Paremia Preasfintei Maicii Domnului. Andrey Slyushkin Reprezentat de: or

Cuvântul Domnului a fost adresat lui Ilie, Tisbitul, în al treilea an al împărăției lui Ahab, zicând: Duceți-vă și arătați-vă lui Ahab și voi face ploaia să cadă pe pământ. Și s-a întâmplat că, când l-a văzut Ahab pe Ilie, Ahab i-a zis: „Tu ești cel care tulbură pe Israel? Și Ilie a spus: Nu eu sunt cel care tulbură pe Israel, ci tu și casa tatălui tău, pentru că ai disprețuit poruncile Domnului și ai urmat Baalii; Trimite acum și adună la mine pe tot Israelul pe muntele Carmel și patru sute cincizeci de profeți ai lui Baal și patru sute de profeți din pădurea de stejari, mâncând de la masa Izabelei. Și Ahab a trimis la toți copiii lui Israel și a adunat pe toți proorocii pe muntele Carmel. Și Ilie s-a apropiat de tot poporul și a zis: Până când vei șchiopăta în genunchi? dacă Domnul este Dumnezeu, atunci urmează-L; iar dacă Baal, atunci urmează-l. Iar oamenii nu i-au răspuns niciun cuvânt. Și Ilie a zis poporului: Eu singur rămân proorocul Domnului și proorocii lui Baal sunt patru sute cincizeci și patru sute de prooroci de stejari; să ne dea doi viței și să aleagă un vițel pentru ei, să-l deschidă și să-l pună pe lemne de foc, dar să nu pună foc; dar voi pregăti un alt vițel și îl voi pune pe lemne, dar nu voi pune foc; și chemați numele dumnezeului vostru și voi chema numele Domnului Dumnezeului meu. Dumnezeul care va da răspunsul prin foc este Dumnezeu. Și tot poporul a răspuns și a zis: Ei bine, să fie așa. Și Ilie a zis profeților lui Baal: Alegeți pentru voi un singur vițel și pregătiți-vă mai întâi, căci sunteți mulți; și chemați numele zeului vostru, dar nu puneți foc asupra lui. Și au luat vițelul care le-a fost dat și l-au pregătit și au chemat numele lui Baal de dimineață până la amiază, zicând: Baal, ascultă-ne! Dar nu era nici o voce, nici un răspuns. Și au sărit la altarul pe care l-au făcut. La amiază, Ilie a început să râdă de ei și a spus: Strigă cu glas tare, că este un zeu; poate că se gândește, sau ocupat cu ceva, sau pe drum, sau poate că doarme, așa că se va trezi! Iar ei au început să strige cu glas tare și s-au înjunghiat, după obiceiul lor, cu cuțite și sulițe, încât sângele să curgă peste ei. A trecut prânzul și încă s-au înfuriat până la vremea jertfei de seară; dar nu era nici voce, nici răspuns, nici auz. Și Ilie Tesbitul a zis profeților lui Baal: Acum plecați, ca să aduc și eu jertfa mea. Au plecat și au tăcut. Atunci Ilie a zis întregului popor: Veniți la mine. Și tot poporul a venit la el. El a restaurat altarul distrus al Domnului. Și Ilie a luat douăsprezece pietre, după numărul triburilor fiilor lui Iacov, cărora Domnul le-a spus astfel: Israel va fi numele tău. Și a zidit un altar din aceste pietre în numele Domnului și a făcut un șanț în jurul altarului, cu o capacitate de două sate de grăunțe, și a pus lemne pe altar și a despicat vițelul și l-a așezat pe lemne. , și a spus: Umpleți patru găleți cu apă și turnați-o peste arderea de tot și pentru lemne de foc. Și așa au făcut. Apoi a spus: repeta. Și au repetat. Iar el a spus, fă la fel a treia oară. Și au făcut-o a treia oară, și apa s-a turnat în jurul altarului și groapa s-a umplut cu apă. În timpul jertfei de seară, proorocul Ilie s-a suit și a strigat la cer și a zis: Doamne, Dumnezeul lui Avraam, Isaac și Israel! Ascultă-mă, Doamne, auzi-mă acum în foc! Fie ca acest popor să știe în această zi că Tu ești singurul Dumnezeu din Israel și că eu sunt robul Tău și că am făcut totul după cuvântul Tău. Ascultă-mă, Doamne, ascultă-mă! Fie ca acest popor să știe că Tu, Doamne, ești Dumnezeu și că le vei întoarce inimile către Tine. Și focul Domnului a căzut și a mistuit arderea de tot și lemnul, pietrele și praful și a înghițit apa care era în șanț. Văzând aceasta, tot poporul a căzut cu fața la pământ și a zis: Domnul este Dumnezeu, Domnul este Dumnezeu! Și Ilie le-a zis: Luați mâna pe proorocii lui Baal, ca să nu se ascundă niciunul dintre ei. Și i-au prins și Ilie i-a dus la pârâul Chișonului și i-a omorât acolo. Și Ilie i-a zis lui Ahab: „Agăță-ți carul și du-te, ca să nu te apuce ploaia”. Și Ilie s-a suit pe vârful Carmelului și s-a aplecat la pământ și și-a pus fața între genunchi și s-a rugat Domnului. Între timp, cerul s-a întunecat din cauza norilor și a vântului și a căzut o ploaie puternică. Ahab s-a urcat în carul său, a plâns și a plecat la Izreel. Și mâna Domnului era peste Ilie. Și-a încins coapsele și a alergat înaintea lui Ahab până la Izreel. Și Ahab i-a spus Izabelei tot ce făcuse Ilie și că ucisese cu sabia pe toți proorocii. Și Izabela a trimis un sol lui Ilie să-i spună: dacă tu ești Ilie, iar eu sunt Izabela, lasă zeii să-mi facă asta și asta și să facă și mai mult dacă mâine până la această oră nu voi face cu sufletul tău ceea ce s-a făcut. cu sufletul fiecaruia dintre ei... Văzând acestea, s-a sculat și s-a dus să-și salveze viața și a venit la Bat-Șeba, care este în Iudeea, și a lăsat acolo pe băiatul său. Și el însuși a mers în pustie pentru o călătorie de o zi și, venind, s-a așezat sub un tufiș de ienupăr și a cerut moartea pentru sine și a zis: Ajunge deja, Doamne; ia-mi viața, căci nu sunt mai bun decât părinții mei. Și s-a întins și a adormit sub un tufiș de ienupăr. Și iată, un înger l-a atins și i-a zis: Scoală-te, mănâncă și bea. Și Ilie s-a uitat și iată, în capul lui, o prăjitură coptă și un ulcior cu apă. A mâncat și a băut și a adormit din nou. Și Îngerul Domnului s-a întors a doua oară, l-a atins și i-a zis: Scoală-te, mănâncă și bea, căci un drum lung este înaintea ta. Și s-a sculat, a mâncat și a băut și, s-a înviat cu mâncarea aceea, a mers patruzeci de zile și patruzeci de nopți până la muntele Dumnezeului Horeb. Și a intrat în peștera de acolo și a petrecut noaptea în ea. Și iată, cuvântul Domnului a venit la el și Domnul i-a zis: De ce ești aici, Ilie? El a spus: „Am fost gelos pe Domnul Dumnezeul oștirilor, pentru că fiii lui Israel au părăsit legământul vostru, v-au nimicit altarele și i-au ucis cu sabia pe proorocii voștri; Am rămas singur, dar tot ei caută sufletul meu să mi-l ia. Iar el a spus: Ieșiți și stați pe munte înaintea Domnului și iată că Domnul va trece și un vânt mare și puternic va sfâșie munții și va zdrobi stâncile înaintea Domnului, dar Domnul nu este în vânt; după vânt este un cutremur, dar Domnul nu este în cutremur; după cutremur este foc, dar Domnul nu este în foc; după foc, o suflare de vânt liniştit, şi acolo este Domnul. Auzind acestea, Ilie și-a acoperit fața cu mantia și a ieșit și a stat la intrarea peșterii. Și un glas a venit la el și i-a zis: De ce ești aici, Ilie? El a spus: Am fost gelos pe Domnul Dumnezeul oștirilor, căci fiii lui Israel au părăsit legământul tău, ți-au nimicit altarele și i-au ucis cu sabia pe proorocii tăi; Am rămas singur, dar tot ei caută sufletul meu să mi-l ia. Și Domnul i-a zis: Întoarce-te pe drumul tău prin pustiu la Damasc și unge-l pe Elisei, fiul lui Safat, ca prooroc în locul tău. 1 Regi 18:1, 17-41, 44, 42, 45-46; 19:1–16

Slujbele divine din 31 iulie-1 august (vecernia și liturghie) sunt dedicate mai mult decât celebrului sfânt rus - Serafim de Sarov. În paroemiile Vecerniei, cu hramul Sfântului Serafim, printre altele, se spune: „Ascultați, împăraților, și înțelegeți, învățați, judecători ai marginilor pământului! Ascultă, cei care ai mulțimi și care ești mândru de neamuri! Cei neprihăniți trăiesc pentru totdeauna; răsplata lor este în Domnul și grija lor este la Cel Preaînalt. De aceea, ei vor primi o împărăție a slavei și o cunună de frumusețe din mâna Domnului, căci El îi va acoperi cu mâna Sa dreaptă și îi va ocroti cu brațul Său” (Proverbele lui Solomon).

