De ce îi dă Dumnezeu omului încercări. Proces sau pedeapsă

"Am 25 de ani. Amintindu-mi toată viața, începând de la o vârstă fragedă, îmi dau seama că toată această perioadă de timp a fost plină de durere și tristețe pentru mine. Nici nu-mi amintesc dacă au fost zile fericite în viața mea. Se pare că nu... Deci, cred, de ce a îngăduit Domnul toate aceste nenorociri pentru mine? - acestea sunt rândurile scrisorii lor de la cititorul nostru și există destul de multe astfel de scrisori.

Dezamăgire, tristețe, durere și singurătate - fiecare dintre noi, mai devreme sau mai târziu, trăiește toate acestea. „Cum a putut Dumnezeu să permită această tragedie? Pentru ce?" întreabă mulți. Cei mai mulți dintre noi înțelegem că niciun eveniment din viața noastră nu se întâmplă întâmplător, iar Dumnezeu nu este doar un martor indiferent al destinului uman.

Biblia are această promisiune: „Cei ce iubesc pe Dumnezeu... toate lucrează împreună spre bine” (Romani 8:28). Toate? Chiar și suferința și tristețea? Acest lucru este greu de crezut dacă nu înțelegem adevăratul scop al încercărilor pe care le întâlnim.

În primul rând, încercările ne testează caracterul. Slăbiciunile ascunse în adâncul sufletului nostru nu pot fi niciodată dezvăluite decât dacă suntem testați. Oamenii de știință au proiectat dispozitive speciale care pot măsura puterea materiale diferite. Unele sunt testate la tensiune, altele la compresie, iar altele sunt testate prin răsucire repetată. Numai după o astfel de testare atentă, acestea sunt recomandate pentru producția de masă. Domnul caută personaje care să îndure toate încercările. Presiunea, tensiunea, orice alt test ne ajută să definim cine suntem cu adevărat. Și în toate experiențele noastre, să ne amintim că Hristos înțelege suferințele noastre, deoarece El Însuși a trecut prin multe încercări. „Așa cum un tată are milă de fiii săi, așa și Domnul are milă de cei ce se tem de El. Căci El cunoaște constituția noastră, El își aduce aminte că suntem țărână” (Psalmul 103:13, 14).

Prin planul lui Dumnezeu, dificultățile contribuie la formarea caracterului nostru. Viața noastră capricioasă și neînduplecată este bătută doar pentru a o înnobila, la fel cum un cuptor de foc purifică minereul valoros. Inevitabilitatea experiențelor și încercărilor pe care trebuie să le înduram arată că Domnul Isus vede în noi ceva prețios pe care El vrea să-l dezvolte. Altfel, de ce să pierdem timpul cu purificarea noastră?

Probabil ca fiecare dintre noi a trebuit sa intalneasca oameni care, in conditii normale, par slabi si incapabili de fapte mari, dar in conditii grele dezvaluie brusc un caracter puternic. Domnul ar dori să vadă că încercările nu ne frâng, ci ne întăresc.

Un fluture într-un cocon este neputincios și slab, dar, încercând să iasă din cocon, capătă treptat putere, iar fiecare dintre noii săi smucituri înmulțește această forță. Încercați să ajutați fluturele să iasă din legături și va muri. Un fluture poate exista și se poate dezvolta doar testându-și puterea. Dacă în zilele grele necazuri vom nădăjdui în Dumnezeu din toată inima, atunci momentele cele mai dureroase pentru noi se pot dovedi a fi momente de cea mai înaltă decolare spirituală.

Există o zicală celebră: „Nu există atei în nenorocire”. Se observă că în timpul războiului sau în orice alt moment tulbure, frecvența la biserică crește brusc: în slăbiciunea lor, oamenii se întorc la Domnul pentru a-i întări. Adversitatea trezește adesea o nevoie de Dumnezeu într-o persoană, așa că nu este de mirare că El permite adversitatea noastră. O persoană care crede numai în puterea banilor s-ar putea să nu-L recunoască pe Dumnezeu și să piardă mântuirea dacă bogățiile sale nu se termină. Lucrătorul poate să nu înțeleagă că bunăstarea lui depinde de binecuvântarea lui Dumnezeu, decât dacă se află brusc în pericol de șomaj. Dumnezeu nu ne trimite nenorociri – acestea sunt mașinațiunile lui Satana, dar Domnul permite ca problemele să apară în viața noastră, astfel încât să ne întoarcem la El – un Tată Ceresc iubitor.

Pentru că nu ne putem vedea problemele așa cum le vede Dumnezeu și nu le putem înțelege așa cum le vede El, uneori ne îndoim de dragostea lui Dumnezeu. Dar când privim încercările noastre din punctul de vedere al lui Dumnezeu, atunci le percepem ca instrumente divine, prin care El ne pregătește cu dragoste și grijă pentru eternitate. Când ispita pare insuportabilă, trebuie să vă amintiți că Dumnezeu dă o încercare fiecăruia după puterea lor și „Când va fi ispitit, el va da și alinare, ca să puteți răbda” (1 Corinteni 10:13).

Să-i mulțumim lui Dumnezeu pentru greutățile care ne ajută să creștem mai mult ca El. Cum, de exemplu, privim întristarea, ceea ce ne face să fim compasivi; durerea, care ne adaugă răbdare; o problemă care ne pune pe gânduri; critică care ne face să ne testăm pe noi înșine? Toate acestea și mii de alte întrebări ne aduc mai multe beneficii decât multe victorii ușoare care nu dau nicio creștere spirituală.

Dezamăgire, tristețe, durere și singurătate - fiecare dintre noi, mai devreme sau mai târziu, trăiește toate acestea. „De ce mi s-a întâmplat o durere atât de groaznică?” se întreabă mulți. „Cum a putut un Dumnezeu iubitor să îngăduie această tragedie?” „Poate că a murit?” „De ce se numește El bun, milos și îndelung răbdător, dacă în fiecare zi oamenii suferă o suferință nespusă?” Întrebări asemănătoare le pun toată lumea – atât cei care îl urăsc pe Dumnezeu, cât și creștinii care sunt confuzi și dezamăgiți de dezamăgiri. Când apar probleme, este firesc ca o persoană să pună întrebări, să se îndoiască și să învinovățească pe altcineva pentru asta.

Cu toate acestea, Dumnezeu nu ne-a promis niciodată o existență fără griji. El știe că suferința temporară în această viață este necesară pentru a ne pregăti pentru viața viitoare. Scriptura spune: „ Pe cine iubește Domnul, el pedepsește „(2 Tim. 3:12; Evr. 12:6).

Nu trebuie să privim departe pentru a-i vedea pe necreștini eșuând și suferind. Multe dintre aceste dureri sunt rezultatul propriilor păcate. Nu putem scăpa de operarea legii cauzei și efectului. Unele calamități sunt rezultatul ignoranței și al corupției umane. Datorită faptului că cineva a aruncat o țigară nestinsă în locul nepotrivit, incendiile devastatoare și exploziile distrug exploatații de pământși toate viețuitoarele de pe ele. Când apar astfel de dezastre, mulți cred că aceasta este voia lui Dumnezeu. Unii oameni chiar cred că calamitățile sunt întotdeauna o pedeapsă trimisă de Dumnezeu.

Cu toate acestea, Hristos a respins odată teoria „pedepsei de la Dumnezeu” când El și ucenicii Săi au întâlnit un om orb din naștere. Ucenicii l-au întrebat pe Isus: Cine a păcătuit, el sau părinții lui că s-a născut orb?” Isus a răspuns: „Nici el, nici părinții lui nu au păcătuit. ".

