Tatar-Moğolların ilk büyük yenilgisi. Ain Jalut veya Moğolların son savaşı 1236'da Moğollar yenildi

3 Eylül 1260'ta Filistin'de Ayn Jalut kenti yakınlarında dünya tarihinin en önemli savaşlarından biri yaşandı. Sultan Kutuz ve Emir Baybars komutasındaki Mısır ordusu, Naiman komutanı Kitbuka (Kitbuga) komutasındaki Tatar-Moğol ordusunu mağlup etti. Moğollar ilk kez ezici bir yenilgiye uğradı ve Ortadoğu'daki yayılmaları durduruldu. Geçtiğimiz yarım yüzyıl boyunca, tüm rakipleriyle (Çinliler, Persler, Araplar, Kumanlar, Bulgarlar, Ruslar ve Ruslar) tüm büyük savaşları kazandılar. Avrupalı ​​şövalyeler Bu sayede Çinhindi'nden Macaristan ve Polonya'ya kadar neredeyse tüm Avrasya'yı fethetmeyi başardılar. Tatar-Moğolların yenilmezliğine dair efsaneler vardı ama Mısır Memlükleri belki de cehaletlerinden dolayı bu kadar zorlu bir düşmandan korkmuyorlardı.

İlginçtir ki Kitbuka bir Hıristiyandı. Ordusunun önemli bir bölümünü Hıristiyanlar oluşturuyordu, bu da onun Horde'a özgü zulümle hareket etmesine engel olmadı. 1258'de Kitbuka, Bağdat'ı ele geçiren, onu yerle bir eden ve şehrin tüm nüfusunu katleden tümenlerden biri tarafından yönetildi. Çeşitli tahminlere göre Moğollar daha sonra 90 ila 200 bin kişiyi öldürdü. Bundan sonra “Mezopotamya'nın ışıltılı elması” uzun süre nüfussuz kaldı ve bir daha eski büyüklüğüne ulaşamadı.
1259'da sıra Suriye'ye gelmişti. Han Hulagu liderliğindeki 70.000 kişilik bir ordu kuzeydoğudan işgal ederek Şam, Halep, Baalbek ve Sayda'yı ele geçirdi. Kendilerini inatla savunan Halep sakinlerine karşı Moğollar, Bağdatlılarla aynı şeyi yaptı ve sadece bir yetenekli kuyumcuyu hayatta bıraktı. Yakında Suriye ve Filistin'in geri kalan şehirlerini de aynı kaderin beklediği görülüyordu, ancak Haziran 1260'ta Moğol İmparatorluğu'nun Büyük Hanı Mongke'nin ani ölüm haberi Hulagu'ya ulaştı. Hülagu, taht mücadelesine katılmak için ordusunun büyük bir kısmını aceleyle doğuya çekerek, 20 bin askerini Kitbuki'nin komutasında Suriye'de bıraktı. Düşmanı bu kadar küstahça küçümsemesinin ve küçümsemesinin bedelini çok geçmeden ağır bir şekilde ödemek zorunda kaldı.
Ancak Kitbuka başlangıçta başarılı oldu: Samiriye'yi işgal ederek Nablus'u ve ardından Gazze'yi kolayca ele geçirdi. Yeteneklerine güvenerek Kahire Sultanı Kutuz'a bir elçi göndererek şu ültimatomu verdi:
Yüce Rab, Cengiz Han'ı ve ailesini seçti ve bize dünyadaki tüm ülkeleri bağışladı. Bize itaat etmeyi reddeden herkesin, eşleri, çocukları, akrabaları ve köleleriyle birlikte varlığının sona erdiğini herkes biliyor. Sınırsız gücümüzün söylentisi Rüstem ve İsfendiyar masalları gibi yayıldı. Öyleyse, eğer bize itaat ediyorsanız, o zaman haraç gönderin, kendiniz görünün ve valimizi size göndermemizi isteyin, değilse savaşa hazırlanın.
Daha önce Moğollarla iletişim kurmamış olan Kutuz, bu eşi benzeri görülmemiş küstahlığa öfkelenmişti. Padişahın gazabının ilk kurbanı, Kutuz'un idam edilmesini emrettiği masum bir elçiydi. Daha sonra Mısır'da seferberlik ilan etti. Kaç savaşçı toplamayı başardığı bilinmiyor; çeşitli tarihçiler ve tarihçiler farklı rakamlar veriyor, ancak her halükarda Moğollardan kaçan Kürtlerin de katıldığı Mısır ordusunun daha küçük olmadığı, aksine daha çok olduğu ortaya çıktı. Kitbuki'ninkinden daha büyük.
Beklenmedik bir şekilde eskilerini destekliyoruz yeminli düşmanlar- Müslümanlar, Akdeniz kıyılarının dar bir şeridiyle birleşen Filistin'de hâlâ birçok müstahkem şehri işgal eden Haçlılar tarafından saldırıya uğradı. Kudüs Kralı Conrad Hohenstaufen, Mısırlıların topraklarından Tatar-Moğolların arkasına serbestçe geçmesine ve onlara yiyecek ve yem sağlamaya hazır olduğunu ifade etti.
Bu eylem anlaşılabilir bir durumdur: Kitbuka ve birçok savaşçısı kendilerini Hıristiyan olarak görse de, bu durum haçlıları fethedilmekten ve yağmalanmaktan pek kurtaramazdı. Üstelik Moğollar, Hıristiyanlığın doğudaki Nasturi koluna mensuptu, yani Katoliklere göre onlar aşağılık sapkınlardı.
Ayn Jalut savaşı, Moğol süvarilerinin Mısır ordusunun merkezine saldırısıyla başladı. Kısa bir kavgadan sonra Mısırlı süvariler kaçtı ve Moğollar onları takip etmeye başladı. Takibe kapılıp, o zamana kadar tepelerin arkasında gizlenmiş olan Mısırlıların at lavları tarafından her iki taraftan kuşatıldıklarını çok geç fark ettiler. Moğollar, rakipleri için defalarca kendilerinin ayarladığı sahte geri çekilme tuzağına düştüler. Orduları karışmış, bir “kıskaç hareketine” yakalanmış ve Mısırlı Memlükler onlara her iki taraftan da saldırmıştı. Kaçan merkez de atlarını çevirerek yeniden savaşa girdi.
Şiddetli katliam sonucunda Kitbuki'nin etrafını saran ordusu tamamen yok edildi ve neredeyse hiç kimse kaçmayı başaramadı. Kendisi de aynı gün yakalandı ve başı kesildi. Kısa süre sonra Mısırlılar, Moğollar tarafından ele geçirilen, küçük garnizonların kaldığı şehirleri birbiri ardına yeniden ele geçirdiler ve Suriye, Samiriye ve Celile üzerindeki kontrolü tamamen yeniden sağladılar.
Moğollar Suriye'yi birden fazla kez işgal etti ama hiçbir zaman orada tutunmayı başaramadılar. Ain Jalut Muharebesi, Horde'un yenilmezliği efsanesini ortadan kaldıran büyük bir psikolojik öneme sahipti. İçinde bir tane daha vardı önemli nokta: Bir dizi Arap kaynağına göre, bu savaşta Mısırlılar ilk kez belirli bir ateşli silah prototipi kullandılar, ancak bu silahlara ilişkin hiçbir ayrıntı veya resim yok.

