ecosmak.ru

Батьківщина різдвяної та новорічної ялинки. Новорічні факти

НОВОРІЧНА ВІКТОРИНА для школярів 1-8 класів


Ціль:удосконалювати навички про Новий Рік.
Завдання:
1. розвивати логічне мислення;
2. розширити кругозір та словниковий запас;
3. підвищити інтерес до вивчення мови;
4. виховувати повагу до культури країни мови, що вивчається.
5. сприяти розвитку творчих здібностейучнів,
6. виховувати почуття доброти, співпереживання, прищеплювати інтерес мистецтва.
Обладнання:презентація, грамоти та завдання на картках.

Вікторина для школярів про Новий рік

Які зимові свята ми відзначаємо двічі: за старим і новим стилем?
(Різдво – 25 грудня та 7 січня. Новий рік – 1 січня за новим стилем та 14 січня за старим стилем. Словосполучення старий Новий рік – це наш вітчизняний винахід та традиція.
На Русі, коли вся родина збиралася за новорічним столом, діти пов'язували ніжки столу ликовою мотузкою. Що символізував цей новорічний звичай? (Це означало, що сім'я наступного року буде міцною і не повинна розлучатися.)
Чому у 1699-1700 роках росіяни святкували Новий рік двічі з інтервалом у чотири місяці?
(У 1699 році, через кілька місяців після того, як 1 вересня росіяни вже відсвяткували Новий рік, їм довелося святкування повторити. Тому що 19 грудня Петро Перший видав указ про реформу календаря в Росії. Згідно з цим документом, Новий рік став відзначати січня і було прийнято християнське літочислення – від Різдва Христового.Перший січневий святковий Новий рік у Росії відзначали дуже широко майже добу.
Видаючи указ про святкування Нового року, Петро I писав, щоб у цей день, 1 січня, «вчинити прикраси будинків від дерев та гілок соснових, ялинових. Кожному на своєму подвір'ї вчинити пальбу, а багатопиття та мордобою в цей день не вчиняти...». Чому ж у цей день він заборонив пиячити і битися? (На думку Петра, для цього "інших днів достатньо".)
У допетровській Русі традиційним новорічним частуванням святкового застілля були свіжі яблука. Чому? (Адже до календарної реформи Петра I Новий рік відзначали 1 вересня – у той час, коли збирали яблука.)
У Японії про прихід Нового року сповіщають 108 ударів у дзвін, у Великій Британії новорічну опівночі відбиває лондонський годинник Біг-Бен. А в Росії?
(Московські Кремлівські куранти.)
Чому у майбутнього поета Пушкіна у дитячі роки новорічної ялинки не було? (Ялинку в Росії почали використовувати як новорічне дерево тільки з середини XIX ст.)
З приходом Радянської влади звичай вбирати ялинку на Різдво було скасовано як релігійне. А коли ж його відновили? (Тільки у 1935 році, прикрашати ялинку стали на Новий рік.)
Коли 1 січня став у Росії неробочим днем? (Рішення про це було прийнято у грудні 1947 року.)
Жителі яких країн першими на Землі зустрічають Новий рік?
(Жителі Нової Зеландії та держави Фіджі. Це пояснюється тим, що саме ці території географічно розташовані найближче до лінії зміни дати.)
Яку перевагу мають мешканці чукотського селища Уелен перед рештою росіян?
(Вони зустрічають Новий рік першими. Уелен - найсхідніше селище Росії. Він розташований недалеко від мису Дежнева в Чукотському автономному окрузі. Його мешканці зустрічають Новий рік на 8 годин раніше, ніж у Москві.)
Жителі якої області РФ Новий рік зустрічають пізніше за всіх інших росіян? ( Калінінградської області, Західної області Росії. До них Новий рік приходить на годину пізніше, ніж до Москви.
Скільки разів у Росії можна зустрічати Новий рік? (Зараз, відповідно до нового закону «Про обчислення часу», часових поясів, що проходять територією Росії, стало 9. Тому в Росії Новий рік можна зустрічати 9 разів. А зовсім недавно часових поясів було 11, а тому кількість зустрічей Нового року в нашій країні зменшилося на 2.)
Який гімнастичний трюк виконує Земля на час наступу чергового Нового року? (Оборот.)
На якому ударі Кремлівських Курантів у нас настає Новий рік?
(За правилами служби точного часу нова година настає з останнім звуковим сигналом, у тому числі з останнім ударом годинника.)
Хто першими із людей Землі зустріли Новий рік у космосі? (Це російські космонавти Юрій Романенко та Георгій Гречко, на орбіті станції «Салют-6» 1 січня 1978 року.)
Для американців він – святий, французам доводиться батьком. А ким він доводиться нам, росіянам?
(В Америці Санта Клаус приносить подарунки американцям, Пер Ноель – Папаша Різдво – францу-зам, а маленьким росіянам подарунки роздає Дід Мороз.)
Який давній білоруський ліс вважається батьківщиною Діда Мороза? (Біловезька пуща)
Якого місяця наш Дідусь Мороз відзначає свій день народження? (У листопаді, точніше – 18 листопада. Який вік зимового чарівника – достеменно невідомо, але точно, що понад 2000 років. Дату народження Діда Мороза вигадали самі діти, оскільки саме 18 листопада на його вотчині – у Великому Устюзі – у свої права вступає справжня зима, і б'ють морози.)
У якій області РФ знаходиться Великий Устюг, вотчина Діда Мороза?
(У Вологодській області. Великий Устюг - одне з найдавніших міст на російській Півночі. Офіційно він був названий батьківщиною Діда Мороза в 1999 році.)
Коли в російського Діда Мороза з'явилася онука Снігуронька? (З недавніх пір, її придумав російський драматург А.Н. Островський, який в 1873 написав п'єсу у віршах – поетичну «весняну казку» «Снігуронька».)
Яке російське місто є історичною батьківщиноюСнігуроньки?
(Кострома. У Костромі у Снігуроньки є і терем, і вітальня, де вона привітно приймає та розважає своїх гостей будь-якого віку.)
Коли з'явилася пісня «Ялинка» («У лісі народилася ялинка...»), яку співають усі діти та дорослі в нашій країні на новорічних святах?
(Вперше вірш «Ялинка», було опубліковано у 1903 році в дитячому журналі «Малютка» із псевдонімом із двох літер. Композитор Л.К. Бекман написав до віршів музику. Тільки у 1941 році був встановлений справжній автор слів – Раїса Адамівна Кудашева, російська письменниця.)
Яка красуня щороку вбирається?
(Новорічна ялинка.)
Яка країна є історичною батьківщиною різдвяної, а потім і новорічної ялинки? (Німеччина.)
Назвіть дитячого письменника-казкаря, який вигадав Планету новорічних ялинок.
(Джанні Родарі.)
Як називається російський старовинний, але нестаріючий танець біля новорічної ялинки? (Хоровод.)
Назвіть виконавицю колискової пісеньки для ялинки.
Як називається новорічний бал? (Маскарад, карнавал.)
Новорічний напій для ризикових людей – це… Який? (Шампанське.)
Як називається наймирніший новорічний боєзаряд? (Хлопавка.)
Чим начиняються новорічні хлопавки?
(Конфетті.)
Не тільки звивиста дорога в горах, а й новорічна прикраса ялинки. Що це?
(Серпантін.)
Як називалося село, в якому в різдвяну ніч відбулися дивовижні події, про які розповів Н.В. Гоголь? (Диканька.)
Як звали хлопчиків з оповідання Аркадія Гайдара, які приїхали до батька в далеку тайгу зустрічати Новий рік із геологічною експедицією? (Чук та Гек.)
З якого фільму Ельдара Рязанова випурхнула крилатий вираз: «Є установка весело зустріти Новий рік»? ("Карнавальна ніч".)
Назвіть наш найноворічніший фільм, показувати який напередодні Нового року стало справжньою російською традицією, якій уже понад 30 років.
(«Іронія долі, або З легкою парою», режисер Ельдар Рязанов, 1976 рік. Жартують, щоб тактовно дізнатися вік жінки, потрібно запитати у неї, скільки разів під Новий рік вона дивилася цей фільм. Кількість переглядів і дорівнюватиме її віку.)
Адже Санта-Клаус запрягає в різдвяні сани не оленів, а оленіх! Що доводить вірність такого твердження? (Наявність рогів. Адже самці оленів скидають роги ще восени.)
Чому не можна повертати наявні борги у новорічні дні?
(Щоб не займатися потім цим весь рік. Повернути всі грошові борги потрібно завчасно, брати старі борги у Новий рік не рекомендується.)
У Греції на Новий рік гості кладуть на поріг господаря камінь, бажаючи йому, щоб ця річ завжди важила не менше. Що то за річ? (Гаманець.)
Чим прийнято вмиватися на Новий рік в Угорщині, щоби весь рік бути забезпеченим?
(Буквально грошима!)
Чому в Угорщині новорічну нічЧи не подають на стіл ні качок, ні курей, ні гусей?
(Щоб «щастя не вилетіло з дому».)
Чому ввечері 31 грудня італійці ходять тільки по середині бруківки?
(Вони побоюються ходити по краях бруківки з міркувань техніки безпеки, оскільки італійці під Новий рік викидають з вікон старий мотлох і меблі.)
У Німеччині ці сезонні робітники повинні мати зростання не менше 180 см, бас та бороду. Спецодяг їм видається безкоштовно. Якого вона кольору? (Червоного, це Санта-Клауси.)
У якій країні під час новорічних вуличних процесій – найцікавішої частини свята – запалюють тисячі ліхтарів, щоб висвітлити ними шлях у Новий рік? (В Китаї.)
У якої острівної держави є такий звичай: перед Новим роком люди наповнюють увесь посуд водою, а в момент, коли годинник проб'є дванадцять разів, влаштовують справжній потоп, одночасно виливаючи воду з вікон, бажаючи собі, щоб у році, що прийде, стало таким самим світлою та ясною, як вода? (У Куби.)
Якого місяця настає Новий рік за Східним місячним календарем? (В лютому.)
* * * * * *
Якого місяця в історії Росії не святкувався Новий рік?
А. Березень. В. Вересень.
Б. Січень. Г. Листопад.
(Давні слов'яни святкували Новий рік 1 березня з настанням тепла та початку польових робіт. У 1492 році початок року на Русі було офіційно перенесено на 1 вересня. З 1699 року Новий рік став відзначатись 1 січня.)
Коли зустрічали Новий рік у допетровській Русі XVIII століття?
А. 1 січня. В. 1 березня.
Б. 1 червня. Р. 1 вересня.
Як ласкаво називають діда Мороза у деяких російських казках?
О.Морозилка. В. Морозко.
Б. Морозець. Г. Холодець.

