Цар добрий, бояри погані? "Іван Васильович змінює професію" - цитати На слова про те, що хороший цар.

- Що, що? Кемську владу?
- О, йа, йа, Кемська волость. О, йа, йа.

/* Обнялися на доріжку. І немає шведського медальйону... */

- Ти чого, батьку, повзаєш?
- А... Посол лицарський орден з грудей втратив.
― Не можна бути таким розсіяним. Дивитися над за речами, коли в кімнату входиш.

- Ти не брав? А може за трон закотився? Ну ні так ні.

/* Товариш Бунша готовий підозрювати... */

- Мене знову мучать невиразні сумніви. У Шпака - магнітофон, у посла - медальйон.
― Ти на що натякаєш? Я тебе питаю, ти на що, царська морда, натякаєш?

/* Час і перекусити трохи... */

- Хвилинку! За чий рахунок цей бенкет? Хто оплачуватиме?

- А, нирки заячі верчені, голови щучі з часником. Ікра чорна! Червона! Так... Заморська ікра... Баклажанна!

- Іване Васильовичу, подивіться, як мою квартиру обробили! Це все ж таки, що ж нажите непосильною працею, все загинуло!

- Та що ж це таке, га? Ану, іди додому, алкоголік!
―




- Вітаю. Царю... Дуже приємно. Цар, дуже приємно, царю. Дуже приємно, привіт, царю. Дуже приємно, царю. Царю, дуже приємно. Здрастуйте, царю, дуже приємно.

- По-моєму, ми з Вами десь зустрічалися.
- Ти що плетеш, гад?
―




- І все-таки ти в працях, все в працях, великий пане, як бджола!
- Марго, Ви єдина людина, яка мене розуміє.

- Ну, ще чарочку під щучу голову?

- Що ж ви, майстри, молчите? Ану, гряньте нам що-небудь!




- Танцюють всі!

- Дорогий самодержець, ми пропали!
- Я вимагаю продовження банкету!

Я Цар...

/* А все-таки, хто Ви такий? */

- Курите? Не паліть? Правильно робите. Я також не курю. А все-таки, що Ви такою?
―

- Тихо. Прізвище?
― Рюриковичі ми.

- Та ти скажи, яка вина на мені, боярин?
- Тамбівський вовк тобі боярин!

- Казань брав, Астрахань брав, Ревель брав, Шпака - не брав.

- Ще одного затримали, товаришу лейтенант.
- Не задер... не затримали. Чи не затримали! Не затримали, а я сам до вас ішов, до вас сам. Щиро у всьому зізнатися. З острахом віддаюся в руки рідної міліції. Сподіваюся на неї і сподіваюсь.

- Брешеш, собака! Я ж цар!

/* Нас усіх вилікують. ВСІХ. Головне – не поспішати та повернути суспільству. .. */

- Тепер тебе вилікують, алкоголіку.

- І тебе вилікують! І тебе також вилікують! І мене вилікують!

/* Жорж пропонує не поспішати */

― Я б на Вашому місці за докторську дисертацію негайно сів!
- Поспішати не треба. Сісти я завжди встигну.

/* Іван Васильович повертається додому */

- Швидше, Іване Васильовичу!
- Біжу ж, господи, гріхи мої тяжкі.

- Що?
- Що таке?
- Ах ти, хулігане!
- Яке хамство! А ще окуляри одяг!




І що цікаво...

Чому хіба що вчать нас цитати з фільму "Іван Васильович змінює професію"

Думаєте, людина не може брехати щохвилини? Цей – може.

Якщо вас тягне влаштувати скандал – не варто. Раптом доведеться повертатися.

І перш ніж починати банкет – дізнайтеся, хто оплачуватиме.

Дивіться хороші фільми – і буде вам щастя.
І пам'ятайте: Ось що хрест животворець робить!

Приєднуйтесь, бароне. Приєднуйтесь!

