Pristatymas apie šventas ikonas. Pristatymas „Stačiatikių ikonos“ MHK – projektas, pranešimas
skaidrė 1
skaidrė 2
skaidrė 3
skaidrė 4
skaidrė 5
skaidrė 6
7 skaidrė
8 skaidrė
9 skaidrė
10 skaidrė
skaidrė 11
skaidrė 12
skaidrė 13
14 skaidrė
skaidrė 15
skaidrė 16
17 skaidrė
Prezentaciją tema „Stačiatikių piktogramos“ galite atsisiųsti visiškai nemokamai iš mūsų svetainės. Projekto objektas: MHK. Spalvingos skaidrės ir iliustracijos padės sudominti klasės draugus ar auditoriją. Norėdami peržiūrėti turinį, naudokite grotuvą arba, jei norite atsisiųsti ataskaitą, spustelėkite atitinkamą tekstą po grotuvu. Pristatymą sudaro 17 skaidrės.
Pristatymo skaidrės
skaidrė 1
skaidrė 2
skaidrė 3
Mėgstu aukštas katedras, sieloje žeminantis, lankytis, įeiti į niūrius chorus, dingti dainuojamoje minioje. Bijau savo dviveidės sielos Ir rūpestingai palaidoju Savo paveikslą, velnišką ir laukinį, Šituose šventuose šarvuose. Prietaringoje maldoje ieškau apsaugos nuo Kristaus, Bet iš po veidmainystės kaukės juokiasi melagingos lūpos. Ir tyliai, nesikeičiančiu veidu, Mirusių žvakių mirgėjimu žadinu dviveidį atminimą besimeldžiančių žmonių širdyse. Čia - pašiurpo, chorai nutilo, Sumišę puolė bėgti ... Aš myliu aukštas katedras, Su siela atsisakau lankytis. Aleksandras Blokas
skaidrė 5
Dievas kiekvienam krikščioniui dovanoja angelą sargą, kuris visą žemiškąjį gyvenimą nepastebimai saugo žmogų nuo rūpesčių ir negandų, perspėja nuo nuodėmių, saugo mirties valandą. Angelas sargas yra greitoji pagalba bet kokio poreikio ir ligos atveju.
angelas sargas
„Sėkmės dorybėse tapti artimesniems su angelais“
skaidrė 6
Nikolajus Stebuklų kūrėjas yra labiausiai gerbiamas ir mylimas šventasis Rusijoje. III amžiuje jis buvo Myros miesto Likijoje arkivyskupas ir uoliai gynė Ortodoksų tikėjimas. Jo gerumas, gailestingumas, nesavanaudiškumas taip tvirtai įsirėžė į žmonių atmintį, kad jis išgarsėjo visame pasaulyje krikščionybėšimtus metų po jo gyvenimo. Jie meldžiasi jam už keliautojus, jūreivius ir belaisvius, prašo ramybės šeimoje, meldžiasi skurde ir nepritekliuje. Šio šventojo maldomis iš tikrųjų įvykdoma neįmanoma.
Šventasis Nikolajus Stebuklų kūrėjas
7 skaidrė
Šventoji Ksenija iš Peterburgo net per savo gyvenimą buvo gerbiama kaip greitoji medicinos pagalba ir stebuklų darbuotoja. Su dideliu nuolankumu, dvasinio ir kūno skurdo žygdarbiu, meile artimui ir malda Ksenija gavo aiškiaregystės dovaną. Jie meldžiasi jai įvairiomis sunkiomis kasdienėmis aplinkybėmis.
Šventoji palaimintoji Ksenija iš Peterburgo
8 skaidrė
Daugelį metų Vysotskio vienuolyne esantį Dievo Motinos atvaizdą „Neišsenkama taurė“ stačiatikiai vertai gerbė kaip stebuklingą. Prieš šią piktogramą jie meldžiasi už gydymą, daugiausia nuo alkoholizmo ir priklausomybės nuo narkotikų.
Dievo Motinos ikona „Neišsenkama taurė“
9 skaidrė
Šioje ikonoje pavaizduotas Švenčiausiasis Dievo Motinas, persmelktas septyniomis strėlėmis, nuo kurių ikona gavo pavadinimą – „Septynios strėlės“. Septyni kardai simbolizuoja žemėje patirto sielvarto ir širdgėlos pilnatvę. Švč Marija. Piktograma gerbiama kaip stebuklinga. Jie meldžiasi jai, kad suminkštintų širdis tų, kurie kreipiasi į jus piktomis, pavydžiomis mintimis, kad apsaugotų nuo priešų ir piktadarių. Kai jos meldžiasi už priešus, jie sušvelnina savo priešiškus santykius, pasiduoda gailestingumo jausmui.
Dievo Motinos ikona "Septynios strėlės"
10 skaidrė
Šis stebuklingas Dievo Motinos pasirodymas įvyko X amžiuje Konstantinopolyje. Kai šventykla prisipildė maldininkų, šventasis palaimintasis Andriejus ir šventasis Epifanijus, pakėlę akis į dangų, išvydo Dievo Motiną, apšviestą dangiškos šviesos, apsuptą angelų ir šventųjų. Tyriausia Dievo Motina su ašaromis meldėsi už krikščionis. Baigusi melstis, ji nuėmė nuo galvos uždangalą ir paskleidė jį ant maldininkų, apsaugodama juos nuo matomų ir nematomų priešų.
