Tanrı insanı neden imtihanlara sokar? Deneme veya ceza

"25 yaşındayım. Küçük yaşlardan başlayarak tüm hayatımı hatırladığımda, tüm bu sürenin benim için keder ve hüzünle dolu olduğunu anlıyorum. Hayatımda mutlu günler olup olmadığını bile hatırlayamıyorum. Öyle görünüyor ki, hayır ... Öyleyse, Tanrı neden tüm bu talihsizliklere benim için izin verdi? - bunlar okuyucumuzdan gelen mektuplarının satırları ve bu türden epeyce mektup var.

Hayal kırıklığı, üzüntü, acı ve yalnızlık - er ya da geç her birimiz tüm bunları yaşarız. “Tanrı bu trajediye nasıl izin verebilir? Ne için?" birçok kişi soruyor. Çoğumuz hayatımızdaki hiçbir olayın tesadüfen meydana gelmediğini ve Tanrı'nın insan kaderinin kayıtsız bir tanığı olmadığını anlarız.

İncil'de şu vaat vardır: “Tanrıyı sevenler…her şey birlikte iyilik için çalışır” (Romalılar 8:28). Tüm? Hatta acı ve keder? Karşılaştığımız denemelerin gerçek amacını anlamazsak buna inanmak zor.

İlk olarak, denemeler karakterimizi test eder. Ruhumuzun derinliklerinde saklı olan zayıflıklar, imtihan edilmedikçe asla ortaya çıkmayabilir. Bilim adamları, gücü ölçebilen özel cihazlar tasarladılar farklı malzemeler. Bazıları çekmede test edilir, diğerleri sıkıştırmada ve diğerleri tekrarlanan bükme ile test edilir. Ancak bu kadar dikkatli testlerden sonra seri üretim için tavsiye edilirler. Rab, tüm denemelere dayanan karakterler arıyor. Baskı, gerginlik, diğer tüm testler gerçekte kim olduğumuzu tanımlamamıza yardımcı olur. Ve tüm deneyimlerimizde, Mesih'in kendisi birçok denemeden geçtiği için acılarımızı anladığını hatırlayalım. “Bir baba oğullarına nasıl merhamet ederse, Rab de O'ndan korkanlara öyle merhamet eder. Yapımızı bilir, toprak olduğumuzu hatırlar” (Mezmur 103:13, 14).

Tanrı'nın tasarımı gereği, zorluklar karakterimizin oluşumuna katkıda bulunur. İnatçı ve boyun eğmez yaşamımız, tıpkı ateşli bir fırının değerli cevherleri arındırması gibi, yalnızca onu yüceltmek için dövülür. Katlanmak zorunda olduğumuz deneyimlerin ve denemelerin kaçınılmazlığı, Rab İsa'nın bizde geliştirmek istediği değerli bir şey gördüğünü gösterir. Aksi takdirde, arınmamız için neden zaman kaybedelim?

Muhtemelen her birimiz, normal şartlar altında zayıf ve büyük işler yapmaktan aciz görünen, ancak zor koşullarda birdenbire güçlü bir karakter ortaya çıkaran insanlarla tanışmak zorunda kaldık. Rab, sınavların bizi kırmadığını, aksine güçlendirdiğini görmek istiyor.

Kozadaki kelebek çaresiz ve zayıftır, ancak kozadan çıkmaya çalışırken yavaş yavaş güç kazanır ve her yeni sarsıntısı bu gücü çoğaltır. Kelebeği bağlarından kurtarmaya çalışın, ölecektir. Bir kelebek ancak gücünü test ederek var olabilir ve gelişebilir. Şiddetli sıkıntılı günlerde tüm kalbimizle Tanrı'ya umut bağlarsak, o zaman bizim için en kederli anlar, en yüksek manevi kalkış anları olabilir.

Meşhur bir söz vardır: "Mutsuzlukta ateist yoktur." Savaş sırasında veya başka herhangi bir sıkıntılı zamanda, kiliseye katılımın keskin bir şekilde arttığı belirtilmektedir: zayıflıklarında, insanlar onları güçlendirmek için Rab'be dönerler. Zorluklar genellikle bir kişide Tanrı'ya olan ihtiyacı uyandırır, bu nedenle O'nun sıkıntılarımıza izin vermesi şaşırtıcı değildir. Sadece paranın gücüne inanan bir insan, zenginliği bitmezse Allah'ı tanımayabilir ve kurtuluşunu kaybedebilir. İşçi, aniden işsiz kalma tehlikesiyle karşı karşıya kalmadıkça, refahının Allah'ın nimetine bağlı olduğunu anlamayabilir. Tanrı bize talihsizlikler göndermez - bunlar Şeytan'ın entrikalarıdır, ancak Rab, sevgi dolu bir Cennetteki Baba olan O'na dönmemiz için sorunların hayatımıza girmesine izin verir.

Sorunlarımızı Tanrı'nın gördüğü gibi göremediğimiz ve O'nun gördüğü gibi anlayamadığımız için, bazen Tanrı'nın sevgisinden şüphe ederiz. Ama imtihanlarımıza Tanrı'nın bakış açısıyla baktığımızda, onları Tanrı'nın bizi sonsuzluğa sevgi ve özenle hazırladığı ilahi araçlar olarak algılarız. Ayartma dayanılmaz göründüğünde, Tanrı'nın herkesi gücüne ve gücüne göre bir sınav verdiğini hatırlamanız gerekir. “Aygıtıldığında, dayanabilmeniz için size de yardım edecek” (1 Korintliler 10:13).

O'na daha çok benzememize yardımcı olan zorluklar için Tanrı'ya şükredelim. Örneğin, bizi şefkatli yapan kedere nasıl bakıyoruz; sabrımızı artıran acı; bizi düşündüren bir sorun; kendimizi sınamamıza neden olan eleştiri? Tüm bunlar ve diğer binlerce soru, bize herhangi bir ruhsal gelişim sağlamayan birçok kolay zaferden daha fazla fayda sağlıyor.

Hayal kırıklığı, üzüntü, acı ve yalnızlık - er ya da geç her birimiz tüm bunları yaşarız. Birçok kişi "Neden bu kadar korkunç bir keder başıma geldi?" diye soruyor. "Sevgi dolu bir Tanrı bu trajediye nasıl izin verebilir?" "Belki öldü?" "İnsanlar her gün tarif edilemez ıstırap çekiyorsa, O neden nazik, merhametli ve sabırlı olarak adlandırılıyor?" Benzer sorular herkes tarafından sorulur - hem Tanrı'dan nefret edenler hem de hayal kırıklıklarıyla kafası karışan ve kafası karışan Hıristiyanlar. Bir bela geldiğinde kişinin soru sorması, şüphe duyması ve bunun için başkasını suçlaması doğaldır.

Ancak, Tanrı bize asla tasasız bir yaşam vaat etmedi. Bizi öbür dünyaya hazırlamak için bu hayattaki geçici acıların gerekli olduğunu bilir. Kutsal Kitap diyor ki: " Rab kimi severse onu cezalandırır "(2 Tim. 3:12; İbraniler 12:6).

Hıristiyan olmayanların başarısız olduğunu ve acı çektiğini görmek için uzaklara bakmamıza gerek yok. Bu acıların çoğu kendi günahlarının sonucudur. Sebep ve sonuç yasasının işleyişinden kaçamayız. Bazı felaketler cehalet ve insan yolsuzluğunun sonucudur. Birisinin sönmemiş bir sigarayı yanlış yere atması nedeniyle, yıkıcı yangınlar ve patlamalar yok eder. arazi mülkleri ve üzerlerindeki tüm canlılar. Bu tür felaketler meydana geldiğinde, birçok kişi bunun Tanrı'nın isteği olduğuna inanır. Hatta bazı insanlar felaketlerin her zaman Tanrı tarafından gönderilen bir ceza olduğuna inanırlar.

Bununla birlikte, Mesih bir keresinde, O ve öğrencileri doğuştan kör bir adamla tanıştığında "Tanrı'dan gelen ceza" teorisini çürüttü. Öğrenciler İsa'ya sordular: Kim günah işledi, ana babası kör doğdu?" İsa cevap verdi, "Ne o, ne de ana babası günah işlemedi. ".