Як називається «чарівна паличка» Діда морозу?
А. Скіпетр. Ст Жезл.
Б. Посох. Г. Палиця.
Яким головним убором ходить наш російський Дід Мороз?
А. Ковпак. В. Шапка-боярка.
Б. Чалма. Г. Котелок.
(А в червоному ковпаку ходить Санта-Клаус.)
Звідки Дід Мороз у Новий рік дістає подарунки для російських дітей?
А. Із скрині. В. З мішка.
Б. Із сейфа. Г. З носка.
Як називається казка В.Ф. Одоєвського?
А. "Мороз Іванович". В. "Холод Петрович".
Б. "Колотун Миколайович". Р. «Стужа Семенівна».
Яку казку написав Г.Х. Андерсен?
А. «Ялина». В. "Сосна".
Б. «Ялиця». Р. "Кедр".
Як називається місце продажу Новорічних ялинок?
А. Зелений ринок. В. Ялинковий ринок.
Б. Зелений аукціон. Г. Хвойний супермаркет.
Яка Кремлівська вежа з'являється на екранах телевізорів Новорічної ночі?
О. Боровицька. В. Микільська.
Б. Спаська. Г. Кутафія.
Який предмет вважає своїм обов'язком придбати кожен японець, щоб загребати їм нове щастя в цьому році?
А. Совкову лопату. В. Рибальську мережу.
Б. Бамбукові граблі. Г. Солом'яний кошик.
Під виглядом представника якої професії є новорічну ніч монгольський Дід Мороз?
А. Кухар. В. Пастух.
Б. Сталевар. Г. Космонавт.
Яку пору року в Австралії зустрічають Новий рік?
А. Літо. В. Осінь.
Б. Зима. Р. Весна.

НОВОРІЧНА ВІКТОРИНА

1. Найголовніший дід на новорічному святі. (Мороз.)
2. Прізвисько Діда Мороза. (Червоний ніс.)
3. Місто, де знаходиться резиденція Діда Мороза в Росії. (Великий Устюг.)
4. Жезл Діда Мороза. (Посох.)
5. Сховище подарунків Діда Мороза. (мішок.)
6. Внучка Діда Мороза. (Снігуронька.)
7. Частина світу, де виник звичай зустрічати Новий рік біля ялинки. (Європа.)
8. Обов'язковий атрибут новорічного свята. (Ялинка.)
9. Надання ялинці новорічного вигляду. (Прикраса.)
10. Місце передноворічного розпродажу ялинок та ялинкових прикрас. (Базар.)
11. Нитки ліхтариків на новорічній ялинці. (Гірлянда.)
12. Їх запалюють і на ялинці, і на святковому столі. (Свічки.)
13. Блискуча новорічна стрічка. (Мішура.)
14. Довга вузька стрічка з кольорового паперу, яку кидають один одного на новорічному святі. (Серпантін.)
15. Замінник снігу на новорічній ялинці. (Вата.)
16. Різнокольорові паперові кружечки, яким обсипають один одного на новорічному святі. (Конфетті.)
17. Кольорові декоративні вогні, що злітають у повітря. (Феєрверк.)
18. Близькі люди, з якими найчастіше зустрічають Новий рік. (Родня.)
19. Час доби, коли зустрічають Новий рік. (Ніч.)
20. Ланцюг які взялися за руки дітей і дорослих, які з піснями ходять навколо новорічної ялинки. (Хоровод.)
21. Холодні солодкі ласощі, які схожі на сніг. (Морозиво.)
22. Останній день грудня по відношенню до Нового року. (Напередодні.)
23. Гілка новорічної ялинки. (Лапа.)
24. Їх заведено дарувати на Новий рік. (Подарунки.)
25. Іграшка, яка, розриваючись від удару, видає різкий звук і викидає конфетті. (Хлопавка.)
26. Костюмований бал у новорічну ніч. (Маскарад.)

У якій із країн світу новорічного дідуся називають Пер Ноель? (Франція)
А в якій країні дідуся новорічного звуть Тосігамі? (Японія)
Яка країна має традицію називати новорічного дідуся Йолупуккі? (Фінляндія)
Яке з міст Росії вважають батьківщиною снігуроньки? (Кострома)
Де на Новий рік заведено прикрашати бамбуком? (У В'єтнамі)
Яка з країн світу має традицію прикрашати новорічне свято гілками гостролистого падубу? (США)
У цій країні замість ялинки в будинок нового року приносять мандаринове дерево. (Китай)
Де під Новий рік танцюють навколо будиночка із листя пальми замість ялинки? (У Гані)

Новорічна вікторина для 1 та 2 класу

1. Який новорічний дідусь має довгу шубу червоного кольору, шапку-боярку, окладисту білу бороду і довгу палицю в руках і дуже добру посмішку?
2. У цього Діда Мороза біла борода, червона шапочка з помпончиком, яскраві плавки на засмаглому тілі, сонцезахисні окуляри та дошка для серфа. Звідки він?
3. У цій країні Новий рік співпадає зі святом скотарства. Дід Мороз приходить до дітей у одязі скотаря, з лисячою шапкою на голові, довгим батогом у руках, огнивою та табакеркою на боці. Про яку країну йдеться?
4. З якого фільму ця крилата фраза: «Є установка весело зустріти Новий рік»?
5. Яке місто оголошено географічною батьківщиною російського Діда Мороза?
6. У якій країні роздає подарунки не сам місцевий Дід Мороз Боббо Наталі, а фея Бефана з червоним кіпцем і в кришталевих черевичках?
7. У якій країні у Діда Мороза таке кумедне ім'я – Йоулупуккі?
8. Як звати іспанського Діда Мороза?
* * * * * *
Тепер трохи змінимо завдання. Вам потрібно буде вибрати правильну відповідь із трьох запропонованих.
9. У якій країні новорічного дідуся звуть Баба Жара?
1) У Панамі; 2) у Камбоджі; 3) у Судані.
10. У якій країні жителі виготовляють новорічний букет-вітання із сосни, бамбука, сливи, сплетених рисовими соломинками з додаванням гілок папороті та мандарину?
1) У Китаї; 2) у Японії; 3) у Таїланді.
11. У якій країні перед новорічним святом житла прикрашаються гілками кавового дерева?
1) У Нікарагуа; 2) у Бразилії; 3) у Кенії.
12. У якій країні Новий рік зустрічають біля пальми?
1) На Кубі; 2) у Непалі; 3) у Саудівській Аравії.
13. У якій країні замість ялинки використовують дерево метросидерос, квітуче червоними квітами?
1) а Гані; 2) у Австралії; 3) у Сінгапурі.
14. Де в новорічну ніч кидають у домівку пагони бамбука для відлякування злих духів тріском і шипінням?
1) У Кореї; 2) у Японії; 3) у Китаї.

Новорічна вікторина для 3 та 4 класу

1. Чим була прикрашена перша ялинка у Франції 1600 року? До цього року відноситься перша згадка про новорічну ялинку в літературі
2. З чого зроблено ялинки на Філіппінах? Яку страву у Голландії подають лише до новорічного столу?
3. У Японії під Новий рік біля дверей пов'язують гілки двох рослин – символ вірності та довголіття. Одне з них – сосна, а інше?
4. У якій країні (у місті Паякюля) існує поштове відділення Діда Мороза?
5. У Болгарії у новорічні пиріжки прийнято запікати монетки та …
6. Що обов'язково шиють до Нового року у Кореї?
7. Людина яка, сьогодні вже рідкісної професії, вважається символом щастя в Австрії?
8. Героїня якої п'єси Островського дуже знадобилася б нам тут, на новорічному вечорі?
9. У 1638 р. на ялинкових гілках з'явилися позолочені та посріблені іграшки. Які?
10. У якій країні на початку нового року вважали той день, коли пройде перший сніг?
11. Що розбивають у Швеції на Новий рік?
12. Як звати Діда Мороза в Італії?
13. Що використовують мешканці Угорщини, відганяючи злих духів перед Новим роком?
14. Що малюють та кладуть під подушку японські діти під Новий рік?
15. Кубинці під Новий рік наповнюють водою весь посуд. А що роблять із цією водою?
16. Що суворо забороняється робити в Китаї в перші дні Нового року
17. У якій країні на Новий рік заведено жартувати, як у нас на 1 квітня?
18. Чому під Новий рік у Панамі не варто стояти під вікнами?
19. Для чого шотландці новорічної ночі несуть у гості шматочок вугілля?
20. Як звали хлопчика з крижаним серцем?
21. Герой якої казки бився з Мишиним королем напередодні Нового року?
22. У якому російському містімешкає Дід Мороз
23. Хто перший у світі встановив звичай відзначати Новий рік?
24. Найдовше живе ялинка в одному з міст американського штату Індіана. Як називається це місто?
25. В Австралії Дід Мороз не приїжджає на санях, а на чому?
26. Жителі якого острова зустрічають Новий рік найпершими на нашій планеті?

У цій статті ми розповімо про зародження європейського звичаю вбирати різдвяну ялинкуі про те, як змінювалися особливості цієї традиції на різних етапах історії. Йтиметься головним чином про традиціях Німеччини та Франціїі, зокрема, про ельзаський та лотарингський регіони, оскільки саме столиця Центрального Ельзасу місто вважається «офіційною батьківщиною» новорічної ялинки, а сусідня Лотарингія подарувала світу таку популярну ялинкову прикрасу, як скляну кулю.

Різдвяна або новорічна ялинка- це образ, який поєднує в собі численні казки, легенди, спогади дитинства і для більшості людей символізує радісний момент, коли всі маленькі та дорослі збираються разом, щоб у затишній атмосфері відсвяткувати Різдво чи Новий рік. У нас закладена потреба навіть найлютішої зими сподіватися на оновлення і світло, і витоки цієї потреби йдуть у глибину століть.


Як вічнозелене дерево ялинка завжди мала магічну привабливість як для язичників, так і для християн, будучи об'єктом бажань, втіленням теплих свят та зустрічей з рідними та близькими. Традиції прикраси ялинки змінювалися в ході європейської історії і сьогодні цікаві як свого роду пам'ятник культури, як відображення нашого минулого.

Найдавніші витоки різдвяних традицій

Традиція шанування та ритуального використання дерев зустрічається у європейських народів вже у давнину. Дерево вважалося у стародавніх народів Європи символом життя і нерідко прикрашалося фруктами, квітами, злаками. Так, кельти обожнювали дерева і вірили, що в них живуть духи. А, наприклад, римляни у день зимового сонцестояння прикрашали свої будинки гілками вічнозелених дерев на честь бога Януса.

Як і багато інших язичницьких традицій, цей звичай був згодом сприйнятий християнами, які лише замінили гілки цілими свіжоспиляними деревами. Крім того, популярності «різдвяного дерева» у християн сприяли середньовічні різдвяні містерії, одна з яких була присвячена історії про Адама та Єву, і для зображення райського дерева, як правило, використовували ялинку, прикрашену червоними яблуками.

