Ako podávať sväté prijímanie dieťaťu pred školou. Modlitba rodičov za chudobného žiaka
Chrám je zvláštne, sväté miesto. Toto je dom Boží. Preto sa tu musíte správať zvláštnym spôsobom. Existujú pravidlá správania sa v chráme pre deti, ktoré by sa mali dodržiavať pri návšteve chrámov. To platí nielen pre dospelých, ale aj pre deti. Koniec koncov, sú to zbožní rodičia, dobrí mentori, ktorí budú nabádať a učiť, ako sa správať v chráme, dávať rady a tipy pre deti.
Ako začať s návštevou chrámu
Viera pre dieťa by nemala byť záťažou, nie pochopenie, že sa musí páčiť Bohu alebo svojim rodičom, ale pochopenie, že návšteva chrámu je radosťou z komunikácie s Bohom, toto je sviatok, je to povzbudenie k poslušnosti a dobru. správanie.
Deti prichádzajú do pravoslávnej cirkvi z rôznych dôvodov. V podstate prvýkrát ich prinesú rodičia. Sviatosťou krstu a kostola sa cirkevný život dieťaťa nekončí, ale iba začína. Sviatosť krstu je duchovné narodenie človeka.
Krst dieťaťa v kostole
Ďalšiu cestu musia ísť rodičia s dieťaťom v plote kostola. Musia ukázať, ako žiť ako kresťan. Ak sú rodičia prítomní každú nedeľu v kostole Božom na liturgii, osvetľujú nedeľu spoveďou, prijímaním, je celkom správne, rozumné a logické, že dieťa má byť s nimi od samého začiatku, ísť touto cestou plnohodnotného členom Cirkvi Kristovej.
Kňaz veľmi rád vidí na liturgii veľké množstvo deti, radi, že ich rodičia prišli s nimi. Pri príchode do chrámu s dieťaťom rodičia určia miesto, kde budú stáť, aby dieťa videlo a počulo, čo sa deje, aby malo záujem zostať v chráme.
Bábätká sa prinášajú alebo prinášajú 5-10 minút pred začiatkom prijímania a odnášajú po slávení Eucharistie o 10 minút, aby sa bábätko neunavilo, ale zároveň pocítilo prítomnosť Ducha Svätého, pocit milosti, krása spevov, vôňa kadidla.
Niekedy sa dieťa rozplače pred miskou, pretože nie je zvyknuté na kostolné prostredie. Jeho rodičia sú necirkevní ľudia a on prvýkrát vstúpi do preplneného chrámu. Možno je v tomto čase zvyknutý spať alebo ho treba kŕmiť. Pretože deti sa v zásade nosia na prázdniny, keď je plno, dusno a rodičia sa snažia udržať dieťa počas celej služby.
Čo robiť v takýchto prípadoch? Je v poriadku, ak otec a mama vyvedú plačúceho chlapca z kostola, budú konať múdro. Netreba znásilňovať deti svätyňou. Kristus to sotva schvaľoval. Pána tešia tváre vysmiatych detí, pokojných, ktoré s radosťou prijímajú sviatosť.
Dôležité: úlohou detí v chráme je modliť sa. Nemali by zasahovať do iných ľudí. Ak sa dieťa oddáva, je lepšie opustiť chrám, priviesť dieťa k rozumnému pocitu a vrátiť sa do služby.
Dieťa nemôže vydržať celý čas dlhej služby, ale jeho modlitba je úprimná, láskavá a pochádza z čisté srdce.
Pravoslávie a deti:
Základné pravidlá správania sa v chráme
Pred vstupom do chrámu urobia trikrát znamenie kríža a pomodlia sa: „Pane, zmiluj sa!“. Potom si kúpia sviečky v kostolnom obchode. Sviečky sú veľmi odlišné: voskové, parafínové, veľké, malé. Je nesprávne myslieť si, že veľkosť sviečky ovplyvňuje, čím skôr Boh vypočuje naše modlitby. Veď Pán nehľadí na sviečku, ale na naše srdce.
dieťa v chráme
Stred chrámu je miestom pre slávnostnú ikonu. Tu je umiestnená prvá sviečka. Zapáli sa od ďalšej sviečky, ktorá je už na svietniku, potom sa nataví spodok sviečky, aby lepšie stál a nasadíme. Podľa zbožnej tradície si pravoslávni svätyňu uctievajú. Najprv sa pokrstia dvakrát, potom sa aplikujú na ikonu a pokrstia sa tretíkrát.
Potom idú ku krížu, ktorý je nevyhnutnosťou v každom chráme. Pred ním je umiestnená aj sviečka. Ak na svietniku nie je voľné miesto, nie sme naštvaní. Môžete dať sviečku na svietnik a miništranti ju určite zapália vo vhodnom čase. Pred ukrižovaním sa poklonia až k zemi.
Dôležité: poklona pred svätyňami je len vonkajším prejavom našej úcty, nášho silného citu. Stáva sa, že v chráme je veľa ľudí, že svojimi poklonami môžeme prekážať ostatným veriacim. Netlačte na svoje okolie klaňaním. Snažíme sa vždy pamätať na ostatných.
Je potrebné aplikovať na Ukrižovanie dotýkajúce sa iba nôh Spasiteľa. Ak pobozkáme ikonu Matky Božej, potom sa perami dotýkame iba rúk a v žiadnom prípade nie tváre. Nie je to pietne. Rovnakým spôsobom dávame sviečky k ikonám svätých, ktorých si obzvlášť uctievame. A pred týmito ikonami sa modlíme za zdravie seba a našich blízkych.
spoveď a prijímanie pre deti
S deťmi sa treba pripraviť na spoveď a prijímanie. Pred návštevou chrámu si dajte tú námahu vysvetliť svojmu synovi alebo dcére, čo sa tam s nimi stane.
prijímanie detí v chráme
Ak ide o spoveď, tak jednoducho povedané Vysvetlite, čo je to priznanie. Vysvetlite, kto je prítomný na spovedi, kto je kňaz a prečo by mal pristupovať k sviatosti spovede. Musíš spoznať svojho otca. Môže kňazovi vopred priniesť a ukázať, povedať, čo znamená jeho nezvyčajné oblečenie, prečo má bradu, ako k nemu správne pristupovať, čo bude žiadať pri spovedi.
