ecosmak.ru

Klinik ölüm meydana gelir. "ölümden sonraki yaşam" veya klinik ölüm nedir

Klinik ölüm, öncelikle insanların bu "başka dünyaya ait" deneyimle ilişkili deneyimlere ilişkin tanıklıkları nedeniyle özel bir ilgi konusudur. Ancak insanlar, kısa vadeli de olsa, yine de hayatın dışında olmanın, bu durumdan geri dönebilen insanları nasıl etkilediği sorusuyla ilgilenmiyor. Aslında klinik ölümün sonuçları hem oldukça gerçek olabilir hem de pek makul olmayabilir.

Son zamanlarda, klinik ölüm deneyimi yaşayan kişilerin, bu aşırı deneyimden önce sahip olmadıkları belirli belirli yeteneklere sahip olduklarına dair raporlar sıklaşmaya başladı. Çoğu zaman, bu tür insanların inanılmaz derecede gelişmiş bir sezgiye, yani olayların gelişimini tahmin etme veya birkaç eşdeğer seçeneğe sahip bir durumda en iyi seçimi yapma yeteneğine sahip olduğu iddia edilir.

Ancak sezgi herhangi bir şekilde değerlendirilmesi ve ölçülmesi zor olan subjektif bir kavram olduğundan bu tür mesajlar çoğu durumda doğrulanmaz. Ayrıca ölüm eşiğinden dönen kişilerin özel fiziksel güç kazandıkları veya daha önce hiç öğrenmedikleri yabancı dil bilgisine anında sahip oldukları da sıklıkla bildirilmektedir. Ancak oldukça spesifik örnekler var.

Çoğu zaman, klinik ölümden sonra doğaüstü yeteneklerin kazanılması, yaşlanma sürecinin ve uyku bozukluklarının durması veya önemli ölçüde yavaşlaması ile ilişkilidir. Genellikle en çok iki bilinen vakalar. Birincisi, aslında 1963 doğumlu olmasına rağmen otuz yaşından büyük görünmeyen Valery Klimov'un hikayesi. Yaklaşık otuz yıl önce bir araba kazası geçirdi, bunun sonucunda dört dakika boyunca klinik ölüm durumunda kaldı ve altı aylık korkunç yanık tedavisinin ardından yine yedi dakika boyunca hayatta kaldı. İkinci olaydan sonra aslında yaşlanmayı bıraktı, görünümü ve iç organlarının durumu otuz yaşındaki bir erkek seviyesinde durdu.

Bilim adamları, şok durumunun bir sonucu olarak vücudun tüm kaynaklarını maksimum düzeyde etkinleştirdiğine ve bir nedenden dolayı bu "yüksek alarm" modunda kaldığına, ancak her an normal duruma dönebileceğine inanıyor. Bir başka örnek ise, 1979'da kaynaklara göre bir saat içinde (kendi içinde modern tıbbın fikirleriyle çelişen) klinik ölüme uğrayan ve ardından bir hafta komada kalan Almanya'da yaşayan Yakov Tsiperovich'tir. Bundan sonra Tsiperovich uzun yıllar hiç uyuyamadı, sonra günde iki ila üç saat uyumayı öğrendi ve buna ek olarak Fiziksel durumu 26-27 yaş arası kişi.

Klinik ölümden sonra şaşırtıcı sonuçların bireysel benzersiz örneklerinin varlığına dikkat çeken bilim, bu özel durumun insanlara özel yetenekler kazandırdığı varsayımının aptalca olduğunu iddia ediyor. Her şeyden önce, sırf istatistiksel olarak da olsa, klinik ölümden sonra bir şekilde olağandışı hale gelen kişilerin yüzdesi çok küçüktür. Ve artan sezgi, evrenin anlamını kavrama, zihinleri okuma ve geleceği tahmin etme gibi sözde yetenekler, bilim adamlarının kanıt yetersizliği nedeniyle ciddi bir şekilde konuşmayı reddediyor.

Doktorlar, başarılı bir şekilde yaşansa bile, klinik ölümün kişinin fiziksel ve psikolojik sağlığı açısından getireceği olumsuz sonuçlardan çok daha fazla bahsediyor. Mümkün olan en hızlı normal duruma dönüş olsa bile, klinik ölümün beyin, merkezi sinir sistemi üzerinde hala belirli bir etkiye sahip olduğuna ve bunun az çok belirgin olabileceğine ve kendini daha hızlı veya daha yavaş gösterebileceğine inanma eğilimindedirler.

Klinik ölümden sağ kurtulanların %15-20'sine dahil olan kişiler bile hafıza ve algı keskinliğiyle ilgili sorunları olduğunu itiraf ediyor, ancak bu sorunlar tedaviyle en aza indiriliyor. Uygun tedavi. Ama çok daha ciddi sorunlar var. Doktorlara göre, klinik ölüm yaşayan kişilerin yaklaşık yarısı birkaç ay içinde öldü; genel durumları ciddiydi ve ilk kurtarma, genel üzücü sonuçta yalnızca bir gecikmeydi. İnsanların az çok normal hayata döndüğü durumlarda psikolojik komplikasyon riski çok yüksekti.

Hafıza ve genel ilgisizlikle ilgili zararsız sorunların yanı sıra şüphecilik, depresyon, baş ağrıları, uzuvlarda titreme ve düşünce süreçlerinin yoğunluğunda önemli bir azalma gelişti. Bir kişinin başlangıçta zayıf bir sinir sistemine ve zayıflamış bir ruha sahip olduğu durumlarda, psikiyatrik hastalıkların gelişme olasılığı yüksektir. Doğumları karmaşık olan ve klinik olarak ölüme uğrayan bebeklere özellikle dikkat edilmektedir: araştırmalar bu çocukların gelecekte daha düşük bir zeka seviyesine (IQ seviyesi 80'den az, IQ seviyesi ise 80'den düşük) sahip olma ihtimalinin daha yüksek olduğunu göstermiştir. 70'in üzerinde olanlar zeka geriliği olarak nitelendirilir) - Bu tür çocukların %3-4'ünde görülür.

Ölümün gizemi. Psikolojik tanatoloji üzerine yazılar Nalchadzhyan Albert Agabekovich

§ 9. Ölümün klinik aşamasında olan kişilerde kişisel değişiklikler

Okuyucu, R. Moody'nin araştırmasının sonuçlarına ilişkin sunumuma onun bir zamanlar inanılmaz derecede nazik ve cömert bir adamla nasıl tanıştığını ve iki kez klinik ölüm yaşadığını öğrendiğini anlatan bir hikaye ile başladığımı hatırlayacaktır.

Halihazırda bildiğimiz tüm vakalarda, kişinin klinik aşamada olmasının ana sonuçlarından biri olan derin kişilik değişikliklerinin gözlemlendiği ortaya çıktı. Eğer R. Moody, E. Kübler-Ross ve diğer araştırmacılar tarafından toplanan veriler güvenilirse (ve bundan şüphe etmemiz için hiçbir neden yok), o zaman şu iddia edilebilir: Bir kişinin klinik ölümü ve yeniden canlanması, kişiliğinin derin bir psikolojik dönüşümüne yol açar.

Bu dönüşüm nasıl ifade edilir?

Ölme ve yeniden doğuş deneyiminin kişi üzerinde sakinleştirici bir etkisi vardır. Bu insanlar hayatın kendileri için daha derin ve daha ilginç hale geldiğini hissediyorlar. Artık felsefi sorulara eskisinden çok daha fazla ilgi duyuyorlar. Bunun genellikle psikolojik şoklardan, sevdiklerinin kaybından, genel olarak derin hayal kırıklıklarından sonra gerçekleştiğini belirtmek isterim. Varoluşsal hayal kırıklığının aşırı bir biçimi olan klinik ölüm, önemli kişilik değişikliklerine yol açmaktan başka bir şey yapamazdı.