Başka bir olayda Pilatus, Tanrı'ya tapınmaları sırasında bir grup Celileli'yi yok ettikten sonra, Mesih şöyle sordu: " Bu Celilelilerin tüm Celilelilerden daha günahkâr olduğunu ve bu kadar acı çektiklerini düşünüyor musunuz? Hayır, sana söylüyorum; ama tövbe etmezseniz, hepiniz aynı şekilde yok olacaksınız. Yoksa Şiloam kulesinin üzerlerine yıkılıp onları öldürdüğü o on sekiz kişinin Yeruşalim'de yaşayanların hepsinden daha mı suçlu olduğunu düşünüyorsunuz? Hayır, sana söylüyorum; ama tövbe etmezseniz hepiniz aynı şekilde helâk olursunuz. "(Luka 13:2-5).

İnsan hatasından kaynaklanan afetlerin yanı sıra doğal afetler de acı ve ölüme neden olmaktadır. "O (Şeytan) zaten bu işle meşguldür. Kazalar, su ve kara felaketleri, korkunç yıkıcı yangınlar, kasırgalar, şiddetli fırtınalar, depremler - onun kötü iradesi her şeyde görünür. Ekinini toplar, ardından kıtlık ve felaketler gelir." havayı ölümcül dumanlarla enfekte ediyor ve binlerce insan salgın hastalıklardan ölüyor."

1. Her şey netleşecek

Bütün musibetlerin ve hüsranların sebebini anlayamasak da, "Allah'ın takdiriyle ilgili aklımızı karıştıran her şey, ahirette apaçık ortaya çıkacaktır."

Yıllarca İncil'imde şu alıntıyı sakladım: "Yolun nereye götürdüğünü en başından görebilseler ve gerçekleştirmeye çağrıldıkları muhteşem amacı bilseler, O onları kendileri için seçecekleri yolda yönlendirir."

Üzüntü, acı, sorun, eleştiri, hayal kırıklığı ve diğer zorluklar üzerimize düştüğünde, "Baba, gerçekten bu kötülük bana fayda sağlayamaz!" Ve sonra cevap bize geliyor: "Evladım, bütün bunlar senin iyiliğin için. İnan bana, sadece senin hayatını zenginleştirecek veya seni başkaları için bir nimet haline getirecek şeylere izin veriyorum. Seni düşündüğünden kıyaslanamayacak kadar çok seviyorum. Ama ben seni sonsuza dek benimle yaşamaya hazırlıyorum. Niyetlerimden şüphe etme veya sorgulama. Bana tamamen güven ve her şey senin iyiliğin için çalışacaktır."

"Bak, diyor Allah, Yar seni eritti, ama gümüş gibi değil; seni acıların ocağında sınadı "(İşaya 48:10). Edwin Hubbell Chapin, "Cennette takılanların en parlak taçları, imtihan potasında rafine edildi, eritildi, cilalandı ve yüceltildi" diye yazmıştı. tavlandıktan sonra metali vardır Duamız şöyle olsun: "Beni temizle, sına beni, Tanrım; ama beni kullanılmayan demir hurda metale atılır gibi atma.”

2. Her şey birlikte iyilik için çalışır

Roma. 8:28 Şöyle bir vaat var: " Allah'ı sevenler... her şey birlikte hayır için çalışır ". Yine de buna inanmak güç. İmanı bu metne dayanan kişi, Allah ile paydaşlık içindedir. Oysa " Allah'ı sevenler... her şey birlikte hayır için çalışır ", ille de bunların hepsi kendi içinde iyi değildir. Hem iyilik hem de kötülük, Allah'ı sevenlerin iyiliği için çalışır.

Roma'da ise. 8:28 bir şeyin hayır için işe yaradığı söylendi "veya:" çok şey işe yarar, "o zaman buna inanmak zor olmaz. Bütün problemler kısa bir sözden doğar" Tüm". Şüphe etmeye çok meyilli olduğumuz gerçeğinden dolayı, Tanrı'nın sözüne güvenmemiz bizim için çok zor. Ama yine de, gerçek şu ki: Tanrı, O'nu seversek ve bize rehberlik etmesine izin verirsek, o zaman her şeyin - iyi ya da kötü - Hıristiyan deneyimimizde hızlı bir nehri geçmek için atılan taşlar gibi kullanılacaktır: "Bütün ıstıraplarımız ve üzüntülerimiz, tüm ayartmalarımız ve denemelerimiz, keder ve acımız, zulüm ve yoksunluk - tek kelimeyle, her şey bizim iyiliğimize katkıda bulunur. ."

3. Baştan Çıkarma

"Katlanmak zorunda olduğumuz deneyimlerin ve denemelerin kaçınılmazlığı, Rab İsa'nın bizde geliştirmek istediği değerli bir şey gördüğünü gösteriyor. Kendi adını yüceltmek için bizde hiçbir şey görmeseydi, zaman kaybetmezdi." bizi arındırmak için. Ateşli ocağına değersiz taşlar atmaz. Sadece değerli cevherleri arındırır. Demirci, metalin kalitesini anlamak için demiri ve çeliği ateşe koyar. Rab, seçtiklerinin içinde olmasına izin verir. huylarını ortaya çıkarmak ve O'nun işine uygun olup olmadıklarını görmek için cehennem gibi bir sıkıntı."

Ayartmalar ve denemeler hayatımızda günlük bir olaydır. Şeytan bizi sürekli olarak Tanrı'yı ​​sevmeyi ve ona güvenmeyi bırakmaya yönlendirir. Kötü olan herkesi baştan çıkarsa da, Mesih gibi olmaya karar vermiş olanlara özel çabalar yöneltiyor.

Havari Petrus tüm Hristiyanları uyarıyor: Ayık ol, uyanık kal, çünkü senin şeytanın düşmanı kükreyen bir aslan gibi yutacak birini arıyor. "(1 Pet. 5:8).

aslan temsil eder iyi örnekşeytanın işi. Sessizce ve fark edilmeden sürünür ve eğer nöbet tutmazsak, onun saldırısına karşı koyamayız.

Ayartmalar bizi Rab'be dua etmeye yönlendirmeli. Her başarısız olduğumuzda, daha zayıf hale geliriz, ancak ayartmaya karşı her zafer, karakterimizi güçlendirir. Ayartılma bizi bunaltıyor gibi göründüğünde, 1 Korintliler'de bulunan vaadi hatırlayın. 10:13:" İnsanınkinden başka hiçbir ayartma başınıza gelmedi; ve Tanrı sadıktır, gücünüzün ötesinde denenmenize izin vermez, ancak denendiğinde dayanabilmeniz için size rahatlık verir. ".

Tanrı'nın mesajı şudur: "Ayarmanın, direnme yeteneğinize ağır basmasına izin vermeyeceğim." Yaratıcımız ayartmalara ne kadar dayanabileceğimizi bilir.Pota, Tanrı'nın bize güvendiğinin bir işareti olabilir. Şeytan, Eyüp'ün tüm mal varlığını, çocuklarını ve servetini elinden almadan önce, Tanrı onun "sınırını" biliyordu. Eyüp'ün sadık kalacağını biliyordu. Aynı şekilde Tanrı, güçlerimizin sınırlarını bilir ve Şeytan'ın bizi bu sınırın ötesinde ayartmasına izin vermez.

Tanrı, herkese tam olarak dayanabileceği kadar çok deneme gönderir, daha fazlasını değil. Kurtarıcımız, her türlü ayartmanın üstesinden gelmek için bir fırsat sağlayacağına dair bize güvence veriyor. Aynı zamanda, bizi ondan mutlaka kurtarmayacak, ancak üstesinden gelmemiz için bize güç verecektir. Nasıl olursak olalım, ayartma ne kadar büyük olursa olsun, Mesih her zaman bizimledir ve bize şu güvenceyi verir: " Seni güçlendireceğim ve sana yardım edeceğim ..." (Yeşaya 41:10).

"Şeytan'ın bölgesine girmeye cesaret edersek, onun gücünden korunduğumuza dair hiçbir güvencemiz yok. Mümkün olduğunca, düşmanın bize ulaşabileceği her yolu kapatmalıyız" 8. Ayartmanın seni ele geçirebileceği yerlere gitme. Ayartma geldiğinde cesaretiniz kırılmasın, ancak Tanrı'nın lütfuyla üstesinden geleceğinizden emin olun. Herhangi bir ayartma durumunda, Tanrı ondan kurtulmak için bir yol hazırlar.

