Sfântul Mare Mucenic Theodore Tyrone: Legea Cerului este mai înaltă decât moartea pământească. Sfinții Mari Mucenici - Războinici Teodor Tiron și Teodor Stratilate

Ultima persecuție a conducătorilor păgâni împotriva creștinilor din Imperiul Roman a avut loc la începutul secolelor III și IV. În acel moment, la putere era împăratul Maximian, care se remarca prin temperamentul său nestăpânit. El credea că pentru ordinea și liniștea în societate era necesară menținerea păgânismului. Pentru că a refuzat să se închine idolilor, orice persoană era condamnată la execuție.
Una dintre provinciile romane de pe coasta Mării Negre a fost numită atunci regiunea pontică. Acolo se afla orașul Alasiya, iar tânărul războinic Teodor, care nu și-a ascuns credința creștină, a slujit în el. Porecla lui era Tyrone, adică recrut.
La acea vreme, soldații erau obligați să facă sacrificii zeităților romane. Împăratul dorea ca oamenii să-l onoreze ca pe un zeu. Acest lucru ia preocupat în primul rând pe războinici. La urma urmei, armata era coloana vertebrală a puterii imperiale. Sacrificiul era considerat nu atât un act religios, cât o dovadă de loialitate față de conducător.
Când Teodor a fost forțat să sacrifice idolilor, a refuzat hotărât. Era echivalent cu semnarea propriei mele condamnări la moarte. Dar convingerea tovarășilor săi și chiar a șefului său nu a avut succes.
seful:
Ce fel de încăpățânare stupidă este asta, Theodore? Știți foarte bine că nimeni înțelept nu crede în aceste statui. Dar onorându-i, îl onorăm pe Cezar, să trăiască pentru totdeauna. Vrei să fii calificat de trădător?
Teodor:
Sunt loial împăratului și nu mă voi abate de la datoria mea. Dar numai Dumnezeu este etern, iar porunca Lui spune: nu te face idol, nu te închina lor și nu le sluji. Asta nu vreau și nu îndrăznesc să trădez.
seful:
Taci, prostule! Cum ai ajuns să-ți dai viața pentru un basm pentru copii?
Teodor:
Un războinic își dă viața pentru un conducător, dar conducătorul meu și Tatăl meu este Dumnezeu. Oare chiar am de gând să-L părăsesc de frica de oameni?
seful:
Cuvinte de nebun! Totuși, îți voi da o șansă. Gândește-te la asta încă câteva zile. Dar dacă nu vă veniți în fire, învinovățiți-vă.

În aceste zile, Teodor s-a rugat cu seriozitate și, la sfârșitul perioadei, și-a declarat din nou ferm refuzul de a se închina în fața idolilor. După aceasta, a fost arestat, acuzat că a dat foc unui templu păgân și aruncat în închisoare.
Au trecut multe zile până când ușile închisorii s-au deschis din nou. Gardienii nu se îndoiau că prizonierul murise de mult de foame. Dar spre surprinderea lor, tânărul era în viață și continua să-și mărturisească credința în Hristos. Mai mult, prizonierul a spus că în timpul rugăciunii i s-a arătat însuși Fiul lui Dumnezeu și l-a întărit.
Atunci gărzile au început să-l batjocorească pe Teodor, să-l bată și să-l oblige să renunțe cu tot felul de chinuri. Tânărul a rămas neclintit. După aceasta, ca rebel rău intenționat, a fost condamnat la moarte dureroasă. Teodor însuși s-a dus pe rug și cu rugăciunea și-a dat sufletul lui Dumnezeu, căruia i-a rămas credincios. Acest lucru s-a întâmplat în jurul anului 305.
În mod surprinzător, povestea nu se termină aici. La 50 de ani de la martiriul lui Tyrone, următorul împărat crud Iulian, poreclit Apostatul, a decis să abuzeze de creștinii urâți. La începutul Postului Mare, a poruncit ca toate alimentele din piața din Constantinopol să fie stropite în secret cu sângele jertfelor idolatre. În aceeași noapte, un tânăr războinic, Teodor, i s-a arătat în vis arhiepiscopului Eudoxius.
Teodor:
Spuneți oamenilor să nu cumpere mâncare de la piață și nici măcar să nu o atingă. Împăratul merge împotriva voinței tale să te facă o urâciune și râsul întregii țări. Soldații se plimbă prin zonele de cumpărături și stropesc sânge sacrificial peste tot. Daca vrei sa iti pastrezi trupul si sufletul curate, mananca doar ce ai acasa. Fierbeți grâul și mâncați cu miere pentru a menține puterea. Domnul să fie cu tine.

Așa au făcut creștinii din Constantinopol, avertizați de arhiepiscop. În amintirea acestui miracol până astăzi, în prima săptămână a Postului Mare bisericile ortodoxe se binecuvântează o mâncare făcută din grâu fiert cu miere - kolivo. Iar Theodore Tyrone, cândva un simplu recrut în regimentul său, a devenit un sfânt venerat și o podoabă a armatei lui Hristos. Nu degeaba, în cuvintele apostolului Pavel: „Ochiul n-a văzut, nici urechea nu a auzit, nici nu a intrat în mintea omului ceea ce Dumnezeu a pregătit pentru cei ce-L iubesc”.

Suferinta Sfântului Mare Mucenic Teodor Tiron

1. În serviciul imperial. Dezbatere filozofică în loc de jurământ

Regii răi Maximian și Maximin1 au trimis un decret în toată împărăția lor, conform căreia toți cei care acceptau legea lui Hristos să fie eliberați de execuție numai dacă vor lua parte la jertfe de idoli; cei dintre ei care au refuzat aceasta vor fi puși în judecată. În acel moment, Sfântul Teodor Tyrone, care fusese ales recent soldat, a fost numit în regimentul Marmarite, care se afla sub comanda unui prepozit (prepozit - din cuvântul „poziție”) numit Vrinka; Acest regiment a fost apoi staționat în Amasia, oraș din Pont. Când Sfântul Teodor a fost adus în acel regiment, necredincioșii au început să-l oblige să facă jertfă idolilor; Adevăratul războinic al lui Hristos, Teodor, credincios lui Dumnezeu, plin de Duhul Sfânt, a spus public:
- Sunt creștin și mi se poruncește să nu fac jertfe zeilor păgâni ticăloși, căci mă închin lui Iisus Hristos, Adevăratul Dumnezeu și Împăratul ceresc.
Atunci comandantul Vrinka a început să-l convingă pe sfânt:
- Ascultă-mă, Teodor, ia-ți toate armele cu tine și, ca un războinic, vino și fă un sacrificiu zeilor.
Sfântul Teodor i-a răspuns:
- Sunt un războinic al Regelui meu Hristos și nu pot fi un războinic al niciunui alt rege.
La aceasta Vrinka a spus:
„Toți acești soldați sunt creștini și totuși sunt soldați ai regelui roman.”
„Toată lumea știe cui slujește”, a răspuns Sfântul Teodor, „dar eu slujesc Regelui și Stăpânului meu Ceresc – Dumnezeu și Fiul Său Unul Născut – Iisus Hristos”.
Atunci centurionul Posidonius, care stătea aici, a întrebat:
- Dumnezeul tău, Teodor, are și un Fiu?
Sfântul Teodor a răspuns:
-El are cu adevărat un Fiu, Cuvântul Adevărului, prin care El a creat toate lucrurile.
Vrinka l-a întrebat:
- Îl putem cunoaşte?
La aceasta sfântul a răspuns:
„Aș vrea ca Dumnezeu să vă dea o asemenea înțelegere, ca să-L cunoașteți.”
Atunci Posidonius l-a întrebat:
- Dacă Îl cunoaştem, putem să ne părăsim regii şi să venim la El?
„Nimic nu te împiedică”, a răspuns Sfântul Teodor, „să părăsești întunericul și regii pământeni temporari, să te apropii de Dumnezeul cel viu, Împăratul și Domnul Veșnic și să fii războinicii Lui, ca mine”.
Atunci Prepozitul Vrinka i-a spus centurionului:
- Să-l lăsăm (Theodore) câteva zile, să se gândească și să decidă singur ce să facă.

2. Arderea unui templu ca act incorect din punct de vedere politic

În tot timpul care i s-a dat lui Teodor pentru reflecție, s-a rugat neîncetat și L-a lăudat pe Domnul; iar cei răi, răsuflând furie împotriva altor cetăţeni care au crezut în Hristos, i-au luat şi i-au dus la închisoare; când au fost conduși, Sfântul Teodor, urmându-i în urma lor (creștinii), i-a învățat credința și răbdarea și i-a convins să nu respingă pe Regele lor Ceresc – Hristos. Când au fost întemnițați, Sfântul Teodor, alegând un timp convenabil, a luminat noaptea templul maicii zeilor. Unii cetățeni l-au văzut pe sfânt dând foc templului și l-au raportat autorităților.
Atunci primarul Kronid, temându-se că nu va trebui să răspundă pentru Teodor, l-a luat, l-a adus la ighemonul Publius și i-a spus:
- Domnul meu, acest soț, ales recent în armată, este o persoană vătămătoare; cu rea intenție a venit în orașul nostru, a ars templul mamei zeilor noștri (Kybella - mama lui Zeus) și i-a dezonorat pe zei; Luându-l, l-am adus la maiestatea voastră, pentru ca, prin porunca divină a conducătorilor universului - din ordinul regilor, să primească o executare cu totul vrednică pentru insolența sa. Hegemonul, numind prepozitul Vrinka, l-a întrebat:
- I-ai permis războinicului Teodor să ardă templul mamei zeilor noștri?
El a răspuns:
„L-am îndemnat adesea și, în cele din urmă, i-am stabilit un timp, astfel încât, după reflecție, să facă un sacrificiu zeilor. Și dacă a procedat în acest fel, înseamnă că s-a îndepărtat complet de zeii noștri și a disprețuit porunca regală; de aceea, ca judecător, fă ce au poruncit regii.

3. Un exemplu de tribunal antic

Atunci ighemonul, așezându-se la scaunul de judecată, a chemat la el pe fericitul Teodor și l-a întrebat:
- De ce, când era nevoie să-i aduci zeiței o jertfă și cădelniță, i-ai adus focul?
Sfântul Teodor a răspuns:
- Nu voi ascunde de ce am făcut-o. Am aprins lemnele pentru ca focul să ardă piatra. Este zeița ta atât de neputincioasă încât focul o poate atinge și o poate pârjoli?
Supărat de aceste cuvinte, ighemonul a poruncit să-l bată, zicând:
- Blândețea mea te face îndrăzneț. Dar te sfătuiesc să nu vorbești prea mult. Căci dacă nu vei îndeplini de bunăvoie porunca împărătească, atunci te vom sili să o îndeplinești cu un chin crunt.
La aceasta sfântul a răspuns:
- Nu mi-e frică de tine sau de chinul tău, oricât de aprig ar fi acesta. Fa ce vrei; Sper în Domnul meu, sper să primesc o răsplată de la El în ceruri și sunt gata să sufăr pentru El.
„Fă jertfe zeilor, Teodore”, a spus judecătorul, „și vei fi eliberat de chinurile care te așteaptă, altfel te așteaptă o moarte teribilă”.
Dar Sfântul Teodor i-a obiectat cu curaj:
- Chinul tău nu mă înspăimântă. Căci înaintea mea este Domnul și Împăratul meu Isus Hristos. El mă va izbăvi de chinul tău. Dar nu-L poți vedea pentru că nu poți vedea cu ochi spirituali.
Judecătorul, după ce s-a împlinit, ca animal salbatic, mânie, poruncește ca sfântul să fie aruncat în închisoare și, după ce au pecetluit ușile, lasă-l acolo să moară de foame.

