Այն, ինչ տալիս է բնությունը մարդուն, պատմություն է: Պատմություններ ռուս գրողների էության մասին

Բաժիններ: գրականություն

Ուսուցման նպատակ. Պարզել, թե ինչպես է մարդու և բնության փոխհարաբերությունն արտացոլված գրական ստեղծագործություններում, ինչ խնդիրներ են բարձրացնում բանաստեղծներն ու գրողները՝ բացահայտելով այս թեման (սլայդ 2):

Ուսումնական նպատակ. Աշակերտներին ապացուցել, թե որքան տեղին է հնչում բնապահպանական խնդիրը: Աշակերտների մոտ առաջացնել բնության նկատմամբ խնայողության զգացում:

Դեկոր:

1. Դասի ներկայացում (Հավելված 1) ;

2. Գրքերի ցուցահանդես;

3. Կանգնեք «Բնությունը երեխաների աչքերով»;

4. Բնանկարիչների նկարներ.

Դասերի ժամանակ

Էպիգրաֆներ (սլայդ 3) :

«Սիրել բնությունը նշանակում է սիրել հայրենիքը».

(Մ. Պրիշվին)

«Մարդը, կրակելով բնության վրա, հարվածում է ինքն իրեն».

(Չ. Այթմատով)

«Ոչ այն, ինչ դու մտածում ես, բնություն.
Ոչ դերասանական կազմ, ոչ անհոգի դեմք,
Այն ունի հոգի, ունի ազատություն,
Սեր ունի, լեզու ունի»։

(Ֆ. Տյուտչև)

Ուսուցչի խոսքը զրույցի տարրերով.

Այսօր մենք կխոսենք ոչ միայն բնության, նրա գեղեցկության, օգտակարության, այլ մարդու և բնության փոխհարաբերությունների մասին։ Շատ գրողներ և բանաստեղծներ երգում են բնության գեղեցկությունը:

Կ.Ուրմանով «Գաղտնիքները բնության մեջ»

Սա սիբիրցի գրող է, ով 70 տարի չի հոգնել Սիբիրի տարածաշրջանի դյութիչ նկարները դիտելուց։

Երբ դուք կարդաք Ուրմանովի գիրքը, ձեր աչքերի առջև ինչքա՜ն հրաշալի նկարներ կբացվեն՝ սկսած «ադամանդներով կեչուց», որը «երիտասարդական բերկրանքով» լցրեց ալեհեր բնասեր գրողին, մինչև կարմիր արշալույսը հանդարտ լճի վրա, որտեղ առավոտյան ջրաշուշանները բացում են իրենց սպիտակ գավաթները ոսկե միջուկով:

Եվ քանի՞ նոր ընկերներ կգտնեք թռչունների մեջ՝ ջրլող թռչուններ, երգեցիկ թռչուններ՝ անտառների և մարգագետինների բնակիչներ, ոչ միայն Ուրմանովի գրքերում, այլև Մ.Պրիշվինի, Վ.Բյանկիի, Կ.Պաուստովսկու պատմվածքներում։

Սովորական բնության մեջ նրա գեղեցկությունը, նրա անսովորությունը տեսնելու համար պետք է կարողանալ նայել բնությանը: Այնուհետև խոտի յուրաքանչյուր շեղբ, յուրաքանչյուր տերև ձեզ կպատմի ամբողջ պատմություններ:

Գրում են, երգում բնության մասին, նկարիչները կտավների վրա պատկերում են բնության նկարները։

Հարց. Ո՞ւմ եք ճանաչում բնանկարիչներից:

(Օգտագործված են բնապատկերներ պատկերող նկարներ։ Պետք է նշել նկարչի անունը)։

(սլայդ 4 - Շիշկին Ի.Ի.), (սլայդ 5 - Լևիտան Ի.Ի.), (սլայդ 6 - Պոլենով Վ.Դ.)

Հարց. Ի՞նչ նկարներ կնկարեիք հատվածը լսելիս:

Հարց. Տղե՛րք, կարդացե՛ք ձեր սիրելի բանաստեղծությունները բնության գեղեցկության մասին:

(Տղաները կարդում են Տյուտչևի, Ֆետի, Եսենինի, Մերեժկովսկու, Պուշկինի, Բարատինսկու բանաստեղծությունները):

Եզրակացություն. Բնության գեղեցկության մասին զրույցը կարելի է ավարտել Բ.Ռյաբինինի խոսքերով (սլայդ 9).