Viršelis Šventoji Dievo Motina
skaidrė 11
Ši piktograma yra viena iš labiausiai gerbiamų Rusijoje. Ne kartą ji išgelbėjo nuo priešų invazijos. Populiarus gandas priskiria jai malonę gydytis nuo aklumo ir akių ligų. Ji yra palaiminta santuokoje
Kazanės Dievo Motinos ikona
skaidrė 12
Kai vienuolis Jonas Damaskietis, kuriam dėl priešų šmeižto buvo nukirsta ranka, ašaromis meldėsi prieš Dievo Motinos ikoną, jo nukirsta ranka suaugo. Atsidėkodamas už išgydymą, Jonas ant ikonos pakabino sidabrinį rankos atvaizdą, todėl ji gavo savo pavadinimą. Žmonės meldžiasi prie šios piktogramos dėl rankų, kojų ligų, ramybės tais atvejais, kai tiesiogine prasme nepakanka rankų.
Dievo Motinos ikona „Trys rankos“
skaidrė 13
Ikona yra susijusi su stebuklingo nusidėjėlio atleidimo istorija. Dievo Motina maldos metu su juo kalbėjo iš ikonos, o nusidėjėlis tikėjo jo išgelbėjimu, nors šios nuodėmės buvo per didelės. Jie kreipiasi į šią piktogramą net tada, kai nebesitiki niekieno pagalbos. Taip pat kūno ir dvasios kurtumo negalavimams gydyti.
Dievo Motinos ikona „Netikėtas džiaugsmas“
14 skaidrė
Vienas garsiausių ir mylimiausių Rusijos šventųjų. Dideliais pamaldumo darbais jis įgijo būrimo ir gydymo dovaną. Jo relikvijos gyvena Diveevo vienuolyne, kur nuolat teka kančios ir maldos srautas. Jie kreipiasi į šventąjį Serafimą su prašymu įgyti meilės artimui, dovanoti nepaliaujamą maldą, išgydyti nuo visų ligų. Greitas klausytojas, tikras krikščionių džiaugsmas.
Šventasis Serafimas iš Sarovo stebuklų kūrėjas
skaidrė 15
Šventasis gydytojas ir didysis kankinys Panteleimonas per savo gyvenimą buvo pripažintas puikiu gydytoju. Šventasis Panteleimonas savo gyvenimą paskyrė kenčiantiems, ligoniams, vargšams ir vargšams. Jis nemokamai gydė visus, kurie kreipėsi į jį, gydydamas juos Jėzaus Kristaus Vardu. Iki šiol jie kreipiasi į jį maldomis dėl įvairių ligų.
Šventasis didysis kankinys Panteleimonas gydytojas
skaidrė 16
Pasak legendos, jį parašė evangelistas Lukas. XIV amžiuje ikona paslaptingai dingo iš Konstantinopolio bažnyčios ir pasirodė Rusijoje virš Ladogos ežero vandenų netoli Tihvino, kur ji yra dabar. Į šią piktogramą kreipiamasi malda už išgelbėjimą nuo priešų invazijos, jie meldžiasi už aklųjų nušvitimą, apsėstųjų išgydymą.
Žodis "piktograma" graikų kilmės ir reiškia „vaizdas“, „portretas“.
- Formuojantis krikščioniškam menui Bizantijoje, šis žodis žymėjo bet kokį Išganytojo, Dievo Motinos, šventojo, angelo ar šventosios istorijos įvykį, nesvarbu, ar šis atvaizdas buvo skulptūrinis, monumentalioji tapyba ar molbertas, ir kokia technika jis buvo atliktas.
- Dabar žodis „piktograma“ visų pirma taikomas maldos ikonai, nudažytai dažais, raižyta, mozaika ir kt.
- Stačiatikių bažnyčia nuolat tobulino savo meną tiek turiniu, tiek forma. Spalvų, formų ir linijų pagalba mums atsiskleidžia dvasinis žmogaus pasaulis. Grožis čia yra vidinis, dvasinis grožis.
- Ne visi Gelbėtojo, Dievo Motinos, šventojo, angelo ar Šventosios istorijos įvykio atvaizdai gali būti vadinami ikonomis.
- Arkivyskupas Sergejus Bulgakovas taip apibūdino savo įspūdį apie Rafaelio „Siksto Madoną“: "Čia yra grožis, tik nuostabus žmogaus grožis, su savo religiniu dviprasmiškumu, bet... be malonės. Melstis prieš šį vaizdą: - tai yra šventvagystė ir neįmanoma! Renesanso grožis yra ne šventumas, o tas dviprasmiškas, demoniškas pradas, kuris uždengia tuštumą, o jo šypsena žaidžia Leonardo lūpose.
- Ikona yra pati malda. Jis vaizdžiai ir tiesiogiai mums atskleidžia tą neįveikiamumą (laisvę nuo aistrų), moko „pasninkauti akimis“. Ir iš tikrųjų neįmanoma „pasninkauti akimis“ prieš bet kokį kitą vaizdą, nesvarbu, ar jis būtų neobjektyvus (abstraktus), ar įprastas.
- Ikonos paskirtis nėra sužadinti ar sustiprinti mumyse tą ar kitą prigimtinį žmogišką jausmą. Piktograma nėra „liečianti“, nėra jautri. Jos tikslas – nukreipti mūsų jausmus, protą ir visą žmogiškąją prigimtį į virsmo kelią, apvalant mus nuo bet kokio išaukštinimo.
- Pagrindiniai atvaizdai, užimantys pagrindinę garbinimo vietą, yra Dievo Gelbėtojo atvaizdas ir Švenčiausiojo Dievo Motinos paveikslas. Todėl pirmosios ikonos, atsiradusios kartu su krikščionybe, yra Kristaus ir Dievo Motinos ikonos.
