Meilės vaidmuo Sankt Peterburgo istorijų herojų gyvenime. Nevskio prospekto Gogolio esė istorijos analizė

skaidrė 2

N. V. Gogolis

Jis gimė kovo 20 d. (balandžio 1 d., NS) Velikie Sorochintsy miestelyje, Mirgorodo rajone, Poltavos gubernijoje, neturtingo dvarininko šeimoje. Vaikystė prabėgo tėvų Vasiljevkos dvare, netoli Dikankos kaimo, legendų, tikėjimų, istorinių tradicijų žemės. Auklėjant būsimą rašytoją, tam tikrą vaidmenį atliko jo tėvas Vasilijus Afanasjevičius, aistringas meno gerbėjas, teatro mylėtojas, poezijos ir šmaikščių komedijų autorius. Baigęs mokslus namuose, Gogolis dvejus metus praleido Poltavos rajono mokykloje, vėliau įstojo į Nižino aukštųjų mokslų gimnaziją, sukurtą Tsarskoje Selo licėjaus pagrindu provincijos bajorų vaikams. Čia išmoko groti smuiku, mokėsi tapybos, vaidino spektakliuose, atliko komiškus vaidmenis. Mąstydamas apie savo ateitį, jis sustoja ties teisingumu, svajoja apie „neteisybės nuslopinimą“.

skaidrė 3

Namas Vasilievka Marija Ivanovna Gogolis Vasilijus Afanasjevičius Gogolis-Janovskis

skaidrė 4

1828 m. birželį baigęs Nežino gimnaziją, gruodį išvyko į Sankt Peterburgą su viltimi pradėti plačią veiklą. Paslaugos gauti nepavyko, pirmieji literatūriniai testai buvo nesėkmingi. Nusivylęs 1829 metų vasarą išvyko į užsienį, bet netrukus grįžo. 1829 m. lapkritį gavo smulkaus valdininko pareigas. Pilką biurokratinį gyvenimą praskaidrino tapybos pamokos Dailės akademijos vakariniuose užsiėmimuose. Be to, literatūra stipriai traukė į save. Nižinas. Kunigaikščio Bezborodko istorijos ir filologijos instituto pastatas (Princo Bezborodko aukštųjų mokslų gimnazija, kurioje mokėsi N. V. Gogolis). 19 amžiaus vidurys

skaidrė 5

1830 m. žurnale „Otechestvennye Zapiski“ pasirodė pirmoji Gogolio istorija „Basavryuk“, vėliau pakeista į istoriją „Vakaras Ivano Kupalos išvakarėse“. Gruodį Delvigo almanache „Šiaurės gėlės“ buvo išspausdintas skyrius iš istorinio romano „Etmanas“. Gogolis suartėjo su Delvigu, Žukovskiu, Puškinu, su kuriais draugavo didelę reikšmę už jaunojo Gogolio viešųjų pažiūrų ir literatūrinio talento ugdymą. Puškinas įvedė jį į savo ratą, kuriame buvo Krylovas, Vyazemskis, Odojevskis, dailininkas Bryullovas, davė jam siužetus Generaliniam inspektoriui ir mirusios sielos“. „Kai kūriau, – tikino Gogolis, – prieš save mačiau tik Puškiną... Jo amžinas ir nekintamas žodis man buvo brangus.“ N. V. Gogolis, V. A. Žukovskis ir A. S. Puškinas Carskoje Selo.

skaidrė 6

N. V. Gogolio darbai užima ypatingą vietą rusų literatūroje. Mūsų tyrime pagrindinis dėmesys skiriamas detalių vaidmeniui meno kūrinys, o ypač N. V. Gogolio darbuose. Gogolis aktyviai naudojo šią meninę techniką savo darbuose."Nevskio prospektas" yra Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio istorija. Įtrauktas į ciklą „Peterburgo istorijos“. Parašyta 1833-1834 metais.Pirmą kartą išleista knygoje „Arabeskos. Įvairūs N. Gogolio darbai“, 2 dalis, Sankt Peterburgas, 1835. „Nevskio prospekto“ idėja kilo 1831 m., kai Gogolis padarė keletą nebaigtų eskizų, vaizduojančių Sankt Peterburgo kraštovaizdį. Išliko du eskizai: „Baisi ranka. Istorija iš knygos, pavadintos: mėnulio šviesa išdaužtame palėpės lange "ir" Žibintas miršta ... ". Abu eskizai, susiję su 1831-1833 m., yra susiję su Nevskio prospekto koncepcija.

7 skaidrė

Nevskio prospektas

Pagrindinė pasakojimo tema – Sankt Peterburgo gyvenimas ir „mažo žmogaus“ likimas m. didelis miestas su savo socialiniais kontrastais, sukeliančiais nesutarimus tarp idėjų apie idealą ir tikrovę. Kartu su pagrindine tema atskleidžiamos žmonių abejingumo, merkantilinių interesų dvasingumo pakeitimo, meilės nuoširdumo, žalingo narkotikų poveikio žmogui temos. Šioje istorijoje apibrėžiamos pagrindinės kolekcijos temos ir problemos. Nevskio prospektas pasirodo kaip viso Sankt Peterburgo – kontrastų miesto – simbolis. Todėl autorė ją aprašo skirtingu vienos dienos laiku. Čia nėra veidų, yra tik nuostabios išvaizdos detalės – kepurės, ūsai, šonkauliai. Šio aprašymo fone, taip pat pasitelkdamas kontrasto principą, rašytojas atskleidžia dailininko Piskarevo ir leitenanto Pirogovo likimą. Autorius iškelia grožio ir bjaurumo sambūvio problemą. Piskarevas yra meno žmogus, kilęs iš žmonių, jo gyvenimas yra tarnystė gražiajam, tačiau jis yra toli nuo tikrovės ir nuo visko, kas žemiška. Pirogovas yra kitoks žmogus. Jam svarbiausia asmeninė sėkmė, karjera, pinigai, o šiam tikslui pasiekti jis pasitelkia visas priemones. Vienintelis jo prisirišimas yra rangas. Šiame susidūrime Gogolyje grožis nugalimas ir žūva.

8 skaidrė

Sankt Peterburgas

Sankt Peterburgo tema XIX amžiaus rašytojų kūryboje jokiu būdu nėra paskutinė vieta. Miestas, pastatytas priešingai visiems gamtos dėsniams, vien vieno žmogaus valia; miestas, sukurtas precedento neturinčiam trumpalaikis kaip pasakoje; miestas, tapęs įvairių žmogiškų prieštaravimų įsikūnijimu, amžinos kovos tarp gerovės ir skurdo, spindesio ir bjaurumo simboliu – taip prieš mus iškyla Peterburgas A. S. Puškino, N. V. Gogolio ir daugelio vadinamosios prigimtinės mokyklos rašytojų darbuose.

9 skaidrė

Kūrinio scena – Sankt Peterburgas. Tačiau rašytojui tai nėra tik geografinė erdvė. Jis sukūrė ryškų miesto įvaizdį-simbolį, tikrą ir vaiduoklišką, fantastišką. Miestas nuasmenina žmones, iškreipia jų gerąsias savybes, išskiria blogąsias, neatpažįstamai pakeičia išvaizdą. Čia Gogolyje vyrauja portretinės detalės, kurias rašytojas naudoja vaizduodamas Peterburgą. Žmogus, praradęs savo individualumą, susilieja su beveide gausybe tokių kaip jis. Užtenka pasakyti, kad „Čia rasite vienintelį šonkaulį, perduotą neįprastu ir nuostabiu meniškumu po kaklaraiščiu, aksomu, atlasu, juodais šonikais, kaip sabalas ar anglis... nuostabūs ūsai, be tušinuko, jokio teptuko... Tūkstančiai įvairiausių kepurių, suknelių, šalikų... Čia rasite liemenis, apie kuriuos net ir tu nesvajojome, storesnės butelio... margas Sankt Peterburgo minios paveikslas. Nevskio prospektas – priekinė miesto dalis – reprezentuoja visą Sankt Peterburgą. Miestas egzistuoja tarsi savaime, tai valstybė valstybėje – ir čia dalis išstumia visumą. Portreto „Nevskio prospekte“ detalių pagalba rašytojas tarsi apibūdino visą „Peterburgo pasakų“ ciklą.

10 skaidrė

Universali meninė technika, kurią rašytojas naudoja daugumoje savo teksto, vaizduojantis Sankt Peterburgą, yra sinekdocha. Visą pakeičiant jos dalimi.

skaidrė 11

Sankt Peterburgas visada buvo dviprasmiškas: neapykanta ir meilė buvo susipynę. Būtent čia jaunystėje siekė iškiliausios Rusijos asmenybės, čia jie virto nuostabiais rašytojais, kritikais, publicistais. Sankt Peterburge jų ambicingos svajonės išsipildė. Bet iš kitos pusės, čia jiems teko iškęsti pažeminimą ir nepriteklius; miestas tarsi siurbė žmones į pelkę – vulgarumo, kvailumo, demonstruojančios prabangos pelkę, už kurios dažnai slėpėsi didžiulis skurdas, o garsusis Nevskio prospektas buvo šios pelkės centras, Sankt Peterburgo širdis.

skaidrė 12

N. V. Gogolis apsakyme „Nevskio prospektas“ rašė: „Nėra nieko geresnio už Nevskio prospektą, bent jau Sankt Peterburge; jis jam yra viskas“. Sankt Peterburgas skaitytojui atrodo ne tik kaip sostinė, grandiozinis didmiestis su nuostabiais rūmais, gražiomis gatvėmis ir Neva, „apsirengęs granitu“, bet kaip atgyjantis milžinas, turintis savo veidą, savo charakterį, savo ypatingus įpročius ir užgaidas. O žmonės, kurie dieną šimtais pravažiuoja Nevskio prospektu, taip pat yra pačių įvairiausių personažų nešiotojai. „Kūrėjas! Kokius keistus personažus sutinkate Nevskio prospekte!

skaidrė 13

Nevskio prospektas

Tačiau nepaisant daugybės žmonių, kurie bet kuriuo metu praeina prospekte, bendruomeniškumo ir vientisumo jausmas tarp jų nesukuriamas. Vienintelis dalykas, kuris juos vienija, yra susitikimo vieta Nevskio prospektas. Tarsi „kažkoks demonas sutrupino visą pasaulį į daugybę skirtingų gabalų ir visi šie gabalai yra beprasmiškai, nenaudingai sumaišyti“.

