پیوتر اسمیرنوف پادشاه ودکای امپراتوری روسیه است. پادشاه ودکا پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف و نوادگانش پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف در محل دفن او

کلیسای ارتدکس به سه بخش تقسیم می شود: دهلیز،در حقیقت معبد(وسط) و محراب

در ایوانقبلاً کسانی بودند که برای غسل تعمید آماده می شدند و توبه کنندگانی که موقتاً از عشای ربانی تکفیر شده بودند. از دهلیزهای کلیساهای صومعه نیز اغلب به عنوان سفره خانه استفاده می شد.

خودم معبدمستقیماً برای دعای مؤمنان، یعنی مسیحیان تعمید یافته و نه تحت توبه در نظر گرفته شده بود.

محراب- محل برگزاری آداب مقدس که مهمترین آنها مراسم عشای ربانی است.

محراب

کلمه محراب،که نشان‌دهنده مهم‌ترین مکان معبد است که برای افراد غیرقابل دسترس است، تاریخچه طولانی دارد. در حال حاضر در یونان باستاندر مکان‌های مجالس عمومی، ارتفاع ویژه‌ای برای سخنرانی سخنوران، فیلسوفان، صدور حکم توسط قضات و اعلام احکام سلطنتی در نظر گرفته شده بود. اسمش بود " بیما"، و این کلمه به معنای همان لاتین بود آلتا آرا-مکان مرتفع، مرتفع نام منتسب به مهمترین قسمت معبد نشان می دهد که از همان قرون اولیه مسیحیت محراببر روی سکوی مرتفع نسبت به سایر قسمت های معبد ساخته شده است. و به طور نمادین، این بدان معنی است که مکانی که با کلمه "محراب" مشخص می شود، دارای اهمیت معنوی بسیار بالایی است. که در معبد مسیحی- این محل اقامتگاه ویژه پادشاه جلال، خداوند عیسی مسیح است. محراب ها در کلیساهای ارتدکس، طبق سنت باستانی، در ضلع شرقی چیده شده اند. اتاق محراب است اپیس،گویی به دیوار شرقی معبد چسبیده است. گاهی اوقات پیش می‌آید که محراب معبد در سمت شرق نیست، این به دلایل مختلف، بیشتر تاریخی است.

با اينكه کلیساهای ارتدکسمحراب به سمت شرق ساخته شده است، در جهتی که خورشید طلوع می کند - عبادت نه به اصل نجومی ایجاد شده، بلکه به خود مسیح است، که در دعاهای کلیسا نام هایی مانند "خورشید حقیقت"، "شرق از بالا" را به دست می آورد. "، "مشرق نام اوست". اگر چندین محراب در معبد چیده شود، هر یک از آنها به یاد یک رویداد یا قدیس خاص تقدیس می شود. سپس تمام محراب ها به جز اصلی خوانده می شود پیوست شده استیا راهروهاهمچنین معابد دو طبقه وجود دارد که در هر طبقه می تواند چندین مورد وجود داشته باشد راهروها

که در محرابهستند تخت پادشاهی،که در آن مراسم عشای ربانی و محراب،که بر آن تهیه نان و شراب برای این مقدسات (proskomedia).پشت واقع شده مکان بالاتر.علاوه بر این، لوازم جانبی محراب است ذخیره سازی رگو قربانی،جایی که قبل و بعد از نماز هستند ظروف مقدس،برای متعهد شدن استفاده می شود مقدساتو لباس های مذهبی روحانیونعناوین و محراببنابراین، مطابق با سنت باستانی، در کتب مذهبی بسیار دیر است محرابتماس گرفت پیشنهاد، آ این نام را نیز دارد وعده های غذاییاز آنجایی که بدن و خون مسیح بر آن است و از آن به روحانیون و مؤمنان آموزش داده می شود.

یک میز چوبی (گاهی اوقات مرمر یا فلز) است که روی چهار "ستون" (یعنی پایه هایی که ارتفاع آن 98 سانتی متر و با میز - 1 متر است) تأیید شده است. روبرو واقع شده است درهای سلطنتی(دروازه ای که در مرکز شمایل قرار دارد) و مقدس ترین مکان معبد است، جایی که مسیح واقعاً به شکلی خاص در آن حضور دارد. هدایای مقدس

لوازم ضروری اشیای مقدس زیر هستند:

کاتاسارکا(یونانی priplotie) - یک لباس زیر سفید مخصوص مقدس، این کلمه به معنی اسلاوی ترجمه شده است srachitsa (زیر پیراهن). او تمام تخت را تا زمین می پوشاند، که نمادی از کفن است، که بدن مسیح در هنگام قرار دادن او در مقبره در آن پیچیده شد.

Verviers- طنابی به طول حدود 40 متر که تاج و تخت را در هنگام تقدیس معبد می‌بندد. بسته به اینکه چه کسی معبد را تقدیس می کند، شکل کمربندی تاج و تخت متفاوت است: اگر اسقف - طناباز هر چهار طرف صلیب تشکیل می دهد. اگر معبد با برکت اسقف توسط کشیش تقدیس شود - طنابهمانطور که بود، یک کمربند در قسمت بالای تخت تشکیل می دهد. نماد می کند طنابقیدهایی که منجی با آن بسته شده بود، و قدرت الهی که تمام جهان را در کنار هم نگه می دارد.

هند(به معنای واقعی کلمه، ترجمه از یونانیلباس بیرونی و ظریف) - نمادی از لباس جلال سلطنتی مسیح منجی به عنوان پسر خدا است که حتی قبل از خلقت جهان در او ذاتی بود. این جلال بهشتی برای مردم اطراف خدای مجسم آشکار نبود. تنها تغییر شکل مسیح در کوه تابور، جوهر این جلال سلطنتی را برای نزدیکترین شاگردانش آشکار می کند.

در ابتدا عرش پوشیده شده و srachica،و هنددر هنگام تقدیس معبد علاوه بر این، اسقف تقدیس معبد، قبل از پوشش تاج و تخت هندلباس سفید پوشیده اسراچیتسو)،نمادی از کفن تشییع جنازه، که در آن جسد منجی در هنگام دفن او پیچیده شد. زمانی که تاج و تخت پوشیده شود ایندیوم،سپس لباس تشییع جنازه از اسقف برداشته می شود و او در شکوه لباس اسقف ظاهر می شود و لباس های پادشاه آسمانی را به تصویر می کشد.

در زمان تقدیس عرش فقط روحانیون حق حضور در محراب را دارند. در همان زمان، تمام اشیایی که می توانند از مکانی به مکان دیگر منتقل شوند از محراب حذف می شوند: نمادها، ظروف، سنسورها، صندلی ها. حقیقت حذف آنچه در معرض حرکت و تغییر است، تأکید می کند که عرش ثابت شده، نشانه ای از خدای فنا ناپذیر است که همه چیز وجود خود را از او دریافت می کند. بنابراین، پس از تقدیس عرش غیر منقول، تمام اشیاء و اشیاء مقدس حذف شده دوباره به محراب آورده می شود.

اگر معبد توسط یک اسقف تقدیس شود، پس زیر برای یک خاص ستونتقویت می کند جعبه با یادگاری شهدای مقدس, که با وقار خاصی از معبد دیگری منتقل می شوند. این انتقال به عنوان نشانه ای از انتقال پی در پی فیض خداوند از آنچه قبلا وجود داشت به معبد تازه افتتاح شده صورت می گیرد. تخت قبل از پوشاندن آن احمقو هنددر تقاطع ها ستون ها(پاها) با تخته بالا به نام وعده غذایی،ریخت نقاش موم- مخلوط مذاب موم، ماستیک، پودر له شده مرمر، مر، آلوئه و بخور.

تخت های چوبیگاهی اوقات دیوارهای جانبی تزئین شده است حقوق باتصاویر وقایع مقدس و کتیبه ها. در این صورت خودت حقوقگویی جایگزین می شود srachitsu و هند.اما تخت با انواع وسایل، شکل چهار گوش و معانی نمادین خود را حفظ می کند.

قداست عرش به حدی است که فقط اسقف ها، کشیشان و شماس ها مجاز به لمس آن و اشیاء روی آن هستند. روحانیون فقط در صورت لزوم مجاز به عبور از فضا از درهای سلطنتی محراب تا عرش هستند. در آن لحظات عبادت، که چنین نیازی نیست، عرش از سمت شرق دور می‌شود، گذشته. مکان کوهستانی.تاج و تخت برای معبد همان چیزی است که کلیسا برای جهان است. این خود را در لحظات مختلف خدمت و مسیح نجات دهنده، و مقبره مقدس، و تخت تثلیث مقدس نشان می دهد. چنین ابهامی از اشیاء مقدس در محراب با تعدد وقایع در تاریخ کتاب مقدس مشخص می شود که در آن تجلی حضور خدا در همه جا طبیعی و ثابت است.

در مقر مقدس، علاوه بر سراچیکا، که در زیر ایندیوم فوقانی نامرئی است، چندین شیء مقدس وجود دارد: ضد منش، انجیل،یکی یا بیشتر صلیب های محراب، خیمهو کفن،پوشاندن تمام اشیای عرش در زمانی که خدمات انجام نمی شود.

آنتی مین ها(یونانی ضد" -به جای و ماموریت"- یک میز، یعنی به جای تخت) پارچه ای چهار گوش ساخته شده از ابریشم یا ماده کتانی است که موقعیت را در مقبره خداوند عیسی مسیح نشان می دهد. علاوه بر این، در ضد ریزابزار اعدام مسیح به تصویر کشیده شده است و در گوشه و کنار آن چهار انجیل با نمادهایشان - گوساله، شیر، مرد و عقاب. بر روی تابلو، اسقفی که آن را تقدیس کرده است باید کتیبه ای بگذارد که نشان دهد کجا، برای کدام کلیسا و توسط چه کسی تقدیس شده است. در زیر امضای اسقف آمده است.

که در ضد قاعدگیپیچیده شده اسفنجبرای جمع آوری ذرات کوچک هدایای مقدس و ذراتی که از صخره بیرون آورده شده اند. پس از مراسم عشای ربانی، با یک اسفنج ضد قیمه، تمام آن ذرات از پروفورا که از ابتدای نماز بر روی آن بوده است، از ورقه به داخل جام پاک می شود. این اسفنج به طور مداوم در آنتی منشن است.

همچنین برای مسح دست و لب روحانیون بعد از عشاء ربانی استفاده می شود. او تصویری است مست از سرکه اسفنج ها،که سربازان رومی با نیزه ای به لبان ناجی مصلوب بر صلیب آوردند. به وسط ضد قاعدگی،نزدیک تر به لبه بالایی آن، سیل نقاش مومآثار در یک کیسه به مسیح مقدس مسح شده اند و جزء واجب و جدایی ناپذیر تخت هستند که بدون آن نمی توان عبادت و عبادت و عبادت تبدیل نان و شراب را به بدن و خون مسیح انجام داد.

اگر در حین عبادت الهی یا غیر آن آتش سوزی شود فاجعهاجازه نمی دهد خدمت در معبد تمام شود، کشیش، طبق منشور، باید هدایای مقدس را به همراه داشته باشد. ضد قاعدگی،آن را گسترش دهید مکان مناسبو حتما مناسک روی آن را کامل کنید. این نشانه قاعده و همچنین تقدیس است ضد قاعدگیهمزمان با عرش ارزش آنها را برابر می کند.

نیاز به تکرار عرش ضد قاعدگیدر طول سال‌های آزار و شکنجه شدید، زمانی که کاهنان از جایی به مکان دیگر حرکت می‌کردند، در خانه‌هایی که به عنوان معابد برای اولین مسیحیان خدمت می‌کردند، مخفیانه عشای ربانی را برگزار می‌کردند. هنگامی که مسیحیت در امپراتوری روم به دین دولتی تبدیل شد، کلیسا این رسم را رها نکرد. دلیل دیگر این تکرار، حضور در کلیساهای دورافتاده بود که اسقف به دلایلی نمی توانست شخصاً آنها را تقدیس کند. و از آنجایی که طبق قوانین فقط او می توانست این کار را انجام دهد ، آنها از وضعیت به شرح زیر خارج شدند: اسقف امضا و تقدیس کرد. ضد قاعدگیو آن را به معبد فرستاد و تقدیس ساختمان توسط یک کشیش محلی با درجه کوچک انجام شد. علاوه بر این، امپراتوران و رهبران نظامی بیزانس، کشیشان را همراه داشتند که در لشکرکشی‌های نظامی، مراسم عشای ربانی را برای آنها انجام می‌دادند. ضد ریز

در جریان نماز، فقط در لحظات کاملاً مشخص آشکار می شود، در حالی که بقیه زمان در حالت تا شده در یک تخته مخصوص است که به نام ایلتون

ایلیتون(یونانیلفاف، باند) - تخته ابریشم یا کتانی بدون تصویر و کتیبه، که در آن پادماند همیشه پیچیده می شود، به استثنای مراسم عبادت مؤمنان، زمانی که برای انجام مراسم آیین تبدیل نان و شراب به نان و شراب باز می شود. بدن و خون مسیح. ایلیتونتصویر آن پانسمان تشییع جنازه سر است ( آقا) که توسط رسولان پطرس و یوحنا در مقبره مسیح پس از رستاخیز او دیده شد (نگاه کنید به: که در. 20; 7).

انجیل محرابنماد خداوند عیسی مسیح است، زیرا در کلمات انجیل، او خود به طور اسرار آمیزی به واسطه فیضش حضور دارد. انجیلدر وسط تاج و تخت بر روی آندمانسیون قرار دهید. این حضور دائمی مسیح قیام کرده در مهمترین و مقدس ترین قسمت معبد را به همه ایمانداران نشان می دهد. از زمان های قدیم با طلا یا نقره با تذهیب تزئین می شد پوشش هایا همان حقوق و دستمزدبر پوشش هاو حقوقبا مقابلچهار انجیل در گوشه ها به تصویر کشیده شده بودند و در وسط یا مصلوب شدن مسیح با آمدن (یعنی با کسانی که بر روی صلیب ایستاده اند) یا تصویر مسیح قادر مطلق بر تخت. در قرن 18-19، بر روی قاب های انجیل های محراب، آنها شروع به به تصویر کشیدن تصویر رستاخیز مسیح کردند. بر سمت معکوساناجیل یا مصلوب شدن، یا صلیب، یا تثلیث مقدس، یا مادر خدا را به تصویر می کشد.

صلیب محرابهمراه با ضدمعناء و انجیل، سومین ملحقات واجب مقر مقدس است و کاربرد عبادی نیز دارد: با آن، در خلال نماز، مردم مؤمن تحت الشعاع قرار می گیرند. در هنگام قیام و هنگام نماز برکت آب به آنها تقدیم می شود. پس از عزل، مؤمنان او را گرامی می دارند. طبق ایمان کلیسا، همان چیزی که او به تصویر می کشد به طور مرموزی در تصویر وجود دارد. تصویر صلیببه قدری عمیق که هر آنچه در کلام انجیل است به شکلی خاص در آن وجود دارد. هنگام انجام تمام مقدسات کلیسا و بسیاری از مناسک، باید انجیل و صلیب با مصلوب شدن.

معمولاً چند نفر بر عرش قرار می گیرند انجیلو کرستوفعلاوه بر مواردی که در مراسم عبادت استفاده می شود، بر روی عرش، مانند مکان های مقدس خاص، وجود دارد. کم اهمیت،یا انجیل های مورد نیازو صلیب ها.هنگام ساخت از آنها استفاده می شود آیین های غسل تعمید، تقدیس بیماران، عروسی ها، اعترافاتیعنی بر حسب ضرورت از عرش خارج می شوند و دوباره بر آن قرار می گیرند.

علاوه بر ضد حروف، انجیل و صلیب که جزء جدایی ناپذیر تخت است، شامل خیمه،طراحی شده برای ذخیره هدایای مقدس.

خیمه- ظرف مخصوصی که معمولاً از فلز طلاکاری شده غیر اکسید کننده ساخته شده و شبیه معبد یا نمازخانه است و دارای مقبره ای کوچک است. داخل خیمه هادر یک ویژه کشوذرات بدن مسیح که در خون او آغشته شده و برای نگهداری طولانی مدت آماده شده اند، قرار می گیرند. این ذرات برای معاشرت در خانه بیماران سخت و در حال مرگ استفاده می شود. به صورت نمادین خیمهمقبره مسیح را به تصویر می کشد که بدن او یا کلیسا در آن آرام گرفته است و ارتدکس ها را دائماً با بدن و خون خداوند تغذیه می کند.

هیولا- یک کشتی کوچک، که اغلب به شکل یک نمازخانه با یک در و یک صلیب در بالا مرتب شده است. داخل هیولاهاهستند:

1. جعبه برای موقعیت ذرات بدن اشباع شده از خون مسیح.

2. ملاقه (کاسه کوچک).

3. دروغ گو (قاشق نقره ای که برای عشای ربانی استفاده می شود).

4. گاهی اوقات وجود دارد ظرف برای شراب

اهرامدر خدمت انتقال هدایای مقدس و ارتباط با افراد بیمار و در حال مرگ است. این واقعیت که در داخل هیولاهاذراتی از بدن و خون مسیح وجود دارد که نحوه پوشیدن این ظروف توسط کاهنان را تعیین می کند. آنها به طور انحصاری روی سینه در کیف های مخصوص با روبانی که به دور گردن بسته می شود پوشیده می شوند. خودشان هیولاهامعمولا با گوش هایی در طرفین برای روبان یا بند ناف ساخته می شوند.

کشتی با آرامش مقدس(ترکیب معطر از بسیاری از مواد: روغن، آلوئه، مر، روغن گل سرخ، سنگ مرمر خرد شده، و غیره) نیز اغلب بر روی تخت اصلی یافت می شود. فقط اگر معبد دارای چندین راهرو، هیولا و کشتی های با صلحآنها معمولاً به یکی از تخت های کناری تکیه می کنند. به طور سنتی صلح مقدسهر چند سال یک بار توسط پدرسالار تهیه و تقدیس می شود و برای انجام مراسم عبادت مسیحی و همچنین برای تقدیس نمادها و تخت های کلیساها استفاده می شود. در دوران باستان در بیزانس و روسیه صلح مقدسآنها همچنین حاکمان ارتدکس را به پادشاهی مسح کردند.

علاوه بر این، در تخت زیر صلیب باید باشد دستمال مرطوب لبکشیش و لبه جامبعد از عشا در برخی معابد بزرگ به اصطلاح سایبان،یا سیبوریمبه طور نمادین، به معنای آسمانی است که بر روی زمین گسترده شده است، که در آن شاهکار نجات دهنده مسیح منجی رخ داد. تاج و تخت نمایانگر قلمرو زمینی هستی است و سیبوریوم -قلمرو وجود ملکوتی داخل سایباناز مرکز آن به عرش، همانطور که بود، یک کبوتر فرود آمد که نمادی از روح القدس است. در زمان های قدیم، گاهی هدایای یدکی (یعنی که مخصوص عشرت بیماران و مناسبت های دیگر تهیه می شد) برای نگهداری در این مجسمه قرار می دادند. سایبانمعمولاً کمتر بر روی چهار ستون تقویت می شود - از سقف محراب آویزان می شود. زیرا در کیووریامپرده‌هایی چیده شده بودند که از هر طرف تاج و تخت را می‌پوشاندند، سپس از نظر عملکردی به مدرن نزدیک بودند کفن - پوشش،که در پایان خدمات الهی، تمام اشیای مقدس روی عرش با آن پوشانده می شود. در زمان های قدیم، در آن معابدی که نداشتند سایبان،این کفنمثل تعویضش بود حجاب دلالت بر حجاب راز دارد که بیشتر اوقات افعال و اسرار حکمت خداوند را از چشم ناآگاهان پنهان می دارد.