Легенда про святу Боніфацію та різдвяну ялинку

За деякими відомостями, звичай встановлювати на Різдво оздоблену ялинку зародився саме в Німеччині. «Винахідником» різдвяної ялинки вважається святий Боніфацій(675-754) – англійський єпископ, який займався місіонерською діяльністю в Німеччині, проповідуючи християнську віру. Згідно з легендою, одного разу в якомусь баварському селищі Боніфацію зустрілося язичницьке плем'я, яке поклонялося священному дубу бога Тора (за іншою версією - Одіна). Щоб довести язичникам безсилля їхніх богів, святий зрубав цей дуб, і, напрочуд германців, з зрубаного дерева не з'явилося ніяких могутніх духів, щоб покарати Боніфація за його діяння. Під враженням від побаченого багато язичників перейшли у християнство.

Ця легенда має таке продовження: на очах здивованих язичників на місці зрубаного дуба виросла молода ялинка (насправді ця частина легенди не знаходить підтвердження в житті святого і вважається пізнішою спробою християнізації язичницької традиції). Боніфацій пояснив язичникам, що вічнозелене дерево є символом Христа і зміцнення католицької віри, тоді як дуб, що впав, знаменує собою кінець язичництва. Наступного року всі язичники в окрузі вже були християнами і з радістю прикрашали ялинку, що підросла, відзначаючи раніше невідоме їм свято Різдва.

За іншою версією, за допомогою хвойних дерев, крони яких мають трикутну форму, св. Боніфацій намагався донести до язичників ідею Трійці.

Різдвяна ялина XVI століття: християнська символіка

Для святкування Різдвау XVI столітті європейці почали все частіше використовувати замість гілок – поширених, як уже було сказано, у язичницькій традиції – цілі молоді дерева. Причому найбільш підходящими для цієї мети були одразу визнані саме хвойні дереваоскільки вони навіть на початку зими залишаються зеленими і служать втіленням надії на нове життяна оновлення природи.

Найбільш ранні документальні свідчення, що збереглися в гуманістичній бібліотеці, розповідають про те, що для прикрашання різдвяних дерев - які іменувалися старонімецьким словом Meyen- у той період використовувалися яблука. Ці ароматні та хрусткі червоні яблукадо цього дня відомі в Німеччині та Ельзасі під назвою Christkindel Apfel(«різдвяні яблука»). В Ельзасі їх прийнято збирати у жовтні та зберігати до грудня-лютого.

Прикраса ялинок на той момент мала найчастіше офіційний характер, оскільки ці дерева в основному встановлювали на площах перед храмами, а також перед ратушею та будівлями цехів. Наряд зеленої красуні складався з двох символічних елементів: по-перше, власне яблук, які нагадували про первородний гріх Адама та Єви, а по-друге, гостій, або облаток (oublie), які служили вказівкою на відкуплення гріхів через жертву Ісуса Христа. У ліцейській капелі ельзаського міста Агено (Хагенау) ( Haguenau) збереглася фреска XV століття, в якій ця символіка знаходить візуальне втілення у вигляді дерева, крона якого чітко поділена по вертикалі на дві зони: з одного боку на ялинці висять яблука, а з іншого - облатки.

Після того, як різдвяні ялинки почали з'являтися у звичайних будинках, дерево спочатку було прийнято. підвішуватидо стельової балки, як раніше робили з язичницькими гілками. Через деякий час ялинку стали поміщати в невелику діжку, наповнену піском та гравієм.

Які Різдвяні прикрасибули найбільш поширені в той період, крім, зрозуміло, вищезгаданих яблук та хмар? З початку XVI століття відома ялинкова прикраса під назвою Zischgold, яке виготовлялося з тонких металевих пластин або позолочених смужок, що надавало святковому оздобленню ялинки ще більше блиску.

Ще одним подібним виглядомялинкових прикрас є lametta- канитель, або «дощ», який у Франції прийнято називати «волосами ангела» ( cheveux d’ange). За деякими даними, вже у XV столітті ліонські майстри виготовляли ці блискучі різдвяні прикраси.

Селеста – батьківщина різдвяної ялинки?

Хоча традиція різдвяної ялинки, ймовірно, існувала в Німеччині та Ельзасі приблизно з XII століття, перші письмові згадки про «різдвяне дерево» ( Meyen) у цьому регіоні належать до 1521 року. Мається на увазі запис від 21 грудня 1521 року, що зберігся в гуманістичної бібліотеки ( Bibliothèque Humaniste) - Ельзаського міста, розташованого між і . Втім, у ті часи Селеста ще не належала Франції і називалася на німецький манер: Шлеттштадт.

Цей історичний запис у рахунковій книзі говорить: « Item IIII schillinge dem foerster die meyen an sanct Thomas tag zu hieten»(«4 шилінги - лісничому за охорону ялинок починаючи з дня святого Хоми» (21 грудня)). Вивчивши цей фрагмент міських архівів, історики зробили висновок, що в Ельзасі якраз і зародився звичай прикрашати будинки – насамперед, звичайно, будинки заможних городян – до Різдва ялинками. Як бачите, влада Селести була змушена витратитися, щоб забезпечити охорону лісу від пограбування місцевими жителями, які прагнули отримати заповітну ялинку.


Збереглося й кілька інших, пізніших, архівних записів: наприклад, запис від 1546 року розповідає про те, що двом робітникам було доручено прокласти дорогу в ліс, щоб можна було легше підібратися до ялин та зрубати потрібну кількість дерев. Інший запис свідчить про те, що у 1555 році міська влада, намагаючись уникнути зловживань, запровадила заборону на вирубку ялин. Нарешті, зберігся опис, складений 1600 року виночерпієм міської ратуші Бальтазаром Беком ( Balthazar Beck) (1580-1641) і присвячене тому, як слід прикрашати різдвяну ялинку та які інші звичаї того часу, пов'язані зі святкуванням Різдва в парадному залі ( Herrenstube) Ратуші Селести (тоді ще Шлеттштадта).

Зокрема, Бек згадує, що для прикраси ялинки використовувалися яблука та хмари. Також він описує звичай запрошення дітей членів міської ради, самих радників та інших муніципальних працівників, яким дозволялося «потрясти» ялинку і з'їсти всі ласощі, що її прикрашали. До Селесті незабаром приєдналися й інші міста Ельзаса. Так, у 1539 році різдвяна ялина була встановлена ​​в Кафедральному соборі Страсбурга.

Насправді право називатися « батьківщиною різдвяної ялинки» заперечують ще кілька європейських міст. Збереглося, наприклад, коротке документальне свідчення про те, що на різдвяне свято 24 грудня 1510 року Ризі(Латвія) торговці танцювали навколо дерева, прикрашеного штучними трояндами, перш ніж його спалити (явний відлуння язичницьких традицій). Знайшлися і шкідливі естонці, які стверджують, що першу ялинку було встановлено в Таллінні в 1441 році.

Суперечки з приводу того, де таки вперше з'явилася ялинка, не вщухають і досі. дотримується своєї версії, і в церкви Св. Георгіяу грудні проходить щорічна виставка, присвячена історії різдвяної ялинки. Крім цього, в гуманістичній бібліотеці Селести кожен грудень експонується той самий архівний документ 1521, який, як стверджується, доводить, що в цьому ельзаському місті зародився звичай прикрашати вдома до Різдва ялинками.

У всякому разі, мабуть, саме тут цей звичай був уперше в історії згаданий документально.

Кінець XVI - XVII століття: протестантські традиції прикраси різдвяної ялинки

У XVI столітті традиція встановлювати на Різдво оздоблену ялинку міцно вкоренилася в Німеччині, Австрії, Ельзасі та Лотарингії. Причому прихильники Реформаціївсіляко підтримували цей звичай, підкреслюючи символіку їли як райського Древа пізнання Добра та Зла.

Наприкінці XVI століття під впливом протестантських кіл та міської буржуазії звичай дарувати подарунки з нагоди закінчення року перемістився від дня св. Миколи (6 грудня) на 24 грудня. З того часу у центрі святкувань завжди знаходилася різдвяна ялинка: саме під неї тепер стали класти подарунки. Крім того, з легкої руки протестантів головним героєм Різдва стає не святий Микола (який здавався їм занадто язичницьким персонажем), а Немовля Ісус (Christkindel), якого з часом стало прийнято зображати у вигляді юної дівчини у фаті, одягненої в біле вбрання та золоту корону з ялиновими гілками та свічками (одна з іпостасей святої Луції). Вона роздає подарунки слухняним дітям, тоді як жахливий бука (дід із різками) ( Père Fouettard, а в ельзаській традиції Hans Trapp), своєю чергою, пригощає бешкетників не мандаринами і цукерками, а батогом.


У другій половині XVI століття лідери Реформації відмовилися використовувати для святкування Різдва прийняті у католиків вертепи (різдвяні сценки), оскільки протестанти не мають доктрини шанування образів. Замість цього протестантипочали розвивати традиції прикраси різдвяних ялинок- адже цей атрибут Різдва, на відміну від вертепів, не зображує ні Христа, ні інших біблійних персонажів. Мартін Лютерзапропонував вважати різдвяну ялинку символом Древа життя в Едемському саду.

Символіка оздоблення різдвяної ялинкиу цей період залишається принципово християнською і не викликає жодних заперечень у лютеранському таборі. Понад те, побожні протестанти, орієнтовані уважне ставлення до текстів Старого Завіту, всіляко відстоювали використання відповідного декору різдвяного дерева. Тому на додаток до традиційних червоних яблук та гостей наприкінці XVI століття для прикраси ялинки все частіше починають використовуватися різнокольорові. паперові обгортки у формі трояндта інших кольорів.

Ці квіти є алюзією на слова пророка Ісаї про «коріння Єссея»- дерево Єссея, або генеалогічне дерево Ісуса Христа ( ср. «І станеться галузь від кореня Єссеєвого, і гілка виросте від кореня його» ). Символіка цього прикрас вказувала на походження і народження Спасителя. До того ж, квіти на ялинці нагадували про слова старовинного різдвяного гімну. Es ist ein Ros entsprungen («Виросла троянда»), написаного саме в ту епоху.

До 1605 належить наступний архівний запис старонімецькою мовою: “ Auff Weihnachten richtet man Dannenbäume zu Straßburg in den Stuben auf. Daran henket man Roßen auß vielfarbigem Papier geschnitten, Aepfel, Oblaten, Zischgold und Zucker(«На Різдво ялинку встановлюють у житловій кімнаті. Дерево прикрашають паперовими трояндами, яблуками, облатками, золотими листами і цукром»).