Rovnaké pravidlá platia aj pre sviatosť prijímania. Ak dieťa rozumie, potom povedzte, čo sa s ním stane v čase sviatosti. Tento spôsob komunikácie s deťmi je rešpektujúci. Deti by mali byť rešpektované, obdivované, oceňované.
Na príklade starších detí sa malé deti chcú priznať – neodmietajte ich. Kňaz zasa vedie celý proces spovede – rozpráva sa s bábätkom, prikrýva štólu, číta povoľujúcu modlitbu za odpustenie hriechov – to je pre dieťa dôležité a pomáha to pri vstupe do služby.
Kedy prejsť na službu pre dospelých
Je lepšie to urobiť v školského veku. Študent chápe, že všetko, čo chce, nie je vždy možné a existujú aj povinnosti. Odteraz môžete skúsiť prísť do služby o niečo skôr.
O kostole a službe:
- Dôležité: aby sa deti cítili v chráme dobre, je potrebná jeho povinná prítomnosť. A pochopenie, že sme skončili na mieste pre dospelých, kde nerobia hluk.
Ak je cirkevný život detí pod kontrolou ich rodičov, môže to zničiť to, pre čo chodíme do kostola. Je preňho veľmi dôležité, najmä v prechodnom veku, urobiť hranicu medzi sebou a rodičmi. Ak privedieme naše deti do kostola, je to vhodný spôsob, ako ukázať, že kostol je priestorom duchovnej slobody. Tu sa sám rozhoduje, z čoho sa bude kajať a z čoho nie. Nehovoríme mu to, ale on sám sa stáva nezávislým človekom.
Ak dieťa nechce chodiť do kostola, musíte na tom trvať. Ak sa nechce priznať, tak je tu už voľba tínedžera. Keď je oblasť duchovna v rukách samotného tínedžera, začína skutočne dospievať. Chápe, že sa nebude chcieť priznať a nebude. Ale zároveň chápe, že má takú potrebu. A on sám ide a napĺňa túto potrebu. Je to jeho voľba, rozhodnutie je veľmi dôležité.
Pohľad na kostol je z druhej strany. Rodičia to vnímajú ako niečo magické. Ak privediete dieťa do chrámu, potom kňaz urobí niečo magické a s dieťaťom bude všetko v poriadku.
Nie, nie. Dieťa je vašou súčasťou. A ako si ho vychováš - tak to bude.
Video o pravidlách správania pre deti v chráme.
Bohoslužby alebo ľudovo povedané bohoslužby sú hlavnými podujatiami, na ktoré sú chrámy určené. Podľa pravoslávnej tradície sa v nich vykonávajú denné, ranné a večerné obrady. A každé z týchto ministerstiev pozostáva z 3 typov služieb, ktoré sú spolu spojené do denného kruhu:
- večer - od vešpier, komplementára a deviatej hodiny;
- ráno - od matinov, prvej hodiny a polnoci;
- deň - z Božskej liturgie a tretej a šiestej hodiny.
Denný cyklus teda zahŕňa deväť služieb.
Funkcie služieb
V pravoslávnych bohoslužbách sa veľa preberá z čias Starého zákona. Napríklad za začiatok nového dňa sa nepovažuje polnoc, ale 18:00, čo je dôvodom konania vešpier - prvej bohoslužby denného kruhu. Pripomína hlavné udalosti posvätných dejín Starého zákona; hovoríme o stvorení sveta, páde predkov, službe prorokov a mojžišovskom zákonodarstve a kresťania ďakujú Pánovi za prežitý nový deň.
Potom sa má podľa cirkevnej charty slúžiť kompletórium – verejné modlitby za nadchádzajúci sen, ktoré hovoria o zostúpení Krista do pekla a vyslobodení spravodlivých z neho.
O polnoci má vykonávať 3. službu – polnočnú. Táto bohoslužba sa koná na pamiatku posledného súdu a druhého príchodu Spasiteľa.
Ranná bohoslužba v pravoslávnom kostole (matins) je jednou z najdlhších bohoslužieb. Je venovaná udalostiam a okolnostiam pozemského života Spasiteľa a pozostáva z mnohých modlitieb pokánia a vďakyvzdania.
Prvá hodina sa robí okolo 7. hodiny ráno. Toto je krátka služba o Ježišovej prítomnosti na súde s veľkňazom Kaifášom.
Tretia hodina je o 9:00. V tomto čase sa pripomínajú udalosti, ktoré sa odohrali v sionskej večierni, keď Duch Svätý zostúpil k apoštolom a v Praetóriu Piláta Spasiteľa dostal rozsudok smrti.
Šiesta hodina sa koná na poludnie. Táto bohoslužba je o čase ukrižovania Pána. Nemýľte si s ním deviatu hodinu – službu Jeho smrti na kríži, ktorá sa koná o tretej hodine popoludní.
Hlavnou bohoslužbou a zvláštnym centrom tohto denného kruhu je božská liturgia alebo omša, charakteristický znak ktorá je z iných bohoslužieb príležitosťou popri spomienkach na Boha a na pozemský život nášho Spasiteľa sa s Ním v skutočnosti zjednotiť účasťou na sviatosti prijímania. Čas tejto liturgie je od 6. do 9. hodiny až do poludnia pred večerou, preto dostala svoje druhé meno.
Zmeny vo vykonávaní služieb
Moderná prax uctievania priniesla určité zmeny v predpise Reguly. A dnes sa komplória koná iba v období Veľkého pôstu a polnoc sa koná raz ročne, v predvečer Veľkej noci. Deviata hodina prechádza ešte zriedkavejšie a zvyšných 6 služieb denného cyklu sa spája do 2 skupín po 3 služby.