Ժողովուրդ, նայեք ձեր շուրջը։
Ի՜նչ գեղեցիկ է բնությունը։
Նա ձեր ձեռքերի խնամքի կարիքն ունի,
Որպեսզի նրա գեղեցկությունը չթուլանա:

Հարց. Ինչի՞ մասին են խոսում բանաստեղծության վերջին երկու տողերը:

Եզրակացություն՝ բնության գեղեցկությունը կախված է մարդուց։

Հարց. Ի՞նչ բանաստեղծություններ գիտեք, որտեղ բնությունը ոչնչացվում է մարդու ձեռքով:

Իգոր Սեւերյանին (սլայդ 10)

Ինչ է շշնջում այգին...
Յուրաքանչյուր նոր թարմ կոճղի մասին,
Աննպատակ կոտրված ճյուղի մասին
Ես տենչում եմ իմ հոգին մինչև մահ:
Եվ դա ինձ այնքան ողբերգական ցավ է պատճառում:
Այգին նոսրանում է, անապատը նոսրանում է,
Եղևնի թփերը նոսրանում են...
Նա մի ժամանակ ավելի թանձր անտառներ էր,
Եվ աշնանային ջրափոսերի հայելիներում
Նա արտացոլում էր հսկայի պես...
Բայց այստեղ նրանք գալիս են երկու ոտքի վրա
Կենդանիներ - և ձորերով
Կացինը կրում էր իր բուռն ճոճանակը։
Ես լսում եմ, թե ինչպես, լսելով բզզոց
կացին սպանելը,
Այգին շշնջում է. «Շուտով ես չեմ...
Բայց ես ապրեցի, ժամանակն էր ... »:
(1923)

Այս բանաստեղծությունը վերլուծվում է մի խումբ տղաների կողմից.

1. Այս բանաստեղծությունը գրվել է 20-րդ դարի սկզբին՝ 1923 թվականին։ Արդեն այն ժամանակ մարդու և բնության թեման շատ կարևոր էր։ Կարելի է զգալ հենց բանաստեղծի անհանգստությունն ու ցավը այն ամենի համար, ինչ կատարվում է մարդկանց հետ կապված իրենց շրջապատող բնության հետ։

Բանաստեղծության հիմնական գաղափարն այն է, որ մարդն իր ձեռքով քանդում է այգին՝ բնության մի գեղեցիկ անկյուն։ Եվ արժե մտածել բոլոր նրանց, ովքեր ապրում են Երկրի վրա, որ ոչնչացնելով բնությունը, մենք ոչնչացնում ենք մեր կյանքը, քանի որ մենք բնության մի մասն ենք:

2. Վերլուծելով այս բանաստեղծությունը՝ ես վերցրեցի երկու մակարդակ՝ գրաֆիկական և հնչյունական: Բանաստեղծությունը բաղկացած է 4 տողից. Գրված է երկվանկ մետրով` յամբիկ: Հենց այս չափն է ցույց տալիս, որ այստեղ մեղեդի չկա։ Տողերը հնչում են կոշտ ու կտրուկ, ինչպես կացինի ձայնը։

Վերլուծեցի բանաստեղծության հնչյունային երանգավորումը։ Շատ սպիտակ գույնձայն է տալիս [ՄԱՍԻՆ].Ըստ երևույթին, այգում կան շատ սպիտակ կեչիներ, շատ կանաչ գույն՝ ձայնը [ԵՎ]:Նույնիսկ ուտել

Կարմիր գույն - [A]Ի վերջո, այգին ուրախություն է պատճառում մարդկանց իր գեղեցկությամբ։ Այնուհետև բոլոր բաց երանգները փոխարինվում են մուգներով՝ մոխրագույն, շագանակագույն, նույնիսկ սև: Դա մերկ հողի և կտրված ծառերի գույնն է։

Այստեղ կա ալիտերացիա՝ ֆշշացող և սուլող բաղաձայնների համադրություն։ Այս գեղարվեստական ​​սարքով բանաստեղծը ցույց է տալիս, թե ինչպես է այգին լռում, մեռնում, այսինքն՝ մեռնում։

3. Վերլուծեցի բառապաշարի մակարդակը.

1. Առաջին տողում քնարական հերոսը խոսում է իր հոգեվիճակի մասին, երբ նայում է կոճղերին, կոտրված ճյուղերին.

• Մահվան կարոտ....
• Ողբերգականորեն դա ինձ ցավ է պատճառում...

1. Երկրորդ հատվածում պատկեր է առաջանում, թե ինչպես է երբեմնի խիտ ու գեղեցիկ այգին ոչնչացվում։ Այս միտքը փոխանցվում է «նոսրացում» բայով, այն կրկնվում է երեք անգամ։
2. Երրորդ տողում է, որ բանաստեղծն անողոք նախադասություն է արտասանում մարդուն՝ նրան անվանելով երկու ոտքի կենդանի։ Սա փոխաբերություն է: Կացինը ձեռքին՝ այս «կենդանիները» քանդում են այգին։
3. Չորրորդ տողում անձնավորման օգնությամբ բանաստեղծը ցույց է տալիս այգու կյանքի վերջին րոպեները։ Լսում է ծառերի վերջին շշուկը. «Շուտով ես չեմ...»:

Բանաստեղծության մեջ կան մի քանի էպիտետներ, բայց կա մեկ «էպիտետ»՝ մարդասպան կացին, որն ընդգծում է հիմնական միտքը՝ մարդը սպանում է բնությունը։

Ուսուցչի խոսքը.