گاهی اوقات تاج و تخت از هر طرف با پله هایی (از یک تا سه) احاطه می شود که نمادی از ارتفاع معنوی آن است.

محراب

در قسمت شمال شرقی محراب، سمت چپ تخت (هنگامی که از معبد دیده می شود)، مقابل دیوار قرار دارد. محرابتوسط دستگاه خارجی محرابتقریباً در همه چیز شبیه تخت است (این امر در مورد اشیاء مقدسی که روی آن قرار می گیرند صدق نمی کند). اول از همه، به اندازه اشاره دارد محراب، که یا به اندازه تخت هستند یا تا حدودی کوچکتر هستند. ارتفاع محرابهمیشه به اندازه ارتفاع عرش است. تمام آن لباس هایی که بر عرش حاضر است نیز بر تن است محراب: سراچیکا، هندیا، روتختی. نام محراباین مکان از محراب از این واقعیت دریافت شده است که proskomidia، اولین بخش از عبادت الهی، بر روی آن انجام می شود، جایی که نان به شکل پروفورا و شراب به روشی خاص برای اجرای مراسم مقدس آماده می شود. قربانی بی خون.

در کلیساهای محلی، جایی که وجود ندارد ذخیره سازی رگ،بر محرابدائماً ظروف مقدس عبادی پوشیده از کفن وجود دارد. بر محرابیک لامپادا و یک صلیب با یک صلیب لزوماً قرار می گیرند، گاهی اوقات آنها در یک مورد ترکیب می شوند. در معابدی که چندین وجود دارد راهروها(یعنی معابد متصل به معبد اصلی و تشکیل یک کل واحد با آن) به تعداد آنها چندین تخت و تخت وجود دارد. محراب ها

اهمیت کمتری نسبت به تخت دارد، بنابراین، در هنگام تقدیس معبد، بر خلاف تخت، فقط با آب مقدس پاشیده می شود. با این حال، از آنجا که proskomedia بر روی آن انجام می شود و ظروف مقدس وجود دارد، محرابمکان مقدسی است که دست زدن به آن غیر از روحانیون مجاز نیست. ترتیب بخور دادن در محراب به این صورت است: ابتدا به عرش، سپس به مقام عالی و تنها پس از آن. محراب.اما وقتی روشن است محرابنان و شرابی در پروسکومدیا برای خدمات مقدس بعدی آماده می شود، سپس پس از بخور عرش محراب، سپس هایلند. نزدیک محرابمعمولاً سفره ای برای سعادت که توسط مؤمنان سرو می شود، و یادداشت هایی برای یادآوری سلامتی و آرامش برپا می شود.

بسیاری از معانی نمادین جذب می شوند و هر یک از موارد بعدی در لحظه خاصی از خدمات "جایگزین" قبلی می شود. بنابراین در proskomedia محرابنماد غار و آخور جایی است که مسیح تازه متولد شده در آن بود. اما از آنجا که خداوند قبلاً در ولادت خود برای رنج بر روی صلیب آماده می شد محرابهمچنین گلگوتا، محل شاهکار ناجی بر روی صلیب را نشان می دهد. و هنگامی که در پایان مراسم عبادت، هدایای مقدس از عرش به عرش منتقل می شود محراب، سپس معنای تخت آسمانی را به دست می آورد ، جایی که خداوند عیسی مسیح پس از رستاخیز خود در آنجا عروج کرد. چند معنایی در نمادگرایی یکی از موارد است پدیده های جالبمجموعه ای از معانی معنوی همان شیء مقدس.

مکان کوهستانی

گورنی (شکوه،عالی) محل- این مکانی است در نزدیکی قسمت مرکزی دیوار شرقی محراب، واقع در مقابل تخت، که در آن یک صندلی (تخت) برای اسقف در ارتفاع خاصی ساخته می شود که نماد آن است. عرش بهشتی، که خداوند به طور نامرئی در آن حضور دارد و در طرفین آن، اما در زیر، نیمکت یا صندلی برای کشیشان چیده شده است. در قدیم به آن می گفتند تخت پادشاهی».

هنگامی که در طول خدمات سلسله مراتبی، اسقف بر تخت می نشیند و روحانیونی که به او خدمت می کنند به ترتیب در طرفین قرار می گیرند (این اتفاق می افتد، به ویژه، هنگام خواندن رسول در مراسم مذهبی)، در این موارد اسقف نماینده مسیح قادر مطلق است. ، و روحانیون نماینده رسولان هستند. در همه زمان ها نشانی از حضور مرموز پادشاه آسمانی جلال است.

اکثر کلیساهای محلی نه با ارتفاع تزئین شده و نه صندلی برای اسقف وجود دارد. در چنین مواردی معمولاً فقط یک شمعدان بلند با چراغ در آنجا قرار می گیرد که اسقف هنگام تقدیس معبد باید با دست خود آن را روشن کند و آن را بر روی آن بلند کند. مکان کوهستانی.هنگام عبادت، یک چراغ و (یا) یک شمع باید روی این شمعدان بسوزد. به جز اسقف ها و کشیشان، هیچ کس، حتی شماس، حق نشستن روی نیمکت ها را ندارد. مکان کوهستانی.کاهنانی که در هنگام عبادت بخور می سوزانند باید بخور دهند ، تمام کسانی که در محراب حاضر می شوند، با عبور از آن، باید تعظیم کنند و علامت صلیب را نشان دهند.

در نزدیکی تخت، از سمت شرقی آن (سمت دور که از معبد مشاهده می شود) معمولا قرار می گیرد. منورا،که چراغی است منقسم به هفت شاخه که بر آن هفت چراغ در هنگام عبادت روشن است. این لامپ ها نماد هفت کلیسایی است که یحیی الاهیدان در مکاشفه مشاهده کرد و هفت آیین مقدس کلیسای ارتدکس.

سمت راست عرش است ذخیره سازی رگ،جایی که در ساعات خارج از وظیفه نگهداری می شوند ظروف مقدس(یعنی جام، اختراع، ستاره و غیره) و قربانی(یا به عبارت دیگر - شماس)، که شامل لباس روحانیتسمت راست عرش، برای راحتی روحانیون، سفره ای قرار دارد که لباس های آماده شده برای عبادت بر آن تکیه می کنند. به طور کلی، در قربانیعلاوه بر لباس عبادت، کتب عبادی، عود، شمع، شراب و صوفیه برای مراسم بعدی و سایر اقلام لازم برای عبادت و نیازهای مختلف نگهداری می شود. با توجه به تنوع و تنوع زیاد اقلام ذخیره شده در قربانی،به ندرت در یک مکان خاص متمرکز می شود. لباس‌های مقدس معمولاً در کمدهای مخصوص، کتاب‌های روی قفسه‌ها و سایر اقلام در کشوهای میز و میزهای خواب نگهداری می‌شوند.

از ضلع شمالی و جنوبی تخت در منورا، مرسوم است که تنظیم شود نماد قابل حمل مادر خدا(در ضلع شمالی) و صلیب با تصویر مصلوب شدن مسیح(به اصطلاح محراب - از جنوب) روی شفت های بلند. لگن شستشوبرای شستن دست ها و لب های روحانیون قبل و بعد از نماز و محلی برای بخور دادنو زغال سنگ را می توان هم در قسمت شمالی و هم در قسمت جنوبی محراب قرار داد. در مقابل تخت، سمت راست درهای سلطنتی در درب جنوبی محراب، در کلیساهای کلیسای جامع مرسوم است که صندلی اسقف

متفرقه تعداد پنجره هادر محراب نماد موارد زیر است:

1. سهویندوز (یا دو برابر سه: بالا و پایین) - ایجاد نشده تثلیث نور الهی.

2. سهبالا و دودر پایین - نور تثلیثو دو طبیعتخداوند عیسی مسیح

3. چهارپنجره - چهار انجیل.

شمایل

- یک پارتیشن ویژه، با نمادهایی که روی آن ایستاده است، محراب را از قسمت میانی معبد جدا می کند. قبلاً در معابد دخمه ای روم باستان، توری هایی وجود داشت که فضای محراب را از قسمت میانی معبد جدا می کرد. در روند توسعه ساختمان کلیسای ارتدکس به جای خود ظاهر شد شمایلبهبود و تعمیق این سنت است.

اجزاء شمایلآیکون ها به طور اسرار آمیزی حاوی حضور کسی هستند که آنها را به تصویر می کشند، و این حضور هر چه نزدیک تر، بارورتر و قوی تر باشد، نماد بیشتر با قانون کلیسا مطابقت دارد. قانون کلیسای شمایل نگاری (یعنی قواعد معینی برای نوشتن نمادها) به اندازه قانون اشیاء و کتاب های مذهبی مذهبی تغییر ناپذیر و ابدی است. نماد ارتدکسباید دو ویژگی لازم را داشته باشد: هاله -درخشش طلایی به شکل دایره ای بالای سر قدیس که جلال الهی او را به تصویر می کشد. علاوه بر این، نماد باید داشته باشد کتیبه ای با نام قدیس،که گواه کلیسایی بر مطابقت تصویر (آیکون) با نمونه اولیه (مقدس ترین) است.

در دعاها و عریضه های مربوطه، که در آن همه مقدسین گرامی داشته می شود، و همچنین در اعمال عبادت، کلیسای مقدس ارتباط مردمی را که در معبد ایستاده اند با کسانی که در بهشت هستند و با آنها دعا می کنند، منعکس می کند. حضور چهره های کلیسای آسمانی از زمان های قدیم هم در شمایل ها و هم در نقاشی های دیواری باستانی معبد بیان شده است. تنها چیزی که گم شده بود، چنین تصویر بیرونی بود، که به شیوه ای واضح و قابل مشاهده، حمایت معنوی و نامرئی کلیسای آسمانی، میانجیگری او در نجات کسانی که روی زمین زندگی می کنند، آشکار می شد. شمایل به ترکیبی هماهنگ از نمادها-تصاویر تبدیل شده است.

1. ردیف محلی

2. ردیف جشن

3. ردیف Deesis

4. سریال نبوی

5. ردیف اجداد

6. بالا (صلیب یا گلگوتا)

7. نماد "شام آخر"

8. نماد نجات دهنده

9. نماد مادر خدای مقدس

10. نماد محلی

11. نماد "ناجی در قدرت" یا "ناجی بر تخت"

12. رویال درب

13. دروازه های شماس (شمالی).

14. دروازه های شماس (جنوبی).

ردیف پایین ایکنواستاز دارای سه دروازه (یا در) است که نام و کارکرد خاص خود را دارند.

درهای سلطنتی- دو بال، بزرگترین دروازه ها - در وسط نمادین قرار دارند و به این نام خوانده می شوند، زیرا از طریق آنها خود خداوند عیسی مسیح، پادشاه شکوهبه طور نامرئی در هدایای مقدس می گذرد. از طریق درهای سلطنتیهیچ کس جز روحانیون و سپس فقط در برخی از لحظات عبادت، اجازه عبور ندارد. پشت درهای سلطنتی، داخل محراب، آویزان حجاب(کاتاپتاسما)،که در لحظاتی که قاعده معین می کند به عقب کشیده می شود و به عقب کشیده می شود و به طور کلی حجاب رازی را نشان می دهد که حرم های خدا را می پوشاند. بر درهای سلطنتیآیکون ها به تصویر کشیده شده اند بشارت مریم مقدسو چهار حواری که اناجیل را نوشتند: متی، مارک، لوقاو جان.بالای آنها یک تصویر است اخرین شام حضرت عیسی باحواریون خود،که همچنین نشان می دهد که همان چیزی که در محراب پشت درهای سلطنتی رخ می دهد در اتاق صهیون رخ می دهد. همیشه یک نماد در سمت راست درهای سلطنتی قرار می گیرد. نجات دهندهو در سمت چپ درهای سلطنتی -آیکون مادر خدا.

دروازه های شماس (جانبی).واقع شده:

1. در سمت راست نماد ناجی - درب جنوبی،که هر دو را به تصویر می کشد فرشته مایکل،یا اسقف شماس استفان،یا هارون کاهن اعظم

2. سمت چپ نماد مادر خدا - درب شمالی،که هر دو را به تصویر می کشد جبرئیل فرشته،یا شماس فیلیپ (داکون لاورنتی)،یا حضرت موسی

به درهای جانبی، شماس گفته می شود زیرا شماس ها اغلب از آنها عبور می کنند. در سمت راست درب جنوبی، نمادهایی از مقدسین مخصوصاً مورد احترام قرار داده شده است. ابتدا سمت راست تصویر منجیبین آن و تصویر روی در جنوبی همیشه باید باشد نماد معبد،یعنی آیکونرفتن تعطیلاتیا قدیس،به افتخار او تقدیس کردمعبد

کل مجموعه آیکون های ردیف اول به اصطلاح را تشکیل می دهد ردیف محلی،که به این دلیل نامیده می شود که دارد نماد محلی،یعنی نماد یک تعطیلات یا قدیس که معبد به افتخار او ساخته شده است.

نمادها معمولاً در چندین ردیف مرتب می شوند، یعنی ردیف هایی که هر کدام از نمادهایی با محتوای خاصی تشکیل شده اند:

1. نمادها از مهمترین تعطیلات دوازدهم،به تصویر کشیدن آن وقایع مقدس که در خدمت نجات مردم بود (ردیف تعطیلات).

2. سوم (دیزیس)یک ردیف از نمادها یک تصویر به عنوان مرکز آن است مسیح قادر متعال،بر تخت نشسته است در سمت راست او به تصویر کشیده شده است مریم مقدس،از او برای آمرزش گناهان انسان دعا می کنیم دست چپاز ناجی - تصویر یک واعظ توبه جان باپتیست.این سه نماد نامیده می شوند دیسیس- دعا (دیز عامیانه) در دو طرف دیسیس -نمادها رسولان

3. در مرکز چهارم (پیامبرانه)ردیفی از شمایل به تصویر کشیده شده است مادر خدا با نوزاد الهی.در دو طرف او کسانی به تصویر کشیده شده اند که او و رستگاری را که از او متولد شده است، پیش بینی کرده اند. پیامبران عهد عتیق(اشعیا، ارمیا، دانیال، داوود، سلیمان و دیگران).

4. در مرکز پنجم (اجدادی)ردیف ایکونوستاس، جایی که این ردیف است، اغلب یک تصویر قرار می گیرد پروردگار صبایوت، خدای پدر،در یک طرف که تصاویر قرار گرفته است اجداد(ابراهیم، یعقوب، اسحاق، نوح)، و از سوی دیگر - مقدسین(یعنی قدیسانی که در طول سالهای خدمت زمینی خود دارای درجه اسقفی بودند).

5. در بالاترین ردیف همیشه ساخته شده است پوممل:یا جلگه(صلیب با مصلوب شدن به عنوان اوج عشق الهی به جهان سقوط کرده) یا به سادگی صلیب.

این یک دستگاه نمادین سنتی است. اما اغلب موارد دیگری نیز وجود دارد که مثلاً ردیف جشن ممکن است بالاتر از دئیسیس باشد یا اصلاً نباشد.

نمادها نیز در خارج از نماد - در امتداد دیوارهای معبد - در داخل قرار داده شده است موارد آیکون،یعنی در قاب های مخصوص معمولاً لعابدار و نیز بر روی آن قرار می گیرند آنالوگ،یعنی روی میزهای باریک بلند با سطح شیبدار.

قسمت میانی معبد

قسمت میانی معبدجهان آفریده شده را نشان می دهد. اول از همه، این جهان بهشتی، فرشتگان و همچنین منطقه وجود ملکوتی است که همه صالحانی که از زندگی زمینی آنجا رفته اند نیز در آن ساکن هستند.

قسمت میانی معبدهمانطور که از نامش پیداست بین محراب و دهلیز قرار دارد. از آنجایی که محراب به طور کامل توسط نمادین محدود نشده است، برخی از آن در خارج از پارتیشن محراب "اجرا می شود". این قسمت سکویی است که نسبت به سطح بقیه معبد مرتفع شده و نامیده می شود نمک(یونانیارتفاع در وسط معبد). این ارتفاع ممکن است یک یا چند پله داشته باشد. در چنین دستگاهی نمک هامعنای شگفت انگیزی دارد محراب در واقع با شمایل به پایان نمی رسد، بلکه از زیر آن برای مردم بیرون می آید و درک چیزهای بدیهی را ممکن می سازد: برای نمازگزارانی که در کلیسا ایستاده اند، در حین خدمت، همان اتفاقی می افتد که در محراب می افتد.

تاقچه نیم دایره در مرکز نمک هاتماس گرفت منبر(گرمصعود). با منبرمؤمنان از اسرار مقدس مسیح شریک می شوند، از آنجا کشیش مهم ترین کلمات را در طول خدمت و همچنین خطبه تلفظ می کند. معانی نمادین منبرموارد زیر: کوهی که مسیح از آن موعظه کرد. غار بیت لحم، جایی که او متولد شد. سنگی که فرشته از روی آن به زنان در مورد رستاخیز مسیح خبر داد. در امتداد لبه‌های نمک، مکان‌های حصاری مخصوصی برای خوانندگان و خوانندگان ترتیب داده شده است که به نام kliros.این کلمه از نام کشیشان خواننده آمده است. kliroshans«یعنی خوانندگانی از میان روحانیون، روحانیت(یونانی. زیاد، بپوشید). نزدیک klirosقرار داده می شوند بنرها -نمادهایی که روی پارچه نقاشی شده و مانند محراب های صلیب و مادر خدا به شفت های بلند متصل شده اند. آنها در مراسم مذهبی استفاده می شوند. برخی معابد دارند گروه های کر- بالکن یا ایوان، معمولاً در سمت غربی، کمتر در ضلع جنوبی یا شمالی.

در قسمت مرکزی معبد، در بالای گنبد، چراغی بزرگ با چراغ های فراوان (به شکل شمع یا به شکل های دیگر) بر روی زنجیر عظیم آویزان شده است. لوستر،یا وحشت زدهمعمولا لوستراین به شکل یک یا چند حلقه تلطیف شده ساخته شده است، می توان آن را به شکلی غنی تزئین کرد، با "قرص" - تصاویر نقاشی نمادین تزئین کرد. در گنبدهای راهروهای جانبی، چراغ های مشابه کوچکتر معلق هستند که به نام پلی کندیل هاپولیکاندیلااز هفت (نماد هفت هدیه روح القدس) تا دوازده (نماد 12 رسول) چراغ، لوستر -بیش از دوازده

علاوه بر این، لامپ های سبک اغلب به دیوارهای معبد متصل می شوند و نقش کمکی را ایفا می کنند. در ابتدا، منشور مذهبیدر برخی موارد روشنایی همه لامپ ها، در برخی دیگر - فقط یک قسمت خاص، در سوم - خاموش شدن کامل تقریباً همه لامپ ها فراهم شده است. در حال حاضر، این دستورالعمل های منشور چندان دقیق رعایت نمی شود، اما، با این وجود، تغییر در نور در لحظات مختلف خدمات مختلف برای حاضران در معبد آشکار است.

بخشی جدایی ناپذیر از تمام قسمت های معبد نیز می باشد لامپ ها،که در اکثر نمادهای معبد روشن می شوند. معبد مدرن لامپاداسمانند هستند معلق، و کف(در این مورد، آنها با شمعدان هایی ترکیب می شوند که مؤمنان بر روی آنها شمع روشن می کنند - قربانی کوچک آنها برای خدا).