4. Mângâiere cerească

Dar Duhul Sfânt l-a întărit pe cel binecuvântat cu harul Său. Mai mult, într-o noapte i s-a arătat Domnul Iisus Hristos și i-a spus:
„Fii bine, Teodor, eu sunt cu tine; Nu luați mâncare sau băutură pământească, căci viața veșnică vă este pregătită împreună cu Mine în ceruri.”
După aceasta, Domnul a dispărut din ochii sfântului. Mângâiat de vedenie, fericitul Teodor a început să cânte psalmi și sufletul i s-a bucurat. O mare mulțime de sfinți Îngeri l-au ascultat. Gardienii închisorii, auzind acest cântat dulce, s-au apropiat de ușile închisorii. Văzând că ușile erau încuiate și pecetea intactă, s-au uitat prin fereastră și au văzut mulți bărbați în haine albe cântând cu sfântul Teodor. De frică, i-au anunțat pe cei șapte lui Hegemon Publius. S-a dus îndată în grabă la temniță și, ajungând la loc, a văzut că ușile erau înșurubate și încuietoarea cu sigiliul era intactă. Și de când ighemonul a auzit glasurile celor cântând înăuntru împreună cu Sfântul Teodor, a poruncit soldaților înarmați să înconjoare închisoarea din toate părțile. El credea că unii dintre creștini erau în închisoare cu Teodor. Dar intrând în închisoare, nu a găsit pe nimeni acolo decât pe credinciosul slujitor al lui Dumnezeu, Sfântul Teodor, care era legat. Frica și tremurul l-au atacat pe ighemon și pe toți cei cu el. Ieșind din temniță, au închis din nou ușile și au plecat. Judecătorul a ordonat ca sfântului să i se dea o porție mică de pâine și puțină apă în fiecare zi. Dar pentru a confirma cuvintele Sfânta Scriptură: „Cel neprihănit va trăi prin credinţa lui” (Hab. 2:4). Sfântul Teodor nu a vrut să primească pâine și apă, spunând:
- Domnul și Regele Meu - Isus Hristos mă hrănește.

5. Exemplu de tribunal din cele mai vechi timpuri-2

Dimineața judecătorul a poruncit ca sfântul să fie adus la scaunul de judecată și i-a spus:
- Ascultă-mi sfatul și nu mă obliga să ordon să fii chinuit și chinuit: fă un sacrificiu marilor zei. Atunci voi scrie despre tine regilor noștri, conducătorii universului, și ei te vor face preot cel mai mare al zeilor, pentru ca atunci să primești onoruri egale cu mine.
Privind în sus la cer și umbrindu-se cu semnul crucii, Sfântul Teodor i-a răspuns chinuitorului său:
- Arde-mi trupul cu foc, da-ma la diferite chinuri, taie-ma cu sabiile, da-ma sa fiu devorat de fiarele salbatice, dar nu-mi voi lepada de Hristos pana la sfarsitul vietii mele.
După ce s-a sfătuit cu preotul, torționarul a ordonat ca sfântul să fie spânzurat pe un copac și trupul său să fie rindeluit cu dinți de fier. Sfântul a fost chinuit în acest fel până când oasele au devenit vizibile. Fericitul nu i-a spus nimic chinuitorului său, ci doar a cântat:
„În el se descoperă dreptatea lui Dumnezeu din credință în credință, după cum este scris: Cel drepți va trăi prin credință” (Romani 1:17). „Voi binecuvânta pe Domnul în orice vreme; lauda Lui va fi mereu în gura mea” (Ps. 33:2). „A dobândi înțelepciune este mult mai bun decât aurul și a dobândi pricepere este mai bun decât argintul ales” (Prov. 9:16).
Torţionarul, uimit de atâta curaj şi răbdare a Sfântului Teodor, i-a spus:
- Tu, cel mai ticălos dintre toți oamenii, nu îți este rușine să te încrezi în Omul numit Hristos, Care Însuși a fost executat printr-o moarte necinstită? Chiar te expui la chinuri atât de nechibzuit de dragul acestui Om?
Martirul lui Hristos a răspuns:
- Fie ca aceeași dezonoare să se întâmple și pe mine și pe soarta tuturor celor care cheamă numele Domnului Isus Hristos!

6. Glasul oamenilor este glasul lui Dumnezeu

Atunci oamenii au început să strige și să ceară ca execuția Sfântului Teodor să se facă cât mai curând posibil. Auzind strigătul poporului, judecătorul l-a întrebat pe Teodor printr-un vestitor:
- Vrei să faci un sacrificiu zeilor sau intenționezi să înduri și mai mare chin?
Martirul lui Hristos a răspuns cu îndrăzneală:
- Om rău, plin de tot felul de murdărie și lingușiri, slujitor al diavolului, să nu te temi de Dumnezeu, care ți-a dat atâta putere și putere: căci - Prin El „domnesc împărații și conducătorii legitimează dreptatea” (Prov. 9: 15). Cum mă poți forța să părăsesc Dumnezeul cel viu și să mă închin unei pietre fără suflet?
După ce s-a gândit, judecătorul i-a spus lui Theodore:
-Ce vrei: să fii cu noi sau cu Hristosul tău?
Cu mare bucurie sfântul a răspuns:
- Cu Hristosul meu am fost, sunt si voi fi; faci ce vrei.
Judecătorul, văzând că nimic nu putea învinge fermitatea lui Theodore. a pronunţat condamnarea la moarte.
„Teodor”, a spus el, „care nu ascultă de autoritatea marilor regi, nu-i recunoaște pe marii zei și crede în Iisus Hristos, răstignit, precum spun iudeii, sub Pontiu Pilat, poruncesc să fie dat foc. .”
Acest ordin al chinuitorului s-a îndeplinit rapid: slujitorii și oamenii au adunat mult lemn de foc din casele și băile din apropiere, au făcut un foc uriaș și l-au adus la foc pe Sfântul Teodor. Focul, aprins din toate părțile, s-a aprins cu o flacără strălucitoare. Intrând în foc, Sfântul Teodor și-a făcut cruce, și deodată S-a coborât Duhul Sfânt și în mijlocul flăcărilor a dat răcoare sfântului purtător de patimi. Sfântul, cântând și lăudându-L pe Dumnezeu, I-a dat duhul în pace.
„Și am văzut”, scrie un martor ocular al binecuvântatei morți a marelui martir, „sufletul său cinstit și sfânt urcându-se ca fulgerul la cer”.
O femeie evlavioasă și virtuoasă, pe nume Eusevia, a cerut trupul sfântului și gloriosului Mare Mucenic Teodor. Când i-au dăruit cinstitele moaște ale sfântului, ea le-a uns cu mir parfumat și, învelindu-le într-un giulgiu curat, le-a îngropat în casa ei din orașul Euchaitakh7, în mitropolia Amasiei, și a sărbătorit anual sfânta amintire a lui. martirul. Sfântul Mare Mucenic Teodor al lui Hristos a murit la 17 februarie, în jurul anului 306, în timpul împăratului Maximian.

Postfaţă. Despre minunea Sfântului Mare Mucenic Teodor Tiron.

După ce fiul lui Constantin cel Mare, Constantius, Iulian Apostatul a urcat pe tronul regal. S-a lepădat de Hristos, a început să se închine idolilor și a instigat la o mare persecuție împotriva creștinilor. Iulian îi persecuta pe creștini nu atât în ​​mod deschis, cât în ​​secret; căci nu îndrăznea să-i supună pe toți creștinii la chinuri crude și inumane, de vreme ce se temea că mulți dintre păgâni, văzând răbdarea curajoasă a creștinilor chinuiți, se vor întoarce ei înșiși la Hristos. Prin urmare, acest rege rău a complotat să profaneze în secret creștinii. El știa că în prima săptămână a Postului Mare, creștinii respectă o puritate deosebită și se pocăiesc de păcatele lor. Și așa l-a chemat la el pe guvernatorul Constantinopolului și i-a poruncit zilnic, în prima săptămână, să profaneze proviziile vândute în piețe cu sângele jertfelor idolatre, de la care creștinii sunt întotdeauna obligați să se abțină (Fapte 25:29). Ordinul regelui a fost îndeplinit, iar mâncarea profanată de necredincioși a fost pusă în toate piețele. Dar Domnul Atotștiutor, rușinând păgânii și îngrijindu-se de adevărații Săi slujitori, a distrus această înșelăciune secretă. El a trimis la Arhiepiscopul Constantinopolului Eudoxie10 Sfântul Său purtător de patimi Teodor, care cu mulți ani înainte suferise pentru Hristos și era în slavă în Împărăția cerească. Sfântul Teodor i s-a arătat lui Eudoxie nu în vis, ci în realitate și i-a spus:
- Adunați îndată turma lui Hristos și porunciți tuturor creștinilor ortodocși ca niciunul dintre ei să nu cumpere mâncare din piețe, căci ei, din porunca împăratului rău, sunt pângăriți cu sânge jertfit idolilor.
Episcopul, nedumerit, a început să întrebe ce ar putea fi folosit pentru a înlocui hrana cumpărată de la piețe pentru oamenii săraci care nu au provizii de uz casnic:
Sfântul a răspuns:
- Dându-le Kolivo, îi vei salva de dificultăți!
Dar episcopul a continuat să arate nedumerit, deoarece nu știa ce este kolivo. Atunci Sfântul Teodor a spus:
- Kolivo este grâu fiert cu miere. Așa se numește acest fel de mâncare în Euchaites. Atunci episcopul l-a întrebat pe sfânt:
- Cine sunteți și de ce vă pasă atât de mult de creștinii ortodocși?
La aceasta sfântul a răspuns:
- Sunt martirul lui Hristos Teodor; Eu, prin porunca lui Dumnezeu, am fost trimis să vă ajut.
Acestea fiind spuse, sfântul a devenit nevăzut. Episcopul a adunat imediat pe toți creștinii și le-a spus ce a văzut și auzit. Pregătind kolivo, el și-a salvat turma de trădarea inamicului. Împăratul rău, văzând că mașinațiile sale au fost distruse, s-a făcut foarte rușine și a ordonat ca mâncare neîntinată să fie livrată la piață. Iar creștinii, mulțumind Domnului pentru milostivirea sa inefabilă și lăudând pe Mare Mucenic al lui Hristos Sfântul Teodor, sâmbăta din prima săptămână a Postului Mare l-au prăznuit pe Sfântul Mare Mucenic, binecuvântând în cinstea și amintirea lui o cantitate de hrană pentru consumul credincioșilor. Și de atunci, chiar și până în prezent, Biserica sfințiește coliva în prima sâmbătă a Postului Mare în amintirea minunii petrecute sub Arhiepiscopul Eudoxia și slăvește pe pătimașul lui Hristos Teodor, pentru a oferi credincioșilor o amintire constantă a Providența milostivă a lui Dumnezeu pentru slujitorii Săi – și a ajutorului Sfântului Mare Mucenic Teodor către creștini.

Tropar, tonul 2:
Cu marea credință a îndreptării, într-o fântână de flacără, parcă pe apa odihnei, s-a bucurat sfântul mucenic Teodor: că s-a ars cu foc, precum s-a adus pâine dulce Treimii. . Prin rugăciunile lui, Hristoase Dumnezeule, mântuiește sufletele noastre.

Condac, tonul 8:
Primim credința lui Hristos ca un scut în inima ta, ai călcat în picioare forțele potrivnice, pe cea mult suferindă: și ai fost încununat cu cununa cerească pentru totdeauna pe Teodor, ca de neînvins.

Comemorată pe 2 martie (17 februarie) și sâmbăta din prima săptămână din Postul Mare.