VIZIUNEA PENTRU NOAPTEA

Binecuvântat este soțul
Ferice de omul care nu merge la sfatul celor răi. Aliluia, Aliluia, Aliluia.
Căci Domnul știe calea celor drepți și calea celor răi va pieri. Aliluia (de trei ori).
Lucrați pentru Domnul cu frică și bucurați-vă de El cu cutremur. Aliluia (de trei ori).
Fericiți sunt toți nani plini de nădejde. Aliluia (de trei ori).
Înviază, Doamne, mântuiește-mă, Dumnezeul meu. Aliluia (de trei ori).
a Domnului este mântuirea și binecuvântarea Ta asupra poporului Tău. Aliluia (de trei ori).
Slavă, Și acum: Aliluia (de trei ori)
Aliluia, Aliluia, Aliluia. Slavă Ție, Doamne (de trei ori)

STICHERES pe Domnul am strigat [Sf. Serafim din Sarov]:
Doamne, chem la Tine, ascultă-mă. / Ascultă-mă, Doamne.
Doamne, strig către Tine, ascultă-mă: / ascultă glasul cererii mele, / cheamă-mă la Tine din când în când. / Ascultă-mă, Doamne.
Fie ca rugăciunea mea să fie îndreptată, / ca o cădelniță înaintea Ta, / ridicarea mâinii mele / este jertfa de seară. / Ascultă-mă, Doamne.
Din adâncuri am chemat către Tine, Doamne, Doamne, ascultă-mi glasul.
O, slăvită minune, / un ascet al evlaviei apare în Sarov / și o carte de rugăciuni către Dumnezeu este caldă / Serafimii minunati ni se întâmplă; / bucură-te, mănăstire Sarov, / având în tine moaștele cuviosului; / sări, ortodoxe. mulţime, / cel mai minunat Serafim este mijlocitor în necazuri şi strigă către el: / Bucură-te, lumină a pământului rusesc, / îndepărtează întunericul împotrivirii / şi roagă-te Domnului / dăruieşte sufletelor noastre pace şi mare milă.
Fie ca urechile Tale să fie atente la glasul cererii mele.
O, minunată minune... - repetarea versetului precedent
Dacă vezi nelegiuirea, Doamne, Doamne, cine va sta în picioare; / parcă ai curățare.
O, minune minunată, / iată, cu adevărat, în mănăstirea Sarovstey / evlavie, un stâlp de nezdruncinat - / Fericitul Serafim ni se înfățișează, / la fel, catedralele înțelepte de Dumnezeu, / urcă-n înălțimi în duh, / strigând. venerabilului: / Cuviosul Părinte Serafim, / rugându-ne Domnului / dăruiește sufletelor noastre pace și mare milă.
De dragul numelui Tău, îngăduie-Tă, Doamne, sufletul meu este răbdător în cuvântul Tău;
O, minunată minune... - repetarea versetului precedent
De la straja de dimineață până la noapte, de la straja de dimineață, Israel să nădăjduiască în Domnul.
Minunate sunt tainele Tale, Hristoase Dumnezeule, / de parcă ne-ai fi dat nouă lampă, Monahul Serafim, / oameni credincioși împotriva unui puternic campion al rezistenței, / o carte de rugăciuni pentru un călugăr și toți creștinii ortodocși, / lauda și aprobarea sfânta mănăstire; / și acum se roagă ție, Doamne, / să ne dăruiască sufletelor noastre pace și mare milă.
Căci Domnul are milă și El are multă izbăvire și El va izbăvi pe Israel de toate fărădelegile lui
Când ai intrat, reverendule, în deșertul Sarovului, / atunci, voința ți-a fost cu totul înlăturată, /
ai dat dovadă de ascultare fermă față de toți: / ai îndurat necazuri și dezonoare, veselie, / șocuri și răni de la oameni răi ai primit, / Te-ai rugat pentru ei, cuvios. / Noi, slăvindu-vă cinstita amintire, / ne rugăm ție, cuvioase: / Roagă-te Domnului / dăruiește lumii pace / și mare milă sufletelor noastre.
Lăudați pe Domnul, toate neamurile, lăudați-L, toți oamenii.
Binecuvântată este mănăstirea Sarov, / ai, Preasfințite Părinte Serafim, / o comoară de virtuți, un vas de curăție, / un păzitor al castității, un prieten al harului, / un izvor de vindecare, un doctor bolnav este liber. ,/ un adevărat post, mângâietor în necazuri, / un refugiu liniştit copleşit de patimile lumeşti; / dar nouă, care ne facem cinstită amintire, / roagă-te, cuvioase Părinte Serafim, / dăruieşte pace şi mare milă.
Căci mila Lui este întărită asupra noastră și adevărul Domnului rămâne în veac.
Astăzi, catedralele credincioșilor se bucură / în amintirea ta, Prea Serafim, / și strigă tare: / tu, de dragul dragostei lui Hristos / lăsând tot roșul lumii / și sălășluind în pustiul Sarovului, / tu. nu se temea deloc inamic invizibil lupte, / dar cu rugăciunile tale, ca țărâna, ai dat deoparte; / aceeași roagă Domnului / să dăruiască sufletelor noastre pace și mare milă.

Vino, sobor al credincioșilor, / cu cântări de laudă astăzi vom slăvi pe cel mai minunat părinte / și-i vom striga: / cuvios părinte Serafim, / cu adevărat ai fost vrednic de viață dumnezeiască, / cununa de la Dumnezeu primim slavă nepieritoare, / de dragul acesta
mănăstirea Sarov se laudă cu tine, / poporul, cinstind moaștele tale cinstite și văzând minuni întâmpinându-se, / slăvește pe Domnul care te slăvește, / Roagă-te lui, cuvioase, / dăruiește sufletelor noastre pace și mare milă.

Regele Cerurilor s-a arătat pe pământ pentru filantropie și a trăit cu oamenii: de la Fecioară, pentru trup cinstit primit, și trecut de la Ea cu percepție: există un singur Fiu, pur prin fire, dar nu prin ipostas. Același este desăvârșit pentru Dumnezeul acela și desăvârșit pentru om, propovăduind cu adevărat, mărturisim pe Hristos Dumnezeul nostru: Roagă-te pentru El, Maică neștiutoare, miluiește-ne sufletele noastre.

Lumină tăcută slavă sfântă, / Nemuritor, Tată Ceresc, / Prea Sfinte, Iisus Hristos. / Ajunși la apusul soarelui, / văzând lumina serii, / cântăm pe Tatăl, pe Fiul și pe Duhul Sfânt, Dumnezeu. / Vrednic ești în orice vreme / nu fii glasurile cuviosului, / Fiul lui Dumnezeu, dă viață, / aceeași lume Te slăvește.

Prokeimenon, tonul 5: Doamne, mântuiește-mă în Numele Tău și judecă-mă cu puterea Ta.
Poezie: Doamne, ascultă rugăciunea mea, ascultă cuvintele gurii mele.

Paremiile reverendului:
[paremia și litia pot fi omise]
Citirea înțelepciunii lui Solomon (capitolele 5 și 6)(traducere în limba rusă)
Cei neprihăniți trăiesc pentru totdeauna; răsplata lor este în Domnul și grija lor este la Cel Preaînalt. De aceea, ei vor primi o împărăție a slavei și o cunună de frumusețe din mâna Domnului, căci El îi va acoperi cu mâna Sa dreaptă și îi va proteja cu brațul Său. El va lua armura completă - gelozia lui și va înarma creatura pentru a se răzbuna pe dușmani; el se va îmbrăca cu armură - în adevăr, și va pune pe sine o cască - o judecată imparțială; ia un scut invincibil - sfințenie; El va ascuți mânia aspră ca o sabie și lumea se va lupta cu El împotriva nebunilor. Săgeți precise de fulger se vor repezi și din nori, ca dintr-un arc strâns întins, vor zbura către țintă. Și, ca dintr-o unealtă de aruncare a pietrelor, grindina va cădea cu furie; apele mării se vor mânia pe ei și râurile îi vor îneca cu înverșunare; spiritul puterii se va ridica împotriva lor și, ca un vârtej, îi va risipi. Deci nelegiuirea va devasta întregul pământ, iar răutatea va doborî tronurile celor puternici. Ascultaţi deci, împăraţilor, şi înţelegeţi, învăţaţi, judecători ai marginilor pământului! Ascultă, cei care ai mulțimi și care ești mândru de neamuri! Puterea ți-a fost dată de la Domnul și putere de la Cel Preaînalt.

Citirea înțelepciunii lui Solomon (capitolul 3)
Sufletele celor drepți sunt în mâna lui Dumnezeu și chinul nu se va atinge de ele. În ochii nebunilor, ei păreau morți, iar exodul lor a fost considerat moarte, iar plecarea lor de la noi a fost distrugere; dar sunt în lume. Căci, deși sunt pedepsiți în ochii oamenilor, speranța lor este plină de nemurire. Și puțin pedepsiți, vor fi mult favorizați, pentru că Dumnezeu i-a încercat și i-a găsit vrednici de El. El i-a testat ca aurul într-un cuptor și i-a acceptat ca pe un sacrificiu perfect. În momentul răzbunării lor, ei vor străluci ca niște scântei care curg de-a lungul tulpinii. Neamurile vor judeca și vor stăpâni peste neamuri, iar Domnul va domni peste ele pentru totdeauna. Cei care nădăjduiesc în El vor cunoaşte adevărul, iar cei care cred în dragoste vor rămâne cu El; căci harul și mila sunt cu sfinții Săi și providența pentru aleșii Săi.

Citirea înțelepciunii lui Solomon (capitolul 4)
Cel drept, chiar dacă moare devreme, se va odihni, căci bătrânețea cinstită nu se măsoară în longevitate și nu se măsoară după numărul de ani: înțelepciunea este părul cărunt pentru oameni, iar viața fără prihană este vârsta bătrâneții. Ca acela care a plăcut lui Dumnezeu, este iubit, și ca acela care a trăit printre păcătoși, este odihnit, înălțat, pentru ca răutatea să nu-și răzgândească, sau înșelăciunea să nu-i înșele sufletul. Căci antrenamentul în răutate întunecă ceea ce este bine, iar entuziasmul poftei corupă mintea inofensivă. Ajuns la perfecțiune în scurt timp, s-a împlinit veri lungi; căci sufletul lui era plăcut Domnului, de aceea s-a grăbit din mijlocul răutăţii. Dar oamenii au văzut asta și nu au înțeles, nici măcar nu s-au gândit la faptul că harul și mila sunt cu sfinții Săi și providența pentru aleșii Săi.

Acordă, Doamne, această seară fără păcat ne va fi păstrată. Binecuvântat ești, Doamne, Dumnezeul părinților noștri, și lăudat și slăvit este numele Tău în veci. Amin.
Trezește-te, Doamne, mila Ta asupra noastră, ca și cum ne-am bizui pe Tine. Binecuvântat ești, Doamne, învață-mă îndreptățirea Ta. Binecuvântat ești, Doamne, luminează-mă cu îndreptățirea Ta. Binecuvântat ești, Sfinte, luminează-mă cu îndreptățirile Tale.
Doamne, îndurarea Ta este veșnică; nu disprețui faptele mâinii Tale. Lauda Ție se cuvine, Cântarea Ție Ție, Slava Ție Ție, Tată și Fiu și Duh Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Versete despre LI:
Tonul 1: Cu cununi lăudabile / Îl încununăm pe marele ascet, / pe venerabilii Serafim? / El, ca un bun îndrumător, / S-a arătat în fermitatea credinței și a virtuții, / Învățătură inspirată de Dumnezeu și viață îngerească / venind la el învățător. / Același strigăt către el: / roagă-te, cuvioase, lui Hristos Dumnezeu / afirmă credința ortodoxă / și mântuiește sufletele noastre.
Vino, călugăre al mulţimii, / azi să lăudăm cu evlavie pe sfântul, / adevăratul ucenic al lui Spaşov, / îndreptând farmecul lumesc, / cu jugul lui Hristos pe cel de început / şi ruşinat regimentele de demoni.cinstirea sfântului tău. memorie.
Amintirea ta strălucitoare și dumnezeiască, / cuvioase Serafim, surprinde pe toți, / ca un bo fără trup, în trup ai rușinat pe vrăjmașii nevăzuți, / toată țara Tambovului / și sfânta mănăstire Sarov, / având sfintele tale moaște, lăudați-vă, / cu acestea pentru sănătate / tuturor , curgând cu credință, se slujește. / Același, luminat de tine, / strigă către tine, cuvioase: / roagă-te ca sufletele noastre să se mântuiască.
Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.
Bucurați-vă astăzi, toți pământ rusesc/ Iar sfânta mănăstire Sarov, bucură-te./ Mulțimea credincioasă, s-a înghesuit azi, / slăviți pe cinstitul părinte, / păstor și dascăl, / Învățător înțelept al celor rătăciți, / în curând tot tămăduitorul bolnav, / Pământul rusesc. este o mare decor, / este și laudă, cu un sân : / Cuvioase Serafim, / mântuiește-ne cu rugăciunile tale.
Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.
Tu ești templu și ușă, / odăița și tronul Regilor, / Prea cinstită Fecioară, / Care este Răscumpărătorul meu, Hristoase Domnul, / arătându-te în întuneric celor adormiți, / Soarele dreptății, luminează totuși, / chiar creat după chipul Său cu mâna Lui. / La fel, Atotputernicul, / ca o mamă a căpătat îndrăzneală față de El, / roagă-te neîncetat ca sufletele noastre să fie mântuite.