- Bažnyčios tradicija patvirtina, kad Gelbėtojo piktograma egzistavo per Jo gyvenimą - tai yra atvaizdas, kurį mes žinome Gelbėtojo, kuris nebuvo sukurtas rankomis, vardu. Šio paveikslo istorija susiveda į štai ką: Edesos karalius Abgaras. Susirgęs raupsais, jis pasiuntė savo archyvarą-menininką pas Kristų, prašydamas Kristaus atvykti į Edesą ir jį išgydyti. Kristus, pamatęs, kad archyvaras nori nupiešti Jo portretą, nusiprausė, nusišluostė veidą nosine, o ant šios nosinaitės buvo įspaustas Jo atvaizdas. Gavęs mokėjimą, Avgaras pasveiko. Tai labai paveikė krikščionybės plitimą tarp Edesos gyventojų.
- Platas ilgą laiką buvo laikomas Edesoje kaip brangus miesto lobis. 944 m. Bizantijos imperatoriai iš Edesos nupirko ikoną, pagamintą ne rankomis. Po Konstantinopolio pralaimėjimo kryžiuočiams 1204 m. dingsta lentos pėdsakai.
- Bažnyčios tradicija pirmąsias Dievo Motinos ikonas priskiria šventajam evangelistui Lukui, kuris po Sekminių nutapė tris iš jų.
- Pagal bažnytinę tradiciją ikoną evangelistas Lukas nutapė ant stalo, prie kurio valgė Kristus, Marija ir Juozapas. Šio tipo piktogramos vadinamos „Eleusa“ („Švelnumas“). Jis pabrėžia prigimtinį žmogaus jausmą, motinišką meilę ir švelnumą. Tai motinos, giliai sielvartaujančios dėl būsimų sūnaus kančių ir tyliai išgyvenančios jų neišvengiamumą, vaizdas.
- Vladimiro Dievo Motinos ikona
- Kitas vaizdas priklauso tipui „Odigria“ („Vadovas“).
- Ikona nebeišreiškia beribės meilės, čia kompozicijos centre yra Kristus, atsisukęs į ateinantį (žiūrovą), o Dievo Motina, taip pat vaizduojama priekyje (arba šiek tiek pakreipus galvą), ranka rodo į Jėzų.
- Šventojo evangelisto Luko autorystė čia turi būti suprantama taip, kad šios ikonos yra sąrašai (tiksliau, sąrašai iš sąrašų) iš ikonų, kurias kadaise nupiešė evangelistas.
- Tikhvino Dievo Motinos ikona
- Kazanės Dievo Motinos ikona
- Trirankis (Tricheirusa)
- Ir galiausiai trečioji ikona, matyt, pavaizdavo Dievo Motiną be Vaiko. Nėra aiškios informacijos apie šią piktogramą. Greičiausiai tai buvo „Oranta“ („Meldžiantis“) tipo ikona. Mergelės atvaizdas visu ūgiu maldai iškėlęs rankas. Dievo Motina meldžiasi už visą žmonių giminę, o pakeltos Orantos rankos tapo šios amžinos, nesustabdomos maldos, teikiančios pasauliui viltį ir apsaugą, simboliu. Rusijoje tokie vaizdai buvo pavadinti „Nesunaikinama siena“.
- Per ikonų tapybą „... mes kontempliuojame Jo kūno išvaizdą ir stebuklus bei Jo kančias, esame pašventinti ir visiškai patenkinti, džiaugiamės ir laikome save laimingais (...).(Šv. Jonas Damaskietis)
- GALAS
Atgal į priekį
Dėmesio! Skaidrės peržiūra skirta tik informaciniams tikslams ir gali neatspindėti visos pristatymo apimties. Jei jus domina šis darbas, atsisiųskite pilną versiją.
Pamokos tikslai:
- pažintis su senovės rusų ikonų tapybos ypatumais.
- dvasinės kultūros, kaip bendros žmogaus kultūros dalies, formavimas; mokinių dvasinio ir dorinio ugdymo skatinimas; mokinių ugdymas meilės Tėvynei, pagarbos mūsų Tėvynės istorinei praeičiai ir dabarčiai per susipažinimą su rusų ikonų tapyba
- mokinių gebėjimo prasmingam emociniam ir meniniam rusų ikonų tapybos suvokimui ir jos bruožų apmąstymui ugdymas
Įranga:
- piktogramų atvaizdai;
- kortelės su bažnytinėmis slavų raidėmis;
- kortos-dorybių ir aistrų vardai;
- piešiniai su raide „patinka“;
Per užsiėmimus
Laiko organizavimas
Sveiki bičiuliai! Patikrinkite pasirengimą pamokai, atsisėskite.
Kartojimas
IN seni laikai dauguma žmonių nemokėjo skaityti Šventoji Biblija gimtąja kalba. Mūsų protėviai slavai neturėjo savo rašomosios kalbos. Vienuoliais tapę broliai Kirilas ir Metodijus sukūrė pirmąją slavų abėcėlę ir išvertė Evangeliją į slavų kalbą. Ši abėcėlė bažnytinėje slavų kalboje vartojama iki šiol. Prisiminkime, kokias raides jau žinome.
(Vaikai išeina su raidėmis ir skaito poeziją).
"Az"
Stropiai pasninkavau
Prieš komuniją.
Susitaikiau su seserimi
Prašiau atleidimo
Andrejus ir Daša,
Ir kai priėmiau komuniją
Mačiau tai: prie Taurės
Gerasis angelas nusišypsojo.
"Buki"
Skamba iš varpinės, skamba -
Jis vadinamas Palaiminimu.
Paskambink mano varpeliui, skambink
Skambinkite žmonėms, skambinkite!
Skrisk, skrisk geros naujienos
Kad šventykla atidaryta ir vyksta pamaldos.
"Vadovauti"
Mūsų bažnyčioje per Epifaniją
Ten buvo vandens baseinas.
Važiavome su seserimi
Dėl švento vandens.
Aš nesu daržovė sode
Aš ne tik augau
Šventas vanduo kiekvieną dieną
Aš geriu tuščiu skrandžiu!
