Codex Cosa Nostra 6 տառ. Ճանաչում
La Cosa Nostra-ն թարգմանաբար նշանակում է «մեր բիզնեսը»:
Եթե Cosa Nostra-ն գոյություն ունի, այն պետք է ունենա պատմություն, իսկ եթե այն ունի պատմություն, ինչպես մի անգամ նշել է Ֆալկոնեն, այն ինչ-որ տեղից է սկսվել:
1919 թվականի հունվարի 16-ին ընդունվեց Ամերիկայի Սահմանադրության 18-րդ ուղղումը (Woldstead Act): Այն ուժի մեջ է մտել հաջորդ տարի։
Այդ պահից ԱՄՆ-ում հանցագործության բում սկսվեց։ Օրենքն արգելում էր ալկոհոլի արտադրությունն ու վաճառքը, բայց չէր արգելում դրա օգտագործումը։ Արգելքի ժամանակաշրջանում կազմակերպված հանցավորության զարգացումն անցել է մի քանի փուլով.
Առաջին փուլում ալկոհոլը կենտրոնացված էր հիմնականում մասնավոր ձեռքերում։ Բոտլեգերները վաճառեցին իրենց հին բաժնետոմսերը:
Երկրորդ փուլով սկսվեց ցածրորակ ալկոհոլային խմիչքների արտադրությունը հարյուր հազարավոր փոքր թորման գործարաններում, որոնք սփռված էին ամբողջ երկրում:
Այս ժամանակահատվածում Չիկագոն դարձավ բոտլեգինգի մայրաքաղաք։
Երրորդ փուլը բարձրորակ ալկոհոլի մաքսանենգությունն է։ 1924 թվականի սկիզբ։ Նյու Յորքը դառնում է մայրաքաղաք։
1929 թվականի մայիսի 12-ին Ատլանտիկ Սիթիի «Պրեզիդենտ» հյուրանոցում տեղի ունեցավ Ալ Կապոնեի կողմից կազմակերպված բոսերի ազգային ժողովը։ «Չիկագոյի թագավորը» հավաքել է բոլոր շեֆերին. Հանդիպման պատճառը արյունալի պատերազմներն էին, որոնք կարող էին հանգեցնել հանցավոր կարտելի ոչնչացմանը։ Գաղափարը կայանում է նրանում, որ դադարեցվի դիմակայությունը, վերջ դրվի դրա ներքին մասնատվածությանը և համախմբվի այն ազգային մասշտաբով։ Հարց կար իշխանության կաշառքի հետագա բարելավման մասին։ Քննարկվել է «արգելքի» խնդիրը։ 1926-ին անցկացված հարցումը ցույց է տվել, որ 1/3-ը կողմ է չեղյալ հայտարարմանը, 1/2-ը կողմ է գինու և գարեջրի վաճառքը նպատակաուղղված վերանայմանը, իսկ 1/6-ը դեմ է չեղարկմանը: «Չիկագոյի թագավորն» ասել է, որ բիզնեսի նոր ոլորտներ են անհրաժեշտ՝ թմրանյութեր, մարմնավաճառություն, Դրամախաղ, ռեկետ, բուքմեյքերական գործունեություն. Հանդիպման պաշտոնական պատճառը Մեյեր Լանսկու հարսանիքն էր։ Համագումարը տեւեց 6 օր։ Դրան հրավիրված էին միայն «երիտասարդ գայլեր», ոչ մի «բեղավոր» պատկերացում չուներ կատարվածի մասին։ Հիմնական դերըայն խաղացել է Սալվատորե Լուչիանոն: 
Բախտավոր Լուչիանո
Նա հայտարարեց, որ անհրաժեշտ է գործող կարգի արագ փոփոխություն և հանցավոր կազմակերպության մեջ նոր հիերարխիայի ներդրում։
Որոշումներ են կայացվել՝ առաջին հերթին կազմակերպչական հարցեր։ Հետևելով սիցիլիական մաֆիայի մոդելին, բոլոր ավազակախմբերը միավորվում են ազգային կազմակերպության՝ Cosa Nostra-ի մեջ:
Նշվեց, որ մաֆիոզ «ընտանիքները» ձևավորվում են առանձին խմբավորումներից։ Այս որոշումը հնարավորություն տվեց հսկողության տակ առնել սնկի պես աճող բազմաթիվ ավազակախմբերի գործունեությունը։ Այժմ հնարավոր է վերահսկել նրանց գործունեությունը։ «Ընտանիքի» գլխին մի դոն էր, որին ենթակա էին կապոները, որոնք ղեկավարում էին առանձին ավազակախմբեր։
«Հողերի բաժանում»- ուներ շատ կարևոր.
Կոզա Նոստրան գլխավորում է հավաքական մարմինը՝ Գերագույն խորհուրդը։ Խորհուրդը կազմված էր բոլոր դոներից։ Այս խորհրդի հիմնական գործառույթը հակամարտությունների լուծումն էր։ Կապեր են հաստատվել ոչ իտալական ծագում ունեցող ավազակախմբերի հետ։
Սալվատորե
Մարանզանո
1931 թվականի սեպտեմբերի 10-ին Սալվատորե Մարանզանոյի սպանությունը ազդանշան ծառայեց բոլոր երիտասարդ գանգստերներին կազմակերպության «արյունը թարմացնելու» համար, և մեկ գիշերվա ընթացքում սպանվեց ավելի քան 40 մարդ՝ «հին մաֆիայի» ներկայացուցիչներ:
Այսպես է ծնվել Կոզա Նոստրան։
Մաֆիան ձևավորվել է Սիցիլիայում անարխիայի և պետական ուժային կառույցների թուլության ժամանակաշրջանում, Բուրբոնների դինաստիայի և հետբուրբոնների ժամանակաշրջանում, որպես սիցիլիական հասարակության հարաբերությունները կարգավորող կառույց (միևնույն ժամանակ, նմանատիպ հանցագործ կառույց. Կամորան ստեղծվել է Նեապոլում): Սակայն մաֆիայի առաջացման հասարակական-քաղաքական նախադրյալները սրանից շատ առաջ ի հայտ եկան։ Մինչև Իտալիայի միավորումը 1860 թվականին, Սիցիլիան գրեթե երկու հազարամյակ գտնվում էր օտարերկրյա տիրապետության տակ։ Անխնա շահագործումն ու բռնաճնշումները, որոնց ենթարկվում էին սիցիլիացիները, հանգեցրին ավազակների ցրված խմբերի առաջացմանը, որոնք թալանում էին հարուստ օտարերկրացիներին տեղի բնակչության շրջանում: Այս խմբերը հաճախ կիսում էին թալանածը իրենց համագյուղացիների հետ, ինչն էլ արժանանում էր նրանց աջակցությունն ու օգնությունը: Աստիճանաբար տեղի բնակչության շրջանում ավազակների նկատմամբ վերաբերմունքն ավելի ու ավելի հանդուրժող դարձավ։ Հաճախ հանցավոր խմբերը վարկեր էին տալիս աղքատ գյուղացիներին մաս-մաս, հարթում էին առևտրականների միջև կոնֆլիկտները և այլն։ Այսպիսով, սոցիալական բազա էր ձևավորվում բուն մաֆիայի ապագա ի հայտ գալու համար։ Մաֆիայի հետագա զարգացումը տեղի է ունենում ցիտրուսային մրգերի մշակման և վաճառքի հետ կապված բիզնեսի ծաղկման շրջանում: 19-րդ դարի վերջին և 20-րդ դարի սկզբին։ Սիցիլիացիները, հիմնականում տնտեսական նկատառումներից ելնելով, զանգվածաբար գաղթում են Միացյալ Նահանգներ, որտեղ նրանք հաջողությամբ փոխանցում են մաֆիայի ավանդույթները որպես սոցիալ-քրեական կառույց ամերիկյան հասարակության մեջ: Այնուամենայնիվ, հենց Սիցիլիայում այս պահին մաֆիան շարունակում է գոյություն ունենալ և զարգանալ։ Ֆաշիզմի ժամանակաշրջանում տեղական իշխանությունները հատկապես ակտիվ էին մաֆիայի դեմ պայքարում, ինչը լրացուցիչ պատճառ դարձավ բազմաթիվ մաֆիոզների արտագաղթի ԱՄՆ և այլ երկրներ։
20-րդ դարի 20-30-ական թվականներին Սիցիլիայում անջատողական շարժման առաջացման պատճառով կենտրոնական կառավարությունը 1945 թվականի մայիսին ստիպված եղավ Սիցիլիային տրամադրել որոշակի ինքնավարություն։ Հաջորդ տարի տեղի ունեցան ՏԻՄ ընտրություններ։ Ձայների մեծամասնությունը ստացել է սոցիալիստների և կոմունիստների ձախակողմյան դաշինքը՝ Բլոկկո դել Պոպոլոն։ Փոքրամասնության մեջ մնացին քրիստոնյա դեմոկրատները, միապետականներն ու անջատողականները։ Մաֆիան հատկապես թշնամաբար էր տրամադրված ձախերի նկատմամբ, ուստի Քրիստոնեա-դեմոկրատները սկսեցին գաղտնի օգտագործել մաֆիայի «ծառայությունները»՝ վախեցնելու ընտրողներին, որպեսզի նրանք քվեարկեն աջերի օգտին: Արդյունքում, հաջորդ տարի՝ 1948 թվականին, Քրիստոնեա-դեմոկրատները կրկնապատկեցին իրենց ներկայացվածությունը տեղական օրենսդիր մարմնում։ Այս հաջողությունը հետագայում դարձավ ամուր հիմք սիցիլիական մաֆիայի հետ աջակողմյան կուսակցությունների լուռ համագործակցության համար, որն ապահովեց նրանց շարունակական ընտրական հաջողությունը գրեթե ողջ հետպատերազմյան շրջանում: Այնուամենայնիվ, Իտալիայի ժողովրդավարական համակարգի էվոլյուցիայի գործընթացը ազդեց նաև Սիցիլիան վրա, որտեղ 1960-1970-ական թվականներից սկսեցին ավելի լուրջ միջոցներ ձեռնարկել մաֆիայի ազդեցությունը խաթարելու համար. կազմակերպության ղեկավարների ձերբակալություններ, ոստիկանական արշավանքներ։ և այլն դարձան սովորական և օրինաչափ երևույթներ, որոնք իրենց հերթին հանգեցրին դատախազների, դատավորների և այլ ներկայացուցիչների սպանությունների։ իրավապահովքեր մասնակցել են մաֆիայի դեմ պայքարին։
Իտալիայի ներքին գործերի մարմինները երկար տասնամյակներ տարբեր աստիճանի հաջողությամբ պայքարում են մաֆիայի դեմ: 2009 թվականի նոյեմբերին իտալական ոստիկանությունը ձերբակալեց սիցիլիական մաֆիայի երկրորդ ամենակարևոր առաջնորդ Դոմինիկո Ռաչյուգլիային։ Իտալիայի ներքին գործերի նախարար Ռոբերտո Մարոնիի խոսքով, դա մաֆիայի համար ամենածանր հարվածներից մեկն է հասցրել վերջին տարիները. Ավելի վաղ՝ 2009 թվականի հոկտեմբերին, իտալական ոստիկանությանը հաջողվել էր կալանավորել Կամորայի երեք ամենակարևոր առաջնորդներից՝ եղբայրներին՝ Պասկուալեին, Սալվատորեին և Կարմինե Ռուսոյին։
2009 թվականի մայիսի 11-ին Իտալիայի ներքին գործերի իշխանությունները ծովափնյա Ռոչելլա Իոնիկա քաղաքում ձերբակալեցին Իտալիայի 30 ամենավտանգավոր հանցագործներից մեկին՝ Սալվատորե Կոլուչոյին։ Նա փախուստի մեջ է 2005 թվականից՝ ղեկավարելով իտալական ամենահզոր խումբը՝ «Ndrangheta»-ն, որը հիմնված է Կալաբրիայում: Ոստիկանները Բունկերում հայտնաբերել են Կոլուչոյին։ Ձերբակալման պահին մաֆիոզը մենակ է եղել դրանում և իրավապահներին դիմադրություն չի ցույց տվել։ Ապաստանում զենք գտնել չի հաջողվել, սակայն հանցագործի ստորգետնյա որջն ինքն է զարմացրել կարաբիներիներին, գրում է Corriere della Sera-ն։ Բունկերը հագեցած էր ինքնավար էլեկտրական գեներատորով և օդորակման համակարգով; Ապաստանում կային սննդի զգալի պաշարներ։ Ոստիկաններին հաջողվել է կոտրել ստորգետնյա կառույցի մուտքը պաշտպանող էլեկտրոնային կողպեքը։
Կոզա Նոստրայի տասը պատվիրանները օրենքների ոչ պաշտոնական հավաքածու են, որոնց պետք է հետևի մաֆիայի յուրաքանչյուր անդամ: Այս փաստաթուղթն առաջին անգամ հայտնաբերվել է 2007 թվականի նոյեմբերի 5-ին՝ Կոզա Նոստրայի ազդեցիկ անդամ Սալվատորե Լո Պիկոլոյի ձերբակալության ժամանակ, ով, ինչպես հետագայում պարզվեց, ղեկը ստանձնել է նախորդ «կնքահորից»՝ Բեռնարդո Պրովենցանոյից։ Փաստաթուղթը պահվում էր կաշվե պայուսակի մեջ՝ ի թիվս ձերբակալվածի այլ բիզնես թղթերի։
Պատվիրանները ներառում են հետևյալը.