STICHERES despre apostolul [al reverendului]:
Bucură-te, înger interlocutor, / Cuviosul Serafim, / trăind cu evlavie pe pământ, / mulți cei ce vin la tine au învățat frica Domnului; / suntem luminați de harul Preasfântului Duh, / ai maturizat viitorul, parcă ar fi real, / și a umplut tandrețea și bucuria multor suflete îndurerate. / La fel ne rugăm ție: / roagă-te celui Doamne pentru cei care te cinstesc.
Cinstit înaintea Domnului / moartea sfinților Săi.
Bucură-te, învăţător greşit, / Hristos Domnul în templu cu Arhanghelii şi Îngerii va intra în cel binecuvântat. / Şi acum, Preacuvioase, / în Rai, am scos acea privelişte, / rugându-mă pentru noi, / prin credinţă făcându-ţi amintirea. .
Binecuvântat este omul, teme-te de Domnul, / în poruncile Lui se va bucura mult.
Bucură-te, cuvioase Serafim, / ai poruncit să păzești la toți adevărata credință a lui Hristos, / și, după ce ai dorit viața cea mai înaltă, / ai urât bogăția: / acum vezi nespusa frumusețe a Raiului / și te bucuri de cântarea dulce a Îngerilor. . / Aceeași rugăciune Domnului / dăruiește-ne pace și mare milă.
Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.
Cuvios Părinte Serafim, / cine vă va mărturisi ostenelile și bolile? / Sau ce limbă vă va rosti cruda viață pustie, / priveghere și post, / încă în izolare, / tăcere tăcută și rugăciune neîncetată? / Voistinnu ți-a apărut ca un decor de post, / o carte de rugăciuni către Dumnezeu nu este rușinoasă. / Același strigăt către tine: / bucură-te, viața monahală este pravila; / Bucură-te, mare mângâiere în necazuri și întristări / și căldură tuturor reprezentantului./ Roagă-te, cuvioase, ca sufletele noastre să se mântuiască.
Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.
Creatorul și Răscumpărătorul Meu, Preacurată, / Hristos Domnul, a trecut din paturile Tale, / Aplecă-te în mine, cele dintâi jurăminte ale lui Adam, liber. Bucură-te îngeresc, bucură-te, Stăpână, / Mijlocire și Ocrotire / / și Mântuirea noastră suflete.

Acum, lasă slujitorul tău să plece, Stăpâne, după cuvântul tău, în pace; căci ochii mei au văzut mântuirea ta, dacă ai pregătit înaintea tuturor poporului o lumină în descoperirea limbilor și slava poporului tău Israel.

Troparul Sf. Serafim de Sarov, tonul 4 (de două ori):

Maica Domnului Fecioară, bucură-te, / Îndurătoare Maria, Domnul este cu tine: / binecuvântată ești în femei / și binecuvântat este rodul pântecelui tău, / / ca și cum ai născut pe Mântuitorul sufletelor noastre

Psalmul 33:
Voi binecuvânta pe Domnul în orice vreme, / Îi voi lua lauda în gura mea. / Sufletul meu se va lăuda în Domnul, / cei blânzi să audă și să se bucure. / Lăudați pe Domnul împreună cu mine, / și noi vom înălţaţi-i numele împreună.să-mă, / şi izbăveşte-mă de toate necazurile mele./ Veniţi la El, şi luminaţi-vă, / şi feţele voastre nu vor fi de ruşine./ Acest sărman a chemat, şi Domnul a auzit şi, / și mântuiește-l de toate necazurile și. / Îngerul Domnului va tăbăra în jurul celor ce se tem de El. / și-i va izbăvi. / Gustă și vezi că Domnul este bun: / binecuvântat este omul care se încrede în Nan. / Teme-te de Doamne, toți sfinții Săi / parcă nu ar fi lipsă pentru cei ce se tem de El. nu vor fi lipsiți de niciun bine.

SFÂRȘIT DE SEARA. ÎNCEPUTUL UTRENIEI
(luminile sunt stinse, se citesc cei șase psalmi: 3, 37, 62, 87, 102, 142 psalmi)

Dumnezeu este Domnul și ni se arată, binecuvântat este Cel ce vine în numele Domnului

Troparul Sf. Serafim, tonul 4 (de două ori):
Din tinerețea lui Hristos ai iubit, cuvioase, / și ai poftit cu înflăcărare ca pe Cel să lucreze, / în viața ta în pustie te-ai trudit cu rugăciune și osteneală neîncetată, / dobândind iubirea lui Hristos cu inimă mișcătoare, / Serafim ceresc în imnologie, campion, / în dragoste curgând către tine Hristoase imitator, / ți s-a arătat același ales iubit al Maicii Domnului, / de aceea strigăm către tine: / mântuiește-ne cu rugăciunile tale, bucuria noastră, / caldă mijlocitoare înainte Doamne, / binecuvântat Serafim.

GLORIA SI ACUM:
Theotokion, tonul 4:
Chiar ascuns din cele mai vechi timpuri / și de un înger o taină necunoscută, / de tine, Maica Domnului, care ești pe pământ, S-a arătat Dumnezeu, / întrupat într-o unire neîntreruptă, / și prin voință vedem Crucea pentru noi, / prin învierea celui primordial, / mântuiește sufletele noastre de la moarte sha.

Polyeleos:
Lăudați Numele Domnului, lăudați pe robul Domnului. Aliluia.
Binecuvântat să fie Domnul din Sion, care locuiește în Ierusalim. Aliluia.
Mărturisește Domnului, căci este Bun, căci îndurarea Lui este în veci. Aliluia.
Mărturisește-l pe Dumnezeul Cerului, căci mila Lui este pentru totdeauna. Aliluia.
Te mărim, / cuviosul nostru părinte Serafim, / și cinstim sfânta ta amintire / îndrumător de călugări / și tovarăș de îngeri.

Sedalen al călugărului, tonul 7 (de două ori):
Cerând viața ta virtuoasă, cuvioase, acum în țara Rusiei, / și din toate cântările lăudate slăvit: / tu, ca Ilie, ai intrat în carul virtuților, / ai zburat în Rai cu sufletul / și acolo te-ai încununat cu o cunună cu dreptate strălucitoare./ La fel, mulțumind, strigăm către tine, fericite Serafim: / roagă-te lui Hristos Dumnezeul păcatelor, dă iertare / celor ce cinstesc cu dragoste sfânta ta amintire.

Grad - Antifon 1, ton 4:
Din tinerețe / multe patimi mă luptă, / dar tu apără-mă / / și mântuiește-mă, Mântuitorul meu.
Cei ce urăști Sionul, / fii rușinat de Domnul, / ca iarba pentru foc / / vei fi uscat.

Slavă, și acum: Prin Duhul Sfânt / fiecare suflet trăiește, / și se înalță cu puritate, / / strălucește cu Trinitate unitate, sfințenie

PROKIMEN, tonul 4:Cunoscătoare înaintea Domnului este moartea sfinților Săi.
Poem: Ce să răsplătesc Domnului pentru toți, să răsplătesc?
Fiecare suflare să-L laude pe Domnul.
Poem: Lăudați-L pe Dumnezeu în sfinții Săi, lăudați-L în confirmarea puterii Sale.

EVANGHELIA după Matei (cap. 11, 27-30) [traducere în limba rusă]
Domnul a zis ucenicilor Săi: totul Mi-a fost dat de Tatăl Meu și nimeni nu cunoaște pe Fiul decât Tatăl; și nimeni nu-L cunoaște pe Tatăl decât pe Fiul și căruia Fiul vrea să-l descopere. Veniți la Mine, toți cei obosiți și împovărați, și Eu vă voi odihni; luați jugul Meu asupra voastră și învățați de la Mine, că sunt blând și smerit cu inima și veți găsi odihnă pentru sufletele voastre; căci jugul Meu este ușor și povara mea este ușoară.
Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.
Prin rugăciunile Sfântului Serafim, Milostive, curăță mulțimea păcatelor noastre.
Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.
Prin rugăciunile Maicii Domnului, Milostive, curăță mulțimea păcatelor noastre.
Miluiește-mă, Dumnezeule, după îndurarea Ta cea mare și după mulțimea îndurărilor Tale, curățește nelegiuirea mea.
Astăzi, credincioși, duhovnicești triumfători / în sărbătoarea voită a cuviosului părinte / și cu evlavie bucurându-ne, / să strigăm cu căldură: / bucură-te, fericite Serafim; / Bucură-te, omul ceresc și Înger pământesc; / Bucură-te, pe mulți învățătură pe calea mântuirii; / Bucură-te, afirmație credincioasă laudei și pământului rusesc. / Roagă-te pentru sufletele noastre.

Continuați să citiți CANON
(în cele opt cântări ale canonului, citite de la începutul ungerii enoriașilor cu ulei, se descoperă sensul și frumusețea evenimentelor săvârșite de Biserică astăzi)

Despre canonul 9:Cântarea Sfintei Fecioare:
Sufletul meu mărește pe Domnul / și duhul meu se bucură de Dumnezeu Mântuitorul meu.
Cei mai cinstiți Heruvimi / și cei mai slăviți fără comparație Serafimi, /
fără nimicirea lui Dumnezeu Cuvântul, care a născut, / Maica Domnului, Te mărim.
Ca o contemplare a smereniei robului Său, / iată, de acum înainte, toată nașterea Îmi va plăcea.
Yako fă-mi măreție, O, Cel Puternic, și sfânt este Numele Lui și mila Lui din neam în neam față de cei ce se tem de El.
Creează putere cu brațul tău, / împrăștie-le inimile cu gânduri mândre.
Dați-i pe cei puternici de pe tron, / și înălțați-i pe cei smeriți, umpleți cu lucruri bune pe cei flămânzi, / lăsați-i pe cei bogați să plece.
El va primi pe robul Său Israel, / aduce aminte de milă, / ca un verb către părinții noștri, / către Avraam și sămânța lui până în veac.