"Veiksmažodis"
Mėnulis išėjo, švietė
Dangaus skliautas pilnas
Auksiniai žirneliai.
Ir aš tyliai sušnibždėjau:
„Tai viskas, ką sukūrė Viešpats!
Koks jis geras!"
Ataskaita apie pamokos temą ir tikslus
Yra vienas laiškas, su kuriuo mes nesame susipažinę, šis laiškas -
„Izhe“
Yra namo piktograma -
Namas ramus ir šviesus.
Kiekvienam suteikia piktogramą
Dėkinga šiluma.
Mūsų šiandienos pamokos tema yra „Apie ką pasakoja piktograma? Prisiminsime, ką jau sužinojome apie piktogramą, kaip atsirado piktograma, papasakosime apie mums žinomas piktogramas ir sužinosime apie naujas. Kol piktogramos tyli, bet tikiuosi, kad jūsų žinių ir malonios sielos dėka, su kuria atėjote į pamoką, piktogramos prabils.
Žodis ikona yra graikiškas ir rusiškai reiškia „vaizdas“, „vaizdas“. Šventoji tradicija sako, kad pats Jėzus Kristus pirmasis suteikė žmonėms savo regimą atvaizdą.
Karalius Abgaras, valdęs žemiškąjį Viešpaties Jėzaus Kristaus gyvenimą Sirijos Edesos mieste, sunkiai sirgo raupsais. Išgirdęs, kad Palestinoje yra didis „pranašas ir stebukladarys“ Jėzus, mokantis apie Dievo karalystę ir gydantis bet kokias ligas, Abgaras Juo patikėjo ir nusiuntė savo dvaro dailininką Ananią įteikti Jėzui Abgaro laišką su prašymu pasveikti ir nutapė Jėzaus portretą. Menininkas rado Jėzų, bet negalėjo padaryti „portreto“ „dėl jo veido spindesio“. Pats Viešpats atėjo jam į pagalbą. Jis paėmė iš menininko audinio gabalą ir uždėjo ant savo dieviškojo veido, todėl malonės galia ant audinio buvo įspaustas Jo dieviškasis atvaizdas. Gavęs šį Šventąjį paveikslą - pirmąją paties Viešpaties sukurtą ikoną, Abgaras gerbė ją su tikėjimu ir gavo išgydymą už savo tikėjimą.
Ir šiuo metu, nepaisant to, kad šiuolaikiniai ikonų tapytojai gaivina kanoninio rašymo tradicijas, daugelyje bažnyčių dažniausiai galima pamatyti akademinio stiliaus vaizdų.
Žinoma, ikona visada yra šventovė, kad ir kaip vaizdingai ji būtų atlikta. Svarbiausia visada jausti ikonų tapytojo atsakomybės laipsnį už savo darbą prieš tą, kurį jis vaizduoja: vaizdas turi būti vertas prototipo.
Analoginės piktogramos
Scena yra aukštas stačiakampis stalas nuožulniu viršumi, stovintis priešais kiekvieną altorių priešais ikonostazę; ant jo dedama šventinė ikona, atitinkanti tam tikrą dieną, arba ikona, atitinkanti koplyčios pašventinimą. Tokios piktogramos vadinamos lektronais.
Jei bažnyčioje išgirdote besimeldžiančiųjų prašymą pereiti ar uždegti žvakutę į „šventę“ – tai buvo apie žvakidę priešais ikoną, gulinčią ant pakylos koplyčioje, kurioje vyksta pamaldos.
Stačiatikių bažnyčioje yra daug švenčių, net senovinės, „turtingos“ bažnyčios negali sau leisti, kad kiekvienai iš jų būtų nutapytos ikonos. Tačiau daugelyje bažnyčių nėra net būtiniausių stulpų piktogramų. Taigi, pavyzdžiui, Kristaus Prisikėlimo ikona dažniausiai dedama ant skaitomo - kiekvieną šeštadienio vakarą ir sekmadienio rytą, o daugelyje bažnyčių pamaldos atliekamos tik šiomis dienomis. Ir labai dažnai šiais laikais ant pulto galima pamatyti mažą atspausdintą ikonėlę plastikiniame bagete arba ikoną, spindinčią dėl šilkografijos. Esame tikri, kad jei tokiai šventyklai padovanosite Kristaus Prisikėlimo ikoną, rektorius ir visi parapijiečiai melsis už jus kiekvienoje pamaldoje.
Nuo kunigaikščių Vladimiro ir Jaroslavo laikų stačiatikiai slavai ant krūtinės, be krūtinės kryžiaus, nešiojo krūtinės ikonas su Mergelės, Išganytojo ir šventųjų atvaizdais. Stačiatikių ikonos ant kaklo buvo pagamintos iš medžio (drožybos būdu), iš tauriųjų metalų - aukso, sidabro. Dabar atgimsta nešiojamų ortodoksų ikonų tradicijos.
Šventės metu jie yra:
- nejudantis (nepraeinantis) - kiekvienais metais patenka į tą patį skaičių;
- mobilus (praeinantis) - priklauso nuo Velykų šventės laiko (ne anksčiau kaip balandžio 4 d. ir ne vėliau kaip gegužės 8 d.), todėl kasmet patenka į skirtingos dienos, bet švenčiamos tomis pačiomis savaitės dienomis, nes Velykos visada švenčiamos sekmadienį.
Protėvių šeimos ikona – visos šeimos gynėjas, vertybė, šimtmečius perduodama iš tėvų vaikams. Rusijoje nė vienas svarbus verslas neapsieidavo be šeimos ikonos palaiminimo. Šeimos ikonų tradicija turi šimtametes šaknis, vienija šeimą, stiprina šeimą, dvasiškai praturtina žmogų.