لوازم جانبی قسمت میانی معبد در کلیساهای جامع، سکوی اسقف است که یک سکوی مربع مرتفع است و به نام منبر اسقف، مکان ابرییا قفسهاسقف در آنجا لباس می پوشد، بخش هایی از خدمات الهی را انجام می دهد. به طور نمادین، این مکان حضور پسر خدا را در جسم در میان مردم به تصویر می کشد. در کلیساهای محلی منبر اسقفدر صورت نیاز به مرکز معبد برده می شود، یعنی در زمانی که خدمت در آن توسط اسقف انجام می شود.

پشت مکان ابریدر دیوار غربی معبد چیده شده است درهای دوتایی،یا دروازه قرمز،منتهی از قسمت میانی معبد به گلزار. آنها ورودی اصلی کلیسا هستند. علاوه بر دروازه‌های قرمز رنگ غربی، معبد ممکن است بیشتر داشته باشد دو ورودی به سمت شمالو دیوارهای جنوبی، اما این همیشه صدق نمیکند. همراه با دروازه غربی، اینها درهای جانبیعدد سه را بسازید که نماد تثلیث مقدس است و ما را به داخل هدایت می کند پادشاهی آسمانی، که تصویر آن معبد است.

در قسمت میانی معبد داشتن آن واجب شمرده می شود تصویر کالواری،که یک صلیب چوبی بزرگ است که ناجی بر روی آن مصلوب شده است. معمولاً آن را به اندازه واقعی، یعنی قد یک شخص، می سازند و هشت پر با کتیبه ای روی میله کوتاه بالا "I H Ts I" ("عیسی ناصری، پادشاه یهودیان") ساخته می شود. انتهای پایینی صلیب بر روی پایه ای به شکل سرسره سنگی ثابت شده است که روی آن جمجمه و استخوان های اجداد آدم به تصویر کشیده شده است. در سمت راست مصلوب قرار داده شده است تصویر مادر خداکه چشمانش را در سمت چپ به مسیح خیره کرد - تصویر یحیی انجیلییا تصویر مریم مجدلیه مصلوب شدندر روزهای عید بزرگ، به وسط معبد منتقل می شود تا صرفاً یادآوری رنج های صلیب پسر خدا را که او برای ما متحمل شده است به مردم یادآوری کند.

علاوه بر این، در قسمت میانی معبد، معمولاً نزدیک دیوار شمالی، میزی با حوا (کانن)- یک تخته مرمری یا فلزی چهار گوش با تعداد زیادی جا شمع و یک صلیب کوچک. در کنار آن پانیکیداس برای مردگان سرو می شود.

کلمه یونانی چند معنایی "کانن"در این مورد به معنای یک شی با شکل و اندازه معین است.

یکی دیگر از لوازم جانبی قسمت میانی معبد است سخنرانی،اگر چه یک موضوع شرعی واجب نیست. یک میز چهاروجهی بلند (پایه)، که با یک تخته اریب ختم می شود، که روی آن یک یا چند ریل عرضی ثابت شده است، لازم است تا اطمینان حاصل شود که نمادهای قرار داده شده روی آن، انجیل یا رسول از صفحه شیبدار خارج نمی شوند. در طول مراسم اعتراف استفاده می شود، هنگام انجام مراسم آیین عروسی، کشیش جوانان را سه بار دور می چرخاند. سخنرانیبا انجیل و صلیب که بر روی آن قرار دارد، برای بسیاری از خدمات و مناسک دیگر نیز استفاده می شود. آنالوگ هاپوشیده شده با پارچه آنالوگ ها(حجاب) که رنگ آن با لباس روحانیت در این عید یکی است.

نقاشی های نمادین در محراب و معبد

معبد و نقاشی های آن مانند کتابی هستند که برای خواندن آن نیاز دارید. معبد محل اتصال کلیسای آسمانی و زمینی است، از این رو بخش‌های آن به قسمت بالایی ("آسمان") و پایینی ("زمین") تقسیم می‌شود که با هم کیهان را تشکیل می‌دهند. یونانی. تزئین شده). با توجه به بسیاری از نقاشی های دیواری معابد باستانی که به ما رسیده است، می توان ایده های متعارف کلیسا را در زمینه آرایش ترکیبی نقاشی های دیواری و نمادها در معبد، با شروع از محراب، ترسیم کرد. یکی از انواع متعارف قابل قبول ممکن از ترکیبات زیر است.

در طاق های بالایی محراب به تصویر کشیده شده است کروبی.در بالای صحن محراب تصویری قرار گرفته است بانوی ما علامتیا "دیوار نشکن".در قسمت میانی نیم دایره مرکزی محراب در پشت مركز مرسوم است تصویر عشای ربانی- مسیح در حال عشای ربانی رسولان مقدس،یا تصویر مسیح قادر متعال،بر تخت نشسته است در سمت چپ این تصویر، هنگام مشاهده از معبد، تصاویری بر روی دیوار شمالی محراب قرار داده شده است. فرشته مایکل، کریسمس(بالای محراب)، مقدسینی که ترتیب مراسم عبادت را تشکیل می دادند (جان کریسوستوم، ریحان کبیر، گریگوری دووسلوف)، داوود نبیبا چنگ در سمت راست High Place در امتداد دیوار جنوبی تصاویر قرار داده شده است فرشته جبرئیل، مصلوب شدن مسیح، معلمان جهان اسلام، جان دمشقی، روم ملودیستو غیره اینگونه است که با تغییرات اندک، برج محراب نقاشی شده است.

نقاشی معبد از بالاترین نقطه آن، جایی که در مرکز گنبد قرار دارد، «خوانده شده است». عیسی مسیحنشان داده شده است پانتوکراتور (عالی).در دست چپ کتابی در دست دارد و در دست راست جهان هستی را برکت می دهد. بر روی بادبان های نیمکره ای اطراف او به تصویر کشیده شده است چهار مبشر:انجیل در بادبان شمال شرقی به تصویر کشیده شده است یحیی انجیلی با عقاب;در بادبان جنوب غربی - بشارت تعظیم با گوساله؛در بادبان شمال غربی - بشارت علامت گذاری با یک شیر؛در بادبان جنوب شرقی - بشارت متی با موجودی به شکل مرد.در زیر او، در امتداد لبه زیرین کره گنبد، تصاویری وجود دارد سرافیم.در زیر، در طبل گنبد - هشت فرشته،که معمولاً با نشانه هایی نشان دهنده ویژگی های شخصیتی و وزارت آنها به تصویر کشیده می شوند. برای مثال، فرشته میکائیل، شمشیر آتشین، برای جبرئیل شاخه ای از بهشت، برای اوریل آتش است.

سپس در امتداد دیوارهای شمالی و جنوبی، از بالا به پایین، ردیف هایی از تصاویر دنبال می شود رسولان از میان هفتاد نفر،بعداً به وزارت فراخوانده شد و مقدسین، مقدسینو شهدانقاشی های دیواری معمولاً در ارتفاع 1.5-2 متری از کف شروع می شوند. در زیر مرز تصاویر متبرکه، تابلوهایی با زیورآلات و با هدف دوگانه باقی مانده است. اولاً از پاک شدن نقاشی های دیواری در زمان تجمع گسترده مردم جلوگیری می کنند. ثانیاً ، تابلوها ، همانطور که بود ، جایی در ردیف پایین ساختمان معبد برای مردم باقی می گذارند ، زیرا آنها تصویر خدا را در خود حمل می کنند ، اگرچه توسط گناه پنهان شده اند ، اما از این نظر همچنین تصاویر ، نمادها هستند.

دیوارهای شمالی و جنوبی مملو از تصاویری از وقایع تاریخ مقدس عهد عتیق و عهد جدید، مجالس جهانی، زندگی قدیسان - تا تاریخ دولت و منطقه معین است. در قرون 11-12، یک طرح اجباری از تعطیلات اصلی مسیحی ایجاد شد که مجموعه ای از وقایع آن در تصاویر نشان داده شده است، که از دیوار جنوب شرقی در جهت عقربه های ساعت شروع می شود. این توطئه ها به شرح زیر است: میلاد الهه مقدس، بشارت الهه مقدس، میلاد مسیح، ملاقات خداوند، غسل تعمید خداوند، رستاخیز ایلعازر، تغییر شکل خداوند، ورود خداوند به اورشلیم، مصلوب شدن، هبوط به جهنم، عروج خداوند، نزول روح القدس بر رسولان (پنطیکاست)، عروج مریم مقدس. یک کلیسای ارتدکس را می توان دایره المعارف نامید. هر معبد شامل کل تاریخ بشریت است، از سقوط آدم و حوا تا رویدادهای نزدیک به ما در زمان.

دیوار غربی معمولاً با تصاویر نقاشی می شود روز قیامتو بالای آن در صورت اجازه فضا تصویری قرار می گیرد خلقت شش روزه جهانفضاهای بین ترکیب‌های آیکون‌نگاری منفرد با زیورآلات پر شده است، جایی که عمدتاً از آنها استفاده می‌شود تصاویر فلورو همچنین عناصری مانند صلیب در یک دایره، لوزی و سایر اشکال هندسی، ستاره های هشت ضلعی.

علاوه بر گنبد مرکزی، معبد ممکن است چندین گنبد دیگر نیز داشته باشد که تصاویری در آنها قرار داده شده است. صلیب، مادر خدا، چشم بینا در یک مثلث، روح القدس به شکل یک کبوتر.معمولاً تعداد گنبدهای یک ساختمان معبد با تعداد راهروهای معبد زیر یک سقف مطابقت دارد. در این صورت بر روی قسمت میانی هر یک از این راهروها گنبدی ساخته می شود. اما این وابستگی بی قید و شرط نیست.

ایوان وایوان

نام "ایوان"(تظاهر، الصاق، الصاق) به قسمت سوم معبد داده شد به این دلیل که در یک لحظه تاریخی معبدهای باستانی دو بخشی در روسیه اضافه شدند. ضمیمه کردنبخش سوم. نام دیگر این قسمت از معبد است وعده غذایی،زیرا در آن در روزهای تعطیلات بزرگ کلیسا یا بزرگداشت مردگان، شام برای فقرا برگزار می شد. سفارشی برای ساخت دهلیزهادر روسیه، با استثنائات نادر، جهانی شد. موضوع نقاشی های دیواری دهلیز -زندگی اجداد آدم و حوا، اخراج آنها از بهشت. دهلیزهاعرض آن معمولاً باریکتر از دیوار غربی معبد است که اغلب در برج ناقوس تعبیه شده است، اگر از نزدیک به معبد نزدیک شود. گاهی عرض دهلیزبه اندازه عرض دیوار غربی.

از طریق خیابان می توانید وارد ایوان شوید ایوان- سکویی جلوی درهای ورودی که از سه طرف با پله احاطه شده است. ایواننمادی از اعتلای معنوی است که کلیسا در میان دنیای اطراف، به عنوان پادشاهی نه از این جهان، بر روی آن قرار دارد.

پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف در 9 ژانویه 1831 به سبک قدیمی در روستای کایوروو در محله روستای پوتاپوف منطقه میشکینسکی استان یاروسلاول در خانواده رعیت آرسنی آلکسیویچ و ماتریونا گریگوریونا به دنیا آمد. در زمان حیاتش به او «پادشاه ودکا» می گفتند.

در سال 1857، پدر آرسنی و پسران یاکوف و پیتر "آزادی" دریافت کردند و در بهار 1858 آنها روستای زادگاه خود را برای همیشه به مقصد مسکو ترک کردند و قصد داشتند به طبقه بازرگان بپیوندند و تجارت شرابی را افتتاح کنند که مدتهاست به عنوان یک تجارت خانوادگی تأسیس شده بود. .

در سال 1860، یک مرکز تجاری جدید از آرسنی و پیتر اسمیرنوف برای تجارت شراب به ثبت رسید - انبار رنس (از نام تحریف شده شراب های راین). پیوتر آرسنیویچ به عنوان منشی پدرش خدمت می کند و چند ماه بعد انبار دیگری را خریداری می کند و تاجر صنف سوم مسکو و صاحب دو مؤسسه شراب می شود. اما برای تاجر جوان، تجارت چیز اصلی نبود. یک بار پدرش در مورد ودکای بی کیفیت گفته بود: "زمان آن رسیده که خودت را درست کنی، اسمیرنوف!"

به تدریج تولید پیچیده تر و گسترش یافت. اسمیرنوف خانه خود (خیابان پیاتنیتسکایا. عکس آغاز قرن بیستم) را برای مکان اجاره ای کارخانه که مدتها آرزویش را در سر می پروراند - در نزدیکی پل چدنی که در گوشه ای از پیاتنیتسکایا می رود خرید کرد. خاکریز Ovchinnikovskaya که متعاقباً روی برچسب ها ظاهر شد و به نام تجاری تبدیل شد. به گفته وی، هر مرد بی سواد می تواند "اسمیرنوفسکایا" را در بین بطری های دیگر تشخیص دهد. خانه در Pyatnitskaya به قلعه خانوادگی خانواده اسمیرنوف تبدیل شد، یک تکیه گاه قابل اعتماد در تجارت در حال گسترش. جادار بود، با حیاط وسیع و ساختمان‌های بیرونی، با زیرزمین‌های طاق‌دار عمیق که در آن بشکه‌های شراب یا انباری رن نگهداری می‌شد. و در طبقه همکف یک اتاق برای یک مغازه و یک دفتر وجود دارد. پیوتر اسمیرنوف پس از خرید ساختمان های همسایه در امتداد مسیرهای خاکریزی و اوچینیکوفسکی، سکوی پرشی خود را برای یک کارخانه بزرگ و انبارهای متصل به آن ایجاد کرد، جایی که "جزیره اسمیرنوفسکی" شکل گرفت. در آغاز دهه هفتاد، هفتاد کارگر در کارخانه مشغول به کار بودند و تولید سالانه دو برابر شده بود.

در سال 1871، پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف به اولین انجمن پیوست. او ثروتمند بود، در نخبگان بازرگانان مسکو بود، خانه ای زیبا، کارخانه امیدوارکننده، انبارهای عظیم و ارتباط با بسیاری از شهرهای کشور داشت. اما تجارت شراب رشد کرد. رقبا با الگوبرداری از اسمیرنوف سعی کردند نوشیدنی ها را تمیزتر کنند تا بازار را با کیفیت به دست آورند و پا به پا گذاشتند. او اکنون نیاز داشت که برتری خود را با به رسمیت شناختن متخصصان، خبره ها تأیید کند. بنابراین، در سال 1873، او تصمیم گرفت نوشیدنی های خود را به نمایشگاه بین المللی صنعتی در وین بفرستد، جایی که حکم به اتفاق آرا صادر شد: کیفیت عالی است، نوشیدنی ها شایسته توجه اروپا هستند - یعنی دیپلم افتخار و مدال نمایشگاه. شرکت کننده این اولین شناخت رسمی از متخصصان بود. از آن زمان، اولین وین، راهپیمایی پیروزمندانه "اسمیرنوفسکایا" در پایتخت های جهان آغاز شد.

در سال 1876، آنها در مورد Smirnovskaya در دنیای جدید در نمایشگاه جهانی صنعتی در فیلادلفیا مطلع شدند. الکل قویپتر اسمیرنوف، پس از چشیدن طولانی مدت هیئت داوران بین المللی، به عنوان یکی از بهترین ها شناخته شد و به خاطر " کیفیت بالاو محصولات» با بالاترین نشان نشان. موفقیتی بلندتر از وینی ها بود! از این پس، مدال بزرگ فیلادلفیا، به نشانه برنده، برچسب تمام بطری های اسمیرنوف را تزئین می کند. به دنبال نتایج این نمایشگاه، وزارت دارایی روسیه در سال 1877 به شرکت پیوتر اسمیرنوف نشان برتری اعطا کرد و نشان دولتی را به آن اعطا کرد که این حق را می داد که از این پس نشان رسمی روسیه را بر روی برچسب ها قرار دهد. نشانه ای از دستاوردها در صنعت ملی است. این نشانه کیفیت تضمین شده بود، فرصت های جدیدی را برای گسترش تجارت باز کرد. آن نشان ارزش زیادی داشت - او بلافاصله شرکت اسمیرنوف را در رتبه اول در میان رقبا قرار داد. اکنون او در حال تبدیل شدن به یک رهبر شناخته شده در صنعت ودکا و تجارت شراب بود.

یک سال بعد - یک پیروزی جدید در نمایشگاه بین المللی پاریس! دو مدال طلا - برای ودکا و برای شراب - در فرانسه، کشور شراب سازی! اکنون سه مدال و یک نشان دولتی برچسب های اسمیرنوفسکایا را زینت داده است.

موفقیت پاریس سرانجام رهبری پیتر اسمیرنوف را در میان تولید کنندگان الکل تضمین کرد. این در مقیاس پرونده نیز بیان شد - 280 کارگر و محصول برای بیش از سه میلیون روبل تولید شد. قبل از انقلاب، هیچ کس به کارخانه P.A. Smirnov در مسکو نمی رسید.

در سال 1882، برای اولین بار در سالهای وجود خود، شرکت پیتر اسمیرنوف در نمایشگاه صنعتی و هنری تمام روسیه شرکت کرد. نمایشگاه کارخانه P.A. Smirnov بزرگ نبود، اما طیف وسیعی از لیکورها، تنتورها، ودکاهای نمایش داده شده شگفت انگیز بود. اما کارشناسان که یک هفته تمام نشسته بودند، اول از همه به طعم و داده های آزمایشات آزمایشگاهی توجه کردند، که به خوبی نشان می دهد که کدام یک از تولید کنندگان شراب به سلامت مصرف کنندگان اهمیت می دهند و کدام فقط به سلامت خود اهمیت می دهند. درآمد. از همه نظر، پیتر اسمیرنوف بهترین بود.

در نتیجه این نمایشگاه، وزارت دارایی دومین نشان دولتی را به گیاه P.A. Smirnov اعطا کرد. این محکم ترین و پرطمطراق ترین جایزه بود - فقط عنوان تامین کننده دربار امپراتوری بالاتر از آن در صنعت داخلی بود. عقاب دوم راه را به این المپ باز کرد.

در بهار 1885 پیوتر اسمیرنوف دادخواست دومی را به وزارت دربار تسلیم کرد (اولین درخواست در سال 1869 رد شد) که کوتاه و صمیمانه بود و ودکا و شراب قبلاً در دفتر کاخ مسکو شناخته شده بودند. و در سال 1886 ، پس از گردش طولانی مقالات در بین مقامات ، به پیتر آرسنیویچ اسمیرنوف نشان درجه استانیسلاو III اعطا شد که به حق شهروندی افتخاری ارثی و به دنبال آن تصمیمی که مدتها در انتظار آن بودیم اعطا شد. تزار شخصا آرزو می کرد که اسمیرنوف یک تامین کننده می شد، که پتروف وزیر امور خارجه در مقالات به آن اشاره کرد: "پیوتر اسمیرنوف تاجر مسکو با مهربانی به عنوان تامین کننده دادگاه عالی اعطا شد. گاچینا، 22 نوامبر 1886. این لحظه ای از بالاترین شادی بود ، پیوتر اسمیرنوف سال ها به این هدف گرامی رفت ، رقبا را شکست داد ، تشویق و مدال دریافت کرد ، اما جایزه اصلی که تقریباً از جوانی رویای آن را داشت وجود نداشت. سومین نشان دولتی به زودی به عنوان تایید رتبه بالای تامین کننده تزار دنبال شد.

