ecosmak.ru

Atsiranda klinikinė mirtis. „gyvenimas po mirties“, arba kas yra klinikinė mirtis

Netoli mirties patirtys ypač domina pirmiausia dėl žmonių liudijimų apie išgyvenimus, susijusius su šia „analitine“ patirtimi. Tačiau žmonių nedomina klausimas, kaip net trumpalaikis, bet vis tiek buvimas už gyvenimo ribų paveikia tuos žmones, kurie sugebėjo grįžti iš šios būsenos. Tiesą sakant, klinikinės mirties pasekmės gali būti ir gana realios, ir nelabai tikėtinos.

Pastaruoju metu dažnai pasigirsta pranešimų, kad klinikinę mirtį patyrę žmonės įgyja tam tikrų specifinių gebėjimų, kurių iki ekstremalios patirties neturėjo. Dažniausiai sakoma, kad tokie žmonės neva išsiugdė neįtikėtinai stiprią intuiciją, tai yra gebėjimą numatyti įvykių raidą arba pasirinkti geriausią situaciją situacijoje su keliais lygiaverčiais variantais.

Tačiau kadangi intuicija yra subjektyvi sąvoka, kurią sunku bet kokiu būdu įvertinti ir išmatuoti, tokios ataskaitos daugeliu atvejų nėra patikrintos. Taip pat dažnai pranešama, kad žmonės, grįžę nuo mirties slenksčio, įgyja ypatingų fizinių jėgų arba akimirksniu tampa užsienio kalbų, kurių anksčiau nesimokė, žinių savininkais. Tačiau konkrečių pavyzdžių yra nedaug.

Dažniausiai antgamtinių gebėjimų įgijimas po klinikinės mirties yra susijęs su senėjimo procesų nutrūkimu arba reikšmingu sulėtėjimu bei miego sutrikimais. Paprastai du iš daugiausiai žinomų atvejų. Pirmoji – istorija apie Valerijų Klimovą, kuris atrodo ne vyresnis nei trisdešimties, nors iš tikrųjų jis gimė 1963 m. Maždaug prieš trisdešimt metų jis pateko į automobilio avariją, dėl kurios keturias minutes buvo klinikinės mirties būsenoje, o po šešių mėnesių gydymo nuo baisių nudegimų vėl išgyveno, bet septynias minutes. Po antrojo atvejo jis iš tikrųjų nustojo senėti, o jo išvaizda ir vidaus organų būklė sustojo trisdešimtmečio vyro lygyje.

Mokslininkai mano, kad dėl šoko būsenos kūnas kiek įmanoma aktyvavo visus savo išteklius ir dėl tam tikrų priežasčių išliko šiame „didelio budrumo“ režime, tačiau bet kurią akimirką gali grįžti į normalią būseną. Kitas pavyzdys – Vokietijos gyventojas Jakovas Ciperovičius, kuris 1979 metais klinikinę mirtį, anot šaltinių, valandą ištiko (tai savaime prieštarauja šiuolaikinės medicinos idėjoms), paskui savaitę išbuvo komoje. Po to Ciperovičius daugelį metų negalėjo miegoti, tada išmoko miegoti dvi ar tris valandas per dieną ir, be to, yra fizinė būklė asmuo 26-27 m.

Atkreipdamas dėmesį į keletą unikalių nuostabių pasekmių po mirties artimo patyrimo pavyzdžių, mokslas teigia, kad prielaida, kad ši sąlyga suteikia žmonėms ypatingų gebėjimų, yra kvaila. Visų pirma, jau vien dėl to, kad grynai statistiškai tų žmonių, kurie po klinikinės mirties tapo kiek neįprasti, procentas yra tiesiog labai mažas. O tokius tariamus gebėjimus kaip išaugusi intuicija, visatos prasmės suvokimas, minčių skaitymas ir ateities numatymas, mokslininkai atsisako rimtai kalbėti dėl įrodymų stokos.

Gydytojai daug daugiau kalba apie neigiamas pasekmes fizinei ir psichologinei žmogaus sveikatai, kurią atneša klinikinė mirtis, net jei ji saugiai išgyvenama. Jie linkę manyti, kad net ir kuo greičiau sugrįžus į normalią būseną, klinikinė mirtis vis tiek daro tam tikrą poveikį smegenims, centrinei nervų sistemai, kuri gali būti daugiau ar mažiau akivaizdi ir pasireikšti greičiau ar lėčiau.

Netgi tie žmonės, kurie priklauso 15-20% išgyvenusiųjų klinikinę mirtį, pripažįsta, kad turi atminties ir suvokimo aštrumo problemų, kurios, vis dėlto, sumažėja iki minimumo. tinkamas gydymas. Tačiau yra kur kas rimtesnių problemų. Pasak gydytojų, apie pusė klinikinę mirtį išgyvenusių žmonių mirė per kelis mėnesius – jų bendra būklė buvo sunki, o pirmasis išsigelbėjimas buvo tik bendros liūdnos baigties uždelsimas. Tais atvejais, kai žmonės grįžo į daugmaž normalų gyvenimą, psichologinių komplikacijų rizika buvo labai didelė.

Be nekenksmingų atminties problemų ir bendros apatijos, išsivystė įtarumas, depresija, galvos skausmai, galūnių drebulys ir reikšmingas mąstymo procesų intensyvumo sumažėjimas. Tais atvejais, kai žmogus iš pradžių turėjo silpną nervų sistemą ir sudužusią psichiką, yra didelė tikimybė jam susirgti psichikos ligomis. Ypatingas dėmesys skiriamas kūdikiams, kurių gimimas buvo komplikuotas ir kurie iš tikrųjų patyrė klinikinę mirtį: tyrimai parodė, kad šių vaikų intelekto lygis ateityje greičiausiai sumažės (IQ lygis bus mažesnis nei 80, o reikšmė mažesnė). nei 70 jau kvalifikuojama kaip protinis atsilikimas) – panašiai stebima 3-4% šių vaikų.

Mirties mįslė. Esė apie psichologinę tanatologiją Nalchadzhyan Albert Agabekovich

§ 9. Asmeniniai pokyčiai žmonėms, kurie buvo klinikinėje mirties fazėje

Skaitytojas prisimins, kad R. Moody tyrimo rezultatų pristatymą pradėjau pasakojimu apie tai, kaip jis kartą sutiko nuostabiai malonų ir dosnų žmogų ir sužinojo, kad du kartus patyrė klinikinę mirtį.

Pasirodo, gilūs asmenybės pokyčiai – viena iš pagrindinių žmogaus buvimo klinikinėje fazėje pasekmių – buvo pastebėti visais tais atvejais, apie kuriuos jau žinome. Jeigu R. Moody, E. Kübler-Ross ir kitų tyrėjų surinkti duomenys yra patikimi (ir mes neturime pagrindo tuo abejoti), tuomet galima teigti, kad klinikinė žmogaus mirtis ir atgimimas veda į gilų psichologinį jo asmenybės virsmą.

Kuo išreiškiamas šis atsivertimas?

Mirties ir atgimimo patirtis žmogų veikia raminamai. Šie žmonės jaučia, kad gyvenimas jiems tapo gilesnis ir įdomesnis. Dabar juos daug labiau nei anksčiau domina filosofiniai klausimai. Pastebiu, kad tai apskritai nutinka po psichologinių sukrėtimų, artimųjų netekties, apskritai po gilių nusivylimų. Klinikinė mirtis – ekstremali egzistencinio nusivylimo forma – galėjo sukelti reikšmingų asmenybės pokyčių.

Po atgimimo taip pat atsiranda noras sužinoti kuo daugiau, žinių apie pasaulį ir žmogų troškulys. Kai kurie pradėjo suprasti, kad žinių įgijimas yra amžinas procesas ir jo reikia mokytis nepriklausomai nuo amžiaus.