Dažniausiai šeimos ikonoje vaizduojama Dievo Motina su Kūdikiu, apsupta Dievo šventųjų. Tai gali būti šventieji, kurių vardai yra šeimos nariai arba ypač gerbiami šeimos užtarėjai ir globėjai.
Centrinio šeimos piktogramos atvaizdo pasirinkimas turi labai didelę reikšmę. Būtent todėl prieš pradėdamas dirbti ikonų tapytojas daug laiko praleidžia bendraudamas su šeima, kuriai ikona bus nutapyta. Jei vienas iš šeimos narių gimė bet kurio Mergelės atvaizdo šventimo dieną, tada galima nuspręsti užrašyti šį atvaizdą ant piktogramos.
Dirbdamas prie šeimos ikonos, meistras meldžiasi už šios šeimos gerovę, o šeima savo ruožtu meldžia, kad Viešpats atsiųstų jam Šventąją Dvasią, kuri jam padėtų. Šeimos ikona yra viena iš pagrindinių šeimos šventovių. Tokią piktogramą galite nusipirkti kaip dovaną jaunai šeimai ir padovanoti ją vestuvių dienai. Jame pavaizduoti du šventieji – vyro ir žmonos globėjai.
Šeimos ikona yra dovana, kuri yra unikali savo esme. Ji saugos, saugos ir suvienys šeimą, padės įveikti sunkumus. Todėl galite užsisakyti ir nusipirkti tokią piktogramą bet kokiam svarbiam šeimos įvykiui.
Pagrindinis šeimos ikonos bruožas yra tai, kad jos dėka galima atlikti susitaikinimo maldą, tai yra suburti kiekvieno šeimos nario prašymus, kurie meldžiasi ne tik už save, bet ir už savo artimuosius. Šeimos ikona – tai šventovė, vienijanti visą šeimą meile, kantrybe, pasitikėjimu ir tarpusavio supratimu. Tokios piktogramos dėka galima įveikti šeimos ginčus ir rūpesčius.
Nuo seniausių laikų Rusijos teritorijoje buvo klostės arba poliptikai - sulankstomi kelių lapų nešiojamieji altoriai, kai kuriais atvejais tarnaujantys kaip relikvijoriai, skirti išsaugoti šventųjų relikvijų daleles. Tokie senoviniai garbinimo objektai galėjo turėti skirtingą skaičių sparnų iš medžio, kaulo ar metalo. Sulankstomos durys buvo dažytos, dekoruotos raižiniais elementais, taip pat dekoruotos emalio tapyba. Tokios senienos su dviem sparnais buvo vadinamos diptikais, iš trijų sparnų – triptikais ir iš keturių – kvadriptikais. Rečiausiai paplitę buvo sulankstomi poliptikai, susidedantys iš didelis skaičius varčias.
Senovės Rusijos raukšlės, kaip taisyklė, buvo ant krūtinės, dėvimos ant virvelės. Taip pat buvo arkos formos raukšlės, į kurias buvo įdėta ikona. XVI–XVII amžiais vienuolynų dirbtuvėse buvo kuriamos didelės sulankstomos ikonostazės, skirtos kampanijoms.
Rusijoje buvo žinomos krūtų klostės, apatiniai drabužiai ir dėklai arba ikonų dėklai. Visi šie kulto objektai galėjo būti verti – jie buvo paimti su savimi į piligriminę kelionę, į kelią ar į žygį. Kai kurios senos klostės su daugybe sparnų buvo vadinamos stovyklavimu. Pagal istorinę informaciją, XVII amžiuje visi kariai būtinai turėjo trigubas klostes ant krūtinės. Kariškiai niekada nesiskyrė su tokiomis relikvijomis.
Ikona turi didelę malonės veiksmo galią, apvalanti ją mąstančių žmonių sielas. Pagal 7-osios ekumeninės tarybos patvirtintą ortodoksų ikonų garbinimo dogmą, „piktonai suteikta garbė reiškia jos prototipą, o ikonos garbintojas garbina ant jos pavaizduotą hipostazę“. Susirinkimas ypač pabrėžia, kad mes gerbiame ikonas, o ne garbinimą, kuris priklauso tik Dievui. „Ikonoje paslaptingai slypi to, kurį ji vaizduoja, buvimas, ir šis buvimas kuo artimesnis, grakštesnis ir stipresnis, tuo ikona labiau atitinka bažnyčios kanoną“.
Visos kanoninės ikonos bažnyčiose ar namuose yra šventos dėl savo dvasinio turinio ir prasmės. Tačiau kai kuriuos Dievo Apvaizda pasirenka ypatingiems ženklams. Iš jų sklindanti neapsakoma šviesa, kvapas, Šv. mira – materialūs dangaus pasaulio, Dievo Karalystės atsiradimo ženklai.
Istorija Stačiatikių bažnyčia turi apie tūkstantį atvaizdų, garsėjusių stebuklais per visą krikščionybės istoriją. Dauguma jų yra Dievo Motinos, dangiškosios žmonių rasės užtarėjos, atvaizdai. Pagrindinė priežastis, dėl kurios vienas ar kitas įvaizdis buvo laikomas stebuklingu, buvo sertifikuota konkrečios pagalbos dovana žmonėms, nesvarbu, ar tai būtų ligonių gydymas, priešų užtarimas, gaisrai ar stichijos. Kartais šią pagalbą palydėdavo koks nors antgamtinis įvykis: pati Dievo Motina ateidavo sapne ar regėjime ir pasakodavo, kur ir kaip rasti Jos atvaizdą; ikonos vaikščiojo oru, pačios nusileido arba kilo; jas gavus matėsi iš jų spindesys
Ikonostazę gana lengva išmokti suprasti, jei žinote principą, pagal kurį piktogramos yra ikonostazėje.