Yeniden canlanmanın ardından, mümkün olduğu kadar çok şey bilme arzusu, dünya ve insan hakkında bilgi edinme susuzluğu da ortaya çıkar. Bazıları bilgi edinmenin sonsuz bir süreç olduğunu ve kişinin yaşı ne olursa olsun öğrenmesi gerektiğini anlamaya başladı.

İnsan hayatı hakkında, yapılanlar ve yapılması gerekenler, nasıl daha fazla yaşanacağı hakkında eskisinden daha fazla düşünür. O başlar eylemlerinizin nedenlerini anlayın, harekete geçmeden önce dikkatli düşünme alışkanlığını kazanır. Derinleşir kişinin eylemlerinin ahlaki değerlendirmesi. Klinik ölüm deneyiminden sağ kurtulanların neredeyse tamamı, yaşamı, özellikle de onun ruhsal yönlerini ve zihnini eskisinden daha fazla takdir etmeye başlar. Klinik ölüm sırasında fiziksel beden, ruhla kıyaslandığında çok az değeri olan dışsal ve hatta yabancı bir şey haline geldiğinden, bu tutum dünyevi hayata döndükten sonra bile devam eder.

Bir kadın şunları itiraf etti: “Bundan önce hayatımdaki her şey tam tersiydi. Ana dikkatim ve ana ilgi alanlarım bedenime odaklanmıştı ve zihnimde olup bitenler bir şekilde beni ilgilendirmiyordu - her şey kendi kendine devam etti. Ancak bu gerçekleştikten sonra endişelerimin ana konusu ruh halim oldu ve ikinci sırada bedenime bakmak geldi - makul bir yaşam sürdürmek sadece gerekli. O zaman bir bedenimin olup olmaması benim için önemli değildi. Bunun hakkında düşünmüyordum. O zamanlar benim için en önemli şey zihnimdi.”

Kadın “o zaman” diyerek klinik ölüm aşamasındaki beden dışındaki durumunu kastediyordu.

Manevi yenilenme- bu, bu insanların ana, yeni duygusudur. Daha ince ve daha derin sezgisel yetenek diğer insanları anlamak. İçlerinden biri, insanların neyle ilgili endişeleri olduğu ve onlara nasıl yardım edilebileceği konusunda daha duyarlı hale geldiğini söyledi. Durugörü unsurları bile ortaya çıkıyor.

İşte yine R. Moody'nin çalışmasından böyle bir örnek: “Hastalandıktan sonra insanların düşüncelerini ve duygularını yakalayabildiğimi hissettim. Bir insan bir şeye gücendiğinde kendimi iyi hissediyorum. Çoğu zaman bir insanın ne söylemek istediğini daha konuşmaya başlamadan anlayabilirim. Pek çok insan bana inanmayacak ama gerçekten şaşırtıcı örneklerle karşılaştım. Bir gün bir şirketteydim ve becerilerimi gösterdim. Daha sonra beni tanımayan birkaç kişi kalkıp gitti. Büyücü falan olmamdan korkuyorlardı. Öldüğüm anda bu yeteneğe sahip miydim, yoksa daha önce de bu özelliğe sahip miydim bilmiyorum ama bir nevi hareketsiz durumdaydı ve bu başıma gelmeden önce onu hiç kullanmadım.”

Bu tür fenomenlere bilimsel yaklaşım, bir kişinin potansiyel iç yeteneklere, yeteneğin temellerine sahip olduğu, ancak bunların açıklanması ve geliştirilmesi için gerekli koşulların yalnızca ölümün klinik aşamasının etkisi altında yaratıldığı yönündedir. Ancak soru şu: Bu potansiyel fırsatları “kilidini açmaya” yönelik mekanizmalar nelerdir? Klinik ölüm sırasında kişiliğin ve yeteneklerinin bu kadar önemli değişikliklere uğramasına neden olan şey nedir?

Klinik ölüm ve yeniden canlanma sonrasında entelektüel ve diğer zihinsel yeteneklerde meydana gelen değişiklikler konusunu zaten tartışmaya başladığımızdan, başka yerlerde ve diğer araştırmacılar tarafından kaydedilen çok etkileyici bir örnek daha vereceğiz. Psikolojik ve tıbbi thanatoloji uzmanlarının sonuçlarını iyi bir şekilde desteklemektedir.

3 Mart 1978'de 37 yaşındaki Yulia Fedorovna Vorobyova, yüksek voltajlı akıma (380 volt) çarptı ve bilincini kaybetti. Petrovskaya madeninin (Donetsk, Ukrayna) kereste deposunda vinç operatörü olarak çalıştı. Ölmüş sayıldı ve morga götürüldü. İzvestia'nın kendi muhabiri N. Lisovenko bu davadan ve sonraki olaylardan bahsetti (İzvestia, 15 Haziran 1987, No. 166, "Görünmeyeni görüyorum veya tıbbi uygulamada neler oluyor" makalesinde). İşte bu mesajdan bazı alıntılar.

“Pazartesi günü öğretmenlerden biri bir grup öğrenciyi morga götürdü. Burada da öldüğü sanılan kadının hayatta olduğu ortaya çıktı... Kursiyerlerden biri ameliyat aletlerini aldı... Ve birden kan fışkırdı, kadın hareket etti!”

Kadın kurtarıldı, ancak ikinci grup engelli oldu ve korkunç baş ağrıları çekti.

“İçimde her şey değişti” diyor. “Yılın yarısı boyunca bir dakika bile uyumadım. Beyin hizmet etmeyi reddetti, içinde sürekli bir şeyler hareket ediyordu, alevleniyor, vücudun her hücresine eziyet ediyordu. Beni başkalarının acılarına karşı şefkatli yapan da bu korkunç acıydı.”

6 ay sonra Yu.F. Vorobyova uzun ve derin bir uykuya daldı ve baş ağrısı olmadan uyandı. Bundan sonra kendisinde tuhaf yetenekler keşfetti. Gazeteciye böyle söyledi.

“Sabah ekmek almak için markete gittim. Otobüs durağına vardım. Orada duran bir kadın vardı. Ona yaklaştım ve birdenbire dehşete kapıldım: Bana bu kadının içini görmüş gibi oldum! TV ekranındaki bir görüntü gibi...” - N. Lisovenko şöyle yazıyor: “Yükselen güneşin siyah-mor ışınlarını, yol asfaltının altındaki toprağa dalmalarını ve çok daha fazlasını görmeye başladı. Beyni, çevredeki dünyadan gelen çok çeşitli "dürtüleri" yakalayabilen en iyi "dedektör" haline geldi.

Bir kişiye bakıp onun gördüğü için yediğini söyleyebilir. iç organlar ve mide dahil içerikleri. Hastalıkları başarıyla teşhis ediyor: gözleri bir tür doğal endoskop. Doktor S. Sedlerova şunları söyledi: “Yulia Fedorovna eşsiz bir insan. En çok ihmal edilen hastalara teşhis koyar. Ve asla, tekrar ediyorum, asla hata yapmadım.”

Ve doktor Yu Eizhvertin'in hikayesi, sorunun sadece "endoskopi" ile ilgili olmadığını gösteriyor: görünüşe göre, başka, daha fazlasını da keşfetti. ince yollar algı. Bu doktor şunu söyledi: “Vorobyeva eşsiz bir teşhis uzmanıdır. O, sahip olmadan Tıp eğitimi, bilimimizin başlangıçlarını incelemiştir ve tıbbi terminolojiye hakimdir. Kişisel olarak bana sağ gözümün görüşünün sola göre daha zayıf olduğunu (bunu daha önce ben de bilmiyordum), sol kulağımda işitme yeteneğimin daha kötü olduğunu (ve aslında tüplü dalış sırasında barotravma yaşadığımı) söyledi. ayrıca onu ziyaret etmeden bir gün önce özel olarak ölçtüğüm baskıyı da doğru bir şekilde belirledim. Ve tüm bunlar 5-10 saniye içerisinde gerçekleşti.”

Bunlar elbette fantastik yetenekler!