După canon: AFIȘE cu laude:
Fiecare suflare îl laudă pe Domnul.
Lăudați-L pe Domnul din ceruri, / lăudați-L pe El în cele de sus. / Meriți un cântec lui Dumnezeu.
Lăudați-L, toți Îngerii Lui, / Lăudați-L, toate Puterile Lui. / Meriți un cântec lui Dumnezeu.
Lăudați-L în puterea Lui, / Lăudați-L după mulțimea măreției Sale.
Sărbătorește preacinstita sărbătoare a mănăstirii Sarov, / pomenirea călugărului Serafim, / acum să-i strigăm: / Bucură-te, postul a strălucit și afirmare, / o stea, ca un magician, / arătând calea către Locuințe cerești, / laudă glorioasă a preotului, / izvor nesecat de iubire și castitate, / lampă a raționamentului spiritual cel mai luminos; / Bucură-te, mare regulă a virtuților.
Lăudați-L cu trâmbița, / lăudați-L cu psaltirea și cu harpa.
Sărbătorește sărbătoarea onorabilă a mănăstirii Sarov... - repetarea versetului precedent
Lăudați-L în timpan și față, / lăudați-L în coarde și orgă.
Binecuvântat Părinte Serafim, / L-ai urmat cu adevărat pe Hristos, / atrăgându-i pe toți la tine cu dragoste frățească, / cu blândețe și smerenie / învățând multe căi virtuoase. / Cu aceeași dragoste, amintirea ta, / Cuviosul Serafim, liniștim.
Lăudați-L cu chimvalele glasului bun, lăudați-L cu chimvalele exclamației. / Fiecare suflare să laude pe Domnul.
Te-ai așezat în pustie, cuvioase, / și acolo s-a umplut înțelepciunea duhovnicească, / te-ai înălțat la înălțimea virtuții.Hristoase Dumnezeu dă pace universului / și mare milă sufletelor noastre.
Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.
Vino, sobor de călugări și clasă de post, / vino, mulți oameni din numele lui Hristos, / pe cei adevărați îi vom cinsti mai repede, strigând: / bucurați-vă, pe urmele Domnului Hristos se stăpânește calea cea strâmtă, / și un ajutor grabnic care curge la tine în necazuri și întristari, / și mijlocesc pentru mântuire minunată. / Bucură-te, împodobit cu darul prorociei, / proorocit, parcă adevărat, venind, / roagă-te, cuvioase Serafim, / pentru cei ce cinstesc cu sfânta ta amintire. credinta si dragostea.
Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.
Schimbarea bocitorilor, / schimbarea bolnavilor, Născătoare de Dumnezeu a tuturor, / mântuiește orașul și poporul, / pe cei ce se luptă cu pacerea, liniștea care este copleșită, / este singurul Reprezentant al credincioșilor. .

PRINCIPALELE TEXTE ALE SERVICIULUI ȘI CÂNDICE PENTRU CÂNTUL NAȚIONAL
Găsirea moaștelor Sf. Serafim lui Sarov, făcător de minuni
Icoana Maicii Domnului, numită „Tandrețea” sau „Bucuria tuturor bucuriilor”. Rev. Macrina, surorile Sf. Vasile cel Mare. Rev. Dia. Blgv. carte. Roman (Olegovich) Ryazan. Dreapta. Ştefan al Serbiei. svtt. Dimitri din Rostov, Mitrofan și Tihon din Voronezh.
LITURGHIE

Antifonul 1:
Binecuvântează, suflete, Domnul, Binecuvântat ești, Doamne.
Binecuvântează, sufletul meu, pe Domnul, și toată ființa mea lăuntrică, numele Său sfânt.
Binecuvântează, suflete al meu, pe Domnul și nu uita toate răsplatile Lui.
Care vă curăță toate fărădelegile, care vă vindecă toate bolile.
Care îți mântuiește pântecele de la distrugere, care te încununează cu milă și daruri.
Cine-ți împlinește dorința în lucruri bune: tinerețea ta va fi reînnoită ca vulturul.
Domnul este darnic și milostiv, îndelung răbdător și mult milostiv.
Binecuvântează, suflete al meu, pe Domnul, și toate lucrurile mele lăuntrice, numele Său sfânt.
Binecuvântat ești, Doamne.

al 2-lea antifon:
Slavă, suflete al meu, Domnul.
Voi lăuda pe Domnul în burta mea; Voi cânta Dumnezeului meu cât voi fi.
Nu te bizui pe prinți, pe fiii oamenilor, în ei nu este mântuire.
Duhul Lui se va ieși și se va întoarce în țara lui: în ziua aceea toate gândurile lui vor pieri.
Binecuvântat este Dumnezeul lui Iacov, ajutorul lui, nădejdea lui este în Domnul Dumnezeul său,
care a făcut cerul și pământul, marea și tot ce este în ele;
care păzește adevărul pentru totdeauna, care judecă celui rănit, care dă mâncare celui flămând.
Domnul va hotărî pe cei înlănţuiţi; Domnul îl înțelepește pe orbi;
Domnul ridică pe cei asupriți; Domnul iubește pe cei drepți;
Domnul păzește pe străini, va primi un tată și o văduvă și va distruge calea păcătoșilor.
Domnul va domni pentru totdeauna. Dumnezeul tău, Sionul, din neam și neam.
Unicul Fiu Născut, iar Cuvântul lui Dumnezeu, El este nemuritor și dornic de mântuirea noastră să ne întrupăm din Sfânta Născătoare de Dumnezeu și Veșnic Fecioara Maria, întrupat neschimbat, Hristos Dumnezeu răstignit, îndreptățind moartea prin moarte, Unul din Sfânta Treime, slăvit prin Tatăl și Duhul Sfânt, mântuiește-ne pe noi.

Fericiți sunt:
În Împărăția Ta, adu-ți aminte de noi, Doamne când vei veni în împărăția ta.
Fericiți cei săraci cu duhul, căci aceștia sunt Împărăția Cerurilor.
Fericiți cei ce plâng, căci vor fi mângâiați.
Fericiți cei blânzi, căci ei vor moșteni pământul.
Fericiți cei flămânzi și însetați de dreptate, căci vor fi săturați.
Ferice de îndurările, căci vor avea milă.
Fericiți cei curați cu inima, căci ei vor vedea pe Dumnezeu.
Fericiți făcătorii de pace, căci ei vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu.
Binecuvântat exil de dragul dreptății, căci aceștia sunt Împărăția Cerurilor.
Fericiți ești, când te ocărănesc și te scuipă și spun tot felul de cuvinte rele împotriva ta, mințindu-mă de dragul
Bucură-te și veselește-te, căci răsplata ta este multă în ceruri.

La mica intrare cu Evanghelia:
Hai să ne închinăm si cad la Hristos.
Mântuiește-ne, Fiul lui Dumnezeu, înviat din morți, cântând lui Ty: Aliluia.

Troparul Sf. Serafim, tonul 4:
Din tinerețea lui Hristos ai iubit, ai binecuvântat, / și, dorind cu ardoare să lucrezi pentru Unul, / te-ai trudit în pustie cu rugăciune și osteneală neîncetată, / dobândind dragostea lui Hristos cu inima duioasă, / aleșii ți s-a arătat una din preaiubită Maică a lui Dumnezeu./ Pentru aceasta, strigând către tine: // mântuiește-ne cu rugăciunile tale, Serafim, cuviosul nostru părinte.

GLORIE: Condacul Sfântului Serafim, tonul 2:
Lăsând în ea frumusețea lumii și chiar pieritoarea, cuvioase, / te-ai așezat în mănăstirea Sarov / și, locuind acolo îngeresc, / ai fost calea mântuirii pentru mulți, / pentru aceasta și Hristos pentru tine, Părinte Serafim, proslăvește / și îmbogățiește cu darul vindecărilor și minunilor ./ Același strigăt către tine // Bucură-te, Serafim, cuviosul nostru părinte.

SI ACUM: Condacul Maicii Domnului, tonul 6:
Mijlocirea creștinilor este nerușinată, / mijlocirea către Creator este imuabilă, / nu disprețui glasurile rugăciunilor păcătoase, / ci înaintează, parcă Bine, / în ajutorul nostru, chemându-ne cu credință pe Ty; somn, Născătoare de Dumnezeu, închinători Tya.

Prokeimenon, tonul 7: Cinstit înaintea Domnului / moartea sfinților Săi.
Poem: Ce îi voi răsplăti Domnului pentru tot ceea ce răsplătesc?

Epistola Sfântului Apostol Pavel către Galateni (cap. 5:22 - 6:2) [traducere în limba rusă]
Fraților, rodul Duhului este dragostea, bucuria, pacea, îndelungă răbdare, bunătatea, milostivirea, credința, blândețea, cumpătarea. Nu există nicio lege cu privire la acestea. Dar cei care sunt ai lui Hristos au răstignit trupul cu patimile și poftele ei. Dacă trăim prin spirit, atunci trebuie să acționăm conform spiritului. Să nu fim îngâmfați, să ne irităm unii pe alții, să ne invidiem. Fraților, dacă cineva cade în vreun păcat, voi, duhovnicești, îndreptați-l în duhul blândeții, urmărindu-vă pe fiecare dintre voi, ca să nu fiți ispitit. Purtați-vă poverile unii altora și astfel împliniți legea lui Hristos.

EVANGHELIA după Luca (cap. 6:17-23)
În vremea aceea, Iisus stătea pe pământ plat și o mulțime de ucenici ai Săi și o mulțime de oameni din toată Iudeea și din Ierusalim și locuri de pe litoral Tir și Sidon, care au venit să-L asculte și să se vindece de bolile lor, suferind și ei de duhuri necurate; și s-au vindecat. Și tot poporul căuta să se atingă de El, pentru că de la El venea putere și vindeca pe toți. Iar El, ridicând ochii spre ucenicii Săi, a zis: Fericiți cei flămânzi astăzi, căci veți fi săturați. Fericiți ești când oamenii te urăsc și când te excomunicează și te ocăresc și poartă numele tău ca fiind necinstit pentru Fiul Omului. Bucurați-vă în ziua aceea și bucurați-vă, căci mare este răsplata voastră în ceruri.