XVIII-XIX століття: Різдво – дитяче свято

У цей час релігійна символіка свята починає відступати на задній план. Замість яблук для прикраси ялинок починають використовуватися різноманітні ласощі круглої форми (наприклад, горіхи з начинкою, загорнуті в золотий чи срібний папір).

Місце гостей тепер займають пряники, цукерки, вафлі та традиційні бреділи (bredele, також bredelaабо bredle) - різдвяне печиво із пряничного тіста.



В Ельзасі, південній Німеччині та деяких частинах Швейцарії набуває поширення особливий різновид марення - так звані шпрингерлеабо спренжерлі ( sprengerleабо springerle), які являють собою друковані анісові пряники, найчастіше круглі або у формі серця. Їх печуть саме на Різдво, і ця традиція збереглася до наших днів.

Крім власне печива, в містах Ельзаса продаються і спеціальні формочки для випікання цих солодощів. Керамічні рельєфні форми, або «штампи» для створення на тесті певного малюнка можна купити в магазинах як сувенір. Раніше такі форми виготовлялися в основному з дерева і прикрашалися різьбленими сценками. повсякденному життічи композиціями на біблійні сюжети. Детальніше про традиційні ельзаські солодощі, сувеніри та народні промисли можна прочитати в замітці «Народні промисли, звичаї та традиції Ельзасу» .

Конкретна форма солодощів, що застосовуються для оздоблення ялинки, у XIX столітті поступово втрачає значення і стає дедалі різноманітнішою. З цього часу прикраса різдвяної ялинки та всі супутні традиції вважаються переважно прерогативою дітей. Відразу після закінчення свята Богоявлення, на початку січня, хлопчаків і дівчаток тепер запрошують «потрясти» різдвяне дерево і «збирати врожай», що маленькі ласуни із задоволенням і роблять.

У XIX столітті пряники і бреділи починають додатково прикрашати глазур'ю, а іноді ще й дрібними кольоровими посипками. Поверх цукрової або шоколадної глазурі приклеюють декоративні картинки з різноманітними сюжетами (це були хромолітографії, які найчастіше зображали ангелів або зірки). Навколо ствола ялинки влаштовують невеликий дерев'яний паркан, що нагадує огорожу. палісадникаперед традиційним селянським будинком. Відгороджений таким чином простір символізує втрачений внаслідок гріхопадіння людини рай.

Звідси й слово Paradiesgärtlein(«Райський садок»), яким цей різдвяний садок було прийнято називати в Німеччині. Як бачите, християнська символіка поступово знову набуває значення.

Різдвяна ялинка приходить до Франції та Великобританії

Та підтримка, яку надавали «ялинковій традиції» лідери Реформації, пояснює швидке поширення різдвяної ялинки. протестантським регіонамПівнічної Європи, включаючи Німеччину та країни Скандинавії. Не варто забувати, що і Ельзас на той момент був частиною німецького світу, Так само як і сусідні герцогства Лотарингія та Австрія. Весь цей час, упродовж XVII і XVIII століть, традиція ставити у будинках на Різдво ялинку була розвинена у всіх згаданих регіонах.

Наприкінці XIX століття, після Франко-прусської війни 1870 року, традиція прикрашати новорічну (різдвяну) ялинку нарешті прийшла і до Франції. Честь поширення цієї традиції належить мешканцям Ельзасу та Лотарингії, які, не бажаючи ставати пруссаками, після анексії їхніх регіонів до Німеччини вирішили виїхати до Франції, «країну прав людини», що стала республікою.

Ще до цього, 1837 року німецька дружина спадкоємця французького престолу Фердинанда Філіпа, герцога Орлеанського, лютеранка Олена Мекленбург-Шверинська розпорядилася встановити різдвяну ялинку в саду Тюїльрі, але тоді традиція не прижилася. (Вік раніше, в 1738 році, іншу невдалу спробу впровадити при французькому дворі традицію різдвяної ялинки робила дружина Людовика XV, Марія Лещинська). Лише приплив іммігрантів з Ельзасу та Лотарингії визначив масове поширення різдвяної ялинки на території Франції. (До речі, завдяки тим же ельзаським переселенцям традиція швидко поширилася і в Сполучених Штатах).

Сьогодні гігантську новорічну ялинку (sapin de Noël, arbre de Noël) можна побачити на центральній площі кожного великого французького міста: у Парижі та Руані, на Станіславівській площі в Нансі та на площі Клебера у місті Страсбурзі, яке носить горде ім'я «столиці Різдва». Приблизно з 1930-х звичай ставити на Різдво прикрашену ялинку прийнятий практично у всіх французьких будинках.

До Великобританії традицію різдвяних ялинок, що характерно, теж завезли всюдисущі лютерани, а саме чоловік королеви Вікторії принц Альберт- Він же герцог Саксен-Кобург-Готський. За його ініціативою у 1841 році у Великобританії(говорячи точніше, у Віндзорському замку) було встановлено першу ялинку. У 1848 році в англійській газеті з'явилася фотографія ялинки королівської сім'ї, що зібралася навколо, розтиражована незабаром у вигляді численних листівок. Придворна мода швидко поширилася серед буржуазії, та був простого народу. У вікторіанську епоху вважалося, що ялинка повинна мати шість ярусів гілок і встановлюватись на стіл, вкритий білим полотном. Потім її прикрашали гірляндами, бонбоньєрками та паперовими квітами.

Цікаво, що ще до появи у Великій Британії традиція різдвяних ялинок укоренилася в Канаді. І лише у XX столітті цей звичай нарешті проник у основні католицькі країни Європи - Італію та Іспанію.

Ялинкові прикраси Нового часу: винахід скляної кулі та інші нововведення

У середині XIX натуральні продукти, які використовуються для прикраси ялинки, починають замінювати штучними. У 1858 році в північних Вогезах і Мозелі вибухнула страшна посуха, і врожай яблук та інших фруктів видався вкрай убогі, так що місцеві жителі не мали можливості прикрашати ялинки живими плодами. І тоді склодувз лотарингського села Гетсанбрюк ( Goetzenbruck), що поблизу Майзенталя (Meisenthal), придумав виготовляти скляні куліу формі яблук та інших фруктів. Після цього скляні ялинкові прикрасинабули популярності далеко за межами Ельзасу.

Містечко Майзенталь(Мейзенталь) у Лотарингії і сьогодні славиться майстерністю своїх склярів. На цій скляній фабриці понад 20 років (з 1867 по 1894 рік) пропрацював голова художньої Школи Нансі - Еміль Галле: спочатку дизайнер навчався у тутешніх майстрів, а потім, ставши зрілим художником, тісно співпрацював з фабрикою при створенні своїх чудових творів. Сьогодні у Майзенталі можна відвідати Міжнародний центр художнього скла (Centre International d’Art Verrier) і ближче познайомитися з роботою склодувів. Але цей центр є не просто музеєм, а творчою майстернею, де регулярно експериментують із новими сучасними ідеями, не забуваючи, звичайно, про традиції. Одним з головних видів продукції залишаються скляні кулі- чи не найпопулярніша на сьогоднішній день ялинкова прикраса. Крім куль, тутешні майстри виготовляють скляні прикраси у вигляді дзвіночків, ялинок, шишок, горіхів, птахів та безлічі інших образів.


Крім скляних куль, у XIX столітті багатий арсенал ялинкових прикрас поповнився численними ангеламиодягнені в золоту або срібну фольгу. Також для прикраси ялинок стали часто використовуватися ялинові позолочені. шишки та зіркиіз позолоченої соломки та білого бристольського картону (що виготовляється з паперу вищого ґатунку). Пізніше з'явилася традиція поміщати на вершину ялинки зірку- символ Віфлеємської зірки, яка вказала волхвам шлях до місця народження Христа. В якості альтернативи верхівку ялинки іноді прикрашають шпилем ( cimier oriental) або фігуркою золотого ангела з латинським написом Gloria in Excelsis Deo(«Слава у вищих Богу»).

Але головним нововведенням цієї епохи став звичай підсвічувати ялинку святковими вогнями. Спочатку для цієї мети використовувалися, зрозуміло, свічки- незважаючи на ризик займання (між іншим, першим, кому спала на думку ідея прикрасити ялинку свічками, був, як вважається, Мартін Лютер, зачарований красою зоряного неба). Але оскільки віск коштував досить дорого, замість свічок нерідко застосовували заповнені олією горіхові шкаралупки з невеликим плавучим ґнотом на поверхні - або гнучкі свічки, які можна було обертати навколо ялинових гілок. Ілюмінація мала не тільки декоративний, а й символічний характер, нагадуючи про народження Христа, який є світлом світу. На початку XX століття з'явилися електричні гірлянди, які спочатку мало хто міг собі дозволити, так дорого вони коштували.

У XX столітті також набули широкого поширення штучні новорічні ялинки, які були вперше винайдені в ХІХ столітті в Німеччині. Численні шанувальники штучних ялинок сьогодні стверджують, що вони дешевші, безпечніші та зручніші, ніж справжні дерева. Що ж до екологічного аспекту, то з цього приводу тривають суперечки: не існує єдиної думки щодо того, що завдає більшої шкоди природі: вирубування натуральних дерев (плюс яких полягає в тому, що вони піддаються біологічному розкладанню) або виробництво штучних ялинок з полівінілхлориду з не завжди безпечними добавками.

Різдвяна ялинка в католицьких країнах

Лише у XX столітті звичай прикрашати на Різдво ялинку прийшов у головні католицькі країни Європи – Італію та Іспанію. Наприклад, в Ватиканітрадиція різдвяної ялинки з'явилася лише 1982 року з ініціативи Іоанна-Павла II, обраного папою римським чотирма роками раніше Спочатку не всі представники католицької церкви схвалювали цей звичай, проте поступово ялинка стала невід'ємною частиною святкування Різдва у Ватикані, і сьогодні жодне Різдво не обходиться без чудової ялинки на площі Святого Петра в Римі.

Під час читання молитви Ангел Господній у неділю 19 грудня 2004 року папа римський Іоанн-Павло IIв такий спосіб пояснив віруючим значення та символіку різдвяної ялинки: «[...] поруч із вертепом часто встановлюють традиційну різдвяну ялинку – це теж дуже давня традиція, пов'язана із уславленням цінності життя. Взимку ця вічнозелена ялина стає символом безсмертя. Саме біля її ствола зазвичай кладуть подарунки. Цей символ також має велике християнське значення, оскільки нагадує про Древ життя і образ Христа - найвищий дар Бога людству. Таким чином, різдвяна ялина несе в собі звістку про те, що життя не припиняється ні на мить і що воно є даром, не матеріальним, але самоцінним, даром дружби та любові, братньої взаємодопомоги та прощення, здатності ділитися та співчувати».