Moğol ordusu ilerliyor.

Moğol okçusu ve ağır silahlı atlı.

Piramitlerin arka planında Mısırlı Müslüman ordusu.

13.-14. yüzyılların Mısırlı at ve yaya savaşçıları

Arap-Moğol savaşlarından Mısırlı süvariler.

Moğollar Arapları kovalıyor, Araplar Moğolları kovalıyor. Batı Avrupa ortaçağ el yazmasından çizimler.

Han Hulagu maiyetiyle birlikte, eski İran minyatürü.

Solda: Moğol ordusunun yüksek rütbeli bir generali. Sağda: Garip bir şekilde Han Hulagu ve karısı Doktuz-Khatun'u gösteren Süryanice Nasturi İncilinden bir sayfa.

Cengiz Han'ın ve onun soyundan gelenlerin ordularının tüm Avrasya'da eşi benzeri yoktu. Tüm fetih dönemi boyunca Moğollar tek bir büyük yenilgiye uğramadı. Bozkırların orduları, komutan ne kadar yetenekli olursa olsun, sayıca kat kat üstün olan her orduyu ezme kapasitesine sahipti. Hindistan'dan Orta Avrupa'ya kadar Avrasya'nın kalbindeki kana susamış atlı okçuların eşi benzeri yoktu. Moğollara bu kadar ezici bir avantaj sağlayan faktörlerin neler olduğunu bulalım.

Sert hayat

Moğol yaşam tarzı çok sertti. İklim koşulları Büyük Bozkır, onları kıt otlaklar bulmak için sürekli olarak etrafında dolaşmaya, sürekli soğuk veya sıcaktan, açlıktan ve susuzluktan acı çekmeye zorladı. Moğol çocukları, yürümeyi öğrendikleriyle aynı anda ata binmeyi ve ateş etmeyi de öğrendiler; bozkırda hayatta kalmanın başka yolu yoktu. Yerleşik halkların en iyi atlılarından çok daha fazla at sırtında zaman harcadılar. Aynı şey onlar için hem bir çalışma aracı hem de küçük yaşlardan itibaren eğlenmenin neredeyse tek yolu olan yay için de geçerlidir. Sonuç olarak, ortalama bir Moğol savaşçısı bile Moğolların düşmanlarının en iyi savaşçılarından çok daha yüksek savaş becerilerine sahipti. Sadece Moğollar için bu beceriler savaş bile değil, emekti.

Moğol atı

Moğol atı sahibine benziyor. Bu dünyadaki en dayanıklı at ırklarından biridir. Yetersiz yiyecek ve az miktarda su ile yetinerek çok uzun mesafeler yürüyebiliyor. Bir göçebenin hayatında çeşitlilik yoktur; yalnızca bozkır, diğer göçebeler ve atlar vardır. Bu nedenle Moğollar atlarını, başka bir devletten gelen bir binicinin asla anlayamayacağı şekilde anlarlar.

Toplumsal düzen

Zorlu yaşam koşullarının yanı sıra Moğol halkının bizim için önemli bir özelliği de sosyal sistemiydi. Kabile sistemleri, rakiplerinin büyük çoğunluğunun sahip olduğu feodalizmden daha düşük bir örgütlenme düzeyine sahipti. Ancak Cengiz Han, Moğol toplumunda reform yapmayı ve klan sisteminin dezavantajlarını avantaja dönüştürmeyi başardı. Kabileleri birleştiren şeflerin şefi oldu. Ancak bu sistem, "vasalımın vasalının benim vassalım olmadığı" Avrupa feodal sisteminden tamamen farklıydı: Cengiz Han, o zamanlar için benzeri görülmemiş derecede net ve katı bir dikey güç inşa etti. Burada, her yönetim düzeyi, alt düzeydekilerden üst düzey olana kadar sorumluydu. Evet, Moğolların bir aristokrasisi vardı. Müfrezelere mera sahipleri, asil noyonlar ve onların "boyarları" nükleer silahları önderlik ediyordu.

Bir Moğol'u hiçbir şey şaşırtamaz

Başka bir şey daha var: iyi bir mahalle. Moğollar gelişme bakımından komşularının çok gerisinde bir milletti. Ancak aynı zamanda komşuları, o zamanın en ileri güçleri olan Çin ve Harezm tarafından yaratılan yeniliklerin ve yeniliklerin her zaman farkındaydılar. Moğollar hiçbir şeye şaşıramaz veya korkamazdı: Cengiz Han'ın ordularını tüm dünyayı fethetmeye yönlendirmesinden önce bile dönemin askeri yeniliklerinin çoğuna aşinaydılar. Bu avantaj hafife alınmamalıdır. Jared Diamond, Tüfek, Mikrop ve Çelik'te, Avrasya'nın gelişiminde gezegenin geri kalan kıtalarının çok ilerisinde olduğunu, çünkü kuzeyden güneye değil, doğudan batıya doğru uzandığını yazdı. Bunu çok daha kolay hale getiriyor kültürel değişim: benzer uluslar iklim bölgeleri birbirleriyle etkileşime girmek daha kolaydır. Ve Moğollar bu mübadele için ana karanın en kilit bölgesinde, Orta Doğu, Hindistan, Çin ve daha az ölçüde Avrupa arasında yaşadılar.

Moğol yayları

Bu eski silah Moğollar bunu mükemmelliğe ulaştırdı. Demir silah yapmayı bilmiyorlardı ama yay yapma becerisinde diğer tüm halkları geride bıraktılar. Çeşitli tanıklıklara göre Moğol yayının gerilim kuvveti 65-75 kg iken Avrupa ve Çin'in en iyi yaylarının gerilim kuvveti 40 kg'a ulaşmıyordu. Cengiz Han'ın fetihlerinin başlangıcındaki Moğol yayının yalnızca Moğol yeniliği olduğuna dikkat edin. Diğer bozkır halklarının yayları hâlâ çok daha kötüydü. Moğolların yay konusunda da yetenekli olduklarını söylemeye gerek yok. Savaşçılar dakikada 12 ok atabiliyorlardı; bu da 20. yüzyıl tüfeklerinin atış hızına eşdeğerdi. Ayrıca Moğollar "bombardıman" yapmıyorlardı: çocukluktan itibaren onlara tam olarak öğretildi hedefli atış. Moğolca minimum, 30 adımdan dörtnala giderken bir kişinin vücudunun bir veya başka bir yerine vurmaktır.