Rab bizi asla günah işlemeye kışkırtmaz. " Tanrı kötülük tarafından ayartılmaz ve Kendisi kimseyi ayartmaz" (Çıkış 1:13). Ayartılmaya karşı tek garanti yürekte yaşayan Mesih'tir. Uğruna öldüğü kişiyi asla terk etmeyecektir. " Yaşayan Mesih ile sürekli bağlantıda kalın, elinizi sıkıca tutacak ve sizi asla terk etmeyecektir.". Ve unutmayın: "Rab'bin adı güçlü bir kuledir; doğrular ona kaçar ve » (Özd. 18:10). Tanrı kötülükten iyilik çıkarır ve bizi Kendisine getirmek için ayartmayı kullanır. Bu deneyimler bizi arındırır ve disipline eder. İçimizde kötülükten nefret ve iyilik arzusu uyandırırlar. Rab bizi sevdiği için denenmeye izin verir.

4. Tanrı'nın hikmetli ve kapsamlı planı

Tanrı bizi zengin, ünlü, müreffeh yapmak, kalbimizin her arzusunu yerine getirmek ister ama bunu yapmamayı seçer. Doğamız, mutlak refaha dayanamayacak kadar zayıf. Her şey yolunda gittiğinde, gurur duyma ve bağımsız hissetme eğilimindeyiz, böylece Tanrı'ya herhangi bir ihtiyaç duymayı bırakıyoruz. Bu nedenle, bizi Kendisinden ayıran tüm engelleri birer birer kaldırır. Bu engeller bazen sağlık, güç, zenginlik, şöhret hatta sevdiğimiz, en çok bağlandığımız biri olabilir. Kırılmak ve bunalıma girmek zor ama O buna izin veriyor çünkü bizi seviyor ve bizi kurtarmak istiyor.” " Rab kimi severse onu azarlar; ama aldığı her oğlunu dövüyor. "Eğer cezalandırılırsanız, o zaman Tanrı size oğullar gibi davranır. Çünkü babanın cezalandırmayacağı oğul var mı? ? "(İbraniler 12:6, 7).

Kimse zorluğu sevmez. Herhangi bir plan yaparken, sağlamayız olası problemler ve onları dikkate almayın. Ortaya çıktıklarında bizim için hoş olmayan bir sürpriz oluyorlar. onlara cevap veriyoruz Farklı yollar kendileri için üzülme, depresyon, acılık. Ancak Tanrı onlara farklı davranmamızı istiyor. " Ama şimdi, Tanrım, Sen bizim Babamızsın; Biz çamuruz, Sen bizim şekillendiricimizsin ve hepimiz Senin elinin eseriyiz. "(İşaya 64:8). Rab bizim Eğitimcimizdir, Çömlekçimizdir; biz kiliz; çömlekçi çarkı göksel merhameti ve birbiri ardına gelen yaşam deneyimlerimizi temsil eder.

5. Gökyüzü Çömlekçisi

Göksel Potter'ın tasarımına göre, hem bu dünyanın güçleri hem de yukarıdan gelen etki, karakterimizin oluşumuna katkıda bulunur. Çatlakları gidermek için ıslak kil tekneye sık sık darbeler gereklidir, bu da malzemenin henüz uygun esnekliği kazanmadığını gösterir.

Bizi yaratan büyük Potter'ın bizi sık sık dayak ve baskı altına almasının nedeni budur. O'nun merhametine inatla direnerek, hayatın sorunlarına başkaldırarak O'nu buna zorlarız. Rab, bizi tamamen reddetmek için formumuzu değiştirmez. Defalarca hareket ettikten sonra, daha önce direnen nefs O'na teslim olursa, onu bir fayda kabı yapar. Hiçbir ruh O'nun dönüştürücü dokunuşunun ötesinde olamaz. "Ve çömlekçinin kilden yapmakta olduğu kap elinde parçalandı; ve çömlekçinin onu yapmak için kafasına aldığı gibi, ondan yine başka bir kap yaptı. "(Yer. 18:4).

Hayır, göksel Potter'ımız bizi uygunsuz kılmak için test etmez; ama çamur gibi, bizi sürekli şekillendiriyor. "Yoğurur, çalışır. Topakları kırar, yoğurur, toplar... Bir süre dinlenmeye bırakır... Tamamen bükülünce işine devam eder, bir kap yapar." Onu şekillendirir ve bir daire üzerine yerleştirir, orada onu düzeltir ve parlatır. Kabı güneşte kurutur ve fırında pişirir. Ancak o zaman kap tüketime uygun hale gelir." İnatçı ve boyun eğmez yaşamımıza sadece onu yüceltmek için darbeler indiriyor. Onu sadece daha güzel bir şey yapmak için yok eder. Tam olması için onu kırar. Onu sadece sonsuz şifa vermek için incitiyor.

Çömlekçi kaba istenilen şekli verdikten sonra onu bir fırında pişirir ve ısı, yumuşak kili güçlü ve güzel bir kaba dönüştürür. Atış sırasında gemilerin birbirine değmemesine özen gösterir. Sonuçta, ateşleme sırasında biri patlarsa diğeri patlar. Tanrı'nın yaşamlarımıza yönelik büyük planında, sıkıntı potasında birbirimizden ayrı durmalıyız. Yine de yalnız değiliz. Mesih bizimle. Tanrı, her birimizde bireysel karakter geliştirebilmemiz için test edilmemize ve saflaştırılmamıza izin verir. Her birimizin zaferi kendisinin kazanmasını istiyor, böylece " büyük sıkıntıdan gelmek; giysilerini yıkadılar ve giysilerini Kuzu'nun kanıyla bembeyaz ettiler." (Rev. 7:14).

6. Oluşum sürecinden zevk alınmaz - tolere edilir

Rab, oluşum sürecinden zevk almamızı beklemiyor, ancak buna sabırla katlanmamızı istiyor. Elçi Pavlus 2 Kor. 7:4 yazdı: "Ben ... neşeyle dolup taşıyorum, tüm üzüntümüzle " diyerek, recm edilmekten veya sevdiklerinin kendisine sırt çevirmesinden zevk aldığını söylemek istemedi. Ancak resul, bu tecrübeler onu Allah'a yaklaştırdığı için sevindi. başka hiçbir şey bunu değiştiremez. Mezmur yazarı David şöyle dedi: " Senin kanunlarını öğrenmek için acı çekmem bana iyi geldi. "(Ps. 119:71). "Cennetle nişanlıysak, bir yas tutanlar topluluğu gibi, nasıl inleyerek ve hoşnutsuzluk ifade ederek Baba'nın evine giden yolda yürüyebiliriz? Sürekli hoşnutsuzluk ifade eden ve görünüşe göre, günah ruhunun yüce ve neşeli halini düşün, gerçek dine sahip olma. Bu dünyadaki tüm melankoli ve melankoliden kasvetli bir zevk bulan, canlı güzel çiçekler toplamak yerine düşen ölü yapraklara bakmayı tercih eden Mesih'te kalmaz; Görkemli dağ zirvelerinde, canlı yeşil bir halıyla kaplı vadilerde güzelliği görmeyen, duyularını doğa aracılığıyla kendisiyle konuşan neşeli bir sese kapatan, ahenkli ve ahenkli bir ses olan Rab'de kalmaz. duyanlar.

Diyelim ki bu sıralamayı tersine çevirelim… Diyelim ki tüm nimetlerinizin hesabını vermeye çalışıyorsunuz. Onlar hakkında o kadar az düşündünüz ve o kadar çok şey yaşadınız ki, başarısızlıklar ve talihsizlikler geldiğinde çok üzülürsünüz ve Tanrı'nın adaletsiz olduğunu düşünürsünüz. Tanrı'nın tüm nimetlerine rağmen O'na bu kadar az şükran ve takdir gösterdiğinizi hatırlamıyorsunuz bile. Onları hak etmedin; ama günden güne, yıldan yıla sana bir nehir gibi aktıkları için, karşılığında hiçbir şey vermeden tüm avantajları almak için onlara başlı başına bir şey olarak baktın. Tanrı'nın başımızdaki bir saç telinden, deniz kıyısındaki kumdan daha fazla nimeti vardır. O'nun bize olan sevgisi ve ilgisi üzerinde meditasyon yapın ve sizi denemelerin ve sıkıntıların bastıramayacağı bir sevgiyle doldurmasına izin verin.