♦♦♦♦♦♦♦

Сьогодні немає певних приписів щодо того, як слід прикрашати різдвяну ялинку. Це може бути пишне оздоблення або аскетичне, просте вбрання. Це може бути сучасна дизайнерська ялинка, яка дозволяє людині максимально проявити свою фантазію. У будь-якому випадку це вічнозелене деревозалишається символом різдвяних свят та незабутніх вражень дитинства.

♦♦♦♦♦♦♦

Використані джерела .

У грудні ми матимемо багато дітей-гостей. А позбираю-но я з цього приводу якісь факти про новий рік у різних країнах. Наштовхнула мене на цю думку одна новорічна вікторина.
Потім подивимося, що з цього можна вигадати - вікторину-гру або просто почитаю вдома в пізнавальних цілях.

1. Найхолодніше місце на планеті – Південний полюс.
Арктика - Північний полюс - є покриті льодом простори Північного Льодовитого океану. З настанням літа в північній півкулі нашої планети лід цей частково тане. Крім цього, неабияку роль у температурному режимірегіону грають і теплі течії, Гольфстрім, наприклад. В загальному, Середня температурав Арктиці взимку становить приблизно -34 ° С, а влітку там ще тепліше.
Антарктида – не просто найпівденніший материк. Вона ще вкрита крижаним панциром, що не тане. На уроках географії обов'язково розповідають, що на материку завжди холодніше, ніж на морському просторі. Додайте до цього вічний крижаний покрив, що відбиває майже 95% сонячного світла, відсутність теплих течій і ось вам повна картина. За підрахунками вчених, середня температура південного материкаскладає -49°С.
Якщо взятися за складання рейтингу найхолодніших місць нашої планети, картина виходить наступна: незмінним лідером буде Антарктида, а слідом - найхолодніші місця. Північної півкулі(Якутськ, Верхоянськ, Оймякон – усі три місця в Якутії, та Гренландія).

3. Коли святкували Новий рік?
У Стародавню Греціюпочаток року припадав на найдовший день року - 22 червня. А літочислення греки вели від знаменитих Олімпійських ігор, які влаштовувалися на честь легендарного Геракла. Вперше календар, у якому рік розпочинався з 1 січня, запровадив римський імператор Юлій Цезар.
У Росії в новорічну ніч будинками ходили ряджені діти та дорослі. Одягнені в маски та шкіри тварин, вони співали, танцювали, посипали підлогу зерном, бажаючи господарям багатого врожаю. А святкували Новий рік на початку осені – 1 вересня. Лише у 1700 році Петро Перший переніс святкування Нового року на 1 січня, як це було прийнято у всіх європейських країнах. Перший день Нового 1700 почався парадом на Червоній площі в Москві. А ввечері небо осяяло яскравими вогнями святкового феєрверку.

4. Коли почали дарувати подарунки?
Мало хто знає, що звичай дарувати новорічні подарунки прийшов до нас із Стародавнього Риму. Кажуть, що першими подарунками були гілки лавра, які передвіщали щастя та удачу наступного року. "Бажаю тобі сприятливого та щасливого Нового року", - писали римляни на Новорічні подарунки, іноді додаючи жартівливі вірші, адже Новий рік – веселе свято.

5. В Угорщинів першу секунду Нового року воліють свистіти в дитячі сопілки, ріжки, свистульки. Вважається, що саме вони відганяють від житла злих духів та закликають радість, добробут. Готуючись до свята, угорці не забувають про магічну силу новорічних страв: квасоля та горох зберігають силу духу та тіла, яблука – красу та любов, горіхи здатні захистити від біди, часник – від хвороб, а мед – підсолодити життя.

6. У Німеччинілюди найрізноманітнішого віку, як тільки годинник починає відбивати опівночі, підіймаються на стільці, столи, крісла і з останнім ударом дружно, з радісними привітаннями "встрибують" у Новий рік. Санта Клаус з'являється на віслюку. Перед сном діти ставлять на стіл тарілку для подарунків, які принесе їм Санта Клаус, а в черевики кладуть сіно - частування для його ослика.

7. В Англіїза старовинним звичаєм, коли годинник починає бити 12, відчиняють задні двері будинку, щоб випустити старий рік, а з останнім ударом відкривають передні двері, впускаючи новий рік.
У новорічні дні для дітей у театрах розігруються вистави на сюжети старовинних англійських казок.
В Англії виник звичай обмінюватися на Новий рік вітальними листівками. Першу новорічну листівку було надруковано в Лондоні в 1843 році.
Перед сном діти ставлять на стіл тарілку для подарунків, які принесе їм Санта Клаус, а в черевики кладуть сіно - частування для ослика.
В Англії про прихід Нового року сповіщає дзвін. Щоправда дзвонити він починає трохи раніше півночі і робить це "пошепки" - ковдра, якою він укутаний, заважає йому продемонструвати всю міць. Але рівно о дванадцятій дзвони роздягають, і вони починають голосно співати гімни Новому році. Ці хвилини закохані, щоб не розлучатися наступного року, повинні поцілуватися під гілкою омели, яка вважається магічним деревом.

8. Французький Дід Морозназивається Пер Ноель. Він приходить у новорічну ніч та залишає подарунки у дитячих черевиках.

9. У ГреціїНовий рік – це день святого Василя, який прославився надзвичайною добротою. Діти залишають свої черевики біля каміна, сподіваючись, що святий заповнить їх подарунками.

10. У Чехії та Словаччинідо дітей приходить веселий чоловічок, одягнений у волохату шубу, високу баранячу шапку, з коробом за спиною. Його звуть Мікулаш. Для тих, хто добре навчався, у нього завжди знайдуться подарунки.

11. В Італіїприйнято з квартир в останню хвилину старого року викидати розбитий посуд, старий одяг і навіть меблі. Слідом за ними летять хлопавки, конфетті, бенгальські вогні. Вважається, що якщо в новорічну ніч викинути стару річ, то наступного року купиш нову. На Апенінському півострові (Італії) Новий рік починається шостого січня. Усі італійські дітлахи з нетерпінням чекають добру ФеюБефану. Вона прилітає вночі на чарівній мітлі, відчиняє двері маленьким золотим ключиком і, увійшовши до кімнати, де сплять діти, наповнює подарунками дитячі панчохи, спеціально підвішені до каміна. Тому, хто погано вчився або пустував, Бефана залишає дрібку золи або вугілля. Прикро, але ж сам заслужив!
Баббо Натале – італійський Дід Мороз.
В італійській провінції здавна існує такий звичай: 1 січня рано-вранці додому необхідно принести "нову воду" з джерела. "Якщо тобі нема чого подарувати друзям, - кажуть італійці, - подаруй "нову воду" з оливковою гілочкою". Вважається, що "нова вода" приносить щастя. Для італійців також важливо, кого вони першим зустрінуть у новому році. Якщо 1 січня першим зустрічним, якого побачить італієць, буде чернець чи священик – це погано. Небажано також зустрінеться з маленькою дитиною, а зустріти симпатичного дідуся – це добре. А ще краще, якщо він горбатий... Отоді новий рік точно буде щасливим!

12. В Іспаніїіснує традиція у новорічну ніч є виноград. Під бій годинника потрібно встигнути з'їсти 12 виноградних ягід, по одній за кожну з дванадцяти прийдешніх місяців.

13. На Кубінапередодні Нового року заповнюють водою весь посуд, який є в будинку, а опівночі починають виливати рідину з вікон. Таким чином усі жителі острова Свободи бажають Новому році світлого та чистого, як вода, шляху. А поки годинник б'є 12 разів, необхідно проковтнути 12 виноградинок, і тоді добро, згода, процвітання і світ супроводжуватимуть тебе всі дванадцять місяців.

14. У ШотландіїНовий рік зустрічають своєрідною смолоскипною ходою: підпалюють бочки з дьогтем і котять їх вулицями. Таким чином, шотландці "спалюють" старий рік та висвітлюють дорогу новому. Від того, хто першим увійде до будинку вранці нового року, залежить добробут господарів. Вважається, що щастя принесе темноволосий чоловік, який прийшов із подарунком.

15. У Скандинавіїу перші секунди Нового року прийнято хрюкати під столом, щоб відігнати від сім'ї нечисть, хвороби та невдачі.
У Швеції перед Новим роком діти обирають королеву світла Лючію. Її вбирають у біле плаття, на голову надягають корону із запаленими свічками. Лючія приносить подарунки дітям та ласощі домашнім тваринам: кішці – вершки, собаці – цукрову кісточку, ослику – моркву.

16. У Стародавньому Китаї у Новий рік оголошувалося єдине у році свято жебраків, коли будь-хто міг увійти в будинок і взяти те, чого потребує, а якщо відмовиш - сусіди з презирством відвернуться. У сучасному Китаї Новий рік – це свято ліхтарів. Він відзначається на п'ятнадцятий день Нового року за місячним календарем. У новорічну ніч запалюють на вулицях і площах безліч маленьких ліхтариків, вірячи, що іскри від них проженуть злих духів. Сам же Новий рік настає у січні-лютому, тому асоціюється він із завершенням зими та початком весни. Багато століть жителі Китаю, проводжаючи світлом ліхтарів холод і негоду, зустрічають пробудження природи. Ліхтарям надають різну форму, прикрашають яскравими малюнками, вигадливими орнаментами. Китайці особливо люблять ставити на вулицях ліхтарі у вигляді 12 тварин, що символізують щороку з 12-річного циклу місячного календаря.

17. У В'єтнаміНовий рік за місячно-сонячним календарем називається Тет. Це сімейне свято, під час якого забуваються всі сварки, прощаються образи. Свої оселі в'єтнамці прикрашають мініатюрними мандариновими деревами з крихітними плодами. У кожному в'єтнамському будинку є вівтар предків, і віддати данину їхній пам'яті – важлива частина новорічної урочистості. Відзначають у В'єтнамі Новий рік та 1 січня, називається він "святом молодих".

18. Новий рік у Японії- одне з найпопулярніших свят у країні. Японські діти зустрічають Новий рік у новому одязі, вважаючи, що це принесе удачу та здоров'я. У новорічну ніч діти кладуть під подушку малюнок із зображенням своєї мрії, тоді бажання має здійснитися. У квіткових композиціях панує сосна, що символізує довголіття та витривалість. А вранці, коли Новий рік уже вступає у свої права, японці виходять зустрічати схід сонця, з першими променями вони вітають одне одного та вручають подарунки. На фасадах будинків вивішуються оберемки соломи, щоб захистити будинок від злих духів. А найголовніше для японців, це розсміятися в першу секунду Нового року – тоді щастя супроводжуватиме їх весь рік.
Головний новорічний аксесуар – граблі (кумаде), за допомогою яких у новому році японці зможуть загребати щастя. Їх роблять розміром від 10 см до 1,5 м і прикрашають багатим розписом. Щоб задобрити Божество року, що приносить удачу в сім'ю, японці споруджують перед будинком кадомацу - невелику браму з трьох бамбукових паличок, до яких прив'язують соснові гілки. Також у Японії рівно опівночі починає дзвонити дзвін, який відбиває 108 ударів. За давнім повір'ям, кожен дзвін "вбиває" одну з людських вад. Їх, як вважають японці, всього 6 - жадібність, злість, дурість, легковажність, нерішучість, заздрість, але кожен має 18 відтінків.
Японського Діда Мороза звуть Сегацу-сан – Пан Новий рік. Улюблена новорічна розвага дівчаток – гра у волан, а хлопчаки у дні свята запускають традиційного повітряного змія.