Regii răi Maximian și Maximin au trimis un decret în toată împărăția lor ca toți cei care au acceptat legea lui Hristos să fie eliberați de execuție numai dacă vor lua parte la jertfe de idoli; cei dintre ei care au refuzat acest lucru vor fi puși în judecată. În acea vreme, Sfântul Teodor Tyrone, care fusese ales recent soldat, a fost numit în regimentul Marmarite, care se afla sub comanda unui prepozit numit Vrinka; Acest regiment a fost apoi staționat în Amasia, oraș din Pont. „Tiron” este tradus din latină drept recrut. Când Sfântul Teodor a fost adus în acel regiment, necredincioșii au început să-l oblige să facă jertfă idolilor; Adevăratul războinic al lui Hristos, Teodor, credincios lui Dumnezeu, plin de Duhul Sfânt, a spus public:
- Sunt creștin și mi se poruncește să nu fac jertfe zeilor păgâni ticăloși, căci mă închin lui Iisus Hristos, Adevăratul Dumnezeu și Împăratul ceresc.
Atunci preotul Vrinka a început să-l convingă pe sfânt:
- Ascultă-mă, Teodor, ia-ți toate armele cu tine și, ca un războinic, vino și fă un sacrificiu zeilor.
Sfântul Teodor i-a răspuns:
- Sunt un războinic al Regelui meu Hristos și nu pot fi un războinic al niciunui alt rege.
La această prepoziție Vrinka a spus:
„Toți acești soldați sunt creștini și totuși sunt soldați ai regelui roman.”
„Toată lumea știe cui slujește”, a răspuns Sfântul Teodor, „dar eu slujesc Regelui și Stăpânului meu Ceresc – Dumnezeu și Fiul Său Unul Născut – Iisus Hristos”.
Atunci centurionul Posidonius, care stătea aici, a întrebat:
- Dumnezeul tău, Teodor, are și un Fiu?
Sfântul Teodor a răspuns:
-El are cu adevărat un Fiu, Cuvântul Adevărului, prin care El a creat toate lucrurile.
Prepozitul l-a întrebat:
- Îl putem cunoaşte?
La aceasta sfântul a răspuns:
„Aș vrea ca Dumnezeu să vă dea o asemenea înțelegere, ca să-L cunoașteți.”
Atunci Posidonius l-a întrebat:
- Dacă Îl cunoaştem, putem să ne părăsim regii şi să venim la El?
„Nimic nu te împiedică”, a răspuns Sfântul Teodor, „să părăsești întunericul și regii pământeni temporari, să te apropii de Dumnezeul cel viu, Împăratul și Domnul Veșnic și să fii războinicii Lui, ca mine”.
Atunci Prepozitul Vrinka i-a spus centurionului:
- Să-l lăsăm (Theodore) câteva zile, să se gândească și să decidă singur ce să facă.
În tot timpul care i s-a dat lui Teodor pentru reflecție, s-a rugat neîncetat și L-a lăudat pe Domnul; iar cei răi, răsuflând furie împotriva altor cetăţeni care au crezut în Hristos, i-au luat şi i-au dus la închisoare; când au fost conduși, Sfântul Teodor, urmându-i, i-a învățat credința și răbdarea și i-a convins să nu respingă pe Regele lor Ceresc – Hristos. Când au fost întemnițați, Sfântul Teodor, alegând un timp convenabil, a luminat noaptea templul maicii zeilor. Unii cetățeni l-au văzut pe sfânt dând foc templului și l-au raportat autorităților. Atunci primarul Kronid, temându-se că nu va trebui să răspundă pentru Teodor, l-a luat, l-a adus la ighemonul Publius și i-a spus:
- Domnul meu, acest soț, ales recent în armată, este o persoană vătămătoare; cu rea intenție a venit în cetatea noastră, a ars templul mamei zeilor noștri și i-a dezonorat pe zei; Luându-l, l-am adus la Maiestatea Voastră, pentru ca, prin porunca divină a conducătorilor universului - din ordinul regilor, să primească o executare cu totul vrednică pentru insolența sa.
Hegemonul, numind prepozitul Vrinka, l-a întrebat:
- I-ai permis războinicului Teodor să ardă templul mamei zeilor noștri?
El a răspuns:
„L-am îndemnat adesea și, în cele din urmă, i-am stabilit un timp, astfel încât, după reflecție, să facă un sacrificiu zeilor. Și dacă a procedat în acest fel, înseamnă că s-a îndepărtat complet de zeii noștri și a disprețuit porunca regală; de aceea, ca judecător, fă ce au poruncit regii.
Atunci ighemonul, așezându-se la scaunul de judecată, a chemat la el pe fericitul Teodor și l-a întrebat:
- De ce, când era nevoie să-i aduci zeiței o jertfă și cădelniță, i-ai adus focul?
Sfântul Teodor a răspuns:
- Nu voi ascunde de ce am făcut-o. Am aprins lemnele pentru ca focul să ardă piatra. Este zeița ta într-adevăr atât de neputincioasă încât focul o poate atinge și o poate pârjoli?
Supărat de aceste cuvinte, ighemonul a poruncit să-l bată, zicând:
- Blândețea mea te face îndrăzneț. Dar te sfătuiesc să nu vorbești prea mult. Căci dacă nu vei îndeplini de bunăvoie porunca împărătească, atunci te vom sili să o îndeplinești cu un chin crunt.
La aceasta sfântul a răspuns:
- Nu mi-e frică de tine sau de chinul tău, oricât de aprig ar fi acesta. Fa ce vrei; Sper în Domnul meu, sper să primesc o răsplată de la El în ceruri și sunt gata să sufăr pentru El.
„Fă jertfe zeilor, Teodore”, a spus judecătorul, „și vei fi eliberat de chinul care te așteaptă, altfel te așteaptă o moarte teribilă”.
Dar Sfântul Teodor i-a obiectat cu curaj:
- Chinul tău nu mă înspăimântă. Căci înaintea mea este Domnul și Împăratul meu Isus Hristos. El mă va izbăvi de chinul tău. Dar nu-L poți vedea pentru că nu poți vedea cu ochi spirituali.
Judecătorul, plin de mânie ca o fiară sălbatică, a poruncit ca sfântul să fie aruncat în închisoare și, după ce a pecetluit ușile, l-a lăsat acolo să moară de foame. Dar Duhul Sfânt l-a întărit pe cel binecuvântat cu harul Său. Mai mult, într-o noapte i s-a arătat Domnul Iisus Hristos și i-a spus:
- Îndrăznește, Teodor, sunt cu tine; Nu luați mâncare sau băutură pământească, căci viața veșnică vă este pregătită împreună cu Mine în ceruri.
După aceasta, Domnul a dispărut din ochii sfântului. Mângâiat de vedenie, fericitul Teodor a început să cânte psalmi și sufletul i s-a bucurat. O mare mulțime de sfinți Îngeri l-au ascultat. Gardienii închisorii, auzind acest cântat dulce, s-au apropiat de ușile închisorii. Văzând că ușile erau încuiate și sigiliul era intact, s-au uitat prin fereastră și au văzut mulți bărbați în straie albe cântând cu Sfântul Teodor. De frică, i-au anunțat pe cei șapte lui Hegemon Publius. S-a dus îndată în grabă la temniță și, ajungând la loc, a văzut că ușile erau înșurubate și încuietoarea cu sigiliul era intactă. Și de când ighemonul a auzit glasurile celor cântând înăuntru împreună cu Sfântul Teodor, a poruncit soldaților înarmați să înconjoare închisoarea din toate părțile. El credea că unii dintre creștini erau în închisoare cu Teodor. Dar intrând în închisoare, nu a găsit pe nimeni acolo decât pe credinciosul slujitor al lui Dumnezeu, Sfântul Teodor, care era legat. Frica și tremurul l-au atacat pe ighemon și pe toți cei cu el. Ieșind din temniță, au închis din nou ușile și au plecat. Judecătorul a ordonat ca sfântului să i se dea o porție mică de pâine și puțină apă în fiecare zi. Dar în confirmarea cuvintelor Sfintei Scripturi: „Cel neprihănit va trăi prin credința lui” (Hab. 2:4). Sfântul Teodor nu a vrut să primească pâine și apă, spunând:
- Domnul și Regele Meu – Isus Hristos mă hrănește.
Dimineața judecătorul a poruncit ca sfântul să fie adus la scaunul de judecată și i-a spus:
- Ascultă-mi sfatul și nu mă obliga să ordon să fii chinuit și chinuit: fă un sacrificiu marilor zei. Atunci voi scrie despre tine regilor noștri, conducătorii universului, și ei te vor face preot cel mai mare al zeilor, pentru ca atunci să primești onoruri egale cu mine.
Privind în sus la cer și umbrindu-se cu semnul crucii, Sfântul Teodor i-a răspuns chinuitorului său:
- Arde-mi trupul cu foc, da-ma la diferite chinuri, taie-ma cu sabiile, da-ma sa fiu devorat de fiarele salbatice, dar nu-mi voi lepada de Hristos pana la sfarsitul vietii mele.
După ce s-a sfătuit cu preotul, torționarul a ordonat ca sfântul să fie spânzurat pe un copac și trupul său să fie rindeluit cu dinți de fier. Sfântul a fost chinuit în acest fel până când oasele au devenit vizibile. Fericitul nu i-a spus nimic chinuitorului său, ci doar a cântat:
„În el se descoperă dreptatea lui Dumnezeu din credință în credință, după cum este scris: Cel drepți va trăi prin credință” (Romani 1:17). „Voi binecuvânta pe Domnul în orice vreme; lauda Lui va fi mereu în gura mea” (Ps. 33:2). „A dobândi înțelepciune este mult mai bun decât aurul și a dobândi pricepere este mai bun decât argintul ales” (Prov. 9:16).
Torţionarul, uimit de atâta curaj şi răbdare a Sfântului Teodor, i-a spus:
- Tu, cel mai ticălos dintre toți oamenii, nu îți este rușine să te încrezi în Omul numit Hristos, Care Însuși a fost executat printr-o moarte necinstită? Chiar te expui la chinuri atât de nechibzuit de dragul acestui Om?
Martirul lui Hristos a răspuns:
- Fie ca aceeași dezonoare să se întâmple și pe mine și pe soarta tuturor celor care cheamă numele Domnului Isus Hristos!
Atunci oamenii au început să strige și să ceară ca execuția Sfântului Teodor să se facă cât mai curând posibil. Auzind strigătul poporului, judecătorul l-a întrebat pe Teodor printr-un vestitor:
- Vrei să faci un sacrificiu zeilor sau intenționezi să înduri și mai mare chin?
Martirul lui Hristos a răspuns cu îndrăzneală:
- Omul rău, plin de tot felul de murdărie și lingușiri, slujitor al diavolului, nu te teme de Dumnezeu, care ți-a dat atâta putere și putere: căci – prin El „domnesc împărații și conducătorii legitimează dreptatea” (Prov. 9: 15). Cum mă poți forța să părăsesc Dumnezeul cel viu și să mă închin unei pietre fără suflet?
După ce s-a gândit, judecătorul i-a spus lui Theodore:
-Ce vrei: să fii cu noi sau cu Hristosul tău?
Cu mare bucurie sfântul a răspuns:
- Cu Hristosul meu am fost, sunt si voi fi; faci ce vrei.
Judecătorul, văzând că nimic nu putea învinge fermitatea lui Theodore. a pronunţat condamnarea la moarte.
„Teodor”, a spus el, „care nu ascultă de autoritatea marilor regi, nu-i recunoaște pe marii zei și crede în Iisus Hristos, răstignit, precum spun iudeii, sub Pontiu Pilat, poruncesc să fie dat foc. .”
Acest ordin al chinuitorului s-a îndeplinit rapid: slujitorii săi au adunat mult lemn de foc din casele și băile din apropiere, au făcut un foc uriaș și l-au adus la foc pe Sfântul Teodor. Focul, aprins din toate părțile, s-a aprins cu o flacără strălucitoare. Intrând în foc, Sfântul Teodor și-a făcut cruce, și deodată S-a coborât Duhul Sfânt și în mijlocul flăcărilor a dat răcoare sfântului purtător de patimi. Sfântul, cântând și lăudându-L pe Dumnezeu, I-a dat duhul în pace.
„Și am văzut”, scrie un martor ocular al binecuvântatei morți a marelui martir, „sufletul său cinstit și sfânt urcându-se ca fulgerul la cer”.
O femeie evlavioasă și virtuoasă, pe nume Eusevia, a cerut trupul sfântului și gloriosului Mare Mucenic Teodor. Când i-au dat trupul sfintei, nevătămat de foc, ea i-a uns cu mir parfumat și, învelindu-i într-un giulgiu curat, i-a îngropat în casa ei din cetatea Euhaites, în mitropolia Amasiei, și a sărbătorit anual sfânta amintire a martirului. Ulterior, moaștele sale au fost transferate la Constantinopol, într-un templu consacrat în numele său. Capul său este situat în Italia, în orașul Gaeta. Sfântul Mare Mucenic Teodor al lui Hristos a murit la 17 februarie, în jurul anului 306, în timpul împăratului Maximian.
Despre minunea Sfântului Mare Mucenic Teodor Tiron.
După ce fiul lui Constantin cel Mare, Constantius, Iulian Apostatul a urcat pe tronul regal. S-a îndepărtat de Ortodoxie și a simpatizat deschis cu păgânii. Moravurile păgâne au început să revină.
Dându-și seama că persecuția deschisă a creștinilor nu va da roadele așteptate, împăratul Iulian a ales o cale mai insidioasă și mai sofisticată. Persecuția a devenit ascunsă. Creștinii au fost excomunicați din educație, creștinii bogați și nobili au fost lipsiți de funcții și proprietăți, explicând viclean că acest lucru este incompatibil cu sărăcia evanghelică.
Iulian s-a lepădat de Hristos, a început să se închine idolilor și a inițiat o mare persecuție împotriva creștinilor. El i-a persecutat pe creștini nu atât în ​​mod deschis, cât în ​​secret; căci nu îndrăznea să-i supună pe toți creștinii la chinuri crude și inumane, pentru că se temea că mulți dintre păgâni, văzând răbdarea curajoasă a creștinilor chinuiți, se vor întoarce ei înșiși la Hristos. Prin urmare, acest rege rău a complotat să profaneze în secret creștinii. El știa că în prima săptămână a Postului Mare, creștinii respectă o puritate deosebită și se pocăiesc de păcatele lor. Și așa l-a chemat la el pe guvernatorul Constantinopolului și i-a poruncit zilnic, în prima săptămână, să profaneze proviziile vândute în piețe cu sângele jertfelor idolatre, de la care creștinii sunt întotdeauna obligați să se abțină (Fapte 25:29). Ordinul regelui a fost îndeplinit și mâncarea profanată de necredincioși a fost pusă în toate piețele. Dar Domnul Atotștiutor, rușinând păgânii și îngrijindu-se de adevărații Săi slujitori, a distrus această înșelăciune secretă. El l-a trimis pe Arhiepiscopul Constantinopolului Eudoxie, pe sfântul Său purtător de patimi Teodor, care cu mulți ani înainte suferise pentru Hristos și era în slavă în Împărăția cerească. Sfântul Teodor i s-a arătat lui Eudoxie nu în vis, ci în realitate și i-a spus:
- Adunați îndată turma lui Hristos și porunciți tuturor creștinilor ortodocși ca niciunul dintre ei să nu cumpere mâncare din piețe, căci ei, din porunca împăratului rău, sunt pângăriți cu sânge jertfit idolilor.
Episcopul, nedumerit, a început să întrebe ce ar putea fi folosit pentru a înlocui hrana cumpărată de la piețe pentru oamenii săraci care nu au provizii de uz casnic:
Sfântul a răspuns:
- Dându-le Kolivo, îi vei salva de dificultăți!
Dar episcopul a continuat să arate nedumerit, deoarece nu știa ce este kolivo. Atunci Sfântul Teodor a spus:
- Kolivo este grâu fiert cu miere. Așa se numește acest fel de mâncare în Euchaites.
Atunci episcopul l-a întrebat pe sfânt:
- Cine sunteți și de ce vă pasă atât de mult de creștinii ortodocși?
La aceasta sfântul a răspuns:
- Sunt martirul lui Hristos Teodor; Eu, prin porunca lui Dumnezeu, am fost trimis să vă ajut.
Acestea fiind spuse, sfântul a devenit nevăzut. Episcopul a adunat imediat pe toți creștinii și le-a spus ce a văzut și auzit. Pregătind kolivo, el și-a salvat turma de trădarea inamicului. Împăratul rău, văzând că mașinațiile sale au fost distruse, s-a făcut foarte rușine și a ordonat ca mâncare neîntinată să fie livrată la piață. Iar creștinii, mulțumind Domnului pentru milostivirea sa inefabilă și lăudând pe Mare Mucenic al lui Hristos Sfântul Teodor, sâmbăta din prima săptămână a Postului Mare l-au prăznuit pe Sfântul Mare Mucenic, binecuvântând în cinstea și amintirea lui o cantitate de hrană pentru consumul credincioșilor. Și de atunci, chiar și până în prezent, Biserica sfințiește coliva în prima sâmbătă a Postului Mare în amintirea minunii petrecute sub Arhiepiscopul Eudoxia și îl slăvește pe pătimașul lui Hristos Teodor pentru a le oferi credincioșilor o amintire constantă a lui Dumnezeu. Providența milostivă pentru slujitorii Săi – și a ajutorului Sfântului Mare Mucenic Teodor către creștini.
Acest lucru s-a întâmplat în jurul anului 306 sub împăratul roman Galerius (305 – 311).
La 50 de ani de la martiriul Sfântului Teodor, împăratul Iulian Apostatul (361-363), dorind să-i supere pe creștini, a ordonat primarului Constantinopolului să stropească toate proviziile de hrană din piețe cu sânge jertfit idolilor în prima săptămână a Postului Mare. Sfântul Teodor, arătându-i în vis Arhiepiscopului Eudoxie, i-a poruncit să vestească tuturor creștinilor. astfel încât nimeni să nu cumpere nimic în piețe, ci să mănânce grâu fiert cu miere - kolivo (kutya, sau sochivo). În amintirea acestui eveniment biserică ortodoxăîl prăznuieşte anual pe sfântul mare mucenic Teodor Tiron în sâmbăta primei săptămâni a Postului Mare. Sâmbătă seara, vineri, la Dumnezeiasca Liturghie a Darurilor mai înainte sfințite, după rugăciunea din spatele amvonului, se citește Canonul de rugăciune pentru Sfântul Mare Mucenic Teodor, întocmit de Monahul Ioan Damaschinul. După aceasta, colivo-ul este binecuvântat și distribuit credincioșilor. Sărbătoarea Marelui Mucenic Teodor sâmbăta din prima săptămână a Postului Mare a fost descrisă de Patriarhul Nectarie al Constantinopolului (381 - 397).