Сподобався піст? Любите добрі цитати?
Тоді давайте не втрачатимемо один одного!
Залишайтеся на зв'язку:





Посилання по темі

5 DVD, колекційне видання. Покуштуй і ти з мого кубка!




Книжка! . А бояриня твоя де? У церкві, чи що?

Сьогодні 112 років, як російські люди втратили віру в царя, а раніше вони все ще вірили в його доброту і милість. Багато людей вважало, що доброго царя оточують казнокради, брехуни, жадібні фабриканти, чинуші, підлабузники та інша гидота роду людського. Треба було тільки розплющити очі цареві на лиха свого народу і справді засяє. Із цим вони йшли до царя.

Ось народна чолобитна, написана священиком Гапоном і затверджена на загальних зборах:

Государю!

Ми, робітники міста С.-Петербурга, наші дружини, діти і безпорадні старці-батьки прийшли до тебе, государю, шукати правди та захисту. нам ставляться, як до рабів, які повинні терпіти свою гірку долю і мовчати. нас душать деспотизм і свавілля, і ми задихаємося. Немає більше сил, пане! Настала межа терпіння! Для нас прийшов той страшний момент, коли краще смерть, ніж продовження нестерпних мук. І ось ми кинули роботу і заявили нашим господарям, що не почнемо працювати, доки вони не виконають наших вимог. Ми трохи просили: ми бажаємо тільки того, без чого життя не життя, а каторга, вічне борошно. Перше наше прохання було, щоб наші господарі разом з нами обговорювали наші потреби, але й у цьому нам відмовили; нам відмовили у праві говорити про наші потреби, вважаючи, що такого права за нами не визнає закон. Незаконними виявилися також наші прохання: зменшити кількість робочих годин до восьми на день, встановлювати ціни на наші роботи разом з нами та за нашою згодою, розглядати наші непорозуміння з нижчою адміністрацією заводу, збільшити чорноробам та жінкам плату за їхню працю до одного рубля на день, скасувати понаднормові роботи, лікувати нас уважно і без образ, влаштувати майстерні так, щоб у них можна було працювати, а не знаходити там смерть від страшних протягів, дощу та снігу. Все виявилося, на думку наших господарів, протизаконно, будь-яке наше прохання — злочин, а наше бажання покращити наше становище — зухвалість, образлива для наших господарів.

Государю! Нас тут понад триста тисяч — і все це люди тільки на вигляд, тільки на вигляд; насправді ж за нами не визнають жодного людського права, ні навіть права говорити, думати, збиратися, обговорювати наші потреби, вживати заходів до
покращення нашого становища. Кожен із нас, хто наважиться підняти голос на захист інтересів робітничого класу, — кидають у в'язницю, відправляють на заслання. Карають, як за злочин, за добре серцеза чуйну душу. Пошкодувати робітничу, забиту, безправну, змучену людину — значить скоїти тяжкий злочин!

Государю! Хіба це згідно з божеськими законами, милістю яких ти царюєш? І хіба можна жити за таких законів? Чи не краще померти, померти всім нам, трудящим людям усієї Росії? Нехай живуть і насолоджуються капіталісти та чиновники-казнокради, грабіжники російського народу.

