خود در معبد آسمانی مناسب می شوند." "یک بار. مردی که به دلیل یک مصیبتی که برایش اتفاق افتاده بود در حالت افسردگی عمیق قرار داشت، عصر در باغ قدم می زد و به درخت اناری نگاه می کرد که تقریباً همه شاخه های آن بریده شده بود ... "آقا" گفت: باغبان می گوید: «این درخت آنقدر رشد کرده که هیچ میوه ای نداشته است، فقط برگ داشته است. من مجبور شدم آن را برش دهم. و بعد از آن شروع به ثمر دادن کرد».

غم های ما به خودی خود نمی آیند. در هر تجربه ای، خداوند هدفی دارد که به خوبی به ما کمک می کند. هر ضربه ای که بت را از بین ببرد، ضربه ای که تعلقات زمینی ما را سست کند و ما را به خدا نزدیک کند، نعمت است. برای مدتی پس از چنین "هرس" ممکن است درد را تجربه کنیم، اما سپس " میوه صلح آمیز عدالت را به بار آورید ". ما باید با سپاسگزاری هر چیزی را که آگاهی ما را زنده می کند، افکار ما را بالا می برد و زندگی را نجیب می بخشد، بپذیریم. شاخه های بی ثمر بریده می شوند و در آتش می افتند. بیایید سپاسگزار باشیم که با وجود "هرس" دردناک، ارتباط خود را با تاک زنده حفظ می کنیم. زیرا اگر با مسیح رنج بکشیم، با او نیز سلطنت خواهیم کرد. این سختی‌ها هستند که ایمان ما را به شدت آزمایش می‌کنند و به نظرمان می‌رسد که خدا ما را فراموش کرده است و ما را به او نزدیک می‌کند. آنگاه می‌توانیم. همه بارهای خود را به پای مسیح بسپارید و آرامشی را که او در ازای آن می دهد بیابید... خدا ضعیف ترین مخلوقات خود را دوست دارد و به آنها اهمیت می دهد و هیچ چیز در غمگین کردن او بیشتر از شک و تردید در عشق او به خود نیست. آن ایمان زنده را بپروران که در ساعات تاریکی و آزمایش همه تردیدها را از بین می برد!» مسیح هرگز روحی را که برای آن مرده ترک نخواهد کرد. او ممکن است او را ترک کند و اسیر وسوسه ها شود. اما مسیح هرگز از کسی که به خاطر جانش فدیه داده است روی نخواهد گردانید. اگر چشم‌های روحانی ما باز بود، می‌توانستیم کسانی را ببینیم که آن‌قدر در غم و اندوه هستند که از ناامیدی و ناامیدی خود هلاک می‌شوند. ما فرشتگانی را می‌بینیم که به کمک این ارواح می‌شتابند، انگار که بر لبه پرتگاه ایستاده‌اند. با کنار زدن بسیاری از فرشتگان شیطانی، بندگان بهشتی به این مردم بدبخت کمک می کنند تا زمین زیر پای خود را به دست آورند. نبردهایی که بین دو ارتش نامرئی در جریان است به همان اندازه واقعی است که نبردهای بین ارتش های این جهان رخ می دهد و سرنوشت ابدی به نتیجه مبارزه روحانی بستگی دارد.

به ما، و به پیتر، این کلمات خطاب می شود: " شیطان از شما خواسته است که شما را مانند گندم بکارد. اما من برای شما دعا کردم که ایمان شما از بین نرودخدا را شکر که تنها نمانده ایم. "برای کسانی که در پی پیروی از خواست خدا هستند، زمان عمیق ترین شوک زمانی است که نصرت الهی به آنها نزدیکتر است. با نگاهی به تاریک ترین دوران زندگی خود، آنها را با بزرگ ترین سپاسگزاری به یاد خواهند آورد. "خداوند می داند که چگونه خداپرستان را نجات دهد "(دوم پطرس 2:9). او آنها را از تمام وسوسه ها، از تمام آزمایش ها بیرون خواهد آورد، و با تجربه غنی خواهند شد، و ایمانشان حتی قوی تر خواهد شد."

8. تنها نگذاشتن

به ما وعده داده شده است: آیا از آب ها رد می شوی، من با تو هستم - یا از رودخانه ها رد می شوی، آنها تو را غرق نمی کنند (اشعیا 43:2). عیسی به ما اطمینان می‌دهد: اینک من تا آخر الزمان با شما هستم "(متی 28:20). آیا می‌توانیم بیشتر آرزو کنیم؟ او ما را برای مبارزه با وسوسه‌ها و مبارزه با بدی‌ها تنها نمی‌گذارد، زیرا در نهایت در سختی‌ها و غم‌ها شکست می‌خوریم. اگر چه اکنون او از چشم انسان‌ها پنهان است، اما ایمان به شنیدن صدای او کمک می‌کند که می‌گوید: نترس من با تو هستم". "و زنده؛ و مرده بود و او برای همیشه و همیشه زنده است (مکاشفه 1: 18). غمهای شما را تحمل کرده ام، تمام مبارزات شما را تجربه کرده ام، با وسوسه های شما روبرو شده ام. گمان مبر که تنها و رها شده ای، گرچه درد تو به هیچ دلی روی زمین نمی رسد، اما تو به من نگاه می کنی و زندگی می کنی. خداوندی که به شما رحم می کند، می گوید: کوه ها حرکت خواهند کرد و تپه ها متزلزل خواهند شد، اما رحمت من از شما دور نخواهد شد و عهد صلح من متزلزل نخواهد شد." (اشعیا 54:10).

