تاتارها و یهودیان - یک نگاه جدید. اما جالب! آیا تاتارها و یهودیان قبلاً در ننکو در جهان زندگی می کردند؟ تاتارها و یهودیان می خوانند.

در کازان، اتحادیه نویسندگان تاتارستان میزبان معرفی کتاب توسط یکی از اعضای مسئول آکادمی علوم تاتارستان، معاون دومای دولتیفاتح سیباگاتولینای روسی "تاتارها و یهودیان". این ارائه توسط سرهنگ ژنرال وزارت امور داخلی، معاون اول سابق وزیر امور داخلی روسیه ولادیمیر کولسنیکوف رهبری شد. و او با یونیفورم ژنرال سخنرانی را رهبری کرد.
سخنرانی افتتاحیه ولادیمیر کولسنیکوف پر شور بود. مثلاً می گفت قرآن به زبان ترکی نوشته شده است، عرب ها خط را نمی دانند. در اواسط قرن دوازدهم، از زبان ترکی به عربی بازنویسی شد. پرچم آبی سبز شد. هرمیتاژ قرآنی را در خود جای داده است که به خط معروف اویغوری نوشته شده است. اعراب نمی توانند آن را بخوانند، سخنان فراموش شده حق تعالی در آن بیان شده است: «من لشکری ​​دارم که آن را ترک می نامم و در مشرق زندگی می کند. وقتی عصبانی هستم، به این ارتش بر افرادی که با آنها عصبانی هستم قدرت می دهم.

فاتح سیبگاتولین در کتاب خود به وضوح این ایده را بیان می کند که یهودیان نیروی اساسی در توسعه تمدن جهانی هستند و خاطرنشان می کند که ما تاتارها باید از یهودیان نمونه بگیریم. مهم ترین نتیجه کتاب این واقعیت است که یهودیان و تاتارها یک و نیم هزار سال است که به عنوان دوستان واقعی و رفقای دست در دست هم زندگی و خلق کرده اند. آنها مانند همسایگان خوب زندگی می کنند. او در عین حال به حقایق مورخان، باستان شناسان، منتقدان هنری و حتی زیست شناسان نیز اشاره می کند. در این زمینه، تاریخچه خاقانات خزر، یکی از اولین ایالت ها در قلمرو بسیار نشان دهنده است. روسیه مدرن. در خاقانات خزر، یک اتحاد سیاسی خونی از دو قوم تاتار و یهودی ایجاد شد. مورخان ولگا بلغارستان را وارثان خاقانات خزر می نامند. کیوان روسآلانیا قفقازی. بسیاری از یهودیان خاقانات خزر را دولت خود می دانند. برای آنها، این یک وطن مشترک با ترک های ولگا است. روچیلدها و راکفلرها، مورگان ها و سارکوزی همیشه بر ریشه های خزری خود تأکید می کنند. دایره المعارف معتبر یهود نیز در همین مورد می نویسد.
تنها دولتی در جهان که ادیان دولتی آن اسلام، یهودیت، مسیحیت و بت پرستی بودند، خاقانات خزر است. امروز باور نکردنی به نظر می رسد.
خاقانات خزر، پیش از تاریخ هورد طلایی است. داستان او در روسیه و اتحاد جماهیر شوروی پنهان شد. طبق فرمان استالینیست 1944، انجام تحقیقات عینی در مورد اردوی طلایی ممنوع بود، همین امر در مورد خاقانات خزر نیز صادق بود. کریمه، اوکراین، شمال غربی قزاقستان، منطقه ولگا پایین و میانه، قفقاز شمالی- قلمرو کاگانات. جمعیت حدود یک میلیون نفر است. در واقع خزرها نیم میلیون نفر بودند. به مدت دو قرن بین اعراب و خزرها جنگ در گرفت، طبق منابع عربی، ارتش خاقانات خزر جمعاً 300 هزار نفر بود. زبان ترکی اولیه است.
کیف قبل از فتح آن توسط روس ها یک شهر خزر محسوب می شد. به عنوان مثال، نام کوزارا در یوگسلاوی، بر این باور است که از خزرها آمده است. به طور رسمی، تاریخچه کاگانات از سال 650 تا 969 شروع می شود. اما در سال 627 ارتش خزر به تفلیس یورش برد. دریای خزر را دریای خزر می نامیدند. اکنون مورخان معتقدند که تا قرن سیزدهم وجود داشته است. حالا می نویسند که جمعیت یهود اروپای شرقیاز نسل خزران است. خزرها در لهستان و مجارستان مردمان دولت ساز بودند. خزرها به عنوان اولین پادشاه لهستان انتخاب شدند، سپس او تاج را به دودمان پیاست سپرد.
خاقانات خزر به بیزانس کمک کرد تا در برابر حمله اعراب مقاومت کند، زمانی که اعراب در 717-718 قسطنطنیه را محاصره کردند. خاقانات خزر دولتی برابر با بیزانس بود. ازدواج های سلسله ای بین خاقان و امپراتورها وجود داشت. جوامع یهودی از اواخر قرن ششم پس از فرمان امپراتور بیزانس مبنی بر اینکه همه یهودیان باید به مسیحیت بپیوندند یا باید امپراتوری را ترک کنند، به قفقاز شمالی و کریمه نقل مکان کردند. حضور یهودیان در اورشلیم ممنوع بود، ازدواج بین یهودیان و مسیحیان ممنوع بود. یهودیان در اورشلیم قیام کردند، 20 سال جنگیدند، بخش اصلی، پس از شکست، از سربازان امپراتور به قفقاز شمالی گریخت. پس از سرکوب قیام یهودیان در ایران، 50 هزار یهودی از آنجا به خاقانات گریختند. می توان گفت که یهودیان عمدتاً خاقانات خزر، این همزیستی ترک ها و یهودیان را «ساخت» کردند. هژمونی خزرها بر قبایل اسلاو وجود داشت.
منبع اصلی درآمد خاقانات خزر عوارض بازرگانی است. خاقانات سکه خود را با کتیبه "موسی رسول خدا" ضرب کرد. بازرگانان یهودی رادونیت و بازرگانان مسلمان به تجارت خود مشغول بودند. خاقانات خزر جالب است زیرا اسلام و یهودیت در آن همزیستی داشتند. خاقان و بیک حکومت کردند. پس از تقویت اسلام، بخش عمده ای از یهودیان خزر به اروپای شرقی رفتند. خاقانات خزر به جامعه یهودی خزر اجازه بقا و تقویت کرد. امروزه برخی از مورخان مستقیماً ادعا می کنند که یهودیان اشکنازی از نسل خزرها هستند. بیایید لباس یهودیان لهستانی و بلاروسی را به یاد بیاوریم - یک کافتان ابریشمی بلند از یک کافتان ترکی کپی شده است، کلاه جمجمه ترکی - yarmulke، kippah نیز کپی شده است. و خود کلمه "یارمولکه" ریشه ترکی دارد. دیوارهای کنیسه‌های محلی با نقاشی‌های خزری از حیوانات پوشیده شده بود و تا اواسط قرن نوزدهم زنان یهودی عمامه سفید بلندی بر سر می‌گذاشتند که مشخصه ترک‌ها بود. و علاقه به ماهی پر شده، حتی یک ضرب المثل وجود دارد که "شنبه بدون ماهی وجود ندارد" - این خاطره ای از زندگی در خزر است. مورخان مکان های اروپای شرقی را - مکان های خزر - می نامند.
جاده بزرگ ابریشم از خاقانات خزر می گذشت. تجار رادونیت آن را کنترل می کردند. حجم تجارت - کاروان های 5 هزار نفری، هزار شتر، این تا 500 تن بار است، یک قطار کامل، حدود یک یا دو بار در ماه. چین - اروپا به کمک جاده ابریشم خزر، احتمالاً باید به درستی آن را نامید که سرمایه های عظیم جامعه یهودی اروپا انباشته شد. فقط یهودیان مبتکر، با تکیه بر قرن ها تجربه تجاری، می توانند این شرکت تجاری منحصر به فرد غول پیکر را سازماندهی کنند. دانش چین در مسیر جاده ابریشم خزر به اروپا رفت.
م ما از تاریخ جامعه ای که در آن زندگی می کنیم اطلاعی نداریم. تاریخ ما تبدیل به تبلیغات می شود، از عینیت به دور است. مطالعات جهانی نشان می دهد که دولت تورک-یهودی تأثیر زیادی بر تاریخ اروپا داشته است. بدون خاقانات خزر، تاریخ جهان کاملاً متفاوت بود. امروز در ایالات متحده، بنیادهای خیریه تصمیم گرفته اند تا 700 میلیون دلار برای بازسازی تاریخ خزریه اختصاص دهند.
برای تاتارستان مهم است که این بخش از تاریخ را بازسازی کند. جمهوری از فضای بی هوا متولد نشده است؛ تصادفی نیست که دانشگاه به عنوان نماد کازان عمل می کند. افشای تاریخ عینی خاقانات خزر، غلبه بر انزوای تاتارها در تاریخ جهان، غلبه بر تصویر منفی تاتارها که در تاریخ تزار ترسیم شده بود، برای غلبه بر دروغ در مورد تاتارها امکان پذیر خواهد بود. از این گذشته ، تشکیلات اردوی طلایی به عنوان یک ایالت نیز از خاقانات خزر گرفته شد. من بار دیگر تأکید می کنم که خاقانات خزر به شاهزادگان روسی اجازه زنده ماندن داد و گسترش بیزانس و اعراب را مهار کرد. تاریخ تاتار یک تاریخ درجه دو نیست، اما تاریخ جهان.

پنج ویدیو درباره تاریخ میهن و کتاب علمی و عمومی فاتح سیبگاتولین "تاتارها و یهودیان"

معرفی کتاب «تاتارها و یهودیان» توسط معاون دومای دولتی، معاون سابق نخست وزیر و وزیر جمهوری تاتارستان، دکتر فاتح سیبگاتولین در باشگاهی به نام جی. توکای از اتحادیه نویسندگان برگزار شد. تاتارستان نویسندگان، مورخان، دانشمندان، نمایندگان جوامع تاتار و یهودی به اینجا آمدند. کتاب دیگری از یک دانشمند و دولتمرد به تاریخ مردم روسیه و سهم تاتارها در شکل گیری اختصاص دارد. دولت چند ملیتی، ریشه های مشترک تاتارها و یهودیان و سرنوشت تاریخی روس ها. این کتاب با مصور غنی، نوشته شده با قلم لاکونیک و جسورانه، طنین گسترده ای در بین مردم ایجاد کرد. نویسنده منابع قابل اعتمادی را برای استدلال افکار جسورانه خود انتخاب کرد - آثار علمیمورخان روسی و خارجی، مطالبی از بهترین آرشیوها.

