ecosmak.ru

"Hazar krallığı" konulu sunum. “Hazar krallığı” konulu sunum Peygamber Oleg şimdi aptal Hazarlardan nasıl intikam alacak... A.S. Puşkin

Slayt 2

Peygamber Oleg şimdi mantıksız Hazarlardan nasıl intikam almayı planlıyor... A.S. Puşkin

Büyük Rus şairinin “Şarkı”sında bahsettiği Hazarlar kehanet Oleg" - tarihin başka bir gizemi. Kiev prensinin intikam almak için oldukça zorlayıcı nedenleri olduğu biliniyor: 10. yüzyılın başında Hazarlar birçok Slav kabilesini mağlup etti ve onlara haraç verdi. Hazarlar yaşadı Slavların doğusunda. Bizanslılar Hazarya'nın kendileriyle müttefik bir devlet olduğunu yazıyorlar; hatta kağanın himayesi altındaki kişi Konstantinopolis'teki tahtta oturuyordu. kral Lev Hazar.

Slayt 3

HAZARLAR - Arapça'da Hazar - Türk kökenli bir halkın adı. Bu isim Türkçe qazmak (dolaşmak, hareket etmek) veya kuz (kuzeye bakan dağ ülkesi, gölge tarafı) kelimesinden gelmektedir. “Hazarlar” adı ilk Rus tarihçi tarafından biliniyordu, ancak hiç kimse onların kim olduğunu ve Hazarların “çekirdeğinin” nerede olduğunu bilmiyordu; ondan hiçbir arkeolojik anıt kalmamıştı.

Slayt 4

Tarihçiler hala başkent İtil'in büyüklüğünden bahsediyor. Büyük yerleşim yerleriyle çevrili, ticaret yolları üzerinde bulunan kaleler büyüyerek şehirlere dönüştü. Itil, kaynaklardan bildiğimiz kadarıyla Volga deltasında bir yerde bulunan Kağan'ın kalesinden doğan bir şehirdi. Zamanla kalıntılarını bulmaya yönelik birçok girişim sonuçsuz kaldı. Pek çok soru ortaya çıkıyor: Hazarların kökeni neydi, hangi dili konuşuyorlardı, torunları neden hayatta kalamadı...

Slayt 5

Hazar Kaganatı, Burtaslar, Bulgarlar, Suvarlar, Erzyalar, Çeremiler, Slav kabileleri, Yahudiler, Alanlar ve Kafkasya'nın diğer birçok halkının yaşadığı çok uluslu bir devletti. Orta Asya. Ancak tarihçilere göre, antik Hazarya'da ciddi bir etnik çatışma yoktu: Devlet, farklı milletlerden ve inançlardan insanlara karşı hoşgörülüydü ve herkesin özgür seçim hakkını tanıyordu. Farklı ulusların temsilcilerini içeren Hıristiyanlar Hıristiyan yasalarına göre, Müslümanlar İslami normlara göre, Yahudiler ise Yahudi geleneklerine göre yargılanıyordu. Paganlar için ayrı bir yargıç vardı.

Slayt 6

Hazar kaynakları. Hazar dilinde hiçbir metin bulunamamıştır, ancak büyük olasılıkla bazı Hazar vakayinameleri vardır, çünkü bunlardan bahsedilmektedir. Ancak kendilerine ait Hazar anıtları mevcuttur. Sözde tarafından temsil edilirler. Yahudi-Hazar yazışmaları, biri Hazar kralı Joseph (c. 961) tarafından, diğeri ise adı bilinmeyen bir Yahudi (c. 949) tarafından yazılan İbranice iki mektup dahil. Her iki belgede de Hazarların kökeni, Yahudiliği benimseme koşulları, hükümdar krallar ve faaliyetleri ile Hazar coğrafyası hakkında bilgiler verilmektedir. Son zamanlarda, Yahudi-Hazar kökenli başka bir kaynak keşfedildi - Kiev'deki Yahudi cemaatinden (10. yüzyıl) bir tavsiye mektubunun imzası. İmzalayanlardan bazıları, Yahudi olanlarla birlikte, Hazar (Türk) isimlerini taşıyordu. Kaganat'ta tebliğcilik uygulaması. Son cümle Mektup çeşitli eski Türk rünleriyle yazılmıştır. Arkeolojik araştırmalar sırasında benzer yazıtlar (çok kısa) keşfedildi. Bunları çözmek henüz mümkün değil.