Cu altă ocazie, după ce Pilat a distrus un grup de galileeni în timpul închinării lor lui Dumnezeu, Hristos a întrebat: „ Crezi că acești galileeni au fost mai păcătoși decât toți galileenii, că așa au suferit? Nu, vă spun; dar dacă nu vă pocăiți, veți pieri cu toții la fel. Sau crezi că acei optsprezece oameni peste care a căzut turnul lui Siloam și i-a ucis au fost mai vinovați decât toți cei care locuiau în Ierusalim? Nu, vă spun; dar dacă nu vă pocăiți, veți pieri toți în același fel „(Luca 13:2-5).

Pe lângă dezastrele rezultate din eroarea umană, dezastrele naturale provoacă și suferință și moarte. „El (Satana) este deja ocupat cu această lucrare. Accidente, dezastre pe apă și pe uscat, incendii devastatoare teribile, uragane, furtuni groaznice, cutremure - voința lui rea este vizibilă în toate. Își adună recolta, foametea și dezastrele Îl urmează. infectează aerul cu fum mortal și mii de oameni mor din cauza epidemiei”.

1. Totul va deveni clar

Deși nu putem înțelege cauzele tuturor tragediilor și dezamăgirii, ni se dă totuși următoarea promisiune: „Tot ceea ce ne încurcă cu privire la providența lui Dumnezeu ne va deveni clar în lumea viitoare”.

De mulți ani am păstrat acest citat în Biblia mea: „El îi conduce pe calea pe care și-ar alege ei înșiși, dacă ar putea vedea de la bun început unde duce calea și ar cunoaște scopul magnific pe care sunt chemați să-l împlinească”.

Când întristarea, durerea, problemele, criticile, dezamăgirile și alte greutăți cad asupra noastră, vrem să exclamăm: „Părinte, cu adevărat acest rău nu-mi poate sluji spre bine!”. Și atunci ne vine răspunsul: „Copilul meu, toate acestea sunt spre binele tău. Crede-Mă, permit doar ceea ce îți va îmbogăți viața sau te va face o binecuvântare pentru alții. Te iubesc incomparabil mai mult decât crezi. te îngrijorează Dar eu te pregătesc să locuiești cu Mine pentru totdeauna. Nu te îndoi și nu pune la îndoială intențiile mele. Încrede-te complet în Mine și totul se va rezolva pentru binele tău."

"Iată, zice Dumnezeu, Yar te-a topit, dar nu ca argintul; te-a testat în cuptorul suferinței „(Isaia 48:10). „Cele mai strălucitoare coroane ale celor purtați în cer au fost rafinate, topite, lustruite și glorificate în creuzetul încercărilor”, a scris Edwin Hubbell Chapin. Dumnezeu dezvoltă în noi aceeași putere pe care El. are metal după călire Rugăciunea noastră să sune astfel: „Curăţeşte-mă, încearcă-mă, Doamne; dar nu mă arunca ca fierul inutilizabil ar fi aruncat în fier vechi”.

2. Totul funcționează împreună spre bine

Roma. 8:28 există o promisiune care spune așa: „ Cei care îl iubesc pe Dumnezeu... totul lucrează împreună spre bine ". Și totuși este greu de crezut. Cel a cărui credință se bazează pe acest text este în părtășie cu Dumnezeu. În timp ce " cei care îl iubesc pe Dumnezeu... totul lucrează împreună spre bine „, nu neapărat toate acestea sunt bune în sine. Atât binele, cât și răul lucrează pentru binele celor care îl iubesc pe Dumnezeu.

Dacă la Roma. 8:28 s-a spus că ceva lucrează spre bine „sau:” multe lucrează spre bine, „atunci nu ar fi greu să crezi în asta. Toate problemele sunt create de un cuvânt scurt” Toate". Datorită faptului că suntem foarte înclinați să ne îndoim, ne este foarte greu să-L credem pe Dumnezeu pe cuvânt. Dar, oricum, adevărul rămâne: Dumnezeu promite că dacă Îl iubim și Îl lăsăm să ne călăuzească, atunci totul - bine sau rău – va fi folosit în experiența noastră creștină ca pietrele puse pentru a traversa un râu rapid: „Toate suferințele și necazurile noastre, toate ispitele și încercările noastre, întristarea și amărăciunea, persecuția și lipsa – într-un cuvânt, totul contribuie la binele nostru. ."

3.Tentații

„Inevitabilitatea experiențelor și încercărilor pe care trebuie să le înduram arată că Domnul Isus vede ceva prețios în noi pe care El vrea să-l dezvolte. Dacă nu ar vedea nimic în noi prin care să-și slăvească Numele, El nu ar pierde timpul. pentru a ne purifica.Nu aruncă pietre fără valoare în cuptorul Său de foc.El purifică numai minereu valoros.Fierarul pune fier și oțel în foc pentru a cunoaște calitatea metalului.Domnul îngăduie aleșilor Săi să fie în foc. iadul de foc al adversității pentru a le dezvălui temperamentul și a vedea dacă sunt potriviți pentru lucrarea Lui”.

Ispitele și încercările sunt o întâmplare zilnică în viața noastră. Satana ne conduce constant să nu mai iubim și să ne încredem în Dumnezeu. Deși cel rău îi ispitește pe toți, el îndreaptă eforturi deosebite asupra celor care s-au hotărât să devină asemenea lui Hristos.

Apostolul Petru îi avertizează pe toți creștinii: Fii treaz, stai treaz, pentru că vrăjmașul diavolului tău umblă ca un leu care răcnește, căutând pe cineva pe care să-l devoreze. „(1 Petru 5:8).

Leul reprezintă bun exemplu lucrarea diavolului. Se târăște tăcut și imperceptibil, iar dacă nu stăm de pază, nu vom putea rezista atacului lui.

Ispitele ar trebui să ne conducă în rugăciune către Domnul. De fiecare dată când eșuăm, devenim mai slabi, dar fiecare victorie asupra ispitei întărește caracterul. Când ispita pare să ne copleșească, amintiți-vă de promisiunea din 1 Cor. 10:13:" Nicio altă ispită nu a venit asupra ta decât cea a omului; și credincios este Dumnezeu, care nu va îngădui să fii ispitit peste puterea ta, ci când va fi ispitit, îți va da alinare, ca să poți îndura ".

Mesajul lui Dumnezeu este: „Nu voi lăsa ispita să depășească capacitatea ta de a rezista”. Creatorul nostru știe cât de multă ispită putem îndura, un creuzet poate fi un semn că Dumnezeu are încredere în noi. Înainte ca Satana să-l dezbrace pe Iov de toate bunurile, copiii și averea lui, Dumnezeu și-a cunoscut „limitările”. El știa că Iov va rămâne credincios. În același mod, Dumnezeu cunoaște limitele puterilor noastre și nu va permite lui Satan să ne ispitească dincolo de această limită.

Dumnezeu trimite fiecărei persoane exact câte încercări poate îndura și nu mai mult. Mântuitorul nostru ne asigură că El ne va oferi o oportunitate de a birui orice ispită. În același timp, El nu ne va elibera neapărat de ea, ci ne va da puterea de a birui. Oricât am fi, oricât de mare ar fi ispita, Hristos este mereu cu noi și El ne asigură: „ Te voi întări și te voi ajuta ...” (Isaia 41:10).

„Dacă îndrăznim să intrăm pe teritoriul lui Satan, nu avem nicio asigurare că suntem protejați de puterea lui. Pe cât posibil, trebuie să închidem orice cale prin care adversarul poate găsi acces la noi” 8. Nu merge acolo unde ispita te poate depăși. Nu te descuraja când va veni ispita, dar fii sigur că prin harul lui Dumnezeu vei birui. În cazul oricărei ispite, Dumnezeu pregătește o cale de a scăpa de ea.

Domnul nu ne ispitește niciodată să păcătuim. " Dumnezeu nu este ispitit de rău și El Însuși nu ispitește pe nimeni" (Ex. 1:13). Singura garanție împotriva căderii în ispită este Hristos care trăiește în inimă. El nu va părăsi niciodată persoana pentru care a murit. " Rămâneți în legătură constantă cu Hristosul cel viu, iar El vă va ține strâns de mână și nu vă va părăsi niciodată.". Și amintiți-vă: „Numele Domnului este un turn tare; cei drepți fug în el și » (Prov. 18:10). Din rău, Dumnezeu extrage binele și folosește ispita pentru a ne aduce la Sine. Aceste experiențe ne purifică și ne disciplinează. Ele trezesc în noi o aversiune față de rău și o dorință de bine. Domnul îngăduie ispita pentru că El ne iubește.

4. Planul înțelept și cuprinzător al lui Dumnezeu

Dumnezeu ar dori să ne facă bogați, celebri, prosperi, să ne împlinim fiecare dorință a inimii noastre, dar El alege să nu o facă. Natura noastră este prea slabă pentru a îndura o bunăstare absolută. Când totul merge bine, avem tendința să devenim mândri și să ne simțim independenți, încetând astfel să simțim orice nevoie de Dumnezeu. Prin urmare, unul câte unul, El îndepărtează toate barierele care ne despart de El. Aceste bariere pot fi uneori sănătatea, puterea, bogăția, faima sau chiar cineva pe care îl iubim, de care suntem cel mai atașați. Este greu să fii zdrobit și deprimat, dar El permite asta pentru că ne iubește și vrea să ne salveze.” " Căci pe cine iubește Domnul, el pedepsește; dar bate pe fiecare fiu pe care îl primește. „Dacă suferiți pedeapsă, atunci Dumnezeu vă poartă ca pe fii. Căci există vreun fiu pe care tatăl nu l-ar pedepsi ? „(Evr. 12:6, 7).

Nimănui nu-i place dificultatea. Când facem orice plan, nu oferim posibile probleme si nu le tine cont. Când apar, devin o surpriză neplăcută pentru noi. Le răspundem căi diferite regret pentru ei înșiși, depresie, amărăciune. Cu toate acestea, Dumnezeu vrea să-i tratăm diferit. " Dar acum, Doamne, Tu ești Tatăl nostru; noi suntem lutul, iar Tu ești Modelatorul nostru și toți suntem lucrarea mâinii Tale „(Isaia 64:8). Domnul este Educatorul nostru, Olarul nostru; noi suntem lut; roata olarului reprezintă mila cerească și experiențele succesive ale vieții noastre.

5. Cerul Potter

Conform planului Olarului ceresc, atât forțele acestei lumi, cât și influența de sus contribuie la formarea caracterului nostru. Sunt necesare lovituri frecvente asupra vasului de lut umed pentru a îndepărta fisurile, ceea ce indică faptul că materialul nu a dobândit încă flexibilitatea corespunzătoare.

De aceea marele Potter care ne-a creat ne pune adesea sub lovituri și presiuni. Îl forțăm să facă acest lucru, împotrivindu-ne cu îndârjire milei Sale și răzvrătindu-ne împotriva problemelor vieții. Domnul nu ne schimbă forma pentru a ne respinge complet. Dacă, după acțiuni repetate, sufletul care a rezistat anterior Îi cedează, El va face din el un vas de folos. Niciun suflet nu poate fi dincolo de atingerea Lui transformatoare. "Și vasul pe care olarul îl făcea din lut s-a prăbușit în mâna lui; și a făcut din ea din nou un alt vas, așa cum l-a luat olarul în cap să facă „(Ier. 18:4).

Nu, Olarul nostru ceresc nu ne testează pentru a ne face nepotriviți; dar, ca lutul, El ne modelează continuu. „Îl frământă și lucrează la el. Desparte bulgări și le frământă; punându-le împreună... Îl lasă să stea puțin... Când devine complet flexibil, El continuă lucrarea, făcând un vas. din ea. Îl modelează și îl așează pe un cerc, unde îl tunde și șlefuiește. El usucă vasul la soare și îl arde într-un cuptor. Abia atunci vasul este apt pentru consum." El dă lovituri asupra vieții noastre capricioase și neînduplecate doar pentru a o înnobila. El o distruge doar pentru a face ceva mai frumos din ea. O rupe doar ca să o facă întreg. El o rănește doar pentru a-i oferi vindecare veșnică.

După ce olarul a dat vasului forma dorită, îl arde într-un cuptor, iar căldura transformă lutul moale într-un vas puternic și frumos. El se asigură cu atenție că vasele nu se ating între ele în timpul tragerii. La urma urmei, dacă unul dintre ei izbucnește în timpul tragerii, celălalt va izbucni. În marele plan al lui Dumnezeu pentru viețile noastre, trebuie să ne depărtăm unii de alții în creuzetul adversității. Și totuși nu suntem singuri. Hristos este cu noi. Dumnezeu ne permite să fim testați și rafinați, astfel încât caracterul individual să se poată dezvolta în fiecare dintre noi. El dorește ca fiecare dintre noi să câștige singur biruința, ca să fim printre cei care „ veniti din necazuri mari; și-au spălat hainele și și-au făcut hainele albe în sângele Mielului" (Apoc. 7:14).

6. Procesul de formare nu se bucură - este tolerat

Domnul nu se așteaptă ca noi să ne bucurăm de procesul de formare, dar El vrea să-l suportăm cu răbdare. Când apostolul Pavel din 2 Cor. 7:4 a scris: "Eu... debordez de bucurie, cu toată întristarea noastră „, nu a vrut să spună că a primit plăcere din a fi ucis cu pietre, sau din faptul că cei pe care i-a iubit s-au întors împotriva lui. Dar apostolul s-a bucurat pentru că aceste experiențe l-au adus mai aproape de Dumnezeu. I-au schimbat caracterul într-un fel încât nimic altceva nu l-a putut schimba. Psalmistul David a spus: „ Îmi este bine că am suferit ca să învăț legile Tale „(Ps. 119:71). „Dacă suntem logodiți cu cerul, cum putem noi, ca o ceată de bocitoare, să mergem pe drumul către casa Tatălui, gemuind și exprimând nemulțumire? Creștini care exprimă constant nemulțumirea și, aparent, luați în considerare starea înălțată și bucuroasă a spiritului păcatului, nu poseda religia adevărată. El nu rămâne în Hristos care găsește o plăcere sumbră în toată melancolia și melancolia care este în această lume, care preferă să se uite la frunzele moarte căzute în loc să culeagă flori vii frumoase; nu rămâne în Domnul care nu vede frumusețea în vârfurile maiestuoase ale munților, în văile acoperite cu un covor verde viu, care își închide simțurile la o voce veselă care le vorbește prin natură, o voce melodioasă și armonioasă pentru cei care o aud.

Să presupunem că inversăm această ordine... Să presupunem că încerci să dai socoteală pentru toate binecuvântările tale. Te-ai gândit atât de puțin la ele și ai avut atât de multe, încât atunci când vin eșecurile și nenorocirile, ești profund întristat și crezi că Dumnezeu este nedrept. Nici nu-ți amintești că, pentru toate binecuvântările lui Dumnezeu, I-ai oferit atât de puțină recunoștință și apreciere. Nu le-ai meritat; dar, pentru că zi de zi, an de an, curgeau ca un râu către tine, le priveai ca pe ceva de sine stătător de a lua toate avantajele fără să dai nimic în schimb. Dumnezeu are mai multe binecuvântări decât un păr pe capul nostru, mai mult decât nisipul pe malul mării. Meditează la dragostea și grija Lui față de noi și lasă-l să te umple cu o iubire pe care încercările și necazurile nu o pot îneca.

Dacă am putea vedea toate pericolele de care sfinții îngeri ne feresc în fiecare zi, atunci, în loc să ne plângem de încercări și eșecuri, am vorbi continuu despre mila lui Dumnezeu. „Este firesc să fim recunoscători pentru multele binecuvântări ale lui Dumnezeu, precum precum sănătatea, familia și prosperitatea. Dar îi mulțumim Domnului pentru experiențe? Îi mulțumim pentru greutățile care ne întăresc caracterul? Cum, de exemplu, ne uităm la:

a) întristarea, care ne face milostivi;

b) durerea, care adaugă la răbdarea noastră în viața noastră;

c) o problemă care ne pune pe gânduri;

d) critică care ne obligă să ne verificăm;

e) descurajare, care ne ajută să rămânem blânzi.

f) Dificultăți care ne fac să ne simțim dependenți de Dumnezeu?

Toate acestea și mii de alte întrebări ne aduc mai multe beneficii decât multe victorii ușoare care nu dau nicio creștere spirituală.

7. Remediul ales de Dumnezeu

Să-i mulțumim lui Dumnezeu pentru greutățile care ne ajută să creștem mai mult ca El. „Încercările vieții sunt instrumente divine prin care El ne curăță caracterul de imperfecțiuni și asprime. Taierea, sculptarea, șlefuirea și lustruirea sunt dureroase... Dar astfel lucrate, pietrele devin Apte să-și ocupe locul rânduit în templul ceresc.” „Odată un bărbat care se afla într-o stare de depresie profundă din cauza unei nenorociri care i s-a întâmplat se plimba seara prin grădină și se uita la un pom de rodie, în care erau tăiate aproape toate ramurile... „Domnule”, a spus grădinarul, „acest copac a crescut atât de mult încât nu a dat niciun rod, ci a avut doar frunze. am fost forțat să o tai; iar după aceea a început să dea roade”.

Necazurile noastre nu vin de la sine. În fiecare experiență, Dumnezeu are un scop care ne va sluji bine. Fiecare lovitură care distruge un idol, o lovitură care ne slăbește atașamentele pământești și ne aduce mai aproape de Dumnezeu, este o binecuvântare. De ceva timp după o astfel de „tăiere” putem simți durere, dar apoi „ aduceți rodul pașnic al dreptății ". Ar trebui să acceptăm cu recunoștință tot ceea ce ne însuflețește conștiința, ne înalță gândurile și înnobilează viața. Ramurile sterpe sunt tăiate și aruncate în foc. Să fim recunoscători că, în ciuda „tăierii” dureroase, păstrăm legătura cu Vița vie. Căci dacă suferim împreună cu Hristos, vom împărăți și cu El. Acele greutăți care ne pun cel mai tare la încercare credința și care ne fac să pară că Dumnezeu ne-a uitat, sunt cele care ne apropie cel mai mult de El. Atunci putem puneți toate poverile noastre la picioarele lui Hristos și găsiți pacea pe care El o dă în schimb... Dumnezeu iubește și are grijă de cea mai slabă dintre creațiile Sale și nu este nimic mai capabil să-L întristeze decât să ne îndoim de dragostea Lui pentru noi. cultivați acea credință vie care va distruge toate îndoielile în orele de întuneric și încercări!” Hristos nu va părăsi niciodată sufletul pentru care a murit. Ea poate să-L părăsească și să devină prizoniera ispitelor; dar Hristos nu se va întoarce niciodată de la cel pentru care a plătit o răscumpărare cu viața sa. Dacă ochii noștri spirituali ar fi deschiși, am putea să-i vedem pe cei care sunt atât de împovărați de durere încât pot pieri din cauza propriei lor disperări și dezamăgiri. Am vedea îngerii năvălindu-se în ajutorul acestor suflete, stând, parcă, pe marginea prăpastiei. După ce au dat deoparte mulți îngeri răi, slujitorii cerești îi ajută pe acești oameni nefericiți să-și recapete teren sub picioarele lor. Bătăliile care au loc între două armate invizibile sunt la fel de reale ca și bătăliile care au loc între armatele acestei lumi, iar destinele eterne depind de rezultatul luptei spirituale.

Nouă, ca și lui Petru, ne sunt adresate cuvintele: „ Satana a cerut să vă semene ca grâul; dar m-am rugat pentru tine ca credința ta să nu piardă„Mulțumesc lui Dumnezeu că nu suntem lăsați singuri”. „Pentru cei care caută să urmeze voia lui Dumnezeu, timpul celui mai profund șoc va fi momentul în care ajutorul divin este cel mai aproape de ei. Privind înapoi la cele mai întunecate perioade din viața lor, își vor aminti de ele cu cea mai mare recunoștință. "Domnul știe să-i elibereze pe cei evlavioși „(2 Petru 2:9). El îi va scoate din toate ispitele, din toate încercările și se vor îmbogăți cu experiență, iar credința lor va deveni și mai puternică”

8. Nu lăsat singur

Ni s-a promis: Vei trece apele, eu sunt cu tine - sau vei trece râurile, nu te vor îneca „(Isaia 43:2). Isus ne asigură: „ Iată, Eu sunt cu tine în toate zilele până la sfârşitul veacului „(Mat. 28:20). Putem dori mai mult? „În toate încercările noastre, avem un Ajutor nespus. El nu ne lasă în pace să luptăm cu ispitele și să luptăm cu răul, pentru că în cele din urmă am fi zdrobiți de greutăți și dureri. Deși acum El este ascuns de ochii muritorilor, dar credința ne va ajuta să auzi glasul Lui spunând: „ Nu-ți fie teamă, sunt cu tine". "Și viu; și era moartă și ea, vie în vecii vecilor „(Apoc. 1:18). Am îndurat durerile tale, am experimentat toate luptele tale, am întâmpinat ispitele tale. Văd lacrimile tale, am plâns și eu. Cunosc dureri atât de profunde încât nu pot fi încredințate nimănui. să nu crezi că ești singur și părăsit, deși durerea ta nu atinge nicio inimă de pe pământ, totuși te uiți la Mine și trăiești. „Munții se vor mișca și dealurile se vor zgudui; dar mila Mea nu se va îndepărta de la voi și legământul păcii Mele nu se va zgudui, zice Domnul, care are milă de voi." (Isaia 54:10).”

9. Planul dă roade

Dezamăgirile și dificultățile ne dezvoltă răbdarea. Iar răbdarea este unul dintre primele roade ale harului. " Iată răbdarea sfinților ", - a spus Ioan Teologul. Doar oameni care fac posibil" răbdare pentru a-ți îndeplini acțiunea perfectă „în viața ta, va deveni” perfect și complet, fără a avea nevoie de nimic ". Aceștia sunt cei care vor trăi pentru totdeauna acolo unde nimic nu va enerva sau deranja. Când micile încercări ale vieții ne fac iritabili, ar trebui să cerem iertare lui Dumnezeu. Din cauza faptului că nu ne putem vedea problemele așa cum le vede ei Dumnezeu, și nu le putem înțelege așa cum înțelege El, interpretăm greșit atitudinea Lui față de noi.Deoarece înțelegerea noastră despre Domnul este limitată, ne îndoim adesea de iubirea Lui.lumină pentru tine însuți. Nouă, împreună cu natura noastră, aceste cărări ni se par sumbre și sumbre. Dar căile lui Dumnezeu sunt căile milei, iar la capătul lor este mântuirea. ".

Ce bine ar fi dacă ne-am aminti că fiecare furtună întunecată are o latură cerească luminată de lumina și slava lui Dumnezeu. Viziunea noastră asupra suferinței umane este foarte limitată. Interpretăm problemele și dezamăgirile în mod negativ, de multe ori temându-ne că acestea ne vor distruge. Uităm că Domnul le îngăduie pentru creșterea noastră. Trebuie să folosim unguentul ceresc pentru a ne ajuta să vedem clar planul lui Dumnezeu. Abia atunci vom observa iubirea în toate experiențele de viață. Când ne uităm la încercările noastre din punctul de vedere al lui Dumnezeu, atunci le percepem ca instrumente divine prin care El ne pregătește pentru viața veșnică.

10 .Teste ca parte a educației

„Încercările și obstacolele sunt metodele alese de educație de Dumnezeu și condițiile de succes pe care El le oferă. Ele sunt concepute pentru a-i purifica pe copiii lui Dumnezeu de aderarea la vanitate, bunuri materiale„. Însuși Hristos a studiat în această școală a suferinței, pentru a experienta personala experimentează ceea ce trăiește persoana respectivă. " Deși El este un Fiu, totuși prin suferință a învățat ascultarea. „(Evr. 5:8). Cu cât mai mult avem nevoie noi, oamenii obișnuiți, să învățăm lecțiile pe care Tatăl nostru Ceresc vrea să ni le învețe. Chiar dacă nu înțelegem toate motivele, știm că Dumnezeu vrea ca fiecare dintre experiențele noastre să aibă a contribuit la dezvoltarea caracterului lui Isus Hristos în noi. Cum ar trebui să ne confruntăm cu dificultățile și dezamăgirile? Desigur, nu ar trebui să devenim supărați și iritați. pentru a găsi simpatia pe care o dorești, cu atât mai multe dezamăgiri și încercări te vor întâmpina." În fiecare experiență pe care Dumnezeu ne-o permite, există planul Său, care mărturisește înțelepciunea și dragostea Lui pentru noi.

"Și se va așeza să curețe și să curețe argintul și să-i curețe pe fiii lui Levi și să-i curețe ca aurul și ca argintul, ca să poată aduce Domnului jertfe cu dreptate. (Mal. 3:3). O femeie, căutând să înțeleagă adevăratul sens al acestei afirmații, a apelat la un argintar cu o cerere de a spune despre procesul de rafinare a argintului. Maestrul i-a descris totul plin de culoare. „Dar”, a întrebat femeia, „vă uitați la ce se întâmplă în timpul acestei lucrări?” „O, da”, a răspuns argintarul, „trebuie să stau și să privesc cu atenție în forjă, căci dacă timpul necesar pentru purificare depășește timpul permis chiar și cu câteva minute, argintul, vai, va fi stricat. Când voi vedea propria mea reflecție, știu că procesul de curățare s-a terminat.” Supunându-ne curățirii, Hristos nu o trage mai mult decât este necesar. El permite focului să purifice, să înnobileze și să sfințească, dar nu să ne distrugă. El vrea să vadă în noi reflectarea imaginii Sale.

„Dumnezeu, în marea Sa iubire, caută să dezvolte darurile Duhului Său în noi. El ne permite să întâlnim obstacole, să înduram persecuții și dificultăți, dar nu pentru ca acestea să ne servească ca un blestem, ci, dimpotrivă, ca un binecuvântare."

11. Nimic nu se întâmplă „doar așa”

Dacă suntem creștini, atunci nimic nu ni se întâmplă „doar așa”. Dezamăgiri, speranțe pierdute, planuri zdrobite — tot ceea ce venim în contact în viața noastră ne pregătește pentru eternitate.Dumnezeu îngăduie fiecare experiență, dorind să ne aducă mai aproape de Sine. Căile Lui sunt de nepătruns, dar El nu greșește niciodată. El este plin de înțelepciune și iubire. Să ascultăm de voia Lui. Există unele lucruri despre care s-ar putea să nu știm până nu le experimentăm și ne uităm în urmă.

Îndepărtându-ne de pericol, Dumnezeu ne poate atinge cele mai intime interese. Uneori El ne lipsește de lucrul cel mai de preț, ceea ce pentru noi este cea mai mare comoară. Cineva pe care-l iubim s-ar putea îmbolnăvi; moartea cuiva ne va face să ne simțim neputincioși. Dar când ne confruntăm cu moartea, putem aprecia mai profund realitățile vieții.

Necazurile noastre nu-i plac lui Dumnezeu, dar suferința este necesară pentru a ne învăța să ascultăm. Un scriitor a spus: Uneori, Dumnezeu spăla ochii copiilor Săi cu lacrimi pentru ca aceștia să poată citi corect Poruncile Sale.„. Oricât de grele ar fi încercările care ne-au căzut, Hristos nu-și schimbă niciodată atitudinea față de noi, rămânând mereu bun și iubitor”. Căci numai eu știu ce intenții am pentru voi, zice Domnul, intenții de bine și nu de rău. (Ier. 29:11) Orice încercări pe care El le permite sunt spre binele nostru. O lovitură grea, transformând într-un minut toate bucuriile pământești în nimic, ne poate întoarce privirea către cer.

Când se produce un dezastru, este inutil să ne întrebăm „de ce?”. Întrebările și îndoielile nu fac decât să agraveze situația. Este mult mai înțelept să accepți faptul și să-ți concentrezi toate eforturile pe rezolvarea problemei. Deși nu este întotdeauna posibil să vezi rezultatele oricărei încercări, nu trebuie să-ți pierzi încrederea în Dumnezeu.

Uneori Dumnezeu ne permite să suferim o lovitură puternică, dureroasă. Poate fi chiar prăbușirea celor mai secrete planuri sau speranțe. Oricare ar fi dezamăgirea, viețile noastre sunt în mâinile lui Dumnezeu. Dumnezeu are propriul Său plan pentru fiecare dintre noi și fiecare lovitură pe care El o îngăduie are un scop. Doamne" nu după dorinţa inimii lui pedepseşte şi întristează pe fiii oamenilor (Plângeri Ier. 3:33) El permite încercări în viața copiilor Săi pentru că îi iubește.

12. Nu există loc pentru disperare

Înțelegerea tuturor acestor lucruri nu lasă loc de disperare. Toți oamenii ar trebui să trăiască cu siguranța că Dumnezeu are propriile Lui planuri pentru fiecare dintre ei și că orice se întâmplă are un scop. O astfel de încredere face viața fericită! „Ei vor privi cu recunoștință cea mai dificilă parte a călătoriei lor” - ce promisiune minunată!

Satana inventează ispite pentru a ne răni, dar Dumnezeu le transformă în bine și le folosește pentru slava Sa. Fiecare experiență pe care o avem, oricare ar fi ea, poartă în ea planul lui Dumnezeu. „Orice temeri și griji te întâlnesc, lasă totul în seama Domnului. Spiritul tău se va întări și va deveni mai trainic. Vei vedea cum poți ieși din greutăți și câștigi încredere în viitor. Cu cât ești mai slab și neajutorat, cu atât mai puternic vei deveni în El, cu cât poverile tale sunt mai grele, cu atât mai binecuvântată este odihna ta când poverile tale sunt transferate către Cel care este gata să le poarte.

Circumstanțele ne pot despărți de prieteni pentru o lungă perioadă de timp; apele furioase ale mării nesfârșite ne pot despărți de cei dragi. Dar nici circumstanțele și nici distanțele nu ne vor despărți vreodată de Salvator. Oriunde ne-am afla, El este acolo pentru a sprijini, păstra, încuraja și mângâia. Mare este dragostea unei mame pentru copilul ei, dar infinit mai mare este iubirea lui Hristos pentru cei răscumpărați. Este binele nostru să ne odihnim în dragostea Lui și să spunem: „Am încredere în El, pentru că El și-a dat viața pentru mine. iubire umană adesea schimbătoare, dar dragostea lui Hristos este neschimbătoare. Când strigăm către El după ajutor, El își întinde mâna ca să ne salveze.” GeraldNash

I-am cerut lui Dumnezeu putere pentru a putea atinge scopul:

Am devenit slab pentru a putea învăța să ascult cu blândețe.

Am cerut sănătate pentru a face lucruri grozave:

Am devenit slab pentru a face lucruri mai bune.

Am cerut avere pentru a fi fericit:

Am devenit sărac pentru a fi înțelept. Am cerut putere

pentru a atinge gloria umană:

Am devenit slab să simt nevoia lui Dumnezeu.

Am cerut totul pentru a mă bucura de viață:

Am o viață în care să mă bucur de tot.

Nu am primit ceea ce am cerut

Dar am primit tot ce speram să obțin

fără să știe măcar.

Rugăciunile mele nerostite au primit răspuns.

Dintre toți oamenii, am primit cele mai bogate binecuvântări.

Întrebare:

Bună, tată! Întrebarea mea este: am ghinion în viață, sunt constant bântuit de eșecuri. Nu am avut niciodată prieteni adevărați, nu pot obține un loc de muncă Buna treaba, copiii mei se îmbolnăvesc adesea și se întâmplă o mulțime de lucruri mărunte, totul este împotriva mea. Am avut o operație pentru a-mi restabili vederea, s-a înrăutățit din nou, am îndreptat septul nazal, dar încă nu pot respira. Ma duc la biserica, ma impartasesc din 2 in 2 luni, poate mi-e rau sufletul? Cui să mă rog ca totul să meargă bine în viață, Dumnezeu îmi dă încercări?

Raspunde la intrebare: protopop Dimitri Şuşpanov

Raspunsul preotului:

Vreau să ofer ca răspuns, zicerile sfinților despre dureri:

„Tot din acest motiv, ispite, multe încercări, întristări, lupte și vărsare de sudoare sunt întinse pe cărare, pentru ca cei care cu adevărat, cu toată voia și cu toată puterea lor, până la moarte, l-au iubit pe singurul Domn. , și cu atâta dragoste pentru El nu mai aveau nimic altceva ce își doresc. împărăția cerească s-au lepădat de ei înșiși, după cuvântul Domnului și iubindu-se pe Domnul singur mai mult decât suflarea lor; de ce, pentru iubirea lor înaltă, vor fi răsplătiți cu înalte daruri cerești”

„Dumnezeu nu va disprețui o inimă smerită și smerită: cei care găsesc întristări sunt îngăduința lui Dumnezeu; și când cei care se întristează din tot sufletul se întorc la Domnul, în același timp, Domnul îi va mângâia în mod nedescris cu darul Lui și îi va oferi un bine. gând celor care-L ascultă, ce atunci când este necesar să facem pentru a-I plăcea”

„Prin răbdarea întristărilor ne mântuim sufletele, și altfel nu devenim complici ai suferințelor lui Hristos, ca prin răbdarea întristărilor. Mulțumiți lui Dumnezeu pentru toate, că mulțumirea mijlocește înaintea lui Dumnezeu pentru neputințe”

„Și ca în cazul multor întristări, se cuvine să intrăm în Împărăția lui Dumnezeu. Iată: nimeni nu este îndreptățit fără osteneli și întristări. De aceea, porțile care duc spre Împărăția cerurilor, Domnul le-a numit înguste și înghesuite, că este, plin de constrângere. Dar nu toți duce în împărăția cerurilor. orice ați întâlni, strângere sau întristare, ci întristare din cauza credinței în Dumnezeu"

„Fiecare are necazurile lui, numai că sunt nevăzute pentru ochiul străin. Mai mult, vă voi spune ca o mângâiere că numai prin răbdarea durerilor se poate mântui sufletul. Sfinții părinți observă: dacă n-ar fi suferințe, nu ar fi sfinți. Și Domnul a dat, ni s-a poruncit acesta: În răbdarea voastră, dobândiți-vă sufletele"

„Nu știm în ce scop ne trimite Domnul întristări, dar, desigur, principalele dintre ele sunt trei, dintre care unul, sau poate toate, sunt adesea motivul pentru care El ne bate cu toiagul patern. crede: fie la pedeapsa păcatelor noastre dinainte, căci, după cuvântul sfântului Apostol: suntem pedepsiți de Domnul, ca să nu fim osândiți cu lumea (1 Cor. 11, 32), fie să ne punem la încercare. credință și nădejde în Domnul, sau, în cele din urmă, dar nu fără dureri din trecut, cădem în alte păcate. Și, în plus, calea întristării este calea către Împărăția Cerurilor”

Răspunsuri, rectorul Bisericii Treimii dătătoare de viață din Khokhly (Moscova):

- O persoană poate pune aceeași întrebare: „De ce mi se întâmplă asta?” în cazuri complet diferite, diametral opuse. Este un lucru - unele necazuri de zi cu zi, curente, enervare față de sine, incapacitatea de a face față lucrurilor elementare. Celălalt este problemele globale, serioase, existențiale, precum singurătatea, pierderea unei persoane dragi.

Adică un lucru este când s-a rupt călcâiul, când o femeie se grăbea să-și cunoască șeful, până la urmă a întârziat și și-a pierdut o slujbă grozavă. Apoi se pune și întrebarea: „De ce mi s-a întâmplat asta?” Este inutil și stupid să-i răspunzi, pentru că... este inutil și stupid. Dar nu se pot ignora întrebări serioase, precum întrebarea Elenei, care își dorește cu adevărat o familie, se străduiește să se căsătorească, și-a păstrat castitatea, trăiește printre buni și oameni buni si care nu este lipsit, in general, de nimic, in comparatie cu altii. Dar ceva nu se lipește. Ce este în neregulă cu ea și de ce? Cum ar trebui să accepte această voință a lui Dumnezeu în ea însăși? Este aceasta chiar voia lui Dumnezeu?

Aici se ridică o altă întrebare – există măcar voința lui Dumnezeu pentru suferință, pentru singurătate, pentru altceva care aduce durere unei persoane? Și aceasta este o întrebare cardinală.

Nu cred că este voia lui Dumnezeu ca oamenii să sufere. Nu este voia lui Dumnezeu ca copiii mici să moară de boli groaznice. Nu este voia lui Dumnezeu ca oamenii să rămână singuri și să sufere din cauza asta, pentru că Domnul Însuși a spus: „Nu este bine ca un bărbat să fie singur» (Geneza 2:18)

Nu este voia lui Dumnezeu ca oamenii să fie handicapați. Nu este voia lui Dumnezeu ca oamenii să fie nefericiți, ca oamenii să se nască în familii defecte. Și copiii să sufere pentru că părinții lor nu iubesc.

Deci este imposibil să ridici întrebarea „Cum să accepti voia lui Dumnezeu”? Dacă așa se pune întrebarea, atunci nu ar trebui să fim surprinși când oamenii din afară ne întreabă: „De ce ai o credință atât de ciudată?”.

Dacă admitem că există voia lui Dumnezeu pentru unele fenomene negative, tragice, trebuie să răspundem astfel: „Totul se întâmplă pentru că este voia lui Dumnezeu”. Și cât de hulitor va suna, că există voia lui Dumnezeu pentru moartea bebelușilor, pentru cancer, pentru crimele crunte ale oamenilor nevinovați, pentru războaie, pentru minciuni, pentru înșelăciune, pentru trădare, pentru trădare, pentru crime. Ar putea fi aceasta voia lui Dumnezeu?

Schimba imaginea lumii...

Să ne amintim povestea evangheliei despre vindecarea orbului, despre care ucenicii l-au întrebat pe Domnul: „Rabi! Cine a păcătuit, el sau părinții lui, că s-a născut orb? Isus a răspuns: „Nici el, nici părinţii lui nu au păcătuit, ci pentru ca lucrările lui Dumnezeu să se arate asupra lui” (Ioan 9:1-3).

Domnul vine să-l vindece. Dar Domnul nu vine să vindece un anumit orb și să nu vindece pe toți orbii din lume. Și pentru a schimba imaginea lumii. Pentru ca în general orbirea, surditatea, mutitatea și orice altceva să înceteze să mai fie legea, norma acestei lumi.

Domnul ia asupra Sa păcatele acestei lumi pe Cruce, răscumpără această lume cu propriul Său sânge, învie și dă acestei lumi Viață veșnică, unde nu există nicio boală, nici întristare, nici suspin, ci doar marea fericire a unei persoane. fiind în plinătate, frumusețe, fericire și iubire.

Oamenii nu au încetat să se nască cu boli după Învierea lui Hristos, nu au încetat să se lupte și să se omoare între ei. Dar oamenii pot înceta să facă asta dacă în cele din urmă devin creștini. Și, în general, atunci când oamenii devin creștini (de fapt, nu nominal), viața se schimbă.

Poate că învelișul lor exterior nu se schimbă, oamenii nu încetează să fie oameni cu toate consecințele vieții umane. Dar o persoană care este cu adevărat conectată la Dumnezeu se schimbă foarte mult. El încetează să mai fie orb în interior, surd, mut, pentru că prinde viață. Deși viața fizică rămâne aceeași. Poate că greutățile acestei vieți sunt agravate fizic pentru creștini. Dar în interior un creștin este reînnoit de la o zi la alta. După cum spune apostolul Pavel, dacă vechiul devine vechi, atunci în interior se reînnoiește.

Nu mai sunt intrebari

Când o persoană s-a aflat într-o situație dificilă, sau când i s-a întâmplat ceva extraordinar, și în același timp în viață a reușit să simtă prezența lui Dumnezeu, să simtă că Dumnezeu este cu el, aproape, nu mai pune întrebări. la Dumnezeu. Nu întreabă de ce i s-a întâmplat asta.

S-a întâmplat că în ultimii ani a trebuit să comunic adesea cu copii cu cancer avansat. Mulți au mers deja la Dumnezeu în acest timp.

Le vorbesc despre Împărăția Cerurilor, despre dacă simt prezența lui Dumnezeu în viața lor. Și pentru mine este întotdeauna un fel de minune, o descoperire, când aud de la aceștia, încă foarte mici, dar creștini adevărați, că simt această prezență a lui Dumnezeu foarte strălucitor, foarte aproape. Când sunt capabili, de exemplu, în situațiile în care trebuie să îndure dureri groaznice, luptă și încearcă să nu arate aceste dureri părinților. Și principalul lucru este că acești copii (aceasta nu va fi descoperirea secretului spovedaniei personale) se pocăiesc în timpul spovedaniei că nu au puterea să îndure durerea și că părinții lor, văzându-și suferința, suferă ei înșiși. Înțeleg că sunt foarte aproape de Dumnezeu.

Desigur, situațiile sunt diferite. Sunt copii care au 16-17 ani, sunt într-o depresie foarte puternică din cauza a ceea ce se întâmplă. Nu pot duce mult până la capăt, dar încearcă. Ei încearcă, realizând că ceasul morții este aproape. Și părinții lor încearcă.

Recent, i-am spus unei mame: „Fii puternică.” Și ea îmi răspunde zâmbind: „Despre ce vorbești, am acceptat totul cu mult timp în urmă”. Și o astfel de lume este vizibilă, pace în sufletul ei din faptul că pentru ea Dumnezeu este aproape. În ciuda faptului că are o tragedie, este pur și simplu groaznic pentru un străin să privească un copil în stadiul lui de boală.

Dacă o persoană nu este medic, nu preot, nu este părinte, este greu să fii prin preajmă mai mult de câteva minute, văzând o asemenea suferință a unei persoane mici.

Este această suferință voia lui Dumnezeu?

Poate fi acceptat aceasta ca voia lui Dumnezeu?

Îl poți accepta pe Dumnezeu în viața ta?

Cum să o facă?

Nu stiu.

Cum fac acești oameni?

Nu pot spune.

Nu am o metodă, o formulă magică, o rețetă gata făcută.

Este foarte important dacă o persoană se dovedește capabilă într-o situație de întristare, de neînțelegere a lui Dumnezeu, într-o situație în care viața i se pare complet lipsită de sens și inutil să se gândească: „Cum pot să-L cunosc mai bine pe Dumnezeu, cum să-L cunosc pe Dumnezeu. acceptă-l pe Dumnezeu, cum pot primi această Lumină de la El, astfel încât el, după ce m-a luminat, să îndepărteze această întrebare de la mine. Pentru că această problemă nu poate fi rezolvată. Nu există niciun răspuns la asta. Și dacă îl întrebi în mod constant, tot nu va exista răspuns, dar va exista o stare constantă de descurajare, o stare sfâșietoare de nerăspundere. Dar poți elimina această întrebare din viața ta.

Lumea în care trăim este toată distorsionată, totul este ca un câmp minat, ca un câmp de luptă. Unde poți găsi așa ceva, un fel de oază unde poți sta în siguranță până când judecata de apoi? Nu există un astfel de loc pe pământ.

Și aici cuvintele lui Kierkegaard sunt foarte importante pentru mine că, dacă o persoană îl tratează pe Dumnezeu ca pe o Forță, ca pe o minte, ca pe un astfel de miracol, asupra căruia se orientează mereu, atunci o persoană trebuie cumva să încerce să-L înțeleagă pe Dumnezeu tot timpul: de ce de ce se întâmplă asta. Pentru a nu te înșela în fața unui Dumnezeu atât de Puternic, Rezonabil, Super-drept și atât de Drept. Dar dacă „Dumnezeu este iubire” (1 Ioan 4:16), atunci nu este deloc înfricoșător să nu-L înțelegi. Trebuie doar să înveți să simți această Iubire, să te poți apropia de această Iubire, astfel încât să atingă cu adevărat profund inima omului. Pentru că dacă atinge inima, atunci, în primul rând, o persoană începe apoi să se raporteze la Evanghelie într-un mod diferit, la viața sa religioasă, la sine însuși. Și, desigur, începe să se relaționeze cu Dumnezeu într-un mod diferit.

Deci o persoană trebuie să se hotărască și să-L accepte pe Dumnezeu în inima lui.

folclor

Ideea că Dumnezeu trimite un fel de încercare celui pe care El îl iubește mai mult este un astfel de folclor, ca niște vorbe. Asemenea faptului că nu există cruce dincolo de puterea noastră, Dumnezeu ne trimite doar încercări după puterea noastră.

Iartă-mă, Evanghelia - asta e în puterea ta?!

Cum putem vorbi atât de prostii încât crucea să nu fie insuportabilă?

Da, crucea este întotdeauna insuportabilă. Nu există nicio cruce fezabilă.

Dar aceste cuvinte: „Cine vrea să Mă urmeze, lepădă-te de tine însuți, ia-ți crucea și urmează-Mi” (Marcu 8:34) – este în puterea ta?

Este posibil ca o persoană să audă astfel de cuvinte?

Poate el însuși să facă ceva fără a-L lăsa pe Dumnezeu să intre în viața lui?