19. В Індіїцілих вісім дат, що відзначаються як Новий рік, оскільки в країні перетинається безліч культур. В один з таких днів – Гуді Падва – необхідно з'їсти листя дерева ним-нім, яке на смак дуже гірке і неприємне. Але за старим повір'ям, вони оберігають людину від хвороб і бід і забезпечують, як не дивно, солодке життя.

20. В Алжирі, Бахрейні, Йорданії, Лівані, Марокко, Омані, Пакистані, Судані, Сирії та Танзанії.зустрічають Мухаррам – перший місяць року мусульманського місячного календаря. За кілька тижнів до цієї дати мусульмани кладуть на блюдо із водою зерна пшениці чи ячменю, щоб вони проросли. До початку нового року з'являються паростки, що символізують початок нового життя.

21. Єврейський Новий рік- Рош ха-Шана - не стільки пам'яттю про якусь історичну подію, з якої починається відлік років, скільки днем ​​вищого Суду. Вважається, що у цей день Всевишній судить людей, і на підставі скоєних ними вчинків вирішує, яка доля на них чекає наступного року. Тому головним у такий час є каяття кожної людини. Цей день наповнений молитвами та стриманою радістю. На столі – святкові свічки, кругла хала з яблуками, які мачають у мед, щоб рік був солодким.
Новий рік в Ізраїлі називають Рош ха-Шан та святкують його перші два дні місяця Вересня. Рош ха-Шана – річниця створення світу та початок царювання Бога. Цього дня знову підтверджується прийняття Бога як владики. Свято Новий рік - це день інтенсивних молитов та стриманих веселощів.

22. У Бразиліїсвято зустрічі Нового року називається Iemanja. Пляжі наповнюються людьми, і релігійний спів вихваляє Iemanja. Навіть ті, хто живе далеко від води, намагаються приїхати на узбережжя, щоб зробити підношення морю: найчастіше це квіти на маленьких кораблях з деревини. Учасники церемонії одягаються в костюми певного кольору – в залежності від святого, який «правитиме» протягом нового року.

23. У НепаліНовий рік зустрічають зі сходом сонця. Вночі, коли повний Місяць, непальці запалюють величезні багаття і кидають у вогонь непотрібні речі. Наступного дня починається Свято фарб, і тоді вся країна перетворюється на величезну веселку. Люди розмальовують собі обличчя, руки, груди незвичайним візерунком, а потім танцюють та співають пісні на вулицях.

24. У Панаміопівночі, коли Новий рік тільки починається, дзвонять на всі дзвони, завивають сирени, гудуть автомобілі. Самі ж панамці – і діти, і дорослі – у цей час голосно кричать і стукають усім, що трапиться їм під руки. Весь цей шум необхідний для того, щоб "задобрити" рік, що наступає.

25. У ГолландіїДід Мороз називається Синтерклаас. Всі ми добре знаємо, що Санта-Клаус прилітає з Лапландії на північних оленях. А ось у голландців "головний зимовий дід" прибуває з Іспанії і не на оленях, а на кораблі. Синтерклаас в оточенні своєї почту сходить з корабля на пристань, де на нього вже чекає мер міста зі старійшинами. Тут під звуки святкової музики та загальну радість йому вручають символічні ключі від міста. Ось такої цікавої традиції дотримуються в Голландії вже багато років. А завдяки сучасним технологіям, барвисте видовище зустрічі Сінтерклаасу можуть через телебачення побачити у різних куточках країни.
У Голландії є звичай підвішувати в ніч перед новорічними святами черевики дітей та класти у них моркву. Навіщо морквина? А для коня Амеріго, на якому Синтерклаас скаче по дахах будинків та скидає традиційні частування, літери із шоколаду, ініціали дітей у димарі.

26. Також у вересні, а саме 11 числа, настає Новий рік у спекотній Ефіопі. Він збігається із закінченням великих дощів та початком збору врожаю. У новорічну ніч влаштовуються святкові ходи, веселі ігри та гуляння, найсміливіші змагаються у стрибках через вогонь.

27. 21 березня святкують Новий рік в Афганістані, називається це свято - Навруз. Це час початку сільськогосподарських робіт. Старійшина села проводить у полі першу борозну. Цього ж дня відкриваються веселі ярмарки, де виступають фокусники, канатоходці, музиканти.

Багато тисячоліть тому рік наступав восени чи навесні. Наприклад, якщо взяти Давню Русь, то тут початок року припадав на березень місяць, і більше це святкування було схоже на данину весні, теплу, сонцю та майбутньому гарному врожаю.

Перша письмова згадка про ялинку як новорічне дерево зустрічається в хроніці французької провінції Ельзас за 1600 рік. Однак її батьківщиною прийнято вважати Німеччину. Існує переказ про те, що початок традиції прикрашати ялинку напередодні Різдва поклав німецький реформатор Мартін Лютер. Саме він, повертаючись додому перед зустріччю Різдва у 1513 році, був зачарований і захоплений красою зірок, що всипали небесне склепіння так густо, що здавалося, ніби й крони дерев іскряться зірочками. Вдома він поставив на стіл ялинку і прикрасив її свічками, а на верхівку поставив зірку на згадку про зірку Віфлеємську, яка вказала шлях до печери, де народився Ісус.

Чому як новорічне дерево обрано саме ялинку? Наші пращури помітили, що наші предки належали до дерев, як до живих істот. На Русі таким особливо шанованим, культовим деревом була береза. Зелена пахуча лісова красуня ялина з давніх-давен вважалася деревом світу у древніх германців. Вони вірили, що в її гілках живе добрий «дух лісів» — захисник справедливості та всього живого. Невипадково перед бойовими битвами воїни збиралися на раду саме біля їли, сподіваючись отримати її захист. А ще тому, що це дерево уособлювало безсмертя, вірність, безстрашність, гідність, таємницю не в'янення, вічну молодість. Згодом виник звичай задобрювати добрих духів, які зимують у вічнозелених гілках ялинки, прикрашаючи її пухнасті гілки подарунками. Цей звичай народився в Німеччині, а пізніше обряд шанування ялини запозичили голландці та англійці. Відомо також, що у XVI столітті у Центральній Європі в різдвяну ніч було прийнято ставити на середині столу маленьке деревце бука, прикрашене звареними в меду маленькими яблучками, сливами, грушами та лісовим горіхом.

У другій половині XVII століття у німецьких та швейцарських будинках вже був поширений звичай доповнювати прикрасу різдвяної трапези не лише листяним, а й хвойним деревом. Головне, щоб він був іграшкової величини. Спочатку маленькі ялинки підвішувалися до стелі разом із цукерками та яблучками, і лише пізніше встановився звичай вбирати в гостьовій кімнаті одну велику ялинку. XVIII століття вибрало ялинку королевою новорічного свята спочатку в Німеччині, а пізніше в багатьох країнах Європи.

Петро Перший та перша Ялинка

У Росії її звичай новорічної ялинки веде початок із Петровської епохи. Відповідно до царського указу від 20 грудня 1699 року, надалі наказувалося вести літочислення немає від створення світу, як від Різдва Христового, а день «новоліття», доти, що відзначався на Русі 1 вересня, «за прикладом всіх християнських народів» відзначати 1 січня. У цьому указі давалися також і рекомендації щодо організації новорічного свята. У його ознаменування в день Нового року було наказано пускати ракети, запалювати вогні та прикрасити столицю (тоді ще — Москву) хвоєю: «Прикрасити московські будинки ялиновими та сосновими гілками та шишками, і всі мали відзначати цей день святкуванням з вітанням усіх рідних та близьких , танцями та стріляниною, пуском ракет у нічне небо».

А сам король у ніч із 31 грудня на 1 січня вийшов на Червону площу, тримаючи смолоскип у руках, і після бою курантів запустив першу ракету у зіркові небеса. І це був перший салют на честь свята Нового Року. Що ж до ялинки, то приблизно 300 років тому вважалося, що ялинка, прикрашена під Новий Рік, перетворює негативні сили на позитивні. Сьогодні вже всі забули про такі сили, але прекрасна та улюблена всіма традиція прикрашати хвойне дерево перед святом залишилася і до сьогодні.

Однак до майбутньої ялинки указ Петра мав дуже непряме відношення: по-перше, місто декорувалося не тільки ялиновими, а й іншими хвойними деревами; по-друге, в указі рекомендувалося використовувати як цілі дерева, так і гілки і, нарешті, по-третє, прикраси з хвої наказано було встановлювати не в приміщенні, а зовні на воротах, дахах шин, вулицях і дорогах. Тим самим ялинка перетворювалася на деталь новорічного міського пейзажу, а не різдвяного інтер'єру, аніж вона стала згодом.

Після смерті Петра його рекомендації були ґрунтовно забуті. Царські розпорядження збереглися лише в оздобленні питних закладів, які перед Новим роком продовжували прикрашати ялинками. По цих ялинках (прив'язаних до колу, встановлених на дахах або встромленими біля воріт) упізнавались шинки. Дерева стояли там до наступного року, напередодні якого старі ялинки замінювали на нові. Виникнувши внаслідок петровского указу, цей звичай підтримувався протягом ХVІІІ і ХІХ століть.

Різдвяна Ялинка у першій половині XIX століття

У Росії її ялинка як різдвяне дерево з'явилася на початку ХІХ століття у будинках петербурзьких німців. У 1818 році з ініціативи великої княгині Олександри Федорівни було влаштовано ялинку в Москві, а наступного року — в петербурзькому Анічковому палаці. На Різдво 1828 Олександра Федорівна, на той час вже імператриця, організувала перше свято «дитячої ялинки» у власному палаці для п'яти своїх дітей і племінниць — дочок великого князя Михайла Павловича. Ялинку було встановлено у Великому столовому палаці.