Acatistul Sfântului Mare Mucenic Teodor Tiron

Condacul 1
Alesului campion și mare mucenic Teodor Tyrone, mărturisitor al Sfintei Treimi, apărător al credinței lui Hristos și distrugător al păgânismului, îi cântăm cu mulțumire credincioșilor în bucuria bucuriei, strigând lui din tot sufletul:

Icos 1
Îngeri din cer, veniți cu noi la tânărul războinic, Theodore Tyrone, să cântăm cu bucurie, căci a iubit cu patimă pe Hristos și L-a mărturisit ca Domn și Dumnezeu-om. Din acest motiv, să-l chemăm astfel:
Bucură-te, că prin tine Dumnezeu a fost slăvit,
Bucură-te, căci Satana a fost rușinat de tine,
Bucură-te, vestitor de foc al Sfintei Treimi,
Bucură-te, mare campion al idolilor fără suflet,
Bucură-te, propovăduitor al celor două naturi în Hristos,
Bucură-te, tălmăcitorul neconfuziei lor.
Bucură-te, care o vestești pe Maria Fecioara,
Bucură-te, cel ce o numești Maica Domnului (mărturisind).
Bucură-te, cel ce ai băut paharul lui Hristos,
Bucură-te, îndreptarea dreptei credințe.
Bucură-te, că prin tine mulți s-au convertit la Hristos.
Bucură-te, biruitor, încununat cu Hristos.
Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.
Condacul 2
Privind la curajul sufletului tău, Domnul îți arată un semn înțelept de Dumnezeu să te grăbești spre mucenicie: dar tu, după ce ai lepădat toate lucrurile pământești, ai strigat către Dumnezeu: Aliluia.
Icos 2
În locul unde era monstrul, te-ai născut Teodora și cu isprava ta l-ai învins; Soția lui Eusebiu s-a bucurat când a văzut moartea lui și în cântecele ei ți-a strigat astfel:
Bucură-te, mucenic care vine al Hristosului meu,
Bucură-te, slavă patriei mele,
Bucură-te, biruitorul balaurului nimicitor,
Bucură-te, neînvins în curaj,
Bucură-te, alesul lui Hristos în lume,
Bucură-te, ascet pentru slava Lui.
Bucura, credinta ortodoxa afirmație.
Bucură-te, învăţătură tinerilor în evlavie.
Bucură-te, mare scut al credinței,
Bucură-te, mare biruință asupra nelegiuirii,
Bucură-te, vas al harului lui Dumnezeu,
Bucură-te de vistieria virtuții curate.
Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.
Condacul 3
Vino Teodora, strigă urâtorul lui Hristos Vrinka, și fă jertfe idolului, ca și noi; Dacă nu te supui, te voi lăsa în fața chinului; Dar tu, preaslăvită, ai lăudat lui Dumnezeu: Aliluia.
Icos 3
Tu, mare mucenic, ai așezat flacăra divină pe altarul idolilor și ai pârjolit idolii, mișcați în mod miraculos de flacăra iubirii lui Dumnezeu spre ispravă, de aceea apelăm la tine așa:
Bucură-te, tânăr războinic al Regelui regilor,
Bucură-te, că ai cucerit-o pe Vrinka cu cuvintele tale.
Bucură-te, cel ce ai slăvit pe Hristos prin ispravă,
Bucură-te, cel ce ai nimicit idolii cu focul.
Bucură-te, cel ce ai biruit puterea flăcării.
Bucură-te, mai slăvită este frumusețea martirilor,
Bucură-te, mare mucenic, bucuria îngerilor.
Bucură-te, cel mai dulce apărător al bisericii.
Bucură-te, vigilent conducător al ortodocșilor.
Bucură-te, Teodora, dar trimis nouă de la Dumnezeu.
Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.
Condacul 4
Ai făcut de rușine comunitatea diabolică a lui Publius și Vrinka cu curajul tău, mare mucenic, și mărturisind pe Hristos Fiul lui Dumnezeu, ai osândit păgânismul, strigând lui Dumnezeu: Aliluia.
Icos 4
Îngerii s-au grăbit la Hristos Mântuitorul, care te-a vizitat în închisoare. După ce te-a umplut de bucurie cerească, Domnul ți-a poruncit: Bucură-te și nu te teme, mare mucenic, că cu Mine vei birui și vei fi vrednic de cunună. Din acest motiv, auzi de la noi:
Bucură-te, prietene al lui Hristos Dumnezeu,
Bucură-te, curajos mărturisitor.
Bucură-te, pâine dulce a lui Hristos.
Bucură-te, îndemnul tinerilor,
Bucură-te, îndreptarea păcătoșilor.
Bucură-te, că Hristos te-a vizitat în legăturile existenței,
Bucură-te, că ai văzut lumina cerească în închisoare.
Bucură-te, manifestare strălucitoare a minții.
Bucură-te, denunț atotînțelept al nebuniei.
Bucură-te, că uitându-ne la chipul tău suntem întăriți în credința noastră,
Bucură-te, că prin mijlocirea ta Ortodoxia este ocrotită,
Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.
Condacul 5
Hristos a vrut să te învețe, Teodora, cunoașterea harului, porunca să nu primești mâncare spurcată, căci harul lui Dumnezeu te va hrăni din belșug. I-ai cântat lui Dumnezeu: Aliluia.
Icos 5
Văzându-te devotat chinului, Teodora Tirone, ticălosul Publius s-a umplut de mânie și s-a mirat de îndelunga ta răbdare; Copiii, slăvind pe Dumnezeu, strigau de bucurie:
Bucură-te, mucenic al lui Hristos Dumnezeu,
Bucură-te, să trecem pe zelotul Său,
Bucură-te, cel ce ai primit închisoarea pentru El,
Bucură-te, legată în lanțuri pentru Domnul,
Bucură-te, că ai adus Treimii pâine dulce.
Bucură-te, cel ce cu curaj nu ai acceptat mâncarea contaminată.
Bucură-te, cel ce ai suferit biciul celui rău Publius pentru Dumnezeu.
Bucură-te, laudă ortodocșilor.
Bucură-te, care ne dai din foamete pâinea vieții,
Bucură-te, ajută pe cei care te cheamă cu seriozitate.
Bucură-te, zori, strălucind în noaptea păcatului pentru cei ce rătăcesc,
Bucură-te, că prin credința ta sunt zdrobiți zeii păgâni.
Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.
Condacul 6
Zdrobește cu flacără pe batjocoritorul idolilor, tiranul a strigat către ostașii săi, te aruncă în cuptorul de foc, slavă, ca să ai o moarte binecuvântată cântând: Aliluia.
Ikos 6
Duhul Sfânt luminează-ți inima, mare mucenic, și îți dă mărturie despre isprava lui Kleonikos. El, întărit în mărturisirea ta, a strigat:
Bucură-te, stingător,
Bucură-te, tovarășul marilor martiri,
Bucură-te, tovarășul sfinților Îngeri.
Bucură-te, că Hristos a fost slăvit prin isprăvile tale.
Bucură-te, cel ce ai prefăcut puterea flăcării în rouă.
Bucură-te, cel ce te ridici deasupra morții obișnuite.
Bucură-te, moștenitorul Împărăției lui Hristos.
Bucură-te, cel ce ți-ai păstrat trupul în feciorie.
Bucură-te, cel ce prin fapte ți-ai luminat sufletul.
Bucură-te, zelot de foc al Ortodoxiei.
Bucură-te, ocrotitorul lui de intrigi eretice.
Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.
Condacul 7
Ai acceptat chinul și te-ai odihnit în Hristos, cel mai înțelept al lui Dumnezeu; prin mijlocirea și rugăciunea ta la Tronul Celui Prea Înalt aprinzi flacăra dragostei pentru Dumnezeu printre cei ce cred și cântă: Aliluia.
Ikos 7
Geloasă pe isprava purtătoare de mir, smerita Eusevia a devenit purtătoarea de mir. Thia, care căuta pacea, a cumpărat smirnă, iar ea, cumpărând cinstitele tale rămășițe, a strigat cu pasiune către tine:
Bucură-te, mucenic al adevărului,
Bucură-te, slavă Euhaiților,
Bucură-te, Biserica noastră este în splendoare.
Bucură-te, bucurie părinților tăi.
Bucură-te, locuind în tărâmurile cerești,
Bucură-te, că acum locuiești în el împărăția cerească.
Bucură-te, căci îți voi zidi un templu cu înțelepciune,
Bucură-te, căci în ea îți voi pune rămășițele.
Bucură-te, sfințirea casei mele,
Bucură-te, bucuria sufletului meu.
Bucură-te, stea dintre martirii lui Hristos,
Bucură-te, slava și iubirea noastră.
Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.
Condacul 8
Iisus cel Atotputernic, care a întărit totul, a iubit frumusețea sufletului tău și tu l-ai păstrat fără pată. Prea slăvită, sfințită de curgerea sângelui tău, strigând către Dumnezeu: Aliluia.
Ikos 8
Ți-ai oferit Domnului toată inima, mintea și trupul ca jertfă. Te-a proslăvit în cer și pe pământ, Teodora, dându-ți puterea minunilor. Din acest motiv, auzi de la noi:
Bucură-te, îmbogățit de plăcerea lui Dumnezeu,
Bucură-te, cel ce ai umplut pământul cu minuni,
Bucură-te, înaltă percepție a evlaviei,
Bucură-te, mare ocrotitor al celor ce te slăvesc.
Bucură-te, cel ce ai parcurs calea glorioasă a vieții.
Bucură-te, biruitorul celui rău cu Hristos.
Bucură-te, cel ce cu curaj ai păzit credința,
Bucură-te, coroana adevărului care nu se stinge,
Bucură-te, plină de slavă nespusă.
Bucură-te, reprezentantul nostru vigilent,
Bucură-te, acum lăudând pe Dumnezeu cu îngerii.
Bucură-te, interlocutor al chipului martirilor.
Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.
Condacul 9
Stăpânit de răul diavolului, apostatul luptător al lui Dumnezeu Iulian a luat o hotărâre nesfântă: să îndemne credincioșii la păcat mâncând alimente spurcate, cântând cântarea lui Dumnezeu: Aliluia.
Ikos 9
Recunoscând viclenia apostatului, prin mijlocirea ta, Mare Muceniță Teodora, i-ai izbăvit de ispite pe copiii lui Hristos. Ispitirea disprețuitoare a diavolului, auzi de la noi:
Bucură-te, izbăvirea ortodocșilor,
Bucură-te, stâlp al Bisericii lui Hristos,
Bucură-te, biruitor al vrăjmașilor lui Hristos,
Bucură-te, acuzatorul apostatului fără Dumnezeu.
Bucură-te, îndepărtătorul dorințelor păcătoase,
Bucură-te, rușine împăratului rău.
Bucură-te, făcătorul de minuni glorioase,
Bucură-te, dezvăluitor al răutății împăratului.
Bucură-te, plină de daruri dumnezeiești.
Bucură-te, vas luminos al Duhului Sfânt.
Bucură-te, cel ce l-ai slăvit pe Hristos în lume,
Bucură-te, slăvit de El în ceruri.
Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.
Condacul 10
După ce a dorit, prin mare mila Sa, să-și păstreze copiii curați de pângărire, Mântuitorul, mare muceniță Teodora, te-a trimis la sfântul Împăratului Cetății să-i vestească voia Sa, știind deja, a cântat împreună cu tine: Aliluia.
Ikos 10
Poruncește credincioșilor, sfinte, să nu se atingă de mâncarea din piață, așa cum apostatul cel rău a spurcat-o cu porunca lui. Din acest motiv vă proclamăm:
Bucură-te, executorul legii nescrise,
Bucură-te, mesager al voinței divine.
Bucură-te, gardul cetăţii sfinte,
Bucură-te, că i-ai declarat voia divină.
Bucură-te, mesager al lui Hristos Dumnezeu.
Bucură-te, că ai biruit nebunia lui Iulian.
Bucură-te, că ai respins mâncarea spurcată,
Bucură-te, că ai păzit postul credincioşilor.
Bucură-te, dumnezeiasca bucurie a martirilor,
Bucură-te, noi suntem Dumnezeu dat cadoului.
Bucură-te, robul Celui Prea Înalt.
Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.
Condacul 11
Sfântul L-a lăudat pe Preaînalt, când a cunoscut uneltirile vicleanului apostat, întrebându-te, Teodore: cine ești și cum vei hrăni pe credincioși și pe săraci, să cântăm lui Dumnezeu: Aliluia.
Ikos 11
Și ea i-a răspuns sfântului: O, Păstor, după ce ai pregătit o cantitate de mâncare, dă-o oamenilor credincioși ca hrană; Numele este martirul lui Hristos Teodor, un ajutor trimis la tine de la Dumnezeu. Din acest motiv vă strigăm:
Bucură-te, marele nostru mandatar,
Bucură-te, hramul Ortodoxiei.
Bucură-te, nimicitor al răutății,
Bucură-te, sprijin și afirmare a creștinismului.
Bucură-te, ajutor trimis nouă de la Dumnezeu,
Bucură-te, că ne-ai învățat despre hrana neîntinată.
Bucură-te, că ne-ai învățat să consumăm kolivo.
Bucură-te, căci minunea ta este pururea slăvită,
Bucură-te, mesager vigilent al lui Hristos,
Bucură-te, conviețuitoare a martirilor lui Hristos.
Bucură-te, că ei Îl slăvesc pe Hristos,
Bucură-te, că prin ei sunt înălțați credincioșii.
Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.
Condacul 12
Având că Domnul dorește să arate harul care ți-a fost dăruit, să te arate ca un izbăvitor de robi, un tămăduitor al celor slabi, un mântuitor al celor care plutesc, un învățător al păcătoșilor, un acuzator al celor ce fură, să cântăm lui Dumnezeu: Aliluia.
Icos 12
Cântându-ți faptele și minunile, Mare Mucenic Teodor, îți cântăm cu smerenie, căci Domnul, care a primit suferința ta, a intrat în sufletul tău, poruncindu-ne să strigăm către tine așa:
Bucură-te, Teodor, care ți-ai păstrat sufletul imaculat,
Bucură-te, cel ce ai sfințit-o cu suferințele tale,
Bucură-te, izbăvitorul și reprezentantul prizonierilor.
Bucură-te, medic al rănilor trupești și tămăduitor al bolnavilor.
Bucură-te, mântuitor în necaz pe marea ființelor.
Bucură-te, pipă care sună dulce.
Bucură-te, săvârșitor al rugăciunilor adolescenților,
Bucură-te, bogăție credincioasă pentru cei săraci.
Bucură-te, locuind în locașurile cerești,
Bucură-te, întăritorul celor slabi.
Bucură-te, mângâierea bătrânilor.
Bucură-te, cel ce cânți cu îngerii imnul de trei ori sfânt.
Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.
Condacul 13
O, Mare Mucenic Teodor Tirone, darul dat de Dumnezeu celor ce te laudă cu dragoste. Acceptă cu bunăvoință această jertfă, izbăvește-ne din toată întristarea și întristarea prin mijlocirea ta și îndepărtează chinurile viitoare care strigă către Dumnezeu pentru tine: Aliluia. ( De trei ori)