روابط با وزارت دربار امپراتوری با موفقیت توسعه یافت: نوشیدنی های آن واقعاً خوب است - مانند ودکا، لیکور و تنتور، کنیاک و شراب. اما ودکا تقاضای ویژه ای داشت - شراب سفره شماره 21 و شراب سفره شماره 20.

Purified شماره 21 در واقع محبوب ترین نوشیدنی در روسیه بود. و ارزان - 40 کوپک در هر بطری. گندم سفره شماره 40 کمی گرانتر بود - یک بطری روبل. و اگرچه به دلیل خلوصش مشهور بود ، اما طعم و مزه آن از محبوب بیست و یکم چندان پایین تر نبود. این موفقیت اسمیرنوف بود - فقط ساخت ودکا کیفیت خوبچه کلاس اول باشد چه سوم. و نه تنها در اختیار امپراتور و وزیر دربار است.

فعالیت گسترده پیوتر اسمیرنوف در آن سالها را می توان با این واقعیت قضاوت کرد که کارخانه های او سالانه حدود 5000000 روبل به خزانه مالیات پرداخت می کنند و در کل دوره قبلی وجود آنها بیش از 30 میلیون به خزانه کمک کرده اند. . و علیرغم چنین تولید عظیمی که درآمد مطمئنی را برای صدها کارمند کارخانه‌ها و مدیریت فراهم می‌کند، پیوتر اسمیرنوف برای تقریباً 30 سال هرگز تحت کوچک‌ترین مجازات‌ها و حتی اظهارنظرهای دولتی قرار نگرفته است.

در سال 1888، پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف، که پیش از این بسیار مورد علاقه سرنوشت و قدرت بود، با فرمان اسمی امپراتوری "با امضای خود اعلیحضرت" به درجه عمومی مشاور بازرگانی اعطا شد.

در دهه 1990، پیوتر اسمیرنوف به شدت تولید را افزایش داد و تعداد کارگران به یک و نیم هزار نفر افزایش یافت. علاوه بر پانزده انبار و یک کارخانه، چهار سنگ نگاره وجود داشت که در آن اتیکت ها و برچسب ها چاپ می شد، هفت کارخانه شیشه سازی که در آنها تنوع باورنکردنی ظروف ساخته می شد - فلاسک، بطری، دکانتر، بطری در هر اندازه و شکل، تقریبا 50 میلیون واحد ظروف. ظروف سالانه! و برای هر کدام، آداب، چوب پنبه، قیر، موم آب بندی لازم است. این شرکت تقریباً 120 هزار روبل فقط برای راهبندان هزینه کرد. اقتصاد حمل و نقل بزرگ - روزانه تا 200 چرخ دستی سفارشات را در سراسر مسکو تحویل می دهد.

در این زمان، پیوتر اسمیرنوف از رقبای اصلی و قدرتمند خود - کارخانه های بکمن و استریتر در سن پترزبورگ و مسکو - دور زده بود. همراه با افزایش سیستماتیک تولید، دامنه محصولات گسترش یافت. فروش شراب ارزان انگور در بشکه های چوبی به شدت افزایش یافت، که در میان دهقانان تقاضای زیادی داشت، که از خوردن ودکای بطری امتناع می کردند، زیرا از شکستن آن در جاده می ترسیدند.

ذخایر عظیم شراب انگور در بشکه ها در انبارها تخیل بازدیدکنندگان را شگفت زده کرد - کریمه، بسارابین، دونسکوئه، دربنت، داغستان، ماتراسینسکوئه، الیزاوتپلسکوئه، کاختینسکوئه، پتروفسکوئه و کیزلیارسکوئه، در مجموع - 515703 -025 سطل وین خارجی.

بیشتر از همه، اسمیرنوف شراب کیزلیار را می فروشد، که به عنوان مثال، 3000 بشکه چهل سطلی در نمایشگاه نیژنی نووگورود خریداری شد. این شراب مبنایی را تشکیل داد که متعاقباً شراب قرمز از آن با افزودن الکل، شکر و آب زغال اخته ساخته می شود. با خرید شراب کیزلیار با قدرت تقریبی 8٪، اسمیرنوف، با اضافه کردن الکل، آن را با استفاده از الکل با خلوص بالا به میانگین قدرت 14٪ می رساند.

در سال 1889، نمایشگاه جهانی در پاریس افتتاح شد، که پیوتر اسمیرنوف نه تنها لیکورها و ودکاهایی را که قبلاً برای کل جهان شناخته شده بود، بلکه نوشیدنی جدیدی را نیز به ارمغان آورد که بعداً در خانواده ودکای اسمیرنوف به نام Nezhinskaya Rowan (Nezhinskaya Rowan) معروف شد. یکی از بهترین و محبوب ترین نوشیدنی هایی است که در کارخانه نزدیک پل چدن ایجاد شده است. این او بود که پاریس را فتح کرد، به هیجان نمایشگاه و مورد علاقه همه تبدیل شد. روزنامه های فرانسوی در مورد او به عنوان یک معجزه روسی نوشتند و کارشناسان از عطر و طعم بی سابقه و بدیع شگفت زده شدند. علاوه بر این، هیئت منصفه مجذوب شکل غیر معمول بطری شد: یک مخروط دراز مانند گردن قو، و در پایه - یک "دامن" راه راه. "Nezhinskaya" آنقدر خوب بود که بلافاصله روی جلد مجلات مد قرار گرفت. و لذت بنوشید و لذت تماشا کنید. و شکل این بطری توسط خود پیوتر آرسنیویچ اختراع شد، او عاشق نقاشی بود و تقریباً تمام دکانتورها و بطری های معروف برای اولین بار در دفتر او متولد شدند.

پرونده در پاریس طبق معمول به پایان رسید: "Nezhinskaya Rowan" مدال بزرگ طلا را دریافت کرد. موفقیت Ryabinova هم در مسکو و هم در سراسر روسیه کامل شد. فورا آنقدر محبوب شد که کارخانه وقت تولید آن را نداشت. رقبا هیجان زده شدند، شروع به ساختن تنتور روون، روون روی کنیاک و غیره کردند. فقط رقبا در چنین خاکستر کوهی مانند Nezhinskaya موفق نشدند. خاکستر کوهی معمولا تلخ است، اما اسمیرنوف شیرین است. شاید شکر اضافه کنید؟ یا مقداری شربت؟ راز چیست؟ شاید روون خاص؟ آنها عجله کردند تا خاکستر کوه را در نزدیکی شهر نیژین جمع آوری کنند، اما اشتباه کردند - آنها مجبور شدند آن را در مکان اشتباه، خاکستر کوه اشتباه جمع آوری کنند. اما پیوتر آرسنیویچ همه اینها را پیش بینی کرد و عمداً رقبا را با نام اشتباه گرفت.

و همینطور بود. در ابتدا "Nezhinskaya" "Nevezhinskaya" نامیده می شد، زیرا او اهل روستای Nevezhina در استان ولادیمیر بود، نه چندان دور از سوزدال. روون اینجا واقعاً خاص است، چنین چیزی در دنیا وجود ندارد. این شیرین است، از سایه های مختلف - از قرمز و بنفش تا زرد. پیوتر اسمیرنوف از دوران کودکی در مورد گیاهان و توت ها چیزهای زیادی می دانست، زیرا تقطیرکنندگان و شفادهنده های یاروسلاول از مدت ها قبل از آنها برای ودکا و معجون های شفابخش استفاده می کردند. خود او و استادان ودکایش هرگز کورکورانه و تصادفی کار نکردند، اما متخصصانی از جمله دانشمندان دانشگاه مسکو را جذب کردند. مردم اسمیرنوف در سراسر روسیه اروپاییبه دنبال مواد خام برای تولید انواع خاصی از تنتور، لیکور و ودکا بودند. پیوتر آرسنیویچ می دانست در کجای شمال بهتر است مخروط های درخت عرعر جمع آوری شود، معطرترین نعناع در منطقه مسکو در کجا رشد می کند و بادرنجبویه کجا و بادیان و گشنیز کجاست. کدام باتلاق ها در استان نووگورود بهترین زغال اخته را دارند. او بهترین ارتباط را با صاحبان کارخانه های تقطیر، با بازرگانانی که نان می فروختند، داشت. بنابراین، تصادفی نیست که کنجکاوی محقق یک بار او را به روستای Nevezhino کشاند. در پاییز سال 1888 بود، اندکی پس از بازگشت پیوتر اسمیرنوف از اسپانیا، جایی که در بارسلونا شراب ها و ودکاهای انگور او مدال طلای دیگری دریافت کردند و پیوتر آرسنیویچ خود شوالیه نشان سنت ایزابلا شد که شخصاً به او اعطا شد. توسط پادشاه اسپانیا برای کمک برجسته به صنعت.

در آن سال خاکستر کوه برای شکوه متولد شد. دهقانان محلی با میل و رغبت با جمع آوری نیم تن خوشه های روون برای یک تاجر مسکو درآمد کسب کردند. آنها منجمد شدند و سپس وارد عمل شدند. معلوم شد ودکا عالی است، جعبه ای از آن پیتر آرسنیویچ برای پادشاه اسپانیا فرستاد.

و سپس اسمیرنوف متوجه شد: اگر او موفق به تهیه تنتور شود، دیگران می توانند این کار را انجام دهند، به خصوص که یافتن نام روستای Nevezhino دشوار نیست. از این رو دستور داد تا نام را تغییر دهند و آداب آماده را دوباره انجام دهند، با توضیح «تا دیگران طمع نکنند». بنابراین به جای "Nevezhinskaya" نام "Nezhinskaya" ظاهر شد، هماهنگ تر و عاشقانه تر. و مهمتر از همه، رقبای کنجکاو را برای سالهای طولانی از مسیر خارج کرد.

این شرکت سرسختانه از شعار خود پیروی می کند - "ارائه بهترین ها، توسعه محصولات از مواد درجه یک و دریغ نکردن از هیچ هزینه و هزینه ای برای دستگاه های تولید بهبود یافته."

درخت عرعر از شمال، گیاهان از منطقه مسکو، زغال اخته از والدای، خاکستر کوهی از نزدیکی سوزدال - این تجسم شعار "ارائه بهترین ها" بود. و این اساس تنوع شگفت انگیزی بود که مجموعه ای از نوشیدنی های گیاه P.A. Smirnov را شگفت زده کرد - از Maraskino تا ودکای گیلاس، از Finn-Champagne تا Nezhinskaya Rowan، از شراب سفره شماره 21 محبوب مردم تا مشروب "آلو سفید" "، مورد تحسین ملکه.

تاریخچه ظهور "Nezhinskaya Rowan" تا حد زیادی دلایل موفقیت طولانی مدت شرکت P.A. Smirnov را توضیح می دهد که برای سه دهه موقعیت خود را رها نکرد. برعکس، سال به سال محبوبیت او بیشتر می شد، زیرا اعتماد مردم به او افزایش می یافت، زیرا پیتر اسمیرنوف از غافلگیری مردم با محصولات جدید خود که در لیست قیمت ها تحت عنوان "اخبار قابل توجه" گزارش شده بود، خسته نشد. در زمان مناسب، Zubrovka، Travnichek، Sukharnichek، Limonnichek، English Bitter، Casserole کوچک روسی، Spotykach (از گیلاس خورشتی)، گیلاس تازه (تنتوری از وقار برجسته)، "بروشور"، "Mamura، (معرفی از انواع توت های شمال. روسیه)، "Erofeich" (در بیست گیاه).

در دهه 1990 مجموعه کارخانه اسمیرنوفسکی شامل بیش از چهارصد نام بود که شامل صد نام خارجی دیگر نمی شد که اسمیرنوف همیشه آنها را معامله می کرد ، گویی به خریدار فرصت مقایسه می داد: کدام بهتر است - ما یا خارجی؟

نام لیکورهای کرم مارتینیک دوازده نوع شبیه شعر است: فلور نارنجی، شکلات، نارنگی، گردو، ماراسکینو، وانیل، پرتقال، صورتی، قهوه، چای، انیسون، لیمو.

لیکورهای توت در ظرف غذاخوری: گیلاس، انگور فرنگی سیاه، تمشک، توت فرنگی، کاسرول کوچک روسی، انبوه چوب، توت فرنگی، شاهزاده، خاکستر کوهی، آلو کوچک روسی.

با توجه به لیست قیمت P.A. Smirnov می توانید هم شاتو لافیت قرمز و هم شاتو لاروز و هم شاتو یکوم و لانگوران سفید را سفارش دهید اینها از بوردو هستند. و شما می توانید بورگوندی، از جمله Nuit و Chablis معروف، شما می توانید، در صورت تمایل، راین، موزل، به عنوان مثال، Liebfraumilch. آیا می خواهید از میان هفده نوع شری اسپانیایی یا ده بیوه مادرا انتخاب کنید؟ یا شاید رام "جامائیکایی" یا "سفید"؟ یا شراب مجارستانی؟ یا مومیایی کردن؟

ودکاهای تلخ از گیاه P.A. Smirnov

می توانید شراب انگور روسی و البته چیز قوی تر را از خانه نزدیک پل چوگونی سفارش دهید. تنها بیست نوع ودکای تلخ وجود دارد! شکار، میوه ای، چینی، دریایی، جنگلی، ایرانی، فرانسوی، ولگا، آلمانی، سیبری (در ظرف خرس سیاه)، تلخی افغانی، شمالی (کپور در ظرف)، کاما، ریگا بلسان بلک، سینایا، آبسینت سوئیسی، هلندی جین، کیرشواسر، جوهر نارنجی.

هر شراب ساز نمی توانست چنین مجموعه متنوعی را بخرد. برای این کار نیاز به بودجه قابل توجه و متخصصان مناسب و تولید قدرتمند بود. همه اینها در دست پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف بود.

در سال 1896 ، پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف در حال آماده شدن برای مهمترین امتحان در زندگی خود - نمایشگاه نیژنی نووگورود بود که با فرمان امپراتور منصوب شد. الکساندر سوم، که قبلاً در زمان نیکلاس دوم برگزار شد و به یک رویداد در تاریخ ملی تبدیل شد. این نمایشگاه در کنار نمایشگاه سنتی نیژنی نووگورود برگزار شد.

از جمله جاذبه های آن، ویترین افسانه ای از کارخانه P.A. Smirnov بود. تماماً از بطری ها و بشکه ها تشکیل شده بود که یک طاق سه رنگ بزرگ را تشکیل می داد: رنگ های پرچم ملی. گلابی های برقی داخل بطری ها نصب شده بود. هنگامی که زوج امپراتوری، که توسط ناقوس‌هایی در کافتان سفید احاطه شده بودند، به طاق تأمین‌کننده خود نزدیک شدند، با آتش برق شعله‌ور شدند. در اینجا به پادشاه یک لیوان "خاکستر کوه نژینسکایا" آوردند که با لذت نوشید. نیکلاس و الکساندرا خوشحال شدند. تمام گروه با خوشحالی طاق بطری‌ها را بررسی کردند که یا بیرون رفتند یا شعله‌ور شدند. حتی زنگوله ها، پسران بازرگان با لباس مبدل، تبرهای تزئینی خود را کنار می گذاشتند و مانند کودکان دست می زدند. در یک آلبوم مجلل در مورد نمایشگاه نیژنی نووگورود در سال 1896، مقاله بزرگی در مورد تاریخچه کارخانه P.A. Smirnov وجود دارد. همچنین توصیفی از ویترین ساخته شده از بطری ها و ارقام و حقایق بسیار زیادی وجود دارد که مقیاس تجارت خانوادگی اسمیرنوف را نشان می دهد. به دنبال نتایج نمایشگاه نیژنی نووگورود در سپتامبر، کارخانه P.A. Smirnov چهارمین نشان دولتی را دریافت کرد.

هیچ کس چنین مجموعه ای از نشان ها را نداشت. به علاوه، فرماندار کل مسکو، دوک اعظم سرگئی الکساندرویچ، به تصحیح آنچه نادیده گرفته شده بود، عجله کرد و پیوتر اسمیرنوف را تامین کننده دربار خود - یعنی دربار عالی امپراتوری - ساخت.

پیتر آرسنیویچ اسمیرنوف آخرین مدال طلای زندگی خود را، همانطور که توسط World Illustration گزارش شده است، در نمایشگاهی در سال 1897 در استکهلم برای کیفیت بالای شراب سفره، ودکا، لیکور توت و مشروبات الکلی دریافت کرد. کارخانه P. A. Smirnov تقریباً کل لیست قیمت خود را تنظیم کرد که به شکل یک انبار شراب بزرگ طراحی شده بود که توسط پادشاه سوئد اسکار دوم به همراه ولیعهد گوستاو و شاهزاده کارل بازدید شد. سه نماینده سلسله از نوشیدنی های اسمیرنوف که خودشان طعم آن را می چشیدند کاملاً راضی بودند و چنین موضوع مهمی را به همراهان سپردند.

پیش بینی نتیجه دیدار آگوست دشوار نیست: پادشاه سوئد و نروژ تصمیم گرفتند که او بدتر از امپراتور روسیه نیست و همچنین P. Smirnov را به درجه تامین کننده دربار خود ارتقا داد. ترازنامه سال 1897 که آخرین بار توسط پیتر اسمیرنوف امضا شد، برای آن زمان ها مبلغ شگفت انگیزی بود: 19،713،955 روبل! سود سال به 757549 روبل رسید. 13 میلیون برای عوارض پرداخت شد!

پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف در سال 1893 با پیش بینی انشعاب خانواده و تقسیم اموال پس از مرگش و تلاش برای محافظت از کسب و کار خود که تمام زندگی اش در آن سرمایه گذاری شده بود از سقوط محافظت کند. منشور مشارکت کارخانه ودکا، که راضی شد. این رد مدیریت انحصاری تجارت بود، پیوتر آرسنیویچ سعی کرد به تدریج پسران خود را وارد تجارت کند. ضمناً اساسنامه به هیچ یک از آنها حق و فرصت خاصی برای استفاده از سهام نداده است. و در وصیت نامه خود که در سال 1897 تنظیم شد، او با دوراندیشی شرط کرد که سهام در صندوق نقدی شرکت تا زمانی که پسران به سن سی و پنج سالگی برسند نگهداری شود.

وصیت نامه ای که به خوبی نوشته شده بود برای چندین سال به طور قابل اعتمادی از سرمایه P.A. Smirnov از هدر رفت محافظت کرد ، که تا حد زیادی عملکرد پایدار کارخانه را تعیین کرد ، هنگامی که در سال 1898 ، در 29 نوامبر ، مدیر عامل P.A. Smirnov درگذشت.

P.P. Smirnov

پس از مرگ پیتر آرسنیویچ اسمیرنوف و همسرش ماریا نیکولاونا، پسران ارشد پیتر، نیکولای و ولادیمیر صاحب بزرگترین کارخانه ودکا در روسیه و انبارهای کنیاک و شراب انگور شدند.

اقتصاد به خوبی تثبیت شده بود ، همانطور که قبلاً ، لوماکین استاد ارشد ودکا باقی ماند ، بنابراین برای مدتی کارخانه می توانست بدون دست محکم بنیانگذار با اینرسی با موفقیت کار کند. اما در سال 1901، سود مشارکت به طرز فاجعه‌باری کاهش یافت. این یک شکست تجاری بود. و در 20 نوامبر 1902، مجمع فوق العاده سهامداران تصمیم گرفت که بلافاصله انحلال شرکت شراکت کارخانه ودکای P.A. Smirnov را آغاز کند.