Rugăciune către Sfântul Serafim, făcătorul de minuni Sarov
O, minunat Părinte Serafim, marele făcător de minuni al lui Sarov, în curând un ajutor ascultător pentru toți cei care vin în fugă la tine! În zilele vieții tale pământești, nimeni nu este slab și de neconsolat față de tine când pleci, dar pentru toți cei din dulceața a existat o viziune a feței tale și o voce binevoitoare a cuvintelor tale. Pentru aceasta, darul vindecării, darul înțelegerii, darul sufletelor slabe de vindecare este din belșug în voi. Când Dumnezeu a chemat de la ostenelile pământești la odihna cerească, nu mai mult decât dragostea voastră a încetat de la noi și este cu neputință să socotiți minunile voastre, înmulțite ca stelele cerului: iată, la toate marginile pământului nostru, tu ești poporul lui Dumnezeu și acordă-le vindecare. La fel și strigăm către tine: O, slujitor liniștit și blând al lui Dumnezeu, îndrăznind să te rogi Lui, chemându-te în niciun fel! Ridică pentru noi rugăciunea ta evlavioasă către Domnul puterii, să ne dea tot ce este de folos în această viață și tot ce este de folos pentru mântuirea spirituală, să ne ferească de căderile păcătoase și de pocăința adevărată, să ne învețe cum să pătrunde fără poticnire în noi în cele veșnice Împărăția Cerească, unde acum străluciți într-o slavă nesfârșită și acolo cântați Treimea dătătoare de viață cu toți sfinții în vecii vecilor. Amin.

Citirea pildelor. [Capitole 3 și 8.]: Pomenirea drepților cu laude și binecuvântarea Domnului este pe capul lui. Ferice de omul care a dobândit înțelepciune și muritor este cel care a abătut priceperea. Este mai bine să scălzi în asta decât comori de aur și argint. Cel mai cinstit este o piatră prețioasă, dar cel cinstit este nedemn de ea. Longitudinea zilelor și vara pântecelui sunt în mâna ei dreaptă: în haina ei este bogăția și gloria. Adevărul iese din gura ei, dar legea și mila sunt pe limba ei. Ascultați-mă, copii! râu cinstit: și binecuvântat este omul care îmi păzește calea: ieși, pentru a mea, ieși din viață, dorința este pregătită de la Domnul. Pentru aceasta vă implor și îmi ofer glasul fiilor oamenilor: ca și când aș fi aranjat înțelepciunea spre sfat și am chemat rațiune și simț. Sfatul și afirmația mea, mintea mea, propria mea fortăreață. Îi iubesc pe cei care mă iubesc, dar cei care mă caută vor găsi har. Înțelegeți, deci, răutatea înșelăciunii, dar aplicați-vă inimile la nepedepsire. Ascultă-mă și iarăși, plictisitoare cinstite, și voi deschide gura dreaptă de pe buzele mele: ca și când gâtul meu ar afla adevărul, dar gurile înșelătoare sunt ticăloase înaintea mea. Cu adevăr, toate cuvintele gurii mele: nimic din ele nu este încăpăţânat, dedesubt este depravat: Toate drepturile sunt cei ce înţeleg, şi simpli cei care capătă înţelegere. Căci vă voi învăţa adevărul, pentru ca nădejdea voastră să fie în Domnul şi să fie plină de Duh.

Citirea pildelor. [Capitolele 10 și 11.]: Gura celui neprihănit va picura înțelepciune, dar limba celor nedrepți va pieri. Buzele celui drept pică harul, dar buzele celor răi sunt stricate. Măsura era o urâciune măgulitoare înaintea Domnului: greutatea celui neprihănit îi este plăcută. Oriunde vine supărarea: acolo este dezonoare, dar buzele celor smeriți învață înțelepciunea. Perfecțiunea (perfecțiunea) celor drepți îi va instrui, iar pătrunderea celor care neagă îi va salva: Ei nu folosesc proprietatea în ziua furiei, dar adevărul îi va salva de la moarte. Cel drept a murit, lăsați pocăința, dar nimicirea celor nelegiuiți este încătușată și batjocorită. Neprihănirea celor neîntinați îndreaptă căile, dar nedreptatea cade în răutate. Adevărul oamenilor drepți îi va răscumpăra; dar cei fără de lege sunt captivați de lipsa de sfat. Dacă moare un om drept, nădejdea nu va pieri: lauda celor răi va pieri. Cei neprihăniți vor fugi din cursă, dar cei răi îl vor trăda. În gura celor răi este o rețea de cetățeni, dar sentimentul celor drepți este prosper. În cei drepți buni, cetatea va fi îndreptată, iar în moartea celor răi va fi bucurie: în binecuvântarea celor drepți, cetatea va fi înălțată, dar gura celor răi va fi dezgropată. Un cetățean lipsit de rațiune înjură, dar un soț înțelept conduce tăcerea.

Înțelepciunea lui Solomon citind. [Capitolul 4.]: Omul drept, dacă se întâmplă să moară, va fi în pace. Bătrânețea, sincer, nu este pe termen lung: se calculează mai puțin în număr de ani. Părul gri este înțelepciunea omului, iar vârsta bătrâneții, viața nu este rea. El a fost plăcut lui Dumnezeu, a fost iubit și un păcătos care trăia în mijloc a fost odihnit. A fost răpit, ca nu cumva răutatea să-i răzgândească sau linguşirea să-i înşele sufletul. Căci râvna răutăţii întunecă binele, iar înălţarea poftei schimbă mintea celor blând. După ce a murit în copilărie, împlinește-ți anii de datorie: sufletul lui este plăcut Domnului. De dragul acestui lucru, mă răsfăț din mijlocul răutății. Oamenii care au văzut și n-au înțeles, sunt mai josnici în gândire, astfel: ca harul și mila în sfinții Săi și vizitarea în aleșii Săi.

Cântarea a fost în două coruri, ca întotdeauna în timpul slujbei solemne. La priveghi a fost prezent și același diacon, după cum s-a dovedit, părintele Vasily din Simferopol (Eparhia Simferopol și Crimeea), care, în plus, a adus icoana Sfântul și Mărturisitorul Luca (Voyno-Yasenetsky), Arhiepiscopul Simferopolului și Crimeeiși scoate-l. Icoana a fost așezată în centrul templului, alături de imaginea Învierii lui Hristos și a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni.

Sfântul Sfânt al lui Dumnezeu, Luca, care a strălucit în adunarea sfinților Bisericii lui Hristos ca mărturisitor, a arătat în persoana sa chipul unui păstor bun, care vindecă atât bolile mintale, cât și cele trupești și a arătat un exemplu de îmbinând slujirea unui arhipăstor și a unui medic. Tratatele sale teologice trezesc credința și îi conving pe cei care se îndoiesc de adevărul existenței lui Dumnezeu, respingând diverse teorii pseudoștiințifice. Prin fapta sa, sfântul a arătat că există „purtarea crucii lui Hristos”.

Arhiepiscopul Luka (în lume Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky) s-a născut la Kerci la 27 aprilie / 10 mai 1877. După ce a absolvit liceul, după ce s-a gândit să-și aleagă o cale de viață, a decis că este obligat să se ocupe doar de ceea ce a fost „utilă pentru oamenii suferinzi”, a ales medicina. La absolvirea universității, viitorul sfânt s-a angajat în practica medicală și cercetare științifică. În anii 1920 a lucrat ca chirurg în Tașkent, participând activ la viața bisericească, participând la întâlnirile frăției bisericești. Cuvintele episcopului Innokenty de Tașkent: „Domnule, trebuie să fii preot” au fost percepute ca o chemare a lui Dumnezeu. După ce a slujit ca preot timp de trei ani, părintele Valentin face jurăminte monahale cu numele apostolului, evanghelistului și medicului Luca, iar la 30 mai 1923, ieromonahul Luca a fost sfințit în secret episcop. Din acest moment începe calea crucii lui Vladyka ca mărturisitor. Numeroase arestări, chinuri și exil nu au slăbit râvna Sfântului în îndeplinirea îndatoririi sale arhipăstorile și slujirea oamenilor ca medic.

Sfântul Shio (Simeon) din Mgvim s-a născut în Antiohia Siriană. Părinții săi erau creștini și și-au crescut fiul ca unic moștenitor. Tânărul a primit o educație bună, a studiat Sfanta Biblie si deja in primii ani a fost înzestrat cu capacitatea de a interpreta Cuvântul lui Dumnezeu. Aflând despre sfântul ascet Ioan, Shio a părăsit în secret casa părinților săi și s-a dus la sfânt. Călugărul Ioan l-a trimis pe tânăr la părinții săi, prezicând că părinții lui vor deveni călugări. Previziune

curând s-a împlinit: Shio a împărțit moștenirea și a primit tonsura de la Sfântul Ioan.

După 20 de ani, călugărul Shio, împreună cu alți 12 ucenici aleși ai Sfântului Ioan, au plecat în Iberia (Georgia) pentru a predica Cuvântul lui Dumnezeu. Cu binecuvântarea Catholicos-ului Georgiei, Eulavius, și a profesorului său, călugărul Shio s-a stabilit într-o peșteră la vest de orașul Mtskheta, unde a îndeplinit o severă ispravă ascetică, pentru care a fost răsplătit cu viziuni miraculoase. Viața retrasă a ascetului a devenit cunoscută, iar în curând locul faptei sfântului s-a transformat într-o mănăstire în care călugărul a întemeiat un templu în Numele Preasfintei Treimi. Ulterior s-au ridicat și alte biserici: în cinstea Maicii Domnului și Ioan Botezatorul. Toate bisericile au fost sfințite de Catholicos Macarius. Numărul fraților a crescut, iar călugărul și-a dat binecuvântarea să întemeieze pentru ei mănăstirea Mgvime, în timp ce el însuși a continuat isprava mântuirii în izolare. Călugărul Shio s-a odihnit pe 9/22 mai, comunicându-se în ajunul Sfintelor Taine și dând fraților ultimele instrucțiuni mântuitoare. Moaștele sfântului lui Dumnezeu au fost îngropate în mănăstirea ctitorită de el. Sfântul Shio este cunoscut drept autorul a 160 de învățături pentru frați.
^

Martirul Cristofor al Liciei

Ziua Pomenirii: 9 mai / 22

Sfântul Mucenic Cristofor a trăit în secolul al III-lea și a suferit în jurul anului 250, sub împăratul Decius (249-251). Există multe legende diferite despre viața și miracolele sale, memoria lui este cinstită atât în Bisericile Răsăritene, cât și în cele Occidentale. (Memoria martirului Cristofor este cinstită mai ales în Spania, unde se recurge la rugăciunile sale în caz de boli contagioase.) Despre originea sa se vorbește în diferite moduri. Potrivit unor surse – el provine din canaaniți, după alții – cinocefali.