Žmogus labiau nei anksčiau apmąsto savo gyvenimą, kas nuveikta ir kas dar liko nuveikta, kaip verta gyventi toliau. Jis pradeda suprasti savo veiksmų motyvusįgyja įprotį mąstyti prieš veikdamas. gilėja moralinis savo veiksmų vertinimas. Beveik visi išgyvenusieji artimą mirtį pradeda labiau nei anksčiau vertinti gyvenimą, ypač jo dvasinius aspektus, protą. Kadangi klinikinės mirties metu fizinis kūnas tampa kažkuo išoriniu ir net svetimu, menkaverčiu, palyginti su dvasia, toks požiūris išsaugomas ir sugrįžus į žemiškąjį gyvenimą.

Viena moteris prisipažino: „Prieš tai mano gyvenime viskas buvo atvirkščiai. Mano pagrindinis dėmesys ir pagrindiniai interesai buvo nukreipti į kūną, o tai, kas vyksta su protu, manęs kažkaip nedomino – viskas vyko savaime. Tačiau po to, kai tai atsitiko, mano dvasios būsena tapo pagrindiniu mano rūpesčių objektu, o kūno priežiūra jau yra antroje vietoje - tiesiog būtina išlaikyti protingą gyvenimą. Tada man buvo nesvarbu, turiu kūną ar ne. Aš apie tai negalvojau. Man tada svarbiausia buvo protas.

Sakydama „tada“ moteris reiškė savo būseną už kūno ribų klinikinės mirties fazėje.

Dvasinis atsinaujinimas– tai pagrindinis, naujas šių žmonių jausmas. Atrodo plonesnis ir gilesnis intuityvus gebėjimas kitų žmonių supratimas. Vienas iš jų sakė, kad pradėjo subtiliau jausti, kas žmonėms rūpi ir kaip jiems padėti. Yra net aiškiaregystės elementų.

Štai ir vėl vienas toks pavyzdys iš R. Moody kūrybos: „Susirgęs jaučiu, kad galiu užfiksuoti žmonių mintis ir jausmus. Jaučiuosi gerai, kai žmogų kažkas įžeidžia. Dažnai suprantu, ką žmogus nori pasakyti, net nepradėjęs kalbėti. Daugelis manimi nepatikės, bet turėjau tikrai nuostabių pavyzdžių. Kartą buvau įmonėje ir pademonstravau savo įgūdžius. Keli žmonės, kurie manęs anksčiau nepažinojo, atsistojo ir išėjo. Jie bijojo, kad aš turiu būti burtininkas ar kažkas panašaus. Nežinau, ar įgijau šį gebėjimą būdamas miręs, ar turėjau šią savybę anksčiau, bet kažkaip užsnūdau ir niekada juo nepasinaudojau, kol man tai neatsitiko.

Mokslinis požiūris į tokius reiškinius slypi tame, kad žmogus turėjo potencialių vidinių galimybių, gebėjimų užuomazgų, tačiau jiems atskleisti ir vystytis buvo sudarytos būtinos sąlygos tik klinikinės mirties fazės įtakoje. Tačiau kyla klausimas, kokie yra šių galimybių „atradimo“ mechanizmai? Kas atsitinka klinikinės mirties metu, kad asmenybė ir jos gebėjimai patiria tokius reikšmingus pokyčius?

Kadangi jau pradėjome diskutuoti apie intelektinių ir kitų protinių gebėjimų pokyčius po klinikinės mirties ir prisikėlimo, pateiksime dar vieną, labai įspūdingą pavyzdį, jau užfiksuotą kitur ir kitų tyrinėtojų. Tai gerai patvirtina psichologinės ir medicininės tanatologijos specialistų išvadas.

1978 metų kovo 3 dieną 37 metų Julija Fedorovna Vorobjeva nukentėjo nuo aukštos įtampos (380 voltų) srovės ir krito be sąmonės. Ji dirbo krano operatore Petrovskajos kasyklos (Doneckas, Ukraina) medienos sandėlyje. Manoma, kad ji mirė ir nuvežta į morgą. Apie šį atvejį ir vėlesnius įvykius kalbėjo pačios „Izvestijos“ korespondentas N. Lisovenko (1987 m. birželio 15 d. „Izvestija“, Nr. 166, straipsnyje „Aš matau nematomą, arba kas atsitinka medicinos praktikoje“). Štai keletas ištraukų iš to įrašo.

„Pirmadienį vienas iš mokytojų į morgą atvedė grupę mokinių. Ir štai paaiškėjo, kad mirusia laikyta moteris gyva... Vienas iš studentų praktikantų paėmė chirurginius instrumentus... Ir staiga apsitaškė kraujas, moteris sujudo!

Moteris buvo išgelbėta, tačiau tapo antros grupės invalide ir kentė baisius galvos skausmus.

„Manyje viskas pasikeitė“, - sako ji. – Pusę metų nemiegojau nė minutės. Smegenys atsisakė tarnauti, jose visą laiką kažkas judėjo, mirgėjo, kankino kiekvieną kūno ląstelę. Būtent šis baisus skausmas privertė mane užjausti kitų skausmą.

Po 6 mėnesių Yu. F. Vorobieva ilgai ir kietai užmigo ir pabudo be galvos skausmo. Po to ji atrado savyje keistų sugebėjimų. Štai ką ji pasakė žurnalistui.

„Ryte išėjau duonos į parduotuvę. Atvažiavo į autobusų stotelę. Ten stovėjo moteris. Priėjau prie jos ir staiga - mane apėmė siaubas: man atrodė, kad aš pamačiau šios moters vidų! Kaip vaizdas televizoriaus ekrane... "-" Ji pradėjo matyti, - rašo N. Lisovenko, - juodai violetiniai kylančios saulės spinduliai, dirvožemio gedimai po kelio asfaltu ir daug, daug daugiau. Jos smegenys tapo ploniausiu „detektoriumi“, galinčiu užfiksuoti įvairius aplinkinio pasaulio „impulsus“.

Ji gali pažvelgti į žmogų ir pasakyti, kad jis valgė, kaip ji mato Vidaus organai ir jų turinį, įskaitant skrandį. Ji sėkmingai diagnozuoja ligas: akys – savotiškas natūralus endoskopas. Gydytoja S. Sedlerova sakė: „Julija Fedorovna – unikalus žmogus. Ji diagnozuoja labiausiai apleistus ligonius. Ir niekada, kartoju, niekada nepadarė klaidos.

Ir pasakojimas apie gydytoją Yu. subtiliais būdais suvokimas. Štai ką pasakė šis gydytojas: „Vorobeva yra nepralenkiama diagnostika. Ji, neturinti medicininis išsilavinimas, tyrinėjo mūsų vorų pradžią ir laisvai vartoja medicininę terminiją. Asmeniškai ji man pasakė, kad dešinės akies regėjimas yra silpnesnis nei kairiosios (kol pati to nežinojau), blogiau girdžiu su kaire ausimi (ir tikrai patyriau barotraumą nardant), tiksliai nustatė. spaudimas, kurį specialiai matavau dieną prieš apsilankymą pas ją. Ir visa tai buvo padaryta per 5-10 sekundžių.

Tai tikrai fantastiški sugebėjimai!

Taigi, pasak ekspertų, Vorobjova dėl elektros traumos įgijo galimybę suvokti infraraudonąją spinduliuotę. Taip gydytojas profesorius L. Taranenko nustatė. Bet aš tikiu (net ir remiantis gana menkais nurodytais faktais), kad jame atsiskleidžiantys gebėjimai yra daug platesni. Yra ypatingi jutimo gebėjimai, tiesa. Tačiau tai taip pat turėtų būti ištirta, norint išsiaiškinti psichinius sugebėjimus. Ar tai padaryta? Deja, naujos informacijos neturime.