Ոչ ոք չի կարող գալ ու ներկայանալ «մեր» ընկերներից մեկին։ Նրան պետք է ծանոթացնի մեր մեկ այլ ընկեր։
Երբեք մի նայեք ձեր ընկերների կանանց:
Մի տեսնեք ոստիկանների շրջապատում.
Մի գնացեք ակումբներ և բարեր:
Ձեր պարտականությունն է միշտ լինել Կոզա Նոստրայի տրամադրության տակ, նույնիսկ եթե ձեր կինը պատրաստվում է ծննդաբերել:
Միշտ հայտնվեք ձեր հանդիպումներին ժամանակին:
Կանանց պետք է հարգանքով վերաբերվել.
Եթե Ձեզանից պահանջվում է որևէ տեղեկություն տալ, պատասխանեք ճշմարիտ։
Դուք չեք կարող յուրացնել գումար, որը պատկանում է Cosa Nostra-ի մյուս անդամներին կամ նրանց հարազատներին:
«Կոզա Նոստրայի» անդամ չեն կարող լինել հետևյալ անձինք՝ նա, ում մերձավոր ազգականը ծառայում է ոստիկանությունում, ում ազգականը խաբում է ամուսնուն, ով իրեն վատ է պահում և չի պահպանում բարոյական սկզբունքները։
Կան նաև երկու հիմնական հասկացություններ, առանց որոնց Cosa Nostra-ն Կոզա Նոստրա չէ: Կարծում եմ, շատերը գիտեն այս երկու հասկացությունները, բայց ես, այնուամենայնիվ, կհիշեցնեմ ձեզ: Սա վենդետա և օմերտա է.
Վենդետա - արյան վրեժ- մաֆիայի հիմնական սկզբունքներից մեկը: Նրա սահմանումը միանշանակ է. «Վենդետա է կիրառվում յուրաքանչյուրի նկատմամբ, ով խախտում է փոխադարձ պատասխանատվության կանոնը»։ Եթե վենդետայի միակ վերջը մահն է, ապա դրա իրագործումն ունի անսահման թվով տարբերակներ։ 1921-ին Պալերմոյի դատախազը նկարագրեց դա այսպես. հրազեն, թույնը, գլխատելը, խեղդամահ անելը, դիակները ոտնահարվում են, դրանք լցնում են կերոսին և վառում կամ այլանդակում ամենասարսափելի ձևով, որպեսզի բոլորը տեսնեն մաֆիայի սահմռկեցուցիչ ուժը»։
Ինչ վերաբերում է դավաճաններին հասցվող վնասվածքներին, ապա դրանք ունեն շատ որոշակի, կոնկրետ նշանակություն, որը հասկանալի է տեղի բնակիչներին։ Միքել Պանտալեոնեն իր «Մաֆիան երեկ և այսօր» գրքում գրում է, որ զոհի բերանում քարը ցույց է տալիս, որ մարդը շատախոս է։ «Նա, ով խուլ ու համր է, ինչպես նաև կույր, հարյուր տարի հանգիստ կապրի», - ասում է հին սիցիլիական ասացվածքը: Եթե սպանվածի կրծքին դրված կտրված ձեռք է հայտնաբերվել, դա նշանակում է, որ դա գողի ձեռք է եղել։ Իհարկե, եթե նա կողքից գողություն արած լիներ, նրա հետ ոչինչ չէր արվի։ Բայց եթե գողություն ես անում մաֆիայից, դա աններելի մեղք է։ Եթե սպանվածի դրամապանակի փոխարեն փուշ է դրվում, դա նշանակում է, որ մաֆիան պատժել է իրենից մեկին, ով յուրացրել է պետական փողերը կամ իրեն վստահված իրերը: Եթե կտրված սեռական օրգանները կախել են սպանված տղամարդու վզից, նշանակում է, որ նա բռնաբարել է կամ գոնե պարզապես փորձել է բռնաբարել մաֆիայի անդամի կնոջը։ Եթե զոհի աչքերը պոկվել են և դրվել բռունցքի մեջ, ապա դա նշանակում է, որ զոհը լավ հրաձիգ է, ով կրակել է մաֆիայի հետ կապված մարդու վրա:
Ավելի հաճախ, քան ոչ, մաֆիան չի նեղվում բացատրել իր մահապատիժները: Բավական է, եթե նրանք իմանան, որ նրա պատիժները պարտադիր են, և ոչ մի հովանավոր, ոչ մի պահակ, նույնիսկ բանտի հաստ պատերը չեն կարող խանգարել դրանց կատարմանը։
Օմերտան լռության օրենք է։ Լռության (կամ այլ կերպ ասած՝ փոխադարձ պատասխանատվության) օրենքն է, որ մաֆիան մեծապես պարտական է իր անսովոր կենսունակությանը: Առանց փոխադարձ պատասխանատվության մաֆիան երբեք չէր կարող գոյություն ունենալ։ Խոսակցությունից և քաղաքացիական իշխանությունների պաշտպանությունը փնտրելուց հրաժարվելը պայմանավորված է նրանով, որ այն օրենքները, որոնց պետք է ենթարկվեին սիցիլիացիները, երբեք իրենց սեփական օրենքները չէին, այլ օկուպանտի օրենքները, դրսից պարտադրված օրենքները: Դիտարկել դրանք կամ հնազանդվել նշանակում էր դավաճանել սեփականը: Այս սովորությունն այնքան խորն է արմատացած, որ մաֆիայի անդամը, ով կամավոր ընտրում է, օրինակ, ամերիկյան քաղաքացիություն, այնուամենայնիվ հրաժարվում է ենթարկվել իր նոր հայրենիքի օրենքներին։
Փոխադարձ պատասխանատվությունը միշտ եղել է առաջին կանոնը, որը սերմանվել է երիտասարդ սիցիլիացու մեջ։ Հենց որ նա սկսում է խոսել, նրան սովորեցնում են լռել։ Այսօր մենք կարող ենք վստահաբար ասել, որ տխրահռչակ «լռության պատը» շատ ավելի ձեռնտու էր մաֆիայի, քան սիցիլիացիների: Այս պատի ետևում թաքնված մաֆիան կարող էր ստեղծել իր իշխանությունը և հարստություն կուտակել լիակատար անպատիժ, մինչդեռ սիցիլիացիները երբեք ոչինչ չգիտեին, բացի աղքատությունից և ստրկությունից: Սիցիլիայում լռությունը ոսկի է միայն ոմանց համար։
Դեռ պետք է նշել, որ լռության օրենքը ոչ միայն բացասական, այլեւ դրական նշանակություն ունի, որը դավաճանության հետ կապ չունի։