Taktikler

Moğollar, Avrupalıların karşı çıkamayacağı oldukça basit taktiklerle yüzlerce savaşı kazandı. Marco Polo bunu şöyle tanımlamıştı: “Düşmanla savaşta üstünlük böyle sağlanır: Düşmandan kaçarlar, utanmazlar, kaçarken dönüp ateş ederler. Atlarını köpekler gibi her yöne dönmeleri için eğittiler. Sürüldüklerinde koşarken şanlı bir şekilde savaşırlar, sanki düşmanla karşı karşıyaymış gibi savaşırlar; koşar ve geri döner, isabetli atış yapar, hem düşman atlarına hem de insanlara vurur; Düşman onların dağıldığını ve mağlup edildiğini düşünüyor ve kendisi kaybediyor çünkü atları vuruldu ve çok sayıda insan öldürüldü.

Zamanla Moğollar bu taktikleri geliştirdiler ve başka teknikler buldular. Ancak avantajlarını kendi avantajlarına nasıl kullanacaklarını her zaman ustaca biliyorlardı.

'Ain Al Jalut. Kararlı savaş. Bölüm 4.

Kitbuga'nın ölümünden sonra Moğol ordusunun tüm kararlılığı boşa çıktı. Basitçe söylemek gerekirse Moğolların savaş senaryosu tamamen değişmişti. Açıklıktan kuzey çıkışına doğru ilerlemekten başka bir hedef kalmamıştı onlar için. Ayn El Jalut uçuşa geçmek.

Müslümanlar da Moğolların peşine düşerek direnenleri yok etmeye, teslim olanları esir almaya başladılar. Moğol sürüleri, düşen palmiye yaprakları gibi Kutuz savaşçılarının ayakları altına düştü. Efsane ortadan kalktı, prestij düştü ve Moğolların korkunç ordusu tamamen mağlup edildi.

Moğollar tüm güçlerini 'Ain Al-Jalut'tan çıkışa doğru ilerlemeye harcadılar. Uzun süren savaşlardan sonra, büyük zorluklar ve büyük çabalarla, açıklıktan çıkışı engelleyen Müslümanların saflarını geçmeyi başardılar ve ardından aceleyle kaçtılar.

Bundan sonra çok sayıda Moğol askeri sığınmak için aceleyle kuzeye yöneldi. Kutuz'un birlikleri onları takip etmeye başladı. Görevleri düşmana karşı bir savaşı kazanmak değildi; daha büyük bir hedefleri vardı: Müslüman topraklarını işgalcilerden kurtarmak.

Ayn el-Jalut'tan kaçan Moğollar Baysan'a (Ayn el-Jalut'un yaklaşık 20 kilometre kuzeydoğusundaki şehir) ulaştı. (El-Makrizi, " Es-Suluk ila ma'rifati duwal al-mluk ", 1/517)

Baysan'a ulaşan Moğol birlikleri, Müslümanların kendilerini bırakmayacaklarını ve uzun süre peşlerine düşeceklerini anlayınca, komutanları yeniden saflarını oluşturarak Mısır ordusunu püskürtmekten başka çare bulamadılar.

Bütün tarihçiler, Baysan savaşının Müslümanlar için ilk Ayn el-Calut savaşından daha zor olduğu konusunda hemfikirdi. Moğollar şiddetli bir direniş gösterdi ve ölümüne savaştı.

Bu savaş sırasında Moğollar hızlı bir saldırı başlattı ve bir süre inisiyatif onlara geçti. Müslümanların safları sarsıldı ve bu an, Mısır ordusu için varlığı boyunca zorlu bir sınav haline geldi.

Kutuz tüm bunları izledi ve gerçek durumu gördü. Bu olaylara yakın bir yerde değil, tam merkez üssündeydi. Kutuz, savaşçılarına ilham vermeye ve onları savaşta sebat etmeye teşvik etmeye başladı. Sonra çağrı geldi: ""

Kutuz bu sözleri yüksek sesle üç kez söyledi ve ardından alçakgönüllülükle Yüce Allah'a dualarla döndü: “ Allah'ım! Kulun Kutuz'a Moğollara karşı zafer bahşet " (El-Makrizi, “Es-Suluk ila ma’rifati düvel el-mülûk”, 1/517)

Kutuz şu anda Rabbine zayıflığını ve çaresizliğini itiraf ediyor. “Kuluna zafer ver…” diyor. " Ben Kutuz'un hükümdarı değilim... Müslümanların hükümdarı değilim... Mısır'ın Sultanı değilim... Ben senin zavallı kölenim" Gerçekten Cenab-ı Hak, kendisinden samimi bir şekilde yardım isteyen kulunu terk etmez.

Ebu Hureyre (Allah Ondan razı olsun)'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur:

قال الله عز وجل: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه حيث يذكرني، والله لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته بالفلاة، ومن تقرب إلي شبرا، تقربت إليه ذراعا، ومن تقرب إلي ذراعا، تقربت إليه باعا، وإذا أقبل إلي يمشي، أقبلت إليه أهرول

« Yüce ve Büyük Allah şöyle buyurmuştur: “Ben kulumun bana zannettiği gibi olurum [Allah, kişiye kendisinden beklediğinin aynısını yapar] ve ben onunla beraberim [yardım ve yardım şeklinde ifade edilen merhametimi ona gösteririm. yardım] Beni hatırladığı yer.

Allah'a yemin ederim ki Allah, devesini beklenmedik bir anda çölde kaybolmuş bulan kulunun tövbesine sizden daha çok sevinir. Bana bir karış yaklaşana ben dirsekle yaklaşırım, bana bir dirsekle yaklaşana bir kulaç yaklaşırım ve biri Bana doğru yürürse ben ona koşarak yaklaşırım. "». ( Buhari 6309 ve Müslüman 2747)

Sonuçta Kutuz, çalan herkese açılan kapıları çaldı. Göğün, yerin ve her şeyin sahibine yaklaştı. Yeryüzünün yöneticileri, yerlerin ve göklerin Rabbinin huzurunda eğildiklerinde, mutlaka onlara rahmetini gösterecektir.

Kutuz'un samimi teslimiyeti Moğolların üzerine düşen ve onları ölüme mahkum eden dağ oldu. Ve daha önce korku ve dehşet uyandıran sürüler, ölü sinekler gibi Baysan'ın topraklarına düştü.

Bu sefer Müslümanlar nihayet yenilmez Moğol ordusu efsanesini yok ettiler. Ve Müslümanların kırk yılı aşkın süredir beklediği an geldi. Büyük Moğol ordusu tamamen yok edildi.

Yarısını fethetmeyi başaran ordu küre, yok edildi. Milyonlarca insanın kanını döken, yüzlerce şehri yakıp yıkan, yeryüzüne kötülük eken ordu tam bir yenilgiye uğradı.

Kutuz'un kazanması şaşırtıcı değil. Sonuçta Cenab-ı Hak kuluna yardım eder. Kutuz, ülkede her şeyin sessiz ve sakin olduğu bir dönemde iktidara gelmedi. O anda devlet güçlü değildi. Tahta oturduğunda hazinede anlatılmamış zenginlikler yoktu. Bütün koşullar onun aleyhineydi.