Ось що стоїть перед нами, пане! І це нас і зібрало до стін твого палацу. Тут ми шукаємо останнього порятунку. Не відмов у допомозі твоєму народу, виведи його з могили безправ'я, злиднів і невігластва, дай йому можливість самому вершити свою долю, скинь із нього нестерпний гніт чиновників. Зруйнуй стіну між тобою та твоїм народом, і нехай він править країною разом із тобою. Ти ж поставлений на щастя народу, а це щастя чиновники виривають у нас із рук; до нас воно не доходить, ми отримуємо тільки горе і приниження!
Поглянь без гніву, уважно на наші прохання: вони спрямовані не на зло, а на добро, як для нас, так і для тебе, пане! Не зухвалість у нас каже, а свідомість
необхідності виходу з нестерпного всім становища. Росія дуже велика, потреби її дуже різноманітні і численні, щоб одні чиновники могли керувати нею. Необхідно, щоб сам народ допомагав собі: адже йому тільки й відомі справжні
його потреби. Не відштовхуй його допомоги, прийми її! Повели негайно, зараз, закликати представників землі російської від усіх класів, від усіх станів. Нехай тут
буде і капіталіст, і робітник, і чиновник, і священик, і лікар, і вчитель, — нехай усі, хоч би хто вони були, оберуть своїх представників. Нехай кожен дорівнюватиме
і вільний у праві обрання, а для цього повели, щоб вибори до установчих зборів відбувалися за умови загальної, прямої, таємної та рівної подачі голосів. Це найголовніше наше прохання; в ній і на ній ґрунтується все. Це головний та єдиний пластир
для наших хворих ран, без якого ці рани вічно будуть протікати і швидко рухати нас до смерті. Але один захід все ж таки не може вилікувати всіх наших ран. Потрібні ще й інші, і ми прямо і відкрито, як батькові, говоримо тобі, пане, про них.

Необхідні:

I. Заходи проти невігластва та безправ'я російського народу:
1) Свобода та недоторканність особистості, свобода слова, друку, свобода зборів, свобода
совісті у справі релігії.
2) Загальне та обов'язкове народна освітана державний рахунок.
3) Відповідальність міністрів перед народом та гарантії законності управління.
4) Рівність перед законом всіх без винятку.
5) Негайне повернення всіх постраждалих за переконання.

ІІ. Заходи проти злиднів народу:
1) Скасування непрямих податківта заміна їх прямим, прогресивним та прибутковим податком.
2) Скасування викупних платежів, дешевий кредит та поступова передача землі народу.

ІІІ. Заходи проти гніту капіталу над працею:
1) Охорона праці законом.
2) Свобода споживчо-продуктивних та професійних робочих спілок.
3) 8-годинний робочий день та нормування понаднормових робіт.
4) Свобода боротьби з капіталом.
5) Участь представників робітників у виробленні законопроекту про державне
страхування робітників.
6) Нормальна вести.

Ось, пане, наші головні потреби, з якими ми прийшли до тебе! Повели й присягни виконати їх, і ти зробиш Росію щасливою і славною, а своє ім'я закарбуєш у серцях наших і наших нащадків на вічні часи. А не накажеш, не відгукнешся на
нашу молитву, ми помремо тут, на цій площі, перед твоїм палацом. Нам нікуди більше йти і нема чого! У нас тільки два шляхи: або до свободи і щастя, або до могили.
Вкажи, пане, будь-який з них, ми підемо по ньому беззаперечно, хоча б це був шлях до смерті. Нехай наше життя буде жертвою для Росії, що витерпілася! Нам не шкода цієї жертви, ми охоче приносимо її!

Популярність Гапона у ці дні досягла небувалих меж; багато хто бачив у ньому пророка, посланого Богом для звільнення робітника. Соціал демократи - більшовики попереджали народ, що звертатися з цими вимогами до царя безглуздо, оскільки вони означають повалення самодержавства: «Не просити царя і навіть вимагати від нього, не принижуватися перед нашим заклятим ворогом, а скинути його з престолу і вигнати разом із ним всю самодержавну зграю — лише таким шляхом можна завоювати свободу». Але більшовиків не захотів ніхто слухати і в результаті 140 тисяч беззбройних робітників їхніх дружин та дітей зустріла сорока тисячна армія царських військ та жандармів. Результат розмови з царем - тисячі вбитих та тисячі поранених. До Миколи другого за ходинку та події 9 січня додалося прізвисько КРОВАВИЙ.

Лев - царзвірів, але для свійської тварини він навряд чи годиться. Так само і любов - надто сильне почуття, щоб стати основою щасливого шлюбу.