Մարդու և բնության հարաբերությունների ներդաշնակության խախտմամբ մտահոգված են ոչ միայն բանաստեղծները, այլև գրողները շատ հաճախ են դիմում այս խնդրին։

Հարց. Ի՞նչ պատմություններ եք կարդացել: Ինչպե՞ս են նրանք լուծում այս խնդիրը։

Պրիշվին «Blue Bast Shoes», «Անտառի վարպետ», «Արևի մառան»:

Պաուստովսկի «Նապաստակի թաթեր», «Մեշչերսկայա կողմ».

Աստաֆիև «Ինչու ես սպանեցի եգիպտացորենը», «Բելոգրուդկա».

Յակուբովսկի — Անտառային օթյակում։

Մի խումբ երեխաներ պատրաստեցին պատմության վերլուծություն «Պոչ»Վ.Աստաֆիևա.

1. Մենք ընտրել ենք Վիկտոր Աստաֆիևի «Պոչը» պատմվածքը։ Աստաֆիևը մեր ժամանակակից գրողն է։ Վերջերս նա մահացավ, բայց թողեց հրաշալի գործեր։ Աստաֆիևը շատ մոտ է բնությանը, քանի որ նա մեծացել է Անգարայի ափին, բնության գրկում գտնվող գյուղում։ Նրան մեծացրել է տատիկը։ Հենց նա է նրան սովորեցրել ապրել այնպես, որ «բոլորի ցավը լսի»։ Յուրաքանչյուր ոք ոչ միայն մարդ է, այլև ողջ կյանքը Երկրի վրա՝ կենդանի, թռչուն, ծառ, վայրի ծաղիկ, խոտի և միջատների յուրաքանչյուր շեղբ: Աստաֆիևն ունի մի գիրք, որը կոչվում է «Զատեսի».Զատեսին ծառի վրա խազեր են, որոնք տայգայի որսորդները պատրաստում են հետդարձի ճանապարհը գտնելու, այլ ոչ թե մոլորվելու համար: Այս գիրքը պարունակում է պատմվածքներ (դրանք կոչվում են բանաստեղծական մանրանկարներ): Պատմվածքներից յուրաքանչյուրը նաև խազ է թողնում ոչ թե ծառի վրա, այլ ընթերցողի հոգում, սրտում, ստիպում է մտածել բարոյական խնդիրների մասին՝ դաժանության և բարության, պարտքի, պատվի, դավաճանության, մարդու պատասխանատվության մասին։ իր հողին։
2. Երկրորդ սյուժեում գրողը բարձրացնում է երեխաներին մեծացնելու խնդիրը բնության, բոլոր կենդանի արարածների հետ հարաբերությունների հիման վրա։

Ծովափին մի տղա կա։ Նա ծիծաղում է, ծիծաղում է, ծիծաղում է: Ինչի՞ վրա է նա ծիծաղում:

Եվ ահա այն նկարը, որի վրա տղան ծիծաղում է.

Այո, գոֆերի պոչը ծիծաղելի է, այն նման է տարեկանի հասկի, որից հացահատիկ է թակվել։ Ըստ երևույթին, գետնի սկյուռը եկել է ափ՝ քաղցից փշրանքներ հավաքելու։ Նրան բռնեցին այստեղ հանգստացող ուրախ խրախճանքները և լցրեցին տարայի մեջ։ Սափորի պատերի քերծվածքներից երեւում է, որ նրան կենդանի են պահել։ Իսկ թերթի վրա գրված բառերն ընդգծված են ոչ թե մատիտով, այլ կենդանու արյունով։ Ի՞նչ խորշեր է թողել գրողը այս պատմվածքով։ Այս պատմությունից հետո շատ հարցեր են ծագում. Ինչու՞ մարդիկ դա արեցին: Ինչու է տղան ծիծաղում և չի զղջում: Ինչպիսի՞ն կլինի նա, երբ մեծանա: Այսպիսով, Աստաֆիևը և՛ երեխաներին, և՛ մեծահասակներին ստիպում է մտածել իր գաղափարներով՝ ո՞վ ենք մենք։ Ինչո՞ւ ենք մենք։ Ինչու ենք մենք դա անում:

Հարց. Ինչո՞ւ բնությունն ու մարդն առանձին գոյություն չունեն: Ապացուցիր.