9. طرح نتیجه می دهد

ناامیدی ها و مشکلات صبر را در ما ایجاد می کند. و صبر از اولین ثمرات فیض است. " اینجا صبر اولیای الهی است "، - گفت یحیی متکلم. فقط کسانی که آن را ممکن می کنند" صبر برای انجام عمل عالی خود "در زندگی شما تبدیل خواهد شد" کامل و بدون نیاز به چیزی ". اینها کسانی هستند که برای همیشه در جایی زندگی می کنند که هیچ چیز آزاردهنده یا مزاحم نباشد. وقتی آزمایش های کوچک زندگی ما را عصبانی می کند، باید از خدا طلب بخشش کنیم. با توجه به اینکه نمی توانیم مشکلات خود را آنطور که خدا می بیند ببینیم. و ما نمی توانیم آنها را همانطور که او می فهمد درک کنیم، ما نگرش او را نسبت به خود اشتباه تفسیر می کنیم. چون درک ما از خداوند محدود است، ما اغلب به عشق او شک می کنیم. برای ما، با طبیعت ما، این مسیرها تاریک و تیره به نظر می رسند. اما راه‌های خدا راه‌های رحمت است و در پایان آن رستگاری است. ".

چه خوب می شد اگر به یاد بیاوریم که هر طوفان تاریکی سمتی بهشتی دارد که نور و جلال خداوند روشن شده است. دید ما از رنج بشر بسیار محدود است. ما مشکلات و ناامیدی ها را منفی تفسیر می کنیم، اغلب می ترسیم که آنها ما را نابود کنند. ما فراموش می کنیم که خداوند به آنها اجازه رشد ما را می دهد. ما باید از مرهم بهشتی استفاده کنیم تا به ما کمک کند تا نقشه خدا را به وضوح ببینیم. تنها در این صورت است که ما در تمام تجربیات زندگی متوجه عشق خواهیم شد. هنگامی که ما به آزمایشات خود از دیدگاه خدا نگاه می کنیم، آنگاه آنها را به عنوان ابزار الهی در نظر می گیریم که از طریق آنها ما را برای زندگی ابدی آماده می کند.

10 .آزمون ها به عنوان بخشی از آموزش

«آزمایش‌ها و موانع، روش‌های تربیتی برگزیده خداوند و شرایط موفقیتی است که او ارائه می‌دهد. آنها برای پاکسازی فرزندان خدا از تمسک به باطل طراحی شده‌اند. ثروت مادی«. خود مسیح در این مکتب رنج تحصیل کرد تا بتواند تجربه شخصیتجربه آنچه که فرد تجربه می کند. " اگرچه او پسر است، اما از طریق رنج، اطاعت را آموخت. (عبرانیان 5:8). ما مردم عادی چقدر بیشتر نیاز داریم که درسهایی را که پدر آسمانی ما می خواهد به ما بیاموزد بیاموزیم. در شکل گیری شخصیت عیسی مسیح در ما نقش داشته است. چگونه باید با مشکلات و ناامیدی ها کنار بیاییم؟ البته نباید عصبانی و عصبانی شویم. در هر تجربه ای که خدا برای ما اجازه می دهد، نقشه او وجود دارد که به حکمت و عشق او به ما گواهی می دهد.

"و او خواهد نشست تا نقره را تصفیه و تطهیر کند، و پسران لاوی را تطهیر خواهد کرد، و آنها را مانند طلا و نقره پالایش خواهد کرد، تا بتوانند قربانی هایی را به عدالت برای خداوند تقدیم کنند. (مالک 3:3). زنی که به دنبال درک معنای واقعی این گفته بود، با درخواست گفتن در مورد فرآیند تصفیه نقره به یک نقره‌ساز مراجعه کرد. استاد همه چیز را رنگارنگ برای او تعریف کرد. زن پرسید: «اما آیا در طول این کار چه اتفاقی می‌افتد را تماشا می‌کنید؟» نقره‌ساز پاسخ داد: «آه، بله، من باید بنشینم و با دقت به داخل آهنگر نگاه کنم، زیرا اگر زمان لازم برای تطهیر حتی چند دقیقه از زمان مجاز بیشتر شود، متأسفانه نقره خراب می‌شود. فکر خود من، می‌دانم که فرآیند پاکسازی به پایان رسیده است.» مسیح با قرار دادن ما در معرض پاکسازی، لحظه‌ای بیشتر از آنچه لازم است آن را طولانی نمی‌کند. او به آتش اجازه می دهد که پاک، اصیل و تقدیس شود، اما نه اینکه ما را نابود کند. او می خواهد انعکاس تصویر خود را در ما ببیند.

"خدا، در عشق عظیم خود، در پی آن است که مواهب روح خود را در ما پرورش دهد. او به ما اجازه می دهد که با موانع روبرو شویم، آزار و اذیت و مشکلات را تحمل کنیم، اما نه به گونه ای که آنها ما را به عنوان نفرین قرار دهند، بلکه برعکس، به عنوان یک لعنت در خدمت ما باشند. برکت."