Večerná bohoslužba v kostole prebieha v osobitnej postupnosti: kresťania slúžia vešpery, matutín a prvú hodinu. Pred sviatkami a nedeľami sa tieto služby spájajú do jednej, ktorá sa nazýva celonočné bdenie, to znamená, že zahŕňa dlhé nočné modlitby pred úsvitom, ktoré sa konali v staroveku. Táto bohoslužba trvá 2-4 hodiny vo farnostiach a od 3 do 6 hodín v kláštoroch.
Ranná bohoslužba v kostole sa od minulých čias líši po sebe nasledujúcich bohoslužieb tretej, šiestej hodiny a omše.
Dôležité je všimnúť si aj konanie ranej a neskorej liturgie v kostoloch, kde je veľký počet kresťanov. Takéto služby sa zvyčajne vykonávajú v prázdniny a v nedeľu. Obidvom liturgiám predchádza čítanie hodín.
Sú dni, keď sa ranná bohoslužba v kostole a liturgia nekonajú. Napríklad v piatok Veľkého týždňa. Ráno tohto dňa sa koná krátky sled obrazových prác. Táto bohoslužba pozostáva z niekoľkých hymnov a akoby zobrazuje liturgiu; zároveň táto služba nezískala štatút samostatnej služby.
K bohoslužbám patria aj rôzne sviatosti, obrady, čítanie akatistov v kostoloch, spoločné čítanie večerných a ranných modlitieb, pravidlá svätého prijímania.
Okrem toho sa v kostoloch vykonávajú bohoslužby podľa potrieb farníkov – treb. Napríklad: Svadba, krst, pohreby, modlitby a iné.
V každom kostole, katedrále alebo chráme sú hodiny bohoslužieb nastavené inak, preto duchovní odporúčajú na získanie informácií o konaní akejkoľvek bohoslužby zistiť si rozvrh zostavený konkrétnou duchovnou inštitúciou.
A tie kto je s ním neznámy, môžete sledovať nasledujúce časové intervaly:
- od 6 do 8 a od 9 do 11 - skorá a neskorá ranná služba;
- od 16:00 do 18:00 - večerné a celonočné služby;
- počas dňa - slávnostná služba, ale je lepšie objasniť čas jej konania.
Všetky bohoslužby sa zvyčajne vykonávajú v chráme a len duchovní a veriaci farníci sa na nich zúčastňujú spevom a modlitbou.
kresťanské sviatky
Kresťanské sviatky sa delia na dve odrody: míňanie a neminutie; nazývajú sa aj dvanáste sviatky. Aby ste nezmeškali služby týkajúce sa nich, je dôležité poznať dátumy.
Neprenosné
Prechádza na rok 2018
- 1. apríl – Kvetná nedeľa.
- 8. apríla - Veľká noc.
- 17. máj – Nanebovstúpenie Pána.
- 27. máj – Turíce alebo Svätá Trojica.
Trvanie bohoslužieb počas sviatkov sa navzájom líši. V podstate to závisí od samotného sviatku, splnenia bohoslužby, dĺžky kázne, počtu komunikantov a spovedníkov.
Ak z nejakého dôvodu meškáte alebo neprídete na službu, nikto vás nebude súdiť, pretože nie je až také dôležité, kedy sa začne a ako dlho bude trvať, oveľa dôležitejšie je, aby bol váš príchod a účasť úprimný.
Príprava na nedeľný obrad
Ak sa rozhodnete prísť do chrámu v nedeľu, mali by ste sa na to pripraviť. Ranná bohoslužba v nedeľu je najsilnejšia, koná sa za účelom prijímania. Stáva sa to takto: Kňaz vám dá Kristovo telo a jeho krv v kúsku chleba a dúšku vína. Pripravte sa na to Akcia musí byť minimálne 2 dni vopred..
- V piatok a sobotu by ste sa mali postiť: odstráňte zo stravy tučné jedlá, alkohol, vylúčiť manželské intimity, nenadávať, nikoho neurážať a neurážať sa.
- Deň pred prijímaním si prečítajte 3 kánony, a to: kajúcnik k Ježišovi Kristovi, modlitbu k Presvätej Bohorodičke a k Anjelovi strážcovi, ako aj 35. napomenutie k svätému prijímaniu. Bude to trvať asi hodinu.
- Prečítajte si modlitbu za nadchádzajúci sen.
- Po polnoci nejedzte, nefajčite a nepite.
Ako sa správať počas svätého prijímania
Aby sme v nedeľu nezmeškali začiatok bohoslužby v kostole, je potrebné prísť do kostola v predstihu, okolo 7.30 hod. Dovtedy nejedzte a nefajčite. Pri návšteve existuje určitý postup.
Po svätom prijímaní sa v žiadnom prípade neponáhľajte, aby ste dostali to, čo chcete e, teda dostatočne fajčiť a podobne, neznesvätiť sviatosť. Odporúča sa poznať mieru vo všetkom a niekoľko dní čítať modlitby naplnené milosťou, aby sa táto božská služba neznesvätila.
Potreba ísť do chrámu
Ježiš Kristus, náš Pán a Spasiteľ, ktorý pre nás prišiel na zem, založil Cirkev, kde je dodnes prítomné a neviditeľné všetko potrebné, čo je nám dané pre večný život. Kde nám „slúžia neviditeľné nebeské mocnosti“ – hovoria v pravoslávnych chválospevoch: „Kde sú dvaja alebo traja zhromaždení v mojom mene, tam som ja medzi nimi“ – je napísané v evanjeliu (18. verš 20, Evanjelium podľa Matúša), - tak povedal Pán apoštolom a všetkým, ktorí v Neho veria, preto neviditeľná prítomnosť Krista počas bohoslužieb v chráme ľudia prehrávajú, ak tam neprídu.