1. شما را به تماشا و شنیدن چند قطعه از صحبت های شرکت کنندگان در این شب جالب و مهم که توسط فیلمبردار و کارگردان استودیوی ویدیویی دنیا، فیض کمالوف تهیه شده است دعوت می کنیم. توسط سرهنگ ژنرال شبه نظامیان، معاون اول وزیر سابق فدراسیون روسیه، معاون دومای دولتی ولادیمیر کولسنیکوف افتتاح و ارائه شد.

2. اسلام آخمتزیانوف، معاون شورای دولتی جمهوری تاتارستان که قبلاً به عنوان وزیر اطلاعات و مطبوعات شناخته می شد، مدیر انتشارات Idel-press اسلام آخمتزیانوف، در مورد فعالیت های نویسنده کتاب "تاتارها و یهودیان" صحبت کرد. "فاتح سیبگاتولین. نویسنده مردمی تاتارستان گارای راخیم (گریگوری رودیونوف) از شایستگی های ادبی این کتاب بسیار قدردانی کرد و پیشنهاد کرد فاتح سیبگاتولین را در اتحادیه نویسندگان جمهوری تاتارستان بپذیرد.

3. در این شب سخنرانی تاتاری، یهودی نیز شنیده شد. سوفیا دومراچوا، دانش آموز مدرسه دوازدهم در کازان، آهنگی یهودی خواند. آکادمیسین ایندوس تاگیروف که به زبان تاتاری صحبت می کرد، ارزیابی مثبتی از کار شریف و فعالیت علمی و روزنامه نگاری فعال فاتح سیبگاتولین ابراز کرد.

4. نویسنده کتاب "تاتارها و یهودیان" فاتح سیبگاتولین افکار و ایده های فعلی خود را در مورد تاریخ و مدرنیته به اشتراک گذاشت. سرهنگ پلیس از Nurlat Ideal Gainetdinov آهنگی به قول رابرت مینولین "بوی افسنطین" خواند.

5. سخنان پایانی فاتح سیبگاتولین.

گزارش تصویری تهیه شده توسط ریمزیل ولیف، فیض کمال (استودیو ویدیو دنیا)

رسانه‌های تاتارستان به طور گسترده و قابل قبولی به ارائه کتاب با استعداد «تاتارها و یهودیان» پرداختند. خواندن و چاپ برخی از نشریات برای توزیع و مطالعه دقیق تر این اثر و رویداد برجسته را پیشنهاد می کنیم.

فاتح سیبگاتولین به تاتارها توصیه کرد که از یهودیان الگو بگیرند

معاون دومای دولت در حال حاضر حساب پنجم را می نویسد
اثر تاریخی

اتحادیه نویسندگان (SP) تاتارستان دیروز میزبان یک کتاب تاریخی جدید و در حال حاضر چهارم فاتح سیباگاتولین، معاون دومای دولتی روسیه بود. کتابی که نوشتم وزیر سابق کشاورزیو رئیس منطقه نورلات، "تاتارها و یهودیان" نامیده می شود. آنها از تریبون جوینت ونچر گفتند اگر نویسنده می نوشت و سعی می کرد چیزی مشابه را منتشر کند که به شدت در تضاد با تاریخ رسمی تاتارها است ، در اتحاد جماهیر شوروی ، قطعاً یک اصطلاح می گرفت. سخنرانی ها (و آهنگ ها) به سه زبان توسط خبرنگاران BUSINESS Online که در ارائه حضور داشتند با علاقه گوش داده شد.

"پس برای توهین به تاتارها و یهودیان،
من یک روسی را دعوت می کنم"

به ارائه دیروز در اتحادیه نویسندگان جمهوری تاتارستان از کتاب "تاتارها و یهودیان" فاتیها سیبگاتولیناافراد زیادی جمع شدند به گفته برگزارکنندگان، حداقل دوجین دکترای علوم و حداقل سه ده کاندیدای علوم در سالن حضور داشتند. اصلاً صندلی خالی نبود و یک نفر مجبور بود دیوار را نگه دارد. چنین جنجالی احتمالاً با نام بزرگ نویسنده، یک فرد شناخته شده در جمهوری، وزیر سابق کشاورزی جمهوری تاتارستان، رئیس سابق منطقه نورلات، اکنون معاون ایالتی مرتبط است. دومای روسیه. با این حال، البته عنوان کتاب و در کل اثری غیرعادی و حجیم (500 صفحه!) کمتر مورد توجه قرار نگرفت. نویسنده آن را به تاریخ تورکو تاتارها و ایالاتی که آنها ایجاد کردند و همچنین خزرها - مردم ترک که یهودیت را پذیرفتند و نقش مهمی در تاریخ اوراسیا ایفا کردند، اختصاص داد.

این ارائه توسط یک سرهنگ مسکووی - از دفاتر پلیس، دادگستری و دادستانی - انجام شد. ولادیمیر کولسنیکوف. جالب است - ولادیمیر ایلیچ. سیباگاتولین با لبخند، انتخاب کمی غیرمنتظره مجری را اینگونه توضیح داد:

ما بحث کردیم که چه کسی جلسه امروز ما را رهبری خواهد کرد. می توان از سخنوران تاتار، شاعران ما پرسید. یا فردی با ملیت یهودی. اما معلوم می شود که یک نفر مورد نیاز است - یک یهودی یا یک تاتار. برای اینکه به کسی توهین نکنم ، تصمیم گرفتم دوستم را - یک مرد روسی ، افتخاری ، از مسکو دعوت کنم ...

حضار با خنده و تشویق با این شناخت مواجه شدند. و فاتح ساوبانوویچ متوجه شد که ژنرال تاریخ را بسیار بهتر از او می داند.

سه یهودی و چهار تاتار

این واقعیت که ولادیمیر ایلیچ واقعاً یک خبره تاریخ است، او هم در سخنرانی مقدماتی خود و هم زمانی که ارائه را رهبری می کرد ثابت کرد. و بسیار جالب بود، به خصوص که ترکیب مخاطبان و سخنرانان ناهمگون بود. بنابراین سخنرانی ها از تریبون و هر از گاهی از صحنه شنیده می شد - آهنگ هایی به زبان های تاتاری، یهودی و روسی. و گروه معروف "سیمخا" نه تنها از موسیقی و آهنگ زنده راضی بودند، بلکه ویدئوی قدیمی خود را به نام ... "تاتار و یهودی" نیز به نمایش گذاشتند. خودشه! رهبر گروه ادوارد تومانسکی، به طرز وحشتناکی از تصوری که این ویدیوی غیرمنتظره برای تماشاگران ایجاد کرد، به شوخی گفت:

این یک نسخه موزیکال از کتاب "تاتارها و یهودیان" بود ...

چه چیزی وجود دارد ، در حمام بین ما اصلاً تفاوتی وجود ندارد ...

سپس سیبگاتولین روی صحنه رفت، در کنار تومانسکی ایستاد و از تماشاگران خواست بپذیرند که هر دو بسیار شبیه هم هستند و هر دو تصویر تف کردن اعراب هستند ...

قبلاً هنگامی که ارائه پس از سخنرانی های متعدد به پایان رسید ، قهرمان این مناسبت صدا زد:

بیایید در صلح زندگی کنیم! زیر ماه و خورشید، فضای کافی برای همه وجود دارد...

و فاتح سیبگاتولین گفت که اکنون در حال مطالعه تاریخ ولگا بلغارستان و بیلیار است که زمانی بزرگترین شهر اروپا بود. بنابراین یک کتاب پنجم وجود خواهد داشت ...

این کتاب شما را با احساس غرور نسبت به گذشته پر می کند

خبرنگار «بیزینس آنلاین» اظهارات حاضران را درباره کتاب تاتارها و یهودیان سیباگاتولین ضبط کرد.

اسلام آخمتزیانوف- معاون شورای دولتی جمهوری تاتارستان، کاندیدای علوم تاریخی:

در سال 2008، فاتح ساوبانوویچ خود را به عنوان یک نویسنده، به عنوان یک روزنامه نگار، به عنوان یک مورخ، به عنوان یک محقق به ما نشان داد... کتاب "تاتارها و یهودیان" به تفصیل و با استدلال تاریخ ترک ها، تاریخ ترک ها را شرح می دهد. تاتارها که نقش بزرگی در حفاظت از منافع حاکمیتی روسیه در صحنه جهانی داشتند. نویسنده همچنین به نقش واقعا برجسته یهودیان و یهودیت در این فرآیندها اشاره کرد. نویسنده به روشنی ایده خود را که یهودیان همیشه موتور محرکه اساسی تمدن جهانی بوده و هستند را به عنوان یک نخ قرمز ترسیم می کند و خاطرنشان می کند که ما تاتارها باید از یهودیان الگو بگیریم ...

واخیت اماموف- رئیس شعبه نابرژنیه چلنی اتحادیه نویسندگان جمهوری تاتارستان:

وقتی به نورلات آمدم و به دفتر رئیس منطقه، فاتح ساوبانوویچ رفتم، او کتاب‌هایی را از گنجه بیرون آورد و نشان داد. همه جا جای مداد بود. و آنچه مرا شگفت زده کرد این بود که او بلافاصله هر نقل قولی را که به خاطر می آورد در کتاب پیدا کرد و صفحه درست را باز کرد. چه حافظه فوق العاده ای باید داشته باشید...

ولادیمیر کولسنیکوف- سرهنگ کل میلیشیا، دادگستری و دادستانی، بازنشسته:

با تشکر از فاتح ساوبانوویچ برای کارهایش - آنها حاوی تحلیلی از گذشته هستند که به ما امکان قضاوت در حال و آینده را می دهد. زمان جدایی ناپذیر است - دیروز امروز ادامه خواهد داشت و فردا زندگی می کند ... کتاب "تاتارها و یهودیان" هدف والای احیای عدالت تاریخی را دنبال می کند ...

گارای رحیم- شاعر:

من برای ارائه امروز بسیار مناسب هستم ... زیرا تاتارها من را گارای راخیم می نامند و یهودیان - گریگوری رودیونوف. پس من اینجام مرد من! کتاب «تاتارها و یهودیان» را به طور کامل و با دقت فراوان خواندم. کتاب بسیار جالب، بسیار آموزنده است... برای هر خواننده ای جالب خواهد بود: انسان معمولی، دانشمند، و دانش آموز... این کتاب نه تنها در ژانر تاریخی است، بلکه روزنامه نگاری ادبی و هنری است. ..

راویل فیزولین- شاعر:

فاتح ساوبانوویچ از همه نظر شخصیتی برجسته است. اگر در آن زمان های دور زندگی می کرد، قطعاً یک خان بود، یک رهبر ... در زمان ما خود را به عنوان پسر بزرگاز مردمش، به عنوان یک وطن پرست... انتشار کتاب هایش اتفاق بزرگی است... کتاب «تاتارها و یهودیان» او را باز می کنید - و آن را می گیرد! این کتاب، وقتی آن را می خوانی، احساس غرور در گذشته در تو ایجاد می کند، یک جورهایی راست می مانی. این تاریخ ماست، ما بی ریشه نیستیم!