Tęskime pasakojimą apie tai, kokie asmeniniai pokyčiai vyksta žmonėms, patyrusiems klinikinę mirtį.

Didžiausias pokytis yra požiūris į mirtį. Jis išreiškiamas keliomis formomis.

Pirma, mirties baimė susilpnėja arba net išnyksta, ypač tiems, kurie anksčiau manė, kad po mirties nieko nėra.

Antra, šie žmonės savižudybę laiko neteisėtu būdu pasitraukti iš žemiškojo gyvenimo. Ir tai nepaisant naujų žinių, kad mirties procesas ne tik nėra baisus, bet netgi malonus ir traukia žmogų. Vyras po klinikinės mirties, prisipažinęs, kad su ankstyva vaikystė Labai bijojau mirti, sakydama: „Bet po šios patirties aš mirties nebijau. Šis jausmas dingo. Laidotuvėse nebesijaučiu baisiai. Aš net tam tikra prasme džiaugiuosi mirusiaisiais, nes žinau, kur yra tie, kurie mirė. Tokių prisipažinimų jau labai daug.

Panašių rezultatų gavo ir kiti autoriai. Pavyzdžiui, amerikiečių psichiatras P. Noeshas (R. Noyesas) ištyrė 215 pacientų ir pakomentavo savo bendravimo su pacientais rezultatus. Vaizdas, kaip keičiasi daugumos patyrusių žmonių požiūris į mirties klausimą netoli mirties, atrodo, anot autorės, maždaug taip: ženkliai sumažėja baimė mirties akivaizdoje; santykinio nepažeidžiamumo jausmas; tikėjimas, kad išganymas yra Dievo ar likimo dovana; tikėjimas ilgas gyvenimas; didelės gyvenimo vertės suvokimas. Kai kurie religingi pacientai teigė, kad jų patirtis sustiprino jų tikėjimą pomirtinio gyvenimo egzistavimu.

Mirties baimės trūkumas nesukelia noro mirti dabar. Tokią gyvybę žemėje geidžiama laiko ir klinikinę mirtį patyrę žmonės, tačiau jie nebijo jos pabaigos, nes žino, kad mirtis – ne gyvenimo pabaiga. Be to, mirštančiojo sąmonė, psichika tarsi pakyla į aukščiau aukštas lygis egzistavimas. Siela didžiąja dalimi išsilaisvina iš „kalėjimo“, iš kūniškos organizacijos.

Iš knygos Tylos galia autorius Mindelis Arnoldas

Iš knygos Transpersonal Vision autorius Grofas Stanislavas

4. Mirties ir mirties patirtis Sunku net įsivaizduoti kažką, kas mus visus kartu ir kiekvieną žmogų atskirai paveiktų labiau nei mirtis ir mirtis. Per gyvenimą kiekvienas iš mūsų turi prarasti pažįstamus, draugus ir artimuosius, o galiausiai

Iš knygos „Mirties paslaptis“. Psichologinės tanatologijos rašiniai autorius Nalchadžianas Albertas Agabekovičius

Mirties įgūdžiai Įrodyta, kad įvairios patirtinio mokymosi tradicijos, susijusios su holotropinėmis sąmonės būsenomis, yra esminiai požiūrio į mirtį ir mirties išgyvenimai lemiantys veiksniai. Visi jie apima pasikartojančius

Iš knygos „Minčių skaitymas“ [pavyzdžiai ir pratimai] autorius Haveneris Torstenas

§ 3. Klinikinė mirties fazė (tęsinys) Apsvarstę šį pavyzdį, kuris vertas apmąstymo, tęsime pažintį su pokyčiais, vykstančiais žmogaus organizme jo klinikinės mirties fazėje. Pasirodo, ta veikla

Iš knygos Ekonomikos krizė: kas kaltas ir ką daryti autorius Konyukhovas Nikolajus Ignatjevičius

6 skyrius. Psichiniai žmogaus išgyvenimai klinikinėje mirties fazėje Kaip matėme, klinikinės mirties metu žmogus dar negali būti laikomas mirusiu. Tokiu atveju kyla natūralus klausimas: ar jo psichikoje vyksta kokie nors vaizduotės ir mąstymo procesai?

Iš knygos Pakeisk savo mintis – gyvenimas pasikeis. 12 paprastų principų pateikė Casey Karen

§ 2. „Mirimo kreivės“ Atidaus dėmesio vertas vienas kurioziškas faktas, rodantis ryšį tarp mirties procesų ir psichikos bei smegenų būklės ortodoksinio (arba „lėto“, kaip dažnai sakoma) miego fazėje. verta apie tai kalbėti nuo pat pradžių, nes m

Iš knygos Krizės testas. Odisėja, kurią reikia įveikti autorius Titarenko Tatjana Michailovna

Iš Murray Boweno knygos Šeimos sistemų teorija. Pagrindinės sąvokos, metodai ir klinikinė praktika autorius Autorių komanda

Vizualizacija alfa fazėje Alfa fazėje didžiąją laiko dalį praleidžiu savo mėgstamame paplūdimyje mažoje Graikijos saloje. Mintyse girdžiu švelnų ir ramų šnabždesį jūros bangaĮkvepiu sūrų orą ir jaučiu šiltą smėlį po kojomis. Mane supa ramybė.Tai vieta

Iš knygos „Karų ir katastrofų psichiatrija“ Pamoka] autorius Shamrey Vladislav Kazimirovich

Iš knygos Verslo psichologija autorius Gotsdankeris Arie

13 skyrius Metodai, kaip teigiamai pakeisti savo gyvenimą keičiant mintis Kaip matote, visos šios knygos idėjos yra paprastos ir aiškios. Daugelis iš jų greičiausiai buvo jums pažįstami anksčiau, tačiau tikriausiai, kaip ir mano atveju, nebūtų nereikalinga apie juos daugiau galvoti.

Iš knygos Trauma ir siela. Dvasinis-psichologinis požiūris į žmogaus raidą ir jo pertraukimą autorius Kalshedas Donaldas

6 skyrius Mirties krizė ir jos palydos Jei nori ištverti gyvenimą, ruoškis mirčiai. Z.

Iš autorės knygos

Terapija mirštant Profesionalui, padedančiam šeimai susidoroti su mirtimi, svarbu žinoti šeimos sandarą, mirštančiojo funkcinį vaidmenį šeimoje, bendras lygis gyvenimo prisitaikymas. Bandymas pamatyti visas mirtis nuo tos pačios varpinės gali būti nepastebėtas.

Iš autorės knygos

6.4.1. Karo veteranų grupės ir jų asmeniniai pokyčiai Kovotojų asmeniniai pokyčiai po kovos vaidina esminį vaidmenį jų prisitaikymo prie civilinio gyvenimo sąlygų procese. Ilgalaikiai J. F. Boruso (1970–1980) tyrimai leido autoriui išskirti tris

Iš autorės knygos

Asmeniniai pokyčiai Būkite pokyčiai, kuriuos norite matyti pasaulyje. Gandhi1 organizacijos nėra vienintelės, kurios nuolat keičiasi. Taip pat esame mes patys, mūsų kūnas, mūsų mintys, įpročiai ir įsitikinimai nuolatiniame judėjime. Dauguma pokyčių yra evoliuciniai, mums praktiškai

Iš autorės knygos

Pokyčiai augimo fazėje Įmonė išgyveno formavimosi etapą. Verslo modelis daugiau ar mažiau nusistovėjęs. Darbuotojų skaičius pradėjo didėti. Pagrindas formuojamas organizacinė struktūra. Aiškesnis darbo pasidalijimas, didinama specializacija. Ryšiai

Iš autorės knygos

Mirštantys apsilankymai Tolesni pavyzdžiai apibūdina dviejų vaikų patirtį, beveik mirtį, kai jie sprendė gyvybės ir mirties klausimą, dalyvaujant ir padedant nuostabioms būtybėms, kurios patikino vaikus, kad jie turi pasirinkimą gyventi šioje šalyje.