Ešte väčší hriech páchajú rodičia, ktorí sa nestarajú o službu Pánovi svojim deťom. Pamätajme na slová nášho Spasiteľa z Písma: „Nechajte svoje deti odísť a nebráňte im prísť ku Mne, lebo pre nich je Kráľovstvo nebeské.“ Pán nám tiež hovorí: „Nie z chleba bude človek žiť, ale z každého slova, ktoré vychádza z Božích úst“ (4. kapitola, 4. verš a 19. kapitola, 14. verš, to isté Evanjelium podľa Matúša).
Duchovný pokrm je potrebný aj pre ľudskú dušu, rovnako ako telesný pokrm na udržanie sily. A kde môže človek počuť Božie slovo, ak nie v chráme? Veď tam, medzi tými, čo v neho veria, prebýva sám Pán. Veď práve tam sa káže učenie apoštolov a prorokov, ktorí hovorili a predpovedali vnuknutím Ducha Svätého, existuje učenie samotného Krista, ktorý je pravým Životom, Múdrosťou, Cestou a Svetlom, ktoré osvecuje každého farníka prichádzajúceho na svet. Chrám je nebom na našej zemi.
Božie služby, ktoré sa v ňom vykonávajú, sú podľa Pána dielom anjelov. Učením v kostole, chráme alebo katedrále kresťania dostávajú Božie požehnanie, aby boli úspešní dobré skutky a záväzky.
„Budete počuť zvonenie kostolného zvonu, zvolávanie k modlitbe, a vaše svedomie vám povie, že musíte ísť do domu Pána. Choď a odlož, ak môžeš, všeličo a ponáhľaj sa do Božieho kostola,“ radí Theophan the Recluse, svätý pravoslávnej cirkvi, „veď, že tvoj anjel strážny ťa volá pod strechu domu Pánovho; je to on, tvoja nebeská bytosť, ktorá ti pripomína pozemské nebo, aby si tam mohol posvätiť svoju dušu tvoja milosť Kristova a poteš svoje srdce nebeskou útechou; A ktovie, čo sa stane? - možno ťa tam zavolá aj preto, aby od teba odvrátil pokušenie, ktorému sa nedá nijako vyhnúť, lebo ak zostaneš doma, neukryješ sa pod baldachýnom domu Pána pred veľkým nebezpečenstvom... ".
Kresťan v cirkvi sa učí nebeskej múdrosti, ktorú Syn Boží prináša na zem. Dozvie sa aj podrobnosti o živote svojho Spasiteľa, zoznámi sa s učením a životom Božích svätých a zúčastňuje sa na modlitbách v kostole. A koncilová modlitba je veľká sila! A existujú príklady z histórie. Keď apoštoli čakali na príchod Ducha Svätého, jednomyseľne sa modlili. Preto v kostole v hĺbke duše očakávame, že k nám zostúpi Duch Svätý. To sa stáva, ale iba vtedy, ak tomu nevytvoríme prekážky. Napríklad nedostatok otvorenosti srdca môže farníkom brániť v spájaní veriacich pri čítaní modlitieb.
V našej dobe sa to, žiaľ, stáva pomerne často, pretože veriaci sa správajú nesprávne, a to aj v chráme, a dôvodom je neznalosť Pánovej pravdy. Pán pozná naše myšlienky a pocity. Nenechá v ňom úprimného veriaceho, ako aj človek, ktorý potrebuje spoločenstvo a pokánie, preto sú dvere Božieho domu pre farníkov vždy otvorené.
Prečo beriete deti na sväté prijímanie?
Najdôležitejšie je stretnutie dieťaťa s Bohom. Okrem toho sa dieťa postupne učí chodiť do chrámu. Potom už nikdy nebudete počuť od dospelého dieťaťa: „Moja matka ma neučila chodiť do kostola...“
A ešte niečo ... Veľakrát boli rodičia presvedčení, že po svätom prijímaní dieťa neochorelo, hoci podľa testov resp. vonkajšie znaky choroba sa zdala nevyhnutná. Deti na neurológii sa správajú oveľa pokojnejšie, deti s akýmikoľvek zdravotnými problémami jedia a spia lepšie ...
Viera je pre človeka silným zdrojom pokoja a dôvery. A počas znamení kríža sa rytmus srdcového tepu zlepšuje a dýchanie sa vyrovnáva.
Neskôr, keď sa dieťa začne spovedať, prijímanie a rozhovor s kňazom môžu uchrániť dospelé dieťa od pocitu beztrestnosti a povoľnosti, žiaľ, charakteristického pre dospievanie.
Je nevyhnutné dať dieťaťu spoločenstvo - je to dôležité pre jeho duchovný a duchovný vývoj, zdravie, aby nebeský patrón, na počesť ktorého bolo dieťa pokrstené, bol blízko dieťaťa, strážil a chránil ho pred všetkými problémami. ktoré číhajú na dieťa na jeho životnej ceste.
Kedy po prvýkrát prijať dieťa
Deťom umožňujeme prijímať sväté prijímanie už od krstu, pretože v krste sú akoby záhadne ponorené do Krista a začínajú žiť Jeho život. A naša príslušnosť ku Kristovi nezávisí od množstva nášho poznania. Detská duša môže vedieť viac ako jeho rodičia či dospelí. Otázkou teda nie je, že toho toľko nevie, nerozumie, a teda či môže prijať prijímanie... Jeho duša ožila Kristovou milosťou a on s Ním komunikuje.
Počas bohoslužby sa vynáša kalich, do ktorého sa predtým vložil špeciálny konsekrovaný chlieb nakrájaný na malé kúsky a nalialo sa víno zriedené vodou. Nad touto miskou sa čítajú modlitby, ktoré budete prirodzene počuť, je povolaný svätý duch Ježiša Krista, a teda svätý duch zostupuje do tejto misky a verí sa, že krv a telo Krista sú v nej neviditeľné.
Upokojme všetkých. Ani jeden človek z toho neochorel. Žiadne z bábätiek sa nezhoršilo. Naopak, deti by mali prijímať sväté prijímanie čo najčastejšie.