Sfântul Cristofor era un om de statură înaltă și o putere extraordinară, dar fața lui era asemănătoare unui animal. Potrivit legendei, Sfântul Cristofor avea inițial o înfățișare frumoasă, dar, dorind să evite ispitele pentru sine și pentru cei din jur, l-a rugat pe Domnul să-i dea o față urâtă, ceea ce s-a împlinit. Înainte de Botez, el a purtat numele Reprev (inapt), care era asociat cu aspectul său desfigurat. Chiar înainte de Botez, Reprev a mărturisit credința în Hristos și i-a denunțat pe cei care îi persecutau pe creștini. Pentru aceasta, a fost odată bătut de un anume Bacchus și a acceptat bătăile cu smerenie. La scurt timp după aceea, 200 de soldați au fost trimiși să-l aducă pe el, un voinic celebru, la împăratul Decius. Repreve ascultat fără rezistență. Pe drum s-au întâmplat minuni: în mâna sfântului a înflorit un trestie uscată, iar prin rugăciunea lui s-au înmulțit pâinile care le lipseau călătorilor, precum înmulțirea pâinilor de către Mântuitorul în pustie. Soldații care l-au însoțit pe Reprev au fost uimiți de minuni, au crezut în Hristos și au fost botezați împreună cu Reprev. Episcopul Antiohiei Vavila.

Când Sfântul Cristofor a fost adus în fața împăratului, a fost îngrozit de înfățișarea sa exterioară și a hotărât să-l oblige să se lepede de Hristos nu prin violență, ci prin viclenie. El a chemat două femei curve, Kallinikia și Akilina, le-a ordonat să-l convingă pe Christopher să se lepede de Hristos și să obțină consimțământul său de a se jertfi idolilor. Însă femeile au fost convertite de Sfântul Cristofor la credința în Hristos și, întorcându-se la împărat, s-au declarat creștine, fapt pentru care au fost supuse la torturi crunte și au murit martiri. Decius i-a condamnat la moarte și pe ostașii trimiși după Sfântul Cristofor, care credea în Hristos. Împăratul a ordonat ca martirul să fie aruncat într-o cutie de aramă încinsă. Cu toate acestea, Sfântul Cristofor nu a experimentat nicio suferință și a rămas nevătămat. După multe torturi crude, martirul a fost în cele din urmă decapitat cu o sabie. Acest lucru s-a întâmplat în 250 în Licia. Prin minunile sale, sfântul mucenic Cristofor a convertit la Hristos până la 50.000 de păgâni, după cum mărturisește Sfântul Ambrozie. Ulterior, moaștele Sfântului Cristofor au fost transferate la Toledo, iar mai târziu la Abația Saint-Denis din Franța.
^

Troparul martirului Cristofor Ton 4

S-a împodobit cu haine din sânge, / stai înaintea Domnului, Împăratul forțelor, Cristofor al veșnicului memorabil, / de acolo, cu cei fără de trup și mucenicii cântă / cu cântarea dulce de trei ori sfântă și cumplită. / Mântuiește-ți turma. cu rugăciunile tale.
^

Evenimentele zilei.

Din păcate, anul acesta datoria cade în această zi. Dar cu o zi înainte am participat la o priveghie

veghe. De când, cu ocazia aniversării sfințirii Bisericii Sf. Nicolae din Arkhipo-Osipovka, părintele George i-a invitat pe toți la o slujbă festivă acolo (acolo au slujit Mitropolitul Ekaterinodar și Kuban Isidore), biserica este pe jumătate goală în acea zi (în special cu o zi înainte). Și mai devreme, chiar și în acea zi, a fost plin și serviciul a fost efectuat în rang deplin - cu litiu. Din păcate, biserica era pe jumătate goală de data aceasta, iar slujba era fără litiu. Dar s-au citit paroemia. Paremiile acestei sărbători sunt mai interesante din cauza celei de-a treia, unde, de fapt, răspunsul este dat lamentatorilor „de ce atâtea oameni buni moare repede.”
^

Paremia la Sfântul Nicolae.

Citirea pildelor. [Capitolele 3 și 8.]: Amintirea celor drepți este cu laudă și binecuvântarea Domnului este pe capul lui. Ferice de omul care a dobândit înțelepciune și muritor este cel care a abătut priceperea. Este mai bine să scălzi în asta decât comori de aur și argint. Cel mai cinstit este o piatră prețioasă, dar cel cinstit este nedemn de ea. Longitudinea zilelor și vara pântecelui sunt în mâna ei dreaptă: în haina ei este bogăția și gloria. Adevărul iese din gura ei, dar legea și mila sunt pe limba ei. Ascultați-mă, copii! râu cinstit: și binecuvântat este omul care îmi păzește calea: ieși, pentru a mea, ieși din viață, dorința este pregătită de la Domnul. Pentru aceasta vă implor și îmi ofer glasul fiilor oamenilor: ca și când aș fi aranjat înțelepciunea spre sfat și am chemat rațiune și simț. Sfatul și afirmația mea, mintea mea, propria mea fortăreață. Îi iubesc pe cei care mă iubesc, dar cei care mă caută vor găsi har. Înțelegeți, deci, răutatea înșelăciunii, dar aplicați-vă inimile la nepedepsire. Ascultă-mă și iarăși, plictisitoare cinstite, și voi deschide gura dreaptă de pe buzele mele: ca și când gâtul meu ar afla adevărul, dar gurile înșelătoare sunt ticăloase înaintea mea. Cu adevăr, toate cuvintele gurii mele: nimic din ele nu este încăpăţânat, dedesubt este depravat: Toate drepturile sunt cei ce înţeleg, şi simpli cei care capătă înţelegere. Căci vă voi învăţa adevărul, pentru ca nădejdea voastră să fie în Domnul şi să fie plină de Duh.

Citirea pildelor. [Capitolele 10 și 11.]: Gura celui neprihănit va picura înțelepciunea, dar limba celor nedrepți va pieri. Buzele celui drept pică harul, dar buzele celor răi sunt stricate. Măsura era o urâciune măgulitoare înaintea Domnului: greutatea celui neprihănit îi este plăcută. Oriunde vine supărarea: acolo este dezonoare, dar buzele celor smeriți învață înțelepciunea. Perfecțiunea (perfecțiunea) celor drepți îi va instrui, iar pătrunderea celor care neagă îi va salva: Ei nu folosesc proprietatea în ziua furiei, dar adevărul îi va salva de la moarte. Cel drept a murit, lăsați pocăința, dar nimicirea celor nelegiuiți este încătușată și batjocorită. Neprihănirea celor neîntinați îndreaptă căile, dar nedreptatea cade în răutate. Adevărul oamenilor drepți îi va răscumpăra; dar cei fără de lege sunt captivați de lipsa de sfat. Dacă moare un om drept, nădejdea nu va pieri: lauda celor răi va pieri. Cei neprihăniți vor fugi din cursă, dar cei răi îl vor trăda. În gura celor răi este o rețea de cetățeni, dar sentimentul celor drepți este prosper. În cei drepți buni, cetatea va fi îndreptată, iar în moartea celor răi va fi bucurie: în binecuvântarea celor drepți, cetatea va fi înălțată, dar gura celor răi va fi dezgropată. Un cetățean lipsit de rațiune înjură, dar un soț înțelept conduce tăcerea.

Înțelepciunea lui Solomon citind. [Capitolul 4.]: Omul drept, dacă înțelege să moară, va fi în pace. Bătrânețea, sincer, nu este pe termen lung: se calculează mai puțin în număr de ani. Părul gri este înțelepciunea omului, iar vârsta bătrâneții, viața nu este rea. El a fost plăcut lui Dumnezeu, a fost iubit și un păcătos care trăia în mijloc a fost odihnit. A fost răpit, ca nu cumva răutatea să-i răzgândească sau linguşirea să-i înşele sufletul. Căci râvna răutăţii întunecă binele, iar înălţarea poftei schimbă mintea celor blând. După ce a murit în copilărie, împlinește-ți anii de datorie: sufletul lui este plăcut Domnului. De dragul acestui lucru, mă răsfăț din mijlocul răutății. Dar oamenii care au văzut și nu au înțeles, sunt mai jos în gândire, astfel: ca har și milă în sfinții Săi și pedeapsa în aleșii Săi.

Arhiepiscopul Luka (în lume Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky) s-a născut la Kerci la 27 aprilie / 10 mai 1877. După ce a absolvit liceul, după ce s-a gândit să-și aleagă o cale de viață, a decis că este obligat să se ocupe doar de ceea ce a fost „utilă pentru oamenii suferinzi”, a ales medicina. După absolvirea universității, viitorul sfânt s-a angajat în practica medicală și cercetarea științifică. În anii 1920 a lucrat ca chirurg în Tașkent, participând activ la viața bisericească, participând la întâlnirile frăției bisericești. Cuvintele episcopului Innokenty de Tașkent: „Domnule, trebuie să fii preot” au fost percepute ca o chemare a lui Dumnezeu. După ce a slujit ca preot timp de trei ani, părintele Valentin face jurăminte monahale cu numele apostolului, evanghelistului și medicului Luca, iar la 30 mai 1923, ieromonahul Luca a fost sfințit în secret episcop. Din acest moment începe calea crucii lui Vladyka ca mărturisitor. Numeroase arestări, chinuri și exil nu au slăbit râvna Sfântului în îndeplinirea îndatoririi sale arhipăstorile și slujirea oamenilor ca medic.

Din 1946 până în 1961 Vladyka Luka a fost episcopul conducător al diecezei Crimeii. Înaltpreasfințitul Luca a murit la 11 iunie 1961, de Ziua Tuturor Sfinților care au strălucit în țara rusă. Dar păstorul nu și-a părăsit turma. Prin rugăciunile sale s-au făcut numeroase vindecări miraculoase. În 1996, au fost dezgropate sfintele rămășițe ale Arhiepiscopului Luca, care se află în prezent în Catedrala Sfânta Treime din Simferopol. Dumnezeu, prin rugăciunile Sfântului Luca, să ne dea putere în purtarea crucii Sale și a mărturisirii bune a Sfintei Credințe Ortodoxe.
^

Tropar lui Luca (Voino-Yasenetsky), arhiepiscop. Krymsky, spaniolă.

Vestitor al căii mântuirii, / mărturisitor și arhipăstor al ținuturilor Crimeei, /

păzitor adevărat al tradițiilor părintești, / stâlp de nezdruncinat, îndrumător al Ortodoxiei, / medic înțelept de Dumnezeu, Sfântul Luco, / roagă-te neîncetat Mântuitorului Hristos /

credinta de nezdruncinat a da ortodocsi / si mantuire, si mare mila.