Iš pasakojimų apie žmones, kurie turi savo artimos mirties patirties patirtį, galima sužinoti, kad jie jautė savo vidinės esmės atsiskyrimą nuo kūno. Būdami tokioje būsenoje, už kūno ribų, jie sugebėjo pamatyti save tarsi iš išorės. Tuo pačiu metu buvo jaučiamas nuostabus lengvumas ir sklandymas virš nejaučiamo kūno, kurį, matyt, siela paliko tam trumpam laikui.

Po perkeltos būsenos, klinikinės mirties, žmonės dažniausiai pradeda mąstyti, kas jų laukia palikus šį pasaulį ir ar pavyko viską padaryti šiame gyvenime? Grįžta reikšmingesnis klausimas: koks yra žmogaus, gavusio galimybę būti šiame pasaulyje, tikslas?

Žmonės patiria

Daugelis tų, kurie buvo tarp gyvenimo ir mirties, grįžę į šį pasaulį, įgyja tikėjimą Visagaliu. Kasdienis šurmulys nublanksta į antrą planą, o tarnavimas kūrėjui įgauna dominuojantį vaidmenį ir išryškėja. Didžiosios tiesos tampa suprantamos net tiems, kurie iki šio įvykio save laikė įsitikinusiu ateistu.
Stebuklai įvyksta ne tik permąstant savo vaidmenį šiame pasaulyje, bet ir per daugybę įvykių, kurie tampa suprantami be pašalinio paaiškinimo. Aplinkinio pasaulio interpretacija virsta kitokiu suvokimu. Tai, kas buvo atmesta dėl išankstinių nuostatų ir klaidingų interpretacijų, įgyja tikrąją esmę, duotą kūrėjo nuožiūra, o ne žmogišką materialaus pasaulio reprezentaciją, tarsi duotą mums visiems pojūčiais.

Įvykių, vykstančių paprasto mirtingojo ir perėjimo į kitą tikrovę išbandymą patyrusio gyvenime, patirtis yra kardinaliai kokybiškai įvertinama. Įžvalgos dovana netgi galima vadinti būseną, į kurią patenka žmogus, įgijęs nemažai iki šiol nepasiektų ekstrasensorinių gebėjimų. Jautrumas daugeliu atžvilgių tokiame žmoguje virsta deriniu su kitomis ne mažiau svarbiomis visuotinėmis žmogaus vertybėmis.

Nepaisant to, kad po to, kas įvyko, sugrįžus iš vaiduoklių pasaulio, žmogaus elgesys kitiems tampa kiek keistas, tai netrukdo jam sužinoti tiesos. Kiekvienas, patyręs klinikinę mirtį, dvasiškai transformuojasi. Patyręs sunkų kūnišką ir kokybinį dvasinį išbandymą, kažkas šį įvykį suvokia kaip kone Dievo apvaizdą, o kažkam tai atrodo normalus reiškinys. Kai žmogus taip įsipainiojęs į savo kliedesius, kad išeitis yra tik viena. Tačiau Visagalis nepaima sielos, o grąžina ją, kad permąstytų savo vaidmenį pasaulyje, kuriame žmogui reikia atlikti numatytą vaidmenį. Žmogus pradeda daugiau suvokti ir į tuos pačius dalykus bei įvykius pažvelgti visiškai kitu kampu.


balta šviesa arba pragaras

Ar klinikinę mirtį patyrę žmonės mato tik „šviesą tunelio gale“, ar yra tų, kurie stebėjo pragarą?

Žmonės, kurie kada nors buvo kitame pasaulyje, turi apie tai savo istoriją. Įdomiausia tai, kad visos jų istorijos sutapo, nepaisant kiekvieno iš šių žmonių intelektualinio išsivystymo ir religinių įsitikinimų. Deja, pasitaiko atvejų, kai ten, kitame pasaulyje, žmogus atsiduria vietoje, kurią tyrinėtojai nuo seno vadina pragaru.

Kas yra pragaras? Informacijos apie šį reiškinį galime gauti iš šaltinio, pavadinto „Tomo darbai“. Šioje knygoje nusidėjėlė dalijasi su mumis savo įspūdžiais apie šią vietą, kurioje jai kadaise teko lankytis. Staiga ji atsidūrė ant žemės, kurios paviršius buvo nusėtas nuodus išskiriančiomis įdubomis. Tačiau moteris buvo ne viena, šalia jos buvo baisus padaras. Kiekvienoje įduboje jai pavyko pamatyti liepsną, labai panašią į uraganą. Jo viduje – leidyba šiurpinanti siela riksmai, sukosi daugybė sielų, kurios negalėjo ištrūkti iš šio uragano. Ten buvo sielos tų žmonių, kurie per savo gyvenimą įžengė slaptas ryšys kartu. Kitoje įduboje, purve, buvo tie, kurie dėl kitų atsiskyrė nuo savo vyrų ir žmonų. Ir galiausiai trečioje vietoje atsidūrė sielos, kurių kūno dalys buvo pakabintos. Moterį lydinti būtybė teigė, kad bausmės griežtumas tiesiogiai priklauso nuo nuodėmės. Žmonės, kurie per žemišką gyvenimą melavo ir įžeidinėjo kitus, buvo pakabinti už liežuvio. Tie, kurie vogė ir niekam nepadėjo, o norėjo gyventi tik savo labui, buvo pakabinti ant rankų. Na, o tie, kurie nesąžiningai bandė siekti savo tikslo, buvo pakabinti už kojų.

Visa tai pamačiusi moteris buvo nuvesta į urvą, kurio kvapas buvo prisotintas smarvės. Buvo žmonių, kurie bandė ištrūkti iš šios vietos ir įkvėpti oro, tačiau visi jų bandymai buvo nesėkmingi. Urvą saugantys padarai norėjo, kad moteris įvykdytų šią bausmę, tačiau jos vadovas to neleido, sakydamas, kad nusidėjėlė laikinai atsidūrė pragare. Po to, kai moteris sugrįžo į realybę, ji davė sau pažadą kardinaliai pakeisti savo gyvenimą, kad daugiau niekada nepatektų į pragarą.

Kai susiduriame su tokiomis istorijomis, iš karto apima jausmas, kad tai tik fikcija. Juk taip nebūna! Tačiau, be šios moters istorijos, pasaulyje yra daugybė kitų, kurie verčia susimąstyti, kad pasaulyje yra vieta, kuri yra paties blogio įsikūnijimas ir kur žmonės patiria siaubingą kankinimą. Ilgą laiką mokslininkas, vardu Moritzas S. Roolingsas, netikėjo šiomis istorijomis ir laikė jas absurdiškomis. Tačiau vieną dieną jo praktikoje įvyko įvykis, radikaliai pakeitęs visą jo gyvenimą. Po šio įvykio gydytojas pradėjo tirti žmones, kurie kada nors buvo patyrę klinikinę mirtį.

Vieną dieną jo prižiūrimas širdies liga sergantis pacientas staiga pargriuvo.