Keşke her gün kutsal meleklerin bizi koruduğu tüm tehlikeleri görebilseydik, o zaman denemelerden ve başarısızlıklardan şikayet etmek yerine sürekli olarak Allah'ın merhametinden bahsederdik: "Allah'ın birçok nimetine şükretmemiz doğaldır, örneğin, sağlık, aile ve refah gibi. Peki ya yaşananlar için Rab'be şükrediyor muyuz? Karakterimizi güçlendiren zorluklar için O'na şükrediyor muyuz? Mesela şuna bakıyoruz:

a) bizi şefkatli yapan keder;

b) hayatımızda sabrımıza bir kat daha katan acı;

c) bizi düşündüren bir problem;

d) bizi kendimizi kontrol etmeye zorlayan eleştiri;

e) uysal kalmamıza yardımcı olan cesaret kırma.

f) Bizi Tanrı'ya bağımlı hissettiren zorluklar?

Tüm bunlar ve diğer binlerce soru, bize herhangi bir ruhsal gelişim sağlamayan birçok kolay zaferden daha fazla fayda sağlıyor.

7. Tanrı'nın Seçtiği Çözüm

O'na daha çok benzememize yardımcı olan zorluklar için Tanrı'ya şükredelim. "Hayatın imtihanları, O'nun karakterimizi kusurlardan ve pürüzlerden arındırdığı İlahi araçlardır. Oymak, yontmak, öğütmek ve cilalamak acı vericidir... Ama bu şekilde işlenen taşlar, göksel mabette kendilerine tayin edilen yerleri almaya Uygun hale gelir." başına gelen bir talihsizlik nedeniyle derin bir bunalıma giren bir adam, akşam bahçede dolaşırken, dallarının neredeyse tamamı kesilmiş bir nar ağacına bakmış... "Efendim" dedi. Bahçıvan, “Bu ağaç o kadar büyümüş ki hiç meyve vermemiş, sadece yaprakları kalmış. Kesmek zorunda kaldım; ve bundan sonra meyve vermeye başladı."

Acılarımız kendiliğinden gelmiyor. Her deneyimde, Tanrı'nın bize iyi hizmet edecek bir amacı vardır. Bir putu yıkan, dünyevî bağlarımızı zayıflatan ve bizi Allah'a yaklaştıran her darbe bir nimettir. Böyle bir "budamadan" sonra bir süre acı çekebiliriz ama sonra " doğruluğun barışçıl meyvesini taşımak ". Bilincimizi şenlendiren, düşüncelerimizi yücelten, hayatı yücelten her şeyi şükranla kabul etmeliyiz. Çorak dallar kesilip ateşe atılır. Acılı "budama"ya rağmen yaşayan Asma ile iletişimimizi sürdürdüğümüz için şükredelim. ; çünkü Mesih'le birlikte acı çekersek, O'nunla birlikte de hüküm süreceğiz. İmanımızı en şiddetli şekilde sınayan ve bize Tanrı'nın bizi unuttuğu izlenimini veren, bizi O'na yaklaştıran bu zorluklardır. tüm yüklerimizi Mesih'in ayaklarına bırakın ve karşılığında O'nun verdiği huzuru bulun... Tanrı yarattıklarının en zayıfını sever ve onunla ilgilenir ve O'nun bize olan sevgisinden şüphe etmemiz kadar O'nu üzecek başka bir şey yoktur. Karanlığın ve imtihanların olduğu saatlerde tüm şüpheleri yok edecek olan o yaşayan imanı geliştirin!" Mesih, uğrunda öldüğü ruhu asla terk etmeyecek. O'nu terk edebilir ve ayartmaların tutsağı olabilir; ama Mesih, hayatı pahasına fidye ödediği kişiden asla yüz çevirmeyecektir. Manevi gözlerimiz açık olsaydı, kendi umutsuzluklarından ve hayal kırıklıklarından mahvolabilecek kadar kederle yüklenenleri görebilirdik. Bu ruhların yardımına koşan melekleri adeta uçurumun kenarında dururken görürdük. Pek çok kötü meleği bir kenara iten göksel hizmetkarlar, bu talihsiz insanların ayaklarının altındaki zemini yeniden kazanmalarına yardım eder. Görünmez iki ordu arasındaki savaşlar, dünya orduları arasındaki savaşlar kadar gerçektir ve ebedî kaderler, manevi mücadelenin sonucuna bağlıdır.

Peter'a gelince, bize şu sözler hitap ediyor: " Şeytan seni buğday gibi ekmek istedi; ama inancının boşa çıkmaması için senin için dua ettim Allah'a şükür yalnız kalmadık” dedi. "Allah'ın iradesine uymaya çalışanlar için, en derin şok anları, ilahi yardımın kendilerine en yakın olduğu zamanlar olacaktır. Hayatlarının en karanlık dönemlerine dönüp baktıklarında, onları en büyük minnetle anacaklardır." "Rab, doğru olanı nasıl teslim edeceğini bilir "(2 Pet. 2:9). Onları tüm ayartmalardan, tüm denemelerden kurtaracak ve deneyimle zenginleşecekler ve inançları daha da güçlenecek"

8. yalnız bırakılmadı

Bize söz verildi: Suları mı geçeceksin, seninleyim - veya nehirleri geç, seni boğmayacaklar "(İşaya 43:2). İsa bize şu güvenceyi veriyor: " İşte, çağın sonuna kadar her gün seninleyim "(Matta 28:20). Daha fazlasını isteyebilir miyiz? "Bütün denemelerimizde yanılmaz bir Yardımcımız var. O bizi ayartmalara ve kötülüklere karşı savaşmamız için yalnız bırakmaz, çünkü sonunda zorluklar ve acılar içinde ezileceğiz. Şimdi ölümlülerin gözünden gizlenmiş olsa da, iman, O'nun şu sözlerini duymaya yardımcı olacaktır: " korkma ben yanındayım". "Ve canlı; ve ölmüştü ve o, sonsuza dek yaşıyordu "(Va. 1:18). Acılarına katlandım, tüm mücadelelerini yaşadım, ayartmalarına göğüs gerdim. Gözyaşlarını görüyorum, ben de ağladım. Kimseye emanet edilemeyecek kadar derin acılar biliyorum. Yalnız ve terk edilmiş olduğunu sanma, acın yeryüzündeki hiçbir kalbe dokunmasa da, yine de Bana bak ve yaşa. “Dağlar yerinden oynayacak, tepeler sarsılacak; ama merhametim sizden ayrılmayacak ve barış antlaşmam sarsılmayacak” diyor size merhamet eden RAB." (İşaya 54:10)."

9. Plan işe yarıyor

Hayal kırıklıkları ve zorluklar bizde sabır geliştirir. Sabır da rahmetin ilk meyvelerinden biridir. " İşte azizlerin sabrı ", - dedi İlahiyatçı John. Sadece bunu mümkün kılan insanlar" mükemmel eyleminizi gerçekleştirmek için sabır "hayatında, olacak" mükemmel ve eksiksiz, hiçbir şeye ihtiyaç duymadan ". Hiçbir şeyin canını sıkmayacağı, rahatsız etmeyeceği yerde sonsuza dek yaşayacak olanlar bunlardır. Hayatın küçük sınavları bizi sinirlendirdiğinde, Tanrı'dan af dilemeliyiz. Sorunlarımızı Tanrı'nın gördüğü gibi göremediğimiz için, ve biz onları O'nun anladığı gibi anlayamıyoruz, O'nun bize karşı tutumunu yanlış yorumluyoruz, çünkü Rab hakkındaki anlayışımız sınırlı, O'nun kendinize olan sevgisinden sık sık şüphe duyuyoruz. Bize göre, doğamız gereği, bu yollar kasvetli ve kasvetli görünüyor. Ama Allah'ın yolları rahmet yollarıdır ve bunların sonunda kurtuluş vardır. ".