11. هیچ چیز "درست" اتفاق نمی افتد

اگر ما مسیحی هستیم، پس هیچ اتفاقی برای ما نمی افتد "درست" ناامیدی‌ها، امیدهای از دست رفته، برنامه‌های از بین رفته - هر چیزی که در زندگی‌مان با آن‌ها برخورد می‌کنیم، ما را برای ابدیت آماده می‌کند. خدا به هر تجربه‌ای اجازه می‌دهد، و می‌خواهد ما را به خودش نزدیک‌تر کند. راه های او غیرقابل درک است، اما او هرگز اشتباه نمی کند. او سرشار از خرد و عشق است. از اراده او اطاعت کنیم. برخی چیزها وجود دارد که ممکن است تا زمانی که آنها را تجربه نکنیم و به گذشته نگاه نکنیم از آنها ندانیم.

با دور کردن ما از خطر، خداوند می تواند نزدیک ترین علایق ما را لمس کند. گاهی ما را از با ارزش ترین چیزها محروم می کند، چیزی که برای ما بزرگترین گنج است. ممکن است کسی که دوستش داریم بیمار شود. مرگ یک نفر باعث می شود احساس درماندگی کنیم. اما وقتی با مرگ روبرو می شویم، می توانیم واقعیت های زندگی را عمیق تر درک کنیم.

مشکلات ما خدا را خشنود نمی کند، اما رنج لازم است تا اطاعت را به ما بیاموزد. یکی از نویسندگان گفت: گاهی خداوند چشمان فرزندانش را با اشک میشوید تا احکامش را درست بخوانند.". مهم نیست چقدر سختی های سختی که نصیب ما شده است، مسیح هرگز نگرش خود را نسبت به ما تغییر نمی دهد و همیشه مهربان و دوست داشتنی باقی می ماند." خداوند می‌گوید، فقط من می‌دانم که برای شما چه قصدی دارم، نه برای بد. (ارم. 29:11) هر آزمایشی که او اجازه دهد به نفع ماست. ضربه ای سنگین که در یک دقیقه تمام شادی های زمینی را به هیچ تبدیل می کند، می تواند نگاه ما را به سوی بهشت ​​معطوف کند.

وقتی فاجعه رخ می دهد، پرسیدن "چرا؟" بی فایده است. سوالات و تردیدها فقط وضعیت را تشدید می کند. بسیار عاقلانه تر است که واقعیت را بپذیرید و تمام تلاش خود را روی حل مشکل متمرکز کنید. اگرچه همیشه نمی توان نتیجه آزمایشی را دید، اما نباید اعتماد به خدا را از دست داد.

گاهی خدا به ما اجازه می دهد ضربه ای قوی و دردناک را متحمل شویم. حتی می تواند فروپاشی پنهان ترین نقشه ها یا امیدها باشد. ناامیدی هر چه باشد، زندگی ما دست خداست. خداوند برای هر یک از ما برنامه خاص خود را دارد و هر ضربه ای که اجازه می دهد هدفی دارد. خداوند " نه به میل دلش، فرزندان انسان را مجازات و اندوهگین می کند (مرثیه شناسی ارم. 3:33) او اجازه می دهد که در زندگی فرزندانش آزمایش شود زیرا آنها را دوست دارد.

12. جایی برای ناامیدی نیست

درک همه اینها جایی برای ناامیدی باقی نمی گذارد. همه مردم باید با این اطمینان زندگی کنند که خدا برای هر یک از آنها برنامه های خاص خود را دارد و هر اتفاقی بیفتد هدفی دارد. چنین اعتمادی زندگی را شاد می کند! "آنها با سپاسگزاری به سخت ترین قسمت سفر خود نگاه خواهند کرد" - چه وعده شگفت انگیزی!

شیطان وسوسه هایی را اختراع می کند تا به ما آسیب برساند، اما خداوند آنها را به خیر تبدیل می کند و از آنها برای جلال خود استفاده می کند. هر تجربه ای که داریم، هر چه که باشد، برنامه خدا را در درون خود دارد. "هر ترس و نگرانی با شما روبرو می شود، همه چیز را به خداوند بسپارید. روح شما تقویت می شود و پایدارتر می شود. خواهید دید که چگونه می توانید از مشکلات خارج شوید و در آینده اعتماد به نفس پیدا کنید. هر چه ضعیف تر و درمانده تر باشید قوی تر خواهید شد. تو در او خواهی بود، هر چه بارهایت سخت‌تر باشد، وقتی بارهایت به او منتقل شود، آرامشت بیشتر خواهد بود.

شرایط می تواند ما را برای مدت طولانی از دوستان جدا کند. آب های خروشان دریای بیکران می تواند ما را از عزیزانمان جدا کند. اما نه شرایط و نه فاصله ها هرگز ما را از منجی جدا نمی کند. هر کجا که باشیم، او آنجاست تا حمایت کند، حفظ کند، تشویق کند و آرامش دهد. عشق مادر به فرزندش بزرگ است، اما عشق مسیح به نجات یافتگانش بی نهایت بیشتر است. این خوب است که در محبت او استراحت کنیم و بگوییم: "من به او اعتماد دارم، زیرا او جان خود را برای من فدا کرد. عشق انسانیاغلب قابل تغییر است، اما عشق مسیح تغییر ناپذیر است. هنگامی که ما به او کمک می کنیم، او دست خود را برای نجات ما دراز می کند.» جرالدنش

از خدا قدرت خواستم تا به هدفم برسم:

من ضعیف شدم که شاید یاد بگیرم با نرمی اطاعت کنم.