• Բնությունը կերակրում է մարդուն, հագուստը, ջրում, կոշիկները: Դա մարդուն կրթում է գեղագիտական ​​հասկացություններ, բարոյական, սովորեցնում։

Հարց. Ինչո՞ւ է բնապահպանական խնդիրն այդքան հրատապ այս պահին:

Ապացուցեք փաստերով (թերթերի, ամսագրերի, հեռուստահաղորդումների, ռադիոհաղորդումների հոդվածներ):

• Ջրի աղտոտվածություն.

Օրինակներ՝ Իրտիշ, Լադոգա լիճ, Բայկալ, Արալ ծով, փոքր գետեր:

• Անտառային տարածքներ.

Հրդեհներ, չնախատեսված հատումներ.

• Հազվագյուտ կենդանիների ոչնչացում, դաշտերի քիմիական փոշոտում։

Եզրակացություն՝ Դուք տեսնում եք, որ բնությունը մարդուց ողորմություն է խնդրում, պաշտպանություն։

Հարց. Ի՞նչ բանաստեղծություններ գիտեք, որոնք ցույց են տալիս բնապահպանական խնդիր:

Ալենա Կոլոկոլնիկովա (Չերլակի բանաստեղծուհի) (սլայդ 11)

Մի քանդեք թռչունների բները
Մի սպանեք փոքրիկ թռչուններին
Որպեսզի երգի կեռնեխը վերադառնա,
Գարնանը երգը չէր դադարում.
Դու տերն ես, ո՛վ մարդ։
Թող ձեր հրացանը սխալ կրակի
Թույլ մի տվեք, որ արյունը թափվի ձյան վրա
Թող գետը դուրս գա իր ափերից։
Բնությունը հարցնում է. «Ողորմիր»:
Դաժանությունը հղի է ապագայով,
Մտածեք, թե ինչ է սպասվում:
Դուք չեք կարող խուսափել հատուցումից.
Նա գիտի, թե ինչպես ներել ամեն ինչ
Սրբիր արցունքը կաղամախու ձեռքով:
Մի ստիպեք նրան տառապել
Նա մայր է -
Ուրեմն եղիր նրա որդին:

Այս բանաստեղծությունը կարելի է անվանել մարդու հոգու ճիչը, ով անտարբեր չէ իրեն շրջապատող աշխարհում կատարվողի նկատմամբ։ Այստեղ հիմնական գաղափարն այն է, որ բնությունը չի կարող ոչնչացվել: Ալենա Կոլոկոլնիկովան ոչ միայն խնդրում է, այլև պահանջում.

«Մի՛ կործանիր, մի՛ սպանիր... ողորմիր...»:

Վերջին տողերը լցված են սիրով ու քնքշանքով բնության, ինչպես մոր հանդեպ։ Մայրը խնամում է իր երեխաներին, երեխաները նույնպես պետք է հոգ տանեն իրենց մոր մասին.«Նա մայր է։ Ուրեմն եղիր նրա որդին»: Ս.Ալեքսեև(սլայդ 10)

Խնայիր կենդանիներին և թռչուններին,
Ծառեր և թփեր.
Ի վերջո, այս ամենը բառեր են
Որ դու բնության արքան ես։
Դուք պարզապես դրա մի մասն եք
կախյալ մաս.
Ինչն է առանց նրա և ձեր իշխանության
Իսկ իշխանություն?!

Այս բանաստեղծության մեջ հիմնական միտքն այն է, որ բնությունը պետք է պաշտպանել, պետք է խնայել բոլոր կենդանի էակներին։ Եվ մարդն ամենևին էլ բնության արքան չէ, այլ միայն բնության մի մասնիկը։ Մարդը լիովին կախված է շրջակա միջավայրից: Բնությունը մեզ ապահովում է սնունդով, ջրով և օդով: Դա մի բան է, առանց որի մենք՝ մարդիկս, չենք կարող ապրել:

Ուսուցչի խոսքը.

Ատրճանակով և ավտոմատով զինված մարդը, խուլ ու դաժան սիրտը, հանուն շահի, կարող է սպանել կաղին, որի որսն արգելված է, կրակել բադին, որից հետո անօգնական բադի ձագեր կգտնվեն՝ դատապարտված։ առանց մոր մահվան.

Միգուցե, արշավի մեկնած լինելով բնության մեջ վայրագություններ անելու՝ կանգառների վրա թողնելով անուղղելի կործանարար հետք։

Կամ, զինվելով տեխնիկայով, ջարդել, ճախարակով ոլորել միայնակ ծառը, որը թագավորաբար բարձրանում է թաղամասի վրա:

Եզրակացություն. Բայց մարդը բնության «Աստվածն է», ինչպես պնդում է Ալեքսանդր Իվանովի «Դատավորը» պատմվածքի հերոսը։ Նրան ապրելու համար: Նրան պաշտպանելու համար:

Նույն միտքը կարելի է արտահայտել հատվածներում (սլայդ 11).