Запросили також дітей деяких придворних. На восьми столах та на столі, поставленому для імператора, встановили ялинки, прикрашені цукерками, золоченими яблуками та горіхами. Під деревами були розкладені подарунки: іграшки, сукні, порцелянові дрібниці та ін. Подарунки всім присутнім дітям роздавала сама господиня. Свято почалося о восьмій годині вечора, а о дев'ятій годині гості вже роз'їхалися. З цього часу за прикладом царської сім'їялинку на Різдво стали встановлювати в будинках найвищої петербурзької знаті. Встановити точний час, коли ялинка вперше з'явилася в російському будинку, поки неможливо. Перша різдвяна ялинка в Росії була влаштована государем Миколою I наприкінці 1830-х років, після чого за прикладом царської сім'ї її стали встановлювати у будинках петербурзької знаті. Решта населення столиці до певного часу або ставилося до неї байдуже, або взагалі не знало про існування такого звичаю. Проте помалу різдвяне дерево завойовували й інші соціальні верстви Петербурга.

І раптом у середині 1840-х років стався вибух — «німецька традиція» починає стрімко поширюватися. Тепер Петербург був буквально охоплений «ялинковим ажіотажем». Звичай увійшов у моду, і вже до кінця 1840-х років різдвяне дерево стає у столиці добре знайомим та звичним предметом різдвяного інтер'єру. Торгівля ялинками розпочалася з кінця 1840-х років. Продавалися вони біля Гостинного двору, куди селяни привозили їх із навколишніх лісів. Але якщо бідняки не могли дозволити собі придбати навіть найменшу ялинку, то багата столична знать почала влаштовувати змагання: у кого ялинка більша, густіша, нарядніша, багатша прикрашена. Як ялинкові прикраси в заможних будинках нерідко використовували справжні коштовності та дорогі тканини. Кінцем 1840-х років датується і перша згадка про штучну ялинку, що вважалося особливим шиком.

До середини XIX століття німецький звичай міцно ввійшов у життя російської столиці. Саме дерево, раніше відоме в Росії лише під німецькою назвою "Weihnachtsbaum", стало називатися спочатку "різдвяним деревом" (що є калькою з німецької), а пізніше отримало ім'я "ялинка", яке закріпилося за ним вже назавжди. Ялинкою стало називатися і свято, яке влаштовується з приводу Різдва: «піти на ялинку», «влаштувати ялинку», «запросити на ялинку». В. І. Даль помітив з цього приводу: «Перейнявши, через Пітер, від німців звичай готувати дітям до Різдва прикрашену, освітлену ялинку, ми називаємо так іноді і самий день ялинки, Святвечір».

Російська Ялинка у другій половині XIX століття

Освоєння у Росії різдвяної ялинки вражає своєю стрімкістю. Вже в середині століття ялинка стає цілком звичайним явищем для мешканців багатьох губернських та повітових міст. Причина швидкого входження петербурзького нововведення у життя провінційного міста зрозуміла: відмовившись від старовинного народного звичаю святкування, городяни відчули якийсь обрядовий вакуум. Цей вакуум або нічим не заповнювався, викликаючи почуття розчарування через марні святкові очікування, або компенсувався новими, суто міськими розвагами, у тому числі й улаштуванням ялинки. Поміщицьку садибу різдвяне дерево завойовувала насилу. Тут, як свідчать мемуаристи, Святки ще багато років продовжували святкуватися по-старому, з дотриманням народних звичаїв.

І все ж таки помалу петербурзька мода починала проникати і в садибу. Якщо до середини XIX століття у спогадах, присвячених Святкам у поміщицькій садибі, влаштування ялинки не згадується, то вже через десять років становище змінюється. Про різдвяні свята 1863 року своячка Льва Толстого Т. А. Кузмінська, яка жила подовгу в Ясній Поляні і вважала її своїм «другим батьківським домом», згадує: «Щодня влаштовувалися в нас якісь розваги: ​​театр, вечори, ялинка і навіть катання трійках». Через два роки, 14 грудня 1865 року, у листі до Софії Андріївни Толстой вона повідомляє: «Тут готуємо ми на перше свято велику ялинку і малюємо ліхтарики різні і згадували, як ти ці речі вмієш зробити». І далі: «Була чудова ялинка з подарунками та дворовими дітьми. У місячну ніч - катання на трійці».

Спочатку знаходження в будинку різдвяного дерева обмежувалося одним вечором. Напередодні Різдва ялинове дерево таємно від дітей проносили до кращого приміщення будинку, у залу чи у вітальню, і встановлювали на столі, вкритому білою скатертиною. Дорослі, як згадує А. І. Цвєтаєва, «ховали від нас (ялинку) рівно з такою ж пристрастю, з якою ми мріяли її побачити». До гілок дерева прикріплювали свічки, на ялинці розвішували ласощі, прикраси, під нею розкладали подарунки, які, як і саму ялинку, готували у суворому секреті. І нарешті, перед впуском дітей у залу на дереві запалювали свічки. Входити до приміщення, де встановлювалася ялинка, до спеціального дозволу найсуворішим чином заборонялося. Найчастіше на цей час дітей відводили до якоїсь іншої кімнати. Тому вони не могли бачити те, що робилося в будинку, але за різним знакампрагнули вгадати, що відбувається: прислухалися, підглядали в замкову щілину або в щілину дверей.

Коли ж нарешті всі приготування закінчувалися, подавався умовний сигнал («лунав чарівний дзвінок») або за дітьми приходив хтось із дорослих чи слуг. Двері в залі відчиняли. Цей момент відчинення, відчинення дверей присутній у безлічі мемуарів, оповідань і віршів про свято ялинки: він був для дітей довгоочікуваною і пристрасно бажаною миттю вступу в «ялинковий простір», їх з'єднанням з чарівним деревом. Першою реакцією було заціпеніння, майже остовпіння. Представивши перед дітьми у всій своїй красі, прикрашена «на блискучий лад» ялинка незмінно викликала здивування, захоплення, захоплення. Після того, як відбувалося перше потрясіння, починалися крики, ахи, вереск, стрибання, ляскання в долоні. Наприкінці свята доведені до вкрай захопленого стану діти отримували ялинку у своє повне розпорядження: вони зривали з неї ласощі та іграшки, руйнували, ламали та повністю знищували дерево (що породило вирази «грабувати ялинку», «щипати ялинку», «руйнувати ялинку») . Звідси походить і назва самого свята: свято «общипування ялинки». Руйнування ялинки мало для них психотерапевтичне значення розрядки після пережитого ними довгого періоду напруги.

Наприкінці свята спустошене та поламане дерево виносили із зали та викидали у двір. Звичай встановлювати ялинку на різдвяні свята неминуче зазнавав змін. У тих будинках, де дозволяли кошти і було достатньо місця, вже у 1840-ті роки замість традиційно невеликої ялинки почали ставити велике дерево: особливо цінувалися високі, до стелі, ялинки, широкі та густі, з міцною та свіжою хвоєю. Цілком природно, що високі дерева не можна було тримати на столі, тому їх стали кріпити до хрестовини (до «кухлів» чи «ніжок») і встановлювати на підлозі в центрі зали чи найбільшої кімнати в будинку. Перемістившись зі столу на підлогу, з кута в середину, ялинка перетворилася на центр святкової урочистості, надавши можливість дітям веселитись навколо неї, водити хороводи. Дерево, що стоїть у центрі приміщення, дозволяло оглядати його з усіх боків, вишукувати на ньому як нові, так і старі, знайомі за колишніми роками, іграшки. Можна було грати під ялинкою, ховатися за нею чи під нею. Не виключено, що цей ялинковий хоровод був запозичений із ритуалу Троїцина дня, учасники якого, взявшись за руки, ходили навколо берізки зі співом обрядових пісень. Зміни, що відбулися, змінили суть свята: поступово він почав перетворюватися на свято ялинки для дітей знайомих і родичів.

На таких святах, які отримали назву дитячих ялинок, окрім молодшого покоління завжди були присутні й дорослі: батьки або старші, що супроводжували дітей. Запрошували також дітей гувернанток, учителів, прислуг. Згодом почали влаштовуватися свята ялинки і для дорослих, на які батьки виїжджали одні, без дітей. Перша публічна ялинка була організована в 1852 році в петербурзькому вокзалі Єкатерингофського, зведеному в 1823 році в Єкатерингофському заміському саду. Встановлена ​​в залі вокзалу величезна ялина «одною стороною прилягала до стіни, а інша була прикрашена клаптями різнокольорового паперу». Слідом за нею публічні ялинки почали влаштовувати у дворянських, офіцерських та купецьких зборах, клубах, театрах та інших місцях. Москва не відставала від невської столиці: з початку 1850-х років свята ялинки у залі Шляхетних московських зборів також стали щорічними.

Ялинка в Росії на рубежі XIX-XX СТОЛІТТЯ

До кінця XIX століття ялинка стає в Росії звичайним явищем. Заготівля ялинок розпочиналася за тиждень до Різдва. Для лісників і селян із приміських сіл їх продаж став одним із сезонних заробітків. Продавали деревця в найбільш багатолюдних місцях: біля вітальні, на площах, ринках. Ялинки пропонувалися на будь-який смак: маленькі, прикрашені штучними квітами, ялинки-велетні, які гордо височіли у всій своїй природній красі, і штучні ялинки-крихти, що ніколи не бачили лісу, неприродно яскрава зелень яких відразу ж кидалася в очі. Торгували ялинками і багато лав — зелені, молочні і навіть м'ясні, де дерева виставляли біля входу, часто вже поставлені на хрестовини.

У появі ялинки в будинку для дітей більше не було таємниці, дотримання якої вважалося обов'язковою умовою при влаштуванні перших ялинок. Діти із задоволенням гуляли у «лісах» ялинкових базарів; спостерігали за тим, як ялинку вносили до будинку; бачили, як вона, ще не відтала, лежала в сінях («тільки після всеношної її впустять») або в кімнаті на підлозі, відігріваючись у домашньому теплі; відчували, як вона починала випромінювати хвойний і смоляний запах.

З усього міста, а іноді й інших міст на домашні ялинки з'їжджалися рідні та близькі, двоюрідні сестри та брати. Дорослі вигадували та купували подарунки, організовували «ялинкові веселощі», грали на фортепіано, діти танцювали. Старші готувалися до свят самі, пишучи і ставлячи п'єси «під Гофмана та Андерсена» з життя ялинкових іграшок. Найширше поширення у цей час набуває устрій благодійних «ялинок для бідних» у народних будинках, дитячих притулках. Організовували їх як різного роду суспільства, і окремі благодійники. Перетворившись на головний компонент зимових свят, ялинка таким чином увійшла у святкове життя як одна з необхідних її складових. Л. Н. Гумільов, з гіркотою кажучи про те, що дитинство у нього було не таким, яким воно має бути, зауважив: «Мені хотілося простого: щоб був батько, щоб у світі були ялинка, Колумб, мисливські собаки, Рубльов, Лермонтов ». Ялинка стала сприйматися як один із необхідних елементів нормального дитинства.