سخنرانی پر شور سرهنگ ژنرال
در مورد نقش ترک ها، روسیه و روسیه
در تاریخ جهان

ولادیمیر کولسنیکوف: "سرنوشت مردم ترک را تکه تکه کرده است، اما زمان بازگشت به کانون منقرض شده آنها فرا رسیده است."

فاتح سیبگاتولین، معاون دومای ایالتی، که کتاب خود را با عنوان "تاتارها و یهودیان" در کازان ارائه کرد، یک شخصیت فوق العاده، سرهنگ ژنرال ولادیمیر کولسنیکوف، را به عنوان ناظر به جلسه دعوت کرد. این همان افسری است که در آبان 90 بازداشت کرد قاتل زنجیره ایآندری چیکاتیلو. و همچنین در سال 1991 که رئیس بخش اصلی تحقیقات جنایی وزارت امور داخلی روسیه بود، بر تحقیقات در مورد قتل کشیش الکساندر من نظارت کرد. کولسنیکوف به عنوان معاون اول وزیر امور داخلی فدراسیون روسیه، معاون دادستان کل روسیه در دوره اوستینوف (از خویشاوندان سچین) خدمت کرد. در کازان، او در نقشی غیرمنتظره - به عنوان یک خبره از تاریخ، و با نگاهی بسیار غیر پیش پا افتاده به آن باز شد. این را از صحبت های او در این سخنرانی مشهود بود.

سه بار کلی

ژنرال مشهور آینده در 14 مه 1948 در آبخازیا در شهر گودائوتا متولد شد. فعالیت کارگریدر سال 1965 شروع به کار کرد، کارگر کارخانه شراب سازی گودائوتا بود. در سال 1973 از دانشکده حقوق دانشگاه دولتی روستوف و بعداً در سال 1990 از آکادمی وزارت امور داخلی اتحاد جماهیر شوروی فارغ التحصیل شد.

او پس از فارغ التحصیلی از دانشکده حقوق در سال 1973 در یکی از ادارات پلیس منطقه روستوف خدمت خود را در وزارت امور داخلی آغاز کرد. او بازپرس، معاون اداره تحقیقات جنایی، معاون اداره امور داخلی - رئیس پلیس جنایی منطقه بود.

از سال 1995 - معاون اول وزیر امور داخلی - رئیس اداره اصلی اداره تحقیقات جنایی وزارت امور داخلی روسیه. وی در شهریور 1375 سرپرست وزارت کشور (در تعطیلات خود) بود. از بهار 1998 - معاون اول وزیر امور داخلی فدراسیون روسیه. از ژوئن 2000 تا آوریل 2002 - مشاور دادستان کل فدراسیون روسیه ولادیمیر اوستینوف، سپس معاون دادستان کل کشور. او بر رسیدگی به «جنایت علیه شخص و جرایمی که موجب اعتراض عمومی شد» نظارت داشت.

در تابستان 2006، پس از استعفای اوستینوف، وی از سمت معاون دادستان کل برکنار شد. در 4 دسامبر 2006، وی به عنوان معاون وزیر دادگستری فدراسیون روسیه (در زمان وزیر اوستینوف) منصوب شد. از ژانویه 2008 - معاون دومای دولتی فدراسیون روسیه از منطقه ایوانوو.

در حساب کلی بسیاری از موارد با مشخصات بالا. بنابراین در 29 آبان 1369 به همراه دو کارمند دیگر یک قاتل سریالی سرشناس را بازداشت کردند. آندری چیکاتیلو. در اوایل دهه 90، به عنوان رئیس بخش اصلی تحقیقات جنایی وزارت امور داخلی روسیه، بر اقدامات تحقیقاتی در مورد قتل یک کشیش نظارت داشت. مردان الکساندرا. وی در سال 1373 دستگیر و به این قتل متهم شد. ایگور بوشنف، که در سال 95 توسط دادگاه تبرئه شد. بوشنف پس از تبرئه خود اظهار داشت که تحت تأثیر گفتگوهای شخصی با ژنرال کولسنیکوف به "تسلیم شدن" رفته است.

در 10 اکتبر 1996، کولسنیکوف به عنوان رئیس گروهی منصوب شد که در مورد یک اقدام تروریستی در گورستان کوتلیاکوفسکویه در مسکو تحقیق می کرد که در آن 13 نفر کشته و حدود 80 نفر زخمی شدند. در سال 1999 - 2000 "پاکسازی" منطقه کراسنویارسکاز جانب آناتولی بیکوف. او در سال 2002 - 2003 سرپرستی تیم تحقیقاتی دادستانی کل در پرونده قتل را بر عهده داشت. فرماندار ماگادان والنتینا تسوتکووا. در مورد قتل معاون دومای دولتی فدراسیون روسیه سرگئی یوشنکوفدر آوریل 2003، کولسنیکوف گفت که هیچ ترور سیاسی در روسیه وجود ندارد - نیازی به دزدی نیست، پس آنها شلیک نمی کنند.

به خودت برگرد
به قلب فراموش شده و محو شما

ولادیمیر کولسنیکوف در افتتاحیه سخنرانی گفت:

دوستان عزیز! با سپاس فراوان دعوت همکارم، دوست سیباگاتولین فاتح ساوبانوویچ را برای شرکت در معرفی کتاب او "تاتارها و یهودیان" پذیرفتم. چه چیزی باعث این تصمیم شد؟ برای پاسخ به این سوال، کمی در مورد خودم.

متولد شهر گودائوتا در آبخازیا، تمام ریشه های من از کرانه های دون بزرگ است. با این حال، وقایع دهه‌های 1920 و 1930 به طرز وحشیانه‌ای از خانواده و دوستان من گذشت: تبعید، محرومیت از همه دارایی‌ها و سپس اعدام پدربزرگم در شهر قیزیل، منطقه پرم. اما بچه ها زنده ماندند ، اگرچه از زندان به آبخازیا گریختند ، زیرا رفتن به دون - فرزندان دشمنان مردم - غیرممکن بود. احتمالاً بسیاری کتاب "تاشکند - شهر نان" را می خوانند ...

پدر و مادرم خانواده داشتند، سه فرزند به دنیا آمدند - خواهرم و برادر دوقلویم ویکتور، متأسفانه او فوت کرد، خدا روحش را حفظ کند. و به همه کسانی که نابهنگام از این زندگی رفتند، به همه ...

او از مدرسه ، دانشگاه دولتی روستوف فارغ التحصیل شد ، شروع به کار کرد ، از بازپرس اداره پلیس به معاون اول وزیر امور داخلی روسیه رفت. یک بار هنگام خواندن کتابی در مورد استپان رازین، از پدرشوهرش، ولادیمیر الکساندرویچ زولوتوف، رئیس بخش تاریخ دانشگاه ایالتی روستوف، استاد، دکترای علوم، این سوال را پرسید: "سارین روی یک" چیست؟ کیچکا”؟ ( فریاد باستانی دون قزاق ها که از پولوفتسیان (کیپچاک یا "سارس") به ارث رسیده است. در میان خود پولوفسی ها، فریاد "Sary o kichkou!" - "پولوفسی، جلو!" -« ویکیپدیا "). این زمانی است که رازین در بازگشت از لشکرکشی پارسیان به حمله می رود و می خواهد آستاراخان را تصرف کند. پدرشوهر توضیح داد که اینها کلمات تاتاری است، فراخوانی برای هجوم به قلعه. اما چرا نویسنده کتاب این سخنان را در دهان رهبر دهقان گذاشت، او شروع به توضیح نکرد. از آنجایی که یک تاریخ رسمی وجود داشت که او آن را نمایندگی می کرد و در آن تعدادی کتاب به همراه پروفسور برونشتاین نوشته شده بود - و در آنجا قزاق ها به شکل رعیت هایی نشان داده می شوند که از دست صاحبخانه- رعیت خود به دان گریخته اند.

تقریباً 30 سال از آن مکالمه می گذرد، تا اینکه فهمیدم قزاق ها چه کسانی بودند، چه کسانی تا قرن شانزدهم مالک زمین هایی بودند که در جنوب پادشاهی مسکو قرار داشت، و نقش آنها در تاریخ کشور من چه بود و چرا سرکوب ها. اتفاقی که بر سر این افراد افتاد را می توان با هولوکاست مقایسه کرد.

امروز که به این سالن نگاه می کنم و چهره های شما را می بینم، خوشحالم که در میان ما کسانی نیستند که بوی تند علف امشان را ندانند، کسانی که زیبایی دلخراش را در اسب سیاه نمی بینند، کسانی که علاقه ای به آن ندارند. گذشته و آینده سرزمین مادری ما

آهنگ مایکوف را به یاد بیاورید: "آهنگ های ما را برای او بخوان، - وقتی او به آهنگ پاسخ نمی دهد، استپی امشان را در بسته ای ببند و به او بده - و او برمی گردد." شاعر سخنان فراق را در دهان پولوتسیان خان سیرچان گذاشت که برادرش را صدا کرد تا به استپ های بومی خود بازگردد.

کتاب فاتح سیبگاتولین، عضو مسئول آکادمی علوم تاتارستان، دکترای علوم، پروفسور، برنده جایزه دولتی نیز خواستار بازگشت، اما بازگشت به خود، به کانون فراموش شده و منقرض شده خود است. مردم تاتار ما، ترک، سرنوشت به تکه تکه شده است، به بسیاری از مردم و پراکنده در سراسر جهان ...

اگر مردمی فداکار تاریخ هستند،
دو نسل او را به یک اوباش تبدیل خواهد کرد

من از وقت شما سوء استفاده خواهم کرد - 15 یا 20 سال پیش در پاریس بود. من با وزیر کشور ژاپن ملاقات می کنم. من می گویم: "گوش کن، آیا آینه در آنجا زندگی می کند؟" "آره". "جایی که؟" "می دانید، آقای کولسنیکوف، فکر می کنم آنها از سواحل دریاچه بایکال آمده اند." من موافقم. به کجا در جزایر رسیدید؟ ضمناً برای اثبات بومی بودن شما به باستان شناسی مراجعه نکنید که حفاری کرده، ثابت کرده، بازنویسی کرده است. میگه تو هم میدونی؟ می گویم: «نام خانوادگی ام را به خاطر نمی آورم. اما با این حال، شما اهل کجا هستید؟ او می گوید: می دانید ما در حال انجام این مطالعات هستیم اما هنوز به نتیجه قطعی نرسیده ایم. می‌گویم: «می‌خواهی یکی از نسخه‌ها را به تو بفروشم؟» "چی؟" "به نظر من، بهترین است." "اوه لطفا". من می گویم: "شما از بستگان شویگو ما هستید." "و کیست؟" "بله، اینجا چنین مردی است، او آتش را خاموش می کند، یک تووان ..." و شما باید واکنش وزیر را می دیدید! فکر می کنم به ده تای برتر رسیدم.

و حدود 6 سال پیش با دانشمندان جوانی از یاکوتیا آشنا شدم که به من گفتند: 40 درصد کلمات ما ژاپنی است.