«Страху перед Богом не може і не повинно бути, вираз „страх Божий“ неточний і вимагає тлумачення, перед Богом можна відчувати лише містичний жах, жах перед нескінченною таємницею та відчувати тугу за Богом. Внесення до нашої релігійну віруі в наше ставлення до Бога релігійного страху є внесення категорії повсякденного природного життя світу до вищої сфери, в якій вона не застосовується. Страх може бути перед злим звіром чи перед інфекційними хворобами, але перед Богом. Боятися можна влади цього повсякденного світу, царів, народних комісарів чи жандармів, але не Бога. Бога можна лише жахатися або сумувати за Ним.

Верховна влада є хранительницею ідеї російської держави, вона уособлює собою її силу і цілісність, і якщо бути Росії, то лише при зусиллі всіх синів її охороняти, оберігати цю Владу, яка скувала Росію і оберігає її від розпаду. Самодержавство московських Царівне схоже на самодержавство Петра, так само, як і самодержавство Петра не схоже на самодержавство Катерини Другої та Царя-Визволителя. Адже російська держава зростала, розвивалася зі свого власного російського коріння, і разом з ним, звичайно, видозмінювалася і розвивалася і Верховна Царська Влада. Не можна до нашого російського коріння, до нашого російського стовбура прикріплювати якусь чужу, чужинську квітку. Нехай розквітне наш рідний російський колір, нехай він розквітне і розгорнеться під впливом взаємодії Верховної влади та дарованого нею нового представницького ладу.

Формула « царі народ - єдність» є нашим безперечним національним принципом і, до того ж, принципом дорогоцінним, як такий, що створює вищу форму державності, ніж західноєвропейська, моністичну, а не дуалістичну, що завжди полягає в собі можливість глибоких конфліктів.

Формула « царі народ - єдність» представляється не тільки виразом релігійно-моральної свідомості або плодом абстрактної думки, але містить у собі глибокий реальний зміст, і зміст її, з подальшим розвитком народу та ослабленням середостіння між царемі народом стає все ширше і різнобічніше.

Завдання російської державності - злити інтереси царяі народу воєдино; здійснити це - справа таланту та генія росіян державних діячів. Поза цим - царство міжусобиць може зміцнитись на нашій території і днями його не видно кінця.

Захисники Римського престолу «не доведуть, я думаю», скажу словами вищезгаданого ревного та мудрого Бернарда з листа до Папи Євгена, «не доведуть, я думаю, ніколи, щоб хтось із апостолів сидів і судив людей, визначав кордони або розділяв області землі ». І дещо нижче: «Ці справи, дольні та земні, мають своїх суддів, тобто царіві володарів землі: для чого ж ти простягаєш серп свій на чужі жнива», тобто ви, предстоятели Церкви Римської, для чого простягаєте духовну владу на людські людські справи?

Я йду до Сибіру і твердо впевнений, що мільйони людей співчують мені. Геть царя, геть деспотизм! Хай живе свобода! Мене, політичного злочинця, зробили простим убивцею! Ганьба новому російському суду, це суд, а шулерство!

На рубежі XVII століття Росії з'явився геніальний Цар, Сповнений енергії надзвичайної, сили духу неосяжної... Дар сили є великий дар, але дар небезпечний: спрямована на хибний бік, вона може робити стільки ж шкоди, скільки й користі, якщо спрямована на благо.Геніальніший із людей, Петро був захоплений своєю геніальністю. Він глянув на Європу: відкриття, винаходи, водночас витонченість і вільність звичаїв, пристойність, що дозволяє і вибачає порок і розпуста, простір пристрастям людським і блиск зовнішній, - вразили його погляд. Він глянув на Росію: що робить важкий шлях самобутнього розвитку, що намагається засвоїти все добре, але не перестаючи бути собою, повільно йде вперед, визнає народ завжди народом, не одягає розпусти в пристойність і благовірність, зовсім не блискуча зовнішнім блиском, сповідь , Не ефектні початку смирення і духовної свободи, глибоко віруюча, тихо молиться, здалася Росія Петру неосвіченою країною, в якій немає нічого доброго, крім доброго, відмінного народного матеріалу. Петро не засумнівався разом засудити все життя Росії, все її минуле, відкинути нею можливість самості і народності.