Her karanlık fırtınanın Allah'ın nuru ve görkemiyle aydınlanan bir cennet yanı olduğunu hatırlasak ne iyi olurdu. İnsanların acı çekmesine ilişkin vizyonumuz çok sınırlıdır. Sorunları ve hayal kırıklıklarını genellikle bizi mahvedeceklerinden korkarak olumsuz yorumlarız. Rab'bin büyümemiz için onlara izin verdiğini unutuyoruz. Tanrı'nın planını net bir şekilde görmemize yardımcı olması için göksel merhemi kullanmalıyız. Ancak o zaman tüm yaşam deneyimlerinde aşkı fark edeceğiz. İmtihanlarımıza Tanrı'nın bakış açısından baktığımızda, onları Tanrı'nın bizi sonsuz yaşama hazırladığı ilahi araçlar olarak algılarız.

10 .Eğitimin bir parçası olarak testler

"Denemeler ve engeller, Tanrı'nın seçtiği eğitim yöntemleri ve sunduğu başarı koşullarıdır. Bunlar, Tanrı'nın çocuklarını gösterişten arındırmak için tasarlanmıştır. maddi mallar". Mesih'in Kendisi, bu acı çekme okulunda okudu. kişisel deneyim kişinin yaşadıklarını deneyimleyin. " Bir Oğul olmasına rağmen, yine de acı çekerek itaat etmeyi öğrendi. "(İbraniler 5:8). Biz sıradan insanların, Cennetteki Babamızın bize öğretmek istediği dersleri öğrenmemiz için daha ne kadar ihtiyacımız var. Tüm nedenleri anlamasak bile, Tanrı'nın deneyimlerimizin her birinin bizi mutlu etmesini istediğini biliyoruz. Bizde İsa Mesih'in karakterinin gelişmesine katkıda bulundu. Zorluklar ve hayal kırıklıklarıyla nasıl başa çıkmalıyız? Tabii ki kızmamalı ve sinirlenmemeliyiz. Arzu ettiğiniz sempatiyi bulmak için, başınıza daha çok hayal kırıklığı ve deneme gelecektir. Tanrı'nın bize izin verdiği her deneyimde, O'nun bilgeliğine ve bize olan sevgisine tanıklık eden O'nun planı vardır.

"Ve gümüşü arıtmak ve arındırmak için oturacak ve Levi oğullarını arındıracak ve onları altın gibi ve gümüş gibi tasfiye edecek, böylece Rab'be doğrulukla kurban kesebilirler. (Mal. 3:3). Bu ifadenin gerçek anlamını anlamaya çalışan bir kadın, gümüşü rafine etme sürecini anlatmak için bir gümüşçüye döndü. Usta ona her şeyi renkli bir şekilde anlattı. "Ama" diye sordu kadın, "bu iş sırasında olanları izliyor musun?" "Ah, evet," diye yanıtladı gümüşçü, "oturup dikkatlice demir ocağına bakmalıyım, çünkü saflaştırma için gereken süre izin verilen süreyi birkaç dakika bile aşarsa, gümüş ne yazık ki bozulur. Gördüğümde Kendi yansımam, arınma sürecinin sona erdiğini biliyorum.” Mesih bizi arınmaya tabi tutarken, onu gereğinden fazla uzatmadı. Ateşin arındırmasına, yüceltmesine ve kutsallaştırmasına izin veriyor ama bizi yok etmesine izin vermiyor. Kendi suretinin yansımasını bizde görmek istiyor.

"Tanrı, büyük sevgisiyle, Ruhunun armağanlarını bizde geliştirmeye çalışır. Engellerle karşılaşmamıza, zulüm ve zorluklara dayanmamıza izin verir, ancak bunlar bize bir lanet olsun diye değil, tam tersine bir nimet."

11. Hiçbir şey "aynen böyle" olmaz

Hristiyan isek, o zaman bize "aynen böyle" hiçbir şey olmaz. Hayal kırıklıkları, kaybolan umutlar, yıkılan planlar… Hayatımızda karşılaştığımız her şey bizi sonsuzluğa hazırlar… Allah her deneyime izin verir, bizi Kendisine yaklaştırmak ister. Yolları anlaşılmazdır, ama asla hata yapmaz. Bilgelik ve sevgi doludur. O'nun iradesine uyalım. Deneyimleyip geriye dönüp bakana kadar bilmediğimiz bazı şeyler olabilir.

Tanrı bizi tehlikeden uzaklaştırarak en mahrem ilgi alanlarımıza dokunabilir. Bazen bizi en değerli şeyden, bizim için en büyük hazine olan şeyden mahrum eder. Sevdiğimiz biri hastalanabilir; birinin ölümü bizi çaresiz hissettirecek. Ancak ölümle yüz yüze geldiğimizde hayatın gerçeklerini daha derinden takdir edebiliyoruz.

Dertlerimiz Tanrı'yı ​​memnun etmez ama bize itaati öğretmek için acı çekmek gerekir. Bir yazar şöyle dedi: Bazen Tanrı, Emirlerini doğru okuyabilsinler diye çocuklarının gözlerini yaşlarla yıkar.". Payımıza düşen denemeler ne kadar şiddetli olursa olsun, Mesih bize karşı tutumunu asla değiştirmez, her zaman nazik ve sevgi dolu kalır." Çünkü senin için ne gibi niyetlerim olduğunu yalnızca ben biliyorum, diyor Rab, niyetlerim kötülük için değil, iyilik için. (Yer. 29:11) İzin verdiği tüm denemeler bizim iyiliğimiz içindir. Bir dakikada tüm dünyevi zevkleri bir hiçe çeviren ağır bir darbe, bakışlarımızı cennete çevirebilir.

Afet geldiğinde "neden?" diye sormak anlamsızdır. Sorular ve şüpheler yalnızca durumu daha da kötüleştirir. Gerçeği kabul etmek ve tüm çabalarınızı sorunu çözmeye odaklamak çok daha akıllıca olacaktır. Herhangi bir denemenin sonucunu görmek her zaman mümkün olmasa da insan Allah'a olan güvenini kaybetmemelidir.

Bazen Tanrı, güçlü, acı verici bir darbe almamıza izin verir. En gizli planların veya umutların bile yıkılması olabilir. Hayal kırıklığı ne olursa olsun, hayatımız Tanrı'nın elinde. Tanrı'nın her birimiz için kendi planı vardır ve izin verdiği her darbenin bir amacı vardır. Tanrı " kalbinin arzusuna göre değil, insan oğullarını cezalandırır ve üzer. (Yer. 3:33) Çocuklarını sevdiği için onların hayatlarında denemelere izin verir.

12. Umutsuzluğa yer yok

Tüm bunları anlamak umutsuzluğa yer bırakmaz. Tüm insanlar, Tanrı'nın her biri için kendi planları olduğu ve olan her şeyin bir amacı olduğu güvencesiyle yaşamalıdır. Böyle bir güven hayatı mutlu eder! "Yolculuklarının en zor kısmına şükranla bakacaklar" - ne harika bir söz!

Şeytan bizi incitmek için ayartmalar icat eder, ama Tanrı onları iyiye çevirir ve Kendi yüceliği için kullanır. Sahip olduğumuz her deneyim, ne olursa olsun, içinde Tanrı'nın planını taşır. "Korkuların, kaygıların neyle karşılaşırsa karşılaşsın, her şeyi Rabbine bırak. Ruhun güçlenecek ve daha dayanıklı olacaktır. Gelecekte zorluklardan nasıl kurtulacağını ve güven kazanacağını göreceksin. Ne kadar zayıf ve çaresizsen o kadar güçlüsün." O'nun içinde olacaksınız, yükünüz ne kadar ağırsa, yükünüz onları taşımaya hazır olan Allah'a teslim edildiğinde dinlenmeniz o kadar mutlu olur.

Koşullar bizi uzun süre arkadaşlardan ayırabilir; uçsuz bucaksız denizin azgın suları bizi sevdiklerimizden ayırabilir. Ancak ne koşullar ne de mesafeler bizi Kurtarıcı'dan ayıramaz. Nerede olursak olalım, O desteklemek, korumak, teşvik etmek ve teselli etmek için oradadır. Bir annenin çocuğuna olan sevgisi büyüktür, ama Mesih'in kurtarılanlara olan sevgisi sonsuz derecede büyüktür. O'nun sevgisine sığınmak ve “O'na güveniyorum, çünkü O benim için canını verdi. insan sevgisi genellikle değişebilir, ancak Mesih'in sevgisi değişmez. Yardım için O'na yakardığımızda, bizi kurtarmak için elini uzatır." GeraldNash

Hedefe ulaşabilmek için Tanrı'dan güç istedim:

Alçakgönüllülükle itaat etmeyi öğrenebileceğim için zayıf oldum.