یاکوت‌ها، قزاق‌ها، قرقیزها، ازبک‌ها، ترکمن‌ها، کاراکالپاک‌ها، تووان‌ها، چووش‌ها، تاتارها، ترک‌ها، نوگای‌ها، قره‌چایی‌ها، بلغاری‌ها، روس‌ها، اوکراینی‌ها، بلاروس‌ها، صرب‌ها، سوئدی‌ها، لهستانی‌ها و غیره... آنها ریشه زبانی یکسانی دارند. .

از روی جهل و زودباوری مردم بود که حاکمان در قاره اروپا تعادل سیاسی ایجاد کردند و در جهان دشمنان را تعیین کردند و جنگ را آغاز کردند. از زمان روم مشخص شده است که اگر یک قوم از تاریخ محروم شود، در دو نسل تبدیل به جمعیت می شود، در دو نسل دیگر می توان مانند یک گله کنترل کرد. و گله انسان از این جهت متفاوت است که چوپانان را تهدید نمی کند، برعکس آنها را تحسین می کند.

ولتر فیلسوف فرانسوی می گوید: تاریخ مجموعه ای از جنایات، حماقت ها و بدبختی هاست. نه، گیبون مورخ انگلیسی قاطعانه در قرن هجدهم به او اعتراض کرد: "تاریخ چیزی فراتر از فهرستی از جنایات، حماقت ها و بدبختی های بشر است"... این فهرستی از رویدادها نیست که به مردم می آموزد و روشن می کند، بلکه دانش است. .

و باز هم می خواهم از فاتح ساوبانوویچ به خاطر کارش تشکر کنم. آنها گذشته را تجزیه و تحلیل می کنند و اجازه می دهند حال و آینده را قضاوت کنند. زمان جدایی ناپذیر است: دیروز امروز ادامه خواهد داشت و فردا زندگی خواهد کرد. ناآگاهی از خود، ریشه هایش منجر شده است مردم روسیهبه نتایج غم انگیز - در بزرگترین و ثروتمندترین کشور فقیرترین مردم زندگی می کردند.

میهن ما تاریخچه ای چند ساله دارد،
سهم آن در توسعه جهانی تعیین کننده است

تعداد کمی از مردم می دانند که مدلی که کارامزین، سولوویف، ریباکوف آثار خود را نوشته اند توسط یاکوف بروس به ذهن روس ها معرفی شده است. هیچ کس نمی داند که نسخه خطی میز او کجا و چگونه ظاهر شد. اما او الگوی بقیه شد. به گفته وی ، تحت رهبری بروس ، اولین مورخ روسی واسیلی تاتیشچف در قرن 18 اثر اساسی "تاریخ روسیه از باستان" را ایجاد کرد که در آن منطق و حقایق در تضاد آشکار با یکدیگر قرار گرفتند. کشوری مانند دشت کیپچک از زندگی روزمره ناپدید شد شرق دوربه اقیانوس اطلس، کشوری که امپراتوری روم، چین و بیزانس به آن خراج می دادند.

با کوک وزیر امور خارجه فقید انگلیس ملاقات داشتم... وقتی پرسیدم چه کسی در تپه های جنوب انگلیس دفن شده است، گفت: شما کی هستید! و همه در مورد آن صحبت می کنند. و سیستم پولی ما و کیسه های پشمی که روی آن نشسته ایم و نام شهرهایمان و نام خود کشور...

از کتاب های درسی تاریخ در مدرسه، سپس در دانشگاه ها، در رسانه ها رسانه های جمعیآنها برای ما توضیح دادند که کشور ما هزار سال پیش متولد شده است، که یونانی ها در قرن دهم به ما ایمان آوردند، اگرچه هیچ سندی وجود ندارد که این اقدام به ظاهر بزرگ را تأیید کند. کجا نوشته شده؟.. این اسناد نیست. و همه ما می دانیم: ایمان او استاد است، این اصلی ترین چیز است. آنها نمی گویند چه کسی شاهزاده ولادیمیر کیف را تاجگذاری کرد، چرا او ناگهان پادشاه شد؟ و امروز او در روم قدیس است... و وقتی مردم کیف را تعمید داد، چه ایمانی و از چه کسی پذیرفت؟ به هر حال، وقتی یونانی ها از ما در مورد خدای بهشت، در مورد تنگری یاد گرفتند و ایمان ما را پذیرفتند، تمام بناهای تاریخی و تقریباً کل تاریخ آنها را ویران کردند. و با تکیه بر ایمان خود از صفر شروع کردیم. و چرا در ساحل رودخانه پوچاینا در کیف، کلیسایی متعلق به قرن هفتم با صلیب ها حفظ شد و چه نوع ایمانی در آنجا اعتراف شد و به چه کسی دعا کردند؟ در واقع، اگر ایمان در قرن دهم برای ما آورده شده است، پس در قرن هفتم چه کسی در آنجا نماز خوانده است؟ سوال، سوال و سوال...

آنها ما را با صلیب و نمادهای خود آشنا کردند ، اما ظاهراً ما نتوانستیم بنویسیم - اسلاوها سیریل و متدیوس برای ما نوشتن آوردند. ما اینگونه هستیم، در کشوری غول پیکر با پیچیده ترین اقتصاد، پیچیده ترین نیروهای مسلح - و هیچ چیز نداشتیم...

امروز، به لطف گلاسنوست، که البته اهداف دیگری را دنبال می کرد، ابزاری برای نابودی اتحاد جماهیر شوروی بود، ما توانستیم تردیدهای خود را محک بزنیم و مطمئن شویم که سرزمین مادری ما سابقه ای چند هزار ساله دارد که سهم آن است. برای نظم جهانی تعیین کننده است. ما به دنیا توحید، صلیب، شمایل، نوشتار دادیم. بنابراین، اگر دانشمندان غربی از رویارویی با حقیقت نمی‌ترسیدند، مطمئناً متوجه می‌شدند که خط اویغوری، سغدی، ارشدی قبل از ظهور آرامی وجود داشته است. آنها متوجه این موضوع شدند، زیرا در سال 24 در جنوب آلتای آثاری از نوشتن سه هزار سال پیش را کشف کردند. اما سکوت کردند.

با این حال، باید به غرب کمی احترام گذاشت برای کلماتی که درینگر در کتاب الفبای خود نوشت: «خط براهمی، الفبای کره ای، خط مغولی از همان منبع یونانی، لاتین، الفبای عبری، عربی و روسی ".

ادیان با یک ریشه شروع شدند

قوانین زندگی ترک ها این بود: "خشم را با عشق شکست دهید، خیر را به بدی بازگردانید، بخل با سخاوت شکست می خورد." آنها می دانستند که گناه و دزدی، دروغ گفتن غیرممکن است، حتی در افکارشان حسادت به همسایه حرام است و حسادت را بیماری چشم قرمز می نامند. و تقریباً تا قرن 18 - 19، من می دانم، حداقل با توجه به منطقه ولگا، تیپ های ماهیگیری و غیره، آنها همیشه یک تاتار را به عنوان سرکارگر منصوب می کردند. چرا؟ چون دزدی نمیکنه و بس بود که تاجران صنف ما با هم دست بدهند و بگویند: همین. و نیازی به هیچ قرارداد و توافقی نبود و همه چیز محقق شد.

این همان چیزی است که در دعای تنگری خواستند، این همان چیزی است که برای آن زندگی کردند: «از تو می‌خواهم از من امتناع ورزی، پیش از این که بمیرم، غرور و دروغ را از من دور کن، فقر و ثروت را به من نده، مرا روزی بده. نان، به طوری که من سیر شدم، تو را انکار نکردم و گفتم: خداوند کیست؟ و تا فقیر شده دزدی نکند و از نام خدای من استفاده نکند.

در الواح باستانی هند نوشته شده است که مردمی با صلیب یک طرفه ساخته شده از طلا از شمال به سراغ آنها آمدند ... افرادی که سلسله خورشیدی را ایجاد کردند به خدای بهشت ​​ایمان آوردند که نام هندوستان و نوشتن

بخش هایی از متن انجیل و تورات گاهی یکسان هستند. دانشمندان صدها اتفاق را برشمرده اند، از این رو تشابه فرهنگ های معنوی مردمان مختلف اوراسیا است، که فقط نشان می دهد که ادیان از یک ریشه شروع شده اند. و توحید بر اساس قوانین مذهبی ترکی پدید آمد. پادشاه کوروش - آلتائیان، خون سلطنتی ترکان با خون، که یهودیان را در سال 515 قبل از میلاد از پادشاهی بابل آزاد کرد و به آنها اجازه نداد معبد اورشلیم را در قلمرو تحت فرمان پارسیان بازسازی کنند، این کار را به نام خدا انجام داد. از بهشت در کتاب اول عزرا به نقل از فرمان کوروش آمده است: «کوروش، پادشاه پارس، چنین می‌گوید: خداوند، خدای آسمان، تمام پادشاهی‌های زمین را به من بخشیده است و به من دستور داده که برای او خانه‌ای بسازم. اورشلیم که در یهودیه است. چه کسی در میان شماست، از تمام قومش - خدایش با او باد - و به اورشلیم که در یهودیه است برود... «اینجاست که خبر خدای آسمان به یهودا رسید - از شرق، از ترک ها. از آنها نام - اورشلیم ... جایی که "یعنی" - زمین، "سلیم" - جهان. و «تورات» قانون است...

سوری ها، و به درستی - کوری ها، از کوروش - کتاب مقدس عهد عتیق را پشیتتا می نامیدند. زیرا این نام به ترکی باستانی "پش یتتا" - پنج ستون، پنج پایه، که در پنج کتاب به موسی داده شد - برمی گردد.

و با این حال، قرآن به زبان ترکی نوشته شده است. اعراب متأسفانه زبان نوشتاری نداشتند. در اواسط قرن دوازدهم، از زبان ترکی به عربی بازنویسی شد، آیین ها تغییر کردند، بنر آبی سبز شد ... و غیره. ارمیتاژ در سنت پترزبورگ قرآن را تا قرن دوازدهم نگه می دارد که به خط معروف اویغوری نوشته شده است، این نامه مانند گردن قو است. اعراب نمی توانند آن را بخوانند. حاوی سخنان فراموش شده خداوند متعال است، با کمال میل آنها را نقل می کنم: «من لشکری ​​دارم که آن را ترک نامیدم و در مشرق ساکن شدم. وقتی بر ملتی عصبانی می شوم، به ارتش خود بر آن ملت اختیار می دهم.» برای بسیاری، این غیرمنتظره است. از سخنان حق تعالی معلوم می شود که چه کسانی دین را گسترش داده اند. روشن است که چرا زبان آلتای زبان توحید شد.