14 skaidrė

Nevskio prospekto aprašymas pasakojimo pradžioje yra ekspozicija. Netikėtas leitenanto Pirogovo šūksnis, skirtas Piskarevui, jų dialogas ir gražių nepažįstamų žmonių sekimas - veiksmo siužetas su dviem kontrastingomis pasekmėmis. Pasakojimas taip pat baigiamas Nevskio prospekto aprašymu ir autoriaus samprotavimais apie jį, tai yra kompozicinė priemonė, kurioje yra ir apibendrinimas, ir pasakojimo idėją atskleidžianti išvada.

skaidrė 15

Autorius pasakojimą pradeda iškilmingai nuotaikingomis frazėmis apie Nevskio prospektą ir pažymi, kad tai „visuotinis Šv. geriausi darbai asmuo“. Kartu Nevskio prospektas yra sostinės veidrodis, atspindintis jos gyvenimą, tai viso Sankt Peterburgo personifikacija su ryškiais kontrastais. Literatūros kritikai mano, kad Nevskio prospekto aprašymas istorijos pradžioje yra savotiškas „fiziologinis“ Sankt Peterburgo eskizas. Jo vaizdas skirtingu paros metu autoriui leidžia charakterizuoti socialinę miesto struktūrą. Pirmiausia jis išskiria paprastus dirbančius žmones, ant kurių ilsisi visas gyvenimas, o jiems Nevskio prospektas nėra tikslas, „jis tarnauja tik kaip priemonė“. Paprasti žmonės priešinasi aukštuomenei, kurios tikslas yra Nevskio prospektas - tai vieta, kur galite parodyti save. Ironijos persmelktas pasakojimas apie „pedagoginį“ Nevskio prospektą su „visų tautų auklėtojais“ ir jų auklėtiniais, taip pat apie prospektu vaikštančius bajorus ir valdininkus.

skaidrė 16

Prospekto aprašymas pateiktas realistiškai, tuo pat metu prieš Nevskio prospekto pasikeitimų istoriją yra frazė: „Kokia greita fantasmagorija jame vyksta vos per vieną dieną“. Vakarinio Nevskio prospekto iliuziškumas, apgaulė paaiškinama ne tik prieblanda, keista žibintų ir lempų šviesa, bet ir nesąmoningos, paslaptingos jėgos, veikiančios žmogų, veikimu: „Šiuo metu jaučiamas kažkoks tikslas, o geriau – kažkas panašaus į tikslą, kažkas nepaprastai nesąmoningo; visų žingsniai pagreitėja ir apskritai tampa labai nelygūs. Ilgi šešėliai mirga palei grindinio sienas ir galvomis beveik pasiekia Policijos tiltą. Taigi Nevskio prospekto aprašyme yra fantazija ir demono motyvas.

17 skaidrė

Gogolis neturi portreto detalių. Herojų išvaizda neaprašoma – portreto detalės, drabužiai pateikiami kaip herojus apibūdinantis bruožas. Apranga nurodo žmogaus vietą visuomenėje, pakeičia jo asmenines savybes

18 skaidrė

Piskarevas

Piskarevo portretą taip pat sudaro drabužių detalės - „jaunas vyras fraku ir lietpalčiu“, Gogolis mums nerodo herojaus išvaizdos, yra tik ženklas, detalė, kuri jo neišskiria iš šimtų tokių pat jaunuolių. Vienas pagrindinių kūrinio veikėjų – kuklus, drovus menininkas. Jis gyvena savo mažame pasaulyje ir retai išeina. Nevskio prospekte jo charakteristika kontrastuojama su leitenanto Pirogovo charakteristika. Iš prigimties Piskarevas yra „drovus, nedrąsus, tačiau savo sieloje nešiojo jausmų kibirkštis, pasiruošęs tinkamai progai virsti liepsna“. Taip atsitinka ir tada, kai Piskarevas Nevskio prospekte sutinka gražią brunetę, kuria netrukus nusivils. Tačiau jo meilė neužgęsta kaip žvakė, o išsipučia tiek, kad Piskarevas išprotėja. Jo veiksmai yra neapgalvoti, jis pradeda vartoti opiumą, nustoja bendrauti su išoriniu pasauliu ir galiausiai miršta. Atrodė, kad tokiame mažame darbe kaip „Nevskio prospektas“ neįmanoma iki galo atskleisti žmogaus įvaizdžio, tačiau Gogolis vis dėlto parodo pagrindinę žmogaus silpnybę – meilę.

19 skaidrė

Piskarevo ir jo „mylimosios“ meilei buvo skirta didžiulė tema. Šią situaciją labai įdomiai parodo Gogolis, juk tik menininko akimis matome portretą, ryškią išvaizdą, jis nupiešia „savo subjekto, kuris jį taip sužavėjo“ vaizdą. Ji iškyla prieš mus visu savo grožiu, jos įvaizdį nubrėžia portreto detalės. „...apie ją tamsiais plaukais. Ir kokios akys! Dieve, kokios akys! Visa padėtis, ir kontūras, ir veido atlyginimas yra stebuklai. ... Akinančio baltumo žaviausia kakta buvo rudeniška, graži, kaip agatas, plaukai. Jos susisuko, tos nuostabios garbanos, o dalis jų, krisdama iš po kepurės, palietė skruostą, palietė plonyčių gaivių skaistalų, kurie perėjo nuo vakarinio šalčio. Jos lūpas uždarė visas būrys žaviausių svajonių... harmoningos lūpos.

20 skaidrė

Herojaus išgyvenimai ir poelgiai paaiškinami, atrodytų, jo psichologine būkle, tačiau jie gali būti suvokiami ir kaip demono veiksmai: „... Gražuolė apsidairė, ir jam atrodė, kad jos lūpose sužibo lengva šypsena. Jis drebėjo visa galva ir negalėjo patikėti savo akimis.<...>Grindinys veržėsi po juo, vežimai su šuoliuojančiais žirgais atrodė nejudantys, tiltas išsitempė ir lūžo ant arkos, namas stovėjo nuleidęs stogą, būdelė nukrito link jo, o sargybinio alebarda kartu su auksiniais iškabos žodžiais ir dažytomis žirklėmis tarsi spindėjo jo akyse. Ir visa tai sukūrė vieną žvilgsnį, vieną gražios galvos pasukimą. Negirdėdamas, nematydamas, neklausydamas jis puolė šviesiais gražių kojų pėdsakais ... "

skaidrė 21

„Nevskio prospekte“ nupieštas gana platus Sankt Peterburgo paveikslas, pateikiama daugialypė meninė ir demografinė sostinės analizė. Tačiau daugiašalis nereiškia užbaigtas. Jei rašytojas apsiribotų judančio prospekto, „apačios“, nežinomų menininkų, vargšų amatininkų ir penimų karininkų gyvenimo vaizdais, sostinės vaizdas vis tiek susiaurėtų. Akivaizdu, kad nėra pakankamai „viršutinio“ gyvenimo vaizdo. Ir rašytojas, be abejo, nusprendė užpildyti šią spragą, įtraukdamas į pasakojimą herojaus svajonės paveikslą. Piskarevo sapne viskas yra tikėtina, nepaisant to, kad pasaulietiniame baliuje pasirodo plebėjiškas menininkas, besiribojantis su stebuklu, ir abejotino elgesio moteris virsta baliaus karaliene. Jei iš istorijos pašalintume baliaus sceną, praleisdami paskutinę frazę: „Jis pakėlė akis: priešais jį buvo žvakidė su ugnimi...“ Šią sceną galima vertinti kaip savarankišką istoriją (apysaką), arba, kraštutiniais atvejais, kaip realistinio kūrinio fragmentą.

skaidrė 22

Gogolis nelabai rūpinosi užtikrinti, kad visos detalės tiksliai perteiktų psichologinį sapno tikrumą. Štai, pavyzdžiui, jis pavaizdavo jaunus karjeristus, baliaus dalyvius: „Jie buvo kupini tokio kilnumo, taip oriai kalbėjo ir tylėjo, nemokėjo pasakyti nieko nereikalingo, taip didingai juokavo, taip pagarbiai šypsojosi, taip meistriškai nešiojo ūsus, taip meistriškai mokėjo parodyti puikias rankas. Daugialypių veikėjų veiksmų ar būsenų aprašymas gana tinkamas autoriaus aprašyme: sapne neįmanoma pamatyti, kad veikėjai nenorėjo pasakyti nieko perteklinio ar didingai juokavo. Rašytojui buvo svarbu trumpai charakterizuoti jaunuosius pasaulietinės visuomenės atstovus, o ne tikroviškai atkartoti Piskarevo svajonės detales. Todėl jis nesąmoningai atskleidė aprašymo susitarimus.