Հսկա մարդիկ, հսկա մարդիկ,
Դուք ունե՞ք հրացաններ, ցանցեր և թակարդներ,
Ունե՞ս անվախություն, դու ուժ ունես հավիտյան,
Բայց սիրտ պիտի լինի, մարդկային սիրտ։

Մարդու և բնության թեման բարոյական խնդիրներ է բարձրացնում՝ բարություն և դաժանություն, երեխա դաստիարակել ընտանիքում, պատասխանատվություն և պարտականություն այն ամենի հանդեպ, ինչ մեզ շրջապատում է:

Եզրակացություն. Բոլորի ցավը լսելու համար հարկավոր է ապրել չորս «CO» կանոնով.

• Ափսոսանք,
• համակրել,
• Կարեկցող,
• Կարեկցիր։

Եվ այդ դեպքում Երկրի վրա ավելի քիչ չարիք կլինի, և ավելի շատ ուրախություն:

Դասի վերջին փուլում մենք դիմում ենք գրատախտակին դրված էպիգրաֆներին (սլայդ 12):

Երեխաները բացատրում են Մ.Պրիշվինի, Չ.Այտմատովի և Ֆ.Տյուտչևի խոսքերի իմաստը

Դասի վերջում հարցն է. Ի՞նչն ինձ ստիպեց մտածել գրականության դասի մասին:

Ուսանողները գրավոր պատասխանում են.

Տարբերակ 1. Յուրօրինակ և աննկարագրելի գեղեցիկ բնությունը աշնանը. Չնայած այն հանգամանքին, որ անձրևն ու մառախուղը բավականին հաճախ են լինում, կան նաև պարզ, հանգիստ օրեր մոտակա անտառում զբոսնելու համար։ Երդվի՛ր, սեր անտառի ոսկե պատմուճանը, լսիր թռչունների երգը, նայիր թռչող թռչուններին։ Ինչ-որ տեղ հեռվում որոտը թնդաց։ Կաթիլ առ կաթիլ սկսեց անձրև գալ։ Ծառի տակ թաքնվելով՝ նա նայեց շուրջը։ Որքան գեղեցիկ է այն շուրջը Ես սիրում եմ աշնանային բնությունը. Օդն այնքան թարմ է։ Ես իսկապես չեմ ուզում տուն գնալ։

Տարբերակ 2. Մարդը և բնությունըսերտորեն կապված են միմյանց հետ. Բնությունը ստեղծում է բոլոր պայմանները մարդու կյանքի համար, ուստի այնքան կարևոր է ապրել նրա հետ ներդաշնակ: Բնության հիասքանչ լանդշաֆտները լցնում են մարդու հոգին հիացմունքով, միայն այս գեղեցկությունն է հիպնոսացնում: Մարդու հետաքրքրությունը բնության նկատմամբ անսահմանափակ է. որքան գաղտնիքներ և առեղծվածներ կան անտառներն ու ծովերը: Շատ բան կա, որ մենք դեռ չգիտենք բնության մասին. Բնության գեղեցկությունը վայելելու համար հարկավոր չէ հեռու ճանապարհորդել, պարզապես գնալ այգի կամ անտառ: Բնությունը հատկապես գեղեցիկ է աշնանը, երբ ուզում ես նստել նստարաններին ու կլանել նրա ողջ գեղեցկությունը, վայելիր այն։ Հենց այդ ժամանակ է, որ զգում ես, թե ինչպես է հոգիդ լցվում նոր գույներով, ինչպես է այն հագեցած շրջապատող աշխարհի գեղեցկությամբ։ Այս պահերին հասկանում ես, թե մարդիկ որքան սերտ են կապված բնության հետ։

Յանա Կազակովա
«Մարդը և բնությունը» դասի ամփոփում.

բնությունը և մարդը.

Թիրախ: երեխաներին բացատրել հարաբերությունները մարդն ու բնությունը(ջրային մարդ, մարդ-օդ) գոյատևման պայմանները մարդ.

ԱռաջադրանքներՍեր և հարգանք զարգացնել բնությունը, խելամտորեն ծախսեք այն, ինչ կա դրա մեջ, պաշտպանեք և պաշտպանեք բնությունը. Ապրելու և չապրելու մասին գիտելիքների կուտակում բնությունը, բոլորի փոխկապակցումն ու փոխազդեցությունը էկոլոգիայի բնական օբյեկտներ.

նախնական աշխատանք 1. Նկարազարդումների ուսումնասիրում և երեխաների հետ զրուցում:

2. Ջրով փորձի անցկացում (կեղտոտ կամ մաքուր ջուր).

Առաջընթաց:

1. Պատմություն-զրույց.

խնամողՏղերք, տեսեք ինչ եմ բերել ձեզ։ Այս նկարը ցույց է տալիս բնությունըոր շրջապատում է մեզ։ Գիտե՞ք ինչ է բնությունը?