Прогрес людської цивілізації у розширенні меж свободи людини просувається не згори донизу. Жоден цар, жоден парламент, жоден уряд не розширив права людини далі за вимоги народу.

Від віку наймогутнішим двигуном дій і переживань людства було почуття любові, бо це почуття, що належить до ряду найпростіших, майже інстинктивних, з однаковою силою проявляється як у розвинених, так і не розвинених інтелектуально людей. Це почуття на полі битв є головним позитивним фактором, який керує духовним елементом борців. Найголовніші його форми: любов до Царюі Батьківщині, до Віри, один до одного і т. д. - служили і є головним стимулом військового виховання.

Люблять государів на власний розсуд, а бояться - на розсуд государів, тому мудрому правителю краще розраховувати те, що від нього, а чи не від когось іншого.

Доки люди будуть схилятися перед Цезарями та Наполеонами, Цезарі та Наполеони приходитимуть до влади і приноситимуть людям нещастя.

Горе народам, які побивають камінням своїх пророків!"- каже писання. Але російському народові нема чого боятися, бо нічим уже не погіршити нещасної його долі.

Найважчий мій гріх - те, що я дозволив залишитися в Чалдиран Бахрузе-ханим і матері мого спадкоємця Тахмаса Мірзи Таджли-бейім. Обидві вони боролися в чоловічому вбранні. Обом їх, виявляється, покликали битви в ім'я слави Батьківщини.

Государ не повинен мати ні інших помислів, ні інших турбот, ні іншої справи, крім війни, військових установ і військової науки, бо війна є єдиним обов'язком, який правитель не може покласти на іншого.

Християнські правителі не ладнають один з одним. Це дуже дивно. Тому що негаразди між ними надають сміливості їхньому спільному ворогові. Тому я написав королеві Угорщини, щоб він припинив ворожнечу з європейськими правителями.

Належав до стародавньої династії Гайдов і був сином і спадкоємцем Графа Кларендонського, дядька королеви ... але в його поведінці не було гордості.

Нехай же всі знають, що я, присвячуючи всі сили благу народному, охоронятиму початки самодержавства так само твердо і неухильно, як охороняв його мій покійний незабутній батько.

У Росії було безліч правителів, але з кожного їх можна назвати успішним. Ті, кого можна, розширювали територію держави, перемагали у війнах, розвивали країни культуру і виробництво, зміцнювали міжнародні зв'язки.

Ярослав Мудрий

Ярослав Мудрий, син Володимира Святого, був одним із перших по-справжньому ефективних правителів у російській історії. Він заклав місто-фортецю Юр'єв у Прибалтиці, Ярославль у Поволжі, Юр'єв Російський, Ярославль у Прикарпатті та Новгород-Сіверський.

За роки свого правління Ярослав зупинив набіги печенігів на Русь, розбивши їх у 1038 році біля стін Києва, на честь чого було закладено Собор Святої Софії. Для розпису храму було викликано художників із Константинополя.

Прагнучи до зміцнення міжнародних зв'язківЯрослав використав династичні шлюби, видав свою дочку княжну Ганну Ярославну заміж за французького короля Генріха I.

Ярослав Мудрий активно будував перші російські монастирі, заснував першу велику школу, виділяв великі кошти на переклади та листування книг, видав Церковний статутта «Російську правду». 1051 року, зібравши єпископів, він сам призначив митрополитом Іларіона, вперше без участі константинопольського патріарха. Іларіон став першим російським митрополитом.

Іван III

Івана III можна впевнено назвати одним із самих успішних правителівісторія Росії. Саме йому вдалося зібрати навколо Москви розрізнені князівства. північно-східної Русі. За його життя до складу єдиної державиувійшли Ярославське та Ростовське князівства, Вятка, Перм Велика, Тверь, Новгород та інші землі.

Іван III першим з російських князів прийняв титул «Государ всієї Русі», і узвичаїв термін «Росія». Він же став визволителем Русі від ярма. Стояння на річці Угрі, що сталося в 1480, ознаменувало остаточну перемогу Русі в боротьбі за свою незалежність.