Існує думка, що радянська влада заборонила ялинку відразу після жовтневого перевороту. Однак, це не так. Після захоплення влади більшовики на ялинку не зазіхали. У 1918 році М. Горький та А. Н. Бенуа підготували та випустили у петроградському видавництві «Вітрило» розкішну подарункову книгу для дітей «Ялинка», оформлену чудовими художниками. До неї були включені твори М. Горького, К. І. Чуковського, В. Ф. Ходасевича, А. Н. Толстого, В. Я. Брюсова, С. Чорного та ін. На обкладинці книги вміщено малюнок вбраної ялинки, навколо якої веселому хороводі кружляють Дід Мороз і лісова звірина. На верхівці дерева яскраво сяє шестикінцева зірка Вифлеємська.

У перші роки після революції жодних спеціальних заходів, спрямованих на заборону ялинки, справді не вживалося, а якщо вона і стала в цей час надзвичайною рідкістю, то причиною цього були зовнішні обставини, які «збили і сплутали». У перші роки після Громадянської війниу містах, як і раніше, все ще продавалося багато ялинок, але населення бідувало, і мало хто міг дозволити собі купити навіть найменше деревце. Чоловіки з приміських сіл, які привозили до міста ялинки, втрачали передріздвяний заробіток. 25 грудня 1924 року Корній Чуковський записує: «Третього дня йшов я з Муркою до Колі — годині об 11 ранку і був вражений: скільки ялинок! На кожному кутку найбезлюдніших вулиць стоїть воз, доверху набитий всілякими ялинками, — і біля воза похмурий мужик, що безнадійно дивиться на рідкісних перехожих. Я розмовляв з одним. Каже: "Хоч би на сіль заробити, вже про гас не мріємо! Ні в кого ні гроша; масла не бачили з того Різдва..." Єдина добувна промисловість — ялинки. Засипали ялинками весь Ленінград, збили ціну до 15 копійок. І я помітив, що купують ялинки переважно маленькі, пролетарські — щоб поставити на стіл». Але потроху побут налагоджувався і ялинка, здавалося, знову завойовувала свої права. Однак все було не так просто.

Перший тривожний дзвінок пролунав уже 16 листопада, через три тижні після жовтневого перевороту, коли на обговорення радянського уряду було поставлено питання календарної реформи. Аж до Жовтневої революціїРосія все ще продовжувала жити за юліанським календарем, тоді як більшість європейських країн давно перейшла на григоріанський календар, прийнятий папою Григорієм XIII у 1582 році. Необхідність проведення календарної реформи, переходу новий стиль відчувалася з XVIII століття. Вже за Петра I в міжнародних відносинахй у науковій листуванні Росія змушена користуватися григоріанським календарем, тоді як у країні життя ще протягом двох століть протікала за старим стилем. Ця обставина породжувала багато незручностей. Особливо гостро потреба запровадження єдиного з Європою обчислення часу відчувалася у дипломатичній та комерційній практиці. Однак спроби провести календарну реформу зазнали невдачі в цьому XIX столітті: цьому протидіяли як уряд, так і православна церква, що кожного разу вважали запровадження нового календаря «невчасним». Після революції питання про «невчасність» реформи відпало саме собою, і 24 січня 1918 року Рада народних комісарів прийняла Декрет про введення в Російській республіці західноєвропейського календаря. Підписаний Леніним декрет було опубліковано наступного дня.

Оскільки різниця між старим і новим стилем складала на той час 13 діб, то в результаті реформи російське Різдво змістилося з 25 грудня на 7 січня, а Новий рік - з 1 січня на 14-те. І хоча ні в декреті, ні в інших документах цього часу про скасування свята Різдва, що виходять від радянського уряду, не говорилося ні слова, проте порушення календаря сприймалося як ломка життя з його традиційно пов'язаними з певними датами. православними святами. Що буде з Різдвом та ялинкою після входження календарної реформи в життя, поки що було незрозуміло.

А в 1922 році була проведена кампанія за перетворення свята Різдва Христового на «комсомольські різдва», або інакше на «комсвятки». Комсомольські осередки мали організовувати святкування «комсвяток» у перший день Різдва, тобто 25 грудня, яке було оголошено неробочим днем. Заходи розпочиналися читанням доповідей та промов, що викривають «економічне коріння» різдвяних свят. Потім йшли спектаклі та інсценування, політичні сатири, «живі картини». На другий день свята організовувалися вуличні ходи, на третій — у клубах влаштовувалися маскаради та ялинка, що отримала назву «комсомольська ялинка». Учасники ялинкових карнавалів (в основному з комсомольців-пропагандистів) виряджалися в найнеймовірніші сатиричні костюми: Антанти, Колчака, Денікіна, кулака, непмана, у язичницьких богів і навіть у різдвяного гусака та порося. Проводилися ходи зі смолоскипами та спаленням «божественних зображень» (ікон). Проте таке прихильне ставлення радянської влади до ялинки тривало недовго. Нові зміни стали відчутні вже до кінця 1924 року, коли «Червона газета» із задоволенням повідомила: «...цього року помітно, що різдвяні забобони майже припинилися. На базарах майже не видно ялинок — мало непритомних людей». Поступово завершило своє існування та свято «комсомольського Різдва». Він був розкритикований у пресі як той, хто не зіграв істотної ролі в антирелігійній пропаганді. А з 1925 року розпочалася планова боротьба з релігією та з православними святами, результатом якої стало остаточне скасування Різдва у 1929 році. День Різдва перетворився на звичайний робочий день. Разом із Різдвом скасовувалась і ялинка, що вже міцно зросла з ним. Ялинка, проти якої колись виступала православна церква, тепер почала називатися «попівським» звичаєм.

У ці критичні в долі ялинки роки здавалося, що їй настав кінець. Передноворічними вечорами вулицями ходили чергові і вдивлялися у вікна квартир: чи не світяться десь вогні ялинок. У школах у порядку боротьби з Різдвом і ялинкою на Новий рік стали проводити «Антиріздвяні вечори», на яких інсценували п'єски, що висміюють попів і церкву, співали антирелігійні сатиричні куплети, на кшталт: «Дінь-бом, динь-бом, більше до церкви не підеш . Перестали влаштовувати ялинки і в дитячих садках. І все ж повністю викорінити звичай, що полюбився, так і не вдалося: ялинка «пішла в підпілля». Як згадує письменниця І. Токмакова, у сім'ях, вірних дореволюційним традиціям, її продовжували влаштовувати. Робили це з великою обережністю. Ялинкою зазвичай забезпечував двірник, який перед Різдвом виїжджав за місто до лісу з величезним мішком, зрубував дерево, перерубував його навпіл і запихав у мішок. Вдома він накладав на шорсткий ствол лубки, і ялинка «робилася знову цілою і стрункою».

Наприкінці 1935 року ялинка була не так відроджена, скільки перетворена на нове свято, що отримав просте і чітке формулювання: «Новорічна ялинка - свято радісного та щасливого дитинства в нашій країні». Влаштування новорічних ялинок для дітей співробітників установ та промислових підприємств стає обов'язковим. Тепер ялинове дерево — необхідна приналежність не лише радянського свята Нового року, а й радянського життя загалом. Організовувала свято «ялинкова комісія», до якої зазвичай входили профспілкові активісти: вони розробляли програму, доставляли ялинку, забезпечували Дідом Морозом, готували подарунки. Найважчим був вибір подарунків і ухвалення рішення, «який подарунок зробити комусь із хлопців так, щоб не вийти з ліміту і в той же час усі були задоволені». Для кожної дитини готувався особливий подарунок, що згодом вийшло із практики радянських ялинок, на яких передбачалася рівність усіх дітей.

Зв'язок ялинки з Різдвом був забутий. Різдвяне дерево перетворилося на атрибут державного свята Нового року, одного з трьох (поряд з Жовтнем та Першотравнем) головних радянських свят. Восьмикінцеву Віфлеємську зірку на верхівці «Різдвяного дерева» тепер замінила п'ятикутна — така сама, як на кремлівських вежах. Прагнення ідеалізувати відроджене свято стає з кожним днем ​​все відвертіше. На ялинці, яка виблискувала в променях прожекторів красуні, встановленої в Будинку союзів, висіли тисячі ялинкових прикрас з робітничо-селянською комуністичною символікою.

Минуло ще кілька років, і 1 січня 1947 року знову стало «червоним днем ​​календаря», тобто неробочим, а ялинка в Будинку союзів набула офіційного статусу «головна ялинка країни». 1954 року новорічна ялинка отримала «право на вхід» до Георгіївської зали Великого Кремлівського палацу — обслуговувала вона по дві тисячі дітей на рік. Вперше Кремль відкрився перед щасливчиками, які отримали новорічні запрошення. Для молодих передовиків виробництва, студентів столичних вишів, слухачів військових навчальних закладів, учнів десятих класів, комсомольських працівників у тому ж Георгіївському залі влаштовувалися новорічні бали-маскаради.

Після відлиги з появою Кремлівського палацу з'їздів головне дитяче свято країни перемістилося туди. Але до початку 70-х років багато москвичів, та й мешканці інших міст зовсім не рвалися на «головні ялинки». І досі найбажаніші для нас не громадські, а домашні ялинки, на які збираються своєю родиною. На цих домашніх святах люди забувають про ту офіційну роль, яку грала ялинка, і святкують її як сімейне свято, за традиційами, що встановилися в сім'ї. Забула про своє неприязне ставлення до ялинки православна церква. Тепер зелені деревця стоять не лише у храмах під час різдвяного богослужіння, а й у будинках церковнослужителів.

1991 року в Росії знову почали святкувати Різдво Христове. 7 січня було оголошено неробочим днем. «І, як завжди в цей час, — писала наприкінці грудня 1993 року газета «Невський час», — горять на головній вулиці Петербурга ялинки — не просто новорічні, різдвяні, без червоних зірок». Протягом трьох століть ялинка сумлінно виконувала покладені на неї функції, і навіть насильницька ідеалізація не заважала їй у неформальній домашній обстановці залишатися всіма улюбленою та щорічно бажаною, пристрасно та задовго до Нового року очікуваною ялинкою. Такий пам'ятаємо її ми. Такою запам'ятають її діти. Сподіватимемося, і онуки ходитимуть навколо прикрашеного, сяючого дерева і співатимуть нехитру пісеньку, складену майже сто років тому.

У наші дні наряджену ялинку прагнуть доставити і встановити навіть у тих краях, куди її треба привозити спеціально, наприклад, на кораблях, що борознять океан за екватором. На сайті Mamsy стартує акція з найкрасивішими. Сьогодні ми підготували для вас справжній сюрприз і трохи чаклунства з казки. Залишиться прикрасити ялинку улюбленими прикрасами. Святковий настрій вам забезпечений! Створіть в будинку затишок та чарівний настрій!

Завантаження...