Բնությունը դա էոր մենք շրջապատում է՝ արև, ծաղիկներ, բույսեր, կենդանիներ:

Իսկ դու ի՞նչ ես կարծում, մարդը վերաբերում է բնությանը? Արդյո՞ք դա դրա մի մասն է: Ինչո՞ւ։

Երեխաների ընտրանքներ.

խնամողԱյո, այդպես է, այդպես է: Մարդը նույնպես ստեղծված է բնության կողմից։.

Նա կենդանի է և անշունչ բնությունը. Իսկ դուք ի՞նչ կարծիքի եք անշունչ մասին բնությունը?

Երեխաներ՝ արև, ջուր

խնամողԻնչ վերաբերում է ապրելուն բնությունը?

Երեխաներ՝ կենդանիներ, բույսեր և այլն:

խնամողՏղերք, ի՞նչ եք կարծում, ինչ պայմաններ են անհրաժեշտ ապրելու համար բնությունը?

ԵրեխաներԸնտրանքներ (մեզ օդ, ջուր է պետք).

խնամողՀարց: Ինչու՞ մեզ օդ է պետք:

Երեխաներ A: Շնչել:

խնամողԻնչպիսի՞ օդ է պետք, որպեսզի բոլոր մարդիկ առողջ լինեն։

Երեխաներ: Մաքուր:

խնամողՕրինակ՝ մեր սենյակում շատ փոշի կա, հետևաբար օդը մաքուր չէ։ Իսկ որպեսզի այն մաքուր լինի, պետք է օդափոխել սենյակը, արեք թաց մաքրում. Ձեր կարծիքով ո՞վ է աղտոտում օդը: Օդը, տղերք, աղտոտում է գործարանները (ցուցադրում է նկարազարդումները, քանի որ դրանք վնասակար և թունավոր գազեր. Մեքենաները, որոնք արտանետվող խողովակներից արտանետում են գազեր, աղտոտում են նաև օդը։

խնամողԻնչու՞ են բույսերին և կենդանիներին մաքուր օդի կարիք:

Երեխաներ A: Շնչել:

խնամողՀարց. Ինչո՞ւ է աղտոտված օդը վտանգավոր:

ԵրեխաներՎտանգավոր, քանի որ նրանց համար դժվար է շնչել:

խնամողՀարց: Որտե՞ղ է ամենամաքուր օդը:

ԵրեխաներԱնտառում, ծովում, լեռներում:

խնամողՏղաներ, ի՞նչ եք կարծում, առանց որի այն չի կարող ապրել Մարդ?

ԵրեխաներԱռանց ջրի և օդի:

խնամող: Ինչի համար մարդուն ջուր է պետք? Ինչու են խմում:

ԵրեխաներՋուր են խմում, որովհետև առանց ջրի չես կարող ապրել։

խնամողՏղերք, ո՞ր ջուրն է համարվում մաքուր։

ԵրեխաներՄաքուր ջուր՝ թափանցիկ, ոչ տհաճ հոտ, ոչ տհաճ համ:

խնամողԵրբեմն մեզ թվում է, թե ջուրը մաքուր է, օրինակ՝ առվակի, լճի մեջ։

Բայց դուք չեք կարող խմել այն, այն կարող է վտանգավոր լինել առողջության համար, իսկ երբեմն՝ կյանքի համար։ Նա աղտոտված է: Ո՞վ է այն աղտոտում:

Երեխաներ: Ժողովուրդ.

խնամողՇատերը ջուր են նետում աղբարկղը, գործարանները թափում են աղբը: Ջրամատակարարումը գալիս է գետից, բայց այս ջուրը կարելի է խմել և միայն եռացնել, քանի որ այս ջրում դեռևս մնում են վնասակար նյութեր և մանրէներ։

2. Ֆիզկուլտուրայի րոպե: Խաղ «Գորտերն ու հերոնը» .

Ահա դուրս եկած փտածից

Գորտերը նետվեցին ջուրը։

Կկռռա: «Կվա-կե-կե».

Գետի վրա անձրև է գալու.