- Taigi, pirmoji eilutė yra piktogramos, vadinamos „vietinėmis“.
Visų pirma, tai yra pagrindinės ikonostazės piktogramos: Gelbėtojo ir Dievo Motinos ikonos. Pažiūrėkite atidžiau, jie visada yra karališkųjų durų šonuose ir yra aiškiai matomi šioje nuotraukoje.
Be to, ikona, vaizduojanti šventąjį (ar įvykį), kurio garbei buvo pašventinta šventykla, priklauso daugeliui vietinių ikonų. Tai gali būti Švenčiausios Trejybės ikona (jei Trejybės bažnyčia), Dievo Motinos ėmimo į dangų ikona (jei Ėmimo į dangų bažnyčia) ir kt.
Prie vietinių ikonų priskiriamos ir gerbiamų šventųjų ikonos (pavyzdžiui, kurių relikvijos saugomos šventykloje) ar kitos ikonos, kurias dėl vienokių ar kitokių priežasčių buvo nuspręsta pastatyti pirmoje ikonostazės eilėje.
- Antroji ikonostaso eilutė: Deesis rangas, tai yra šventieji, ateinantys pas Kristų pagarbiai garbinti.
- Trečia eilė: dvyliktosios šventės, tai yra 12 svarbiausių stačiatikių bažnyčios švenčių. Šios piktogramos dažnai būna mažos.
Raudonasis kampas buvo pati svarbiausia ir garbingiausia vieta namuose. Rusijoje trobelė visada buvo išrikiuota tam tikra tvarka, atsižvelgiant į horizonto puses, raudonasis kampas buvo rytinėje pusėje, tolimiausioje ir labiausiai apšviestoje vietoje. Jame buvo namų ikonostazė. Buvo manoma, kad svarbu, kad įeidamas į trobelę žmogus pirmiausia atkreiptų dėmesį į piktogramą. Šiuo atžvilgiu netgi buvo posakis „Be Dievo – ne iki slenksčio“.
Piktogramos buvo sumontuotos specialioje lentynoje ir turėjo būti tam tikra tvarka. Svarbiausios ikonos, kurios turėjo būti kiekvienuose namuose, buvo Mergelės ir Išganytojo ikonos. Raudonasis kampas visada buvo švarus, o kartais papuoštas siuvinėtais rankšluosčiais.
Kūrybinis darbas (galite paklausti namo)
Šiandien mes kalbėjome apie piktogramas. Jie taip pat turi savo reikšmę.
- Balta – moralu, gryna
- Juoda yra tamsa piktųjų jėgų
- Raudona - ugnis, gyvenimas
- Žalia yra gyvybės Žemėje simbolis
- Crimson – didybės ženklas
- Mėlyna yra dangiškosios tiesos spalva
Nuspalvinkite tau duotą raidę "PATINKA".
Pamokos santrauka
Taigi mūsų pamoka baigėsi. Tęskite pasiūlymus:
- Šiandien klasėje sužinojau, kad...
- Šiandien klasėje supratau, kad...
- Šiandien klasėje jaučiau...
- Aš tikrai noriu...
skaidrė 1
skaidrė 2
Griežti kanonai – nuo medžiagų pasirinkimo iki paskutinių vaizdinio paviršiaus prisilietimų – senovėje buvo apgalvoti ir suvokti iki smulkmenų ir laikui bėgant įgavo griežto įgyvendinimo pobūdį. Kanonas – norma, taisyklė, įstatymas.
skaidrė 3
Ikonografija buvo puikus menas. Ikonų tapytojas specialiai ruošėsi „ikonų kūrimo darbo“ užsakymui. Tai buvo bendrystės su kitu pasauliu veiksmas, reikalaujantis dvasinio ir fizinio apsivalymo, kuomet viskas, kas kūniška, buvo kiek įmanoma slopinama: „... tapydamas šventą ikoną, maistą liesdavo tik šeštadieniais ir sekmadieniais, nesuteikdamas sau poilsio dieną ir naktį. Naktį praleido budėdamas, melsdamasis ir nusilenkdamas.
skaidrė 4
Piktogramos pagrindas yra medis. Ikonų tapyba atsirado Šventojoje Žemėje, kur mediena visada buvo aukso vertės. Medis yra šventa medžiaga, pašventinta krikščionybėje, nes ant jo buvo nukryžiuotas Kristus. Tai buvo medis, paskutinė žemiškoji substancija, prie kurio palietė dar gyvas Jo Kūnas, būtent jis saugojo įsikūnijusio Dievo atminimą. Todėl bet kurios ikonos medinis pagrindas, primenantis svarbiausią krikščionybės relikviją – Tikrąjį Išganytojo medį – pats tapo prisiminimu, šventos relikvijos prototipu.
skaidrė 5
Piktogramos kūrimas vyksta etapais. Visi etapai yra išdėstyti griežta seka.
skaidrė 6
1 pakopos pagrindas. Pagrindas yra lenta arba kelios klijuotos plokštės, tinkamai apdorotos ir paruoštos tolesniems sluoksniams. (liepa, pušis, eglė, alksnis, maumedis, eglė, kiparisas, bukas
7 skaidrė
Įjungta priekinė pusė lentos, išpjaunama plokščia įduba, aplink kurią paliekamas nepažeistas rėmas, arba laukas. Įgilinta lentos dalis vadinama „arka“; arkos suformuota atbraila vadinama „lukštais“. Atskirdami tai, kas pavaizduota ant ikonos nuo žemiškos aplinkos, laukai prisideda prie maldininko susikaupimo.
8 skaidrė
2 etapas Klijų sluoksnis. Paruošta lenta klijuojama karštais ir skystais medienos klijais. Dažniausiai pirmenybė teikiama Mezdromu klijams, šiuo metu dažnai naudojama maistinė ar techninė želatina.