Slayt 7

Ve şimdi arkeologlar uzun zamandır beklenen bir keşif yapmayı başardıklarını duyurdular: Antik Hazar Kağanlığı'nın başkentini - efsanevi Itil şehrini keşfetmek... Bu, Rusya Bilimler Akademisi keşif gezisinin liderlerinden biri tarafından bildirildi. Tarih bilimleri adayı Dmitry Vasiliev Bilim adamına göre, Astrakhan Devlet Üniversitesi ve Rusya Bilimler Akademisi Etnoloji Enstitüsü'nden arkeologların ortak gezisi, Astrakhan bölgesi, Kamyzyak ilçesi, Samosdelki köyü yakınlarındaki Samosdel yerleşiminde çalıştı. . Araştırmacılar bu yerleşimin Hazarya'nın eski başkenti olduğu sonucuna varmışlardır.

Slayt 8

Bulundu

  • Slayt 9

    Astrahan Devlet Üniversitesi ve Rusya Bilimler Akademisi Etnoloji Enstitüsü'nden arkeologların, Astrahan bölgesi, Kamyzyak ilçesi, Samosdelki köyü yakınlarındaki Samosdel yerleşiminde yaptıkları ortak keşif gezisi, bilim adamlarının kazılarında bu yerleşimin varlığının doğrulandığını doğruladı. Uzun yıllardır çalışan efsane İtil'dir.

    Slayt 10

    Volga deltasındaki büyük bir ortaçağ şehrinin kalıntıları olan Samosdel yerleşimi tesadüfen keşfedildi. Yaklaşık 20 yıl önce Samosdelka köyü yakınlarında bir hayvan çiftliği kurmaya başladılar. İnek ahırları inşa ettiler ve derin silolar kazdılar. Ve yerden çok sayıda tuğla, seramik, kemik, bronz ve demir eşya, cam kap, boncuk, insan ve hayvan kemiği parçaları çıkardılar.

    Slayt 11

    Arkeoloji laboratuvarı çalışanları antik yerleşimin havadan panoramasını çekti. Antik çağda, artık kurak olan bu yerde, her tarafı derin kanallarla çevrili bir adanın olduğu ortaya çıktı. Ada küçüktü ve insanlar da nehrin kıyılarına yerleştiler. Bu, Arap tarihçiler ve coğrafyacılar arasında bulunan, Itil şehrinin ortaçağ tanımlarıyla örtüşmektedir.

    Slayt 12

    Kralın sarayı nehir kıyısından uzakta bir adada bulunuyordu ve pişmiş tuğlalardan inşa edilmişti. Kral dışında hiç kimsenin pişmiş tuğladan yapılmış bir binası yoktu ve o da kimsenin tuğlayla bina yapmasına izin vermedi. Hazarların mükemmel bir ordusu vardı ve genel olarak askeri işler, Üst düzey. “Kralın 12.000 askeri var; İçlerinden biri öldüğünde onun yerine hemen bir başkasını koyarlar. Savaş halinde uzun bir süre sonra paylarına küçük bir miktar düşmedikçe veya hepsinin birleştiği bir durum başlarına gelmedikçe, kesin ve sürekli bir maaşları yoktur.” (El-İstakhri).