Premeňte prvú návštevu chrámu na skutočnú dovolenku! Ak je dieťa staršie, bude chcieť dať sviečky, vybrať si pamätnú ikonu. Môžete dať zaujímavé Ortodoxná kniha, kazeta; po kostole - niekde sa chutne najesť, alebo sa možno prejsť v veselej spoločnosti detí, ktorých je v chráme vždy veľa.
Ako vysvetliť dieťaťu význam sviatosti
Bolo by pekné vysvetliť význam sviatosti formou prístupnou každému dieťaťu: vysvetliť dvojročnej dcére alebo synovi, že toto je stretnutie s Bohom. Bábätká nepotrebujú rozprávať o Tele a Krvi Spasiteľa - deti nie sú na toto uvedomenie vzhľadom na svoj vek pripravené a časom to pochopia, prípadne to budete vedieť dieťaťu vysvetliť sami prístupnou formou časom. Tu môže pomôcť nedeľná škola pre deti alebo dobrý rozhovor s otcom, keď bábätko trochu podrastie a začne viac chápať. Ale nemali by ste svojmu dieťaťu hovoriť o „chutnom“, pokiaľ ide o prijímanie. Čo na to povedať? - Je prijímanie. Tak hovoríme našim deťom: slnko, pozri, toto je chlieb. Toto je kaša. Toto je cukor. Vyskúšajme. A dieťa asimiluje prijaté informácie po zvyšok svojho života.
Vzhľad, oblečenie rodičov a detí
Pre mamičku je vhodné nosiť do spánku dlhú sukňu, šatku a sako s dlhými rukávmi (do tepla je vhodný aj trojštvrťový rukáv), pre kláštor sú tieto podmienky priam nevyhnutné. Oblečenie však môže byť krásne aj slávnostné, podľa kánonov „v čiernom“ chodia do chrámu Božieho iba vdovy.
Pre deti - dievča by malo byť v klobúku alebo šatke a syn - bez pokrývky hlavy. Mimochodom, v kostole by ste si mali vypnúť mobil. V zime si musíte v chráme vyzliecť palčiaky. Vrchné oblečenie sa dá vyzliecť alebo rozopnúť.
Je možné nakŕmiť deti pred svätým prijímaním
Do 3 rokov nie sú žiadne potravinové obmedzenia. Bábätká môžu byť bezpečne kŕmené, ale najlepšie s malým predstihom (aspoň 30 minút, aj keď, ak je to možné, lepšie 1,5 hodiny pred svätým prijímaním), aby si dieťa po svätom prijímaní negrcalo.
Po troch rokoch deti prijímajú sväté prijímanie nalačno. Nemôžete ani piť svätenú vodu (môžete sa opýtať kňaza na užívanie liekov).
Ale po sviatosti nepotrebujete kŕmiť deti výdatne, najmä ak sa dostanete domov autom.
Kedy prísť na sväté prijímanie s deťmi
Najlepšie je, samozrejme, vopred poznať rozpis služieb. Najčastejšie sa liturgia (prijímajú len na liturgiách) začína vo všedné dni a v sobotu o 8. a v nedeľu a sviatok o 7. a o 9. alebo 10. hodine ráno.
V niektorých chrámoch to však môže byť trochu inak: o 7, 7:30 alebo 6:30 ráno ...
Kedy priviesť deti k svätému prijímaniu. Dospelí sa môžu pozrieť na stav dieťaťa, ak sa správa pokojne, môžete sa postaviť do Služby. Väčšinou sa malé deti privádzajú pred samotným prijímaním, čo býva po modlitbe Otče náš, zvyčajne o 50 minút neskôr, hodinu po začiatku bohoslužby, ale treba sa pripraviť, že bohoslužba bude dlhšia. Harmonogram je vždy zverejnený vopred. Deti mladšie ako 7 rokov môžu navštevovať bohoslužbu s dospelými alebo sa prejsť v blízkosti chrámu.
Účastník
Pred odchodom do kalicha (na prijímanie) prijmite požehnanie od kňaza, ktorý sa spovedá (netreba stáť v rade s deťmi). Ak tam nie je kňaz, choďte na prijímanie a povedzte o tom kňazovi, ktorý prijíma.
prijímanie je najväčšia svätyňa, sám Pán Boh! Mimochodom, preto sa pred Kalichom nekrížia.
Staršie deti si preložia ruky krížom na prsiach (pravá je na vrchu ľavej). Dospelí dávajú bábätká na pravú (!) ruku a bábätká na pravú ruku s hlavou. Pred kalichom sa cumlík nedáva. Deje sa tak tak, aby sa na oblečenie nevyliala ani jedna kvapka prijímania.
Pri svätom prijímaní držia prisluhovači pri oltári špeciálnu červenú látku - dosku a dieťatku určite navlhnú ústa.
A určite dieťaťu vysvetlite, že Particle musí prehltnúť. A lepšie - dodržujte to sami, najmä prvýkrát.
Ak sa kvapka svätého prijímania dostane na oblečenie alebo si dieťa po svätom prijímaní odgrgne, choďte k otcovi a povedzte mu o tom.
Najprv sa deťom podáva prijímanie. Po slovách kňaza: „Boží služobník prijíma spoločenstvo ...“ - musíte jasne pomenovať názov cirkvi dieťa (meno, ktorým bolo dieťa pokrstené). Pre bábätká ich meno volá dospelý a staršie deti ich volajú samé.
Po prijímaní, bez toho, aby ste sami hovorili a nedovolili deťom rozprávať, ich vezmite k špeciálnemu stolu, aby vypili prijímanie a vezmite si kúsok prosfory.
Potom môže byť dieťatko priložené na Ukrižovanie, alebo môžete počkať do konca bohoslužby a pobozkať kríž, ktorý kňaz vytiahne na samom konci bohoslužby.
Nie je potrebné čakať na koniec Služby – pozrite sa na stav dieťaťa.