Rugăciunea către Sfântul Mare Mucenic Teodor Tiron

O, Prea Glorios, Mare Mucenic Teodor Tiron. Ascultă rugăciunea noastră, credincioșilor, care te mărim și în smerenia noastră strigăm către tine din tot sufletul.
Din tinerețea ta, după ce ai arătat o credință arzătoare în Hristos Domnul și ți-am dat viața pentru ea, dăruiește-ne nouă, celor ce ne rugăm ție, putere duhovnicească pentru a păstra curăția dreptei credințe în toate zilele noastre.
Pecetluiește prin martiriu mărturisirea credinței în cuptorul de foc, fii-ne chip pentru noi în râvna pentru propovăduirea Adevărului lui Hristos.
Ocrotindu-i pe credincioși de păcatul păgânismului și apostaziei, ferește-ne curați de intrigi eretice și de orice instigare diavolească.
Preafericită Mare Muceniță Teodora, prin mijlocirea ta la Tronul Celui Prea Înalt, roagă-l pe Domnul Dumnezeu să ne dea putere plină de har să ne îndreptăm calea vieții după Cuvântul lui Dumnezeu spre mântuirea sufletelor noastre. Pentru că prin rugăciunile tale am primit har și îndurare, să slăvim pe toți bunul Izvor și Dăruitor Dumnezeu, Unul, în Treimea Sfinților Slavimago, Tatăl și Fiul și Sfântul Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. de vârste. Amin.

SEMNIFICAȚIA FEATH OF FAST

Un eveniment care a avut loc la Constantinopol în secolul al IV-lea ne arată clar cât de important este postul pentru creștini. Pentru a salva oamenii de încălcarea și profanarea ei, Domnul trimite un sfânt sfânt. Pentru zilele noastre, acest eveniment nu și-a pierdut actualitatea. Astăzi, mulți oameni care se numesc creștini ortodocși credincioși nu înțeleg semnificația postului și nu doresc să-l respecte. Ei spun: „Dumnezeu este în sufletul meu!” - și justifică refuzul lor de a post cu cuvintele Sfintei Scripturi: „Nu ceea ce intră în gură spurcă pe om, ci ceea ce iese din gură...” (Matei 15:11).
Cuvintele „Dumnezeu este în sufletul meu” sunt ușor de spus fără a face nicio lucrare asupra ta, nicio ispravă. Acestea sunt cuvinte goale, ele arată o neînțelegere profundă a sensului creștinismului. Pentru a fi creștin, o persoană trebuie să se lupte constant cu păcatele și patimile, ceea ce este de neconceput fără post și rugăciune.
Postul este o muncă și chiar o ispravă, dar, în ciuda acestui fapt, toți credincioșii creștini îl așteaptă cu nerăbdare. Sfinții Părinți au numit zilele de post „primăvara sufletului”, când omul devine inspirat, se desprinde de grijile pământești, de deșertăciunea lumii și se predă pocăinței și rugăciunii, luptei împotriva patimilor. Sperăm ca prin rugăciunile Sfântului Mare Mucenic Teodor să ne mântuim de idolii patimilor și să putem petrece Postul la fel de vrednic ca și creștinii din Constantinopol.

Marele Mucenic Teodor Tiron.

Teodor Tiron (Tiron - adică războinic-recrut) este un sfânt creștin, al cărui mare martir își amintește Biserica sâmbăta din prima săptămână a Postului Mare (în 2016 - 19 martie).

A trăit pe vremea împăratului Maximilian, care se distingea prin temperamentul său nestăpânit. La acea vreme, soldații erau obligați să facă sacrificii zeităților romane. Împăratul dorea ca oamenii să-l onoreze ca pe un zeu. Acest lucru ia preocupat în primul rând pe războinici. Când Teodor a fost forțat să sacrifice idolilor, a refuzat hotărât. După ce și-a mărturisit că este creștin, Teodor a fost închis și condamnat să moară de foame. Găsindu-l pe Theodore în viață după ceva timp, l-a invitat din nou să facă un sacrificiu. După ce a refuzat, a fost supus unor torturi severe, dar nu a renunțat niciodată la credință.

Drept urmare, a fost condamnat să fie ars pe rug. Rămășițele sale, conform legendei nevătămate de incendiu, au fost cerute de creștina Eusevia și îngropate în casa ei din orașul Evchaitah. Mai târziu, moaștele sale au fost transferate la Constantinopol, iar capul mai întâi la Brindisi și apoi la Gaeta.

Un lucru este asociat cu numele lui eveniment interesant istoria bisericii.

În secolul al IV-lea, împăratul Iulian Apostatul, un persecutor, era la putere la Constantinopol.
Creştin. Odată, în prima săptămână a Postului Mare, a poruncit să se stropească în secret
toate produsele din piețele orașului sunt făcute cu sânge sacrificat idolilor. Apostolii au sunat
Creștinii „se abțin de la jertfe idolilor și sângelui”, deci actul
domnitorul era o batjocură cruntă a credinţei creştine.

Și atunci Marele Mucenic Teodor i s-a arătat în vis arhiepiscopului local, Eudoxie.
Sfântul l-a avertizat pe Eudoxie și i-a poruncit să nu cumpere mâncare jertfită idolilor, ci
gătiți kolivo din rezerve de cereale de casă. Kolivo - grâu fiert cu miere
(apropo, analogul slav al koliva este kutia, un fel de mâncare funerar tradițional).

În amintirea acestui minunat eveniment din prima săptămână a Postului Mare, de Vecernie
Sâmbătă (vineri) după Liturghia Darurilor mai înainte sfințite, în biserici se aude canonul Marelui Mucenic Teodor. A fost întocmit de călugărul Ioan de Damasc. În această zi, kolivo este binecuvântat și distribuit enoriașilor.