Прийнятий в 1497 Судебник Івана III заклав правові основи для подолання феодальної роздробленості. Судебник мав прогресивний характер свого часу: наприкінці XV століття далеко ще не кожна європейська країнамогла похвалитися єдиним законодавством.

Об'єднання країни вимагало нової державної ідеології та її основи з'явилися: Іван III затвердив символом країни двоголового орла, який використовувався державною символікою Візантії та Священної Римської імперії.

За життя Івана III було створено основну частину того архітектурного ансамблю Кремля, який ми можемо спостерігати сьогодні. Російський цар запрошував при цьому італійських архітекторів. За Івана III тільки в Москві було побудовано близько 25 церков.

Іван Грозний

Іван Грозний - самодержець, чиє правління досі має різні, часто протилежні, оцінки, але при цьому його ефективність як правителя складно оскаржити.

Він успішно боровся з наступниками Золотої Орди, приєднав до Росії Казанське та Астраханське царства, суттєво розширив територію держави на схід, підкоривши собі Велику Ногайську орду та сибірського хана Єдигея. Проте втратою частини земель закінчилася Лівонська війна, не вирішивши свого основного завдання – виходу до Балтійського моря.
За Грозного розвивалася дипломатія, були налагоджені англо-російські контакти. Іван IV був одним із найосвіченіших людей свого часу, мав феноменальну пам'ять і ерудицію, сам писав численні послання, був автором музики та тексту служби свята Володимирської Богоматері, канону Архангелу Михайлу, розвивав у Москві книгодрукування, підтримував літописців.

Петро I

Прихід Петра до влади кардинально змінив вектор розвитку Росії. Цар «прорубав вікно до Європи», багато й успішно воював, боровся з духовенством, реформував армію, освіту та податкову систему, Створив у Росії перший флот, змінив традицію літочислення, провів обласну реформу.

Петро особисто зустрічався з Лейбніцем та Ньютоном, був почесним членом Паризької академії наук. За наказом Петра I за кордоном закуповувалися книги, прилади, зброю, до Росії запрошувалися іноземні майстри та вчені.

У роки правління імператора Росія закріпилася на берегах Азовського моря, отримала вихід до Балтійського моря. Після Перського походу до Росії відійшло західне узбережжя Каспійського моря з містами Дербент та Баку.

За Петра I були скасовані застарілі форми дипломатичних відносин та етикету, були засновані постійні дипломатичні представництва та консульства за кордоном.

Численні експедиції, у тому числі в Середню Азію, на далекий Східй у Сибір дозволили розпочати систематичне вивчення географії країни та розвинути картографію.

Катерина II

Головна німкеня на російському троні, Катерина Друга була одним із найефективніших російських правителів. За Катерини II Росія остаточно закріпилася на Чорному морі, були приєднані землі, що отримали назву Новоросія: Північне Причорномор'я, Крим, Прикубання. Катерина прийняла під російське підданство Східну Грузію та повернула відкинуті поляками західно-російські землі.

За Катерини II значно збільшилося населення Росії, були побудовані сотні нових міст, скарбниця збільшилася в чотири рази, стрімко розвивалися промисловість і сільське господарство– Росія вперше почала експортувати хліб.

У роки правління імператриці вперше в Росії були введені паперові гроші, було проведено чіткий територіальний поділ імперії, створено систему середньої освіти, засновано обсерваторію, фізичний кабінет, анатомічний театр, ботанічний сад, інструментальні майстерні, друкарню, бібліотеку, архів. У 1783 році заснована Російська академія, що стала однією з провідних наукових баз Європи

Олександр I

Олександр I - імператор, за якого Росія здобула перемогу над Наполеонівською коаліцією. За час правління Олександра I територія Російської імперіїЗначно розширилася: у російське підданство перейшли Східна і Західна Грузія, Мінгрелія, Імеретія, Гурія, Фінляндія, Бессарабія, більшість Польщі (що утворила царство Польське).

З внутрішньою політикою в Олександра Першого було не все гладко («аракчеєвщина», поліцейські заходи до опозиції), але Олександр I провів низку реформ: купцям, міщанам та казенним поселянам було надано право купувати ненаселені землі, було засновано міністерства та кабінет міністрів, видано указ про вільних хліборобів, що створив категорію особисто вільних селян.

Олександр II

Олександр II увійшов до історії як «Визволитель». За нього було скасовано Кріпацтво. Олександр II реорганізував армію, скоротив термін військової служби, при ньому було скасовано тілесні покарання. Олександр II заснував Держбанк, провів фінансову, грошову, поліцейську та університетську реформи.

У роки правління імператора було подавлено польське повстання, закінчилася Кавказька війна. За Айгунським та Пекінським договорами з Китайською імперією Росія у 1858-1860 роках приєднала Амурський та Уссурійський краї. У 1867-1873 роках територія Росії збільшилася за рахунок завоювання Туркестанського краю та Ферганської долини та добровільного входження на васальних правах Бухарського емірату та Хівінського ханства.
Чого Олександру II досі не можуть пробачити, то це продаж Аляски.

Олександр III

Практично всю свою історію Росія провела у війнах. Не було війн лише за правління Олександра ІІІ.

Його називали «найросійськішим царем», «Миротворцем». Сергій Вітте так говорив про нього: "Імператор Олександр III, отримавши Росію при збігу найнесприятливіших політичних кон'юнктур, - глибоко підняв міжнародний престиж Росії без пролиття краплі російської крові".
Заслуги Олександра III зовнішньої політикибули відзначені Францією, яка назвала головний міст через Сену в Парижі на честь Олександра ІІІ. Навіть імператор Німеччини Вільгельм II після смерті Олександра III сказав: «Оце справді був самодержавний Імператор».

У внутрішній політиці діяльність імператора також була успішною. У Росії її пройшла справжня технічна революція, стабілізувалася економіка, промисловість розвивалася семимильними кроками. У 1891 році Росія розпочала будівництво Великої Сибірської магістралі.

Йосип Сталін

Епоха правління Сталіна була неоднозначною, але заперечувати те, що він "прийняв країну із сохою, а залишив із ядерною бомбою" складно. Не варто забувати і про те, що саме за Сталіна СРСР здобув перемогу у Великій Вітчизняної війни. Згадаймо цифри.
За час правління Йосипа Сталіна чисельність населення СРСР збільшилася зі 136,8 млн. чол у 1920 році до 208,8 млн. 1959 року. За Сталіна населення країни стало грамотним. За цей перепис 1879 населення Російської імперії на 79% було безграмотним, до 1932 грамотність населення піднялася до 89,1%.

Загальні обсяги виробництва промислової продукції душу населення за 1913-1950 роки у СРСР збільшилися вчетверо. Зростання обсягів виробництва сільгосппродукції до 1938 року становило +45% проти 1913 року і +100% проти 1920 року.
До кінця правління Сталіна в 1953 р. золотий запас зріс у 6,5 разів і досяг 2050 тонн.

Микита Хрущов

Незважаючи на всю неоднозначність внутрішньої (віддача Криму) та зовнішньої ( Холодна війна) політики Хрущова, саме у роки його правління СРСР став першою у світі космічною державою.
Після доповіді Микити Хрущова на XX з'їзді КПРС країна зітхнула вільніше, розпочався період відносної демократії, в якій громадяни не боялися сісти у в'язницю за політичний анекдот.

На цей період припав підйом у радянській культурі, з якої було знято ідеологічні пута. Країна відкрила для себе жанр "майданової поезії", поетів Роберта Різдвяного, Андрія Вознесенського, Євгена Євтушенка, Беллу Ахмадулін знала вся країна.

У роки правління Хрущова проходили Міжнародні фестивалі молоді, радянські людиотримали доступ у світ імпорту та закордонної моди. Загалом дихати в країні полегшало.