و در پایان: امروز در مورد کتاب "تاتارها و یهودیان" صحبت می کنم ، می خواهم یک بار دیگر از پسر بزرگ قوم تاتار و ترک ، محترم فاتح سائوبانوویچ به دلیل کار بزرگ و هدف والایش - بازگرداندن عدالت تاریخی تشکر کنم. . و هر چه زودتر مردم بفهمند که مستقیم ترین راه برای تولد دوباره از طریق بازگشت دین اصلی است، نظم کم هزینه تری بر روی زمین برقرار خواهد شد.

ارجاع

ولادیمیر کولسنیکوف - معاون سابق وزیر دادگستری، معاون سابق دادستان کل فدراسیون روسیه، معاون اول سابق وزیر امور داخلی - رئیس اداره اصلی تحقیقات جنایی، سرهنگ ژنرال.

فارغ التحصیل از دانشکده حقوق روستوف دانشگاه دولتیو آکادمی وزارت امور داخلی اتحاد جماهیر شوروی.

در ارگان های وزارت امور داخله از سال 1973م. او خدمت خود را در یکی از ادارات پلیس منطقه ای روستوف آغاز کرد. وی به عنوان بازپرس، معاون اداره تحقیقات جنایی، معاون اداره امور داخلی - رئیس پلیس جنایی منطقه کار می کرد. از ژانویه 1991 - رئیس بخش اصلی تحقیقات جنایی وزارت امور داخلی RSFSR-RF. از سال 1995 - معاون اول وزیر امور داخلی - رئیس اداره اصلی تحقیقات جنایی وزارت امور داخلی فدراسیون روسیه. از بهار 1998 - معاون اول وزیر امور داخله. از ژوئن 2000 تا آوریل 2002 - مشاور دادستان کل فدراسیون روسیه، از آوریل 2002 - معاون دادستان کل فدراسیون روسیه. در تابستان 2006 استعفا داد. وی در 4 دسامبر 2006 به عنوان معاون وزیر دادگستری فدراسیون روسیه منصوب شد. از ژانویه 2008 - معاون دومای دولتی فدراسیون روسیه از منطقه ایوانوو، معاون رئیس کمیته امنیتی، معاون کمیسیون دومای دولتی در حمایت قانونی برای مبارزه با فساد، عضو کمیسیون دومای دولتی در بررسی بودجه فدرال. مخارج با هدف تضمین دفاع و امنیت دولتیروسیه.

درجه نظامی: سرهنگ. مدرک تحصیلی: دکتر علوم حقوقی. او دیدگاه های خاص خود را در مورد تاریخ دارد. همه ترک ها، اوکراینی ها، بریتانیایی ها و رئیس جمهور را به حساب می آورد جورج بوشنوادگان سکاها

تاریخ ناشناخته مردمان مشهور. حداقل جالب و آموزنده است.

راشیت اخمتوف

تاتارها و یهودیان

در کازان، اتحادیه نویسندگان تاتارستان میزبان معرفی کتاب "تاتارها و یهودیان" اثر فاتح سیبگاتولین، عضو مسئول آکادمی علوم تاتارستان، معاون دومای دولتی روسیه بود. ظرفیت سالن کنفرانس پر شده بود، احتمالاً 200 نفر بودند، ارائه بیش از دو ساعت به طول انجامید. در سالن، به گفته یکی از رهبران کانون نویسندگان، حداقل بیست نفر دکترای علوم و سه ده نامزد حضور داشتند. این ارائه توسط سرهنگ ژنرال وزارت امور داخلی، معاون اول سابق وزیر امور داخلی روسیه ولادیمیر کولسنیکوف رهبری شد. و او با یونیفورم ژنرال سخنرانی را رهبری کرد.
سخنرانی افتتاحیه ولادیمیر کولسنیکوف پر شور بود. مثلاً می گفت قرآن به زبان ترکی نوشته شده است، عرب ها خط را نمی دانند. در اواسط قرن دوازدهم، از زبان ترکی به عربی بازنویسی شد. پرچم آبی سبز شد. هرمیتاژ قرآنی را در خود جای داده است که به خط معروف اویغوری نوشته شده است. اعراب نمی توانند آن را بخوانند، سخنان فراموش شده حق تعالی در آن بیان شده است: «من لشکری ​​دارم که آن را ترک می نامم و در مشرق زندگی می کند. وقتی عصبانی هستم، به این ارتش بر افرادی که با آنها عصبانی هستم قدرت می دهم. برای بسیاری، این غیرمنتظره بود. از سخنان حق تعالی معلوم می شود که چه کسانی اسلام را گسترش داده اند. می توان دریافت که آلتای زادگاه توحید بوده است. با صحبت در مورد کتاب "تاتارها و یهودیان"، می خواهم یک بار دیگر از پسر برجسته مردم تاتار، فاتح سائوبانوویچ به دلیل تلاش خود در احیای عدالت تاریخی تشکر کنم. مسیر تولد دوباره از طریق بازگشت به ادیان اصلی است. سالن برای سخنرانی کولسنیکوف تشویق شدیدی به راه انداخت. می توان گفت که او با سخنرانی خود بیشتر برای فضای دوستی بین تاتارها و روس ها عمل کرد تا کل. موسسات علمیکه گاهی فقط به نابودی این دوستی مشغولند.
پس از سخنرانی سرهنگ ژنرال کولسنیکوف، یک دختر یهودی جذاب ترانه «شما اسرائیل» را به زیبایی خواند. هم صدا و هم اجرا روشن بود سطح بالا. استقبال تماشاگران از این آهنگ بسیار گرم بود. اسلام آخمتزیانوف، مدیر سابق انتشارات Idel-press، به نحوه چاپ کتاب های فاتح سیبگاتولین گفت. به عنوان مثال، کتاب "از آتیلا تا رئیس جمهور" در نمایشگاه کتاب مسکو ارائه شد و "احساس ایجاد کرد، اینجا هیچ ترحمی وجود ندارد، انتشارات جهان عرب، انتشارات غربی علاقه جدی نشان دادند." فاتح سیبگاتولین در کتاب خود به وضوح این ایده را بیان می کند که یهودیان نیروی اساسی در توسعه تمدن جهانی هستند و خاطرنشان می کند که ما تاتارها باید از یهودیان نمونه بگیریم. مهم ترین نتیجه کتاب این واقعیت است که یهودیان و تاتارها یک و نیم هزار سال است که به عنوان دوستان واقعی و رفقای دست در دست هم زندگی و خلق کرده اند. آنها مانند همسایگان خوب زندگی می کنند. او در عین حال به حقایق مورخان، باستان شناسان، منتقدان هنری و حتی زیست شناسان نیز اشاره می کند. تاریخ خاقانات خزر، یکی از اولین ایالات در قلمرو روسیه مدرن، در این زمینه بسیار گویاست. در خاقانات خزر، یک اتحاد سیاسی خونی از دو قوم تاتار و یهودی ایجاد شد. مورخان ولگا بلغارستان، کیوان روس، آلانیا قفقاز را وارثان خاقانات خزر می نامند. بسیاری از یهودیان خاقانات خزر را دولت خود می دانند. برای آنها، این یک وطن مشترک با ترک های ولگا است. روچیلدها و راکفلرها، مورگان ها و سارکوزی همیشه بر ریشه های خزری خود تأکید می کنند. دایره المعارف معتبر یهود نیز در همین مورد می نویسد. اسلام آخمتزیانوف گفت: «تبیین محاسن کتاب فاتح سیباگاتولین تقریباً با توضیح محاسن جوکوندای لئوناردو داوینچی است.
نویسنده گارای راخیم، برنده جایزه دولتی به نام A. توکای. او کتاب را با دقت خواند و خاطرنشان کرد که این کتاب بسیار ضروری است و غنای واقعی زیادی دارد. در کتاب Sibagatullin گزارش شده است که تاتارها بر اساس منابع چینی از قرن 15 قبل از میلاد مشخص شده اند. گارای راخیم (گریگوری رودیونوف) خاطرنشان کرد: «زبان ترکی بسیار محافظه کارانه است. زبان روسی در طول پانصد، ششصد سال گذشته بسیار تغییر کرده است، اما مثلاً زبان کریاشن ها خالص است، عاری از عرب و روسییسم است. زبان کریاشن ها یک زبان کاملا ترکی است. در اینجا گفته شد که تاتارها باید از یهودیان بیاموزند، اما خزرها از مدتها قبل از یهودیان یاد می گرفتند. یهودیان همیشه با تاتارها رفتار خوبی داشته اند. وی معتقد است: کتاب های فاتح سیبگاتولین روزنامه نگاری ادبی و هنری است، بنابراین پیشنهاد می کنم فاتح سیبگاتولین را به عنوان عضوی از اتحادیه نویسندگان تاتارستان بپذیرم. فاتح سیباگاتولین افزود که این گناه است که کریاشن ها از موقعیت خود در جمهوری شکایت کنند. پنج کریاشن سرپرست ولسوالی ها هستند و ایوان یگوروف در واقع جمهوری را کنترل می کند و پست مدیر بانک آک بارس را در اختیار دارد و ارزش واقعی معاون رئیس جمهور را دارد. سیباگاتولین خاطرنشان کرد که کریاشن ها تا 20 درصد از موقعیت ها را در نخبگان جمهوری اشغال می کنند و جمعیتی چند درصدی دارند.
دانشمند گالیولین گفت که زمانی به عنوان بخشی از هیئتی از روسیه در لینز بود. زمانی که او به عنوان یک تارتار به رئیس دانشگاه لینز معرفی شد، ترسید و حتی با ترس عقب نشینی کرد. تصور در مورد تاتارها این بود که آنها گوشت انسان می خورند، آنها گوشت خام می خورند. من به او اطمینان دادم، ببین، من کت و شلوار دارم، من هیچ جا چاقو ندارم، ما تقریباً همان کراوات ها را داریم. تاریخ تاتارها به طرز انحرافی ارائه شد - این یک گروه گروهی است. گروه ترکان تاتار، یوغ تاتار - و این امکان توهین به تاتارها را فراهم کرد. در غرب، آنها از منابع روسی ایده ای در مورد تاتارها گرفتند. منابع ترکی و چینی در آن زمان در دسترس نبودند. اما تاتارها مردمی متمدن باستانی هستند. "داستان مبارزات ایگور" دیرتر از تاتار ظاهر شد آثار ادبی. فاتح سیبگاتولین کتابهای بزرگی نوشت. ما باید به چنین فردی افتخار کنیم. رنگ روشنفکران تاتار اینجا نشسته است و من در چشمانم می بینم که همه از آن حمایت می کنند. فکر نمی‌کنم این آخرین کتاب او باشد.»
گروه «سیمخا» با پاتپوری آتش زا از آهنگ های یهودی به اجرای برنامه پرداخت. ادوارد تومانسکی گفت که یهودیان در تاتارستان راحت زندگی می کنند. او لبخند زد: "در حمام اصلاً بین تاتارها و یهودیان تفاوتی وجود ندارد." در زمان ایجاد گروه، سه یهودی و چهار تاتار در سیمچا می نواختند. اجرای «سیمچه» با اجرای احساسی «شلوم علیخم» به پایان رسید. فاتح سیباگاتولین با چشمانی گریان از «سیمخا» به خاطر اجرای روح انگیزش تشکر کرد. او گفت که باراک اوباما یک مادر یهودی از ولگا دارد. او گفت که 90 درصد یهودیان اشکنازی از خاقانات خزر هستند. سیباگاتولین گفت: "بسیاری از تاتارها اکنون در حال انجام تجزیه و تحلیل ژنتیکی هستند، آنها در تمام زندگی خود گفتند که تاتار هستند، اما طبق ژنتیک معلوم شد که یهودی هستند."
راویل فیزولین، سردبیرمجله کازان اوتلاری خاطرنشان کرد: «تاریخ چیز پیچیده‌ای است. تغییرات مثبتی در کتاب درسی تاریخ جدید به نفع ما وجود دارد، بالاخره ما شروع به مبارزه با جعل کردیم. Fatih Sibagatullin یک شخصیت برجسته از همه نظر است، این غیرقابل انکار است. اگر در آن روزها زندگی می کرد، یک خان بود. او وطن پرست مردمش است. انتشار این کتاب یک اتفاق بزرگ است. من این کتاب را باز می کنم - آن را ضبط می کند، می خواهم بیشتر بدانم. وقتی کتاب او را می خوانید، احساس غرور و غرور در گذشته به شما دست می دهد و به نوعی خود را صاف می کنید. شما احساس می کنید که ما بی خانمان نیستیم.»
در اینجا سخنرانی من در ارائه است:
ما گرد هم آمده ایم تا کتاب «تاتارها و یهودیان» اثر فاتح سیبگاتولین را برگزار کنیم که در آن او شروع به مطالعه تاریخ روابط بین دو قوم کرد که تأثیر «دولت سازی» بر تاریخ روسیه داشت. حدود 30 سال پیش، فاتح سیبگاتولین برای نوشتن این کتاب شش سال زندان می‌گرفت، این یک داستان تابو بود. تنها دولتی در جهان که ادیان دولتی آن اسلام، یهودیت، مسیحیت و بت پرستی بودند، خاقانات خزر است. امروز باور نکردنی به نظر می رسد. این مطالعه به تاخیر افتاده و بیش از حد رسیده است.
خاقانات خزر، پیش از تاریخ هورد طلایی است. داستان او در روسیه و اتحاد جماهیر شوروی پنهان شد. طبق فرمان استالینیست 1944، انجام تحقیقات عینی در مورد اردوی طلایی ممنوع بود، همین امر در مورد خاقانات خزر نیز صادق بود. کریمه، اوکراین، شمال غربی قزاقستان، مناطق ولگا پایین و میانه، قفقاز شمالی - قلمرو کاگانات. جمعیت حدود یک میلیون نفر است. در واقع خزرها نیم میلیون نفر بودند. به مدت دو قرن بین اعراب و خزرها جنگ در گرفت، طبق منابع عربی، ارتش خاقانات خزر جمعاً 300 هزار نفر بود. زبان ترکی اولیه است.
کیف قبل از فتح آن توسط روس ها یک شهر خزر محسوب می شد. به عنوان مثال، نام کوزارا در یوگسلاوی، بر این باور است که از خزرها آمده است. به طور رسمی، تاریخچه کاگانات از سال 650 تا 969 شروع می شود. اما در سال 627 ارتش خزر به تفلیس یورش برد. دریای خزر را دریای خزر می نامیدند. اکنون مورخان معتقدند که تا قرن سیزدهم وجود داشته است. اکنون می نویسند که جمعیت یهودی اروپای شرقی از خزرها آمده اند. خزرها در لهستان و مجارستان مردمان دولت ساز بودند. خزرها به عنوان اولین پادشاه لهستان انتخاب شدند، سپس او تاج را به دودمان پیاست سپرد.
خاقانات خزر به بیزانس کمک کرد تا در برابر حمله اعراب مقاومت کند، زمانی که اعراب در 717-718 قسطنطنیه را محاصره کردند. خاقانات خزر دولتی برابر با بیزانس بود. ازدواج های سلسله ای بین خاقان و امپراتورها وجود داشت. جوامع یهودی از اواخر قرن ششم پس از فرمان امپراتور بیزانس مبنی بر اینکه همه یهودیان باید به مسیحیت بپیوندند یا باید امپراتوری را ترک کنند، به قفقاز شمالی و کریمه نقل مکان کردند. حضور یهودیان در اورشلیم ممنوع بود، ازدواج بین یهودیان و مسیحیان ممنوع بود. یهودیان در اورشلیم قیام کردند، 20 سال جنگیدند، بخش اصلی، پس از شکست، از سربازان امپراتور به قفقاز شمالی گریخت. پس از سرکوب قیام یهودیان در ایران، 50 هزار یهودی از آنجا به خاقانات گریختند. می توان گفت که یهودیان عمدتاً خاقانات خزر، این همزیستی ترک ها و یهودیان را «ساخت» کردند. هژمونی خزرها بر قبایل اسلاو وجود داشت.
منبع اصلی درآمد خاقانات خزر عوارض بازرگانی است. خاقانات سکه خود را با کتیبه "موسی رسول خدا" ضرب کرد. بازرگانان یهودی رادونیت و بازرگانان مسلمان به تجارت خود مشغول بودند. خاقانات خزر جالب است زیرا اسلام و یهودیت در آن همزیستی داشتند. خاقان و بیک حکومت کردند. پس از تقویت اسلام، بخش عمده ای از یهودیان خزر به اروپای شرقی رفتند. خاقانات خزر به جامعه یهودی خزر اجازه بقا و تقویت کرد. امروزه برخی از مورخان مستقیماً ادعا می کنند که یهودیان اشکنازی از نسل خزرها هستند. بیایید لباس یهودیان لهستانی و بلاروسی را به یاد بیاوریم - یک کافتان ابریشمی بلند از یک کافتان ترکی کپی شده است، کلاه جمجمه ترکی - yarmulke، kippah نیز کپی شده است. و خود کلمه "یارمولکه" ریشه ترکی دارد. دیوارهای کنیسه‌های محلی با نقاشی‌های خزری از حیوانات پوشیده شده بود و تا اواسط قرن نوزدهم زنان یهودی عمامه سفید بلندی بر سر می‌گذاشتند که مشخصه ترک‌ها بود. و علاقه به ماهی پر شده، حتی یک ضرب المثل وجود دارد که "شنبه بدون ماهی وجود ندارد" - این خاطره ای از زندگی در خزر است. مورخان مکان های اروپای شرقی را - مکان های خزر - می نامند.
جاده بزرگ ابریشم از خاقانات خزر می گذشت. تجار رادونیت آن را کنترل می کردند. حجم تجارت - کاروان های 5 هزار نفری، هزار شتر، این تا 500 تن بار است، یک قطار کامل، حدود یک یا دو بار در ماه. چین - اروپا به کمک جاده ابریشم خزر، احتمالاً باید به درستی آن را نامید که سرمایه های عظیم جامعه یهودی اروپا انباشته شد. فقط یهودیان مبتکر، با تکیه بر قرن ها تجربه تجاری، می توانند این شرکت تجاری منحصر به فرد غول پیکر را سازماندهی کنند. دانش چین در مسیر جاده ابریشم خزر به اروپا رفت.
فاتح سیبگاتولین قبلاً کتاب دوم را آماده کرده است، باید چاپ شود، اما او می گوید که نتیجه گیری های متناقض زیادی وجود دارد، نیازی به عجله نیست. آندروپوف، بومی قفقاز شمالی، مادرش نام خانوادگی فلکنشتاین داشت، او خود در KGB نام مستعار "جواهری" داشت، خزر آشکار، گفت: ما جامعه ای را که در آن زندگی می کنیم، نمی شناسیم. به تعبیری می توان گفت که ما تاریخ جامعه ای که در آن زندگی می کنیم را نمی دانیم. تاریخ ما تبدیل به تبلیغات می شود، از عینیت به دور است. مطالعات جهانی نشان می دهد که دولت تورک-یهودی تأثیر زیادی بر تاریخ اروپا داشته است. بدون خاقانات خزر، تاریخ جهان کاملاً متفاوت بود. امروز در ایالات متحده، بنیادهای خیریه تصمیم گرفته اند تا 700 میلیون دلار برای بازسازی تاریخ خزریه اختصاص دهند. معتقدم نه تنها جلد دوم کتاب باید سریع منتشر شود، بلکه این کتاب اول هم باید به آن ترجمه شود زبان انگلیسی. این بسیار مهم است که چه کسی آن را ترجمه می کند - اینجا در تاتارستان، در مسکو، در اسرائیل یا در ایالات متحده. زیرا لهجه های ترجمه را می توان به صورت های مختلفی قرار داد.
برای تاتارستان مهم است که این بخش از تاریخ را بازسازی کند. جمهوری از فضای بی هوا متولد نشده است؛ تصادفی نیست که دانشگاه به عنوان نماد کازان عمل می کند. یک ولع عظیم یهودی-تاتار برای دانش. تاتارها الگوی تساهل هستند. تاتارها مردمی هستند که بر اساس طبقه بندی گومیلف، هم برای یهودیان و هم روس ها، دو قوم بسیار پیچیده جهان، تعارف داشتند. افشای تاریخ عینی خاقانات خزر، غلبه بر انزوای تاتارها در تاریخ جهان، غلبه بر تصویر منفی تاتارها که در تاریخ تزار ترسیم شده بود، برای غلبه بر دروغ در مورد تاتارها امکان پذیر خواهد بود. از این گذشته ، تشکیلات اردوی طلایی به عنوان یک ایالت نیز از خاقانات خزر گرفته شد. من بار دیگر تأکید می کنم که خاقانات خزر به شاهزادگان روسی اجازه زنده ماندن داد و گسترش بیزانس و اعراب را مهار کرد. تاریخ تاتار تاریخ درجه دو نیست، بلکه تاریخ جهانی است.
در پایان این نشست، فن والیشین صحبت کرد و خاطرنشان کرد: «مسئله روسیه»، «مسأله یهودیان»، «مسئله تاتار» مسائل اصلی روسیه هستند و بدون تاتارها احیای روسیه غیرممکن است، بدون تاتارها آن غیرممکن است. ناگزیر از هم می پاشد، استراتژی برای این احیا لازم است، در غیر این صورت می توانید در اقیانوس تجربه گرایی غرق شوید.
همانطور که آنها می گویند، پس از ارائه، ژنرال کولسنیکوف و فاتح سیبگاتولین به دستور رئیس جمهور مینیخانوف با نخست وزیر ایلدار خالیکوف، رئیس اداره ریاست جمهوری RT، آسگات صفروف، رئیس بازرس فدرال رینات تایمرزیانوف، ملاقات کردند.
پس از ارائه گزارش شد که مؤسسه تاریخ فرهنگستان علوم فرهنگستان علوم، کتاب های فاتح سیبگاتولین را نامزد دریافت این جایزه کرده است. توکای.
23 فوریه 2014

تاتارها و یهودیان

مصاحبه

کتاب معاون دومای دولتی روسیه فاتح سیبگاتولین "تاتارها و یهودیان" منتشر شد. کتاب وزین 500 صفحه، تیراژ 5 هزار نسخه، کتاب دارای صدها تصویر رنگارنگ است (بنابراین کتاب هزینه بالایی دارد)، بی شک علاقه زیادی را در بین خوانندگان برانگیخته است. سیباگاتولین معتقد است که تاریخ تعامل مکمل بین تاتارها و یهودیان به 1500 سال قبل باز می گردد، که از زمان خاقانات خزر آغاز می شود، جایی که یهودیت رواج داشت و نخبگان آن یهودیانی بودند که از بیزانس اخراج شده بودند. حتی در آن زمان، یهودیان جاده بزرگ ابریشم را کنترل می کردند و گروه های نظامی تاتار امنیت تجارت را در آن تضمین می کردند.
هزینه تخمینی کتاب 2000 روبل است و نویسنده چنین قیمت بالایی را بنا به توصیه مدیر دوستش از ایالات متحده آمریکا، فریدمن که می گوید، به سیباگاتولین گفته است که چنین کتاب هایی حداقل 100 دلار قیمت دارند. ایالات متحده آمریکا. نویسنده قرار است کتاب را در دومای دولتی فدراسیون روسیه، در دفتر رئیس جمهور روسیه، در دولت روسیه، در اسرائیل توزیع کند، از جمله ارسال آن برای رهبران اسرائیل، ارسال آن به سفارتخانه ها. ایالت ها، رئیس جمهور ایالات متحده، باراک اوباما، رئیس جمهور فرانسه، رهبران بریتانیای کبیر، آلمان، چین، نمایندگان امپراتوری های مالی روچیلدها و راکفلرها (برخی از کارشناسان می نویسند که آنها 20 تریلیون دلار را کنترل می کنند) و فرمانداران، روسای پارلمان های مناطق روسیه.
اتفاقاً همزمان با انتشار کتاب، فاتح سیبگاتولین به دلیل فعالیت فعال قانونگذاری خود نشان افتخار برای میهن درجه 4 را دریافت کرد. با توجه به اینکه این حکم درجه 1 فقط به روسای جمهور اعطا می شود، نشان درجه 2 معادل عنوان قهرمان کار سوسیالیستی است، نشان درجه 3 معادل نشان لنین در اتحاد جماهیر شوروی است، سپس این جایزه ای است که تقریباً با دومین سفارش مهم اتحاد جماهیر شوروی، یعنی نشان مطابقت دارد انقلاب اکتبر. ما به فاتح ساوبانوویچ برای دریافت جایزه شایسته تبریک می گوییم .

- فاتح ساوبانوویچ، کتاب شما در مورد چیست؟
- من در مورد هیجان انگیز می نویسم تاریخچه جالبتاتارها ما تازه شروع به کاوش می کنیم تاریخ واقعیتاتارها، قبلاً این داستان ممنوع بود، عمدا تحریف شد. تاتارها مردمی منحصر به فرد در تاریخ هستند، چنگیز خان از قبیله "تاتارهای سیاه" ایده تسخیر مردم را نداشت، او ایده خود را برای متحد کردن مردم آسیا و اروپا در یک کل واحد اعلام کرد. یکی از اولین جهانی گرایان بود. او ایده پایان دادن به جنگ ها در کره زمین را داشت، به طوری که همه مردم در صلح زندگی کنند، فقط 10٪ مالیات را بپردازند (به عنوان مثال، امروز هر شهروند فدراسیون روسیه 47٪ مالیات را می پردازد، و بیشتر در کشورهای دیگر. ). تاتارها انگیزه ای عظیم به توسعه آسیا و اروپا دادند. چین، هند، کشورهای عربی، اروپای شرقی، قفقاز، ترکیه - مرزها در حال فروپاشی بودند، توده‌های عظیمی از مردم در حال حرکت بودند، فرهنگ‌ها، سنت‌ها، دانش توسعه‌یافته‌ترین کشورهای جهان در هم آمیخته بود. این یک انگیزه واقعاً کیهانی "تاتاری" در تاریخ بود. بنابراین، خاطره تاتارها در افسانه های بسیاری از مردمان نگهداری می شود. یهودیان نیز انگیزه زیادی به توسعه تمدن جهانی دادند. به عنوان مثال، یهودیان خزر کارل مارکس و ولادیمیر لنین را در نظر بگیرید که اتحاد جماهیر شوروی و چین بر اساس ایده های آنها زندگی می کردند. و یهودیان نیز مردمی تحت آزار و اذیت بودند که در سراسر جهان پراکنده بودند. من در کتابم می نویسم: «نیروی محرکه تمدن جهانی یهودیان بوده و هستند... یاد بگیرید ای تاتارها متحد شوید، از یهودیان نمونه بگیرید تا بیهوده از روس ها «آزار» نگیرید!
الکساندر سولژنیتسین کتاب "200 سال با هم" را در مورد تعامل مشترک مردم روسیه و یهودی نوشت. و تاتارها و یهودیان به مدت 1500 سال با هم تعامل داشتند. ولگا بلغارستان بخشی از خاقانات خزر بود. تا آنجا که به توزیع کتاب مربوط می شود، مشکلی نیست. کتاب قبلی من "تاتارهای بزرگ - سازندگان و مدافعان دولت روسیه" تقاضای زیادی داشت، آنها روزی سی کتاب در تلفن همراه من سفارش می دادند.

کتاب من به مطالعات A. Nazarova، V. Aslanishvili و S. Alkhutov اشاره می کند که DNA تاتارها شباهت نسبتاً نزدیکی به DNA یهودیان دارد. آنها می نویسند: "ممکن بود بلغارهای باستانی با ساکنان خزریه که برخی از آنها یهودیان قومی بودند... بیشتر ساکنان خزریه ترک هایی بودند که به یهودیت گرویدند." در قلمرو منطقه ولگا، سنگ قبرهایی با ستاره داوود حفظ شده است.
- شما می نویسید که اشکنازی یهودیان اروپایی، از نوادگان خزرها هستند، آنها خاقانات خزر را ترک کردند.
- تاریخ خزرها بخشی جدایی ناپذیر از تاریخ تاتار ماست، تاریخ یکی از مهمترین عناصر قومی قوم تاتار. اندرو وینکلر، یهودی، در سال 2008 نوشت: «...یهودیان مدرن دارای سه گروه قومی متمایز هستند: اشکنازیم، یهودیان سفاردی، و یهودیان شرقی. بزرگترین گروه قومی (90%) - یهودیان اروپایی یا اشکنازیم ها از نوادگان قوم ترک خزر هستند. دومین گروه بزرگ 8 درصد است. اینها سفاردیم های آفریقایی-ایبری هستند که سامی هم نیستند. آنها از نوادگان قبیله ای از بربرهای شمال آفریقا هستند که در قرن سوم میلادی به یهودیت گرویدند و تنها 2 درصد از یهودیان امروزی یهودیان شرقی هستند که واقعاً اسرائیلی و سامی اصالت دارند. آرتور کوستلر می گوید: «جمعیت یهودیان امروزی خزری هستند. اجداد آنها نه از اردن، بلکه از ولگا آمده اند.
- از این منظر، با توجه به تاریخ مشترک و نزدیکی ژنتیکی، شاید زمان افتتاح کنسولگری اسرائیل در کازان فرا رسیده است، به خصوص که سومین پایتخت روسیه است؟
- فکر می کنم سطح تاتارستان شایسته آن است. اما هنوز به خاطر داشته باشید که مثلاً کیف بخشی از خاقانات خزر بود و روسلان خاسبولاتوف گفت که 30 درصد چچنی ها ریشه یهودی دارند و به طور مخفیانه مراسم یهودی را انجام می دهند. اما به طور کلی، موزه ملی تاتارستان نیاز به افتتاح نمایشگاه هایی در مورد خاقانات خزر، در مورد روابط دوستانه بین تاتارها و یهودیان دارد.
- روسیه، معلوم است، وارث خاقانات خزر نیز هست؟
- می تونی اینو بگی بخش اروپاییروسیه جانشین خاقانات خزر است. و مسئله انتقال بخشی از توابع پایتخت روسیه به کازان هم از نظر تاریخی و هم از نظر ژئوپلیتیکی رسیده است. امروز، واضح است که در مسکو، از قبل برای پایتخت شلوغ است.
- شاید اگر مسکو از تاتارستان بخواهد که "عنوان" رئیس جمهور را کنار بگذارد، پس او را کاگان خطاب کنید؟
- کاملا امکان پذیر. اما نام «ایلباشی» به من نزدیکتر است. مدرن تر است و بعد جمهوری داریم. اما این موضوع باید به رفراندوم گذاشته شود، بگذارید مردم جمهوری تصمیم بگیرند که چگونه رئیس قوه را بخوانند. اگر تصمیم به ترک "رئیس جمهور" بگیرد چه؟

کازان - مادر تاتارها؟
باروت در آتش است، خاموشش کن!
باز هم تاتارها؟

آنها را دور کنید!
تقصیر مردم چیست؟
چه کسی کارخانه را به آتش کشید؟

باروت را خشک نگه دارید!
بالاخره این قانون است.
و چه کسی در امنیت سیگار می کشید،
آیا در حال حاضر آتش گرفته است؟

خدایا، شاید - این انتقام است
مردم کریمه؟
شاعر، احمق نباش
قربانیان زیادی وجود دارد.

خدا رحمت کند و ببخشد
به یاد قربانیان باشید
به مردم ودکا بدهید!
ما ایستاده می نوشیم - تا پایین.

سوینگر.

تاتارها
و
یهودیان

در کازان، اتحادیه نویسندگان تاتارستان میزبان معرفی کتاب "تاتارها و یهودیان" اثر فاتح سیبگاتولین، عضو مسئول آکادمی علوم تاتارستان، معاون دومای دولتی روسیه بود. این ارائه توسط سرهنگ ژنرال وزارت امور داخلی، معاون اول سابق وزیر امور داخلی روسیه ولادیمیر کولسنیکوف رهبری شد. و او با یونیفورم ژنرال سخنرانی را رهبری کرد.

سخنرانی افتتاحیه ولادیمیر کولسنیکوف پر شور بود. مثلاً می گفت قرآن به زبان ترکی نوشته شده است، عرب ها خط را نمی دانند. در اواسط قرن دوازدهم، از زبان ترکی به عربی بازنویسی شد. پرچم آبی سبز شد. هرمیتاژ قرآنی را در خود جای داده است که به خط معروف اویغوری نوشته شده است. اعراب نمی توانند آن را بخوانند، سخنان فراموش شده حق تعالی در آن بیان شده است: «من لشکری ​​دارم که آن را ترک می نامم و در مشرق زندگی می کند. وقتی عصبانی هستم، به این ارتش بر افرادی که با آنها عصبانی هستم قدرت می دهم.

فاتح سیبگاتولین در کتاب خود به وضوح این ایده را بیان می کند که یهودیان نیروی اساسی در توسعه تمدن جهانی هستند و خاطرنشان می کند که ما تاتارها باید از یهودیان نمونه بگیریم. مهم ترین نتیجه کتاب این واقعیت است که یهودیان و تاتارها یک و نیم هزار سال است که به عنوان دوستان واقعی و رفقای دست در دست هم زندگی و خلق کرده اند. آنها مانند همسایگان خوب زندگی می کنند. او در عین حال به حقایق مورخان، باستان شناسان، منتقدان هنری و حتی زیست شناسان نیز اشاره می کند. تاریخ خاقانات خزر، یکی از اولین ایالات در قلمرو روسیه مدرن، در این زمینه بسیار گویاست. در خاقانات خزر، یک اتحاد سیاسی خونی از دو قوم تاتار و یهودی ایجاد شد.

مورخان ولگا بلغارستان، کیوان روس، آلانیا قفقاز را وارثان خاقانات خزر می نامند. بسیاری از یهودیان خاقانات خزر را دولت خود می دانند. برای آنها، این یک وطن مشترک با ترک های ولگا است. روچیلدها و راکفلرها، مورگان ها و سارکوزی همیشه بر ریشه های خزری خود تأکید می کنند. دایره المعارف معتبر یهود نیز در همین مورد می نویسد.

تنها دولتی در جهان که ادیان دولتی آن اسلام، یهودیت، مسیحیت و بت پرستی بودند، خاقانات خزر است. امروز باور نکردنی به نظر می رسد.

خاقانات خزر، پیش از تاریخ هورد طلایی است. داستان او در روسیه و اتحاد جماهیر شوروی پنهان شد. طبق فرمان استالینیست 1944، انجام تحقیقات عینی در مورد اردوی طلایی ممنوع بود، همین امر در مورد خاقانات خزر نیز صادق بود. کریمه، اوکراین، شمال غربی قزاقستان، مناطق ولگا پایین و میانه، قفقاز شمالی - قلمرو کاگانات. جمعیت حدود یک میلیون نفر است. در واقع خزرها نیم میلیون نفر بودند. به مدت دو قرن بین اعراب و خزرها جنگ در گرفت، طبق منابع عربی، ارتش خاقانات خزر جمعاً 300 هزار نفر بود. زبان ترکی اولیه است.

کیف قبل از فتح آن توسط روس ها یک شهر خزر محسوب می شد. به عنوان مثال، نام کوزارا در یوگسلاوی، بر این باور است که از خزرها آمده است. به طور رسمی، تاریخچه کاگانات از سال 650 تا 969 شروع می شود. اما در سال 627 ارتش خزر به تفلیس یورش برد. دریای خزر را دریای خزر می نامیدند. اکنون مورخان معتقدند که تا قرن سیزدهم وجود داشته است. اکنون می نویسند که جمعیت یهودی اروپای شرقی از خزرها آمده اند. خزرها در لهستان و مجارستان مردمان دولت ساز بودند. خزرها به عنوان اولین پادشاه لهستان انتخاب شدند، سپس او تاج را به دودمان پیاست سپرد.

خاقانات خزر به بیزانس کمک کرد تا در برابر حمله اعراب مقاومت کند، زمانی که اعراب در 717-718 قسطنطنیه را محاصره کردند. خاقانات خزر دولتی برابر با بیزانس بود. ازدواج های سلسله ای بین خاقان و امپراتورها وجود داشت. جوامع یهودی از اواخر قرن ششم پس از فرمان امپراتور بیزانس مبنی بر اینکه همه یهودیان باید به مسیحیت بپیوندند یا باید امپراتوری را ترک کنند، به قفقاز شمالی و کریمه نقل مکان کردند. حضور یهودیان در اورشلیم ممنوع بود، ازدواج بین یهودیان و مسیحیان ممنوع بود. یهودیان در اورشلیم قیام کردند، 20 سال جنگیدند، بخش اصلی، پس از شکست، از سربازان امپراتور به قفقاز شمالی گریخت. پس از سرکوب قیام یهودیان در ایران، 50 هزار یهودی از آنجا به خاقانات گریختند. می توان گفت که یهودیان عمدتاً خاقانات خزر، این همزیستی ترک ها و یهودیان را «ساخت» کردند. هژمونی خزرها بر قبایل اسلاو وجود داشت.

منبع اصلی درآمد خاقانات خزر عوارض بازرگانی است. خاقانات سکه خود را با کتیبه "موسی رسول خدا" ضرب کرد. بازرگانان یهودی رادونیت و بازرگانان مسلمان به تجارت خود مشغول بودند. خاقانات خزر جالب است زیرا اسلام و یهودیت در آن همزیستی داشتند. خاقان و بیک حکومت کردند. پس از تقویت اسلام، بخش عمده ای از یهودیان خزر به اروپای شرقی رفتند. خاقانات خزر به جامعه یهودی خزر اجازه بقا و تقویت کرد. امروزه برخی از مورخان مستقیماً ادعا می کنند که یهودیان اشکنازی از نسل خزرها هستند. بیایید لباس یهودیان لهستانی و بلاروسی را به یاد بیاوریم - یک کافتان ابریشمی بلند از یک کافتان ترکی کپی شده است، کلاه جمجمه ترکی - yarmulke، kippah نیز کپی شده است. و خود کلمه "یارمولکه" ریشه ترکی دارد. دیوارهای کنیسه‌های محلی با نقاشی‌های خزری از حیوانات پوشیده شده بود و تا اواسط قرن نوزدهم زنان یهودی عمامه سفید بلندی بر سر می‌گذاشتند که مشخصه ترک‌ها بود. و علاقه به ماهی پر شده، حتی یک ضرب المثل وجود دارد که "شنبه بدون ماهی وجود ندارد" - این خاطره ای از زندگی در خزر است. مورخان مکان های اروپای شرقی را - مکان های خزر - می نامند.

جاده بزرگ ابریشم از خاقانات خزر می گذشت. تجار رادونیت آن را کنترل می کردند. حجم تجارت - کاروان های 5 هزار نفری، هزار شتر، این تا 500 تن بار است، یک قطار کامل، حدود یک یا دو بار در ماه. چین - اروپا به کمک جاده ابریشم خزر، احتمالاً باید به درستی آن را نامید که سرمایه های عظیم جامعه یهودی اروپا انباشته شد. فقط یهودیان مبتکر، با تکیه بر قرن ها تجربه تجاری، می توانند این شرکت تجاری منحصر به فرد غول پیکر را سازماندهی کنند. دانش چین در مسیر جاده ابریشم خزر به اروپا رفت.

ما از تاریخ جامعه ای که در آن زندگی می کنیم اطلاعی نداریم. تاریخ ما تبدیل به تبلیغات می شود، از عینیت به دور است. مطالعات جهانی نشان می دهد که دولت تورک-یهودی تأثیر زیادی بر تاریخ اروپا داشته است. بدون خاقانات خزر، تاریخ جهان کاملاً متفاوت بود. امروز در ایالات متحده، بنیادهای خیریه تصمیم گرفته اند تا 700 میلیون دلار برای بازسازی تاریخ خزریه اختصاص دهند.

برای تاتارستان مهم است که این بخش از تاریخ را بازسازی کند. جمهوری از فضای بی هوا متولد نشده است؛ تصادفی نیست که دانشگاه به عنوان نماد کازان عمل می کند. افشای تاریخ عینی خاقانات خزر، غلبه بر انزوای تاتارها در تاریخ جهان، غلبه بر تصویر منفی تاتارها که در تاریخ تزار ترسیم شده بود، برای غلبه بر دروغ در مورد تاتارها امکان پذیر خواهد بود. از این گذشته ، تشکیلات اردوی طلایی به عنوان یک ایالت نیز از خاقانات خزر گرفته شد. من بار دیگر تأکید می کنم که خاقانات خزر به شاهزادگان روسی اجازه زنده ماندن داد و گسترش بیزانس و اعراب را مهار کرد. تاریخ تاتار تاریخ درجه دو نیست، بلکه تاریخ جهانی است.

هرج و مرج آشفتگی نیست، زیرا فقط آخرالزمان پایان جهان است، نه فقط برای من و شما!
مهمترین چیز در یک تانک چیست؟ راست می گویی شاعر، خودداری کن، حتی اگر غیر قابل تحمل باشد، صبور باش.

آیا زندگی بشریت به زودی به پایان می رسد؟ - ستاره های بیگانه قبل از رفتن به رختخواب از من پرسیدند.
- اگر اینطور است، بله! آنها برای عشق به من یک زنبق لزبین دادند: بالاخره من با او ازدواج نمی کنم.

سوینگر.

شاعر و یکی از اصلی ترین نشانه های شادی و هماهنگی در دنیای مدرن،
آیا نیاز کامل به کسی یا چیزی برای اثبات وجود ندارد؟ آره!

ستاره بیگانه.

بیا داخل، چرا یخ زدی؟ عزیزم، اما یهودی تاتار نیست؟
کمی در مورد علائم؟ نظرات تملق آمیز شما؟

یک یهودی حیله گر است، به عنوان یک قاعده، آیا یک تاتار همه اینها را می بیند؟
و اگر یک تاتار حریص باشد، یک یهودی آن را دوست ندارد.

خوشت آمد؟ این همه در حالی که ما تجربه کسب می کنیم؟
یکی دوبار تکرار میکنی و همیشه با من همینطور باش.

الفبای سیریلیک - الفبای مردمان اسلاو، صلح جهانی؟
حروف، هجاها و کلمات سیریلیک هستند، چقدر باهوش هستید.

بعد از عشق، شرابی بر برادری بنوشیم؟
"برای جلسه!" و "برای عشق!"، سپس "در جاده!" ...

آیا گلوله می تواند وارد بدن انسان شود و او را بکشد؟
کلمه به روح می زند! مردم به یکدیگر احترام بگذارید.

سطرهای شما به دلایلی تلخ و با رسوب غم است، اما قافیه های عشق در شعر شیرین است!
سلام، شاعر، مرا دوست بدار و رهایم مکن - شادی افسانه ای در اشعار تو شکوفا می شود!
زنان را دوست داشته باشید، مردان، بدون آنها ما مدتها پیش به عنوان یک فرد مرده بودیم، آیا شما توانایی عشق را ندارید؟

پس گفتار

سلام ای شاعر پیغمبر خیلی ها 90*60*90 دارند حداقل کجا با شما هستند و برای شما آماده هر کاری هستند؟
- آه، یک بیگانه - یک ستاره، صادقانه به من بگو، چرا تمام عمرت فقط خودت را دوست داری؟

اوه، عزیزم، جایی که من چشمانم را نمی اندازم - تو همه جا موزهای سکسی داری، همه آنها ستاره هستند؟
- ممنون شاعر پیغمبر عزیز، شما پاینده هستید، یک بار به دلیلی با من ازدواج کردید...