Dacă da, atunci poate că există o altă „evanghelie” pe care toată lumea o poate face. Există o astfel de „evanghelie” adaptată în mintea oamenilor, unde creștinismul și ideile naționale sunt aproximativ aceleași; unde ne sunt traditii populareși în general tradițiile veacurilor și viața în Hristos sunt una și aceeași. Da, dacă o astfel de „evanghelie”, atunci este destul de capabilă. „Evanghelia” tradițiilor, „evanghelia” statutelor, „evanghelia” conștiinței imperial-puternice, „evanghelia” a orice. Numai Hristos în Evanghelia Sa nu a spus nimic despre tradiții sau idei naționale.

Când totul este corect

Adesea o persoană se gândește: „Fac totul bine, de ce mi se întâmplă asta până la urmă?”

Dar viața noastră nu depinde de ceea ce facem bine sau de ceea ce facem greșit.

Da, în categoriile justiției Vechiului Testament, o astfel de instaurare, ca să spunem așa, a regulilor trafic bineinteles ca functioneaza. Dacă mergi la stânga, vei pierde asta; dacă mergi la dreapta, vei pierde asta. Mai bine mergi drept înainte. E greu, dar cel puțin este corect. „Vezi să faci cum ți-a poruncit Domnul Dumnezeul tău; nu deviați nici la dreapta, nici la stânga; Urmează pe calea pe care ți-a poruncit Domnul Dumnezeul tău, ca să trăiești și să fii bine cu tine și să trăiești multă vreme în țara pe care o vei primi ca stăpânire” (Deuteronom 5:32-33).

Dar ce a fost atât de rău și de rău că au făcut apostolii, încât fiecare dintre ei a fost executat cu chinuri groaznice, îngrozitoare, încât de-a lungul întregii lor vieți apostolice au fost necontenit umiliți, umiliți și întemnițați, persecutați? De ce nu au avut normal viață de familie? De ce nu aveau un apartament bun, o vilă la îndemână de centrul Moscovei, o mașină bună, un loc de muncă, un salariu, o pensie și respect din partea populației?

Repet, cu ce au greșit? Cine va putea răspunde la această întrebare, probabil, va răspunde la ceea ce el însuși face bine sau greșit.

Cât despre întrebarea principală pe care o discutăm: „De ce se întâmplă asta în viața mea?” - Repet, nu există niciun răspuns.

Există o singură posibilitate - de a elimina această problemă de pe ordinea de zi. Poate fi înlăturat doar atunci când o persoană este foarte aproape de Dumnezeu.

Îți plac provocările? Ești dornic să obții o altă porție pentru a-ți testa credința? Ești încrezător în credința ta – atunci așteaptă-te la încercări!

În primul rând, să înțelegem conceptul de „test”.
Din greacă (δοκίμιον) - test, test. În vocea pasivă, acest cuvânt transmite ideea: „aprobat după verificare”, „testat pentru aprobare”, „autentic” (Cleon L. Rogers, Jr., O nouă cheie lingvistică și exegetică a textului grecesc al Noului Testament, 843). Scopul încercărilor este bun. Încercările arată autenticitatea credinței noastre.

Un test este un test al credinței noastre. Este un proces sau un mijloc de determinare a autenticității a ceva, testare, mijloace de testare (BDAG, 265). Esența testului este să ne testăm credința pentru autenticitate.
Pilda semănătorului ilustrează bine esența încercărilor: dacă încrederea unei persoane în mântuirea sa este rezultatul unei credințe false, atunci orice încercare viitoare va arăta pe ce bază se construiește aderarea la credința creștină.
În încercări, Dumnezeu folosește orice mijloace. Și, în același timp, este important să înțelegem că Dumnezeu nu testează cu păcatul (Iacov 1:13-16), El nu ispitește pe nimeni.

1. Încercările ca test al credinței noastre

Următoarele versete argumentează bine valoarea încercărilor pentru credința noastră. Desigur, carnea noastră le va rezista. Ne vom revolta împotriva

eradicați chiar și cel mai mic păcat, dar Domnul în harul Său lucrează cu răbdare asupra noastră și trimite totul fondurile necesare pentru a purifica tot ceea ce defăimează numele Lui glorios.

"Primiți cu mare bucurie, frații mei, când veți cădea în diverse ispite, știind că proba credinței tale produce răbdare; și dar răbdarea trebuie să aibă un efect desăvârșit, astfel încât să fii desăvârșit în toată plinătatea ei, fără niciun defect. " (Iacov 1:2-4)

"Bucură-te de aceasta, întristându-te acum puțin, dacă este nevoie, de diverse ispite,pentru ca credința voastră încercată să fie mai de preț decât aurul care piere, deși este încercat prin foc, pentru a lauda și cinste și slavă la descoperirea lui Isus Hristos.. " (1 Petru 1:6,7)

2. Încercările ca mijloc de a manifesta slava lui Dumnezeu.

Rareori ne gândim la acest aspect al testării. Mult mai des, unii oameni cred că Dumnezeu nu are dreptul să-l folosească pe om pentru a-și manifesta gloria. Lutul începe să arate olarului pe baza drepturilor sale iluzorii. Dar cum! Evident, pentru urechile noastre, un astfel de instrument de manifestare a slavei lui Dumnezeu sună crud, dar asta doar pentru că nu înțelegem pe deplin natura lui Dumnezeu și nu cunoaștem planurile „inimii” Sale. Egoismul și sentimentul valorii noastre ne alimentează sentimentul de autoconservare.

"Și pe când trecea, a văzut un om orb din naștere.Ucenicii lui L-au întrebat: Rabi! cine a păcătuit, el sau părinții lui, că s-a născut orb? Isus a răspuns: nici el, nici părinții lui nu au păcătuit, ci [aceasta este] [pentru] ca lucrările lui Dumnezeu să se arate asupra lui. " (Ioan 9:1-3)

3. Procesele ca modalitate de a pedepsi.

Acesta este aspectul încercărilor despre care mulți creștini bârfesc când se întâmplă ceva rău aproapelui lor: „Ah, Dumnezeu l-a pedepsit!”. O persoană s-a îmbolnăvit de o boală incurabilă - Dumnezeu a pedepsit, o persoană iubită a murit - Dumnezeu a pedepsit și așa mai departe. Poate că da, dar nu este un fapt, deoarece vedem că există mai multe motive pentru testare. Și numai Dumnezeu știe pe deplin de ce El permite încercările.
Și prin pedeapsă Dumnezeu ne testează credința.
"Domnul m-a pedepsit aspru, dar nu m-a omorât.„(Ps. 117:18)

"Știu, Doamne, că judecățile Tale sunt drepte și Tu m-ai pedepsit cu dreptate..” (Ps. 119:75)

4. „Testele” ca o consecință a faptelor noastre stupide.
Acest punct nu este atât de mult un test, cât este ceea ce noi considerăm adesea ca un test, dar nu este în sensul biblic al termenului. Când facem lucruri stupide, rareori ne gândim la consecințele lor. De exemplu, luăm un credit de la o bancă pentru a cumpăra o mașină, trece un anumit timp și înțelegem că nu vom putea da bani pentru mașină. Iar mintea umană sofisticată începe imediat să se justifice, punând responsabilitatea pentru acțiunile sale asupra lui Dumnezeu, spunând: „Domnul mă testează”. Dar nu este așa. Fără îndoială, prin astfel de circumstanțe, se manifestă calitățile noastre de caracter, dar problema că nu putem da bani pentru o mașină constă în incapacitatea noastră de a ne evalua în mod adecvat capacitățile financiare. Si nimic mai mult. Este posibil ca Dumnezeu să folosească și slăbiciunile noastre pentru a ne pune la încercare credința.

Dumnezeu ne cheamă să ne bucurăm de încercări. Motivul unei astfel de bucurii nu este masochismul, nu ne place să ne supunem suferinței. Suntem fericiți pentru că cunoaștem scopul final al încercărilor – transformarea în chipul lui Isus Hristos.