برای انجام کارهای بزرگ از سلامتی خواستم:

برای انجام کارهای بهتر ضعیف شدم.

من برای خوشبختی طلب ثروت کردم:

فقیر شدم تا عاقل باشم. من قدرت خواستم

برای رسیدن به شکوه انسانی:

برای احساس نیاز به خدا ضعیف شدم.

برای لذت بردن از زندگی همه چیز را خواستم:

من یک زندگی برای لذت بردن از همه چیز دارم.

من چیزی که خواستم نگرفتم

اما هر آنچه را که آرزو داشتم بدست آوردم

حتی بدون اینکه بداند

دعاهای ناگفته ام مستجاب شد.

در میان همه مردم، من غنی ترین نعمت ها را دریافت کرده ام.

سوال:

سلام پدر! سوال من این است: من در زندگی بدشانس هستم، دائماً درگیر شکست هستم. من هرگز دوستان واقعی نداشتم، نمی توانم کار پیدا کنم کار خوب، بچه های من اغلب مریض می شوند و اتفاقات کوچک زیادی می افتد، همه چیز علیه من است. برای بازگرداندن بینایی خود عمل کردم، دوباره بدتر شد، تیغه بینی را صاف کردم، اما هنوز نمی توانم نفس بکشم. من به کلیسا می روم، هر 2 ماه یکبار عشاء ربانی می کنم، شاید روحم بد است؟ برای چه کسی دعا کنم که همه چیز در زندگی خوب پیش برود، خدا به من آزمایش بدهد؟

به این سوال پاسخ می دهد:کشیش دیمیتری شوشپانوف

پاسخ کشیش:

می خواهم به عنوان پاسخ، سخنان اولیای الهی را در مورد غم ها عرض کنم:

«به همین دلیل، وسوسه‌ها، آزمایش‌ها، غم‌ها، مجاهدت‌ها و عرق‌ریزان‌های فراوان در مسیر قرار می‌گیرد، تا کسانی که واقعاً با تمام اراده و با تمام قوا، حتی تا حد مرگ، خداوند یکتا را دوست داشتند. و با چنین عشقی نسبت به او دیگر هیچ چیز دیگری را نمی خواستند. پادشاهی آسمانیبر اساس کلام خداوند، خود را انکار کردند و خداوند را بیشتر از نفس خود دوست داشتند. چرا به خاطر محبت والاشان، هدایای بلند آسمانی به آنها داده خواهد شد.»

«خداوند دل پشیمان و متواضع را تحقیر نمی‌کند، کسانی که غم و اندوه می‌بینند، عطای خدا هستند؛ و هنگامی که غمگینان با تمام جان به درگاه خداوند متوسل می‌شوند، در همان حال خداوند با فضل خود به‌طور وصف ناپذیری به آنان آرامش می‌دهد و خیری می‌دهد. برای کسانی که به سخنان او گوش می دهند فکر می کنند که در مواقعی که برای رضایت او لازم است چه کار کنند؟

"با صبر غم و اندوه ما جان خود را نجات می دهیم و در غیر این صورت مانند صبر در غم ها شریک رنج های مسیح نمی شویم. برای همه چیز خدا را شکر کنید، زیرا شکرگزاری در برابر خدا برای ناتوانی ها شفاعت می کند."

"و مانند بسیاری از غمها، برای ما شایسته است که به ملکوت خدا وارد شویم. بنگرید: هیچ کس بدون زحمت و غم عادل شمرده نمی شود. بنابراین، خداوند دروازه هایی را که به ملکوت آسمان منتهی می شود، باریک و تنگ نامیده است. پر از محدودیت است. اما همه به ملکوت آسمان راه نمی یابند. هر چه برخورد کردید، تنگی یا اندوه، اما اندوه به خاطر ایمان به خدا.

"هرکس غم های خاص خود را دارد، فقط با چشم بیگانه قابل مشاهده نیست. علاوه بر این، من برای تسلیت به شما می گویم که فقط با صبر غم ها می توان روح خود را نجات داد. پدران مقدس توجه دارند: اگر غم ها نبود، هیچ مقدسی وجود نخواهد داشت. و خداوند به ما دستور داده است: با صبر خود، جانهای خود را به دست آورید.

ما نمی دانیم که خداوند غم و اندوه را برای چه هدفی برای ما می فرستد، اما، البته، اصلی ترین آنها سه مورد است، که یکی یا شاید همه آنها اغلب دلیلی است که او ما را با عصای پدری خود می زند. باور کنید: یا به مجازات گناهان قبلی خود، زیرا طبق کلام رسول مقدس: ما توسط خداوند مجازات می شویم تا با جهان محکوم نشویم (اول قرنتیان 11، 32)، یا برای آزمایش خود ایمان و امید به پروردگار، یا سرانجام، اما نه بدون غم در گذشته، به گناهان دیگری می افتیم و علاوه بر این، راه اندوه، راه رسیدن به ملکوت بهشت ​​است.