N.P. Smirnov

تمام اموال منقول و غیر منقول کارخانه ودکا به ارزش 3240000 روبل به برادران بزرگتر پیتر، نیکولای و ولادیمیر اسمیرنوف فروخته شد که در 1 ژانویه 1903 یک خانه تجاری جدید "P.A. Smirnov" در مسکو تأسیس کردند. سرمایه سهام قراضه تجاری جدید 600 هزار روبل بود. هیچ یک از رفقا نمی توانستند حقوق خود در تجارتخانه را در طول حیات خود بدون رضایت کتبی سایر موسسان به شخص دیگری واگذار کنند.

سرنوشت گیاه کمی برادران را نگران کرد. اما بزرگتر، پیتر، فهمید که دیر یا زود باید با این گیاه مقابله کند، و او یک جاه طلبی پدرانه داشت. و با ارشدیت، جواب تمام ناکامی ها برای حفظ اوست. مقداری سالهای اخیراو به پدرش نزدیک بود و به همین دلیل تجارت را به طور کلی می دانست. به تدریج، پتر پتروویچ از ولادیمیر پتروویچ و نیکولای پتروویچ سهام آنها را از ارث پدرشان خرید و در واقع تمام دارایی های شرکت را در اختیار گرفت. به زودی نیکولای پتروویچ به دلیل اسراف تحت سرپرستی قرار گرفت و شرکت را ترک کرد. ولادیمیر با پیتر توافق نامه ای در مورد انتقال کلیه حقوق و امتیازات به او به مبلغ 500000 روبل منعقد کرد و از 21 دسامبر 1904 ، ولادیمیر پتروویچ دیگر کاری با خانه تجارت P.A. Smirnov نداشت.

V.P. Smirnov

از 1 ژانویه 1905، پتر پتروویچ اسمیرنوف تنها مالک خانه تجارت بوده است. به زودی انقلابی در مسکو رخ داد، اما کارگران کارخانه و انبارها به کار خود ادامه دادند و در اعتصابات و سنگرها شرکت نکردند. سود کاهش یافت، تعداد کارگران کاهش یافت، اما همچنان محصولات شرکت مورد تایید کارشناسان قرار گرفت، اگرچه کارخانه P.A. Smirnov چندین سال بود که نوشیدنی هایی مانند Nezhinskaya Rowan یا شراب سفره شماره 40 تولید نکرده بود. با این حال، در نمایشگاه بین المللی میلان در سال 1906، خانه بازرگانی P.A. Smirnov نمایشگاه خود را ارائه کرد و یک مدال طلا برای ودکای Smirnov دریافت کرد.

سال بعد، در بوردو، فرانسه، نمایشگاه بین المللی دریایی برگزار شد، که در آن P.A. Smirnov به درستی محصولات خود را به نمایش گذاشت: در تمام کشتی های نظامی و تجاری تحت پرچم روسیه، می توان ذخایر شراب سفره شماره 21 یا به سادگی ارزان ترین و محبوب ترین ودکا در نیروی دریایی. موفقیت کامل بود: محصولات اسمیرنوف جایزه بزرگ را دریافت کردند. این آخرین جایزه در تاریخ کارخانه و آخرین نمایشگاه در بوردو بود که کارخانه در آن شرکت کرد.

رقبا همیشه پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف را تعقیب کرده اند و پیوتر پتروویچ این را به ارث برده است. رقبا احساس کردند که هیچ کس نمی تواند جایگزین پادشاه قدرتمند ودکا شود و با انتقام به خانه تجارت تحت شرکت "P.A. Smirnov" حمله کردند. بهترین پاسخ به رقبا افتتاحیه در Tverskaya بود، درست روبروی خانه فرماندار کل، یک فروشگاه شراب لوکس، که توسط پدرم طراحی شده بود. و این بسیار مهم بود، زیرا فروش شراب های اسمیرنوف در مسکو به طور پیوسته در حال کاهش بود، فروشگاه در شلوغ ترین مکان، در کنار Eliseevsky، در کنار هتل درسدن، در کنار Stoleshnikov، باید اوضاع را بهبود می بخشید.

رشد رقابت به یکی از دلایل نزدیک شدن به افول امپراتوری ودکای اسمیرنوفسکایا تبدیل شده است. علاوه بر این، روسیه وارد دوران تحولات شد که نمی توانست بر کار کارخانه تأثیر بگذارد. و بیایید با آن روبرو شویم: پیوتر پتروویچ نتوانست به طور کامل جای شخصیت بزرگ پیوتر آرسنیویچ را بگیرد. او نه استعداد تجاری داشت، نه اقتدار، نه شجاعت، نه استحکام شخصیت پدرش. پیوتر آرسنیویچ موضوع را با تمام ظرافت هایش می دانست و به آن تکیه کرد سنت های عامیانهو طعم، ترس از اختراع چیزهای جدید، صرف پول در آزمایش. تقریباً هر مدال در مجموعه او برای تازگی است. شاید به همین دلیل بود که رقبا نمی توانستند به او برسند، او همیشه کمی جلوتر بود. او از نظر روحی یک رهبر بود، و دامنه او، شخصیت برجسته او شهرت طولانی را برای کارخانه در نزدیکی پل چدن تضمین کرد. و مهمتر از همه، در طول سی و پنج سالی که او کارخانه را اداره می کرد، هرگز نوشیدنی های معیوب را به فروش نرساند، سال به سال کیفیت آنها را بهبود بخشید و هرگز از پرداخت مالیات به خزانه فرار نکرد. باید اعتراف کرد که پسرش چنین ویژگی های اخلاقی را نداشت.

آنها از کار خارج شدند و سپس نیکولای و ولادیمیر کاملاً ناپدید شدند. برای مدت کوتاهی سرنوشت برای پیتر مطلوب بود. در آوریل 1910، او به طور ناگهانی درگذشت و بیوه پیوتر پتروویچ اوگنیا ایلینیچنا اسمیرنوا در رأس تجارت خانوادگی اسمیرنوف ایستاد.

گاهی اوقات، برخی رویدادها رونق سابق شرکت پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف را به یاد می آورد. چند ماه پس از مرگ وی، رئیس دربار سلطنتی اسپانیا به اطلاع می رساند که اعلیحضرت پادشاه اسپانیا درخواست کارخانه تجارت خانه P.A. مسکو را برآورده می کند.

برای صنعت تقطیر، سال 1914 یک فاجعه بود. از ابتدای جنگ، کارخانه نزدیک پل چدن تولید نوشیدنی های قوی را متوقف کرد و شروع به تولید سرکه از ذخایر شراب ترش و انواع نوشیدنی های میوه ای کرد. مدتی تولید شراب انگور و کنیاک حفظ شد.

نیکلاس دوم فروش دولتی ودکا را ممنوع کرد و به مقامات محلی این حق را داد که در مورد معرفی قانون خشک در شهرها و استان ها تصمیم بگیرند. آنها تصمیم گرفتند، همانطور که به نظر می رسید، مبارزه طولانی و کاملاً ناموفق با مستی را با یک ضربه پایان دهند. با اطمینان می توان گفت که شرکت P.A. Smirnov در واقع نه در زمان بلشویک ها بلکه خیلی زودتر با اولین فرمان نیکلاس دوم در مورد ممنوعیت نوشیدنی های قوی متوقف شد.

تا اواسط جنگ، بیش از صد نفر از یک و نیم هزار کارگر در انبارها و کارخانه باقی نماندند.

بعد از انقلاب فوریهدر سال 1917، یک کمیته کارخانه در کارخانه تشکیل شد. دولت جدید از یک جمعیت مست غیرقابل کنترل می ترسید، بنابراین نگرش نسبت به ودکا تغییر نکرده است. کارخانه ودکا باید گیاهی می کرد و منتظر روزهای بهتر بود. دولت موقت از ادارات مالیات غیرمجاز خواست سخت ترین حسابداری را در بین تمام الکل در کشور انجام دهد. در پاییز 1917، حتی تجارت شراب نیز تقریباً به طور کامل متوقف شد. پس از کودتای بلشویکی، صاحب اسمی کارخانه، اوگنیا ایلینیچنا، با کنسول ایتالیا دالا واله ریچی ازدواج کرد و روسیه را ترک کرد.

در سال 1918، کارخانه و خانه نزدیک پل چوگونی به "مالکیت عمومی" تبدیل شد. تجارتخانه "P.A. Smirnov" هنوز مدتی وجود داشت، اما دیگر اسمیرنوف در هیئت مدیره آن وجود نداشت.

آرسنی پتروویچ اسمیرنوف، پسر پیوتر پتروویچ و اوگنیا ایلینیچنا، یک کارمند متواضع شوروی شد و گناهان دوران جوانی را کاملاً فراموش کرد.

سرگئی پتروویچ ناشر روزنامه "صبح" بود و در آغاز قرن بر اثر مصرف درگذشت.

ولادیمیر پتروویچ اسمیرنوف ابتدا به جنوب رفت، به ارتش سفید، سپس روسیه را ترک کرد، به لهستان رفت، سپس در نیس ساکن شد و در تبعید درگذشت.

آثار نیکلاس گم شده است. احتمالاً او در اوایل دهه 20 فوت کرده است.

کوچکترین پسر پیوتر آرسنیویچ ، الکسی پتروویچ اسمیرنوف ، در مسکو ماند ، فردی باهوش ، با استعداد و اصیل. او از سوربن فارغ التحصیل شد، پنج زبان می دانست، برای کودکان داستان می نوشت، موسیقی می ساخت، اما هیچ رگ بازرگانی در او وجود نداشت. در 34 سالگی به طور ناگهانی بر اثر حمله آنژین صدری درگذشت.

در همین حال، در اکتبر 1918، کارخانه پل چدنی از دست خصوصی به دولت منتقل شد. در سال 1921، ممنوعیت تا حدی لغو شد. مجاز به فروش شراب به مردم بود که قویتر از چهارده درجه نبود. سپس فروش شراب با قدرت تا بیست درجه مجاز است، حکمی در مورد اندازه بطری های شراب صادر می شود. و سپس - مجوز برای تولید تنتور و لیکور. و در نهایت Gosspirt از آغاز تولید محصولات ودکا خبر داد. و اگرچه همه چیزهای قدیمی قبل از انقلاب با جدیت اخراج شد ، این قانون در مورد دستور العمل ها و اسرار تهیه ودکا صدق نمی کرد. از این رو در اطلاعیه گوسپیر آمده است که «بهترین استادان بنگاه های قدیمی مشارکت داشتند».

"شرکت قدیمی" قبل از هر چیز کارخانه نزدیک پل چدن بود و "بهترین استاد" ولادیمیر الکساندرویچ لوماکین بود، متخصص و متخصص در زمینه خود، کارمند مورد علاقه و وفادار پیتر آرسنیویچ اسمیرنوف. به لطف این شخص برجسته، مزایای اصلی ودکای روسی، که در نمایشگاه های جهانی با مدال اعطا می شود، حتی در سال های سوسیالیسم حفظ شد، زمانی که بسیاری از مهارت ها، سنت ها، صنعتگری از بین رفت و برای همیشه فراموش شد.

لوماکین همان موقعیتی را به دست آورد که در زمان پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف - استاد ودکا - داشت. همزمان مسئول یک انبار ودکا بود. در دو سال، او موفق شد تولید لیکور، لیکور، ودکا را طبق دستور العمل های قدیمی اسمیرنوف ایجاد کند. تجربه گسترده او، اسرار صنایع دستی، مسئولیت حرفه ای در قبال کیفیت - همه اینها از بین نرفت، بلکه به پشتوانه ای در فعالیت های انبار دولتی سابق تبدیل شد که در طول سال ها به یک کارخانه قدرتمند و مشهور جهانی "کریستال" تبدیل شد. "، که به حق وارث گیاه P.A. Smirnov شد و تداوم سنت های شراب سازی روسی را حفظ کرد.

در سال 1923، یک شرکت سهامی برای تولید و تجارت شراب و محصولات ودکا، Neptorg، تحت انجمن علوم کشاورزی اتحادیه RSFSR ایجاد شد. پایگاه وینتورگ یک کارخانه و انبارها در نزدیکی پل چدن بود. کارخانه در پل چوگونی در سال 1930 وجود نداشت و تولید ودکا به انبار شراب انگور به انبار اسمیرنوفسکی منتقل شد که در نهایت به کارخانه شراب گازدار تبدیل شد و اکنون با نام "کورنت" شناخته می شود.

در سال 1933 ممنوعیت در آمریکا لغو شد. شرکت‌های قدیمی بازگشایی شدند، شرکت‌های جدید افتتاح شدند، یک علامت تجاری معروف مورد نیاز بود که تقاضا را تضمین کند. و سپس در آمریکا ودکای پیتر اسمیرنوف را به یاد آوردند. او را به خوبی از نمایشگاه های جهانی در فیلادلفیا و شیکاگو به یاد آوردند، جایی که شراب سفره شماره 21 مورد استقبال قرار گرفت.

طبق نسخه آمریکایی، پسر پیوتر آرسنیویچ ولادیمیر پتروویچ اسمیرنوف که در آن سالها در نیس زندگی می کرد، حقوق شرکت مشهور جهانی "P.A. Smirnov" را به رودلف کانت، شهروند آمریکایی، بومی روسیه می فروشد. این رویداد نقطه شروعی برای تولد شرکت اسمیرنوف بود که شروع به تولید ودکای روسی اسمیرنوف کرد، البته بدون آب میتیشچی، بدون فناوری اسمیرنوف، بدون دستور العمل های پیتر اسمیرنوف.

قرارداد با Kannet توسط ولادیمیر اسمیرنوف و سه تن از همراهانش در اوت 1933 امضا شد. به Kannet حق تکثیر و استفاده از اختراع انواع نشان ها، مدال ها، نشان ها، علائم و جوایز داده شد.

در آمریکا، سهام بسیاری از Smirnovskaya واقعی وجود داشت که حتی قبل از انقلاب از روسیه به ایالات متحده آورده شده بود. برچسب ها با نام جدید و نشان های دولتی روسیه با عنوان تامین کننده دربار سلطنتی چاپ شد. و همه چیز پیش رفت. اعتبار نام پیتر اسمیرنوف در آمریکا به حدی بود که مردم بدون اینکه به اصالت کالا فکر کنند، بطری های "ویسکی سفید" را خریداری می کردند.

در سال 1938، رودولف کانت، به عنوان رئیس پیر اسمیرنوف، قراردادی را با شرکت Hubline از کانکتیکات امضا کرد، که در همان زمان مالک واقعی شرکت شد.

در اوایل دهه 80 در روسیه، سرانجام به یاد آوردند که پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف یک شراب‌ساز مشهور روسی بود. و وقتی نه روسیه، بلکه آمریکا و انگلیس از حق استفاده از این نام که در همه قاره ها شناخته شده است، درآمد دریافت می کنند، بسیار ناامید کننده است. شکایتی علیه Hubline و Schneider Import که ودکای Smirnoff را در آلمان توزیع می کردند، تنظیم شد. محاکمه در سال 1982 و سپس در سال 1986 در کلن انجام شد که بر اساس آن هابلین از مراجعه به روسیه و "ارتباط محصول با خانه تجاری روسیه پیتر اسمیرنوف" منع شد. اما این تصمیم فقط مربوط به مرزهای آلمان بود.

نوه بزرگ پیتر آرسنیویچ اسمیرنوف، بوریس آلکسیویچ، تصمیم گرفت شکوه خانواده اسمیرنوف را احیا کند و تولید ودکا، لیکور، لیکور را طبق دستور العمل های پدربزرگ احیا کند. یک موفقیت بزرگ برای او روزی بود که بیوه پدربزرگش الکسی پتروویچ، تاتیانا آندریانوونا موخانوا-اسمیرنووا، جعبه ای قدیمی با دستور العمل های تهیه ودکاها و مشروبات الکلی معروف در کارخانه پیوتر آرسنیویچ را به او داد که تمام آن را نگه داشت. زندگی 287 دستور غذا. اینجا Spotykach است: تنتور آلو، الکل، اسانس گیلاس و بادام، دم کرده وانیل، شربت. رنگ گیلاسی با رنگ قهوه ای است. در اینجا "رابین"، "لیمو"، "خیننایا"، "نارنجی"، "آلش روسی" وجود دارد. در نهایت، مشهور جهان شراب نانشماره 21 - همه چیز در مورد تمیز کردن با زغال چوب است.

اولین دسته، که طبق روش قدیمی تهیه شد، در سال 1992 در یک کارخانه تقطیر در کریمسک، منطقه کراسنودار تولید شد و تنها چند جعبه داشت. اینها قبلاً نوشیدنی های مارک دار بودند و نامی داشتند: اسمیرنوف. بازگشت صورت گرفت.

پس از اطلاع از این موضوع، "Hubline - Pierre Smirnoff" از بوریس اسمیرنوف شکایت کرد. اما دادگاه شهر کریمسک این ادعا را غیرقانونی و غیرمنصفانه رد کرد.

پس از آزمایشات در کریمسک با سه جعبه شراب سفره شماره 21، بوریس اسمیرنوف بیش از یک کارخانه تقطیر ودکا را تغییر داد تا اینکه در Chernogolovka در نزدیکی مسکو مستقر شد، جایی که ایده احیای بهترین ودکای ملی به گرمی مورد حمایت قرار گرفت. همکاری دوجانبه سودمند بود و به زودی یک بطری با تصویر خانه ای در نزدیکی پل چدنی در نمایشگاه ها و سپس در فروشگاه ها ظاهر شد - شراب جدول شماره 21، شراب جدول شماره 31، Ryabinovaya، Lemonnichek، Suharnichek . تا کنون پانزده عنوان در مقایسه با لیست قیمت P.A. Smirnov، قیمت آن بسیار کم است، اما پیوتر آرسنیویچ خود تمام مشروبات الکلی و تنتور، ودکاهای تلخ و شیرین را برای بیش از یک سال مصرف می کرد. بوریس اسمیرنوف قصد دارد بخش قابل توجهی از مجموعه اسمیرنوف را برای نیازهای همه سلیقه ها بازسازی کند.

دولت مسکو خانه افسانه ای نزدیک پل چوگونی را به خانواده اسمیرنوف بازگرداند تا به تجارت سنتی خود ادامه دهد. بوریس آلکسیویچ در اینجا خانه بازرگانی نوادگان تامین کننده دربار اعلیحضرت امپراتوری را قرار داد و ساختمان را به طور کامل بازسازی کرد. مالک فعلی خانه را به شکوه سابق خود بازگردانده است. همانطور که در زمان پیوتر آرسنیویچ، یک خانه تجاری و یک فروشگاه لوکس در طبقه همکف وجود دارد که بهترین نوشیدنی ها طبق دستور العمل های P.A. Smirnov در آن فروخته می شود. در طبقه دوم دفتر بوریس آلکسیویچ قرار دارد، جایی که پرتره پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف، "پادشاه ودکا" بزرگ روسیه، بر روی یک میز بزرگ بلوط آویزان شده است.

بازرگان صنف اول، شهروند افتخاری ارثی امپراتوری روسیه، نیکوکار اصلی، مشاور بازرگانی، "پادشاه ودکا" روسیه پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف در 21 ژانویه 1831 (9 ژانویه، به سبک قدیمی) در روستای کایوروو به دنیا آمد. محله روستای پوتاپوف، منطقه میشکینسکی، استان یاروسلاول در خانواده رعیت آرسنی آلکسیویچ و ماتریونا گریگوریونا.

در سال 1857، پدر آرسنی و پسران یاکوف و پیتر "آزادی" را دریافت کردند و در بهار 1858 روستای زادگاه خود را برای همیشه به مقصد مسکو ترک کردند و قصد داشتند به طبقه بازرگان بپیوندند و تجارت شراب را باز کنند که مدتها به عنوان یک تجارت خانوادگی تأسیس شده بود. .

در سال 1860، یک مرکز تجاری جدید از آرسنی و پیوتر اسمیرنوف برای تجارت شراب به ثبت رسید - انبار رنس (از نام تحریف شده شراب های راین). پیوتر آرسنیویچ به عنوان منشی پدرش خدمت می کند و چند ماه بعد انبار دیگری را خریداری می کند و تاجر صنف سوم مسکو و صاحب دو مؤسسه شراب می شود. اما برای تاجر جوان، تجارت چیز اصلی نبود. یک بار پدرش در مورد ودکای بی کیفیت گفته بود: "زمان آن رسیده که خودت را درست کنی، اسمیرنوف!"

و اکنون، سه سال بعد، پتر آرسنیویچ کارخانه ودکای خود را افتتاح می کند که هنوز 9 کارگر استخدام شده دارد و همه محصولات در چندین بشکه قرار می گیرند. با تشکر از کار خستگی ناپذیر موسس شرکت، نگرش وظیفه شناسانه او به تجارت و توجه به منافع مصرف کننده، تجارت است. کوتاه مدتآنقدر پیشرفت کرد که امکان ترتیب دادن به خودتان فراهم شد کارخانه خودبرای تولید انواع تیپ، لیکور، مشروبات الکلی و غیره که تعداد کارمندان به همراه کارگران قبلاً 25 نفر بود.

به تدریج تولید پیچیده تر و گسترش یافت. اسمیرنوف خانه خود (در خیابان پیاتنیتسکایا) را که مدتها آرزویش را در سر داشت، در نزدیکی پل چدنی، که در گوشه ای از خاکریز پیاتنیتسکایا به اووچینیکوفسکایا بیرون می آید، به محل اجاره کارخانه خرید. این خانه متعاقباً روی برچسب ها ظاهر شد و به نام تجاری تبدیل شد. به گفته وی، هر مرد بی سواد می تواند "اسمیرنوفسکایا" را در بین بطری های دیگر تشخیص دهد. خانه در Pyatnitskaya به قلعه خانوادگی خانواده اسمیرنوف تبدیل شد، یک تکیه گاه قابل اعتماد در تجارت در حال گسترش. جادار بود، با حیاط وسیع و ساختمان‌های بیرونی، با زیرزمین‌های طاق‌دار عمیق که در آن بشکه‌های شراب یا انباری رن نگهداری می‌شد. در طبقه همکف یک فروشگاه و فضای اداری وجود داشت. پیوتر اسمیرنوف پس از خرید ساختمان های همسایه در امتداد مسیرهای خاکریزی و اوچینیکوفسکی، سکوی پرشی خود را برای یک کارخانه بزرگ و انبارهای متصل به آن ایجاد کرد، جایی که "جزیره اسمیرنوفسکی" شکل گرفت. در آغاز دهه هفتاد، هفتاد کارگر در کارخانه مشغول به کار بودند و تولید سالانه دو برابر شده بود.

در سال 1876، آنها در مورد Smirnovskaya در دنیای جدید در نمایشگاه جهانی صنعتی در فیلادلفیا مطلع شدند. پس از چشیدن طولانی مدت توسط هیئت داوران بین المللی، نوشیدنی های قوی پیتر اسمیرنوف به عنوان یکی از بهترین ها شناخته شدند و بالاترین جایزه را برای "محصولات با کیفیت بالا" دریافت کردند. موفقیتی بلندتر از وینی ها بود! از این پس، مدال بزرگ فیلادلفیا، به نشانه برنده، برچسب تمام بطری های اسمیرنوف را تزئین می کند. به دنبال نتایج این نمایشگاه، وزارت دارایی روسیه در سال 1877 به شرکت پیوتر اسمیرنوف نشان برتری اعطا کرد و نشان دولتی را به آن اعطا کرد که این حق را می داد که از این پس نشان رسمی روسیه را بر روی برچسب ها قرار دهد. نشانه ای از دستاوردها در صنعت ملی است. این نشانه کیفیت تضمین شده بود، فرصت های جدیدی را برای گسترش تجارت باز کرد. آن نشان ارزش زیادی داشت - او بلافاصله شرکت اسمیرنوف را در رتبه اول در میان رقبا قرار داد. اکنون او در حال تبدیل شدن به یک رهبر شناخته شده در صنعت ودکا و تجارت شراب بود.

در این زمان، P.A. اسمیرنوف در تولید مشروبات الکلی بزرگترین شد: 1.5-2 هزار کارگر، سالانه بیش از 45 میلیون "ظروف" نوشیدنی های مختلف تولید می شد، حدود 60 میلیون برچسب استفاده می شد، بیش از 180 هزار پوند زغال چوب توس برای تصفیه ودکا استفاده می شد. این شرکت تنها 120000 روبل برای راهبندان هزینه کرد. در سال.

Purified شماره 21 در واقع محبوب ترین نوشیدنی در روسیه بود. و ارزان - 40 کوپک در هر بطری. گندم سفره شماره 40 کمی گرانتر بود - یک بطری روبل. و اگرچه به دلیل خلوص آن مشهور بود ، "بیست و یکم" محبوب محبوب از نظر طعم و مزه چندان از آن پایین تر نبود. این موفقیت اسمیرنوف بود - ساختن فقط ودکای با کیفیت خوب، چه درجه اول باشد و چه درجه سوم. و نه تنها در اختیار امپراتور و وزیر دربار است.

پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف به طور فعال در کارهای خیریه شرکت داشت: از سال 1870 او "یک عامل کمیته متکدیان در بخش پیاتنیتسکا" بود، از سال 1873 - عضو افتخاری شورای یتیم خانه های گروه مؤسسات امپراتور ماریا.

او بارها به نیازهای مدرسه زنان الکساندر-مارینسکی کمک مالی کرد و یکی از ساختمان های آن را با هزینه خود ساخت. او در امور بیمارستان چشم مسکو، بیمارستان روانپزشکی آلکسیفسکی، اداره سرپرستی نابینایان مسکو، انجمن پزشکان نظامی، جامعه ایبریایی خواهران رحمت و غیره برای کارگران کارخانه خود، پیوتر شرکت داشت. آرسنیویچ چندین خانه با آپارتمان های رایگان ساخت و برای آنها ترتیب داد مهد کودکیک خشکشویی، یک حمام، یک داروخانه، برای کارگران و کارمندانی که 25 سال در کارخانه کار کرده بودند، حقوق بازنشستگی ایجاد کرد.

در سال 1894، مشارکتی برای یک کارخانه ودکا، انبارهای شراب، مشروبات الکلی و شراب های روسی و خارجی P.A. اسمیرنوف در مسکو با سرمایه ثابت 3 میلیون روبل.

ترازنامه سال 1897 که آخرین بار توسط پیتر اسمیرنوف (یک سال قبل از مرگ او در سال 1898) امضا شد، برای آن زمان ها مبلغ شگفت انگیزی بود: 19 میلیون و 713 هزار و 955 روبل!

در سال 1902، به دلیل درگیری بین وراث، شرکت منحل شد.

اسمیرنوف - بازرگانان، صنعتگران، تولید کنندگان ودکای معروف اسمیرنوف.

اسمیرنوف ها سرف-اتخودنیک های ناحیه میشکینسکی، روستای کایوروف، میراث مباشر اسکریپیتسین (جلد کلیماتینسکایا، اکنون ناحیه اوگلیچ) بودند. برادران آرسنی الکسیویچو ایوان الکسیویچاسمیرنوف از ابتدای قرن نوزدهم. در مسکو به تجارت شراب مشغول است. در دهه 50 ، پسران A. A. Smirnov - یاکوف آرسنیویچ(1826 - 1904) و پیوتر آرسنیویچ(1831/01/09 - 1898/11/29) شروع به کمک به پدر و عموی خود کردند. در سال 1857، A. A. Smirnov خانواده را از رعیت خرید و در سال 1858 آنها سرانجام به مسکو نقل مکان کردند.

قبل از 1860 پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوفبه عنوان منشی در سرداب راین پدرش خدمت کرد و سپس تصمیم گرفت تجارت خود را راه اندازی کند. در سال 1862 پیوتر اسمیرنوف قبلاً تاجر صنف سوم بود. او خانه ای در خیابان پیاتنیتسکایا می خرد و کارخانه ودکاسازی «در پل چدن» باز می کند. تولید به سرعت در حال رشد است، طیف محصولات در حال گسترش است، در سال 1869 پیوتر آرسنیویچ حتی با پیشنهاد تبدیل شدن به تامین کننده خود به وزارت دادگاه درخواست داد، اما رد شد.

در سال 1871 ، P. A. Smirnov وارد اولین صنف بازرگانان شد. از سال 1973، او به طور مداوم در نمایشگاه های صنعتی - ابتدا در خارج از کشور، و سپس در روسیه شرکت می کند. محصولات اسمیرنوف بالاترین جوایز را در نمایشگاه های وین (1873)، فیلادلفیا (1876)، پاریس (1878) دریافت کردند. وزارت دارایی روسیه در سال 1877 به او این حق را می دهد که نشان دولتی - یک عقاب دو سر - را روی برچسب ها بگذارد. در سال 1882، P. A. Smirnov محصولات خود را در نمایشگاه صنعتی و هنری تمام روسیه ارائه می دهد، پس از آن، وزارت دارایی به او این حق را می دهد که دومین نشان دولتی را روی برچسب ها قرار دهد. در سال 1885، اسمیرنوف حق تامین کننده دادگاه عالی را دریافت کرد. در این مدت، او سالانه تا 5 میلیون روبل عوارض غیر مستقیم به خزانه دولت کمک می کند (در سال های گذشته بیش از 30 میلیون روبل به خزانه پرداخت می کرد). در سال 1886، وزارت دارایی به او این حق را می دهد که نشان دولتی سوم را روی برچسب ها بگذارد.

در سال 1888، در نمایشگاهی در بارسلون، P. A. Smirnov مدال طلای دیگری دریافت کرد و پادشاه اسپانیا به او نشان St. ایزابلا در روسیه به او عنوان مشاور بازرگانی که معادل درجه ژنرال بود، اعطا شد. در سال 1889، در نمایشگاهی در پاریس، اسمیرنوف یک تنتور جدید "خاکستر کوهی نژینسکایا" را ارائه کرد که با آن سروصدا کرد. خوش طعم بودن. اسمیرنوف مکانی را که در آن گیاه روون مورد استفاده در تولید تنتور رشد می کرد طبقه بندی کرد: این گیاه در نزدیکی روستای Nevezhino در استان ولادیمیر جمع آوری شد و نام آن به شهر کوچک روسیه Nezhin که به خاطر خیارهایش مشهور است اشاره داشت.

در اوایل دهه 1890، P. A. Smirnov بیش از یک و نیم هزار کارگر را استخدام کرد. «امپراتوری ودکا» او علاوه بر کارخانه شامل 15 انبار، هفت کارخانه شیشه‌سازی بود که سالانه 50 میلیون بطری با اشکال مختلف تولید می‌کردند، چهار سنگ نگاره که برچسب‌های رنگارنگ چاپ می‌کردند. محصولات - و بیش از 400 قلم کالا بود - روزانه با 200 گاری در مسکو حمل می شد. اسمیرنوف مراقبت از خانواده کارمندان خود را ضروری می دانست: او برای آنها مسکن، بیمارستان ساخت و هزینه های خوبی نیز پرداخت کرد. تصادفی نیست که هرگز تظاهرات کاری در کارخانه های او وجود نداشته است. کارمندان شرکت های اسمیرنوف عمدتاً از روستاهای میشکین، اوگلیچ و کاشین بودند. در سرزمین مادری خود، نه چندان دور از Kayurov، در حیاط کلیسای Potapovo، P. A. Smirnov کلیسای سنت نیکلاس شگفت انگیز را ساخت (حفظ نشده است).

در سال 1896 ، در نمایشگاه نیژنی نووگورود ، P. A. Smirnov شخصاً یک لیوان "خاکستر کوهی Nezhinskaya" را برای حاکم جدید نیکلاس دوم آورد. در نتیجه نمایشگاه به او اجازه داده شد که نشان چهارم را روی برچسب ها بگذارد! در سال 1897، محصولات اسمیرنوف مدال طلای دیگری را در نمایشگاهی در استکهلم دریافت کرد. و پادشاه سوئد و نروژ نیز او را به درجه تامین کننده دربار خود رساند.

پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف

پیوتر آرسنیویچ سه بار ازدواج کرد. همسر اول نادژدا اگوروونا (1826 - 1855) بدون فرزند بود. دوم - ناتالیا الکساندرونا، نی تاراکانوا (1843 - 1873) دو پسر به دنیا آورد - پیتر (1868 - 1910) و نیکولای (1873 - 1937؟) و هفت دختر: الکساندرا (1859 - 1860) ، ورا (1861 -؟) ، ناتالیا (1863 - 1923)، آنا (1864 - 1872)، ماریا (1867 - 1936)، گلافیرا (1869 - 1918/19) و اولگا (1871 - 1872). همسر سوم - ماریا نیکولاونا، نی مدودوا (1858 - 1899) یک دختر به نام الکساندر (1877 - 1950) و سه پسر به دنیا آورد: ولادیمیر (1875 - 1934)، سرگئی (1885 - 1907) و الکسی (1889 - 1922) .

در سال 1893، پیوتر آرسنیویچ دادخواستی را برای تصویب منشور مشارکت کارخانه ودکا به دفتر فرماندار کل مسکو ارسال کرد که موافقت شد. اسمیرنوف پسرانش را وارد این تجارت کرد، در حالی که هیچ یک از آنها تا زمانی که به سن 35 سالگی نرسیدند نتوانستند از سهام خود استفاده کنند. بنابراین، دو سال اول پس از مرگ P. A. Smirnov، شرکت های مشارکت با موفقیت کار کردند.

معرفی انحصار دولتی در سال 1897 در تولید ودکا، قبلاً یک بمب ساعتی را تحت "امپراتوری اسمیرنوف" گذاشته بود. در سال 1901، سود انجمن به طرز فاجعه‌باری کاهش یافت. در سال 1902، مجمع فوق العاده سهامداران تصمیم به انحلال شرکت تضامنی گرفت. تمام اموال منقول و غیر منقول کارخانه به ارزش 3.24 میلیون روبل توسط سه برادر بزرگتر - پیتر، نیکولای و ولادیمیر خریداری شد که در سال 1903 خانه تجارت "پیتر، نیکولای و ولادیمیر پتروویچی اسمیرنوف" را ایجاد کردند که تحت این شرکت تجارت می کرد. P.A. Smirnov در مسکو.

در طول دو سال پیتر پتروویچسهام برادران را خرید و از اول ژانویه 1905 مالک انحصاری کارخانه شد. او محصولات خود را در نمایشگاه‌هایی در میلان (1906) و بوردو (1907) ارائه کرد، جایی که او نیز مدال‌های طلا دریافت کرد، اما نه او و نه همسرش اوگنیا ایلینیچنا، که پس از مرگش در سال 1910 مدیریت شرکت را بر عهده گرفت، موفق به اصلاح نشدند. وضعیت مالی

پسران دیگر پیوتر آرسنیویچ خود را بیشتر یافتند فعالیت های جالباز تولید شراب و ودکا. سرگئی پتروویچروزنامه "صبح" را منتشر کرد. الکسی پتروویچاز سوربن فارغ التحصیل شد، پنج زبان می دانست، داستان های کودکانه نوشت، موسیقی ساخت. نیکولای پتروویچاو زندگی خود را در ضیافت ها و اسراف گذراند - تنها در سال 1912 سرانجام ساکن شد و به جای کوکوت اسب سوار شد. همه برادران اسمیرنوف صاحب ساختمان‌های آپارتمانی در مسکو بودند: الکسی مالک تمام سمت راست خط مالی گنزدنیکوفسکی بود، سرگئی خانه‌هایی در دولگوروکوفسکایا، روی حلقه باغ، در پتروفکا، در بولشایا پولیانکا، مغازه‌هایی در نمایشگاه نیژنی نووگورود داشت. ولادیمیر پتروویچصاحب چندین خانه از جمله در خیابان سادووایا-ساموتکنایا، املاک شلکووکا در نزدیکی مسکو بود. او به طور جدی به پرورش اسب های مسابقه علاقه مند بود، یک مرجع شناخته شده در این زمینه بود. ولادیمیر با ماریا گاوریلوونا شوشپانووا ازدواج کرد ، اما در سال 1901 با ملاقات با بازیگر الکساندرا پاولونا نیکیتینا ، همسر اول خود را ترک کرد و وارد ازدواج جدیدی شد. به زودی پسرش ولادیمیر متولد شد (1901 - 1960). اما در سال 1911، ولادیمیر پاولوویچ با والنتینا پیونتکوفسکایا، بازیگر اپرت، رابطه عاشقانه‌ای را آغاز کرد و همسر دوم خود را ترک کرد و او را به او واگذار کرد. خانه اجاره ایدر خیابان Sadovaya-Samotechnaya.

سال 1914 برای شرکت اسمیرنوف فاجعه بود: پس از شروع جنگ، قانون خشک در کشور معرفی شد. مدتی سعی کردند در کارخانه سرکه و نوشابه تولید کنند، اما از قبل عذاب آور بود. و در سال 1918 تمام اموال اسمیرنوف ها ملی شد. اوگنیا ایلینیچنا بلافاصله پس از انقلاب اکتبر با کنسول ایتالیا د لا واله ریچی ازدواج کرد و با او به خارج از کشور رفت. پسرش آرسنی در مسکو ماند و به عنوان یک کارمند معمولی در برخی از دفاتر کار کرد.

از سیزده فرزند پیوتر آرسنیویچ، پنج نفر تا زمانی که بلشویک ها به قدرت نرسیدند زنده نماندند: الکساندرا و اولگا در کودکی مردند، آنا در سن شش سالگی درگذشت، سرگئی در سال 1907، پیتر در سال 1910. سرنوشت بقیه اسمیرنوف ها بعد از انقلاب به شکل دیگری توسعه یافت.

ناتالیا پترونابا نماینده خانواده بازرگان مشهور مسکو کنستانتین پتروویچ باخروشین (1856 - 1938) ازدواج کرد - پسر عموی او الکسی الکساندرویچ موزه تئاتر را در مسکو تأسیس کرد که اکنون نام او را دارد. کنستانتین پتروویچ عضو هیئت مدیره انجمن تولیدکنندگان چرم و پارچه پسران الکسی باخروشین، عضو دومای شهر مسکو، یکی از مالکان تئاتر آکواریوم، مالک کلیسای سنت نیکلاس شگفت‌انگیز در کوزنتسی، عضو انجمن ها و هیئت های مختلف. در گوشه خیابان نووکوزنتسکایا و 1st Novokuznetsky Lane، باخروشین ها خانه مجللی داشتند که به سبک التقاطی بازسازی شده بود. ناتالیا پترونا و کنستانتین پتروویچ سه دختر و یک پسر به نام پیتر داشتند. ناتالیا پترونا در امور خیریه به شوهرش کمک زیادی کرد ، دوره های صنایع دستی زنان را در خانه آپارتمان رایگان رهبری کرد. بعد از انقلاب همه چیز خاک شد. این خانه از باخروشین ها گرفته شد، از سال 1933 توسط دادستانی شهر مسکو اشغال شده است.

کوچکترین دختر باخروشین ها - نینا کنستانتینوونا (1892 - 1966) در سال 1914 همسر معمولی هوانورد مشهور روسی بوریس سمنوویچ ماسلنیکوف شد. در بهار 1918 در رشته ادبیات عمومی و زبان های خارجی از دانشگاه فارغ التحصیل شد. او در سازمان های مختلف در مسکو کار کرد و در سال 1926 به نووسیبیرسک نقل مکان کرد، جایی که بوریس ماسلنیکوف قبلاً "به عنوان یک عنصر آسیب رسان اجتماعی" تبعید شده بود. در سیبری، بوریس سمنوویچ اولین مسیرهای هوایی را ایجاد کرد، مکان های فرود را پیدا کرد، به مردم دستور داد هواپیما دریافت کنند و اولین فرودگاه ها را سازماندهی کرد. اما NKVD او را فراموش نکرد: در اوت 1938 ، بوریس دستگیر شد. در کیفرخواست آمده بود: "او به طور سیستماتیک در میان اطرافیان خود تحریکات ضد شوروی انجام می داد، به رهبران حزب و دولت شوروی تهمت می زد، دشمنان مردم تروتسکیست ها را ستایش می کرد... او به گناه خود اعتراف نکرد." محکومیت - 8 سال در اردوگاه. بوریس سمیونوویچ تنها در سال 1946 بازگشت و کل دوره را از زنگ به زنگ برگشت. یک سال بعد بر اثر سرطان درگذشت.

ماریا پترونااو دو بار ازدواج کرد، بار اول - با تاجر چای پیتر الکسیویچ راستورگوف، دوم - با یک وکیل مشهور، معاون اول. دومای دولتییکی از سازمان دهندگان حزب کادت، میخائیل گراسیموویچ کومیساروف، که همچنین یکی از سهامداران اصلی تئاتر هنری مسکو و عضو هیئت مدیره آن بود. در مسکو ، M. G. Komissarov چندین خانه سودآور داشت ، در استان ولادیمیر - یک کارخانه شیشه. در سال 1918، کومیساروف با از دست دادن تمام دارایی خود، به عنوان مدیر بازرگانی در تئاتر هنری مسکو، بعداً به عنوان دستیار حسابدار مشغول به کار شد و سپس منشی هیئت مدیره شد. او دو بار توسط چکا و یک بار به دلیل ارتباط با N. A. بردیایف دستگیر شد. برای آزادی پس از دستگیری دوم، کمک تئاتر هنر مسکو مورد نیاز بود. در 18 مه 1920، نمیروویچ-دانچنکو، استانیسلاوسکی و مسکوین با درخواست اجازه به "تعهد وثیقه دستیار دستگیر شده حسابدار تئاتر M. G. Komissarov" به هیئت رئیسه چکا مسکو مراجعه کردند ... لازم است گزارش هایی را برای گذشته جمع بندی کنید. فصل و بلافاصله شروع به تهیه یک تخمین برای فصل آینده ... M G. Komissarov تنها دستیار حسابدار است - یک کارگر بسیار ضروری. در ازدواج اول ، ماریا پترونا سه فرزند داشت (کومیساروف همه آنها را به فرزندی پذیرفت) ، در دومی - پنج. سه پسر بازیگر شدند. سرگئی (1891 - 1963) در تئاتر هنر مسکو خدمت کرد ، در طول تور تئاتر در فرانسه ، در آنجا با عمویش ولادیمیر پتروویچ ملاقات کرد. در دهه 1920، پس از تور گروه کاچالوا، او برای بازی در گروه آلمانوا در پراگ باقی ماند. سپس به اتحاد جماهیر شوروی بازگشت، در تئاترهای اومسک، ایوانف، کینشما، روستوف-آن-دون و بعدها - در تئاتر ولکوف در یاروسلاول خدمت کرد. هنرمند ارجمند RSFSR (1947). گراسیم (1900 - 1973) بازیگر تئاتر Volkovsky بود. الکساندر (1904 - 1975) از سال 1925 تا پایان عمر خود در گروه تئاتر هنر مسکو بود، در نمایشنامه "روزهای توربین ها" که استالین بسیار دوستش داشت، نیکولکا توربین را بازی کرد. او در فیلم سیرک نقش سازنده آماتور شوریک اسکامیکین را بازی کرد. از سال 1954 استاد مدرسه تئاتر هنر مسکو بود. هنرمند ارجمند RSFSR (1943)، هنرمند مردمی RSFSR (1948).

گلفیرا پترونادر سال 1890 با یک تولید کننده شکلات الکساندر الکسیویچ ابریکوسوف (1869 - 1937) ازدواج کرد. آنها شش فرزند داشتند: سیریل (1894 - 1972) - در دهه های 1950 و 1960 - دبیر اجرایی اسقف اعظم پیر معتقد. آگریپینا (1895 - 1896)؛ ایگور (1896 - 1952) - معلم در آکادمی نیروی هوایی. N. E. ژوکوفسکی؛ الکساندر (1903 - 1961) - کاندیدای علوم فیزیکی و ریاضی، نویسنده کتاب هایی در مورد طراحی مهندسی مکانیک. آگریپینا (1904 - 1922)؛ ولادیمیر (1905 - 1936) - سرکوب شد. ابریکوسوف ها قبل از انقلاب از هم پاشیدند.

الکساندرا پترونااو در جوانی عاشق مرد خوش تیپ مسکو واسیلی واسیلیویچ بوستانژوگلو، پسر یک تولید کننده تنباکو بود. و او با مارتمیان نیکانورویچ بوریسوفسکی، تولیدکننده قند و نساجی ازدواج کرد که خود آنقدر عاشق الکساندرا بود که ارتباط او با بوستانژوگلو را بخشید و پسر نامشروع آنها را به فرزند خواندگی پذیرفت. وادیم واسیلیویچ بوریسوفسکی (1900 - 1972) یک موسیقیدان مشهور، بنیانگذار مدرسه ویولن در روسیه شد. برنده جایزه استالین، درجه یک (1946)، هنرمند ارجمند RSFSR (1965). از سال 1925 - معلم، از سال 1935 - استاد در کنسرواتوار مسکو. پدرش واسیلی بوستانژوگلو قبلاً در سال 1929 به خرابکاری متهم شد و به سرزمین شمالی تبعید شد. از آن زمان، NKVD او را از چشمانش دور نکرد. او چندین بار دستگیر شد، آخرین بار - در سال 1950 در روستوف-ولیکی. دادگاه منطقه ای یاروسلاول او را به 10 سال زندان محکوم کرد. در 2 می 1953، V. V. Bostanjoglo در اردوگاه درگذشت.

ولادیمیر پتروویچابتدا راهی جنوب شد، در ارتش سفید جنگید، به سیاه چال های چکا ختم شد، جایی که چندین بار به اعدام صحنه ای برده شد. سپس از کریمه با سربازان ورانگل به قسطنطنیه نقل مکان کرد. سرگردان در سراسر اروپا - صوفیه، لووف، پراگ، پاریس. او در این شهرها تلاش کرد تا تجارت خانوادگی ودکا را احیا کند، اما موفق نشد. در پایان، او مجوز تولید مشروبات الکلی را به شریک سابق اسمیرنوف، رودولف سمیونوویچ کونتسکی، که قبلاً در آمریکا زندگی می کرد و نام خانوادگی خود را به کونت تغییر داد، فروخت. اما در آن زمان در آمریکا تقریباً ودکا نمی‌نوشیدند و سپس ممنوعیت اتفاق افتاد. و با تردید، Cunette مجوز را به مدت ده سال به Heublein از کانکتیکات فروخت و درصدی از انتشار محصول را برای خود قید کرد. در فرانسه ، ولادیمیر برای سومین بار - با تاتیانا الکساندرونا ماکسیوا ازدواج کرد. او در 24 اوت 1934 در نیس درگذشت.

پسر ولادیمیر پتروویچ، ولادیمیر ولادیمیرویچ، با خانواده اش در مسکو زندگی می کرد، در خانه ای که زمانی متعلق به پدرش و سپس به مادرش الکساندرا پاولونا بود. آپارتمان هشت اتاقه ای که قبل از انقلاب توسط اسمیرنوف ها اشغال شده بود متراکم شد و به یک آپارتمان مشترک تبدیل شد. در مجموع 35 نفر در آن مستقر شدند و اسمیرنوف ها در هفت اتاق در یک اتاق جمع شدند: ولادیمیر با همسر و دختران دوقلویش کیرا و گالیا ، الکساندرا پاولونا با خواهر و دخترش. قبل از جنگ ، ولادیمیر ولادیمیرویچ دستگیر و به اعدام محکوم شد ، اما "برج" با اصطلاح اردوگاه جایگزین شد. پس از آزادی، او در اورسک زندگی کرد، جایی که دوباره ازدواج کرد، سپس در Tver.

الکسی پتروویچبا تاتیانا آندریانوونا موخانوا (1892 - 1981) ازدواج کرد که طبق برخی اطلاعات، خانه دار خانواده اسمیرنوف بود. همانطور که می گویند پس از ازدواج، تمام امور خود را به او سپرد. الکسی پتروویچ در سال 1922 بر اثر آنژین صدری درگذشت.

چگونگی زندگی بعدی نیکولای پتروویچ و ورا پترونا (او با ایوان نیکولایویچ چکالین ازدواج کرده بود) ناشناخته است.

اکنون حدود پنجاه نفر از نوادگان پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف در مسکو زندگی می کنند. پرانرژی ترین آنها بوریس آلکسیویچ اسمیرنوف، نوه الکسی پتروویچ بود: در اوایل دهه 1990، او ابتکار عمل را به دست گرفت و شرکت "P. A. Smirnov و فرزندانش را در مسکو" به ثبت رساند و سپس تولید ودکا را تحت سازماندهی کرد. برند معروف. اکثر نوادگان دیگر ابتکار بوریس الکسیویچ او را تأیید نکردند و حتی با او نزاع کردند.

در میشکین موزه پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف وجود دارد.

(متولد 1831 - متوفی 1898)

کارآفرین روسی، صاحب بزرگترین کارخانه تقطیر در روسیه و شبکه ای از موسسات تجاری فروش مشروبات الکلی. خالق ودکای معروف اسمیرنوف و بسیاری دیگر از نوشیدنی های الکلی محبوب. تامین کننده الکل دربار امپراتور روسیه و همچنین پادشاهان اسپانیا، سوئد و نروژ.

در طول زندگی خود، او را "پادشاه ودکای روسیه" می نامیدند. او از رتبه‌ها و سفارش‌های بالا از بسیاری از کشورها برخوردار بود، خانه‌ای معتبر در مرکز مسکو، خدمه ثروتمند و خانواده بزرگ داشت: پنج پسر و هشت دختر. دهقان سابق پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف به عنوان یک منشی در یک انبار شراب شروع به کار کرد و برای مدت طولانی نام او چیزی به مردم عادی نمی گفت. سپس هیچ کس نمی دانست که این نام برای تمام جهان شناخته خواهد شد. اسمیرنوف نه تنها توانست به مردم نفوذ کند، بلکه به ثروتمندترین مرد روسیه، مشاور بازرگانی و شهروند افتخاری موروثی مسکو تبدیل شد.

کارآفرین مشهور آینده در 9 ژانویه 1831 در روستای Kayurovo، منطقه Myshkinsky، استان یاروسلاول، در خانواده رعیت Arseny Alekseevich و Matrena Grigorievna Alekseev متولد شد. از زمان جنگ با ناپلئون خانواده بزرگمشغول ماهیگیری برای "درمان" شراب های کیزلیار و "رنسکی" (راین) بود که به آنها امکان پس انداز پول، خرید رایگان و نقل مکان برای زندگی در مسکو را می داد. آلکسیف ها پس از تبدیل شدن به افراد آزاد، اجازه گرفتند نام خانوادگی اسمیرنوف را که یکی از رایج ترین آنها در ولگا بالایی است، داشته باشند.

من فعالیت کارگریپتیا کوچک در سن 10 سالگی شروع به کار کرد. او توسط پدرش "در خدمت" برادرش، ایوان آلکسیویچ، که به فروش ودکا، لیکور و تنتور مشغول بود، داده شد. هنگامی که در سال 1860 آرسنی اسمیرنوف انبار شراب خود را در Zamoskvorechye افتتاح کرد، پیتر شروع به کار به عنوان منشی برای پدرش کرد. در این بخش از بازار حداقل یک دوجین رقیب وجود داشت - تنها در مسکو بیش از 200 میخانه وجود داشت. به زودی آرسنی متوجه شد که در سن 60 سالگی نمی تواند با همان انرژی امور را اداره کند و اختیارات مدیر را به پسرش منتقل کرد.

در پایان سال 1861، پیتر اسمیرنوف تاجر سومین صنف شد. و پس از مدتی تصمیم گرفت نه تنها تجارت کند، بلکه "ساخت شراب" خود را نیز شروع کند. او تا آخر عمر این جمله‌ای را که پدرش در مورد ودکای بی‌کیفیت گفته بود به خاطر می‌آورد: «زمان آن رسیده که خودت را درست کنی، اسمیرنوف!» علاوه بر این، در آن زمان، پیش نیازهای قانونی لازم برای کسب و کار جدید در کشور ایجاد شد. همه مجاز بودند نه تنها در پیری و فروش شراب های راین، بلکه در تهیه "نوشیدنی های بالاتر" از الکل نیز شرکت کنند. فعالیت تولیدی تاجر جوان در سال 1864 در یک خانه کوچک مسکو "در نزدیکی پل چدن" آغاز شد. دفتر اصلی، یک کارخانه کوچک ودکا، که فقط 9 کارگر استخدام می کرد، و یک فروشگاه - "سرخاب رنسکی" وجود داشت.

در ابتدا، تمام محصولات شرکت جدید به راحتی در چندین بشکه قرار می گیرند. اما به لطف کوشش بنیانگذار شرکت، نگرش وجدانی او به تجارت و توجه به منافع مصرف کننده، کسب و کار در مدت زمان کوتاهی پیشرفت قابل توجهی کرد. با گذشت زمان، امکان گسترش دامنه محصولات و افزایش تعداد کارگران تا 25 نفر فراهم شد.

به تدریج تولید پیچیده تر و گسترش یافت. در آغاز دهه 1870. این کارخانه قبلاً حدود هفتاد کارگر داشت و تولید آن هر سال دو برابر می شد. آخرین نقش در چنین نیست سر به فلک کشیدهیک رویکرد عجیب و غریب از صاحب شرکت برای بازاریابی انجام داد.

هنرمند نیکلای ژوکوف در دفتر خاطرات خود نوشت: "اسمیرنوف مامورانی را استخدام کرد و آنها را به اطراف شهر فرستاد تا آنها در همه جا در میخانه ها فقط ودکای اسمیرنوف را بخواهند و صاحبان را سرزنش کنند: چرا چنین نوشیدنی محترمانه ای در جای خود ندارید."

در سال 1871 پیوتر آرسنیویچ به اولین انجمن پیوست. او ثروتمند بود، به نخبگان بازرگانان مسکو تعلق داشت، خانه ای زیبا، کارخانه ای امیدوارکننده، انبارهای عظیم و روابط تجاری با بسیاری از شهرهای کشور داشت. اما رقبا چرت نمی زدند. آنها همچنین سعی کردند نوشیدنی های خود را بهتر کنند تا بازار را به دست آورند و آنها یک تهدید واقعی بودند. نیاز فوری برای تأیید اولویت آن با شناخت نه تنها مصرف کنندگان عادی، بلکه متخصصان وجود دارد. بنابراین در سال 1873 محصولات کارخانه اسمیرنوف به نمایشگاه بین المللی صنعتی وین رفت. با تصمیم داوران، دیپلم افتخار و مدال شرکت کننده مسابقه به وی اعطا شد. این اولین شناخت رسمی از متخصصان بود. از آن زمان تاکنون، تقریبا هر سال این شرکت بالاترین جوایز جهانی و داخلی را دریافت کرده است.

بهترین "کار" اسمیرنوف توسط هیئت داوران بین المللی به عنوان "شراب سفید" شناخته شد که دارای خلوص و اصالت بکر بود. قبل از انقلاب شراب سفره سفید را نوشیدنی می گفتند که امروزه به آن ودکا می گویند. و اصطلاح "ودکا" سپس به تلخی های رنگی اطلاق شد: فلفل، ارس، لیمو، و غیره. موفقیت فناوری اصلی اسمیرنوفکا شامل انتخاب دقیق بهترین مواد خام و فرآیند فیلتراسیون کاملاً کنترل شده بود.

قبلاً در سال 1876 ، ودکای Smirnovskaya مدال بزرگ را در نمایشگاه جهانی صنعتی در فیلادلفیا دریافت کرد. در نتیجه این مسابقه، وزارت دارایی در سن پترزبورگ به پیتر اسمیرنوف حق به تصویر کشیدن نشان امپراتوری روسیه بر روی محصولات خود را اعطا کرد. این نشانه کیفیت تضمین شده بلافاصله شرکت او را از رقبا متمایز کرد و آن را به یک رهبر در صنعت ودکا و تجارت شراب تبدیل کرد.

دو سال بعد، در نمایشگاه جهانی پاریس، کارخانه اسمیرنوف به طور همزمان دو مدال طلا دریافت کرد: برای "شراب میز تصفیه شده"، لیکور، لیکور و همچنین برای شراب های انگور کهنه. در سال 1882، در نمایشگاه هنر و صنعتی تمام روسیه، این شرکت حق تصویر مجدد نشان دولتی روسیه را بر روی محصولات خود دریافت کرد و به خود مالک مدال طلا "برای تلاش" بر روی روبان سنت سنت اعطا شد. اندرو اولین خوانده در نمایشگاه نیژنی نووگورود، که در سال 1886 برگزار شد، ودکای اسمیرنوف با خرس های رقصنده از بازدیدکنندگان استقبال کرد و بدون مزاحمت به همه کسانی که می خواستند آن را امتحان کنند، پیشنهاد می کرد. همه چیز بسیار چشمگیر بود و اوج نمایشگاه ظاهر امپراتور الکساندر سوم با یک لیوان اسمیرنوفکای عالی در دستانش بود.

به زودی، با بالاترین حکم، به پیتر آرسنیویچ نشان سنت سنت اعطا شد. استانیسلاو درجه سه و شرکت او به عنوان عرضه کننده رسمی و یگانه ودکا برای میز پادشاه روسیه اعلام شد: "پیوتر اسمیرنوف تاجر مسکو با مهربانی عنوان تامین کننده دادگاه عالی را دریافت کرد. گاچینا، 22 نوامبر 1886. لحظه بالاترین شادی بود، بازرگان سالها به این هدف گرامی رفت. در همین راستا، چند روز بعد، در تمام روزنامه های مسکو، درخواستی از سوی دفتر اصلی شرکت های تجارت شراب P.A منتشر شد. به دنبال آن، تصویر سومین نشان دولتی امپراتوری روسیه بر روی چوب پنبه ها و مهرهایی که بطری ها را با بهترین «آثار اسمیرنوف» بسته بودند، ظاهر شد.

از آن زمان، نام خانوادگی "اسمیرنوف" به یک علامت تجاری جهانی تبدیل شده است که کیفیت تضمین شده را نشان می دهد. به زودی، ودکا از کارخانه مسکو "در چوگونی موست" به نوشیدنی مورد علاقه پادشاه سوئد و نروژ، اسکار دوم تبدیل شد. و در سال 1888، محصولات شرکت اسمیرنوفسکی در نمایشگاه جهانی بارسلونا چنان مورد پسند قرار گرفت که پادشاه اسپانیا نشان سنت ایزابلا را به صاحب کارخانه اعطا کرد. در میهن خود، اسمیرنوف، که از قبل به اندازه کافی مورد توجه سرنوشت و قدرت قرار گرفته بود، با فرمان اسمی امپراتوری "با امضای خود اعلیحضرت" عنوان مشاور بازرگانی را دریافت کرد. سال بعد، در نمایشگاه جهانی پاریس، او ابتدا تنتور Nezhinskaya Rowan را به عموم مردم اروپا نشان داد و مدال بزرگ طلا را برای آن دریافت کرد.

افتتاح شعبه های تجارت شراب آن در پاریس، لندن، هاربین، شانگهای و سایر شهرهای بزرگ جهان به شهرت بیشتر شرکت P. A. Smirnov کمک کرد.

قبلاً در آغاز دهه 1890. کارخانه تقطیر اسمیرنوف مجهز به موتور بخار و دارای روشنایی الکتریکی بود. تا 1.5 هزار نفر را استخدام کرده است. ارقام زیر گواه مقیاس این تولید است: گردش مالی اصلی آن 17 میلیون روبل بود که 9 میلیون روبل آن به عنوان مالیات غیر مستقیم برای شراب و الکل تصفیه شده سفره به دولت پرداخت شد. این کارخانه سالانه تا 45 میلیون "ظروف" (بطری) تولید می کرد. تا 180000 پود زغال در سال برای تصفیه شراب سفره استفاده می شد. شرکت اسمیرنوف 7 کارخانه شیشه ای را اجاره کرد که سالانه 7 میلیون بطری تولید می کردند اشکال گوناگونو اندازه ها چهار چاپخانه به سفارش او بیش از 60 میلیون برچسب و برچسب چاپ کردند و بیش از 120 هزار روبل در سال برای خرید چوب پنبه خرج شد. فقط برای حمل و نقل محصولات کارخانه ودکا در مسکو، روزانه 120 چرخ دستی استخدام می شد.

در این زمان، پیوتر اسمیرنوف برای مدت طولانی از اصلی ترین و قدرتمندترین رقبای خود - کارخانه های بکمن و استریتر در سن پترزبورگ و مسکو - پیشی گرفت. همراه با افزایش سیستماتیک تولید، دامنه محصولات نیز گسترش یافت. فروش شراب ارزان انگور در بشکه های چوبی که تقاضای زیادی در بین دهقانان داشت، به شدت افزایش یافت. آنها از ترس شکستن آن در راه از مصرف الکل بطری خودداری کردند. اینگونه فعالیت شرکت در "تاریخچه شراب سازی روسیه" مشخص شد: "بزرگترین تجارت شراب در مسکو توسط شرکت پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف انجام شد. بیش از نیم میلیون سطل شراب در سرداب های آن نگهداری می شد و به دلیل کمبود جا در سرداب های حیاط، 3000 بشکه دیگر چهل سطلی شراب کیزلیار وجود داشت.

موفقیت چشمگیر این تجارت نه به دلیل افزایش مقیاس تولید و فروش، بلکه به دلیل بهبود بی وقفه محصولات بود. به هر حال، اصل اساسی پیوتر آرسنیویچ، به قول خودش، «ارائه بهترین ها، توسعه محصولات از مواد درجه یک روسی و دریغ نکردن از هیچ هزینه و هزینه ای برای پیشرفته ترین دستگاه تولید بود».

اسمیرنوف با داشتن استعداد تجاری ویژه و استعداد آینده نگری، مطالعه مداوم دستور العمل های فراموش شده دوران باستان روسی و آخرین دستاوردهای شراب سازان اروپایی، محصولات شراب و ودکای اصلی خود را ایجاد کرد. او با جسارت تنتورها و لیکورهای مختلف شیرین را وارد تولید کارخانه کرد. خانگی: تمشک، شکلات، گردو و غیره که بهترین آنها هنوز نژینسکایا روان بود.

سال به سال، محبوبیت این شرکت افزایش یافت. اسمیرنوف از غافلگیر کردن افکار عمومی با اخبار جدید خود خسته نشد که روزنامه ها با عنوان "اخبار قابل توجه" منتشر کردند. بنابراین، Zubrovka، Travnichek، Sukharnichek، Limonnichek، انگلیسی تلخ، کاسرول کوچک روسی، Spotykach، گیلاس تازه (تنتوری با وقار برجسته)، جزوه، "مامورا" (معرفی از انواع توت های شمال روسیه)، "Erofeich" (روی بیست گیاه) و غیره

اما شراب میز شماره 21 با 40 کوپک در هر بطری تقاضای ویژه داشت. این نوشیدنی (متعلق به ارزانترین کلاس چهارم) "در همه جا حق شهروندی را به دست آورد: در غذاخوری افسران، اتاق های چای سربازان، و همچنین در نیروی دریایی روسیه و در "بوفه های ویژه بانوان"، در بیداری ها و عروسی ها، و حتی در جشن هایی به مناسبت تاج گذاری نیکلاس دوم و الکساندرا فئودورونا در سال 1896 در مسکو. با تشکر از "نرم نوشیدن" این انواع شراب سفره، آن است قیمت قابل قبولاساساً به یک نوشیدنی قوی "مردمی" تبدیل شده است.

در دهه 1890 مجموعه ای از فروشگاه های اسمیرنوف شامل بیش از چهارصد کالا بود، بدون احتساب صدها مورد خارجی از بهترین خانه های تجاری در سراسر جهان. اسمیرنوف اصولاً محصولات رقبا را از خارج سفارش داد و به خریدار این فرصت را داد تا شراب ها و مشروبات الکلی را با هم مقایسه کند. اکنون سهام آن قبلاً در قلمرو 15 انبار بزرگ قرار داشت و تعداد افراد شاغل در تولید و تجارت مشروبات الکلی به 25 هزار نفر رسید.

پیوتر آرسنیویچ آخرین مدال طلای خود را، همانطور که توسط World Illustration گزارش شده است، در نمایشگاهی در سال 1897 در استکهلم به دلیل کیفیت بالای شراب سفره تصفیه شده، لیکورهای توت و مشروبات الکلی دریافت کرد. کارخانه اسمیرنوف تقریباً تمام محدوده خود را در آنجا به نمایش گذاشت. این غرفه به شکل یک انبار شراب بزرگ طراحی شده بود که اسکار دوم شخصاً به همراه ولیعهد گوستاو و شاهزاده کارل از آن بازدید کردند. سه نماینده سلسله سلطنتی از نوشیدنی های اسمیرنوف که خودشان طعم آن را چشیدند راضی بودند و چنین رویداد مسئولانه ای را به همراهان سپردند.

پیوتر آرسنیویچ با داشتن ثروت هنگفت 15 میلیونی در آن زمان هرگز نیازهای جامعه را فراموش نکرد. از آوریل 1870، او "عامل کمیته متکدیان در بخش پیاتنیتسکایا" شهر مسکو بود و شخصاً در سرنوشت افراد محروم نقش داشت. از سال 1873، او عضو افتخاری شورای یتیم خانه ها تحت اداره موسسات امپراتور ماریا فئودورونا بود، او "سهم شخصی ویژه خود را در مراقبت از کودکان بی خانمان و بی خانمان" ایفا کرد. او با هزینه شخصی خود یکی از ساختمان های مدرسه زنان الکساندر-مارینسکی را ساخت و بارها برای نیازهای آن پول اختصاص داد.

در حوزه فعالیت های خیریه مستمر او، بیمارستان های روانی چشم مسکو و آلکسیفسکایا بودند. اداره سرپرستی نابینایان مسکو و انجمن پزشکان نظامی با بیمارستان رایگان خود. جامعه خواهران رحمت ایبری و انجمن کمک به سیبریان نیازمند و زنان سیبری که در موسسات آموزشی; مدرسه ابتدایی دفتر کاخ مسکو و سرپرستی دانش آموزان ناکافی سالن ورزشی الیزابت.

اما پیوتر آرسنیویچ عشق و مشارکت خاصی در "زیباسازی" کلیساها نشان داد. کمک های اسمی بزرگی توسط او برای ترتیب و بازسازی کلیساهای کرملین مسکو انجام شد. و در کلیساهای بشارت و ورخوسپاسکی، او حتی رئیس و مزمور سرای بود. اسقف اعظم جان یاروسلاول و روستوف درباره کلیسای محلی ساخته شده با هزینه P. A. Smirnov در استان یاروسلاول، در "وطن کوچک" اجدادش، گفت: "فداکاری برای کلیسا بسیار زیاد است." در واقع، این معبد سنگی پنج گنبدی می تواند زینت هر شهر بزرگی باشد.

پیوتر آرسنیویچ با پیش بینی انشعاب خانواده و تقسیم اموال پس از مرگش و تلاش برای محافظت از تجارتی که تمام زندگی خود را در آن سرمایه گذاری کرده بود از فروپاشی محافظت کند. شرکت، پروژه. بنابراین، در آغاز سال 1894، "انجمن کارخانه ودکا، انبارهای شراب، الکل و شراب های روسی و خارجی P. A. Smirnov در مسکو" تأسیس شد. پسران بنیانگذار، پیتر (1868-1910)، ولادیمیر (1875-1934) و نیکولای (1873-1937)، در فعالیت های شرکت جدید مشارکت فعال داشتند. سرمایه مجاز شراکت بالغ بر 3 میلیون روبل بود.

با این حال، یک سال بعد، دولت تصمیم گرفت انحصار ودکا را معرفی کند. وظایف آن انتقال تولید و تجارت ودکا در کشور از دست خصوصی به دولتی و در عین حال حذف مهتاب مخفیانه، القای فرهنگ مصرف ودکا در مردم و ارتقای استاندارد کیفیت نوشیدنی الکلی روسیه بود. . ودکا اکنون فقط در کارخانه های دولتی تولید می شود و در مغازه های متعلق به دولت به فروش می رسد. بنابراین شرکت اسمیرنوف برگ برنده اصلی خود - "شراب میز شماره 21" را از دست داد. در ابتدا، یک کارآفرین با تجربه راهی برای خروج پیدا کرد. او شروع به گسترش تولید شراب، مشروب و سایر نوشیدنی ها کرد، اما آنها دیگر نمی توانستند از نظر محبوبیت با ودکا مقایسه شوند. حجم تولید مشارکت 15 برابر کاهش یافت.

در سال 1898 پیوتر آرسنیویچ بیمار شد. به گفته بستگان، حدود شش ماه او بیشتر روی مبل دراز کشیده بود و با کسی صحبت نمی کرد. "پادشاه ودکای روسیه" که قادر به مقاومت در برابر ضربه ای بود که به امپراتوری خود با معرفی انحصار الکل دولتی وارد شد ، در 12 دسامبر 1898 درگذشت و نه تنها بزرگترین ثروت روسیه را به بستگان خود واگذار کرد ، بلکه یک مأموریت را نیز به او واگذار کرد: هرگز منافع شخصی را بالاتر از منافع خانوادگی و تجاری قرار ندهید.

پس از مرگ اسمیرنوف، بیوه او ماریا نیکولایونا وارث این تجارت باقی ماند (همسر اول پیتر آرسنیویچ یک سال پس از تولد بعدی درگذشت و پس از مدتی او بار دوم ازدواج کرد) و پنج پسر از هر دو ازدواج. طبق وصیت نامه قرار بود سهام ارثی که به آنها اختصاص داده شده بود تا سن 35 سالگی پسران در صندوق تضامنی باشد اما فعلاً فقط می توانستند سود سهام را دریافت کنند. به نام هر یک از هشت دختر، 30 هزار روبل در بانک های تجاری دولتی و مسکو قرار داده شد، سودی که آنها می توانستند مادام العمر از آن استفاده کنند و خود این مبالغ به فرزندانشان اختصاص داده شد.

یک اراده خوب نوشته شده برای چندین سال به طور قابل اعتمادی از پایتخت P. A. Smirnov از تکه تکه شدن محافظت کرد که تا حد زیادی عملکرد پایدار کارخانه را تعیین کرد. با این حال، در سال 1899 ماریا نیکولاونا به طور ناگهانی درگذشت. شایعاتی مبنی بر خشونت آمیز بودن مرگ او وجود داشت و دخترخوانده هایش در این مورد مشکوک بودند. سهم الارث بیوه به پسران کوچکتر- ولادیمیر، سرگئی و الکسی. تعادل پیش بینی شده توسط وصیت به هم خورد و چنین وضعیتی را در تجارت خانوادگی ایجاد کرد که در آن مالکیت مشترک غیرممکن شد. وضعیت همچنین با این واقعیت تشدید شد که برادران بزرگتر و کوچکتر اسمیرنوف برادر ناتنی بودند. کار به جایی رسید که سرپرستان برادران کوچکتر سرگئی و الکسی - فرزندان ماریا نیکولاونا ، آنها را از بزرگان خود پنهان کردند و آدرس خود را تغییر دادند.

در سال 1902، "P. A. Smirnov Partnership" منحل شد و با وجوه دریافتی در نتیجه این عملیات، برادران بزرگتر تمام اموال منقول و غیر منقول شرکت را "با تخفیف" خریداری کردند. به خانه تجاری جدید بلافاصله تأسیس شده "پیتر، نیکولای و ولادیمیر پتروویچ اسمیرنوف که تحت شرکت P. A. Smirnov در مسکو تجارت می کردند" منتقل شد. با این حال، به زودی نیکولای، که یک سبک زندگی بیهوده را رهبری می کرد، و ولادیمیر، که فقط به پرورش اسب علاقه داشت، تجارت خانوادگی را ترک کردند و سهام خود را به برادرشان فروختند.

پتر پتروویچ اسمیرنوف تا زمان مرگ ناگهانی خود در سال 1910، تنها مالک قانونی شرکت و علامت تجاری باقی ماند. سپس مدیریت شرکت معروف به بیوه او، اوگنیا ایلینیچنا (با نام خانوادگی موروزوا) واگذار شد. اما وضعیت تولید شراب و ودکا برای او چندان جالب نبود. او زمان زیادی را در خارج از کشور گذراند و در سال 1917 برای همیشه در آنجا ماند و با کنسول ایتالیا د لا واله ریچی ازدواج کرد. در طول "مدیریت"، شرکت اسمیرنوف اعتبار خود را از دست داد و دیگر عنوان تامین کننده عالی ترین دادگاه را نداشت. پس از انقلاب، کارخانه بیش از یک سال کار نکرد و مجبور به توقف تولید شد.

سپس شرکت ملی شد و یکی از برادران اسمیرنوف - ولادیمیر پتروویچ - در خارج از کشور به پایان رسید. در آنجا او موفق شد حقوق خود را برای علامت تجاری معروف برای دومین بار به یک مهاجر از روسیه، رودولف کونت، که قصد داشت فروش ودکا را در آمریکا و کانادا سازماندهی کند، بفروشد. این کارآفرین به وضوح عواقب لغو ممنوعیت در ایالات متحده را پیش بینی کرده بود و با محاسبه افزایش مصرف الکل، از قبل سود حساب می کرد. با این حال، پس از آزادسازی تجارت الکل، آمریکایی ها به نوشیدن ویسکی، کوکتل و جین عجله کردند. آنها به سادگی چیزی در مورد ودکا نمی دانستند. در نتیجه این شرکت در آستانه سقوط قرار گرفت.

کونت برای کمک به رئیس شرکت Huebline مراجعه کرد. جان مارتین. او همچنین نمی‌دانست ودکا چیست، اما اسمیرنوف مجوز تولید و فروش را خریداری کرد، که برای آن هیئت مدیره تقریباً او را از کارش اخراج کردند. و سپس شرکت تصمیم به نوعی آزمایش گرفت. 2 هزار جعبه ودکا با مهر روی چوب پنبه "Smirnoff Whisky" ساخته شد. این محصول در کارولینای جنوبی با عنوان "ویسکی سفید بدون طعم" به بازار عرضه شد و به سرعت قلب مصرف کنندگان محلی را به دست آورد.

بنابراین از سال 1939، ودکای اسمیرنوفسکایا تابعیت آمریکا را دریافت کرد و از اواخر دهه 1940. در حال حاضر آنقدر ریشه گرفته است که شروع به جایگزینی جین در دستور العمل های محبوب ترین کوکتل ها کرده است. امروزه تمام دنیا اسمیرنوف را نه تنها با طعم آن، بلکه با بطری و برچسب به یاد ماندنی اش می شناسند. روزانه بیش از 500 هزار بطری از این نوشیدنی در 140 کشور جهان از جمله روسیه و اوکراین به فروش می رسد.

در فوریه 1991، نوه تاجر معروف روسی بوریس آلکسیویچ اسمیرنوف و پدرش یک شرکت کوچک "P. A. Smirnov و فرزندان در مسکو. با او احیای شرکت آغاز شد. وارثان نه تنها خانه اجدادی را در نزدیکی پل چوگونی بازسازی کردند، بلکه تجارت مشروبات الکلی را نیز از سر گرفتند. تولید خود، و خارجی تحت نام تجاری خانوادگی "Smirnov".

حالا به آرامی اما مطمئنا همین نام خانوادگی دنیا را برای خودش به دو نیم می کند. و هر یک از شرکت کنندگان در مبارزه رقابتی تنها خود را صاحب نام معروف می داند. دعوی قضاییاین چندین سال است که ادامه دارد. درست است، آنها فقط بر جنبه بازاریابی تجارت تأثیر می گذارند، و در مورد فناوری، آمریکایی ها در اینجا سکوت می کنند. این واقعیت که «اسمیرنوف» هیچ ارتباطی با «اسمیرنوف» ندارد، در نتیجه مطالعات آزمایشگاهی متعدد ثابت شده است. و حتی مهم نیست که آیا بوریس اسمیرنوف واقعاً اسرار نسخه‌ای جد برجسته‌اش را دارد که به ارث برده است. مصرف کننده "تفاوت را احساس می کند"، دیگر نمی تواند فریب یک برچسب زیبا را بخورد و خودش انتخاب می کند.

پیوتر اسمیرنوف پادشاه ودکای امپراتوری روسیه است. پادشاه ودکا پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف و نوادگانش پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف در محل دفن او

محراب

محراب

مکان کوهستانی

شمایل

قسمت میانی معبد

نقاشی های نمادین در محراب و معبد

ایوان وایوان

سرمایه گذاری های واقعی و مالی انجام سرمایه گذاری های واقعی و مالی

وام با بهره کم

محاسبه نرخ بیکاری کلمات فرمول نرخ بیکاری

دسته بندی ها

آخرین مقالات

انواع نظام های انتخاباتی

حیوانات خانگی غیرمعمول: چه کسی به زودی جایگزین سگ و گربه خواهد شد؟

تابستان بی پایان: رازها، شخصیت ها درباره شخصیت اصلی

دستورالعمل هایی برای آماده سازی کودکان برای مدرسه

زمستان در ژاپن زمان جذابی برای سفر است

اشیاء شیمیایی خطرناک (CHOO)، گروه ها و کلاس های خطر آنها

NLP برای عشق شاد NLP برای عشق شاد اطلاعات k2k 2

کوهی که نزد موسی نرفت (ج

لاک پشت دریایی دریای مدیترانه

تبلیغات

پیوتر اسمیرنوف پادشاه ودکای امپراتوری روسیه است. پادشاه ودکا پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف و نوادگانش پیوتر آرسنیویچ اسمیرنوف در محل دفن او

محراب

محراب

مکان کوهستانی

شمایل

قسمت میانی معبد

نقاشی های نمادین در محراب و معبد

ایوان وایوان

ممکن است علاقه مند باشید:

دسته بندی ها

آخرین مقالات

تبلیغات