Rugăciuni către Theodore Tyrone

Troparul Marelui Mucenic Teodor Tiron,

Cu marea credință a îndreptării,/ într-un izvor de flacără, ca pe apa odihnei,/ s-a bucurat sfântul mucenic Teodor:/ că s-a ars cu foc,/ ca pâine dulce s-a oferit Treimii.// Prin a lui. rugăciuni, Hristoase Dumnezeule, mântuiește sufletele noastre.

Condacul Marelui Mucenic Teodor Tiron,

Vom primi Credința lui Hristos, ca un scut, în inima ta,/ ai călcat în picioare forțele potrivnice, o, mult suferind,/ și cu cununa cerească ai fost încoronată în veci, Teodora, // ca neînvinsă.

Rugăciunea către Sfântul Mare Mucenic Teodor Tiron

Acatistul Sfântului Mare Mucenic Teodor Tiron

Condacul 1

Alesului campion și mare mucenic Teodor Tyrone, mărturisitor al Sfintei Treimi, apărător al credinței lui Hristos și distrugător al păgânismului, îi cântăm cu mulțumire credincioșilor în bucuria bucuriei, strigând lui din tot sufletul:

Icos 1

Îngeri din cer, veniți cu noi la tânărul războinic, Theodore Tyrone, să cântăm cu bucurie, căci a iubit cu patimă pe Hristos și L-a mărturisit ca Domn și Dumnezeu-om. Din acest motiv, să-l chemăm astfel:

Bucură-te, că prin tine Dumnezeu a fost slăvit,

Bucură-te, căci Satana a fost rușinat de tine,

Bucură-te, vestitor de foc al Sfintei Treimi,

Bucură-te, mare campion al idolilor fără suflet,

Bucură-te, propovăduitor al celor două naturi în Hristos,

Bucură-te, tălmăcitorul neconfuziei lor.

Bucură-te, care o vestești pe Maria Fecioara,

Bucură-te, cel ce o numești Maica Domnului (mărturisind).

Bucură-te, cel ce ai băut paharul lui Hristos,

Bucură-te, îndreptarea dreptei credințe.

Bucură-te, că prin tine mulți s-au convertit la Hristos.

Bucură-te, biruitor, încununat cu Hristos.

Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.

Condacul 2

Privind la curajul sufletului tău, Domnul îți arată un semn înțelept de Dumnezeu să te grăbești spre mucenicie: dar tu, după ce ai lepădat toate lucrurile pământești, ai strigat către Dumnezeu: Aliluia.

Icos 2

În locul unde era monstrul, te-ai născut Teodora și cu isprava ta l-ai învins; Soția lui Eusebiu s-a bucurat când a văzut moartea lui și în cântecele ei ți-a strigat astfel:

Bucură-te, mucenic care vine al Hristosului meu,

Bucură-te, slavă patriei mele,

Bucură-te, biruitorul balaurului nimicitor,

Bucură-te, neînvins în curaj,

Bucură-te, alesul lui Hristos în lume,

Bucură-te, ascet pentru slava Lui.

Bucură-te, confirmarea credinței ortodoxe.

Bucură-te, învăţătură tinerilor în evlavie.

Bucură-te, mare scut al credinței,

Bucură-te, mare biruință asupra nelegiuirii,

Bucură-te, vas al harului lui Dumnezeu,

Bucură-te de vistieria virtuții citite.

Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.

Condacul 3

Vino Teodora, strigă urâtorul lui Hristos Vrinka, și fă jertfe idolului, ca și noi; Dacă nu te supui, te voi lăsa în fața chinului; Dar tu, preaslăvită, ai lăudat lui Dumnezeu: Aliluia.

Icos 3

Tu, mare mucenic, ai așezat flacăra divină pe altarul idolilor și ai pârjolit idolii, mișcați în mod miraculos de flacăra iubirii lui Dumnezeu spre ispravă, de aceea apelăm la tine așa:

Bucură-te, tânăr războinic al Regelui regilor,

Bucură-te, că ai cucerit-o pe Vrinka cu cuvintele tale.

Bucură-te, cel ce ai slăvit pe Hristos prin ispravă,

Bucură-te, cel ce ai nimicit idolii cu focul.

Bucură-te, cel ce ai biruit puterea flăcării.

Bucură-te, mai slăvită este frumusețea martirilor,

Bucură-te, mare mucenic, bucuria îngerilor.

Bucură-te, cel mai dulce apărător al bisericii.

Bucură-te, vigilent conducător al ortodocșilor.

Bucură-te, Teodora, dar trimis nouă de la Dumnezeu.

Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.

Condacul 4

Ai făcut de rușine comunitatea diabolică a lui Publius și Vrinka cu curajul tău, mare mucenic, și mărturisind pe Hristos Fiul lui Dumnezeu, ai osândit păgânismul, strigând lui Dumnezeu: Aliluia.

Icos 4

Îngerii s-au grăbit la Hristos Mântuitorul, care te-a vizitat în închisoare. După ce te-a umplut de bucurie cerească, Domnul ți-a poruncit: Bucură-te și nu te teme, mare mucenic, că cu Mine vei birui și vei fi vrednic de cunună. Din acest motiv, auzi de la noi:

Bucură-te, prietene al lui Hristos Dumnezeu,

Bucură-te, curajos mărturisitor.

Bucură-te, pâine dulce a lui Hristos.

Bucură-te, îndemnul tinerilor,

Bucură-te, îndreptarea păcătoșilor.

Bucură-te, că Hristos te-a vizitat în legăturile existenței,

Bucură-te, că ai văzut lumina cerească în închisoare.

Bucură-te, manifestare strălucitoare a minții.

Bucură-te, denunț atotînțelept al nebuniei.

Bucură-te, că uitându-ne la chipul tău suntem întăriți în credința noastră,

Bucură-te, că prin mijlocirea ta Ortodoxia este ocrotită,

Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.

Condacul 5

Hristos a vrut să te învețe, Teodora, cunoașterea harului, porunca să nu primești mâncare spurcată, căci harul lui Dumnezeu te va hrăni din belșug. I-ai cântat lui Dumnezeu: Aliluia.

Icos 5

Văzându-te devotat chinului, Teodora Tirone, ticălosul Publius s-a umplut de mânie și s-a mirat de îndelunga ta răbdare; Copiii, slăvind pe Dumnezeu, strigau de bucurie:

Bucură-te, mucenic al lui Hristos Dumnezeu,

Bucură-te, să trecem pe zelotul Său,

Bucură-te, cel ce ai primit închisoarea pentru El,

Bucură-te, legată în lanțuri pentru Domnul,

Bucură-te, că ai adus Treimii pâine dulce.

Bucură-te, cel ce cu curaj nu ai acceptat mâncarea contaminată.

Bucură-te, cel ce ai suferit biciul celui rău Publius pentru Dumnezeu.

Bucură-te, laudă ortodocșilor.

Bucură-te, care ne dai din foamete pâinea vieții,

Bucură-te, ajută pe cei care te cheamă cu seriozitate.

Bucură-te, zori, strălucind în noaptea păcatului pentru cei ce rătăcesc,

Bucură-te, că prin credința ta sunt zdrobiți zeii păgâni.

Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.

Condacul 6

Zdrobește cu flacără pe batjocoritorul idolilor, tiranul a strigat către ostașii săi, te aruncă în cuptorul de foc, slavă, ca să ai o moarte binecuvântată cântând: Aliluia.

Ikos 6

Duhul Sfânt luminează-ți inima, mare mucenic, și îți dă mărturie despre isprava lui Kleonikos. El, întărit în mărturisirea ta, a strigat:

Bucură-te, stingător,

Bucură-te, tovarășul marilor martiri,

Bucură-te, tovarășul sfinților Îngeri.

Bucură-te, că Hristos a fost slăvit prin isprăvile tale.

Bucură-te, cel ce ai prefăcut puterea flăcării în rouă.

Bucură-te, cel ce te ridici deasupra morții obișnuite.

Bucură-te, moștenitorul Împărăției lui Hristos.

Bucură-te, cel ce ți-ai păstrat trupul în feciorie.

Bucură-te, cel ce prin fapte ți-ai luminat sufletul.

Bucură-te, zelot de foc al Ortodoxiei.

Bucură-te, ocrotitorul lui de intrigi eretice.

Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.

Condacul 7

Ai acceptat chinul și te-ai odihnit în Hristos, cel mai înțelept al lui Dumnezeu; prin mijlocirea și rugăciunea ta la Tronul Celui Prea Înalt aprinzi flacăra dragostei pentru Dumnezeu printre cei ce cred și cântă: Aliluia.

Ikos 7

Geloasă pe isprava purtătoare de mir, smerita Eusevia a devenit purtătoarea de mir. Thia, care căuta pacea, a cumpărat smirnă, iar ea, cumpărând cinstitele tale rămășițe, a strigat cu pasiune către tine:

Bucură-te, mucenic al adevărului,

Bucură-te, slavă Euhaiților,

Bucură-te, Biserica noastră este în splendoare.

Bucură-te, bucurie părinților tăi.

Bucură-te, locuind în tărâmurile cerești,

Bucură-te, că acum locuiești în împărăția cerurilor.

Bucură-te, căci îți voi zidi un templu cu înțelepciune,

Bucură-te, căci în ea îți voi pune rămășițele.

Bucură-te, sfințirea casei mele,

Bucură-te, bucuria sufletului meu.

Bucură-te, stea dintre martirii lui Hristos,

Bucură-te, slava și iubirea noastră.

Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.

Condacul 8

Iisus cel Atotputernic, care a întărit totul, a iubit frumusețea sufletului tău și tu l-ai păstrat fără pată. Prea slăvită, sfințită de curgerea sângelui tău, strigând către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 8

Ți-ai oferit Domnului toată inima, mintea și trupul ca jertfă. Te-a proslăvit în cer și pe pământ, Teodora, dându-ți puterea minunilor. Din acest motiv, auzi de la noi:

Bucură-te, îmbogățit de plăcerea lui Dumnezeu,

Bucură-te, cel ce ai umplut pământul cu minuni,

Bucură-te, înaltă percepție a evlaviei,

Bucură-te, mare ocrotitor al celor ce te slăvesc.

Bucură-te, cel ce ai parcurs calea glorioasă a vieții.

Bucură-te, biruitorul celui rău cu Hristos.

Bucură-te, cel ce cu curaj ai păzit credința,

Bucură-te, coroana adevărului care nu se stinge,

Bucură-te, plină de slavă nespusă.

Bucură-te, reprezentantul nostru vigilent,

Bucură-te, acum lăudând pe Dumnezeu cu îngerii.

Bucură-te, interlocutor al chipului martirilor.

Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.

Condacul 9

Stăpânit de răul diavolului, apostatul luptător al lui Dumnezeu Iulian a luat o hotărâre nesfântă: să îndemne credincioșii la păcat mâncând alimente spurcate, cântând cântarea lui Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 9

Recunoscând viclenia apostatului, prin mijlocirea ta, Mare Muceniță Teodora, i-ai izbăvit de ispite pe copiii lui Hristos. Ispitirea disprețuitoare a diavolului, auzi de la noi:

Bucură-te, izbăvirea ortodocșilor,

Bucură-te, stâlp al Bisericii lui Hristos,

Bucură-te, biruitor al vrăjmașilor lui Hristos,

Bucură-te, acuzatorul apostatului fără Dumnezeu.

Bucură-te, îndepărtătorul dorințelor păcătoase,

Bucură-te, rușine împăratului rău.

Bucură-te, făcătorul de minuni glorioase,

Bucură-te, dezvăluitor al răutății împăratului.

Bucură-te, plină de daruri dumnezeiești.

Bucură-te, vas luminos al Duhului Sfânt.

Bucură-te, cel ce l-ai slăvit pe Hristos în lume,

Bucură-te, slăvit de El în ceruri.

Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.

Condacul 10

După ce a dorit, prin mare mila Sa, să-și păstreze copiii curați de pângărire, Mântuitorul, mare muceniță Teodora, te-a trimis la sfântul Împăratului Cetății să-i vestească voia Sa, știind deja, a cântat împreună cu tine: Aliluia.

Ikos 10

Poruncește credincioșilor, sfinte, să nu se atingă de mâncarea din piață, așa cum apostatul cel rău a spurcat-o cu porunca lui. Din acest motiv vă proclamăm:

Bucură-te, executorul legii nescrise,

Bucură-te, mesager al voinței divine.

Bucură-te, gardul cetăţii sfinte,

Bucură-te, că i-ai declarat voia divină.

Bucură-te, mesager al lui Hristos Dumnezeu.

Bucură-te, că ai biruit nebunia lui Iulian.