Harika şeyler yapmak için sağlık istedim:

Daha iyi şeyler yapmak için zayıf düştüm.

Mutlu olmak için mal istedim:

Bilge olmak için fakir oldum. güç istedim

insan zaferine ulaşmak için:

Tanrı'nın ihtiyacını hissedemeyecek kadar zayıf düştüm.

Hayattan zevk almak için her şeyi istedim:

Her şeyden zevk aldığım bir hayatım var.

istediğimi alamadım

Ama almayı umduğum her şeyi aldım

farkında bile olmadan.

Söylenmemiş dualarım kabul oldu.

Tüm insanlar arasında en zengin nimetleri aldım.

Soru:

Merhaba baba! Sorum şu: Hayatta şanssızım, sürekli başarısızlıklar peşimi bırakmıyor. Hiç gerçek arkadaşım olmadı, iş bulamıyorum İyi iş, çocuklarım sık sık hastalanır ve pek çok küçük şey olur, her şey bana karşı. Görüşümü düzeltmek için ameliyat oldum, yine kötüleşti, nazal septumu düzelttim ama hala nefes alamıyorum. Kiliseye gidiyorum, 2 ayda bir cemaat alıyorum, belki ruhum kötü? Hayatta her şeyin yolunda gitmesi için kime dua etmeliyim, Tanrı beni imtihan ediyor?

Soruyu cevaplar: Başpiskopos Dimitri Şuşpanov

rahibin yanıtı:

Cevap olarak azizlerin üzüntüler hakkındaki sözlerini sunmak istiyorum:

“Tam bu nedenle, ayartmalar, birçok denemeler, üzüntüler, mücadeleler ve ter dökülmesi yola serilir, böylece gerçekten, tüm iradeleriyle ve tüm güçleriyle, hatta ölümüne, tek Rab'bi sevenler , ve O'na karşı böylesine bir sevgiyle artık arzuladıkları başka hiçbir şey kalmamıştı. göksel krallık Rab'bin sözüne göre kendilerini inkar etmiş ve yalnızca Rab'bi kendi nefeslerinden daha çok seven; neden, yüksek sevgileri için, yüksek ilahi armağanlarla ödüllendirilecekler"

"Allah, tövbe eden ve mütevazi bir kalbi hor görmez: Üzüntüye uğrayanlar, Allah'ın izniyledir; ve tüm canlarıyla kederli olanlar Rab'be döndüklerinde, aynı zamanda Rab, onları lütfuyla tarifsiz bir şekilde teselli eder ve bir iyilik verir. O'nu dinleyenlere düşünce, O'nu memnun etmek için ne yapılması gerektiğinde”

"Acıların sabrıyla ruhlarımızı kurtarırız ve aksi takdirde, kederlerin sabrıyla olduğu gibi, Mesih'in acılarının suç ortağı olmayız. Her şey için Tanrı'ya şükredin, şükran günleri zayıflıklar için Tanrı'nın önünde aracılık eder"

"Ve birçok kederde olduğu gibi, Tanrı'nın krallığına girmemiz bizim için uygundur. Bakın: hiç kimse emek ve keder olmadan aklanamaz. Bu nedenle, cennetin krallığına giden kapılar, Rab dar ve sıkışık olarak adlandırdı, ki bu kısıtlamalarla doludur. Ama herkes cennetin krallığına götürmez. Karşılaştığınız her ne olursa olsun, gerginlik veya keder, Tanrı'ya olan inancından dolayı keder "

"Her insanın kendi üzüntüleri vardır, ancak bunlar bir yabancının gözüyle görülemez. Ayrıca, size bir teselli olarak şunu söyleyeceğim: kişi ancak acılara sabrederek ruhunu kurtarabilir. Kutsal babalar şunu fark eder: eğer keder olmasaydı, azizler olmazdı. Ve Rab verdi, bize şu emredildi: Sabrınızla ruhlarınızı kazanın"

"Rab'bin bize hangi amaçla acılar gönderdiğini bilmiyoruz, ama elbette, bunların başlıcaları üçtür ve bunlardan biri veya belki hepsi, O'nun bizi baba asasıyla dövmesinin nedenidir. Ben inan: ya önceki günahlarımızın cezalandırılması için, çünkü kutsal Havari'nin sözüne göre: dünyayla birlikte mahkum edilmemek için (1 Korintliler 11, 32) ya da test etmek için Rab tarafından cezalandırılıyoruz. Rab'be inanç ve umut ya da nihayet, ama geçmişte üzüntüler olmadan başka günahlara düşüyoruz. Ayrıca, keder yolu Cennetin Krallığına giden yoldur"

Cevaplar, Khokhly'deki (Moskova) Hayat Veren Üçlü Kilise'nin rektörü:

- Bir kişi aynı soruyu sorabilir: "Bu neden benim başıma geliyor?" tamamen farklı, taban tabana zıt durumlarda. Bu bir şey - bazı günlük, güncel sıkıntılar, kendine rahatsızlık, temel şeylerle baş edememe. Diğeri, yalnızlık, sevilen birinin kaybı gibi küresel, ciddi, varoluşsal sorunlar.

Yani topuk kırıldığında, bir kadın patronuyla tanışmak için acele ederken, sonunda geç kaldı ve harika bir işini kaybetti. Sonra şu soru da sorulur: "Bu neden benim başıma geldi?" Cevap vermek anlamsız ve aptalca çünkü ... anlamsız ve aptalca. Ancak, gerçekten bir aile sahibi olmak isteyen, evlilik için çabalayan, iffetini koruyan, iyiler arasında yaşayan Elena sorusu gibi ciddi sorular göz ardı edilemez. iyi insanlar ve diğerlerine kıyasla genel olarak hiçbir şeyden mahrum olmayan. Ama bir şey yapışmıyor. Onun nesi var ve neden? Tanrı'nın bu iradesini kendi içinde nasıl kabul etmelidir? Bu Tanrı'nın iradesi bile mi?

Burada başka bir soru ortaya çıkıyor - Tanrı'nın acı çekme, yalnızlık, bir kişiye acı veren başka bir şey için iradesi var mı? Ve bu önemli bir soru.

İnsanların acı çekmesinin Tanrı'nın isteği olduğunu düşünmüyorum. Küçük çocukların korkunç hastalıklardan ölmesi Tanrı'nın isteği değildir. İnsanların yalnız kalması ve bundan muzdarip olması Tanrı'nın iradesi değildir, çünkü Rab Kendisi şöyle dedi: "Bir erkeğin yalnız olması iyi değil.» (Yaratılış 2:18)

İnsanların engelli olması Tanrı'nın iradesi değildir. İnsanların mutsuz olması, kusurlu ailelerde doğması Tanrı'nın iradesi değildir. Ve ebeveynlerin sevmediği için çocukların acı çekmesi.

Öyleyse "Tanrı'nın iradesi nasıl kabul edilir" sorusunu gündeme getirmek imkansız mı? Eğer soru böyle sorulursa, o zaman dışarıdan birileri bize “Neden bu kadar garip bir inancın var?” diye sorduğunda şaşırmamalıyız.

Bazı olumsuz, trajik olaylar için Tanrı'nın iradesi olduğunu kabul edersek, şu şekilde yanıt vermeliyiz: "Her şey Tanrı'nın isteği olduğu için olur." Ve bebeklerin ölümü, kanser, masum insanların acımasızca öldürülmesi, savaşlar, yalanlar, aldatma, ihanet, vatana ihanet, suçlar için Tanrı'nın iradesinin olması kulağa ne kadar küfür gibi gelecek. Bu Tanrı'nın isteği olabilir mi?

Dünyanın resmini değiştir...

Müritlerin hakkında Rab'be sordukları, kör adamın iyileşmesiyle ilgili müjde öyküsünü hatırlayalım: “Rabbi! Kör olarak doğduğu için kim günah işledi, o veya ailesi? İsa cevap verdi: "Ne o ne de ana babası günah işlediler, fakat bu, Allah'ın işleri onun üzerinde görünsün diye oldu" (Yuhanna 9:1-3).