Ancak o, yardım için Cenab-ı Hakk'a yönelmiş, bütün işleri dürüst ve vicdanlı bir şekilde yapmış ve başkalarını da aynı şekilde çalışmaya teşvik etmiştir. Her Müslüman hükümdar Kutuz'un yaptığını yaparsa, başardığını mutlaka başaracaktır. Ve bu değişiklikler için fazla zamana ihtiyacı olmayacak çünkü Kutuz tüm bunları sadece 10 ayda yapabildi.

Önemli olan sadece samimi, dürüst, devlet yararına çalışacak, çalışacak insanları bulmaktır. Ve Yüce Allah mutlaka yardım edecektir!

En önemli sonuçları doğuran bu savaş 1260 yılının Eylül ayının (26 Ramazan) Cuma günü meydana geldi.

Muhammed Sultanov

Kit Buk'un kahramanca sonu, Moğol büyüklüğünün son şarkısı oldu. Öyleyse bugün bu şarkı, içimizde sönen cesareti uyandıran, zihnimize ilham veren, kaybolan inancı geri getiren ve içimizde uyuyan gücü uyandıran bir çağrı olsun.

Gazeteci ve yazar Baasangiin Nominchimid, bu tarihi makalesiyle 2010 yılında Moğolistan'da gazeteciliğin en iyi eserlerine verilen Baldorj Ödülü'ne layık görüldü. İlk kez Rusça'ya çevrilmiştir - S. Erdambileg tarafından özellikle ARD için çevrilmiştir.

Ancak Şam Hıristiyanlarını en acımasız kader bekliyordu. Zafer alayıyla şehre giren Kutuz, zaferini kutlayarak onları tamamen yok etti. Suriye Hıristiyanlarının kültürel değerleri, Arap Emevi hanedanından İslam'ın en fanatik taraftarlarının ve Fatımi-Eyyubilerin yarı vahşi Kürtlerinin bile el değmeden bıraktığı küllere yandı. Orada durmadı. Hıristiyanlara yönelik zulüm Suriye'nin her yerinde ortaya çıktı.

O dönemin bir görgü tanığı, Haçlıların döktüğü kanın, Hülagü Han'ın işgali sırasında dökülen Müslümanların kanından çok daha fazla olduğunu yazmıştı. Akka, Tire ve Sayda'daki haçlıların açgözlülüğü, Suriye boyunca Hıristiyan kanının akmasına, Hıristiyanlığın kültürel ve dini değerlerinin yok olmasına neden oldu. Haçlılar nihayet Suriye'nin güneybatı kesimindeki mallarını kaybettiler.

Ayn Calut Savaşı'na Kutuz'un safında katılan tüm padişahlar ödüllendirildi arazi varlıkları. Savaşın sonucu üzerinde belirleyici etkisi olan Moğol birliklerinin sağ kanadını savaşın kritik bir anında terk eden Sultan Musa, topraklarına sahip olma hakkını elinde tuttu. Bu topraklar Moğollar tarafından kendisine bırakıldı çünkü onlara hizmet etme bağlılığını ifade etti. Çifte ihanet ödüllendirildi.

Ancak Ayn Calut savaşında en yakın yoldaş olan, Suriye topraklarının tamamında Moğolları takip ederek başarıya ulaşan ve Halep'e kadar çeşitli şehirlerdeki birçok Moğol garnizonunu ele geçiren Baybars, Kutuz'un merhametinden mahrum kaldı. Eski çağlardan beri aralarında bir çelişki düğümü vardı.

Kutuz bir ara Bahreyn hükümdarı Aktay'a suikast düzenleyen komploya da katılmıştı. Baybars da Aktay'ın güvenilir temsilcilerinden biriydi. Ortak çıkarlara karşı acil birleşme ihtiyacı karşısında, karşılıklı husumetleri geçici olarak yatıştı. güçlü düşman- her birinin Moğollarla hesaplaşması gereken hesapları vardı. Kaynaklarda kaydedildiği üzere Baybars, Kutuz'un kendisini Halep Sultanı olarak atamasını umuyordu ancak bu gerçekleşmedi. Ve eski düşmanlık yeniden alevlendi ama daha da uzlaşmaz hale geldi. Biri pes edecek, iki padişah aynı tahtta oturamayacak. Kutuz, güce aç ve güçlü Baybars'ı güçlendirmek konusunda haklı olarak ihtiyatlıydı.

Kaynaklar, Kutuz'un Suriye'deki başarılı harekâtının ardından nihayet Mısır'a dönme kararı aldığını belirtiyor. Yol boyunca avlanmaktan keyif aldım. Bir keresinde yayla bir tavşanı ya da bir tilkiyi vurmuştum. Öldürülen ava dörtnala yaklaştığında, Baybars'ın önceden hazırladığı anlaşılan biri ona doğru koştu. O adam daha önce ceza almıştı ölüm cezası ama Kutuz onu affetti. Kurtuluşuna duyduğu minnettarlıkla, ona sonsuza kadar sadık kalacağına yemin etti ve bereket almak için sağ eline dokunmak için izin istedi.

Hiçbir şeyden şüphelenmeyen Kutuz, elini ona uzattı ve ardından yanında duran Baybars, kınından bir kılıç çıkarıp bu eli kesti. Daha sonra onu tamamen kesti. Kendisine eşlik eden Kutuz'un yakınları şaşkına döndü ve şok oldu. Kutuz'a eşlik edenler arasında mutlaka Baybars'ı destekleyenler de vardı. Mısır'a döndüklerinde Moğollara karşı kazanılan büyük zaferin tüm görkemi Kutuz'a değil Baybars'a gitti; Kahire'de kalabalık onu sevinçle karşıladı.

Kutuz'un sonu şerefsizce bitti, kendi halkının elleri tarafından hacklenerek öldürüldü. Moğolların fatihi savaş alanında ölmeye layık değildi. Bir defasında kendisini yetiştiren ve Memlük ordusunun komutanlığını ona emanet eden Sultan Eyyubi'yi devirdi. Sultanı deviren Kutuz, ardından oğlunu acımasızca öldürdü. Kit Buka Noyon haklıydı, Huh Tengri'nin iradesine göre hainin hayatının sefil bir ölümle sonuçlanacağından hiç şüphesi yoktu. Hainler hainler tarafından öldürülür.

Komutanının ölümü nedeniyle Hülagu Han'dan neden intikam alınmadı?

Hülagü Han, sadık komutanının vefat haberini alınca büyük üzüntü yaşadı. Ancak nükleer bombasının intikamını almak için Mısır'a karşı savaşa giremezdi. Han, ayrı ordusunun Ayn Jalut'taki yenilgisinden daha büyük bir zorlukla karşı karşıya kaldı.

Büyük Han Mongke'nin ölümünden sonra Hülagu'nun kardeşleri Kublai ve Arigbukha arasında hanın tahtı için bir mücadele çıktı. Moğolların hakimiyetinde iç savaş alevleri alevlendi, kardeşler birbirine silaha sarıldı ve karşılıklı katliamlar başladı.

Bu kavga dört yıl sürdü. Ancak Moğol İmparatorluğu'nun merkezini Çin'e taşıyan Kubilay'ın politikasına karşı direniş, sonraki 40 yıl boyunca farklı ölçeklerde devam etti. Ögedei Han'ın soyundan gelen Khaidu, Kubilay ile barışamadı.

Hülagu Han'ın oğlu ordusuyla birlikte Arigbukha'nın yanında savaşırken, Hulagu da Kubilay'ın yanında yer aldı.

Minyatürde - Hülagü Han.

Hülagu Han'ın o dönemde İslam dünyasının kalesi olan Bağdat tarafından devrilmesi ve onun hükümdarı olan Bağdat Halifesi'nin idam edilmesinin ardından Yüce kişi Dindar bir Müslüman olan Batu Han'ın varisi Altın Orda Hanı Berke, Hülagu'ya öfkelendi ve tehdidini gizlemedi. Baybars'la defalarca elçi alışverişinde bulunarak İlhan Hülagu ulusuna karşı ortak bir eylem üzerinde anlaştı.

Ayrıca Hülagu ile Berke arasında, mülklerine komşu olan zengin Kafkas toprakları konusunda da anlaşmazlık çıktı. Hulagu Han'ın ordusunda görev yapan Altın Orda'dan han soyundan birkaç prensin gizemli koşullar altında öldürülmesiyle durum daha da kötüleşti. Bütün bunlar, 1260'ın sonunda Derbent yakınlarında iki Moğol ordusunun kardeş katili bir savaşta birbirleriyle çarpışmasına ve acımasızca birbirlerinin kanını dökmesine yol açtı.

Bu savaşa her iki tarafta eşi benzeri görülmemiş sayıda savaşçı katıldı. Ne Cengiz Han yönetimindeki önceki savaşların hiçbirinde ne de daha sonra böylesine benzeri görülmemiş bir savaşın yaşanmadığını yazıyorlar. Burada, sadece birkaç gün içinde, Moğol fetihlerinin tüm tarihi boyunca dökülenle kıyaslanamaz derecede daha fazla Moğol kanı döküldü.

Bununla birlikte Çağatay ulusunun torunları da haksız yere mahrum bırakıldıklarını düşünerek Altınordu toprakları ve İlhanlı toprakları üzerinde hak iddia etmeye başladılar. Bu devletlerin birleştiği noktada, Orta Asya'daki sınır topraklarında zaman zaman silahlı çatışmalar yaşanıyordu.

Bütün bu zor koşullar nedeniyle Hülagu Han, ordusunun ana kuvvetlerini Suriye ve Mısır'a gönderemedi. Bu, Memlüklerin Suriye'de bir yer edinmelerine ve ardından 1281'de Humus şehri yakınlarında önemli bir grup Moğol askerini yeni bir yenilgiye uğratmalarına olanak sağladı.

İlk kez Moğol kılıcının kenarı Ain Jalut'ta köreltildi. Ancak bununla hemen hemen eş zamanlı olarak, doğal veya tesadüfi olarak, bölücü düşünce ve eylemler, Moğol İmparatorluğu'nun her yerine bulaşıcı bir hastalık gibi yayılmaya, onun birliğini ve gücünü acımasızca yok etmeye başladı. Büyük Moğol İmparatorluğunun bölünmesinden önce fazla zaman geçmedi. Ondan oluştu: merkezi Çin'de olan Asya'nın süper gücü - Yuan veya Moğol İmparatorluğu Mavi Orda, Orta Asya'da - Jagatai ulusu, İran'da, Orta Doğu'da - İlhan İmparatorluğu, doğu kenar mahalleleri Altın Orda, Kıpçak bozkırlarından Dinyester Nehri'ne kadar doğdu.

Eğer Moğollar, Kit Buka'nın inandığı gibi, iç savaşlara düşmeseydi, Hülagu Han'ın süvarilerinin toynakları Suriye'yi ve Mısır'ı yerle bir edecekti ve ne Baybars'ın askeri yeteneği ne de Memlük Türklerinin yiğitliği bunu engelleyemezdi. Bunu Arap tarihçilerin kendisi de kabul ediyor.

O dönemde gücünün en yüksek noktasına ulaşmış olan Moğolların şiddetli baskısına karşı kimse direnememişti. Tüm savaş sahası boyunca - ister Çin'de, ister Rusya'da, ister Avrupa'da veya Orta Doğu'da olsun - Moğol süvarilerinin dizginsiz saldırısına dayanabilecek tek bir kuvvet yoktu. Tabii Moğollar kendi aralarında eşit şartlarda savaşamazlarsa. Ne yazık ki olan da bu.

Herhangi bir tarihsel eylemin başlangıç ​​noktası vardır. ilerici gelişme, en yüksek noktaya ulaşıyor - zirve, ardından ters hareket başlıyor - insanlığın yeterince ikna olduğu düşüş. 13. yüzyılda Moğolların eylemleri doruğa ulaştı, ardından geri sayım başladı, Memlükler bu hareketin başlangıç ​​​​noktası oldu.

Ancak başka hiçbir ulus bu kadar devasa bir imparatorluk yaratmayı başaramadı. Şimdiye kadar pek çok tarihçi Moğolların neden ve nasıl bu kadar yenilmez olduğunu merak ediyordu.

O dönemde Moğol İmparatorluğu, o dönemde bilinen kara parçasının dokuzda birine, yani yaklaşık 33 milyon km2'ye yayılmıştı. 18. ve 19. yüzyıllarda Büyük Britanya'nın en güçlü olduğu dönemde sömürge toprakları 33,7 milyon metrekarenin üzerine çıkıyordu. km, ancak o zamanlar bilinmeyen tüm topraklar zaten keşfedilmişti ve bunu hesaba katarsak, sömürge bölgeleri Dünya'daki tüm toprakların üçte birinden azını oluşturuyordu.

Moğolların Cengiz Han zamanından itibaren sadece bir kişiye özel bir sertlikle davrandıkları, onlara her yerde zulmettikleri ve onları bastırmaya çalıştıkları kaydedildi. Bunlar, köken itibariyle Moğollarla akraba olan, Altay Dağları'nın eteklerinden Dinyeper Nehri'ne kadar geniş bir bölgede dolaşan, askeri beceri ve cesaret açısından Moğollardan aşağı olmayan Kıpçak Türkleriydi. Belki de Moğolların onlara bu kadar uzlaşmaz davranmasının nedeni Kıpçakların onlarla eşit şartlarda rekabet etmesiydi. Subedey-Bogatur, ilk olarak Çui Nehri üzerinde Merkitlerin kalıntılarını takip ederken Kıpçaklarla karşılaştı ve bundan sonra Moğolların onlara yönelik zulmü Macaristan'a, Macarlara kadar devam etti. Ve sonra daha da ilerisinde - Misir (Mısır) sınırlarına.

Bahreyn hanedanı olarak adlandırılan ve 1250'den 1382'ye kadar var olan Memluk devletinin ilk hanedanı tam olarak bu Kıpçakların ve Türklerin soyundan gelmiştir. Kutuz Harezm'de, Baybars ise ya Kırım'da ya da bugünkü Kazakistan'ın Karahan'ında doğmuştur.

Kazaklar için Baybars ulusal bir gururdur; onu destansı kahramanları olarak saygıyla anarlar. Şerefine anıtlar dikildi ve zamanımızda onun hakkında bir dizi film çekildi. Kahire'deki Baybars Camii ve Suriye'deki türbesi Kazak hükümeti tarafından yeniden inşa edildi. (Ve Kazakistan'da Jochi Khan'ın türbesi-mezarı var. Ne yazık ki, herhangi bir yeniden yapılanmadan bahsetmiyorum bile, Moğolistan'dan tek bir yetkili veya heyet bu türbe-mezarı ziyaret etmedi; genel olarak çok az kişi onun varlığını biliyor).

Baybars'ın Ayn Jalut'ta Moğolların bir tümenine karşı kazandığı zafer, ona hiçbir şekilde 1187'de Haçlıların birleşik ordusunu Hattin bölgesinde biraz daha fazla mağlup eden büyük Sultan Selahaddin'in şanından daha aşağı bir şöhret kazandırmadı. Ain Jalut'a 60 kilometre uzaklıkta.

Ayn Jalut'ta kazanılan zaferin şerefine İslam tarihçileri Baybars'ı "İslam Aslanı" olarak adlandırdılar.

Harezm'in Cengiz Han tarafından ele geçirilmesi sırasında Merv şehrinin kuzeyinde yaşayan küçük bir Türk boyu batıya doğru hareket ederek geçici olarak Ermenistan'a sığındı. Daha sonra Çormogan ve Bayçu önderliğindeki Moğol birliklerinin Ortadoğu'da devam eden saldırılarından kaçan bu kavim, Anadolu'ya (Modern Anadolu) ulaştı. Daha sonra Asya'dan Avrupa kıtasının yarısına kadar uzanan bir coğrafyada güçlü Osmanlı İmparatorluğu'nun ortaya çıkmasının temellerini attılar. Bu imparatorluğun Moğolların yarattığı dünya çapındaki imparatorluğun ayak izlerinden ve kalıntılarından doğduğu söylenebilir.

Sonsöz

Moğolların bir asırdır fethedilemeyen askeri gücü, Sina Çölü'ndeki Ayn Jalut'un kumlu tepelerinde tükenmişti. Kurudu - şiddetli bir yağmur akıntısının kumun içinde kaybolması gibi.

Hem Doğu'da hem de Batı'da, Tanrı'nın emrini yerine getiren Moğol fatihlerinin yenilmezliği konusunda yerleşik ve tartışılmaz fikir dağıldı. Geriye sadece efsane kaldı. Bu fetihleri ​​böyle bir kader bekliyordu.

Tüm Arap-Müslüman dünyası, Moğolların da mağlup edilebileceğini, onların da herkes gibi etten ve kemikten yaratıldığını gördü. Ve zamanı geldiğinde onlar da zaferle yenilgi arasındaki ince çizgide dengeyi koruyorlar.

Ayn Jalut'ta savaşan Moğol ordusu küçük bir gruptu, Büyük İmparatorluğun sadece bir tümeniydi. Bu onların yüzlerce savaşından biriydi. Ayn Jalut'taki yenilgi daha sonraki fetihlere son verdi ama Moğol İmparatorluğu'nun temellerini hiç sarsmadı; onun büyüklüğü ve gücü hâlâ her yerde korku ve saygı uyandırıyordu.

Ain Jalut, anlamıyla Büyük Moğol İmparatorluğu'nun dünyanın geri kalanına hakim olma fikrine veda ediyordu. Başlangıçta gerçekleştirilemeyen ve kaçınılmaz başarısızlığa mahkum olan bir fikir.

Cengiz Han insanları iki gruba ayırdı. Aristokrasi ve onların hizmetkarları değil, zenginler ve fakirler değil. Ve onları hizmet ettikleri davaya bağlılıklarına göre ayırdı, dürüstlüğe ve sadakate saygı gösterdi, açgözlüleri, dalkavukları küçümsedi, hainlerden nefret etti. Cengiz Han bu tür insanlarla karşılaştığı her yerde onları sürünen sürüngenler, bitler ve tahtakuruları gibi ezerdi.

Öfkeli Cengiz Han, Jamukha'nın ortaklarını efendilerine ihanet edip onu esaret altına aldıklarında idam etti. Aynı zamanda kendisine hizmet etmeye gelen ancak önce efendisi Targudai Khan'a ayrılma fırsatını veren Nayan Batyr'e büyük güven duydu. Daha sonra Nayan, Cengiz Han'ın askeri liderlerinden biri oldu ve sonuna kadar ona onurla hizmet etti. Cengiz Han, amansız düşmanı olmasına rağmen Taichiutların hanı Zurgadai'nin cesaretine ve bağlılığına saygı duyuyordu.

Cengiz Han tahta çıktı. Ortaçağ Pers minyatürü.

Sadakat ve yiğitlik nedeniyle Cengiz Han, nükleer silahlarını Khukh Tengri'nin tebaası olarak görüyordu. Bu tür nükleer bombalar arasında Jebe, Subudai, Nayaa, Mukhulai, Kit Buka ve diğerleri vardı. L.N. Gumilyov'un tanımına göre bunlar “ uzun iradeli insanlar.” Davaya özverili hizmetleriyle, ortak dava uğruna kendilerini feda etmeye istekli olmalarıyla diğerlerinden açıkça öne çıkıyorlardı. Bu nitelikler 13. yüzyılda Moğollar arasında geniş çapta ortaya çıktı. Ayn Jalut'ta ölen Kit Buka ve diğer savaşçılar bu neslin son temsilcileriydi.

Komutan Kit Book'un asırların derinliklerinden gelen görüntüsü, trajik ölüm anında önümüzde duruyor, gurur ve cesaretle torunlarına sesleniyor: “Torunlarım benden utanmasın, ben demeyecekler. Düşmandan kaçarak ve onlara arkamı göstererek canımı kurtarıyordum.” Onun soyunun önünde utanacak bir şeyi yok ama soyunun onun önünde utanacak bir şeyi var.

Kit Buk'un kahramanca sonu, Moğolların büyüklüğünün son şarkısı oldu. Bugün bu şarkı içimizde sönmüş olan cesareti uyandıran, zihnimize ilham veren, kaybolan inancımızı geri getiren ve içimizdeki uyuyan gücü uyandıran bir çağrı olsun.

Kronoloji

• 1123 Kalka Nehri'nde Ruslar ve Kumanların Moğollarla Savaşı
• 1237 - 1240 Rusya'nın Moğollar tarafından fethi
• 1240 İsveç şövalyelerinin Neva Nehri'nde Prens Alexander Yaroslavovich tarafından yenilgiye uğratılması (Neva Savaşı)
• 1242 Haçlıların Peipsi Gölü'nde Prens Alexander Yaroslavovich Nevsky tarafından yenilgiye uğratılması (Buz Savaşı)
• 1380 Kulikovo Muharebesi

Rus beyliklerinin Moğol fetihlerinin başlangıcı

13. yüzyılda Rus halkları zorlu bir mücadeleye katlanmak zorunda kaldı Tatar-Moğol fatihleri 15. yüzyıla kadar Rus topraklarını yöneten. (geçen yüzyılda daha hafif bir biçimde). Moğol istilası doğrudan veya dolaylı olarak Kiev döneminin siyasi kurumlarının çöküşüne ve mutlakiyetçiliğin yükselişine katkıda bulundu.

12. yüzyılda Moğolistan'da merkezi bir devlet yoktu, kabilelerin birleşmesi 12. yüzyılın sonunda sağlandı. Klanlardan birinin lideri Temuchin. Tüm klanların temsilcilerinin katıldığı genel toplantıda (“kurultai”) 1206 ismiyle büyük han ilan edildi Cengiz(“sınırsız güç”).

İmparatorluk kurulduktan sonra genişlemeye başladı. Moğol ordusunun organizasyonu ondalık sayı ilkesine dayanıyordu - 10, 100, 1000 vb. Tüm orduyu kontrol eden bir imparatorluk muhafızı oluşturuldu. Görünümden önce ateşli silahlar Moğol süvarileri bozkır savaşlarında galip geldi. O daha iyi organize edilmiş ve eğitilmişti geçmişin herhangi bir göçebe ordusundan daha fazla. Başarının nedeni sadece mükemmellik değildi askeri organizasyon Moğollar ama aynı zamanda rakiplerinin hazırlıksızlığı da.

13. yüzyılın başında Sibirya'nın bir kısmını fetheden Moğollar, 1215'te Çin'i fethetmeye başladı. Kuzey kısmının tamamını ele geçirmeyi başardılar. Moğollar Çin'den o zamanın en yenisini getirdi askeri teçhizat ve uzmanlar. Ayrıca Çinliler arasından yetkin ve deneyimli memurlardan oluşan bir kadro da aldılar. 1219'da Cengiz Han'ın birlikleri Orta Asya'yı işgal etti. Sonrasında Orta Asyaöyleydi Kuzey İran ele geçirildi Bundan sonra Cengiz Han'ın birlikleri Transkafkasya'da yağmacı bir kampanya başlattı. Güneyden Polovtsian bozkırlarına geldiler ve Polovtsyalıları yendiler.

Polovtsyalıların tehlikeli bir düşmana karşı onlara yardım etme talebi Rus prensleri tarafından kabul edildi. Rus-Polovtsian ve Moğol birlikleri arasındaki savaş 31 Mayıs 1223'te Azak bölgesindeki Kalka Nehri üzerinde gerçekleşti. Savaşa katılma sözü veren tüm Rus prensleri birliklerini göndermedi. Savaş, Rus-Polovtsian birliklerinin yenilgisiyle sona erdi, birçok prens ve savaşçı öldü.

1227'de Cengiz Han öldü. Üçüncü oğlu Ögedei Büyük Han seçildi. 1235 yılında Kurultai, batı topraklarının fethine başlamaya karar verilen Moğol başkenti Karakurum'da toplandı. Bu niyet Rus toprakları için korkunç bir tehdit oluşturuyordu. Yeni kampanyanın başında Ogedei'nin yeğeni Batu (Batu) vardı.

1236'da Batu'nun birlikleri Rus topraklarına karşı bir sefer başlattı. Volga Bulgaristan'ı mağlup ederek Ryazan beyliğini fethetmek için yola çıktılar. Ryazan prensleri, ekipleri ve kasaba halkı işgalcilerle tek başına savaşmak zorunda kaldı. Şehir yakıldı ve yağmalandı. Ryazan'ın ele geçirilmesinden sonra Moğol birlikleri Kolomna'ya taşındı. Kolomna yakınlarındaki savaşta birçok Rus askeri öldü ve savaşın kendisi onlar için yenilgiyle sonuçlandı. 3 Şubat 1238'de Moğollar Vladimir'e yaklaştı. Şehri kuşatan işgalciler, Suzdal'a bir müfreze göndererek onu alıp yaktı. Moğollar çamurlu yollar nedeniyle güneye dönerek sadece Novgorod'un önünde durdular.

1240 yılında Moğol saldırısı yeniden başladı.Çernigov ve Kiev yakalanıp yok edildi. Moğol birlikleri buradan Galiçya-Volyn Rus'a taşındı. 1241'de Vladimir-Volynsky'yi ele geçiren Galich, Batu Polonya, Macaristan, Çek Cumhuriyeti, Moravya'yı işgal etti ve ardından 1242'de Hırvatistan ve Dalmaçya'ya ulaştı. Ancak Moğol birlikleri, Rusya'da karşılaştıkları güçlü direniş nedeniyle önemli ölçüde zayıflamış olarak Batı Avrupa'ya girdi. Bu büyük ölçüde şu gerçeği açıklıyor: Eğer Moğollar Rusya'da boyunduruklarını kurmayı başarabilirlerse, o zaman Batı Avrupa yalnızca bir istila yaşadı ve daha sonra daha küçük ölçekte. Bu, Rus halkının Moğol istilasına karşı kahramanca direnişinin tarihsel rolüdür.

Batu'nun görkemli kampanyasının sonucu, geniş bir bölgenin - güney Rusya bozkırları ve Kuzey Rusya'nın ormanları, Aşağı Tuna bölgesi (Bulgaristan ve Moldova) - fethi oldu. Moğol İmparatorluğu artık tüm Avrasya kıtasını kapsıyordu. Pasifik Okyanusu Balkanlara.

Ögedei'nin 1241'deki ölümünden sonra çoğunluk, Ögedei'nin oğlu Hayuk'un adaylığını destekledi. Batu, bölgenin en güçlü hanlığının başına geçti. Başkentini Saray'da (Astrahan'ın kuzeyinde) kurdu. Gücü Kazakistan'a, Harezm'e, Batı Sibirya'ya, Volga'ya kadar uzanıyordu. Kuzey Kafkasya, Rusya. Gitgide Batı Yakası bu ulus şu şekilde tanındı: Altın kalabalık.

Rus halkının Batı saldırganlığına karşı mücadelesi

Moğollar Rus şehirlerini işgal ettiğinde, Novgorod'u tehdit eden İsveçliler Neva'nın ağzında belirdi. Temmuz 1240'ta zaferinden dolayı Nevsky adını alan genç prens Alexander tarafından mağlup edildiler.

Aynı zamanda Roma Kilisesi ülkelerde satın almalar gerçekleştirdi. Baltık Denizi. 12. yüzyılda Alman şövalyeliği, Oder'in ötesinde ve Baltık Pomeranya'sında Slavlara ait toprakları ele geçirmeye başladı. Aynı zamanda Baltık halklarının topraklarına da saldırı düzenlendi. Haçlıların Baltık topraklarını ve Kuzey-Batı Rusya'yı işgali Papa ve Alman İmparatoru II. Frederick tarafından onaylandı. Haçlı seferine Alman, Danimarkalı, Norveçli şövalyeler ve diğer kuzey Avrupa ülkelerinden birlikler de katıldı. Rus topraklarına yapılan saldırı “Drang nach Osten” (doğuya baskı) doktrininin bir parçasıydı.

İskender, ekibiyle birlikte Pskov, Izborsk ve ele geçirilen diğer şehirleri ani bir darbeyle kurtardı. Tarikatın ana güçlerinin kendisine doğru geldiği haberini alan Alexander Nevsky, şövalyelerin yolunu kapatarak birliklerini Peipsi Gölü'nün buzuna yerleştirdi. Rus prensi olağanüstü bir komutan olduğunu gösterdi. Tarihçi onun hakkında şunları yazdı: "Her yerde kazanıyoruz ama hiç kazanamayacağız." İskender, birliklerini gölün buzundaki dik bir kıyının örtüsü altına yerleştirerek, kuvvetlerinin düşman tarafından keşfedilme olasılığını ortadan kaldırdı ve düşmanı manevra özgürlüğünden mahrum etti. Şövalyelerin bir “domuzda” (ağır silahlı süvarilerden oluşan, önde keskin bir kama bulunan bir yamuk şeklinde) oluşumunu göz önünde bulundurarak, Alexander Nevsky, alaylarını uç kısmı olacak şekilde bir üçgen şeklinde düzenledi. kıyıda dinleniyor. Savaştan önce bazı Rus askerleri, şövalyeleri atlarından çekmek için özel kancalarla donatılmıştı.

5 Nisan 1242'de Peipsi Gölü'nün buzunda Buz Savaşı olarak anılan bir savaş gerçekleşti.Şövalyenin kaması Rus mevziinin merkezini deldi ve kendini kıyıya gömdü. Rus alaylarının yandan saldırıları savaşın sonucuna karar verdi: şövalye "domuzunu" kıskaç gibi ezdiler. Darbeye dayanamayan şövalyeler panik içinde kaçtı. Tarihçi, Rusların düşmanı takip ettiğini, "kırbaçladığını, sanki havadaymış gibi peşinden koştuğunu" yazdı. Novgorod Chronicle'a göre savaşta "400 Alman ve 50 kişi yakalandı"

Batılı düşmanlara ısrarla direnen İskender, doğunun taarruzlarına karşı son derece sabırlı davrandı. Han'ın egemenliğinin tanınması, Cermen Haçlı Seferi'ni püskürtmek için ellerini serbest bıraktı.

Tatar-Moğol boyunduruğu

Batılı düşmanlara ısrarla direnen İskender, doğunun taarruzlarına karşı son derece sabırlı davrandı. Moğollar kendi tebaalarının din işlerine karışmazken, Almanlar fethettikleri halklara kendi inançlarını empoze etmeye çalıştılar. “Vaftiz olmak istemeyen ölmeli!” sloganıyla saldırgan bir politika izlediler. Han'ın egemenliğinin tanınması, Cermen Haçlı Seferi'ni püskürtmek için güçleri serbest bıraktı. Ancak “Moğol selinden” kurtulmanın kolay olmadığı ortaya çıktı. RMoğollar tarafından harap edilen Rus toprakları, Altın Orda'ya bağlılığı tanımak zorunda kaldı.

Moğol egemenliğinin ilk döneminde vergilerin toplanması ve Rusların Moğol birliklerine seferber edilmesi Büyük Han'ın emriyle gerçekleştirildi. Başkente hem para hem de askerler gönderildi. Gauk'un yönetimi altında Rus prensleri, hükümdarlık unvanını almak için Moğolistan'a gitti. Daha sonra Saray'a bir gezi yeterliydi.

Rus halkının işgalcilere karşı yürüttüğü sürekli mücadele, Moğol-Tatarları Rusya'da kendi idari makamlarını kurmaktan vazgeçmeye zorladı. Rus 'devletini korudu. Bu, Rusya'da kendi yönetiminin ve kilise teşkilatının varlığıyla kolaylaştırıldı.

Rus topraklarını kontrol etmek için, Rus prenslerinin faaliyetlerini izleyen Moğol-Tatarların askeri müfrezelerinin liderleri olan Baskaq valileri kurumu oluşturuldu. Baskakların Horde'a ihbar edilmesi kaçınılmaz olarak ya prensin Saray'a çağrılmasıyla (çoğunlukla unvanından, hatta hayatından mahrum bırakılmasıyla) ya da asi topraklarda bir cezalandırma kampanyasıyla sona erdi. Bunu ancak 13. yüzyılın son çeyreğinde söylemek yeterli. Rus topraklarında 14 benzer kampanya düzenlendi.

1257'de Moğol-Tatarlar "numarayı kaydeden" bir nüfus sayımı gerçekleştirdiler. Şehirlere haraç toplamakla görevli Besermenler (Müslüman tüccarlar) gönderildi. Haraçın (“çıktı”) boyutu çok büyüktü, yalnızca “çar haraç”, yani. Han lehine önce ayni, sonra para olarak toplanan haraç, yılda 1.300 kg gümüşü buluyordu. Sürekli haraç, han lehine tek seferlik haraçlar olan "talepler" ile destekleniyordu. Ayrıca ticari vergilerden yapılan kesintiler, han görevlilerinin "beslenmesi" için alınan vergiler vb. Han hazinesine gitti. Toplamda Tatarlar lehine 14 tür haraç vardı.

Horde boyunduruğu uzun süre yavaşladı ekonomik gelişme Rus' onu yok etti Tarım, kültürü baltaladı. Moğol istilası, Rusya'nın siyasi ve ekonomik yaşamında şehirlerin rolünün azalmasına yol açtı, kentsel inşaat durdu ve güzel sanatlar ile uygulamalı sanatlar çürümeye başladı. Boyunduruğun ciddi bir sonucu, Rusya'nın derinleşen ayrılığı ve bireysel parçalarının izolasyonuydu. Zayıflamış ülke, daha sonra Litvanyalı ve Polonyalı feodal beyler tarafından ele geçirilen bir dizi batı ve güney bölgesini savunamadı. Rusya ile Batı arasındaki ticari ilişkiler darbe aldı: yalnızca Novgorod, Pskov, Polotsk, Vitebsk ve Smolensk yabancı ülkelerle ticari ilişkilerini sürdürdü.

Dönüm noktası 1380'de Mamai'nin binlerce kişilik ordusunun Kulikovo Sahasında yenilgiye uğratılmasıyla geldi.

Rus güçlenmeye başladı, Horde'a bağımlılığı giderek zayıfladı. Nihai kurtuluş 1480'de İmparator III. İvan döneminde gerçekleşti. Bu zamana kadar Rus topraklarının Moskova çevresinde toplanması dönemi sona ermişti.