پاسخ ها، رئیس کلیسای تثلیث حیات بخش در خوخلی (مسکو):

- یک نفر می تواند همین سوال را بپرسد: "چرا این اتفاق برای من می افتد؟" در موارد کاملاً متفاوت و کاملاً متضاد. این یک چیز است - برخی مشکلات روزمره، فعلی، دلخوری از خود، ناتوانی در کنار آمدن با چیزهای ابتدایی. دیگری مسائل جهانی، جدی و وجودی است، مانند تنهایی، از دست دادن یک عزیز.

یعنی یک چیز است وقتی پاشنه پا شکست، وقتی زنی برای ملاقات رئیسش عجله داشت، در نهایت دیر کرد و کار بزرگی را از دست داد. سپس این سؤال نیز مطرح می شود: "چرا این اتفاق برای من افتاد؟" پاسخ دادن به آن بیهوده و احمقانه است، زیرا ... بیهوده و احمقانه است. اما نمی توان از سؤالات جدی چشم پوشی کرد، مانند سؤال الینا که واقعاً می خواهد خانواده داشته باشد، برای ازدواج تلاش می کند، پاکدامنی را حفظ کرده است، در میان خیرها زندگی می کند. مردم خوبو در قیاس با دیگران به طور کلی از هیچ چیز بی بهره نیست. اما چیزی نمی چسبد. مشکل او چیست و چرا؟ چگونه باید این اراده خدا را در خود بپذیرد؟ آیا این حتی خواست خداست؟

در اینجا سؤال دیگری مطرح می شود - آیا حتی اراده خداوند برای رنج، برای تنهایی، برای چیز دیگری وجود دارد که برای انسان درد ایجاد کند؟ و این یک سوال اساسی است.

من فکر نمی کنم اراده خدا این باشد که مردم رنج بکشند. این اراده خدا نیست که بچه های کوچک در اثر بیماری های وحشتناک بمیرند. اراده خدا این نیست که مردم تنها بمانند و از این رنج ببرند، زیرا خود خداوند فرمود: «تنها بودن برای مرد خوب نیست» (پیدایش 2:18)

اراده خدا این نیست که مردم معلول باشند. اراده خدا این نیست که مردم ناراضی باشند، مردم در خانواده های معیوب به دنیا بیایند. و برای اینکه بچه ها به خاطر دوست نداشتن والدینشان رنج بکشند.

پس نمی توان این سؤال را مطرح کرد که «چگونه خواست خدا را بپذیریم»؟ اگر سؤال این گونه مطرح می شود، پس نباید تعجب کرد که مردم از بیرون از ما بپرسند: «چرا چنین ایمان عجیبی دارید؟».

اگر بپذیریم که اراده خداوند برای برخی پدیده های منفی و غم انگیز وجود دارد، باید اینگونه پاسخ دهیم: "همه چیز به این دلیل است که خواست خداست." و چقدر کفرآمیز به نظر می رسد که اراده خدا برای مرگ نوزادان، برای سرطان، برای قتل های بی رحمانه مردم بی گناه، برای جنگ ها، برای دروغ ها، برای فریب، برای خیانت، برای خیانت، برای جنایات وجود دارد. آیا این می تواند خواست خدا باشد؟

عکس دنیا رو عوض کن...

بیایید داستان انجیل در مورد شفای مرد نابینا را به یاد بیاوریم که شاگردان در مورد او از خداوند پرسیدند: "ربی! چه کسی گناه کرد، او یا پدر و مادرش که کور به دنیا آمد؟ عیسی پاسخ داد: «نه او و نه پدر و مادرش گناهی نکردند، بلکه برای این بود که اعمال خدا بر او ظاهر شود» (یوحنا 9: 1-3).

خداوند می آید تا او را شفا دهد. اما خداوند نمی آید تا یک نابینای خاص را شفا دهد و نه همه نابینایان جهان را شفا دهد. و به منظور تغییر تصویر جهان. به طوری که به طور کلی نابینایی، کری، لال بودن و هر چیز دیگری دیگر قانون، هنجار این دنیا نیست.

خداوند گناهان این جهان را بر روی صلیب بر عهده می گیرد، این جهان را با خون خود بازخرید می کند، زنده می کند و به این جهان زندگی ابدی می دهد، جایی که هیچ بیماری، غم و آه وجود ندارد، بلکه فقط سعادت بزرگ یک شخص وجود دارد. بودن در کمال، زیبایی، شادی و عشق.

مردم پس از رستاخیز مسیح از تولد با بیماری دست برنداشتند، از جنگیدن و کشتن یکدیگر دست برنداشتند. اما اگر در نهایت مسیحی شوند، مردم می توانند این کار را متوقف کنند. و به طور کلی، زمانی که مردم مسیحی می شوند (به طور واقعی، نه اسمی)، زندگی تغییر می کند.

شاید پوسته بیرونی آنها تغییر نکند، مردم با تمام عواقب زندگی انسان از بودنشان دست برنمی دارند. اما فردی که واقعاً به خدا متصل است، بسیار تغییر می کند. او از درون نابینا، کر، لال نیست، زیرا زنده می شود. اگر چه زندگی فیزیکی ثابت باقی می ماند. شاید سختی های این زندگی از نظر جسمی برای مسیحیان تشدید شود. اما در باطن یک مسیحی روز به روز تجدید می شود. همانطور که پولس رسول می گوید، اگر قدیم کهنه شود، در باطن تجدید می شود.