Böylece uzmanlara göre Vorobyova, elektriksel travma sonucu kızılötesi radyasyonu algılama yeteneği kazandı. Doktor Profesör L. Taranenko bunu belirledi. Ancak (sadece verilen oldukça yetersiz gerçeklere dayanarak bile) onda ortaya çıkan yeteneklerin çok daha geniş olduğuna inanıyorum. Özel duyusal yetenekler ortaya çıktı, bu doğru. Ama bunu öğrenmek için de araştırmak gerekir. psişik yetenekler. Yapıldı mı? Ne yazık ki elimizde yeni bir bilgi yok.

Klinik ölüm yaşayan kişilerde ne gibi kişisel değişikliklerin meydana geldiğiyle ilgili hikayemize devam edelim.

Ölüme karşı tutum en derin değişime uğruyor. Çeşitli şekillerde ifade edilir.

Birincisi, özellikle önceden ölümden sonra hiçbir şey olmadığını düşünenlerde ölüm korkusu zayıflıyor, hatta yok oluyor.

İkincisi, bu insanlar intiharı, dünya hayatını terk etmenin haram bir yolu olarak görüyorlar. Ve bu, ölme sürecinin sadece korkunç değil, aynı zamanda hoş ve insanı cezbeden bir süreç olduğu yönündeki yeni bilgilere rağmen. Klinik ölümden sonra bunu itiraf eden bir adam erken çocuklukÖlmekten çok korkuyordu, şöyle konuştu: “Fakat bu deneyimden sonra ölümden korkmuyorum. Bu duygu ortadan kayboldu. Artık cenazelerde kendimi kötü hissetmiyorum. Bir bakıma ölenler adına bile mutluyum çünkü ölenlerin nerede olduğunu biliyorum.” Zaten bu tür birçok itiraf var.

Diğer yazarlar da benzer sonuçlar elde etti. Örneğin Amerikalı psikiyatrist P. Noesh (R. Hayır) 215 hastayı muayene etti ve hastalarla iletişiminin sonuçlarını yorumladı. Deneyimli insanların çoğunluğunun ölüm meselesine yönelik tutumlarındaki değişikliklerin resmi ölüme yakın Yazara göre şöyle bir şey görünüyor: Ölüm karşısında korkuda önemli bir azalma var; göreceli bir zarar görmezlik hissi; kurtuluşun Tanrı'nın ya da kaderin bir armağanı olduğu inancı; inanç uzun yaşam; Yaşamın muazzam değerinin farkındalığı. Bazı dindar hastalar, deneyimlerinin ölümden sonraki yaşamın varlığına olan inançlarını güçlendirdiğini söyledi.

Ölüm korkusunun olmaması, şu anda ölme isteğine yol açmaz. Dünyadaki bu yaşam, klinik ölümü deneyimlemiş kişiler tarafından da arzu edilir olarak kabul edilir, ancak ölümün yaşamın sonu olmadığını bildikleri için bunun sonundan korkmazlar. Üstelik ölmekte olan kişinin bilinci ve ruhu daha yüksek bir seviyeye yükseliyor gibi görünüyor. yüksek seviye varoluş. Ruh, “hapishanesinden”, bedensel organizasyonundan büyük ölçüde kurtulur.

Sessizliğin Gücü kitabından yazar Mindell Arnold

Transpersonel Vizyon kitabından kaydeden Grof Stanislav

4. Ölüm ve ölme deneyimi Hepimizi, bireysel olarak, ölüm ve ölmekten daha fazla etkileyecek bir şeyi hayal etmek bile zordur. Hayatımız boyunca her birimiz tanıdıklarımızı, dostlarımızı, sevdiklerimizi kaybetmek durumunda kalırız ve sonunda

Ölümün Gizemi kitabından. Psikolojik thanatoloji üzerine yazılar yazar Nalchadzhyan Albert Agabekovich

Ölme Becerileri Holotropik bilinç durumlarını içeren çeşitli deneyimsel öğrenme geleneklerinin, ölüme ve ölme deneyimine yönelik tutumlara önemli katkılarda bulunduğu gösterilmiştir. Hepsi tekrarlamayı içerir

Zihin Okuma kitabından [örnekler ve alıştırmalar] yazar Gavener Thorsten

§ 3. Ölümün klinik evresi (devam) Üzerinde düşünülmeyi hak eden bu örneği ele aldıktan sonra, klinik ölüm evresinde insan vücudunda meydana gelen değişiklikleri tanımaya devam edeceğiz. Bu aktivite ortaya çıktı

Ekonomik kriz kitabından: kimi suçlayacak ve ne yapmalı yazar Konyukhov Nikolay İgnatieviç

Bölüm 6. Klinik ölüm aşamasındaki bir kişinin zihinsel deneyimleri Gördüğümüz gibi, klinik ölüm sırasında bir kişi henüz ölü olarak kabul edilemez. Bu durumda doğal bir soru ortaya çıkıyor: Ruhunda herhangi bir yaratıcı ve zihinsel süreç gerçekleşiyor mu?

Kitaptan Düşüncelerinizi değiştirin - hayatınız değişecek. 12 basit prensip kaydeden Casey Karen

§ 2. "Ölüm eğrileri" Ölüm süreçleri ile ruhun ve beynin durumu arasındaki bağlantıyı ortodoks (ya da sıklıkla söylendiği gibi "yavaş") uyku aşamasında gösteren ilginç bir gerçek, yakından ilgiyi hak ediyor. En başından beri bunun hakkında konuşmaya değer, çünkü

Krizle Test kitabından. Üstesinden Gelmenin Odyssey'i yazar Titarenko Tatyana Mihaylovna

Murray Bowen'ın Aile Sistemleri Teorisi kitabından. Temel kavramlar, yöntemler ve klinik uygulama yazar Yazarlar ekibi

Alfa Aşamasında Görselleştirme Alfa aşamamda çoğunlukla küçük bir Yunan adasındaki en sevdiğim plajdayım. Zihnimde yumuşak ve sakin bir fısıltı duyuyorum deniz dalgası Tuzlu havayı içime çekiyorum ve ayaklarımın altında sıcak kumları hissediyorum. Huzur etrafımı sarıyor. Burası

Savaş ve Felaketlerin Psikiyatrisi kitabından [ öğretici] yazar Shamrey Vladislav Kazimirovich

İşletme Psikolojisi kitabından yazar Gotsdanker Arie

Bölüm 13. Zihniyetinizi Değiştirerek Hayatınızı Olumlu Şekilde Değiştirmenin Yöntemleri Zaten anladığınız gibi, bu kitapta önerilen tüm fikirler basit ve anlaşılırdır. Birçoğu muhtemelen daha önce size tanıdık geliyordu, ancak muhtemelen benim durumumda olduğu gibi, onları biraz daha düşünmenin zararı olmaz.

Travma ve Ruh kitabından. İnsani gelişme ve onun kesintiye uğramasına manevi-psikolojik bir yaklaşım kaydeden Kalshed Donald

6. Bölüm Ölüm krizi ve ona eşlik eden Hayata katlanmak istiyorsanız ölüme hazırlanın. Z.

Yazarın kitabından

Ölüm Sırasında Terapi Bir ailenin ölümle başa çıkmasına yardımcı olan bir profesyonel için, ailenin yapısını, ölen kişinin ailedeki işlevsel rolünü ve ailedeki rolünü bilmek önemlidir. genel seviye hayata uyum. Tüm ölümlere aynı pencereden bakmaya çalışmak, gözden kaçmalara yol açabilir.

Yazarın kitabından

6.4.1. Savaş gazileri grupları ve kişisel değişimleri Savaşçıların savaş sonrası kişisel değişimleri, onların barışçıl yaşam koşullarına uyum sağlama sürecinde önemli rol oynamaktadır. J. F. Borus'un (1970–1980) uzun vadeli araştırması, yazarın üç tür tepkiyi tanımlamasına olanak sağladı:

Yazarın kitabından

Kişisel değişiklikler Dünyada görmek istediğiniz değişim olun. Gandhi1 Sürekli değişim geçirenler yalnızca organizasyonlar değil. Biz kendimiz, bedenimiz, düşüncelerimiz, alışkanlıklarımız ve inançlarımız da içindedir. sürekli hareket. Bizim için çoğu değişiklik evrimsel olarak meydana gelir.