Tą akimirką tapo žinoma, kad šio žmogaus širdis sustojo. Gydytojas ir jo medicinos komanda padarė viską, kad vyras sugrąžintų į gyvenimą. Kai tik gydytojas baigė masažą krūtinė Paciento širdis iš karto sustojo. Jo veidą iškreipė skausmo, baimės, nevilties ir siaubo grimasa, o kūną traukė traukuliai. Jis šaukė, kad negali būti šioje vietoje ir kad jį skubiai reikia grąžinti iš ten atgal. Nežinodamas, ką daryti, jis pradėjo melstis Dievui. Norėdamas palengvinti vyro kančias ir kaip nors jam padėti, Moritzas taip pat pradėjo skaityti maldą. Po kurio laiko padėtis pagerėjo.

Po to Rawlingsas bandė su šiuo vyru pasikalbėti apie tai, kas jam nutiko, tačiau pacientas nieko neprisiminė. Tarsi kas nors tyčia būtų pašalinęs iš jo galvos visus prisiminimus. Vienintelis dalykas, kurį jis prisiminė, buvo jo mama. Vėliau tapo žinoma, kad ji mirė, kai jos sūnus buvo tik kūdikis. Ir nepaisant to, kad vyras niekada gyvenime nematė savo mamos gyvos, atpažino ją vienoje iš po jos mirties likusių nuotraukų. Klinikinę mirtį patyręs vyras nusprendė persvarstyti savo požiūrį į gyvenimą ir pradėjo nuolat lankyti bažnyčią.

Per visą Roolingso darbo laikotarpį jo gyvenime nutiko ir kitų panašių atvejų. Jis gydė vieną merginą, kuri nusprendė nusižudyti dėl prastų pažymių mokykloje. Gydytojai visais įmanomais būdais bandė ją reabilituoti. Tik akimirką mergina susimąstė ir maldavo ją išgelbėti. Netekusi sąmonės ji kažką rėkė apie demonus, kurie neleis jai pabėgti. Kaip ir ankstesniu atveju, po to mergina nieko neprisiminė. Tačiau tai, kas nutiko jai, paliko gilų pėdsaką jos gyvenime, o vėliau ji susiejo savo gyvenimą su religine veikla.

Neretai kitame pasaulyje pabuvoję žmonės pasakoja apie susitikimus su mirusiaisiais ir apie tai, kaip jie aplankė nežinomą pasaulį. Tačiau beveik niekas niekada nekalba apie savo mirtį kaip apie baisiausią ir sudėtingiausią kankinimą. Mokslininkai mano, kad gali būti, kad klinikinę mirtį patyrę žmonės prisimena viską, kas jiems nutiko „kelionės į pragarą“ metu, tačiau šie prisiminimai yra saugomi pasąmonės gelmėse, kurių jie net nenutuokia.


Gebėjimas po klinikinės mirties

Gebėjimai po klinikinės mirties gali pasireikšti įvairiai. O vienas iš jų dažniausiai vadinamas „šeštuoju pojūčiu“ arba intuicija, kuri neklystamai ir labai greitai padeda rasti teisingą sprendimą sunkiausioje situacijoje. Pažymėtina tai, kad individas nedaro jokių sąmoningų samprotavimų, neįtraukia logikos, o klauso tik savo jausmų.

Daugelis žmonių, patyrusių klinikinę mirtį, jų žodžiais tariant, turi nenormalių sugebėjimų:

  • žmogus gali visiškai nustoti miegoti ir jaustis normaliai, o kūnas nustoja senti;
  • gali pasirodyti super intuicija ir netgi psichiniai sugebėjimai;
  • gali pasirodyti ne dideli fiziniai gebėjimai;
  • kai kuriais atvejais žmogus gali grįžti mokėdamas visas planetos kalbas, įskaitant tas, kurios jau seniai „paskendo užmarštyje“;
  • kartais žmogus gali gauti gilių žinių apie visatą;
  • bet tai gali sukelti ir rimtų pasekmių žmonių sveikatai.

Be to, žmonės po klinikinės mirties daugeliu atvejų labai pasikeičia: dažnai atitrūksta, keičiasi požiūris į artimuosius. Dažnai tenka vėl priprasti prie pažįstamos vietovės, namų ir artimųjų.

Liūdnai pagarsėjusio Wolf Messing sugebėjimai buvo atrasti po to, kai jis išgyveno klinikinę mirtį. Būdamas vienuolikos metų jis griuvo gatvėje ir nualpo. Ligoninėje pas jį gyvybės ženklų nerado, išsiuntė į morgą. Ten stažuotojas pastebėjo, kad berniuko kūnas kažkuo skiriasi nuo įprastų lavonų ir jį išgelbėjo. Po to Wolfas Messingas pabudo su stipria intuicija ir kitais sugebėjimais.

Intuicija yra viena iš mąstymo proceso rūšių, anot ekspertų, kurioje viskas vyksta nesąmoningai ir realizuojamas tik šio proceso rezultatas. Tačiau yra ir kita hipotezė, kad naudodamasis intuicija žmogus informaciją semiasi tiesiai iš „bendrojo informacinio lauko“.

Tai tikras išsigelbėjimas tiek asmeniškai, tiek profesionaliai. Žmonės su padidėjusia intuicija rečiau serga įvairiomis neurozėmis, todėl yra mažiau jautrūs kraujotakos ir kraujagyslių ligoms. nervų sistema. Jau nekalbant apie mažą traumų skaičių. Kadangi tai leidžia akimirksniu nustatyti pašnekovo nuoširdumą, jo vidinius jausmus, kitus „aštrius kampus“ ir pavojingus gyvenimo situacijosįskaitant klinikinę mirtį.

Akivaizdu, kad ne visi žmonės turi stiprią intuiciją, yra duomenų, pagal kuriuos jų skaičius nesiekia 3 proc. Manoma, kad intuicija yra gerai išvystyta tarp kūrybingų žmonių, tačiau kartais ji gali pabusti kai kuriais gyvenimo lūžiais, pavyzdžiui, gimus vaikui ar įsimylėjus. Bet taip gali nutikti ne tik po teigiamų įvykių, bet dažnai po įvairių traumų, stresinių situacijų, pavyzdžiui, klinikinės mirties.
Su kuo tai susiję? Kaip žinote, mūsų smegenys yra padalintos į 2 pusrutulius. Dešinė kūno pusė yra pavaldi kairiajam pusrutuliui ir Kairioji pusė- į dešinįjį pusrutulį (kairiarankiams - atvirkščiai). Kairysis pusrutulis yra atsakingas už logiką ir analizę, o teisingasis – už emocijas ir įtakoja muzikos, grafinių vaizdų suvokimo gylį. Kaip kažkas pastebėjo, kad dešinysis pusrutulis yra menininkas, o kairysis – mokslininkas. Įprastoje Kasdienybėžmonių daugiau naudoja kairįjį pusrutulį, tačiau ištikus traumai, sunkiai ligai ar kitam sukrėtimui, logika gali išsijungti ir dešinysis pusrutulis tampa pagrindiniu.

Kyla pagrįstas klausimas, kokia yra tokio „teisių atribojimo“ priežastis, o ne atvirkščiai? Akivaizdu, kad vienas iš faktorių neabejotinai yra tai, kad mūsų švietimas yra maksimaliai orientuotas į kairiojo pusrutulio vystymąsi. Meninės ir muzikos disciplinos toli gražu nėra svarbiausios vietos tarp kitų dalykų, kurių studijos užima „liūto dalį“ mokyklos valandų. Atminkite, kad mes įpratę visus pagrindinius veiksmus atlikti dešine ranka, ir, žinoma, tai prisideda geresnis vystymasis kairysis (loginis) pusrutulis. Galbūt, jei švietimo sistema buvo nukreiptas į dešiniojo (kūrybinio) pusrutulio vystymąsi, tuomet daugelis istorinių sprendimų būtų priimami su mažiau neigiamų pasekmių už žmonių gyvybes.