Do siedmich rokov deti na spoveď nechodia.
Článok pripravila redakcia stránky "Detská"
na základe článku "Detské prijímanie"
klub ortodoxných spisovateľov "Olympia"
29. augusta vo všetkých kostoloch Ruska nebude kam padnúť jablko. A desiatky chlapcov a dievčat budú ručne privedené do chrámu Zarechensky: „aby boli dobré známky“, „aby bolo štúdium ľahké“, „aby neochoreli“. Dnešné vydanie pravoslávnej stránky „Okres“ pripravilo na pomoc tým, ktorí sa 29. augusta chystajú do kostola, ale matne si predstavujú, ako sa tam správať, čo povedať pri spovedi a či sa oplatí báť sa.
Čo sa bude diať?
Tradícia uctievania Pred začiatkom cvičenia“ siaha storočia späť. o Sovietska moc bola zakázaná a oživená až po perestrojke.
Modlitba" Pred začiatkom cvičenia“- špeciálna služba, v ktorej prosíme Pána, aby deti vyrastali „pre pohodlie svojich rodičov a v prospech vlasti“. Cirkev žehná učiteľom a žiakom, modlí sa za ich zdravie, úspešný rozvoj učebných osnov. Hlavným dôvodom, prečo chodia do kostola, je prijímanie.
Doma, v predvečer návštevy kostola, vysvetlite dieťaťu vlastnými slovami, prečo tam idete a čo budete robiť.
Prečo prijímať prijímanie?
« Prijímanie nie je odmenou pre svätých, ale pomocou pre hriešnikov". Prijímanie je potrebné, aby človek posvätil svoju dušu, dáva mu silu bojovať proti hriechom, duševné a telesné zdravie. Kristovo telo a krv, dané človeku v spoločenstve, je najväčšou svätyňou Pravoslávna cirkev takže musíte byť pripravení na prijímanie.
Ako sa pripraviť na prijímanie?
Dospelý, ktorý chce dôstojne prijať sväté prijímanie, musí byť na večernej bohoslužbe deň vopred (lepšie je vyspovedať sa v rovnakom čase, aby sa nezväčšil rad, ktorý je už na celomestskej bohoslužbe dlhý). V predvečer sa musíte vzdať mäsa, vajec, mlieka a mliečnych výrobkov a tiež sa zmieriť so svojimi páchateľmi as tými, ktorých ste sami urazili.
Od detí sa tak striktne nežiada. Ale každý sa musí pred svätým prijímaním vyspovedať, okrem detí mladších ako 7 rokov. Prijímanie bez spovede je neprijateľné.
Ako sa priznať?
Pri spovedi treba povedať kňazovi všetko, čo má na svedomí, bez ospravedlňovania sa a bez hádzania viny na iných. Rodičia by mali pripraviť dieťa na prvú spoveď v živote. Nevymýšľajte si hriechy a nepíšte ich na papier. Len sa spolu zamyslite nad tým, za čo sa môže dieťa hanbiť pred Bohom. Hanba jemu, nie tebe.
Netreba začínať spoveď hriechmi ako „Nechodím do kostola“, „Nedržím pôsty“, „Pozerám televíziu“ atď. Po prvé, toto rozhodne nie sú vaše najvážnejšie hriechy. Po druhé, toto vôbec nemusí byť hriech: ak človek dlho neprišiel k Bohu, prečo potom ľutovať, že nedodržiava pôst? Hovorte o veľkých veciach, nie o malých.
Keď už hovoríme o hriechoch, netreba si robiť starosti s tým, ako by sa mali správne nazývať „podľa cirkvi“. Musíte hovoriť jasnou rečou. " Vyznávaš sa Bohu, ktorý vie o tvojich hriechoch viac ako ty, a Boha tým určite neprekvapíš". Neprekvapujte vás a kňaza. Niekedy sa kajúcnici hanbia pomenovať ten či onen hriech, alebo existuje obava, že kňaz to odsúdi. V skutočnosti si kňaz musí vypočuť veľa spovedí a je ťažké ho prekvapiť. Hriechy sa za tisícročia nezmenili. Keď sa kňaz stane svedkom úprimného pokánia, nebude odsudzovať, ale bude sa radovať z obrátenia človeka z hriechu na cestu spravodlivosti.
Ako prijať prijímanie?
Je potrebné prekrížiť a zložiť ruky krížom krážom na hrudi, pravú ruku na ľavú. Musíte sa vzdialiť od misky bez toho, aby ste si oddelili ruky.
Ako prví prijímajú deti a chorí, potom muži a potom ženy. Musíte ustúpiť iným.
Ženy musia pred svätým prijímaním vymazať rúž.
Keď príde rad, mali by ste jasne povedať svoje meno a otvoriť ústa, aby ste mohli vložiť lyžicu s čiastočkou Kristovho tela a krvi. Opatrne olíznite lyžičku perami a po namočení pery doskou pobozkajte okraj misky. Potom bez rozprávania musíte ísť k stolu s nápojom, aby ste si vzali teplo (svätú vodu s vínom) a časticu prosfory. Až potom môžete použiť ikony a hovoriť.
Nemôžete sa dotknúť pohára rukami a pobozkať ruku kňaza. Je zakázané krstiť sa pri miske: sväté dary môžete náhodne rozliať.
Ak sa sväté dary vyučujú z viacerých pohárov, možno ich prijímať len z jedného. Nemôžete prijímať sväté prijímanie dvakrát denne.
A s odchodom sa neponáhľajte. Na konci bohoslužby si všetci prijímajúci musia uctiť kríž daný kňazom. Až potom môžete opustiť chrám.