Bucură-te, că ai respins mâncarea spurcată,

Bucură-te, că ai păzit postul credincioşilor.

Bucură-te, dumnezeiasca bucurie a martirilor,

Bucură-te, acest dar ne-a fost dat de Dumnezeu.

Bucură-te, robul Celui Prea Înalt.

Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.

Condacul 11

Sfântul L-a lăudat pe Preaînalt, când a cunoscut uneltirile vicleanului apostat, întrebându-te, Teodore: cine ești și cum vei hrăni pe credincioși și pe săraci, să cântăm lui Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 11

Și ea i-a răspuns sfântului: O, Păstor, după ce ai pregătit o cantitate de mâncare, dă-o oamenilor credincioși ca hrană; Numele este martirul lui Hristos Teodor, un ajutor trimis la tine de la Dumnezeu. Din acest motiv vă strigăm:

Bucură-te, marele nostru mandatar,

Bucură-te, hramul Ortodoxiei.

Bucură-te, nimicitor al răutății,

Bucură-te, sprijin și afirmare a creștinismului.

Bucură-te, ajutor trimis nouă de la Dumnezeu,

Bucură-te, că ne-ai învățat despre hrana neîntinată.

Bucură-te, că ne-ai învățat să consumăm kolivo.

Bucură-te, căci minunea ta este pururea slăvită,

Bucură-te, mesager vigilent al lui Hristos,

Bucură-te, conviețuitoare a martirilor lui Hristos.

Bucură-te, că ei Îl slăvesc pe Hristos,

Bucură-te, că prin ei sunt înălțați credincioșii.

Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.

Condacul 12

Având că Domnul dorește să arate harul care ți-a fost dăruit, să te arate ca un izbăvitor de robi, un tămăduitor al celor slabi, un mântuitor al celor care plutesc, un învățător al păcătoșilor, un acuzator al celor ce fură, să cântăm lui Dumnezeu: Aliluia.

Icos 12

Cântându-ți faptele și minunile, Mare Mucenic Teodor, îți cântăm cu smerenie, căci Domnul, care a primit suferința ta, a intrat în sufletul tău, poruncindu-ne să strigăm către tine așa:

Bucură-te, Teodor, care ți-ai păstrat sufletul imaculat,

Bucură-te, cel ce ai sfințit-o cu suferințele tale,

Bucură-te, izbăvitorul și reprezentantul prizonierilor.

Bucură-te, medic al rănilor trupești și tămăduitor al bolnavilor.

Bucură-te, mântuitor în necaz pe marea ființelor.

Bucură-te, pipă care sună dulce.

Bucură-te, săvârșitor al rugăciunilor adolescenților,

Bucură-te, bogăție credincioasă pentru cei săraci.

Bucură-te, locuind în locașurile cerești,

Bucură-te, întăritorul celor slabi.

Bucură-te, mângâierea bătrânilor.

Bucură-te, cel ce cânți cu îngerii imnul de trei ori sfânt.

Bucură-te, Mare Mucenic Teodor Tirone.

Condacul 13

O, Mare Mucenic Teodor Tirone, darul dat de Dumnezeu celor ce te laudă cu dragoste. Acceptă cu bunăvoință această jertfă, izbăvește-ne din toată întristarea și întristarea prin mijlocirea ta și îndepărtează chinurile viitoare care strigă către Dumnezeu pentru tine: Aliluia.

Citiți acest conac de trei ori, apoi ikos 1, condacul 1.

Rugăciunea către Sfântul Mare Mucenic Teodor Tiron

O, Prea Glorios, Mare Mucenic Teodor Tiron. Ascultă rugăciunea noastră, credincioșilor, care te mărim și în smerenia noastră strigăm către tine din tot sufletul. Din tinerețea ta, după ce ai arătat o credință arzătoare în Hristos Domnul și ți-am dat viața pentru ea, dăruiește-ne nouă, celor ce ne rugăm ție, putere duhovnicească pentru a păstra curăția dreptei credințe în toate zilele noastre. Pecetluiește prin martiriu mărturisirea credinței în cuptorul de foc, fii-ne chip pentru noi în râvna pentru propovăduirea Adevărului lui Hristos. Ocrotindu-i pe credincioși de păcatul păgânismului și apostaziei, ferește-ne curați de intrigi eretice și de orice instigare diavolească. Preafericită Mare Muceniță Teodora, prin mijlocirea ta la Tronul Celui Prea Înalt, roagă-l pe Domnul Dumnezeu să ne dea putere plină de har să ne îndreptăm calea vieții după Cuvântul lui Dumnezeu spre mântuirea sufletelor noastre. Pentru că prin rugăciunile tale am primit har și îndurare, să slăvim pe toți bunul Izvor și Dăruitor Dumnezeu, Unul, în Treimea Sfinților Slavimago, Tatăl și Fiul și Sfântul Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. de vârste. Amin.

Sfântul Teodor Tyrone (+ în 306)- mare martir. Theodore Tiron a fost un războinic și a slujit în orașul Amasya Pontic din Asia Mică (acum orașul Amasya din Turcia) și a fost unchiul Sf. războinic-mucenic Basilisc de Komansky (memoria lui este sărbătorită la 3 martie și 22 mai, Art. Art.). Iar scriitorul bizantin Episcopul Nikita Paphlagonian în „Lauda Sfântului Teodor” (a doua jumătate a secolului al IX-lea) îl numește pe Sfântul Mare Mucenic Teodor Stratelates nepotul Sfântului Teodor Tyrone. Porecla Tyrone, conform unei versiuni, înseamnă recrutare. Potrivit altuia, Sfântul Teodor a primit-o pe nume unitate militara(cohorta) în care a servit - CohorsTyronum(Cohorta tironienă, numele provine probabil de la numele orașului Tir, din ai cărui locuitori a fost recrutat personal cohorte).

Sfântul Teodor s-a născut în estul Imperiului Roman (Siria și Armenia sunt indicate ca posibile locuri de naștere). Uneori, satul Euchaites, situat nu departe de Amasia, este indicat ca posibilă patrie a Sfântului Teodor.

Sfântul Teodor Tiron a suferit pentru Hristos în timpul persecuției creștinilor efectuate de împăratul Maximian Galerius (Gaius Galerius Valerius Maximian) și nepotul său Maximinus Daza.

Maximian și Maximin au trimis o poruncă în toată regiunea Pontului tuturor creștinilor să ia parte la jertfele idolatre. Sfântul Teodor, a cărui unitate era atunci staționată pentru iarnă în Amasia, a refuzat să îndeplinească porunca împăratului Maximian și să jertfească idolilor și, plin de Duhul Sfânt, a spus public:

Sunt creștin și nu mi se cuvine să fac sacrificii zeilor păgâni ticăloși. Mă închin numai lui Iisus Hristos, singurul Dumnezeu Adevărat și Rege Ceresc.

La toate convingerile comandantului său militar (prepozitul) Vrinka, Sfântul Teodor a răspuns că este un războinic al Regelui Ceresc și a refuzat să sacrifice zeilor falși. Apoi Vrinka i-a propus superiorului imediat al lui Teodor, centurionul (dukinar, centurion) Posidon (Posidania):

Să-l lăsăm câteva zile pe tipul ăsta încăpățânat, poate că își va veni singur în fire.

În tot timpul în care lui Teodor i s-a dat să gândească, sfântul s-a rugat neîncetat și a lăudat pe Domnul. În acele zile, alți creștini au fost capturați și duși la închisoare. În timp ce erau conduși, războinicul Teodor a mers lângă ei și i-a încurajat, convingându-i să nu respingă pe Regele lor Ceresc, Hristos.

Noaptea, alegând un moment convenabil, Teodor a dat foc templului păgân - templul zeiței frigiene Rhea - Cybele, murdara „Mama Idean”, „Marea Mamă a Zeilor”, venerata de necredincioși ca patrona a cetăţile Asiei Mici şi dătătoarea recoltei şi fertilităţii pământurilor. Aflând despre aceasta, primarul Kronid, temându-se că ar putea fi nevoit să răspundă pentru Teodor, a poruncit să fie arestat sfântul și l-a adus la ighemonul Publius (Poplius) și a spus:

Domnule, acest om, care a devenit recent războinic, a ars templul Maicii Zeilor. L-am adus la tine ca să poți veni cu o execuție demnă pentru el.

După ce a aflat din ce unitate era Teodor, Publius l-a sunat pe comandantul militar Vrinka și l-a întrebat:

Cum s-a întâmplat ca subalternul tău să fi comis o crimă atât de groaznică?

Vrinka a răspuns:

Ajuns în regimentul meu, Theodore a refuzat să facă un sacrificiu zeilor. L-am avertizat și, în cele din urmă, i-am stabilit un termen limită pentru ca el să-și vină în fire. Dar crima lui arată că i-a abandonat complet pe zeii noștri. Faceți cu el așa cum ne dictează legile.

Atunci ighemonul l-a chemat pe Teodor la el și l-a întrebat:

Spune-mi, de ce i-ai adus foc în loc de un sacrificiu zeiței?

La aceasta sfântul a răspuns:

Este zeița ta atât de neputincioasă încât îi este frică de foc?

Igemonul a început să-l amenințe pe sfânt cu chinul care îl aștepta dacă nu se supune edictelor imperiale și nu aduce un sacrificiu zeilor. Dar sfântul a răspuns curajos:

Nu mi-e frică de tine sau de chinul tău. Mă încred în Domnul Dumnezeul meu și sper de la El să primesc o răsplată în Rai. Sunt gata să sufăr pentru El.

Atunci Publius a poruncit să-l încuie pe sfânt în închisoare, să-l sigileze și să nu-i dea de mâncare lui Teodor. Dar sfântul a continuat să se roage, în ciuda foametei. Într-o noapte, Domnul Iisus Hristos i s-a arătat și i-a spus:

Fii curajos, Theodore, eu sunt cu tine. Nu luați alimente și băuturi pământești. Te voi întări în suferința ta, pentru care ți-a fost pregătită viața veșnică în Rai.

Mângâiat de vedenie, Sfântul Teodor a început să cânte psalmi și sufletul i s-a bucurat. I s-a arătat o mare mulțime de sfinți Îngeri. Gardienii închisorii, auzind cântatul, s-au apropiat de ușa celulei sale. Văzând că ușile erau încuiate și pecețile intacte, s-au uitat prin fereastră și au văzut mulți oameni în straie albe rugându-se cu Sfântul Teodor. De frică, l-au informat pe Publius despre acest lucru. S-a dus imediat la temniță și a ordonat soldaților înarmați să înconjoare temnița din toate părțile. El credea că Teodor fusese cumva infiltrat de alți creștini. Dar, intrând în chilia unde se afla martirul, acesta, spre surprinderea lui, nu a găsit pe nimeni acolo decât pe Teodor însuși și chiar legat. Groaza l-a cuprins pe hegemon și pe toți cei cu el. Ieșind din închisoare, au închis din nou ușile, dar le-au permis să-i dea sfântului ceva de mâncare. Totuși, Teodor a refuzat mâncarea, așa cum a poruncit Domnul.

Dimineața, Sfântul Teodor a fost adus din nou la ighemon, care a încercat din nou să-l convingă pe sfântul războinic să se jertfească cu mângâieri, lingușiri și amenințări. Dar Theodore era neclintit.

Atunci Publius a dat poruncă să-l atârne pe sfântul mucenic pe un copac și să-și planifice trupul cu dinți de fier. Sfântul a fost chinuit până când oasele i-au devenit vizibile. Dar Teodor a continuat cu răbdare să-L laude pe Domnul, cântând: „Voi binecuvânta pe Domnul în orice vreme; Îi voi pune lauda în gura mea”. Igemonul, surprins de un asemenea curaj al războinicului, a încercat pentru ultima oară să-l convingă să facă un sacrificiu. Dar Theodore a exclamat:

Cum mă poți forța să părăsesc Dumnezeul Viu și să mă închin unei pietre fără suflet? Am fost, sunt și voi fi cu Hristosul meu! Fă ce vrei cu mine.

Văzând că nimic nu putea învinge fermitatea sfântului, ighemonul a anunțat condamnarea la moarte:

Teodora, care nu ascultă de autoritatea marilor împărați, nu-i recunoaște pe marii zei și crede în Iisus Hristos, răstignit, precum spun iudeii, sub Ponțiu Pilat, poruncesc să fie pus la foc.

Acest ordin a fost indeplinit rapid: s-au adunat servitorii un numar mare de lemne de foc și a făcut un foc uriaș. Aprins din toate părțile, focul s-a aprins rapid cu o flacără strălucitoare. Urcându-se la foc, Teodor s-a făcut cruce și deodată S-a pogorât asupra lui Duhul Sfânt și, în mijlocul flăcărilor, a dat răcoare sfântului purtător de patimi. Sfântul a cântat și L-a slăvit pe Dumnezeu și, în pace, El și-a dat duhul Lui.