Klinikinės mirties pasekmės

Žinome apie daugybę žmonių iš viso pasaulio atidėtos klinikinės mirties atvejų. Iš šių žmonių pasakojimų tampa žinoma, kad jie patyrė nepaprastas „išėjimo“ ir vėlesnio „grįžimo“ būsenas. Kai kurie išgyvenę klinikinę mirtį patys visiškai nieko nepajėgia prisiminti, o prisiminimus atgaivinti įmanoma tik pasinėrus į transą. Bet kuriuo atveju mirtis palieka neišdildomą pėdsaką kiekvieno individo sąmonėje.

Iš klinikinę mirtį išgyvenusių žmonių atsiminimų galima nupiešti labai įdomi informacija. Dažniausiai žmonės elgiasi uždarai, patyrę tokį sunkų išbandymą savo gyvenime. Tuo pačiu metu kažkas patenka į ilgalaikę depresiją, o kažkas netgi elgiasi agresyviai, kai bando jo paklausti apie tai, ką jis patyrė. Tam tikra prasme kiekvienas žmogus patiria akivaizdų diskomfortą, pasineria į prisiminimus apie tai, kas įvyko.

Mergina, kurią sutikau, klinikinę mirtį patyrė du kartus. Ką iš jos buvo galima iš karto sužinoti psichinė būsena, todėl buvo galima atsekti aiškų linksmumo, nelankstumo ir šaltumo praradimą bendraujant su kitais. Mus tiesiog skyrė tam tikra juoda tuštuma, bet tai neatspindėjo jos charakterio. Ji tiesiog atstojo, po perkėlimo, tik kažkokį kūno apvalkalą, apčiuopiamą žvilgsniu.

Ryškiausias dalykas yra tai, kad panašūs pojūčiai bendraujant su klinikinę mirtį patyrusiais yra sunkaus ir labai keisto, nesuprantamo pobūdžio. Patys respondentai, „buvę kitame pasaulyje“, nelinkę kalbėti apie tai, kad patirta patirtis visam laikui pakeitė jų požiūrį į gyvenimo suvokimą. Ir tikėtina, kad pokyčiai bus į blogąją pusę.

Viena mergina pasakojo, kad prisimena viską, kas nutiko, ir beveik su visomis smulkiausiomis smulkmenomis, tačiau kas iš tikrųjų įvyko, iki galo suvokti dar negali. Tik ji pripažįsta, kad viduje kažkas „sulūžo“. Aštuonerius metus sirgdama potraumine depresija, šią būseną ji turi slėpti nuo kitų. Likę vieną, ją apima tokia slegianti būsena, kad aplanko net mintys apie savižudybę.

Prisiminimas apie būseną, kurioje jai teko lankytis, traukia taip, kad ją apima apgailestavimas, kad buvo sugrąžintas į gyvenimą. Tačiau ateina supratimas, kad gyvenimas tęsiasi, o rytoj grįši į darbą, trenkęs sau per veidą ir išvaręs pašalines mintis, turi su tuo gyventi...

Bandydama rasti užuojautą tarp savo draugų, ji bandė pasidalinti savo įspūdžiais ir išgyvenimais, bet nieko neįvyko, aplinkiniai nesuprato arba net nebandė suprasti ...

Ji bandė rašyti apie savo išgyvenimus, tačiau perskaitytos eilės sukrėtė jos tėvus, nes šiuose kūrybiniuose impulsuose jie rado tik savižudiškų impulsų. Ieškoti gyvenime kažko malonaus ir galinčio išlaikyti šiame pasaulyje pasirodė tokia maža, kad ją apgailestauja dėl gydytojų padarytos klaidos, sugrąžindami ją į gyvenimą, priešingai nei jos valia ir norai.

Klinikinę mirtį patyrę žmonės iš tiesų transformuojasi ir po kančios visiškai kitaip susilieja su viskuo, kas juos supa. Artimi žmonės tampa tolimi ir svetimi. Namuose tenka vėl prisitaikyti prie iki tol gimtosios ir pažįstamos aplinkos. Klinikinę mirtį patyrusios merginos atviruose prisipažinimuose buvo paminėta „matrica“. Jos nuomone, susidarė įspūdis, kad „ten“ nėra tos, buvusios pažįstamos realybės. Tik jūs ir jokių pojūčių ir minčių, o jūs galite lengvai pasirinkti ir teikti pirmenybę savavališkai realybei.

Gerai kaip namuose, bet čia kažkas pasirodo, visai ne tai, kad norisi grįžti, tiesiog čia „pasilinksėjo“ ir kaip per prievartą grąžino. Gydytojų malone ir jų pastangomis penkis kartus sugrįžta, kai pirmoji mirtis buvo artefaktas, kurio pakako įveikti „negrįžimo tašką“. Tačiau grįžus į kitokį pasaulį nei tą, kurį paliko, tuo pavirto buvusio pasaulio realybė, kurią teko įvaldyti iš naujo, tarsi atgimti.

Kažkas, grįžtantis į visiškai kitokią realybę, nepalūžta tiek, kad liktų jėgų kovoti, kad prisitaikytų prie svetimo pasaulio. Kaip pastebėjo psichiatras Vinogradovas, daugelis grįžusių iš nebūties į savo esmę šiame pasaulyje pradeda žvelgti iš pašalinio stebėtojo pozicijos ir toliau gyvena kaip robotai ar zombiai. Jie bando kopijuoti savo elgesį iš kitų, nes taip yra įprasta, bet tų jausmų nei iš juoko, nei iš verkimo nepatiria tiek aplinkinių, tiek iš savų, išspaustų per jėgą ar imituotas emocijas. Užuojauta juos visiškai palieka.

Nebūtinai tokios kritinės transformacijos vyksta su grįžusiais iš klinikinės mirties, kaip sakė R. Moody savo paties leidinyje „Gyvenimas po gyvenimo“. Žmonės iš naujo įvertina savo nuomonę pasaulis, stengtis suvokti gilesnes tiesas ir daugiau dėmesio skirti dvasiniam pasaulio suvokimui.

Galima tvirtai pasakyti vieną dalyką, kad klinikinė mirtis, kaip perėjimas į kitą realybę, suskirsto gyvenimą į periodus: „prieš“ ir „po“. Labai sunku, jei įmanoma, tai vienareikšmiškai vertinti kaip teigiamą ar neigiamą poveikį, su kuriuo žmogus susiduria grįžęs ir kokį poveikį toks įvykis turi psichikai. Reikia suvokti ir detaliai išstudijuoti, kas vyksta su žmogumi ir kokios dar neištirtos galimybės jam atsiveria suvokiant. Ir vis dėlto jie daugiau kalba apie tai, kad žmogus, patyręs trumpus arti mirties nuotykius, grįžta su dvasiniu atsinaujinimu ir įžvalgumu, su tokiomis kitiems neaiškiomis klinikinės mirties pasekmėmis. Ši būsena kiekvienam to nepatyrusiam yra paranormalus reiškinys ir gryna fantazija be jokios fantastikos.

Klinikinė mirtis, skirtingai nei koma, yra ne tik sąmonės netekimas, bet ir širdies sustojimas bei kvėpavimo sustojimas. Komos būsenoje pacientas yra be sąmonės, bet gali kvėpuoti, o širdies veikla tęsiasi.

Kas atsitinka klinikinės mirties momentu

Klinikinės mirties laikotarpiu Aukštesniosios jėgos priima nuosprendį, pratęsia žmogaus gyvenimą arba leidžia jam mirti. Jei jam suteikiama antra galimybė, jis grįžta į gyvenimą. Jei ne, jis miršta. Šis intervalas, kai sprendimas dar nepriimtas, yra klinikinė mirtis, kai sustoja širdis ir suveikia sielos išėjimo iš kūno mechanizmas. Ar siela grįš į kūną, nepriklauso nuo to Medicininė priežiūra bet iš Aukštųjų pajėgų verdikto.