دیگه سوالی نیست

وقتی شخصی در شرایط سختی قرار می گیرد یا اتفاق خارق العاده ای برایش می افتد و در عین حال در زندگی خود موفق می شود حضور خدا را احساس کند، احساس کند که خدا با او است، نزدیک است، دیگر سؤال نمی کند. برای خدا. او نمی پرسد که چرا این اتفاق برای او افتاده است.

این اتفاق افتاد که در چند سال گذشته اغلب مجبور شدم با کودکان مبتلا به سرطان پیشرفته ارتباط برقرار کنم. در این مدت خیلی ها پیش خدا رفته اند.

من با آنها در مورد ملکوت بهشت ​​صحبت می کنم، در مورد اینکه آیا حضور خدا را در زندگی خود احساس می کنند یا خیر. و برای من همیشه نوعی معجزه است، یک کشف، وقتی از این مسیحیان بسیار کوچک، اما واقعی می‌شنوم که حضور خدا را بسیار روشن، بسیار نزدیک احساس می‌کنند. وقتی آنها قادرند، مثلاً در شرایطی که باید دردهای وحشتناکی را تحمل کنند، مبارزه کنند و سعی کنند این دردها را به والدین خود نشان ندهند. و نکته اصلی این است که این کودکان (این کشف راز اعتراف شخصی نخواهد بود) در هنگام اعتراف توبه کنند که قدرت تحمل درد را ندارند و پدر و مادرشان با دیدن رنج آنها خود رنج می برند. من می فهمم که آنها به خدا بسیار نزدیک هستند.

البته شرایط متفاوت است. بچه هایی هستند که 16-17 ساله هستند، آنها در افسردگی بسیار شدید از اتفاقاتی که می افتد هستند. آنها نمی توانند چیز زیادی را به پایان برسانند، اما تلاش می کنند. آنها تلاش می کنند و متوجه می شوند که ساعت مرگ نزدیک است. والدین آنها نیز تلاش می کنند.

اخیراً به یکی از مادران می گویم: «قوی باش.» و او با لبخند به من پاسخ می دهد: «این چه حرفیه که من خیلی وقته همه چیز رو قبول کردم.» و چنین دنیایی نمایان است، آرامش در روح او از این واقعیت است که برای او خدا نزدیک است. علیرغم این واقعیت که او یک تراژدی دارد، کودک در مرحله بیماری خود، به سادگی وحشتناک است که یک فرد خارجی به او نگاه کند.

اگر فردی پزشک نباشد، کشیش نباشد، پدر و مادر نباشد، سخت است که بیش از چند دقیقه در اطراف باشد و چنین رنج یک فرد کوچک را ببیند.

آیا این رنج اراده خداست؟

آیا این را می توان به عنوان خواست خدا پذیرفت؟

آیا می توانید خدا را در زندگی خود بپذیرید؟

چگونه انجامش بدهیم؟

نمی دانم.

این افراد چگونه این کار را انجام می دهند؟

نمیشه گفت.

روش، فرمول جادویی، دستور پخت آماده ندارم.

بسیار مهم است که اگر فردی در موقعیت غم و اندوه، درک نادرست از خدا، در شرایطی که زندگی به نظر او کاملاً بی معنی و بیهوده به نظر می رسد توانایی دارد فکر کند: "چگونه می توانم خدا را بهتر بشناسم، چگونه می توانم؟ خدا را بپذیر، چگونه می توانم این نور را از او دریافت کنم تا او با روشن ساختن من، این سؤال را از من دور کند. چون این موضوع قابل حل نیست. هیچ پاسخی برای آن وجود ندارد. و اگر دائماً آن را بپرسید، باز هم پاسخی نخواهید داشت، اما حالتی دائمی از ناامیدی وجود خواهد داشت، حالتی دلخراش از بی پاسخی. اما شما می توانید این سوال را از زندگی خود حذف کنید.

دنیایی که ما در آن زندگی می کنیم همه چیز تحریف شده است، همه چیز مانند یک میدان مین است، مانند یک میدان جنگ. کجا می توانید چیزی شبیه به این پیدا کنید، نوعی واحه که می توانید با خیال راحت بیرون بنشینید روز قیامت? چنین مکانی روی زمین وجود ندارد.

و در اینجا سخنان کی یرکگور برای من بسیار مهم است که اگر شخصی با خدا به عنوان یک نیرو، به عنوان یک ذهن، به عنوان چنین معجزه ای رفتار می کند که همیشه خود را بر آن جهت می دهد، پس یک فرد به نوعی باید سعی کند همیشه خدا را درک کند: چرا پس چرا این اتفاق می افتد؟ برای اینکه در برابر چنین خدای قدرتمند، معقول، فوق عادل و چنین حقی اشتباه نشویم. اما اگر «خدا عشق است» (اول یوحنا 4:16)، پس درک نکردن او اصلاً ترسناک نیست. شما فقط باید یاد بگیرید که این عشق را احساس کنید، تا بتوانید به این عشق نزدیک شوید، به طوری که واقعاً قلب انسان را عمیقاً تحت تأثیر قرار دهد. زیرا اگر قلب را لمس کند، اولاً، شخص شروع به ارتباط با انجیل به طریق دیگری، با زندگی مذهبی خود، با خود می کند. و البته او به گونه ای دیگر با خدا ارتباط برقرار می کند.