„Și am văzut”, scrie un martor ocular al binecuvântatei morți a marelui martir, „sufletul său cinstit și sfânt urcându-se ca fulgerul la cer”.

Sfântul mare mucenic Theodore Tyrone s-a odihnit în jurul anului 306, la 17 februarie, în stil vechi - conform lunarului grec. Calendarul roman îl comemorează pe 9 noiembrie.

Inspirați de exemplul Sfântului Teodor, colegii săi Sfântul Eutropie și Cleonikos din Amasia, frații săi, precum și nepotul Sfântului Teodor, Basilisc, au săvârșit isprava martiriului în anul 308. Eutropius și Cleonikos au fost răstigniți, iar Basiliscul a fost decapitat. Din acele vremuri, s-a păstrat rugăciunea „Eutropie Războinicul în răni și suferințe”:

« Dumnezeule Atotputernic, bun și milostiv, Ajutor în legături și Dătătorul de răbdare curajoasă în chinuri! Dă-ne răbdare în aceste răni și vino în ajutorul nostru, așa cum ai venit la robul Tău mucenicul Teodor și l-ai ajutat și cu ajutorul Tău atotputernic arătați tuturor că suntem cu adevărat Tu și singurii imami ai Domnului Mântuitorului și ne închinăm. Tu singur, slăvindu-Te cu Tatăl și Duhul Sfânt în veci. Amină b.»

Cuviosul creștin Eusevia (unele vieți o numesc mama lui Teodor Tiron) a îngropat trupul sfântului războinic, nevătămat de foc, ungându-l cu mir și învelindu-l într-un giulgiu, în satul Euchaites (Euhant), nu departe de Amasia. Eusevia a construit o biserică deasupra mormântului său. Moaștele Sfântului Teodor au fost în Euchaites probabil până în secolul al XI-lea, apoi au fost transferate la Constantinopol și, ulterior, particule din relicve și-au găsit drumul în multe alte orașe și țări.

1. Onorabilul cap al Sfântului Teodor Tiron se află în Italia, în orașul Gaeta.

2. În secolul al XII-lea, unele dintre relicve au fost transferate în Brundisium, Italia, iar sfântul a început să fie venerat ca patron al acestui oraș.

3. O bucată din relicve a fost în Veneția din cele mai vechi timpuri. Inițial, Sfântul Teodor a fost venerat ca patronul Veneției, dar ulterior cultul său a fost înlocuit de cultul Sfântului Marcu și Sfântului Gheorghe Învingătorul.

4. O parte din moaștele Sfântului Teodor se păstrează în Serbia, în mănăstirea Hopovo (Vojvodina) (construită la începutul secolului al XVI-lea)

5. Icoana Sfântului Teodor cu o părticică de moaște se află în mănăstireîn cinstea icoanei Maicii Domnului a Tuturor Țariței, Ekaterinodar și eparhiei Kuban a MP ROC.

6. O parte din moaștele Sfântului Teodor se află în mănăstirea Feodoro-Tirona, orașul Chișinău, Republica Moldova, strada Chuflya, 12 (în spatele Academiei de Științe).

7. Crucea cu moaștele Sf. Teodor și Sfânta Mare Muceniță Barbara se afla în Catedrala Ecaterina din Tsarskoe Selo, distrusă.

Împăratul bizantin Constantin al VII-lea Porphyrogenitus (a domnit în ani) în lucrarea sa menționează o relicvă deosebită - scutul lui Tyrone, care a fost suspendat sub cupola bisericii din Dalisandos din orașul Seleucia (regiunea Isauria).

Pentru isprava sa, sfântului i s-a acordat harul de a întări credincioșii în timpul postului și de a-i proteja de întinarea prin mâncare. În 362, împăratul Iulian Apostatul (a domnit între 361-363) a decis să încalce credința creștinilor. Chemând eparhul (guvernatorul orașului) din Constantinopol, iulianul care urăște pe Dumnezeu i-a ordonat, în prima săptămână a Postului Mare, să profaneze toate proviziile de hrană vândute în piețele orașului cu sângele animalelor sacrificate idolilor. Ordinul împăratului a fost îndeplinit, iar produse profanate au fost plasate în toate piețele. În anul 362, Paștele era pe 31 martie, iar prima duminică din Postul Mare a căzut pe 17 februarie, când Biserica comemorează martiriul mucenicului Teodor Tiron. Domnul atotștiutor l-a trimis pe sfântul purtător de patimi Teodor la Arhiepiscopul Constantinopolului Eudoxie, deși era un eretic arian. Sfântul Teodor i s-a arătat lui Eudoxie nu în vis, ci în realitate și i-a spus:

Adunați îndată turma lui Hristos și porunciți tuturor creștinilor ca niciunul dintre ei să nu cumpere nimic comestibil în piețe, căci totul, din porunca împăratului rău, a fost profanat prin jertfă idolilor.

Episcopul, nedumerit, a început să se întrebe cum ar putea săracii care nu au provizii pentru gospodărie să înlocuiască produsele pe care le cumpărau de la piețe.

Sfântul a răspuns:

Dându-le kolivo, îi vei salva de dificultăți.

Dar episcopul a continuat să-și exprime nedumerirea. Nu știa ce este kolivo, căci la Constantinopol nu mâncau astfel de mâncare, dar în Euchaites, unde locuia sfântul, fierbeau grâu cu miere și îi spuneau koliv. Așa i-a explicat arhiepiscopului Sfântul Teodor.

Atunci arhiepiscopul l-a întrebat pe sfânt:

Cine ești și de ce îți pasă atât de mult de creștini?

La aceasta sfântul a răspuns:

Sunt martirul lui Hristos Teodor. Din porunca lui Dumnezeu, am fost trimis în ajutorul tău.

Acestea fiind spuse, sfântul a devenit nevăzut. Eudoxie i-a adunat imediat pe toți creștinii și le-a spus ce s-a întâmplat. Iulian, văzând că planurile lui erau distruse și că creștinii nu cumpărau mâncare pentru ei înșiși în piețe, i-a anulat comanda și a ordonat ca mâncare neîntinată să fie livrată în piețe. Iar creștinii, mulțumind Domnului pentru îndurarea sa inefabilă și lăudând pe Sfântul Mare Mucenic al lui Hristos Sfântul Teodor, l-au prăznuit pe sfânt sâmbăta primei săptămâni din Postul Mare.

Iar de atunci, în prima sâmbătă a Postului Mare, pentru a oferi credincioșilor o neîncetată amintire a providenței milostive a lui Dumnezeu și a ajutorului sfântului Mare Mucenic Teodor, Biserica îl slăvește pe pătimașul lui Hristos Teodor. În amintirea minunii, vineri din prima săptămână a Postului Mare, în timpul liturghiei la rugăciunea din spatele amvonului, se face binecuvântarea koliva și se citește canonul Sfântului Teodor Tyrone: „Cât de mare este minunea ta și mijlocirea ta glorioasă, Teodor! La fel, îndrăznind totul pur, apelăm la tine și ne rugăm, mântuiește-ți slujitorii. Prin urmare în Rusiei antice Prima săptămână a Postului Mare se numea Fedorova.

Sfântul Nectarie, Arhiepiscopul Constantinopolului (a ocupat scaunul în 381 - 397) a dedicat un cuvânt de laudă acestei minuni a Sfântului Teodor (Legenda Patriarhului Nectarie al Constantinopolului despre Teodor Tyrone (După un manuscris sârbesc din secolul al XV-lea)) , păstrat într-o traducere veche. Sfântul atrage atenția asupra semnificației numelui sfântului (Teodor – darul lui Dumnezeu), „dar cu adevărat al lui Dumnezeu pentru mântuirea și credința noastră”. Autorul spune: „Totodată, pentru fiecare vară de atunci, până în ziua de azi, chiar și despre minunea veșnicului memorabil martir Teodor, ai dat cinstire evlavioasă celor opt credincioși, care au hotărât că suntem acum. creând o sărbătoare, și de dragul acesta vom avea un mucenic, un ajutor cald, iar din rea credință a celui rău, consum de sfaturi”. Patriarhul Nectarie al Constantinopolului își încheie cuvântul cu martirul Teodor cu următoarele cuvinte: „Vom cânta mucenicului un cântec biruitor și vom reînnoi amintirea minunilor de atunci, aducând pe bunul-biruitor mucenic Teodor, vom striga cu credință: O mucenic, domnie și sfântă frumusețe; dar al lui Dumnezeu, cu adevărat; o, păzitor și ajutor al credincioșilor, neobosit. Nu ne uita, săraci și smeriți, dar nu înceta mereu să te rogi pentru noi, prea cinstite, nici iarăși, care a fost mereu gândit sufletelor noastre de Julian, care era atunci și acum dușmanul rău care ne luptă și nu ne disprețuiește, prea onorabil.”

Minunea lui Theodor despre șarpe. Icoana rusă a secolului al XVII-lea.

Mai multe monumente ale scrierii antice rusești sunt dedicate faptelor și miracolelor Sfântului Teodor Tyrone: „Chinul lui Theodore Tyrone”, un articol din Prolog, precum și legenda apocrifă „Theodore Tyrone Ariciul despre șarpe”. În această apocrifă - „Minunea Sfântului Teodor Tyrone, cum și-a scos mama din șarpe” (începând cu: „Pe vremea regelui Valens, domnind în orașul Atena...”) sau „Cuvântul lui Sfântul Mucenic Teodor Tyrone” (începând cu: „Pe vremea țarului Walens, domnind în orașul Afuneistem...”) se povestește cum „primul boier” Teodor Tiron l-a învins pe balaur, căruia i-au adus locuitorii orașului. tribut, din moment ce, nefiind primit daruri, balaurul, care locuia într-o temniță lângă o anumită comoară, „ținea” apă și locuitorii sufereau de sete. Dragonul a răpit-o pe mama lui Theodore. Războinicul a pătruns în împărăția serpentină și, cu ajutorul divin, a învins dragonul și armata lui.

Motivele chinului lui Teodor sunt retrogradate aici pe plan secund: abia la sfârșitul apocrifei se menționează că succesorul regelui, pe care Teodor l-a slujit, îl execută și după moartea sfântului se fac minuni. Hrisostom include articolul „Povestea Patriarhului Nectarie, „de dragul sărbătoririi sâmbetei din săptămâna I din Postul Mare a Sfântului Mare Mucenic Teodor Tyrone” (începând cu: „Vino, auzi, întoarce-te, căci bunul nostru Hristos nu a ne-a părăsit...” sau „Câte multe este bunătatea Ta, Doamne...”). Se spune cum împăratul Julian, dorind să insulte sentimente religioase Creștini, ordine de a permite vânzarea în ajunul Postului Mare a alimentelor profanate de „cererile” păgâne. Marele Mucenic Teodor îi apare într-o viziune Patriarhului Nectarie (și nu Eudoxie, ca în Viață) și îl sfătuiește să fiarbă grâul și să-l împartă săracilor, altfel săracii, lipsiți de hrană, vor cumpăra „otravă” spurcat. la piata. Din acel moment, se spune mai departe, prima săptămână a Postului Mare a început să se numească Fedorova.

Pe lângă lupta cu șerpii, legenda notează că sfântul are harul de a ajuta împotriva furturilor și, de asemenea, de a comanda lupilor. În acest sens, Sfântul Teodor se bucură de o venerație deosebită în rândul oseților (alani) sub numele de Tutyr (Tyrone deformat) (sub acest nume a intrat în epopeea Nart). Imaginea sa a înlocuit vechea zeitate păgână Alan (al cărei nume nu a fost păstrat), patronul lupilor. Ei s-au rugat lui să curețe hrana, semințele pentru semănat, recoltele și vitele. S-au rugat pentru copiii să crească sănătoși și pentru ca el să-i ferească de orice rău. Alanii au dedicat prima săptămână din Postul Mare sărbătoririi amintirii lui Tutyr.

Venerarea a doi sfinți războinici - Theodore Stratilates și Theodore Tyrone - a fost foarte răspândită în Bizanț, atât în ​​timpul puterii Imperiului, cât și în perioada ulterioară a declinului acestuia. Acești sfinți erau considerați patroni ai puterii militare a imperiului și protectori ai populației sale creștine. Centrul cultului celor doi sfinți Teodor este orașul Euchaites, unde a fost îngropat inițial sfântul războinic, și a purtat numele neoficial Theodoropol.

O selecție de icoane ale Sfântului Mare Mucenic Teodor Tiron.