խնամողԵվ հիմա մենք փորձարկում ենք անցկացնելու: Լցնել մեկ տարայի մեջ մաքուր ջուրև այլ կեղտոտ ջրի մեջ: Մենք կեղտոտ ջուրը զտում ենք քամիչի միջով - տեսնում եք, ջուրը դեռ կեղտոտ է: Այդպիսի ջուր կարելի է տեսնել գետում, լճում, և որքան վատ է դա ձկների, բույսերի և նման ջրի այլ բնակիչների համար։ Նրանք կարող են մահանալ:

խնամողՄեզնից յուրաքանչյուրը տանը հոսող ջուր ունի։ Իսկ մենք ամեն օր լվանում ենք մեր դեմքերը, լվանում ամանները, ջուր խմում, բայց դեռ պետք է ջուր խնայել։ Ինչպե՞ս:

ԵրեխաներՓակեք ծորակը:

խնամողՈրպեսզի բոլոր ջրային մարմինները մաքուր մնան, պետք չէ աղտոտել ջուրը, անհրաժեշտ է պաշտպանել գետերն ու լճերը: Ուստի պետք է բոլորին սովորեցնել չաղտոտել, խնայել ջուրը։

3. Պատմվածքից հետո՝ զրույց, ուսուցիչը հարցեր է տալիս երեխաներ:

1. Ի՞նչ կլինի մեզ հետ, եթե ջուր չլինի: Ինչո՞ւ։

2. Ինչու մարդուն ջուր է պետք?

3. Ինչու՞ չի կարելի ջուր խմել գետից, լճից և այլն:

4. Ի՞նչ պետք է անել, որպեսզի օդը մաքուր լինի:

Առնչվող հրապարակումներ.

Էկոլոգիական ստենդ. Բնապահպանական էթիկայի խթանում. Բնապահպանական կրթությունը բարոյականության, հոգևորության, բանականության դաստիարակությունն է:

Ինտերակտիվ խաղ «Մարդը և բնությունը»Քաղաքային բյուջետային նախակրթարան ուսումնական հաստատությունՊետրոզավոդսկ քաղաքային շրջան ՄանկապարտեզՀամակցված տեսակ թիվ 91։

Նպատակը. ընդհանրացնել երեխաների գիտելիքները բնության պահպանության, մարդու և բնության փոխհարաբերությունների մասին. ; սովորել արտահայտել իրենց զգացմունքները առաջադրանքները կատարելիս. զարգացնել։

«Մարդն ընդդեմ ուղեղի» նախադպրոցական դաստիարակության դասարանի ամփոփիչ դասի ամփոփագիր.Նախադպրոցական տարիքի «Մարդն ընդդեմ ուղեղի» խաղի ավարտական ​​դասի ամփոփագիր Նպատակները՝ ֆիքսել հաշիվը առաջ և հակառակ հերթականությամբ:

GCD-ի համառոտագիր բնական աշխարհի մասին «Ի՞նչ է բնությունը: Կենդանի և ոչ կենդանի բնություն»Նպատակը: Երեխաներին սովորեցնել տարբերակել բնական առարկաներարհեստական, տեխնածին, վայրի բնության առարկաներից՝ անշունչ բնության առարկաներից։

«Ես աշխարհում մարդ եմ» դասի ամփոփում նախապատրաստական ​​խմբի համարՆպատակը. - ձևավորել պատկերացում ձեր անձի մասին. Առաջադրանքներ. - Երեխաներին ծանոթացնել զգացմունքների տարբեր դրսևորումներին: Սովորեցրեք երեխաներին տարբերակել.

«Մաքուր պոեզիա»՝ այսպես կարելի է անվանել Պրիշվինի պատմվածքները։ Նրա գրած յուրաքանչյուր բառ ակնարկ է մի բանի, որը չի կարելի տեսնել մակերեսային հայացքով։ Պրիշվինին պետք չէ պարզապես կարդալ, նրան պետք է հաճույք պատճառել՝ փորձելով որսալ թվացյալ պարզ արտահայտությունների նուրբ իմաստը։ Խմբագրում. Այստեղ դրանք անօգուտ են, հեղինակը սա շատ լավ հասկանում է։ Յուրաքանչյուր մանրուքին հատուկ ուշադրությունն այն է, ինչ իսկապես կարևոր է, սա են սովորեցնում Պրիշվինի պատմությունները:

Հատուկ ուշադրության են արժանի Պրիշվինի պատմությունները կենդանիների մասին։ Թվում է, թե կենտրոնական Ռուսաստանի ամբողջ բուսական և կենդանական աշխարհը պարփակված է նրանց մեջ: Ընդամենը երկու ստեղծագործություն՝ «Հյուրեր» և «Աղվեսի հաց», և այսքան անուններ՝ ագռավ, նժույգ, կռունկ, տառաս, սրիկա, աղվես, իժ, իշամեղու, վարսակի ալյուր, սագ… Բայց նույնիսկ սա բավական չէ գրողին, Անտառի և ճահիճների յուրաքանչյուր բնակիչ ունի իր առանձնահատուկ բնավորությունը, իր սովորություններն ու սովորությունները, ձայնը և նույնիսկ քայլվածքը: Կենդանիները մեր առջև հայտնվում են որպես խելացի և արագաշարժ արարածներ («Blue Bast Shoes», «Գյուտարար»), նրանք կարող են ոչ միայն մտածել, այլև խոսել («Հավ բևեռների վրա», «Սարսափելի հանդիպում»): Հետաքրքիր է, որ դա վերաբերում է ոչ միայն կենդանիներին, այլև բույսերին. անտառի շշուկը հազիվ նկատելի է «Շշուկն անտառում» պատմվածքում, «Ոսկե մարգագետնում» խատուտիկները երեկոյան քնում են և վաղ արթնանում։ առավոտ, իսկ սունկը սաղարթների տակից ճանապարհ է բացում «Ուժեղ»-ում։