Yazarın kitabından

Büyüme aşamasındaki değişiklikler Şirket kuruluş aşamasını geçmiştir. İş modeli az çok yerleşiktir. Çalışan çalışan sayısı artmaya başladı. Bir temel oluşturuluyor örgütsel yapı. İşbölümü daha belirgin hale gelir ve uzmanlaşma artar. İletişim

Yazarın kitabından

Ölüme Yakın Ziyaretler Aşağıdaki örnekler, çocuklara bu hayatta yaşam hakkında bir seçim yapmaları gerektiğine dair güvence veren muhteşem varlıkların varlığı ve yardımıyla her birinin yaşam ve ölüm sorunuyla yüzleştiği iki çocuğun ölüme yakın deneyimlerini anlatmaktadır. hayat.

Kendi klinik ölüm deneyimini yaşayan insanların hikayelerinden, içsel özlerinin bedenlerinden ayrıldığını hissettikleri öğrenilebilir. Bu durumda, bedenin dışında oldukları için kendilerini dışarıdan görebiliyorlardı. Aynı zamanda, görünüşe göre ruhun o kısa süreliğine ayrıldığı duyarsız bedenin üzerinde inanılmaz bir hafiflik ve süzülme hissi vardı.

İnsanlar genellikle bir rahatsızlıktan, klinik ölümden sonra, bu dünyayı terk ettikten sonra kendilerini neyin beklediğini ve bu hayatta her şeyi yapmayı başarabildiler mi diye düşünmeye başlarlar. Daha anlamlı bir soru ortaya çıkıyor: Kendini bu dünyada bulma fırsatını bulan insanın amacı nedir?

İnsanların deneyimi

Yaşamla ölüm arasında kalan birçok kişi, bu dünyaya döndükten sonra Yüce Allah'a iman kazanır. Günlük koşuşturma geri planda kalıyor, yaratıcıya hizmet baskın bir rol üstleniyor ve ön plana çıkıyor. Büyük gerçekler, bu olaydan önce kendilerini ikna olmuş bir ateist olarak görenler için bile anlaşılır hale geliyor.
Mucizeler yalnızca kişinin bu dünyadaki rolünü yeniden düşünmesiyle değil, aynı zamanda dışsal bir açıklama olmadan anlaşılabilir hale gelen bir dizi olayla da ortaya çıkar. Çevreleyen dünyanın yorumu farklı bir algıya dönüşür. Önyargılar ve yanlış yorumlar nedeniyle reddedilen şey, sanki hepimize duyular halinde verilmiş gibi, maddi dünyanın insani temsili değil, yaratıcının takdirine göre verilen gerçek özü kazanır.

Sıradan bir ölümlünün ve başka bir gerçekliğe geçişle sınanan birinin hayatında meydana gelen olayların deneyimi, radikal bir niteliksel yeniden değerlendirmeye tabi tutulur. İçgörü armağanı, şimdiye kadar ulaşılamayan bir dizi duyu dışı yetenek kazanmış olan bir kişinin geçtiği durum olarak bile adlandırılabilir. Böyle bir insandaki duyarlılık birçok yönden eşit derecede önemli diğer evrensel değerlerle bir bileşime dönüşür.

Olanlardan sonra hayaletler dünyasından dönen kişinin davranışları etrafındakilere biraz tuhaf gelse de bu onun gerçeği öğrenmesine engel değildir. Klinik ölüm deneyimini yaşayan herkes ruhsal olarak dönüşüme uğrar. Zor bir fiziksel ve kaliteli ruhsal sınavdan geçen birileri bu olayı neredeyse ilahi bir takdir olarak algılarken, diğerleri için normal bir fenomen gibi görünüyor. Bir kişi sanrılarına o kadar karıştığında tek bir çıkış yolu kalır. Ancak Yüce Allah ruhu almaz, ancak bir kişinin öngörülen rolü yerine getirmesi gereken dünyadaki rolünü yeniden düşünmek için onu geri verir. İnsan daha çok farkına varmaya, aynı olay ve olaylara bambaşka bir gözle bakmaya başlar.


Beyaz ışık veya Cehennem

Klinik ölümü deneyimleyenlerin gördüğü sadece “tünelin sonundaki ışık” mıdır, yoksa cehenneme tanık olanlar da var mıdır?

Bir sonraki dünyada bulunmuş insanların bu konuda kendi hikayeleri vardır. En ilginç şey, bu insanların her birinin entelektüel gelişimi ve dini inancı ne olursa olsun, tüm hikayelerinin örtüşmesidir. Ne yazık ki, diğer dünyada bir kişinin kendisini eski çağlardan beri araştırmacıların cehennem olarak adlandırdığı bir yerde bulduğu durumlar vardır.

Cehennem nasıl bir yer? Bu olayla ilgili bilgiyi Thomas'ın İşleri adlı bir kaynaktan alabiliyoruz. Bu kitapta günahkar, bir zamanlar ziyaret ettiği bu yerle ilgili izlenimlerini bizimle paylaşıyor. Aniden kendini, yüzeyi zehir yayan çöküntülerle dolu yerde buldu. Ama kadın yalnız değildi, yanında korkunç bir yaratık vardı. Çöküntülerin her birinde kasırgaya çok benzeyen bir alev görebilmişti. Onun içinde, yapım ürperticiçığlıklar atıyor, birçok ruh dönüyordu, bu kasırgadan çıkamıyordu. Yaşamları boyunca içine giren insanların ruhları vardı. gizli bağlantı birlikte. Başka bir çukurda, çamurun içinde, başkaları uğruna karılarını kocalarını terk edenler vardı. Ve son olarak üçüncü sırada vücut kısımları asılı olan ruhlar vardı. Kadına eşlik eden yaratık, cezanın ağırlığının doğrudan günaha bağlı olduğunu söyledi. Dünya hayatında yalan söyleyen, hakaret eden insanlar dillerinden asıldı. Hırsızlık yapıp kimseye yardım etmeyen, sadece kendi çıkarları için yaşamayı tercih edenler ellerinden asıldı. Eh, amacına dürüst olmayan yollarla ulaşmaya çalışanlar ayaklarından asıldılar.

Kadın tüm bunları gördükten sonra, kokusu pis kokuya doymuş bir mağaraya götürüldü. Burada buradan çıkıp hava solumaya çalışanlar oldu ama bütün girişimleri başarısızlıkla sonuçlandı. Mağarayı koruyan yaratıklar kadının bu cezayı uygulamasını istedi ancak rehberi, günahkarın geçici olarak cehennemde olduğunu söyleyerek buna izin vermedi. Kadın gerçeğe döndükten sonra, bir daha asla cehenneme gitmemek için hayatını kökten değiştireceğine söz verdi.

Bu tür hikayelerle karşılaştığımızda hemen bunun sadece bir kurgu olduğu hissine kapılıyoruz. Sonuçta bu olmuyor! Ancak bu kadının hikâyesinin yanı sıra, dünyada kötülüğün vücut bulmuş hali olan, insanların korkunç işkencelere maruz kaldığı bir yer olduğunu düşündüren pek çok hikâye daha var dünyada. Uzun bir süre Moritz S. Rawlings adında bir bilim adamı bu hikayelere inanmamış ve bunların saçma olduğunu düşünmüştü. Ancak bir gün muayenehanesinde tüm hayatını kökten değiştiren bir olay meydana geldi. Bu olaydan sonra doktor, klinik ölüm yaşamış kişiler üzerinde çalışmaya başladı.

Bir gün tedavi gördüğü kalp hastası bir hasta aniden düştü.

O anda adamın kalbinin durduğu anlaşıldı. Doktor ve sağlık ekibi, adamı hayata döndürmek için ellerinden geleni yaptı. Doktor masajı bitirir bitirmez göğüs, hastanın kalbi anında durdu. Yüzü acı, korku, çaresizlik ve dehşetten dolayı çarpıktı ve vücudu kasılmalar içindeydi. Burada olamayacağını ve acilen oradan geri gönderilmesi gerektiğini bağırdı. Ne yapacağını bilemeden Allah'a dua etmeye başladı. Adamın acısını hafifletmek ve en azından bir şekilde ona yardım etmek için Moritz ayrıca bir dua okumaya başladı. Bir süre sonra durum düzeldi.

Bundan sonra Rawlings bu adamla başına gelenler hakkında konuşmaya çalıştı ama hasta hiçbir şey hatırlamıyordu. Sanki birisi kasıtlı olarak tüm anıları zihninden silmişti. Hatırladığı tek şey annesiydi. Daha sonra oğlu henüz bebekken öldüğü anlaşıldı. Adam, annesini hayatında hiç canlı görmemiş olmasına rağmen, ölümünden sonra kalan fotoğraflardan birinde onu tanıdı. Klinik ölüm yaşayan adam, hayata dair görüşlerini yeniden gözden geçirmeye karar verdi ve düzenli olarak kiliseye gitmeye başladı.

Rawlings'in çalışmaları boyunca hayatında başka benzer durumlar da yaşandı. Okuldaki notlarının düşük olması nedeniyle intihar etmeye karar veren bir kızı tedavi etti. Doktorlar onu mümkün olan her şekilde rehabilite etmeye çalıştı. Kız ancak bir anlığına kendine geldi ve onu kurtarmak için yalvardı. Bilinçsizliğinde, kaçmasına izin vermeyen iblisler hakkında bir şeyler çığlık attı. Önceki durumda olduğu gibi bundan sonra da kız hiçbir şey hatırlamadı. Ancak başına gelenler hayatında derin bir iz bıraktı ve daha sonra hayatını dini faaliyetlerle ilişkilendirdi.

Çoğu zaman diğer dünyayı ziyaret eden insanlar ölülerle yapılan toplantılardan ve bilinmeyen bir dünyayı nasıl ziyaret ettiklerinden bahseder. Ancak neredeyse hiç kimse ölümlerinden en korkunç ve sofistike işkence olarak bahsetmiyor. Araştırmacılar, klinik ölüm yaşayan kişilerin "cehenneme yolculuk" sırasında başlarına gelen her şeyi hatırlamalarının mümkün olduğuna inanıyor ancak bu anılar, farkında bile olmadıkları bilinçaltının derinliklerinde saklanıyor.


Klinik ölümden sonraki yetenekler

Klinik ölümden sonraki yetenekler kendilerini farklı şekillerde gösterebilir. Ve bunlardan birine genellikle "altıncı his" veya sezgi denir ve bu, zor bir durumda doğru çözümü doğru ve çok hızlı bir şekilde bulmaya yardımcı olur. Dikkat çeken husus bireyin bilinçli bir akıl yürütme yapmaması, mantık içermemesi, sadece duygularını dinlemesidir.

Kendi ifadeleriyle, klinik ölüm yaşayan birçok insan anormal yetenekler geliştiriyor:

  • vücut yaşlanmayı durdururken kişi uyumayı tamamen bırakabilir ve kendini normal hissedebilir;
  • süper sezgi ve hatta duyu dışı yetenekler ortaya çıkabilir;
  • çok güçlü fiziksel yetenekler ortaya çıkmayabilir;
  • bazı durumlarda, bir kişi, uzun süredir "unutulmaya yüz tutmuş" olanlar da dahil olmak üzere, gezegenin tüm dilleri hakkında bilgi sahibi olarak geri dönebilir;
  • bazen bir insan elde edebilir derin bilgi evren hakkında;
  • ancak insan sağlığı açısından ciddi sonuçlar da ortaya çıkabilmektedir.

Buna ek olarak, klinik ölümden sonra insanlar çoğu durumda çok fazla değişir: sıklıkla kopuklaşırlar, sevdiklerine karşı tutumları değişir. Çoğu zaman önceden tanıdıkları bölgeye, eve ve akrabalarına yeniden alışmak zorunda kalırlar.

Kötü şöhretli Wolf Messing'in yetenekleri, klinik ölüm yaşadıktan sonra keşfedildi. On bir yaşındayken açlıktan sokakta bayıldı. Hastanede hiçbir yaşam belirtisi göremeyince onu morga gönderdiler. Orada stajyer, çocuğun vücudunun bazı yönlerden sıradan cesetlerden farklı olduğunu fark etti ve onu kurtardı. Bundan sonra Wolf Messing, güçlü sezgilere ve diğer yeteneklere uyandı.

Uzmanlar, sezginin, her şeyin bilinçsizce gerçekleştiği ve yalnızca bu sürecin sonucunun gerçekleştiği düşünce süreçleri türlerinden biri olduğunu söylüyor. Ancak bir kişinin sezgiyi kullanırken bilgiyi doğrudan "genel bilgi alanından" aldığına dair başka bir hipotez daha var.

Bu hem kişisel hem de profesyonel anlamda gerçek bir cankurtarandır. Sezgileri gelişmiş insanlar çeşitli nevrozlardan daha az muzdariptir ve sonuç olarak dolaşım ve dolaşım bozukluklarına daha az duyarlıdırlar. gergin sistem. Düşük yaralanma oranından bahsetmiyorum bile. Muhatapınızın samimiyetini, iç deneyimlerini, diğer "keskin köşeleri" ve tehlikeli olduğunu anında belirlemenize olanak tanıdığı için yaşam durumları Klinik ölüm dahil.

Açıkçası, tüm insanların güçlü bir sezgisi yoktur, sayılarının% 3'ten fazla olmadığı veriler vardır. Yaratıcı insanlarda sezginin iyi geliştiğine inanılır, ancak bazen hayatın bazı dönüm noktalarında, örneğin bir çocuğun doğumunda veya aşık olma durumunda uyanabilir. Ancak bu sadece olumlu olaylardan sonra değil, sıklıkla çeşitli yaralanmalar ve klinik ölüm gibi stresli durumlardan sonra da gerçekleşebilir.
Bunun neyle bağlantısı var? Bildiğiniz gibi beynimiz 2 yarım küreye ayrılmıştır. Vücudun sağ tarafı sol yarıküreye bağlıdır ve Sol taraftaki- sağ yarımküre (solak insanlar için - tam tersi). Sol yarımküre mantık ve analizden sorumludur, sağ ise duygulardan sorumludur ve müzik ve grafik görüntülerin algı derinliğini etkiler. Birinin belirttiği gibi, sağ yarıküre bir sanatçı, sol yarıküre ise bir bilim adamıdır. Normalde Gündelik Yaşam insanlar sol yarıküreyi daha çok kullanırlar, ancak bir yaralanma, ciddi bir hastalık veya başka bir şok meydana geldiğinde mantık kapanabilir ve sağ yarıküre baskın hale gelebilir.

Makul bir soru ortaya çıkıyor: Bu “haklar ayrımının” nedeni nedir, tersi değil mi? Açıkçası, faktörlerden biri kesinlikle eğitimimizin maksimum düzeyde sol yarıkürenin gelişimine yönelik olmasıdır. Sanat ve müzik disiplinleri, çalışmaları okul saatlerinin “aslan payını” alan diğer konular arasında en önemli yer olmaktan çok uzaktır. Tüm temel eylemleri sağ elimizle yapmaya alışkın olduğumuzu ve doğal olarak bunun yardımcı olduğunu unutmayın. daha iyi gelişme sol (mantıksal) yarımküre. Belki eğer Eğitim sistemi sağ (yaratıcı) yarıküreyi geliştirmeyi amaçlasaydı, o zaman birçok tarihsel karar daha az çabayla alınmış olurdu. Olumsuz sonuçlar insanların hayatları için.


Klinik ölümün sonuçları

Dünyanın her yerinden insanların yaşadığı çok sayıda klinik ölüm vakasını biliyoruz. Bu insanların hikayelerinden, olağanüstü bir “ayrılma” ve ardından “geri dönüş” halleri yaşadıkları anlaşılıyor. Klinik ölüm yaşayanların bir kısmı kendi başlarına hiçbir şey hatırlayamıyor ve anıları ancak transa dalılarak canlandırılabiliyor. Her halükarda ölüm, her bireyin bilincinde silinmez bir iz bırakır.

Klinik ölüm deneyimi yaşayan insanların anılarından oldukça fazla bilgi toplamak mümkündür. ilginç bilgi. Çoğu zaman insanlar hayatlarında böylesine zor bir sınav yaşadıktan sonra içine kapanık davranırlar. Aynı zamanda, birisi uzun süreli bir depresyona girer ve hatta birisi ona deneyiminin ayrıntılarını sormaya çalıştığında agresif davranır. Bir bakıma her insan, olup bitenlerin anılarına daldığında bariz bir rahatsızlık hisseder.

Tanıştığım kız iki kez klinik ölüm yaşadı. Ondan hemen ne söylenebilir? akıl sağlığı yani başkalarıyla iletişimde net bir neşe kaybı, sertlik ve soğukluk izlenebiliyordu. Bir tür kara boşlukla ayrılmıştık ama bu onun karakterini yansıtmıyordu. O sadece, katlanmak zorunda kaldıklarından sonra, gözle görülebilen bir tür bedensel kabuğu temsil ediyordu.

En çarpıcı olan şey, klinik ölüm yaşamış kişilerle iletişimden kaynaklanan benzer hislerin karmaşık ve çok tuhaf, az anlaşılan bir yapıya sahip olmasıdır. "Öteki dünyaya gitmiş" olan katılımcılar, yaşadıkları deneyimin hayat algısına karşı tutumlarını sonsuza kadar değiştirdiği gerçeğinden bahsetmek konusunda isteksizler. Ve değişim büyük olasılıkla daha kötüye doğruydu.

Bir kız, yaşanan her şeyi neredeyse en küçük ayrıntısına kadar hatırladığını ancak gerçekte ne olduğunu hala tam olarak anlayamadığını söyledi. Kabul ettiği tek şey içeride bir şeyin "kırıldığı". Sekiz yıldır travma sonrası depresyonda olduğundan bu durumu başkalarından saklamak zorunda kalıyor. Yalnız kaldığında o kadar depresif bir duruma düşer ki, intihar etmeyi bile düşünür.

İçinde bulunduğu durumun anısı o kadar yıpranır ki, hayata döndürüldüğüne dair pişmanlığa kapılır. Ancak, hayatın devam ettiği ve yarın işinize geri döneceğiniz, yüzünüze tokat atacağınız ve gereksiz düşüncelerden uzaklaşacağınız gerçeğinin farkına varırsınız, bununla yaşamak zorundasınız...

Arkadaşları arasında şefkat bulmaya çalışarak, izlenimlerini ve deneyimlerini paylaşmaya çalıştı ama hiçbir şey işe yaramadı, etrafındakiler anlamadı, hatta anlamaya bile çalışmadı...

Deneyimlerini yazmaya çalıştı ama okuduğu şiirler ailesini şok etti çünkü onlar bu yaratıcı dürtülerde yalnızca intihar dürtülerini keşfettiler. Hayatta hoş ve onu bu dünyada tutabilecek bir şey arayışı o kadar azdı ki, doktorların yaptığı hatadan pişmanlık duyuyor, onu hayata geri döndürüyor, belki de iradesine ve arzularına aykırı. .

Klinik ölüm yaşayan insanlar gerçek anlamda dönüşüme uğrarlar ve bu deneyimden sonra çevrelerindeki her şeyle tamamen farklı bir ilişki kurarlar. Onlara yakın olan insanlar uzaklaşır ve yabancılaşır. Evde, şimdiye kadar tanıdık ve tanıdık bir ortama yeniden uyum sağlamanız gerekir. Klinik ölüm yaşayan kızın açık sözlü itiraflarında “matris”ten bahsediliyordu. Zihninde, "orada" bu eski tanıdık gerçekliğin olmadığı izlenimi kaldı. Yalnızca siz ve hiçbir duygu ya da düşünce yok ve keyfi gerçekliği kolayca seçip tercih edebilirsiniz.

Orada da evdeki kadar iyi, ama burada bir şeyin hiç de geri dönmek istediğin gibi olmadığı ortaya çıktı, sadece burayı "çağırdılar" ve zorla geri gönderildiler. Doktorların lütfu ve çabaları sayesinde, ilk ölümün "geri dönüşü olmayan noktayı" aşmaya yetecek bir eser olduğu beş kat geri dönüş. Ancak ayrıldığından farklı bir dünyaya döndüğünde, sanki yeniden doğmuş gibi yeniden ustalaşmak zorunda kaldığı önceki dünyanın gerçekliği işte böyle oldu.

Bazıları için tamamen farklı bir gerçekliğe dönüş, onları o kadar kırmaz ki, yabancı bir dünyaya uyum sağlamak için hâlâ savaşacak güce sahip olurlar. Psikiyatrist Vinogradov'un belirttiği gibi, unutulmaktan dönenlerin çoğu, bu dünyadaki özlerine dışarıdan bir gözlemcinin gözünden bakmaya başlıyor ve robotlar veya zombiler gibi yaşamaya devam ediyorlar. Davranışlarını çevrelerindeki insanlardan kopyalamaya çalışırlar, çünkü bu çok kabul edilir, ancak ne kahkahadan ne de ağlamadan, hem etraflarındakilerden hem de kendilerinden, zorla bastırılmış veya simüle edilmiş duygulardan aynı duyguları yaşamazlar. Şefkat onları tamamen terk eder.

R. Moody'nin "Life After Life" adlı kendi yayınında söylediği gibi, bu tür kritik dönüşümlerin klinik ölümden dönenlerde mutlaka meydana gelmesi gerekmez. İnsanlar görüşlerini yeniden değerlendiriyor Dünya, daha derin gerçekleri kavramaya çalışın ve dünyanın manevi algısına daha fazla odaklanın.

Kesin olan bir şey var: Klinik ölüm, başka bir gerçekliğe geçiş olarak yaşamı dönemlere ayırır: “öncesi” ve “sonrası”. Bunu, kişinin döndükten sonra maruz kaldığı olumlu veya olumsuz etki olarak ve böyle bir olayın ruh üzerinde nasıl bir etki yarattığını açık bir şekilde değerlendirmek mümkünse çok zordur. Bir kişinin başına neler geldiğinin anlaşılmasını ve ayrıntılı bir şekilde incelenmesini ve kavramada onun için henüz keşfedilmemiş fırsatların neler açtığını gerektirir. Ancak yine de, kısa bir ölüme yakın macera yaşayan bir kişinin ruhsal yenilenme ve içgörüyle geri döndüğü ve etrafındakilerin anlayamadığı klinik ölüm sonuçlarıyla birlikte geri döndüğü gerçeği hakkında daha fazla şey söylüyorlar. Bunu yaşamamış herkes için bu durum paranormal bir olgudur ve herhangi bir kurgudan uzak, saf bir fantezidir.

Klinik ölüm, komadan farklı olarak yalnızca bilinç kaybı değil, aynı zamanda kalp durması ve nefes almanın durmasıdır. Komada olan hastanın bilinci kapalıdır ancak nefes alabilmektedir ve kalp aktivitesi devam etmektedir.

Klinik ölüm anında ne olur?

Klinik ölüm döneminde, Yüksek Güçler bir kişinin ömrünün uzatılıp uzatılmayacağı veya ölmesine izin verileceği konusunda bir karar verir. Kendisine ikinci bir şans verilirse hayata geri döner. Aksi takdirde ölür. Henüz kararın verilmediği bu aralık, kalbin durduğu ve ruhun bedeni terk etme mekanizmasının tetiklendiği klinik ölümdür. Ruhun bedene dönüp dönmemesi bedene bağlı değildir. Tıbbi bakım, ancak Yüksek Güçlerin kararına göre.

Klinik ölümün süresi genellikle 3-5 dakika olmakla birlikte bazı durumlarda yarım saate kadar da uzayabilmektedir. Bu anlarda ruhun parlak bir tünelden uçtuğu, çoğu zaman tüm hayatı yaşadığı, diğer ruhlarla iletişim kurduğu ve hatta cehenneme gidebileceği genel olarak kabul edilir. Ruhun ölümlü bedenden ayrılışı çok daha uzun sürer.

Klinik ölüm anında kişi bazen istemsiz kasılmalar yaşar. Bu anlarda görünmez madde dünyevi meskenini terk eder. Bu genellikle çok hızlı gerçekleşir, o zaman ölen kişinin nazik ve günahsız bir ruha sahip olduğuna inanılır.

Eterik madde, başın arkasında bulunan özel bir delikten dışarı sızmak üzere yukarı doğru yönlendiriliyor gibi görünüyor. Ruh ve beden ayrıdır, ancak belirli bir süre için bir enerji ipliği ile birbirine bağlanırlar. Klinik ölüm yaşayan kişilerin hepsi bu bağlantıyı bildirdi. Bir süre sonra iplik kopar ve vücudun hücreleri yavaş yavaş ölür, bu da geri dönüşü olmayan bir durumdur.

Ezoterikçiler klinik ölümü oldukça olumlu bir fenomen olarak görüyorlar. Onlara göre ruhun bedenden ayrılması yaygın bir olgudur çünkü ruh ve beden farklı nesnelerdir. İnsanın beyni çalışıp çalışmamasına bakılmaksızın ruhun bilinci vardır.

Beden ve ruh arasındaki bağlantı kesildikten sonra ruh bir enerji pıhtısına dönüşür ve geçmişe bakarak, son andan doğuma kadar olan yaşamını görür. Bu bağlamda, ruh analize tabi tutulur - yaşamı boyunca yaptığı tüm eylemler (Karma temsilcileri tarafından) "tartılır".

Bu arada, ölen kişi için ağlayan sevilenler, ezoterikçilere göre olumsuz bir etkiye sahip olan ruhun dikkatini dağıtır.

Bu fenomeni yaşayanlar ne hatırlıyor?

Uzmanlar, yaşamdan ölüme giden yolun ortasında duran pek çok insanın geri dönüp başlarına gelenleri, orada yaşadıklarını anlatamayacağı konusunda hemfikir.

Bazı insanlar her şeyi ayrıntılı olarak hatırlayabilir. Bazılarının ise hafızalarında Yargıtay'dan sadece belirli kesitler yansıyor, tüm hayatlarının bir anda gözlerinin önünden geçtiğini söylüyorlar. Bazı insanlar hiçbir şey hatırlamaz.

Klinik ölüm yaşayan hastalar üzerinde uzmanlaşan psikolog E. Kübler-Ross'a göre, katılımcıların yalnızca %10'u ne olduğunu hatırladı ve olanları rapor edebildi. Diğer uzmanlar için bu rakam %15-35 civarındadır.

Ancak öyle olsa da, klinik ölüm yaşadıktan sonra herkes bu hayatı farklı algılamaya başlar. İnsanlar ölümden sonra hayatın var olduğunu anlarlar, ölümden korkmayı bırakırlar ve pek çok şey kazanırlar. iyi nitelikler. Klinik ölümün amacı budur: Yüksek Güçler tarafından bir kişiye doğru yola rehberlik etmek için kullanılan çok ciddi bir araçtır.

Günlük yaşamda melekler insanlarla iç sesleri aracılığıyla iletişim kurarlar. Ancak bu sese kulak vermek istemeyince o zaman kendisi ile kendi görüşmesini organize edebilirler.

Klinik ölümün özelliklerini inceleyen en ünlü bilim adamı Roland Moody'dir. Ölümden sonra yaşamın varlığının kanıtı olan olayları gerçekleştirmeye en yakın kişi oydu.

Moody, ölümden sonraki yaşamın varlığını ciddi biçimde iddia eden ilk kişiydi. Hastaların klinik ölümden sonra geri döndüğü "öteki dünya" fikrini aktif olarak destekledi. Bilim adamı, birçok ülkede en çok satanlar listesine giren “Ölümden Sonra Yaşam” kitabını yayınladı; bu çalışma Moody'yi ünlü yaptı. Ayrıca başka bir tane daha araştırdı ilginç soru- geçmiş enkarnasyonlara yolculuk.

Bilim adamı bir buçuk binden fazla insanla röportaj yaptı ve onların hikayelerini dikkatle analiz etti. Sonuç olarak Moody, bir kişinin kendisini uçurumun kenarında bulduğunda hissettiği ve anladığı şeyin 11 ana yönüne dikkat çekti.

Klinik ölüm yaşayan kişilerin ifadelerini analiz ederek, böyle bir durumda bir kişinin ne gördüğüne dair en yaygın gerçekleri belirledi: Bazen kendini dışarıdan görüyor, sonunda ışık gördüğü bir koridor veya tünel boyunca koşuyor. , ayrılan sevdiklerini görür, hayatın en önemli anlarını hatırlar, özgürlüğünü hisseder ve geri dönmek istemez.

Aynı zamanda bazı doktorlar, bu tür deneyimlerin, ölüm aşamasında beyin aktivitesindeki bozuklukların neden olduğu bir tür halüsinasyon olduğuna inanıyor: örneğin, ışıklı bir tünel, kan akışının bozulmasının ve görme bozukluğunun bir sonucundan başka bir şey değildir.

Sonrasında Bilim insanları arasında karamsar, klinik ölüm konularına ilgi hızla artıyordu. Klinik ölüm, “ölümden sonraki yaşamı” inkar etmeyen birçok bilim insanı tarafından “kabul ediliyor”.

Örneğin, Rus araştırma enstitülerinden biri uzun yıllardır şu soruyu araştırıyor ve cevaplamaya çalışıyor: Klinik ölüm nedir? Yerli uzmanlar şu deneyi düzenlediler: Bir kişi hayattayken ultra hassas terazilerde tartıldı. Bir kişi klinik ölüm durumundayken vücut ağırlığı 21 gram azaldı. Buna dayanarak bilim adamları ruhun böyle bir ağırlığa sahip olduğu sonucuna vardılar.

Klinik ölüm. Bu fenomenle ilgili kaç tane efsane, spekülasyon ve gizemli hikaye var! Ortalama bir insan için görünüşte inanılmaz olan binlerce hikaye, World Wide Web'in genişliğinde bulunabilir.

Ama her köşedeki insanlar küre Soru sormaya devam edin:

  • Beden kendisini yaşamla ölüm arasında sınırda bir durumda bulduğunda Ruh'a ne olur?
  • İnsan bedeninin ana motoru olan kalp krizi geçirdiği bir dönemde Ruh ne yapıyor?
  • Neden bazı insanlar klinik ölüm yaşayıp hayata geri dönerken, diğerlerinin cesetleri sonsuza kadar gömülmek zorunda kalıyor?

Klinik ölümden sonra hayat nasıl olur?

Bunlar ve Ruhun dışarıdaki seyahatleriyle ilgili diğer birçok husus fiziksel beden, bu makalede ele alınacaktır. Belki bu özel hikaye ilginizi çekecek ve mevcut hayatınızın her anını yaşama sürecine farklı bakmanızı sağlayacaktır.

Maris Dreşmanis Reenkarnasyon Enstitüsü başkanı Roman Matveev ile röportaj yaptı. Roman, 20 yıldan fazla bir süre önce, 14 yaşındayken klinik ölüm yaşadı.

Roman : « Bunun nasıl olduğunu aktarmaya çalışacağım. Toplumumuzda insanlar programlanmıştır. Ona kim olduğunu, hayatın ne olduğunu, neyin doğru, neyin yanlış olduğunu açıklıyorlar, ona neyin gerekli olduğunu ve neyin gerekli olmadığını açıklıyorlar.

Gerçekte bir kişi çok daha fazlasıdır. Ruhun doğası evrenseldir. Şimdi size mümkün olduğunca bunu anlatacağım.».

Ruhu Uyandırmak

  • Ruh bedeni nasıl terk eder?
  • Ruh bağımsız mı hareket ediyor yoksa belirli bir plana bağlı mı?

Roman: « Ruh bedeni terk ettiğinde beden bir çeşit hücre ve titreşim tabakası olarak algılanır demek daha doğru olur. Görsel olarak bir tür nükleol, bir tür çubuk gibi görünüyor.

Sürekli titreşirler ve çevreleri yeşilimsi bir renkle çevrilidir. Bu titreşimlerin ötesine geçtiğinizde bedeninizi görürsünüz; bir yerde yükselmeye başladığınız, bir yere çekildiğiniz hissi.

Dünya'da yaşadığımızda yerçekimi bize etki eder, orada da aynı, sadece siz yukarı doğru çekilirsiniz».

Bedenlerimizin Ruh tarafından bir tür enerjik madde olarak algılandığı ve Ruh bedeni terk ettiğinde zaten diğer güçlere, kendi dünyasının güçlerine, Ruhlar Dünyasına tabi olduğu ortaya çıktı.

Roman: « Gittikçe yükseldim... Bir tür boşluğa çekildim... Panorama netleştiğinde, yanımda kendisine BİZ adını veren devasa, şekilsiz bir canlı keşfettim.

Bu, bilim kurguda kozmik bilincin nasıl tasvir edildiğine benzer. Soru sormaya başladım, “Karar vereceğiz” dediler».

Bedensel kabuğu terk eden ruh, yaşam boyunca biriken tüm deneyimleri, hem olumlu hem de olumsuz tüm insan duygularıyla birlikte alır.

Ruhu eski durumuna döndürmek için, kendisini hatırlaması gerektiği sürece orada kalacağı sözde "araf"a yerleştirilir.

Roman ayrıca insanların birçok dini korkuya sahip olduğu bir yeri de ziyaret etti.

Roman: « Burası insan olduklarını düşünen ama bedenlerini kaybetmiş çok çok sayıda Ruhun olduğu bir yer. Bir sinema salonunda yangın çıktığını düşünün.

Bir noktada bu alan her türlü duyguyla dolu kaynayan bir okyanusa dönüşür: pişmanlık, acı, umutsuzluk, korku...

Her şeye dönüşebilecek bir yaşam formuna dönüşene kadar orada kalırsınız. Hiçbir şey düşünmüyorsun, hiçbir şey hissetmiyorsun. sadece var olduğunun farkına varırsın, hepsi bu ».

Dünya'ya Dönüş

Ancak Araf'tan sonra Ruh yeniden enkarne olabilir. Aynı şekilde, yenilenen Romalı Ruh da yeni enkarnasyonlar yaşadı. Bir taş, büyük bir kaya olduğunu, hayal edilemeyecek kadar derin bir huzur yaşadığını hatırlıyor.

Roman, Evrendeki tüm taşlarla birlikte tek bir akışta titreşiyordu. Daha sonra Ruhu bitkilerde, çiçeklerde ve basit organizmalarda somutlaştı. Roman, güneşin mutlu bir ışık akışıyla içine girdiğini hissetti. Aşağıdan gelen yaşamsal güçlerle topraktan beslendi.

Her enkarnasyonun belirli bir deneyim elde etme hedefi vardır. Ruh, formlarının her birinde, bu aşamada gelişimi için tam olarak önemli olan okuldan geçer.

Roman, bu süreci bir pilotun kontrol ettiği bir uçağa benzetiyor. Ruh bir pilottur; içinde bedenlendiği yapının tamamı değildir. Ruh bir süreliğine ona bağlanır.

Ancak Roman'ın Ruhu ne kadar çok enkarnasyon yaşadıysa, Dünya'daki hayatını ne kadar çok hatırladıysa, bedensel kabuğuna o kadar çok geri dönmek istiyordu.

Roman: « Hala güçleniyor Burada ve şimdi bedenlenen parçamı hatırladım. O hayata, o zamana dönmem gerektiği konusunda ısrar etmeye başladım. Bir ara buraya geldik. Avrupa'yı dolaştık...

O (Evrensel Akıl - E.K.) bana insanların doğası olan dünyayı nasıl yok ettiklerini gösterdi. Ve bana şunu sordu: Bu, kendi kendini yok etmek için enkarne olmaya gerçekten değer mi?

Ona derin bir potansiyele sahip olduğumuzu, bu dünyayla daha uyumlu etkileşim kurabileceğimizi, aşık olabileceğimizi, neşe içinde olabileceğimizi, kendimizde yeni seviyeler, yeni ufuklar keşfedebileceğimizi, daha mükemmel olabileceğimizi, daha açık olabileceğimizi anlatmaya çalıştım.».

Sonuçta refahımızın anahtarı kendimizde yatıyor! Bu bize doğamız tarafından verilmiştir ve bazen onu görmezden gelmeye çalışırız, kendimizi ve içimizdeki yaşamı destekleyen, gelişmemizi sağlayan ve bizim de bir parçası olduğumuz doğayı yok etmeye çalışırız.

Sonuçta, kişi etrafındaki dünyadan gelen bilgileri farklı düzeylerde algılayabilmektedir. Kendimizi sadece yiyecek düzeyinde değil, aynı zamanda hava, bitki ve hayvanlar düzeyinde de besliyoruz.

Roman: « Benimle yarı yolda buluştular. Tam olarak bedenimi terk ettiğim zamana, tam olarak kendi zamanıma dönmeme izin verilmesi konusunda ısrar ettim. Aynı tablo tekrarlandı: Dünya, anakara, şehir, yerleşim alanı, ev, pencere, apartman dairesi.

İlk başta benim için zordu. Kendime baktım, ne yapacağımı bilemedim... Kucağıma oturdum, üzüldüm ve geri çekildim.».

Millet, kendinizi dinleyin!

Yavaş yavaş Roman kendine geldi ve sıradan bir insanın hayatını sürdürmeye başladı. Ancak 2000'lerde başına gelmeye başlayan olağandışı olaylar son yıllar, Ruhunun yıllar önceki muhteşem yolculuğunu yeniden hatırlamasını sağladı.

Yeniden yaşamı, ölümü ve enkarnasyonlar arasında bizi bekleyen devasa dünyayı düşündü. Roman'a kendini gerçekleştirmesi için bir teşvik görevi gören de bu düşüncelerdi.

Mezun oldu ve şimdi sezgilerini, iç dünyasını dinleyerek kendini gerçekleştirmeye çalışıyor.

Roman: « Kişi zihne çok fazla önem verir, etrafındaki alanı onun aracılığıyla algılar. Ancak düşünmek gerçeği yansıtmaz. Gerçekliği ayrı bir parça halinde gösteriyor.

Bu algı biçimine takılıp kalan çoğu insan kendilerinden bile uzaklaşır.

Kendinizi daha fazla dinleyin. İçimizdeki bu duygular, bu deneyimler çok önemli bir yaşam temeline sahiptir, asla boşuna değildir.

En büyük hata şu ki insanlar zihniyette tezahür eden programlar düzeyinde yaşarlar. Bu bizi içimizde tezahür eden doğadan ayırır. ».

Enkarnasyona giren Ruh ile öldükten sonra insan bedenini terk eden Ruh arasındaki fark, onun yaşamı boyunca yaşadığı deneyimlerde yatmaktadır.

Yaşadığımız her ana ne kadar sorumlu ve bilinçli davranırsak, Ruhumuz mükemmelliğe giden yolda ne kadar ilerlerse, Dünya'ya öğrenmek için o kadar iyi dersler gelir.

Yükleniyor...