19.04.2019 Okres
18. apríla 2019 navštívil diecézu v Penze Schema-Archimandrite Ily (Nozdrin), jeden z najznámejších a najuznávanejších spovedníkov súčasnosti.19.04.2019 Diecéza Penza
18. apríla sa vedúca pravoslávneho klubu „Špajza radosti“ Tatyana Viktorovna Nezvankina stretla so žiakmi 4. ročníka MBOU strednej školy č.3 v Nikolsku.19.04.2019 ministerstvo školstva
Okrem zákona Božieho teraz chlapci navštevujúci „Pravoslávnu dúhu“ študujú nové predmety: dobové štúdiá, cirkevnú slovančinu a prax čítania v nej.
19.04.2019
Noviny Vadinsky správy
Drahí bratia a sestry!
Podľa tradície pravoslávnej cirkvi v predvečer a na začiatku každého akademického roka v Pravoslávne kostoly za žiakov sa konajú modlitby. V týchto dňoch sa cirkev modlí, aby „Pán zoslal na mladých ducha múdrosti a porozumenia, aby pochopili a zapamätali si dobré a duši prospešné učenie“.
V našom kostole sa bude 30. augusta slúžiť modlitba.
Všetkým žiakom blahoželáme k nadchádzajúcemu novému školskému roku, prajeme Božiu pomoc!
Poznámka:
Od pradávna sú patrónmi študentov – školákov a študentov sv. učiteľ Sergius z Radoneža, sv. Spravodlivý Ján z Kronštadtu, sv. trápenie. Tatiana, sv. mladíci Ananiáš, Azarias a Misail, sv. nežoldnierov a divotvorcov Kozmu a Damiána a, samozrejme, našej príhovorkyne a patrónky, Najsvätejšej Bohorodičky.
Ikona Matky Božej „Pridanie mysle“ má milosť rozdávať múdrosť, rozum a dobré vedomosti, pomáha vzdelávať deti, lieči slabosť mysle a poškodenie mysle.
Zázračná ikona Matky Božej „Pridanie mysle“, namaľovaná na plátne, sa nachádza v kostole príhovoru v meste Romanov-Borisoglebsk (teraz - Tutaev).
Ďalší zázračný obraz presvätej Bohorodičky"Pridanie mysle" sa nachádza v moskovskom Tikhvinskom kostole v Alekseevskom.
Slávnosť jej pamiatky je v deň Nanebovzatia Panny Márie, 15./28. augusta.
Modlitba čítaná pred ikonou Matky Božej „Pridanie mysle“
1. Ó, presvätá Panna! Si Nevesta Boha Otca a Matka Jeho Božského Syna Ježiša Krista! Si Kráľovná anjelov a spása ľudí, žalobkyňa hriešnikov a trestajúca odpadlíkov. Zmiluj sa aj nad nami, ktorí sme vážne zhrešili a neplnili Božie prikázania, ktorí sme porušili krstné sľuby a sľuby mníšstva a mnohé iné, ktoré sme sľúbili splniť. Keď Duch Svätý odišiel od kráľa Soulu, napadol ho strach a skľúčenosť a sužovala ho temnota zúfalstva a neradostný stav duše. Teraz sme všetci pre naše hriechy stratili milosť Ducha Svätého. Myseľ je zaneprázdnená márnosťou myšlienok, zabudnutie na Boha zatemnilo naše duše a teraz srdce utláčajú všetky druhy smútku, smútku, chorôb, nenávisti, zla, nepriateľstva, pomstychtivosti, zloby a iných hriechov. A bez radosti a útechy voláme k Tebe, Matka nášho Boha Ježiša Krista, a prosíme Tvojho Syna, aby nám odpustil všetky naše hriechy a zošli nám Ducha Utešiteľa, ako ho On poslal k apoštolom, ale potešil a Ním osvietení, budeme Ti spievať ďakovnú pieseň: Raduj sa, Najsvätejšia Bohorodička, ktorá si pridala do našich myslí na spásu. Amen.
2. Matka Božia, drahá! Ty, nazývaný prídavok mysle, daj nám Božskú myseľ, aby sme duchovne rozumeli, tvoj Syn, náš Bože, dôstojne oslavovali, spasili naše duše a oslavovali teba – Pani sveta.
3. Uprednostňujúc svoju kráľovnú, svoju najsvätejšiu nádej, priateľku pred sirotami a podivnými orodovníkmi, núdznu pomoc a zatrpknuté krytie, pozri môj útok, pozri môj smútok, zovšadiaľ ma pokušenia posadnú, ale niet orodovníka, Ty sám mi pomáhaj. ako slabocha, kŕm ma ako čudáka, poučuj ako bludára, lieč a zachraňuj ako beznádejného. Nie imámov inej pomoci, nie imámov inej nádeje, ak nám Ty, Pani, nepomôžeš, dúfame v Teba a chválime sa Tebou, Tvoji služobníci, ale nerob mi hanbu.
Utiekame sa pod Tvoje milosrdenstvo, Panna Mária, nepohŕdaj našimi modlitbami v smútku, ale vysloboď nás z problémov, čistý a požehnaný. Amen.
4. Najčistejšia Theotokos, Dom, ktorý si Božia múdrosť stvorila, Darca duchovných darov, zo sveta do najpokojnejšej mysle, pozdvihujúc našu myseľ a všetkých privádzajúcich k poznaniu mysle! Prijmi modlitbu spievajúcu od nás, nehodných Tvojich služobníkov, s vierou a nehou skláňajúc sa pred Tvojím najčistejším obrazom. Modli sa za svojho Syna a nášho Boha, daj našej moci múdrosť a silu, spravodlivosť a nestrannosť pre sudcov, duchovnú múdrosť, horlivosť a bdelosť pre naše pastierske duše, pokoru ako mentora, poslušnosť nám všetkým, ducha rozumu a zbožnosti , duch pokory a miernosti, duch čistoty a pravdy. A teraz, naša všemilujúca, všemilujúca Matka, daj nám vzrast mysle, zomri, zjednoť sa v nepriateľstve a rozdelení bytia a vlož ich do kusu nevyriešiteľnej lásky, obráť všetkých, ktorí zblúdili z nerozumu, na svetlo. o Kristovej pravde, poučuj o bázni Božej, zdržanlivosti a usilovnosti, pouč slovo múdrosti a daj dušu prospešné poznanie tým, ktorí prosia, oslni nás večnou radosťou, najjasnejší cherubíni a najčestnejší serafíni. My, slávne skutky a mnohomyseľná Božia múdrosť vo svete a našom živote, keď vidíme, odstránime pozemské márnosti a zbytočné svetské starosti a pozdvihneme svoju myseľ, svoje srdce k Nebu, akoby na Tvoj príhovor a pomôžte sláviť, chváliť, vzdávať vďaky a uctievať za všetko v Trojici slávneho Boha a Stvoriteľa všetkého, čo vyvyšujeme, teraz a navždy a navždy a navždy. Amen.