Klinikinės mirties trukmė paprastai yra 3-5 minutės, tačiau kai kuriais atvejais tai gali būti ir iki pusvalandžio. Visuotinai priimta, kad siela šiomis akimirkomis skrenda šviesiu tuneliu, dažnai nugyvena visą gyvenimą, bendrauja su kitomis sielomis ir netgi gali patekti į pragarą. Pasitaiko, kad mirtingojo kūno sielos pasitraukimas trunka daug ilgiau.

Klinikinės mirties metu žmogų kartais ištinka nevalingi traukuliai. Šiomis akimirkomis nematoma substancija palieka savo žemiškąją buveinę. Dažnai tai nutinka labai greitai, tuomet manoma, kad išėjęs žmogus turėjo malonią ir nenuodėmingą sielą.

Eterinė medžiaga tarsi nukreipta į viršų, kad prasiskverbtų pro specialią angą, esančią pakaušyje. Siela ir kūnas yra atskirti, bet tam tikrą laiką sujungti energetine gija. Patyrę beveik mirties žmonės vieningai pranešė apie šį ryšį. Po kurio laiko siūlas nutrūksta, o kūno ląstelės palaipsniui miršta, o tai jau negrįžtama.

Ezoterikai klinikinę mirtį vertina kaip gana teigiamą reiškinį. Jų nuomone, sielos atsiskyrimas nuo kūno yra dažnas reiškinys, nes siela ir kūnas yra skirtingi objektai. Siela yra sąmoninga, ar žmogaus smegenys veikia, ar ne.

Nutrūkus kūno ir sielos ryšiui, siela transformuojasi į krūvą energijos ir savo gyvenimą mato retrospektyviai: nuo paskutinės akimirkos iki gimimo. Šiuo atžvilgiu siela yra analizuojama - „pasveriami“ visi jos poelgiai (karmos atstovų), padaryti per gyvenimą.

Tuo tarpu artimi žmonės, verkiantys dėl velionio, atitraukia sielą nuo apmąstymų, o tai, pasak ezoterikų, turi neigiamą poveikį.

Ką prisimena tie, kurie patyrė šį reiškinį?

Specialistai sutaria, kad nedaugelis žmonių, stovėjusių viduryje kelio iš gyvenimo į mirtį, gali grįžę pasakyti, kas jiems atsitiko, ką jie ten patyrė.

Kai kurie viską gali prisiminti iki smulkmenų. Kitų atmintyje atsispindi tik kelios Aukščiausiojo Teismo nuotrupos, sako, kad visas gyvenimas jiems prabėgo per sekundės dalį. Kai kurie žmonės visiškai nieko neprisimena.

Pasak psichologės E. Kübler-Ross, kurios specializacija yra pacientai, patyrę klinikinę mirtį, tik 10% apklaustųjų prisiminė, kas atsitiko, ir galėjo pranešti apie tai, kas įvyko. Kitiems specialistams šis skaičius siekia apie 15–35 proc.

Bet kaip ten bebūtų, bet kas po patirtos klinikinės mirties šį gyvenimą pradeda suvokti kitaip. Žmonės supranta, kad gyvenimas po mirties egzistuoja, jie nustoja bijoti mirties, įgyja daug gerų savybių. Tai yra klinikinės mirties tikslas: tai labai rimta priemonė, kurią Aukštosios pajėgos naudoja nukreipdamos žmogų teisingu keliu.

Kasdieniame gyvenime angelai užmezga ryšį su žmogumi vidinio balso pagalba. Bet kai jis nenori klausytis šio balso, tada jis gali organizuoti savo susitikimą su savimi.

Žymiausias mokslininkas, tyrinėjęs klinikinės mirties ypatybes, yra Rolandas Mūdis. Jis buvo arčiausiai suvokimo apie tuos reiškinius, kurie yra gyvybės po mirties įrodymas.

Mūdis pirmasis rimtai paskelbė apie pomirtinio gyvenimo egzistavimą. Jis aktyviai propagavo „kito pasaulio“, iš kurio pacientai grįžo po klinikinės mirties, idėją. Mokslininkas išleido knygą „Gyvenimas po mirties“, kuri tapo bestseleriu daugelyje šalių, šis darbas išgarsino Mūdį. Jis taip pat ištyrė bent kitą įdomus klausimas- kelionės į praeities įsikūnijimus.

Mokslininkas apklausė daugiau nei pusantro tūkstančio žmonių ir atidžiai išanalizavo jų istorijas. Dėl to Mūdis nurodė 11 pagrindinių aspektų, ką žmogus jaučia ir suvokia atsidūręs pačiame slenkstyje.

Išanalizavęs klinikinę mirtį išgyvenusių žmonių liudijimus, jis nustatė dažniausiai pasitaikančius faktus apie tai, ką žmogus mato tokioje situacijoje: kartais pamato save iš šono, skuba koridoriumi ar tuneliu, kurio gale mato šviesą. , mato išėjusius artimuosius, prisimena svarbiausias gyvenimo akimirkas, jaučiasi laisvas ir nenori grįžti.

Tuo pačiu metu kai kurie gydytojai mano, kad tokie išgyvenimai yra savotiškos haliucinacijos, kurias sukelia sutrikusi smegenų veikla mirties stadijoje: pavyzdžiui, tunelis su šviesa yra ne kas kita, kaip prastos kraujotakos ir pablogėjusio regėjimo pasekmė.

Po to Mokslininkų susidomėjimas artimos mirties patirčių problemomis sparčiai išaugo. Klinikinę mirtį „priima“ daugelis mokslininkų, kurie neneigia „gyvenimo po mirties“.

Pavyzdžiui, vienas iš Rusijos mokslinių tyrimų institutų daug metų studijuoja ir bando atsakyti į klausimą: kas yra klinikinė mirtis? Namų ekspertai surengė tokį eksperimentą: per gyvenimą žmogus buvo sveriamas ant itin tikslių svarstyklių. Kai žmogus buvo klinikinės mirties būsenoje, jo kūno svoris sumažėjo 21 gramu. Remdamiesi tuo, mokslininkai padarė išvadą, kad siela turi tokį svorį.

klinikinė mirtis. Kiek daug mitų, spėliojimų ir paslaptingų istorijų siejama su šiuo reiškiniu! Pasaulinio žiniatinklio platybėse galima rasti tūkstančius paprastam žmogui iš pažiūros neįtikėtinų istorijų.

Bet žmonės visuose kampeliuose pasaulis toliau klausinėk:

  • Kas atsitinka su Siela, kai kūnas atsiduria ribinėje būsenoje, tarp gyvenimo ir mirties?
  • Ką Siela veikia tuo metu, kai žmogaus organizme sustoja širdis – pagrindinis jos variklis?
  • Kodėl vieni žmonės išgyvena beveik mirties išgyvenimus ir grįžta į gyvenimą, o kitų kūnai turi būti palaidoti amžinai?

Koks gyvenimas po klinikinės mirties?

Šie ir daugelis kitų aspektų, susijusių su Sielos kelione lauke fizinis kūnas bus aptarta šiame straipsnyje. Galbūt būtent ši istorija jus sudomins ir privers kitaip pažvelgti į kiekvieną jūsų dabartinio gyvenimo akimirką.

Maris Dreshmanis , Reinkarnacijos instituto vadovas, kalbino Romaną Matvejevą. Romanas išgyveno klinikinę mirtį daugiau nei prieš 20 metų, būdamas 14 metų.

Romanas : « Pabandysiu perteikti, kaip tai atsitiko. Mūsų visuomenėje žmonės yra užprogramuoti. Jie jam paaiškina, kas jis toks, kas yra gyvenimas, kaip teisinga, kaip neteisinga, paaiškina, ko reikia ir ko nereikia.

Nors iš tikrųjų žmogus yra daug didesnis. Sielos prigimtis yra universali. Aš apie tai kalbėsiu dabar, kiek įmanoma.».

Sielos pabudimas

  • Kaip vyksta Sielos išėjimas iš kūno?
  • Ar Siela veikia savarankiškai, ar jai galioja tam tikras planas?

Romanas: « Kai Siela palieka kūną, teisingiau būtų sakyti, kad kūnas suvokiamas kaip tam tikras ląstelių sluoksnis, vibracijos. Vizualiai atrodo, kad tai kažkokie branduoliai, kažkokie pagaliukai.

Jie nuolat vibruoja ir yra apsupti žalsvos spalvos. Kai išeinate už šių vibracijų, matote savo kūną; jausmas, kad pradedi kažkur kilti, tave kažkur traukia.

Kai gyvename Žemėje, mus veikia gravitacija, ten tas pats, tik tu esi patrauktas aukštyn».

Pasirodo, mūsų kūnus Siela suvokia kaip savotišką energetinę substanciją, o kai Siela palieka kūną, ji jau yra veikiama kitų jėgų, savojo pasaulio, Sielų pasaulio, jėgų.

Romanas: « Kylau vis aukščiau ir aukščiau... Buvau įtrauktas į kažkokią erdvę... Panoramai prasiskleidus, šalia savęs radau didžiulę beformę gyvą būtybę, kuri save vadino MES.

Tai panašu į tai, kaip kosminė sąmonė vaizduojama mokslinėje fantastikoje. Pradėjau klausinėti, jie man pasakė: „Spręsime“».

Siela, palikdama kūno apvalkalą, pasiima visą per gyvenimo laikotarpį sukauptą patirtį su visomis žmogaus emocijomis, tiek teigiamomis, tiek neigiamomis.

Kad Siela sugrąžintų į pradinę būseną, ji patalpinama į vadinamąją „skaistyklą“, kurioje išbūna tiek, kiek jai reikia save prisiminti.

Romanas taip pat aplankė vietą, kurioje žmonės turi daug religinių baimių.

Romanas: « Tai vieta, kur yra labai labai daug Sielų, kurios mano, kad yra žmonės, bet prarado savo kūną. Įsivaizduokite gaisrą kino salėje.

Tam tikru momentu ši erdvė virsta šniokščiančiu vandenynu, kupinu įvairiausių emocijų: apgailestavimo, skausmo, nevilties, siaubo...

Tu pasilieki ten, kol pavirsti į gyvybės formą, kurią galima įsikūnyti į bet ką. Nieko negalvoji, nieko nejauti tu tiesiog supranti, kad esi, ir viskas ».

Grįžti į Žemę

Tik po skaistyklos Dvasia vėl gali įsikūnyti. Panašiai atnaujinta Romos Siela patyrė naujų įsikūnijimų. Prisimena, kaip buvo akmuo, didelis riedulys, išgyvenęs tokią gilią ramybę, kurią sunku įsivaizduoti.

Romanas virpėjo viena srove su visais visatos akmenimis. Tada jo Siela buvo įkūnyta augaluose, gėlėse ir paprastuose organizmuose. Romanas jautė, kaip saulė prasiskverbia į jį kaip palaimingos šviesos srautas. Jį maitino žemė gyvybinėmis jėgomis, ateinančiomis iš apačios.

Kiekvienas įsikūnijimas siekia įgyti tam tikros patirties. Kiekvienoje savo formoje Siela pereina būtent tą mokyklą, kuri yra svarbi jos raidai šiame etape.

Romanas šį procesą lygina su piloto valdomu orlaiviu. Siela yra pilotas, tai nėra visa struktūra, kurioje ji yra įkūnyta. Siela kurį laiką tiesiog yra su juo susijusi.

Tačiau kuo daugiau įsikūnijimų patyrė Romano Siela, tuo labiau jis prisiminė savo gyvenimą Žemėje, tuo labiau norėjo grįžti į kūno apvalkalą.

Romanas: « Vis dar stiprėja Prisiminiau tą savo dalelę, įkūnytą čia ir dabar. Pradėjau reikalauti, kad man reikia grįžti į tą gyvenimą, į tą laiką. Kažkuriuo momentu mes čia atvykome. Keliavome po Europą...

Jis (Visuotinis protas – E.K.) man parodė, kaip žmonės niokoja žemę, gamtą, kurios dalis yra. Ir jis manęs paklausė, ar tikrai verta įsikūnyti dėl to, dėl savęs naikinimo?

Bandžiau jam atsakyti, kad turime gilų potencialą, kad galime darniau bendrauti su šiuo pasauliu, galime būti įsimylėję, džiaugtis, atrasti naujus lygius, naujus horizontus, tapti tobulesni, atviresni.».

Juk raktas į mūsų gerovę slypi mumyse! Ją mums dovanoja mūsų prigimtis, o kartais mes stengiamės į tai nekreipti dėmesio, naikindami save ir gamtą, kuri palaiko mus gyvus ir leidžia mums vystytis ir kurios dalimi esame mes patys.

Juk informaciją iš supančio pasaulio žmogus geba suvokti įvairiais lygmenimis. Mes valgome ne tik maisto, bet ir oro, augalų ir gyvūnų lygiu.

Romanas: « Jie nuėjo link manęs. Aš primygtinai reikalavau, kad man būtų leista grįžti tiksliai į savo laiką, tiksliai tuo metu, kai palikau kūną. Pasikartojo tas pats vaizdas: Žemė, žemynas, miestas, gyvenamasis rajonas, namas, langas, butas.

Pirmas kartas man buvo sunkus. Žiūrėjau į save ir nežinojau ką daryti... Atsisėdau ant kelių, pasidarė liūdna ir mane atitraukė».

Žmonės, įsiklausykite į save!

Palaipsniui Romanas atėjo į protą ir pradėjo gyventi paprasto žmogaus gyvenimą. Tačiau neįprasti įvykiai, kurie jam prasidėjo pastaraisiais metais, privertė jį prisiminti nuostabią savo Sielos kelionę prieš daugelį metų.

Jis vėl galvojo apie gyvenimą, apie mirtį ir apie didžiulį pasaulį, kuris mūsų laukia tarp įsikūnijimų. Būtent šios mintys Romanui pasitarnavo kaip paskata jo savirealizacijai.

Jis baigė ir dabar bando realizuoti save, klausydamas savo intuicijos, savo vidinio pasaulio.

Romanas: « Žmogus per daug koncentruojasi į protą, per jį suvokia jį supančią erdvę. Tačiau mąstymas neatspindi tiesos. Tai parodo tikrovę tam tikru atskiru fragmentu.

Dauguma žmonių, užsifiksavę šioje suvokimo formoje, yra atskirti net nuo savęs.

Klausykitės daugiau savęs. Šie jausmai, šie išgyvenimai viduje turi labai svarbų gyvybinį pagrindą, jie niekada nėra veltui.

Didelė klaida yra ta žmonių gyvena psichikos pasireiškiančių programų lygyje. Ji atsiskiria nuo prigimties, kuri pasireiškia mumyse ».

Skirtumas tarp Sielos, kuri atėjo į įsikūnijimą, ir tos, kuri palieka žmogaus kūną po jo mirties, slypi patyrime, kurį ji patyrė per savo gyvenimą.

Kuo atsakingiau ir sąmoningiau elgiamės su kiekviena išgyvenama akimirka, kuo toliau mūsų Siela juda tobulumo kelyje, tuo geriau išmokstamos pamokos, dėl kurių ji ateina į Žemę.

Įkeliama...