پس انسان باید تصمیم بگیرد و خدا را در دل بپذیرد.

فرهنگ عامه

این تصور که خدا برای کسی که بیشتر دوستش دارد، نوعی آزمایش می فرستد، این گونه فولکلور است، مثل دیوونه ها. مانند این واقعیت که هیچ صلیب فراتر از قدرت ما وجود ندارد، خداوند فقط آزمایش هایی را با توجه به قدرت ما برای ما می فرستد.

انجیل مرا ببخش - آیا این در توان توست؟!

چگونه می توانیم آنقدر مزخرف صحبت کنیم که صلیب غیر قابل تحمل نباشد؟

بله، صلیب همیشه غیر قابل تحمل است. هیچ صلیب امکان پذیری وجود ندارد.

اما این کلمات: "هر که می‌خواهد از من پیروی کند، خود را انکار کند و صلیب خود را بردار و از من پیروی کند" (مرقس 8:34) - آیا در اختیار توست؟

آیا ممکن است انسان چنین سخنانی را بشنود؟

آیا خودش می تواند کاری انجام دهد بدون اینکه خدا وارد زندگی اش شود؟

اگر بله، پس شاید «انجیل» دیگری وجود داشته باشد که همه بتوانند انجام دهند. چنین "انجیلی" در ذهن مردم اقتباس شده است، جایی که مسیحیت و ایده های ملی تقریباً یکسان هستند. ما کجا هستند سنت های عامیانهو به طور کلی سنت های اعصار و زندگی در مسیح یکی و یکسان است. بله، اگر چنین "انجیل"، پس آن را کاملا قادر است. «انجیل» سنت ها، «انجیل» قوانین، «انجیل» آگاهی قدرتمند امپراتوری، «انجیل» هر چیزی. فقط مسیح در انجیل خود چیزی در مورد سنت ها یا ایده های ملی نگفته است.

وقتی همه چیز درست است

اغلب یک فرد فکر می کند: "من همه چیز را درست انجام می دهم، چرا در نهایت این اتفاق برای من می افتد؟"

اما زندگی ما بستگی به این ندارد که چه کاری را درست انجام دهیم یا چه کاری را اشتباه انجام دهیم.

بله، در مقوله های عدالت عهد عتیق، چنین استقرار، به اصطلاح، قوانین ترافیکالبته کار میکنه اگر به سمت چپ بروید، این را از دست خواهید داد، اگر به سمت راست بروید، آن را از دست خواهید داد. بهتره مستقیم برو جلو سخت است، اما حداقل درست است. «مراقب باش که همانطور که یهوه خدایت به تو امر کرده است، عمل کن. به راست یا چپ منحرف نشوید. در راهی که یَهُوَه، خدایت به تو امر فرموده است، برو تا با تو زندگی کنی و خوب شوی، و در زمینی که به عنوان ملک به تو خواهد رسید، مدتی طولانی زندگی کنی» (تثنیه 5: 32-33).

اما چه بد و اشتباهی که رسولان انجام دادند، که هر یک از آنها با شکنجه های وحشتناک و وحشتناک اعدام شدند، که در تمام زندگی رسولی خود بی وقفه سنگسار، تحقیر و زندانی شدند، تحت تعقیب قرار گرفتند؟ چرا عادی نداشتند زندگی خانوادگی? چرا آنها یک آپارتمان خوب، یک خانه مسکونی در دسترس آسان به مرکز مسکو، یک ماشین خوب، یک شغل، حقوق، حقوق بازنشستگی و احترام جمعیت نداشتند؟

بازم میگم چه گناهی کردند؟ چه کسی قادر خواهد بود به این سوال پاسخ دهد، احتمالاً به آنچه که خودش درست یا غلط انجام می دهد پاسخ خواهد داد.

در مورد سؤال اصلی که ما در مورد آن بحث می کنیم: "چرا این اتفاق در زندگی من می افتد؟" - بازم میگم جوابی نیست.

تنها یک امکان وجود دارد - حذف این موضوع از دستور کار. تنها زمانی می توان آن را حذف کرد که یک فرد بسیار به خدا نزدیک باشد.

آیا عاشق چالش ها هستید؟ آیا مشتاق دریافت بخشی دیگر برای آزمایش ایمان خود هستید؟ شما به ایمان خود اطمینان دارید - پس منتظر آزمایش باشید!

ابتدا بیایید مفهوم "تست" را درک کنیم.
از یونانی (δοκίμιον) - آزمایش، آزمایش. در صدای منفعل، این کلمه این ایده را منتقل می کند: "تأیید شده پس از تایید"، "تست برای تایید"، "معتبر" (Cleon L. Rogers, Jr., یک کلید زبانی و تفسیری جدید برای متن یونانی عهد جدید، 843). هدف از آزمایشات خوب است. آزمایش ها اصالت ایمان ما را نشان می دهد.

امتحان، آزمون ایمان ماست. این فرآیند یا وسیله ای برای تعیین اصالت چیزی، آزمایش، ابزار آزمایش است (BDAG, 265). ماهیت آزمون این است که ایمان خود را برای صحت آزمایش کنیم.
مَثَل بذرپاش جوهر آزمایش ها را به خوبی نشان می دهد: اگر اعتماد شخصی به نجات او نتیجه ایمان کاذب باشد، هر آزمایش آینده نشان خواهد داد که پایبندی به ایمان مسیحی بر چه اساسی بنا شده است.
خداوند در امتحانات از هر وسیله ای استفاده می کند. و در عین حال، درک این نکته مهم است که خدا با گناه آزمایش نمی کند (یعقوب 1:13-16)، او کسی را وسوسه نمی کند.

1. آزمایش به عنوان آزمون ایمان ما

آیات زیر به خوبی ارزش آزمایش را برای ایمان ما اثبات می کند. طبیعتاً گوشت ما در برابر آنها مقاومت خواهد کرد. ما علیه آن شورش خواهیم کرد

حتی کوچکترین گناهی را ریشه کن کنید، اما خداوند در فیض خود صبورانه بر ما کار می کند و همه چیز را می فرستد. بودجه لازمبرای تطهیر هر چیزی که نام جلال او را بدنام می کند.

"ای برادران من، وقتی در وسوسه های مختلف گرفتار می شوید، با شادی فراوان پذیرایی کنید. دانستن اینکه آزمایش ایمان شما باعث صبر می شود؛ و اما صبر باید یک اثر کامل داشته باشد، تا شما در کمال کامل و بدون هیچ نقصی کامل باشید. " (یعقوب 1:2-4)

"در این شاد باشید، اکنون در صورت لزوم، از وسوسه های مختلف اندکی اندوهگین شوید،تا ایمان آزموده شده شما از طلای فانی گرانبهاتر باشد، هر چند با آتش آزموده شود تا در مکاشفه عیسی مسیح ستایش و تکریم و جلال یابد.. " (اول پطرس 1:6،7)

2. آزمایش ها به عنوان وسیله ای برای تجلی جلال خداوند.

به ندرت به این جنبه از آزمایش فکر می کنیم. بیشتر اوقات، برخی فکر می کنند که خداوند حق ندارد از انسان برای تجلی جلال خود استفاده کند. خشت بر اساس حقوق واهی خود شروع به اشاره به سفالگر می کند. اما چگونه! بدیهی است که در گوش ما چنین ابزاری برای تجلی جلال خداوند ظالمانه به نظر می رسد، اما این تنها به این دلیل است که ما ماهیت خدا را کاملاً درک نمی کنیم و برنامه های "قلب" او را نمی دانیم. خودخواهی و احساس ارزشمندی ما حس حفظ خود را تغذیه می کند.

"و چون گذشت مردی را دید که از بدو تولد نابینا بود.شاگردانش از او پرسیدند: ربّ! چه کسی گناه کرد، او یا پدر و مادرش که کور به دنیا آمد؟ عیسی در پاسخ گفت: نه او و نه پدر و مادرش گناهی نکردند، بلکه [این] [برای اینکه] اعمال خدا بر او ظاهر شود.. " (یوحنا 9: 1-3)

3. محاکمه به عنوان راهی برای مجازات.

این جنبه از آزمایش است که بسیاری از مسیحیان وقتی اتفاق بدی برای همسایه‌شان می‌افتد، درباره آن غیبت می‌کنند: «آه، خدا او را مجازات کرد!». یک نفر به بیماری صعب العلاج مبتلا شد - خدا عذاب داد، یکی از عزیزان مرد - خدا عذاب کرد و غیره. شاید اینطور باشد، اما یک واقعیت نیست، زیرا می بینیم که چندین دلیل برای آزمایش وجود دارد. و فقط خدا به طور کامل می داند که چرا آزمایش ها را مجاز می داند.
و خداوند ایمان ما را از طریق مجازات می آزماید.
"خداوند مرا به شدت مجازات کرد، اما مرا نکشید.(مصور ۱۱۷:۱۸)

"خداوندا می دانم که قضاوت هایت عادلانه است و مرا به عدالت مجازات کرده ای.(مزمور 119:75)

4. «آزمایش» در نتیجه اعمال احمقانه ما.
این نکته آنقدر که ما اغلب به عنوان یک آزمایش فکر می کنیم یک آزمایش نیست، اما به معنای کتاب مقدسی این اصطلاح نیست. وقتی کارهای احمقانه انجام می دهیم، به ندرت به عواقب آن فکر می کنیم. مثلاً برای خرید خودرو از بانک وام می گیریم، زمان مشخصی می گذرد و می فهمیم که نمی توانیم پول ماشین بدهیم. و ذهن پیچیده انسان بلافاصله شروع به توجیه خود می کند و مسئولیت اعمال خود را بر عهده خدا می گذارد و می گوید: "خداوند مرا امتحان می کند." اما اینطور نیست. بدون شک در چنین شرایطی ویژگی‌های شخصیتی ما آشکار می‌شود، اما مشکل این است که ما نمی‌توانیم برای خودرو پول بدهیم، در عدم توانایی ما در ارزیابی مناسب توانایی‌های مالی است. و نه چیزی بیشتر. این امکان وجود دارد که خداوند از نقاط ضعف ما نیز برای آزمایش ایمان ما استفاده کند.

خداوند ما را به شادی در امتحانات فرا می خواند. دلیل چنین شادی مازوخیسم نیست، ما دوست نداریم خود را در معرض رنج قرار دهیم. ما خوشحالیم زیرا می دانیم هدف نهایی آزمایش ها - تبدیل شدن به تصویر عیسی مسیح است.