^ Sfinte Părinte Ierarh Luko, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Dar să revenim la descrierea serviciului. Evanghelia citită la Utrenie este dedicată primei vizite a lui Hristos la Ierusalim. Domnul vorbește evreilor și... se confruntă cu neîncrederea, astfel încât cuvintele Lui doar îi amăresc și chiar au vrut să-l ucidă cu pietre, dar Domnul a ocolit mulțimea mâniată. Și iată o parte din acest capitol: 1 Adevărat, adevărat vă spun că cine nu intră în stână pe uşă, ci se urcă pe altă parte, acela este hoț și tâlhar; 2 dar cel ce intră pe uşă este păstorul oilor.

3 Portarul îi deschide, și oaia îi ascultă glasul și își cheamă oile pe nume și le duce afară.

4 Și când își scoate oile, merge înaintea lor; iar oile îl urmează, pentru că îi cunosc glasul.

5 Dar ei nu urmăresc un străin, ci fug de el, pentru că nu cunosc glasul unui străin.

6 Isus le-a spus această pildă; dar ei nu au înțeles ce le spunea El.

7 Așadar, Isus le-a zis din nou: „Adevărat, adevărat vă spun că Eu sunt ușa oilor.

8 Câți vin înaintea mea, toți sunt hoți și tâlhari; dar oile nu i-au ascultat.

^ 9 Eu sunt ușa: oricine va intra pe lângă Mine, va fi mântuit, va intra și va ieși și va găsi pășune.

10 Hoțul vine doar să fure, să omoare și să distrugă. Am venit ca ei să aibă viață și să o aibă din belșug.

^ 11 Eu sunt păstorul cel bun; păstorul cel bun își dă viața pentru oi.

12 Dar salariatul, nu păstorul, căruia oile nu sunt ale lui, vede lupul care vine și lasă oile și aleargă; iar lupul jefuiește oile și le împrăștie.

^ 13 Iar mercenarul fuge pentru că este mercenar și îi pasă de oi.

14 Eu sunt păstorul cel bun; și Eu îmi cunosc pe Al Meu, și pe Mine Mă cunosc pe Mine.

15 Cum mă cunoaște Tatăl Asa deși îl cunosc pe Tatăl; și îmi dau viața pentru oi.

16 Mai am și alte oi care nu sunt din această stână și pe acelea pe care trebuie să le aduc, și vor auzi glasul Meu și vor fi o turmă și un Păstor.

Este interesant că la citirea canonului, corul lateral cânta irmosul, iar katavasiile - în acest caz, irmosul canonului de Paște - erau cântate de corul superior. La finalul cântecului „Doamne, Sfântul credinta ortodoxa Creștini ortodocși în vecii vecilor” a fost cântat de corul superior și diaconul Pr. Evghenii Gabov. Părintele diacon Alexy Kulnev a fost trimis temporar la Biserica Noilor Mucenici...

În ziua în sine, eram de serviciu, așa că, vai, trebuia să fiu în serviciu doar mental. Îți voi oferi totuși lecturile zilei. Obișnuit mai întâi. În primul rând - un fragment din Faptele Apostolilor, care se referă la celebra predică a Apostolului Pavel din Areopagul atenian. Interesant, după cum notează cunoscutul teolog Protodiacon Andrei Kuraev, unde în citatul adresei apostolului către atenieni textul slav conține cuvântul „temător de Dumnezeu”, iar în rusă - „cuvios”, în greacă există ceva de genul „prietenos cu demoni”: Atena și, după ce au primit un ordin lui Sila și Timotei, ca să vină repede la el, au pornit.

16 În timp ce îi aștepta la Atena, Pavel s-a tulburat în duh la vederea acestei cetăți pline de idoli.

17 Așa că a discutat în sinagogă cu iudeii și cu închinătorii Dumnezeu si zilnic in piata cu cei care se intalnesc.

18 Unii dintre filozofii epicurieni și stoici au început să se certe cu el; iar unii ziceau: „ce” înseamnă acest deşert?”, iar alţii: „se pare că predică despre zeităţi străine”, pentru că le-a propovăduit pe Isus şi învierea.

^ 19 Și, luându-l, l-au adus în Areopag și i-au zis: putem ști care este această nouă doctrină pe care o propovăduiești?

20 Căci ne pui ceva ciudat în urechi. Prin urmare, vrem să știm ce este?

^ 21 Atenienii sunt toți și vii la lor străinii nu își petreceau timpul în nimic mai mult decât vorbind sau ascultând ceva nou.

22 Și stând în mijlocul Areopagului, Pavel a spus: Atenieni! Văd în tot ceea ce pari a fi deosebit de evlavios.

23 ^ Căci, trecând și cercetând lăcașurile voastre, am găsit și un altar pe care este scris „Dumnezeu necunoscut”. Pe acesta pe care îl cinstiți fără să-l cunoașteți, vi-l propovăduiesc.

24 Dumnezeu, care a creat lumea și tot ce este în ea, El, fiind Domnul cerului și al pământului, nu locuiește în temple făcute de oameni ^ 25 și nu necesită slujirea mâinilor umane, Cum ar având nevoie de ceva, El Însuși dăruind tuturor viață și suflare și orice.

26 Dintr-un singur sânge El a făcut ca toată neamul omenesc să locuiască pe toată suprafața pământului, stabilind timpuri și limite prestabilite pentru locuința lor, 27 ca să-L caute pe Dumnezeu, dacă Îl vor simți și îl vor găsi, deși nu este departe de fiecare dintre noi: 28 căci prin el trăim, ne mișcăm și avem ființa noastră, așa cum au spus unii dintre poeții tăi, „noi suntem generația lui”.

29 Prin urmare, noi, fiind descendența lui Dumnezeu, nu trebuie să credem că Dumnezeirea este ca aurul, sau argintul sau piatra, modelate prin arta și invenția omului.

30 De aceea, lăsând vremurile neștiinței, Dumnezeu le poruncește acum oamenilor de pretutindeni să se pocăiască, 31 căci El a rânduit o zi în care va judeca lumea în dreptate, printr-un Om pe care L-a rânduit, dând dovadă tuturor, înviindu-L pe El. din morți.

32 Când au auzit de învierea morților, unii s-au batjocorit, iar alții au zis: „Vom auzi despre aceasta altă dată”.

33 Deci Pavel a ieșit din mijlocul lor.

34 Dar unii oameni, s-au alăturat lui, au crezut; printre ei era Dionisie Areopagitul și o femeie numită Damaris și alții cu ei.

Și iată Evanghelia, amintindu-ne din nou de zilele dinaintea suferințelor lui Hristos: 1 Cu șase zile înainte de Paști, Isus a venit în Betania, unde se afla Lazăr, care murise, pe care L-a înviat din morți.

2 Acolo i-au pregătit o cină, iar Marta a slujit, iar Lazăr era unul dintre cei care stăteau cu el.

3 Dar Maria, luând o liră de nard curat lume prețioasă a uns picioarele lui Isus și i-a șters picioarele cu părul ei; iar casa s-a umplut de parfumul lumii.

4 Atunci unul dintre ucenicii Săi, Iuda Simon Iscarioteanul, care voia să-L trădeze, a zis: 5 De ce să nu vinzi acest mir cu trei sute de denari și să-l dai săracilor?

6 Și a spus aceasta, nu pentru că avea grijă de săraci, ci pentru că era un hoț. El a avut la tu monetar cutie și a purtat ce era coborât acolo.

7 Iar Isus a zis: Lasă-o; ea a păstrat-o pentru ziua înmormântării mele.

8 Căci pe săraci îi aveți întotdeauna cu voi, dar nu întotdeauna pe Mine.

9 Mulți dintre iudei știau că el este acolo și au venit nu numai pentru Isus, ci și pentru a-l vedea pe Lazăr, pe care El l-a înviat din morți.

10 Iar preoții cei mai de seamă au hotărât să-l omoare și pe Lazăr, 11 pentru că, de dragul lui, mulți dintre iudei au venit și au crezut în Isus.

12 A doua zi, mulțimea poporului care venise la sărbătoare a auzit că Isus vine la Ierusalim, 13 a luat ramuri de palmier, i-a ieșit în întâmpinarea lui și a strigat: Osana! binecuvântat este cel ce vine în numele Domnului, Împăratul lui Israel!

14 Și când a găsit Iisus un măgar tânăr, a șezut pe el, după cum este scris: 15 Nu te teme, fiica Sionului! Iată, Împăratul tău vine, șezând pe un măgar tânăr.

16 Ucenicii Lui nu au înțeles aceasta la început; dar când Isus a fost slăvit, atunci ei și-au adus aminte că aceasta era scris despre El și i-au făcut asta.

17 Oamenii care au fost cu El înainte au mărturisit că El l-a chemat pe Lazăr din mormânt și l-a înviat din morți.

18 De aceea poporul l-a întâlnit, căci au auzit că a făcut această minune.

^ 19 Fariseii au zis între ei: Vedeți că nu aveți timp de nimic? întreaga lume îl urmează.

20 Dintre cei care veneau să se închine la sărbătoare, erau câțiva greci.

21 S-au apropiat de Filip, care era din Betsaida Galileii, și l-au întrebat, zicând: Doamne! vrem să-l vedem pe Isus.

22 Philip merge și îi spune lui Andrew despre asta; apoi Andrei și Filip îi spun lui Isus despre asta.

^ 23 Isus a răspuns și le-a zis: A sosit ceasul ca Fiul Omului să fie proslăvit.

24 Adevărat, adevărat, vă spun că dacă un bob de grâu, căzând în pământ, nu moare, va rămâne singur; iar dacă moare, va aduce mult rod.

^ 25 Cine își iubește sufletul îl va distruge; dar cel care își urăște sufletul în această lume îl va păstra pentru viața veșnică.

26 Oricine îmi slujește, să mă urmeze; şi unde sunt Eu, acolo va fi şi slujitorul meu. Și oricine îmi slujește, Tatăl meu îl va cinsti.

^ 27 Sufletul meu este acum indignat; si ce sa zic? Tată! izbăvește-mă din ceasul acesta! Dar pentru ceasul acesta am venit.

28 Tată! proslăvește numele tău. Atunci s-a auzit un glas din cer: Am proslăvit și iar voi proslăvi.

^ 29 Oamenii care au stat și au auzit Acea, a spus: acesta este tunet; iar alţii ziceau: Un înger i-a vorbit.

30 Isus a spus la aceasta: Acest glas nu a fost pentru mine, ci pentru oameni.

31 Acum este judecata acestei lumi; acum prințul acestei lumi va fi izgonit.

32 Și când voi fi înălțat de pe pământ, îi voi atrage pe toți la Mine.

33 Aceasta a spus El, arătând prin ce moarte va muri.

34 Poporul i-a răspuns: Am auzit din Lege că Hristos rămâne în veac; Cum deci zici că Fiul Omului trebuie să fie înălțat? cine este acest Fiu al Omului?