9 skaidrė
3 etapas Pavolok. Po klijavimo ant lentos klijuojama reto audinio drobė. Paprastai naudojama marlė arba panašus audinys. Audinys drobei visada buvo parinktas „sunykęs“, išskalbtas, todėl skudurai buvo kruopščiai renkami iš namų ir atiduodami, o kartais parduodami, keičiami ikonų tapytojams. Naujas reikalas nebuvo geras – buvo per grubus ir grubus darbui. Labai dažnai, ypač vienuolynuose, buvo naudojamos net senos susidėvėjusios staltiesės nuo refektorių stalų.
skaidrė 10
4 etapas, žemė. Gruntas - gesso yra medienos klijų mišinys su kreida. Gruntei naudojami klijai, kurie yra stipresni nei lentos klijavimui (ne mažiau 10 labai plonų sluoksnių). Po visiško džiovinimo pagrindas yra paruoštas dažymui.
skaidrė 11
5 Auksavimo etapas. Jei piktograma turi turėti paauksuotą foną ar kitus elementus, tada auksavimas atliekamas prieš dengiant dažų sluoksnį.
skaidrė 12
6 etapas Dažų sluoksnis. Arba dažymo sluoksnis. Kiaušinių tempera tradiciškai naudojama ikonų tapyboje. Natūralūs kiaušinių temperos dažai gaminami iš natūralių pigmentų ir kiaušinių emulsijos.
skaidrė 13
7 etapas Apsauginis sluoksnis. Nudažius piktogramą, ji turi būti apsaugota nuo neigiamo poveikio. išorinė aplinka, kuriam vaizdingas sluoksnis padengiamas plonu džiovinimo aliejaus sluoksniu arba specialiu laku.
skaidrė 14
Piktogramos piešimas Kai geso išdžiūvo, ant piktogramos uždedamas vaizdas. Brėžinys – kontūrinis piešinys iš jau nutapytos ikonos (pripažįstamos kaip atitinkančios bažnyčios kanonus), dažniausiai daromas ant popieriaus arba kalkinio popieriaus ir skirtas kontūrams išversti.
skaidrė 15
Ikonos dažymas ir alyvavimas Nupiešus ant žemės, paauksavus aureoles ar foną, ikonos tapybos procesas skirstomas į kelis nuoseklius etapus: 1. Ikonos atskleidimas (pagrindinių tonų išdėstymas); 2. Tapyba; 3. Tarpai - išryškinant drabužius, pastatus, skaidres ir pan.; 4. Okhrenie - veidų ir plaukų pašviesinimas su vėlesniu jų apdorojimu (ruda, šešėliavimas ir kt.); 5. Asistavimo arba inakopių naudojimas (auksu arba sidabru parašyti spinduliai ir paryškinimai)
Trifonova Liudmila Petrovna, vaizduojamojo meno mokytoja, MHK, Rusijos religijos, MBOU Arefinskaya vidurinė mokykla, Nižnij Novgorodo sritis. Sudaryta pagal UMK V. K. Romanovskio "Rusijos religijos" 8-9 klases.
Stačiatikių piktograma
Kas yra piktograma?
Ikona – tai Bažnyčios priimtas ir pašventintas Jėzaus Kristaus, Dievo Motinos, šventųjų ir įvairių sakralinės bei bažnyčios istorijos įvykių atvaizdas. Ikonos dažomos dažais pagal griežtai apibrėžtas taisykles ant medinės lentos, padengtos geso.
Gelbėtojas NE RANKOMIS
Pagal bažnytinę tradiciją pirmoji ikona buvo Ne rankomis sukurtas Išganytojo atvaizdas, kurio kūrime žmogaus rankos nedalyvavo. Edesos miesto valdovas princas Avgaras norėjo nupiešti Kristaus atvaizdą, tačiau menininkui nepavyko. Tada Jėzus Kristus nusiplovė veidą ir nušluostė veidą audiniu, ant kurio buvo įspaustas Jo dieviškasis veidas.
Vladimiro Dievo Motinos ikona
Pasak legendos, šią ikoną nutapė apaštalas ir evangelistas Lukas. Kai apaštalas parodė šį paveikslą Dievo Motinai, ji pasakė: „Malonė To, kuris gimė iš manęs ir mano, bus su šia ikona“.
Šios ikonos šventimas vyksta birželio 3, liepos 6, rugsėjo 8 dienomis.
Kazanės Dievo Motinos ikona
Ši piktograma ypač gerbiama Rusijoje. Kazanės mieste pasirodė 1579 m. Kazanės ikona palaiminta iki karūnos, prieš ją meldžiamasi už šeimos gerovę, už akių gijimą. Kazanės ikona buvo 2-ojoje Minino ir Pozharskio milicijoje, padėjo išlaisvinti Maskvą nuo lenkų. Kazanės Švenčiausiosios Dievo Motinos ikonos šventimas vyksta liepos 21 ir lapkričio 4 dienomis.
Smolensko Dievo Motinos ikona
Viena iš pirmųjų ikonų, šiuolaikiškų pačiai Theotokos. Ji buvo pirmoji iš Bizantijos stebuklingų ikonų, atvykusių į Rusiją 1046 m. kartu su princese Anna, būsima kunigaikščio Vsevolodo Jaroslavičiaus žmona. Kitas jo pavadinimas yra „Odigidria“. 1238 metais totoriai priartėjo prie Smolensko, miesto gyventojai meldėsi prie šios ikonos, o totoriai pasitraukė. Šventė – rugpjūčio 10 d.
Tikhvino Dievo Motinos ikona
Pasak legendos, šią ikoną nutapė evangelistas Lukas. Ilgą laiką ji buvo Konstantinopolyje. 1383 metais piktograma pasirodė virš Ladogos ežero vandenų ir tada sustojo prie Tikhvinkos upės. Ši vieta dabar yra Tikhvino vienuolynas. Šventė – liepos 9 d.
Kursko Dievo Motinos ikona „Ženklas“
Kursko ikona buvo rasta 1295 metais ant Turskaros upės krantų, netoli Kursko miesto. Dabar šioje svetainėje yra Root Ermitage vienuolynas. Per metus civilinis karas buvo išvežtas į užsienį. Šios ikonos šventimas vyksta gruodžio 10 d., kovo 21 d., rugsėjo 21 d.
Fiodorovo Dievo Motinos ikona
Pirmasis ikonos šlovinimas datuojamas XII amžiuje, šventasis paveikslas buvo koplyčioje netoli Gorodeco, tada šioje vietoje buvo pastatytas Fiodorovskio vienuolynas. Piktograma dažnai degdavo, bet visada išeidavo nepažeista, nepažeista ugnies. Šią ikoną gerbė visa Romanovų dinastija. Ikonos šventimas – kovo 27 ir rugpjūčio 29 d.
Iberijos Dievo Motinos ikona
Didžiausia Atono šventovė. 9 amžiuje ji buvo su našle, kuri gyveno netoli Nikėjos miesto. Vienas ikonoklastas smogė į ikoną ietimi, ir iš pažeistos vietos iškart pasipylė kraujas. Po daugelio metų piktograma pasirodė jūroje netoli Iberijos vienuolyno ant Atono kalno. Šiame vienuolyne ji vis dar yra. Šventė – vasario 25 d. spalio 26 d.
Dievo Motinos ikona „Trys rankos“
Stebuklinga ikona, susijusi su Šv. Jono Damaskiečio gyvenimu. Damasko kalifas liepė nupjauti Jonui ranką, kuri paskui stebuklingai ataugo. To atminimui Jonas pridėjo sidabrinė ranka prie piktogramos. Šventė – liepos 11 ir 25 d.
Dono Dievo Motinos ikona
Dono ikona daug kartų padėjo rusų kariams. Pirmą kartą – Kulikovo lauke 1380 m. Kitą kartą prieš išvykdamas į Kazanę prieš ją meldėsi Ivanas Rūstusis. Jos užtarimu Maskva 1591 metais buvo išgelbėta nuo chano Kazygirėjaus. Dono ikonos šventimas vyksta rugsėjo 1 d.
Dievo Motinos ikona „Netikėtas džiaugsmas“
Tai stebuklinga ikona Dievo Motina, kurioje pavaizduotas šventojo Demetrijaus Rostovo aprašytas stebuklas: nusidėjėlis meldėsi Dievo Motinai ir staiga pamatė kraują ant Dieviškojo Kūdikio rankų ir kojų, kaip ant Išganytojo kryžiaus. Dievo Motina jam pasakė, kad tai padarė tokie nusidėjėliai kaip jis. Tada vyras atgailavo ir pradėjo dorai gyventi. Ikonos šventimas gegužės 14 ir gruodžio 22 d.
Dievo Motinos ikona „Džiaugsmas visų liūdinčiųjų“
Ši stebuklinga ikona pirmą kartą išgarsėjo 1688 m. Maskvoje, Ordynkos Atsimainymo bažnyčioje, gydant Eufemiją. Lapkričio 6-osios šventė.
Carskoje Selo Dievo Motinos ikona „Ženklas“
Piktograma „Ženklas“ taip pat reiškia Kristaus ir Mergelės Marijos gyvenimą. Ši ikona buvo įteikta carui Aleksejui Michailovičiui. Tada ji atiteko Petrui 1, o paskui, kaip palaiminimo simbolį, atiteko imperatorei Elžbietai Petrovnai. Ikoną gerbė visi imperatoriškosios šeimos nariai.
Dievo Motinos ikona "Karaliaučius"
Rusijos žmonėms pasirodė 1917 m. kovo 15 d., caro Nikolajaus2 atsižadėjimo nuo sosto bažnyčioje dieną su. Kolomenskoje. Ji buvo rasta rūsyje tarp šlamšto, išprausta. Greitai visoje Rusijoje pasklido žinia, kad pati Dievo Motina užėmė aukščiausią valdžią žmonėms. Šventė vyksta kovo 15 d.
Dievo Motinos ikona „Neišsenkama taurė“
Neišsenkančios taurės ikona skirta visiems, kurie priėmė bendrystę ir tikėjo amžinuoju dvasiniu gyvenimu. Tai vienas seniausių ikonų tapybos siužetų. Ši piktograma išgydo nuo daugelio bėdų, nelaimių ir nuodėmių.
Šventojo Teisiojo Kronštato Jono ikona
XIX amžiaus pabaigos ir XX amžiaus pradžios Rusijos dvasinį gyvenimą puošė asketiška Jono Kronštaiečio, puikaus pamokslininko, gydytojo ir geradario, veikla. Teisiųjų relikvijos ir ikona yra jo įkurtoje Ioannovsky Stauropegial bažnyčioje. vienuolynas prie Karpovkos upės.
Jei yra namo ikona - Namas ramus ir šviesus. Suteikia kiekvienam palaimintos šilumos ikoną. Malda ir tikėjimu Per šventą ikonostazę, kaip pro atviras duris, į mus įeina Dievo Gailestingumas.
ŠALTINIAI:
Vadovėlis: Rusijos religijos. 2 dalis: pamoka 9 klasės mokiniams bendrojo lavinimo mokyklose/ red. – komp. V.K.Romanovskis, L.A.Gončaras. - Nižnij Novgorodas: Nižnij Novgorodo švietimo plėtros institutas, 2013 m.
Įkeliama...