Rab onu iyileştirmek için gelir. Ancak Rab, belirli bir körü iyileştirmeye ve dünyadaki tüm körleri iyileştirmeye gelmez. Ve dünyanın resmini değiştirmek için. Böylece genel olarak körlük, sağırlık, dilsizlik ve diğer her şey bu dünyanın kanunu, normu olmaktan çıkar.

Rab, Çarmıhta bu dünyanın günahlarını Kendi üzerine alır, bu dünyayı kendi kanıyla kurtarır, diriltir ve bu dünyaya hastalığın, kederin, iç çekmenin olmadığı, yalnızca bir kişinin büyük mutluluğunun olduğu Ebedi Yaşamı verir. doluluk, güzellik, mutluluk ve sevgi içinde olmak.

İnsanlar, Mesih'in Dirilişinden sonra hastalıklarla doğmaktan vazgeçmediler, savaşmayı ve birbirlerini öldürmeyi bırakmadılar. Ancak insanlar sonunda Hristiyan olurlarsa bunu yapmayı bırakabilirler. Ve genel olarak, insanlar Hristiyan olduklarında (gerçek olarak, ismen değil), hayat değişir.

Belki de dış kabuğu değişmiyor, insan hayatının tüm sonuçlarıyla insan olmaktan çıkmıyor. Ancak Tanrı'ya gerçekten bağlı olan bir kişi büyük ölçüde değişir. Hayata geldiği için içsel olarak kör, sağır, dilsiz olmaktan çıkar. Fiziksel yaşam aynı kalmasına rağmen. Belki de bu hayatın zorlukları Hristiyanlar için fiziksel olarak ağırlaştırılmıştır. Ama içsel olarak bir Hıristiyan günden güne yenilenir. Elçi Pavlus'un dediği gibi, eğer eski eskirse, o zaman içsel olarak yenilenir.

Daha fazla soru yok

Bir kişi kendini zor bir durumda bulduğunda veya başına olağanüstü bir şey geldiğinde ve aynı zamanda hayatında Tanrı'nın varlığını hissetmeyi, Tanrı'nın yanında olduğunu hissetmeyi başardığında, artık soru sormaz. tanrıya. Bunun neden başına geldiğini sormuyor.

Öyle oldu ki, son birkaç yılda kanseri ilerlemiş çocuklarla sık sık iletişim kurmak zorunda kaldım. Birçoğu bu süre zarfında zaten Tanrı'ya gitti.

Onlarla Cennetin Krallığı hakkında, hayatlarında Tanrı'nın varlığını hissedip hissetmedikleri hakkında konuşuyorum. Ve benim için her zaman bir tür mucize, bir keşif, bunlardan, hala çok küçük ama gerçek Hıristiyanlardan, Tanrı'nın bu varlığını çok parlak, çok yakın hissettiklerini duyduğumda. Gücü yettiğinde, örneğin korkunç bir acıya katlanmak zorunda kaldığı durumlarda, mücadele eder ve bu acıları anne babasına göstermemeye çalışır. Ve asıl mesele, bu çocukların (bu, kişisel itirafın sırrının keşfi olmayacak) itiraf sırasında acıya dayanacak güce sahip olmadıklarına ve ebeveynlerinin acılarını görerek kendilerinin acı çekmesine tövbe etmeleridir. Tanrı'ya çok yakın olduklarını anlıyorum.

Elbette durumlar farklı. 16-17 yaşlarında çocuklar var, yaşananlardan dolayı çok ağır bir bunalımdalar. Sonuna kadar dayanamazlar ama denerler. Ölüm saatinin yaklaştığını fark ederek deniyorlar. Anne babaları da çabalıyor.

Geçenlerde bir anneye “Güçlü ol” dedim ve bana gülümseyerek cevap verdi: “Neden bahsediyorsun, her şeyi uzun zaman önce kabul ettim.” Ve böyle bir dünya görünür, onun için Tanrı'nın yakın olduğu gerçeğinden ruhunda barış. Bir trajedi yaşamasına rağmen, hastalık aşamasındaki çocuğa dışarıdan biri tarafından bakmak korkunçtur.

Bir kişi doktor değilse, rahip değilse, ebeveyn değilse, küçük bir insanın bu kadar acı çektiğini görerek birkaç dakikadan fazla ortalıkta olması zordur.

Bu acı çekmek Tanrı'nın iradesi mi?

Bu, Tanrı'nın isteği olarak kabul edilebilir mi?

Allah'ı hayatınıza kabul edebiliyor musunuz?

Nasıl yapılır?

bilmiyorum

Bu insanlar bunu nasıl yapıyor?

Söyleyemem.

Bir yöntemim, sihirli bir formülüm, hazır bir tarifim yok.

Bir kişinin kederli bir durumda, Tanrı'yı ​​\u200b\u200byanlış anlama durumunda, hayatın ona tamamen anlamsız ve yararsız göründüğü bir durumda, "Tanrı'yı ​​\u200b\u200bnasıl daha iyi tanıyabilirim, nasıl yapabilirim" diye düşünebilecek durumda olması çok önemlidir. Tanrı'yı ​​\u200b\u200bkabul et, bu Işığı O'ndan nasıl alabilirim ki beni aydınlatarak bu soruyu benden uzaklaştırdı. Çünkü bu sorun çözülemez. Cevap yok. Ve bunu sürekli sorarsanız, yine bir cevap olmayacak, ancak sürekli bir umutsuzluk hali, yürek burkan bir cevapsızlık hali olacaktır. Ama bu soruyu hayatınızdan çıkarabilirsiniz.

Yaşadığımız dünya çarpık, mayın tarlası gibi, savaş alanı gibi. Böyle bir şeyi nerede bulabilirsin, güven içinde oturabileceğin bir çeşit vaha. kiyamet gunu? Yeryüzünde böyle bir yer yok.

Ve burada Kierkegaard'ın sözleri benim için çok önemli, eğer bir kişi Tanrı'ya her zaman yöneldiği bir Güç, bir Zihin, böyle bir Mucize gibi davranırsa, o zaman bir kişinin bir şekilde her zaman Tanrı'yı ​​\u200b\u200banlamaya çalışması gerekir: neden öyle mi neden böyle oluyor Böylesine Güçlü, Akılcı, Süper-Adil ve Böylesine Doğru bir Tanrı karşısında yanılmamak için. Ama eğer "Tanrı Sevgiyse" (1 Yuhanna 4:16), o zaman O'nu anlamamak hiç de korkutucu değildir. Sadece bu Sevgiyi hissetmeyi öğrenmeniz, bu Sevgiye yaklaşabilmeniz, böylece insan kalbine gerçekten derinden dokunması gerekiyor. Çünkü kalbe dokunuyorsa, o zaman insan önce İncil'le, dini hayatıyla, kendisiyle farklı bir şekilde ilişki kurmaya başlar. Ve tabii ki, Tanrı ile farklı bir şekilde ilişki kurmaya başlar.

Bu yüzden bir kişinin kararını vermesi ve Tanrı'yı ​​\u200b\u200bkalbinde kabul etmesi gerekir.

folklor

Tanrı'nın daha çok sevdiği kişiye bir tür sınav gönderdiği fikri, küçük sözler gibi bir tür folklordur. Gücümüzün ötesinde haç olmadığı gerçeği gibi, Tanrı bize gücümüze göre sadece denemeler gönderir.

Affet beni, Müjde - bu senin gücün dahilinde mi?!

Haç dayanılmaz olmayacak kadar saçmalamayı nasıl konuşabiliriz?

Evet, haç her zaman dayanılmazdır. Uygulanabilir bir çapraz yoktur.

Ama şu sözler: “Kim beni takip etmek isterse, kendini inkâr eder, çarmıhını yüklenip beni takip eder” (Markos 8:34) – bu sizin gücünüz dahilinde mi?

Bir insanın böyle sözler duyması mümkün mü?

Tanrı'nın hayatına girmesine izin vermeden kendisi bir şeyler yapabilir mi?

Cevabınız evet ise, o zaman belki de herkesin yapabileceği başka bir “müjde” vardır. Öyle bir “müjde” var ki, insanların zihnine uyarlanmış, Hristiyanlık ile ulusal fikirlerin aşağı yukarı aynı olduğu; bizim nerede halk gelenekleri ve genel olarak çağların gelenekleri ve Mesih'teki yaşam bir ve aynıdır. Evet, eğer böyle bir "müjde" ise, o zaman oldukça yeteneklidir. Geleneklerin "müjdesi", kanunların "müjdesi", emperyal-güçlü bilincin "müjdesi", her şeyin "müjdesi". Sadece Mesih İncilinde gelenekler veya ulusal fikirler hakkında hiçbir şey söylemedi.