^ 35 Atunci Iisus le-a zis: Pentru puțin timp, lumina este cu voi; umblă cât este lumină, ca să nu te apuce întunericul; dar cel ce umblă în întuneric nu știe unde merge.

36 Cât timp lumina este cu voi, credeți în lumină, ca să fiți copii ai luminii. Spunând acestea, Isus a plecat și s-a ascuns de ei.

37 El a făcut atâtea minuni înaintea lor, și ei n-au crezut în El, 38 să se împlinească cuvântul proorocului Isaia: Doamne! cine a crezut ce au auzit de la noi? și cui i-a fost descoperit brațul Domnului?

39 De aceea, ei nu puteau să creadă că, după cum a spus și Isaia, 40 acest popor și-a orbit ochii și și-a împietrit inimile, ca să nu vadă cu ochii și să nu înțeleagă cu inima și să nu se întoarcă, astfel încât eu vindeca-i.

41 Iată ce a spus Isaia când și-a văzut slava și a vorbit despre el.

42 Și mulți dintre conducători au crezut și în el; dar de dragul fariseilor nu s-au mărturisit, ca să nu fie excomunicați din sinagogă, 43 căci ei au iubit mai degrabă slava omului decât slava lui Dumnezeu.

Urmează lectura. Te voi aduce primul pasaj lizibil Din scrisoarea apostolului Pavel către iudei: 17 Ascultați de conducătorii voștri și fiți supuși, căci ei veghează asupra sufletelor voastre cu vigilență, ca cei care trebuie să dea socoteală; ca să o facă cu bucurie, și nu cu suspin, căci nu-ți este de folos.

^ 18 Rugați-vă pentru noi; căci suntem siguri că avem o conștiință bună, pentru că în toate dorim să ne purtăm cinstit.

19 Vă rog în mod special să faceți acest lucru, astfel încât să vă fiu returnat cât mai curând posibil.

20 Dar Dumnezeul păcii, care a înviat din morți pe marele Păstor al oilor prin sângele legământului veșnic, Domnul nostru Isus Hristos 21 El să te desăvârșească în orice lucrare bună pentru a face voia Lui, lucrând în tine ceea ce Îi este plăcut Lui Iisus Hristos. A Lui să fie slava în vecii vecilor! Amin.

Și iată Evanghelia: 1 În ziua de Sabat, prima după ziua a doua de Paști, El s-a întâmplat să treacă prin câmpurile semănate, iar ucenicii Săi au smuls urechile și au mâncat, frecându-le cu mâinile.

2 Dar unii dintre farisei le-au zis: De ce faceți ceea ce nu trebuie să faceți în Sabat?

3 Isus le-a răspuns și le-a zis: „Nu ați citit ce a făcut David când i-a fost foame el și cei cu el?

4 Cum a intrat el în casa lui Dumnezeu, a luat pâinea pentru arătare, care nu trebuia să fie mâncată de nimeni, decât numai preoții, și a mâncat și a dat celor ce erau cu el?

5 Iar el le-a zis: Fiul omului este Domnul Sabatului.

6 Și s-a întâmplat într-un alt Sabat că El a intrat în sinagogă și a învățat. Era un om a cărui mână dreaptă era uscată.

7 Iar cărturarii și fariseii îl priveau ca să vadă dacă va vindeca în Sabat, pentru a găsi o acuzație împotriva lui.

8 Dar El, știind gândurile lor, a zis omului care avea mâna uscată: Scoală-te și ieși la mijloc. Și s-a ridicat și a vorbit.

9 Atunci Isus le-a zis: „Vă voi întreba: ce să se facă în Sabat? bine sau rău? Salvați un suflet sau nimiciți? Au tăcut.

10 Și uitându-se la toți, i-a zis bărbatului: Întinde-ți mâna. El a făcut așa; iar mâna lui a devenit sănătoasă, ca cealaltă.

11 Și s-au înfuriat și și-au spus unul altuia ce să-i facă lui Isus.

12 În zilele acelea, El s-a suit pe munte să se roage și a rămas toată noaptea în rugăciune către Dumnezeu.

13 Când a venit ziua, a chemat pe ucenicii Săi și a ales dintre ei pe doisprezece, pe care i-a numit apostoli: 14 Simon, căruia i-a numit Petru, și Andrei, fratele său, Iacov și Ioan, Filip și Bartolomeu, 15 Matei și Toma, Iacov din Alfeu și Simon, supranumit Zelotul, 16 Iuda Iacov și Iuda Iscarioteanul, care mai târziu a devenit trădător.

^ 17 Și a coborât cu ei și a stat pe un loc neted, și o mulțime de ucenici ai lui și o mulțime de oameni din toată Iudeea și din Ierusalim și din locurile de pe litoral ale Tirului și Sidonului, 18 care au venit să-L asculte și să se vindece de bolile lor, suferind și de duhuri necurate; și s-au vindecat.

^ 19 Și tot poporul căuta să se atingă de El, pentru că de la El venea putere și vindeca pe toți.

20 Și El, ridicându-și ochii spre ucenicii Săi, a spus: 21 Fericiți cei care sunt flămând acum, căci veți fi săturați. Fericiți cei ce plâng, căci vei râde.

22 Fericiți ești când oamenii te urăsc și când te excomunicează și te ocăresc și poartă numele tău ca fiind necinstit pentru Fiul Omului.

^ 23 Bucurați-vă în ziua aceea și bucurați-vă, căci mare este răsplata voastră în ceruri. Aceasta este ceea ce au făcut părinţii lor profeţilor.

25 Vai de voi, care sunteți sătul acum! căci vei plânge. Vai de voi care râdeți acum! căci vei plânge și te vei tângui.

26 Vai de tine când toți vor vorbi de bine despre tine! căci așa au făcut și părinții lor cu proorocii mincinoși”.

Desigur, „plânge” înseamnă de obicei cei care plâng pentru păcatele lor, dar nu doar, ci cei care sunt CORECTAȚI, ceea ce puțini dintre noi vă facem, și de ce „vai de cei care râd”? Da, pentru că atunci când vine vorba de divertismentul uman, de regulă, vorbim despre o distracție goală - o persoană petrece timp cu divertisment, zile arzătoare și timpul trece și ar putea fi cheltuit pentru corectare, vorbind despre „bogat”. , nu mai vorbim despre cei care sunt în siguranță financiar, pentru că această bogăție poate fi înstrăinată în diferite moduri, ci despre cei care se consideră bogați spiritual, ceea ce este rodul mândriei, iar mândria este începutul morții unei persoane, iar dacă se consideră în siguranță spiritual, nu are nevoie de mântuire și Soarta unei astfel de persoane este îngrozitoare ....

În Biserica Noilor Mucenici a slujit părintele Evgheni Lukoianov, care a ținut o predică după Liturghie, din care, din cauza îndatoririlor mele, am auzit doar ceea ce a spus despre importanța împărtășirii Sfintelor Taine ale lui Hristos...

În ceea ce privește catedrala, ei au remarcat că diaconul vizitator a povestit biografia Sfântului Luca, o părticică din ale cărui moaște le-a adus ...

Pentru orice Sărbători Maicii Domnului Paremiile sunt aceleași:
1. Citirea Genezei.
Iacov a plecat de la studentul jurat și s-a dus la Harran. Și vei găsi un loc, și spa tamo: soarele va apus, / și luat din piatra locului acela, și așează-ți capul, și spa în acel loc. Și un vis. Și scara este așezată pe pământ, până și capul ajunge la cer și îngerii lui Dumnezeu se înalță și coboară pe ea. Domnul s-a întemeiat pe ea și a zis: „Eu sunt Dumnezeul lui Avraam, tatăl tău și Dumnezeul lui Isaac, nu te teme: pământul, unde dormi pe el, îți voi da ție și sămânța ta. Și sămânța ta va fi ca nisipul pământului și se va răspândi peste mare și ploaie, și miazănoapte și răsărit; și toate semințiile pământului vor fi binecuvântate pentru tine și pentru sămânța ta. Și iată, Az este cu tine, ține-te pe toate cărările, chiar dacă mergi. Și te voi întoarce în această țară, de parcă nu te-aș putea părăsi, până când Îmi voi crea tot, molidul pentru tine. Și Iacov s-a sculat din somn și a zis: Ca și cum Domnul ar fi în locul acesta, dar eu nu știu. Și s-a înspăimântat și a zis: Cât de groaznic este locul acesta; purtați aceasta, ci casa lui Dumnezeu și această poartă a raiului. Geneza 28:10–17
2. Profeția citirii lui Ezechiel.
Așa vorbește Domnul: din ziua osmagoului și așa mai departe, preoții vor face pe altarele arderilor tale de tot și chiar mântuirii tale și te voi primi, zice Domnul Domnul. Și întoarce-mă spre calea porților sfinților din afară, privind spre răsărit, și acest byahu este închis. Și Domnul mi-a spus: Poarta aceasta va fi închisă și nu se va deschide și nimeni nu va trece prin ea; căci Domnul Dumnezeul lui Israel va trece pe lângă ei și vor fi închise. Ca și cum Starețul s-ar așeza în ele să ducă pâine, va intra pe cărarea porților Elamului și va pleca pe calea lui. Și conduce-mă pe calea porților sfinților care sunt la miazănoapte, drept la templu, și am văzut și iată, templul Domnului este plin de slavă. Ezechiel 43:27; 44:1–4
3. Citirea pildelor.
Înțelepciunea și-a făcut o casă și a întemeiat șapte stâlpi. Ea a ucis jertfa Ta, a dizolvat vinul din paharele Tale și a pregătit masa Ta. Slujitorii lui au trimis, strigând cu o predică înaltă la pahar, zicând: Cine este nebun, să se abate la Mine. Iar celor care cer înțelepciune, le spun: Veniți, mâncați pâinea Mea și beți vinul pe care l-am dizolvat pentru voi. Lăsați nebunia și veți trăi și căutați rațiunea, dar veți trăi și corectați rațiunea în cunoaștere. Cine pedepsește pe cel rău va primi dezonoare pentru el însuși, dar cel ce ocărăște pe cel rău se va dezonora pe sine: mustrarea celui rău îl rănește. Nu mustra pe cei răi, ca să nu te urască. Dojeni-l pe cel înțelept și el te va iubi. Dați vin celor înțelepți și cei înțelepți vor fi. Spune-i celor drepți și el va adăuga să accepte. Începutul înțelepciunii este frica de Domnul și sfatul sfinților este mintea: înțelegeți că legea gândirii este bună. In felul acesta vei trai mult timp, iar anii burticii tale ti se vor adauga. Proverbe 9:1-11

Paremia Preasfintei Maicii Domnului. Andrey Slyushkin Reprezentat de: or