skaidrė 23

Piskarevo svajonės turinys – kamuolys. Rašytoja turėjo galimybę nupiešti romantišką gražuolę kitokioje situacijoje. Tačiau jis trumpai pasakoja apie daugybę Piskarevo svajonių, net išplėšia iš jų dvi, kuriose dailininko mylima moteris tampa kaimo namų šeimininke, o paskui jo žmona, bet detaliau piešia tik baliaus aukštuomenėje sceną. Rutuliai buvo svarbus kilnaus gyvenimo struktūrinis elementas. Rašytojus patraukė galimybė parodyti daug žmonių laisvoje aplinkoje, draugiškame ir meiliame bendravime, sudėtinguose tarpusavio santykiuose.

skaidrė 24

Pirogovas

Istorijoje Pirogovo portretas išvis nepateikiamas, jo įvaizdis atskleidžiamas per visuomenę, kuriai jis priklauso: „Bet prieš pasakant, kas buvo leitenantas Pirogovas, neskauda ką nors papasakoti apie visuomenę, kuriai Pirogovas priklausė“, tačiau Gogolis išskiria leitenantą iš minios „Bet leitenantas Pirogovas taip pat neatskleidė jo asmeninių gabumų, kurie jam priklauso. mus, autorius parodo skaitytojui, koks paplitęs ir tipiškas yra Pirogovo įvaizdis va. Pirogovui svarbiausias dalykas gyvenime yra gerovė, galimybė užimti šiltesnę vietą po saule. Tai yra ašis, aplink kurią sukasi visos Pirogovo mintys ir norai. Mažiausiai jis yra linkęs „kankintis“ spręsdamas sudėtingas gyvenimo problemas. Sugertas noro gyventi lengvai ir laisvai, Pirogovas nejaučia tam jokio poreikio. Jis mieliau mėgaujasi gyvenimo malonumais, o ne apmąsto tai, kas su jais tiesiogiai nesusiję. gyvas vulgarumo įsikūnijimas, pirogai domisi tik tuo, kas yra ar tapo madinga, vienu ar kitu laipsniu tapo „išrinktosios“ publikos elgesio norma. Lyg magnetas pasaulietinė visuomenė traukia jį prie savęs; ryžtingai visame kame stengiasi būti panašus į savo atstovus. Ir visa tai daro todėl, kad šie „pomėgiai“ yra „gero“ tono, „rafinuoto gyvenimo“ ženklas. Gogolis puikiai vaizduoja žmogaus pakeitimą rangu. Teigiamų savybių nebuvimas ne tik netrukdo, bet ir padeda Pirogovui pasitikėti savimi. Santykiuose su žmonėmis, nuo kurių jis nepriklauso, Pirogovas ypač neapsunkina savęs pasirinkdamas kreipimosi formą. Skirtingai nuo Piskarevo, kuriam būdingas tyras ir kilnus požiūris į moterį, Pirogovas yra grubus cinikas.

25 skaidrė

Meilė Pirogovui – tik įdomus nuotykis, „referatas“, kuria galima pasigirti draugams. Leitenantas, nė kiek nesusigėdęs, gana vulgariai rūpinasi amatininko Šilerio žmona ir yra tikras, kad „jo mandagumas ir puikus rangas suteikia jam visą teisę į jos dėmesį“. Jis nesivargina apie tai galvoti gyvenimo problemos, ieško malonumo. Pirogovo garbę ir orumą išbandė „skyria“, kuriai jį paskyrė Šileris. Greitai pamiršęs savo įžeidimą, jis atrado visišką žmogiškojo orumo stoką: „Vakarą praleidau su malonumu ir pasižymėjau maurkoje taip, kad nudžiuginau ne tik ponias, bet ir ponus“.

skaidrė 26

Šileris, skardininkas

Vokiečių amatininkų – skardininko Šilerio, batsiuvio Hoffmanno, dailidės Kunco atvaizdai užbaigia socialinį Sankt Peterburgo paveikslą. Šileris yra komerciškumo įsikūnijimas. Pinigų kaupimas yra šio amatininko gyvenimo tikslas, todėl griežtas skaičiavimas, savęs ribojimas visame kame, nuoširdžių žmogiškų jausmų slopinimas nulemia jo elgesį. Tuo pačiu metu pavydas pažadina Šilerio orumo jausmą, ir jis, būdamas girtas, negalvodamas apie pasekmes tuo metu, kartu su draugais plakė Pirogovą.

27 skaidrė

Leitenantas rizikuoja ir pralaimi, tačiau jam nėra nieko neįprasto, juo labiau tragiško. Jis lengvai susidoroja su jį apėmusiu „pykčiu ir pasipiktinimu“, ir tai atsitinka ne be Nevskio prospekto įtakos: „Vėsus vakaras privertė jį šiek tiek pasivaikščioti Nevskio prospektu; Devintą valandą jis nurimo...“. Tačiau kitas veikėjas – herojus lietpalčiu ir fraku – paseka draugo pavyzdžiu ir, kaip ir jis, pralaimi. Tačiau jam – vienišam ir svetimam šiaurės sostinėje – ši netektis tampa lemtinga. „Drovus, nedrąsus, bet sieloje nešiojo jausmų kibirkštis, pasiruošęs kartais virsti liepsna“, – menininkas Piskarevas visą gyvenimą pasitiki Nevskio prospektu, o Pirogovas, atrodo, rizikuodamas viskuo, nieko nepraranda. Jam tai žaidimas, o Piskarevui – gyvenimas. Subtiliai pasaulį jaučiantis žmogus negali per vieną dieną tapti bejausmis ir grubus, nustoti tikėti pasauliu, pamiršti nusivylimo, kurį jam atnešė garsioji alėja.

28 skaidrė

Pirogovo ir Piskarevo atvaizdai veikėjų personažuose siejami su priešingais moralės principais. Komiškas Pirogovo įvaizdis prieštarauja tragiškam Piskarevo įvaizdžiui. „Piskarevas ir Pirogovas - koks kontrastas! Abu jie tą pačią dieną, tą pačią valandą pradėjo savo gražuolių persekiojimą, o kokios skirtingos buvo šių persekiojimų pasekmės jiems abiem! Oi, kokia prasmė slypi šiame kontraste! Ir kokį efektą sukelia šis kontrastas! – rašė V.G. Belinskis.

29 skaidrė

Lygiagretus pasakojimas apie du herojus, priešingus savo charakteriu ir likimu, padeda skaitytojui geriau suprasti paties Nevskio prospekto nenuoseklumą. Komiška situacija, kurioje atsidūrė leitenantas Pirogovas, priešpastatoma tragiškam vargšo Piskarevo likimui. Lygiai taip pat komiškas ryto prospekto vulgarumas derinamas su vakariniu, tragišku vulgarumu, su apgaule, nes „jis guli bet kada, šiame Nevskio prospekte, o labiausiai tada, kai ant jo naktis yra kondensuota masė...“. N. V. Gogolis pristato mums Nevskio prospektą kaip mažą liepsnelę, šokančią prieš mūsų akis, viliojančią už nugaros ir viliojančią mus į pavojingus tinklus. Bet kuriam žmogui sunku išgyventi išbandymus, kurie ištiko Piskarevą, ypač menininkui. Autorius rašo: „Iš tiesų, gailestis mūsų neapima taip stipriai, kaip grožis, kurį paliečia žalingas ištvirkimo kvapas“. Menininkui susitikimas su Nevskio prospektu, su jo gyventojais žlugo visas viltis, tiesiogine prasme sugriovė sielą. Nematyti pasaulio grožio reiškia nenorėti gyventi, o kai grožis prieš akis virsta niekuo, nevalingai savęs klausiate: jei visa tai miražas ir vaiduoklis, tai kas yra tikra? O Nevskio prospektas išlieka tikras su savo amžina paslaptimi ir amžina apgaule.

skaidrė 30

Per visą istoriją reiškėsi demono motyvas, o kūrinio finale jis pasireiškia atvirai: nesuprantamo žaidimo su žmonių likimais melo ir klaidingumo šaltinis, pasak autoriaus, yra demonas: „O, netikėk šiuo Nevskio prospektu!<...>Viskas yra melas, viskas yra svajonė, viskas ne taip, kaip atrodo!<...>Jis guli visą laiką, šis Nevskio prospektas, o labiausiai, kai ant jo užgriūna naktis kondensuota masėje ir skiria baltas ir blyškiai geltonas namų sienas, kai visas miestas virsta griaustiniu ir blizgesiu, nuo tiltų krenta daugybė vežimų, postilės rėkia ir šokinėja ant arklių, o kai demonas tiesiog parodo sau šviesą.

Peržiūrėkite visas skaidres

Tatjana Aleksejevna KALGANOVA (1941 m.) - pedagogikos mokslų kandidatė, Aukštųjų studijų ir darbuotojų perkvalifikavimo instituto docentė visuomenės švietimas Maskvos sritis; daugelio literatūros mokymo mokykloje metodikos darbų autorius.

Studijuodamas istoriją apie N.V. Gogolis „Nevskio prospektas“ 10 klasėje

Darbo medžiaga mokytojui

Iš istorijos sukūrimo istorijos

„Nevskio prospektas“ pirmą kartą buvo išleistas rinkinyje „Arabeskos“ (1835), kurį labai įvertino V.G. Belinskis. Gogolis pradėjo kurti istoriją kurdamas „Vakarai ūkyje prie Dikankos“ (apie 1831 m.). Jo sąsiuvinyje buvo išsaugoti „Nevskio prospekto“ eskizai kartu su juodraščiais „Naktis prieš Kalėdas“ ir „Portretas“.