Modlitba k svätému Sergiovi z Radoneža
„Ó ctihodný a Boha nesúci otec Sergius! Zhliadni na nás [mená] milosrdne a do krajiny prívržencov nás vyzdvihni k nebeským výšinám. Posilni našu zbabelosť a utvrdzuj nás vo viere a určite dúfame, že všetko dobré dostaneme z milosrdenstva Pána Boha cez tvoje modlitby. Požiadajte o váš príhovor za každý dar pre každého, kto je užitočný, a nás všetkých modlitbami, ktoré pomáhajú v tento deň Súdny deňčasť bude doručená, ale ďasná krajiny sú partnermi bytia a požehnaný hlas Pána Krista bude počuť: „Poď, požehnaj Otče môj, zdeď kráľovstvo, ktoré je pre teba pripravené od založenia sveta.“ Amen“.
Modlitba k divotvorcovi Jánovi z Kronštadtu
„Ó veľký svätý Kristov, svätý spravodlivý otec Ján z Kronštadtu, úžasný pastier, rýchly pomocník a milosrdný príhovor! Pozdvihli ste chválu Trojjedinému Bohu a s modlitbou ste zvolali: „Vaše meno je Láska: neodmietaj ma, ktorý sa mýlim. Tvoje meno je Sila: posilni ma, vyčerpaný a padajúci. Tvoje meno je Svetlo: osvieť moju dušu, zatemnenú svetskými vášňami. Tvoje meno je Pokoj: zomri moja nepokojná duša. Voláš sa Grace: neprestávaj sa nado mnou zľutovať.
Teraz sa k tebe celé ruské stádo, vďačné za tvoj príhovor, modlí: Kristovým menom a spravodlivý služobník Boží! Osvieť svojou láskou nás, hriešnikov a slabých, zaruč nás, aby sme prinášali hodné ovocie pokánia a mali účasť bez odsúdenia na svätých Kristových tajomstvách. Svojou silou posilňuj svoju vieru v nás, podporuj nás v modlitbe, lieč choroby a choroby, zbav nás nešťastí, nepriateľov viditeľných i neviditeľných. So svetlom tváre svojich služobníkov a primášov Kristovho oltára prejdite k svätým skutkom pastoračnej práce, poskytnite vzdelanie bábätkám, poučte mládež, podporujte starobu, osvetľujte svätyne chrámov a posvätných kláštorov.
Zomri, divotvorca a vidiaci, národy našej krajiny, milosťou a darom Ducha Svätého, osloboď sa od vzájomných sporov; Zhromaždite premrhaných, obráťte oklamaných a zhromaždite svätých svojej katolíckej a apoštolskej cirkvi. Svojím milosrdenstvom udržuj manželstvá v mieri a jednomyseľnosti, udeľ prosperitu a požehnanie tým, ktorí sú kláštormi v dobrých skutkoch, poskytujú zbabelé útechy, slobodu trpiacim nečistým duchom, zmilujú sa nad potrebami a okolnosťami tých, ktorí existujú, a vedú nás všetkých ďalej. cestu spásy.
Život v Kristovi, náš Otec Ján, priveď nás k nevečernému svetlu večného života, nech sme s tebou zaručení večnou blaženosťou, chváliac a velebiac Boha na veky vekov. Amen“.
Modlitba rodičov za chudobného žiaka
„Pane Ježišu Kriste, náš Bože, prebývajúci v srdciach dvanástich apoštolov bez pokrytectva, z milosti Ducha Svätého, ktorý zostúpil v podobe ohnivých jazykov, otvoril tieto ústa a začal hovoriť inými jazykmi : Sám Pane Ježišu Kriste, náš Boh, zošli toho Ducha Svätého na tieto deti (meno): a zasaď do uší jeho srdca Sväté písmo aj tvoja čistá ruka na doskách bola vpísaná na zákonodarcu Mojžiša, teraz i vždycky a na veky vekov. Amen“.
Modlitba pred vyučovaním detí
„Pane Bože a náš Stvoriteľ, na Jeho obraz sme my, ľudia, ktorí ozdobili tvojich vyvolených, učili tvoj zákon, takže tí, čo ho počúvajú, žasnú, odhaľujú tajomstvá múdrosti deťom, dávajú ich Šalamúnovi a všetkým, ktorí hľadaj to, - otvor srdcia, mysle a ústa svojich služobníkov tieto (mená), aby si pochopil moc Tvojho Zákona a úspešne sa naučil užitočnú doktrínu, ktorú učí na slávu Tvojho Najsvätejšieho mena, na úžitok a dišpenz Tvojej svätej Cirkvi a pochopenie Tvojej dobrej a dokonalej vôle. Vysloboď ich zo všetkých úskokov nepriateľa, udrž ich vo viere v Krista a v čistote po celý ich život - nech sú silní v mysli a v plnení tvojich prikázaní, a tak poučení, oslavujú tvoje presväté meno a sú dedičmi tvojho Kráľovstvo - Tebe, Bože, silný v milosrdenstve a dobrý v sile, a všetka sláva, česť a uctievanie, Otcovi i Synovi i Duchu Svätému, patrí ti vždy, teraz a navždy a navždy a navždy. Amen“.
Načítava...