Օմերտան պարզապես լռության օրենք չէ, այն նաև « լավ վարքագիծ«, առաջացող իրավիճակները հասկանալու և հաշվարկելու ունակություն. սա նաև կանխամտածված խաբեություն է, գիտակցված կեղծավորություն՝ ծուղակ դնելու համար, որի մեջ կարելի է կեղծ բարությամբ և քաղաքավարությամբ գայթակղել զոհին՝ նրան անելանելի դրության մեջ դնելով. սա նաև պաշտպանություն է կողմնակի մարդկանցից, հետևաբար լռության պահանջ է, դրա խախտման համար մահվան սպառնալիք:
Բացի 10 պատվիրաններից, Կոզա Նոստրան ունի նաև պատվո օրենսգիրք: Այն ինչ-որ չափով նման է պատվիրաններին, բայց կան որոշ տարբերություններ:
Մաֆիայի ուժն ու համախմբվածությունը մեծապես ապահովվում է նրա անդամներից յուրաքանչյուրի ղեկավարներին անվերապահ հնազանդությամբ, ինչպես նաև այս կազմակերպության կողմից մշակված խիստ կանոնների պահպանմամբ։ Այս կանոնները կազմում են իսկական «պատվի օրենսգիրք», որին յուրաքանչյուր սկսնակ երդվում է պահպանել իր նախաձեռնությամբ:
Դուք միանում եք մաֆիայի ցմահ: Միայն մահն է կոտրում այդ կապերը:
Միանալով Պատվավոր հասարակությանը՝ սիցիլիական «պիչոտին» (իսկ ավելի ուշ՝ ամերիկացի «զինվորը») խոստանում է ենթարկվել մոտավորապես նույն «պատվի կանոնագրքին»։ Մարտին Վ. Դայզինգը ուրվագծում է այս «կոդը» հետևյալ հինգ հիմնական սկզբունքներում.
Մաֆիայի անդամները փոխադարձաբար օգնում են միմյանց, անկախ նրանից, թե ինչպիսին է այս օգնությունը:
Մաֆիայի անդամներից մեկի վրա ցանկացած հարձակում ցանկացած ձևով հարձակում է բոլորի վրա, դրա վրեժը պետք է լուծվի ամեն գնով։
Նրանք պարտավորվում են ամբողջությամբ ենթարկվել վերադասին։
Երբ պետք է արդարություն հաստատվի, մաֆիայի անդամները դիմում են ոչ թե քաղաքացիական իշխանություններին, այլ հենց մաֆիայի: Նա է դատողը։ Նա է դատողությունը։ Հենց նա է կատարում դատավճիռը։
Եթե որևէ մեկը, ինչ-որ պատճառով, բացահայտի կազմակերպության անդամների անունները, նա կարող է սպանվել ցանկացածի կողմից, ցանկացած պահի. վրեժխնդրությունը տարածվում է ոչ միայն նրա, այլեւ ողջ ընտանիքի վրա։
Այս վերջին կանոնը, անկասկած, ամենակարևորն է։
Մաֆիան ինքնին որոշակի կառուցվածք ունի. Շեշտում եմ մաֆիան որպես ամբողջություն, ոչ թե առանձին ընտանիք։ Ընտանիքն ունի նաև իր ներքին կառուցվածքը, բայց այն տարբերվում է մաֆիայի կառուցվածքից որպես ամբողջություն։
«Ընտանիք, ընտանիք»-ը մաֆիայի առաջին բջիջն է, որը սովորաբար բաղկացած է հարազատներից և նրանց սիրելիներից կամ, ամեն դեպքում, ընտանիքի հետ կապված «ընկերներից»: «Ընտանիքը» մաֆիայի հիմքն ու էությունն է։ Նման մաֆիայի «ընտանիքի» կոչված ղեկավարը այս ընտանեկան կլանի ամենահեղինակավոր անդամն է, նույնիսկ եթե երբեմն սա ամենաերիտասարդն է։
Ընտանիքը հին մաֆիայում, որն առաջացել է այն ժամանակ, երբ միայն նա, և ոչ թե անհատն ուներ սոցիալական նշանակություն, գյուղացիությանը բնորոշ հայրիշխանական տիպի ընտանիք է։ Նրա հիմնական կանոնն է «ենթակայությունը», այսինքն. այն բաժանված է առանձին, հատուկ շերտերի՝ իրենց պարտականություններով, իմաստով և ուժով, և այս ամենը երկաթե օրենքների հիման վրա ներառված է դերերի և անձնական կարգավիճակի հիերարխիայում։
«Ընտանիքի» ղեկավարը հայրն էր։
Ընտանիքը մի տեսակ դպրոց էր, որտեղ մարզումների դաժանության շնորհիվ այնպիսի ավտոմատ հնազանդություն էր ձեռք բերվել, որ որդին իր ազատությունը նույնացնում էր հոր կատարյալ կույր հնազանդության հետ։ Այս դպրոցում նրանք սովորեցին, որ կյանքը դաժան է և դաժան, և ամեն գնով կարելի է հասնել ցանկացած առավելությունի՝ ներառյալ առաջնորդի արյունը թափելը:
«Ընտանիքի» ուժը կախված է նրա մեծությունից և բարձրաստիճան ընկերների քանակից, որոնք նրան հաջողվել է ձեռք բերել իր տեղից դուրս։ Ինչքան ազդեցիկ մարդիկ, որոնց հետ նրան հաջողվել է կապեր հաստատել, այնքան մեծ հարգանք ու հարգանք է վայելում իր համախոհների շրջանում։
Հասարակության մեջ «ընտանիքը» հանդիպում է այլ «ընտանիքների»՝ հետևելով երկու ճանապարհով՝ ընտանեկան կապեր հաստատել և ընկերություն հաստատել:
Առավել նախընտրելի են ընտանեկան կապերը, քանի որ այս դեպքում գործում է արյան ձայնը։ Ավելին, հորինվել է նեպոտիզմը՝ արհեստական հարաբերություն, որն առաջանում է մկրտության և հաստատումների ժամանակ կնքահոր դեր խաղալուց կամ ամուսնության ժամանակ վկայի դերից հետո։ Կնքահայրը իրավամբ ներառված է արյան «ընտանիքի» մեջ։
Նշենք, որ մաֆիայի անդամների արյունակցական կապերն այնքան ամուր են, որ տարիների ընթացքում կամ հեռավորության հետ չեն թուլանում։ Այս արյունակցական կապերը հնարավորություն տվեցին անընդհատ վերականգնել շփումները սիցիլիական և ամերիկյան մաֆիոզների միջև։ Երբեմն, Ամերիկայում մաֆիայի ղեկավարի ընտրության արդյունքները որոշվում էին այն ակնածալից նվիրվածությամբ, որ հավակնորդներն ունեին իրենց մայրական տան՝ Սիցիլիայի նկատմամբ: «Պատվավոր ընկերությունում» բարեկամությունը միայն օժանդակ դեր է խաղում և ծառայում է ավելի շուտ որպես ծանոթությունների և կապերի համակարգ, այսինքն. որպես ինչ-որ մեկի հետ կապ հաստատելու հնարավորություն՝ ծառայությունների և բարիքների փոխադարձ փոխանակման համար:
«Ընտանիք»-ի իմաստը ուրիշներին սեփական կամքը պարտադրելու կարողությունն ապացուցելն է։ «Ընտանիքի» առանձին անդամները, նույնիսկ եթե այն հասնի տասը արական սեռի, ի վիճակի չեն դա անել:
Համայնքը վերահսկվում է մաֆիայի «ընտանիքի» կողմից՝ դավաճանի միջոցով:
«Կոսկան» մաֆիոզների մի քանի «ընտանիքների» միավորում է։ Հենց «կոսկա» բառը պարզ լեզվովնշանակում է «նեխուր, արտիճուկ կամ հազար»: Մաֆիայի լեզվով ասած՝ նշանակում է խումբ, որտեղ տարբեր տարրեր կապված են միմյանց հետ, ինչպես նեխուրի տերեւները, որոնք աճում են մեկ ցողունի վրա։ Կոսկան միավորում է նույն տարածքի տարբեր «ընտանիքներ» կամ նույնիսկ հարևան վայրերի «ընտանիքներ»։ Վերջին դեպքում, բոլոր «ընտանիքները», որոնք միևնույն հյուսի մաս են կազմում, պետք է «աշխատեն» նույն տարածքում՝ չխոչընդոտելով կամ միջամտելու այլ հյուսերի գործունեությանը:
Հյուսը կազմակերպված է ավելի բարձր մակարդակ. Նրա գլխին «կապոն» է (գլուխը), որը, կախված իր հետ մտերմության աստիճանից, կոչվում է «դոն» կամ «քեռի»։ Հիմքը «pichotti»-ն է։ Նրանք ծառայում են որպես առաջնորդի օգնականներ, որոնց պետք է ամբողջությամբ ենթարկվեն։ Գլխի և «պիչոտիի» միջև երբեմն լինում են մեկ կամ մի քանի միջանկյալ տարրեր՝ «կապորիջեմ» կամ, ինչպես ասում են Ամերիկայում, լեյտենանտներ։ Բայց դա հազվադեպ է պատահում: Սիցիլիայում գործնականում նման կոչում չկա, ինչը շատ կարևոր է ամերիկյան մաֆիայում։
Ամբողջ սիցիլիական մաֆիայի գլխին առաջնորդն է, ով ամենաբարձր ղեկավարն է։ Քիչ թե շատ կարևոր ղեկավարներ հնազանդվում են նրան, բայց պայմանով, որ նրա իշխանությունը շատ չխանգարի սեփական կյանքին։
Յուրաքանչյուր թքել ունի հստակ սահմանափակ տարածք, սահմաններ, որոնք չեն կարող խախտվել ըստ ցանկության։ Յուրաքանչյուր հյուսի արժեքն ու քաշը կախված են նրա վերահսկողության տակ գտնվող տարածքի չափից և հարստությունից: Այլ տարածքների մաֆիոզները պետք է թույլտվություն խնդրեն, եթե իրենց շահերը ստիպում են նրանց գործել մի տիեզերքի տարածքում, որի անդամներ չեն:
Տարբեր կոսկների միջև հաստատվում են տարբեր հարաբերություններ՝ բարեկամություն, ընդհանուր գործեր, փոխօգնություն, ամուսնությունների միջոցով հաստատված արյունակցական կապեր, ազգակցական կապեր և ազգակցական հարաբերություններ։
Տարբեր Կոսկոների հարաբերությունների հիմքը հարգանքն է, բայց կարող են առաջանալ նաև բախումներ, տարաձայնություններ, վեճեր, որոնք որոշ դեպքերում հանգեցնում են պատերազմի։ Եթե պատերազմ սկսվի, Կոսկիներն այն վարում են այնքան ժամանակ, մինչև նրանց հակառակորդները լիովին ոչնչացվեն։ Այսպես է սկսվում վրեժն ու ջարդը, որոնք երբեմն «Պատվավոր ընկերությունում» ձգվում են տարիներով՝ մսաղացի մեջ ներգրավելով անգամ երեխաներին։
Հարկ է նշել, որ կոսքերի միջև պատերազմը հակամարտությունների կարգավորման բնական ճանապարհ չէ։ Կոսկոների միջև հակասությունների լուծումը, որպես կանոն, տեղի է ունենում բանակցությունների միջոցով։ Եթե նրանց միջև համաձայնություն ձեռք չբերվի, ապա անցկացվում է առանձին Koskos-ի ներկայացուցիչների և ղեկավարների հանդիպում, որում ստեղծվում է «հաշտեցման հանձնաժողով»։ Դա կարող է տեղի ունենալ մարզային, տարածաշրջանային և նույնիսկ ազգային կամ միջազգային մակարդակներում: Սակայն «հաշտեցման հանձնաժողովի» որոշումները վերաբերում են միայն դա պահանջողներին։ Բայց մաֆիոզը կարող է հրաժարվել կատարել իր գործով կայացված որոշումը։ Պատժի կատարումը կախված է շահագրգիռ կողմերի կողմից դրա ընկալումից կամ գործընթացի հաղթողի կողմից դրա կատարման արագությունից: Նա, ով առաջինը կրակեց, հաղթում է, քանի որ իրականում ապացուցում է, որ ավելի ուժեղ է։
Դատավարությունը պարտադիր չէ, որ ավարտվի մեղադրական դատավճռով. Նա կարող է հրավիրել վիճող կողմերին համաձայնության գալ խաղաղ կարգավորման, առաջարկել ազատ տարածք, նոր տեսակըգործունեություն և այլն: Բայց միշտ մնում է նույն սկզբունքը, ըստ որի՝ ոչինչ չի կարող սահմանափակել առանձին ամբոխի կամ անհատ մաֆիոզի կողմից կայացված որոշումների ազատությունը։
Հանցագործության մեկ ճյուղում գործող ցանկացած գոտու բոլոր բանդաները կազմում են կոնսորտերիա, այսինքն՝ մեկ կլիկա։
Բոլոր կոնսորտերիաները կազմում են «Պատկառելի հասարակությունը», այսինքն՝ բոլոր մաֆիաների միավորումը, որը կապված է հանցագործությունների կատարման հարցում համերաշխության կապերով: 
Իմաստությունը գալիս է տարբեր ձևերով. Թշնամու խելքին տիրապետելը նրան հաղթելու բանալին է: Ահա թե ինչու ոստիկանությունը և ՀԴԲ-ն այդքան փնտրում էին Կոզա Նոստրայի իմաստությունը: Նրանց համար կարևոր էր հասկանալ մաֆիայի գործողությունների տրամաբանությունն ու իմաստը։ Դա այնքան էլ հեշտ չէր անել, քանի որ նրանք պաշտպանված էին օմերտայով։ Այնուամենայնիվ, մարդիկ այսօր դեռ մի բան գիտեն.
Պատվո օրենսգիրք
1. Անդամները միմյանց օգնություն են ցուցաբերում, անկախ նրանից, թե դա ինչ բնույթ է կրում:
2. Ցանկացած հարձակում մաֆիայի անդամի վրա հարձակում է մաֆիայի վրա:
3. Մաֆիայի վերադաս անդամներին ենթարկվելը պարտադիր է։
4. Արդարությունն այն մաֆիան է, որը դատում է, դատում և իրականացնում է այն։
5. Երբ ինչ-որ մեկը վիրավորում է մաֆիայի անդամին, այդ անձը և նրա ընտանիքի անդամները կարող են սպանվել ցանկացած վայրում, ցանկացած մեկի կողմից:
Օրենքներ
- Օմերտա – երբ երեխան սովորում է խոսել, սովորում է նաև լռել:
- Վենդետա – փոխադարձ պատասխանատվության սկզբունքը խախտողները պատժվում են արյունակցությամբ։
Կոզա Նոստրայի 10 պատվիրանները
- Ոչ ոք չի կարող ինքնուրույն մոտենալ և ներկայանալ մաֆիայի անդամին. Միայն երրորդ անձը կարող է ձեզ ներկայացնել և ներկայացնել:
- Դուք չպետք է նայեք ձեր ընկերների կանանց.
- Ձեզ չպետք է տեսնեն ոստիկանների շրջապատում.
- Դուք չպետք է այցելեք ակումբներ և բարեր:
- Մաֆիայի անդամը միշտ պետք է լինի նրա տրամադրության տակ (նույնիսկ եթե կինը ծննդաբերի):
- Դուք միշտ պետք է ժամանեք ձեր հանդիպումներին ժամանակին:
- Կանանց պետք է հարգանքով վերաբերվել.
- Երբ մաֆիայի անդամը ինչ-որ տեղեկություն է տալիս, դա պետք է ճիշտ լինի:
- Արգելվում է մաֆիայի այլ անդամներից կամ նրանց հարազատներից գումար հափշտակել։
- Մաֆիայի անդամ լինել չի կարող այն մարդը, ում ազգականն աշխատում է ոստիկանությունում, իրեն անբարոյական ու վատ է պահում կամ խաբում է ամուսնուն։
Cosa Nostra-ի 25 կանոն
- Նույնիսկ առաջնորդը չպետք է վախենա կեղտոտել իր ձեռքերը: Պետք չէ ենթականերին վստահել այնպիսի աշխատանք, որը դուք ինքներդ չեք կարող անել։
- Մի քիչ հաջողություն ավելի լավ է, քան շատ իմաստություն:
- Որքան շատ ես բացվում քո թշնամու առաջ, այնքան ավելի շատ հնարավորություններ ունի նա քեզ ոչնչացնելու:
- Կանխիկը միշտ կանխիկ է: Ձեր գրպանում խշշացող փողը միշտ ավելի ապահով է, քան չեկերն ու պլաստիկ քարտերը:
- Երբեք մի ասա այն ամենը, ինչ գիտես: Բացահայտեք ձեր իմացածի միայն 75-95%-ը: Մնացած 5-25%-ը կարող է պաշտպանել ձեզ։
- Պետք չէ բարկության մեջ որոշումներ կայացնել։ Զայրույթը կենդանական բնազդ է, բայց ոչ տրամաբանություն։ Որոշում կայացնելիս գլուխը պետք է պարզ լինի՝ սա բանականության և զգուշության վկայություն է։
- Մարդն առանց իր խոսքի ոչինչ չարժե։ Այն պետք է ժայռի պես լինի: Եթե ինչ-որ բան խոստանում ես, պետք է այն կատարես։
- Ձեր բերանը փակ պահեք: Եթե պետք է ստել, քիչ ասա: Եթե չգիտես ինչ ասել, ավելի լավ է լռես։ Ինչքան շատ ես ասում, այնքան ավելի ես զինաթափվում: Երբ ձեր բերանը փակ է, մյուսները սխալներ են թույլ տալիս:
- Մի կանգնեք բաց տարածություն, եթե չես ուզում բռնել թշնամու գնդակը։ Խուսափեք անկյունում սեղմվելուց:
- Երբ կանոններով չես կարող հաղթել, փոխիր կանոնները կամ մի վախեցիր դրանք խախտելուց:
- Դավաճանության համար ներում չկա։
- Թշնամու նկատմամբ հարգանքը լավ է, բայց վախը շատ ավելի լավ է։ Վախն ավելի արագ կկանգնեցնի թշնամուն, քան քեզ հարգելու ցանկությունը:
- Միշտ հնարավորություն կա կնոջ զայրույթը փոխելու սիրո, եթե նա ձեզ ադամանդե մատանի նվիրի:
- Յուրաքանչյուր մեծ մարդու հետևում կանգնած է մեծ կին. Միայն իմաստուն կինկարող է ապահովել կայունություն, որը կօգնի տղամարդուն դառնալ մեծ:
- Աշխարհում հավերժական ոչինչ չկա։
- Մի թեյավճար մի տվեք այն մարդկանց, ովքեր չեն ձգտում ստանալ դրանք:
- Եթե դուք ներքաշվում եք կոնֆլիկտի մեջ, միշտ առաջինը հարձակվեք: Եթե քո հարվածը բավական հզոր է, դա կլինի պատերազմի առաջին և վերջին հարվածը։
- Եթե խաղաղություն ես ուզում, պատրաստվիր պատերազմի։ Պետք է միշտ պատրաստ լինել վատագույնին, նույնիսկ եթե ոչ մի վատ բանի չես սպասում։
- Եթե ուշադիր չես, քեզ քահանա գտիր։ Դու, այնուամենայնիվ, դատապարտված ես, իսկ քո կինը այրի կդառնա։
- Երբ կասկածում եք, վստահեք ձեր բնազդներին, դրանք ավելի հավանական է, որ կօգնեն, քան վնասում:
- Մարդն առաջարկում է, բայց Աստված տնօրինում է:
- Ձեր ընկերներին մոտ պահեք ձեզ, իսկ թշնամիներին՝ ավելի մոտ: Ներկայացրե՛ք տեղեկատուներին ձեր թշնամիներին՝ իմանալու նրանց բոլոր գործողությունների, թույլ կողմերի և մտադրությունների մասին:
- Նույնիսկ ամենալավ պլանները ձախողվում են: Եղեք համբերատար և պատրաստ եղեք ստանալ ավելի քիչ: Այս կերպ դուք կխուսափեք հիասթափություններից։
- Գումար աշխատելու համար հարկավոր է այն ինչ-որ տեղ ներդնել։ Մի վախեցեք գումար ծախսելուց, եթե այն ձեզ շահույթ է խոստանում:
- Երջանիկ կլինի նա, ով նախ ուրիշների կողմից նվաստացում է կրում, բայց հետո քաղցր վրեժխնդրության հնարավորություն է ստանում։ Մարդիկ շատ հաճախ մոռանում են իրենց նվաստացումները: Բարձրացրեք խաղադրույքները, և այդ դեպքում դուք այլ ելք չեք ունենա, քան վրեժխնդիր լինել:
Երկաթյա որոշումներ երկաթյա ժամկետներում. Երկաթի բիզնեսը երկաթի սպասարկումն է։
Հետևաբար, ի սկզբանե, երբ մաֆիան հայտնվեց հատկապես ԱՄՆ-ում, տեղական անդրաշխարհում իտալացիներին ընկալում էին որոշակի հեգնանքով, քանի որ. Նրանք զբաղվում էին Իտալիայում իրենց համար սովորական մանր կողոպուտով ու ռեկետով՝ առանց խոշոր բիզնես կառույցները վերահսկելու հատուկ նկրտումների։ Այդ ժամանակ ամերիկյան խոշոր քաղաքներում հիմնականում գերակշռում էին հրեական և իռլանդական հանցավոր խմբավորումները:Այնուամենայնիվ, գրեթե անկասկած հավատարմությունը պատվի կանոնագրքին՝ օմերտա, անմիջական վենդետա (արյունավեճ) ընտանեկան հանցագործների դեմ, կարգապահությունն ու հավատարմությունը ընտանիքի հանդեպ և անհավատալի դաժանությունը թույլ տվեցին իտալական խմբերին արագորեն ստանձնել առաջատար դերեր ամերիկյան անդրաշխարհում:
Զավթել և վերահսկել բիզնեսի գրեթե բոլոր ոլորտները, կաշառել երկրի խոշորագույն դատավորներին և պաշտոնյաներին: Շատ ոլորտներում մրցակցությունը ոչնչացնելու համար, օրինակ, «երկվորյակ աշտարակները» ստիպված էին տարեկան 1 միլիոն 100 հազար դոլար վճարել աղբահանող ընկերությանը, որը վերահսկվում էր իտալացիների կողմից (այդ տարիներին դա հսկայական գումար էր): Ավելին, մաֆիոզները ոչ մի ահաբեկում չեն արել, ուղղակի թույլ չեն տվել այլ ընկերությունների մուտք գործել այս շուկա, այս ընկերությունը միակ նման ընկերությունն էր Նյու Յորքի շուկայում։
Գամբինո մաֆիայի ընտանիք
Հավատարմություն ավանդույթին իտալական մաֆիայում
Ավանդույթին հավատարմությունն իր վառ հետքը թողեց պատվո քրեական օրենսգրքի վրա, քանի որ ընտանիքի բոլոր անդամները մեծ մասամբ օրինակելի ընտանիքի տղամարդիկ էին, իսկ դավաճանության դեպքերը բավականին հազվադեպ էին, չնայած այն հանգամանքին, որ մաֆիան վերահսկում էր զվարճանքի գրեթե բոլոր բիզնեսները՝ մարմնավաճառություն, մոլախաղեր: , ալկոհոլ և ծխախոտ: Կնոջը դավաճանելը ընտանիքի կողմից ընկալվել է որպես ապտակ և դաժանորեն ճնշվել, իհարկե, ժամանակակից դարաշրջանում ամեն ինչ շատ է փոխվել, բայց այս ավանդույթը բավականին երկար է պահպանվել։ Ընկերների և ընտանիքի անդամների կանանց նկատմամբ ուշադրություն ցուցաբերելը խիստ տաբու էր։Քանի որ մաֆիայի անդամների մասնագիտությունն ուղեկցվում էր կյանքի համար որոշակի վտանգով, ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամ հիանալի գիտեր, որ իր մահվան դեպքում իր ընտանիքի հոգսը ֆինանսապես ավելի վատ չի լինի, քան ողջ ժամանակ:
Ագրեսիվ կառավարության կողմից սիցիլիացիների երկար տարիների ճնշումը հանգեցրել է նրան, որ «ոստիկան» բառը դեռ կարող է ձեզ ապտակ հասցնել Սիցիլիայում: Օմերտայի ամենակարեւոր կետերից մեկը ոստիկանության հետ կապի իսպառ բացակայությունն է, առավել եւս՝ նրանց հետ համագործակցությունը։ Մարդը երբեք ընտանիք չի ընդունվի, եթե նրա մերձավոր ազգականը ծառայում է ոստիկանությունում, նույնիսկ ոստիկանների շրջապատում փողոցում հայտնվելը պատժելի էր, երբեմն ամենաբարձր չափանիշով՝ մահ։
Այս ավանդույթը թույլ տվեց մաֆիայի գոյությունը շատ երկար ժամանակ առանց ԱՄՆ կառավարության հետ որևէ խնդիրների։ ԱՄՆ կառավարությունը չէր ճանաչում իտալական մաֆիայի գոյությունը մինչև 20-րդ դարի կեսերը՝ բիզնես և քաղաքականություն կազմակերպված հանցավորության ներթափանցման կառուցվածքի և չափի մասին անբավարար տեղեկատվության պատճառով։
Մաֆիայի կլանները ԱՄՆ-ում
Ալկոհոլիզմը և թմրամոլությունը համարվում էին արատ, բայց չնայած արգելքին, ընտանիքի շատ անդամներ կախվածություն ունեին երկուսն էլ՝ օմերտայի ամենաքիչ պահպանված օրենքներից մեկը, բայց ընտանիքի անդամները, ովքեր խմում էին և դանակահարում իրենց, որպես կանոն, երկար չէին ապրում և մահանում։ իրենց իսկ ընկերների ձեռքով։
Ոչ ոք չի կարող ընտանիք մտնել՝ ներկայանալով որպես կապո կամ մաֆիայի դոն, ընտանիք մտնելու միակ միջոցը ընտանիքի անդամի խորհուրդն է և նրա պատրաստակամությունը՝ ծանոթացնել ձեզ ընտանիքին: Ուրիշ ճանապարհներ չկան։
Խիստ ճշտապահություն, ոչ մի հանդիպումից չպետք է ուշանաք, սա համարվում է վատ բարքեր։ Նույն կանոնը ներառում է հարգանք ցուցաբերել ցանկացած հանդիպման, ներառյալ թշնամիների հետ հանդիպումների նկատմամբ: Դրանց ընթացքում սպանություններ չպետք է լինեն։ Պատճառներից մեկը, որ իտալական մաֆիայի տարբեր ընտանիքների և կլանների միջև բազմաթիվ պատերազմներ արագ մարեցին, հանդիպումների ժամանակ հայտարարվեց զինադադար և հաճախ ընտանիքների դոնորները ընդհանուր լեզու էին գտնում և լուծում էին կուտակված խնդիրները։
Ընտանիքի որևէ անդամի հետ խոսելիս նույնիսկ ամենափոքր սուտը դավաճանություն է համարվում, ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամի պարտականությունը հարցին ի պատասխան ճշմարտությունն ասելն է, ինչ էլ որ լինի, բնականաբար կանոնը գործում է միայն մեկի անդամների վրա. հանցավոր խումբ. Կատարման խստությունը, փաստորեն, վերահսկվում էր հիերարխիկ կառուցվածքի ստորին մակարդակներում, բնականաբար, հիերարխիայի վերին շերտերում սուտն ու դավաճանությունը եղել են ընդհուպ մինչև ընտանիքի ղեկավարի աջ ձեռքով սպանությունը։
Մի վարեք պարապ կենսակերպ, բարոյական սկզբունքների լիարժեք պահպանում
Ընտանիքի ոչ մի անդամ իրավունք չուներ զբաղվել թալանով և կողոպուտով առանց շեֆի կամ կապոյի հավանության։ Առանց անհրաժեշտության կամ ուղղակի հրահանգների ժամանցի վայրեր այցելելը խստիվ արգելված էր։ Օրենքը թույլ տվեց նաև մաֆիայի մնալ ստվերում, քանի որ Ընտանիքի հարբած անդամը կարող է շատ բան պարզել, որտեղ այդ տեղեկատվությունը կարող է զգալի վնաս հասցնել ընտանիքին:
Ուրիշների փողերը յուրացնելն առանց ընտանիքի ղեկավարի հրահանգի խիստ տաբու էր։ Մանկուց երիտասարդները դաստիարակվել են ընտանիքին նվիրվածության օրենքների շրջանակներում, որ վտարանդի լինելը մեծ ամոթ է, որ առանց ընտանիքի մարդու կյանքը իմաստ չունի։ Այս առումով, իտալական մաֆիայի շրջանակներում «միայնակ գայլերին» շատ ու շատ հազվադեպ էին հանդիպում, և եթե հանդիպեին, ապա երկար չէին ապրում, նման պահվածքը պատժվում էր անմիջական մահով։
Վենդետա - արյան վրեժ
Որպես արդարադատություն օմերտայի օրենքները չկատարելու համար, խախտողին սպասվում էր վենդետա, որը տարբեր կլաններում կարող էր ուղեկցվել տարբեր ծեսերով։ Ի դեպ, արյան վրեժը և՛ ընտանիքի անդամի, և՛ ընտանիքի ցանկացած այլ իրավախախտի կամ թշնամու դեմ պետք է լիներ արագ և առանց ավելորդ տանջանքների զոհի համար, օրինակ՝ կրակոց գլխին կամ սրտին, դանակի վերք սիրտ և այլն: Նրանք. Տուժողը ստիպված չէր ամեն ինչ տանջել «քրիստոնեական» կանոնների համաձայն, սակայն մահից հետո զոհի մարմնին արդեն կարելի էր բարբարոսաբար և զգալի դաժանությամբ վերաբերվել թշնամուն վախեցնելու կամ ընտանիքի մյուս անդամներին կրթելու համար:
Տարբեր տոհմերում եղել են նաև տարբեր ավանդույթներ՝ չափից դուրս շատախոսության համար դիակի բերանը սալաքար էին մտցնում, շնության համար՝ մարմնին վարդ, տուժողի մարմնին դրված փուշով դրամապանակը նշանակում էր, որ սպանվածը յուրացրել է։ ուրիշների փողերը. Դուք կարող եք լսել բազմաթիվ տարբեր առակներ այս մասին, այժմ դժվար է տարբերել, թե որտեղ է ճշմարտությունը և որտեղ է սուտը:
Հետաքրքիր փաստ է այն, որ օմերտայի օրենքները ոստիկանների և լրագրողների ձեռքն են ընկել միայն 2007 թվականին՝ Կոզա Նոստրայի բոսերից մեկի՝ Սալվատորե Լա Պիկոլայի ձերբակալության ժամանակ, դրանք հայտնաբերվել են խուզարկության ժամանակ հայտնաբերված փաստաթղթերի մեջ և պոետիկ կերպով։ մամուլում կոչվել է «Կոզա Նոստրայի 10 պատվիրանները»: Մինչ այս պահը իտալական մաֆիոզների պատվո կանոնների կանոնների վերաբերյալ ոչ մի փաստաթղթային ապացույց գոյություն չի ունեցել, ուստի գաղտնի կազմակերպվել է հանցավոր ցանցը։
Զարմանալի չէ, որ այդպիսին կազմակերպչական կառուցվածքըարմատավորվել է Եվրոպայի բոլոր երկրներում՝ Հյուսիսային և Հարավային Ամերիկա, բայց տարօրինակ կերպով միակը Եվրոպական երկիրորտեղ իտալական մաֆիան լուրջ ազդեցություն չունի, դա Ռուսաստանն է և նախկին ԽՍՀՄ երկրները։ Դժվար է պատկերացնել, թե դա ինչի հետ է կապված, այդ թվում՝ իտալական ծագումով էմիգրանտների բացակայության, տեղի բնակչության լեզվական արգելքի և բարոյական փոքր-ինչ այլ չափանիշների և բավականին ուժեղ տեղական հանցավոր ցանցի հետ։
Բեռնվում է...