Gogolio apsakymai „Nevskio prospektas“, „Pamišėlio užrašai“, „Portretas“ (1835), „Nosis“ (1836), „Piltis“ (1842) priklauso Sankt Peterburgo apsakymų ciklui. Pats rašytojas jų į specialų ciklą nesujungė. Visos jos parašytos skirtingu laiku, neturi bendro pasakotojo ar išgalvoto leidėjo, tačiau į rusų literatūrą ir kultūrą įėjo kaip į meninę visumą, kaip ciklą. Taip atsitiko todėl, kad istorijas vienija bendra tema (Sankt Peterburgo gyvenimas), problemos (refleksija socialiniai prieštaravimai), pagrindinio veikėjo („mažo žmogaus“) panašumas, autoriaus pozicijos vientisumas (satyrinis žmonių ir visuomenės ydų atskleidimas).

Pasakojimo tema

Pagrindinė pasakojimo tema – Sankt Peterburgo gyvenimas ir „mažo žmogaus“ likimas dideliame mieste su socialiniais kontrastais, sukeliančiais nesutarimus tarp idėjų apie idealą ir tikrovę. Kartu su pagrindine tema atskleidžiamos žmonių abejingumo, merkantilinių interesų dvasingumo pakeitimo, meilės nuoširdumo, žalingo narkotikų poveikio žmogui temos.

Pasakojimo siužetas ir kompozicija

Pokalbio metu patikslino. Klausimų pavyzdžiai.

Kokį vaidmenį istorijos pradžioje vaidina Nevskio prospekto aprašymas?

Kuriuo momentu prasideda veiksmas?

Kaip susiklostė Piskarevo likimas?

Koks Pirogovo likimas?

Kokį vaidmenį istorijos finale vaidina Nevskio prospekto aprašymas?

Gogolis apsakyme sujungia bendrų, tipiškų didmiesčio gyvenimo aspektų vaizdą su atskirų veikėjų likimais. Bendras Sankt Peterburgo gyvenimo vaizdas atsiskleidžia Nevskio prospekto aprašyme, taip pat autoriaus apibendrinimuose pasakojimo eigoje. Taigi herojaus likimas duotas bendrame miesto gyvenimo judėjime.

Nevskio prospekto aprašymas pasakojimo pradžioje yra ekspozicija. Netikėtas leitenanto Pirogovo šūksnis, skirtas Piskarevui, jų dialogas ir gražių nepažįstamų žmonių sekimas - veiksmo siužetas su dviem kontrastingomis pasekmėmis. Pasakojimas taip pat baigiamas Nevskio prospekto aprašymu ir autoriaus samprotavimais apie jį, tai yra kompozicinė priemonė, kurioje yra ir apibendrinimas, ir pasakojimo idėją atskleidžianti išvada.

Nevskio prospekto aprašymas

Diskutuota pokalbio metu. Klausimų pavyzdžiai.

Kokį vaidmenį miesto gyvenime atlieka Nevskio prospektas, kaip apie tai jaučia autorius?

Kaip parodomi miesto gyventojų socialiniai kontrastai ir susiskaldymas?

Kaip atskleidžiamas nesutapimas tarp demonstratyvios aukštuomenės gyvenimo pusės ir tikrosios jo esmės? Iš kokių žmonių savybių autorius šaiposi?

Kaip pasakojimo pradžioje vakaro Nevskio prospekto aprašyme pasirodo demono motyvas? Kaip tai tęsiama kitoje istorijoje?

Kaip susiję Nevskio prospekto aprašymai istorijos pradžioje ir pabaigoje?

Autorius pasakojimą pradeda iškilmingai nuotaikingomis frazėmis apie Nevskio prospektą ir pažymi, kad tai „visuotinis Sankt Peterburgo bendravimas“, vieta, kur „tikras naujienas“ galima gauti geriau nei adresų kalendoriuje ar informacijos tarnyboje, čia pasivaikščiojimo vieta, tai „visų geriausių žmogaus darbų paroda“. Kartu Nevskio prospektas yra sostinės veidrodis, atspindintis jos gyvenimą, tai viso Sankt Peterburgo personifikacija su ryškiais kontrastais.

Literatūros kritikai mano, kad Nevskio prospekto aprašymas istorijos pradžioje yra savotiškas „fiziologinis“ Sankt Peterburgo eskizas. Jo vaizdas skirtingu paros metu autoriui leidžia charakterizuoti socialinę miesto struktūrą. Pirmiausia jis išskiria paprastus dirbančius žmones, ant kurių ilsisi visas gyvenimas, o jiems Nevskio prospektas nėra tikslas, „jis tarnauja tik kaip priemonė“.

Paprasti žmonės priešinasi aukštuomenei, kurios tikslas yra Nevskio prospektas - tai vieta, kur galite parodyti save. Ironijos persmelktas pasakojimas apie „pedagoginį“ Nevskio prospektą su „visų tautų auklėtojais“ ir jų auklėtiniais, taip pat apie prospektu vaikštančius bajorus ir valdininkus.

Rodydamas Nevskio prospekto netikrumą, už jo priekinio vaizdo slypinčią klaidingą gyvenimo pusę, tragišką pusę, apnuogindamas juo einančiųjų vidinio pasaulio tuštumą, veidmainystę, autorius pasitelkia ironišką patosą. Tai pabrėžia faktas, kad vietoj žmonių veikia jų išvaizdos ar aprangos detalės: „Čia rasite nuostabius ūsus, neapsakomus be rašiklio, be teptuko.<...>Tūkstančiai skrybėlių, suknelių, šalikų rūšių<...>Čia rasite tokius liemenis, apie kuriuos net nesapnavote.<...>O kokias ilgarankoves sutiksi.

Prospekto aprašymas pateiktas realistiškai, tuo pat metu prieš Nevskio prospekto pasikeitimų istoriją yra frazė: „Kokia greita fantasmagorija jame vyksta vos per vieną dieną“. Vakaro Nevskio prospekto iliuziškumas, apgaulė paaiškinama ne tik prieblanda, keista žibintų ir lempų šviesa, bet ir nesąmoningos, paslaptingos jėgos, veikiančios žmogų, veikimu: „Šiuo metu jaučiamas kažkoks tikslas, arba, geriau, kažkas panašaus į tikslą, kažkas nepaprastai nesąmoningo; visų žingsniai pagreitėja ir apskritai tampa labai nelygūs. Ilgi šešėliai mirga palei grindinio sienas ir galvomis beveik pasiekia Policijos tiltą. Taigi Nevskio prospekto aprašyme yra fantazija ir demono motyvas.

Herojaus išgyvenimai ir poelgiai paaiškinami, atrodytų, jo psichologine būkle, tačiau jie gali būti suvokiami ir kaip demono veiksmai: „... Gražuolė apsidairė, ir jam atrodė, kad jos lūpose sužibo lengva šypsena. Jis drebėjo visa galva ir negalėjo patikėti savo akimis.<...>Grindinys veržėsi po juo, vežimai su šuoliuojančiais žirgais atrodė nejudantys, tiltas išsitempė ir lūžo ant arkos, namas stovėjo nuleidęs stogą, būdelė nukrito link jo, o sargybinio alebarda kartu su auksiniais iškabos žodžiais ir dažytomis žirklėmis tarsi spindėjo jo akyse. Ir visa tai sukūrė vieną žvilgsnį, vieną gražios galvos pasukimą. Negirdėdamas, nematydamas, neklausydamas jis puolė šviesiais gražių kojų pėdsakais ... "

Fantastišką Piskarevo svajonę taip pat galima paaiškinti dvejopai: „Neįprasta veidų įvairovė įvedė jį į visišką sumaištį; jam atrodė, kad koks nors demonas sutrupino visą pasaulį į daugybę skirtingų gabalų ir visi šie gabalai buvo beprasmiškai, nenaudingai sumaišyti.

Pasakojimo pabaigoje demono motyvas pasireiškia atvirai: anot autoriaus, nesuprantamo žaidimo su žmonių likimais melo ir klaidingumo šaltinis yra demonas: „O, netikėk šiuo Nevskio prospektu!<...>Viskas yra melas, viskas yra svajonė, viskas ne taip, kaip atrodo!<...>Jis guli visą laiką, šis Nevskio prospektas, o labiausiai, kai ant jo užgriūna naktis kondensuota masėje ir skiria baltas ir blyškiai geltonas namų sienas, kai visas miestas virsta griaustiniu ir blizgesiu, nuo tiltų krenta daugybė vežimų, postilės rėkia ir šokinėja ant arklių, o kai demonas tiesiog parodo sau šviesą.

Menininkas Piskarevas

Klausimų pavyzdžiai diskusijai.

Kodėl Piskarevas ėjo paskui merginą? Kaip autorius perteikia savo jausmus?

Kas buvo mergina? Kodėl Piskarevas pabėgo iš „šlykštaus našlaičių namų“?

Kaip tai keičiasi išvaizda mergaites?

Kodėl Piskarevas pirmenybę teikė tikram gyvenimui, o ne iliuzijoms? Ar iliuzijos jam galėtų pakeisti tikrąjį gyvenimą?

Kaip mirė Piskarevas, kodėl jis klysta dėl savo beprotiško poelgio?

Piskarevas yra jaunas žmogus, menininkas, priklauso meno žmonėms, ir tai yra jo neįprastumas. Autorius sakosi priklausantis menininkų „klasei“, „keistajai klasei“, taip pabrėždamas tipišką herojaus prigimtį.

Kaip ir kiti jaunieji Sankt Peterburgo menininkai, autorius Piskarevą apibūdina kaip vargšą, gyvenantį mažame kambarėlyje, patenkintą tuo, ką turi, bet siekiantį turtų. Tai „tylus, nedrąsus, kuklus, vaikiškai paprastaširdis, savyje nešiojantis talento kibirkštį, galbūt su laiku ji suliepsnojo plačiai ir ryškiai“, – žmogus. Herojaus pavardė pabrėžia jo bendrumą, primena „mažo žmogaus“ tipą literatūroje.

Piskarevas tiki gėrio ir grožio harmonija, tyra, nuoširdžia meile, aukštais idealais. Jis sekė nepažįstamąją tik todėl, kad įžvelgė joje grožio ir tyrumo idealą, ji jam priminė „Perugino Bjanką“. Tačiau gražuolis nepažįstamasis pasirodė esąs prostitutė, o Piskarevas tragiškai išgyvena savo idealų žlugimą. Grožio ir nekaltumo žavesys pasirodė esąs apgaulė. Negailestinga realybė sugriovė jo svajones, o menininkė pabėgo iš bjaurių našlaičių namų, kur jį atvežė septyniolikmetė gražuolė, kurios grožis, kuris nespėjo išblėsti nuo ištvirkimo, nebuvo derinamas su šypsena, kupina „kažkokio apgailėtino įžūlumo“, viskas, ką ji pasakė, buvo „kvaila ir vulgaru“.<...>tarsi kartu su tyrumu išeina iš žmogaus proto.

Autorius, dalindamasis sukrėstu Piskarevo jausmu, karčiai rašo: „... Moteris, šis pasaulio grožis, kūrybos vainikas, virto kažkokia keista dviprasmiška būtybe, kurioje kartu su sielos tyrumu ji prarado viską, kas moteriška, ir šlykščiai pasisavino vyro gniaužtą bei įžūlumą ir jau nustojo būti graži ir tokia silpna, nei ta būtybė.

Piskarevas negali pakęsti to, kad moters grožis dovanoja pasaulį naujas gyvenimas, gali būti prekybos objektas, nes tai yra grožio, meilės ir žmogiškumo išniekinimas. Jį apėmė „plėšančio gailesčio“ jausmas“, – pažymi autorius ir paaiškina: „Iš tiesų, gailestis mūsų niekada taip neapima, kiek pamačius grožį, kurį paliečia supuvęs ištvirkimo kvapas. Net bjaurybė su juo draugautų, bet grožis, švelnus grožis... jis susilieja mūsų mintyse tik su vienu tyrumu ir tyrumu.

Patirdamas stiprų psichologinį stresą, Piskarevas sapnuoja, kad jo grožis pasirodo kaip pasaulietė ponia, bandanti paaiškinti savo apsilankymą prieglaudoje savo paslaptimi. Svajonė įkvėpė Piskarevui vilties, kurią sugriovė žiauri ir vulgari gyvenimo pusė: „Norimas vaizdas jam pasirodydavo beveik kiekvieną dieną, visada priešingoje tikrovei padėtyje, nes jo mintys buvo visiškai grynos, kaip vaiko mintys“. Todėl jis bando dirbtinai, vartodamas narkotikus, patekti į svajonių ir iliuzijų pasaulį. Tačiau svajonės ir iliuzijos negali pakeisti realaus gyvenimo.

Svajonę apie ramią laimę kaimo name, apie kuklų gyvenimą, užsitikrintą savo darbu, atmeta puolusi gražuolė. "Kaip tu gali! - pertraukė ji su tam tikros paniekos išraiška. „Aš nesu skalbėja ar siuvėja, kad dirbčiau“. Vertindamas situaciją, autorius sako: „Šiais žodžiais buvo išreikštas visas žemas, niekingas gyvenimas, pilnas tuštumos ir dykinėjimo, ištikimi bendražygiai ištvirkimas“. Ir tada, autorės apmąstymuose apie grožį, vėl iškyla demono motyvas: „... Ji kažkokia baisia ​​pragariškos dvasios valia troško sugriauti gyvenimo harmoniją, juoko įmesta į jos bedugnę“. Per tą laiką, kol menininkė merginos nematė, ji pasikeitė į blogąją pusę – jos veide atsispindėjo bemiegės ištvirkimo, girtavimo naktys.

Vargšas menininkas negalėjo išgyventi, autoriaus žodžiais tariant, „amžinos svajonių kovos su materialumu“. Jis neatlaikė akistatos su atšiauria realybe, narkotikai visiškai sugriovė jo psichiką, atėmė galimybę dirbti, priešintis likimui. Piskarevas nusižudo. Jis klysta šiuo beprotišku poelgiu: krikščionių religija gyvenimą laiko didžiausia palaima, o savižudybę – didžiausia nuodėme. Taip pat pasaulietinės moralės požiūriu gyvybės atėmimas iš savęs yra nepriimtinas – tai pasyvi gyvenimo prieštaravimų sprendimo forma, nes aktyvus žmogus visada gali rasti išeitį iš sunkiausių, iš pažiūros neišsprendžiamų situacijų.

leitenantas Pirogovas

Klausimų pavyzdžiai diskusijai.

Kodėl Pirogovas ėjo paskui blondinę?

Kur Pirogovas dingo po gražuolės, kas ji pasirodė?

Kodėl Pirogovas piršo ištekėjusią moterį?

Kas išjuokiama Šilerio įvaizdyje?

Kaip baigiasi Pirogovo istorija?

Iš ko tyčiojamasi Pirogovo įvaizdyje, kaip tai daro autorius?

Kokia prasmė lyginti Piskarevo ir Pirogovo atvaizdus?

Apie leitenantą Pirogovą autorius sako, kad tokie karininkai kaip jis sudaro „kažkokią viduriniąją klasę Sankt Peterburge“, pabrėžiant tipišką herojaus prigimtį. Kalbėdamas apie šiuos pareigūnus, autorius, žinoma, charakterizuoja ir Pirogovą.

Savo rate jie laikomi išsilavinusiais žmonėmis, nes moka linksminti moteris, mėgsta kalbėti apie literatūrą: „šlovina Bulgariną, Puškiną ir Grechą, su panieka ir šmaikščiais barniais kalba apie A.A. Orlovas“, tai yra, jie sulygino Puškiną ir Bulgariną, ironizuoja autorius. Jie eina į teatrą parodyti savęs. Jų gyvenimo tikslas- „sukite į pulkininko laipsnį“, pasiekite saugią poziciją. Paprastai jie „išteka už pirklio dukters, mokančios groti pianinu, turėdami šimtą tūkstančių grynųjų ir krūvą gerai vedusių giminaičių“.

Apibūdindamas Pirogovą, autorius kalba apie jo talentus, iš tikrųjų atskleidžia tokius jo bruožus kaip karjerizmas, siauras mąstymas, arogancija, pasitikintis savimi vulgarumas, noras mėgdžioti tai, kas madinga tarp rinktinės publikos.

Meilė Pirogovui – tik įdomus nuotykis, „referatas“, kuria galima pasigirti draugams. Leitenantas, nė kiek nesusigėdęs, gana vulgariai rūpinasi amatininko Šilerio žmona ir yra tikras, kad „jo mandagumas ir puikus rangas suteikia jam visą teisę į jos dėmesį“. Jis nevargina savęs mintimis apie gyvenimo problemas, siekia malonumų.

Pirogovo garbę ir orumą išbandė „skyria“, kuriai jį paskyrė Šileris. Greitai pamiršęs savo įžeidimą, jis atrado visišką žmogiškojo orumo stoką: „Vakarą praleidau su malonumu ir pasižymėjau maurkoje taip, kad nudžiuginau ne tik ponias, bet ir ponus“.

Pirogovo ir Piskarevo atvaizdai veikėjų personažuose siejami su priešingais moralės principais. Komiškas Pirogovo įvaizdis prieštarauja tragiškam Piskarevo įvaizdžiui. „Piskarevas ir Pirogovas - koks kontrastas! Abu jie tą pačią dieną, tą pačią valandą pradėjo savo gražuolių persekiojimą, o kokios skirtingos buvo šių persekiojimų pasekmės jiems abiem! Oi, kokia prasmė slypi šiame kontraste! Ir kokį efektą sukelia šis kontrastas! – rašė V.G. Belinskis.

Šileris, skardininkas

Vokiečių amatininkų – skardininko Šilerio, batsiuvio Hoffmanno, dailidės Kunco atvaizdai užbaigia socialinį Sankt Peterburgo paveikslą. Šileris yra komerciškumo įsikūnijimas. Pinigų kaupimas yra šio amatininko gyvenimo tikslas, todėl griežtas skaičiavimas, savęs ribojimas visame kame, nuoširdžių žmogiškų jausmų slopinimas nulemia jo elgesį. Tuo pačiu metu pavydas pažadina Šilerio orumo jausmą, ir jis, būdamas girtas, negalvodamas apie pasekmes tuo metu, kartu su draugais plakė Pirogovą.

Juodraštinėje versijoje herojaus pavardė buvo Palitrin.

Tai reiškia dailininko Perugino (1446–1524), Rafaelio mokytojo, paveikslą.

Straipsnis publikuotas remiant internetinei parduotuvei MSK-MODA.ru. Paspaudę nuorodą http://msk-moda.ru/woman/platya, susipažinsite su tikrai nuostabiu (daugiau nei 200 modelių) vakarinių suknelių asortimentu. Patogus paieškos sistema svetainė padės jums pasirinkti stilingi drabužiai arba batai pagal jūsų dydį ir pageidavimus. Sekite mados tendencijos kartu su svetaine MSK-MODA.ru!

Gyvenimas Sankt Peterburge paliko gilų pėdsaką Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio kūryboje. Sužavėta Šiaurės Palmyra, rašytoja jai skyrė keletą kūrinių, tarp kurių buvo ir apsakymas „Nevskio prospektas“. Siūlome susipažinti su literatūrine kūrinio analize, kuri pravers ruošiantis literatūros pamokai 10 klasėje.

Trumpa analizė

Rašymo metai– 1834 m.

Kūrybos istorija– Gyvenimas Sankt Peterburge padarė didelę įtaką jaunam rašytojui, parašiusiam keletą apsakymų, skirtų šiaurės sostinei. Tarp jų buvo ir istorija „Nevskio prospektas“.

Tema– Sankt Peterburgo gyvenimas ir „mažo žmogaus“ likimas didmiestyje.

Sudėtis– Kūrinio kompozicija pateikta taip, kad per Nevskio prospekto aprašymą kuo puikiausiai atsiskleistų viso miesto gyvenimas. Istorijos kompozicinė struktūra yra tokia: siužetas (dviejų draugų susitikimas), įvykių raida (menininkas bando išgelbėti puolusią moterį, o leitenantas užmezga romaną su ištekėjusia ponia), kulminacija (kritusi moteris atsisako tekėti už menininko, leitenantą sumuša jo aistros vyras), denoutenantas (menininko mirtis).

Žanras- Istorija.

Kryptis– Socialinis-kritinis realizmas.

Kūrybos istorija

1831 metais rašytojui kilo mintis parašyti istoriją, kurios pagrindinis veikėjas būtų nuostabus, didingas ir labai dviprasmiškas Sankt Peterburgas. Gogolis padarė kelis miesto eskizus, kurie jį visada giliai sujaudino. Rašytojas mėgo ilgai vaikščioti akmenimis grįstomis Sankt Peterburgo gatvėmis, stebėti šiaurės sostinės gyvenimą, gyventojų papročius. Jis įsisavino ir įsiminė atsitiktinius pokalbius, kasdienes scenas, kurios vėliau tapo jo kūrybos dalimi.

Nevskio prospekto darbai buvo baigti 1834 m. spalį, o po mėnesio, sėkmingai išgyvenusi kritiką ir cenzūrą, istorija buvo paskelbta literatūros rinkinyje Arabesques.

Šis kūrinys priskiriamas prie Nikolajaus Vasiljevičiaus Sankt Peterburgo istorijų ciklo, kuriame jis stebėtinai subtiliai apibūdino įvairiapusį Šiaurės Palmyros gyvenimą, įskaitant ir tamsiausias jo puses.

Pasakojimo pavadinimo prasmė slypi tame, kad pati Sankt Peterburgo širdis, jos personifikacija, visada buvo laikoma garsiuoju Nevskio prospektu. Taigi per žmonių santykių prizmę šiame gražiame prospekte rodomas viso miesto gyvenimas.

Tema

Pagrindinė kūrinio tema- „mažojo žmogaus“ likimas dideliame mieste, su ryškiais socialiniais kontrastais, sukeliančiais žmonėms vidinį konfliktą tarp idėjų apie idealą ir atšiaurią gyvenimo realybę.

Rašytojas atskleidžia moraliniai klausimai. Taigi, septyniolikmetė mergina, kurią menininkas įsimyli, nepaisydamas jo jaunas amžius jau giliai įklimpęs į ydų bedugnę. Ji paniekinamai atmeta Piskarevo pasiūlymą pakeisti savo gyvenimą ir tapti pavyzdinga žmona, jai tiesiog neįdomu. Leitenantui Pirogovui gėdos nedaro žavios blondinės vedęs statusas. Be lašo gėdos jis yra pasirengęs suvilioti jauną moterį, kad patenkintų savo užgaidą.

Menininko Piskarevo pavyzdžiu autorius visiškai atskleidžia vienatvės tema. Gyvendamas dideliame sausakimšame mieste, apsuptas tūkstančių žmonių, jaunas vyras lieka vienas su savo problemomis. Nesugebėdamas susidoroti su psichinėmis kančiomis, jis daro bailią išvadą – mirti savo noru. Ir net aplinkiniai apie jo mirtį sužinos tik po kelių dienų, o į laidotuves niekas neateina. Abejingumas artimui įgauna katastrofiškus mastus, žmogus nustoja būti vertybe.

Subtilios, romantiškos prigimties, desperatiškai ieškančios idealų, negalinčios susidoroti su bauginančia realybe Kasdienybė. Dažnai už gražios išvaizdos slepiasi bjauri siela, o tyriausius ketinimus sugriauna melas ir abejingumas. Taigi autorius perteikia pagrindinį savo darbo idėja- neišvengiamas ir daugeliui tragiškas iliuzijų ir tikrovės prieštaravimas, gyvos, virpančios sielos susidūrimas su griaunančia apgaulės galia.

Sudėtis

Analizuojant kūrinį apsakyme „Nevskio prospektas“, reikėtų atkreipti dėmesį į kiek neįprastą jo kompozicinę konstrukciją. Bendrą Sankt Peterburgo gyvenimo vaizdą su visomis ydomis, aistrom ir pagundomis Gogolis atskleidžia Nevskio prospekto aprašyme, taip pat autoriaus apibendrinimuose pasakojimo eigoje. Į pagrindinių istorijos veikėjų likimus žvelgiama per bendro miesto gyvenimo judėjimo prizmę.

Nikolajus Vasiljevičius teikia didelę reikšmę išsamiam Nevskio prospekto aprašymui, naudojant įvairius meninėmis priemonėmis. Jo vaizdas skirtingu paros metu leidžia autoriui labai tiksliai apibūdinti socialinė struktūra visoje šiaurinėje sostinėje.

Istorijos kompozicijos konstrukcija yra labai tradicinė ir susideda iš nuoseklių dalių:

• sklypas- dviejų draugų susitikimas, kurių kiekvienas pasirenka savo gyvenimo kelią, asmeninio „idealo“ paieška;
• pokyčius reiškia lygiagrečią dviejų raidą siužetinės linijos: menininkas bando išgelbėti „puolusį angelą“, o leitenantas su jėgomis skuba už ištekėjusios moters;
• kulminacija taip pat reprezentuoja du įvykiai: menininko rankos ir širdies pasiūlymas puolusiai moteriai ir jos atsisakymas, taip pat jo aistros sutuoktinės leitenanto plakimas;
• baigtis- išniekinta leitenanto Pirogovo garbė ir apleistos jauno menininko Piskarevo laidotuvės;
• epilogas- Nevskio prospekto aprašymas, kuriame viskas efemeriška ir netikra.

Žanras

Gogolio kūrinys „Nevskio prospektas“ parašytas pasakojimo žanru. Nes Pagrindinė mintis kūriniai – kaltinantys, tuomet galime sakyti, kad istorija priklauso literatūrinei krypčiai, vadinamai socialiniu-kritiniu realizmu.

Meno kūrinių testas

Analizės įvertinimas

Vidutinis reitingas: 4.5. Iš viso gautų įvertinimų: 304.

Nevskio prospekto tema atveria pirmąją iš Sankt Peterburgo istorijų. Jo puslapiai, skirti pagrindinei miesto gatvei, atlieka viso ciklo prologo vaidmenį. N.V.Gogolis šią alėją meiliai vadina sostinės grožiu. Tačiau šis grožis yra labai apgaulingas ir nedaugeliui žmonių atnešė laimę. Čia matome savotišką ironišką himną Nevskio prospektui, kuris yra tiesiog žmogaus gyvenimo klestėjimo paroda, kur „kvepia viena švente“, kur klesti „godumas ir savanaudiškumas“ ir greita „fantasmagorija pagaminama per vieną dieną“. Kilmingos Rusijos sostinė, kuri atsispindi Nevskio prospekte, su lauke- prabangos, madingo puošnumo ir pompastikos paroda, apakinanti tokį vargšą svajotoją kaip Piskarevas. Tačiau už puikaus kilmingos monarchijos fasado slypi gilus socialinis nuosmukis. Blizgučiai ir grožis, kerintis apsvaigimas ir didmiesčio gyvenimo šurmulys – apgaulė, kurios priedangoje slypi visų žmogiškųjų vertybių, aistrų ir sampratų iškraipymas – tokia galutinė satyriko išvada.

Neatsitiktinai istorija prasideda Nevskio prospekto aprašymu ir visa marga virtinė įvairaus amžiaus ir joje besikeičiančių žmonių. Nevskio prospekto panorama, jo gyvenimo nuotraukos įvairiomis valandomis – nuo ​​ryto iki vakaro – leidžia N.V.Gogoliui suteikti savotišką fiziologinę Sankt Peterburgo „atkarpą“. Graži perspektyva pribloškia vaizduotę tūkstančiais „kepurių, suknelių, šalikų“, tūkstančio „nesuprantamų personažų“ atmainų. Įvairiaspalvėje vaikštančioje ar skubančioje minioje tarsi veidrodyje atsispindi viso didžiulio miesto gyvenimas. Tačiau šurmuliuojančios alėjos grožis yra vaiduokliškas ir apgaulingas. Ryte „kvepia karšta duona“ ir „prie saldainių parduotuvių durų renkasi elgetos“. Sausas taksi vairuotojas tempia „raudoną vargšo karstą“. Vakare „sargas... užlipa... uždegti žibintą“ ir namai pradeda „mirksėti apgaulinga šviesa“. Jei dienos šviesa pritemdo prospekto charakterį, jei dieną joje mirgantys žmonės užgožia paties miesto vaizdą, tai vakare jis savaime: „atgyja ir pradeda maišytis“. Sutemus ir naktį žmonės nėra taip matomi – jų šešėliai ryškesni: „ilgi šešėliai mirga palei sienas ir grindinį ir galvomis beveik pasiekia Policijos tiltą“.

N. V. Gogolis taip pat pristato Sankt Peterburgo įvaizdį vietinių menininkų akimis: „sniego žemė“, „viskas šlapia, lygi, lygi, pilka, miglota“, „tylus menas“, „mažas kambarys“, „plikos sienos“, „elgeta senutė“, „dulkės“, „dažais išteptos sienos, su ištirpusiu langu, pro kurį blyškiai blyški marškiniai, blyški Neva žuvys“.

Ir patys menininkai nėra tokie kaip italai, kurie išdidūs ir užsidegę, kaip pati Italija. Tai Sankt Peterburgo dailininkai – nuolankūs, drovūs. Piskarevui nėra stebuklingos nakties Nevskio prospekto šviesos. Jo kelią apšviečia apgaulinga vienišo gatvės žibinto šviesa. N. V. Gogolis kambarį, kuriame atsiduria Piskarevas, apibūdina kaip „bjaurią našlaičių prieglaudą, kurioje jo būstą įkūrė apgailėtinas ištvirkimas, atsiradęs dėl šviečiančio išsilavinimo ir baisios sostinės perpildymo“. Tai „nemalonus netvarka,... plikos sienos ir langai“ apklijuoti pilkais voratinkliais. Šio būsto gyventojai stebina savo veidų „nusidėvėjimu“.

Pats miestas jo išgyvenimuose virsta mistinėmis vizijomis, patvirtinančiomis prasmę praradusį, jį organizuojančią dvasinę vertikalę praradusį pasaulio absurdą. „Po juo veržėsi grindinys, vežimai su šuoliuojančiais žirgais atrodė nejudantys, tiltas išsitempė ir lūžo ant arkos, namas stovėjo nuleidęs stogą, būdelė nukrito link jo...“ Atrodo, kad miestas gyvas. Panašu, kad jis pamažu įsisavina menininką, prarasdamas ryšį su tikru, pamatuotu, svajonių neturinčiu gyvenimu.

„O, netikėkite šiuo Nevskio prospektu! Visada stipriai apsijuosu apsiaustu ir stengiuosi nežiūrėti į visus sutiktus daiktus. Viskas yra apgaulė, viskas yra svajonė, viskas ne taip, kaip atrodo! .. viskas kvėpuoja apgaule. Jis guli visą laiką, šiame Nevskio prospekte, bet labiausiai, kai ant jo krinta naktis kondensuota masėje ir atskiria baltas ir blyškiai geltonas namų sienas, kai visas miestas virsta griaustiniu ir blizgesiu, nuo tiltų krenta daugybė vežimų, postilės rėkia ir šokinėja ant arklio, o kai demonas ne tik parodo sau šviesas, o tada, kai demonas rodo šviesą. Ši frazė gali būti laikoma visų Peterburgo istorijų leitmotyvu. Nevskio prospekto kasdienio gyvenimo paveikslas yra ne tik Piskarevo ir Pirogovo istorijos raidos vieta. Ji tarnauja kaip savotiška įžanga į visas istorijas ir leidžia rašytojui nuo pat pradžių išryškinti Sankt Peterburgo temą, kuri yra svarbiausia visame cikle, glaudžiai susijusi su Rusijos dabarties ir ateities tema. V. Belinskis rašė: „Piskarevas ir Pirogovas – koks kontrastas!.. Oi, kokia prasmė slypi šiame kontraste! Ir kokį efektą sukelia šis kontrastas! Piskarevas ir Pirogovas, vienas kape, kitas patenkintas ir laimingas, net ir po nesėkmingų biurokratinių kliūčių ir baisių sumušimų! Toks yra Sankt Peterburgas, „kryžių ir žvaigždžių“ miestas: žūsta geriausi, klesti vulgarūs ir siaurapročiai.

Herojai čia egzistuoja ant tikrojo ir fantastiško ribos: gyvenimas su stipria svajone ir galiausiai mirtimi; nesugebėjimas kovoti už svajonę – ir ramus vėlesnio gyvenimo tęsinys; gyvenimas su idėja – ar be jos; norimas ir tikras.

Tiek Piskarevas, tiek Pirogovas bando atlikti skirtingos paskirties, bet iš esmės tuos pačius skrydžius į norimą tikslą ir kristi – iš didesnio ar mažesnio aukščio. Tačiau iš aukščio - „viskas ne taip, kaip atrodo“: ta, kuri buvo supainiota su idealiu grožiu, pasirodė esanti lengvos dorybės mergina, o ta, apie kurią ji iškart blogai pagalvojo, pasirodė esanti eilinė moteris.

Istorijos „Nevskio prospektas“ idėja slypi amžinoje nesantaikoje tarp svajonių ir tikrovės. Nuostabu, kaip nesuvokiamai likimas žaidžia su žmonėmis.

Nevskio prospektas – ne tik vieta, kur rutuliojasi veiksmas, tai herojus, kuris keičia savo išvaizdą skirtingu paros metu. Pradinės ir paskutinės istorijos „Nevskio prospektas“ dalių palyginimas verčia susimąstyti: jei sostinės „graži gatvė“, kuri „viską padaro“ Sankt Peterburgui, „guli visada“, tai kaip su visu miestu? Ypatingą vaidmenį Sankt Peterburgo kūryboje rašytojo vaidina prieblandos metas. Būtent netikroje ir viliojančioje lempų šviesoje viskas kažkaip iškreipiama arba, priešingai, įgyja tikrų savybių. Apibrėždami Gogolio miestą būdvardžiais, dažniausiai jie vartoja būtent tuos, kurie siejami su jo miražu: paslaptingas, nestabilus, kintantis, besikeičiantis, dvigubėjantis, nepastovus, apgaulingas ir pan. Šis demoniškas vaizdas įkūnija N. V. Gogolio Peterburgo dvasią.

Grožio sampratos analizė istorijoje „Nevskio prospektas“

2.1 Sankt Peterburgas kaip grožio įvaizdis istorijoje „Nevskio prospektas“

Peterburgas visada įkvėpė ir įkvėpė rašytojus. Puškinas žavėjosi jo grožiu; „Myliu tave Petro kūryba“, kaip ir daugelis to meto rašytojų. Sankt Peterburgo įvaizdis dviprasmiškas, dažniausiai atrodo didingas, gražus, bet šaltas ir kartais žiaurus. Būtent Sankt Peterburge norėjo patekti daugelis iškilių Rusijos veikėjų. Sankt Peterburge susitelkė išskirtiniai talentai ir protai.

Kaip Gogolis susijęs su miestu.

Istorija prasideda Nevskio prospekto aprašymu: „Nėra nieko geresnio už Nevskio prospektą, bent jau Sankt Peterburge; jam jis yra viskas. Ko nešviečia ši gatvė – mūsų sostinės grožis! Žinau, kad nė vienas iš blyškių ir biurokratiškų jos gyventojų neiškeistų į visus Nevskio prospekto privalumus. Nevskio prospektu džiaugiasi ne tik tas, kuriam dvidešimt penkeri metai, su gražiais ūsais ir nuostabiai pasiūtais apsiaustais, bet net ir tas, kuriam ant smakro išdygsta balti plaukai, o galva lygi kaip sidabrinis indas. Ir ponios! O, Nevskio prospektas damoms dar malonesnis. O kam tai nepatinka? Vos užlipus Nevskio prospektu jau kvepia vienomis šventėmis. Net jei turite reikalingą, reikalingą reikalą, bet jį užkopę tikrai pamiršite kiekvieną reikalą. Čia yra vienintelė vieta, kur žmonės rodomi ne iš reikalo, kur jų poreikis ir prekybinis interesas, apimantis visą Sankt Peterburgą, jų nepavarė. Atrodo, kad žmogus, kurį sutinki Nevskio prospekte, yra mažiau savanaudis nei Morskajos, Gorohovajos, Liteinajos, Meščanskajos ir kitose gatvėse, kur gobšumas ir savanaudiškumas bei poreikis pasireiškia žmonių vaikštant ir skraidančiais vežimais ir droškiais. Nevskio prospektas yra bendra Sankt Peterburgo komunikacija. Štai Peterburgo ar Vyborgo dalies gyventojas, jau kelerius metus nebuvęs pas savo draugą Sandse ar Maskvos forposte, gali būti tikras, kad jį tikrai sutiks. Joks adresas-kalendorius ir informacinė vieta nepateiks tokių tikrų naujienų kaip Nevskio prospektas. Visagalis Nevskio prospektas! Vienintelė vargšų pramoga Sankt Peterburgo šventėse! Kaip švariai nušluoti jo šaligatviai ir, Dieve, kiek pėdų ant jo paliko savo pėdsakus! Ir gremėzdiškas, purvinas išėjusio į pensiją kareivio batas, po kurio svoriu, atrodo, trūkinėja pats granitas, ir miniatiūrinė, lengva kaip dūmas, šlepetė jaunos damos, sukasi galvą link spindinčių parduotuvės langų, kaip saulėgrąža į saulę, ir barškantis viltingo praporščio kardas atima jėgų ar silpnumo jėgą, traukia ant jo viską. Kokia greita fantasmagorija jame įvyksta vos per vieną dieną! Kiek pokyčių jis ištvers per vieną dieną! [N.V. Gogolis. Pasakos. M - 1949. S.3]

Gogolio Peterburgas nėra tik sostinė, tai didingas didmiestis su nuostabiais rūmais ir gatvėmis bei Neva.

Žinoma, miesto grožis užburia, nes miesto, o ypač Nevskio prospekto, aprašymas yra trečioji istorijos dalis. Galima sutikti su Fominu O. [Fomin O. Secret symbolism in Nevsky Prospekt. Tradicinė studija // Bronzos amžiaus elektroninė versija. http://www.vekovka.h1.ru/bv/bv23/23fomin.htm] apie tai, kad „kompozicinė artikuliacija“, „Nevskio prospekto“ naratyvinis audinys yra padalintas į tris dalis. Pirmoji dalis iš tikrųjų yra Nevskio prospekto aprašymas, antroji – istorija apie nelaimingą Piskarevo meilę gražiai nepažįstamajam, o galiausiai trečioji – leitenanto Pirogovo „vilkimas“ po kvailos vokietės. Be to, pirmoji dalis tarsi suskirstyta į prologą ir epilogą, kuriuose pateikiamas „autorio įvaizdis“ ir liūdnai pagarsėjęs kraštovaizdis.

Kalbėdami apie „kraštovaizdį“ Nevskio prospekto gyvenimo aprašymo atžvilgiu, vis tiek pripažįstame tam tikrą netikslumą. Peizažas čia kažkokiu būdu išsivysto į „portretą“. Nevskio prospektas Gogoliui yra gyva būtybė, iš esmės priešiška žmogui, bet ir ne be tam tikro dviprasmiškumo. Jei Goethe'e Mefistofelis, linkėdamas žmogui žalos, atneša jam gėrį (kas, beje, iš dalies siejasi su viduramžių komiška velnio interpretacija), tai Gogolyje galime pastebėti priešingą „pakeitimą“: Nevskio prospektas su savo atviru pozityvumu yra užslėptai neigiamas. Elementai, kuriais remiasi Sankt Peterburgo „kosmopsichologai“, yra vanduo ir akmuo (žemė).

Taip, Peterburgas yra gyvas personažas, didingas personažas, gražus, bet apgaulingas. Jo grožis veda iš proto ne vieną, į Sankt Peterburgą atvykę žmonės susiduria ne tik su grožiu, bet ir su žiauria esme. Jie turėjo ištverti pažeminimą ir troškimą; miestas tarsi siurbė žmones į melo, vulgarumo, kvailumo, demonstratyvios prabangos liūną, už kurios dažnai slypėjo didžiulis skurdas.

Taigi Sankt Peterburgo grožis yra apgaulingas, iliuzinis. Visas šurmulys yra blizgus, viskas netikra: „Tūkstančiai skrybėlių, suknelių, šalikų - spalvingų, lengvų, prie kurių jų savininkai kartais lieka prisirišę ištisas dvi dienas, apakins bet ką Nevskio prospekte. Atrodo, kad iš stiebų staiga pakilo visa kandžių jūra, kuri sujaudinta nuostabiame debesyje virš juodųjų vabalų patinų. Čia sutiksite tokius liemenis, apie kuriuos net nesvajojote: ploni, siauri liemenys, ne storesni už butelio kaklelį, sutikę pagarbiai pasitrauksite į šoną, kad netyčia nepastumtumėte nemandagia alkūne; nedrąsumas ir baimė užvaldys tavo širdį, kad kažkaip net nuo neatsargaus kvėpavimo nepalūžtų žaviausias gamtos ir meno kūrinys. O kokias moteriškas rankoves sutiksite Nevskio prospekte! Ak, koks malonumas! Jie kažkuo panašūs į du balionus, kad dama staiga pakiltų į orą, jei vyras jos nepalaikytų; nes pakelti damą į orą taip lengva ir malonu, kaip prie burnos pripilta šampano taurė. Niekur bendrame susitikime jie nesilenkia taip kilniai ir natūraliai, kaip Nevskio prospekte. Čia sutiksi nepakartojamą šypseną, meno aukštumos šypseną, kartais tokią, kad gali ištirpti iš malonumo, kartais tokią, kad staiga pamatai save žemiau žolės ir nuleidi galvą, kartais tokią, kad pasijunti aukščiau už Admiraliteto špicą ir pakelia jį aukštyn. Čia sutiksite žmones, kalbančius apie koncertą ar apie orą nepaprastai kilniai ir jausmingai. orumą. Čia sutiksite tūkstantį nesuprantamų personažų ir reiškinių. [N.V. Gogolis. Pasakos. M - 1949. S.4] V šis aprašymas skamba ironiškai. Rodoma prabanga, melas ir tuštybė.

Nevskio grožis yra iškreiptas, galima sutikti su Fominu, kuris parašė:

„Vandens garai, rūkai iškreipia, iškreipia tikrovę. Vandens stichija, besąlygiškai susijusi su mėnulio simbolika, sukelia oneirines fantazijas, kurios išlaiko savo mirusiuosius. Filosofas Gastonas Bachelardas pažymi, kad „naujoji kairė“ (šiuo atveju „kairė“ reiškia ne tiek politinę orientaciją, kiek pirminę metafizinę nuostatą): „... literatūrinė savižudybė nuostabiai lengvai persmelkta mirties vaizduotės. Ji sutvarko mirties įvaizdžius. Vanduo yra tėvynė tokiu pat laipsniu, kaip ir gyvosios mirusios nimfos. Vanduo yra elementas, kuris priima ir sukelia vaiduoklius. Žymiausi „miestai-vaiduokliai“ yra Londonas ir Sankt Peterburgas. Vanduo Nevskio prospekte yra „apatiniai vandenys“, žemesniojo astralinio pasaulio substancija, daugybės jausmų ir iliuzijų pasaulis, o žemė – racionalistinio apsisprendimo ir nuobodulio inercijos nešėja („nuobodu gyventi pasaulyje, ponai!“). Nevskio prospektas yra fantastikos nešėjas. O fantastika Gogolyje, kaip taisyklė, yra priešiška žmogui. Vėliau Gogolis vystosi link fantastikos nešėjo pašalinimo (Yu. Mann), o „Nevskio prospektas“ tiesiog užfiksuoja tarpinį šio perėjimo etapą. Fantastika yra blogis, „iliuzinis“, naktinis, vandeningas ir tragiškas. Kasdien yra žmogiška, „tikra“, dieninė, žemiška ir komiška. Ši priešprieša atmeta Dieviškumą kaip tokį. Pragariškos jėgos ir žmogus priešinasi.

„Nevskio prospekte“ iliuzija (nepaisant viso neigiamo kolorito) yra graži. Tai kyla iš originalios romantiškos aplinkos. Tačiau iliuzijos baimė ir Pirogovo triumfas prieš Piskarevą yra skiepas prieš romantizmą, jo įveikimą. Eufoniškai panašios veikėjų pavardės rodo jų ryšį. Piskarevas ir Pirogovas – „dieviški dvyniai“, be galo besikeičiantys tradicinių archetipinių funkcijų elementais. Tai pasaulis, kuriame gėrio nėra (tiek humanistine, tiek ortodoksine šio žodžio prasme). [Fominas O. Slapti simboliai „Nevskio prospekte“. Tradicinė studija // Bronzos amžiaus elektroninė versija. http://www.vekovka.h1.ru/bv/bv23/23fomin.htm]

Grožis apgaulingas, grožis – iliuzinis, jis traukia ir naikina žmones, naikina istorijos veikėją. Pasirodo, šioje didybėje gali išgyventi tik nedorėliai, kaip Pirogovas. Paskutinėse istorijos eilutėse Gogolis sako, kad negalima pasitikėti Nevskio grožiu: „O, netikėkite šiuo Nevskio prospektu! Eidama apsiaustą visada stipriai apsijuosiu aplink save ir stengiuosi visai nežiūrėti į sutiktus daiktus. Viskas yra melas, viskas yra svajonė, viskas ne taip, kaip atrodo! Ar manote, kad šis džentelmenas, vaikštantis puikiai pasiūtu apsiaustu, yra labai turtingas? Nieko neįvyko: jis susideda tik iš jo apsiausto. Ar įsivaizduojate, kad šie du storuliukai, sustoję prieš statomą bažnyčią, sprendžia jos architektūrą? Visai ne: jie kalba apie tai, kaip keistai atsisėdo dvi varnos viena prieš kitą. Ar manote, kad šis entuziastas, mojuodamas rankomis, kalba apie tai, kaip jo žmona sviedė kamuolį pro langą į jam visiškai nepažįstamą pareigūną? Visai ne, jis kalba apie Lafajetą. Jūs manote, kad šios ponios... bet damos pasitikėkite mažiausiai. Mažiau žiūrėkite į parduotuvių vitrinas: juose išdėlioti niekučiai gražūs, bet kvepia siaubingu banknotų kiekiu. Bet neduok Dieve pažvelgti po moteriškomis skrybėlėmis! Kad ir kaip tolumoje plevėsuotų gražuolės apsiaustas, aš niekada neisiu paskui ją pasiteirauti. Toliau, dėl Dievo meilės, toliau nuo žibinto! ir kuo greičiau praeikite pro šalį. Vis tiek bus laimė, jei išlipsite su juo, savo išmanųjį paltą užliejęs smirdančiu aliejumi. Tačiau, išskyrus žibintą, viskas kvėpuoja apgaule. Jis guli visą laiką, šis Nevskio prospektas, o labiausiai tada, kai ant jo kondensuojasi naktis ir skiria baltas ir blyškiai geltonas namų sienas, kai visas miestas virsta griaustiniu ir blizgesiu, nuo tiltų krenta daugybė vežimų, rėkia ir šokinėja ant žirgų, o kai pats demonas uždega ne lemputes tik tam, kad parodytų. [N.V. Gogolis. Pasakos. M - 1949. S.3]

Taigi galime teigti, kad grožio samprata Nevskio prospekto įvaizdyje yra unikali. Grožis ne gelbsti, o griauna. Grožis, kuris turėtų turėti teigiamų motyvų, neša melą ir apgaulę. Apskritai Nevskio prospektas yra tik gražus keisto, fantastiško, pusiau pamišusio miesto veidas.