Հաճախ Պրիշվինի պատմությունները մեզ պատմում են այն մասին, թե որքան անտարբեր են մարդիկ իրենց կողքին գտնվող ողջ գեղեցկության նկատմամբ։ Որքան մաքուր և հարուստ լինի մարդը հոգեպես, այնքան ավելի բաց կլինի նրա համար, այնքան ավելի շատ բան կկարողանա տեսնել նրա մեջ: Ուրեմն ինչու՞ ենք մենք այսօր մոռանում այս պարզ իմաստությունը: Իսկ ե՞րբ ենք մենք դա գիտակցում: Արդյո՞ք շատ ուշ կլինի: Ով գիտի…

Բնության մասին պատմությունները կարճ նոտաների տեսքով ներկայացնում են բույսերի և կենդանիների շրջակա աշխարհը, անտառի կյանքը և տարվա տարբեր ժամանակներում դիտվող սեզոնային բնական երևույթները:

Յուրաքանչյուր սեզոնի փոքրիկ էսքիզները փոխանցում են բնության տրամադրությունը ռուսական արձակ ստեղծագործողների կողմից գրված փոքրիկ ստեղծագործություններում: Փոքր պատմություններ, էսքիզներ և նշումներ հավաքված են մեր կայքի էջերում՝ երեխաների և դպրոցականների համար բնության մասին պատմվածքների փոքրիկ հավաքածուում:

Բնությունը M.M. Prishvin-ի կարճ պատմվածքներում

Միխայիլ Միխայլովիչ Պրիշվինը կարճ ժանրի անգերազանցելի վարպետ է, իր գրառումներում նա այնքան նրբանկատորեն նկարագրում է բնությունը ընդամենը երկու-երեք նախադասությամբ։ Մ.Մ.Պրիշվինի կարճ պատմվածքները բնության մասին էսքիզներ են, բույսերի և կենդանիների դիտարկումներ, կարճ ակնարկներ տարվա տարբեր ժամանակներում անտառի կյանքի մասին: «Սեզոններ» գրքից (ընտրված էսքիզներ).

Բնությունը Կ.Դ.Ուշինսկու պատմվածքներում

Ուշինսկի Կոնստանտին Դմիտրիևիչը իր ստեղծագործություններում փոխանցել է մանկավարժական փորձը, գաղափարները, մեջբերումները, որոնք հիմք են դարձել մարդու դաստիարակության մեջ։ Բնության մասին նրա հեքիաթները փոխանցում են հայրենի բառի անսահման հնարավորությունները, լցված են հայրենասիրական զգացումներով։ հայրենի հողսովորեցնել բարություն և հարգանք շրջակա միջավայրի և բնության նկատմամբ:

Պատմություններ բույսերի և կենդանիների մասին

Տարվա եղանակների հեքիաթներ

Բնությունը Կ.Գ.Պաուստովսկու պատմվածքներում

Բնության անհավանական նկարագրությունը իր տարբեր դրսեւորումներով՝ օգտագործելով ռուսաց լեզվի բառարանի ողջ հարստությունը, կարելի է գտնել Պաուստովսկի Կոնստանտին Գեորգիևիչի կարճ պատմվածքներում։ Զարմանալիորեն թեթև և մատչելի տողերով հեղինակի արձակը, ինչպես կոմպոզիտորի երաժշտությունը, մի կարճ պահ կենդանանում է պատմվածքներում՝ ընթերցողին տեղափոխելով ռուսական բնության կենդանի աշխարհ։

Բնությունը Ա. Ն. Թումբասովի պատմվածքներում

Անատոլի Նիկոլաևիչ Տումբասովի էսքիզները բնության մասին յուրաքանչյուր սեզոնի փոքրիկ էսսեներ են։ Հեղինակի հետ միասին կատարեք ձեր փոքրիկ ճանապարհորդությունը դեպի հրաշալի աշխարհբնությունը։

Սեզոններ ռուս գրողների պատմվածքներում

Ռուս գրողների պատմվածքներ, որոնց տողերն անբաժանելիորեն միավորված են հայրենի բնության հանդեպ սիրո զգացումով։

Գարուն

Ամառ

Աշուն

Ձմեռ

Պատմվածքը վերապատմելը պահանջում է ոչ միայն տեքստի անգիր, այլև բառերի մեջ մտածվածություն, պատմվածքի բովանդակություն: