Julia Lapina psühholoog leppige kokku aeg. Julia Lapina Keha, toit, seks ja ärevus: mis teeb tänapäeva naisele muret
Julia Lapina
Keha, toit, seks ja ärevus: mis teeb murelikuks kaasaegne naine. Kliinilise psühholoogi uuringud
Teaduslik toimetaja Natalia Fadeeva
Toimetaja Jelena Averina
Projektijuht A. Tarasova
Kunstijuht Y. Buga
Korrektorid E. Aksenova, O. Smetannikova
Arvuti paigutus M. Potaškin
Kaane illustratsioon lochthyme / Stockimo / Alamy Stock foto
Raamatu kujunduses kasutatud maalide reproduktsioonid B. Kustodieva
© Yu. Lapina, 2017
© Alpina non-fiction LLC, 2018
Kõik õigused kaitstud. Teos on mõeldud ainult erakasutuseks. Ühtegi selle raamatu elektroonilise koopia osa ei tohi avalikuks või kollektiivseks kasutamiseks ilma autoriõiguse omaniku kirjaliku loata mis tahes kujul ega vahenditega reprodutseerida, kaasa arvatud Internetis ja ettevõtte võrkudes postitamine. Autoriõiguste rikkumise eest näevad õigusaktid ette autoriõiguse omanikule hüvitise maksmise kuni 5 miljoni rubla ulatuses (LOAP-i artikkel 49), samuti kriminaalvastutuse kuni 6-aastase vangistuse (artikkel 49). Vene Föderatsiooni kriminaalkoodeksi artikkel 146).
* * *Minu juhendajale N. H.
kes õpetas mind nägema.
minu klientidele,
kes õpetas mind kuulama.
Minu õpilastele
kes õpetas mulle rääkima.
Minu sugulastele ja sõpradele,
kes õpetas mind uskuma ja armastama.
Ja eriline tänu sulle, kallis V.
selle eest, kes ma pidin olema.
Sissejuhatus
Oma klientide kogemuste jälgimine ja arutelud sotsiaalvõrgustikes, lugedes lõputuid artikleid kaalulangetamise kohta, jõuan järeldusele: keha, dieedid ja seksuaalsus ei ole tänapäeval lihtsalt tulise arutelu teemad, vaid uus religioon koos kõigi sellest tulenevate tagajärgedega: jäik struktuur, keelud, mõju era- ja avalikku elu. Sellel religioonil on oma pühad, kes lubavad päästmist, ja patuseid karistatakse. Panin teie käes olevale raamatule nimeks Keha, toit, seks ja ärevus, kuna need on teemad, mille üle on inimesed minu Facebooki lehel juba aastaid vaielnud. Tahan näidata tänapäeva naiste ärevuse erinevaid tahke läbi toidu, keha ja seksuaalsuse prisma. Kui läänes ilmub tuhandeid "dieedivastaseid" raamatuid (jah, dieedid muidugi ei tööta) ja raamatuid oma keha aktsepteerimise ja naiseliku seksuaalsuse ümbermõtestamise kohta, siis Venemaal napib sellist kirjandust. Lõppude lõpuks ei saa te lihtsalt tõlkida välisautorite raamatuid, need tuleb kohandada meie tegelikkusele: meie riigil on oma, keeruline suhe nendele teemadele.
Minu raamat sisaldab vastuseid küsimustele, millele miljonid naised iga päev mõtlevad. Miks ma oma dieeti rikun? Mis mu kehal viga on? Kuidas lõpetada oma keha vihkamine ja kust see vihkamine tuleb? Miks mul on häbi kommide pärast, mida ma sõin, ma ei varastanud seda? Miks läikivate ajakirjade näpunäited nagu "1001 orgasmi teed" minu jaoks ei tööta? Kuidas olla seksikas, kui ma seksi ei taha ja miks ma seda ei taha?
Need küsimused ei puuduta ainult naisi, vaid mõjutavad nende elukvaliteeti, tervist, suhteid perekonnas ja tööl. Ütlen oma õpilastele, et minu loengute eesmärk on aidata neil leida vastuseid mõnele küsimusele ja tõstatada kümneid teisi, sest nii õpib inimene uusi asju. Loodan, et pärast selle raamatu lugemist tunnevad naised ühelt poolt kergendust arusaamast, et mitte ainult nendega ei juhtu mingeid “veidraid” asju, vaid teisest küljest esitavad nad uusi küsimusi erinevatel teemadel, poliitilisest meditsiinini. Mõnikord on tõsine psühhoteraapiline mõju isegi tõsiasjale, et valusatest teemadest räägitakse avalikult ja probleemid, mis on tavaliselt psüühika kaugematesse nurkadesse peidetud hirmu tõttu, mida nimetatakse “minuga on valesti”, on tõsine psühhoteraapiline mõju, ütleb keegi.
Minu raamat on võimalus rääkida avameelselt teemadel, mis tekitavad ärevust. Aga kui sa need ümber mõtled, vaatad neid teise pilguga, siis on sul jõudu oluliste probleemide lahendamiseks.
Tavaliselt, kui ma räägin inimeste liigsest kinnisideest oma keha suhtes, siis nad vaidlevad mulle vastu: "Kas sa vihjad, et me loobuksime iseendast ja mitte hoolitseksime oma välimuse eest?" Et kõik punktid kohe i kohale panna, selgitan: vastupidi, ma soovitan teil vaadata väga lähedalt ennast, oma keha, hinge, elu – ja püüda mõista, mida te kardate ja mida te tegelikult soovite, kui proovite probleeme lahendada toidu ja kaalulanguse abil.
Loodan, et minu raamat aitab sul paremini mõista ennast ja mõista oma suhet kehaga.
keha ja ärevus
Miks meid huvitab, kuidas teised inimesed välja näevad? Miks me hindame neid mitte ainult riiete järgi, vaid ka selle järgi, mis selle all on? Miks me suhtume kriitiliselt mitte ainult teiste inimeste, vaid ka enda kehasse? Kust tuleb vihkamine keha vastu ja mis on selle taga? Ja kus läheb piir normaalse ja patoloogilise vahel, kui on vaja oma välimust mitte aktsepteerida? Inimene käsitles sajandeid keha kui vahendit teatud probleemide lahendamisel: keha oli tootmisinstrument ja sõjarelv, laste sünnitamise “anum”. Kuid 20. sajand oma revolutsioonidega (ka vaimsete) pani inimkonna paljusid asju ümber mõtlema. Inimesed hakkasid mõtlema mitte ainult sellele, mida nende keha suudab, vaid ka sellele, kuidas see välja näeb.
Uued ajad on loonud kehast uue religiooni ja sidunud sellega kindlalt moraali. “Mis on hea ja mis on halb” hinnatakse täna silmas pidades, kuidas keha hiljem välja näeb: suhkur on halb, see võib keha tõsta ja jooksmine on hea, see annab kehale võimaluse alandada, pealegi ühiskonnas sellist hobi koheldakse heakskiitvalt. Tarbimise ajastu tõi inimestele külluse ja lisaks sellele kõrvalmõju- tohutu hirm täiskõhu ees, keha liiasus. Liigse kehakaalu probleem on rännanud meditsiinist sotsiaalpoliitilisse sfääri: aeg-ajalt lubab mõni poliitik meil areneda. riiklik programm võidelda rasvumise vastu ja võita see täielikult kõigil rinnetel. Varem ähvardasid nad vaenlast võita.
Nagu Nikolai Mihhailovitš Karamzin kirjutas, "pole midagi uut päikese all" ja idee materiaalsest iidolist on olnud elus nii kaua, kui inimkond on eksisteerinud. Anthony of Surozhi targa märkuse kohaselt "võib keha nimetada nähtamatu nähtavaks kujundiks" ja ma alustan selle raamatu esimest peatükki väikese usulise kõrvalepõikega.
Kukkumine ehk kuidas kehast sai häbiprojektsioon. Keha ja häbi aegade algusest
Religiooni võib kohelda nii, nagu sulle meeldib, kuid on rumal eitada selle mõju inimestele ja nende suhetele maailmaga. "Jumal inimese peas" ehk mingitest sisseehitatud vaimsetest protsessidest, mis meis igaühes ühel või teisel määral avalduvad, on kirjutatud tuhandeid teoseid. Psühholoogid nimetavad seda religioosseteks arhetüüpideks, neuroteadlased nimetavad seda inimkonna ajaloo oluliseks evolutsioonietapiks ja religioossed inimesed nimetavad seda "Jumala signaalide vastuvõtjaks". Olenevalt teie religioossetest ja filosoofilistest vaadetest võite vastata küsimusele väga erinevalt: "Miks see minu peas eksisteerib?", Aga asjaolu, et meil on see " tarkvara' on ilmne. Mis sellest järeldub? Loogikaseaduse kohaselt töötab "sisseehitatud programm" olemasoleva materjaliga, isegi kõige primitiivsemaga. Ta vajab ideid, eesmärke, tähendusi. Igast ususüsteemist võib saada uus religioon: kommunism oma sooviga luua avalik omandus tootmisvahenditele, fašism ideega luua kõrgemat rassi. Ja ükskõik kui kummaliselt see ka ei kõlaks, on toitumiskultuur oma rituaalide, ikooniliste mudelite, karmide tabude ja karistustega neile, kes ei kuuletunud: kui sööte pärast kuut, ootab teid kättemaks lisakilod ja sa pead need jõusaalis lunastama.
"Toitumismaailmal" on palju ühist kultussüsteemiga. Näiteks rituaalid – 20 istessetõusmist, 10 kätekõverdust ja 5 keerutust – sellest, kuidas meeleparandus 50 kummarduse eest muudab eneseteadvust ja leevendab mõneks ajaks süütunnet. Siin on maagilised esemed (toit), mis aitavad või takistavad valgustumise ehk sakraalse kaalulanguse saavutamist. “Tüdrukud, kas maasikad lähevad paksuks? Muidu tahate seda nii väga, ”küsivad Interneti-foorumites osalejad järeleandmise lootuses. Autoriteetsed gurud, suure kõhnuskultuse hoidjad, on kindlad: saate seda teha ainult natuke ja siis, kui teil pole patte keha erinevates osades olevate voltide kujul.
Tabude nimekiri on lõputu: ära söö pärast kella 18.00, süsivesikud – ainult hommikusöögiks, õhtusöögiks on lubatud ainult valk. Keeldu rikkudes saab sinust räpane patune (“kontrollkaalumine” algab mitu korda päevas: “Kas ma olen palju patustanud?”). Süütunne transformeerub "paksuks" olemise tundeks ja sellest vabanemine on lõputu kätekõverduste, istesse tõusmise, trepist üles jooksmise rituaal.
Teaduslik toimetaja Natalia Fadeeva
Toimetaja Jelena Averina
Projektijuht A. Tarasova
Kunstijuht Y. Buga
Korrektorid E. Aksenova, O. Smetannikova
Arvuti paigutus M. Potaškin
Kaane illustratsioon lochthyme / Stockimo / Alamy Stock foto
Raamatu kujunduses kasutatud maalide reproduktsioonid B. Kustodieva
© Yu. Lapina, 2017
© Alpina non-fiction LLC, 2018
Kõik õigused kaitstud. Teos on mõeldud ainult erakasutuseks. Ühtegi selle raamatu elektroonilise koopia osa ei tohi avalikuks või kollektiivseks kasutamiseks ilma autoriõiguse omaniku kirjaliku loata mis tahes kujul ega vahenditega reprodutseerida, kaasa arvatud Internetis ja ettevõtte võrkudes postitamine. Autoriõiguste rikkumise eest näevad õigusaktid ette autoriõiguse omanikule hüvitise maksmise kuni 5 miljoni rubla ulatuses (LOAP-i artikkel 49), samuti kriminaalvastutuse kuni 6-aastase vangistuse (artikkel 49). Vene Föderatsiooni kriminaalkoodeksi artikkel 146).
Minu juhendajale N. H.
kes õpetas mind nägema.
minu klientidele,
kes õpetas mind kuulama.
Minu õpilastele
kes õpetas mulle rääkima.
Minu sugulastele ja sõpradele,
kes õpetas mind uskuma ja armastama.
Ja eriline tänu sulle, kallis V.
selle eest, kes ma pidin olema.
Sissejuhatus
Jälgides oma klientide kogemusi ja arutelusid sotsiaalvõrgustikes, lugedes lõputuid artikleid kehakaalu langetamise kohta, jõuan järeldusele, et keha, dieedid ja seksuaalsus ei ole tänapäeval mitte ainult tulise arutelu teemad, vaid uus religioon koos kõigi sellest tulenevate tagajärgedega: jäik struktuur. , keelud, mõju era- ja avalikule elule. Sellel religioonil on oma pühad, kes lubavad päästmist, ja patuseid karistatakse. Panin teie käes olevale raamatule nimeks Keha, toit, seks ja ärevus, kuna need on teemad, mille üle on inimesed minu Facebooki lehel juba aastaid vaielnud. Tahan näidata tänapäeva naiste ärevuse erinevaid tahke läbi toidu, keha ja seksuaalsuse prisma. Kui läänes ilmub tuhandeid "dieedivastaseid" raamatuid (jah, dieedid muidugi ei tööta) ja raamatuid oma keha aktsepteerimise ja naiseliku seksuaalsuse ümbermõtestamise kohta, siis Venemaal napib sellist kirjandust. Välisautorite raamatuid ei saa ju lihtsalt tõlkida, need tuleb kohandada meie tegelikkusele: meie riigil on nendesse teemadesse oma, kompleksne suhtumine.
Minu raamat sisaldab vastuseid küsimustele, millele miljonid naised iga päev mõtlevad. Miks ma oma dieeti rikun? Mis mu kehal viga on? Kuidas lõpetada oma keha vihkamine ja kust see vihkamine tuleb? Miks mul on häbi kommide pärast, mida ma sõin, ma ei varastanud seda? Miks läikivate ajakirjade näpunäited nagu "1001 orgasmi teed" minu jaoks ei tööta? Kuidas olla seksikas, kui ma seksi ei taha ja miks ma seda ei taha?
Need küsimused ei puuduta ainult naisi, vaid mõjutavad nende elukvaliteeti, tervist, suhteid perekonnas ja tööl. Ütlen oma õpilastele, et minu loengute eesmärk on aidata neil leida vastuseid mõnele küsimusele ja tõstatada kümneid teisi, sest nii õpib inimene uusi asju. Loodan, et pärast selle raamatu lugemist tunnevad naised ühelt poolt kergendust arusaamast, et mitte ainult nendega ei juhtu mingeid “veidraid” asju, vaid teisest küljest esitavad nad uusi küsimusi erinevatel teemadel, poliitilisest meditsiinini. Mõnikord on tõsine psühhoteraapiline mõju isegi tõsiasjale, et valusatest teemadest räägitakse avalikult ja probleemid, mis on tavaliselt psüühika kaugematesse nurkadesse peidetud hirmu tõttu, mida nimetatakse “minuga on valesti”, on tõsine psühhoteraapiline mõju, ütleb keegi.
Minu raamat on võimalus rääkida avameelselt teemadel, mis tekitavad ärevust. Aga kui sa need ümber mõtled, vaatad neid teise pilguga, siis on sul jõudu oluliste probleemide lahendamiseks.
Tavaliselt, kui ma räägin inimeste liigsest kinnisideest oma keha suhtes, siis nad vaidlevad mulle vastu: "Kas sa vihjad, et me loobuksime iseendast ja mitte hoolitseksime oma välimuse eest?" Et kõik punktid kohe i kohale panna, selgitan: vastupidi, ma soovitan teil vaadata väga lähedalt ennast, oma keha, hinge, elu – ja püüda mõista, mida te kardate ja mida te tegelikult soovite, kui proovite probleeme lahendada toidu ja kaalulanguse abil.
Loodan, et minu raamat aitab sul paremini mõista ennast ja mõista oma suhet kehaga.
keha ja ärevus
Miks meid huvitab, kuidas teised inimesed välja näevad? Miks me hindame neid mitte ainult riiete järgi, vaid ka selle järgi, mis selle all on? Miks me suhtume kriitiliselt mitte ainult teiste inimeste, vaid ka enda kehasse? Kust tuleb vihkamine keha vastu ja mis on selle taga? Ja kus läheb piir normaalse ja patoloogilise vahel, kui on vaja oma välimust mitte aktsepteerida? Inimene käsitles sajandeid keha kui vahendit teatud probleemide lahendamisel: keha oli tootmisinstrument ja sõjarelv, laste sünnitamise “anum”. Kuid 20. sajand oma revolutsioonidega (ka vaimsete) pani inimkonna paljusid asju ümber mõtlema. Inimesed hakkasid mõtlema mitte ainult sellele, mida nende keha suudab, vaid ka sellele, kuidas see välja näeb.
Uued ajad on loonud kehast uue religiooni ja sidunud sellega kindlalt moraali. “Mis on hea ja mis on halb” hinnatakse täna silmas pidades, kuidas keha hiljem välja näeb: suhkur on halb, see võib keha tõsta ja jooksmine on hea, see annab kehale võimaluse alandada, pealegi ühiskonnas sellist hobi koheldakse heakskiitvalt. Tarbimisaeg tõi inimestele külluse ja lisaks on selle kõrvalmõjuks tohutu hirm täiskõhutunde ees, keha liialdamine. Liigse kehakaalu probleem on rännanud meditsiinist sotsiaal-poliitilisse sfääri: aeg-ajalt lubab mõni poliitik meil töötada välja riikliku programmi rasvumise vastu võitlemiseks ja võita see täielikult igal rindel. Varem ähvardasid nad vaenlast võita.
Nagu Nikolai Mihhailovitš Karamzin kirjutas, "pole midagi uut päikese all" ja idee materiaalsest iidolist on olnud elus nii kaua, kui inimkond on eksisteerinud. Anthony of Surozhi targa märkuse kohaselt "võib keha nimetada nähtamatu nähtavaks kujundiks" ja ma alustan selle raamatu esimest peatükki väikese usulise kõrvalepõikega.
Kukkumine ehk kuidas kehast sai häbiprojektsioon. Keha ja häbi aegade algusest
Religiooni võib kohelda nii, nagu sulle meeldib, kuid on rumal eitada selle mõju inimestele ja nende suhetele maailmaga. "Jumal inimese peas" ehk mingitest sisseehitatud vaimsetest protsessidest, mis meis igaühes ühel või teisel määral avalduvad, on kirjutatud tuhandeid teoseid. Psühholoogid nimetavad seda religioosseteks arhetüüpideks, neuroteadlased nimetavad seda inimkonna ajaloo oluliseks evolutsioonietapiks ja religioossed inimesed nimetavad seda "Jumala signaalide vastuvõtjaks". Sõltuvalt teie religioossetest ja filosoofilistest vaadetest saate küsimusele vastata väga erinevalt: "Miks see minu peas eksisteerib?", Kuid tõsiasi, et meil on see "tarkvara", on ilmne. Mis sellest järeldub? Loogikaseaduse kohaselt töötab "sisseehitatud programm" olemasoleva materjaliga, isegi kõige primitiivsemaga. Ta vajab ideid, eesmärke, tähendusi. Igast ususüsteemist võib saada uus religioon: kommunism oma sooviga luua avalik omandus tootmisvahenditele, fašism ideega luua kõrgemat rassi. Ja ükskõik kui kummaliselt see ka ei kõlaks, on olemas toitumiskultuur oma rituaalide, ikooniliste mudelite, karmide tabude ja karistustega neile, kes ei kuuletu: kui sööte pärast kuut, makstakse teile lisakilode näol tagasi ja teile tuleb need jõusaalis lunastada.
Laadimine...