    Slayt 13

    Şehir Volga'nın ağzında bulunuyordu. Arkeolojik olarak tanımlanmamıştır. Açıklamaları Arap-Fars coğrafya literatüründe ve “Yahudi-Hazar yazışmalarında” kalmıştır. Itil'in arkeolojik olarak tanımı henüz genel olarak yapılamamıştır. Hazar Denizi'nin yükselen seviyeleri nedeniyle sürüklendiği varsayılmaktadır. Buradaki arkeolojik araştırmalarda 9.-10. yüzyıllara ait katmanlar, yurt şeklindeki konutlar, Guz, Bulgar ve Saltov seramikleri ortaya çıkarılmış ve üçgen tuğladan yapılmış bir kalenin hatları görülebilmektedir. Bu bölgede türünün tek yerleşim yeridir.

    Slayt 14

    En parlak döneminde şehir, bir nehirle ayrılmış üç bölümden oluşuyordu. Aralarındaki iletişim teknelerle sağlanıyordu. Sağ (batı) kısım idariydi. Yaklaşık 4 bin kişilik bir kraliyet sarayı ve çeşitli kaynaklara göre 7 ila 12 bin kişi arasında bir askeri garnizon yaşıyordu. Bu kısım kale duvarı ile çevriliydi. Duvarda dört kapı vardı; bunlardan ikisi nehrin yakınındaki otoparka, ikisi de şehrin arkasındaki bozkırlara çıkıyordu. İki kısım arasında Hazar'ın iki hükümdarının - Kagan ve Bek (kral) - saraylarının bulunduğu bir ada vardı (diğer kaynaklara göre Kagan, Bek'in sarayında yaşıyordu). Bunlar pişmiş tuğlalardan inşa edilen tek yapılardı; diğer sakinlerin bu malzemeden inşa etmesine izin verilmiyordu.

    Slayt 15

    Hazar kralı Joseph'in Arap ileri gelenleri Khaedai ibn Shafrut'a mektubu (10. yüzyılın ortaları)

    “Size haber veriyorum ki, G-r-gan nehrinin ucunda, Itil isimli bir nehrin kıyısında yaşıyorum... Bu nehrin yakınında köylerde ve şehirlerde, bazıları açık alanlarda, bazıları ise surlarla çevrili şehirlerde çok sayıda halk yaşıyor... Hepsi bana hizmet ediyor ve haraç ödüyorlar. Oradan sınır, Huverezm (Harezm) yolu boyunca dönerek G-r-gan'a ulaşır. Bir aylık yolculuk boyunca bu denizin kıyısında yaşayan herkes bana haraç ödüyor. Güney tarafında ise ülkenin ucundaki Samandar var... ve deniz kıyısında yer alıyor. Oradan sınır dağlara doğru dönüyor...”

    Slayt 16

    “Size ülkemin sınırlarının büyüklüğünü de söyleyeyim... Doğuya doğru G-gan Denizi'ne kadar 20 fersah kadar uzanır; güneyde 30 fersah boyunca Ug-ru adlı büyük bir nehre, batıda 30 fersah boyunca BUZAN adlı bir nehre ve nehrin Gr-gan denizine olan yamacına. Adanın içinde yaşıyorum, tarlalarım, üzüm bağlarım ve ihtiyacım olan her şey adada. Yüce Allah'ın yardımıyla huzur içinde yaşıyorum." (* G-Ghan Denizi - Hazar Denizi)

    Slayt 17

    Şehirde okullu yaklaşık 30 mahalle camisi ve minareli bir katedral camisi vardı. Anlaşmazlıkları çözmek için yedi yargıç vardı: Yahudiler, Müslümanlar ve Hıristiyanlar için ikişer, tüm paganlar için birer yargıç. Yargıçların faaliyetleri kral tarafından atanan bir yetkili tarafından kontrol ediliyordu. Hazarlar başkentte yalnızca kış zamanı. İlkbaharda Nissan (Nisan) ayından Kislev ayına (Kasım) kadar atalarının yanına gittiler. kara: soylular - gezintiler için, yoksullar - saha çalışması için. Daha sonraki açıklamalarda şehrin köyler ve ekilebilir arazilerle çevrili olduğu belirtiliyor.

    Slayt 18

    Astrahan televizyon ve radyo şirketi Lotos'un haberine göre, üst katmanda Altın Orda döneminden kalma bir şehir keşfedildi. Altında, eski Arap gezgine göre "tüm Türkistan'da eşi benzeri olmayan" Saksin şehrinin kalıntıları var. Arkeologlara göre en alt katman kalıntılardır. eski başkent Hazar Kağanlığı - kaybolan Itil şehri.

    büyük olasılıkla dini görüşlerinden kaynaklanmaktadır. Benzer versiyonlara bazen Farsça kaynaklarda da (Mojmal et-tawarikh) rastlamak mümkündür. Arap kaynakları genellikle Hazarların Türklere yakınlığı veya en azından Türk dilleri üzerinde ısrar ediyor ve bu da birkaç runik yazıt ve özel isimle doğrulanıyor. Constantine Porphyrogenitus, Hazarların Ugrialılarla akraba olduğunu düşünürken ("Devlet Yönetimi Üzerine"), Ermeni yazarlar İran kabilelerinin Hazarların etnogenezine katılmasına izin veriyordu. Doğu Slav kaynakları, Hazarların kökenlerini oldukça belirsiz bir şekilde öğretmektedir (bu nedenle komşu Bulgarlar, "Kozarlardan rekşe" olarak tanımlanmaktadır, ancak bu ifade, onların ortak akrabalığının bir açıklaması olarak anlaşılabilir). Ancak modern sahne Bölgede karmaşık etnik temasların varlığı kabul edilmektedir ve bu durum sadece Hazarlara özgü değildir, bu bazı Ermeni ve Arap bilgileri tarafından da doğrulanmaktadır; buna göre Hazarlar arasında "Hindistan'dan bazı kategoriler gibi koyu tenli bir nüfus" vardı. "ve ayrıca "mükemmel" sarı saçlı ve açık tenli temsilciler.


    Sunumu resim, tasarım ve slaytlarla görüntülemek için, dosyasını indirin ve PowerPoint'te açın bilgisayarınızda.
    Sunum slaytlarının metin içeriği:
    9. sınıfta Küba çalışmaları dersi Novorossiysk'teki sanat bölümüne seçkin tiyatro yönetmeni V.E. Meyerhold başkanlık ediyordu. Son derece eğlenceli, politik açıdan keskin ve kışkırtıcı bir tiyatro yarattı. Novorossiysk'te karşı istihbarat tarafından tutuklandı, hapishanedeydi, bir komünistti ve tiyatronun önde gelen isimleri arasındaki tek Bolşevikti. 1919 yazında kendi adını taşıyan ilk Sovyet tiyatrosunu kurdu. Novorossiysk'te Lenin 20'li yılların başında tiyatroda V.E. Meyerhold tarafından oluşturulan 21 kişilik bir topluluk çalışıyordu. İÇİNDE farklı yıllar, zamanının en büyük tenoru Leonid Sobinov, Vasily Kachalov, Ivan Bersenev, Alexander Vertinsky tiyatroda sahne aldı.Savaş öncesi dönemde Novorossiysk'i gezenler ziyaret etti. Karadeniz kıyısı Boris Rensky, Eddie Rosner ve Yakov Skomorovsky'nin yönettiği ulusal caz orkestraları, solisti en popüler Klavdia Shulzhenko olan Oleg Lundstrem'in orkestrası.Ayrıca her yıl yaz sezonunda Rostov'dan caz grupları konserlerini verdi: Halk Orkestrası. Pokrass kardeşlerin yönetimindeki Demiryolları Komiserliği ve hemşehrimiz Konstantin Voronin liderliğindeki Kuzey Kafkasya Demiryolu yönetim orkestrası. Onlar da büyük bir başarıya imza attılar. Seyircilerin tiyatroya yaptığı ziyaret, parlak olayların olmayışına hoş bir çeşitlilik getirdi. günlük hayat Novorossiysk sakinleri Ahşap tiyatro, 25 Nisan 1942'de Almanların şehri bombalaması sırasında yangın bombalarıyla yakıldı. Savaş zamanındaki diğer önemli kayıpların arka planına rağmen kaybı, özellikle bölge sakinleri tarafından acı bir şekilde deneyimlendi. Temmuz 1920'de Yekaterinodar'da, yaratılışının başlatıcılarından biri geleceğin ünlü çocuk yazarı ve parlak tercüman S.Ya Marshak olan bir Çocuk Tiyatrosu açıldı. Marshak'ın babası Yekaterinodar'da bir fabrikada çalışıyordu. 1917 yazında bütün aile oraya taşındı. Marshak yerel bir gazetede çalışıyordu ve restorasyonunun ardından Sovyet gücü bölge departmanının yetimhaneler ve koloniler bölümüne başkanlık etti Halk eğitim. Burada bölüm başkanı M.A.'nın yardımıyla. Aleksinsky, kendisi ve diğer birçok yazar, sanatçı ve besteci, 1920 yılında ülkemizdeki ilk çocuk tiyatrolarından birini düzenledi; bu tiyatro, kısa sürede kendi okulu, anaokulu, kütüphanesi, marangozluğu, metal işleme atölyesi ve çeşitli tesisleriyle tam bir “Çocuk Kasabası” haline geldi. kulüpler. Fyodor Gladkov 1924'te "Çimento" romanını yazdı. İlk kez 1925'te Krasnaya Kasım dergisinde yayımlandı. Daha sonra 1930'larda yazar romanı önemli ölçüde revize etti ve son versiyon yalnızca 1944'te oluşturuldu. Bir versiyona göre Gladkov, "Çimento" romanının ana karakterinin imajını Leon Troçki'ye dayandırdı. “Çimento” dünyanın tüm önemli dillerine çevrildi ve 52 ülkede yayınlandı. “Çimento” en son 1994 yılında Illinois’de (ABD) yayımlanmıştı. ingilizce dili“Avrupa Klasikleri” serisinde. "Çimento" romanı, yeni inşaatın kahramanları hakkında ilk büyük eserdi. "Çimento" romanı, Novorossiysk'teki çimento fabrikalarının restorasyonuna adanmıştır ve son hikaye – “Asi Gençlik” - yazarın gençliğinin şehri Ekaterinodar ile ilişkilendirilir.Fyodor Gladkov, 1950 ve 1951'de iki kez Stalin Ödülü'ne layık görüldü. Her iki onur belgesi de Novorossiysk Tarih Müzesi'nde saklanıyor. 1920'de, Tikhoretskaya - Pyatigorsk hattında, S.A. vagonunun penceresinden Yesenin, trenin arkasında dörtnala koşan bir tay gördü. Şair, mektuplarından birinde bundan bahsetti: “O kadar çok dörtnala gidiyor ki, bir nedenden dolayı onu geçmeye karar verdiğini hemen anladık. Çok uzun süre koştu ama sonunda yorulmaya başladı... Bölüm bazıları için önemsiz ama benim için çok şey anlatıyor. Çelik bir at, yaşayan bir atı yendi. Ve bu küçük tay benim için köyün görsel, sevgili, ölmekte olan bir görüntüsüydü...” Muhafazakarlığın ve ataerkilliğin kalesi olan Kazak topraklarına yeni, demirden bir güç geldi ve onunla rekabet etmenin anlamı yok. Bir trenin bozkırlarda nasıl koştuğunu, gölün sislerinde saklandığını, demir burun deliğiyle horladığını, dökme demir ayaklar üzerinde gördünüz mü? Ve arkasında, geniş çimenlerin üzerinde, Umutsuz bir yarış festivalinde olduğu gibi, İnce bacaklarını kafasına fırlatıp, Kırmızı yeleli bir tay mı dörtnala koşuyor? Sevgili, canım, komik aptal, Nerede o, nereye gidiyor? Çelik süvarilerin yaşayan atları yendiğini gerçekten bilmiyor mu? Peçenekler tarafından birkaç güzel bozkır Rus kadınına at karşılığında verildiği o zamanın umutsuz tarlalarında koşmanın ona geri dönmeyeceğini gerçekten bilmiyor mu? Açık artırmadaki kader, öğütmeyle uyanan erişimimizi farklı bir şekilde yeniden boyadı. Ve şimdi binlerce kilo at derisi ve et karşılığında bir buharlı lokomotif satın alıyorlar. Kuzeyliler bize Şubat ayının vahşeti hakkında yalan söyledi: kar fırtınaları, sürüklenmeler, pembe burunlu don hakkında. Güneş Krasnodar'ı yanaklarınızda kızarıklık gibi yakıyor. Güzellik! Şubat her şeyi yıkadı ve silip süpürdü - Şubat değil, bir çamaşırcı kadın ve kaldırımlarda farklı bir köpek yürüyor. Şubat ayının güneşli bir gününde Krasnodar'a geldi ve Kuban güneşinin sıcaklığına hayran kaldı (“Güneş Krasnodar'ı kırmızı yanaklar gibi yakıyor. Güzellik!..”) 14 Şubat'ta şairin Mon Plaisir sinemasındaki performansı satıldı. dışarıda ve aynı gün pedagoji enstitüsünün kulübünde performans sergiledi. Vladimir Mayakovsky yeni şiirler okudu, soruları yanıtladı, yakın zamanda ziyaret ettiği Amerika hakkında ilginç şeyler anlattı. Seyirci çok sevindi. Şair, Krasnodar hakkında bir şiir yazdığını itiraf ettiğinde onu duymak istediler. "Hayır, yoldaşlar, şiir henüz yumurtadan çıkıyor" diye yanıtladı Vladimir Mayakovski. "Köpeklerin Vahşiliği" şiiri ilk olarak Aralık 1926'da dergide yayınlandı. “Krasnaya Niva” dergisi (sonraki yayınlarda başlık “Krasnodar” olarak değiştirildi). Güzel bir bronz çift, çok resmi bir granit ortamda duruyor: vernikli basamaklar, üzerine altın harflerle kabartmalı yüksek bir taş duvar "Bu bir köpeğin vahşi alanı değil, bir köpeğin başkenti" - görünüşe göre ikisinden de gurur duyulamaz. tanım. Heykel kompozisyonunun yazarı Valery Pchelin'dir. İlginiz için teşekkür ederiz.

    Slayt 1

    Slayt açıklaması:

    Slayt 2

    Slayt açıklaması:

    Slayt 3

    Slayt açıklaması:

    HAZARLAR - Arapça'da Hazar - Türk kökenli bir halkın adı. Bu isim Türkçe qazmak (dolaşmak, hareket etmek) veya kuz (kuzeye bakan dağ ülkesi, gölge tarafı) kelimesinden gelir. “Hazarlar” adı ilk Rus tarihçi tarafından biliniyordu, ancak hiç kimse onların kim olduğunu ve Hazarların “çekirdeğinin” nerede olduğunu bilmiyordu; ondan hiçbir arkeolojik anıt kalmamıştı. HAZARLAR - Arapça'da Hazar - Türk kökenli bir halkın adı. Bu isim Türkçe qazmak (dolaşmak, hareket etmek) veya kuz (kuzeye bakan dağ ülkesi, gölge tarafı) kelimesinden gelir. “Hazarlar” adı ilk Rus tarihçi tarafından biliniyordu, ancak hiç kimse onların kim olduğunu ve Hazarların “çekirdeğinin” nerede olduğunu bilmiyordu; ondan hiçbir arkeolojik anıt kalmamıştı.

    Slayt 4

    Slayt açıklaması:

    Slayt 5

    Slayt açıklaması:

    Slayt 6

    Slayt açıklaması:

    Slayt 7

    Slayt açıklaması:

    Slayt 8

    Slayt açıklaması:

    Slayt 9

    Slayt açıklaması:

    Slayt 10

    Slayt açıklaması:

    Slayt 11

    Slayt açıklaması:

    Slayt 12

    Slayt açıklaması:

    Slayt 13

    Slayt açıklaması:

    Slayt 14

    Slayt açıklaması:

    Slayt 15

    Slayt açıklaması:

    Slayt 16

    Slayt açıklaması:

    “Size ülkemin sınırlarının büyüklüğünü de söyleyeyim... Doğuya doğru G-gan Denizi'ne kadar 20 fersah kadar uzanır; güneyde 30 fersah boyunca Ug-ru adlı büyük bir nehre, batıda 30 fersah boyunca BUZAN adlı bir nehre ve nehrin Gr-gan denizine olan yamacına. Adanın içinde yaşıyorum, tarlalarım, üzüm bağlarım ve ihtiyacım olan her şey adada. Yüce Allah'ın yardımıyla huzur içinde yaşıyorum." (* G-Ghan Denizi - Hazar Denizi)

    Öğretmen Chernyavskaya D.K. Krasnodar bölgesi, Slavyansk-on-Kuban.

    DERS:"Büyük Bulgaristan. Avar Kağanlığı. Hazar Kağanlığı". (Kuban'daki göçebe halklar V X yüzyıllar)

    HEDEF: Öğrencileri Kuban'daki göçebe halkların istilasıyla tanıştırmak.

    HEDEFLER: 1) Büyük Bulgaristan, Avar ve Hazar Kaganate devletlerinin yaratılış özelliklerini ve çöküş nedenlerini öğrenin. 2) Belgeler, haritalar ve ders kitabı metinleriyle çalışma becerilerini geliştirmek; ana şeyi vurgulayın. 3) Küçük Anavatanınıza karşı bir sevgi duygusu geliştirin, bölgemizin geçmişine ilgi aşılayın.

    EKİPMAN: ders konusuna ilişkin sunum; B. A. Trekhbratov'un ders kitabı “Küba Çalışmaları” 6. sınıf, İtirafçı Theophan'ın eserlerinden belge.”

    DERSLER SIRASINDA

      Organizasyon birimi.

    Selamlar. Devamsızların kontrolü.

      D/Z kontrolü.

    Kartlarla çalışma (3 öğrenci)

    ST 1. Ön sınıf araştırması: 1) Ortaçağ döneminin başlangıcıyla hangi olay ilişkilidir? (Büyük Göç) 2) Bu olayın nedenleri nelerdir? (yiyecek için iklim arayışı ve hayvancılık için mera arayışı) 3) Büyük Göç'e hangi halklar ivme kazandırdı? (Hunlar) 4) Onlar için nasıl bir yaşam tarzı tipikti? (göçebe) 5) Hunların asıl mesleği nedir? (savaş) 6) Hunlar hangi halklara saldırdı? (Çin, Alanlar, Boğaziçi Krallığı) 7) Savaş alanında Hunlar yenilgiyi bilmiyordu. Neden? (askeri beceriler; taktikler; yıldırım hızıyla saldırı; diğer insanların deneyimleri).

    3 öğrenci kartları dağıtır.

      Yeni materyal öğrenme.

    Dersimizin konusu:Kuban'daki göçebe halklar VI X yüzyıllar "Büyük Bulgaristan. Avar Kağanlığı. Hazar Kağanlığı". Kuban'a gelen yeni kabileleri sizlerle birlikte öğreneceğiz. Bu devletlerin nasıl yaratıldığı ve neden var olmadıkları hakkında.

    ST 2. Dersin konusuna yeni kelimeler - terimler - yazalım.

    ST 3. Kağanlık - Eski Türk halkları arasında devletin adı.

    Kağan - Türk-pagan devletindeki kabilelerin hükümdarı.

    Patrick - hizmet eden soyluların unvanlarından biri.

    ST 4. Hunlarla birlikte Kuzey Kafkasya Türkçe konuşan BULGAR kabileleri geldi. Rus kroniklerinde onlara “BULGARLAR” deniyor. Hunlar Avrupa'ya doğru ilerlediler ve Bulgarlar Kuban bölgesi ve Stavropol bölgesinin bozkırlarında göçebe kaldılar. Büyük Bulgaristan devletini yarattılar( V X yüzyıllar) Merkezi Phanagoria'dadır.ST 5. Büyük Bulgaristan'ın en parlak dönemi Kubrat Han'ın hükümdarlığı sırasında yaşandı.KARTLA ÇALIŞIN. V.B'nin merkezini belirliyoruz. ve konum.

    Kubrat, Bizans İmparatorluğu ile yakın ilişkiler kurarak askeri-siyasi bir dernek kurdu. Konstantinopolis'te imparatorun sarayında büyüdü, vaftiz edildi ve aristokrat unvanını aldı. Bu derneğin güçlü bir ekonomik temeli yoktu.

      Fiziksel egzersiz.

    ST 6. İtirafçı Theophan'ın yazılarından:

    (Bir belgeyle çalışma) “..Bulgaristan hükümdarı Kubrat öldü. Kontrolü altındaki halklara beş oğul bıraktı.”(Ders kitabının 57. sayfası, paragraf 2)

    Kubrat'ın ölümünden sonra ne oldu? (Volga, Tuna ve Kuban Bulgaristan'a bölünmüştür).ST 7. - Şema. Büyük Bulgaristan'ın varlığı sona erdi.

    ST 8. Kuban Bulgarlarının yenilgisini kim tamamladı? Ders kitabıyla çalışma, sayfa 58, paragraf 1, bağımsız olarak okuyun.

    AVAR KANATVIVIIIyüzyıllar

    6. yüzyılın ortalarında Ciscaucasia bozkırları, Aurların pagan kabile birliği olan Turkolar tarafından ele geçirildi. Avar Kağanlığı kuruldu - seçkin komutan Han Bayan ile bir kabile birliği. Kaganatın kesin sınırları yoktu, ancak gücü Elbe'den Transkafkasya'ya kadar olan bölgeye uzanıyordu.

    ST 9. Avar Kaganatının merkezi neredeydi? (Pannonia - modern Macaristan).Neden varlığı sona erdi? (Bizans saldırdı. Charlemagne liderliğindeki Franklar yenildi).Ders kitabıyla çalışma, sayfa 58, bağımsız olarak okuyun.

    ST 10 - 12. HAZAR KAANATVII - Xyüzyıllar

    7. yüzyılın ortalarında, Ciscaucasia topraklarında - Hazar Kaganatı'nda bir devlet kuruldu. Hazarya önemli ticaret yollarının kavşağındaydı.Harika Volga rotası, “Varanglılardan Yunanlılara”, Harika Asya'dan Avrupa'ya İpek Yolu. Kaganat hükümdarlarının ana gelir kaynağı ticaretti. Hazarya'nın merkezi İtil'di.Hazar Kaganatının çöküşünün nedenleri? Ders kitabıyla çalışma, sayfa 61, paragraf 1, bağımsız olarak okuyun. (farklı halklar; farklı dinler; Peçenekler; Kiev prensi Svyatoslav Igorevich)

      Özetleme. Tabloyu kontrol etmek - şunu okuyun:

    Performans değerlendirmesi

      D/Z. paragraf 10 – 11.

  • Yükleniyor...