Her şey doğru olduğunda

Çoğu zaman bir kişi şöyle düşünür: "Her şeyi doğru yapıyorum, sonunda bu neden benim başıma geliyor?"

Ancak hayatımız neyi doğru yaptığımıza veya neyi yanlış yaptığımıza bağlı değildir.

Evet, Eski Ahit adaleti kategorilerinde, tabiri caizse böyle bir kurallar kuruluşu trafik tabii ki çalışır. Sola gidersen bunu kaybedersin, sağa gidersen bunu kaybedersin. Düz devam etsen iyi olur. Zor, ama en azından doğru. “Tanrınız RAB'bin size buyurduğu gibi yapmaya bakın; ne sağa ne de sola sapmayın; Allahın RABBİN sana emrettiği yolda yürü ki, mülk olarak alacağın diyarda yaşayasın, ve kendinle iyi geçinesin ve uzun süre oturasın” (Tesniye 5:32-33).

Ama havarilerin yaptığı, her birinin korkunç, korkunç işkencelerle idam edilmesine, tüm havarisel yaşamları boyunca durmadan taşlanmalarına, aşağılanmalarına ve hapsedilmelerine, zulüm görmelerine neden olacak kadar kötü ve yanlış olan neydi? neden normalleri yoktu aile hayatı? Neden iyi bir daireleri, Moskova'nın merkezine kolayca ulaşabilecekleri bir kulübeleri, iyi bir arabaları, bir işleri, maaşları, emekli maaşları ve halkın saygısı yoktu?

Tekrar ediyorum, neyi yanlış yaptılar? Bu soruyu kim cevaplayabilecek, muhtemelen kendisinin doğru ya da yanlış yaptığını cevaplayacaktır.

Tartıştığımız ana soruya gelince: "Bu neden hayatımda oluyor?" - Tekrar ediyorum, cevap yok.

Tek bir olasılık var - bu konuyu gündemden çıkarmak. Ancak kişi Tanrı'ya çok yakın olduğunda kaldırılabilir.

Zorlukları sever misin? İmanınızı sınamak için bir porsiyon daha almak için can atıyor musunuz? İnancınıza güveniyorsunuz - o zaman denemeleri bekleyin!

Öncelikle "test" kavramını anlayalım.
Yunancadan (δοκίμιον) - test, test. Edilgen sesle, bu kelime şu fikri aktarır: "doğrulamadan sonra onaylandı", "onay için test edildi", "gerçek" (Cleon L. Rogers, Jr., Yeni Ahit'in Yunanca metni için yeni bir dilbilimsel ve tefsir anahtarı, 843). Denemelerin amacı iyidir. Denemeler, inancımızın gerçekliğini gösteriyor.

İmtihan imanımızın imtihanıdır. Bir şeyin sahihliğini belirlemeye yarayan bir işlem veya araçtır, sınamadır, sınama aracıdır (BDAG, 265). Testin özü, inancımızı özgünlük açısından test etmektir.
Ekinci benzetmesi denemelerin özünü çok iyi göstermektedir: Bir kişinin kurtuluşuna olan güveni yanlış inancın sonucuysa, o zaman gelecekteki herhangi bir deneme, Hıristiyan inancına bağlılığın hangi temelde inşa edildiğini gösterecektir.
Denemelerde, Tanrı her yolu kullanır. Ve aynı zamanda, Tanrı'nın günahla denemediğini (Yakup 1:13-16), kimseyi ayartmadığını anlamak önemlidir.

1. İnancımızın Bir Testi Olarak Denemeler

Aşağıdaki ayetler, imtihanların imanımız için değerini çok güzel bir şekilde ortaya koymaktadır. Doğal olarak, etimiz onlara karşı koyacaktır. isyan edeceğiz

en ufak bir günahı bile yok et, ama Rab lütfuyla üzerimizde sabırla çalışıyor ve her şeyi gönderiyor gerekli fonlar O'nun şanlı adını lekeleyen her şeyi arındırmak için.

"Kardeşlerim, çeşitli ayartmalara düştüğünüzde, büyük bir sevinçle karşılayın, inancınızın sınavının sabır ürettiğini bilmek; ve ama sabrın mükemmel bir etkisi olmalı ki, hiçbir kusur olmadan tüm doluluğuyla mükemmelsin. " (Yakub 1:2-4)

"Buna sevinin, şimdi gerekirse çeşitli ayartmalardan biraz yas tutarak,öyle ki, denenmiş imanınız, İsa Mesih'in vahyinde övgü ve şeref ve izzet için ateşle sınansa da yok olan altından daha değerli olabilir.. " (1 Petrus 1:6,7)

2. Tanrı'nın ihtişamını göstermenin bir yolu olarak denemeler.

Testin bu yönü hakkında nadiren düşünürüz. Çok daha sık olarak, bazı insanlar Tanrı'nın yüceliğini göstermek için insanı kullanmaya hakkı olmadığını düşünürler. Kil, hayali haklarına dayanarak çömlekçiye işaret etmeye başlar. Ama nasıl! Açıkçası, Tanrı'nın yüceliğinin tezahürü için böyle bir araç bizim kulağımıza acımasız geliyor, ancak bunun nedeni yalnızca Tanrı'nın doğasını tam olarak anlamamamız ve O'nun "kalbinin" planlarını bilmememizdir. Bencilliğimiz ve öz-değer duygumuz, kendimizi koruma duygumuzu besler.

"Ve yanından geçerken doğuştan kör bir adam gördü.Havarileri O'na sordular: Haham! kör olarak doğduğu için anne babası mı yoksa kendisi mi günah işledi? İsa cevap verdi: ne o ne de ana-babası günah işlemedi, fakat [bu] Allah'ın işleri onun üzerinde görünsün [içindir]. " (Yuhanna 9:1-3)

3. Cezalandırmanın bir yolu olarak denemeler.

Pek çok Hıristiyan, komşularının başına kötü bir şey geldiğinde, imtihanların bu yönü hakkında dedikodu yapar: "Ah, Tanrı onu cezalandırdı!". Bir kişi tedavi edilemez bir hastalığa yakalandı - Tanrı cezalandırdı, sevilen biri öldü - Tanrı cezalandırdı vb. Belki öyle, ama bir gerçek değil, çünkü test etmek için birkaç neden olduğunu görüyoruz. Ve denemelere neden izin verdiğini yalnızca Tanrı tam olarak bilir.
Ve Tanrı ceza yoluyla imanımızı sınar.
"Rab beni ciddi şekilde cezalandırdı ama beni öldürmedi."(Mezm. 117:18)

"Yargılarının doğru olduğunu ve beni adil bir şekilde cezalandırdığını biliyorum, Tanrım.(Mezm. 119:75)

4. Aptalca eylemlerimizin bir sonucu olarak "Testler".
Bu nokta, genellikle bir test olarak düşündüğümüz şey olduğu kadar bir test değildir, ancak terimin İncil'deki anlamında değildir. Aptalca şeyler yaptığımızda, sonuçlarını nadiren düşünürüz. Örneğin araba almak için bankadan kredi çekiyoruz, belli bir zaman geçiyor ve arabaya para veremeyeceğimizi anlıyoruz. Ve sofistike insan zihni, eylemlerinin sorumluluğunu Tanrı'ya yükleyerek hemen kendini haklı çıkarmaya başlar ve şöyle der: "Rab beni sınıyor." Ama öyle değil. Kuşkusuz bu tür durumlarda karakter niteliklerimiz kendini gösterir, ancak arabaya para veremememizin sorunu, finansal yeteneklerimizi yeterince değerlendiremememizdir. Ve daha fazlası değil. Tanrı'nın, imanımızı sınamak için zayıflıklarımızı da kullanması mümkündür.

Tanrı bizi sınavlarda sevinmeye çağırıyor. Bu neşenin sebebi mazoşizm değil, kendimizi acıya maruz bırakmayı sevmiyoruz. Mutluyuz çünkü denemelerin nihai amacını biliyoruz - İsa Mesih'in suretine dönüşmek.